AMIGOS Y COMPAEROS DE PABLO

Diccionario biblico: Pablo

(gr. Pulos; del lat. Paulus, un nombre romano que significa "pequeo"). El gran apstol a los gentiles. En la Biblia se lo presenta como Saulo (gr. Sulos, del heb. Shzl , "pedido [a Dios]", o "prestado [a Dios]"; Hch. 7:58) y se lo menciona por ese nombre en la narracin de Hechos hasta el cp 13:9. Ha habido bastante especulacin acerca de por qu en medio de Hechos se comienza a llamar Pablo a Saulo, y de all en adel ante slo se lo nombra como Pablo, excepto el relato que l mismo hace de su conversin (22:7, 13; 26:14). Una respuesta sencilla y plausible sera que l, como otros (Hch. 1:23; 13:1; Col. 4:1 1; etc.), tuviera ms de un nombre: un nombre hebreo, Saulo, y un nombre romano grecizado, Pulos o Pablo. Quizs usara el nombre hebreo en su hogar y en sus contactos con los judos, pero su nombre greco -romano estara en armona con la influencia y el ambiente helensticos de la ciudad donde naci, y con su envidiable estatus de ciudadano romano. Ms tarde, cuando comenz su obra entre los gentiles, era ventajoso para l que se lo conociera como Pablo. Es digno de notar que hasta Hch. 13 se menciona a Pablo slo en relacin con su contacto con los judos. Pero en ese captulo comienzan sus actividades entre los gentiles, como tambin el uso de su nombre gentil, Pablo.

Diccionario biblico: Urbano

(gr. Ourbans; del lat. Urbanus, " Urbano [ciudadano]", "pulido" o "corts"; nombre que aparece en inscripciones gr. y lat.). Cristiano, residente en Roma, a quien Pablo le envi saludos una vez (Ro. 16:9).

Diccionario biblico: Marcos

(gr. Mrkos, "varonil [viril]"). Col. 4:10;

Otro nombre, o sobrenombre, para Juan* 3 (Hch. 12:12, 25; 15:37, 39; etc.).

Diccionario biblico: Bernab

(gr. Barnabs o Barnbas). No se conoce la forma exacta del heb. o del aram. de la cual deriva este nombre. Por ello, su significado es incierto: "hijo de consolacin" (RVR, DHH) o "hijo de exhortacin [pr edicacin]" (BJ). Sobrenombre dado a Jos, un judo chipriota de la tribu de Lev (Hch. 4:36) y reconocido predicador cristiano. Descripto como "varn bueno y lleno del Espritu Santo y de fe" (11:24), era to (RVR) o primo (BJ) de Juan Marcos (Col. 4:10). Una antigua tradicin ubica a Bemab entre los 70 enviados por Jess (Lc. 10:1). Pero Bernab aparece por 1 vez como uno de los que vendi su propiedad y la don para el sostn de necesitados en la iglesia de Jerusaln (Hch. 4:34-37). Luego aparece en relacin con la visita de Pablo a Jerusaln, unos 3 aos despus de su conversin (G. 1:18). En esa ocasin, Bernab ayud a disipar el temor y la desconfianza comprensibles que los cristianos sentan por Pablo, se hizo amigo del perseguidor convertido y anim a otros a aceptarlo (Hch. 9:26, 27).

Diccionario biblico: Tito

(gr. Ttos, "honorable"; transliteracin del lat. Titus; las 2 formas del nombre eran comunes en la poca apostlica). Amigo ntimo, c ompaero de viaje y asistente del apstol Pablo. Su nombre aparece en el NT slo en las epstolas a los Corintios (2 Co. 3:13, etc.), los Glatas (G. 2:1, 3), Timoteo (2 Ti. 4:10) y Tito (Tit. 1:4). Pablo consideraba a Tito su "verdadero hijo en la comn fe" (v 4), evidentemente porque era uno de sus conversos. Que Tito era gentil se desprende de la firme decisin de Pablo de no circuncidarlo con el fin de apaciguar a los judos cristianos de Jerusaln, exageradamente celosos, quiz cuando la visit como delegado de Antioqua ante el concilio que se haba convocado para resolver el asunto de los conversos de origen gentil (G. 2:1 -5; cf Hch. 15); tal vez fuera oriundo de Antioqua. Sea com o fuere, parece que perteneca a esa iglesia gentil (G. 2:1) y quizs acept el cristianismo en los comienzos del ministerio de Pablo en esa ciudad. Cuando algunos miembros de la iglesia de Corinto se rebelaron contra Pablo (c 57 d.C.), ste envi a Tito para tratar de conseguir una reconciliacin. La ansiedad del apstol por el xito de esta empresa se echa de ver por la perplejidad que experiment al no encontrarse con l en Troas, tal como estaba planeado (2 Co. 2:12, 13; 7:6, 13, 14). Poco despus se encontr con Tito en Macedonia, y recibi con gozo los brillantes informes acerca del xito de su misin (7:6, 7, 13, 14). Lo volvi a enviar a Corinto con su 2 epstola a los creyentes de esa ciudad (8:6, 17, 18, 23), y tambin con el fin de supervigi lar la recoleccin de fondos para los pobres de Jerusaln (8:23 -9:5). Algunos aos ms tarde, aparentemente no mucho antes de su 2o encarcelamiento en Roma, Pablo escribi la epstola destinada a Tito. Lo 1168 haba dejado en Creta para que organizara la s iglesias e instruyera cabalmente a los creyentes (Tit. 1:4, 5). En su carta le pide que se encuentre con l en Nicpolis* (3:12). Lo ltimo que sabemos de Tito es lo que Pablo le dice a Timoteo en una de sus epstolas poco antes de morir: lo haba envi ado en una misin especial a Dalmacia (2 Ti. 4: 1O).

Diccionario biblico: Aristarco

(gr. Arstarjos, [el] "mejor gobernante [prncipe]"; nombre personal muy difundido segn las inscripciones gr.). Compaero cristiano de Pablo, oriundo de Tesalnica en Macedonia. Estaba en Efeso cuando se desat el tumulto contra el apstol; fue arrastrado por la multitud al teatro, pero aparentemente no qued muy herido (Hch. 19:29). Lo encontramos nuevamente e n el 3er viaje misionero de Pablo, el viaje de Grecia a Jerusaln (20:4, 5). Tambin fue con l a Roma (27:2) probablemente como siervo personal del apstol, siendo que un prisionero poltico romano tena derecho a ser acompaado por un siervo, adems de su mdico personal (en este caso, Lucas). Por ello encontramos que se menciona a Aristarco en las epstolas de la prisin (Flm. 24; Col. 4:10, 11) como uno de los "compaeros de prisin" y "colaborador".

Diccionario biblico: Epafrodito

Hermoso: Fi1.2:25-30. Amigo y colaborador de pablo, (Fil 2:25)

Diccionario biblico: Demas

(gr. Dms, "gobernador del pueblo"; tal vez una forma abreviada de Demetrios).

Compaero de Pablo durante su 1er encarcelamiento en Roma. Envi saludos a la iglesia de Colosas y a Filemn (Col. 4:14; Flm. 24). Ms tarde abandon a Pablo, quiz renunciando a su fe, y se fue a Tesalnica (2 Ti. 4: 10).

Diccionario biblico: Clemente

(gr. Klemes; transliteracin del lat. Clemens, "suave" o "misericordioso [benigno, bueno, benvolo, piadoso]"; la forma gr. de este nombre aparece tambin en inscripciones,). Colaborador de Pablo en la iglesia de Filipos (Fil. 4:3). Es improbable que este Clemente sea el autor de la epstola que lleva su nombre, escrita c 96 d.C. por el obisp o de Roma. Vase Apcrifos del NT.

Diccionario biblico: Silas

(gr. Slas y Sils, "amante de la selva [selvtico]"; tal vez derivado del aram. Shel, equivalente al heb. Shl, Sal o Saulo). El nombre Silas aparece en los escritos de Josefo y en inscri pciones griegas. Su forma latina, que tambin figura en inscripciones, es Silvanus, del que se deriva la forma griega del NT, "Silvano".* Ciudadano romano (Hch. 16:37, 38), compaero de Pablo durante su 2 viaje misionero (15:40 -18:22). Si se compara Hch. 18:5 con 2 Co. 1:19 se puede verificar que tambin se llamaba Silvano; sin duda el Silvano de 1 Ts. 1:1, 2 Ts. 1:1 y 1 P. 5:12. Era dirigente de la iglesia (Hch 15:22) y profeta (v 32). Despus del Concilio de Jerusaln, junto con Judas Barsabs fue elegido para ir con Pablo y Bernab a llevar las cartas del concilio a los miembros de origen gentil de las iglesias "de Antioqua, en Siria y en Cilicia", y para explicar las decisiones a que este haba llegado (vs 22, 23). Al llegar a Antioqua die ron sus mensajes, y Silas y Judas, que eran profetas, exhortaron y fortalecieron a la iglesia de ese lugar (vs 30 -32). Ms tarde, Pablo escogi a Silas para que lo acompaara en su 2 viaje misionero (vs 40, 4 1 ). En Filipos fueron detenidos, azotados y arrojados a la prisin (16:17 -24). Un terremoto los liber, y su ciudadana romana origin las disculpas de los magistrados (vs 25 -40). Luego fueron a Tesalnica y a Berea (17:1-10). Silas se qued all con Timoteo, mientras Pablo prosegua hacia Atenas (vs 14, 15). Despus, Silas y Timoteo se reunieron con Pablo en Corinto y dedicaron algn tiempo a predicar all (cf Hch. 18:5; 2 Co. 1:19). No se sabe nada ms de la vida posterior de Silas a menos que, como pareceran indicarlo Hch. 18:5 y 2 Co . 1: 19, fuera el secretario que escribi al dictado 1 P. (5:12).

Diccionario biblico: Jess

(gr. Isus, "Salvador" Yehsha{, Josu]). [del heb. Ysha{, "Yahweh, salva!", forma tarda de

La forma espaola "Jess" proviene del latn. El nombre aparece en osarios descubiertos en Palestina y que datan del tiempo de Cristo, o poco tiempo despus (fig 285). 1. Judo cristiano, tambin llamado "Justo", que fue un asociado de Pablo durante su primer encarcelamiento en Roma y envi saludos a la iglesia de Colosas (Col. 4:11).

Diccionario biblico: Timoteo

(gr. Timtheos, "alguien que reverencia [honra] a Dios" o "adorando [honrando] a Dios"; aparece con frecuencia en inscripciones gr.).

Converso de Pablo, adems de su compaero de viaje y asistente. Se lo menciona por 1a vez en relacin con la visita de Pablo a Listra en su 2 viaje misionero (c 49 d.C.), cuando Timoteo ya era creyente cristiano (Hch. 16:1). Parece que l y los miembros de su familia fueron convertidos por Pablo en ocasin de la la visita del apstol a esa ciudad (Hch. 14:8 -18; cf 1 Ti. 1:2; 2 Ti. 1:1, 2, 5). Era medio "judo" por parte de madre y medio "griego" por parte de padre (Hch. 16:1), pero fue bien instruido en materia religiosa y en las Escrituras del AT por 2 mujeres piadosas: su madre Eunice y su abuela Loida (Hch. 16:1; 2 Ti. 1:5; 3:15). Como joven cristiano, Timoteo se haba ganado una excelente reputacin entre los creyentes de Listra y de la cercana Iconio (Hch. 16:2), y, al ver en l un promisorio obrero para Dios, Pablo decidi vincularlo consigo como aprendiz de misionero. "Por causa de los judos que haba en aquellos lugares", Pablo circuncid a Timoteo para evitar conflictos innecesarios acerca de esos asuntos (v 3; parece que su padre se opuso). El joven acompa a Pablo mientras ste volva a visitar las iglesias de la regin (vs 4, 5), y tambin al penetrar en "Frigia y la provincia de Galacia" (v 6); asimismo cuando fue a Troas (vs 8, 9), y al llevar el evangelio a las grandes ciudades de Macedonia: Filipos, Tesalnica y Berea (cps 16:9 -17:14). Al verse inesperadamente forzado a huir de Berea hacia Atenas, Pablo dej a Timoteo y a Silas all (17:14), pero en cuanto lleg a esta ltima ciudad l es pidi que se unieran a l (vs 15, 16). El apstol inmediatamente envi a Timoteo a Tesalnica para fortalecer a los nuevos conversos de esa ciudad (1 Ts. 3:1, 2), por lo que Silas y Timoteo no se volvieron a encontrar con l hasta ms tarde en Corinto (Hch. 18:5; 1 Ts. 1:1; 3:6; 2 Ts. 1:1). Es muy posible que Timoteo permaneciera en Grecia cuando Pablo regres a Jerusaln al ao siguiente.

Diccionario biblico: Filemn

(gr. Filemn, "amante" o "afectuoso [c arioso, amigable]"). Cristiano que viva en Colosas (cf Flm. 1 y 2 con Col. 4:17; Flm. 10 con Col.1:2) y en cuya casa se reunan para la adoracin los creyentes de esa ciudad (Flm. 2). Fue el destinatario de una carta de Pablo en la que el apstol intercede en favor de Onsimo, un esclavo fugitivo de Filemn. Pablo se dirige a l como un "colaborador nuestro" (v 1), y lo felicita por su bondad para con los santos (vs 5 -7). Aparentemente, Pablo nunca haba estado en Colosas; por lo menos nunca hab a visitado esta regin para trabajar en ella (Col. 2:1). Por tanto, Filemn se habra convertido mientras Pablo trabajaba durante un largo perodo en Efeso (Hch. 19:1,10). Se ha sugerido que Apia, mencionada en Flm. 2, era la esposa de Filemn y que Arquipo, mencionado en el mismo pasaje, habra sido su hijo. Vase Filemn, Epstola a.

Diccionario biblico: Lucas

(gr. Louks; lat. Lucas, quizs un diminutivo del lat. Lucanus o Lucius; las diversas formas de este nombre estn documentadas en inscripci ones y textos antiguos). Autor del 3er Evangelio y de Hechos de los Apstoles, un mdico compaero de viajes del apstol Pablo. En Col. 4:10 -14 el apstol incluye a Lucas entre los creyentes gentiles que estaban con l, no con los "de la circuncisin". Por eso se cree que Lucas fue un gentil convertido al cristianismo; la tradicin cristiana primitiva lo considera nativo de Antioqua de Siria. Se desconocen otros detalles de su vida. Vanse Lucas, Evangelio de; Hechos de los Apstoles, Libro de los.