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‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺃﻤﺭ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ‬

‫‪1‬‬
‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺇﻥ ﻝﺩﻯ ﺍﻝﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﻗﻭﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺇﻨﻨﻲ ﻝﻥ ﺃﺨﻭﺽ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺸﺎﻋﺭ‪ ،‬ﺒل‬

‫ﺴﺄﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻝﻤﻨﻁﻕ ﻭﺍﻝﺩﻝﻴل‪ .‬ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻬﻡ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻝﺠﺩﺍﻻﺕ ﻤﻌﻘﻭﻝﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ‬

‫ﺍﻝﻤﻤﻜﻥ ﺍﻝﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺼﺤﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﻔﻨﻴﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻨﺸﺭﻙ ﺍﻝﻘﻠﺏ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﻌﻘل‪ .‬ﺁﻤل ﺃﻥ ﺃﺸﺭﻙ ﻋﻘﻭﻝﻜﻡ‬

‫ﻝﻜﻲ ﺘﺸﺭﻜﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﻜﻡ ﺒﺎﻝﺠﺎﻨﺏ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‪.‬‬

‫ﺸﺎﻉ ﺒﻴﻥ ﺨﺼﻭﻡ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻝﻤﺼﻁﻠﺢ ﻜﺴﻠﺔ ﺤﺎﻭﻴﺔ ﻝﻜل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻝﺤﻴﺎﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻝﺘﻲ‬

‫ﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻬﺎ‪ .‬ﺴﻭﻑ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﺼﻁﻠﺢ "ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ" ﺒﺸﻜل ﺃﺩﻕ ﻝﻺﺸﺎﺭﺓ ﺇﻝﻰ ﻨﻘﺹ ﺃﻭ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻝﻘﻴﻭﺩ ﺍﻝﺘﻲ‬

‫ﺘﻔﺭﻀﻬﺎ ﺍﻝﺩﻭل ﻭﺍﻝﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﻱ ﻋﺒﺭ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻨﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻤﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﻋﺎﻝﻤﻲ ﻤﻌﻘﺩ‬

‫ﻁﺭﺩ‪ .‬ﻭﺘﺒﻘﻰ ﺍﻻﺴﺌﻠﺔ ﺍﻝﻤﻠﺤﺔ ﻋﻥ ﻤﺎﻫﻴﺔ ﺍﻵﺜﺎﺭ‬


‫ﻓﻲ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻝﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﺍﻝﺫﻱ ﻴﺘﺸﺎﺒﻙ ﺒﺸﻜل ﻤ ﹼ‬

‫ﺍﻝﻔﻌﻠﻴﺔ ﻝﻠﻌﻭﻝﻤﺔ ﻭﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺎﻓﻌﺔ ﺃﻡ ﻀﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻝﻤﺴﺄﻝﺔ ﺍﻝﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻝﻠﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﻫﻲ ﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ ﻹﻴﻘﺎﻑ ﺍﻝﺘﻌﺎﻤﻼﺕ‬

‫ﺍﻝﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻤﻜﻥ ﺍﻝﺴﻤﺎﺡ ﺒﻬﺎ ﻝﻭ ﺃﻥ ﺍﻝﻁﺭﻓﺎﻥ ﻴﻘﻌﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺠﻬﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ‪ .‬ﻫل‬

‫‪ 1‬ﺯﻤﻴل ﺃﻗﺩﻡ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ ﻜﻴﺘﻭ‪ .‬ﻤﻥ ﺭﺴﺎﻝﺔ ﻜﻴﺘﻭ‪ ،‬ﺨﺭﻴﻑ ‪ ،2002‬ﻤﺠﻠﺩ ‪ ،1‬ﺭﻗﻡ ‪.2‬‬
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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﻴﺠﺏ ﺍﻝﺴﻤﺎﺡ ﻝﻤﺯﺍﺭﻋﻲ ﺍﻝﻘﻤﺢ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻝﻬﻭﺍﺘﻑ ﺍﻝﻨﻘﺎﻝﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﻓﻨﻠﻨﺩﺍ؟ ﻭﻫل ﻴﺠﺏ‬

‫ﺍﻝﺴﻤﺎﺡ ﻝﻠﻨﺴﺎﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﻏﺎﻨﺎ ﺒﻴﻊ ﺍﻝﻘﻤﺼﺎﻥ ﻭﺍﻝﺒﻨﺎﻁﻴل ﺍﻝﺘﻲ ﻴﺼﻨﻌﻭﻨﻬﺎ ﻝﻠﻌﻤﺎل ﺍﻷﻝﻤﺎﻨﻴﻴﻥ؟‬

‫ﺃﻋﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻝﺠﻭﺍﺏ ﻫﻭ ﻨﻌﻡ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﻲ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﻴﺴﺎﺭ ﺍﻝﻰ ﺍﻝﻴﻤﻴﻥ –ﻤﻥ ﺭﺍﻝﻑ ﻨﺎﺩﺭ‬

‫ﺇﻝﻰ ﺒﺎﺘﺭﻴﻙ ﺒﻴﻭﻜﺎﻨﻥ ﻭﺠﺎﻥ ﻤﺎﺭﻱ ﻝﻭ ﺒﻥ– ﻓﻴﻘﻭﻝﻭﻥ ﻻ‪ .‬ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺒﻴ‪‬ﻥ ﻝﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻨﻌﻡ‪ ،‬ﺩﻋﻨﻲ ﺃﺅﻜﺩ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻝﺠﺩل ﻝﻴﺱ ﺤﻭل ﺘﻔﺎﻋل ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ ﻭﻝﻜﻥ ﺤﻭل ﺘﻔﺎﻋل ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﻝﺤﻡ‬

‫ﻭﺩﻡ ﺫﻭﻭ ﺃﺠﺴﺎﺩ ﻭﻋﻘﻭل ﻭﺤﻴﺎﺓ ﻝﻬﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﻭﻗﻴﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﻭﻀﻊ ﺒﻌﺽ ﺫﺍﻙ ﺍﻝﻠﺤﻡ ﻭﺍﻝﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻨﻘﺎﺸﺎﺕ ﺍﻝﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻋﻨﻲ ﺃﺨﺒﺭﻜﻡ ﻗﺼﺔ‪ :‬ﻓﻲ‬

‫ﺍﻝﻌﺎﻡ ﺍﻝﻤﺎﻀﻲ ﺍﺼﻁﺤﺒﻨﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﻤﻥ ﻤﺎﻴﺎ ‪-‬ﻴﺩﺭ‪‬ﺱ ﺍﻻﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻝﻭﺠﻲ ﻓﻲ ﻏﻭﺍﺘﻴﻤﺎﻻ‪ -‬ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﺭﺘﻔﻌﺎﺕ‬

‫ﻭﻗﺩ ﺃﺨﺒﺭﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻻﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻝﻭﺠﻲ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻭﺍﻝﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻝﻤﺎﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫"ﺩﺭﺍﺴﺔ" ﺍﻝﻬﻨﻭﺩ‪ ،‬ﻴﺸﺘﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻝﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻝﻤﺎﻴﺎ ﻻ ﻴﺭﺘﺩﻴﻥ ﺯﻴﻬﻥ ﺍﻝﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻝﺠﻤﻴل‪ ،‬ﺍﻝﻤﺼﻨﻭﻉ‬

‫ﺒﺸﻜل ﻴﺩﻭﻱ ﻤﺘﻘﻥ‪ ،‬ﻜل ﻴﻭﻡ‪ .‬ﻓﻴﺤﺘﻔﻅﻥ ﺒﺫﺍﻙ ﺍﻝﻠﺒﺎﺱ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻝﻠﻤﻨﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻝﺨﺎﺼﺔ ﻜﺎﻝﺘﻌﻤﻴﺩ ﺃﻭ‬

‫ﺍﻝﺯﻓﺎﻑ‪ .‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﺍﻝﺯﻭﺍﺭ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﻘﺭﻴﺒﹰﺎ ﺃﻻ ﻭﻫﻲ ﺍﻝﻔﺯﻉ‪ ،‬ﻓﻴﻘﻭﻝﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻝﻤﺎﻭﻴﻴﻥ ﻗﺩ ﺴﻠﺒﺕ‬

‫ﺜﻘﺎﻓﺘﻬﻡ ﻭﺃﻨﻬﻡ ﺒﺫﻝﻙ ﺃﻭﺍﺌل ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬

‫ﻭﻝﻡ ﻴﻜﻠﻑ ﺃﺤﺩ ﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻴﺴﺄل ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻝﻤﺎﻴﺎ ﻝﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﻝﻌﺩﻴﺩ ﻤﻨﻬﻥ ﺍﻝﺯﻱ‬

‫ﺍﻝﺘﻘﻠﻴﺩﻱ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺼﺩﻴﻘﻲ‪ .‬ﺃﺨﺒﺭﺘﻪ ﺍﻝﻨﺴﻭﺓ ﺃﻨﻬﻥ ﻻ ﻴﺭﺘﺩﻴﻥ ﻤﻼﺒﺴﻬﻥ ﺍﻝﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻴﺩﻭﻴﹰﺎ ﻷﻨﻬﺎ‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻏﺎﻝﻴﺔ ﺍﻝﺜﻤﻥ‪ .‬ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻝﻤﻼﺒﺱ ﺍﻝﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻴﺩﻭﻴﹰﺎ ﻏﺎﻝﻴﺔ ﺍﻝﺜﻤﻥ؟ ﺇﻨﻪ‬

‫ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻋﻤل ﺍﻝﻤﺭﺃﺓ ﺍﻝﻤﺎﻭﻴﺔ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻴﻤﺔ‪ .‬ﺒﺩ ﹰ‬


‫ﻻ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻝﺴﺎﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻝﻨﺴﺞ ﻋﻠﻰ ﻤﻐﺯل‬

‫ﻝﺘﺼﻨﻴﻊ ﻗﻤﻴﺹ ﻝﻴﺭﺘﺩﻴﻥ‪ ،‬ﺒﻭﺴﻌﻬﻥ ﻗﻀﺎﺀ ﺫﻝﻙ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻝﻌﻤل ﻨﻔﺱ ﺍﻝﻘﻤﻴﺹ ﻭﺒﻴﻌﻪ ﻝﺴﻴﺩﺓ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ‬

‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻷﺭﺒﺎﺡ ﻝﺸﺭﺍﺀ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﻭﻨﻅﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺫﻴﺎﻉ‪ ،‬ﺃﻭ ﺩﻭﺍﺀ ﻤﻀﺎﺩ ﻝﺤﻤﻰ ﺍﻝﻀﻨﻙ‪.‬‬

‫ﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻝﻭﻗﺕ ﻗﺎﺩﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺍﺀ ﺍﻝﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻝﺘﻲ‬


‫ﻭﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻝﻨﺴﺎﺀ ﻋﻤل ﺸﻲﺀ ﺁﺨﺭ ﻓﻴﻜ ‪‬‬

‫ﻰ‪ .‬ﻭﺫﻝﻙ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭﻫﻥ ﻝﻴﺱ‬


‫ﻴﺠﺩﻥ ﻝﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ‪ .‬ﺇﻨﻬﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺭﻀﻥ ﻝﻠﺴﺭﻗﺔ‪ ،‬ﺒل ﻴﺼﺒﺤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻏﻨ ‪‬‬

‫ﺸﻴﺌﹰﺎ ﺴﻴﺌﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻝﻜﻥ ﻤﻥ ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﻫﺅﻻﺀ ‪-‬ﻤﻌﺎﺭﻀﻲ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ -‬ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺇﺴﻡ‬

‫"ﺴﻴﺎﺡ ﺍﻝﻔﻘﺭ"‪ ،‬ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺃﺨﺫ ﺼﻭﺭ ﻝﻠﻔﻘﺭﺍﺀ ﺒﻤﻼﺒﺴﻬﻡ ﺍﻝﻤﻠﻭﻨﺔ ‪-‬ﻓﻬﻲ ﺨﻴﺒﺔ ﺃﻤل ﻜﺒﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻝﺫﺍ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﻨﺎﻗﺵ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻻ ﻨﻨﺴﻰ ﺍﻝﻨﺴﺎﺀ ﺍﻝﻠﻭﺍﺘﻲ ﻴﺼﻨﻌﻥ ﺍﻷﺜﻭﺍﺏ ﺍﻝﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ‬

‫ﺍﻵﻥ ﻏﺎﻝﻴﺔ ﺍﻝﺜﻤﻥ ﺒﺎﻝﻨﺴﺒﺔ ﻝﻬﻥ ﻝﻴﺭﺘﺩﻴﻨﻬﺎ ﻜل ﻴﻭﻡ‪ .‬ﻫﺅﻻﺀ ﻫﻡ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺍﻝﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﺴﻭﻑ ﻴﻘﺭﺭ‬

‫ﻤﺼﻴﺭﻫﻡ ﻝﻸﻓﻀل ﺃﻭ ﻝﻸﺴﻭﺃ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺠﺩﺍل ﺤﻭل ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ .‬ﻓﻬل ﺴﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﺃﻏﻨﻰ ﺃﻡ ﺃﻓﻘﺭ؟‬

‫ﻫل ﺴﺘﺼﺒﺢ ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺃﻁﻭل ﺃﻡ ﺃﻗﺼﺭ؟ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻝﺴﻴﺎﺴﺎﺕ ﺤﻜﻴﻤﺔ ﺃﻡ ﺤﻤﻘﺎﺀ؟‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺃﺴﺎﻁﻴﺭ ﺤﻭل ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‬ ‫‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﻘﻀﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻭﻅﺎﺌﻑ‪:‬‬

‫ﻻ ﺘﺅﺜﺭ ﺍﻝﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻭﻅﺎﺌﻑ‪ ،‬ﻝﻜﻨﻬﺎ ﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻤﺎﺭﺴﻬﺎ‬

‫ﺇﺫﺍ ﺯﺍﺩﺕ ﺍﻝﺤﻤﺎﺌﻴﺔ )ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻝﻭﻁﻨﻴﺔ( ﻋﺩﺩ ﺍﻝﻭﻅﺎﺌﻑ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻝﻨﺎﺱ‪.‬‬

‫ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻹﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻴﺔ ﺍﻝﺘﻨﺎﻓﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻭﺒﺸﻜل ﻤﻤﺎﺜل ﺴﺘﻘﻠل ﻋﺩﺩ ﺍﻝﻭﻅﺎﺌﻑ ﻓﻲ ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺎﺕ‬

‫ﺍﻝﺘﺼﺩﻴﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻨﺘﺞ ﺍﻝﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻝﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻝﻬﺎ ﺒﺎﻝﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻝﺘﻲ‬

‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻴﺭﺍﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻝﻜﻨﻬﺎ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﻏﻠﻰ ﺜﻤﻨﹰﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻭ ﺘﻡ ﺇﺒﻌﺎﺩﻫﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل‬

‫ﺍﻝﺤﺼﺹ ﺍﻝﻨﺴﺒﻴﺔ )ﺍﻝﻜﻭﺘﺎ(‪ .‬ﻭﺒﺎﻝﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﺎﻝﺼﺎﺩﺭﺍﺕ ﻫﻲ ﺍﻝﺜﻤﻥ ﺍﻝﺫﻱ ﻨﺩﻓﻌﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ‬

‫ﺕ ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻝﺒﻀﺎﺌﻊ‬
‫ﻝﺫﺍ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻗﻠﻠ ﹶ‬ ‫ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺍﺕ ﻫﻲ ﺍﻝﺜﻤﻥ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺩﻓﻌﻪ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﻤﻘﺎﺒل ﺼﺎﺩﺭﺍﺘﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻝﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺘﻌﺭﻓﺔ ﻓﺈﻨﻙ ﺘﻘﻠل ﻤﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻝﺒﻀﺎﺌﻊ ﺍﻝﻤﺼﺩﺭﺓ ﻝﺘﺴﺩﻴﺩ ﺜﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺍﺕ‪ .‬ﻤﻤﺎ‬

‫ﻴﻌﻨﻲ ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻝﻭﻅﺎﺌﻑ ﻓﻲ ﺍﻝﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﺍﻝﺘﺼﺩﻴﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺩﻴﺭ ﺭﺃﺱ ﺍﻝﻤﺎل ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﺍﻷﻗل ﻭﺘﺴﺘﻐل ﺍﻝﻌﻤﺎل ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻓﻘﺭﹰﺍ‪:‬‬

‫ﻝﻭ ﻜﺎﻥ ﺼﺤﻴﺤﹰﺎ ﺃﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻝﻤﺎل ﻴﺘﺩﻓﻕ ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﺃﻗل‪ ،‬ﻝﺘﻭﻗﻌﻨﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻭﺭﻜﻴﻨﺎ‬

‫ﻓﺎﺴﻭ ﻭﺒﻠﺩﺍﻨﹰﺎ ﻓﻘﻴﺭﺓ ﺫﺍﺕ ﺃﺠﻭﺭ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻏﺎﺭﻗﺔ ﺒﺄﻤﻭﺍﺝ ﺍﻹﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﻝﻪ‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﻤﻀﺎﻤﻴﻥ ﻤﻤﻜﻥ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻷﺠل ﺍﻝﺘﺤﻘﻕ ﻤﻨﻪ‪ .‬ﺨﻼل ﺍﻝﺘﺴﻌﻴﻨﺎﺕ ﺫﻫﺏ ‪ %81‬ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻲ‬

‫ﺍﻝﺨﺎﺭﺠﻲ ﺍﻝﻤﺒﺎﺸﺭ ﺇﻝﻰ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ‪ :‬ﻜﻨﺩﺍ ﺍﻝﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻝﻔﻘﺭ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﺍﻝﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻝﻔﻘﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻝﻴﺎﺒﺎﻥ‬

‫ﺍﻝﻤﺘﻀﻭﺭﺓ ﺠﻭﻋﺎ! ﺃﻤﺎ ﺍﻝﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻝﻨﺎﻤﻴﺔ –ﺫﺍﺕ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﺍﻝﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ!‪ -‬ﻤﺜل ﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﻭﺍﻝﺒﺭﺍﺯﻴل ﻭﺘﺎﻴﻠﻨﺩﺍ‬

‫ﻭﺍﻝﻤﻜﺴﻴﻙ ﻓﻘﺩ ﺫﻫﺏ ﺇﻝﻴﻬﺎ ‪ .%18‬ﻭﺘﺸﺎﺭﻜﺕ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ‪ ،‬ﻤﻥ ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨﺴﺒﺔ‬

‫ﺍﻝـ ‪ %1‬ﺍﻝﻤﺘﺒﻘﻴﺔ‪ .‬ﻴﻀﻊ ﺍﻝﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻭﻥ ﺭﺅﻭﺱ ﺃﻤﻭﺍﻝﻬﻡ ﺤﻴﺜﻤﺎ ﺘﺩﺭ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺒﺎﻝﺭﺒﺢ ﺍﻷﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺒﺸﻜل ﻋﺎﻡ‬

‫ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻭﺭ ﻭﻝﻴﺱ ﺃﻗﻠﻬﺎ‪ .‬ﺘﻤﻴل ﺍﻝﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻘﻴﻤﻬﺎ ﺍﻝﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻭﻥ ﺍﻷﺠﺎﻨﺏ ﺇﻝﻰ ﺩﻓﻊ‬

‫ﺃﺠﻭﺭ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺍﻝﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺍﻝﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺠﺫﺏ ﺃﻓﻀل ﺍﻝﻌﺎﻤﻠﻴﻥ ﻭﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﻡ‪.‬‬

‫ ﹸﺘﺼ ‪‬ﺩﺭ ﺭﻭﺅﺱ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻤﻥ ﺍﻝﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻝﻐﻨﻴﺔ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺍﻝﺜﺎﻝﺙ ﻝﺨﻠﻕ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ﺘﺴﺘﻐل‬

‫ﺍﻝﻌﻤﺎل ﺒﺄﺠﻭﺭ ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ )ﻓﻲ ﻭﺭﺵ ﺍﻝﻜﺎﺩﺤﻴﻥ(‪ ،‬ﺍﻝﺘﻲ ﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﺍﻝﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻝﺒﻀﺎﺌﻊ‬

‫ﺍﻝﺭﺨﻴﺼﺔ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺸﻌﻭﺏ ﺍﻷﻏﻨﻰ‪ .‬ﻭﺘﺨﻠﻕ ﻓﺎﺌﻀ ﹰﺎ ﺘﺠﺎﺭﻴﹰﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻀﺭﺏ ﺍﻝﺘﺼﻨﻴﻊ ﻓﻲ ﺍﻝﺩﻭل ﺍﻝﻐﻨﻴﺔ‬

‫ﻭﻴﺼﻴﺭ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺇﻝﻰ ﺤﺎل ﺃﺴﻭﺃ‪:‬‬

‫ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﺎ ﺍﺴﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻝﻘﺼﺹ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﺎﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﻷﻤﺭ ﻤﺭﺒﻙ ﺍﻝﻰ ﺍﻝﺤﺩ ﺍﻝﺫﻱ‬

‫ﻴﺼﻌﺏ ﺍﻝﺨﻭﺽ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﺃﻭﻻﹰ‪ ،‬ﺇﻨﻪ ﻝﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻤﻜﻥ ﺍﻝﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺌﺽ ﻓﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻝﻤﺎل ﻭﻓﺎﺌﺽ‬

‫ﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻭﺍﺭﺩﺍﺘﻙ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻙ ﺘﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﻘﺎﺒل ﺼﺎﺩﺭﺍﺘﻙ‪،‬‬


‫ﺘﺠﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﺼﺩ‪‬ﺭ ﹶ‬

‫ﺘﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻝﻤﻭﺍﺭﺩ )ﺃﻤﻭﺍل ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻝﺼﺎﻓﻴﺔ( ﻓﻲ ﺍﻝﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ ﻝﻬﺎ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ‬

‫ﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺼﺎﺩﺭﺍﺘﻙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻝﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺘﺤﺩﺓ ﻝﻌﻘﻭﺩ ﻤﺘﺘﺎﻝﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺯﻤﻥ‪ ،‬ﻓﻼ ﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺒﻴﻊ‬
‫ﺍﺴﺘﻭﺭﺩ ﹶ‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺸﻴﺌﹰﺎ ﻝﻸﺠﺎﻨﺏ ﺍﻝﺫﻴﻥ ﻴﺭﺴﻠﻭﻥ ﻝﻙ ﻤﻨﺘﺠﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻝﺫﻱ ﺘﺒﻴﻌﻪ ﻫﻭ ﺃﺼﻭل ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻷﺴﻬﻡ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻝﺸﺭﻜﺎﺕ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻝﻤﻌﺎﺩﻝﺔ ﺍﻝﺤﺴﺎﺒﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻹﺩﺨﺎﺭ ‪ -‬ﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ = ﺍﻝﺼﺎﺩﺭﺍﺕ – ﺍﻝﻭﺍﺭﺩﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻝﺴﻴﻨﺎﺭﻴﻭﻫﺎﺕ ﺍﻝﻤﻔﺯﻋﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﺴﺘﺤﻀﺭﻫﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺎﻫل ﺒﺴﻴﻁ ﻷﻫﻡ‬

‫ﺍﻝﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻝﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﻌﺎﻝﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺴﺒﺏ ﺍﻨﺤﺩﺍﺭﹰﺍ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﻬﺎﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻝﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻝﻌﻤﺎﻝﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻐﺎﻝﻁﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺭﺃﺱ ﺍﻝﻤﺎل ﻴﺘﺩﻓﻕ ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻝﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻝﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻝﻌﻤﺎﻝﻴﺔ ﻓﻲ‬

‫ﺃﻭﻁﺄ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﻝﻜﻥ ﺘﻔﺤﺹ ﺍﻝﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻝﺘﺎﻝﻴﺔ‪ :‬ﻴﻘﻭﻡ ﺍﻝﻤﺴﺘﺜﻤﺭﻭﻥ ﺒﺎﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻝﻌﻭﺍﺌﺩ‬

‫ﺍﻝﻤﺎﻝﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻝﺤﺭﻜﺔ ﺍﻝﻌﻤﺎﻝﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﺇﻨﺘﺎﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻝﻨﺎﺱ‬

‫ﺃﻏﻨﻰ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻴل ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻷﻏﻨﻰ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﻁﺎﻝﺒﺔ ﺒﺄﺠﻭﺍﺀ ﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﻅﺭﻭﻑ ﻋﻤل ﺃﻓﻀل ﻭﻝﻴﺱ ﺃﺴﻭﺃ‪ .‬ﺇﻥ‬

‫ﺍﻝﺤﺎﻝﺘﻴﻥ ﺍﻝﻠﺘﻴﻥ ﻜﺜﻴﺭﹰﺍ ﻤﺎ ﻴﺸﺎﺭ ﺇﻝﻴﻬﻤﺎ ﻜﺄﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺜﺎﺭ ﺍﻝﺒﻴﺌﻴﺔ ﺍﻝﺴﻠﺒﻴﺔ ﺍﻝﻤﺯﻋﻭﻤﺔ ﻝﻺﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‬

‫ﻫﻤﺎ‪ :‬ﺤﺎﻝﺔ ﺴﻤﻙ ﺍﻝﺘﻭﻨﺎ‪/‬ﺍﻝﺩﻭﻝﻔﻴﻥ ﻭ ﺤﺎﻝﺔ ﺍﻝﻘﺭﻴﺩﺱ‪/‬ﺍﻝﺴﻠﺤﻔﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻤﺎ ﺘﻅﻬﺭﺍﻥ ﺘﺴﺎﺭﻋﹰﺎ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﻘﻤﺔ‬

‫ﻭﻝﻴﺱ ﻨﺤﻭ ﺍﻝﻘﺎﻉ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻗﺎﻤﺕ ﺩﻭل ﺃﺨﺭﻯ ﺒﺘﺒﻨﻲ ﺍﻝﻀﻭﺍﺒﻁ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻝﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻝﺩﻭﻝﻔﻴﻥ‬

‫ﻭﺴﻼﺤﻑ ﺍﻝﺒﺤﺭ‪ .‬ﻭﻴﻨﻁﺒﻕ ﻫﺫﺍ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﻤﻘﺎﻴﻴﺱ ﺍﻝﻭﻅﻴﻔﻴﺔ ﺤﻴﺙ ﺇﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬

‫ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺒﺸﻜل ﺃﻜﺒﺭ ﻷﻨﻬﺎ ﺘﺩﻓﻊ ﺃﺠﻭﺭﹰﺍ ﻤﺎﻝﻴﺔ ﺃﻋﻠﻰ ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻅﺭﻭﻓﹰﺎ ﻭﻅﻴﻔﻴﺔ‬

‫ﺃﻓﻀل ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺍﻝﺒﺩﺍﺌل ﺍﻝﻤﺤﻠﻴﺔ‪.‬‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺨﻠﻕ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺔ ﺤﻭل ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ‪:‬‬

‫ﻼ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻝﻭﻻﻴﺎﺕ ﺍﻝﻤﺘﺤﺩﺓ ﺘﺸﻜل ﻤﺼﺩﺭ ﺠﺫﺏ ﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬
‫ﻫﺫﺍ ﺼﺤﻴﺢ ﻓﻌ ﹰ‬

‫‪-‬ﻭﻫﻡ ﺍﻝﻨﺨﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻏﻠﺏ– ﻴﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﺫﻝﻙ‪ .‬ﻝﻜﻥ ﺃﻤﻌﻥ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻝﺠﻨﻭﻥ ﺍﻝﺫﻱ ﻋﺼﻑ ﺒﺎﻝﻌﺎﻝﻡ‬

‫ﺃﻜﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﺴﺎﺤﺭ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻱ ﺍﻝﺼﻐﻴﺭ ﻫﺎﺭﻱ ﺒﻭﺘﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻝﻭﻝﻊ ﺍﻝﺫﻱ ﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﻔﺎل ﺍﻝﺴﺒﻊ ﺴﻨﻭﺍﺕ‬

‫ﻓﻲ ﺸﺘﻰ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺤﻭل ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺃﻻ ﻭﻫﻭ ﻅﺎﻫﺭﺓ ) ﺒﻭﻜﻤﻭﻥ( ﺍﻝﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ‪ .‬ﻜﺫﻝﻙ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻓﻼﻡ‬

‫)ﺃﻨﻴﻡ( ﺍﻝﻴﺎﺒﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭ) ﺒﻭﻝﻲ ﻭﻭﺩ( ﺍﻝﻬﻨﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﺃﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﺘﺴﻬﻡ‬

‫ﻓﻲ ﺇﺜﺭﺍﺀ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻨﺎ‪ .‬ﻭﻏﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻝﺫﻜﺭ ﺍﻝﻁﻌﺎﻡ ﺍﻝﺘﺎﻴﻠﻨﺩﻱ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻝﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﻉ ﺇﻝﻰ ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ‬

‫ﺍﻝﻤﺴﺠﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﹰﺎ ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺍﻝﻠﻐﺎﺕ ﺍﻝﻤﺤﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ‪ .‬ﻝﻭ ﺘﻡ ﺇﺒﻘﺎﺀ ﺍﻝﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﻤﻨﻐﻠﻘﺔ ﺒﺈﺤﻜﺎﻡ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺘﻐﻴﺭﺓ‪،‬‬

‫ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺜﻘﺎﻓﺎﺕ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻋﺭﻭﻀ ﹰﺎ ﻓﻲ ﻤﺘﺤﻑ‪ .‬ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺜﺭﻱ ﺜﻘﺎﻓﻴﹰﺎ‪.‬‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺨﻠﻕ ﻋﺩﻡ ﺍﻝﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪:‬‬

‫ﺇﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻨﻬﻭﺽ ﺃﻭ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﻋﺩﻡ ﺍﻝﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻤﻌﻘﺩﺓ‪ ،‬ﻝﻜﻥ ﻫﻨﺎﻝﻙ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺠﻭﻫﺭﻴﺔ ﻝﻼﺩﻋﺎﺀ ﺒﺄﻥ‬

‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺴﺒﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻝﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪ :‬ﺇﻥ ﻓﺠﻭﺓ ﺍﻝﺜﺭﺍﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻝﺒﻠﺩﺍﻥ ﺫﺍﺕ ﺍﻷﻨﻅﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﺍﻝﻤﻨﻐﻠﻘﺔ ﻭﺍﻝﺒﻠﺩﺍﻥ‬

‫ﺫﺍﺕ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﺘﺴﺘﻤﺭ ﺒﺎﻝﻨﻤﻭ‪ .‬ﻝﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﻫﻲ ﺍﻝﻼﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻔﻜﺭ ﺒﻬﺎ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ‬

‫ﺍﻝﺩﻭل ﺍﻝﺘﻲ ﻓﺘﺤﺕ ﺃﻨﻅﻤﺘﻬﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻝﻠﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻤﺎﺭ‪ ،‬ﻨﻤﺕ ﺍﻝﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻝﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻤﻤﺎ ﻗﻠل ﺍﻝﺘﺒﺎﻴﻥ‬

‫ﻻ ﻤﻥ ﺍﺯﺩﻴﺎﺩﻩ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻝﺩﺨل ﺒﺩ ﹰ‬

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‫‪www.misbahalhurriyya.org‬‬ ‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺃﻤﺭ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ‬
‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‬ ‫‬

‫ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺴﻼﻡ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻘﻠﻴﺹ ﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻝﺼﺭﺍﻉ‪:‬‬

‫ﺇﻥ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻻﻨﺘﺎﺝ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﻤﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻝﺫﻫﻨﻴﺔ ﻭﺒﺎﻝﺘﺎﻝﻲ ﻋﻠﻰ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻝﺴﻴﺎﺴﺎﺕ‬

‫ﺍﻝﺘﻲ ﺘﻘﻭﻱ ﺍﻝﻤﺼﺎﻝﺢ ﺍﻝﻤﺘﻌﺎﺭﻀﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻝﻨﻘﻴﺽ ﻤﻥ ﺫﻝﻙ‪ ،‬ﺘﺭﺒﻁ‬

‫ﺍﻝﺸﻌﻭﺏ ﻤﻌﹰﺎ ﻓﻲ ﺴﻼﻡ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﻤﺜل ﻗﺩﻴﻡ ﻴﻘﻭل‪" :‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻌﺠﺯ ﺍﻝﺒﻀﺎﺌﻊ ﻋﻥ ﻋﺒﻭﺭ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ‪ ،‬ﻓﻼ ﺒﺩ ﺃﻥ‬

‫ﺘﻌﺒﺭﻫﺎ ﺍﻝﺠﻴﻭﺵ‪".‬‬

‫ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺘﺨﻠﻕ ﺍﻝﺜﺭﺍﺀ‪:‬‬

‫ﺏ ﻤﺎ ﺃﺸﻴﺎ ‪‬ﺀ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﺼﻨﻌﻬﺎ‬


‫ﺘﺨﻴل ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺍﺨﺘﺭﻉ ﺁﻝﺔ ﺘﺴﻤﺢ ﻝﻙ ﺃﻥ ﺘﺩﻓﻊ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﺎ ٍ‬

‫ﺒﺘﻜﻠﻔﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻝﺒﺎﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﺘﺄﺘﻲ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﺭﻏﺏ ﻓﻲ ﺍﻝﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻝﻜﻨﻬﺎ ﺘﻜﻠﻔﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻷﺠل‬

‫ﺇﻨﺘﺎﺠﻬﺎ‪ .‬ﻴﻤﻜﻥ ﻝﻸﺴﺘﺭﺍﻝﻴﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺭﻋﻭﺍ ﺍﻝﻐﻨﻡ ﻤﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺘﻴﻬﻡ ﺍﻝﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺁﻻﺕ ﺍﻝﺘﺼﻭﻴﺭ‬

‫ﻤﻥ ﺍﻝﺒﺎﺏ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﻴﺩﻓﻊ ﺍﻝﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻭﻥ ﺃﺠﻬﺯﺓ )ﺍﻝﻔﻴﺩﻴﻭ( ﻭ)ﺍﻝﺴﺘﻴﺭﻴﻭ( ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﻭﻴﺴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻝﻨﻔﻁ ﻭﺍﻝﻘﻤﺢ‬

‫ﻭﺍﻝﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺒﺎﺏ ﺁﺨﺭ‪ .‬ﺇﻥ ﻤﺨﺘﺭﻉ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻝﺔ ﺴﻴﻠﻘﻰ ﺘﺭﺤﻴﺒﹰﺎ ﻜﻤ‪‬ﺤﺴﻥ ﻝﻠﺠﻨﺱ ﺍﻝﺒﺸﺭﻱ‬

‫ﻻ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻝﺘﺭﺤﻴﺏ‬
‫–ﺤﺘﻰ ﻝﻭ ﺃﻅﻬﺭ ﺭﺍﻝﻑ ﻨﺎﺩﺭ ﺃﻭ ﺒﺎﺕ ﺒﻴﻭﻜﺎﻨﻥ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ‪ ...‬ﻻﺠﺌﹰﺎ ﺃﻭ ﻏﺭﻴﺒﺎﹰ‪ ،‬ﺜﻡ ﺒﺩ ﹰ‬

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‫‪www.misbahalhurriyya.org‬‬ ‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺃﻤﺭ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ‬
‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺒﻪ ﻜﻤ‪‬ﺤﺴﻥ‪ ،‬ﺴﻴﺫﻡ ﺫﻝﻙ "ﺍﻝﻤﺨﺘﺭﻉ" ﺒﻭﺼﻔﻪ ﻤﺩﻤﺭ ﻝﻠﻭﻅﺎﺌﻑ‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻝﻰ ﺫﻝﻙ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻀﺎﺩﹰﺍ‬

‫ﻝﻠﻭﻁﻥ‪ .‬ﻝﻜﻥ ﻤﺎ ﺍﻝﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻵﻝﺔ ﺍﻝﻤﺩﻫﺸﺔ ﻭ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ؟‬

‫ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻝﻰ ﻤﻨﺎﻓﻊ ﻝﻠﺠﻤﻴﻊ‪:‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻝﺨﻁﺄ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺸﻴﻭﻋﹰﺎ ﻝﺩﻯ ﻤﺎ ﻴﺭﺘﻜﺒﻪ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﻤﺫﻫﺏ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﻫﻭ ﺍﻝﺨﻠﻁ‬

‫ﺒﻴﻥ ﺍﻝﻔﺎﺌﺩﺓ ﺍﻝﻤﻁﻠﻘﺔ ﻭﺍﻝﻔﺎﺌﺩﺓ ﺍﻝﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‪ .‬ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻝﺸﺨﺹ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺠﻠﺱ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺃﻓﻀل ﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﻜل‬

‫ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻜل ﻤﻨﺎ ﺴﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﺨﺼﺹ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤل ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺠﻴﺩﻩ ﻭﺘﺨﺼﺼﺕ ﺃﻨﺎ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻝﻌﻤل ﺍﻝﺫﻱ ﺃﺠﻴﺩﻩ‪ .‬ﻴﻨﻁﺒﻕ ﺍﻝﻤﺜﺎل ﺍﻝﻘﺩﻴﻡ ﻝﻠﻁﺎﺒﻌﻲ ﻭﺍﻝﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻝﺨﺎﺭﺝ ﻜﻤﺎ ﻴﻨﻁﺒﻕ ﺩﺍﺨل‬

‫ﺍﻝﻤﻜﺎﺘﺏ‪ :‬ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻝﻤﺤﺎﻤﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻝﻤﻭﺠﺯﺍﺕ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻁﺒﻊ ﺒﺸﻜل ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﻜﺎﺘﺏ‬

‫ﺍﻝﻁﺎﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻝﻜﻨﻬﻤﺎ ﻴﺴﺘﻔﻴﺩﺍﻥ ﺍﻻﺜﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺘﺨﺼﺹ ﺍﻝﻤﺤﺎﻤﻲ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻝﻤﻭﺠﺯﺍﺕ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺘﻜﻠﻔﺔ ﺃﻗل‬

‫ﻤﻥ ﻤﻨﻅﺎﺭ ﻨﺘﺎﺝ ﺍﻝﻁﺒﺎﻋﺔ ﺍﻝﻀﺎﺌﻊ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻁﺒﺎﻋﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻜﺎﺘﺏ ﺍﻝﻁﺎﺒﻌﺔ ﻓﻬﻲ ﺫﺍﺕ ﺍﻝﻜﻠﻔﺔ ﺍﻷﻗل ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‬

‫ﺒﺎﻝﻤﺭﺍﻓﻌﺎﺕ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻝﻀﺎﺌﻌﺔ‪ ،‬ﺒﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻝﻁﺎﺒﻌﻲ ﺃﻓﻀل ﻓﻲ ﺍﻝﻁﺒﺎﻋﺔ ﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻝﻤﺭﺍﻓﻌﺎﺕ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻼ ﺃﻜﺜﺭ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻝﺘﻲ ﺘﺠﻌل ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ‬


‫ﻭﺒﺫﻝﻙ ﻴﺭﺘﻔﻊ ﻤﺠﻤل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻠﻘﻰ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﺩﺨ ﹰ‬

‫ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﹰﺎ ﻭﺜﻴﻘﹰﺎ ﺒﺎﻝﺴﻼﻡ‪ .‬ﻭﻷﻥ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﻴﺭﻭﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﻡ ﺸﺭﻜﺎﺀ ﻝﻬﻡ ﻓﻲ‬

‫ﻋﻼﻗﺔ ﺘﻌﺎﻭﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﻤﻨﻔﻌﺔ ﻤﺘﺒﺎﺩﻝﺔ‪ ،‬ﻭﻝﻴﺴﻭﺍ ﺨﺼﻭﻡ ﻝﺩﻭﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻝﺫﺍ ﻓﺈﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻝﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻲ ﻤﻤﻜﻥ‬

‫ﻓﻲ ﺍﻝﺩﺭﺠﺔ ﺍﻷﻭﻝﻰ‪ .‬ﻭﺘﻘﻊ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺼﻠﺏ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﺍﻝﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬

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‫‪www.misbahalhurriyya.org‬‬ ‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺃﻤﺭ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ‬
‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﻫﻲ ﺃﺴﺭﻉ ﺍﻝﻁﺭﻕ ﻝﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺘﺸﻐﻴل ﺍﻷﻁﻔﺎل‪:‬‬

‫ﻻ‪ .‬ﻭﻗﺩ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ 250‬ﻤﻠﻴﻭﻥ ﻁﻔل ﻤﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﺭﺠﺎﺀ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﻤﻤﻥ ﻴﺯﺍﻭﻝﻭﻥ ﺃﻋﻤﺎ ﹰ‬

‫ﺘﻨﺎﻗﺼﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻝﻨﺴﺒﺔ ‪-‬ﻝﻡ ﺘﺭﺘﻔﻊ‪ -‬ﻤﻊ ﻨﻬﻭﺽ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺠﺩﹰﺍ‪ .‬ﻓﺎﻝﺒﻠﺩﺍﻥ‬

‫ﺍﻝﻔﻘﻴﺭﺓ ﻝﻴﺴﺕ ﻓﻘﻴﺭﺓ ﻷﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺒل ﺇﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻷﻨﻬﻡ ﻓﻘﺭﺍﺀ‪ .‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ‬

‫ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺃﻏﻨﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻝﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﺤﺭ ﻓﺈﻨﻬﻡ ﻴﺭﺴﻠﻭﻥ ﺃﻁﻔﺎﻝﻬﻡ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﻤﺩﺍﺭﺱ ﻋﻭﻀﹰﺎ ﻋﻥ‬

‫ﺍﻝﺤﻘﻭل‪ .‬ﻓﺎﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﻫﻲ ﺃﺴﺭﻉ ﺍﻝﻁﺭﻕ ﻝﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﻝﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻝﻬﺎ ﺒﺘﻌﻠﻴﻤﻬﻡ‪.‬‬

‫ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻭﺍﻹﻨﻔﺘﺎﺡ ﻭﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺘﺩﻋﻡ ﺍﻝﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻝﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻝﻤﺴﺅﻭﻝﺔ ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻥ‪:‬‬

‫ﻤﻊ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻝﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﺼﻨﻔﻬﺎ "ﺒﻴﺕ ﺍﻝﺤﺭﻴﺔ" ﻋﻠﻰ‬

‫ﺃﻨﻬﺎ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺎﺕ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ‪ .‬ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻋﻠﻰ ‪ %40‬ﻤﻥ ﺍﻝﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺍﻝﺘﻲ ﺭﺘﺒﺕ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻻﻨﻔﺘﺎﺡ‬

‫ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﻨﺸﺭﺓ "ﺍﻝﺤﺭﻴﺔ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ" ‪-‬ﺍﻝﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﻌﻬﺩ )ﻜﻴﺘﻭ(– ﺼﻨﻔﺕ ‪%90‬‬

‫ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ "ﺤﺭﺓ" ﻭﻓﻘﺎ ﻝـ "ﺒﻴﺕ ﺍﻝﺤﺭﻴﺔ"‪ .‬ﻭﺒﺎﻝﻤﻘﺎﺒل‪ ،‬ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺃﻗل ‪ %20‬ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻝﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﻠﻙ‬

‫ﺍﻷﻜﺜﺭ ﺍﻨﻐﻼﻗﹰﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎﹰ‪ ،‬ﺼﻨﻔﺕ ‪ %20‬ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ "ﺤﺭﺓ" ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺼﻨﻔﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ %50‬ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﻻ ﺠﻴﺩﹰﺍ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻝﻤﺠﺎل‪ ،‬ﻓﺎﻨﻔﺘﺎﺡ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻝﻤﻜﺴﻴﻜﻲ ﻤﻥ ﺨﻼل‬


‫ﺃﻨﻬﺎ "ﻏﻴﺭ ﺤﺭﺓ"‪ .‬ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺍﻝﻤﻜﺴﻴﻙ ﻤﺜﺎ ﹰ‬

‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﻝﺩﻭل ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻝﺸﻤﺎﻝﻴﺔ ﺠﻌل ﻓﻭﺯ ﺍﻝﺭﺌﻴﺱ ﻓﻨﺴﻨﺕ ﻓﻭﻜﺱ ﻤﻤﻜﻨﹰﺎ‪ ،‬ﻭﻜﺴﺭ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ‬

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‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺍﻝﺴﻠﻁﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻝﺤﺯﺏ ﺍﻝﺜﻭﺭﻱ ﺍﻝﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻲ‪ .‬ﻻ ﺒﺩ ﻝﻤﺅﻴﺩﻱ ﺍﻝﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻝﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻝﻤﺴﺅﻭﻝﺔ ﻭﺴﻴﺎﺩﺓ‬

‫ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻥ ﻤﻥ ﺩﻋﻡ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪.‬‬

‫ ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﻫﻭ ﺤﻕ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻝﻺﻨﺴﺎﻥ‪:‬‬

‫ﺒﺩﺃ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﻭﺃﺼﺤﺎﺏ ﻤﺫﻫﺏ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﺒﺎﻹﺩﻋﺎﺀ ﺒﺎﻥ ﻝﻬﻡ ﺍﻝﺤﻕ‬

‫ﺒﺎﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻝﻘﻭﺓ ﻹﻴﻘﺎﻓﻨﺎ ﺃﻨﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﻤﻥ ﺍﻹﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺍﻝﺘﺒﺎﺩل ﺍﻝﺤﺭ‪ .‬ﻭﻝﻜﻥ ﺍﻝﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬

‫ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻝﺠﻤﻴﻊ ﺍﻝﺒﺸﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻝﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻝﺘﻌﺎﻁﻲ ﺒﺎﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻫﻭ ﺤﻕ ﺭﺌﻴﺴﻲ ﻭﻋﻤل ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻪ ﺍﻝﺠﻤﻴﻊ‬

‫ﺒﻐﺽ ﺍﻝﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻝﺠﻬﺔ ﺍﻝﺘﻲ ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻝﺤﺩﻭﺩ‪ .‬ﻓﺎﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻝﺤﺭﺓ ﻝﻴﺴﺕ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻫﻲ‬

‫ﺤﻕ ﻝﻺﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻨﺸﺎﻁ ﺇﻨﺴﺎﻨﻲ ﻤﻤﻴﺯ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﻤﻴﺯﻨﺎ ﻋﻥ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻝﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺘﻜﺯ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻤﻠﻜﺔ ﺍﻝﻤﻨﻁﻕ ﻭﺍﻝﻤﻌﻘﻭل ﻭﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺘﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ‪ .‬ﻭﻜﻤﺎ ﺃﺸﺎﺭ ﺁﺩﻡ ﺴﻤﻴﺙ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺃﻝﻘﺎﻫﺎ‬

‫ﻓﻲ ‪/30‬ﺁﺫﺍﺭ‪" :1763/‬ﺇﻥ ﻋﺭﺽ ﺍﻝﻘﺭﺵ )ﺍﻝﺸﻠﻨﻎ( ﺍﻝﺫﻱ ﻴﺒﺩﻭ ﻝﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﻭﺍﻀﺢ‬

‫ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻭﺒﺴﻴﻁ‪ ،‬ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻝﻭﺍﻗﻊ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﻝﻠﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻹﻗﻨﺎﻉ ﺍﻝﺸﺨﺹ ﻝﻌﻤل ﻜﺫﺍ ﻭﻜﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻪ ﻝﺼﺎﻝﺤﻪ"‪.‬‬

‫ﺒﻴ‪‬ﻥ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻝﻤﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻌﺎﻭﻥ ﺍﻝﺤﻴﻭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻭﻝﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺘﺎﺠﺭ؛ ﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻭﻅﻑ ﺍﻝﻤﻨﻁﻕ‬

‫ﻭﺍﻝﻤﻌﻘﻭل ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻨﺎﻉ‪.‬‬

‫ﻓﺎﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻝﻴﺴﺕ ﻨﺸﺎﻁﹰﺎ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﹰﺎ ﻤﻤﻴﺯﹰﺍ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒل ﻫﻲ ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺼﻔﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ ﻝﻠﺘﺤﻀ‪‬ﺭ ﻜﻤﺎ ﻻﺤﻅ‬

‫ﻫﻭﻤﻴﺭﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﺩﻴﺴﻪ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﺍﻝﻜﺘﺎﺏ ﺍﻝﺘﺎﺴﻊ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺨﺒﺭ ﺃﻭﺩﻴﺴﻴﻭﺱ ﺒﺎﻝﻭﺼﻭل ﺇﻝﻰ ﺃﺭﺽ‬

‫‪Page 11 of 12‬‬
‫‪www.misbahalhurriyya.org‬‬ ‫ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ ﺃﻤﺭ‪ ‬ﻋﻅﻴﻡ‬
‫ﺘﻭﻡ ﺠﻲ‪ .‬ﺒﺎﻝﻤﺭ‬

‫ﺍﻝﺴﺎﻴﻜﻠﻭﺒﺱ ﻴﻌﺭﺽ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻝﻴﺒﻴﻥ ﻝﻤﺎﺫﺍ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻝﺴﺎﻴﻜﻠﻭﺒﺱ ﻭﺤﺸﹰﺎ ﻏﻴﺭ ﺨﺎﻀﻊ ﻝﺴﻴﻁﺭﺓ‬

‫ﺍﻝﻘﺎﻨﻭﻥ‪ .‬ﻓﻴﻼﺤﻅ ﺃﻭﺩﻴﺴﻴﻭﺱ‪:‬‬

‫ﻝﻴﺱ ﻝﻠﺴﺎﻴﻜﻠﻭﺒﺱ ﻝﻴﺴﺕ ﻝﺩﻴﻬﻡ ﺴﻔﻨﹰﺎ ﺒﻤﻘﺩﻤﺎﺕ ﻗﺭﻤﺯﻴﺔ‪،‬‬

‫ﻭﻝﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﻨﺠﺎﺭﻭ ﺴﻔﻥ ﻝﺒﻨﺎﺀ ﻤﺭﻜﺒﺔ ﻤﺯﺭﻜﺸﺔ‪،‬‬

‫ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﺍﻹﺒﺤﺎﺭ ﻭﺃﺨﺫﻫﻡ ﻝﻤﻭﺍﻨﻰﺀ ﺃﺠﻨﺒﻴﺔ‪،‬‬

‫ﻜﻤﺎ ﻴﻤﺨﺭ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻝﺭﺠﺎل ﻋﺒﺎﺏ ﺍﻝﺒﺤﺎﺭ ﻤﺨﺎﻁﺭﻴﻥ‬

‫ﻷﺠل ﺍﻝﺘﺠﺎﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻝﻨﺎﺱ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪.‬‬

‫ﺇﻥ ﺍﻝﺴﺎﻴﻜﻠﻭﺒﺱ ﻫﻤﺠﻲ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﺎﺠﺭ ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺍﻝﻌﺎﻝﻡ ﺍﻝﺫﻱ ﻴﻔﻀﻠﻪ ﻤﻌﺎﺭﻀﻭ ﺍﻝﻌﻭﻝﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻱ‬

‫ﻋﺎﻝﻡ ﺒﻼ ﺘﺠﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻋﺎﻝﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻜﻠﻪ ﻤﺤﻠﻲ‪.‬‬

‫ﻼ ﻓﺤﺴﺏ‪ ،‬ﺒل ﻴﺠﺏ‬


‫ﺇﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻝﻭﻁﻨﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻻ ‪‬ﻴﺭﻓﺽ ﻝﻤﺠﺭﺩ ﺃﻨﻪ ﻝﻴﺱ ﻓﺎﻋ ﹰ‬

‫ﺃﻥ ‪‬ﻴﺭﻓﺽ ﻷﻨﻪ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻝﻰ ﺍﻝﺼﺭﺍﻉ ﻭﺍﻝﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻻ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﻭ ﺒﻌﻴﺩ ﻋﻥ ﺍﻝﺘﺤﻀ‪‬ﺭ‪.‬‬

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