Escuela Proftica JuvenilKhosehs Ministerios Restauracin Ebenezer Pastor Fernando Campos Diaconisa Betzabe Cordoba July 1rst 2011

Los Profetas Que Despiertan Guiborim

act 2:17 lbla y sucedera en los ultimosdias--dice Dios-- que derramare de mi Espritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizaran, vuestros jovenesveran visiones, y vuestros ancianos soaran sueos; Joe 2:28 LBLA Y suceder que despus de esto, derramar mi Espritu sobre toda carne; y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn, vuestros ancianos soarn sueos, vuestros jvenes vern visiones. Al leer el libro de Joel nosotros podemos aprender muchsimas cosas acerca de la funcin del Profeta Joel y de su elemento como lo pudimos ver en el estudio impartido por el Pastor Fernando Campos en el tema los Oficios Profeticos, en este estudio vimos que la funcin de Joel es la restitucin y su elemento es el trigo, esto respaldado a travez de la palabra en estos versiculos. Joel 1:17 Las semillas se han secado bajo los terrones; los almacenes han sido asolados,los graneros derribados porque se sec el grano. Joel 2:19 El SEOR responder a su pueblo: Yo les enviar grano, vino nuevo y aceite y sesaciarn de ello y nunca ms los entregar al oprobio entre las naciones. Joel 2:25 Entonces los compensar por los aos En que devoraban la langosta, el pulgn, el saltn y la oruga, Mi gran ejrcito, que envi contra ustedes. Sin embargo dentro del libro de Joel vemos este llamado. Joe 3:9-10 LBLA

Proclamad(car) esto entre las naciones: Preparaos para la guerra, despertad a los valientes (guibbor)

acrquense, suban todos los soldados.(milkjama) (10) Forjad espadas de vuestras rejas de arado y lanzas de vuestras podaderas; diga el dbil: Fuerte soy. H7121 car; raz prim. [ms bien ident. a 7122 mediante la idea de acosar a una persona que uno encuentra]; llamar fuera

para (i.e. prop. llamar por nombre, pero usada en una variedad de aplicaciones):-aclamar, anunciar, celebrar, clamar, contar, convidado, convidar, convocar, decir, dictar, encuentro, gritar, grito, intimar, invitar, invocar, leer, llamar, llevar, nombrar, nombre, pedir, perpetuar, poner, predicar, pregonar, presencia, proclamar, profetizar, promulgar, publicar, renombre, traer, dar voces. H1368 guibbor; o (abr.) guibbor; intens. de lo mismo que 1397; poderoso; por impl. guerrero, tirano:-esforzado,

esfuerzo, fuerte, gigante, grande, de gran vigor, hombre, poderoso, valenta, valeroso, valiente, valor, varones de guerra, vigoroso. H4421 milkjam; de 3898 (en sentido de luchar); batalla (i.e. enfrentamiento); gen. guerra:-ataque, batalla, combate,

combatir, contienda, guerra, guerrear, guerrero, pelea, pelear, tropa. En este tiempo de guerra y de conquista debemos de entender que las diferentes funciones profticas que nos toca llevar a cabo van mucho masalla de profetizar dentro de un servicio de la congregacin a la que asistimos; Dice la palabra DESPERTAD a los VALIENTES (GUIBBOR) a los hombres de guerra (Milkjama). Si bien es cierto los Guibbor estn dentro de las congregaciones, la funcin debe de ser generalizada a toda la Iglesia de Cristo. Como?

Por medio de la declaracin que encontramos en Joel y en el libro de los Hechos, vuestros hijos y vuestras hijas profetizaran, vuestros jvenes vern visiones. Los jvenes son llamados a proclamar Despiertense valientes porque este es tiempo de Guibborim llamados de parte de Dios no solo a pelear una batalla sino tambin a juzgar. Los profetas son llamados a decirles como van a levantarse, de donde obtendrn sus armas y cual es la declaracin que deben de hacer. Muchos jvenes, hombres y mujeres dentro del evangelio se proclaman a ellos mismos, soy dbil, la tentacin fue fuerta, cai, las pruebas son muy fuertes, etc, la boca y la mente del Cristiano se llena de negatividad, pero tu y yo somos llamados a decirles, DIGA EL DEBIL YO SOY GUIBBOR Que el pueblo de Dios entienda que quien esta dentro de El o Ella es quien tiene que ser manifiesto y este es nuestro Dios porque El es JehovaGuibbor, (Deu 10:17 LBLA Porque el SEOR vuestro Dios es Dios de dioses y Seor de seores, Dios grande, poderoso (Gibbor) y temible que no hace acepcin de personas ni acepta soborno.)la naturaleza del Cristiano debe de ser la naturaleza del Guibbor de Guibborim, no puede un pueblo que esta en el ao de la conquista proclamar que es dbil, este pueblo debe de declararse un ejercitoGuibborim. Joe 3:10-13 LBLA Forjad espadas de vuestras rejas de arado y lanzas de vuestras podaderas; diga el dbil: Fuerte soy. (11) Apresuraos y venid, naciones todas de alrededor, y reunos all. Haz descender, oh SEOR, a tus valientes. (12) Despirtense y suban las naciones al valle de Josafat, porque all me sentar a juzgar a todas las naciones de alrededor. (13) Meted la hoz, que la mies est madura; venid, pisad, que el lagar est lleno; las tinajas rebosan, porque grande es su maldad. Eliseo fue un valiente que forjo espada de las rejas de su arado, fue un Guibbor, los Guibbores son personas que se piensan comunes, sin nada especial segn ellos, son personas que trabajan la tierra, marcan un surco, son gente que trabaja la tierra y que tiene podaderas, cortan las ramas que no dan fruto para asegurarse que el rbol de buen fruto, pueden ser servidores, discipuladores, maestros de nios que no creen estar haciendo un impacto dentro de la congregacin, pero el profeta debe de pasar y decirle levntate, pasar con el manto y dejarlo caer sobre sus hombros, impartir la uncin que se ha derramado sobre el o ella y decirle que se declare Guibbor. 1Ki 19:19-21 LBLA Y parti de all y encontr a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de l, y l estaba con la ltima. Elas pas adonde l estaba y le ech su manto encima. (20) Dejando l los bueyes, corri tras Elas, y dijo: Permteme besar a mi padre y a mi madre, entonces te seguir. Y l le dijo: Ve, vulvete, pues, qu te he hecho yo? (21) Entonces se volvi, dejando de seguirle, tom el par de bueyes y los sacrific, y con los aparejos de los bueyes coci su carne, y la dio a la gente y ellos comieron. Despus se levant y fue tras Elas, y le serva. Al ser llamado Eliseo se encontraba con arado en mano, en la ultima yunta de doce, el estaba en la numero doce, (12 es numero de gobierno, quiere decir que el haba llegado a tener un control de su trabajo, no era un joven sin autoridad, sino al contrario haba en su juventud, alcanzado una madurez en lo que hacia). Paso Elias bajo direccin de Dios y pone sobre el, su manto. Pero Eliseo no se queda de brazos cruzados, o deja todo tirado y sale detrs de Elias, al contrario, va sacrifica los bueyes, de los aparejos cocio la carne, y dio de comer a la gente. Esto es una figura maravillosa, porque utilizo su herramienta, hizo un arma de fuego para quemar su sacrificio, y despus de esto se levanto a servir al profeta. Esto es a lo que son llamados los Guiborim, de su servicio menor deben de tomar el arado y hacer espadas y lanzas. Eliseo pudo haber dicho, no yo estoy en mi tierra, estoy arando, tengo ya gobierno de lo que hago, el privilegio que tengo lo se manejar, lo hago bien no necesito irme a recibir enseanza profetica porque ya sirvo en algo. Al contrario de lo que ya haces debes de darle de comer a otros, y levantarte a ser fortalecido en la nueva etapa a la que Dios te esta llamando. No digas soy dbil, o no puedo, no me sale, o me da vergenza dar la palabra, al contrario, levntate y di yo soy Guibbor. Gibborim porque el llamado requiere ser esforzado, esfuerzo, fuerte, gigante, grande, de gran vigor, hombre, poderoso, valenta, valeroso, valiente, valor, varones de guerra, vigoroso. Llamados a meter la hoz porque la miezesta madura, pero esta miez es la madurez la plenitud de la maldad, Mat 13:30 LBLA "Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega; y al tiempo de la siega dir a los segadores: 'Recoged primero la cizaa y atadla en manojos para quemarla, pero el trigo recogedlo en mi granero.'", pisad el lagar; Isa 63:3 LBLA El lagar lo he pisado yo solo; de los pueblos, ningn hombre estaba conmigo. Los

pis en mi ira y los holl en mi furor; su sangre salpic mis vestiduras y manch todo mi ropaje.Las tinajas rebosan Jer 48:12 LBLA Por tanto, he aqu, vienen das--declara el SEOR--cuando le enviar a trasvasadores que lo trasvasarn; vaciarn sus vasijas y harn pedazos sus cntaros. Estamos siendo llamados a despertar a estos valientes y terribles que estn dispuestos a llevar a cabo la obra de Dios. Eliseo habiendo recibido entrenamiento de Gibbor, enva un joven a levantar a un valiente, a levantar a un Guibbor que se iva a enfrentar a Jezabel y la iva a destruir, Jezabel haba llegado al colmo de su maldad y era necesario pisar ese lagar de maldad. LA MISION 2Ki 9:1-37 LBLA Y el profeta Eliseo llam a uno de los hijos de los profetas, y le dijo: Cie tus lomos y toma este frasco de aceite en tu mano y ve a Ramot de Galaad. (2) Cuando llegues all, busca a Jeh, hijo de Josafat, hijo de Nimsi. Entra y haz que se levante de entre sus hermanos, y llvalo a un aposento interior. (3) Entonces toma el frasco de aceite, derrmalo sobre su cabeza, y di: "As dice el SEOR: 'Yo te he ungido rey sobre Israel.'" Abre luego la puerta y huye, no esperes. (4) Y el joven, el siervo del profeta, fue a Ramot de Galaad. LA EJECUCION (5) Cuando lleg, he aqu, los jefes del ejrcito estaban sentados, y l dijo: Jefe, tengo un mensaje para ti. Y Jeh dijo: Para cul de nosotros? Y l dijo: Para ti, jefe. (6) Entonces l se levant y entr en la casa, y el joven derram el aceite sobre su cabeza y le dijo: LA ACTIVACION PROFETICA As dice el SEOR, Dios de Israel: "Yo te he ungido rey sobre el pueblo del SEOR, sobre Israel. (7) "T herirs la casa de Acab tu seor, para que yo vengue la sangre de mis siervos los profetas, y la sangre de todos los siervos del SEOR derramada por mano de Jezabel. (8) "Y toda la casa de Acab perecer, y cortar de Acab todo varn, tanto siervo como libre en Israel. (9) "Yo pondr la casa de Acab como la casa de Jeroboam, hijo de Nabat, y como la casa de Baasa, hijo de Ahas. (10) "Y los perros se comern a Jezabel en el campo de Jezreel, y nadie la sepultar." Entonces abri la puerta y huy. (11) Entonces Jeh sali a los siervos de su seor, y uno le dijo: Va todo bien? Por qu vino a ti este loco? Y l les dijo: Vosotros conocis bien al hombre y sus palabras. (12) Y ellos dijeron: Mentira; cuntanos ahora. Y l dijo: As y as me habl, diciendo: EL LEVANTAR DEL GUIBBOR "As dice el SEOR: 'Yo te he ungido rey sobre Israel.'" (13) Entonces se apresuraron y cada uno tom su manto y lo puso bajo Jeh sobre las gradas desnudas, y tocaron la trompeta y dijeron: Jeh es rey. (14) Y Jeh, hijo de Josafat, hijo de Nimsi, conspir contra Joram. Y estaba Joram con todo Israel, defendiendo a Ramot de Galaad contra Hazael, rey de Aram, (15) pero el rey Joram haba regresado a Jezreel para ser curado de las heridas que los arameos le haban hecho cuando pele contra Hazael, rey de Aram. Y Jeh dijo: Si es vuestro deseo, que nadie se escape ni salga de la ciudad para ir a anunciarlo en Jezreel. LA BATALLA DEL GUIBBOR LA HOZ (16) Entonces Jeh mont en un carro y fue a Jezreel, porque Joram estaba all en cama. Y Ocozas, rey de Jud, haba descendido para ver a Joram. (17) Y el centinela que estaba en la torre de Jezreel vio la comitiva de Jeh que vena, y dijo: Veo una comitiva. Y Joram dijo: Toma un jinete y envalo a su encuentro, y que diga: "Hay paz?" (18) Fue el jinete a su encuentro, y dijo: As dice el rey: "Hay paz?" Y Jeh dijo: Qu tienes t que ver con la paz? Ven en pos de m. Y el centinela avis, diciendo: El mensajero lleg hasta ellos, pero no regres. (19) Entonces envi un segundo jinete, que vino a ellos, y dijo: As dice el rey: "Hay paz?" Y Jeh respondi: Qu tienes t que ver con la paz? Ven en pos de m. (20) Y avis el centinela, diciendo: El lleg hasta ellos, y no regres; y el modo de guiar es como el guiar de Jeh, hijo de Nimsi, porque gua alocadamente. (21) Entonces Joram dijo: Preparad el carro. Y prepararon su carro. Y salieron Joram, rey de Israel, y Ocozas, rey de Jud, cada uno en su carro, y fueron al encuentro de Jeh, y lo hallaron en el campo de Nabot de Jezreel. (22) Y sucedi que cuando Joram vio a Jeh, dijo: Hay paz, Jeh? Y l respondi: Qu paz, mientras sean tantas las prostituciones de tu madre Jezabel y sus hechiceras? (23) Entonces Joram volvi las riendas y huy, y dijo a Ocozas: Traicin, Ocozas! (24) Y Jeh entes su arco con toda su fuerza e hiri a Joram en la espalda; y la saeta sali por su corazn y se desplom en su carro.

EL JUZGAR (25) Entonces Jeh dijo a su oficial Bidcar: Tmalo y tralo en la porcin del campo de Nabot de Jezreel, pues recuerdo cuando t y yo bamos juntos montados detrs de su padre Acab, que el SEOR pronunci esta sentencia contra l: (26) "Ayer ciertamente he visto la sangre de Nabot y la sangre de sus hijos," declar el SEOR, "y te recompensar en este campo," declar el SEOR. Ahora pues, tmalo y tralo en el campo, conforme a la palabra del SEOR. (27) Cuando Ocozas, rey de Jud, vio esto, huy por el camino de la casa del huerto. Y Jeh lo persigui y dijo: Matadlo a l tambin en el carro. Y lo hirieron a la subida de Gur, que est en Ibleam. Y huy a Meguido, y muri all. (28) Entonces sus siervos lo llevaron en carro a Jerusaln, y lo sepultaron en su sepulcro con sus padres en la ciudad de David. LA DESTRUCCION DE JEZABEL (29) En el ao once de Joram, hijo de Acab, Ocozas haba comenzado a reinar sobre Jud. (30) Y lleg Jeh a Jezreel, y cuando Jezabel lo oy, se pint los ojos, adorn su cabeza y se asom por la ventana. (31) Y cuando entraba Jeh por la puerta, ella dijo: Le va bien a Zimri, asesino de tu seor? (32) Entonces l alz su rostro hacia la ventana y dijo: Quin est conmigo? Quin? Y dos o tres oficiales se asomaron desde arriba. EL PISOTEAR DEL LAGAR (33) Y l dijo: Echadla abajo. Y la echaron abajo y parte de su sangre salpic la pared y los caballos, y l la pisote. EL CUMPLIMIENTO DE LA PALABRA PROFETICA (34) Cuando l entr, comi y bebi; entonces dijo: Encargaos ahora de esta maldita y enterradla, pues es hija de rey. (35) Y fueron para enterrarla, pero de ella no encontraron ms que el crneo, los pies y las palmas de sus manos. (36) Entonces, volvieron y se lo hicieron saber. Y l dijo: Esta es la palabra que el SEOR haba hablado por medio de su siervo Elas tisbita, diciendo: "En la parcela de Jezreel los perros comern la carne de Jezabel; (37) y el cadver de Jezabel ser como estircol sobre la superficie del campo en la parcela de Jezreel, para que no puedan decir: 'Esta es Jezabel.'" CONCLUSION Es tan importante reconocernos Guiborim y ejecutar el llamado que se nos da, las comisiones que tenemos porque claramente seremos llamados a levantar Guiborim que van a batallar en contra de potestades csmicas, territoriales que tienen que ser derribadas. No temas pues en llevar la palabra a los que necesitan ser despiertos.