Vous êtes sur la page 1sur 1

EL PEQUEO HANS Y SU FOBIA A QUE?

Dada la edad del pequeo Hans seria comprensible la ambivalencia de sentimientos hacia su padre. Pero esto no ocurre as dado que desplaza sus sentimientos hostiles y angustias sobre un subrogado, el caballo. Por lo que hemos visto en la cursada la angustia es a fin de cuentas una angustia de castracin, angustia de que lo arranquen del lado de su madre. As por lo menos es como lo plantea Freud. Pero la pregunta es esta: Si Hans se queda junto a su madre, se tranquiliza o se angustia? La angustia parecera existir tanto por si queda junto a ella como por si se aleja. sea angustia de que el padre lo castre (lo arranque de su madre) como que no suceda esto y quede devorado por la Mantis. Existen tres tiempos en la histeria de angustia: 1ro Angustia Flotante 2do Ligazn (enlace a una representacin sustitutiva - caballo). 3ro Fobias (medidas evitativas). Ocurre que es Freud quien pone en Hans al caballo como objeto de su fobia. Cuando le marca que lo que los caballos tienen ante los ojos y sobre la boca, son los anteojos y bigotes del papa Y cuando termina revelndole su teora que hacia mucho tiempo, antes que el viniera al mundo, ya sabia que llegara un pequeo Hans que querra mucho a su madre, y por eso se vera obligado a tener miedo del padre. Cuando en realidad el significante caballo aparece primero en relacin a la madre cuando Hans dice: pens que como eras grande tendras un hacer pipi como el de un caballo Y luego el primer acceso de angustia que aparece en relacin a un sueo de angustia y los mimos de la madre. La angustia luego es de salir a la calle, por lo que el padre sugiere que es la aoranza de la madre la que provoca la angustia y propone que Hans salga acompaado por ella. En esa salida aparece el miedo a que un caballo lo muerda. Todo esto me suena ms a una angustia en relacin a la madre y no al caballo-padre. Lo que Freud se pierde por sostener su teora es el primer momento de Hans, el de la madre devoradora que aparece demasiado presente. Por ende: la angustia debe pensarse como la reaccin ante la inminencia de una prdida, de una falta o ante la inminencia de un exceso, el exceso de una madre que devora? En ambos casos, tanto la falta como el exceso a mi me suena que es lo mismo. Aquello que no se puede nombrar, aquello que no se le puede poner palabra

Vous aimerez peut-être aussi