Vous êtes sur la page 1sur 3

Ebionismo

Ebionismo
Palabra derivada de ebion, "pobre" en hebreo. Esta corriente del cristianismo primitivo es el nombre con el que eran conocidas algunas comunidades cristianas primitivas que se mantenan fieles a la Ley mosaica, cumpliendo preceptos judos tales como la circuncisin, el sbado, las prohibiciones alimenticias (cashrut), etc. Eran comunidades judeo-cristianas. Siguieron atados al judaismo, para ser cristianos, diciendo que Jess era un profeta ms. Tambin tenan una cristologa "baja", es decir que los cristianos primitivos afirmaban que Jess era el Mesas ("Cristo"), pero rechazaban su preexistencia, que tuviera naturaleza divina y tambin negaban su nacimiento virginal. Consideraban sagrados los libros del Tanaj (Antiguo Testamento) y un Evangelio escrito en Hebreo, que era considerado como El sermn de la montaa por Carl Heinrich Bloch, siendo el Evangelio segn Mateo (aunque no exactamente igual al 1890. Evangelio segn Mateo en Griego), al que llamaban "Evangelio segn los Hebreos",[1] y rechazaban tajantemente los escritos del apstol Pablo, tratndole como un apstata de la Ley. Las ltimas comunidades ebionitas podran haber desaparecido alrededor del siglo V. Los Ebionitas se deben distinguir, tal y como Ireneo de Lyon deja claro ya en el siglo II, de los Nazarenos, judos creyentes en Jess como Mesas, y descendientes de la primitiva iglesia juda de Jerusaln, que si crean en la Divinidad de Jess y adems celebraban el sbado como da de la resurreccin del Seor. Ya que no hay evidencia arqueolgica autentificada para comprobar la existencia de los ebionitas, su naturaleza e historia no pueden ser reconstruidas de referencias que no han perdurado. Lo poco que se conoce de ellos viene de referencias crticas [2] por influencias de antiguos telogos y escritores de la iglesia cristiana, quienes los consideraban "herticos" y "judaizantes".[3] Sin embargo, de acuerdo con los estudiosos de la actualidad quienes han estudiado su pertenencia a la historia, los ebionitas existieron como una comunidad distinta de la cristianidad temprana, antes y despus de la destruccin de Jerusaln en el ao 70 de nuestra era, pero fueron marginados y perseguidos por cristianos gentiles a pesar de la posibilidad de que hayan sido tan fieles a las enseanzas de Jess como el mismo Pablo de Tarso[4] [5] [6]

Historia
En el ao 140 de nuestra era, Justino Mrtir, en su texto ms antiguo que conocemos, describe una secta alejada de la iglesia que observa la Ley de Moiss, y que la sostienen como obligacin universal.[7] En el 180d.C., Ireneo de Lyon fue el primero en usar el trmino "Ebionitas" para describir una secta hertica y judeizante, que calificaba como tercamente aferrados a la ley.[8] En el 212d.C., Orgenes remarca que el nombre deriva de la palabra hebrea "evyon", que significa pobre.[9] La ms completa pero a la vez cuestionable relato viene de Epifanio de Salamis, quien escribi un tratado de hertica en el s. IV, denunciando 80 sectas herticas, entre las cuales se encontraba el Ebionismo.[10] Estas son descripciones generales de su ideologa religiosa, aunque en ocasiones hay citas de sus evangelios, que de otra manera estaran perdidos para nosotros. Usualmente dependiendo entre si para su valoracin, los Padres de la Iglesia distinguieron a los Ebionitas de los Carpocracianos, Cerintos, Elcesaiteos, Nasoraneos, Nazarenos, Nazoraneos y los Sampsaenos, muchos de los cuales eran las primeras sectas de judos discpulos de Jess que sostenan su gnosticismo tradicional referentes al punto de

Ebionismo vista cristiano que los ebionitas rechazaban. Eusebio de Cesarea, menciona sin embargo, que la minora ebionista se acerc a hacer suyas estas ideas a pesar de continuar con el nombre de la secta.[11]

Vase tambin
Gnosticismo Magdalenismo Marcionismo Montanismo Paulinismo

Notas
[1] [2] [3] [4] [5] [6] Epifanio de Salamis, Panarion, 30:3:7 y 30:13:2 http:/ / en. wikisource. org/ wiki/ Ebionites_according_to_the_Church_Fathers Klijn A.F.J.; Reinink, G.J. (1973). Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects. Brill. ISBN 90-04-03763-2. Schoeps, Hans-Joachim (1969). Jewish Christianity: Factional Disputes in the Early Church. Translation Douglas R. A. Hare. Fortress Press. Maccoby, Hyam (1987). The Mythmaker: Paul and the Invention of Christianity. HarperCollins. ISBN 0-06-250585-8. Tabor, James D. (2006). The Jesus Dynasty: A New Historical Investigation of Jesus, His Royal Family, and the Birth of Christianity. Simon & Schuster. ISBN 0-7432-8723-1.

[7] Ante-Nicene Fathers, Justin Martyr [8] Ante-Nicene Fathers, Irenaeus [9] Ante-Nicene Fathers, Origen, De Principiis [10] Koch, Glenn Alan (1976). A Critical Investigation of Epiphanius' Knowdedge of the Ebionites: A Translation and Critical Discussion of 'Panarion' 30. University of Pennsylvania. [11] Ante-Nicene Fathers, Eusebius

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo


Ebionismo Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=48433818 Contribuyentes: 333, Arsaquel, Carlos Snchez, Diegusjaimes, Egaida, Jdemarcos, Joaopaulopontes, Jplazavidaurre, Macarrones, Oblongo, Ogmius3000, Raymac, RoyFocker, Rupert de hentzau, Septsets, Varano, Williamsongate, ZEN ic, 14 ediciones annimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes


Archivo:Bloch-SermonOnTheMount.jpg Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:Bloch-SermonOnTheMount.jpg Licencia: Public Domain Contribuyentes: Edward, Howcheng, Jastrow, Mattes, Mladifilozof, Smerdis of Tln, Thuresson, 2 ediciones annimas

Licencia
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported http:/ / creativecommons. org/ licenses/ by-sa/ 3. 0/

Vous aimerez peut-être aussi