Los Cuatro Mundos Loreto San Juan

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Los Cuatro Mundos
Los Cuatro Mundos y los Cuatro Niveles del Ser

ASIYYAH CUARTO MUNDO
Canto: Shma Israel Adonai Eloheinu Adonai Ejud Escucha Israel Adonai es nuestro Dios Adonai es Uno Cbala: castellano, no representa al estudio, hacer cbalas. Kabbalah: ingls, utilizado por los estudiosos de origen judo. Qabalah: trmino utilizado por la tradicin ocultista occidental. Kabbalah: Recibir Escuchar Hacer Silencio QIBEL: Verbo de lengua semtica que significa recibir. Sustantivo: recepcin. Aprender a ser receptivos de nuestro interior. Crear un receptculo interno para recoger el roco del cielo, hacer silencio escuchar. - Dos lneas de transmisin: A / Ortodoxa. Utiliza el lenguaje propio del Judasmo. Se centra en las interpretaciones clsicas de la Enseanza. Requisitos de admisin: 1. Ser judo devoto. 2. De gnero masculino. 3. Casado. 4. Mayor de 40 aos.
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B/ Liberal. Se ha adaptado en su forma de presentacin a los diferentes tiempos y lugares. Est abierta a hombres y mujeres sin distincin de raza o credo. Zev Ben Shimn Halevi. - Tradicin Ocultista: Se ensea en las Escuelas de Misterios Occidentales. Acepta a todo tipo de estudiantes. Admite la renovacin y nuevas aportaciones en la Enseanza como El Tarot (filosfico), la Alquimia y la Astrologa. Es la Qabalah propia de la Masonera, Martinismo y Rosacruz. CADENA DE TRANSMISIN Abraham transmiti el conocimiento a Isaac, ste a su vez a Jacob. La cadena contina con Lev, Moiss y Josu , el rey Salomn EL SENDERO DE LA KABBALAH ES UN CAMINO INTERIOR. ES UNA TRADICIN ORAL: UNOS GUAN A OTROS.
El Propsito de la unificacin del yo, es ayudar a la integracin de los Cuatro Mundos. Es una forma de acercar la existencia a su plena realizacin como espejo de lo Divino, que contemplar el Adn perfeccionado al Final de Los Tiempos Zev ben Shimon Halevi EL RBOL DE LA VIDA Es una imagen de la Creacin.
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Es un diagrama objetivo de los principios y leyes que operan en todos los niveles del universo. Es la visin ms completa del ser humano. NOMBRES Y ORDEN DE LAS ESFERAS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Keter: Corona Hokhmah: Sabidura Binah: Entendimiento Hesed: Misericordia Gevurah: Juicio Tiferet: Belleza Nezah: Eternidad Hod: Reverberacin Yesod: Fundamento Malkut: Reino
NIVELES DEL RBOL 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. DIVINO NICO PADRE Y MADRE DIVINOS ESPIRITUAL SUPERIOR ESPIRITUAL MENTAL EMOCIONAL FSICO
Traspasando los velos La Escalera de Jacob. Y Dios cre los cielos y la tierray cre los cuatro reinos: mineral, vegetal, animal y humano. Y dio al ser humano dominio sobre ellos, e hizo que los ngeles se postraran ante l. Una escalera que une el cielo y la tierra. Es por este mandato Divino que el ser humano puede acceder a todos los mundos, transitar por ellos, conocerlos, investigarlos y de esta forma acceder al cielo desde la tierra. Asiyyah, Cuarto Mundo Mundo de la sustancia y de la accin. El cuerpo fsico. Est asociado al elemento Tierra. EL CUERPO HUMANO El mundo de la materia, es el nivel ms denso. Es un complejo mecanismo que tiene la capacidad de auto regularse y adaptarse al medio. Recopila y recibe, mltiple informacin de su entorno a travs de los cinco sentidos. Estos datos sensoriales son recibidos de manera consciente; sin embargo la mayora de ellos son incorporados de forma inconsciente. CUERPO SENSIBLE Nuestro cuerpo, es el vehculo a travs del cual nos relacionamos con el mundo fsico, es tambin el medio a travs del cual ejecutamos las acciones.
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Es necesario activar la conciencia en el cuerpo, para desarrollar en nuestro vehculo, finos sensores que nos permitan interactuar con el entorno de manera sensible. CONCIENCIA CORPORAL En la media en que se desarrolla la conciencia corporal, crece la capacidad de darse cuenta de las acciones realizadas . Y los efectos que los actos pueden producir. Asiyyah, mundo de la manifestacin final. Dentro del proceso de creacin, las acciones realizadas, tales como: Proyectos Obras Asociaciones Son el resultado final de un proceso que comenz en los tres niveles anteriores. Estamos tan familiarizados con este reino y sus fenmenos, que muchas veces llegamos a considerar que es el nico que hay. Acostumbramos a reflexionar acerca de las acciones una vez realizadas. Y nos encontramos con situaciones, que ignoramos completamente como se han producido . Sin embargo a pesar de su apariencia, el mundo fsico, es tan slo el rostro que muestra los mundos superiores. EL CUARTO MUNDO CON LUZ A medida que nos acostumbramos a ver a travs del mundo fenomnico, los mundos superiores . Tenemos la posibilidad de desarrollar, en creciente medida la capacidad de realizar acciones y obras iluminadas con Luz de Conciencia.
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Tercer Mundo Yetzirah, mundo de la Formacin

La visin de Jacob La Escalera La idea de la escalera, debemos entenderla como un perpetuo movimiento ascendente y descendente. Permitir que tal movimiento se realice es, en efecto, el destino esencial de la escalera. La escalera sugiere algunas observaciones; sus dos travesaos verticales corresponden, a las dos columnas, la de derecha y la de izquierda del rbol de la Vida. La escalera ofrece un simbolismo muy completo: es, podra decirse, como un puente vertical que se eleva a travs de todos los mundos y permite recorrer toda su jerarqua, pasando de peldao en peldao; y a la vez, los peldaos son los mundos mismos, es decir, los diferentes niveles o grados de la Existencia Universal. NGELES INTERMEDIARIOS Dentro de muchas ideologas y culturas, los ngeles son criaturas de proteccin y pureza. Desde muy temprano se les atribuy el papel de intermediarios entre Dios y los seres humanos. ngeles y arcngeles inicialmente pertenecen a un orden de inteligencia superior. Dentro del patrn csmico estn sujetos a sus papeles y funciones.
Nuestra relacin con los ngeles

Que servicio hacen los ngeles? Ayudan a determinadas personas en condiciones criticas, salvndolos en huracanes, fuego, sismos, etc. Inspiran a cientficos con nuevos descubrimientos y nuevas leyes. Inspiran a los msicos a que escriban nuevas canciones y sinfonas. Guan a la gente hacia el camino correcto, pueden guiar ejrcitos completos si ellos luchan por la belleza, la bondad y las cosas correctas. Curan a la gente directa o indirectamente. Que puede hacer el ser humano para ayudar a los ngeles? Pensamientos expresados a travs de la msica, la pintura, la poesa, escritura, cantos, danza, o meditacin. Ellos disfrutan las emanaciones elctricas de un grupo en meditacin. Los pensamientos elevados son su comida principal. La alegra. El Amor, las emanaciones de sentirse libre.
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Cualquier tarea sacrificada, heroica o hecha con dedicacin, porque durante semejante labor el ser humano emana ciertos elementos que los nutren. EL ASCENSO A TRAVS DE LOS MUNDOS El ser humano puede desarrollarse como individuo. Tiene la posibilidad de elevarse por encima de toda la creacin. Ha sido creado con la capacidad de sobrepasar los ngeles y los arcngeles. CAMINO POR LA COLUMNA CENTRAL El ser humano tambin dispone las habilidades y los dones necesarios, para rebasar las columnas de la derecha e izquierda del rbol de la Vida. Y dirigirse sin obstculo hacia arriba, siguiendo la columna central. LA EVOLUCIN Para poder ascender por la columna central, es necesario desarrollar en creciente medida el deseo de evolucionar. Se debe perfeccionar el ser, para hacerse capaz de percibir los Cuatro Mundos. UN NUEVO VEHCULO Es necesario organizar y construir partiendo de las sustancias y energas que colman nuestro ser un nuevo vehculo para cada Mundo. LOS CUATRO CUERPOS CON LUZ NIVEL ESPIRITUAL NIVEL MENTAL NIVEL EMOCIONAL NIVEL FSICO En creciente medida se requiere iluminar los cuatro cuerpos de expresin del Ser. DESARROLLO DE LA CONCIENCIA : Saber que existo Darse cuenta de si mismo Auto observacin Profundo conocimiento de Si Mismo.
Yezirah
Tercer Mundo Mundo de la Formacin Est asociado al elemento Agua mbito Emocional El reino de las formas en contnua transformacin El proceso creador es fluido y est en continuo cambio. Ocurre una constante transformacin y continuacin. Hace surgir configuraciones que habrn de disolverse tambin continuamente, para llenar los requisitos de las nuevas condiciones dadas. Es necesario adaptarse a los cambios, fluir con ellos. QUE SIENTO? Los sentimientos y emociones son como el agua estn en constante fluir. Es necesario desarrollar la percepcin para conocer este mbito. Darse cuenta de lo que se siente.
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Conciencia conectada al sentimiento y las emociones.
BRIAH SEGUNDO MUNDO

La leyenda juda dice que justo antes de que la Creacin comenzara, las 22 letras del alfabeto hebreo, grabadas en la Corona del Creador, descendieron ante su Seor, cada una suplicando a Dios que creara al mundo a travs de ellas. Todas, menos las ltimas dos letras, Bet y Alef, fueron descartadas porque ya tenan funciones que cumplir. Finalmente, a Bet se le dio la tarea de traer al Cosmos a la existencia y, por tanto, el Gnesis abre con las palabras hebreas: Berashit bara, literalmente: En el principio l cre. Se nos dice que Alef, la cual se haba abstenido de pedir el primer sitio fue premiada con el papel protagnico de los Diez Mandamientos. Tambin Alef es la primera letra en la palabra Azilut, el primer mundo. CREACIN Berashit bara Elohim et hashamayim Vaet ha aretz En el principio, l, los nombres de Dios crearon el cielo y la tierra. El despliegue de la manifestacin da el siguiente paso hacia la creacin de los mundos inferiores, que tienen que surgir del reino eterno, al tiempo y el espacio. En el primer captulo del Gnesis, el Universo se separa del mundo Divino y se llena con toda clase de habitantes. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. (Gnesis n.1.27) Polos opuestos y complementarios. (Imagen de Ying - Yang) BRIAH Segundo Mundo Mundo de la Creacin Espacio Mental Est asociado al elemento Aire El Mundo Brihtico
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Es el Reino de las Creaciones, se dice que es el universo de los Arcngeles. Estos podran definirse como inteligencias que procuran la implementacin de la instruccin Divina, haciendo que los procesos de diseo entren en accin. Tres historias donde aparece la intervencin del Arcngel Gabriel: 1. Abraham y el sacrificio de Isaac. 2. La anunciacin a la virgen Mara, que dara a luz a Jess el Cristo. 3. La aparicin a Mohamed en la cueva anunciandole su misin.
El proceso de creacin
En este nivel nada es visible, no hay forma dada, las posibilidades inherentes se cuentan por millones. En el mundo de Briah, un tipo completamente nuevo de arquitectura puede surgir. Sin embargo en este mundo, el nivel de concepcin del edificio que luego se materializar en Asiyyah se sita mucho antes de comenzar a dibujar los bocetos (Yezirah). Lugar anterior a la formulacin: En Briah estn las ideas y los conceptos generales relacionados con lo que se va a crear. Es por tanto, el momento de actividad creadora anterior al inicio de la fase de formulacin. ESPACIO MENTAL La mente es el nombre ms comnmente dado al entendimiento y a la facultad de crear pensamientos; que son combinaciones de capacidades como el raciocinio, la percepcin, la emocin, la memoria, la imaginacin y la voluntad. La mente tiene dos tipos de procesos, los conscientes y los inconscientes. Dra. Marta Ligioiz (neurociencia) ( ejemplo de pensar en comer un limn) SOMOS CO-CREADORES CON EL UNIVERSO DISPONEMOS DE: Percepcin Entendimiento - Emocin Memoria Imaginacin Creadora Voluntad.. Yezirah y Briah dos mundos en comunicacin: El mundo de la Creacin y de la Formacin estn intimamente conectados. Debemos desarrollar la Capacidad de transformacin: transformarnos a nosotros mismos. - Nosotros somos nuestra propia obra de arte! A travs de: La Elevacin La Ingravidez. Volverse ligero. Es necesaria la eliminacin de lastres y peso innecesario. Las ideas o conceptos que ya no nos sirven, ocupan un espacio y tienen peso. La Elevacin
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Creacin de nuevos conceptos e ideas afines a nuestra misin en la vida. Nuestra misin est en estrecha relacin con nuestros dones y habilidades. A travs del proceso de creacin que desciende desde Briah, se forma en Yezirah y materializa en Asiyyah, es posible crear nuevas y mejores condiciones de vida. Y de esta forma poder llevar a cabo nuestra verdadera misin.
Azilut Primer Mundo

El equilibrio entre los dos pares de opuestos: El camino del autoconocimiento a travs del rbol de la Vida, debe realizarse buscando el equilibrio por la va del medio. A travs del desapego entre la felicidad y la desdicha, la salud y la enfermedad, y as, con todos los polos de opuestos. Es a travs del ejercicio de trascender el dos, que llegamos a la experiencia del UNO. Todos somos importantes, no debe faltar nadie.
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El universo del Padre es un caleidoscopio gigante, compuesto por infinitos caleidoscopios pequeos. Cada uno de nosotros en su ser energa real, es un caleidoscopio individual, una forma geomtrica nica, irisada por los reflejos coloridos de nuestro ser luz. No hay uno igual a otro: Por lo tanto nadie puede ser remplazado, pues es un modelo nico. Tarea creativa: Somos responsables de cumplir con nuestra tarea creativa, impidiendo que nuestros reflejos se opaquen mediante sentimientos que sintonicen con bajas frecuencias. Debemos estar todos: Uno solo de estos caleidoscopios faltante u opacado representa un hueco o una sombra en el caleidoscopio nico. Debemos estar todos, cada uno es tan importante como el resto. EXPRESAR AMOR: Nuestro deber como estudiantes espirituales es aprender a expresar Amor. Es la frecuencia que enciende nuestro ser, para mantener perfecta la luz del caleidoscopio nico. (Fresia Castro Surameris)
AZILUT Es la primera manifestacin de la existencia. El significado de la palabra Azilut es: estar cerca de. Es llamado Mundo de la Emanacin. Aqu todo lo que ser llamado a la existencia; creado, formado y hecho, se mantiene potencialmente por siempre. AZILUT PRIMER MUNDO MUNDO DE LA EMANACIN EST ASOCIADO AL ELEMENTO FUEGO NIVEL DIVINO El mundo de Azilut es el estado ms puro de la existencia.
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1. Est todo contenido en esencia, aqu los principios y leyes que regirn los tres mundos inferiores, estn en forma de resonancias o radiaciones. 2. Estos principios y leyes, estn cerca de la luz ilimitada, en contacto directo con la Divinidad. DIEZ PRONUNCIACIONES Dios trajo a la existencia a Azilut por medio de diez pronunciaciones. Estas diez palabras surgieron del fuego negro de la Existencia no manifiesta, hacia el fuego blanco de Azilut.
Estos diez nombres se convirtieron en los diferentes aspectos de la Divinidad en el plan arquetpico del rbol Sefirtico. LOS DIEZ NOMBRES , LOS DIEZ SEFIROTS: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Kether: Corona Hokhmah: Sabidura Binah: Entendimiento Hesed: Misericordia Geburah: Juicio Tiferet: Belleza Nezah: Eternidad Hod: Reverberacin Yesod: Fundamento Malkut: Reino
Se pueden ver a las Sefirot como vasijas. Puesto que cada Sefirah inferior, recibe la voluntad que emana de una superior, impartindola a una ms abajo. A travs del estudio del rbol de la Vida, es posible comprender la naturaleza y la obra de lo que se ha considerado como el Mundo Divino de la Emanacin, y su despliegue a travs de la Creacin, la Formacin y la Accin. Ms All de Kether Ayin: Nada Est ms alla de la existencia, separado de todo, es la nada absoluta. En Sof: Ilimitado Es el Todo absoluto de la nada absoluta de Ayin. Dios, el trascendente es Ayin y Dios, el inmanente, es En Sof. Ambos, nada y todo son lo mismo. Ms all de los ttulos de Ayin y En Sof, al Absoluto no se le confieren otros atributos. Dios es Dios y no hay nada comparable a l.
La primera Luz
Kether, la primera Luz, o primera Sefirah, como es llamada esta manifestacin de la Divinidad, es la semilla de todo lo que fue, es y ser. Es la luz a partir de la cual emanan todas las dems luces, o Sefirot. Contiene todo lo creado en equilibrio, en el borde entre el Absoluto y el Universo relativo. Hasta el momento en que la voluntad de Ayin En Sof Aur Luz ilimitada penetra el vaco y la manifestacin
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emana, la primera Corona es la posibilidad sin realizar de todas las cosas. Cuando Dios quiso que el mundo existiera, la semilla gener races y de modo descendente creci el tronco, la rama y el fruto, de un rbol Divino que actuara como intermediado entre el mundo y Dios.
La Unidad de Dios
Nadie salvo El mismo, puede verle Nadie salvo El mismo, puede asirle Nadie salvo El mismo, puede conocerle Nadie distinto de El puede ocultarle El se ve y se conoce a si mismo Su velo impenetrable es su propia Unicidad El mismo es su propio velo Su velo es su propia existencia Su Unicidad le vela de forma inexplicable . (Ibn Arabi 1164 1240)
En todo, en todos y en todas partes

Dios est presente por todas partes; no hay lugar donde l no est presente. No hay forma que no Le pertenezca. Sin embargo, buscas a Dios pensando que l est en algn lugar distante. Pero Dios est en frente de ti, detrs de ti, a tu lado. Cualquier persona a tu alrededor es una encarnacin de Dios. Sin embargo, no consideras a la gente de tu alrededor como encarnaciones de la Divinidad. T miras a su forma y la consideras como meros seres humanos. Olvida la forma. Establcete firmemente en el sentimiento de que dondequiera que mires es solo Dios. Slo es l quien proporciona todo para nuestro sostenimiento. Ves la dualidad en el mundo puesto que vas por los nombres y las formas. Si ves ms all de los nombres y las formas, encontrars la unidad por todas partes. Sai Baba
Aprender a meditar con la Cruz Kabbalalstica Las cinco fases de la meditacin:
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1) APERTURA INVOCACIN: Llamada a lo Superior, lo Sagrado, Dios. 2) PURIFICACIN: Ablucin, dejar fuera lo que no sirve, limpieza. 3) CONSAGRACIN: Aspiracin a ser y realizar lo mejor de mi misma, prosperidad, tener una mayor comprensin de las leyes del universo. 4) SERVICIO: Compartir todo lo adquirido en beneficio de otros. 5) CIERRE: Agradecimiento por las bendiciones recibidas.
por las bendiciones recibidas.

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