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CONCLUSIONES SOBRE LA GNESIS Y ESTRUCTURA DE LA CLASE DOMINANTE GUATEMALTECA

La clase dominante se crea a partir de la poca colonial y es conformada por aquellas personas o grupos familiares que se apoderan de la tierra y el trabajo del indio, quedando configurada la alta sociedad lo que les da el libre acceso a cargos pblicos. Estas redes familiares se consolidan y crecen a travs de enlaces matrimoniales de una forma endogmica, La continuidad y la supervivencia de estas grandes redes estn conformadas con los siguientes factores: amplia capacidad de reproduccin, estrategia definida en cuanto a la poltica matrimonial de los miembros de la red familiar, capacidad de diversificar la produccin, alianzas matrimoniales y de negocio, fuerte endogamia y aplicacin de criterios socio-raciales a la hora de contraer matrimonio. La estructura de las redes familiares de la oligarqua posee en cada siglo una o dos redes primarias, y estas son las ms poderosas e influyentes. Muchas de ellas se apoderan de territorio nacional dentro de los parmetros legales de la colonia, de igual forma algunas redes primarias se extienden al resto de Centro Amrica, conformando poderosas redes regionales. Algunas se mantienen en sus nichos de ubicacin originarios conformando oligarquas regionales locales y otras ms desaparecen en el tiempo por falta de descendencia o migracin a otros pases. Siendo estas redes las que ocupan el lugar del Estado en momentos de crisis y su perdurabilidad se debe a esto, y a que se encuentran inmersas en la sociedad civil y slo cuando es necesario ocupan este lugar. La oligarqua actual se encuentra formada por familias procedentes de la colonia y de origen hispnico, la emigracin alemana jug un papel importante. La emigracin extranjera, en especial la alemana vino a reforzar la oligarqua guatemalteca En las ltimas dcadas, la oligarqua recurri a gobernar de forma autoritaria y represiva, apoyndose en los militares. Los prejuicios racistas se evidencian en el exterminio de una gran parte de la poblacin indgena en el altiplano.

El racismo fue y ha sido un elemento importante en la sociedad guatemalteca para la lite del pas y as mantener su oligarqua, constituye un elemento de cohesin como clase y as tener dominio frente al indgena. Funciona como elemento legitimador de la clase dominante como factor de diferenciacin social. El racismo constituye un elemento que incide directamente en las relaciones sociales de produccin y el factor tnico, en funcin de la discriminacin socio-racial, incide profundamente en la estratificacin social guatemalteca. El racismo ha polarizado a la sociedad

guatemalteca en dos grandes grupos sociales: indgenas y ladinos. El patrn del racismo guatemalteco parece obedecer ms a un racismo gentico, que a un racismo de la diferencia o "culturalista" y est estrechamente vinculado a la opresin, explotacin, represin y humillacin del pueblo indgena. El racismo, como parte de la ideologa dominante, se extiende a todo el cuerpo social y abarca a todas las clases y grupos tnicos. El matrimonio, como ncleo inicial de la familia, es el centro de formacin ideolgica en donde el racismo se internaliza. Cabe mencionar que el problema del racismo no ha sido estudiado, conocido ni abordado adecuadamente en la sociedad guatemalteca. Por ello, parece impostergable la necesidad de encontrar un proyecto colectivo que asegure el respeto y la autonoma de las distintas identidades, que permita la incorporacin de todos los factores sociales y la construccin de un Estado Nacin que refuerce las identidades colectivas y que posibilite la profundizacin de una ciudadana social y pluricultural.

Bibliografa: Casas Arz, Marta Elena. Guatemala: Linaje y racismo. Guatemala: F&G Editores, 2007, 3ra. Edicin, revisada y ampliada.