Ousmane SEMBENE Casamanais de coeur et de naissance Ousmane SEMBENE est n Ziguinchor en 1923 et mort le 9 juin 2007 Dakar.

r. Avant de devenir un des deux plus grands cinastes du Sngal, il a t militaire pendant la guerre (mobilis en 1942). Aprs un bref retour au Sngal, il retourne en France juste aprs la guerre et pratique plusieurs petits boulots : mcano, docker, maon, ouvrier, etc...). Il y adhre la CGT et au Parti communiste franais. Il milite contre la guerre en Indochine et pour lindpendance de lAlgrie. Ds le milieu des annes 50, il commence crire des romans, sa premire passion. A la grande poque des Indpendances, il part en Russie faire des tudes de cinma. Ds son retour commence sa grande carrire cinmatographique qui fera de lui un des premiers et des plus grands cinastes du continent, rcompens par de nombreux prix sur tous les continents. Le 9 novembre 2006, il reoit les insignes d'officier de l'ordre de la Lgion d'honneur de la Rpublique franaise. Filmographie Borom Sarett (1962) / Court Mtrage (22mn) La misre de "l'aprs-indpendance" travers le portrait d'un artisan charretier aux prises avec les problmes administratifs, financiers et traditionnels. Prix de la premire oeuvre au Festival de Tours. L'empire Shonghay (1963) / Non commercialis Niaye (1964) / Court mtrage (35mn) La socit traditionnelle sngalaise avec ses problmes vue par un griot : inceste, meurtre et spoliation des pouvoirs traditionnels dpeignent un Sngal trs sombre. La Noire de... (1966) / Long Mtrage (65mn) C'est le premier long mtrage africain. L'histoire est celle d'un couple de cooprants qui ramnent en France la bonne qu'ils avaient durant leur sjour au Sngal. En France, la vie de cette femme n'est pas celle dont elle avait rve. Elle avait pens venir s'occuper d'enfants et elle finit domestique. Loin de ses habitudes, de ses traditions, de sa famille, elle regrette vite d'tre venue. Critique d'une priode post-coloniale o l'attitude des europens envers leurs employs africains tenant encore du dominant-domin mme avec les bons traitements prodigus par le couple. Sentiments d'oppression, d'emprisonnement, de pure tristesse et de nostalgie conduiront Diouana penser au suicide. Un des meilleurs films de Sembene tourn entre la France et le Sngal. Le film a obtenu le Prix Jean VIGO. Distribution : Mbissine Thrse Diop (Diouana), Anne-Marie Jelinek (Madame), Robert Fontaine (Monsieur), Momar Nar Sene (le fianc de Diouana) Mandabi (le Mandat) (1968) Long Mtrage. C'est un des chefs-d'oeuvre de d'Ousmane

Sembene. Il traduit bien la socit familiale sngalaise. Un homme, Ibrahima Dieng, respectable pre de famille, reoit dans son village un mandat de son frre parti travailler l'tranger. Mais pour toucher ce mandat, il lui faut un carte d'identit. Pour avoir une carte d'identit, il faut avoir un extrait de naissance, pour avoir un extrait de naissance .... Bref les contraintes administratives sment la zizanie dans la vie de cet homme tranquille et de sa large famille dakaroise si prompte vouloir dpenser au plus vite le mandat. Mais c'tait sans compter sur les arnaque et l'avidit des griots, arnaqueurs et lointain parents qui ont besoin d'argent. 500CFA par ci, 1500CFA par l, l'argent est vite dpens avant de l'avoir vu. Vente de bijoux, disputes conjugales et crdit inconsidr vont prcipiter les ennuis du malchanceux citoyen. Et encore, si cet argent appartenait au pauvre Ibrahima Dieng.... Le personnage inspirera le personnage de BD "Goorgorlu" dit dans la presse sngalaise et connu pour ses problmes quotidiens devoir grer dans l'angoisse perptuelle du lendemain et des reproches de l'pouse. Ce film a reu le Prix de la Critique Internationale au Festival de Venise. Il a t tourn en version franaise et en version wolof. Distribution : Mamadou Gueye, Yamousse NDiaye, Issa Niang Polygamie (1969) / documentaire Problme de l'Emploi (1969) / documentaire Taw (Pluie) (1970) / Court mtrage Emita (1971) / Long Mtrage Un retour aux sources pour le Casamanais SEMBENE. Emita est un gnie Diola, gnie du tonnerre et de la foudre. Pour le Diola, combattant intgre, rsistant et fier depuis toujours, la vie c'est le riz. On supporte donc les Franais (le film se droule durant la priode coloniale), tant qu'ils ne touchent pas au riz. Mais la guerre fait rage en Europe, et le Gouverneur du Sngal demande au Colonel Armand commandant de la rgion Casamance de rquisitionner le riz pour nourrir les troupes. Cette fois c'en est trop. Bigolo, chef des Diola organise donc l'attaque de l'arme franaise. Le chef Bigolo trouve la mort dans cette bataille que les Diola perdront. Le colonel refuse qu'on enterre le chef (condition sine-qua non pour lire un nouveau chef dans la tradition diola) tant que le riz n'est pas livr. Les discussions de villages, la fin de la guerre et la chute de Ptain ne changeront pas grandchose part le dpart du Colonel.

Mais son remplaant aura affaire aux gnies de la fort. Emita est un grand film. Excellent pour comprendre mieux la Casamance. Dix ans avant le dbut des troubles en Casamance, on saisit le problme de ces Casamanais si originaux, si intgres qu'ils n'ont rien avoir avec les Nordiques, qu'ils soient Franais ou Wolof. La rvolte mene par la prtresse Alinesitow Diatta dans la rgion durant cette priode mouvente de la conscription en Casamance est sans doute aussi l'origine du travail de Sembene dans Emita. Si l'intrt historique du film est indniable (les ractions des militaires sngalais devant le portrait du Gnral de Gaulle sont loquentes), la situation d'enlisement que connait l'arme sngalaise en Casamance depuis le dbut des annes 80 montre quel point le film aide comprendre l'actualit et le mystre des traditions d'une rgion rsistante. Distribution : Robert Fontaine, Michel Renaudeau, Adjanbou Diatta, Ousmane Camara, Joseph Diatta JO de Munich Documentaire Xala (1974) /Long mtrage El Hadji Abdou Kader Beye, homme d'affaires sngalais quinquagnaire, prend une troisime pouse, signe de russite sociale et conomique surtout. Une grande fte est organise pour le mariage. Le soir, impossible de consommer son union : il est frapp d'impuissance. El Hadji se croit victime d'une maldiction. Dlaissant ses activits professionnelles, il consacre tout son temps consulter gurisseurs, mdecins, marabouts qui pourraient le gurir d'une dfaillance persistante... Distribution : Tierno Leye (El Hadji Abdou Kader Beye), Seune Samb (la premire pouse), Younousse Seye (la seconde pouse), Miriam Niang (la fille d'El Hadji), Dyella Tour (la troisime pouse), Fatim Diagne (le secrtaire d'El Hadji), Douta Seek (l'aveugle) Ceddo (1977) / Long mtrage Si Ousmane Sembene a russi se faire interdire ou boycotter par la France pour certains de ses films, c'est au Sngal que Ceddo rencontrera des problmes. Il est interdit au Sngal par le prsident Lopold Sdar Senghor qui justifiera officiellement cette censure par une faute orthographe : le terme ceddo ne s'crirait (selon lui) qu'avec un seul d ! Une premire dans le concours des "bonnes excuses" pour censurer l'oeuvre d'un artiste mme si on peut reconnatre Senghor, le pote-prsident, l'amour de l'orthographe. La vritable raison tait la volont de Senghor, catholique, de ne pas froisser les leaders des trs puissantes confrries religieuses sngalaises, notamment musulmanes. Sembne relate la rvolte la fin du XVIIe sicle des Ceddos, chefs des communauts animistes qui refusent de se convertir. Il attaque ainsi avec virulence les invasions parfois violentes du catholicisme et de l'islam en Afrique de lOuest, leur rle dans le dlitement des structures sociales traditionnelles avec la complicit de l'aristocratie locale.

Distribution : Ousmane Camara (Farba Diogo May), Eloi Coly, Tabara Diagne (Dior Yacine), Mamadou Ndiaye Diagne (Ceddo), Mamadou Dioum (Biram Ngone Tioub), Alioune Fall, Oumar Gueye, Pierre Orma, Marek Tollik, Moustapha Yade (Madior Fatim Fall) Camp de Thiaroye (1988) / Long Mtrage En 1944, des tirailleurs africains (dits "tirailleurs sngalais") qui ont servi dans l'arme franaise, sur tous les fronts et mme "sjourn" dans l'enfer des camps de concentration nazis, sont rapatris dans leurs "colonies", avant d'tre dmobiliss. Caserns dans le camp de Thiaroye dans la banlieue de Dakar, Parqus dans un camp provisoire, ils vont devoir endurer le peu de gratitude que l'arme franaise leur tmoigne. Brimades, mauvaise nourriture, condescendances des officiers et non paiement de leur solde : tout va conditionner leur rvolte. La rpression est sanglante. Film historique d'aprs les faits rels. Distribution : SANE Ibrahim, BAKABA Sidiki, ORMA Pierre, SIMON Jean-Daniel, DANSOGO Mohamed, LONDICHE Pierre, MERCADIER Marthe Guelwaar (1992) / Long mtrage Guelwaar est mort ! Mais ses problmes ne viennent que de commencer. Aprs une erreur administrative son corps disparat et le corp du valeureux catholique est enterr dans le cimetierre musulman. Les autorits arriveront-elles calmer les familles et rsoudre le problme ? Faat Kin (2000) / Long mtrage Faat Kin est un hommage la femme. la femme seule, mre, clibataire, trahie par deux hommes sans scrupule dont l'un refuse de reconnatre son enfant. L'uvre qui dure prs de deux heures est l'histoire de l'hrone ponyme, une femme entre deux ges, tombe enceinte, alors qu'elle prparait son bac, des uvres de son prof. Commence alors pour elle, pour ses deux enfants et pour sa mre, une longue traverse du dsert. Mais comme dans un conte de fe, il y eut un happy end. La souffre douleur qu'tait Faat Kin (Venus Sye) devint une super woman, grant avec une poigne de fer et un caractre de battante une essencerie, "lieu de rencontre, point de dpart et endroit sociologiquement intressant observer" (Sembne dixit). Ses affaires marchent et lui rapportent de quoi construire une belle villa, entretenir sa mre et assurer la scolarit de Aby et Djib ses deux enfants. Aprs avoir vu le film, on comprend pourquoi sa grande premire a t ddie aux membres du Conseil sngalais des femmes (Cosef). Ce long-mtrage, s'il sort dans les salles, va peut-tre rconcilier les Sngalais avec le cinma populaire, celui qui est destin au grand public et qui n'a d'autre ambition que de faire plaisir. On y rigole beaucoup, on s'y ennuie peine. Les scnes burlesques y pullulent. Comme celle o l'une des deux amies de Faat Kin raconte ses dmls conjugaux avec un mari polygame refusant systmatiquement de porter le prservatif qu'elle lui prsente au lit. Dans ce film, Ousmane Sembne confronte trois gnrations de femmes : Mamie, la grand-mre soumise qui accepte avec fatalit son destin ; Faat Kin, jeune fille des annes 70 devenue mre quadra des annes 90 et Aby qui, peine franchie la dure tape de l'adolescence, est confronte aux

dures ralits de l'univers des adultes. Trois femmes, trois ralits d'une socit sngalaise en pleine mutation. "J'ai eu mon bac, je ne suis pas fille-mre et je ne suis plus vierge", lance d'ailleurs Aby sa maman furieuse, comme pour lui signifier qu'elle a le droit de disposer comme elle veut de son corps. Et, du coup, lui rappeler que sont rvolus les temps o les collgiennes tombaient enceinte sans le vouloir. Le scnario que Sembne a mis deux ans crire ressemble celui d'un sitcom qui dcrit avec truculence les mandres du quotidien. Tout y est, ou presque : l'insistance sur les gros plans qui mettent en valeur les motions des personnages ; les scnes de "situation" dans lesquelles les personnages s'changent des rparties comme dans une partie de ping-pong Comme le dit le cinaste lui-mme dans une interview accorde notre confrre Baba Diop dans la revue "Ecrans d'Afrique" (deuxime semestre 1998), le film est un ensemble de "tranches de vies" qu'il essaie "d'enfiler pour btir une histoire vraie". Faat Kin est-il un tlfilm sur grand cran ? En tout cas, mme si ce film grand public va plaire ceux qui ne s'embrassent gure d'esthtique et ne vont au cinma que pour se dtendre, il ne fera pas l'unanimit dans le milieu des critiques et des puristes du septime art. On est loin de ce "cinmaposie" dans lequel (comme le dit bien la critique Simona Cella), le traitement de l'image est privilgi par rapport l'action narrative. On est loin aussi de ces super productions telles que "Ceddo" auxquelles nous avait habitu le ralisateur. Et puis Sembne semble bien, dans ce film, emboter le pas feu Djibril Diop Mambty dans son option de montrer le dur vcu des petites gens (des infirmes qui refusent de mendier) ou mme sa faon de filmer Dakar et de montrer la capitale sous son vrai visage, avec ses contrastes, ses ingalits sociales, ses cars rapides polluants et ses vaches errant dans les ruelles poussireuses. Ce choix esthtico-cinmatographique avait d'ailleurs fait du ralisateur de "Hynes" le cinaste des petites gens. Autre reproche qu'on pourrait faire au doyen Sembne, c'est cette omniprsence de la firme ptrolire Total dans un grand nombre de scnes. Le fait que cette socit ptrolire ait subventionn son film ne peut pas expliquer une telle dmarche. Dans "Tchao pantin", long-mtrage interprt par Coluche et sponsoris par la mme firme, on n'a pas eu droit une telle campagne de pub. Modou Mamoune Faye Le Soleil. Distribution : comdiens professionnels : Awa Sne Sarr, Maire Augustine Diatta, Ismala Ciss, Pape Faye. Comdiens amateurs : Ibrahima San, Eloi Coly, Venus Sye. Moolaad (2000) / Long mtrage Dans un village africain, il est le temps du rituel ancestral de l'excision, considr comme une purification des femmes. Coll Ardo, seconde pouse de Bathily, un notable du village a, sept ans auparavant, refus de faire exciser sa fille. Ce matin-l, quatre fillettes se prosternent ses pieds : elles ont chapp aux exciseuses et lui demandent protection. Celle-ci accepte et leur accorde ainsi le Moolaad, un droit d'asile qui peut entraner la maldiction sur quiconque le violera. Pour le proclamer, elle tend quelques fils de couleur travers l'entre de sa cour. Dans le village, le conseil des hommes est rvolt : Coll remet en cause leur position et une somme de traditions ancestrales. Deux des enfants qui ont refus l'excision ont prfr fuir le village plutt que de se rfugier chez Coll. On apprend bientt qu'elles se sont jetes dans le puits plutt que d'tre reprises. Le chef ordonne que l'on comble le puits. Refusant de plier, Coll ne faiblit toujours

pas et compte bien tout faire pour radiquer la barbarie que reprsente l'excision. Pour que les femmes retournent leur ancienne servitude, les hommes du village les privent de leurs postes de radio, par lesquels elles ont appris que le grand imam de la mosque Al Ahzar condamnait l'excision. Sembne a rcolt pour Moolaad une srie de rcompenses en 2004 : prix du meilleur film tranger dcern par la critique amricaine, prix Un Certain Regard Cannes, prix spcial du jury au festival international de Marrakech entre autres. Distribution : Coll Ardo Gallo Sy (Fatoumata Coulibaly), Hadjatou (Mamouna Hlne Diarra), Amsatou (Salimata Traor), Alima Ba (Aminata Dao), Mercenaire (Dominique T. Zeida), L'exciseuse (Mah Compaore), Cir Bathily (Rasman Ouedraogo) , Amath Bathily (Ousmane Konat), Abdou (Bakaramoto Sanogo), Dugutigi (Joseph Traore) Les romans d'Ousmane SEMBENE & Littrature et cinma en Afrique francophone de Sada Niang. Assia Djebar et Ousmane Sembne reprsentent les deux ples d'une cration littraire et cinmatographique africaine ancre dans l'histoire et le social et reposant sur l'oralit des peuples du continent. A la hardiesse politique et idologique d'un Sembne rpond l'laboration mticuleuse de regards, de voix, de sonorits, d'espaces naturels et surtout de mmoire d'une Assia Djebar. Tous deux partagent cependant un mme dsir de rcrire l'histoire, une conjonction des diffrentes formes de reprsentation artistique et une interrogation du statut de la femme. Ecrites pour un colloque tenu Victoria, Canada, en octobre 1994, les contributions recueillies par Sada Niang tentent de rvler les points de convergence et de divergence entre ces deux artistes la fois crivains et cinastes, ou soulignent leurs choix cratifs. Elles en dlimitent les lieux, moments et modalits. & Pays, mon beau peuple : Dans le petit village de Casamance o Oumar Faye vient d'arriver avec sa jeune pouse blanche, les commrages vont bon train. Sous l'arbre de palabre, on raconte que le pre Moussa a chass son fils, que la vieille ne voulait pas de sa bru, que la Franaise trouvait ses beaux-parents malpropres... On murmure aussi qu'Oumar et les siens veulent chasser les Blancs et qu'aprs ils se partageront tout... Ce classique de la littrature africaine voque le combat d'un homme seul pour arracher son pays une longue somnolence. A travers ce roman, Ousmane Sembene nous offre l'image d'une Afrique tourmente, rvolte, qui veut se construire en rejetant une tradition alinante. & Guelwaar : Dans un village, un chrtien est inhum dans un cimetire musulman. Ce qui ne manque pas d'entraner des bouleversements et des situations aussi grotesques qu'effrayantes. Ce roman, Guelwaar, s'intresse la honte, la servitude, la mendicit, dnonce sous couvert d'un conte la corruption... celle qui fait partie du quotidien de l'Afrique, une difficult parmi tant d'autres. & Niiwam (suivi de Taaw) : La nouvelle qui donne son titre au recueil, Niiwam, est un fait divers vrai. Le hros, un paysan tranger la ville, transporte le cadavre de son nouveau-n dans un bus l'insu des passagers. La deuxime nouvelle, Taaw, nous plonge dans le monde des bidonvilles. Ce creuset (selon Sembne) o se faonne la nouvelle Afrique. & Les bouts de bois de Dieu : Ce roman, qui se droule du Sngal au Soudan (le Mali d'aujourd'hui), s'inspire de faits rels : la grve des cheminots du "Dakar-Niger", ces ouvriers noirs qui, entre eux, s'appellent les "Bouts de bois de Dieu". Ils veulent conserver les traditions, les lois du clan, les coutumes, mais le progrs - implacable - les pousse. Au long de la ligne de chemin de fer, d'innombrables personnages se croisent et se rejoignent : les Africains qui, tant que dure la grve, ont peur, peur du long silence des machines, et, surpris par ce mouvement, les Europens qui s'appliquent conserver le prestige de la vieille Afrique. Mais au coeur de ces voix discordantes, de ces mes dchires, s'lve un amour de l'homme d'autant plus bouleversant qu'il est lucide. Respecter l'homme n'est pas chose aise...