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Los tres lugares del Tabernáculo

INTRODUCCION:

• Muchas veces oímos hablar del Atrio, Lugar Santo y Lugar


Santísimo, y no sabemos de qué estamos hablando. El Tabernáculo
de Moisés habla de muchas situaciones, pero ahora lo vamos a ver
a grandes rasgos, de cómo el pueblo de Dios se puede dar cuenta
de lo que está compuesto. Hay 60 pilares o columnas, habían
coberturas de pies y tres espacios bien importantes el Atrio, el Lugar
Santo y el Lugar Santísimo. Nosotros también tenemos esos tres
espacios en nuestro cuerpo, por ejemplo, el cuerpo es el Atrio, el
alma es el Lugar Santo y el espíritu es el Lugar Santísimo.

SIGNIFICADO DE LOS TRES LUGARES

En el Atrio iluminaba el sol porque es el sol de justicia que viene a alumbrar


a todo aquel que viene acercarse al Señor, pero a medida que vamos
introduciéndonos, lo vemos diferente, porque la luz que iluminaba el Lugar
Santo era la del candelero que tenía tres series de tres y esto representa la
palabra del Señor y los 66 libros de la Biblia, sin embargo más adentro ya
no iluminaba ni el sol, ni el candelero sino que iluminaba la Shekina, se
encontraba el arca de la presencia, la misma iluminación de Dios. A medida
que vamos entrando al evangelio, nos ilumina una luz diferente, como que
fueran etapas que debemos pasar poco a poco. Cuando reconocemos al
Señor, salimos de las tinieblas, y nos ilumina el sol de justicia, pero no
podemos quedarnos con solo el conocimiento básico de la salvación, sino
que empieza otra etapa en nosotros en la que nos ilumina el candelero,
somos guiados solamente por el Espíritu Santo, ya que en el Lugar Santo
se encontraba el Altar del Incienso y la mesa de los panes en donde
tenemos comunión y adoración con el Señor. Otra cosa que podemos ver
son las vestiduras, las personas que están en el Atrio vestían de blanco,
pero a medida que se iban metiendo, sus vestiduras eran color blanco y
azul, pero en el Lugar Santísimo llevaban un pectoral porque sus
vestiduras eran sacerdotales, por eso el Sumo Sacerdote tenía que entrar
una vez al año a ofrecer sacrificio por el pecado de su pueblo, y lo tenían
que amarrar por si no era acepta su ofrenda, se moría y podían halarlo.

A medida que nos vayamos metiendo en las cosas de Dios vamos a ir


conociendo más a fondo las cosas espirituales. En Hebreos 04:16 dice …
Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para
alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro… ahora
ya no tenemos necesidad de hacer lo que hacía los sumos sacerdotes, sino
que Cristo, por medio de su sacrificio, nos dejó el camino libre para que
tuviéramos libre acceso al Padre. En la fructificación dice la Biblia …por
sus frutos los conoceréis… pero en Mateo 13:08 dice …Pero parte cayó
en buena tierra, y dio fruto, cuál a ciento, cuál a sesenta, y cuál a
treinta por uno…, qué significa esto? Que un cristiano cuando está en el
Atrio está dando frutos al treinta por ciento, sin embargo cuando la Biblia
habla del perdón dice que debemos hacerlo setenta veces siete, es decir
que un cristiano que no perdona, está en el Atrio todavía, por eso en
Hebreos 06:01 dice …Por tanto dejando ya los rudimentos de la
doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección, no echando otra
vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas….

En el Atrio encontramos el altar del holocausto, este es el sacrificio de


Cristo, nuestra salvación, también estaba el lavacro donde se lavaban con
agua, esto es el bautismo en agua, son dos cosas importantes que
debemos hacer, pero muchos cristianos se quedan en el Atrio años y años,
no se preocupan por entrar más adentro.

Alrededor del Tabernáculo de Moisés se reunían las doce Tribus, pero


había cuatro que eran prácticamente los abanderados, la tribu de Judá
estaba en la puerta, Judá representa la alabanza. Otra de las cosas que
podemos ver es que a la gente que tenía lepra la dejaban afuera del
campamento, no podían entrar porque contaminaba a los demás. Cuando
la gente espiritualmente tiene lepra, que representa la murmuración, no
puede entrar a participar junto con el pueblo de lo que Dios da, solo miran
las inmundicias de la gente, de la misma forma que los leprosos fuera del
campamento, por eso cuando veamos a una persona que siempre anda
criticando a los demás, viendo sus defectos, no están ni siquiera en el Atrio.
En I Corintios 13:13 dice …Y ahora pertenecen la fe, la esperanza y el
amor, estos tres, pero el mayor de ellos es el amor… Para podernos
salvar, tenemos fe que es creer lo que Dios ya dijo que iba a hacer.
Esperanza es creer en algo que Dios no nos ha dicho pero pensamos que
se puede dar. El amor es lo que permanece, lo perfecto de Dios y para
conocerlo debemos avanzar del Atrio hacia el Lugar Santísimo. Para poder
entrar al Lugar Santo y Lugar Santísimo, para poderse poner una vestidura
encima, había que pasar por el agua, por eso la Biblia dice que nos es
necesario nacer del agua y del Espíritu para poder heredar en el cielo. Si
los sacerdotes no se lavaban antes, no podían mudar sus vestiduras.

EL TABERNACULO EN TRES FORMAS

Viéndolo desde otro punto de vista, el Tabernáculo de Moisés en el macro


cosmos también significa: El Atrio es la tierra, el Lugar Santo son los cielos
y el Lugar Santísimo es el cielo donde vive Dios, el tercer cielo. En la Biblia
dice que hay tres que cosas que dan testimonio en la tierra …y tres son
los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre, y
estos tres concuerdan… nuevamente vemos que la sangre está en el
Atrio, el agua está en el Lugar Santo y el Espíritu en el Lugar Santísimo.
Cada vez que la Biblia nos habla de tres, lo podemos aplicar muy bien en
los lugares del Tabernáculo. En San Juan 14:06 dice …Yo soy el camino,
la verdad y la vida, nadie viene al Padre, sino por mí… Cuando
encontramos el camino, es cuando llegamos al altar del holocausto , no hay
varios caminos, solamente hay uno, es decir, donde el Cordero fue
inmolado, ahí está el holocausto de Cristo, y aún cuando se habla de que
hay un sacrificio perfecto, un sacrificio después de la cruz, cuando Cristo
después de haber sido crucificado bajó a las partes más bajas de la tierra
según I Pedro 03:18-19 y ahí fue quemado, vemos que el altar tiene fuego,
ahí quemaban al cordero, lo reducían a cenizas, por eso dice en el Salmo
139:15 …No fue encubierto de ti mi cuerpo, bien que en oculto fui
formado y entretejido en lo más profundo de la tierra… Notemos la
forma como el Tabernáculo de Moisés es algo tan profundo, recordemos
cuando a Moisés lo subieron al Monte y le dijeron: Haz allá en la tierra de
acuerdo al modelo que te voy a mostrar, en otras palabras: Ya viste Moisés
cómo es el Tabernáculo aquí en el cielo? Bueno, haz uno allá abajo de lo
que viste aquí. Alguien se preguntará: hermano, porqué en el cielo hay un
altar? Por qué cubren el arca del pacto dos querubines? Bueno, veamos
primero a la trinidad en el cielo, está el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo,
pareciera ser como que cada uno tenía un enviado especial, el Padre tenía
a Miguel, dice la Biblia: Jehová es mi guerrero; pero cuando vemos a
arcángel Gabriel es para anunciar algo, nunca va con espada esto va
relacionado con el Espíritu Santo, no será entonces que si el del Padre es
Miguel y el del Espíritu es Gabriel, el del Hijo hubiera sido Luzbel? y por
eso cuando cayó, el Hijo dijo: Padre, prepárame un cuerpo, yo voy a ir a la
tierra a arreglar lo que Luzbel deshizo, por eso es que en el arca del pacto
tenían que haber habido tres querubines y solo hay dos y adentro de la
cajita del arca del pacto hay tres cosas: La vara de Aarón que reverdeció, el
maná que no se corrompía y las tablas de la ley, notemos que solo hay dos
querubines de tres que habían, desde ahí viene el 666 (2 / 3 = 666) Desde
que cayó Luzbel empezó el fluir y el mover del anticristo.

Vemos que si el atrio es la tierra, el Lugar Santo los cielos y el Lugar


Santísimo el cielo, necesitamos tener otro tipo de cuerpo para poder llegar
allá. Por eso en II Corintios 05:02-03 Pablo decía …Y por esto también
gemimos, deseando ser revestidos de aquella nuestra habitación
celestial, pues así seremos hallados vestidos, y no desnudos… es
decir, que para poder subir al cielo, nos tienen que cambiar este cuerpo, es
como poner un encima del otro. En Cantares 03:06 …Quién es ésta que
sube del desierto como columna de humo, sahumada de mirra y de
incienso y de todo polvo aromático?… y en Mateo 02:11 vemos que a
Jesús cuando nació los magos del oriente le ofrecieron: Oro, incienso y
mirra. El oro nos habla de la plenitud de Dios, el incienso es la adoración y
la mirra es el sufrimiento del Señor. El Tabernáculo de Moisés muchas
veces lo tenemos en poco, pero si estudiamos detenidamente, vamos a
encontrarnos con que toda la doctrina se encuentra ahí en cada uno de los
lugares. En el Cantar de los Cantares dice que cuando la iglesia suba, la
rodearán 60 valientes y dice que todos van con espada, pareciera ser como
que de alguna manera cuando subamos va a haber alguna batalla, la
iglesia sube protegida, y el Tabernáculo vemos que está rodeado de 60
pilares o columnas para protección, 12 * 05 = 60, 12 es número de
gobierno y 05 número de gracia, en la Biblia no hay nada puesto de más ni
de menos, cada medida, cada utensilio, cada parte del tabernáculo, tiene
algo que ver.

EL PASTORADO DE CRISTO
En San Juan 10:14 …Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y las
mías me conocen… Hebreos 13:20 …Y el Dios de paz que resucitó de
los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas,
por la sangre del pacto eterno… I Pedro 05:04 …Y cuando aparezca el
Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible
de gloria… Notemos que hasta el mismo Jesucristo estuvo es tres facetas:
como el buen pastor quien su vida da por las ovejas, cuando estuvo sobre
la tierra, el gran pastor cuando ya fue exaltado y ya glorificado es el
príncipe de los pastores, cuando El regrese.

CONCLUSION:

Ahora vemos el Tabernáculo de Moisés en tres facetas, el Atrio, salvación,


el derramamiento de la sangre del Cordero. El Lugar Santo es
consagración y Lugar Santísimo es glorificación. Para poder entender todo,
primero tenemos que ser salvos, una vez siendo salvos, vamos a poder
entender la palabra y apartarnos para Dios para ser glorificados.

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