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Nuevas formas de interaccin en una sociedad adolescentizada.

La familia dejo de ser el centro de la estructura social para ser el adolescente. El culto al cuerpo (narcisista, enfermizo muchas veces), que trae aparejado manifestaciones patolgicas como la bulimia y la anorexia. Los jvenes se inician mas tempranamente en la vida sexual, con mayor cantidad de parejas sexuales, mayor embarazo adolescente, suicidios y pedofilia.

La sociedad consumista
Como medio de dominacin que se enlaza con la posmodernidad, la publicidad, el merchandaice termina determinando lo que uno necesita para ser alguien, y como todo se estructura bajo la condicin de encuadrarse dentro de los cnones de este grupo etreo. El sitio de encuentro para los jvenes y no tanto de todos los niveles socioeconmicos es el Shoping, los paseos de compras, y los hipermercados.

El poder de los medios masivos de comunicacin


Son los mismos grupos de poder que digitan el mercado consumista y a su vez la tarea de dirigir la sociedad. Sus principios bsicos son:

Devocin por la adolescencia. Uso de las costumbres y modas de este grupo como canon de belleza y comportamiento social. Uso de cualquier medio para mantenerse en esta edad. El consumo como mximo bien. El futuro no importa. El mercado se asegura de convencer a todos que necesitan siempre: el ltimo auto, el ltimo modelo, el ltimo grito de la moda, la tecnologa de ltima generacin, el celular, etc. Lo nuevo siempre es mejor que lo viejo. Inclusive las personas. Los programas de TV, procuran mantener a la gente idiotizada con programas como Bailando por un sueo, Intrusos, Gran Hermano, etc. Los jvenes estn mas en los cibers que en los potreros de ftbol y las casa de los amigos, Internet, como herramienta de informacin, esta tambin muy til para desinformar.

La televisin goza de mejor salud que nunca. Los programas de televisin no solo entretienen si no que nos tienen. Nos marcan que comer, que usar, que debemos pensar, saber y sentir. El contenido sexual aparece en cualquier momento y en cualquier horario, as como la violencia verbal y fsica. El 80% de la programacin tiene estos contenidos y casi siempre con apariencia adolescente. Los adolescentes en muchos casos se encuentran ausentes de sus padres, as los medios masivos de comunicacin y la morbosa cultura popular, televisiva y meditica, cran a sus hijos. La escuela como institucin esta doblegada en medio de este entramado social. La globalizacin hace que la realidad, el tiempo, el mundo se convierta en un espectculo.

El adolescente es por definicin un sujeto en conflicto. Un cuerpo que no se acomoda. Las hormonas en estado de asamblea no saben si van o vienen. A esto se le suma la vorgine hipermaterialista, consumismo como conducta, hedonismo como necesidad, la sociedad que los mira con envidia, son tomados por los adultos como el paradigma de ser humano y a su vez ellos carecen de modelos hacia los que proyectarse. Quizs el mayor problema no sea la adolescentizacin de la sociedad si no la idiotez que produce esto. Pero mas all de la crtica fcil, vemos que terminamos hablando sobre lo mismo: control de las masas, la incapacidad propia de los adolescentes y de los adultos adolescentizados. Nos preguntamos Qu hay detrs de esta masiva descarga de estmulos visuales, auditivos con los que nos bombardean los medios de comunicacin? Uno de los aspectos mas crticos de la tendencia a la adolescencia de la sociedad, es que no funciona solo en un sentido ascendente (adolescentes que pretenden serlo indefinidamente), si no su simetra descendente. Nios de 6 o 7 aos, que ya se comportan como pre adolescentes, con el peligro que ello implica, mas la disgregacin de la familia. Un trnsito adecuado por la niez es fundamental para una adecuada adolescencia en su proyeccin a la adultez. Si no es as nos encontramos frente a un momento de conflictos y enfermedades psiquitricas de origen psicolgico, sumado a los altos ndices de estrs y los complejos problemas de la sociedad actual.

Postura de Freud.
Como Freud seala, el componente afectivo es determinante desde la sublimacin de los deseos y los mecanismos de defensa en los cuales el

aprendizaje ofrece las demandas instintuales una va que da lugar a satisfacciones sustitutas de las pulsiones. En particular se habla de esto durante el periodo de latencia, al amparo y con la garanta de un sper yo, firmemente establecido, dificultosamente en una sociedad de disgregacin familiar.

La escuela y los medios de comunicacin


Todos estos conflictos tienen una manifestada influencia en la escuela y en el aprendizaje, el entorno social a travs de los medios de comunicacin y el modelo neoliberal, impactan en los procesos del aprendizaje. El consumismo y los medios utilizan recursos emotivos que incitan a hacer algo, pero no a pensar.

Consideraciones finales
As creemos como estudiantes de la universidad de madres y sujetos pertenecientes a esta sociedad particularmente globalizada (la Argentina), que una sociedad sin cultura propia, sin parmetros de transformacin social, sin espacios para la diversidad tanto cultural, poltica, econmica y social no es un escenario adecuado en donde los jvenes (y el resto de la sociedad) puedan proyectarse desde sus naturales manifestaciones y procesos de cambios. Ya que el uso de su libertad, de sus inquietudes y su autonoma quedan acaparadas por las diferentes manifestaciones del sistema vigente. La adolescentizacion de la sociedad responde a los intereses de las multinacionales de los medios masivos de comunicacin que responden al imperialismo, transformando nuestra cultura logran masificar sus productos y la forma de vivir, de pensar, de sentir, de hacer que corresponde a estos intereses. Este es otro duro ejemplo de cmo una vez mas las minoras tienen el poder para manipular a las mayoras y lograr as reproducirse en el da a da. Las numerosas alternativas de cambio que luchan desde diferentes espacios y formas por modificar este cotidiano, resisten a este monstruoso sistema. Pero son estas mismas las experiencias, los ejemplos concretos de los cuales podemos partir para construir y romper con la naturalizacin que nos consume, para as poder transformar otra realidad posible colectivamente.