Este libro explora el estado actual de la antropología social y cultural, describiéndolo como un período experimental en el que los paradigmas tradicionales ya no son suficientes para explicar la sociedad y la cultura. Los autores argumentan que la etnografía puede jugar un papel clave en la reconceptualización teórica al revelar la diversidad cultural que existe incluso dentro de nuestras propias sociedades. El libro analiza obras de antropólogos importantes para conducir al lector en un recorrido por la investigación etn
Este libro explora el estado actual de la antropología social y cultural, describiéndolo como un período experimental en el que los paradigmas tradicionales ya no son suficientes para explicar la sociedad y la cultura. Los autores argumentan que la etnografía puede jugar un papel clave en la reconceptualización teórica al revelar la diversidad cultural que existe incluso dentro de nuestras propias sociedades. El libro analiza obras de antropólogos importantes para conducir al lector en un recorrido por la investigación etn
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Este libro explora el estado actual de la antropología social y cultural, describiéndolo como un período experimental en el que los paradigmas tradicionales ya no son suficientes para explicar la sociedad y la cultura. Los autores argumentan que la etnografía puede jugar un papel clave en la reconceptualización teórica al revelar la diversidad cultural que existe incluso dentro de nuestras propias sociedades. El libro analiza obras de antropólogos importantes para conducir al lector en un recorrido por la investigación etn
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Este libro es en lo esencial un intento de echar luz sobre la situación actual de la
antropología social y cultural, un momento que los autores califican de experimental, es decir, un período de eclecticismo, ruptura de paradigmas, fragmentación, pero también aguda conciencia de las limitaciones de las teorías tradicionales para explicar la sociedad, la cultura y la naturaleza de la realidad. En ese marco, la etnografía puede jugar un papel crucial en la reconceptualización teórica y la reconstrucción de la teoría social. Por eso Marcus y Fischer no dudan en calificar esta época como "momento etnográfico de las ciencias humanas". En tiempos en que el mundo se encamina aparentemente hacia una homogeneización creciente, la misión de esa disciplina consiste en redescubrir y revelarnos la diversidad, la presencia del "otro exótico", el "otro cultural", ese individuo de costumbres extravagantes que ya no mora exclusivamente en los territorios remotos, inhóspitos y extraños que nos pintaba una ciencia antropológica que muchas veces entraba de lleno en el campo de la literatura de aventuras, sino entre nosotros, en nuestra propia sociedad y aun en nuestras actitudes y construcciones imaginarias. Mediante el análisis de obras de los precursores y continuadores de la disciplina, desde Boas, Malinowski y Margaret Mead hasta Geertz, Sahlins y las nuevas camaradas de profesionales, los autores nos conducen en un recorrido por la modalidad etnográfica de investigación y escritura, cuya culminación bien puede resumirse en la consigna "un texto, muchas voces".