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VLADIMIR NARANJO MESA: ESTADO: es un conglomerado social, poltico y jurdicamente constituido, asentado sobre un territorio determinado, sometido a una

actividad que se ejerce a travs de sus propios rganos y cuya soberana es reconocida por otros Estados. Platn: era un ente ideal Aristteles: una sociedad perfecta Hegel y Savigny: ser espiritual Jacobo Rousseau: asociacin poltica libremente fundada por los participes del contrato social Kant: era una reunin de hombres que viven bajo leyes jurdicas Kelsen: ordenacin de conducta humana Malberg: conjunto de elementos heterogneos Duguit: Agrupacion humana fijada sobre un territorio determinado, donde los mas fuertes imponen su voluntad a los mas dbiles. Burdeau: es el titular abstracto y permanente del poder, cuyos gobernantes, no son sino agentes de ejercicio

ORIGEN Y DESARROLLO HISTORICO DEL ESTADO EN LA EPOCA ANTIGUA: Asia Oriental Se conoci con el nombre de DINASTIAS IMPERIALES, en las que al accionar poltico del emperador se aada el registro, pues dicho emperador era representante del cielo. ABSOLUTISMO CON BASE DEMOCRATICA. GRECIA DOS ORGANIZACIONES POLITICAS TIPICAS: 1. LA ESPARTANA: estaba gobernada por un rgimen militar donde sobresala el tranpersonalismo, o sea le sacrificio del individuo en reas de la comunidad poltica. 2. Participaban los individuos en el gobierno como hombres libres y por ello surgi lo que conocemos como la democracia ateniense. MONISMO: una caracterstica de las organizaciones antiguas tanto en roma como l lo griego. Era poltico-religioso en la que la religin era ingrediente sustancial y por ello se haba dicho que no haba comunidad religiosa al lado de la comunidad poltica. PLATON DECIA QUE EL ESTADO TENIA FUNCIONES CON TRES CLASES DE PERSONAS: 1. LOS LABRADORES: que satisfacen las necesidades materiales. 2. LOS MILITARES: que protegen a los labradores y a la seguridad del estado 3. LOS MAGISTRADOS: que gobiernan la comunidad y a quienes se les considero como la clase importante. CIVITAS: fenmeno poltico griego, que tambin evoluciono de aldea a estado- ciudad una unidad poltico-religioso ESTOICOS: buscaban vivir conforme a la naturaleza, conforme a la razn, es decir con sabidura. EPOCA INTERMEDIA: FENOMENOS INTERAESANTES SOBRESALIENTES 1. Da surgimiento al dualismo ya que haba una autoridad temporal y una autoridad espiritual 2. A personas que se le consideraba como un sujeto tenia dignidad y libertad por naturaleza, agregndose que hara igualdad entre los seres humanos y libertad de conciencia grente a la organizacin poltica. CONJUNTO DE PENSADORES CRISTIANOS CONTRUYERON LA LLAMADA: escuela patriastica, cuyo punto de partida es el nuevo testamento.

EPOCA MODERNA: En esta poca las ciudades italianas se organizaban en forma Monista. Derivada del gobierno de un solo hombre, hecho que identifica al llamado renacimiento. - NIcolas Maquiavelo: contribuye a que ese estado se le conciba con soberana como ingrediente muy particular. El monismo. Tuvo su ejemplo en la organizacin de la iglesia influyo en lo unitario del estado moderno, cuya unidad superaba el dualismo que existe entre el rey y el pueblo y entre el poder espiritual y temporal. JELLINEK dice nace un absolutismo como solucin apropiada para realizar la unidad del estado. 3 CARACTERSTICAS DEL ESTADO MODERNO: 1 la unidad q segn Hobbes est en la voluntad superior q se doblega ante otras voluntades. 2 la organizacin constitucional o sea una comunidad organizada por las instituciones 3 la autolimitacin del estado ante los individuos. Regula relaciones Estado-Individuos. SE DAN 2 HECHOS fundamentales en lo poltico EL RENACIMIENTO Y LA REFORMA sucedieron en el siglo XV y a principios del siglo XVI - Al fortalecimiento del poder y al bienestar pblico a estos conceptos se le conocen como maquiavelismo JUAN BODINO. 1520-1596 En su obra los seis libros de la repblica encontramos principalmente el pensamiento poltico. --Su tema fue elaborar la doctrina de la soberana, definida como un poder supremo sobre ciudadanos y sbditos, no sometido a ley.

TOMAS HOBBES 1588-1679: Filosofo de origen ingls, el pensamiento poltico de hebbes lo encontramos en sus obras Elementos de Derecho, Elementos de filosofa, del hombre, de la cuidad, y su libro El Leviatan: tratado sobre filosofa poltica. ---partidario del contractualismo, sostuvo que la convivencia es encontrada por los hombre al constituir la sociedad civil mediante un contrato. Hobbes fundador de la moderna ciencia poltica. Su obra dos tratados sobre el gobierno contiene ideas sobre filosofa poltica LOCKE: Hace referencia donde la convivencia es un simple pacto, un contrato social. JUAN JACOBO ROUSSEAU 1712-1778: Se erige como la tercera gran figura del contractualismo. El contrato social, o principios de Derecho poltico. Estudia las diferentes formas de gobierno factibles de establecer en su poca: La democracia, la aristocracia, y la monrquica, decidindose en favor de la primera. SOBRE FILOSOFOS Y POLITICOS QUE DESCOLLARON EN ESTA TERCERA FASE: llamada moderna se anotara lo que corresponde a Carlos Luis de secondat, Baron de la brede y de Montesquieu 1689-1755 junto con David Hume. David Hume. Dedico 20 aos para escribir su obra combre el espritu de las leyes.

EL GRUPO HUMANO Con sus relaciones que deben ser pensadas conjuntamente se hace necesario poner nfasis en q el nico sujeto con vida sustantiva es el hombre. - Su objetivo es lo unitario por ejemplo la unidad e individualidad objetiva de la familia - Es preciso hablar de nacin y pueblo: Esos fenmenos se dan en el marco de comunidades que se llaman naciones. NACION es una especie de sociedad humana caracterizada por su alto grado de evolucin sociolgica e histrica. Desde el siglo XVIII la nacin ha sido el centro de la unidad poltica y a partir del siglo XIX las naciones aspiran a ser una comunidad independiente y a constituir su propio gobierno al servicio de los intereses nacionales. LUIS SANCHEZ: Nacin resulta claro y posible definir sus funciones ms importantes desde el citado siglo XIX: A) Ha sido el fundamento de la independencia comunidades polticas como pretensin y defensa de un autogobierno, se conoce como la legitimacin de la independencia. B) Ha fundado proceso de incorporacin de unidades polticas menores, a esto se le conoce como; legitimacin de los procesos de incorporacin. C) Legitima la autoridad de quien representa a la nacin o gobierna, lo cual significa la legitimacin de la autoridad. D) Define el mbito del bien pblico como bien de la nacin u inters nacional. Habla entonces de la legitimacin de la accin poltica. CONCEPTO ESTATAL DE NACION: Es el conjunto de los habitantes de un pas regidos por un mismo gobierno. ICILIO VANNI Dice que nacin es una unidad natural e histrica. Elementos de la nacionalidad 1,-comunidad de origen tnico y del territorio y 2.-formas de vidas espirituales como el lenguaje la religin la cultura la costumbre y la tradicin. SANCHEZ AGESTA: Se refiere a varios elementos que crean vinculacin de grupo nacional desde el punto de vista hitorico-politico o histrico-doctrinario. A)la unidad geogrfica o econmica B)la raza C) la comunidad del lenguaje. D)la voluntad comn E)la comn conciencia del grupo nacional. F)la comunidad del pensamientoVLADIMIRO NARANJO: Dice que la palabra nacin se refiere ms que nada al elemento humano del estado, al conjunto de habitantes ANDRE HAURIOU: Cita naranjo mesa explica que en la poca moderna la nacin es la base normal de las instituciones polticas. POBLACION: total de habitantes de un estado. CONCEPTO DE PUEBLO ES MS RESTRINGIDO Se usa en derecho constitucional y en ciencias polticas para designar a aquella parte de la poblacin que tiene derechos polticos que pueden participar en la eleccin de los gobernantes. SANCHEZ AGESTA CONCEPTO DE PUEBLO: El grupo humano sobre que el estado se organiza. En todo caso por pueblo se entiende siempre algo ms que la mera suma de los seres humanos que componen un estado. ROSSEAU: Define al pueblo como aquel cuerpo, moral y colectivo. GEORG JELLENEK Define el pueblo como el conjunto de los miembros del estado en cuento es titular de la soberana , en la vida poltica el termino pueblo est referido al proletariado como cuarto estado. EL VINCULO JURIDICO este se da entre la persona y el estado. VINCULO ESPECIFICO: une determinada persona con un estado.

OTRAS DEFINICIONES: afirman que la nacionalidad en el vnculo jurdico en virtud del cual una persona se convierte en miembro de la comunidad poltica de un estado determinado. JUS SANGUINIS: Casos en que se refiere que hayan nexos familiares, de raza y de tradicin. JUS SOLI: Sostiene que la nacionalidad se determina como un derecho por el lugar de nacimiento y eso significa que el nexo esta entre ese nacimiento y el territorio. JUS DOMICILII: Se apoya que que la nacionalidad se adquiere por el domicilio o residencia en un determinado estado. JUS SOLI Y JUS SANGUINIS es oportuno mencionar que en ambos casos existe el derecho de opcin gracias al cual la persona involucrada. SANTAMARINA DE PAREDES DICE QUE LA CUIDADANIA: es la nacionalidad expresa en general la cualidad de pertenecer a una nacin y la ciudadana la de ser miembro activo del estado. LEY ELECTORAL Y DE PARTIDOS POLITICOS ARGUMENTA en qu casos se debe obtener la ciudadana; 1. Por nacimiento en el pas 2. Por opcin (hijo de nacionales nacidos en el extranjero 3. Por naturalizacin 4. Por matrimonio 5. Aun por la posibilidad de ostentar la doble ciudadana, segn la legislacin de ciertos pases como Guatemala

EL TERRITORIO: - Soporte fsico comn de las comunidades polticas - HANS KELSEN: territorio es el ambiente de validez especial de un sistema normativo. CARACTERISTICAS DEL TERRITOTIO, EN BASE A 3 TEORIAS: 1. TERRITORIO SUELO: es un elemento de personalidad misma del estado, 2. TERRITORIO OBJETO: que lo plantea como objeto de una especie de dominio o de propiedad para el estado y surge, entonces el punto de vista de los derechos jurdicos del estado 3. TERRITOTIO LMITE: consiste en percibir al territorio como la circunscripcin en cuyo interior ejerce su poder el estado. 1. CONDOMINIO: territorio dependiente gobernado conjuntamente por dos o ms soberanos con un control legal que funciona simultneamente y donde los problemas de jurisdiccin se rigen por un acuerdo entre los soberanos. 2. COLONIA. La posesin territorial no contigua de un estado soberano, establecido por convenio o conquista 3. TENENCIA DE ARRENDAMIENTO: la zona utilizada por un estado extranjero mediante un convenio celebrado con el estado soberano territorial. 4. ESFERA DE INFLUENCIA: zona dominada por los intereses nacionales de una potencia extranjera en donde esta no tiene soberana, representada, de esa manera, podero homogenico de un estado. 5. PROTECTORADO: es una relacin entre un estado fuerte y otro semisoberano o una zona o pueblo no reconocido como estado, NARANJO MESA DICE QUE EL TERRITORIO TIENE 3 FUNCIONES: 1. Se configura por la determinacin de un espacio territorial para que el poder inscriba a la nacin dentro de un plano de realidades concretas 2. Aquella donde el territorio es tambin para el estado una condicin para su independencia, o sea que se puede ejercer el dominio y la autoridad sobre cosa propia, pero hay que trazar los lmites de dominio. 3. Un medio de accin del estado por lo cual con su autoridad imprime una orientacin a la actividad de la comunidad nacional ORDEN JURDICOS: una organizacin de la unidad social a travs del orden jurdico unitario, segn expresin aculada por Luis Snchez Agesta. Orden jurdico como sistema constituye un todo coherente y sus partes son independientes entre s pero configuran esa unidad completa que se desarrolla y lleva a cabo mediante labor de funcionarios. ES EL CONJUNTO DE ROMAS JURIDICAS VIGENTES Y POSITIVAS QUE SE RELACIONAN ENTRE SI, ESCALONADAS QUERARQUIZADAS, QUE RIGEN CADA MOMENTO DE LA VIDA DEL HOMBRE Y DE INSTITUCIONES DE TODA CLASE EN UNA NACION DETERMINADA.