Au Nom dAllah, le Clment, le Misricordieux.

Louange Allah, seigneur de l'univers. Que le salut et la paix soient sur notre prophte Muhammad, sur sa Famille et tous ses Compagnons.
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Islm : idologies, domination et rsistance

Par la plume du frre Soufiane. - qu'Allah le prserve -

I. Introduction
Le Coran dclare : Par le Temps ! Lhomme est certes, en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes uvres, senjoignent mutuellement la vrit et senjoignent mutuellement lendurance. 1 Le malaise dune humanit insatisfaite des sentiers quelle sest elle-mme trace est de plus en plus vident : nous observons des populations entires percevant le futur comme incertain, le sentiment dimpuissance face aux vnements du monde suscite les plus grandes craintes ; les crises devenant de plus en plus violentes, le dsarroi lemporte aussi bien chez les lites que chez le citoyen lambda. Nous avons pu voir, par exemple, lors de llection de Barack Obama2, des foules en liesse, des publics entiers mettant leurs espoirs de changements en un seul et unique homme. Lattente dun sauveur se lit dans les discours, les esprits et la production cinmatographique. Quant aux nations les plus puissantes, et celles qui voudraient les prendre comme modles, elles rptent inlassablement avoir atteint le plus haut degr de civilisation. Cependant, la dtresse et la misre humaine nont jamais t aussi grandes. Il est ds lors urgent de prendre le temps de rflchir ce que vivent nos socits moins de saccommoder dun avenir peu rjouissant. Limam Ibn Hazm, disait, il y a mille ans : Que dire de notre poque o le mal sest rpandu partout ! 3 Sa dclaration pourrait nous paratre aprs un millnaire de folie, de tyrannie, de misre, dinjustice, de larmes et de sang, de dsastres, dexploitation, de servitude, derreurs et didologies fallacieuses totalement exagre sauf si bien entendu nous admettons que lhumanit na pas toujours emprunt la route du mieux !

1 Sourate 103 2 En qui les plus nafs pensaient voir le changement , la rupture alors quObama est encore plus dangereux que Bush. Lexcellent Mounir Chafik exposa dune faon pertinente cette escroquerie dans son article Miel et fiel pour liquider la cause palestinienne disponible sur internet. 3 Ibn Hazm, Tawq Al Hamama , Le collier de la colombe .

La dclaration dIbn Hazm a le mrite de nous faire prendre du recul par rapport notre poque dans laquelle nous semblons nous tre embarqus dans un train dont nous avons perdu le contrle et dont la destination est des moins rassurantes. Sigmund Freud disait dans les annes 30 : Sous ce rapport, peut-tre que prcisment lpoque actuelle mrite un intrt particulier. Les hommes sont arrivs maintenant un tel degr de matrise des forces de la nature quavec laide de celles-ci il leur est facile de sexterminer les uns les autres jusquau dernier. Ils le savent, do une bonne part de leur inquitude actuelle, de leur malheur, de leur angoisse. 4 Depuis lpoque qui nous spare dIbn Hazm, sans voquer celle qui le prcde, lhumanit a du faire face larbitraire politique, aux guerres, divers massacres, au flau de la drogue, diffrentes perversions, la soif de lor, de largent et du pouvoir, lidoltrie, lavarice, la dbauche, lhypocrisie, aux ides saugrenues, la souffrance et la violence gratuite, lignorance, la mdiocrit morale et intellectuelle, la perte de toute forme de repre philosophique et religieux ; mme les idologies que lon pensait tre des boues de secours se sont rvles tre de vritables supercheries qui ont toutes autant dtruit les socits que le peu despoir qui leur restait encore. Le marxisme, le matrialisme, le socialisme, le rationalisme, le libralisme, le scularisme, le panarabisme, lidologie du progrs, les thses des Lumires, la dmocratie, le fascisme, le nazisme, le nationalisme, le fminisme, lcologisme, lpicurisme, lhdonisme, lathisme, le christianisme, etc., en sont les meilleures illustrations La plupart des thories scrtes par divers mouvements, groupes et autres auteurs afin damliorer la condition humaine ont trs souvent t lorigine de catastrophes. Ces thories avaient ou ont toujours pour objectif le questionnement et le changement de la marche ordinaire des socits mais il apparatra que ces ides prsentes comme contestataires nvoluent que dans le cadre des schmes de pense dominants. Par exemple, le marxisme et les opinions qui en dcoulent ne sopposent au capitalisme et ce qui en dcoule quen se positionnant dans le champ dune vision du monde bien prcise celle
4 Freud Sigmund, Le malaise dans la civilisation .

du matrialisme, du culte de la technique, de la production et de la possession vus comme des finalits. Une vision ultra-rductrice de lexistence prcipitant ltre humain dans la spirale de la perdition. Quelle diffrence peut-il bien y avoir, en effet, entre dune part une socit faisant la promotion de linitiative individuelle, de la concurrence et du libre march et dcrtant que laccumulation des biens est la cl du bonheur, et dautre part, une socit considrant pareillement que cest par le contrle des moyens de production par le proltariat que la raret disparatra et que laccumulation des biens favorisera le bien-tre et le succs ! Les voies peuvent sembler diffrentes mais fondamentalement les objectifs sont identiques mme si on hsite ladmettre clairement.5 Toutes ces thories ne sont en ralit que des formes diffrentes dasservissement de lhomme car imagines par lhomme et destines tre appliques dautres hommes. Des individus livrant leurs personnes, leurs communauts et leur avenir aux concepts pondus par leurs gaux accumuleront leurs propres tares celles des philosophies dans lesquelles ils placent leur confiance: une thorie imparfaite, subjective, pleine de dfectuosits sera interprte, comprise et mise en pratique par des intelligences multiples, par des tres tout autant dficients ce qui entranera videmment une amplification des effets secondaires inhrents la thorie. Une contestation philosophique authentique, redonnant espoir aux peuples et embrassant de sa sagesse lexistence humaine dans son ensemble, est, aujourdhui, dans la panoplie des thories produites, officielles et promues, absente et ne risque pas de voir le jour sans un bouleversement total des reprsentations dfendues par la quasi-totalit des penseurs, crivains, philosophes, etc. De nos jours, les contradicteurs des idologies dominantes sont extrmement efficaces quand il sagit de pointer du doigt les dgts des systmes symboliques, culturels, conomiques,
5 Marx indiquera : Partout o la bourgeoisie est parvenue dominer, elle a dtruit toutes les conditions fodales, patriarcales idylliques. Impitoyable, elle a dchir les liens multicolores de la fodalit qui attachaient lhomme son suprieur naturel, pour ne laisser subsister dautre lien entre lhomme et lhomme que lintrt nu, linexorable paiement comptant. Frissons sacrs et pieuses ferveurs, enthousiasme chevaleresque, mlancolie botienne, elle a noy tout cela dans leau du calcul goste. La bureaucratie des dmocraties populaires conomies dites planifies a-t-elle fait mieux ?

politiques ou juridiques dans lesquels nous vivons nanmoins leurs discours ou actions ne visent que les symptmes, confondant effets et causes. Nous pourrions citer, titre dexemple, les phnomnes dabus sexuels envers les enfants. Des sanctions et des mesures dordres prventives, judiciaires ou thrapeutiques6 sont envisages afin de mettre fin ces monstruosits mais les autorits publiques charges de cette mission se limitent agir sur les effets cest--dire punir les pdophiles ou tenter de mettre en place des moyens pour protger les enfants des dlinquants sexuels remis en libert mais la multiplication effrayante des affaires de pdophilie est en ralit le rsultat dune socit qui est malade; excitant quasi quotidiennement les pulsions les plus vils et les instincts les plus bas, vnrant les plaisirs du bas ventre jusqu lavilissement, le dieu libertinage est le chef dorchestre. Une gnration entire duque la glorification de la consommation et dont lesprit fut bombard depuis le plus jeune ge de pornographie, de pub, de films aux contenus immoraux et dinjonctions la satisfaction quasi instantane des dsirs, caprices et pulsions vomira dindividus aux murs droutantes et dgotantes. Une socit ninculquant pas les valeurs dabngation, de patience, de contrle de soi accouchera de machines impitoyables, dun genre de zombies prts tout pour contenter leurs apptits les plus abjects. Les pulsions exaltes tant insatiables, il faut toujours plus rpugnant pour les soulager. Les enfants en seront donc, en partie, les victimes. En se refusant lauto-questionnement et en mettant lcart ses membres jugs comme les plus perturbants (dlinquants sexuels, criminels, etc.), les tenants du pouvoir pensent parvenir par ce moyen la gurison des pathologies sociales de la communaut nationale et y maintenir lordre, limage dune personne souffrante qui ingurgiterait des antidouleurs sans sinterroger sur les raisons de la douleur. En fermant les yeux devant ce quils essayent de faire passer pour un piphnomne, ceux qui tiennent les rnes de la socit seront responsables du renforcement de ces comportements dviants dont le nombre et les victimes ne feront que crotre. Quelles sont donc les raisons,
6 Castration physique ou chimique.

lorigine et la source de ces anomalies socitales ? Poser cette question est dj un dbut de solution. Aussitt quil sagira didentifier la source du dchirement global et dapporter la concurrence au modle en place sous forme dun mode de vie complet, les propositions-solutions-visions ne se rvleront tre concrtement que du rchauff, dennuyeuses rptitions, une rutilisation des slogans auxquels on tente de redonner vie; on parlera alors de revitalisation de la dmocratie 7, de plus de libert , de plus de participation populaire , de plus de partage , de plus dthique , de relance de la croissance , de ressusciter les valeurs des Lumires , et parfois mme ce que lon pensait tre mort et enterr , savoir, les valeurs chrtiennes , etc. Ces propositions ne sont en ralit que de la pommade applique une hmorragie. Nous pouvons assimiler cela du bricolage philosophique. Je mexplique. Limage que jai en tte est la suivante : on tente dappliquer de la super glue sur le moteur dun vhicule qui fume, crie et qui est sur le point de senflammer. En y apportant quelques rafistolages censs tre efficaces, on tente de mouvoir ce qui ne peut ltreAlors quil serait plus judicieux de penser changer compltement de moteur et pourquoi pas de moyen de locomotion. De nos jours, il en est de mme en ce qui concerne le mode de vie le plus largement rpandu, dfendu par la force des armes, le chantage et par divers procds qui relvent du soft power 8. Les seuls choix proposs restent enchsss entre le matrialisme capitaliste et le matrialisme marxiste9. Ces deux modes de gestion collective ordonnancs dautres conceptions comme le libralisme, lanarchisme, le socialisme, le keynsianisme, le montarisme, lhumanisme, lcologisme, au nationalisme, aux philosophies des Lumires , la dmocratie-chrtienne, au scularisme, lidologie dmocratique, aux droits de lhomme et au droit international , au rationalisme, aux objectifs de la mondialisation sont, aujourdhui, les rfrences obligatoires et les seules voies proposes,
7 Aujourdhui sont la mode les thories dmocratiques dites participatives et/ou dlibratives . 8 Le soft power consiste user de techniques de persuasion celle-ci peuvent utiliser la propagande, les mdias, la manipulation psychologique, des propositions allchantes mais tout en tentant dexclure la violence contrairement au hard power . 9 Malek Bennabi avait donn comme image pour illustrer cela, lide dun pendule se balanant entre ces 2 conceptions de la socit.

servies, autorises et imposes lensemble de lhumanit par un ensemble de nations possdant puissance militaire et financire. Fondamentalement occidentales, elles sont, de nos jours, les seuls horizons dont dispose lhumanit. Aucune de ces thories na fait ses preuves, bien au contraire ! Elles ont produit maux et dsordres et si elles ont engendr un quelconque bien sous un aspect, elles ont favoris des dsquilibres de lautre. Et il est noter, et cest le point le plus important, que ces thories ne rpondent pas aux questions les plus fondamentales que tout tre humain est amen se poser. Malgr les critiques pertinentes adresses ces thories et leur inefficacit dmontre, le choix de les conserver et de les rutiliser ne semble pas dranger beaucoup de monde. Aim Csaire, ancien dput du parti communiste franais, dira : La vraie nature des rapports entre le pouvoir de ltat et la classe ouvrire dans trop de dmocraties populaires, rapports qui nous font croire lexistence dans ces pays dun vritable capitalisme dtat exploitant la classe ouvrire de manire pas trs diffrente de la manire dont on en use avec la classe ouvrire dans les pays capitalistes. 10 Les hommes loin de la sagesse divine incapables dapprhender la vie humaine dans sa globalit voient leurs thories, en apparence opposes, se rejoindre lombre de la dgnrescence. Quant au christianisme, au bouddhisme, lhindouisme et au judasme, ils ont t relgus dans le monde des ides au rle de dcorations de nol, ils sont les symboles de lirrationnel, de la superstition11 et autres formes de non progrs. Le ddain envers les autres civilisations et lauto-glorification nationale, culturelle et intellectuelle joue un trs grand rle dans le refus de reconnatre que le mode de vie dfendu par les puissants de ce monde nest aucunement la solution pour un avenir de justice et de bonheur pour le genre humain12: il ne lest de toute manire pas pour une partie de celui-ci
10 Aim Csaire, Malcolm X, Black Revolution (prfac et prsent par Franois Durpaire). 11 La socit occidentale pseudo-rationaliste se nourrit tout autant des mythes, de rites superstitieux et de croyances absurdes. Il suffit pour sen convaincre dobserver les millions dindividus croyant aux fantmes, aux rvlations des voyants, lastrologie et autres horoscopes, etc. La perception de la vie socio-conomique en Occident est intressante observer la Croissance y est notamment vue comme une sorte de puissance cleste offrant sa gnrosit aux fidles sacrifiant sur lautel de celle-ci ce quils ont de plus prcieux (sant, valeurs, famille, etc.) pour esprer la voir se tourner vers eux 12 Si tant est que pour lOccident il puisse exister des tres humains ailleurs quen Occident.

alors comment pourrait-il ltre pour lensemble des habitants de cette plante? 13Cette auto glorification se retrouve chez de nombreux auteurs, en particuliers occidentaux, vantant leurs modes de vie, ides produites dans leurs socits, et jugeant quelles sont universelles et seules valables pour lhumanit considrant par l que leurs socits sont les plus volues et cela sur base de leurs propres critres ! Cet ethnocentrisme condescendant est dailleurs dnonc par quelques auteurs occidentaux ayant encore un minimum dhonntet intellectuelle souhaitant que la rflexion et louverture desprit puissent changer les choses afin den finir avec le sentiment de supriorit, voire darrogance qui caractrise lOccident. 14 Le plus trange cest que ces concepts sont sacraliss, dogmatiss, idoltrs, difis, intgrs dans une sorte dabsolu, ils deviennent intouchables par ceux-l mmes qui se revendiquent du libre examen , de la raison , de la mthode rationnelle , de lanalyse scientifique , etc. ! Ce qui est incohrent et problmatique car tout produit de la raison doit pouvoir tre contest par cette dernire. Les uns ont ferm les portes de lijtihad 15 et les autres les portes de la raison. Les uns comme les autres participants au sabotage de la saine rflexion. La polmique rcente au sujet des frres Bogdanov qui, la suite de leurs recherches physicomathmatiques, sont arrivs la conclusion que lnergie et la matire obissent des lois que seul un Esprit suprieur (selon leurs propres termes) aurait pu laborer, a provoqu un lev de bouclier fulgurant de supposs scientifiques, de propagandistes anti-divin, de philosophe du dimanche, dathes et autres esprits endurcis par des annes de suffisance, de pseudos intellectuels et autres illusionnistes de lesprit, crachant leur fielo-sophie que la mort viendra balayer au moment venu ! La raction des soldats de la mcrance ne se fit pas

13 Dailleurs, les occidentaux qui imposent leur mode de vie lensemble de lhumanit nen respectent pas eux-mmes tous les principes et ne daignent bien laisser cette humanit que les restes ! En effet, tout en insistant sur le ncessaire dveloppement des pays les plus pauvres, les puissants de ce monde freineront tout transfert de technologies ou de comptences ou encore feront chouer par divers procds toute tentative dindustrialisation ou de fonctionnement autonome pouvant mettre fin aux dpendances multiples et pathognes dont souffrent ces pays envers les pays riches. 14 Gilbert Rist, Lconomie ordinaire entre songes et mensonges . 15 Terme issue de la pense musulmane faisant rfrence leffort de rflexion que le musulman instruit dploie la lecture des enseignements de lislam.

attendre; ils se mirent donc en marche pour diaboliser deux scientifiques connus pour leur srieux. noncer lexistence dun esprit suprieur, cest reconnatre, quil y a un Crateur, un Crateur qui ne peut nous avoir donn vie sans nous informer de ce quIl attend de nous et par consquent cest tout un enchevtrement de systmes symboliques, idologiques, des structures, des institutions et des milliards de personnes qui risqueraient de voir leurs certitudes et vrits dont ils font la promotion depuis des sicles seffondrer ! Car sil y a des lois physiques et des quations qui structurent lunivers, il y a certainement des lois spirituelles, morales, sociales, des valeurs, des ides, des principes, des reprsentations qui doivent structurer et rguler la vie des hommes sur terreLes enjeux sont beaucoup trop considrables, il faut par consquent les faire taire ou du moins les ridiculiser, empchant par ce moyen les individus de partir en qute du message transmit au genre humain par cet Esprit Suprieur ! Il ne peut y avoir dans une socit gouverne par les dieux Consommation, Production, Croissance et Profit un quelconque moment permettant lhomme dobserver-mditerrflchir sur sa condition, sur son but, sa raison dtre et la possibilit de quitter sa vie bestiale pour atteindre une position suprieure car une telle socit ne perdure que par lasservissement des masses. Lidologie dominante tant anti-divine, oppose toute ide de vie aprs la mort, elle ne considre que linstant prsent plongeant par consquent lhomme dans la frustration la plus sche. Et ils dirent : "Il n'y a pour nous que la vie d'ici-bas: nous mourons et nous vivons et seul le temps nous fait prir". 16 Ltre humain doit donc voluer lintrieur de ce brouillard. Il doit faire face aux diffrentes dviances de la socit et aux dispositifs empchant le changement placs par les dfenseurs de lordre tabli. Aprs cette constatation incontestable, une srie dinterrogations nous viennent lesprit : En raison de quoi les socits humaines vont-elles de plus en plus mal ? Pourquoi ltre humain semble-t-il de plus en plus dsempar face ses nombreuses difficults ? A qui profite le malheur de la civilisation humaine ? Quelle est la voie suivre pour esprer retrouver la justice, le bien-tre et la paix intrieure et collective ?
16 Sourate 45 verset 24

Il convient donc de comprendre que ces drglements du monde ne sont pas les fruits du hasard ; il faudra en identifier la ou les sources afin de les neutraliser. Ensuite, se demander si lexistence dun opposant digne de ce nom cet Empire des idoles, du faux, du mal, du fric, du mensonge, du vulgaire, de la tromperie, de loppression et de lexploitation est possible ? Face ce vide philosophique, moral, spirituel et ces escroqueries intellectuelles, face ce chaos institutionnalis auquel sont soumis des milliards dtres humains peut-on encore envisager un espoir ? Un retour en arrire simpose afin de mieux saisir ce qui agite notre monde et ce qui pourrait tre une voie de sortie pour ltre humain. Le diable, Iblis17, ayant ador Allah, le Crateur de lunivers, des sicles durant, Allah lui ordonna ainsi quaux anges de se prosterner devant Adam, nouvel tre auquel Allah donna vie, mais Iblis refusera lordre divin par arrogance et mpris envers Adam. Nous vous avons crs, puis Nous vous avons donn une forme, ensuite Nous avons dit aux Anges : "Prosternez-vous devant Adam." Ils se prosternrent, l'exception d'Iblis qui ne fut point de ceux qui se prosternrent. (Allah dira :) Qu'est-ce qui t'empche de te prosterner quand Je te l'ai command ?" Il rpondit (Iblis): "Je suis meilleur que lui: Tu m'as cr de feu, alors que Tu l'as cr d'argile". Descends d'ici, Tu n'as pas t'enfler d'orgueil ici. Sors, te voil parmi les mpriss. 18 Premire manifestation dun proto racisme quIblis diffusera travers lhistoire pour crer linimit entre les hommes. Son refus lui cota les faveurs divines et suscita la Colre du Crateur, Iblis dcida donc de se venger de la descendance dAdam, quil considra comme lorigine de ses difficults et cest l un bien faible mot pour dsigner les consquences de sa ridicule et absurde rvolte contre le Juste par excellence. Lorsque nous avons dit aux anges: Prosternez-vous devant Adam ! Ils se prosternrent, l'exception d'Iblis qui refusa et qui s'enorgueillit et fut au nombre des mcrants 19
17 Iblis, nest pas un ange. Le diable, Satan, est une crature nomme jin dans la terminologie musulmane. Cest la Bible qui affirme que ce dernier est ange dchu . 18 Sourate 7 verset 11, 12 et 13 19 Sourate 2 verset 34. Ce verset devrait faire rflchir ceux qui dfendent lide selon laquelle celui qui croit , ou reconnat lexistence de Dieu est ncessairement musulman et que personne donc ne pourrait remettre en question son statut de musulman. Ici, nous constatons quIblis est dsign comme mcrant alors quil passa des milliers dannes adorer Allah et quune seule et unique dsobissance fit de lui un mcrant, ennemi dAllah !

Satan demanda donc Allah de lui accorder la possibilit de dtruire lhomme tant que ce dernier serait sur terre, Allah lui accorde ce dlai, et ajouta que seuls les tres humains ayant lintention de tourner le dos au Crateur, et fondamentalement mauvais, le suivraient. Seigneur, demanda Satan, accorde-moi un sursis jusquau jour o ils seront ressuscits. Dieu dit alors : Tu es de ceux qui un dlai est accord jusquau jour du terme fix. Par Ta puissance, dit Satan, je les garerai tous, lexception de ceux dentre eux qui sont Tes serviteurs lus. En vrit, dit le Seigneur, et la Vrit est ce que Je dis Je remplirai la Ghenne de toi et de tous ceux, parmi les hommes, qui tauront suivi.20 Iblis venait donc dengager son combat contre lhumanit, il utilisera toutes les techniques et outils possibles : la tentation de lorgueil, loppression, le pouvoir politique, les jeux de hasards, lignorance et le savoir, la sexualit et lamour, les idologies, les motions, la psychologie, la musique, limage, le mensonge, les sophismes, le manque de confiance en soi, le dsespoir, la propagande, les armes, le confort, la colre, lexcs, la raison et son oppose, les plaisants discours, la rhtorique et lloquence, lconomie, largent, linjustice, les faux espoirs, les illusions, le Coran et la Sunna et souvent les actes positifs afin dveiller en nous lostentation ou pour nous loigner dactes encore meilleurs.21 Cette bataille est, aujourdhui, toujours en cours et il est important de comprendre que cest cette dernire qui a considrablement structur lhistoire de lhumanit. Satan22 est derrire le racisme, le nazisme, le colonialisme, la passion et lobsession des femmes 23, le capitalisme, le marxisme, la tyrannie, la perversion sexuelle, lhomosexualit, la pdophilie, les avortements, les guerres, les mensonges, les injustices conomiques, la vulgarit, lignorance, les sectes et doctrines musulmanes gares (chiisme, mourjisme, pseudo
Que penser donc de tous eux qui se prtendent musulmans, qui transgressent les lois dAllah, les changent, instaurent les lois humaines, rendent halal le haram, et haram le halal, et combattent les dfenseurs de la loi divine ou sallient aux assassins de musulmans ? 20 Sourate 38 versets 79 85 21 Limam Ibn Al Jawzi dans Talbis Iblis Les ruses de Satan explique lensemble des techniques et procds de Satan pour garer lhumanit. 22 Satan signifie en arabe le briseur de lquilibre , le semeur de chaos . 23 Un hadith explique que la fin des temps sera notamment caractrise par des hommes qui prendront leurs femmes comme qibla

salafisme, coranisme, ikhwanisme, soufisme dviant, kharijisme, etc.), lavarice, le manque de respect aux parents, le manque de misricorde, lindiffrence face linjustice, les structures de pouvoir despotiques; rebelles aux valeurs de justice, de droit et de foi, les diffrents types de domination et dalination de lhomme, les groupes financiers et militaires mafieux, les sectes, les fausses religions, le christianisme falsifi, judasme falsifi, lanimisme, les superstitions, le sionisme, la criminalit, lidoltrie, les thories du complot, le satanisme ! La dgnrescence de lhumanit !24 Le but ? Eloigner lHomme dAllah. Mais qui depuis le dbut de lhistoire de lhumanit, et ce, jusqu aujourdhui, fait vritablement face Satan et ses soldats ? Qui aujourdhui reprsente la seule, unique et authentique rsistance aux ennemis de lhumanit et qui engage dans cette bataille tout ce quil a de plus cher pour la librer des ruses et des chaines de Satan afin de lui assurer la flicit, la paix de lme et la russite dans tous les aspects de son existence et dans lau-del? Le seul espoir et il la toujours t, cest lIslam, le Crateur dans Son infinie misricorde nous a envoy lislam sous diverses formes depuis le dbut de lhumanit pour nous permettre de contrer Satan et ses manigances. Les Prophtes et leurs allis, les croyants, ont combattu Iblis et ses suiveurs et ont rform les socits humaines que ce soit spirituellement, religieusement, politiquement, conomiquement, culturellement, psychologiquement, intellectuellement, etc. La synthse de tous ces lments forme le Dine dont linstauration est la mission des serviteurs dAllah. Cet Ordre Divin fut difi, bris et reconstruit maintes reprises travers les sicles. Le professeur Ismail Al Faruqi constate : Afin quil connaisse la volont divine, lhomme sest vu accorder la rvlation, qui est une divulgation directe et immdiate de ce que Dieu veut le voir raliser sur terre. Chaque fois que la rvlation a t corrompue, pervertie ou oublie, Dieu a rpt lopration, prenant en compte les relativits de lhistoire, les changements dans lespace et le temps, tout cela pour maintenir la porte de lhomme une connaissance accessible des impratifs moraux. 25
24 Il ne sagit pas de disculper ltre humain et de tout mettre sur le dos de Satan mais de prendre pleinement conscience des acteurs jouant un rle fondamental dans le fonctionnement et le dysfonctionnement du monde. 25 Ismail Al Faruqi, Tawhid : philosophie du monothisme musulman

Afin que lhomme ne se transforme pas en esclave dIblis et des fausses divinits, lislam enseigne le monothisme pur, le concept de TAWHID, cet enseignement dune puissance libratrice sans gale, permet lhomme de slever et de gnrer en lui ce qui lui permettra le bonheur et la dissipation des tnbres qui lenveloppent. Cette conception permet de dtruire les illusions et les leurres, de purifier et dvelopper lamour et lunion entre les hommes car quand les curs et les esprits sont librs et puisent dans la mme source, ils ne peuvent que sentendre; ils redcouvrent par ce biais la destination qui est cense, en ce monde, orienter leur marche. Quand on vacue des curs lensemble des idoles fabriques 26 par ltre humain et que ce dernier claire son me par la Lumire des Lumires27 , Allah, il se voit dot des moyens de crer une vritable solidarit ainsi quune parfaite et saine fraternit. Les accusations selon lesquelles lislam serait contre la libert hurles, ici et l, paraissent saugrenues lorsque lon saisit que le dessein de lislam est justement de librer les hommes! Ils sont tels des esclaves dissertant sur la libert qui serait, selon eux, dprcie par les autres tandis quils sont inattentifs aux boulets attachs leurs chevilles. Et comme le proclame lislam, et cest ce par quoi jai introduit ce texte, le temps dtruit lhomme, plus les sicles et les annes scoulent plus la socit humaine produit sa propre destruction, lorsque lhomme tourna le dos Son Seigneur, brisa la relation qui le liait ce dernier et dcida de se couper de la source de son existence, il devint une proie facile pour ses ennemis. Tel un voyageur sloignant du seul feu qui le rchauffait et lclairait pour senfoncer dans les profondeurs de la jungle habite par les btes froces. Le Coran sinterroge: Homme ! Quest-qui ta tromp au sujet de ton Seigneur, le Trs Noble, le Gnreux qui ta cr, puis model et constitu harmonieusement? Il ta faonn dans la forme quIl a voulue? 28

26 Etat, patrie, tribu, idologies, passions, objets, amour des objets, peur, craintes, tres humains, oppression, culture, sport, etc. 27 Selon la formule du coran, voir sourate 24, la lumire. Allah est dcrit comme la lumire des cieux et de la terre, Il est la Lumire des Lumires, Lumire sur Lumires 28 Sourate 82 versets 6 et 7.

Lislam est donc la seule issue de secours : seulement et uniquement ceux qui adhrent au monothisme pur, font le bien, proclament la vrit et pratiquent la patience pourront faire face la destruction de lhumanit par elle-mme et par ses ennemis, la bataille ne se terminant quau Jour du Jugement Il est comprhensible que la mconnaissance du message librateur de lislam induise un comportement loign de celui-ci mais il est encore plus regrettable que ceux qui se revendiquent de lislam se transforment parfois en adversaires de lenseignement prophtique et favorisent par leurs attitudes le rgne de la mcrance, de lgarement, de linjustice, et renforcent par leur manque, et souvent absence danalyse critique du tangible, les diffrents processus de domination gardant ltre humain au service dautres tres qui lui sont semblables. Exploitation, discrimination, racisme, violence physique ou symbolique et autres exclusions injustifies seront donc le lot dune partie des islamo-domins. Les domins satisfaits et souffrant simultanment de leurs conditions ne peuvent concevoir la moindre variation de lordre tabli quand bien mme loccasion de le faire leur serait offerte, mme avec des garanties. Il arrive aussi que ltre humain accabl de matres quil accepte ou quon lui impose, ou les deux, sacralise, rationnalise et justifie la tutelle alinante dont il fait lobjet. Lintriorisation de la soumission dautres cratures impliquera le dcalage avec la volont divine dune faon totale ou partielle. Iblis utilisera donc lasservissement quil soit construit sous forme conomique, politique, idologique ou sous laspect du conformisme social29 pour rendre ltre humain dpendant et orient par absolument tout sauf Allah ! Montesquieu dans son clbre ouvrage Les Lettres persanes dcrit dune faon remarquable la soumission des pouses du personnage principal, Uzbek : nombreuses sont les pouses saccommodant de leur asservissement mme si elles en taient malheureuses. En effet, une des pouses rclamera mme davantage en matire de soumission et de svrit ! Cet excs de zle dans laccomplissement du devoir dobissance de la part de Zlis est rvlateur des effets dun systme extrmement bien rod : acceptation de la subordination,
29 Il y a diverses tudes menes ce sujet en psychologie sociale, nous pouvons citer titre dexemple lexprience de Milgram-Foucault sur le conformisme social et la soumission lautorit. Milgram lui-mme dira que La rsistance l'autorit malveillante doit tre enracine dans l'action collective si elle veut tre vritablement efficace . Leffet du dispositif panoptique tudi par Bentham est aussi trs intressant analyser ; il permet notamment de mieux comprendre les thories du complot : Les complotistes simaginant tre surveills longueur de journe sautocensurent, sautorgulent et en fin de compte ne transgressent pas les normes du systme quils prtendent combattre restant ainsi esclaves de ce dernier servant autre que le Crateur.

rpression de toute vellit la libration, et limination de tout fauteur de troubles de la part aussi bien des domins que du dominant. Les enseignements de lislam ont pour fonction de briser cette tyrannique mcanique. Les communauts humaines seront donc la cible dIblis afin quelles prennent des idoles, des dieux et autres entits dominatrices, de manire consciente ou pas, comme guides la place de la seule, unique et vritable dit, Allah ! Il est plus simple pour Iblis de nous garer en nous faisant croire que nous sommes sur la voie du Crateur tout comme Iblis a gar les polythistes arabes quand ils disaient nous ne les adorons, ces idoles, que pour quelles nous rapprochent davantage dAllah ! 30 De mme, aujourdhui, de nombreuses personnes dans la communaut dite musulmane adhrent , font et dfendent certaines ides, concepts et combats pensant sincrement se rapprocher dAllah alors quils sen loignent autant que les arabes associateurs. Cet attachement pour des pratiques des annes-lumire de la doctrine coranico-prophtique est ensuite intgr dans une logique o la passion, lemprise motionnelle dictent leurs lois et se cristallisent dans des traditions, des pratiques ou encore des grilles de lecture quasi indtrnables mme par les plus courageux des prcheurs. John Stuart Mill expliquait: Tant qu'une opinion est implante sur les sentiments, elle dfie les arguments les plus dcisifs; elle en tire de la force au lieu d'en tre affaiblie: si elle n'tait que le rsultat du raisonnement, le raisonnement une bonne fois rfut, les fondements de la conviction seraient branls; mais, quand une opinion n'a d'autre base que le sentiment, plus elle sort maltraite d'un dbat, plus les hommes qui l'adoptent sont persuads que leur sentiment doit reposer sur quelque raison reste hors d'atteinte. 31 Le Prophte discerne le vrai du faux 32 Seul un retour sincre vers Allah agenc la rflexion et leffort-action permettra la Communaut Musulmane de relever la tte afin quelle reprenne le flambeau de la lutte contre
30 Sourate 39 verset 3 31 John Stuart Mill, De lassujettissement des femmes , 1869 32 Al Mawardi, Adab al dounia wa al dine , Ethique du temporel et du spirituel

a dit: La raison est une lumire dans le cur qui

la tyrannie, linjustice et le mensonge sous toutes ses formes afin de gagner la lutte contre Iblis et ses allis ayant pour intention de prcipiter la descendance dAdam en Enfer. Le professeur Mona Abul-Fadl explique : La communaut de lIslam est ne, avec en son centre, la religion de lunicit de Dieu (Tawhid) et pose sur les piliers de la vrit et de la justice .33 Cette grille de lecture de lhistoire et de la socit est celle de lIslam, il est important pour chaque musulman de lintgrer et de se dfaire des paradigmes dinterprtations de la ralit et de lhistoire issus dautres cadres de pense mme si ces derniers peuvent alimenter la rflexion et clairer lanalyse du musulman. Il est souhaitable de terrasser ses ennemis intrieurs avant de pouvoir combattre ses ennemis extrieurs disait limam Ibn Al Qayim, il est donc important de dcoloniser dans un premier temps lesprit musulman afin de pouvoir librer la Oumma de lignorance, de linjustice et surtout de la mcrance. A lheure o jcris ces lignes, seule une minorit de soldats de lIslam, luttent physiquement et intellectuellement pour faire face au dsordre mondial et ceux qui veulent le maintenir. Ces soldats sont oublis, dlaisss et diaboliss par ceux qui se prtendent adeptes de lislam ; cest lacharnement des loigns du Crateur qui plongs dans les tnbres les plus profondes les peroivent comme dtranges personnages quil convient de combattre tel le fou qui crache sur le mdecin venu le soigner. Les groupes humains loigns de la lumire dAllah tentent de prendre le contrle de lhumanit pour lasservir (de diverses manires), se mettant la place du Crateur, en voulant dominer et imposer un ordre tyrannique mondial ou local bas sur leurs passions, idologies et intrts. Cet ordre sera donc la ralisation du but plurimillnaire dIblis : mener lhomme la rvolte, la rbellion contre son propre Crateur, le dtourner de sa seule source de Lumire, tout comme lui le fit dans le pass. Heureusement, les descendants dAdam ne sont pas tous pour autant de chtives chvres attendant de passer labattoir, parmi eux il y a des rsistants et des serviteurs du Misricordieux. Ces hommes sont dcrits dans la parole du Messager : Il y a dans ma

33 Mona Abul-Fadl, Oumma ; la communaut charismatique , 2008. Lauteur est professeur de sciences politiques la facult des sciences conomiques et politiques lUniversit du Caire.

nation un groupe qui existera toujours, dfendant victorieusement la vrit, un groupe de gens indemnes des attaques de ceux qui sopposent eux, jusqu ce que le commandement dAllah arrive 34 Le refus dobir Allah ne se limitera pas dans le cas de lhomme un seul commandement divin mais lensemble des commandements divins, car malgr le fait quIblis a dsobit Allah, il ne nia jamais Son Existence et Sa Toute-puissance, chose que lhomme ralisa. Un remake de la folie dIblis exposant dix mais perptr cette fois-ci par lhumanit Iblis nous faisant suivre les mmes voies de la perdition quil emprunta jadis. Cependant, le groupe victorieux dcrit par le Messager est l pour faire chouer ce plan machiavlique.

Il est compos dauthentiques savants, de Moudjahiddines et de sincres disciples de ces derniers. Ils sont les meilleurs de lOumma et du genre humain. Il est vident que Satan a dores et dj perdu la bataille quil est entrain de nous livrer. Nanmoins, il faut que nous soyons dans le camp des victorieux et de ce fait nous devons comprendre la ralit que nous sommes censs affronter et changer, car une bataille nest pas uniquement faite de soldats triomphants et le risque de se retrouver dans le mauvais camp nest pas sous-estimer. Les musulmans dans leur grande majorit sont dans une logique passive consistant subir les maux de la vie oubliant quil ne suffit pas de ne pas faire le mal, il faut aussi comprendre son origine et sy opposer. Un hadith explique bien le danger de linertie par rapport aux comportements et ides nfastes. Le Messager d'Allah a dit: Des gens qui voyageaient sur un bateau dcidrent de le

partager entre eux. A chacun chut un endroit de l'embarcation qu'il occupa. L'un d'entre eux se mit alors percer le bateau avec une hache l'endroit qui lui revenait. Les autres s'crirent: "Mais que fais-tu?". "Cette partie m'appartient, dit-t-il, j'en ferai

34 Hadith rapport et authentifi par divers rapporteurs et comments par divers savants de lIslam. Limam Al Haddad ajoute la suite de ce hadith, dans son Livre de lAide , ce qui suit : Ils sont les astres de la terre, les porteurs du dpt, les reprsentants de lElu et les hritiers des Prophtes. Dieu est satisfait deux, et ils sont satisfaits de Lui. Tels sont les partisans de Dieu. Les partisans de Dieu sont les gagnants coran 58 :22)

ce qui me plaira". Les autres ne l'ayant pas empch, prirent avec lui 35 Que celui qui en est donc capable, rflchisse! Le prsent texte est une tentative de contribution intellectuelle la rviviscence musulmane en Occident ainsi quune tentative de rectification des conceptions qui flouent le travail des sincres de lislam. La communaut musulmane occidentale fera face dans les prochaines annes la haine et aux agressions physiques, il convient donc de rveiller les esprits avant le dbut des festivits . Le jihad intellectuel est un devoir autant que le jihad des mots, des lettres et des actes. Allah dit : Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah. Ceux-l sont les vridiques. 36

Le Prophte

a dit : Les gens, quand ils voient l'injuste commettre son injustice sans

l'en empcher, ne sont plus loin de voir Dieu les frapper tous, sans distinction, d'un chtiment provenant de Lui37 Allah dit : Vous tes la meilleure communaut qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blmable et croyez Allah 38 La question fondamentale que le lecteur devra avoir lesprit pour comprendre lobjectif de ce travail est la suivante : Pour quelle raison lIslam lors de sa rvlation a boulevers le monde alors quaujourdhui lhumanit et, en particulier, les musulmans plongs dans une situation catastrophique et indescriptible narrivent pas recrer un semblant de cette lumire des premires dcennies de lIslam alors quils ont leur disposition davantage de possibilits : moyens matriels et financiers, ressources humaines, etc. ! On peut donc se poser la question lgitime de savoir
35 Al Mawardi, Adab Adounia Wa Dine Ethique du temporel et du spirituel 36 Sourate 49 verset 15 37 Sentence prophtique rapporte par Abou Daoud, Tirmidi et Nissai, voir aussi Riyad Assalihin hadith n197

38 Sourate 3 verset 110

si lislam enseign et pratiqu actuellement est le mme Islam que celui que le Messager dAllah enseigna ?

Avant daborder notre premire analyse, je dirais comme disait limam Al Haddad, quAllah lui fasse misricorde: Je cherche le pardon de Dieu, et ne prtends pas que mon intention en crivant ce trait se rsume ces bonnes raisons religieuses. Comment le pourrais-je alors que je suis conscient des dsirs cachs, des passions gostes et des apptits mondains qui sont en moi ? Je ne minnocente pas. Lme est instigatrice au mal, moins que mon Seigneur ne fasse misricorde. Mon Seigneur est Celui qui pardonne, Il est Misricordieux 39 QuAllah fasse que chaque ligne rdige me rapproche de la vrit et mloigne de lEnfer et que chaque ligne lue par mes lecteurs soit pour eux un rapprochement du Paradis et un loignement du faux !

39 Al Haddad, Le livre de lAide