Equidad

Equidad e igualdad son dos principios estrechamente relacionados, pero distintos. La equidad introduce un principio tico o de justicia en la igualdad. En definitiva, la equidad nos obliga a plantearnos los objetivos que debemos conseguir para avanzar hacia una sociedad ms justa. Una sociedad que aplique la igualdad de manera absoluta ser una sociedad injusta, ya que no tiene en cuenta las diferencias existentes entre personas y grupos. Y, al mismo tiempo, una sociedad donde las personas no se reconocen como iguales, tampoco podr ser justa. Hoy en da, el aumento de las desigualdades en nuestro planeta en el acceso de los pases y las personas al uso y disfrute de los recursos, lleva a plantear los objetivos de equidad como sustanciales al desarrollo. Este artculo, realizado a modo de ensayo, es un fragmento del captulo La participacin con perspectiva generacional y de gnero de una publicacin realizada por la FUBA (Federacin Universitaria de Buenos Aires) durante el ao 2001, cuando cumpl funciones como Directora del rea Social de dicha federacin estudiantil. La mencionada publicacin compil una serie de artculos que conformaron el Mdulo Terico del Curso de Voluntariado Intergeneracional organizado de manera conjunta por la Asociacin Civil Gestin Joven y la FUBA, con el apoyo de la Direccin Nacional de Juventud de la Repblica Argentina. La sociedad civil y su percepcin distintiva como aporte a la construccin de una sociedad justa, equitativa, no discriminatoria y diversa Aquellas y aquellos que creemos que la participacin de los diversos actores de una comunidad representa el recurso ms valioso para atender a sus propias necesidades e inquietudes, consideramos que su organizacin y articulacin como sujetos es fundamental para la construccin de una sociedad ms equitativa, ms participativa e inclusiva. Esto supone un trato ms democrtico entre mujeres y hombres. Por aadidura, facilitar el encuentro de generaciones en el marco de proyectos comunitarios brinda una enorme oportunidad de empoderamiento para los participantes y para la sociedad en general-, poniendo a las personas en contacto directo con sus propias potencialidades, y generando enriquecimiento mutuo a travs del intercambio social y la cooperacin, al mismo tiempo que pone en evidencia al conjunto de la ciudadana aquello que son capaces de hacer y de aportar. El rescate de la diversidad, la equidad de gnero y la importancia de las relaciones intergeneracionales son algunos de los aportes de la sociedad civil ms importantes para el sostenimiento de cualquier cambio social a travs del tiempo, planteando precisamente a la participacin como uno de los recursos ms ricos de una sociedad. Por lo tanto, la participacin organizada de los diversos sectores y actores sociales es clave para un desarrollo social inclusivo y para el logro de un proceso de acceso equitativo a los recursos propios y de la comunidad como una forma fundamental de empoderamiento de los sectores ms vulnerables en pos de una sociedad ms democrtica. En este sentido, los aportes de la participacin de los movimientos de mujeres a lo largo de todo el siglo XX son un ejemplo de cmo cada generacin fue contribuyendo con su granito de arena para mejorar su situacin colectiva. No cabe duda que las mujeres se han ido empoderando desde que comenzaron su proceso de emancipacin hasta la

actualidad. No cabe duda entonces que la participacin voluntaria y la organizacin social representan oportunidades estratgicas de empoderamiento de la cual las mujeres han dejado muestras palpables. Sin la socializacin que implica esta participacin los logros no slo no se hubieran sumado sino que hubieran desaparecido en cada perodo histrico. Es por ello que consideramos que la participacin y lo intergeneracional fueron claves en los logros de la sociedad civil, realizando aportes fundamentales que pueden ser perfectamente utilizados para su aplicacin en el anlisis de sectores vulnerables y en el desarrollo de estrategias que contemplen la diversidad humana tanto en su diseo como en su implementacin. Ello no implica dejar de reconocer el rol del Estado como principal garante del pleno ejercicio de los derechos de la ciudadana y como actor fundamental de todo proceso de desarrollo social con indelegables responsabilidades que no trataremos aqu. A fin de sugerir algunas propuestas a tener en cuenta desde la sociedad civil, podemos hacer una sntesis evaluativa del impacto de la Plataforma de Accin de Beijing en Argentina, identificando logros, obstculos, desafos y aprendizajes. En este sentido podemos decir que: 1. En pos de la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra las mujeres y las nias, se han superado prcticamente todos los obstculos jurdicos que impiden el adelanto de las mujeres en la sociedad. Sin embargo, no sucede lo mismo con los obstculos culturales. 2. Contina siendo un desafo el reconocimiento del derecho de las mujeres al control de su sexualidad y planificacin familiar, y contina siendo tab el tema del aborto. 3. La erradicacin de la pobreza, lejos de haberse logrado se torna imposible frente al avance de la concentracin de la riqueza, sin una poltica fiscal progresiva y una redistribucin de ingresos tendiente a disminuir la brecha social. Por otro lado, no existen todava polticas orientadas a incentivar la independencia econmica de las mujeres, su igualdad en el acceso al empleo y a las remuneraciones. 4. Se han adoptado medidas positivas para lograr una mayor presencia femenina en los puestos de toma de decisiones. Sin embargo, an no se han desarrollado mecanismos lo suficientemente transparentes y abiertos de participacin como para que el conjunto de la sociedad se vea beneficiada con sus mejores recursos femeninos.

Sociedad Justa Y Equidad

Sociedad Justa Y Equidad SOCIEDAD JUSTA Y EQUIDAD SOCIEDAD JUSTA Una sociedad justa ha de ser aquella en la que las posibilidades de realizacin de la condicin humana se den en el marco de la igualdad, la libertad y la solidaridad entre sus miembros. Bajo estos supuestos, la dinmica misma de la justicia ha de llevar a los hombres a pasar de condiciones de vida menos humanas a condiciones ms humanas, y es entonces cuando podr decirse que una sociedad se ha transformado en el verdadero sentido de un desarrollo que no se confunde con las ambigedades de un simple crecimiento econmico.

Carmen Bohrquez EQUIDAD La Equidad es un valor de connotacin social que se deriva de lo entendido tambin como igualdad. Se trata de la constante bsqueda de la justicia social, la que asegura a todas las personas condiciones de vida y de trabajo dignas e igualitarias, sin hacer diferencias entre unos y otros a partir de la condicin social, sexual o de gnero, entre otras. El trmino equidad proviene de la palabra en latn aquitas, el que se deriva de aequus que se traduce al espaol como igual. De este modo, la equidad busca la promocin de la valoracin de las personas sin importar las diferencias culturales, sociales o de gnero que presenten entre si. www.misrespuestas.com Toda sociedad que trabaja de verdad hacia el socialismo tiene que generar e incorporar en la sociedad nuevos valores y desterrar los valores enquistados del capitalismo. La corrupcin y la inseguridad son dos males del capitalismo que vemos que el socialismo venezolano ha heredado, y que limitan la posibilidad de que exista una sociedad justa y equitativa. Es prioridad absoluta desterrar de este proceso revolucionario estos males, porque por todos es sabido los valores que encierran la corrupcin y la inseguridad. Adems, de dejar una gran puerta abierta para que los opositores y el imperio, los verdaderos enemigos del socialismo, trabajen a sus anchas creando inestabilidad

EQUIDAD Y LO JUSTO
El trmino equidad proviene de la palabra en latn aquitas, el que se deriva de aequus que se traduce al espaol como igual. De este modo, la equidad busca la promocin de la valoracin de las personas sin importar las diferencias culturales, sociales o de gnero que presenten entre si La equidad se define como un principio asociado a valoraciones ticas, morales y polticas sobre la idea de lo que es justo. En bsqueda de la justicia, la equidad orienta una accin consciente y deliberada dirigida a impactar en los determinantes sociales, culturales, polticos, econmicos e institucionales que producen tratos, condiciones y/o posiciones injustas, inaceptables en la vida concreta de las personas dentro de cada sociedad. En la equidad lo justo se enfrenta al hecho de que las personas tienen diferencias en sus condiciones de partida, circunstancias y capacidades, lo que afecta sus horizontes de vida independientemente del talento o del esfuerzo realizado. Las ventajas o desventajas que estas diferencias producen no son producto de una ley natural, del azar o de la suerte, del comportamiento singular de algunas personas, sino que obedecen a desigualdades y a jerarquas en el orden social existente que de manera sistemtica crean tratos, posiciones y condiciones diferenciales en el acceso y control sobre el poder, la riqueza, la propiedad, los derechos y las oportunidades, e intervienen en el menoscabo de identidades y opciones de las personas y grupos humanos para realizarse.

LA EQUIDAD Y LA IGUALDAD
La igualdad es aquella que hace alusin al derecho inherente que tienen todos los seres humanos a ser reconocidos como iguales antes la ley y de disfrutar y gozar de todos los derechos que se le otorgan, sin importar su origen nacional, su raza, sus creencias religiosas o su orientacin sexual. El derecho a la igualdad es el derecho que tenemos todos los seres humanos a no ser discriminados por nuestras condiciones o creencias, este derecho nace como consecuencia de los terribles rechazos que han tenido que enfrentar las minoras alrededor del mundo. La equidad y la igualdad estn unidas pero no pueden reemplazarse una a la otra. La equidad se define como igualdad de oportunidades pero sta no es factible sin una real igualdad de derechos y de poderes plenamente aceptados y socialmente ejercidos. Es as como en una sociedad excluyente, con fuertes divisiones sociales (donde unas personas tienen derechos y otras no, y amplios sectores de la poblacin viven en absoluta pobreza) es poco lo que la equidad puede aportar. La igualdad fundamental, en cuanto persona, es la base de la equidad. La equidad puede demandar una distribucin desigual de recursos a favor de una igualdad de resultados, ajustndose a las diferencias biolgicas, sociales y poltico-organizacionales determinantes de las desigualdades existentes.

LA EQUIDAD Y LAS DIFERENCIAS

La equidad, definida desde un enfoque que entrelaza la igualdad y la diversidad, significa: Que todos tengan igual oportunidad para alcanzar un algo fundamental que es propio de los seres humanos Que las oportunidades expresen todas las opciones posibles para la realizacin personal de cada uno. La perspectiva de reconocimiento de la diversidad como caracterstica inherente a la experiencia humana: comprende a sujetos con distintas identidades, lenguajes, modos de vida y prcticas socioculturales, y una

igualdad social y cultural asumida por todos que reconstruye los vnculos humanos en el marco de una sociedad inclusiva, solidaria y pluralista. Tal reconocimiento significa que todos somos aceptados como personas humanas con igual derecho y posibilidad para participar en la vida social desde nuestras identidades y modos de vida diferentes.

JUSTICIA DISTRIBUTIVA Y JUSTICIA SOCIAL

LA JUSTICIA DISTRIBUTIVA, para Aristteles, tiene que ver con lo que es justo o correcto con respecto a la asignacin de bienes en una sociedad. Los principios de la justicia distributiva son principios normativos diseados para guiar la asignacin de los beneficios y las cargas de la actividad econmica. A menudo se le contrasta con la justicia retributiva, la cual se concentra en la proporcionalidad de los resultados y las consecuencias, y con la justicia procedimental la cual tiene que ver con la justicia de los procesos, tales como en la administracin de la ley. El terico contemporneo ms prominente de la justicia distributiva es el filsofo John Rawls.

Un primer principio relativamente simple es el igualitarismo estricto que avoca la asignacin de igual cantidad de bienes materiales a todos los miembros de la sociedad. El principio distributivo alternativo de John Rawls, al que llama principio de la diferencia, permite una asignacin que no coincida con el igualitarismo estricto en tanto que la desigualdad tenga el efecto de que los menos aventajados en la sociedad resulten materialmente en una mejor situacin de lo que estaran bajo el igualitarismo estricto. Sin embargo, algunos han argumentado que el principio de la diferencia de Rawls no es sensible a la responsabilidad de las personas sobre sus elecciones econmicas. Principio distributivos basados en los recursos y principios basados en lo que las personas merecen a causa de su trabajo, persiguen incorporar esta idea de responsabilidad econmica. LA JUSTICIA SOCIAL remite directamente al derecho de los sectores ms desfavorecidos de la sociedad, en especial lostrabaj adores, y al goce de los derechos humanos sociales y econmicos, conocidos comoderechos de segunda generacin, de los que ningn ser humano debera ser privado.1 2 Para graficar el concepto suele decirse que, mientras laj usti ci a tradicional es ciega, la justicia social debe quitarse la venda para poder ver la realidad y compensar las desigualdades que en ella se producen.3 En el mismo sentido se ha dicho que mientras la llamada justicia "conmutativa" es la que corresponde entre iguales, la justicia "social" es la que corresponde entre desiguales. La idea de justicia social est orientada a la creacin de las condiciones necesarias para que se desarrolle una sociedad relativamente igualitaria en trminos econmicos. Comprende el conjunto de decisiones, normas y principios considerados razonables para garantizar condiciones de trabajo y de vidadecentes para toda la poblacin. Involucra tambin la concepcin de unEstado activo, removiendo los obstculos que impiden el desarrollo de relaciones en igualdad de condiciones.

DISCRIMINACION Y DESIGUALDAD
Discriminacin es el acto de separar o formar grupos de personas a partir de un criterio o criterios determinados. En su sentido ms amplio, la discriminacin es una manera de ordenar y clasificar. Puede referirse a cualquier mbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, conocimientos, riqueza, color de ojos, etc. Pero tambin podemos discriminar fuentes de energa, obras de literatura, animales, etc. No obstante, en su acepcin ms coloquial, el trminodiscriminaci n se refiere al acto de hacer una distincin o segregacin que atenta contra la igualdad de oportunidades. Normalmente se utiliza para referirse a la violacin de la igualdad de derechos para los individuos por cuestin social, racial, religiosa, orientacin sexual o por razn de gnero. Los individuos que discriminan tienen una visin distorsionada de la esencia del hombre y se atribuyen a s mismos caractersticas o virtudes que los ubican un escaln ms arriba que ciertos grupos. Desde esa altura pueden juzgar al resto de los individuos por cualidades que no hacen a la esencia de estos. Muchas veces este rechazo se manifiesta con miradas odiosas o con la falta de aceptacin en lugares pblicos, trabajos o escuelas, acciones que afectan a la persona rechazada. El prejuicio hacia cierto tipo de comunidades hace que los individuos que pertenecen a estas sean prejuzgados antes de ser conocidos. Son generalizados y rechazados. La intolerancia, el rechazo y la ignorancia en la mayora de los casos son determinantes para el nacimiento de conductas discriminatorias. Las creencias populares pueden convertirse en propulsoras de odios. Los judos son avaros, los pobres, sucios, los morenos son incultos, los colombianos son inmigrantes ilegales. Los individuos que son afectados por estas clasificaciones no son valorados por sus virtudes sino por caractersticas secundarias que no determinan sus cualidades como ser humano. Estos ejemplos son crueles e injustos pero son los clsicos dentro de nuestra sociedad.

INTRODUCCIN La equidad, virtud de la justicia del caso en concreto, sinnimo de Igualdad.La relacin sobre tica y equidad es importante especialmente cuandocambia el contexto en el que los hombres interactan. Las posibilidades deequidad dependen sobre todo de la construccin de reglas de juego, que es unproceso colectivo. La idea de mercados sin reglas de juego que conduzcan a laeficiencia o a la equidad es ingenua. En nuestra historia pueden diferenciarse dosmomentos importantes.El contexto para la reflexin tica hacia la equidad, entonces, ha cambiado.Paradjicamente, una poca contingente y globalizada como la quecomenzamos a transitar permitira espacios mucho ms interesantes en labsqueda de una sociedad ms equitativa.Pero aunque ha cambiado el contexto, no ha cambiado la responsabilidad,especialmente de los intelectuales.En el siguiente trabajo se abordaran temas sobre la equidad y sociedad justa dentro del mbito de la tica. EQUIDAD La Equidad es un valor de connotacin social que se deriva de lo entendidotambin como igualdad. Se trata de la constante bsqueda de la justicia social, laque asegura a todas las personas condiciones de vida y de trabajo digno e igualitario, sin hacer diferencias entre unos y otros a partir de la condicin social, sexual o de gnero, entre otras. El trmino equidad proviene de la palabra en latn aquitas, el que se deriva de aequus que se traduce al espaol como igual. De este modo, la equidad busca la promocin de la valoracin de las personas sin importar las diferencias culturales, sociales o de gnero que presenten entre si. LA EQUIDAD Y LO JUSTO Caractersticas de cualquier concepto de equidad:Parte de un algo fundamental (necesidad, capacidad o potencial) en el que nadie debe estar en desventaja si es posible evitarlo.Tiene carcter social y no solamente individual.Incide en la distribucin de poder, derechos, oportunidades y opciones.Tiene por funcin cerrar las diferencias injustas. LAEQUIDAD Y LA IGUALDAD La equidad y la igualdad son principios estrechamente relacionados, pero no significan lo mismo.. En una sociedad verdaderamente justa, los principios de equidad e igualdad no se anulan uno al otro, ambos se aplican porque son interdependientes: ninguno es suficiente sin el otro. La equidad se define como igualdad de oportunidades pero sta no es factible sin una real igualdad de derechos y de poderes plenamente aceptados y socialmente ejercidos. La igualdad tiene que ver con el reconocimiento social y legal de derechos y el ejercicio de poder. En una sociedad donde las personas no se reconocen como iguales, es difcil que haya oportunidades para todos. En una sociedad de iguales donde no hay equidad, habr una igualdad restringida porque todos somos diferentes desde el punto de vista biolgico, social y cultural, y necesitamos cosas distintas en tiempos distintos. EQUIDAD EN SOCIEDAD Existen diferentes formas de igualdad, dependiendo de las personas y de la situacin social particular. Por ejemplo, la igualdad entre personas de diferente sexo, la igualdad sin distinciones de clase, igualdad entre personas de distintas razas, igualdad entre personas discriminadas o de distintos pases con respecto alas oportunidades de empleo o la igualdad de diferentes razas respecto a derechos de trnsito, de uso de transportes pblicos o de acceso a la educacin. La igualdad social es un tema que todos los gobernantes en campaa o en funciones dicen favorecern, pero que lamentablemente nos

siguen debiendo: en Mxico, por ejemplo, hay 11 personas con una fortuna de alrededor de 35 mil millones de dlares en contraste con 20 millones de personas en pobreza extrema(falta agua potable, drenaje y alcantarillado; carecen de viviendas con pisos firme y luz elctrica).Igualdad social es a social situacin en la cual toda la gente tiene el mismo estado en cierto respecto, por lo menos en derechos al voto, libertad del discurso y montaje, el grado de las derechas de caracterstica as como el acceso a educacin, cuidado mdico y otras Seguridades Sociales. Si esta situacin ideal de la igualdad social fuera existir, la desigualdad no estara presente en sociedad. Sin embargo, la desigualdad de hecho existe porque cada una no tiene estado, la educacin, o cuidado mdico igual. Aqu est una definicin: La desigualdad social es la expresin de la carencia del acceso a la cubierta, al cuidado mdico, a la educacin, a las posibilidades de empleo, y al estado. Es la exclusin de la gente de la participacin completa e igual en lo que, los miembros de la sociedad, percibimos como siendo objeto de valor, personalmente de mrito y social deseables importantes JUSTICIA La justicia del latn Iustiti, es la concepcin que cada poca y civilizacin tiene acerca de la equidad y de la bsqueda del bien comn. Es un valor determinado por la sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus integrantes. SOCIEDAD La sociedad es el conjunto de individuos que actan acorde a lograr un desarrollo tecnolgico, sociopoltico y econmico, destinndolo a la subsistencia e interactuando entre s, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad. ORGANIZACIN DELA SOCIEDAD HUMANA La sociedad humana se form con la propia aparicin del hombre. En la prehistoria la sociedad estaba organizada jerrquicamente, donde un jefe siempre era el ms fuerte, sabio del grupo, ocupando el poder. No fue hasta la poca griega cuando esta tendencia absolutista del poder cambi, dando paso a un sistema social en el que los estamentos inferiores de la sociedad podan ocupar el poder o unirse para ocuparlo, la democracia, que origin la aparicin de la poltica. SOCIEDAD JUSTA Una sociedad justa ha de ser aquella en la que las posibilidades de realizacin dela condicin humana se den en el marco de la igualdad, la libertad y la solidaridad entre sus miembros. Bajo estos supuestos, la dinmica misma de la justicia ha de llevar a los hombres a pasar de condiciones de vida menos humanas acondiciones ms humanas, y es entonces cuando podr decirse que una sociedad se ha transformado en el verdadero sentido de un desarrollo que no se confunde con las ambigedades de un simple crecimiento econmico. Toda sociedad que trabaja de verdad hacia el socialismo tiene que generar e incorporar en la sociedad nuevos valores y desterrar los valores enquistados del capitalismo. La corrupcin y la inseguridad son dos males del capitalismo que vemos que el socialismo venezolano ha heredado, y que limitan la posibilidad de que exista una sociedad justa y equitativa. Es prioridad absoluta desterrar de este proceso revolucionario estos males, porque por todos es sabido los valores que encierran la corrupcin y la inseguridad. Adems, de dejar una gran puerta abierta para que los opositores y el imperio, los verdaderos enemigos del socialismo, trabajen a sus anchas creando inestabilidad, y utilizando esta situacin como bandera poltica. Es necesario tomar medidas urgentes, tanto pedaggicas como represivas ,campaas constantes que incorporen nuevos valores, denuncias con nombres y apellidos de los corruptos, de los delincuentes, una ley clara que penalice el uso de armas, sentencias y penas ejemplarizantes para la delincuencia, una polica y unos jueces involucrados con herramientas para actuaciones rpidas, un comit anticorrupcin que de cuentas directas al presidente de la republica Comandante en Jefe Hugo Chvez sin mediadores, animar a la poblacin a que denuncie

sin miedo a estos actos. La equidad toma especial importancia a partir de la constante discriminacin que diferentes grupos de personas han recibido a lo largo de la historia. Un claro ejemplo de esto es la discriminacin contra la mujer en el mbito laboral y social, lo que ha impulsado la creacin de diferentes organizaciones, tanto a nivel gubernamental como independiente, las que se hacen cargo de situaciones como esta y luchan contra ellas a diario. Sucede tambin que en HXBXB muchas naciones se discrimina a aquellas personas provenientes de otras culturas, marginndolos dela sociedad, y limitando as en forma dramtica las posibilidades de surgir y desarrollarse. No cabe duda de la falta de equidad en el mundo, sin embargo, lo ms importante es que cada persona, a partir de su propia conciencia ponga en prctica la equidad, valorando a cada persona sin tener en cuenta su condicin social o sexual, su cultura, su apariencia o su religin, ya que todos los seres humanos