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Su impacto en la Revolucin Francesa

OBJETIVOS DE LA EXPOSICION
Objetivo General Plantear holsticamente las teoras y aportes de los ilustrados Franois-Marie Arouet (Voltaire), Jean Jacques Rousseau y Denis Diderot, al proceso de ilustracin en Europa en el momento mismo de la Revolucin Francesa, como mentores de ideas y postulados innovadores del momento histrico.

Objetivos Especficos Conocer claramente para la comprensin mas apropiada de la clase, cada uno de los aportes ms relevantes y caractersticos de cada autor ilustrado en el momento mismo de la Revolucin Francesa.
Detallar como cada aporte de estos autores hoy contemporneamente se llevan acabo o se plantean en los diferentes contextos y estados de Amrica Latina. Ilustrar como cada aporte de estos autores tiene relevancia e importancia en los gobiernos locales, y porque no su aplicacin en nuestro pas Honduras.

Ver reflejado un compartir o conocimiento adherido en los compaeros de la clase de Seminario Estado y Sociedad, Con la exposicin de este tema en Particular y que les sea til en su vida profesional acadmica.

En primer lugar haremos una breve referencia a las ideas que gestaron la Revolucin Francesa (1789). El final del siglo XVIII fue una poca de trastornos en muchas partes de hemisferio occidental, trastornos que se pueden atribuir de una u otra forma al fermento de ideas conocidas como Ilustracin. Estas ideas, reflejo de las necesidades y tensiones de una sociedad cambiante, se basan en el nuevo conocimiento cientfico del siglo XVII, que engendr una nueva fe en la razn y en el progreso.

Los filsofos ilustrados se encargaron de denunciar las injusticias que se cometan, provocando un enfrentamiento de la nueva burguesa adinerada y culta as como el proletariado (pueblo) contra la vieja clase privilegiada.

Naci en Langres, en 1713, estudi con los jesuitas y luego pas a Pars a completar sus estudios. Se haba casado en 1743 con una costurera, una pobre chica de la que se aburri casi enseguida para dedicarse a Madame de Puisleux.

Trabaj en Pars en traducciones y en el dictado de clases para subsistir. Se dedic entre tanto a estudiar filosofa, matemticas, fsica y las doctrinas de los pensadores ingleses.

En 1746 public en La Haya sus Pensamientos filosficos, obra que si bien hizo que las miradas de muchos se dirigieran a l, el Parlamento de Pars conden por disolvente de los conceptos admitidos en aquella poca.

Redactor y Editor de la obra Magna de la segunda enciclopedia universal del mundo occidental. La participacin en ella de Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau y Jaucourt entre otros, es lo que une a Diderot a la Revolucin Francesa.

Naci en Pars un 21 de noviembre de 1694 y muri el 30 de mayo de 1778, fue un escritor, historiador, filsofo y abogado francs que figura como uno de los principales representantes de la Ilustracin, un perodo que enfatiz el poder de la razn humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa.

Sus escritos siempre se caracterizaron por la llaneza del lenguaje huyendo de cualquier tipo de grandilocuencia. Maestro de la irona, la utiliz siempre para defenderse de sus enemigos, de los que en ocasiones haca burla demostrando en todo momento un finsimo sentido del humor.

APORTES PRINCIPALES:
FILOSOFA: DEFENDER LOS DERECHOS DEL HOMBRE.

POSTUL: EL HOMBRE DEBE SEGUIR SUS PROPIAS IDEAS Y OPINIONES RESPECTO A LA RELIGIN Y A LA PRCTICA DE LA MISMA.

IDEAS: REFORMA PROFUNDA DE LA SOCIEDAD. SISTEMA PARLAMENTARIO. SISTEMA DE IMPUESTOS RACIONAL. LIBERAR LA ECONOMA.

NACIMIENTO: GINEBRA, SUIZA 28 DE JUNIO DE 1712 FALLECIMIENTO: ERMENOVILLE, FRANCIA 2 DE JULIO DE 1778 ESCUELA: TEORA DEL CONTRATO SOCIAL

INTERESES PRINCIPALES: FILOSOFA POLTICA MSICA EDUCACIN LITERATURA CINE

EL PRINCIPAL APORTE:

EL CONCEPTO DE VOLUNTAD GENERAL

Voluntad de la Comunidad como un todo del que cada individuo forma parte y que es distinta al deseo del ciudadano tomado aisladamente o de los intereses de los grupos minoritarios.

Surge: CONTRATO SOCIAL: Supone que: EL HOMBRE ES BUENO POR NATURALEZA. LA SOCIEDAD SE DEFINE PROPIEDAD PRIVADA. POR LA COMPETENCIA Y LA

COMO CONSECUENCIA EL SER HUMANO SE CORROMPE PORQUE SE VUELVE AGRESIVO E INSOLIDARIO.

En Emilio 1762, Rousseau establece las caractersticas de la educacin para una sociedad integrada por ciudadanos libres, que participan y deliberan sobre la organizacin de la comunidad y los asuntos pblicos: "las ideas centrales de Rousseau son una respuesta a la necesidad de formar un nuevo hombre para una nueva sociedad."

Uno de los principales aportes que realiz Rousseau fue sealar que el nio es "un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolucin; el nio no es un animal ni un hombre, es un nio"

GRACIAS POR SU ATENCIN!

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