‫ثورة اهل الجحيم لشاعر وفيلسوف العراق جميل صدقى الزهاوى‬

‫سواح‬ ‫الكاتب‪:‬‬ ‫‪2004‬‬ ‫أكتوبر‪,‬‬ ‫الخميس ‪21‬‬

‫في تطوير المجتمع وبناء الحضارة‬ ‫الرجل‬ ‫على التفاعل مع‬ ‫المرأة‬ ‫على قدرة‬ ‫‪ ..‬والجتماعية وانعكاسه‬

‫كان الحجــاب يسومها خســـــــفأ ويرهقهـــا عـذابــــــــــــــــا‬

‫إن ال ُلى قد أذنبــــــــــوا هـم صيـروه لها عقـــــــــابـا‬

‫وسيطلب التــــــــاريخ من نــاس لهـــا ظلمـــــــوا الحســـابــا‬

‫‪:‬ويضيـف في قصيـدة أخرى‬

‫مزقي يا ابنة العراق الحجابا واسفـري فالحيـاة تبغـي انقلبا‬

‫مـزقيـــه واحرقـيه بل ريــث فقــد كــــان حـارسـاً كـــــذابـا‬

‫لقـد أثار الزهـاوي واقع وصور اضطهاد الرجل للمرأة في المجتمع العراقي وسلوكية العنف والرهاب التي تمارس‬
‫‪:‬بحقها والستهتار بإنسانيتها وتعامله غير اللئق مع العذوبة والرقة النثوية‬

‫ما أتعـس الحسنـــــــــاء يمـلك أمرهــا الــزوج العنيـــف‬

‫وهو إذ يرى في الشرق استهانة بقدر المرأة وتهميشاً لها خارج حياة العمل والعطاء والبداع ومشاركة الرجل في‬
‫تطوير المجتمع وبناء الوطن فإنه يقارن الحال بما هو عليه في الغرب حيث للمرأة احترامهـا ومكانتهـا وفرصها‬
‫المتكافئة مع فرص الرجل وبالتالي تمتع المجتمعات الوروبية بإسهام الجنسين بالعمل والبنــاء وإضفاء مظاهر‬
‫‪:‬الطبيعيـة والتحضر والرفاهية على الحياة الجتماعية‬

‫في الغرب حيث كل الجنسين يشتغل ل يفـْضل المرأة َ المقدامةَ َ الرجــلُ‬

‫كل القرينيــن معتـز بصـــــــــــاحبه عليه إن نـال منـه العجزُ يتــــــــكل‬

‫ص بمفـــــــــــرده أما الحيــاة فبــــالجنسيــن تكتمـــــل‬

‫وكـل جنس لــه نق ٌ‬

‫أما العـراق ففيـه المــــــر مختلـــف فقــد ألـم بنصف المـــة الشلــــــــل‬

‫‪ :‬وعن تخلف المجتمعات العربية واسباب ذلك يقول مفيد مسوح ملخصا وجهة نظر الزهاوى‬

‫‪:‬ويقارن بحسرة تطور الغرب وسعي أبنائه إلى التقدم في حين يغط شرقنا بالسبـــــات العميق‬

‫الشرق ما زال يحبو وهو مغتمض والغرب يركض وثبــاً وهو يقظـان‬

‫والغـرب أبنـاؤه بالعلـم قد سعـــدوا والشرق أهلـوه في جهـل كما كانوا‬

‫‪:‬ويرى أن السبب الرئيس في نقص حياتنا واكتمـال الحياة في الغرب هو موقع المرأة في المجتمـع‬

‫وكـل جنس لــه نقص بمفـــــــــرده أما الحيـاة فبــــالجنسيــن تكتمــــل‬

‫ذلك الموقع الذي يجعل الناس مشغولين بالعمل والبـداع والنتـاج الوفيـر بينما نحن مشغولون بالترهات وبتبادل التهام‬
‫‪:‬في قضايا الديــــن‬

‫الغـرب يشغلـه مــــــال ومتربــة والشــرق يشغلـه كفـــرٌ وإيمـــان‬