REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS

CENTRALES ROMULO GALLEGOS AREA DE INGENIERIA DE SISTEMA SAN JUAN DE LOS MORROS EDO. GUARICO

PROFESORA: DALIBETH DUGARTE

BACHILLERES: MORILLO DIANELLYS C.I:21.007.201 GARCIA ZONNY C.I:22.041.443 SECCION: 09

SAN JUAN DE LOS MORROS, NOVIENBRE 2011

INTRODUCCION:

La conducta forma un conjunto de actos de un hombre o un animal, exteriores y visibles para su observador. La conducta de un hombre revela, ms que sus palabras, sus verdaderos pensamientos, sus propsitos y sus ideales. En la siguiente investigacin desarrollaremos varios puntos importantes sobre la conducta humana y los factores que la determinan. Con este trabajo buscamos conocer ms sobre uno de los temas ms importantes de la psicologa, como lo es la conducta o comportamiento de todo ser humano. Esperamos que nuestro trabajo sea del agrado y provecho de todo lector del mismo, as como lo fue para nosotras. La mayora de los psiclogos de hoy convienen en que el objeto propio de las ciencias psicolgicas es la conducta humana. Pero, por Conducta humana se entienden muchas cosas, adems de poder ser enfocada desde muy diversos puntos de vista. Conducta humana Es la lucha por la vida del recin nacido prematuro. Artistas, cientficos, profesores, polticos, ejercitan la conducta humana cuando aplican sus conocimientos y destrezas a sus tareas correspondientes. Conducta humana son las fantasas de un nio, los sueos del adolescente, las alucinaciones del alcohlico. La conducta humana se conoce bien, pero se comprende poco. Cuando hablamos de conducta, aludimos primeramente, a las actividades claras y evidentes observables por los dems: su caminar, hablar, testicular, su actividad cotidiana a esta conducta se le denomina conducta evidente por ser externamente observable.

Bases sociales de la conducta humana

LAFAMILIA La familia supone una profunda unidad interna de dos grupos humanos: padres e hijos que se constituyen en comunidad a partir de la unidad hombre-mujer. La plenitud de la familia no puede realizarse con personas separadas o del mismo sexo. Toda familia autntica tiene un "mbito espiritual" que condiciona las relaciones familiares: casa comn, lazos de sangre, afecto recproco, vnculos morales que la configuran como "unidad de equilibrio humano y social". La familia tiene que equilibrarse a s misma. De esa manera ensea el equilibrio a los hijos. Ese equilibrio de la familia va a contribuir al equilibrio social. La familia es el lugar insustituible para formar al hombre-mujer completo, para configurar y desarrollar la individualidad y originalidad del ser humano La sociedad El individuo vive en un contexto social que lo pone en contacto desde su nacimiento con otros seres humanos de los cuales depende para conservar su vida, formar su carcter y aprender el modo de ganarse el sustento. La psicologa individual explica cmo el individuo se apropia las pautas de conducta de sus compaeros y se conforma eventualmente con las preferencias de aqullos; pero el psiclogo social prefiere un enfoque ms general acerca de los fenmenos del influjo social. Grupos sociales Vimos cmo el grupo afecta la conducta del individuo. Luego consideramos algunas funciones de la sociedad que representan reas por cuyo medio aqullas influyen en el individuo, porque la sociedad funciona como entidad organizada, y se acerca al hombre en formas distintas. Le ensea normas. Define los lmites a los cuales debe apegarse su conducta. Realiza todo esto mediante mecanismos de acuerdo con los principios de la motivacin, la percepcin y el aprendizaje. En nivel ms general (el nivel social) influye en la conducta de los miembros, definiendo y reforzando las normas y los papeles (roles) social.

El compromiso de la juventud

Los jvenes son el futuro del mundo. No por nada esta afirmacin ha perdurado en el tiempo y ha logrado que miles de personas de corta edad entiendan que el futuro del mundo estar comandado por ellos mismos.

En este contexto, la educacin que se le pueda entregar a las incipientes generaciones es fundamental, ya que deben entender la injerencia que poseen en el futuro de los que estn por venir. Formar ciudadanos responsables socialmente, sensibles e integradores, son las claves que permitirn que, en el futuro, el mundo sea un lugar mejor que el que es hoy en da. Al crecer, las personas van tomando conciencia sobre la responsabilidad que van adquiriendo con los aos, y al llegar la juventud, este despertar resulta atractivo y estimulador. Es esencial que los jvenes entiendan que su actuar no slo puede marcar pautas de lo que ser el mundo en el futuro, sino que adems deben comprender que la fuerza que poseen es enorme e importante tambin para el presente. Es as como en todo el mundo, movimientos juveniles poseen la potencia necesaria para hacerse escuchar, para ayudar a quienes ms lo necesitan, para exigir lo que les corresponde, entre otros puntos. Por lo mismo, es fundamental que ellos entiendan que su accionar puede provocar cambios importantes dentro de las sociedades actuales. En Chile, por ejemplo, existen grupos juveniles que han decidido formar parte de la poltica como una forma de mejorar, desde dentro, aspectos administrativos nacionales. Por otra parte, existen aquellos que poseen una vocacin de servicio social, que han decidido a ayudar a personas necesitadas, abandonadas, tercera edad, etctera. Lo relevante de todo esto es que los jvenes son una fuerza social importante y fundamental para contribuir con el desarrollo de las naciones, por ende, ellos deben ser responsables socialmente y ocupar ese sentimiento que los caracteriza, de una buena forma La libertad

Sobre la libertad se ha dicho y se seguir diciendo mucho. Se argumenta, por ejemplo, en algunas concepciones, que siendo el hombre libre no lo es del todo pues tiene toda actividad regulada por pautas de conducta que le dicen lo que debe y lo que no debe hacer. A estas se suma la contradiccin que sostiene que an teniendo la conducta regulada por normas existe la disyuntiva de lo que el individuo decide o no decide hacer, otorgndole otra acepcin a la palabra libertad, libre albedro. Guillermo Cabanellas al respecto nos dice: se trata de la "facultad humana de dirigir el pensamiento o la conducta segn los dictados de la propia razn y de la voluntad del individuo, sin determinismo superior ni sujecin a influencia del prjimo o del mundo exterior", a lo que podemos agregar que, siendo as, el ser humano es libre independientemente de la existencia de las normas que rigen su conducta y de las sanciones que, como resultado de la priorizacin optada, se deriven

Nuestros deberes y derechos Los derechos humanos: Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas inherentes a la naturaleza de la persona, cuya realizacin efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral del individuo que vive en una sociedad jurdicamente organizada. Estos derechos, que estn dentro en la Constitucin y de las leyes, deben ser reconocidos por el Estado. Todos estamos obligados a respetar los Derechos Humanos de los dems. Sin embargo, segn el mandato constitucional, quienes deben cumplirlas mas son las autoridades, es decir, los hombres y mujeres tienen la funcin de servidores pblicos. Caractersticas
o

Son universales porque pertenecen a todas las personas, sin importar su sexo, edad, etc... Son incondicionales porque comienzan justo donde comienzan los derechos de los dems. Son inalienables porque no pueden perderse ni transferirse por propia voluntad; son inherentes a la idea de dignidad del hombre.

Nuestros derechos Los derechos de las personas de la tercera edad Considerando el papel del anciano en la sociedad y en los distintos mbito culturales debe replantearse con la finalidad de que sea reconocido y dignificado. Para lograr este objetivo, es necesario encontrar formas eficaces y prcticas para reintegrar a los ancianos a la vida social y econmica de la sociedad, de manera que puedan participar y disfrutar plenamente de sus derechos. Los derechos de los nios Con el propsito de ofrecer a los nios y nias una infancia feliz que les permita un desarrollo fsico, mental, moral, espiritual y social. Los derechos de la mujer La Comisin Nacional de Derechos Humanos cuenta con el Programa sobre Asuntos de la Mujer, el cual persigue los siguientes objetivos: Atender oportuna y eficazmente las quejas y consultas sobre violacin a sus derechos humanos.

Dar mensajes sobre conductas de violencia o maltrato. Etc... Los derechos de las personas indiscapasitadas La Comisin Nacional de Derechos Humanos cuenta con un equipo de trabajo, integrado por visitadores adjuntos especializados para atender las quejas sobre violaciones a las garantas fundamentales de las personas con discapacidad. Los derechos de los indgenas La Comisin Nacional de Derechos Humanos cuenta con una Visitadora General especializada para atender las garantas fundamentales de los pueblos indgenas, con pleno respeto a sus culturas, lenguas, costumbres y formas de organizacin social. Algunos derechos humanos

Derecho ala vida

Derecho ala educacin Todos tenemos derecho a estudiar, la educacin primaria y secundaria son obligatorias Derecho al trabajo

Todos tenemos el derecho de elegir el trabajo que queramos, siempre y cuando que sea legal.

Derecho a la igualdad El varn y la mujer son iguales ante la ley, esto tambin se da con el tipo de raza o nacionalidad. Derecho a la salud

Todas las personas tenemos derecho a los servicios de salud que da el estado. Los deberes humanos: Deberes ante la sociedad Toda persona tiene el deber de convivir con las dems de manera que todas y cada una puedan formar y desenvolver integralmente su personalidad. (Artculo XXIX) Deberes para con los hijos y padres

Toda persona tiene el deber de asistir, alimentar, educar y amparar a sus hijos menores de edad, y los hijos tienen el deber de honrar siempre a sus padres y el de asistirlos, alimentarlos y ampararlos cuando stos lo necesiten.( Artculo XXX) Deberes de instruccin Toda persona tiene el deber de adquirir a lo menos la instruccin primaria. ( Artculo XXXI)

Deberes de sufragio Toda persona tiene el deber de votar en las elecciones populares del pas de que sea nacional, cuando est legalmente capacitada para ello. (Artculo XXXII) Deber de obediencia a la Ley Toda persona tiene el deber de obedecer a la Ley y dems mandamientos legtimos de las autoridades de su pas y de aqul en que se encuentre. (Artculo XXXIII) Deber de servir a la comunidad y a la nacin Toda persona hbil tiene el deber de prestar los servicios civiles y militares que la Patria requiera para su defensa y conservacin, y en caso de calamidad pblica, los servicios de que sea capaz.( Artculo XXXIV) Deberes de asistencia y seguridad sociales Toda persona tiene el deber de cooperar con el Estado y con la comunidad en la asistencia y seguridad sociales de acuerdo con sus posibilidades y con las circunstancias.( Artculo XXXV) Deber de pagar impuestos Toda persona tiene el deber de pagar los impuestos establecidos por la Ley para el sostenimiento de los servicios pblicos.( Artculo XXVI) Deber de trabajo Toda persona tiene el deber de trabajar, dentro de su capacidad y posibilidades, a fin de obtener los recursos para su subsistencia o en beneficio de la comunidad.( Artculo XXXVII) Deber de abstenerse de actividades polticas en pas extranjero

Toda persona tiene el deber de no intervenir en las actividades polticas que, de conformidad con la Ley, sean privativas de los ciudadanos del Estado en que sea extranjero.( Artculo XXXVII

CONCLUSION:

Sobre la libertad se ha dicho y se seguir diciendo mucho. Se argumenta, por ejemplo, en algunas concepciones, que siendo el hombre libre no lo es del todo pues tiene toda actividad regulada por pautas de conducta que le dicen lo que debe y lo que no debe hacer. A estas se suma la contradiccin que sostiene que an teniendo la conducta regulada por normas existe la disyuntiva de lo que el individuo decide o no decide hacer, otorgndole otra acepcin a la palabra libertad, libre albedro. Guillermo Cabanellas al respecto nos dice: se trata de la "facultad humana de dirigir el pensamiento o la conducta segn los dictados de la propia razn y de la voluntad del individuo, sin determinismo superior ni sujecin a influencia del prjimo o del mundo exterior", a lo que podemos agregar que, siendo as, el ser humano es libre independientemente de la existencia de las normas que rigen su conducta y de las sanciones que, como resultado de la priorizacin optada, se deriven.

ANEXOS:

FAMILIA

EDUCACION

GRUPOS SOCIALES