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7 au 13 novembre 2011

Les mortels et les immortels

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Leon biblique hebdomadaire du Livret trimestriel de la Science Chrtienne dition imprime et Livret trimestriel de la Science Chrtienne - dition PDF dont les citations sont tires de la Bible, version Louis Segond 1910 et du livre dtude de la Science Chrtienne : Science et Sant avec la Clef des Ecritures de Mary Baker Eddy. -o-o-o-o-o-o-o-o-o-oLAssociation Leons Bibliques en Franais (ALBF), Lausanne, Suisse, publie ce numro sous licence de The Christian Science Publishing Society, Boston, Massachusetts, USA. 2011 The Christian Science Publishing Society. Citations tires de Science et Sant avec la Clef des Ecritures, Edition franaise, 1917, 1936, 1978. Renouvel 1945, 1964.The Christian Science Board of Directors. Tous droits rservs. Reproduction interdite

Les mortels et les immortels


TEXTE D'OR | Proverbes 12:17, 28

CELUI QUI DIT LA VRITE PROCLAME LA JUSTICE, ET LE FAUX TMOIN LA TROMPERIE. [...] LA VIE EST DANS LE SENTIER DE LA JUSTICE, LA MORT NEST PAS DANS LE CHEMIN QUELLE TRACE.
LECTURE ALTERNEE | Psaumes 85:9, 10, 1214; 31:1517, 19; 36:10 9 Jcouterai ce que dit Dieu, lEternel ; car il parle de paix son peuple et ses fidles, pourvu quils ne retombent pas dans la folie. 10 Oui, son salut est prs de ceux qui le craignent, afin que la gloire habite dans notre pays. 12 la fidlit germe de la terre, et la justice regarde du haut des cieux. 13 LEternel aussi accordera le bonheur... 14 La justice marchera devant lui, et imprimera ses pas sur le chemin. 15 ... en toi je me confie, Eternel ! Je dis : Tu es mon Dieu ! 16 Mes destines sont dans ta main ; dlivre-moi de mes ennemis et de mes perscuteurs ! 17 Fais luire ta face sur ton serviteur, sauve-moi par ta grce ! 19 Quelles deviennent muettes, les lvres menteuses... 10 Car auprs de toi est la source de la vie ; par ta lumire nous voyons la lumire. Les citations suivantes constituent notre sermon : LA BIBLE I 1 | Gen. 1:26 Dieu (jusqu ressemblance) 26 Dieu dit: Faisons l'homme notre image, selon notre ressemblance, 2 | Esae 45:9, 11, 12, 19, 21 Qui 9 Malheur qui conteste avec son crateur ! Vase parmi des vases de terre ! L'argile dit-elle celui qui la faonne : Que fais-tu ? Et ton uvre : Il n'a point de mains ? 11 Ainsi parle l'Eternel, le Saint d'Isral, et son crateur : Veut-on me questionner sur l'avenir, me donner des ordres sur mes enfants et sur l'uvre de mes mains ? 12 C'est moi qui ai fait la terre, et qui sur elle ai cr l'homme ; c'est moi, ce sont mes mains qui ont dploy les cieux, et c'est moi qui ai dispos toute leur arme. 19 Je n'ai point parl en cachette, dans un lieu tnbreux de la terre ; je n'ai point dit la postrit de Jacob : Cherchez-moi vainement ! Moi, l'Eternel, je dis ce qui est vrai, je proclame ce qui est droit. 21 Qui a prdit ces choses ds le commencement, et depuis longtemps les a annonces ? N'est-ce pas moi, l'Eternel ? Il n'y a point d'autre Dieu que moi, je suis le seul Dieu juste et qui sauve. 3 | Esae 40:68 Toute 6 Toute chair est comme l'herbe, et tout son clat comme la fleur des champs. 7 L'herbe sche, la fleur tombe, quand le vent de l'Eternel souffle dessus. Certainement le peuple est comme l'herbe :

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8 L'herbe sche, la fleur tombe ; mais la parole de notre Dieu subsiste ternellement. 4 | Job 33:4 4 L'esprit de Dieu m'a cr, et le souffle du Tout-Puissant m'anime. SCIENCE ET SANTE I 1 | 191:2829 La Science de ltre rvle lhomme et limmortalit comme fonds sur lEsprit. 2 | 287:39, 1214 Toutes les crations de lEsprit sont ternelles ; mais les crations de la matire doivent retourner la poussire. Lerreur suppose que lhomme est la fois mental et matriel. La Science divine contredit ce postulat et maintient lidentit spirituelle de lhomme. Nous appelons erreur labsence de la Vrit. [] Dieu, la Vrit, a-t-Il cr lerreur ? Non ! La source fait-elle jaillir par la mme ouverture leau douce et leau amre ? 3 | 478:2427 Lerreur dit : Je suis homme ; mais cette croyance est mortelle et loin dtre vraie. Du commencement la fin, tout ce qui est mortel est compos de croyances matrielles humaines et de rien dautre. 4 | 190:16 La naissance, la croissance, la maturit et la dcomposition humaines ressemblent lherbe qui sort du sol en brins verts, pour se fltrir ensuite et retourner son nant primitif. Cette apparence mortelle est temporelle ; elle ne se fond jamais dans ltre immortel, mais disparat finalement, et lon saperoit que lhomme immortel, spirituel et ternel, est lhomme rel.
(1) 191:2425 The Science of being reveals man and immortality as based on Spirit. (2) 287:49, 1113 All creations of Spirit are eternal; but creations of matter must return to dust. Error supposes man to be both mental and material. Divine Science contradicts this postulate and maintains mans spiritual identity. We call the absence of Truth, error. Did God, Truth, create error? No! Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter? (3) 478:2326 Error says, I am man; but this belief is mortal and far from actual. From beginning to end, whatever is mortal is composed of material human beliefs and of nothing else. (4) 190:14 Human birth, growth, maturity, and decay are as the grass springing from the soil with beautiful green blades, afterwards to wither and return to its native nothingness. This mortal seeming is temporal; it never merges into immortal being, but finally disappears, and immortal man, spiritual and eternal, is found to be the real man.

LA BIBLE II 5 | Rom. 7:1820, 2225 je 18 Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est--dire dans ma chair : j'ai la volont, mais non le pouvoir de faire le bien. 19 Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. 20 Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n'est plus moi qui le fais, c'est le pch qui habite en moi. 22 je prends plaisir la loi de Dieu, selon l'homme intrieur ; 23 mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du pch, qui est dans mes membres. 24 Misrable que je suis ! Qui me dlivrera du corps de cette mort ?... 25 Grces soient rendues Dieu par Jsus-Christ notre Seigneur!... Ainsi donc, moi-mme, je suis par l'entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du pch. 6 | Rom. 8:1, 2 1 Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jsus-Christ. 2 En effet, la loi de l'esprit de vie en Jsus-Christ m'a affranchi de la loi du pch et de la mort. 7 | I Jean 3:5, 6 (jusqu point), 8, 9 5 Or, vous le savez, Jsus a paru pour ter les pchs, et il n'y a point en lui de pch. 6 Quiconque demeure en lui ne pche point ; 8 Celui qui pche est du diable, car le diable pche ds le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de dtruire les uvres du diable.

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9 Quiconque est n de Dieu ne pratique pas le pch, parce que la semence de Dieu demeure en lui ; et il ne peut pcher, parce qu'il est n de Dieu. 8 | Matth. 5:48 48 Soyez donc parfaits, comme votre Pre cleste est parfait. SCIENCE ET SANTE II 5 | 296:332 La croyance mortelle est menteuse ds le commencement et na droit aucun pouvoir. Elle dit aux mortels : Vous tes malheureux ! et ils croient ltre ; et rien ne peut changer cet tat avant que la croyance ne change. 6 | 489:34 Selon la croyance mortelle les sens matriels seraient parfois bons, parfois mauvais. Cette croyance donne aux mortels lassurance quil y a un plaisir rel dans le pch ; mais les vrits sublimes de la Science Chrtienne combattent cette erreur. 7 | 475:32 Un pcheur mortel nest pas lhomme de Dieu. Les mortels sont les contrefaons des immortels. Ce sont les enfants du malin, de lunique mal, qui dclare que lhomme commence dans la poussire ou comme embryon matriel. En Science divine, Dieu et lhomme rel sont insparables en tant que Principe divin et ide divine. 8 | 473:45 La Vrit, 78 (jusquau 2e .) La Vrit, Dieu, nest pas lauteur de lerreur. [] Le Christ est venu abolir la croyance au pch. 9 | 253:30 La croyance au pch et la mort est dtruite par la loi de Dieu, qui est la loi de la Vie non de la mort, de lharmonie non de la discordance, de lEsprit non de la chair. 10 | 254:79, 12 Dieu exige la perfection, mais pas avant que le combat entre l'Esprit et la chair ait t livr et la victoire remporte. [] Quand nous nous attendons patiemment Dieu et que nous recherchons la Vrit avec droiture, Il nous indique le chemin. Les mortels imparfaits saisissent lentement le but ultime de la perfection spirituelle; mais c'est accomplir beaucoup que de bien commencer et de continuer la lutte pour rsoudre par la dmonstration le grand problme de l'tre. 11 | 304:14 Lhomme parfait gouvern par Dieu, son Principe parfait est impeccable et ternel.
(5) 296:312 (to .) Mortal belief is a liar from the beginning, not deserving power. It says to mortals, You are wretched! and they think they are so; and nothing can change this state, until the belief changes. (6) 489:31 Mortal belief would have the material senses sometimes good and sometimes bad. It assures mortals that there is real pleasure in sin; but the grand truths of Christian Science dispute this error. (7) 475:31 A mortal sinner is not Gods man. Mortals are the counterfeits of immortals. They are the children of the wicked one, or the one evil, which declares that man begins in dust or as a material embryo. In divine Science, God and the real man are inseparable as divine Principle and idea. (8) 473:45 Truth, 67 Truth, God, is not the father of error. Christ came to destroy the belief of sin. (9) 253:28 The belief in sin and death is destroyed by the law of God, which is the law of Life instead of death, of harmony instead of discord, of Spirit instead of the flesh. (10) 254:68, 10 God requires perfection, but not until the battle between Spirit and flesh is fought and the victory won. When we wait patiently on God and seek Truth righteously, He directs our path. Imperfect mortals grasp the ultimate of spiritual perfection slowly; but to begin aright and to continue the strife of demonstrating the great problem of being, is doing much. (11) 304:14 The perfect man governed by God, his perfect Principle is sinless and eternal.

LA BIBLE III 9 | Ps. 33:1, 4, 5 1 Justes, rjouissez-vous en l'Eternel ! La louange sied aux hommes droits. 4 Car la parole de l'Eternel est droite, et toutes ses uvres s'accomplissent avec fidlit ; 5 Il aime la justice et la droiture ; la bont de l'Eternel remplit la terre.

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10 | Ps. 16:5, 11 5 L'Eternel est mon partage et mon calice ; c'est toi qui m'assures mon lot ; 11 Tu me feras connatre le sentier de la vie ; il y a d'abondantes joies devant ta face, des dlices ternelles ta droite. 11 | Luc 8:40 (jusqu foule) 40 A son retour, Jsus fut reu par la foule, 12 | Luc 12:1621 16 Et il leur dit cette parabole : Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapport. 17 Et il raisonnait en lui-mme, disant : Que ferai-je ? car je n'ai pas de place pour serrer ma rcolte. 18 Voici, dit-il, ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, j'en btirai de plus grands, j'y amasserai toute ma rcolte et tous mes biens ; 19 et je dirai mon me : Mon me, tu as beaucoup de biens en rserve pour plusieurs annes ; reposetoi, mange, bois, et te rjouis. 20 Mais Dieu lui dit : Insens ! cette nuit mme ton me te sera redemande ; et ce que tu as prpar, pour qui cela sera-t-il ? 21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trsors pour lui-mme, et qui n'est pas riche pour Dieu. 13 | I Tim. 6:6, 1719 6 C'est, en effet, une grande source de gain que la pit avec le contentement ; 17 Recommande aux riches du prsent sicle de ne pas tre orgueilleux, et de ne pas mettre leur esprance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions. 18 Recommande-leur de faire du bien, d'tre riches en bonnes uvres, d'avoir de la libralit, de la gnrosit, 19 et de s'amasser ainsi pour l'avenir un trsor plac sur un fondement solide, afin de saisir la vie vritable. SCIENCE ET SANTE III 12 | 297:26 La croyance mortelle dit : Vous tes heureux ! et les mortels le sont ; et aucune circonstance ne peut changer cet tat avant que la croyance ce sujet nait chang. 13 | 232:5 Les croyances que nous entretenons habituellement au sujet du bonheur et de la vie ne nous en offrent aucune preuve complte et permanente. Les droits de ltre harmonieux et ternel ne sont assurs quen Science divine. 14 | 60:34 Seules des jouissances plus leves peuvent satisfaire les aspirations de l'homme immortel. Nous ne pouvons circonscrire le bonheur dans les limites du sens personnel. Les sens ne procurent aucune jouissance relle. 15 | 76:25 La joie exempte de pch la parfaite harmonie et limmortalit de la Vie, possdant la beaut et la bont divines illimites, sans aucune douleur ni aucun plaisir corporels constitue le seul homme vritable et indestructible, dont ltre est spirituel. Cet tat dexistence est scientifique et intact perfection que seuls discernent ceux qui ont la comprhension finale du Christ dans la Science divine. La mort ne saurait jamais hter cet tat dexistence, car il faut que la mort soit vaincue, non subie, avant que limmortalit paraisse. 16 | 536:26 Lentendement mortel accepte la conception errone et matrielle de la vie et de la joie, mais lide vritable provient de la conception immortelle. Que gagnent les mortels par le labeur, la lutte et le chagrin ? Ils abandonnent leur croyance la vie et au bonheur prissables ; le mortel et le matriel retournent la poussire et limmortel est atteint.

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(12) 297:25 Mortal belief says, You are happy! and mortals are so; and no circumstance can alter the situation, until the belief on this subject changes. (13) 232:4 The beliefs we commonly entertain about happiness and life afford no scatheless and permanent evidence of either. Security for the claims of harmonious and eternal being is found only in divine Science. (14) 60:31 Higher enjoyments alone can satisfy the cravings of immortal man. We cannot circumscribe happiness within the limits of personal sense. The senses confer no real enjoyment. (15) 76:22 The sinless joy, the perfect harmony and immortality of Life, possessing unlimited divine beauty and goodness without a single bodily pleasure or pain, constitutes the only veritable, indestructible man, whose being is spiritual. This state of existence is scientific and intact, a perfection discernible only by those who have the final understanding of Christ in divine Science. Death can never hasten this state of existence, for death must be overcome, not submitted to, before immortality appears. (16) 536:24 Mortal mind accepts the erroneous, material conception of life and joy, but the true idea is gained from the immortal side. Through toil, struggle, and sorrow, what do mortals attain? They give up their belief in perishable life and happiness; the mortal and material return to dust, and the immortal is reached.

LA BIBLE IV 14 | Matth. 9:35 35 Jsus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prchant la bonne nouvelle du royaume, et gurissant toute maladie et toute infirmit. 15 | Luc 4:3841 il 38 il se rendit la maison de Simon. La belle-mre de Simon avait une violente fivre, et ils le prirent en sa faveur. 39 S'tant pench sur elle, il menaa la fivre, et la fivre la quitta. A l'instant elle se leva, et les servit. 40 Aprs le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenrent. Il imposa les mains chacun d'eux, et il les gurit. 41 Des dmons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il tait le Christ. SCIENCE ET SANTE IV 17 | 297:68, 1418 La croyance humaine dit aux mortels : Vous tes malades ! et ce tmoignage se manifeste sur le corps sous forme de maladie. [] La croyance errone est dtruite par la vrit. Changez l'vidence, et ce qui auparavant semblait rel cette fausse croyance disparat, et la conscience humaine s'lve davantage. On parvient ainsi la ralit de ltre et lon dcouvre que lhomme est immortel. 18 | 169:1921 Non seulement la Science rvle que lorigine de toute maladie est mentale, mais elle dclare aussi que toute maladie est gurie par lEntendement divin. 19 | 494:611, 341 Nest-ce pas en quelque sorte une infidlit de croire quune uvre aussi sublime que celle du Messie fut accomplie pour lui-mme, ou pour Dieu, qui navait pas besoin de lexemple de Jsus pour Laider maintenir lharmonie ternelle ? Mais les mortels avaient besoin de cette aide, et Jsus leur montra le chemin. [] Notre Matre chassa les dmons (les maux) et gurit les malades. On devrait galement pouvoir dire de ses disciples quils chassent la crainte et tout mal deux-mmes et des autres et quils gurissent les malades. 20 | 14:1318, 26 Devenez conscient un seul moment du fait que la Vie et lintelligence sont purement spirituelles, quelles ne sont ni dans la matire ni matrielles, et alors le corps ne fera entendre aucune plainte. Si vous souffrez dune croyance la maladie, vous vous trouverez soudainement guri. [] La Vie divine est compltement spare de la croyance une existence matrielle et du songe de cette existence ; elle rvle la comprhension spirituelle et la conscience de la domination qua lhomme sur toute la terre. Cette comprhension chasse lerreur et gurit les malades, et, si vous la possdez, vous pouvez parler comme ayant autorit .

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21 | 418:1316, 24, 28 Il faut voir clairement que la maladie nest pas plus la ralit de ltre que ne lest le pch. Ce rve mortel de maladie, de pch et de mort devrait cesser grce la Science Chrtienne. [] Cest par les arguments vridiques que vous emploierez, et surtout par lesprit de Vrit et dAmour dont vous serez anims, que vous gurirez les malades. [] Chassez le mal quel quil soit. Prchez lEvangile toute crature. Dites la vrit lerreur sous quelque forme quelle se prsente. Les tumeurs, les ulcres, les tubercules, linflammation, la douleur, la dformation des articulations ne sont que des ombres du rve de lexistence humaine ltat de veille, de sombres images de la pense mortelle, qui senfuient devant la lumire de la Vrit. 22 | 395:610 De mme que le grand Exemplaire, le gurisseur devrait parler la maladie comme quelquun ayant autorit sur elle, laissant lAme dominer le faux tmoignage des sens corporels et affirmer ses droits sur la mortalit et la maladie.
(17) 297:57, 1216 Human belief says to mortals, You are sick! and this testimony manifests itself on the body as sickness. Erroneous belief is destroyed by truth. Change the evidence, and that disappears which before seemed real to this false belief, and the human consciousness rises higher. Thus the reality of being is attained and man found to be immortal. (18) 169:1820 Science not only reveals the origin of all disease as mental, but it also declares that all disease is cured by divine Mind. (19) 494:59, 3032 Is it not a species of infidelity to believe that so great a work as the Messiahs was done for himself or for God, who needed no help from Jesus example to preserve the eternal harmony? But mortals did need this help, and Jesus pointed the way for them. Our Master cast out devils (evils) and healed the sick. It should be said of his followers also, that they cast fear and all evil out of themselves and others and heal the sick. (20) 14:1216, 25 Become conscious for a single moment that Life and intelligence are purely spiritual, neither in nor of matter, and the body will then utter no complaints. If suffering from a belief in sickness, you will find yourself suddenly well. Entirely separate from the belief and dream of material living, is the Life divine, revealing spiritual understanding and the consciousness of mans dominion over the whole earth. This understanding casts out error and heals the sick, and with it you can speak as one having authority. (21) 418:1215, 22, 27 It must be clear to you that sickness is no more the reality of being than is sin. This mortal dream of sickness, sin, and death should cease through Christian Science. By the truthful arguments you employ, and especially by the spirit of Truth and Love which you entertain, you will heal the sick. Cast out all manner of evil. Preach the gospel to every creature. Speak the truth to every form of error. Tumors, ulcers, tubercles, inflammation, pain, deformed joints, are waking dream-shadows, dark images of mortal thought, which flee before the light of Truth. (22) 395:610 Like the great Exemplar, the healer should speak to disease as one having authority over it, leaving Soul to master the false evidences of the corporeal senses and to assert its claims over mortality and disease.

LA BIBLE V 16 | Ps. 71:1, 5, 9, 21 1 Eternel ! je cherche en toi mon refuge : Que jamais je ne sois confondu ! 5 Car tu es mon esprance, Seigneur Eternel ! En toi je me confie ds ma jeunesse. 9 Ne me rejette pas au temps de la vieillesse ; quand mes forces s'en vont, ne m'abandonne pas ! 21 Relve ma grandeur, console-moi de nouveau ! 17 | Ps. 119:12 (jusqu Eternel), 93 12 Bni sois-tu, Eternel ! 93 Je n'oublierai jamais tes ordonnances, car c'est par elles que tu me rends la vie. 18 | Jr. 29:11 je 11 je connais les projets que j'ai forms sur vous, dit l'Eternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'esprance. 19 | II Tim. 1:7 ce 7 ce n'est pas un esprit de timidit que Dieu nous a donn, mais un esprit de force, d'amour et de sagesse. SCIENCE ET SANTE V 23 | 407:23 Si lerreur dit : Jai perdu la mmoire , contredisez-la. Aucune facult de lEntendement ne se perd. Dans la Science, tout ltre est ternel, spirituel, parfait, harmonieux en toute action. Que le modle parfait et non son oppos corrompu soit prsent dans vos penses. Cette spiritualisation de la pense laisse pntrer la lumire et vous rend conscient de lEntendement divin, de la Vie, non de la mort.

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24 | 400:1013, 2327, 3032 Les mortels nobtiennent lharmonie de la sant que lorsquils abandonnent la discordance, reconnaissent la suprmatie de lEntendement divin et renoncent leurs croyances matrielles. [] Lorsque nous faisons disparatre la maladie en nous adressant lentendement troubl, sans tenir compte du corps, nous prouvons que seule la pense cre la souffrance. Lentendement mortel gouverne tout ce qui est mortel. [] Il faut que laction du prtendu entendement mortel soit dtruite par lEntendement divin pour que lharmonie de ltre se rvle. 25 | 259:29 Les ides immortelles, pures, parfaites et permanentes, sont transmises par lEntendement divin au moyen de la Science divine, qui corrige lerreur par la vrit et exige des penses spirituelles, ou concepts divins, afin quelles produisent des rsultats harmonieux. 26 | 246:26 Lhomme, gouvern par lEntendement immortel, est toujours beau et sublime. Chaque anne succdant une autre droule la sagesse, la beaut et la saintet.
(23) 407:21 If delusion says, I have lost my memory, contradict it. No faculty of Mind is lost. In Science, all being is eternal, spiritual, perfect, harmonious in every action. Let the perfect model be present in your thoughts instead of its demoralized opposite. This spiritualization of thought lets in the light, and brings the divine Mind, Life not death, into your consciousness. (24) 400:911, 2023, 2628 Mortals obtain the harmony of health, only as they forsake discord, acknowledge the supremacy of divine Mind, and abandon their material beliefs. When we remove disease by addressing the disturbed mind, giving no heed to the body, we prove that thought alone creates the suffering. Mortal mind rules all that is mortal. The action of so-called mortal mind must be destroyed by the divine Mind to bring out the harmony of being. (25) 259:26 Immortal ideas, pure, perfect, and enduring, are transmitted by the divine Mind through divine Science, which corrects error with truth and demands spiritual thoughts, divine concepts, to the end that they may produce harmonious results. (26) 246:23 Man, governed by immortal Mind, is always beautiful and grand. Each succeeding year unfolds wisdom, beauty, and holiness.

LA BIBLE VI 20 | Luc 8:1 Jsus (jusqu Dieu), 41, 42, 4955 1 Jsus allait de ville en ville et de village en village, prchant et annonant la bonne nouvelle du royaume de Dieu. 41 Et voici, il vint un homme, nomm Jarus, qui tait chef de la synagogue. Il se jeta ses pieds, et le supplia d'entrer dans sa maison, 42 parce qu'il avait une fille unique d'environ douze ans qui se mourait. Pendant que Jsus y allait, il tait press par la foule. 49 Comme il parlait encore, survint de chez le chef de la synagogue quelqu'un disant : Ta fille est morte ; n'importune pas le matre. 50 Mais Jsus, ayant entendu cela, dit au chef de la synagogue : Ne crains pas, crois seulement, et elle sera sauve. 51 Lorsqu'il fut arriv la maison, il ne permit personne d'entrer avec lui, si ce n'est Pierre, Jean et Jacques, et au pre et la mre de l'enfant. 52 Tous pleuraient et se lamentaient sur elle. Alors Jsus dit : Ne pleurez pas ; elle n'est pas morte, mais elle dort. 53 Et ils se moquaient de lui, sachant qu'elle tait morte. 54 Mais il la saisit par la main, et dit d'une voix forte : Enfant, lve-toi. 55 Et son esprit revint en elle, et l'instant elle se leva ; et Jsus ordonna qu'on lui donnt manger. 21 | I Cor. 15:5157 51 Voici, je vous dis un mystre : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changs, 52 en un instant, en un clin d'il, la dernire trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changs. 53 Car il faut que ce corps corruptible revte l'incorruptibilit, et que ce corps mortel revte l'immortalit. 54 Lorsque ce corps corruptible aura revtu l'incorruptibilit, et que ce corps mortel aura revtu l'immortalit, alors s'accomplira la parole qui est crite : La mort a t engloutie dans la victoire. 55 O mort, o est ta victoire ? O mort, o est ton aiguillon ?

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56 L'aiguillon de la mort, c'est le pch ; et la puissance du pch, c'est la loi. 57 Mais grces soient rendues Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jsus-Christ ! 22 | I Tim. 1:17 17 Au roi des sicles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux sicles des sicles ! Amen ! SCIENCE ET SANTE VI 27 | 427:2425, 33 Dieu, la Vie, la Vrit et lAmour rendent lhomme immortel. [] Le rve de la mort doit tre vaincu par lEntendement ici-bas ou dans lau-del. La pense se rveillera de sa propre dclaration matrielle : Je suis mort , pour saisir cette parole claironnante de la Vrit : Il ny a pas de mort, pas dinaction, daction morbide, daction excessive ni de raction. 28 | 288:335 La Vrit ternelle dtruit ce que les mortels semblent avoir appris de lerreur, et lexistence relle de lhomme en tant quenfant de Dieu est mise en lumire. La Vrit dmontre est la vie ternelle. Lhomme mortel ne pourra jamais slever au-dessus des dbris temporels de lerreur, de la croyance au pch, la maladie et la mort, avant dapprendre que Dieu est la seule Vie. 29 | 496:1628 Retenez perptuellement cette pense que cest lide spirituelle, le Saint-Esprit et le Christ, qui vous met mme de dmontrer, avec une certitude scientifique, la rgle de la gurison, base sur son Principe divin, lAmour, qui soutient, protge et environne tout ltre vritable. Laiguillon de la mort, cest le pch ; et la puissance du pch, cest la loi la loi de la croyance mortelle, en guerre avec les faits de la Vie immortelle, voire avec la loi spirituelle qui dit au spulcre : O est ta victoire ? Mais lorsque ce corps corruptible aura revtu lincorruptibilit, et que ce corps mortel aura revtu limmortalit, alors saccomplira la parole qui est crite : La mort a t engloutie dans la victoire. 30 | 209:12 Lhomme, tant immortel, a une vie parfaite et indestructible.
(27) 427:2223, 29 God, Life, Truth, and Love make man undying. The dream of death must be mastered by Mind here or hereafter. Thought will waken from its own material declaration, I am dead, to catch this trumpet-word of Truth, There is no death, no inaction, diseased action, overaction, nor reaction. (28) 288:314 The eternal Truth destroys what mortals seem to have learned from error, and mans real existence as a child of God comes to light. Truth demonstrated is eternal life. Mortal man can never rise from the temporal dbris of error, belief in sin, sickness, and death, until he learns that God is the only Life. (29) 496:1527 Hold perpetually this thought, that it is the spiritual idea, the Holy Ghost and Christ, which enables you to demonstrate, with scientific certainty, the rule of healing, based upon its divine Principle, Love, underlying, overlying, and encompassing all true being. The sting of death is sin; and the strength of sin is the law, the law of mortal belief, at war with the facts of immortal Life, even with the spiritual law which says to the grave, Where is thy victory? But when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. (30) 209:12 Man, being immortal, has a perfect indestructible life.

* daprs la version King James

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