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Trabajo prctico n* 1 Evolucin del pensamiento de Carl Rogers Quin fue?

La formulacin de Carl Rogers, el ECP, trascendi las fronteras de su pas, tanto en el campo de la Psicoterapia, como del Counseling. Su teora y prctica estn ampliamente difundida en Europa, Asia, Australia, Norte y S udamrica, en donde existen universidades, centros e institutos de enseanza y asoci aciones profesionales con este enfoque. Escribi cerca de veinte libros, que han s ido traducidos a varios idiomas, y ms de doscientos artculos, adems de realizarse f ilms y videos sobre su trabajo, donde se lo observa en sesiones reales, individu ales y grupales, contribuyendo ampliamente al mundo cientfico humanstico. En una consulta realizada en 1982 a una importante cantidad de profesionales del mundo "Psi" de EEUU sobre los diez terapeutas ms influyentes del siglo veinte, R ogers aparece en primer lugar. Sus teoras abarcan no slo las interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino que tambin se aplican a todas las interrelaciones humanas. La terapia de Carl Rog ers contrasta con las perspectivas psicolgicas y sociales por el uso de la empata para lograr el proceso de comunicacin entre el cliente y el terapeuta. Cundo naci? Cundo muri? Carl Ransom Rogers naci el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Illinois, en un suburb io de Chicago, Estados Unidos. Fue el cuarto de seis hijos. Su padre era un exitoso ingeniero civil y su madre ama de casa, muy cristiana y como algo poco comn en esa poca, haba obtenido un ttulo profesional. En 1987, tuvo que someterse a ciruga por una fractura de cadera. Aunque la operac in fue exitosa, inmediatamente luego de la ciruga su corazn empez a fallar y muri el 4 de febrero de 1987 en La Jolla, San Diego, California tal como el quera.. en sus botas, trabajando hasta el fin de su vida. Sus primeros aos Su educacin comienza en segundo grado, ya que lea desde antes del jardn de infantes . Su infancia se caracteriz, hasta su adolescencia, por la limitacin que imponan las creencias rigurosas de sus padres y por la soledad. A sus 12 aos, la su familia se mud a una granja al oeste de Chicago, y es aqu don de pasa su adolescencia. La razn principal fue porque sus padres consideraban nec esario alejar a los adolescentes de la familia de las tentaciones de la vida sub urbana. Su padre estaba decidido a administrar su nueva granja con un criterio c ientfico, y con este objeto compr muchos libros sobre agricultura. Estimul a sus hijos a emprender operaciones independientes y provechosas por cuen ta propia; de esta manera, el joven Carl se convirti en un estudioso de la agricul tura cientfica. Qued fascinado por las gigantescas mariposas nocturnas y se convir ti en una autoridad sobre las exuberantes Luna, Polyphemus, Cecropia y otras mari posas que habitaban los bosques. Laboriosamente cri mariposas en cautiverio, cuid las orugas, guard los capullos durante largos meses de invierno y, en general, co noci algunas de las alegras y frustraciones del cientfico que intenta observar la n aturaleza. A sus diecisiete aos, influido por su familia, se inscribi en un grupo de la Asoci acin Cristiana de Jvenes, cuyo lder, el Profesor George Humphrey, cambi su vida y la reorient hacia las relaciones de ayuda. Este coordinador no segua aparentemente n ingn sistema, dejaba que los jvenes tomaran sus propias direcciones, que decidiera n libremente lo que queran hacer. Para el joven Rogers esto era absolutamente diferente a lo que le haban enseado, y

estaba muy confundido ante un lder que acompaaba al grupo como si fuera uno ms. Ll eg a pensar que el profesor Humphrey era incapaz de saber a que conclusiones arri bar y por ello dejaba que el grupo actuase libremente. Le llev aos madurar la idea de que tal vez ese facilitador saba lo que haca, y que ese era un modo muy partic ular y novedoso de ensear. El impacto de esta experiencia se ver cuando el Dr. Rogers elabore su propio sist ema de pensamiento, haciendo eje en la nocin de la "no-directividad. Su formacin preliminar 1919 1924 En 1919, ingresa a la Universidad de Wisconsin para estudiar Agronoma y obtener la licenciatura en agricultura, En el segundo ao toma contacto con medios evanglic os militantes y decide cambiarse al curso de Historia con la intencin de dedicars e posteriormente a la carrera sacerdotal. Fue seleccionado entre diez estudiantes para ir a Beijing, China, a la Conferencia de la Federacin Mundial de Estudiante s Cristianos durante seis meses. Las experiencias que all vivi le hicieron poner e n duda sus creencias religiosas. En 1924 se grada en historia y en el mismo ao se casa con una amiga de infancia, con quien tuvo dos hijos. Ingresa en el Seminario Teolgico Unin de Nueva York y as iste a clases de psicologa. Poco a poco se da cuenta de que no tiene vocacin para la vida pastoral. As al 2 ao de curso se cambia a la Universidad de Columbia y asis te a clases de psicologa clnica y psicopedagoga. En 1926, tiene la primera de mucha s "discusiones" con la psiquiatra.

Comienzo profesional 1928-1940 El contacto con el Oriente influy notablemente en un cambio de direccin profesiona l, volcndolo hacia la Psicologa. En la Universidad de Columbia, obtiene su ttulo de Master en Psicologa en luego de Doctor en 1931. En dicha Universidad, el Dr. John B. Watson elabor en esa poca su manifiesto Conductista, y realiz importantes investigaciones en esa lnea mientras Rogers era estudiante. Es por ello que el Conductismo y las teoras del Aprendizaje de Keller, Skinner y Schoenfield, asi como el Psicoanlisis Freudiano y las ideas de John Dewey y Willa m James, fueron sus principales fuentes de inspiracin inicial. Comenz su tarea como psicoterapeuta en un instituto de Rochester, New York, en el cual trabaj durante doce aos, con nios y adolescentes carenciados y con graves pro blemas de conducta social (Centro de observacin y orientacin Infantil de la Socied ad para la Prevencin de la Crueldad a los Nios) En esa clnica pudo conocer a Alfred Adler, y qued conmocionado por su pensamiento, en particular el referido a que no era tan importante la historia de los pacien tes, sino sobre todo el significado que ellos le daban a la misma y los sentimie ntos implicados en los relatos. En esa misma poca se acerc a los trabajos de Otto Rank y Ferenczi, que defendan un a terapia activa, breve, intensa, focalizada ms en el presente que en el pasado, y en las emociones ms que en la comprensin intelectual. Ellos insistieron en la im portancia de la voluntad del paciente para que se produzcan los cambios en su pe rsona, asi como resaltaban la necesidad de un compromiso activo por parte del te rapeuta. En este orden les pareca muy importante el establecer una relacin clida y autntica entre consultante y consultado, sugiriendo al terapeuta no ocultar al pa ciente los sentimientos. Estas fueron las principales influencias psicolgicas, ya en funciones terapeticas, que recibi Carl Rogers en sus primeros doce aos de prctica. Ms tarde reconocera la i ncidencia de Kurt Goldstein y Abraham Maslow en su Psicologa, as como de la Fenome nologa Existencial, en sus fundamentos filosficos. Con todo ello, y desde su propia creatividad, fu perfilando lo que luego se teori z y denomin inicialmente, Psicoterapia No Directiva. En 1939 publica su primer libro, y se torna un psiclogo conocido. Introduce la prc tica de la psicoterapia y la utiliza por primera vez grabacin integral de las ent

revistas. As, en diciembre de 1940 nace la Terapia Centrada en el Cliente. Sus aos en Ohio 1940 1945 Permanece cinco aos en Ohio. La formulacin de su propia modalidad comenz a vislumbrarse en la conferencia que dict en la Universidad de Minnesota, en 1940, bajo el ttulo de "Los ms recientes co nceptos en Psicoterapia" En la misma dijo, por ejemplo: "Este nuevo abordaje confa mucho ms intensamente en el impulso del individuo en direccin a su propio crecimiento", "Esta terapia enf atiza los aspectos afectivos por sobre los intelectuales, as como la situacin inme diata ms que el pasado del individuo". "La relacin teraputica es en s misma una expe riencia de crecimiento. En 1944 acept ensear en la Universidad de Chicago y crea un nuevo Centro de Consej era. Publica mucha bibliografa. Chicago Wisconsin y su consolidacin 1945 1963 En 1945 fue profesor de psicologa y secretario ejecutivo del Centro de Counseling de la Universidad de Chicago, donde elabor sus teoras bsicas, tanto de la personal idad como del mtodo teraputico. En 1946 fue elegido Presidente de la Asociacin Norteamericana de Psicologa. Entre 1949 y 1951 sufri de una profunda depresin, de la cual sale con la orientacin de uno de sus ex discpulos. Empieza a ganar fama y es invitado a dar lecciones e n las mejores universidades. En 1951, public su mayor trabajo, la Terapia Centrada en el Cliente, donde hablara de los aspectos centrales de su teora. En 1956 se cre la Asociacin Americana de Psicoterapeutas, y Carl Rogers fue su pri mer Presidente. Desde 1957 y hasta 1963, volvi a ensear en su alma mater, la Universidad de Wiscon sin. Desafortunadamente, en ese momento haba serios conflictos internos en el Dep artamento de Psicologa, lo que hizo que Rogers se desilusionara mucho con la educ acin superior. Tendencia actualizante: (Rogers desarrolla el concepto de tendencia actualizante en su libro Terapia, Personalidad y Relaciones interpersonales, 1959) El organismo posee la tendencia innata a la actualizacin, la cual preside el eje rcicio de todas las funciones, tanto fsicas como de la experiencia. Tiende consta ntemente a desarrollar las potencialidades para asegurar su conservacin y superac in teniendo en cuenta su medioambiente ----En 1961 publica "Ser una persona", un gran xito en todo el mundo. Es en estos aos cuando Rogers desarrolla las tres claves para que su terapia sea exitosa, independientemente de la orientacin del terapeuta: la comprensin emptica, la aceptacin incondicional y la congruencia. Esta cita de El proceso de converti rse en persona refleja su filosofa: La experiencia es, para mi, la mayor autoridad . La prueba final de la validez es mi propia existencia. Ni las ideas de otras p ersonas y ni siquiera las mas propias son tan definitivas como mi propia experien cia. Debo retornar una y otra vez a la experiencia para descubrir una mirada ma s cercana a la verdad, tal como se est manifestando en mi. Ni la Biblia ni los pr ofetas, ni Freud ni la investigacin, ni las revelaciones de Dios o del hombre pue den ser determinantes que mi propia experiencia directa. Mi experiencia no es pe rentoria porque sea infalible. Constituye la base de la autoridad porque siempre puede ser verificada de nuevas formas. De esta manera sus frecuentes errores o falibilidad se hallan siempre abiertas a la correccin (Rogers 1961) La Jolla California La apertura del modelo 1964 l987

Desde 1964 hasta su muerte en 1987, trabaj en La Jolla, California, donde fund y d irigi el Centro de Estudios de la Persona. Desde sus inicios como Psicoterapeuta, siendo uno de los principales mentores del Movimiento Humanstico en la Psicologa ampli su campo de accin, tanto profesional como terico, hacia mbitos sociolgicos, la borales organizacionales, pastorales, educacionales y poltico-culturales . En sus ltimos aos, Carl Rogers se dedic a aplicar sus teoras en zonas de conflicto social nacional, y viaj por todo el mundo para lograr esto. En Belfast, Irlanda, reuni a los protestantes y los catlicos influyentes, en el sur de frica, los negro s y los blancos, en los Estados Unidos, los consumidores y proveedores en el cam po de la salud. Su ltimo viaje, a los 85 aos, fue a la Unin Sovitica, donde dio cla ses y facilit talleres intensivos de experiencia fomentando la comunicacin y la cr eatividad. l estaba asombrado de la cantidad de rusos que saban de su trabajo.

Definicion personal Los seres Humanos son Los seres humanos son nicos e irrepetibles, seres sociales, encarnados en una re alidad social, dentro de la cual pueden desarrollar sus posibilidades. Seres qu e tienen una realidad fsica, mental cultural y espiritual, con inteligencia y razn . Conscientes,, libres, con capacidades para autodeterminarse y autorrealizarse, luchando para vivir ms y mejor.

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