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RAHU Y KETU Los Planetas Sombros Patrizia Grassi MITOLOGIA Los dioses estaban perdiendo su fuerza en la lucha contra los demonios y decidieron pedir la ayuda de estos para realizar la enorme tarea de batir el ocano de leche del cual sacaran el nctar de la inmortalidad - el Amrita -. Para esta labor se reunieron todos, cada uno encargado de su parte. Como pivote para batir usaron el monte Mandara (Mer), la serpiente Vasuki, seor del mundo subterrneo, enrollada al monte, como cuerda para el batido y Vishnu en forma de gigantesca tortuga como base. No estaba en los planes de los dioses compartir el nctar con los demonios. Echaron al ocano poderosas plantas mgicas. Vishnu sugiri que los demonios deban tomar la cola de la serpiente, pero ellos sospechando un engao, no aceptaron sto e insistieron en tomar la cabeza. Vishnu, que saba que no lo aceptaran, puso a los demonios a la cabeza de la serpiente, cuyo aliento venenoso los adormecera y los dioses tomaron la cola. Cada quin en su extremo deba de tirar alternadamente de la gigantesca cuerda. Poco despus de comenzar, los demonios comenzaron a sentir el efecto del aliento sofocante y Shiva tuvo que correr a tragar la letal emanacin para evitar que contaminara el ocano de leche del cual surgira el nctar, desde entonces Shiva tiene la garganta azul y Vasuki al deshacerse del veneno qued purificado. Tan pronto surgi el Amrita los demonios se apoderaron de l y comenzaron a pelear entre ellos para decidir quin sera el primero en tomarlo. Pararon de pelear por la presencia de una hermosa mujer llamada Mohini, que en realidad era el mismo Vishnu transformado. Los demonios al verla le pidieron que decidiera ella. Mohini acept y decidi que los dioses deban de participar e hizo colocar a dioses y a demonios en dos hileras enfrentadas. Mientras ella daba primero de beber a los dioses Vasuki hacindose pasar por un dios se coloc entre Surya (el Sol) y Chandra (la Luna) pudiendo as tomar el Amrita. Chandra y Surya lo descubrieron y lo dijeron a Vishnu quien inmediatamente le lanz su disco y lo parti en dos. Pero ya era inmortal y sus dos partes se convirtieron en Rahu, la cabeza, y Ketu, la cola. La madre de Vasuki tom la cabeza y cuid de ella, a esta le creci un cuerpo. La cola fue cuidada y educada por el sabio Jaimini, a la cual le creci una cabeza. Ambas partes fueron puestas en el cielo como los nodos ascendente y descendente de la Luna y les fue permitido devorar ocasionalmente al Sol y a la Luna, dando origen as a los eclipses. PLANETAS SOMBRIOS Rahu y Ketu son "planetas" sin cuerpo fsico ni forma concreta. Por su origen demonaco se los considera planetas malficos o productores de dao. Ellos hacen surgir los defectos profundamente enraizados en el individuo y producen condiciones infortunadas para enfrentar al individuo con las debilidades de la personalidad y, una vez reconocidas, poder erradicarlas. Su funcin, como mensajeros de las fuerzas superiores, es la de eliminar las tendencias "asuricas" o demonacas dentro de nosotros, disolver las influencias negativas acumuladas durante las sucesivas encarnaciones, y hacer posible el desarrollo espiritual.

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Exteriormente funcionan como dos partes pero juntos representan la ley de la retribucin krmica. Actan planteando circunstancias desafiantes, para que el individuo sienta la necesidad de re-orientar su vida buscando dentro de s, despierte la consciencia, desarrolle la percepcin intuitiva y pueda sustraerse de las consecuencias del torbellino de la personalidad. Juntos otorgan la fuerza para enfrentar los esfuerzos y los riesgos que surgen en el camino de la bsqueda espiritual. Simbolizan los pares aparentemente opuestos, el dualismo, la lucha entre el bien y el mal, espritu y materia, luz y oscuridad, dioses y demonios. No es ni fcil ni agradable el proceso de purificacin y la bsqueda del balance a los que nos someten Rahu y Ketu porque, como en el proceso de batida del ocano, producen un vrtice psicolgico y mental, donde enfrentan las fuerzas opuestas para obtener el nctar de la inmortalidad: la liberacin final de la rueda de las encarnaciones. La serpiente es el smbolo de la regeneracin psquica y la inmortalidad. El conocimiento, como el veneno, es bipolar: mal utilizados envenenan mortalmente, mientras que utilizados propiamente son antdotos para todos los males. Como planetas sombros actan en la parte sombra del individuo. Rahu, la cabeza a la que le creci un cuerpo, representa los impulsos primarios que actan a nivel psicolgico creando deseos de satisfaccin material y bienestar fsico. Rahu despierta en el individuo la necesidad de obtener para s logros materiales y, junto con las querencias, la insatisfaccin y el desencanto. Es necesario activar y domar la energa de Rahu para poder controlar las energas sutiles de la Serpiente de Fuego o Kundalini. Si, bajo el impulso de Rahu, el individuo no establece un contacto con su naturaleza superior, se producir un desequilibrio psquico con tendencia a las depresiones sbitas, gustos y disgustos extremos e irracionales, perversiones, tormentas emocionales, ambivalencia, tendencia a las adicciones, reacciones no convencionales, actitudes autodestructivas, temperamento suicida. Estos desequilibrios, de origen krmico, no responden fcilmente a las terapias fsicas. En los textos astrolgicos se describe como significador de abuelo paterno, extranjeros. Personas de baja clase, traidores, contrabandistas, ladrones, robo, maldad, intrigas, engaos y estafas. Glotonera, insaciabilidad, palabras speras y falaces, argumentos falsos e irracionales. Pantano, estercolero, retrete. Serpientes y sus mordeduras, envenenamiento e intoxicaciones. Enfermedades de la piel, eczemas, escozores, hinchazones, enfermedades degenerativas y hereditarias. Ilusin, desencanto y miedo. Sus efectos se manifiestan en cambios sbitos de rumbo, dislocacin de planes, proyectos que se desbaratan, expectativas que no se cumplen. El smbolo grfico de Rahu, est formado por dos crculos unidos por un semicrculo. El crculo en s representa la totalidad del ser, el potencial divino contenido dentro de la persona para ser desarrollado en una encarnacin particular. Los dos crculos en el emblema de Rahu simbolizan dos encarnaciones sucesivas. Si orientamos su smbolo hacia el este, de manera que la parte superior del arco coincida con el ascendente, los dos crculos ocuparn las casas 4 y 10. El crculo izquierdo (casa 4) representa las vidas pasadas y lo que el individuo debe de extraer

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de ellas para convertirse en S mismo. El crculo derecho (casa 10) representa la vida futura, el destino final de la persona. El semicrculo que los une pasa por las casas del horscopo que indican la manera de operar de Rahu. La casa 3 es el valor o coraje, la energa y la voluntad necesarias para llevar a cabo el propsito. La casa 2 son todas aquellas cosas que atan o esclavizan a la persona al plano fsico: la familia, las pertenencias y la muerte. La casa 1 es el individuo en su encarnacin actual y las condiciones de su nacimiento. La casa 12 es la liberacin de las esclavitudes de la casa 2, la renuncia a la materialidad; es tambin anloga al ro Lethe, el olvido sano y necesario para continuar la labor sin cargas del pasado. La casa 11 son los frutos de los esfuerzos personales, las recompensas. Ketu, la cola a la que le creci una cabeza, representa la comprensin de las leyes ocultas de la creacin. Activa el principio del pensamiento, causando insatisfaccin intelectual y la necesidad de resolver problemas filosficos. Ketu produce introspeccin, induce al pensamiento profundo que revela la naturaleza ilusoria de los objetos materiales con la subsiguiente desilusin y descontento, que a su vez, generan en el individuo la voluntad y la tenacidad para adquirir el conocimiento espiritual. Bajo el impulso de Ketu, el individuo se asla de su entorno y de sus contemporneos, puede envejecer ms rpidamente, tener la sensacin de ser distinto a los dems, ser "raro" o incomprendido y sufrir la segregacin por parte de sus semejantes. Si no se conecta con el principio superior, Ketu le traer circunstancias adversas para enfrentarlo a su orgullo ilusorio y plantearse la exploracin interior. Los textos astrolgicos lo describen como significador del abuelo materno, minoras. Ascetas, msticos. Sala de maternidad y lecho de muerte; dolores, fiebres, heridas, enfermedades que producen consuncin; brujera. Desprendimiento, Independencia, emancipacin. Filosofa, entendimiento, consciencia de la propia individualidad. Liberacin y separacin. Igual que Rahu, los efectos de Ketu son desestabilizadores, producen tormentas y tensiones, traen cambios cataclsmicos que derriban las falsas estructuras de la personalidad y permiten que la chispa divina encuentre el campo apropiado para su expresin. El smbolo de Ketu es la inversin del smbolo de Rahu. Si lo orientamos hacia el oeste, de manera que el centro del semicrculo corresponda a la casa 7, el crculo izquierdo estar sobre la casa 4 y el derecho sobre la casa 10. Ellos representan las innumerables vidas pasadas y futuras a travs de las cuales se lleva a cabo la elevacin del alma hacia la perfeccin. Marcan el Nadir y el Zenit: la esencia ms ntima del individuo se une a travs de Ketu a la cspide de los logros que el alma alcanza en una encarnacin. Este proceso se desarrolla en diferentes fases representadas por las casas por donde pasa el semicrculo. El arco comienza en la casa 5, la capacidad creativa, la inteligencia y el Dharma o mritos acumulados del pasado. En la casa 6 estn las dificultades y tropiezos, el esfuerzo y el empeo que pone el individuo en superarlos. La casa 7 es la bsqueda del equilibrio, la comparacin inevitable entre el s mismo y los dems. La casa 8 da la posibilidad de experimentar las transformaciones profundas necesarias para llevar a cabo el proceso de espiritualizacin, indicado por la casa 9, a travs de la cual incorporara a su consciencia los principios superiores. CONSIDERACIONES PARA LA INTERPRETACIN En astrologa hind, Rahu y Ketu se consideran malficos, junto con Saturno, Marte y el Sol. Como tales, producen efectos desafortunados para los asuntos de las

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casas que ocupan. Aunque un aforismo especifica que la influencia de los malficos es infortunada para las "cosas vivas" significadas por las casas, mientras que para las "cosas no vivas" son beneficiosos. Los planetas y los signos tambin se clasifican en "dioses" y "demonios"; los "dioses" son: Sol, Luna, Marte y Jpiter y los signos que rigen (Aries, Cncer, Leo, Escorpio, Sagitario y Piscis); y los demonios son: Mercurio, Venus, Saturno, Rahu y Ketu y los signos que rigen (Tauro, Gminis, Virgo, Libra, Capricornio y Acuario). Rahu y Ketu, por su condicin de demonios, son amigos de los planetas "demonios", por lo que en los signos regidos por ellos, se encuentran bien. Son enemigos de los planetas "dioses", por lo tanto estn mal ubicados en sus signos. La excepcin es Jpiter y sus signos, ya que Virgo se considera el domicilio de Rahu y Gminis su exaltacin; y Ketu se domicilia en Piscis y se exalta en Sagitario. El movimiento de los nodos generalmente es retrgrado, pero tienen breves perodos de movimiento directo en los que disminuyen sus efectos negativos. Los nodos se comportan como el planeta con el que hace conjuncin y de alguna manera lo eclipsa o hace salir sus rasgos oscuros. RAHU Y KETU CON LOS PLANETAS Rsol Fallas o bajas de energa. Baches econmicos. Corrupcin. Dinero de dudosa procedencia. Materialismo. Problemas con el padre o con figuras de autoridad. Rlun Depresin, tristeza, inquietud mental, desconfianza, egosmo. Venenos. Problemas con la madre o con mujeres Rmar Tendencias suicidas, riesgos innecesarios, situaciones de peligro o peligros ocultos. Problemas con hermanos. Rmer Desatino verbal, malos entendidos, desconfianza. Miedos, fobias, vrtigo. Desorden de ideas. Rjup Cmulos de grasa, infecciones, afecciones extraas (psicosomticas). Violacin, bestialismo. Engao, falsas ilusiones. Problemas con los hijos y con animales. Afectacin ritual. Rven Desilusiones amorosas, amores dainos, celos, traicin, enfermedades venreas, relaciones tardas. Magia negra, bebedizos extraos. Embriaguez. Rsat Profundas carencias, sumamente depresivo. Cosas secretas u ocultas, complot. Persistencia. Estrechez econmica. Enemistades. Dilaciones y retrasos. Fimosis, vaginismo. Ksol Autosuficiencia, oportunidad, ayuda espontnea. Dinero sbito, fuga de dinero, manirroto. Ausencia del padre. Problemas con el fuego, quemaduras. Klun Sentimiento de estar de ms, tendencia a esconderse, pasar desapercibido, anonimato. Falta de paz mental, pesadillas. Separacin de la madre o madre ausente. Problemas cardacos

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Kmar Acontecimientos sbitos, conmociones, imprevistos. Inestabilidad. Huida, escape. Liberacin. Situaciones de violencia. Kmer Violencia verbal, insultos. Habla espontnea. Descubrimientos, estudios. Originalidad. Problemas gstricos, lcera. Kjup Accidentes violentos, muerte violenta, violencia al cuerpo. Cncer, quistes malignos, enfermedad terminal. Violencia o problemas con animales. Kven Imprudencia sexual, sexo frustrante, abuso sexual. Enamoramiento sbito, amor no correspondido. Problemas de tero (perforacin, histerectoma). Ksat Situaciones de peligro, inslitas o crudas, guerras. Marcas de por vida. Atesmo. Retiro, aislamiento (crcel?) . Vida y propsitos secretos. RAHU Y KETU EN LAS CASAS Eje 1-7: Este eje es desafortunado para la vida conyugal, produce inseguridad y baja auto estima. Enfermedades de difcil diagnosis y curacin. Sanacin con medicina alternativa y curas naturales. R En 1: Auto destruccin, pensamientos negativos, adicciones. Fuerte o directo: persona fuerte, voluntad, belleza, inteligencia, riquezas y espiritualidad, responsabilidad. K En 7: Insatisfaccin. Cnyuge dbil o enfermizo; inseguro, "raro" o engaoso; espiritual, psquico o discernitivo. Fuerte o directo: Cnyuge particularmente inteligente, especial, espiritual o desapegado. K En 1: Intuicin, espiritualidad, discernimiento; timidez, inseguridad compulsiva; personalidad cambiante o de muchas facetas, falsedad, falta de moral. Fuerte o directo: Psiquismo, espiritualidad, inteligencia profunda; desapego, adaptabilidad, flexibilidad. Respeto. R En 7: Deseos compulsivos de relacin, desarmona familiar, separacin o divorcio. Cnyuge poderoso, muy ambicioso, dominante, inflexible, engaoso o extravagante. Fuerte o directo: Cnyuge muy poderoso, rico, mundano o espiritual. Eje 2-8: Este eje es desafortunado para las relaciones familiares; desfavorece a la educacin y al conocimiento; tendencia a los abusos alimenticios, alcohol y drogas; problemas de lenguaje, lenguaje vulgar, mentiras. Abusos sexuales. R En 2: Deseo insatisfecho de riquezas, dinero mal habido; Imaginacin frtil y fantasiosa. Cicatrices en la cara, problemas con el ojo derecho. Fuerte o directo: Buena educacin, conocimiento. Imaginacin brillante, talento para la poesa y la oratoria. K En 8: Enfermedad larga o crnica, afecciones del sistema reproductor. Sadismo. Materialismo. Buena intuicin. Ningn beneficio de las riquezas del cnyuge. Fuerte o directo: Gran inters por lo oculto y la magia. Beneficios de las riquezas del cnyuge. Atractivo sexual. K En 2: Problemas del lenguaje. Pobreza, depresin, infelicidad. Fuerte o directo: Buena educacin y sabidura, conocimientos espirituales. Buenos asuntos financieros. Buena alimentacin. Excelente lenguaje. Desapego.

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R En 8: Espiritualidad. Pocos beneficios mundanos o de las riquezas del cnyuge, dificultades en las finanzas conjuntas. Atractivo sexual. Fuerte o directo: Mucho atractivo sexual. Larga vida, proteccin contra las enfermedades crnicas. xitos mundanos, grandes beneficios materiales. Gran inters en temas ocultos. Eje 3-9: Este eje es favorable el coraje, la valenta y la voluntad, los logros materiales y espirituales, pero es desfavorable para los hermanos y el padre o los maestros. R En 3: Personalidad interesante, voluntad firme. Habilidad en el trabajo detallista y la organizacin. Deseos de comunicar, talento literario y artsticos. Muchos desplazamientos. Fuerte o directo: Aumento en las cualidades positivas. K En 9: Mentalidad especial, inters en la filosofa o religin, consciencia tica. Interrupcin de educacin superior. Fuerte o directo: Beneficios provenientes del padre. Suerte, soluciones fciles a los problemas. Moralidad K En 3: Buena posicin par la bsqueda espiritual. Vivacidad, entusiasmo, mentalidad interesante. Miedos, ansiedades. Peleas. Fuerte o directo: Visin amplia. Inclinacin a la escritura. Esfuerzos exitosos. Hermanos con inquietudes espirituales. R En 9: Beneficios mundanos, autoridad y poder. Interrupcin en los estudios superiores. Fuerte o directo: Espiritualidad. Suerte, solucin de problemas. Viajes largos. Moral y buenas acciones. Eje 4-10: Este eje es desfavorable para la relacin con el padre y la madre y para la paz mental. Denota vida particularmente significativa desde el punto de vista krmico. R En 4: Dificultades con la madre o madre con vida difcil. Deseos de obtener bienes races, problemas para obtenerlos. Infelicidad causada por exceso de deseos materiales. Muchos cambios a travs de la vida. Fuerte o directo: Posesiones. Influencia benfica de la madre. K En 10: Carrera exitosa. Favorece las disciplinas espirituales. Fuerte o directo: Honores y fama. Influencia sobre el pblico. Ascetismo y espiritualidad. K En 4: Relaciones problemticas con la madre, que puede ser dbil o enfermiza. Problemas para obtener bienes inmuebles. Desequilibrio mental. Fuerte inters en la vida espiritual. Fuerte o directo: Influencia beneficiosa de la madre. Buenas propiedades. Buena educacin. Discernimiento. R En 10: Carrera de renombre y poder, posicin de autoridad, influencia sobre las masas. Ambicin insaciable. Profesiones que benefician la sociedad. Dedicacin a una causa. Manutencin de los padres desde temprana edad. Bsqueda espiritual. Fuerte o directo: Aumento de beneficios. Eje 5-11: Este eje desfavorece la relacin con los hijos, con hermanos mayores y los romances. Favorece la educacin, la enseanza, la creatividad y las artes. R En 5: Deseo de beneficios materiales, hedonismo. Mente prctica, inteligencia. Poca espiritualidad. En Cncer o Leo: perturbaciones mentales, alucinaciones o locura. Fuerte o directo: Gran inteligencia, buen carcter, moralidad e integridad. Excelencia en poltica, artes y artesana. Hijos exitosos. Inversiones y especulaciones exitosas.

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K En 11: Impredictibilidad. Amigos "raros" o dificultades con ellos. Muchas buenas cualidades, buena educacin. Exito en las empresas y buenas ganancias. Enfermedades gnito-urinarias. Fuerte o directo: Hermano mayor especial o prspero. Muchas oportunidades. Muchos buenos amigos. K En 5: Pocos hijos y dificultades con los que tenga. Amores problemticos. Fracaso en las especulaciones. Capacidad de discernimiento, pensamiento original. Prcticas espirituales y medicina natural. Inquietud mental. Fuerte o directo: Hijos especiales o espirituales. Inteligencia, pensamiento objetivo. Talento para el arte, los deportes y la poltica. R En 11: Buen emplazamiento. Sabidura. Riquezas, beneficios y ganancias. Amigos ricos, poderoso e influyentes. Fuertes ambiciones, metas alcanzables, tenacidad. Ganancias no convencionales. Problemas con hermano mayor. Fuerte o directo: Aumentan los beneficios. Hermano mayor famoso, especial, beneficioso para el nativo. Eje 6-12: Este eje predispone a la prdida o a gasto de riquezas. Dificultades con los subordinados. Enemigos y envidias. R En 6: Buen emplazamiento. Buena salud, gran vitalidad y larga vida. Vencedor de los enemigos, sobresale sin esfuerzo a los competidores. Excelencia en los trabajos detallistas. Poco idealismo. Actividades faltas de tica irrespetuosas o prohibidas. Fuerte o directo: Aumentan los beneficios. K En 12: Posicin del buscador espiritual. Deudas y gastos imprevistos. Poco placer sexual, gasto del patrimonio en placeres. Fuerte o directo: Suerte. Retencin de las riquezas, pocos gastos imprevistos. Fuerte tendencia espiritual. Exito en tierras extranjeras. K En 6: Sobresale sin esfuerzo a los competidores. Capacidad para el razonamiento abstracto. Enfermedades raras, difciles de diagnosticar. Problema de sobrepeso. Dificultades con los subordinados y compaeros de trabajo. Enemigos, envidias y humillaciones. Fuerte o directo: Mucha fuerza y vitalidad. Buena relacin con subordinados y compaeros. R En 12: Gasto de la riqueza, patrimonio dilapidado. Tendencia a buscar fuertes placeres sexuales y poca satisfaccin. Angustia mental, sufrimiento fsico y psicolgico. Actos inmorales. Eventos desafortunados. Fuerte o directo: Frugalidad, economa, sin gastos imprevistos. Gran xito en el extranjero. Mucho placer sexual. Yogas: Combinaciones importantes La tradicin hind da mucha importancia a las casas benficas (5 y 9), las casas angulares y sus planetas regentes. Uno de los aforismos acerca de Rahu y Ketu con relacin a las casas es el siguiente: Si Rahu o Ketu ocupan la casa 5 o la 9 y est conjunto al regente de una casa angular, o si se encuentran en una casa angular en conjuncin con el regente de la casa 5 o 9, da muy buenos resultados. Mantras y gemas Rahu: Esonita (granate dorado) o el Granate. Ketu: Ojo de gato (no Ojo de tigre) o el Lapizlzuli. Estudiar con detenimiento la carta para determinar su necesidad. En caso de que su uso sea riesgoso, es preferible recitar los mantras Om Sri Rahu Namaha Om (Sbado), y Om Sri Ketu Namaha Om (Martes)

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KALA SARPA YOGA La Serpiente del Tiempo Es la configuracin planetaria donde los planetas clsicos: Sol, Luna, Marte, Mercurio, Jpiter, Venus y Saturno, se encuentran entre los dos nodos. Esta muy temida configuracin, denota a un individuo atrapado dentro del eje krmico, y seala una vida de mayor significacin y exigencia en el ciclo de las encarnaciones. Kala Sarpa Yoga se considera muy desafortunada. Se asocia, a veces, con deformidades fsicas o morales, grandes dificultades, reveses de fortuna y traicin. Lo ms comn es una sbita elevacin a posiciones de poder o riqueza, seguida de una cada desastrosa. Cuando los planetas estn entre Rahu y Ketu se verifica un gran xito material seguido de un fracaso estrepitoso. Cuando estn entre Ketu y Rahu, es seal de una fuerte crisis espiritual, depresiones profundas, aislamiento y auto reclusin. Las cualidades positivas de este Yoga son: Gran capacidad de concentracin y trabajo que conduce al xito. Capacidad de ver los acontecimientos de la vida con una perspectiva ms amplia y objetiva. Da una extraordinaria oportunidad al individuo de experimentar un crecimiento espiritual, si se comprende que los xitos y los fracasos no son retos personales sino lecciones que se deben aprender. Testo pubblicato su AstroClub http://it.egroups.com/group/astro_club Testo di Patrizia Grassi - tutti i diritti riservati.-