AnkeLa

1 kollko saLl dnevno provodlLe gleda[ucl 1v sapunlce?

a) ne gledam sapunlce
b) !edan do dva saLa
c) vlse od dva saLa
2 !esLe ll se lkada srell sa predrasudama na racun vaseg lll necl[eg gledan[a 1v sapunlca?
uA ko[lm a) 1o [e glupo
b) 1o [e gubl[en[e vremena
c) 1o su ba[ke za odrasle
nL
3 ua ll sLe lmall lkakve korlsLl od gledan[a sapunlca?
uA ko[e a) nauclo/la sam [ezlk
b) upoznao/la sam novu kulLuru
c) Cdmorlll sLe se nakon napornog dana
nL
4 SLa blsLe na[radl[e gledall
a) ollLlcku emlsl[u
b) 1v sapunlcu
c) 8eallLy show (8lg 8roLher Pouse larma 8lg Mama Pouse)
3 ZnaLe ll kollko se oLprlllke 1v sapunlca LrenLno emlLu[e na domaclm 1v sLanlcama?
a) !edna lll dvl[e
b) uvl[e do peL
c) eL l vlse
6 SLa mlsllLe zasLo su u danasn[e vrl[eme one Lako popularne?
a) ZaLo sLo l[udl lma[u vlska slobodnog vremena
b) !er su zanlml[lve l poucne
c) !er skrecu pazn[u sa sLvarnlh desavan[a
d) !er su svl glumcl/lce ll[epl/e l doL[eranl/e
7 na sLa blsLe radl[e lzdvo[lll vrl[eme?
a) ClLan[e kn[lge
b) Cledan[e sapunlce
c) rovoden[e vremena na lnLerneLu
8 ua ll sLe lkad zbog 1v sapunlce zanemarlll neku drugu obavezu?
uA
nL
9 kakav uLlca[ na drusLvo lma[u sapunlce po vasem mlsl[en[u?
a) ozlLlvan
b) negaLlvan
10 ko[l sLe spol?
a) Muskl
b) Zenskl
11 kollko lmaLe godlna?
Codlne

u poceLku Cabrl[ela zlvl u sLall nema [ednu nogu gluha [e sll[epa
neplsmena l slromasna nema za hranu pa [ede sl[unak

osll[e 100 eplzoda Cabrl[ela l vldl l cu[e
u 120Lo[ eplzodl lzrasLe [o[ noga
u 130Lo[ eplzodl posLa[e dlrekLor banke
u 230Lo[ eplzodl dobl[a upalu sll[epog crl[eva svl muskarcl u serl[l placu
u 300Lo[ eplzodl sazna[e da lma oca braLa ma[ku ocuha l svekrvu
l da su svl onl veoma bogaLl Le [e samlm Llm l ona bogaLa nasl[ednlca Svl
muskarcl u serl[l placu
u 312Lo[ eplzodl sazna[e da [o[ [e oLac sam sebl braL bllzanac a da [o[ [e
ma[ka umrla clm se rodlla Svl placu naroclLo se u Lome lsLlcu muskl
llkovl

uvl[e eplzode kasnl[e banka ko[u vodl bankroLlra svl [e mrze ona place svl
u serl[l placu lace l rezlser l scenarlsLa l koscenarlsLa

1a epope[a Lra[e cca 20 eplzoda

u 340 eplzodl vraca se do sLale u ko[o[ se rodlla l Lamo [o[ gaLara kaze da
ce lmaLl srece u zlvoLu lace Cabrl[ela place gaLara placu svl muskarcl u
serl[l place mo[a baba ko[a praLl Lu serl[u placem l [a [er [e Cabrl[ell
konacno krenulo

na kra[u posle 300 eplzoda prorocansLvo se lspunl mo[a baba pocln[e da
praLl drugu span[olsku serl[u u ko[o[ na poceLku Luslnda zlvl u sLall nema
[ednu nogu gluha [e l sll[epa


na[gorl slusa[ kada se govorl o uLlca[u Lelenovela na drusLvo dogodlo se u 8razllu 1992
godlne kada [e glumac Cullherme adua ublo koleglcu lz Lelenovele ue Corpo e Alma
uanlelu erez nalme Cullherme l uanlela su u serl[l Lumaclll l[ubavnl par no u nadolazeclm
eplzodama Lreball su se rasLavlLl L[ubomornl Cullherme opseslvno zal[ubl[en u uanlelln llk
ublo [e koleglcu na bruLalan nacln l n[eno Ll[elo odbaclo u bllzlnl brazllske favele uanlela [e
blla cerka Clorle erez ko[a [e zasluzna za mega hlL C Clone

Zbog lmaglnarnlh zlvoLa llkova ko[e praLe na Lelevlzl[l po[edlnl l[udl zanemare osobne
obveze u lndonezl[l [e vlada ob[avlla da [e nedopusLlvo da se zbog Lelenovele kassandra ne
lde na posao

Iako napisan prije vise od pola stoljeca (1953.) autor na vrlo lucidan nacin prikazuje nasu
realnost u kojoj nema mjesta za razmisljanje, razgovor, osjecaje, bliskost jer, poput sablasnih
likova u romanu, sve vise postajemo robovi raznih vrsta zidova s kojih brblja i blebece obitelj.
To je zapanjujuca vizija danasnjeg nacina zivota koji zivimo ili mislimo da zivimo okruzeni
elektronickim urenajima, (ne)komuniciramo elektronicki, putem minijaturnih slusalica
iskljucujemo se iz svijeta i slusamo elektronicku glazbu, postajemo dio elektronickog svijeta
pretvarajuci se u elektronicke marionete. Autor jasno iskazuje svoj protest protiv televizije
koja je tih godina bila u povojima jer smatra da daje krivu sliku zivota kao neprekidne zabave,
dokolice i pasivnosti i velica kult Iizicke ljepote, a pojedinac postaje pasivan konzument koji
nekriticki prima ponuneno i u tome uziva. Stoga autor ne podrzava ni internet jer kaze da
odvraca paznju i suvise pojednostavljuje realnost. Zapravo, biti lijep, sretan i uzivati u
svakom trenutku, to je svrha postojanja likova koji se koriste svim metodama kako bi u tome
uspjeli.
Fahrenheit 451
Ray Bradbury
Protivnici telenovela cesto kude idealizirani, imaginarni svijet koji one stvaraju u svojim
pricama. Po shvacanjima kriticara te serije su, sa svojim glamuroznim scenograIijama i uvijek
lijepim, dotjeranim glumcima, daleko od svakodnevnog zivota.
Jedna od glavnih meta kriticara su likovi, koji se pojavljuju, a nerijetko nalikuju karikaturama
sa stereotipnim osobinama. Umjesto da ih prikazuju sa vise aspekata, oni ih navodno svode na
jednodimenzionalne osobine, tako da na kraju ostaju samo kliseji (dobrota-zloba, ljubav-
mrznja, velikodusnost-zavist).
Mnogi psiholozi smatraju da publika koristi telenovele za bijeg iz stvarnosti. S gledista
kriticara, bljesteci svijet u telenovelama treba utjesiti zitelje sirotinjskih naselja i pomoci im
da prebrode socijalnu nejednakost, nepravdu i nasilje. Ako mnogi nesretni i od sudbine
kaznjeni likovi dozive pravdu, onda gledanost primjetno raste.
Meksicke telenovele se najvise prepoznaju po sterotipnim likovima i providnom radnjom.
Ucestali motiv je lijepa devojka koja se zaljubljuje u bogatog muskarca, dok njegova obitelj
pokusava sasjeci tu vezu u korijenu. Medutim, kriticari primjecuju, da su brazilske telenovele
kvalitetnije, imaju razradenije likove i inovativnije sadrzaje.
Najostrije kritike upucene europskim telenovelama su navodno losa adaptacija. Meksicka
redateljica Alicia Carvajal je bila zadovoljna scenarijom prve hrvatske telenovele Jilla Maria,
ali je ipak imala druge zamerke: "U Jilla Maria stalno se pusi i pife, a tako nesto fe
ne:amislivo u meksickim serifama, fer u tof :emlfi shvacafu edukativnu snagu telenovela kofe
se koriste kako bi mladi bili usmfereni u pravom smferu".
|1|

Njemackim produkcijama predbacuju sto se rade po modelu scenarija i rezije sapunica, a ne
telenovela. Tako je novinarka Melanie Ruprecht napisala za list Die Zeit: ,Nafveca greska fe
ta, sto se ovaf anr odbacufe kao besmislen i plitak. U latinoamerickim dravama fe on vaan
i ima :nacafnu drustvenu funkcifu. ,Zalfublfeni u Berlinu' (Jerliebt in Berlin) ce medutim u
nafbolfem slucafu i:nfedriti dvife nove slagerske :vife:de.'
|2|

SeI produkcijske kuce UFA Grundy, Rainer Wemcken, ovaj slucaj medutim gleda na sasvim
drugi nacin. On smatra da se strane telenovele na njemackom trzistu ne mogu ukorijeniti i
kaze: ,Ako jedna telenovela treba osigurati dobru gledanost, onda mora biti Made in
Germany'.
|

na[[ednosLavnl[l argumenL za dokazlvan[e Lvrdn[e da Lelenovela lma soclolosku funkcl[u nam[enskog
uLlca[a na mlsl[en[a sLavove l ponasan[a publlke [e LreLlran[e Lema od [avnog znaca[a kakva [e
zdravl[e L[ edukacl[a o bolesLlma l naclnlma n[lhovog ll[ecen[a l prevencl[e 1elenovele obradu[u
znaca[ne probleme kakvl su bolesL npr leukeml[a (lozos Je fomlllo) donacl[a ograna (keslstlte ue
cotpo e Almo) klonlran[e zavlsnosL od droge (O clooe) homoseksualnosL (los kolJoo) rellgl[skl
fanaLlzam lsLorl[skl znaca[ne argenLlnske llcnosLl (loJte cotoje) lLd

http://www.youtube.com/watch?v7XFequ7ygJw