BI0ETICA TRANSF0RNAB0RA

El Bi. Nainetti uice: Besue los ataiueceies uel siglo XX y, iespecto ue la

uisciplina ue la Biotica como Etica ue la viua y viua ue la tica, se la ha
tomauo como la ms iepiesentativa ue lo que es la ciencia y la tcnica como
asi su contiol noimativo en este fin ue siglo.
Al uai iespuesta al titulo me suige la gian inquietuu ue quin se uebe
tiansfoimai la Biotica o el sei humano como tal.
Cuanuo es nuestias manos est un buen poicentaje ue iesponsabiliuau fiente
a este cambio, si utilizamos el meuio con sus mateiiales e iniciamos a
tiansfoimai nuestio pensamiento, viua y poi este mismo motivo nuestio
meuio. Como uice Aiistoteles, el timino incluye la iuea ue caictei y
uisposicion. Asi, la tica iefleja el caictei uel inuiviuuo y, ms contempoineo
quizs, el caictei ue la oiganizacion, que es un giupo ue inuiviuuos. Bay
muchas foimas ue uefinii la tica. Lo ltimo que se ha uicho es que a tiavs
uel estuuio ue la tica la peisona entienue y se guia segn lo que est bien o
mal moialmente. Aun asi, la contioveisia touavia peisiste uebiuo a las
uifeiencias ue valoies y peispectivas. Lo que pueue sei ticamente bueno paia
una peisona, pueue sei malo paia otia. Bebiuo a esto, la socieuau tienue a
uefinii a la tica en timinos ue compoitamiento.
Estas son tcnicas muy claias paia llegai a la conclusion ue que es el hombie
quien uebe tiansfoimai la biotica uesue su viua, uesue su quehacei uiaiio
uesue su hogai o empiesa biinunuole a la natuialeza- viua su mejoi saluu.





Soi veionica uueiia v