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La Citadelle Du Musulman, Rappels et Invocations Selon Le Coran et La Sunnah Sa'Id Ibn Ali Ibn Wahf AI-Qahtaani

Traduit par

Rafeeda et BelIal Maudarbux

Revise et Corrige par Yo 'qub Cherif

Universite Islamique de Medine Revu par quatre etudiants de I'Universite Islamique de Medine

Cette publication a ete supervisee par la direction des publications et des editions au Ministere des Affaires Islamiques, des Waqfs, de la Predication et de l'Orientation Royaume d' Arabie Saoudite
1426H

Ministry of Islamic Affairs, 2005


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Al- Qaahtani, Said ibn Ali ibn Wahf La citadelle du musliman, rappels et invocations selon Ie Coran et Ia Sunnah. / Said ibn Ali ibn Wahf AIQaahtani .- Riyadh, 2002 144 p., 12x17 em ISBN: 9960-29-429-3 1- Invocation and award 212.92 de 1- Title 1423/5635./

Legal Deposit No. 1423/5635 ISBN : 9960-29-429·3 3 eme edition

2005

Le Messager d' Allah relata qu' Allah ordonna it Yahyaa ibn Zakariyya cinq comrnandements qu'il devait executer et transmettre aux enfants d'Israel...(le cinquierne comrnandemant etant ): " ...et je vous ordonne de vous souvenir d' Allah beaucoup car Ie rappel de Dieu est comme une citadelle Oil un homme vient pour se proteger quand il est vivement pourchasse par I'ennemi. Ainsi est Ie serviteur, il ne peut se proteger contre Ie demon qu'en se souvenant d'Allah Ie Tres-Haut. (Sahih AI-Jaami' #1724)
Ce livret (LA CIT ADELLE DU MUSULMAN) a ete traduit par INVITATION A L'ISLAM

Table Des Matieres


Introduction Le Merite Des Rappels I. Des invocations reciter lorsqu' on se reveille 2. L' invocation a reciter quand on s'habille 3. L' invocation a dire lorsqu'on porte des habits neufs 4. Des invocations qu'on recite a quelqu'un qui a porte des habits neufs 5. Avant de se deshabiller 6. Avant d'entrer dans les toilettes 7. Lorsqu'on sort des toilettes 8. Quand on commence I'ablution 9. Des invocations reciter apres I'ablution 10. Quand on sort de Ia maison 11. L'invocation reciter lorsqu'on rentre chez soi 12. L'invocations reciter en allant la rnosquee 13. En entrant dans la mosquee 14. En sortant de la mosquee 15. Des invocations reciter pendant l'appel du muezzin 16. Des invocations reciter lorsqu' on commence la priere (apres Ie takbir) 17. Des invocations appropriees au Roukou (l'inclinaison) 18. Des invocations reciter lorsqu' on se leve du Roukou, en position debout , 19.Des invocations reciter pendant la prosternation (sujoud) 20. Des invocations reciter en etant assis entre les deux prosternations 21. Quand on se prosterne pour la recitation du Coran 22. Pendant Ie Tashahhud 23. Formule de la priere sur Ie prophete 24. Des invocations apres Ie Tashahhud et avant Ie salaam ( salut final) 25. Des invocations a reciter apres Ie salaam (salut final) 26. Des invocations pour la consultation du sort (Al-Istikharaah) 10 12 15 17 17 18 19 19 19 19 19 20 21 21 22 22 23

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24
30 31 32 34 35 35 36 37 43 47

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27. Des invocations reciter "Le Matin et dans-l'apres-rnidi" .48 28. Des invocations avant de dormir 58 29. Des invocations reciter lorsqu'on se reveille la nuit et change de position 65 30. Des invocations reciter par celui qui est envahi par I'insomnie, la frayeur et l'inquietude durant son sommeil.. ... 66 31. Des invocations a reciter par celui qui fait un beau ou un mauvais reve 66 32. Qunuut AI-Witr 67 33. Des invocations reciter apres la salutation finale de la priere de Witr 69 34. Des invocations a reciter en cas d' angoisse et de tristesse 69 35. Des invocations a reciter en cas d'affliction 71 36. Invocation lors de la rencontre avec I'ennemi ou quand on a peur d'une autorite 72 37. L'invocation de celui qui est atteint de doute dans sa foi 72 38. Des invocations reciter pour I'acquitation des dettes 73 39. Invocation pour celui qui est atteint par Ie chuchotement au cours de la priere ou de la lecture 74 40. Des invocations reciter devant une difficulte 74 41. Des invocations reciter apres avoir commis un peche 75 42. Des invocations reciter contre les suggestions du demon 75 43. Des invocations a reciter apres un malheur. 76 44. En placant des enfants sous la protection d' Allah 77 45. Des invocations propres lors des visites aux malades 77 46. Merite de la visite au malade 78 47. Les invocations d'un malade qui a perdu I'espoir de vivre 78 48. Instruction pour un mourrant 79 49. Des invocations a reciter lorsqu'on est victime d'une calamite 80 50. Des Invocations a reciter en fermant les yeux du mort 80 51. Des invocations a reciter pour Ie defunt pendant la priere funebre 81 52. L'invocation reciter pour avancer la recompense pendant la priere funebre 83 53. Des Condoleances 84

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Quand on place Ie mort dans la tombe ····················· 85 Apres avoir enterre Ie defunt 85 En visitant les tombes ·· 85 l'invocation reciter en temps venteux 86 Des invocations a reciter lorsqu'on entend Ie grondement du tonnerre 86 59. Des invocations a reciter pour demande d'une pluie 86 60. Des invocations a reciter pendant la pluie 87 61. Apres la pluie 87 62. L'invocation pour avoir Ie ciel clair 88 63. L'invocation reciter lors de la premiere vision de la nouvelle lune 88 64. Des invocations a reciter lors de la rupture du jeune 88 65. Des invocations reciter avant de manger 89 66. A la fin du repas 90 67. L' invocation faite par I' invite pour son hote 91 68. L' invocation reciter en faveur de celui qui offre a boire ou celui qui en avait I'intention 91 69. L'invocation reciter Jors de la rupture du jeune chez quelqu 'un 91 70. L'invocation dite par un jeuneur lorsqu'on lui offre manger arors qu'il ne rompt pas son jeune 92 71. L'invocation reciter lorsqu'on voit les premiers fruits de la saison 92 72. Des invocations reciter lorsqu'on eternue 93 73. L'invocation a reciter en guise de souhaits aux nouveaux maries 93 74. L'invocation faite par Ie marie la nuit des noces ou lorsque l'on achete une monture 93 75. L'invocation reciter avant la relation sexuelle 94 76. Quand on est en colere 94 77. L'invocation reciter en voyant quelqu'un dans une epreuve .94 78. L'invocation a reciter dans une assernblee ou reunion ...etc ...... 9S 79. L' invocation reciter pour I' expiation des peches avant de quitter une assernblee ou reunion etc 9S • Des invocations reciter pour cloturer une assernolee 96 80. Repondre quelqu 'un qui nous dit : (Qu' Allah te pardonne) .. 97

54. 55. 56. 57. 58.

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81. Des invocations reciter celui qui te fait une faveur. . .. I ~ 82. Protection contre Dajjaa 83. L'invocation a reciter pour celui qui exprime son amour pour toi, pour faire plaisir Allah 84. L'invocation reciter celui qui t'a offert une partie de ses biens 85. L'invocation a reciter a quelqu'un qui acquitte ses dettes 86. L'invocation reciter par peur de commettre Ie Shirk 87. Repondre a I'invocation de quelqu'un apres lui avoir offert un cadeau ou l'aumone 88. L'interdiction d'attribuer les choses aux augures 89. L'invocation reciter lorsqu'on s'installe sur une monture (ou n'importe quel moyen de transport) 90. L' invocation pour Ie voyage 91. L' invocation reciter lors de I' entree dans une ville ou un village etc 92. Des invocations reciter quand on entre au marche 93. L'invocation reciter quand la monture (ou Ie moyen de transport) perd l'equilibre 94. L'invocation reciter par Ie voyageur pour Ie resident... 95. Des invocations reciter par Ie resident au voyageur 96. Des invocations a reciter en montant ou en descendant 97. L'invocation du voyageur a I'approche du crepuscule 98. L'invocation reciter lors d'un arret ou d'un campement quelque part 99. En retoumant du voyage 100. Ce qu 'on doit reciter en apprenant une bonne ou une mauvaise nouvelle 10 I. Le mente de la salutation sur Ie Messager d' Allah ~ 102. Le mente de repandre la salutation (salaam) 103. L'invocation a reciter lorsqu'on en tend Ie chant du coq ou Ie braiment de l'ane 104. L'invocation a reciter lorsqu'on en tend l'aboiement du chien la nuit.. 105. L'invocation reciter apres avoir insulte quelqu'un 106. Ce que dit Ie musulman quand il fait l'eloge de son frere 107. L'invocation reciter entre Ie coin

97 97 98 98 98 99 99 100 IOO 101 102 103 104 104 104 105 105 106 106 107 107 108 108 109 109 109

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Yemenite et la pierre noire (a la Ka'bah) ~ 109 10S.Des invocations reciter As-Safa et Al-Marwa 110 109. Lejourd 'Arafah 111 110. En arrivant (AI-Mash'ar Al-Haraam) 112 111. Lorsqu' on jette des pierres au Jamaraat 112 112. A la Pierre Noire 112 113. L' invocation reciter contre un ennemi 113 114. Ce qu'on doit reciter quand on a peur de quelqu'un 113 115. Ce qu'on doit reciter au moment de la stupefaction et la joie 113 116. Ce qu'on doit faire quand on apprend une bonne nouvelle .. 114 117. Ce qu' on doit reciter et faire lorsqu' on ressent des douleurs dans son corps 114 liS. Ce qu'on doit reciter quand on a peur d'atlliger quelque chose ou quelqu'un de son oeil... 114 119. Les etiquettes respecter la tornbee de la nuit. 115 120. La Talbiyah 116 121 . Ce qu' on doit reciter lorsqu' on est surpris 116 122. Ce qu'on doit reciter un Kaafir lorsqu'il eternue 116 123. De ce qu'on doit repondre au salut d'un kaafir 117 124. Lorsqu'on est insulte pendant qu'on jefine 117 125. Lorsqu 'on egorge un animal ou on fait un sacrifice 117 126. Ce qu'on doit reciter pour repousser la ruse des demons obstines 117 127. Chercher Ie pardon de Dieu et se repentir Lui lIS 12S. Le mente du rappel d' Allah et Sa glorification 119 129. Comment Ie Prophete :II faisait Ie tasbih 125 • References des hadithes 127

Les Savants ont diverses opinions sur la comprehension de certaines invocations, dans ce cas, soit on cite l'opinion qu 'on considere etre la plus forte ou on cite seulement l'une des opinions emises si on voit qu'elles sont toutes de force egale. ~ • Le mot est prononce avec un ~ ~ prolongement de la lettre (J) c. a.d.

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Allah le Beni le TresHaut.

Que la paix et la benediction d'Allah soient sur Lui.'


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Qu' Allah soit satisfait de Lui.

Qu' Allah lui fasse misericorde, Traduit: "Gloire a Allah" la signification complete etant: "Je glorifie Allah et je I'eloigne de tous les defauts et manquements."
• Voir la note 26

Introduction
Louange it Allah, nous Le glorifions, Son pardon contre personne Lui demandons Ie mal de nos le guider.Je et je

aide et invoquons celui qui

peches, celui qui fut guide personne ne peut I' egarer et est egare L'Unique, ne peut ternoigne qu'il n 'y a point de divinite digne d 'adoration sauf Allah, Messager, qui n'a point d'associe temoigne aussi que Muhammad est Son Serviteur et Son que la benediction d' Allah soit sur Lui, sa famille, ses compagnons, et tous ceux qui le sui vent sur

le droit chemin jusqu 'au Jour Demier. Ensuite ... Ceci est un sommaire d 'une partie de mon livre intitule :
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J'ai resume et edite la partie: "LES INVOCATIONS" en format de poche afin qu'il soit mieux approprie pendant les voyages. Done je me suis restreint it ne citer que les invocations et quelques references seulement. Quiconque veut plus d'informations sur un sujet en particulier ou un compagnon ou plus de references, qu'il se refere it I' original. Je demande done it Allah, par ses plus beaux noms et attributs qu'il mette de la sincerite dans ee modeste travail et qu'il m' en fasse beneficier dans cern onde e t dans I' au-dela, ainsi que ceux qui Ie Iisent, qui Ie pubIient et qui Ie propagent car Allah est capable de tout. Que la benediction d' Allah soit sur notre prophete, sur ses compagnons, et sur tous ceux qui Ie sui vent sur le
10

bon cheminjusqu'au Jour Demier Ce mots de safar: 1409H

L'auteur .

••••••••• •••

11

Le Merite Des Rappels.


Allah

Jl.tU a dit :
( 9J'.;5J')J ~ IJ~IJ ~_?)I ~/,s')lt)
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'Evoquez-Moi ( par la pensee et les actes) et Je vous aurai presents a l'esprit. Rendez-Moi grace et ne Me reniez point. 'I

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'0 vous qui croyez! Evoquez Allah d'une facon abondante. ,2

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'Ceux et celles qui ne cessent d'evoquer Allah (en pensee et en paroles), ceux-la, Allah leur a prepare une absolution et une recompense enorme, 'l
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'Et invoque ton S~igneur~en toi-meme, en hum{lite et crainte, a mi-voix, Ie matin et Ie soir, et ne sois pas du
1 2

Al-Baqarah: 152. AI-Ahzaab: 41. Al-Ahzaab: 35.

12

nombre des insouciants.' Le Prophete;'ia dit: 'Celui qui invoque Allah et celui qui n e I 'invoque pas, s ont c omparables a u vivant eta u

mort."
II a aussi dit: 'Ne voulez vous pas que je vous indique la meilleure des bonnes oeuvres, la plus saine et la plus elevee en grade aupres de votre Maitre, qui fait elever VOl> grades (avec Lui), et qui vous sera mieux que d'aller depenser l'or et l'argent, ou affronter vos ennemis?' lIs (les compagnons) dirent: 'Certes oui! Informe nous. ': "C'est la mention d' Allah

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Reprit-il.s

Le Prophete a aussi dit: 'Allah

J\..,..j dit:

'Certainement Je

suis comme .Mon serviteur M'a presume etre, Je suis aupres de lui it chaque fois qu'il me mentionne, s'il Me mentionne en lui-merne, Je le mentionnerai en Moimerne, s'il Me mentionne en public, Je Ie mentionnerai dans un public meilleur encore, S'il s'approche de Moi d'un empan, Je Me rapproche de lui d'une coudee, et s'il se rapproche de Moi d'une coudee, Je Me rapproche de lui d'une brasse, et s'il vient it Moi it petits pas, Je
Al-A'raaf 205

Al-Bukhari annexe au Fath (11 1208) et Mouslim (1 1 539) en


ces tennes : "L'image de la maison ou Allah est invoque et celie ou il n'est pas invoque est celIe d'un vivant et d'un mort". At- Tinnizi (5 1 459) et Ibn Maajah (2 1 1245), voir Sahih Ibn Maajah (2 1 316) et Sahih At-tirmizi (3 1139).

13

M'avancerai vers lui toute vitesse." •Abdullaah Ibn Busr rapporta qu 'un homme vint chez Ie prophete (s.a.w) et lui dit: 0 Messager d'Allah les rites de l'islam sont trop pour moi, montre moi done quelque chose auquel je rn'accrocherai.Tl repondit: Ne cesse jamais de te souvenir d' Allah par ta langue'S Le prophrete a aussi dit : 'Celui qui lit une lettre du livre de Dieu. une bonne action passera son actif, et la bonne action sera decouplee, je ne dis pas que alif, laam, mim forment une seule lettre mais alif est une lettre, laam est une lettre et mim est une lettre." II a aussi dit : Qui parmi vous aimerait aller tous les matins But/wan ou AI-' Aqiq (ce sont les noms de deux vallees Madinah ) et retoumer ensuite avec deux chamelles sans avoir commis aucun peche ni avoir rompu de r elation a vee I es p roches? N ous dimes: N ous t ous aimerions cela, 0 Messager d' Allah. II dit : Allez done la mosquee et apprenez ou lisez deux versets du Coran, eel a est mieux que deux chamelles et trois (versets) sont mieux que trois (chamelles) et quatre (versets) sont mieux que quatre (chamelles) et ainsi de suite.'!"

Le Prophete
7

a aussi dit: 'Celui qui s'assoit

tout en

A1-Bukhari (5 1175) et Mouslim (4/2061). Cette expression est de A1-boukhari. 8 At- Tirmizi (5 1 458) et Ibn Maajah (2 1 1246), voir Sahih AtTirmizi (3 1 139) et Sahih Ibn Maajah (2 1 317).
9

At-Tirmizi (5 1175), voir: Jaami As-Saguir (5/340). Muslim 1/553.

Sahih At-Tirmizi (3/9) et Sahih Al-

10

14

n'invoquant pas Allah et celui qui s'est couche sans mentionner Ie nom de Dieu auront neglige un devoir envers Allah.' II II a aussi dit: "II n 'y a point de gens qui s 'asseyent dans une assemblee dans laquelle on n 'a pas mentionne Ie nom d'Allah ni prie en faveur du Prophete ~ sans qu'ils n'eprouvent un regret. Si Allah veut, Illes chatiera et s'll veut, II leur pardonnera?" De la rnerne facon, il ~ a dit: "II n 'y a point de gens qui quittent une assemblee n ayant

point

evoque

et

mentionne Allah sans qu'ils ne soient it l'image de ceux qui quittent Ie cadavre d'un ane decompose et ils regretteront leur negligence" .13

***

II 12 13

Abou Daoud (4/264) et les autres, voir: Sahih AI-Jaami' (5/342). At- Tirmizi, voir: Sahih At- Tirmizi (3/140). Abou Daoud (4/264) et Ahmad (2/389), voir: Sahih A I-Jaami' (5/176).

15

1. Des invocations a reciter Iorsqu'on se reveille


(1)
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'Louange Dieu qui nous a fait vivre apres nous avoir fait mourir, la resurrection se fera vers Lui. (2)

Le Prophete ~ a dit:' quiconque se reveille la nuit et puis recite:

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...

'II n 'y a de divinite qu' Allah, I'Unique, sans associe, a Lui la Royaute, Lui la Louange, II est puissant sur toute chose, g loire a Dreu, l ouange a Dteu, I I n 'yap oint de divinite en dehors de Lui, Dieu est grand, II n 'y a ni puissance ni force qu'en Dieu. Le Plus Haut, Le SA' upreme .

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...et puis il supplit:

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Dieu pardonne-moi, '

...sera pardonne"

AI· Walid a dit, "ou il a dit: 'et demande, if sera exauce


16

puis s 'il fait exaucee. " (3)

ses ablutions

et prie,

sa priere

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'Louange Dieu, qui m'a faitjouir de la sante, a retourne mon arne et m' a permis de penser Lui'. (4)
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190-200:
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Du verset :190 d 'Aal Imran jusqu

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la fin du chapitre .

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2. L' invocation s'habille.


(5)
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a reciter quand on
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'Louange a Allah qui m' a habille de ce vetement et qui me 1' a a ccorde sans a ucune puissance, n i force de rna part.'

3. L' invocation a dire lorsqu' on porte des habits neufs.

17

(6)

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'O! Allah, it Toi la Louange, c'est Toi qui m'en a habille, je Te demande de m'accorder son bien et Ie bien de ses fins. Et je me refugie aupres de toi contre son mal et Ie mal qui pourrait provenir de son usage.'

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4. Des invocations qu'on recite a quelqu'un qui a porte des habits neufs.
(7)
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~Use-Ie,Allah Ie remplacera (par un autre)" ~
(8)
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'Que tes vetements soient neufs,que ta vie soit digne de louange et que tu meures en martyr".'
14 15

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Cela veut-dire : un souhait de longevite. Martyr (chahid) : C'est celui qui meurt combattant les rnecreants pour que la Parole d' Allah soit la plus haute ou pour la defense de l'Islam. II y a d'autres significations rapportees dans la Sounna telles que: celui qui meurt defendant sa vie, ses biens ou sa famille ; la femme qui meurt des suites d'un accouchement difficile ; celui qui meurt noye ...etc.

18

5. Avant de se deshabiller
(9)

'Au nom d' Allah. '

6. Avant d'entrer dans les toilettes


(10)
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'(Au nom d'Allah).O Allah! Je cherche refuge aupres de Toi contre les demons de la race male et femelle.'

7. Lorsqu on sort des toilettes


(11 )

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'Je Te demande ( O! Allah) pardon.'

8. Quand on commence l'ablution


(12)

'Au nom d' Allah. '

9. Des invocations I'ablution.

a reciter apres

19

(13)

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'Je temoigne qu'il n 'y de divinite qu'Allah, seul, sans associe, et je ternoigne que Mohammad est son esc1aveet Messager.'
(14)

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(15)

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'Seigneur Dieu! Fais que je sois des repentants et des purs.'

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'Mon Dieu! Gloire a Toi et Louange a Toi, je temoigne qu'il n'y a de divinite que Toi , Je Te demande pardon et je me repens a Toi.'

10. Quand on sort de la maison


(16)

'Au nom de Dieu, Je m'en remets entierement a Dieu, il n 'y a ni force ni puissance que par Dieu.'

20

(17)

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J~ ,ill ~ , r-ili( jf ~f

'Seigneur, preserve-moi de rn'egarer ou d'egarer les autres, de pecher" ou de subir un peche, d'etre injuste ou de subir une injustice, de comrnettre un acte d'ignorance ou d'etre (victime) d'une ignorance.'

11. L'invocation a reciter lorsqu' on rentre chez soi


(18)

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'Au nom d' Allah, nous sommes rentres et au nom d' Allah nous sommes sortis; A Dieu notre Seigneur nous nous en remettons.'

12. L'invocations

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(19)
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16

C'est-a-dire de corrnnettre un peche malgre moi.

21

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'Seigneur mets de la lumiere dans mon coeur, une lumiere dans rna langue, une lumiere dans mon ouie, et une lumiere dans rna vue. Fais qu'il y ait une lumiere derriere moi, une lumiere devant moi, une lumiere audessus de moi, une I umiere a u-dessous de m oi, 0 m on Dieu accorde-moi une lumiere, '

13. En entrant dans la mosquee


(20)
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'Je cherche refuge aupres d' Allah, Le Sublime, en Sa Noble Face et en Sa Puissance Etemelle, contre satan Ie lapide, Au nom d' Allah, que la benediction et la paix soient sur Ie Messager d' Allah. 0 Allah, ouvre-moi, les portes de Ta Misericorde. '

14. En sortant de la mosquee

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'Au nom d' Allah, que Ia benediction et Ia paix soient sur Ie Messager d' Allah, 0 Allah, je Te demande de m'accorder de Ta grace. 0 Allah, protege-moi contre satan Ie lapide. '

15. Des invocations a reciter pendant I'appel du muezzin


(22) 'II est recommande de repeter ce que Ie muezzin dit (celui qui fait /'appel la priere) I 'exception de ces phrases:

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'Venez it Ia priere, Venez it Ia felicite' au lieu de cela il doit dire:

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'II n'y a ni force ni puissance qu'en Dieu.' (23) Aussittit qu 'on entend fa declaration muezzin, on doit reciter ce qui suit: de fa foi du

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'Je ternoigne qu'il n'y a d'autre divinite qu'Allah, I'Unique. II rr'a pas d'associe, et que Mohammad est Son serviteur et Son messager; j'ai accepte Dieu comme

23

Seigneur, Mohammad comme Messager et l'islam comme religion. ' •Apres avoir repondu a l'appel du muezzin, on doit dire Ie salut sur Ie prophete lfi '
(25) (24)

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'Seigneur Dieu! Seigneur de cet appel parfait, et la priere etemelle, accorde a Mohammad la place eminente" et la superiorite", et envoie-Ie au poste glorieux" que Tu lui a promis, certainement, Tu ne manques jamais a ta promesse.'
(26)

Chacun doit faire des invocations pour soi-meme, / 'invocation entre / 'appe/ du muezzin et / 'iqaamah, est toujours exaucee.

16. Des invocations a reciter Iorsqu' on commence la prieretapres le takbir]


17 C'est une station au Paradis.
18 19

C'est un rang au-dessus de toutes les autres creatures. Celui dont toutes les creatures feront l'eloge afin qu'il intercede aupres d' Allah pour que Ie jugement soit fait rapidement et que les gens puissent se departir de la longue attente ; ou celui qui jouera Ie role d'intercesseur.

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'Seigneur eloigne-moi de mes peches comme Tu as eloigne I 'Est de I 'Ouest, Seigneur purifie-moi de mes peches comme on purifie la robe blanche de la souillure, Seigneur lave-moi de mes peches avec la neige, I'eau et la grele.'
(28)

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'Gloire a Toil Seigneur, Louange a T oi, B eni s oit Ton nom, Exaltee soit Ta grandeur, II n'y a d'autre divinite que Toi.'

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'Je toume rna face vers Celui Qui a cree les cieux et la terre. Je ne suis pas au nombre des polytheistes, rna priere, mes pratiques religieuses, rna vie et rna mort appartiennent a Dieu, Seigneur des mondes. Il n' a nul associe, j'en ai recu l'ordre et je suis du nombre des musulmans. Seigneur, Tu es Ie Souverain, il n'y a de divinite que Toi. Tu es mon Seigneur et Je suis Ton serviteur, j'ai ete injuste envers moi-meme et j'ai avoue mes peches, alors absous-les moi tous,car nul autre que toi ne peut absoudre les peches et guide-moi a la meilleure morale, car nul autre que Toi ne peut y guider, et protege-moi de la mauvaise morale, car nul autre que Toi ne peut en proteger, me voila a Ta disposition, et pret a Te satisfaire, tout Ie bien est entre Tes mains et Ie mal ne provient pas de Toi20, je suis (cree) par Toi et vers Toi
20

Allah ne cree rien qui soit un mal pur depourvu de tout bien ou ne contenant aucun profit, sagesse ou misericorde tout comme il ne p unit p ersonne i njustement. Une chose p eut base de sa creation perspective lorsqu'on la considere

e tre bonne

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dans une certaine regarde un

et mauvaise en meme temps lorsqu'on

26

je retoumerai, Beni et Exalte sois-Tu , Je te demande pardon et je T' exprime mon repentir. ' (30)
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'0 Allah, Maitre de Jibra'Il, Mika'Il et Israfil. Createur des cieux et de la terre. Le Connaisseur du visible et de l'mvisible. Tu es le Juge de Tes serviteurs dans leurs divergences. Guide-moi vers la verite par Ta permission, dans ce sur quoi ils ont diverge, car certainement Tu guides celui qui Tu veux dans le chemin droit.' (31)

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autre aspect. Allah a cree Ie Demon avec qui II soumet Ses serviteurs

a parmi eux ceux qui detestent et D'autres par contre, ont fait

combattent Ie Demon ainsi que sa voie et Ie prennent avec ceux qui Ie suivent pour ennemis. serment d'allegeance non dans Ses actions. au Demon et sui vent ses pas. Done Ie mal

existe dans la creation d' Allah par Sa volonte et Sa sagesse et

27

'Dieu est Ie plus grand, Dieu est Ie plus grand, Dieu est Ie plus grand. Beaucoup de Louanges a Dieu, Beaucoup de Louanges a Dieu, Beaucoup de Louanges a Dieu. Gloire a Dieu a Ia pointe et au declin du jour.' (trois fois) 'Je cherche refuge aupres de Dieu contre satan Ie lapide, contre ses souffles, ses suggestions, et ses pieges. '
(32) Lorsque Ie Prophete 11 se reveillait pendant la nuit pour faire ses prieres if recitait :
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'0 Allah, t outes Ies I ouanges t 'appartiennent. T u e s Ia lumiere des cieux, de la terre et de tout ce qui s'y trouve. Toutes les louanges t'appartiennent. Tu es le regisseur des cieux, de la terre et de tout ce qui s'y trouve. Toutes les louanges t'appartiennent, Tu es le Maitre des cieux, de la terre et de tout ce qui s'y trouve. Toutes les louanges T'appartiennent et a Toi la royaute des cieux, de la terre et de tout ce qui s'y trouve. Toutes les louanges t'appartiennent. Tu es le Roi des cieux et de la terre et toutes les louanges t'appartiennent. Tu es la Verite, Tap romesse est verite, Ta parole est verite, Ta rencontre est verite. Le paradis est vrai, le feu de I'enfer est vrai, les prophetes sont vrais, Mouhamad est vrai et I'heure est vraie. 0 Allah je me suis soumis a Toi, et sur Toi j'ai compte et en Toi j'ai cru et vers Toi je me suis retoume en repentance, pour Toi j'ai dispute et vers Toi je retoume mon jugement, alors pardonne mes peches que j'ai commis et que je commettrai, ce que j'ai fait en secret et ce que j'ai fait en apparence . Tu es AIMouquadim et Al-Mou'akhir". II n'y a de dieu que toi.
21

AI-Mouquadim

et Al-mou'akhir

: (Celui qui avance et retarde) :

29

Tu es mon Dieu. II n'y de dieu que Toi."

17. Des invocations appropriees au Roukou (l'inclinaison)


(33)

'Gloire (34)

a Mon

Seigneur le Sublime.'

(Trois fois)

'Gloire Toi mon Dieu notre Seigneur, et Louange , Seigneur absous-moi. ' (35)

a Toi

'Glorifie sois-Tu et que Ta Saintete soit magnifiee, Seigneur des Anges et de l'Esprit [Rouh (Jibra'il)].' (36)

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Cela veut-dire qu'Allah fait avancer et favorise qui II veut parmi Ses creatures, comme II retarde et retient qui II veut suivant Sa sagesse. Par exemple : Ie fait de favoriser un homme sur Ie reste de Sa creation, les Prophetes sur Ie reste de l'humanite et Mouhammad " sur tous les autres prophetes et messagers ...etc.

30

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'Seigneur pour Toije me suis incline, en Toij'ai cru, et Toi je me suis soumis. Mon ouie, rna vue, mon cerveau, mes os, mes nerfs et tout ce que mes pieds portent sont humbles devant Toi .' (37)
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'Gloire au Roi absolu, au Tout Superbe, et au Tout Sublime.' Puissant, au Tout

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18. Des invocations a reciter lorsqu' on se leve du Roukou, en position debout


(38)

'Que Dieu entende ceux qui le louent. (39)


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'Notre Seigneur Toi les Louanges Louanges, bonnes et benies. '


22

et beaucoup de

Cette invocation est prononcee quand on se remet debout ( apres r inchinaison ).

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'Qui remplissent les cieux, la terre, ce qui est entre eux et qui n'importe quelle chose que Tu veux, Tu es digne de Louanges et de Gloire. Ce sont les paroles les plus veridiques qu'un serviteur puisse dire. Nous sommes tous Tes serviteurs, nul ne peut repousser ce que Tu as decide de donner, ni donner ce que Tu as refuse. La richesse et la grandeur ne serviront a personne, car c' est Toi qui les accorde.'>

19. Des invocations a reciter pendant la prosternation (sujoud)


(41)

'Gloire
(42)

a mon Seigneur Ie Tres-haut,


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23

Cette invocation est faite facultativement precedente.

et conjointement

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32

'Gloire Toi mon Dieu notre Seigneur, Louange Seigneur absous-moi.' (43)

a Toi,

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'Glorifie sois-Tu, que Ta Saintete soit Seigneur des Anges et de Rouh (libra'eel).· (44)
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'Seigneur je me suis prosteme pour Toi, en Toi j 'ai cru, Toi je me suis soumis, Mon visage s'est prosterne devant Celui qui I' a cree, L' a faconne et lui a accorde son ouie et sa vue. Beni soit Dieu, Ie parfait Createur. ' (45)

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'Gloire au Roi absolu, au Tout-Puissant, au Tout Superbe et au Tout Sublime.' (46)

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'Seigneur pardonne-moi to us mes peches, les excusables

33

parmi eux ainsi que les graves, les premiers ainsi que les demiers, ce que U' ai commis) apparenee et ce que U' ai commis) en secret.' (47)
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'Seigneur je cherche refuge en Ton agrement contre Ta colere, en Ton pardon, contre Ton chatiment, je me refugie aupres de Toi contre Toi. Je ne puis denombrer des Louanges pour Toi. Tu es comme Tu T'es loue Toimeme.'

20. Des invocations a reciter en etant assis entre les deux prosternations
(48)

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'Seigneur pardonne-moi, Seigneur pardonne-moi.' (49)

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'Seigneur pardonne-moi, Sois clement envers moi, guidemoi, Rends-moi satisfait, accorde-moima subsistance et eleve-moi. ' 34

21. Quand on se prosterne pour Ia recitation du Coran


(50)

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'Mon visage s'est prosterne devant Celui qui l'a cree et lui a accorde son ouie et sa vue par Sa force et Sa puissance. « Beni soit Dieu le parfait Createur.x' (51)
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'0 Allah, ecris-moi par elle (lecture) une recompense, decharge-moi par elle d'un fardeau (peche), garde-l a chez Toi comme epargne et accepte-la de moi comme tu l'as acceptee de Ton serviteur Daoud."

22. Pendant Ie Tashahhud>


(52)

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24 Ce que l'on recite pendant la position assise apres deux rakaats

ou

a la fin de

la priere.

35

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'At-Tahiyyaatv est pour Allah. Les Salutations, les prieres, et les meilleures oeuvres appartiennent a Allah. o Prophete que la paix soit sur toi ainsi que la misericorde et la benediction de Dieu. Que la paix soit sur nous et les saints serviteurs de Dieu, je temoigne qu'il n'y a d'autre divinite qu'Allah et je temoigne que Mohammad est Son serviteur et messager .'

23. Formule de Ia priere sur Ie prophete

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(53)

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C'est-a-dire

Toutes

les

expressions

indiquent

la

glorification d' Allah, Son existence eternelle, Sa perfection et Sa souverainete,


26

: Le louer et I'exalter

dans la plus haute des

assernblees : celie des anges les plus rapproches d' Allah.


27

(Ji) a ete traduite dans son sens Ie plus large. Certains savants sont d'avis que Ie sens est plus specifique et signifie : ceux qui I'ont suivi parmi les membres de sa famille.

36

Muhammad, comme Tu as prie sur Ibrahim et sur la famille d 'Ibrahim. T u e s vraiment digne de Louange et de Gloire, 0 mon Dieu repands Tes benedictions sur Mohammad et sa famille, comme Tu les a repandues sur Ibrahim et sur sa famille. Tu es vraiment digne de Louange et de gloire.'
(54)

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'0 mon Dieu prie sur Mohammad, ainsi que sur ses femmes et sa descendance comme Tu as prie sur la famille d'lbrahim. Repands Tes benedictions sur Mohammad, ainsi que sur ses femmes et sur sa descendance c omme T u Ies a s r epandues sur Ia famille d'lbrahim. Tu es vraiment digne de Louange et de Gloire.'

24. Des invocations apres Ie Tashahhud et avant Ie salaam (salut final)

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37

supplice de la tombe, contre le supplice de I'enfer, contre la tentation de la vie et de la mort et contre le mal d'AIMaseeh Ad-Dajjaal>.' (56)

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'0 mon Dieu je cherche refuge aupres de Toi contre le supplice de la tombe et je me refugie aupres de Toi contre la tentation de I' Antechrist, Je me refugie aupres de Toi contre la tentation de la vie et de la mort. 0 mon Dieu je cherche refuge aupres de Toi contre les peches et I' exces de dettes. '

28 L'apparition

de Ad-Dajjaal est run de grands signes precurseurs et rune des plus grandes epreuves seront soumis les hommes. Chaque prophete en a

de la fin du monde auxquelles

mis son peuple en garde. II sera suivi par la rnajorite des gens. II apparaitra a Asbahaan, Iran quand les Musulmans conqueriront Constantinople. II sera dote de forces exceptionnelles et fera voir faux ce qui est vrai et vice versa. II pretendra etre juste, puis prophete et enfin Dieu.ll sera borgne de l'oeil droit, ce qui est une preuve claire qui contredit sa pretention Ia d ivinite, car

cela est un signe d'imperfection soit-il ou illettre.

indigne

de Dieu. Le mot

KAFIR sera ecrit entre ses yeux et sera lu par tout croyant, lettre

38

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'0 mon Dieu, j'ai ete exagerement injuste envers moimeme, nul n'absout les peches en dehors de Toi, alors, accorde-moi une absolution de chez Toi,29et sois clement envers moi, Tu es le tout clement, le tout misericordieux .' (58)
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'0 mon Dieu, pardonne moi (les peches) passes et futurs, que j 'ai fait en secret ou apparence , pardonne-moi mes exces et ce dont Tu es plus informe que moi, Tu es celui qui avarice. Tu es AI-Mouquadim et Al-Mou'akhir," il n'ya de divinite que Toi.'

29

C'est-a-dire

. de Ta Grace infinie que je ne mente pas (a cause

de mes peches) et un pardon qui sied


30

a Ta

large Generosite,

Voir la note 21 .

39

(59)

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'0 Allah aide-moi pour que je me souvienne toujours de Toi pour que je T'exprime rna reconnaissance pour que je T'adore de Ia meilleure facon .' (60)
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'0 Allah je Te demande de m'accorder Ie paradis et je cherche refuge aupres de Toi contre I'enfer.'

31 C'est-a-dire

: L'afTaiblissement

du corps et de I 'esprit d ii

la

vieillesse.

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'0 Allah, parce que Tu connais I'invisible et Tu peux tout creer, fais moi vivre tant que la vie me soit un bien et recois mon arne si Tu sais que la mort me fera un bien. o Allah je T'implore de m'accorder Ta crainte en secret et en public, Ie mot de la loyaute dans la satisfaction et dans la colere, la moderation dans la pauvrete et dans la richesse, une felicite intarissable une joie des yeux incessante, la satisfaction en matiere de la destinee et la vie joyeuse apres la mort. Je T'implore la jouissance de regarder Ta face. L'envie de Te rencontrer sans qu'aucun mal ne me nuise ni une tentation qui m'egare, 0 Allah, embellis-nous par la parure de la foi et fais en sorte que nous soyions de ceux qui guident et qui sont bien guides

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'0 Allah je T'implore. 0 Allah, parce que Tu es le seul, I'Unique,I'Absolu (As-Samad),? Celui qui n'a pas ete enfante et qui n'a jamais ete enfante et que nul ne lui est egal et semblabe. Pardonne moi mes peches car certainement Tu es le Tout-Clement Ie Misericordieux .' (64)
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'0 Allah, je T'implore, Toi Qui appartient la Louange. II n'y a point de divinite hormis Toi. Tu es l'Unique, Tu n' as pas d' associe, le Bienfaiteur par excellence. 0 inovateur des cieux et de la terre Tu es plein de Majeste et de Munificence. Le Vivant. 0 Qayyum je Te demande (de me faire entrer) au paradis, et je cherche refuge aupres de Toi contre I'enfer.' (65)

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'Dieu,je Te demande en temoignant que c'est Toi qui es Dieu et qu'il n'y a point de divinite hormis Toi. Tu es Ie seul et Unique, I' Absolu (As-Sarnad)," Celui qui n'a jamais enfante et il n'ajamais ete enfante, que nul ne Lui est egal et semblable.'

25. Des invocations a reciter apres Ie salaam (salut final)


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Voir la note precedente, As-Salam : Celui imperfections. qui est exempt de tous

43

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'11 n'y a pas de divinite en dehors de Dieu. 11n'a pas d'associe, Ii Lui la Souverainete, Ii Lui la Louange, 11est capable sur toute chose. Nul ne repousse ce que Tu donnes, ni donne ce que Tu retiens et la fortune du riche ne lui servira Ii rien aupres de Toi sinon Ta misericorde.' (68)
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'11 n'y a pas de divinite en dehors de Dieu, II u'a pas d'associe, Ii Lui la Souverainete, Ii Lui la Louange, II est puissant sur toute chose. II n 'y a ni force ni puissance qu'en Dieu. II n'y a pas de divinite en dehors de Dieu, nous n' adorons que Lui, Ii Lui le bienfait, la grace et la meilleure Louange. II n'y a pas de divinite en dehors de Dieu, en Lui rendant un culte pur en depit de la repulsion des mecreants, ' (69)

44

'Gloire

a Dieu, Louange a Dieu et Dieu est grand.'

(trente trois fois)

'11 n'y a pas de divinite en dehors d'Allah, seul, sans associe, Lui la Souverainete et Lui la Louange, 11est puissant sur toute chose. '

(70) Les trois dernieres sourates du Coran (AI-Mu 'awwidhat) II faut les reciter une fois apres Zuhr,Asr et Eshaa et trois fois apres fadjr et maghrib.
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(71) II est aussi recommande de reciter Ie verset du piedestal (Ayat-Ul-Kursiyy) apres chaque priere :

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'Allah! point de divinite Ii part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui m erne ( al-Qayyiim ) . N 1 somnolence n i sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut interceder aupres de Lui sans Sa permission? II connait leur passe et leur futur. Et, de sa science, ils n' embrassent que ce qu'll veut. Son Trone (Kursiy) deborde les cieux et la terre, dont la grande ne Lui coute aucune peine. Et II est le Tres Haut, Tres Grand' [AI-Baqarah:255)
(72)

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'11n'y a pas de divinite en dehors de Dieu, l'Unique, 11 n'a pas d'associe, Ii Lui la Souverainete, Ii Lui la Louange, II donne la vie et II fait mourir. II est capable sur toute chose. ' (dix fois apres les prieres du Maghrib et du Fadjr)
(73)
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'Seigneur, je Te demande de m'accorder une science utile, un bien licite et une oeuvre acceptee, '
(apres Ie salaam du salaat Fadjr)

46

26. Des invocations pour la consultation du sort (AIIstikharaah)


(74) Jabir Ibn Abdullah • a dit: Le Messager de Dieu ;Jj nous apprenait faire l'Al-Istikharaah, pour consulter Ie sort , dans toutes les affaires, comme si c 'etait une sourate du Coran. II disait, 'Iorsque l'un de vous veut entreprendre une affaire, qu 'il accomplisse deux raka 'at surrerogatoires et puis recite:

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'Seigneur Ton savoir, je Te (demande de m'accorder) la puissance grace a Ta puissance et je Te demande de (me faire beneficier) de Ta grace Sublime. En verite Tu peux tout et je ne peut rien. Tu possedes le savoir alors que je

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ne le possede pas, et Tu detiens la science des mysteres (ensuite il peut rnentionner son besom). Seigneur si Tu sais que cette affaire est un bien pour rnoi dans rna religion, dans rna vie et dans rna fin, alors fais qu'elle soit la mienne et facilite-la et benis-la pour rnoi, et si Tu sais que cette affaire est un mal pour rnoi dans rna religion, dans rna vie et dans rna fin, ou suivant une variante dans rna vie presente ou future, alors eloigne-la de rnoi (et eloigne-moi d'elle) et dirige rnoi au bien la ou il se trouve, puis fais que j'en sois satisfait. ' Celui qui cherche la guidance de son Createur, consulte ses freres croyants propos de ses ajJaires et ensuite prend sa decision, ne regrettera pas, car Allah a dit:

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' ...Et consulte-les a propos des affaires ; puis une fois que Tu t'es decide, confie-toi done a Allah .. .'35

27. Des invocations a reciter "Le Matin et dans}' apres-midi?>


(75) Dans l 'aprss-midi:

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Chapitre: 3, Verset: 159 est traduit Ie matin : apres la priere de Fajr jusqu'au lever du solei!. <.WI) est traduit l'apres-midi : apres la priere de •Asr jusqu'au coucher du solei!. II y a cependant des savants qui disent : apres Ie coucher du solei! et ce qui suit.

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.. .. ~ 'Nous sommes au soir et Ia Royaute appartient a Dieu, Louange it Dieu. II n 'y a pas de divinite en dehors de Dieu, I'Unique sans associe, A Lui la Royaute et Ia Louange. II est puissant sur toute chose. Seigneur je Te demande Ie bien de cette nuit et Ie bien qui vient apres elle, et je me refugie aupres de Toi contre Ie mal de cette nuit et le mal qui vient apres elle. Seigneur je me refugie aupres de T oi c ontre I a p aresse, I a m auvaise v ieillesse, Seigneur je me refugie aupres de Toi contre le chatiment du feu et Ie chatiment de Ia tombe.' ...Et Ie matin on dit:
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'Nous sommes au matin et la Royaute Dieu ...' (76)

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matin, que nous serons au soir, que nous devrons vivre et que nous devrons mourir, vers Toi se fera la resurrection. ' Et Ie soir:

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'Seigneur D ieu, c 'est g race T oi que nous sommes au soir, que nous devrons vivre et que nous devrons mourir, vers Toi sera notre retour.'

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'0 Allah, c'est Toi qui es mon Seigneur, il n'y a de dieu que Toi. Tu m'as cree, je suis Ton serviteur, je suis soumis Tes engagements et Tes promesses autant que je le puis, je me mets sous Ta protection contre Ie mal que j'ai commis ; je reconnais les faveurs dont Tu m'as comble et je reconnais mes peches, sur ce, pardonne-moi, nul autre que Toi ne pardonne les peches.'

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'Seigneur, me voila au matin temoigner devant Toi, devant ceux qui portent Ton trone, devant Tes Anges et toutes Tes creatures, que c'est Toi qui es Dieu, en dehors de Qui il n'y a point de divinite et que Mohammad est Ton serviteur et Messager ..' (Quatre fois le matin et le soir.)37 (79)

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'0 mon Dieu, la faveur qui m'a touche ce matin ou a touche u ne de t es creatures n e p recede que de T oi, Tu n'as aucun associe, a Toi la Louange et a Toi (j 'exprime) la reconnaissance.' ... Celui qui Ie recite au matin aura accompli Ie devoir (de montrer) sa reconnaissance pour cette journee, et celui qui Ie recite Ie soir" aura accompli Ie devoir (d 'exprimer ) sa reconnaissance pour la nuit ,

37 38

Le soir, on prononce:

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Le soir, on prononce : (~i)

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'0 mon Dieu, accorde-moi un corps sain, une ouie saine et une vie saine, II n 'y a point de divinite en dehors de Toi .' (trois fois) 'Seigneur je cherche refuge aupres de Toi contre la mecreance et la pauvrete. Seigneur je me refugie aupres de Toi contre Ie supplice de la tombe. II n 'y a point de divinite en dehors de Toi.' (trois fois) (81)

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'Dieu me suffit, il n'y a point de divinite en dehors de Lui, en Lui je place rna confiance. II est le seigneur du Trone sublime .' (sept fois Ie matin et Ie soir.)

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'Je cherche refuge dans les parfaites paroles de Dieu contre Ie mal de ce qu' II a cree 0' (trois fois Ie soir)

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'Seigneur je Te dernande de m'accorder la bonne sante ici-bas et dans I'au-dela. 0 rnon Dieu je te dernande la bonne sante pour rna religion, rna vie dici-bas, rna farnille et rnes biens; Seigneur dissirnule rnes defauts et rassure-rnoi dans rna peur. 0 rnon Dieu, protefe-rnoi devant rnoi, derriere rnoi, il rna droite, oil rna gauche et audessus de rnoi. Je cherche refuge dans Ta grandeur contre Ie fait d'etre englouti dans la terre.' (84)

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'0 mon Dieu! Toi qui connais ce qU'iest cache et ce qui est apparent, Createur des cieux et de la terre, Seigneur et Roi de toute chose, je temoigne qu'il n'y a point de divinite horrnis Toi. Je cherche refuge aupres de Toi contre le mal de mon arne et contre le mal du demon et de ce qu'il souffle (en appelant associer a Dieu), shirk," et contre le fait de commettre un mal contre moimerne ou contre un musulman.' (85)

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'Au nom d' Allah, dont l'evocation du nom ne perrnet rien ni dans la terre, ni dans le ciel, de nuire. II entend parfaitement tout, II sait tout.' (trois fois)

39

Shirk : Associer d'autres Allah dans ce qui Le caracterise exclusivement. Cela peut se faire : I) dans la croyance tel que Ie fait de croire qu'un bien ou de nuire ; autre qu'Allah a Ie pouvoir d'apporter Ie

2) dans la parole tel que jurer par un autre qu' Allah; et 3) par I'acte tel que faire la reverence ou se prostemer devant un autre qu' Allah.

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'J'ai agree Dieu comme Seigneur, I'Islam comme religion et Mohammad ~ comme prophete.' (trois fois) (87)
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"Gloire et louange a Dieu, autant que le nombre de Ses creatures, de Sa satisfaction, de la pesee de Son trone et la masse d'encre de Ses Paroles" (trois fois Ie matin). (88)

'Gloire a Dieu et que Ses Louanges soient proclamees.'


(cent fois)

'0 Vivant, 0 Subsistant, toi je demande secours amende rna situation et ne me laisse point rn'en remettre moi-meme, meme pour un tout petit moment.'

55

(90)
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'Nous sornmes au matin et la Souverainete appartient it Dieu, Ie Seigneur des mondes. Seigneur je Te demande (de m'accorder) Ie bien de ce jour, ainsi que sa victoire, son soutien, sa lumiere, sa benediction et sa bonne direction, et je me refugie aupres de Toi contre son mal et Ie mal de ce qui vient apres .' (et qu 'if repete fa meme
chose le soir)" (92) Le Messager de Dieu ?Jfa dit: Celui qui recite au matin:

40

Le soir, l'invocation

est recitee comme suit:


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56

'II n 'y a point de divinite en dehors de Dieu, I'Unique, II n'a aucun associe, Lui appartient la Souverainete, Lui la Louange, II est capable sur toute chose.' ...aura une retribution accordee I 'affranchissement d'un esc/ave (aussi important) que l'un des fils d'Ismael - que Dieu lui accorde la grace et la paix- on inscrira (a son actif) dix bonnes actions, on Ie dechargera de dix mauvaises actions, on I 'elevera de dix degres et il sera protege contre Ie diable jusqu 'au soir et la recite au soir, il aura la meme chose jusqu 'au matin. '

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Nous sommes au matin sur la fitrah" de l'Islaam, et sur la parole sincere? et suivant la religion de notre Prophete Mohammad ~ et de notre pere Ibrahim ~\, qui etait un musulman sincere et n' etait pas du nombre des polytheistes, '43
41 C'est-a-dire 42
43

(93)

: la religion de l'Islam, le chemin d' ABRAHAM

C'est-a-dire la Chahadah. Pour Ie soir, on lit : t:;:..:,f au lieu de : G..::,.,f.

57

(94) 'Abdullah Ibn Khubaib ~ a dit: Le Messager d 'Allah lui dit: Recite, il repondit; 0 Messager d 'Allah que dois-je reciter, if dit recite:
[AI-Ikhlaas]

[AI-Falaq]

[An-Naas]

__Trois fois, Ie soir et Ie matin, car ceci te sujjira sur . toute chose. '

28. Des invocations avant de dormir


(95) 'Lorsque Ie Prophete ~ s em ettait a u I it, i I j oignait I es paumes de ses mains, y soufflair" et recitait les trois dernieres sourates" du Coran, ensuite il passait ses mains sur ce qu'il pouvait de son corps, en cornmencant par la tete et Ie visage et la partie anterieure du corps, il repetait cela trois fois, ' (96) Le Prophete ?if a aussi dit: 'lorsque vous voulez dormir, lisez Ayat-ul-Kursiyy" jusqu 'a la fin du verset. Allah vous protegera et Ie demon ne vous approchera pas
44 45 46

Ceci en laissant sortir de l'air avec un peu de salive. Sourates AI Iklas, AI Falaq et An Nas. Le verset du piedestal, Chapitre 2 verset 255_

58

jusqu 'au matin. (97) Le Prophete !J! a dit: 'Celui qui recite les deux derniers versets de la sourate Al-Baqara la nuit, ces deux versets lui seront suffisants. (Ie protegeront contre tous les maux)". '

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'Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son seigneur, et aussi les croyants: tous ont cru en Allah, en Ses anges, a Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers" . Et ils ont dit : "Nous avons entendu et obei. Seigneur, nous implorons Ton pardon. C'est a Toi
47

C'est-a-dire : lis Ie protegeront contre tout ce qui peut lui causer un tort.

59

que sera Ie retour. Allah n'impose aucune arne une charge superieure sa capacite, Elle sera recompensee du bien qu'elle aura fait, punie du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous chatie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as charge ceux qui vecurent avant nous. Seigneur! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fait nous misericorde. Tu es Notre Maitre, accorde-nous done la victoire sur les peuples infideles'

[Al-Baqarah: 285-286]

(98) 'lorsque l'un de vous quitte son lit la nuit et veut y revenir, qu'il l'epoussette par Ie pan de son izar trois fois, car il ne sait pas ce qui a pu prendre sa place sur Ie matelas et lorsqu'il (s'etend) pour dormir qu'il recite:

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'Cest en prononcant Ton nom, Seigneur, que je repose mon flanc, et par Toi je Ie releve, si Tu retiens mon arne, sois clement envers elle, et si Tu la relaches, garde-Ia par ce dont Tu gardes tes saints serviteurs.'

60

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'0 Dieu, c' est Toi qui as donne I' existence a rna vie, et c'est Toi qui mets fin son existence, c'est Toi qu'appartiennent sa mort et sa vie. Si Tu la laisses vivre, protege-la et si Tu la fais mourir alors efface ses fautes et ses peches, 0 Dieu je T'implore de m'accorder la bonne sante.'

(100) Le Prophete ?If mettait sa main droite sous sa joue, lorsqu 'il voulait dormir, et il disait:

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'Seigneur preserve-moi de Ton chatiment le jour ou Tu ressusciteras Tes serviteurs.' (trois fois) (101)

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"Allah! C'est en Ton nom que je repose mon corps et en Ton nom que je me leverai" (102) 'Ne dois-je pas vous indiquer" quelque chose meilleur
48

Le Prophete

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s'adressait

ainsi it Ali .. et Fatima (R.A.) quand

ils lui dernanderent un servant.

61

qu'un domestique? prononcez:

Lorsque

vous voulez dormir,

'Gloire it Allah'

(trente trois fois)


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'Louange it Allah'

(trente trois fois)


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'Allah est Grand'


(103)

(trente quatre fois)

...car ceci est meilleur pour vous qu 'un domestique.

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'0 Allah, Seigneur des sept cieux et du Trone Sublime, notre Seigneur et Seigneur de toute chose, Tu fends Ie

62

grain et Ie noyau, Tu as fait descendre Ia Torah," I'Evangile" et Ie Furqaan." Je cherche refuge aupres de Toi contre Ie mal de toute chose qui est soumise it Ton pouvoir,? 0 Allah, Tu es Ie premier et rien n' existe avant Toi, Tu es Ie demier, rien n'existe apres Toi. Tu es L'Apparent," rien n'existe au-dessus de Toi, Tu es Le Cache," rien n'est plus pres que Toi, acquitte nos dettes pour nous et debarasse-nous de la pauvrete, ' (104) ~~~

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'La Louange est it Dieu qui nous a permis de manger, de boire, et qui nous a suffit, et nous a abrite, combien d 'homme ne trouve personne pour Ies suffire et Ies abriter. '
49 50

Le livre revele a Issa 410. 51 C'est I'un de multiples


52 53

Le livre revele

a Moussa

410. noms du Coran : qui signifie Ie

discemement entre la verite et la faussete. C'est-a-dire ce sur quoi Tu as un pouvoir absolu. L' Apparent (Az Zahir) indique 1a grandeur de S es attributs e t I'insignifiance de toute creation par rapport

a Sa grandeur

et Sa

majeste, car II est au-dessus de toute creation en ce qui conceme Son essence et Ses attributs.
54

Le Cache connaissance

(AI

Batin)

: indique

Son

omniscience

et Sa

de tous les secrets, de tout ce qui est dans les de tout

coeurs et de l'intimite la plus profonde des choses ; comme cela indique aussi Son omnipotence et Son rapprochement d'une maniere qui sied Sa majeste.

63

(105)

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'0 Allah, Toi qui connais ce qui est cache et ce qui est apparent, Createur des cieux e t del a terre, Seigneur e t Roi de toute chose, je temoigne qu'il n'y a point de divinite hormis Toi, je cherche refuge aupres de Toi, contre le mal de mon arne et contre le mal du demon et de ce qu'il souffle (en appelant associer a Dieu), Shirk," et contre le fait de commettre un mal contre moirneme ou contre un musulman.' (106) 'Le Prophete ~ ne dormait qu'apres avoir recite les sourates As-Sajdah et Al-Mulk. '56

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(107) 'Lorsque Tu veux dormir, fais tes ablutions, puis etendstoi sur tor! cote droit et recite:

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55 56

Voir la note 39 Chapitres 32 et 67.

64

'0 Allah, Toi je me suis soumis, je t'ai confie toutes mes affaires, sur Toi, je me suis appuye, par amour et par crainte , il n'y a ni refuge ni abri de Toi qu'en Toi, j'ai cru en Ton livre que Tu as revele et en Ton Prophete que Tu as envoye .' ...et de la sorte, si tu meurs, tu meurs dans la Fitra. '57

29. Des invocations a reciter Iorsqu'on se reveille et change de position Ia nuit


(108) 'Aaishah tp.

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rapporte que Ie Prophete

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I 'habitude de reciter fa nuit lorsqu'il position durant son sommeil:


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'II n'y a pas de divinite en dehors de Dieu, l'Unique, Le Dominateur", Seigneur des cieux et de la terre et de ce
57 58

Voir la note 41. Le Dominateur creation ct par Sa volonte

a Qui

(AI Qahhaar)

: Celui Qui a dompte toute la

to ute la creation est soumise. Tout se produit

65

qui se trouve entre eux. II est Ie puissant et II absout volontiers. '

30. Des invocations a reciter par celui qui est envahi par l'insomnie, la frayeur et I'inquietude durant son sommeil

'Je cherche refuge dans les paroles parfaites de Dieu contre Son courroux, Son chatiment, Ie mal de Ses serviteurs, et les tentations des demons et leur presence. '

31. Des invocations a reciter par celui qui fait un beau ou un mauvais reve
(110) 'Un beau reve provient de Dieu et un mauvais reve provient du demon. Lorsque I 'un de vous fait un reve qu 'il aime, qu 'il n 'en parle qu 'a ceux qu 'il aime ... ' Resume de ce qu 'on doit faire quand on fait un mauvais reve: Qu 'il crache" sa gauche trois fois

• Qu' il c herche refuge a upres d' Allah contre


59

Voir la note 44

66

satan et le mal de ce qu' il a vu • Qu' il n' en parle it personne • Qu'il tourne et change sa position.
(111)

• Qu'il se leve et prie.

32. Qunuut AI-Wirrw

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(112)

'Seigneur guide-moi dans le droit chemin avec ceux que Tu as guide, pardonne-moi comme it ceux que Tu as pardonne, fais-moi partie de ceux que Tu proteges, benismoi ce que Tu m'as accorde et preserve-moi du mal que Tu as present", en verite c'est Toi qui prescris et nul ne peut Te prescrire ; ne sera pas humilie celui que Tu as protege, et ne sera jamais puissant, celui dont Tu es
Invocation a faire avant ou apres I'inclinaison pendant la priere. Voir la note 20

60
61

67

l'ennemi, Beni et Exalte sois-Tu, 0 notre Maitre.' (113)


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'0 Dieu je te demande protection de Ta satisfaction contre Ta colere et Ton pardon contre Ton supplice. Je me refugie aupres de Toi contre Toi. En verite je ne peux denombrer les Louanges que je dois envers Toi, c'est Toi, seul qui connais la Louange qui Te sied.' (114)

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•Seigneur, c'est Toi que nous adorons, pour Toi nous prions et nous prosternons, et vers Toi que nous oeuvrons, nous esperons Ta misericorde et nous craignons Ton chatiment et en verite Ton supplice, Tu vas l'infliger aux mecreants, Seigneur nous Te demandons de nous secourir et de nous absoudre alors
68

que nous sommes fideles Toi. Nous croyons en Toi et nous rejetons quiconque qui Te desobeit,

33. Des invocations a reciter apres la salutation finale de la priere de Witr


( 115) Le Messager d 'Allah !if recitait (les versets suivants) pendant fa priere de witr:
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[AI-Kaafiruun

[Al-Ikhlaas]

...apres Ie Taslim il prononcait trois fois:


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'Gloire au Souverain, que Sa Saintete soit magnifiee.' ....A fa troisieme lois, if eleve et prolonge sa voix en pronon9ant:

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'Maitre des Anges et de Ruuh (Jibraail).'

34. Des invocations a reciter en cas d'angoisse et de tristesse

69

(116)

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'Seigneur, je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur et de Ta servante, Je suis sous T on a utorite" e t soumis a Ton pouvoir, Ton jugement s'execute sur moi et Ta predestination est juste pour moi, je Te demande par tous les noms qui t'appartiennent, soit par ceux dont Tu t'es nomme Toi-merne, soit par ceux que Tu as reveles dans Ton livre, soit par ceux que Tu as enseignes a I'une de Tes creatures, soit par ceux que Tu as gardes pour Toi dans la science de l'invisible chez Toi, de faire du Coran la lumiere de rna poitrine, Ie printemps de mon coeur, la dissipation de rna tristesse et la disparition de mon angoisse .'
(117)

J..S:iIJ~IJ , ,

62

Voir la note 52.

70

o Allah,

je me refugie aupres deToi contre I'angoisse et la tristesse, la faiblesse et la paresse, I'avarice et la lachete, le fardeau des dettes et la preeminence des homrnes.

35. Des invocations d'affliction


(118)

a reciter en cas

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'Il n'y a de divinite que Dieu le Sublime, le Longanime, II n 'y a point de divinite en dehors de Dieu, Seigneur du Trone Sublime, n n'y a pas de divinite hormis Dieu, Seigneur des cieux, Seigneur de la terre et Seigneur du Noble'Trone. ' (119)

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'Seigneur, j 'espere (gagner) Ta misericorde, Ne me laisse pas m'en remettre Ii moi-meme, merne pour un clin d' oeil et amende toutes mes situations, il n 'y a point de divinite hormis Toi.' (120)

71

'Il n'y a pas de divinite en dehors de Toi, Gloire j 'etais du nombre des injustes.' (121)
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'Allah, Allah est mon Seigneur, je n 'associe rien

a Lui.'

36. Invocation lors de la rencontre avec l'ennemi ou quand on a peur d'une

autorite
(122) .~ !.J.? ~ :) _JAJ.J ~!r ~ .~ {"T"' 'Seigneur nous Te placons dans leur gorge et nous nous refugions aupres de Toi contre leur mal.'
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(123)

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'0 Allah, Tu es mon soutien et Tu es mon aide, par Toi je me deplace, par Toi j 'attaque et par Toi je combats. (124)
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:Dieu nous suffit, Quel excellent protecteur!"

37 L'invocation de celui qui est atteint de doute dans sa foi.


72

(125) • Qu'il cherche refuge aupres d'Allah • Qu'il cesse de douter sur Ie sujet en question (126) • QU'iI dise:

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'J' ai crn en Allah et Ses Messagers.' • (127)

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• Qu'il recite Ie verset suivant:

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'11 est le Premier et le Demier, I 'Apparent et Le Cache" et 11connait toutes choses. '

38. Des invocations a reciter pour I'acquitation des dettes

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(128)

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'Seigneur, suffis-moi par Ton Iicite contre Ton illicite, et

63

Voir les notes 53 et 54.

73

aide-moi par Ta grace (129)

a me dispenser
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d'autre que Toi.'

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'0 Allah, je me refugie aupres de Toi contre 1'angoisse et la tristesse , la faiblesse et la paresse, l'avarice et la lachete, le fardeau des dettes et la preeminence des hommes.'

39. Invocation pour celui qui est atteint par Ie chuchotement au cours de la priere ou de la lecture.
(130) 'Uthmaan Ibn AI- 'Aas .;(I;, a rapporte qu'il a dit: '0 Messager de Dieu jf Ie demon m 'a empeche d 'accomplir ma priere et de bien reciter Ie Coran '. Le Messager de Dieu jf lui a dit: 'C 'est un demon nomme Khinzab, lorsque tu sens sa presence, c herche protection a upres de Dieu contre lui, et crache" trois lois gauche. '

40. Des invocations une difficulte


(131) ;-~
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a reciter devant
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64

Voir la note 44.

74

'Seigneur, il n 'y a de facile que ce que Tu as rendu facile, et si Tu veux Tu rends facile ce qui est difficile .'

41. Des invocations a reciter apres avoir commis un peche


(132) 'Quiconque a commis un peche et ensuite fait ses ablutions et prie deux rakaat en demandant Ie pardon a Allah, Allah lui pardonnera. '

42. Des invocations a reciter contre les suggestions du demon


(133) • Qu'il cherche protection contre lui. (134) • Qu'il fasse I'azan (appel a la priere). (135)

Qu 'il recite Ie Coran et fasse des supplications comme


mentionne dans des hadiths authentiques".
6S

Exemple: N e faites pas de vos maisons des c imetieres. Satan s'eloigne de la maison ou est lue la sourate AI-Baquara (La Vache). Mouslim (1/539). Panni les choses qui eloignent Satan, il ya aussi : les invocations du matin et du soir ; avant Ie sommeil eta u r eveil ; a I'entree et a la sortie du domicile; a I'entree et a la sortie de la mosquee ; et bien d' autres invocations prescrites telles que la lecture du verset du piedestal (Ayyatoul-koursy) avant Ie sommeil ; les deux demiers versets

75

43. Des invocations malheur

a reciter apres

un

(136) 'Le croyant fort est meilleur et plus aime de Dieu que le croyant faible et le bien existe chez tous les deux, cherche alors ce qui t' est utile, demande it Dieu le sec ours et n'agis pas comme un impuissant=, et lorsqu'un mal t'arrive, ne te mets pas it reciter: Si j'avais fait ainsi et ainsi mais dis plutot :

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'C'est Dieu qui a predestine et a fait ce qu'll a voulu .' ...car Ie Si permet satan d'intervenir. '

(137) Dieu reproche (a I 'homme) la negligence et Ie reldchement, mais tu dois agir avec determination et si une affaire te surmonte ou te depasse, dis:
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66

de la sourate AI-Baquara (La Vache) ; et prononcer cent fois par jour: "II n'y a de divinite que Allah, l'Unique qui n'a pas d'associe, Lui la souverainete et la louange, II est puissant en toutes choses", protege toute la joumee contre Satan. On compte aussi I' Azan parmi les choses qui eloignent Satan. C'est-a-dire e fforce-toi d 'etre 0 beissant Allah e t convoite ce

qu'll

tout en demandant

Son secours dans cet effort. Ne de Son

desespere pas et ne te lasse pas dans la recherche obeissance et de Son assistance.

76

'Dieu me suffit. Quel excellent protecteur!'

44. Pour invoquer la protection d'Allah en faveur des enfants


(138) Ibn 'Abbaas rapporte que Ie Messager d' Allah !if cherchait la protection (aupres d'Allah) en faveur d'AIHassan et AI-Husayn, dis ant:

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'Je cherche pour vous une protection par les parfaites paroles de Dieu contre tout demon et tout insecte venimeux, et contre tout mauvais oeil. '

45. Des invocations propres lors des visites aux mala des
(139) Quand Ie Prophete prononcait: j/j entrait chez un
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malade,
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'II n 'y a pas de danger, que ce soit une purification, si Dieu veut.' . (140) 'Un musulman qui rend visite

a un malade

doit reciter:

77

'Je demande Dieu le Sublime, Seigneur du Trone immense, de te guerir' (7 fois). ...II (Ia personne malade) sera gueri , '

46. Merite de la visite au malade


(141) Ali Ibn Abi Taalib rapporte qu 'il a entendu Ie Messager d'Allah dire: Quand l'homme rend visite son frere malade, il marche dans la moisson du Paradis jusqu 'a ce qu'il s 'asseye. Quand if s 'assoit, il est couvert par la misericorde. Si cette visite est effectuee dans la matinee, soixante-dix mille anges prient sur lui jusqu 'au soir et si c 'est dans la soiree, soixante-dix mille anges prient sur lui jusqu 'a l'aube.

47. Les invocations d'un mala de qui a perdu I'espoir de vivre


(142)
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'0 Allah, pardonne-moi,

accorde-moi la misericorde, et

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il ya une autre invocation relatee par Aichah :


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fais-moi rejoindre Ie plus haut compagnon=.' (143) 'Aaishah ~

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a rapporte que Ie Prophete

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(pendant la maladie dont if mourut) plongeait ses mains dans I 'eau et les passaient sur son visage en prononcant:
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'II n'y a point de divinite en dehors certainement Ia mort a des affres'

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'II n 'yap oint de d ivinite end ehors d 'Allah, Allah est Grand. II n'y a d'autre divinite qu'Allah, I'Unique. II n'y a point de divinite en dehors d'Allah, I'Unique, sans associe, II n 'y a point de divinite en dehors d' Allah, Lui appartiennent Ia Souverainete et Ia Louange. II n 'y a d' autre divinite qu' Allah, II n 'y a ni puissance ni force qu' en Allah.'

48.Instruction pour un mourrant=


68 69

Voir Ie Qur'aan, chapitre 4, verset: 69. Ceux qui sont autour du malade doivent lui enseigner I'encourager reciter la formule d'attestation (Chahadah).

et

79

(145) 'Celui dont les dernieres paroles sont:

'Il n 'y a point de divinite en dehors d' Allah.' ... entrera au paradis. '

49. Des invocations a reciter lorsqu' on est victime d'une calamite

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(146)

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'Nous sommes aDieu et c'est a Lui que nous retoumerons. Grand Dieu, Recompense-rnoi pour mon malheur et donne-moi en echange un bien meilleur.'

50. Des Invocations a reciter en fermant les yeux du mort


(147)

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'0 Allah, pardonne - ici Ie nom du defunt est mentionneeleve son degre parmi ceux qui sont dans Ie bon chemin

80

et sois son successeur" en sa famille. Absous-nous et Absous-Ie, 0 Seigneur des mondes, Elargis-Iui sa tombe et illumine-la pour lui.'

51. Des invocations a reciter pour Ie defunt pendant la priere funebre


(148)

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'Seigneur, Absous-Ie, Sois Clement envers lui, pardonneIe, honore sa demeure elargis-lui I' entree, lave-Ie par de I' eau, I an eige et la grele, purifie-le des peches comme Tu as purifie la robe blanche de la souillure, accorde-Iui une demeure meilleure que celIe qu'il avait, une famille
70

<+), Sllccesseu~,: Celui qui remplace un autre en cas d'absence ou de oeces. C'est la signification correcte du mot khalifah. Pour cela, il est incorrect de croire qu'Adarn est Ie khalifah (vice-gerant,
comme c ornmunement traduit) d 'Allah sur terre, parce q u'Allah n'est jamais comprehension absent ni ne meurt. Cette invocation prouve la correcte de ce terme et montre qu' Allah no us

succede et garde ceux que nous laissons apres notre mort ou en cas d'absence. (Voir aussi I'invocation 198).

81

meilleure que la sienne, et une epouse meilleure, Fais-le entrer au paradis, et epargne-le des tourments de la tombe et du supplice du feu. ' (149)
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'Seigneur, Pardonne nos vivants ainsi qu' nos morts, presents ainsi qu' nos absents, nos petits ainsi qu'a nos grands, nos hommes ainsi qu'a nos femmes. Seigneur, celui parmi nous qui Tu fais vivre, fais-le vivre dans l'islam et celui parmi nous qui Tu fais mourir, faisle mourir dans la foi. Seigneur ne nous prive pas de sa recompense et ne nous ecarte pas du droit chemin apres lui. '

a nos

(150)

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'0 Allah, untel le fils d'untel, est soumis a Toi et Ta protection. Alors, preserve-le de l'epreuve de la tombe et du supplice du feu. 0 Toi qui es tres fidele et digne de

82

louanges, Absous-le et accorde-lui Ta clernence, verite, Tu es le Pardonneur le Tout Misericordieux.' (151)

en

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'0 Allah, Ton serviteur, fils de Ta servante, il a be soin de Ta misericorde et Tu peux Te passer de le charier. S'il etait un homme de bien, recompense-le et s'il etait un homme de mal. Pardonne-le.'

52. L'invocation a dire pendant Ia priere funebre si Ie mort est un enfant 71.
(152) Apres avoir cherche refuge (contre Ie supplice de la tombe) pour Ie defunt, on peut dire:

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avancee, un

'0 Allah, Fais qu'il soit une recompense


71

Cette invocation est prononcee si seulement si Ie defunt est un enfant, n'ayant pas atteint l'age de puberte.

83

tresor reserve pour ses parents, et un intercesseur agree, Allah, Fais que leurs balances (celles des parents) soient lourdes grace lui et que leurs recompenses soient augmentees. Fais-le rejoindre les croyants vertueux, place-le sous la garde d'lbrahim, et protege-le par Ta misericorde contre Ie supplice de I'enfer.

(153) Al-Hasan avait I 'habitude de lire la surate Al-Faatihaah sur I 'enfant defunt et ensuite il prononcait:

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'0 Allah, Fais qu'il soit une recompense avancee, depot et une recompense pour nous. '

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53. Des Condoleances

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(154)
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'Tout ce que Dieu donne ou prend, appartient a Lui. Toute chose pour Lui a un tenne fixe ...qu'elle soit patiente et qu'elle espere la recompense d'Allah".' ...et on peut aussi reciter:

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72

L'expression

C . :;_:iJ

?) correspond

a la troisieme

personne de la

du singulier-feminin. Elle changera done en fonction personne a qui on adresse les condoleances,

84

'Qu' Allah agrandisse ta retribution pardonne it ton mort. '73

, te console bien e t

54. Quand on place Ie mort dans la tombe


(155)
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~I

'Au nom d' Allah et suivant la pratique du Messager de Dieu i'5.'

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a

55. Apres avoir enterre Ie defunt


(156) 'Quand Ie prophete #finissait d 'enterrer un mort, if se mettait debout pres de la tombe et disait: 'Demandez Allah d 'absoudre votre frere et demandez Allah de I 'affermir, car il est main tenant entrain d 'eire interroge.

56. En visitant les tombes


(157)

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...

'Que la paix soit sur vous, 0 habitants des d emeures, parmi les croyants et les musulmans. certainement, nous allons, s'il plait it Dieu, vous suivre. Nous demandons it
73

II s'agit bien evidemment non pas d'un hadith.

ici des paroles de certains savants, et

as

Allah de nous accorder, ainsi qu'a vous, Ie pardon.'

57. I'invocation venteux.


(158)

a reciter en temps
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'0 Allah, je te demande de m'accorder son bien et je cherche refuge aupres de Toi contre son mal.' (159)

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'0 Allah, je Te demande de m'accorder son bien e tie bien de ce qui s'y trouve et Ie bien don't il est charge, et je cherche refuge aupres de Toi contre son mal, le mal de ce qui s 'y trouve et Ie mal dont il est charge .'

58. Des invocations a reciter Iorsqu'on entend le grondement du tonnerre


(160) Quand 'Abdullaah Ibn Az-Zubayr ... entendait Ie tonnerre gronder, il interrompait sa causerie et recitait: .~

'Gloire celui dont le tonnerre et les anges celebrent les Louanges sous ]' effet de Sa crainte

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59. Des invocations

a reciter pour
86

demande d'une pluie


(161)
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'0 Allah, accorde-nous une pluie secourante, saine, utile, non violente, maintenant, non pas plus tard.'
(162)
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'0 Allah, secours-nous, 0 Allah, secours-nous, 0 Allah, secours-nous.'


(163)

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'0 Allah, Abreuve Tes serviteurs et Tes bestiaux. Repands Ta misericorde et reanime Ton pays mort.'

60. Des invocations pluie


(164)

a reciter pendant
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'0 Allah, Fais que cette pluie soit abondante et utile.'

61. Apres la pluie

87

(165)

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'Nous avons eu la pluie par la grace et Ia misericorde d'Allah.'

62. Lorsque I'on a peur de la pluie .


(166) ,.J-'J
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'0 Allah, Fais que cette pluie tombe autour de nous et non pas sur nous, 0 Allah, (Fais qu'elle tombe) sur les paturages, les montagnes, les vallees et leiou poussent les arbres. '

63. L'invocation a reciter lors de la premiere vision de la nouvelle lune


(167)

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'Allah est grand, Seigneur apporte-nous avec cette nouvelle lune la prosperite, la foi, la securite et l'Islam, en accord avec tout ce que Tu aimes et agree. Notre Seigneur et ton Seigneur est Allah. '

64. Des invocations a reciter lors de la rupture du jeune


88

(168)
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'La soif est etanchee, les veines sont humectees, et la retribution, s'il plait Dieu, est confirmee.'

(169)

'Abdullaah Ibn 'Amr Ibn AI- 'Aas .. a rapporte que Ie Messager d 'Allah !Jf a dit: 'Certainement Iej eiineur a droit a une invocation exaucee, qu 'il formule lorsqu'il rompt son jeiine'. Ibn Abee Mulaykah J'ai entendu 'Abdullaah Ibn 'Umar jeune dire, ceci:

a la rupture de son .J_

J,~.)

a dit: '

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'0 Allah, je Te demande par Ta misericorde enveloppe toutes choses, de m'accorder Ie pardon.'

65. Des invocations manger


(170)

a reciter avant de

'Quand Tu commences
'Au nom d' Allah'

a manger, tu dois dire:

.~Ir:
II

...et si tu oublies de Ie dire avant de commencer, alors tu dois dire (quand tu t 'en souviens) :

89

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,Au nom de Dieu, au debut et Ii la fin.' (171) 'Celui qui Allah donne

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,

a manger,
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doit prononeer ceci:


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, ,

'0 Allah, Berns-la pour nous et accorde-nous meilleur que celle-ci. ' .i.et celui qui Allah donne du lau boire, doit prononeer ceci:

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'0 Allah, nous.' Benis-le pour nous et augmentes-en pour

66. A la fin du rep as

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(172)

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'Louange Ii Dieu Qui m'a donne cela Ii manger et m'en a favorise sans aucune puissance ni force de rna part. ' (173)
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'Nous adressons Ii Dieu beaucoup de louanges bonnes et 90

benies. Seigneur, nous ne pouvons reconnaitre tes bienfaits comme il se doit, ni nous en priver, ni nous en passer 74.'

67. L'invocation faite par l'Invite pour son hote


(174) • ,. , • \' :: I • .. " ., :.'.' .~)J r- ~ J ,~))

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'Seigneur, benis ce que Tu leur as donne, pardonne-leur et accorde-Ieur Ta misericorde.'

68. L'invocation a reciter en faveur de celui qui offre a boire ou celui qui en avait l'intention.
(175)

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'0 Allah, Donne Ii manger et Ii boire Ii celui qui m'en a donne.'

69. L'invocation a reciter lors de la rupture du jeune chez quelqu'un


74

On peut aussi comprendre "Louange

a Allah,

cette invocation de cette rnaniere :

beaucoup de louanges bonnes et benies, II est

Celui Qui se suffit par Lui-rneme, Qui nourrit et n'est pas nourri, Qui est envie en .accord parfait avec ce qui est avec Lui et Celui dont on a besoin. II est notre Seigneur.

91

(176)

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,~\;~\ ~Q,

jiJ 0~~\

'Que les jeuneurs rompent leur jeune chez vous, les pieux mangent vos mets et que les anges prient pour vous.'

70. L'invocation dite par un jeuneur lorsqu' on lui offre a manger alors qu'il ne rompt pas son jetme
(177) 'Lorsque I 'un de vous est invite manger, qu'il reponde I 'invitation, s 'il jeiine qu'il invoque Dieu (en faveur des presents) et s 'il ne jeiine pas qu 'il mange. '

71. L'invocation a reciter lorsqu' on voit les premiers fruits de la saison


(178)

~ d !l!~J~~ ~ d !l!~J\Sf ~ d !l/'; ~il\ .~~ d !l!~J ~ ~c.,


'0 Allah, Benis-nous nos fruits, Benis-nous notre ville, Benis-nous nos saa ' 7S et nos mudd .'

7S

Un saa equivaut Ii quatre Mudd et un Muud est l'equivalent contenu des deux paumes de main reunies,

du

91

72. Des invocations eternue

a reciter Iorsqu' on

(179) 'Lorsque I 'un de vous eternue il doit dire:

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'Louange Ii Allah ...et son frere ou compagnon (qui l'entend) doit lui dire:

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_ J

'Qu'Allah t'accorde Sa misericorde.' ...et if (celui qui eternue) doit lui repondre:
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,

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'Qu'Allah vie.'

vous mette sur le bon chemin et reforme votre

73. L'invocation en faveur des nouveaux maries


(180)
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'

'Qu'Allah te la benisse (ton epouse), et qu'Allah vous unisse dans le bien. '

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J.

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74. L'invocation faite par Ie marie Ia nuit des noces ou Iorsque I'on achete une monture.

93

(181) lorsque tu epouses une femme ou achetes un esclave, tu dois reciter:

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0.

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'Seigneur je te demande de m'accorder son bien et le bien du caractere sur lequel Tu l'as faconnee et je me refugie aupres de Toi contre son mal et le mal du caractere sur lequel Tu I'as faconnee." ...si L'un de vous achete un chameau, qu'il mette sa main au sommet de sa bosse et formule Lameme invocation. '

75. L'invocation a reciter avant la relation sexuelle


(182)

.Gj~C

0\i,:~·11> ~;,.) 0\k:~·11~ ~\ ~\

r:
~. J

•Au nom de Dieu, Seigneur, Preserve-nons du diable et eloigne-le de ce dont Tu vas nous favoriser.'

76. Quand on est en colere


(183)

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~L6;=J1 ~~ .)yl ~

,; .~

,;

•Je cherche refuge aupres d' Allah contre satan le maudit

77. L'invocation

a reciter en voyant
94

quelqu'un dans une epreuve=


(184)

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'Louange Ii Allah qui m' a garde sain de I' epreuve qu 11 t'a fait subir, et m'a donne la preseance sur la plupart de ses creatures .'

78. L'invocation a reciter dans une assemblee ou reunion ...etc


(185) Ibn 'Umar es. a dit: On a denombre que Ie Messager de Dieu # disait cent fois avant de quitter une assemblee:

.~~I

yl~~lI ~f

~~ ~ ~ J_ ~I ~J

'0 mon Dieu, pardonne-moi et accepte rna repentence, Certainement Tu es Le Pardonneur.'

79. L'invocation a reciter pour I'expiation des peches avant de quitter une assemblee ou reunion ...etc

76

On se dit en soi-rneme cette invocation, il ne s'agit pas de I'adresser a fa personne eprouvee,

(186)

!l~:: ..f ::..;f ~l ;_h ~ ::'f ~f

!l~)

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.••

~~

WI'~y) ·1'

'Gloire a Toi, Seigneur, que Tes Louanges scient celebrees, j 'atteste qu'il n 'y a de divinite que Toi, J'implore Ton pardon etje reviens repentant vers Toi.'

.77 Des invocations


(187) 'Aaishah ~

a reciter pour
a dit: 'Chaque fois que Ie

cloturer une assemblee

JI ~J

Messager d 'Allah prenait une place, lisait Ie Coran ou priait, il terminait toujours par certaines paroles, j 'ai (Aaishah) dit: '0 Messager d 'Allah, j'ai remarque qu 'il chaque fois que tu prends une place tu, lis Ie Coran ou tu pries, tu termines toujours par ces paroles', II dit: 'Quiconque prononce des bonnes paroles, ceci (Ia supplication) sera un s ceau p our I es b onnes paroles e t quiconque dit du mal, ceci sera une expiation pour lui, '

'Gloire a Toi, Seigneur, Que Tes Louanges soient celebrees, je temoigne qu'il n'y a point de divinite en dehors de Toi. J'implore Ton pardon et je reviens repentant vers Toi.'
77

.~h yf! J !l~::O.f::..;f ~l ;_h ~


"'...

!l~J
""

...

~~

Ce hadith n'est pas dans Ie texte original.

96

80. Repondre a quelqu'un qui nous dit : (Qu' Allah te pardonne)


(188) 'Abdullaah Ibn Sarjis ~ a dit: 'Je suis parti voir Ie Prophete Ji et apres avoir mange chez lui je lui ai dit:
'

, '" " '" '" .~\J;"~~:!.U ~\ P

'Qu' Allah te pardonne, 0 Messager d'Allah.' ...il Mrepondit:

'Et

a toi'

81. Des invocations a reciter te fait une faveur

a celui

qui

(189) , Quand quelqu 'un te fait une faveur et tu dis:

.I;';" ;.01 !l\;..


'Qu' Allah te recompense par le bien. ' ... Certainement tu as excelle en Ie louant. '

,.

82. Protection contre Dajjaal=


(190) 'Quiconque memorise les dix premiers versets de la surate Al-Kahf sera protege contre Dajjaal. ' On doit aussi chercher refuge aupres d' Allah contre les
78

Voir la note #28.

97

tribulations de Dajjaal apres Ie dernier tashahhud dans la priere".

83. L'invocation a reciter pour celui qui exprime son amour pour toi, pour faire plaisir a Allah
(191) .~
,.

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i c.,?,.iJ\ ~i .

"tJ"

"

'Qu'il t'aime, Celui pour qui, tu m'as aime.'

84. L'invocation a reciter a celui qui t'a offert une partie de ses biens
(192)

.~C) ~i

~ 2.lJ ~\ !l~~

'Qu'Allah te benisse, ta famille et tes biens.'

85. L'invocation a reciter a quelqu'un qui acquitte ses dettes


(193)

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~ 2.U ;,D\

!l~~
,

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},t

'Qu'Allah te benisse, Ta famille et tes biens. Certainement la recompense de l' emprunt est la louange
79

Voir les invocations #55 & #56.

98

et le payement des dettes. '

86. L'invocation a reciter par peur de commettre Ie Shirk= ~ LJ !l~i)


'"

(194)

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...

"'.;".~

J~ ~I
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'0 Allah, Je cherche refuge aupres de Toi afin que je ne commette pas Ie chirk envers Toi sciemment et je cherche Ton pardon pour ce que je fais inconsciemment.'

87. Repondre a I'invocation de queIqu' un apres lui avoir offert un cadeau ou I'aumone.
(195) 'Aaishah ~
j/~./

a rapporte que quelqu 'un offrit un

mouton au Messager d 'Allah if et il ordonna de Ie distribuer. Quand Ie serviteur l'eiit distribue, Aaishah lui demanda: 'Qu 'est-ce qu'ils ont dit?' , il repondit: 'lis ont dit:
.: c( .. ,

r-~ ill I !l'L J.

,.

'Qu' Allah vous benisse.' ...'ensuite Aaishah a dit


80

Voir la note # 39.

99

'Et qu' Allah les benisse, '

...on repond a leur invocation d'une facon similaire et notre recompense reste pour nous.

88. L'interdiction d'attribuer Ies choses aux augures.s


(196)
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""

"

'0 Allah,il n'y a d'augure que Ton decret, il n'y a de bien que ton bien et personne n' est digne d' etre adoree en dehors de Toi.'

""

""

89. L'invocation a reciter Iorsqu' on s'instaIIe sur une monture (ou n'importe que I moyen de transport).
(197)

~ t:s'" C) 1.iI. 8 ~

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81

Cette invocation est dite chaque fois que l'on tombe sous Ie coup de I'augure en pensant qu'un evenement fortuit est Ie signe d'un mal, et partant de la, il prend une decision. Si cela arrive, I'on doit se ressaisir, placer sa confiance en Allah et lire cette invocation comme une expiation de son acte, qui est une des categories du chirk.

JOO