I) La devastacin de Jud la plaga de langosta, sometiendo as al pueblo a gran adversidad II) La inminencia de un juicio mayor.

*Plaga descrita como un ejercito destructor. (2:1-17) *llamado a los sacerdotes y a todo el pueblo, a buscar fervorosamente la misericordia de Dios

III) La misericordia de Dios cuando vio el verdadero arrepentimiento .

*Promesa proftica de restauracin

*Promesa del derramamiento del Espritu. *Promesa del juicio y salvacin

1) Reunir el pueblo ante el Seor

2) Exhortar al pueblo a arrepentirse y regresar con humildad ante el Seor.

3) Registrar la palabra PROFETICA de DIOS a su pueblo el da de su sincero arrepentimiento.

El ao en que se desarrollo es indeterminado no hay una certeza probablemente en las fechas de 835- 830 a.C No se menciona ningn rey, al parecer la autoridad estaba en Manos de los ANCIANOS Y SACERDOTES. (1:2-3) El nico pecado mencionado es la embriaguez. La sensibilidad moral del pueblo hacia la maldad era tanta que No podan reconocer cuando estaban ofendiendo la Santidad de Dios.(1:5) Joel se une en su mensaje al dolor de los Sacerdotes, porque del Templo se ha desaparecido LA OFRENDA Y LA LIBACIN(1:9)
<< ES DECIR PORQUE SE HA INTERRUMPIDO LA ACTIVIDAD CULTICA JUNTO CON TODO LO QUE IMPLICA>>

Joel les pide que intensifiquen su luto y que intercedan con Dios Mediante de:

AYUNO Y

ORACIN Da Y Noche

Ellos en medio de la circunstancia se Desenfocaron y no vieron la circunstancia como un llamado a la bsqueda de Dios.

Joel se enfoca en una misma direccin, << El juicio de Dios>> Describe lo dramtico del momento.
La plaga de langosta la sequia, la vegetacin que fue devorada Por la plaga. Fue tan critica la circunstancia que el culto se resiente.

El profeta no pierde de vista el objetivo ultimo y principal Su anuncio: en el momento que Dios juez ha de juzgar a la Tierra ese momento ser terrible. (2:6) Aunque tambin ser un da de GRACIA Y DE SALVACIN. Porque <<Todo aquel que invocare el nombre del SEOR ser SALVO>>

Pero!!!

Era un ciudadano de Tecoa, en la tribu de Jud . Ams fue uno de los grandes profetas del siglo VIII a.C. Un hombre sencillo, dedicado a sus trabajos campesinos, como uno de los pastores de Tecoa (1.1).

Era un hombre que escuchaba la voz de Dios fcilmente, era

FIEL

*Fue el primer profeta del pueblo de Dios cuyo mensajes fueron escritos y transmitidos a las generaciones futuras. El Oseas Isaas y Miqueas fueron los grandes profetas del siglo VIII aC. *No por herencia amos era profeta, sino que Dios lo sorprendi con su llamado cuando trabajaba. 7:15. *Su ministerio se desarrollo entre los aos 760 y 750 aC. *Su misin era anunciar el castigo que venia para Israel y los pueblos cercanos

I) Juicio contra las naciones vecinas (1; - 2:1-16)

II) Mensajes profticos hacia Israel (3; - 6:1-14)

*El pecado de Israel le asegura juicio venidero *El juicio justo de Israel ser la destruccin y exilio.
*La negativa de Israel a buscar al Seor. (5:4-17)

III) Visiones de la futura retribucin por el pecado

*Visin de la langosta devoradora.
*Visin de un fuego consumidor. *Visin de una plomada. *Visin del canastillo de frutas maduras. *Visin del Seor Juzgando.

IV) Futura restauracin de Israel. (9:11-15)

Comienza el libro de Ams con el anuncio del castigo que van a sufrir las naciones y ciudades vecinas a Israel a causa de la crueldad de su conducta en la guerra. Damasco, Edom, Gaza, Amn- y otros lugares son mencionados en una serie de Profeca de Juicio y condenacin donde tambin Jud e Israel se han hecho parte de ella.(1.3 2.16);

Muy al contrario, precisamente a causa de su eleccin es mayor el compromiso contrado por Israel y mayor su responsabilidad ante los ojos de Dios. En consecuencia, ms severa ser la sancin que merezca su conducta (3.12).

Ams representa una dura crtica contra la sociedad Israelita de la poca. la injusticia social reinante, el enriquecimiento de muchos a costa de los dbiles, explotados sin compasin (3.10; 5.11; 8.46);

El soborno y la prevaricacin de jueces y tribunales (5.12); la opresin, la violencia y hasta la esclavitud a que los ms pobres son sometidos (2.6; 8.6). El profeta proclama que el Seor no permanecer indiferente ante tales pecados, sino que castigar a quienes los cometen (2.1316; 4.23; 5.1820; 8.3);

CREDITOS
Espritu Santo Por su revelacin Biblia de estudios pentecostal- Aporte de estudios Internet Explorer- Aportes de estudios Internet Explorer- Aportes Visuales Ares - Aporte musical Stefanny- Aporte de estudios Viviana Maury- Aporte de estudio y Creatividad

VJCREATIVE