DANZA ENTRADA DE SAN MIGUEL Profesor: DELMER OTTO MURILLO IPARRAGUIRRE I.

INTRODUCCIN Ancash es una regin privilegiada de nuestra historia a la par que es tambin una suerte de vademcum de los ms valiosos paisajes de la tierra. No fue casual, por eso Julio C. Tello la escogi como escenario principal para examinar los orgenes de las civilizaciones andinas. II. ETIMOLOGA Ancash proviene del quechua anqashuy significa azul (referido al color del cielo). III. HISTORIA El pueblo de San Miguel es un anexo de Chingalpo distrito de Sihuas. Existen crnicas fidedignas sobre la evaluacin del poblamiento de San Miguel; precisando los acontecimientos personales; unas de estas crnicas que datan del ao 1810 consigna sucesos ocurridos en 1704. Se afirma que estas tierras formaban parte de la encomienda de Cabana, las que fueron vendidas por l encomendador Don Pedro Cortz de Monrroy a Don Juan Francisco de Quinez juntamente con las tierras de Chingalpo. Se cuenta que el nombre de San Miguel se debe a que Don Juan Francisco de Quinez fund este casero el 29 de setiembre fecha en que se rinde homenaje al Arcngel San Miguel, el cual se veneraba en su Patria, Espaa. Durante la poca republicana los centros poblados de San Miguel y Chingalpo iniciaron en forma conjunta gestiones ante los padres del Estado para que se les reconociera como comunidad indgenas al amparo de las leyes pertinentes. Es as como en 1945 se reconoce oficialmente la comunidad de Chingalpo con su patrimonio territorial integrado por las tierras Chingalpo y San Miguel amparadas con ttulos legales y de carcter histricos. Bajo este rgimen ha subsistido hasta el ao de 1969 que adopta la denominacin de comunidades campesinas de Chingalpo en virtud del decreto ley N 1716 ley de reforma agraria y Asentamiento Rural, teniendo como sede Chingalpo con su anexo San Miguel hasta la actualidad. QUIN FUE EL ARCNGEL SAN MIGUEL? Miguel era el primer arcngel en la jerarqua de los cuatro acompaados por Gabriel Rafael y Uriel. Se encontraba a la cabeza de los cuatro puntos de luz por ser el ms cercano del universo. El domin el fuego, el que fue encendido por Luzbel, slo l que tena la misin de encender la chispa primognita en todos, mientras que Miguel conserva y cuida que el fuego del universo no se extinga. Por esto que Miguel es de una jerarqua superior pues por l, el universo se mantiene encendido. El arcngel Miguel enfrent directamente a Shaitan y le respondi Quin como Dios?, con esas palabras demostr su fidelidad olvidndose de si mimo y asumiendo la responsabilidad como defensor de un mandato superior. 3.1. EVOLUCIN HISTRICA DE LA DANZA Antecedentes Los conquistadores espaoles, junto con su idioma y su religin, trajeron a la Amrica sus usos y costumbres, y entre ellas, claro est, las corridas de toros. As pues, stas comenzaron a celebrarse en el Per a los pocos aos de haberse instalado los conquistadores. Los conquistadores espaoles con Francisco Pizarro a la cabeza del grupo, fund la ciudad de Lima el 18 de enero de 1535, la que fue desde entonces, capital importante en el virreinato que tuvo la corona espaola en tierras de Amrica. Siendo la ciudad de Lima, la capital preferida por los espaoles, es natural que fuera en el Per en donde

primero se celebraron corridas de toros, y donde arraigo tomaron, pues por aquel entonces los espaoles no celebraban ningn fausto acontecimiento sin que se corrieran toros. Por otra parte, los naturales y los mestizos acogieron con creciente entusiasmo esta magnfica fiesta de vistosidad sin igual, y la aficin fue creciendo rpidamente, y de Lima se extendi a todo el territorio del Per. Esta antiqusima costumbre catlica implantada por los conquistadores perdura todava en algunos pueblos andinos del Per bajo el influjo de la tradicin popular. Es la corrida de toros que inspira al pueblo San Miguelino de Sihuas a realizar en su Fiesta Principal esta costumbre a su estilo campesino con la variante del sacrificio de este animal haciendo mas expresivo los pasos y traslados con que se adorna el proceso. 3.2 ORIGEN El pueblo de San Miguel tiene como recursos de sobre vivencia a la agricultura y a la ganadera que dan origen a las costumbres como Sealakuy, Marcados, Esquilas y Rodeos, siendo esta ltima del cual nos ocuparemos. Anteriormente en las punas de san Miguel estaban designados lugares para el pastoreo, por lo cual se preparaban las tierras que eran divididas en dos sectores; una para acoger a los animales y la otra que era quemaba para que luego pueda brotar pasto como un mejor alimento para el ganado; durante todo este proceso los pastores cuidan este sector para que los animales no pasen, y los que pasaran seran rodeados por los comuneros san miguelinos quienes los llevaran al COSO ( corral ubicado en el pueblo, siendo designados para la ENTRADA de la Fiesta). Con el transcurrir del tiempo se hizo costumbre que las personas voluntarias donen sus animales para la fiesta, que eran trasladadas recordando la costumbre de LOS RODEOS cuando les quitaban sus animales involuntariamente para la celebracin de la fiesta. Esto suscit juegos y sacrificios que con el paso del tiempo fueron adoptadas por los pobladores de San Miguel como costumbre; actividad principal en la Fiesta mas importante del pueblo realizada en honor a San Miguel Arcngel. IV. UBICACIN El departamento de Ancash es uno de los 24 departamentos en que se subdivide el territorio del Per, ubicado en el norte del Per, frente al Ocano Pacfico. Limita al norte con el Departamento de La Libertad, al este con el Departamento de Huanuco y el Departamento de Pasco y al sur con el Departamento de Lima. Sihuas Es una de las veinte provincias que conforman la Regin Ancash. Limita al norte con la Provincia de Pallasca, al este con la Regin La Libertad, al sur con la Provincia de Pomabamba y al oeste con la Provincia de Huaylas y la Provincia de Corongo. Su historia y tradicin se hallan ligadas a las provincias de Pomabamba y Huari, pues surgi de la fusin de varios de sus distritos por ley N 13485 del 9 de enero de 1961. Su poblacin tuvo que soportar dos tragedias durante este siglo; en 1933 se produjo un gigantesco aluvin que destruyo gran parte de esta ciudad, y el terremoto del 10 de noviembre de 1946 durante el cual Acobamba fue sepultado. Esta provincia se divide en diez distritos. Sihuas Acobamba Alfonso Ugarte Cashapampa

 Chingalpo Huayllabamba Quiches Ragash San Juan Sicsibamba 4.1 AREA ORIGINAL DE LA DANZA Ubicacin El pueblo de San Miguel se encuentra ubicado al este del distrito de Chingalpo, provincia de Sihuas, Ancash a una altura de 3330 s.n.m. Lmites Limita por el este con la capital del distrito de Chingalpo por el oeste con el distrito de Conchucos, por el norte con la comunidad de Mayas y por el sur con el anexo de Rayn. Extensin San Miguel cuenta con una superficie aproximada de 95 km cuadrados. V. CONTEXTO DE LA DANZA: LA FIESTA 5.1 FECHA DE LA FESTIVIDAD La Fiesta de San Miguel Arcngel se celebra cada 29 de setiembre teniendo como concurrencia los pueblos aledaos como Chingalpo, Tayabambita, Acobamba, quienes asisten para la celebracin que se inicia el 27 de ese mes teniendo una duracin de aproximadamente 5 das. Son los Mayordomos quienes ocupndose de organizar la Fiesta convocan a las personas voluntarias, tambin se encargan de reunir al pueblo para la representacin de LA ENTRADA. 5.2 PROCESO El 27 los animales donados son trasladados hacia el pueblo donde son recibidos con gran entusiasmo con comidas, bebidas, msica a cargo de los cajeros; aqu se escoger el toro mas bravo y de color negro para que pueda servir en sacrificio para LAS ENTRADAS. El 28 el animal es trasladado a la plaza donde ser degollado. Las partes de su cuerpo y sus rganos sern repartidos a los Pachaques para que realicen LAS ENTRADAS, no sin antes realizar cono es tradicin el juego de La sangre. El cuero del toro es extendido con ayuda de estacas al medio de la plaza para que los mayordomos bailen sobre ella; invitando a todo el pueblo a festejar con distintas agrupaciones de cajeros . Luego se procede al ADORNO de las partes del animal que fueron entregados a cada Pachaque, como la cabeza, patas, corazn, hgado, etc., colocados en bandejas de plata, sujetas por las Nueras (mujeres solteras del lugar). La carne en general ser colgada en palos que sern ubicados en la puerta de la Casa del Mayordomo adornado con flores, Champagnes y/o anizados; conservndose hasta el ltima da de la Fiesta, para que sirva de alimento a todas las personas colaboradoras. El da central es el 29 de Setiembre donde se realiza la misa celebrada por la mayordoma de San Miguel. Seguida de la procesin acompaados de todo los Pachaques con sus respectivas ENTRADAS. El 30 se da el cumplimiento a todas las autoridades y publico colaborador, levndose acabo las famosas y tan concurridas Corridas de Toros. As se finaliza la Fiesta ms importante del pueblo.

VI. CARACTERSTICAS 6.1 CLASIFICACIN Y MENSAJE Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA y COMUNITARIA donde participan por lo general todo el pueblo dando gracias a San Miguel Arcngel. 6.2 PROTAGONISTAS LOS MAYORDOMOS LOS CAPITANES (encaballados) LAS NUERAS EL HUAPUCHO VII. ESTRUCTURA COREOGRFICA Fases de Representacin de la Danza En la representacin artstica, se recoge parte de la secuencia de las actividades llevados a cabo como son: Entrada del Toro hacia la Plaza Degollamiento a cargo del Huapucho El Juego con la sangre Reparticin de las partes del cuerpo a las Nueras Adorno de Las Entradas Baile sobre el cuero del animal Acompaamiento del pueblo en el baile VIII. MSICA Est a base de los Cajeros (roncadoras) IX. VESTIMENTA En la actividad social todos asisten con su ropa de fiesta, sin embargo para ser representado en danza artsticamente, se ha considerado usar una vestimenta de un mismo color y modelo, uniformizando de esa manera por criterios artsticos y estticos. Varones: - Sombrero rojo de lana adornado de cintas. - Camisa a cuadros blanco y negro - Chaleco negro bordado - Pantaln negro - Faja - ojotas Mujeres

- Blusa o monillo bordado con diferentes motivos y aplicaciones de acuerdo al lugar - Interior - Enagua - Falda negra bordada con flores del lugar - ojotas Herramientas - Sogas - Mates Utilera - Bandejas de plata