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Jos de Jess Morales Hernndez

MEMORIAS DE UN GUERRILLERO

Primera vez publicado: Guadalajara, Jalisco, Mxico, 2006, por el autor. Versin digital: Por el autor, 2010. Transcripcin/HTML para el MIA: Juan R. Fajardo, mayo 2010. Derechos: Se publica aqu con el acuerdo y a instancias del autor. Esta obra se publica bajo la licencia Reconocimiento-Compartir Igual 2.0 de Creative Commons. Al citar o reproducir la obra, favor de sealar a Jos de Jess Morales Herndez. como el autor y a Marxists Internet Archive (marxists.org) como la fuente de la misma.

ndice
DEDICATORIA NOTA AL AUTOR PREFACIO I. DEL RANCHO A LA CIUDAD II. NACIMIENTO DEL FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO III. LA VIDA EN LA CLANDESTINIDAD IV. EL ASESINATO DE ARNULFO PRADO ROSAS EL COMPA V. LA VIDA EN PRISIN VI. LA MUERTE DE JUAN MANUEL RODRGUEZ MORENO EL CLARK Y EL NACIMIENTO DE LA LIGA COMUNISTA 23 DE SEPTIEMBRE, LA UNIN DEL PUEBLO Y EL FRAP VII. MI CADA A LA PRISIN DE BARRIENTOS VIII. LA EJECUCIN DE DOS DE LOS FUNDADORES DE LA LIGA COMUNISTA 23 DE SEPTIEMBRE IX. LA MUERTE DE ENRIQUE GUILLERMO PREZ MORA EL TENEBRAS X. REPLIEGUE DE LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS XI. CAPTULO JURDICO: LA VIOLACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS GARANTAS INDIVIDUALES EN LA GUERRA SUCIA

Guerra de Guerrillas
J. J. Morales Hernndez

Memorias de un guerrillero

DEDICATORIA

A mi amada esposa Maria de Jess Pastora Rodrguez Tern y a mis cuatro queridos hijos Carlos Ernesto, Yudmila, Patricia y Rene Isaac que vivieron tantos momentos difciles a consecuencia de la osada de su padre de participar en la lucha libertaria. A mis padres que no alcanzaron a ver que su hijo sobrevivi, y que dondequiera que se encuentren sepan que los am y que an los conservo en mi corazn. A mis hermanos de sangre, sobre todo Ral y a mis hermanos de lucha que cayeron en combate y como un homenaje para ellos y con el reclamo siempre presente de los desaparecidos. De los desaparecidos nadie sabe dnde estn ahora, no tienen tumba, estn dispersos de la patria. Nadie sabe dnde enterraron los asesinos estos cuerpos, pero ellos saldrn de la tierra a cobrar la sangre cada en la resurreccin del pueblo. Mi agradecimiento al Doctor Ramn Gil Olivo por su valiosa colaboracin en la correccin metodolgica del texto. Al Licenciado Luis Fernando Martnez Hernndez por su paciencia en la captura de la informacin vertida en este texto. Al Doctor Ramiro Vzquez por su aliento e impulso para la realizacin de este trabajo y al Doctor Mario Rivas Souza por la claridad que me dio con sus conocimientos tcnicos y cientficos forenses. No son las calles lo que duele sino lo que dejamos en ellas, Un encuentro fortuito que determin toda nuestra existencia y ya jams fuimos los mismos, un libro convertido en cenizas abandonado en un baldo, un compaero desangrando herido prfugo sin brjula ni puerta donde entrar para curar las profundas heridas. No son las calles lo que duele, son los muertos nuestros muertos los que no me dejan dormir ni vivir y a veces ni morir.

- Enrique Macas Loza.

NOTA AL AUTOR: "EN VEZ DE LA DESMEMORIA"

Tenemos que evitar que la amnesia de uno sea el olvido de muchos. Es la invitacin que a travs de su obra nos hace Jos de Jess Morales Hernndez. Nuestra humanidad doliente ha vivido largos siglos de minutos de silencio honrando a quienes por ideales y principios cayeron en lucha. Otros que simplemente bregaron por vivir una maana fueron aniquilados sin saber porqu. Hace 60 aos en Hiroshima y en Nagasaki, desde el cielo cay la infernal lluvia de partculas atmicas que masacr a millares de nios, hombres y mujeres. Fue el hombre injusto y sin razn quien sembr la tierra de dolor y mancill a la especie. Hoy nada ha cambiado tanto. Parece que la leccin an no es aprendida. La injusticia, el odio y la devastacin continan arrasando la tierra. Pero no todo ha de ser desesperanza, Chuy Morales en hora buena nos trae su obra contra la desmemoria. Desde Morelos, Emiliano Zapata y Francisco Villa, hasta los jvenes revolucionarios de los aos 70 en Guadalajara, las pginas de este libro dan cuenta de sucesos que marcaron las vidas de muchos. Esos hechos no pueden ser pasto del olvido. Los aos de las dcadas de 1960 y 70 han dejado improntas indelebles en las conciencias de millones de seres humanos en nuestra Amrica Latina. Vimos a los pueblos en el rol de protagonistas de la historia. Hubo en medio de la lucha instantes aciagos y de victorias. La muerte del guerrillero heroico, Ernesto Che Guevara, fue un duro golpe a las ansias libertarias de nuestros pueblos, y las masacres de estudiantes universitarios en Mxico y en otras latitudes pretendieron detener el camino hacia la justicia y la democracia. La Revolucin cubana era ya una realidad. El triunfo de Salvador Allende en Chile fue otro paso. La victoria de Vietnam otro signo de las posibilidades antiimperialistas. La resistencia de los pueblos desde hace 500 aos nace de la tierra y por la tierra. El escenario de batalla sern los campos, las sierras, y luego las aldeas, y los espacios urbanos. Donde haya injusticia habr lucha. Donde haya conciencia y unidad habr victorias. La violacin secular de los derechos humanos ha sido sistemtica en cada rincn del mundo. Las clases dominantes han sido implacables en ese cometido. El abuso, el engao y la mentira histrica son el rostro y la ponencia de los usurpadores del poder. Amrica Latina registra ms de cien mil desaparecidos por razones polticas en las ltimas dcadas. Los ndices de analfabetismo, la explotacin infantil, el desempleo y otras crueles expresiones del sistema neoliberal imperante son todas formas del genocidio fundado en la avaricia y la inhumanidad. Hoy las alternancias partidarias en los gobiernos son la expresin del espurio juego poltico y del fraude de la misma clase social que se resiste a dejar el poder. Esa clase ha usado y usar la violencia armada cada vez que perciba el riesgo de perder sus privilegios. Cruzan los tiempos y todas las geografas los ejemplos heroicos de millares de hombres limpios, que en nuestra Amrica y en el mundo ofrendaron sus generosas vidas por ideales y principios.

Esos luchadores constituyen referentes ticos de las nuevas generaciones de hombres y mujeres que se suman a las batallas por la dignidad. Cuando hay otros hombres que toman en sus manos las antorchas transformadas en ideales, quienes han cado viven y vivirn. Es el genio creador del vate Pablo Neruda que lo dice en sus versos del Canto General, en su magistral poema Alturas de Macchu Picchu :

Sube a nacer conmigo, hermano. Dame la mano desde la profunda zona de tu dolor diseminado. . No volvern tus ojos taladrados. Mrame desde el fondo de la tierra, labrador, tejedor, pastor callado. . Mostradme vuestra sangre y vuestro surco, decidme : aqu fui castigado, . Sealadme la piedra en que casteis y la madera en que os crucificaron, . Yo vengo a hablar por vuestra boca muerta. Las luchas de nuestros ancestros son nuestra historia. El canto pico de nuestros poetas, y el pincel esparcido de nuestros muralistas, son nuestra memoria que hace invencibles a los pueblos. Carlos Poblete Avila* Profesor de Estado Chile, agosto de 2005 * Ex prisionero poltico de la dictadura militar fascista chilena.

PREFACIO

Esta es una pequea e inicial contribucin testimonial, surgida de la necesidad que tenemos de reconstruir paso a paso episodios de nuestra historia tan segmentada, demolida y amnesiada, es urgente ya reconocer que debemos caminar guiados por la mira de la objetividad y en el sentido inverso a como lo hace la ciega desmemoria, nuestra actitud y nuestros aportes deben ser libres de perjuicios, tan solo deben contar los superiores intereses de nuestro pueblo. Con el planteamiento de una vivencia personal en el movimiento armado que se desarrollo en los aos setentas se pretende aclarar tantas cosas inciertas que han dicho narradores por odas y con el objetivo de que no se tergiverse la historia narro mi participacin en lo particular en razn de que no puedo ni debo narrar hechos que no me constan y por justicia a mis compaeros y hermanos de armas para que queden registrados en la historia en su verdadera dimensin. Ahora, despus de haber egresado de la facultad de derecho, a la cual regrese a las aulas despus de tantos aos (por razones obvias) hago un anlisis jurdico, acciones armadas y algunas otras experiencias propias de la misma lucha as como tambin de la inmensidad de violaciones cometidas por el gobierno en la denominada guerra sucia. Este movimiento revolucionario que se suscita en los aos setenta nace con una propuesta de reformas democrticas al interior de la Universidad de Guadalajara, planteando una sociedad ms justa y con las mismas oportunidades, fueron demandas irrenunciables que planteamos en nuestro movimiento y que se confrontaron con las estructuras del conservadurismo y la represin de ese rancio y caduco capitalismo que tanto dao ha causado y que an sigue vigente. Por lo que nuestras demandas son an ms legitimas. Es de vital importancia reconocer que nuestro movimiento se nutre de una plyade de militantes y de dirigentes con una formacin poltica, acadmica e ideolgica provenientes de diferentes corrientes de varias partes del pas lo que definitivamente elev nuestro nivel poltico-ideolgico ya que nosotros provenamos de un barrio de pandilla denominada vikingos, con bastante experiencia en la lucha callejera. La violencia en la poltica tiene un papel capital y es el rasgo caracterstico del poder poltico o del poder del gobierno. El estado tiene el monopolio de la violencia a travs de uno o de varios aparatos especializados como la polica o el ejrcito que disponen absolutamente en contra de cualquier grupo de oposicin de la sociedad. El recurso al medio extremo de la violencia muchas veces pone de manifiesto la gravedad de una situacin de injusticia y la legitimidad de las reivindicaciones del grupo revolucionario o la ilegitimidad de quienes gobiernan. Las ideas marxistas-leninistas y maostas fueron el marco ideolgico que dio forma a una serie de practicas revolucionarias de impugnacin de los poderes polticos existentes en la mayora de los pases de Latinoamrica, principalmente en la dcada de los sesenta. El gobierno en un doble discurso, promovi la apertura democrtica y adopto posiciones progresistas en la poltica exterior, en tanto que al interior operaba la guerra sucia contra estudiantes y grupos de jvenes que buscaron en la guerrilla una opcin de cambio. Lus Echeverra lvarez fue quien dio la orden para eliminar la guerrilla a cualquier costo. Los conflictos sociales de finales de los sesenta y los setenta se originaron entre otros por la carencia o limitaciones de los canales de expresin poltica, que gener en muchos sectores (maestros, campesinos, ferrocarrileros y mdicos, entre otros) el coraje haca un gobierno caracterizado por su rigidez, corrupcin y autoritarismo.

El movimiento estudiantil sin duda fue uno de los que cobr mayor relevancia como conflicto social de finales de los sesenta, y su movilizacin cont con el apoyo y la identificacin de otros sectores que se convirtieron posteriormente en grupos guerrilleros. Se hizo caso omiso a las garantas constitucionales y los derechos humanos para combatir a elementos de la guerrilla. Estos hechos no solo afectaron a militantes guerrilleros, la represin alcanzo a familiares, amigos e incluso a personas ajenas al movimiento armado. Entre 1946 y 1947 nace la Direccin Federal de Seguridad (DFS), la cual jug un papel primordial en la guerra sucia al ser un servicio de inteligencia y de espionaje al servici del Estado y as controlar la esculida disidencia hasta su desaparicin en 1985. La DFS estaba compuesta por un gran nmero de agentes e informantes, estableciendo sus redes de espionaje y fuerza poltica, los operadores de esta institucin fueron Fernando Gutirrez Barrios, Javier Garca Paniagua, Jos Antonio Zorrilla Prez y en el contexto de la guerra sucia destaca la participacin entre otros de Miguel Nazar Haro quien se convirti en un personaje clave en la guerra sucia de Mxico, en sus manos estaba la operacin del grupo paramilitar Brigada Blanca que operaba de forma clandestina aparecida durante los setenta, especializada en reprimir y perseguir a travs de la tortura y desaparicin de las personas. La brutalidad con la que eliminaron a sus opositores tuvo la aceptacin tacita y complicidad de los medios de comunicacin y de grupos e intereses que consideraban que se era el precio que deba pagarse por mantener el desigual control econmico y la paz social. Este grupo destac por su crueldad y la impunidad para cometer todo tipo de crmenes de lesa humanidad. Entre ellos 532 desapariciones que hoy son indagadas, independientemente de las ejecuciones que realizaron. Si hubieran hecho un anlisis profesional que evaluara la real amenaza que representaba para el sistema el grupo guerrillero, no hubieran optado por la brutalidad y el exterminio de este grupo con su legtimo derecho a la protesta, ya que como se ver ms adelante ningn movimiento guerrillero signific un problema de seguridad nacional.
Diferentes etapas del proceso revolucionario

VIKINGOS La pandilla del barrio de San Andrs, llamados Los Vikingos se convirtieron en el principal grupo de apoyo extra-universitario para la conformacin del FER. FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO (FER) En los primeros aos de la dcada de los setenta, se empezaron a alzar voces atacando a la FEG de reformista, corrupta, incondicional del Estado y antidemocrtica. Esta oposicin, alent la formacin del Frente Estudiantil Revolucionario (FER) que surgi en septiembre de 1970 como una propuesta estudiantil democratizadora y como respuesta a las condiciones que prevalecan al interior de la Universidad de Guadalajara, sobre todo en lo que se refiere a una ausencia de democracia y a practicas de imposicin, represin y corrupcin en la misma. PRINCIPALES GRUPOS GUERRILLEROS URBANOS DEL PAS DURANTE LOS SETENTA

Entre 1971 y1972 en diversos estados del pas Distrito Federal, Chihuahua, Nuevo Len, Sinaloa, Durango y Jalisco la constante fueron diversas acciones armadas como forma de oposicin y enfrentamiento con el Estado, que lanz una fuerte envestida contra los movimientos guerrilleros y que si bien logr desmantelar algunos, no fue con todos. Como se mencion previamente fueron varios los movimientos que operaron en la clandestinidad, se abordara de manera ms detallada la conformacin de la Liga Comunista 23 de Septiembre, el FRAP y la UP. El nombre de la Liga se inspiro de varios elementos: Liga, por la organizacin que fundaron Carlos Marx y Federico Engels: La liga de los justos opcin en lugar de partido. Comunista, porque expresaba el objetivo histrico del proceso revolucionario y 23 de septiembre, en honor a la Guerrilla de Arturo Gmiz en Chihuahua. Tras la fuerte envestida por el Estado y exterminio de los disidentes, sumado a las propias limitaciones de la LC-23 se dio una transformacin para 1977, ao de mayor cantidad de desaparecidos a manos del gobierno, entonces al parecer ya no haba mas miembros estudiantiles sino obreros y como en aos anteriores sus militantes fueron muertos o desaparecidos. El peridico clandestino Madera editado por la liga habra interrumpi su edicin en el nmero 52, ao de 1980. Al parecer ya no exista ms la LC-23. La mayora de los jvenes que optaron por la lucha armada aos despus, fueron muertos o desaparecidos. La guerra secreta que libr el gobierno mexicano contra la guerrilla borr de la historia a decenas de estudiantes, campesinos y trabajadores, que empuando las armas para combatir la injusticia y lograr un pas mejor. Nos piden que olvidemos, que perdonemos, pero si olvidamos o nos da amnesia seremos traidores a nuestros muertos, nuestros desaparecidos, a sus familiares, a nuestros indgenas, pero sobre todo a nosotros mismos. No podemos olvidar para que no se distorsione la historia, al fin y al cabo qu es la historia?. La historia es mula del tiempo, depsito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente y una advertencia de lo que puede venir. Que la verdad no sea slo historia porque en el ahora, en el presente, se sentir el dolor de la injusticia an ms.
CAPITULO I Del rancho a la ciudad

Nac el 18 de junio de 1947 en una ranchera cercana a la poblacin de Arandas, Jalisco. Mi padre, Jess Morales Padilla, era campesino y luchador agrarista. Mi madre, Agripina Hernndez Hernndez, se dedicaba al hogar y al cuidado de sus 14 hijos, de los cuales solamente quedamos mi hermana Maria Guadalupe, Josefina, Miguel, Manuel, Maria y mi hermano Ral, el menor de todos y yo, el resto ya haba fallecido, la mayora pequeitos, es lo que sucede en las rancheras marginadas al igual que en los pueblos indgenas (una simple diarrea es causa de muerte). Nuestra casa no era sino un cuarto de cuatro paredes de piedra con los agujeros tapados con lodo, con su techo de teja y en el patio un aguacate y un capuln, rboles que haba sembrado mi padre. Un arroyo corra como a cincuenta o sesenta metros y la nica casa que se miraba en los alrededores era la de mis abuelos maternos.

Casa donde nacimos doce de los catorce hijos, ranchera ubicada a tres horas a pie de la poblacin de Arandas Jalisco.

De ese rancho nos trasladamos a vivir al rancho Las limas, en el municipio de Degollado, Jalisco. A la edad de tres aos all desarroll mi primera actividad laboral cuidndole las chivas a un seor vecino de la ranchera. Yo las llevaba a pastar. Solamente una vez se me perdi una chiva y fue una movilizacin de toda mi familia hasta que la encontramos. Mis padres y mis hermanos se dedicaban a la siembra y a m me encantaba ayudarles cuando vea que el resultado del esfuerzo empezaba a dar frutos y brotaba de esas incipientes semillas su producto, la milpita, el jitomate, meln, sanda, y los primeros jitomates que salan me los coma. En ese ambiente transcurri mi infancia, entre juegos y trabajo, sobre todo al lado de mi hermano Ral, hasta la edad de siete aos que fue cuando emigramos a la ciudad de Guadalajara, vendiendo mis paps la casita que tenamos en busca de mejores oportunidades. Llegamos a Guadalajara en un camin de volteo con nuestras pocas pertenencias y todos amontonados arriba. Nuestro nuevo hogar fue una casita que compraron mis padres con la venta de la casa del rancho. Estaba en el barrio de San Andrs, casa demasiado humilde donde durante muchsimos aos nos iluminbamos con velas para leer o estudiar o simplemente para tener un poco de luz hasta que falleci mi hermano Manuel, y cuando estbamos velando su cuerpo vieron que no tenamos luz elctrica y nos la pusieron los compaeros de trabajo de mi hermano fallecido. Como mi padre haba emigrado a los Estados Unidos, mi madre trabajaba en una tortillera para sostenernos y al irnos a la escuela mi hermano Ral y yo pasbamos con ella, nos daba unas tortillas con sal, que nos saban riqusimas, y nos bamos muy contentos a la escuela primaria Lzaro Crdenas, vestidos de pantaln roto y huarachitos. A lo largo de mis estudios de primaria siempre tuve el deseo de estrenar unos zapatos, deseo que se me cumpli hasta que entramos a la secundaria. Cuando nos sentbamos a la mesa a comer, era una alegra estar todos juntos y mi madre muy al pendiente de que todos comiramos lo suficiente, aunque eran ms tortillas que frijoles las que tenamos que comer para llenarnos. Pero era hermosa esta convivencia, disfrutar del cario de mi madre y mis hermanos, extraando la ausencia de mi padre.

Posteriormente, mi hermano y yo nos fuimos a estudiar a la Escuela secundaria Nmero 2 para varones que tena como director al profesor que ms he querido en toda mi vida por su sencillez y su humildad y por el apoyo incondicional que les daba sobre todo a los ms humildes, el profesor Vctor Manuel Cadena Aguayo. Este maestro que yo quise tanto me imparta la clase de matemticas y cuando me haca alguna pregunta referente a la clase y no le saba contestar por estar distrado, l se molestaba y me llamaba: Muerto..!, y como no le escuchaba, me gritaba: Momia!. Y as hasta la fecha se me qued lo de El Momia. Un da estando yo en la planta alta de la escuela observando haca abajo a mis compaeros jugar en el patio, v que mi hermano andaba trenzado a los golpes con otro compaero de la escuela, cuando de pronto llega uno de los maestros al que le apodbamos El Chocolate, por prieto, el cual no nos quera por rebeldes, y les grita que se separaran pero pegndole con el puo a mi hermano. Al ver esto corr y le quito la escoba al mozo que barra el patio y me lanzo sobre el maestro a cobrarle la afrenta, pero al ver que voy corriendo sobre de l garrote en mano, arranca haca la direccin a refugiarse. Me quedo al lado de la puerta esperando a que salga, le avisan al director y me manda llamar, reclamndome muy enojado: As que palitos para tus maestros? Contestndole yo, llorando de rabia e impotencia: Pos, maestro, este cabrn le peg a mi hermano. Y me dice: Lrgate a tu casa! Te vienes maana a clases! Me fui entre muy enojado y asustado... y desilusionado, porque vi que el maestro que admiraba tanto no era lo justo que yo crea, pues me estaba reprimiendo delante del maestro que le haba pegado a mi hermano. Y asustado porque si se enteraba mi madre de mi expulsin de la escuela, le iba a hacer pasar un mal rato y yo tambin iba a pasar un mal rato, pues mi madre era de carcter fuerte. Yo no le coment nada hasta ver si el director me iba a expulsar o no. Al da siguiente estaba el director esperndome en su carro a la bajada del camin. Morales, ven sbete! me llam. A lo que yo contest con cierto sentimiento haca l porque no me haba apoyado ante la injusticia del maestro: No, maestro, aqu me voy a pie. Te digo que te subas! me insisti con voz ms firme. Y por fin me sub. Y comenz a decirme: Mira, yo s lo que t sientes por tu hermano. Est bien, pero acurdate que un maestro es como nuestro padre, hay buenos y hay malos, pero lo tienes que respetar. Al decirme esto, lo vi de reojo y volv a sentir el mismo afecto y admiracin que senta por ese hombre justo y comprensivo. En ese tiempo Guadalajara era una ciudad grande, pero no tanto como ahora. No llegaba ni al milln de habitantes. Y San Andrs era un pueblo que se lo fue tragando la ciudad hasta convertirse en un barrio ms con su gran parque arbolado, el San Rafael, su alberca siempre cubierta de hojas, sus frontones, sus canchas de fut y de basket. Hasta ah llegaba la ciudad. Las calles eran empedradas o de tierra, y alrededor del parque y ms all eran milpas, un viejo

balneario, y detrs corran arroyos de aguas cristalinas, con un remanso conocido como Las piedrotas. En esa etapa de mi vida, que rondaba entre los 17 o 18 aos, ya nos reunamos un numeroso grupo de amigos en el jardn de San Andrs, que era el corazn del barrio, franqueado por sendos templos a cada lado, con su kiosko al centro, su delegacin municipal a un costado, sus portales de arquera antiqusimos, con su banda musical tocando en el kiosko cada ocho das agregando los das festivos, como el 15 de septiembre, viendo las peleas de box con un ring improvisado ah. No por otra cosa el barrio dio boxeadores de la talla de Efrn El Alacrn Torres, Vicente El Tortas Garca, Jess Papelero Estrada. Y despus de las funciones de box suba a otro entarimado el grupo musical orgullo del barrio, Los Freddys, interpretando aquellas canciones romnticas, siendo uno de sus miembros mi amigo y compaero desde la primaria, Artemio Chvez, que tocaba el requinto y haca la segunda voz. Y en la esquina del jardn haba una nevera donde se escuchaba msica, que por lo general era el rock and roll. Esa era nuestra vida. Y nuestras reuniones eran para hablar de la novia y de la escuela. Nadie usaba drogas, porque era parte de la formacin que nos haban inculcado nuestros padres y porque no lo aceptbamos y si algn otro barrio golpeaba a alguno de nuestros amigos bamos por la revancha y les metamos tremendas garrotizas. Se fue creando entre nosotros un sentimiento de hermandad, territorial, incluso de clase. El nombre de los vikingos surgi como surge la necesidad de identificarse para cualquier barrio y nosotros, considerando que los vikingos nrdicos como conquistadores haban sido bravos, bueno, pues con ese nos quedamos. Nunca imaginamos lo que sucedera a esos amigos de adolescencia y a nuestras familias.

La ignorancia y la pobreza.

Si yo he nacido de un vientre desdichado y con pobreza fue tan solo para hacerme defensor de los humildes. Miguel Hernndez. Era tanta nuestra pobreza que en el mes de junio de 1970 mi madre se senta muy enferma y me pidi que le trajera al sacerdote para que la confesara, contestndole yo: No, mam, ellos no curan, te traigo al medico. Y me dice muy alterada: Que me traigas al padre! Y voy y lo traigo, pero, al momento de estar confesando a mi mam, yo pensaba recargado en la puerta de la casa: con que le voy a pagar al padre, si no tenemos dinero?. En eso sale el sacerdote, saco mi pistola 45 y le digo: No le voy a pagar, padre! Contestndome asustado: De qu, hijo? Pues de la confesin le digo.

A lo que me respondi todava blanco del susto: No es nada, las confesiones no se cobran. En ese momento sent que me tragaba la tierra por la ignorancia a la que te orilla la pobreza.

Comienzos de mi participacin poltica

Ya como estudiantes de preparatoria, mi hermano estaba en la Preparatoria de Jalisco y yo en la Preparatoria Nmero 2, comenzando as mi actividad y participacin en poltica estudiantil, lanzando candidatos a las presidencias de sus respectivas sociedades de alumnos, lo que abarcaba desde secundarias hasta facultades. An no tenamos ninguna organizacin estudiantil, simplemente eran candidatos vikingos en contra de la organizacin oficial denominada Federacin de Estudiantes de Guadalajara (FEG). No era cuestin electorera, sino de luchar y manifestar nuestra inconformidad que por tu condicin de clase te crea una rebelda natural, de esta forma se estaba dando una trinchera de lucha. Los primeros presidentes de escuelas que logramos imponer a sangre y fuego fueron: Oscar Gonzlez en la Escuela Preparatoria de Jalisco, con otros grandes dirigentes vikingos como Bonifacio Meja Segundo, Enrique Bustos, mi propio hermano Ral Morales, Jorge Gutirrez, conocido como Jorge Prieto, Julito, El Bruce, El Tonal, El Guicho Puya. Estas elecciones lograron ganarse incluso en contra de la decisin del propio Carlos Ramrez Ladewig, el idelogo de la FEG, al trmino de las elecciones en las que incluso no hubo candidato por ellos. Nos fuimos a celebrar el triunfo al parque San Rafael, que se llen de miles y miles de jvenes participando al lado de los vikingos. Que hermoso se vea el parque!. En la Preparatoria nmero 2 se logr imponer tambin por la fuerza como presidente a Javier Prieto Aguilar en el turno matutino y por la tarde se logr tambin triunfar de manera violenta en las elecciones quedando como presidente Sergio Aguayo Quezada El Monaguillo. En el nivel de secundaria venan despuntando muy fuerte ya incorporndose a la preparatoria varios dirigentes excelsos entre los que ms destacaban eran Arnulfo Prado Rosas El Compa, Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras, Jos Lus Carrillo El Vaquita, Joel El Cuernavaca, Ral Lpez Melendres El Petro, El Pelagallos, El Jericallo, etc. De todos estos compaeros, especialmente El Compa y El Tenebras, ingresaron a la Preparatoria nmero 4 y lograron de manera natural imponer su liderazgo junto con Efran Gonzlez Cuevas El Borre, y Eligio lvarez Carvajal. Para estas alturas, entre conquistas de escuelas dentro de la Universidad de Guadalajara y la suma de la mayora de los barrios, se conforma lo que sera gran parte del ncleo vikingo, el cual vio la necesidad de organizarse. Y se pens en una forma de organizacin. Se nombraba un representante por cada barrio que se sumaba a nosotros (que normalmente era el lder natural que se distingua por ser el mejor para los golpes) y tenamos reuniones cada semana con todos los jefes de barrio y los presidentes de escuelas, en fin todo lo que se sumaba organizativamente a nosotros lo llambamos Los Vikingos de San Andrs. Llegamos a un punto culminante cuando de todos los barrios de Guadalajara slo dos no eran nuestros. Uno era el de Los cuquis, que controlaba el tristemente celebre Carlos Morales Garca, alias El Pelcuas. El otro era el que controlaba el barrio de Los trojes, controlado por Rigoberto Palacios, que haba sido luchador de lucha grecorromana, y Jaime Abundio, que era instructor del pentatln, organizacin paramilitar de extrema derecha. Ambos barrios y sus dirigentes eran pilares de la nefasta organizacin paramilitar llamada FEG.

Cuando nosotros apoyamos las candidaturas de los tres compaeros que eran los candidatos vikingos a las presidencias de Preparatoria Jalisco, Preparatoria 2, Escuela vocacional, estando yo por la tarde en la Preparatoria nmero 2 apoyando a nuestro candidato Sergio, se hizo una batalla campal contra los candidatos opositores y la FEG que los apoyaba, de la cual sal con un brazo roto consecuencia de un tubazo que me pegaron y me lo rompieron y un rozn de bala en la pierna izquierda. Dur tanto rato la campal que hubo tiempo para que llegaran nuestros amigos de los barrios ms cercanos para apoyarnos y la balanza se inclin a nuestro favor. Ya con mi brazo enyesado, continuamos por la noche con la cacera de los golpeadores de la FEG y al que encontrbamos se llevaba tremenda garrotiza. Uno de los que encontramos fue subido a una camioneta y desnudo se le abandon a la orilla de la ciudad, despus de darle su merecido. Al da siguiente fuimos al edificio central de la Universidad de Guadalajara no recuerdo a qu, como unos cinco o seis compaeros, entre los que iba El Compa, Giblas, Fernando El karateca, al cual con toda intencin lo habamos invitado, y yo. Llevbamos unas varillas debajo de las chamarras porque presentamos que ah nos encontraramos en su guarida a nuestros constantes enemigos, lo cual se confirm. Nos rodearon y nos pidieron que nos furamos a la vuelta a darnos de golpes con ellos, les pedimos que escogieran cada uno a su rival y as fue. Perdimos la primera pelea, que fue Jaime Giblas. Cay con la nariz rota nuestro amigo, y anmicamente nos merm porque no estbamos acostumbrados a perder, pero la segunda pelea la ganamos con Fernando El Karateca, que con sus conocimientos en las artes marciales rpidamente dej fuera de combate a su oponente. Yo esperaba dentro de m que no me retaran porque traa mi brazo enyesado a consecuencia de la fractura. Con este triunfo nos sentimos un poco mejor, aunque bamos empatados, una perdida y una ganada. De pronto salta uno de nuestros mejores lderes, Arnulfo Prado Rosas El Compa. T conmigo! seal con el ndice a un tipo muy corpulento. Yo pens: Hubieras escogido a otro. Pero en eso grit: Para que veas como se rifan los vikingos! Y dicindolo y soltndole una rfaga de patadas y golpes, con lo que el otro rpidamente se rindi, diciendo: Ah muere. Pero El Compa le contest: No, nada de que muere, t eres el presidente de la Preparatoria 3 y all sigue. Pero no, El Compa se inscribi en la Preparatoria nmero 4, no por temor, sino por un acuerdo que tuvieron l y El Tenebras de conquistar dicha preparatoria que no era nuestra, pues ya tenamos conquistadas la preparatoria de Jalisco, la preparatoria nmero 2, la Vocacional y ellos se fueron a conquistar la cuatro, con su liderazgo y combatividad no haba duda de que lo iban a lograr y lo lograron. Estas golpizas se convirtieron en una costumbre ya que por lo regular casi a diario se desarrollaban en las escuelas, en los barrios, porque donde los amigos de los barrios pidieran el apoyo de los vikingos ah estbamos siempre. Esto nos fue curtiendo fsicamente y a no tenerle miedo a la polica. Sin quererlo se fueron dando una de las condiciones necesarias para el desarrollo y fortalecimiento de un movimiento revolucionario: el enfrentamiento con la polica en la pelea callejera, lo que va proporcionando experiencia y a no temerles. Si a esto se le suma una formacin ideolgica tenemos como resultado un potencial cuadro dirigente. Sin siquiera darnos cuenta, esto

nos fue proporcionando una presencia, un prestigio y un crecimiento. Por ello, cuando por las circunstancias, estas confrontaciones contra un brazo armado del Estado como lo era la FEG, se fueron sumando, hasta convertirse en movimiento armado, todas las organizaciones que surgieron de l o que se aproximaron a l, queran entre sus filas a los militantes del FER con descendencia vikinga. Siempre que participaban en una operacin militar ellos se sentan muy seguros del xito si participaba en la operacin un ex miembro vikingo o del FER. Quiero aclarar que poltica e ideolgicamente estbamos bastante atrasados, pero ya en nuestras filas sentamos gran simpata por el figura del Che, por Ricardo Flores Magn, por la pureza de Zapata, y quisimos darle forma y sentido y comenzamos a abrevar de ellos para dar esa lucha diaria al interior de la misma Universidad y democratizarla, conformando un frente comn de todas las corrientes de lucha, ya que las condiciones as lo exigan. Para ste momento ya se haban incorporado compaeros con ms claridad ideolgica, acadmica, provenientes de todas las corrientes polticas de izquierda que haba en el interior de la Universidad y que vean el potencial que ramos en masa haciendo esa conjugacin del pensador con el forjado en la lucha diaria. Los entonces dirigentes de la Universidad de Guadalajara en la persona de Carlos Ramrez Ladewig ante el crecimiento cualitativo y cuantitativo que estbamos teniendo optaron por expulsar del seno de la misma a los dirigentes ms identificados por su liderazgo para as truncar el avance que se vena dando y liquidar el desarrollo de nuestra lucha. Uno de los primeros expulsados fui yo. Pero eso no sera suficiente para detenerme.
CAPITULO II Nacimiento del Frente Estudiantil Revolucionario

Decidimos darle forma organizativa a todo el potencial que tenamos en barrios y escuelas. Fue as como nacieron las Juventudes Juaristas. Pero si dejamos de llamarnos vikingos y comenzamos a llamarnos Juventudes Juaristas fue por la necesidad de abrir una brecha hacia la va democrtica, pero tambin porque la represin era cada da ms intensa. Sin descanso, la polica asolaba nuestros barrios. Las razzias eran constantes. Por ello, este cambio lo hicimos por estrategia, para calmar un poco la represin policaca. Por esta razn hicimos incluso una alianza poltica con la familia Zuno. Esta alianza no era ideolgica sino poltica. Ellos queran recuperar la Universidad de Guadalajara, que alguna vez tuvieron y que perdieron por haberse involucrado Jos Guadalupe Zuno Arce en el movimiento ferrocarrilero. Esto a la postre permiti que Carlos Ramrez Ladewig les diera golpe de Estado y les quitara el control de la misma y la convirtiera en un feudo personal. Con l surgi la FEG como brazo de control poltico-policiaco. Y nosotros aceptamos esa alianza por nuestra histrica persistencia y tozudez de democratizar la universidad. Dicha alianza a mi no me daba buena espina, ya que lo primero que hicieron los Zuno fue expulsar de la organizacin a nuestro mximo dirigente Manlio Fabio Macias Rivera, Flavio. Esto a m me molest sobremanera, porque con que autoridad moral lo hacan?. La unidad que habamos cuidado durante tantos aos comenz a resquebrajarse. Surgieron las divisiones, pues algunos compaeros se dejaron deslumbrar pensando que podan obtener alguna posicin poltica o econmica. Yo, en lo personal, hice una defensa frrea de Flavio. Ante algunos de mis propios amigos haca yo la observacin de que mejor era romper con esa alianza, pues lejos de beneficios nos iba a perjudicar. Pero por otra parte tena una deuda moral con Andrs Zuno, pues una de las veces en que fui detenido, l, junto con Flavio y mis amigos de San Andrs me rescataron de las mazmorras de la Procuradura amenazando incluso al procurador. En esa ocasin as obtuve mi

libertad. Pero esa deuda para m no representaba nada, porque primero eran mis amigos de infancia y el proyecto en el que venamos trabajando durante tantos aos.
La toma de la casa del estudiante

La primera accin que se realiz de esa alianza entre vikingos o Juventudes Juaristas y los Zuno en contra de la dirigencia de la Universidad o de la Federacin de Estudiantes de Guadalajara, fue la toma de la Casa del Estudiante de la FESO (Federacin de Estudiantes Socialistas de Occidente). Dicha casa se encontraba en la calle de Coln, en el jardn Aranzazu y pegada al templo del mismo nombre. Esta casa era el lugar a donde llegaban compaeros de otros Estados del pas que carecan de recursos y ah se podan alojar a lo largo de sus estudios. El da 23 de septiembre de 1970 se tom la casa por asalto a las dos quince de la maana, ya que dicho edificio era controlado por los hampones de la FEG y golpeaban o expulsaban a los que simpatizaban con nosotros. Y optamos por esta medida por dos razones: una para proteger a nuestros amigos; y la otra, para castigar a los mafiosos abusivos, lo que se decidi un da antes en una reunin previa en una casa que se encuentra localizada en el Sector Reforma. Para esta primera accin se formaron tres grupos. Un compaero se brinc por el templo de Aranzaz que colindaba con la casa y abri la puerta sigilosamente, permitiendo que se introdujera el primer grupo, detrs el segundo y luego el tercero. Yo iba en el segundo grupo y llevaba una pistolita de cachas de madera muy rusticas. Pero yo ya me senta el Che. Me senta orgulloso pues pensaba que era nuestra primera accin revolucionaria. Segn nosotros esta accin llevaba buenas dosis de tctica militar. A las tres de la maana expulsamos en puros calzones a estos execrables y nefastos inquilinos. El problema radic al amanecer, pues la casa fue rodeada por todo tipo de policas. De pronto la pregunta era: Qu hacer ahora?. Y yo tena un doble problema. La polica me andaba buscando, ya que unos das antes haba balaceado a Carlos Olivares (era uno de los fegistas que viva en nuestro propio barrio) fracturndole una pierna con uno de los disparos, y el sujeto que lo acompaaba se haba salvado por llevar un libro en el brazo izquierdo: el libro detuvo la bala, que iba directa al corazn. La razn de esta agresin fue por abusivos, ya que acababan de golpear a uno de los compaeros ms chicos, a quien le decamos El trucha y que era primo hermano del Compa. Y ahora estbamos acorralados en la Casa del Estudiante. Despus de la toma y expulsin de los mafiosos, qued conformado el Frente Estudiantil Revolucionario (FER). Algunos nos decan que por qu no le ponamos Federacin como la antagnica y la respuesta fue que no, porque ramos un frente de lucha, recuerdo que una de mis responsabilidades junto con Arnulfo Prado Rosas fue seguir controlando las preparatorias para seguir conservando el contacto con nuestros amigos y simpatizantes, porque tenamos responsables de secundarias y otros de facultades. El primer acuerdo fue salir a la calle para no enclaustrarnos pues la Casa se estaba convirtiendo en una trampa. Aqu el problema era que estbamos a merced de ellos y que nos detuvieran. No sabamos que giro iban a dar las cosas y vivamos una gran incertidumbre por lo que se recurri al apoyo de nuestras bases en las escuelas. A la salida de la Casa del Estudiante nos topamos con las miradas amenazadoras de la polica. Creo que para ese momento Carlos Ramrez Ladewig y compaa no tenan el apoyo total del gobierno para reprimirnos, motivo por el cual salimos en el momento justo y nos dirigimos a llevar el mensaje de rebelda a diferentes escuelas. La primera fue la Escuela Vocacional. La respuesta fue muy eufrica ante el mensaje del Frente Estudiantil Revolucionario. Siempre tratamos de ocultar las pocas armas que traamos, pero con ello

queramos decir que ramos diferentes, que era urgente hacer la limpia al interior de la Universidad. La siguiente escuela que visitamos fue la Facultad de Ciencias Qumicas con el mismo resultado y en esta escuela fue an mejor el recibimiento. Estbamos tratando con gente de mayor capacidad poltico-ideolgica. Porque en esta escuela haba cuadros que militaban en la Juventud Comunista, gente plenamente comprometida con la lucha social y que posteriormente algunos de ellos se involucraran en la guerrilla. Posteriormente visitamos la Escuela Politcnica. Creo que eran como las once treinta de la maana y estando en plena arenga los oradores del FER de pronto llegaron algunos carros con miembros de la mafia, entre ellos el Presidente de la Federacin de Estudiantes de Guadalajara, Fernando Medina La, gritando improperios y disparando a mansalva desde los vehculos. Empezaron a caer compaeros por las rfagas disparadas y como el nico que se haba bajado de los vehculos fue su presidente, ante nuestra respuesta tambin cayo herido, el cual al terminar la agresin fue trasladado por nuestros compaeros en un acto humanitario a un hospital para que fuera atendido. Cuando estaba tirado herido nos coment que prefera morir a manos nuestras ya que estaba seguro que sus propios amigos lo iban a acribillar por la espalda, argumentando que necesitaban un mrtir y ese era l. El que lo haya dicho fue otra de las razones por las que se le traslad al hospital. Puede ser que sea esta una de las razones por la cual finalmente perdi la vida?. Exterminar al FER vala eso y mucho ms. Los compaeros lo dejaron a las puertas del hospital por avenida Francia y huyeron para no ser detenidos. Medina La falleci posteriormente. Braulio Surez fue uno de los compaeros heridos en esa lluvia de balas. Recibi un tiro en el cuello y otros en la espalda. Fue llevado a una casa por San Andrs con el fin de darle atencin mdica, falleciendo ah recostado en la cama. El compaero que viva en esa casa nos deca muy acongojado: Y ahora qu le voy a decir a mi mam?, pues en buen problema lo estbamos metiendo. Se decidi trasladarlo cerca del lugar de los hechos para que fuera recogido por una ambulancia. Despus de la balacera ocurrida en el politcnico yo me fui a esconder a la casa de mis paps y ya ms tarde llegaron Flavio (que ya haba regresado nuevamente a tomar las decisiones en el grupo), Arnulfo Prado Rosas, El compa, Ren Delgado Becerra, El perico, Alfredo Campaa Lpez, el Ingeniero Enrique Guillermo Robles Garnica, Juan Manuel Rodrguez Moreno, El Clark, y otros ms que de momento no recuerdo. Ah me entregaron la primera nota periodstica que sali en El Sol de Guadalajara despus de los acontecimientos. En su encabezado deca: EL MOMIA EMPEZ LA BALACERA. No alcanzaba a comprender la magnitud ni el grado de violencia a que se iba a llegar slo por la osada de pedir la apertura democrtica en la Universidad. En lugar de en las aulas, ahora tenamos que reunirnos, discutir, organizarnos secretamente en las sombras. Desde esa primera reunin la pltica se desarroll en torno a los acontecimientos, el rumbo que haban tomado y el qu hacer?. La tarea era reagrupar toda la infraestructura que habamos construido durante tantos aos en escuelas y barrios, ahora que todos ramos fugitivos y nos encontrbamos sin rumbo y sin direccin, pero s con un inmenso coraje por la arbitrariedad y la impunidad y el mayor deseo de luchar. En un intento desesperado intentamos hacer el ltimo esfuerzo de que nos reconocieran al FER como organizacin poltica estudiantil, la indemnizacin de los primeros muertos y la libertad de los primeros presos polticos que eran Jos Natividad Villela Vargas, Eleuterio Lpez Navarro, Becerra, Blair, El Larva, detenidos en la casa del estudiante el mismo da en la madrugada, y Enrique Guillermo Prez Mora, Bonifacio Mejia Segundo, detenidos en Michoacn a donde se haban ido a refugiar. En total eran once, ya que yo

fui el procesado nmero doce de esta balacera. Algunos opinaban que no haba salida, que slo nos quedaba la va armada. La verdad es que no sabamos qu rumbo seguir, y es que de pronto de la noche a la maana tenamos que hacer vida clandestina por seguridad y despedirnos de nuestras familias. No llegamos a ningn acuerdo concreto, y Flavio y yo nos fuimos a la ciudad de Mxico en la comisin de hacer llegar un documento de la posicin del Frente Estudiantil Revolucionario a Lus Echeverra lvarez, presidente electo y yerno de Jos Guadalupe Zno Hernndez. Llegamos a la casa de Jos Pags Rebollar, director de la revista Siempre! y en la cual se encontraban el obispo de Cuernavaca, Morelos, Sergio Mndez Arceo (por cierto hombre de principios) y se encontraba ah por que quera conocer a los miembros del FER. Tambin estaba el comentarista de noticias Jacobo Zabludowski, y uno de los ms altos dirigentes del movimiento del 68 Toms Cervantes Cabeza de Vaca y otros ms que no conoca. Dimos el mensaje y nos trajeron la respuesta: Nosotros no tenemos porqu tratar con mugrosos. A buen entendedor, pocas palabras. Qu casualidad!, utilizar hasta el mismo calificativo despectivo que nuestros histricos enemigos de la FEG utilizaban. Como una muestra del apoyo incondicional que Luis Echeverra le estaba brindando a la Federacin de Estudiantes de Guadalajara (FEG), vino a Guadalajara el doce de octubre de 1970 para inaugurar el nuevo edificio de la FEG, una mole en la calle Carlos Pereira nmero 100. Con esto le declaraba la guerra al Frente Estudiantil Revolucionario. Nos regresamos a Guadalajara, contactamos a nuestros amigos y nos reunimos en una casa por el rumbo de la Plaza de la Bandera y ah les comentamos el resultado del ltimo intento por la va democrtica. Ahora pasbamos a la etapa de construccin de las nuevas fuerzas de la revolucin donde la tarea estratgica sera, por tanto, la de organizar, movilizar y unificar la voluntad popular para combatir y seguir avanzando. Cuando se cancelan todas las opciones para quienes tienen un proyecto de transformacin social y de justicia para los grupos desamparados del pas, entonces el futuro es violento. La capacidad en cuestin de principios y planteamientos era muy diversa, pero quien no planteara la lucha armada era descalificado y sealado de demcrata, pacifista, pequeoburgus y hacindoles la invitacin de que el que quisiera dar el salto a la lucha armada tomara todas las precauciones ya que iba de por medio la vida. Se hizo mucho hincapi en la importancia de la lectura para elevar el grado de conciencia y el nivel poltico-ideolgico para poder tener con claridad la propuesta de construccin de la nueva sociedad y el porqu era caduco el sistema capitalista. Se dio la consigna de formar cuadros profesionales poltica y militarmente. Todo eso se discuti en esa primera reunin. Nos despedimos vindonos al rostro, seguros de que algunos de los que nos encontrbamos ah reunidos ya no nos volveramos a ver por algn desafortunado encuentro con el enemigo, pero era un compromiso continuar con el desarrollo de nuestras tareas ya que estbamos seguros de que la revolucin triunfara. Acordamos citas, contactos y continuar con el trabajo poltico-armado con toda nuestra estructura, la que era muy difcil restablecer por la intensa persecucin. Ahora se nos presentaba la urgente necesidad de recuperar recursos. Comenzamos las expropiaciones, convirtindonos de grupo democrtico en grupo armado y dando el salto cualitativo a la clandestinidad de 1970 a 1973 como FER.

Nuestra primer manifestacin impresa ya en la clandestinidad, despus del asesinato de nuestros compaeros en la Escuela Politcnica el 29 de septiembre de 1970.

Aqu comprendimos que Carlos Ramrez, amo y dueo de la Universidad de Guadalajara y de la Federacin de Estudiantes de Guadalajara (FEG), haban conseguido el apoyo por la deuda que le cobraron al Gobierno Federal por la traicin al movimiento estudiantil de 1968. Recordemos que la nica universidad del pas que no apoy el movimiento del 68 fue la de Guadalajara e inclusive reprimieron a la comisin que vino a solicitar el apoyo. La alianza que se haba realizado con la familia Zuno qued rota. A m no me extra en lo absoluto que en los primeros balazos huyeran ya que venamos de extraccin diferente y nuevamente cada quien se qued con los suyos, ellos a su trinchera al lado del gobierno, y nosotros a la nuestra, la brega callejera. El Gobierno del Estado en acuerdo con la Universidad de Guadalajara decide demoler la casa del estudiante a raz de la balacera el da anterior.
La demolicin de la casa del estudiante

Al da siguiente, treinta de septiembre, llegan militares vestidos de civil. Al mando del 17vo regimiento de caballera estaba el General Francisco Garca Castellanos. Son detenidos treinta miembros del FER y consignados solamente once ya que yo fui el procesado doce, en este expediente de la toma de la casa del estudiante, en mi posterior detencin. En el asalto a la casa

del estudiante iban unos trescientos militares en autos civiles. Se dividi la fuerza en una actuante y otra de reserva. La que actu fue la del cuarto batalln de infantera del cuartel colorado. Golpearon a los estudiantes y se los llevaron al cuartel colorado y al tercer regimiento de caballera en Ocotln, y a otros los mandaron al veintin regimiento de caballera de Sayla. Se envi una catapulta y se derrib el edificio bajo la orden de dejarlo hecho tierra limpia.
La intolerancia y el resultado de sta

Analizando del porqu una simple propuesta democrtica haba sufrido un giro tan violento, la respuesta era sencilla: la FEG era un brazo ms del pulpo del sistema As como las organizaciones obreras nacieron para controlar y reprimir llegado el caso a los trabajadores, y as como tambin las organizaciones campesinas haran lo mismo con aquellos que supuestamente representaban, as a la FEG le tocaba desempear ese papel con los estudiantes de la Universidad de Guadalajara y si ese control se perda entonces entraran en funcin los cuerpos represivos, policacos, militares y paramilitares. Y esto fue lo que finalmente ocurri y se intensificara en Guadalajara. La deuda del 68 del gobierno hacia la FEG quedara saldada con esta represin sangrienta contra los militantes del FER. Nosotros entendimos que el FER quedaba sealado como el grupo a combatir con todo el podero militar. Nos llevaron a un punto sin retorno. Solamente nos quedaba la fortaleza de nuestra dignidad y oponerle a las fuerzas reaccionarias la fuerza revolucionaria. Sabamos que la voluntad de un hombre con principios no es fcil de doblegar. Sabamos tambin que la violencia siempre ha nacido de gobiernos ilegalmente constituidos, llmense militaristas, totalitaristas, siempre disfrazados de gobiernos democrticos. El 7 de Febrero de 1972 aparece el primer nmero del rgano de prensa del comit coordinador del Frente Estudiantil Revolucionario llamado EL VIKINGO dedicado a la memoria del comandante Genaro Vzquez Rojas, quien haba fallecido el dos de febrero de 1972 y que en este nmero se lea: Ustedes como nosotros, escogimos el difcil camino de la lucha porque no quisimos pertenecer a una generacin ms de apticos y castrados ideolgicamente. Tratbamos de fortalecernos poltica y militarmente mediante el hostigamiento y constituirse en verdadera fuerza militar frente al enemigo y tener esa capacidad de ponerlo a la defensiva con diferentes mtodos para crearle el desconcierto y su debilitamiento moral. Por su parte, la Universidad de Guadalajara en el ao de 1972, para encubrir sus nefastas fechoras y darse tintes de democrtica, invita al presidente chileno Salvador Allende el cual vena enfundado de un merecido prestigio ganado a pulso por haber sido electo democrticamente en contra de la voluntad del imperialismo yanqui. En su conferencia magistral en el auditorio que ahora lleva su nombre dijo aquellas frases celebres Ser joven y no ser revolucionario es hasta una contradiccin biolgica. De seguro que estas frases les retumbaron hasta los odos porque precisamente quienes lo invitaron fueron los reaccionarios de la FEG. Nosotros entendimos que el motivo de su presencia se deba a la necesidad de fortalecer los lazos polticos y econmicos que cualquier gobierno tiene que hacer con pases an de ideologas diferentes, con tal de darle bienestar a su pueblo. Seguro era un reclamo a sus anfitriones, pues l saba de sus antecedentes represores, aunque algunos no se dieron por aludidos. Nos quedo muy claro que las fuerzas y corrientes del conservadurismo, del retroceso, de la intolerancia y el oscurantismo estaban apropiadas del destino nacional. Para el FER se cerraron los espacios para continuar en trminos legales. Es en este momento que el recurso o no de las armas se convierte en el gran dilema para el FER.

En el desarrollo de los acontecimientos es ste uno de los momentos ms significativos, puesto que las posiciones de los grupos antagnicos quedaron bien definidas. Una de las pocas salidas para el FER en tanto qued expuesto como un grupo en rebelda, lo llev como organizacin a sujetarse a un cambio gradual de postura que implic en un primer momento la reduccin de sus miembros. Son los filtros naturales que se dan en todos los movimientos: por un lado estn los militantes que de acuerdo a sus principios y su compromiso no tienen ningn problema para continuar en la lucha, y por el otro estn aquellos a los que los mueve otro tipo de intereses personales. Estos inmediatamente abandonan la lucha. Muchos se quedan en el paso de una situacin de calma a una situacin de intranquilidad. En nuestro caso, la situacin a la que se enfrentaron muchos, de un da a otro, fue de hallarse repentinamente en condiciones de alto nivel de riesgo. Se puede hablar de un momento intermedio entre la toma de la casa del estudiante y la conformacin de los grupos de ataque que terminaran siendo la representacin guerrillera en nuestra ciudad, esto, hacia el ao de 1973. La fase 1970-1973 se distingui por ser una era de violencia juvenil no nada ms en Jalisco, era un fenmeno nacional despus de la represin del 68. La de nosotros el 29 de septiembre de 1970 y la del 10 de junio del 71.

. CAPITULO III La vida en la clandestinidad

La clandestinidad es una forma tctica que nos permite evadir la represin y la agresin de la burguesa en el poder, protegindonos en y con el pueblo. El sujeto clandestino es un hombre comn, que utiliza los recursos legales del enemigo para evadirlo, que aprende a la convivencia diaria con las masas, que ante cada acierto o accin revolucionaria no espera adulaciones y calla modestamente, la clandestinidad como forma tctica nos permite: La acumulacin y preservacin de nuestras fuerzas; garantizar la continuidad del movimiento revolucionario, estar fuera del circulo del poder del enemigo; no presentar un frente definido al estado burgus para evitar que nos destruya. La vida en la clandestinidad es azarosa, la muerte te asecha a cada instante, la respiras, la sientes, la transpiras, ves en cada persona, en cada sombra, un polica, tienes que volverte invisible, la fuga es constante, la vida sufre un cambio radical al tener que abandonar la seguridad del hogar, la convivencia diaria con tus padres, hermanos, amigos, la esposa, los hijos, el peligro constante a perder la vida, pero todo por un ideal: la justicia social!. La prctica con la teora revolucionaria forman un conjunto de elementos indispensables para que al mismo tiempo que elevas tu capacidad terica-militar fortaleces tu moral revolucionaria, la disciplina, la lectura para adquirir esa capacidad poltico-militar pasando a la ofensiva y llegar a un grado superior de lucha, la que finalmente fuimos pasando paulatinamente a la defensiva por el gran podero militar del enemigo. Precisamente por la falta de visin de crear tambin la tctica de retirada segn la estrategia planteada por Sun Tzu, nos creo una catastrfica derrota. Tena razn Hctor Eladio, aunque tambin en la Liga se argumentaba que no haba por qu prolongar la guerra y simplemente si no quieres bajas, no combatas. Para desarrollar el grado ideolgico sostenamos al interior de la organizacin constantes seminarios que consistan en encerrarnos por periodos de una semana toda la dirigencia para el estudio y el anlisis poltico y organizativo. Recordando una de las conclusiones a las que llegamos

era: El desarrollar la lucha revolucionaria a su mxima expresin y la movilizacin poltica para fortalecer la unidad y elevar su conciencia. Una tarde ya obscureciendo fui con mi padre y mis hermanos, ya que mi madre poco tiempo atrs haba fallecido y tena ganas de verlos. Salt por una casa que daba exactamente a espaldas de la de mis paps, nos dimos un fuerte y efusivo abrazo, comentndome mi pap que tuviera mucho cuidado, pues observaba a diario gente sospechosa parada enfrente, en las esquinas, carros con gente dentro hacindose seas con los que estaban plantados. Lgico, l tema que en cualquier momento se diera el enfrentamiento si lograban detectarme y tuvimos una larga discusin poltica. Yo le argumentaba, tratando de justificar mi conducta y de aminorarle su sufrimiento y mortificacin, que si ellos como generacin haban perdido la revolucin de 1910-1917 al asesinarles a sus lideres los Villa, los Zapata, los Flores Magn etc., yo no debera ser tan cobarde como para exigirle que an a su avanzada edad se regresara para que continuara la revolucin y nos dieran una sociedad ms justa, eso sera irresponsabilidad de mi parte y poca hombra. Yo senta la obligacin moral de levantar su bandera y ser un continuador de su lucha y le recordaba que l haba luchado por los mismos ideales y eso lo haba convertido en el hombre justo, solidario y con mucha sensibilidad que yo admiraba. Pero l slo me contestaba: Hijo, te van a matar. Y yo insista, no tanto para convencerlo, sino para aminorar su pena, ya que mi madre tena poco de fallecida y l senta que su hijo en cualquier momento poda ser asesinado, pero definitivamente nunca lo pude convencer con mis argumentos. En eso estbamos, cuando tocaron a la puerta, y me dice mi pap: Escndete! Corr al primer cuarto de la casa que da a la calle, con el rifle abr poquito la cortinita de la ventana y observ que era la polica, sintiendo el peligro que estaba corriendo mi padre por la cobarda que siempre demostraron estos asesinos, pero ya los tena a tiro y al primer movimiento de peligro fcilmente los eliminara. En ese momento mi pap abre la puerta y le preguntan desde unos vehculos varios tipos malencarados: Don Chuy, dnde anda Chuy chico? Mi pap les contesta: No s, pues hace mucho que no lo veo!, Los policas de una forma agresiva le dicen: Se me hace que usted es de los que hay que darle en la madre para que hablen! Contestndoles mi padre: Permtanme tantito Entrando a la casa agarra su pistola 45 y saliendo nuevamente a la puerta, les dice: Ahora si, dganme que quieren, hijos de la chingada! A mi no hay cabrn que me la deba y este vivo, todos estn en el panten Ellos saban que mi padre haba participado en la lucha cristera y haba tenido un papel relevante al fusilar a un pelotn de soldados y a un general despus de hacerles que escribieran la carta de despedida a sus familiares, segn me platic mi padrino de bautismo, cuando me platicaba que buscara entre las cosas de mi pap una aguilita, con la que se haba quedado cuando fusil al general. Saban que se enfrentaban a un hombre bragado.

No, Don Jess! le dijeron los policas. Ya sabemos quin es usted, pero es que su hijo trae muchas rdenes de aprehensin. Uno de ellos insisti: Dgale a Miguel que queremos hablar con l! Miguel era el mayor de mis hermanos. Cuando se retiraron inmediatamente le di un fuerte abrazo a mi padre y a mis hermanos, lloramos un rato, me desped saltando las bardas de las casas de atrs por donde siempre llegaba, ya que el frente siempre estaba vigilado. Al siguiente da mi hermano fue a ver al comandante policiaco a ver para que lo quera, dicindole el jefe policiaco que yo contaba con varias ordenes de aprehensin e incluso que haba una fuerte recompensa a quien me capturara vivo o muerto. Treinta mil pesos era la recompensa. Mira, te voy a decir que hago yo por mi hermano le respondi mi hermano Miguel. No s qu hagas tu por los tuyos!, Pero si algo le pasa a mi hermano, a ti y a toda tu familia los voy a matar, y si tienes perros hasta ellos tambin. El comandante le respond: Yo no tengo por qu tener ese problema, Mi hermano le dice: Pues ya te dije. Y se retir del lugar. A los quince das volv a regresar a la casa de mis padres para saber si todava los seguan molestando, nos volvimos a abrazar. Y como v que en la banqueta de la calle estaba un buen nmero de mis amigos de infancia de ah de la cuadra, sal con gusto a saludarlos a sabiendas del peligro que corra, pero no poda negarme el gusto de platicar con ellos. Al verme salir de la casa todos se sorprendieron, dicindome: Qu estas haciendo aqu? Te traen muchas ganas! En eso estbamos, cuando de pronto sin darme cuenta un carro negro y sin luces ya estaba muy cerca de nosotros y corro al interior de la casa hasta la azotea. Mis amigos corren por diferentes rumbos y comienza la balacera. Yo les disparaba de arriba de la casa, cambindome de lugar constantemente y ellos apostados en el carro me disparaban haca arriba, prolongndose durante un buen rato el intercambio de disparos. Luego se retiraron y baj inmediatamente con la pistola en la mano, preguntando por mis amigos. Observando en el piso vidrios regados como consecuencia de los disparos sobre el carro y un charco de sangre, me qued un poco consolado pensando que no se haban ido limpios. Busqu y encontr a todos mis amigos, faltndome solamente uno. Mi temor era que lo tuvieran ya en las torturas. Pero cual fue mi sorpresa al verlo venir por media calle con otro sujeto que lo traa abrazado por el cuello. Yo me cubr en un rbol que estaba afuera de una casa y mi pistola en la mano. Me pregunt porqu no avanzaba y quin era el sujeto que vena con l. No se vea muy bien ya que era de noche, pero veo que le quita el brazo de encima y se viene haca m, y me doy cuenta que no se vena porque lo traa encaonado. Y cuando se acerca, mi amigo me dice: Mira cmo me dejaron!

Y veo que le haban sacado un ojo, se lo haban reventado y vena sangrando. En ese momento me grita el polica desde media calle: Ya chingaste a tu madre, ahora si no te nos pelas! Contestndole yo: Pues ya chingaste a la tuya! Y comienzo a dispararle, cae herido y le sigo disparando en el suelo donde cay herido y corro y me meto a la casa y subo hasta la azotea, parapetndome nuevamente. Y ya no se arrimaron los carros ni a recoger a su herido o muerto, yo no lo saba, ah estaba tirado. En ese momento llega en su carro un vecino que viva enfrente de mi casa al que le decamos El Bonanza y le grito: No te estaciones, scame de aqu! Contestndome temeroso: S. Por lo que bajo inmediatamente y me subo a su vehculo. Al arrancar puse mi cabeza en direccin al poste entre las dos puertas con mi pistola en la mano, ya que en la esquina estaba uno de los vehculos policacos. Al pasar junto a ellos, esperando yo sus disparos me llev una gran sorpresa, ni me dispararon ni les dispar. Mi amigo me llev hasta el pueblo de Zapotlanejo. Nuevamente no pudieron atraparme. Pero lo que quedaba atrs era la incertidumbre de mi pap, mi esposa, mis hermanos, de si haba logrado escapar. Esta vez jug un papel muy importante mi suegra, que tambin nos acompaaba hasta Zapotlanejo, la que regres con la buena noticia de que s haba logrado escapar. Tom un autobs y me traslad a la ciudad de Mxico. Ya estando yo en la ciudad de Mxico, me escond en una casa cerca del templo de la Villa y all me alcanz un amigo, Flavio, que me inform que mi hermano Ral haba sido detenido como represalia por no haber podido atraparme, y que para soltarlo le ponan como condicin que les dijera dnde poda estar escondido, pero mi hermano, que es de lo ms integro, no les dijo nada, y en consecuencia lo mandaron consignado a la penal por el delito que yo haba cometido. Por fortuna, no dur mucho tiempo en prisin. Tambin me enter que el polica que haba quedado tendido en el suelo, herido, y del que yo casi estaba seguro que haba fallecido porque le vace todo el cargador de mi pistola, aunque puede ser que por lo oscuro no le acert todos los tiros, y al que le apodaban El Tigre, no haba fallecido. Despus me enter que solamente era madrina de la polica. Despus de tres das de bastantes charlas y anlisis prolongados acerca del desarrollo de los acontecimientos en Guadalajara, confirmbamos, con gusto, de como iba subiendo de manera muy acelerada el nivel de la combatividad de los compaeros. Fuimos a comprar vveres, rastrillos, jabn, y al llegar a la esquina sorpresivamente nos sale la polica. Quietos! nos gritan. Yo iba leyendo un peridico entre mis manos y por lo tanto distrado. Y tratan de ponerle las esposas a Flavio, pero rpido de reflejos corre esposado de una sola mano y yo corro en sentido opuesto, me introduzco por la puerta de una casa que se encontraba abierta y por las azoteas corro y bajo a una vecindad, quedndome ah un buen rato sin saber lo que haba pasado con mi amigo. Los inquilinos de la vecindad no me delatan e incluso me dicen ya se retiraron, ya puedes salir. No tena a donde ir y regres a la misma casa donde me refugiaba. A los ocho das lleg Flavio con otros amigos y sal inmediatamente a su encuentro preguntndole que cmo se haba quitado las

esposas que se llevo puestas, respondindome que se meti la mano en su bolsa del pantaln y nunca la sac hasta llegar a Guadalajara y ya estando ah los amigos se las quitaron. Me invitaron a una reunin por el rumbo de Tlatelolco, ya que me comentaron que ah se encontraban unos cubanos y era importante que estuviramos ah para hacer intercambio de experiencias y opiniones, por lo menos a mi me pareca muy interesante conocer el punto de vista de alguien que su revolucin si haba triunfado. Cuando menos yo en mi concepto los tena en un plan ms elevado y que sus aportaciones tenan que ser muy valiosas y que por lo menos podramos tener contacto a travs de ellos con otros movimientos guerrilleros de otros pases. Llegamos a una finca de la cual no puedo sealar ya que tenamos por costumbre caminar con la cabeza inclinada haca abajo para no ver nombres de calles ni nmeros como medidas de seguridad de tus compaeros y de tu organizacin. Al encontrarnos en el interior de la casa en una sala muy grande con una mesa al centro y varias sillas alrededor comenzamos la discusin sobre el lineamiento poltico, estrategia, forma organizativa, etc. Todo marchaba bien hasta que para nuestra mala suerte llega la polica, parece ser que era un lugar ya conocido y detectado por la misma. Yo desconoca que no era segura, sino no hubiera ido. Esta casa estaba disfrazada como fabrica de fundicin o algo parecido. Al irrumpir la polica, corr y me met en uno de los hornos, y como estaba muy oscuro no vieron donde me ocult y los dems no se donde se escondieron ya que solamente los cubanos se quedaron ah sin molestarlos, slo hacindoles preguntas sobre nosotros especialmente sobre m. Me arrim a la ventana que tena la luz prendida y yo vea a los cubanos pero ellos a mi no y los vi todos asustados, preguntndose entre ellos que por cierto eran tres: Oye, quienes son estos? Luego vi que Flavio y su amigo Hctor entraron al cuartito al lado de los cubanos. Sal de donde estaba oculto y cuando entr se me quedaron viendo sorprendidos, preguntando que dnde me haba escondido. Pensaban que me haba brincado las bardas. Vmonos! les dije y salimos agazapados. Nos subimos al carro de Hctor sin saber si los policas estaban cerca todava, retirndonos rpidamente de ese lugar y les hice mi comentario en forma de reclamo: Este lugar es muy peligroso, para otra ocasin tengan cuidado a dnde vamos y con quin vamos. Nos regresamos a la ciudad de Guadalajara a continuar con el trabajo estructural y a darles aliento a los compaeros, sobre todo a los ms chicos que los habamos dejado abandonados, slo que el trabajo revolucionario as lo requera y, bueno, ellos mismos deberan tener su propia iniciativa sino no bamos a poder crecer. Pero la represin era muy fuerte y nos fuimos a Citala, una poblacin muy cercana a Guadalajara, Wenceslao Martnez Ochoa, Antonio Garca Mendoza, Rafael, Flavio y yo. En este pueblo nos dimos una buena relajada, tomando leche recin ordeada, nos dbamos nuestros paseos a caballo y como nadie nos conoca tuvimos un buen reposo, pero el trabajo deba continuar y adems por la carencia econmica, nos regresamos a Guadalajara a hacer la primera expropiacin.
La primera expropiacin

Debido a la escasez de recursos y a las tareas de organizacin, decidimos realizar la primera expropiacin. Era una expropiacin porque eran recursos que recuperbamos de los explotadores que les robaban a la clase trabajadora y que con los cuales financiaramos el movimiento

revolucionario, porque el robo es de los vulgares delincuentes y la expropiacin es de los revolucionarios. Para esta expropiacin ya habamos recibido informacin de que en cierta empresa podamos obtener buenos recursos, pero cometimos el error de no verificar la informacin. Nos trasladamos Antonio Garca Mendoza, Wenceslao Martnez Ochoa, un compaero de ascendencia china que slo saba que se llamaba Rafael, y yo. Llegamos al lugar indicado. A m me tocaba desarmar al guardia, pero al encaonarlo con mi pistola me sent impactado al ver que este seor tena un exagerado parecido a mi padre. Mi actitud cambi radicalmente, pidindole de favor que me entregara su arma, lo cual pareca absurdo tratndose de una expropiacin. Y l me deca: Tese quieto. Y yo me preguntaba en medio de la confusin: cmo desarmarlo sin lastimarlo? Hasta que afortunadamente lleg Wenceslao por detrs y le sac la pistola. Esto me dej ms tranquilo y ya me lo llev al interior dicindole: Vngase, seor, por favor y subo a un cubculo que se encontraba en la parte alta de la empresa en donde se localizaba el gerente. Sub por l, encaonndolo para que bajara a abrir la caja fuerte que se encontraba en otra oficina en la parte baja. Con el gerente mi actitud fue otra y le indiqu que la abriera apuntndole a la cabeza, ste se arrodill para girar la perilla de la caja fuerte y despus de un rato voltea su rostro desencajado, descolorido a verme y cruza sus manos en signo de imploracin diciendo: Virgencita de Guadalupe, porque me haces esto! Y yo le deca: brela cabrn! A lo que el me contestaba: Espreme, espreme, espreme. Y continuaba tratando de abrirla y despus de otro nuevo intento volva nuevamente su rostro haciendo otra exclamacin Dios mo, qu hice para merecer esto! Al ver que nunca iba poder recordar el nmero de la combinacin debido al pnico que lo invada, les dije a mis compaeros que nos furamos, y nos retiramos sin un solo cinco. Y al salir volv a ver a aquel seor de estatura baja, casi de la misma edad, arrancherado, de mirada noble, y de alguna forma satisfecho de que este seor en ningn momento se amedrent, me record ms a mi padre. Lo vi con cierta ternura y nos retiramos.
La boda de Mario el loco

Por esos das hicimos otra expropiacin que s tuvo xito y el vehculo en el que la habamos realizado lo abandonamos. Y me comenta Jos Concepcin Ruiz Michel, Mario el Loco, que se iba a casar. Y por no tener vehculo para llevar a su futura esposa a la iglesia, fue por el mismo que habamos abandonado. Grave error, ya que un vehculo que se utiliza en alguna accin violenta siempre se queda la polica vigilndolo por algunos das para ver quien regresa. Pero Mario, que era muy osado, fue por l para que lo arreglramos con flores y llevrselo al templo, y mientras lo lavaban los compaeros Mario y yo estbamos jugando con unas espadas que l tena en la azotea de la casa de Republica. Estbamos muy contentos porque l pasaba a mi gremio de los casados, adornamos el carro con flores y fuimos al templo donde l se iba a casar, y en otro vehculo nos fuimos Wenceslao, una compaera hermana de Lus Jorge Melndez Luevano, quien posteriormente morira trgicamente enseando a otros compaeros la preparacin de una bomba, misma que le explot en sus manos, Antonio Garca Mendoza, Rafael el de ascendencia

china y otros compaeros que estaban en el interior del templo para cuidar que Mario saliera bien librado de su boda. Fue un momento de mucha tensin, ya que el temor de que la polica apareciera en cualquier momento era grande. Por el nerviosismo y al no separar en ningn momento mi mano de la pistola 45 fajada a la cintura y con cartucho cortado y sin seguro, se me dispar un tiro y Mario pensando que se haban armado los balazos hecha mano de una escopeta recortada que traa a un costado cubierta con su bonito smoking. El sacerdote asustado los declara rpidamente marido y mujer y da por terminada la misa. Le expliqu a Mario que no haba ningn problema, que por accidente se me haba disparado la pistola. Y todava tuvimos la osada de en la noche ir a la fiesta, en esta fiesta nos encontrbamos todos los compaeros que andbamos escondidos, cada uno con su gabn y con su respectiva arma debajo del mismo. La polica se enter de nuestra presencia y no se anim a llegar, Mario se dio un reposo, se fue de luna de miel a Mazatln y nosotros continuamos con la tarea revolucionaria. Algunos nos suponen heroicos, sufridos, sacrificados, abnegados, sin saben que ambamos la clandestinidad porque ambamos a nuestro pueblo y no comprendern nunca que fuimos dichosos porque ambamos la irregularidad, el silencio, la accin, el aire puro de la clandestinidad, por haber roto las cadenas de la esclavitud y quitarnos la venda de la ignorancia y sentirnos libres de toda atadura burguesa. El miedo que tuve fue por ser responsable del peligro del otro. Cuando te encuentras con tu lucha, brota la felicidad, an si no dura ms que el tiempo de un suspiro. Los ojos del pueblo destilan lgrimas y odio y se preguntan: luchar o resignarse? No lo dudamos un instante pues estbamos comprometidos con nuestro pueblo y los ideales Guevaristas. No cambiaran su vida de aqu en adelante por una oportunidad de ser libres? Podrn tomar nuestra vida, pero no nuestra libertad. Slo que si la lucha a nosotros nos produca felicidad a nuestros seres queridos les produca incertidumbre y dolor. A mi esposa al no tener la certidumbre de donde estaba su marido, ya que la polica le deca que ya estaba muerto y ella les contestaba: pues entrguenme el cuerpo, me imagino cuanto dolor padeci cuando ley cinco veces mi muerte en los peridicos. Una de ellas deca que me encontraron en la barranca destrozado, pero que me haban identificado, que el muerto era Jess Morales El Momia, otra de las noticias que le sobre mi muerte fue en la que murieron unos compaeros que venan de la ciudad de Mxico, creo que eran del FRAP. Antes de llegar a la piedad, Michoacn, se encontraron con un retn militar, creo que eran tres compaeros los que sacaron sus granadas, bajaron a los pasajeros del autobs y las detonaron antes que dejarse detener. Pero los peridicos daban la noticia que uno de los muertos fue identificado como Chuy El Momia. Ms otras tres que no recuerdo como me mataron. Yo lo tomaba con tranquilidad, pero me imagino el sufrimiento de mi amada esposa, mi padre y mis hermanos. La nostalgia de reencontrarme con mi esposa, de ver a mis queridos hijos, me apachurraba el corazn, pero este dolor lo sustitua anteponiendo mi conviccin de que haba que pagar el precio que fuera an a costa de mi propia vida por la libertad de mi pueblo. Como es posible que Ernesto Che Guevara siendo argentino tena un conocimiento tan preciso acerca del gobierno Mexicano?, al decir: es en Mxico donde la podredumbre ms grande est cubierta por formas pseudo democrticas de convivencia. En todo este periodo de la vida clandestina la participacin revolucionaria es conjunta de todas las corrientes que habamos conformado el FER, y que por las divergencias ideolgicas y de liderazgo termin por conformarse despus de 1973 las tres organizaciones guerrilleras: La Liga Comunista 23 de Septiembre, Las Fuerzas Revolucionarias Armadas del Pueblo y la Unin del Pueblo.

Yo en lo personal intent unificar a las organizaciones ya que mis compaeros del FER militaban en las diferentes organizaciones guerrilleras y no estbamos acostumbrados a las divisiones entre nosotros, pero la incrustacin de cuadros extraos con bastante capacidad nos produjo una profunda divisin. Los miembros del FER que queran participar en la lucha revolucionaria se encontraban con la disyuntiva de participar en alguno de los tres grupos guerrilleros o de acuerdo a la relacin de amistad o por el anlisis personal para decidir a qu grupo se integraban. Como el avance ideolgico era muy precario en los miembros del FER no quedaba de manera clara en cual organizacin participar para no hacerlo por cuestiones de afinidad o amistosas y si no queras equivocarte pero tampoco conocas en profundidad los planteamientos de cada una de estas organizaciones. El FER qued totalmente fragmentado. Yo no tena ningn problema para platicar con todas las directrices, pero en la pltica que tuve con Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras me comentaba de lo equivocado que estaban las dems organizaciones acusndolas de militaristas y llamando a Lucio Cabaas de forma despectiva como el peln y a los de la UP como los bomberos. Luego estuve en otra casa escondido en la calle Moro que ahora se llama Federalismo platicando con la dirigencia de la Unin del Pueblo y estos acusaban a la Liga de pequeo burguesa, de provocadores, de lanzar a toda su estructura a un suicidio colectivo, se hacan el reclamo de unas armas, en fin que inclusive estaban a punto de una confrontacin entre organizaciones revolucionarias, aunque sta situacin me produca desconcierto y desconsuelo, no se poda hacer gran cosa para unificar. Estbamos en esa platica en la calle Moro tratando yo de convencer a los de la Unin del Pueblo del dialogo, cuando lleg el comandante guerrillero Lucio Cabaas Barrientos y la dirigencia de la UP y Lucio se encerraron a platicar, charla en la que no me permitieron participar. Cosa que me produjo malestar ya que yo admiraba a Lucio porque era el icono de la guerrilla rural. Dej una mochila con cartuchos de dinamita, la cual nos llevamos Lus Jorge Melndez Luevano El Tiburn y yo a una casa donde le quitamos lo sudado a los cartuchos y ah me ense a desarmar las granadas para quitarles la dinamita que traen en el interior para aprovecharla en algn artefacto explosivo sustituyndola por plvora con el cuidado de quitar la espoleta y volverla a poner. Nunca ms volv a ver al profesor Lucio Cabaas.
CAPITULO IV El asesinato de Arnulfo Prado Rosas El Compa

La penltima vez que haba visto yo a Arnulfo haba sido el 29 de septiembre de 1970, despus de la balacera del politcnico. Nos habamos reunido en la casa de mis padres donde lleg herido con un balazo en el taln, producto de dicha tiroteo. Estando tambin el compaero Flavio, el Ingeniero Garnica, Alfredo Campaa Lpez, Juan Manuel Rodrguez Moreno El Clark, Ren Delgado Becerra El Perico. Despus de analizar los acontecimientos nos despedimos con las respectivas palabras de tomar las precauciones necesarias, nos abrazarnos y nos despedirnos. Despus de un nuevo regreso de la ciudad de Mxico, llegu a la casa de mis padres, a la cual como de costumbre me haba brincado por atrs. No s cmo los compaeros supieron que yo estaba ah, pero como a las cuatro de la tarde llegaron Arnulfo El Compa, el ingeniero Garnica, Juan Manuel Rodrguez Moreno El Clark y Ren Delgado Becerra El Perico. Era el 23 de noviembre del ao de 1970. El Compa me comenz a plantear el nuevo rumbo que deba de tomar la lucha, comentndome que si la revolucin de 1910-17 la haban perdido nuestros padres, ya que les haban asesinado a sus lideres, los Villa, los Zapata y los Flores Magn, era obligacin de nosotros darle continuidad hasta ver triunfar la revolucin y construir la nueva sociedad socialista. Me dej

totalmente sorprendido por el salto cualitativo que haba dado Arnulfo en la lucha. Se haba convertido en el cuadro ms avanzado ideolgicamente. Qu agradable sorpresa me dio! Y enseguida me dijo: Oye, Chuy, vamos a una reunin que va a haber con los Zuno. T llmalos a cuentas y yo te asegundo. A lo que estuve de acuerdo, pues no nos importaba en absoluto su relacin. Era claro que pertenecamos a diferentes clases y cada quien regresaba a su lugar de origen y que aquel compromiso poltico (no ideolgico) que habamos pactado estaba roto, pero haba que aclararlo para que no hubiera confusin ni malos entendidos. Partimos en el vehculo que era del ingeniero Garnica. Recuerdo que era un Valiant. El mismo Garnica lo manejaba. A su lado derecho se sent el Clark, en el asiento trasero a mi lado izquierdo El Compa y a mi lado derecho iba El Perico. Yo iba sentado en el centro. Pasamos por el jardn de San Andrs, lo que nos trajo hermosos recuerdos. Bajamos por la calle de Javier Mina, yendo haca el centro y en el trayecto pasamos por la Penal, donde se encontraban entre nuestros compaeros presos El Tenebras, El Pocho, El Boni, El Villela. Todos volteamos a ver la penal y no hicimos ningn comentario. Voltee a ver a Arnulfo de reojo y al verlo hundido en sus pensamientos, le coment: Oye, no has visto a tu novia? Y le brillaron los ojos, rindose, y me contest: Si, anoche estuve con ella y hasta tomamos cafecito! Comentando tambin El Clark: Fjate, Chuy, que tuvimos que estarle haciendo guardia mientras l platicaba. Y me comentaron tambin que acababan de tener un enfrentamiento con gente de la FEG con los que se toparon en una llantera. De nosotros nadie result herido y de la otra parte no se supo el resultado. Nos quedamos todos callados en un hermetismo inexplicable, ya que haba mucho que platicar y volteo otra vez a ver a Arnulfo, llevaba la cabeza inclinada abajo, pensativo, triste. En qu pensaba? No lo s. Llevaba un rifle M-2 en sus piernas y una 45 en una sobaquera. Ren El Perico tambin llevaba un M-1 encima de las piernas. De los dos compaeros que iban adelante no recuerdo qu armas llevaban, pero largas no. Llegamos a la Calzada Independencia, subimos unas cuadras haca el poniente, bajando por la calle Juan Manuel y nos estacionamos en la esquina de Venustiano Carranza, en contra esquina del correo mayor, y les pregunto: Dnde es la reunin? Y me dice El Compa: A la otra cuadra. Sealndome la calle Independencia, y le digo: Pues vmonos para all Y me contesta: No seas gevn agregando enseguida: Qu arma traes?

Y sorprendido le contesto: Chin se me olvido en la casa! Pues la haba dejado sobre la cama cuando ellos llegaron, y como no regresamos y por el gusto de volverlos a ver, se me olvid. Entonces l me da el M-2, tres cajas de parque y tres cargadores. Garnica nos dice: Yo aqu los espero. Yo entenda que Garnica no quera llegar a la reunin porque saba que cuando menos yo no aceptaba a los del partido comunista por que los consideraba traidores y no confiaba en ellos. Ejemplos haba muchos: la traicin al Che Guevara, al movimiento estudiantil de 1968, y haban publicado un desplegado en el que se deslindaban de nosotros porque no compartan la lucha armada. Nos bajamos del vehculo y atravesamos la calle, yendo El Compa a mi lado izquierdo, El Perico de mi lado derecho y atrs de nosotros El Clark. Garnica se haba quedado en el carro. Al ir atravesando la calle yo vi un grupo en contra esquina de donde nos estacionamos y mi primera reaccin fue voltear a ver al Compa y luego al Perico, pero sin comentarles nada para que no pensaran que tena miedo. Supona que ellos tambin los haban visto y yo quera ver su reaccin, ver si haba peligro, pero no vi ninguna expresin en ellos. Calcul que no haba peligro y nos subimos a la banqueta. Pero repentinamente alguien sali desde atrs y sujet al Compa por la espalda. Con la mano izquierda lo agarr por la cara, tapndole la boca, y con la mano derecha lo encaon con una pistola en la espalda. El Clark se regres al vehculo con Garnica y El Perico peg el salto debajo de la banqueta protegindose atrs de un carro estacionado y yo no se cuanto rato me qued impvido por la sorpresa y en seguida salt atrs del Perico quien ya estaba con su M-1 en la mano, y yo desenfundando el rifle que momentos antes me haba dado El Compa y cortando cartucho. Apuntamos haca donde el tipo tena agarrado a Arnulfo y viendo cmo se quedaba girando los ojos de un lado para otro muy desorbitados y con su mano derecha tratando de tomar su pistola que traa en la sobaquera. Entonces le gritamos al tipo que lo tena encaonado: Sultalo y ah muere! Y l contest: Si me tiran aqu lo tengo! Se lo volvmos a repetir ya que los amigos del tipo se haban refugiado detrs de un carro del servicio social de la Universidad de Guadalajara. En ese momento vi cmo quitaba su mano izquierda de la cara de Arnulfo, quien hizo el intento de brincar haca donde estbamos nosotros, pero el otro le dispar no se cuantos tiros por la espalda, cayendo Arnulfo herido sobre la acera. Nosotros inmediatamente le disparamos, pegando nuestros impactos en la pared. No le podamos acertar ya que despus de los disparos que le hizo por la espalda al Compa, gir escondindose en la pared sacando la pura mano y volviendo a disparar sin asomarse haca donde nos encontrbamos nosotros. Entonces los sujetos parapetados detrs de la camioneta del servicio social de la Universidad de Guadalajara tambin nos comenzaron a disparar, acertndome un tiro en mi pierna izquierda. El rifle se me cay a unos pasos, lo volv a tomar y los busqu, pero ya iban huyendo rumbo de la Calzada Independencia.

Hay que pasarnos al otro carro me grit Ren, para acercarnos ms a la esquina y tener a tiro a este cabrn! Avanzamos haca el segundo carro, y cuando pensamos que podramos tenerlo a tiro, el sujeto ya iba a media cuadra corriendo. Le hicimos unos disparos, cay herido, no se de qu gravedad pero otro vehculo que tampoco habamos visto y que estaba en la otra cuadra haca el poniente, se aproxim y de l se bajaron varios sujetos, lo levantaron, lo subieron y se fueron.

Entonces nos quedamos El Perico y yo en el puro centro de las cuatro esquinas con los rifles en la mano y yo herido. Quieren saber quin asesin al compaero? comenz a gritar Ren. Fue la mafia fegista! Nosotros somos del Frente Estudiantil Revolucionario que nos hemos levantado en armas contra este gobierno asesino! Yo por mi parte vi mucha gente, y pensando que eran tambin parte de la emboscada que nos haban tendido, cre que este era nuestro final y le pongo la R de rfaga a mi rifle pensando en

vender cara mi vida. Pero recapacit y sacud la cabeza, dicindome: es gente inocente son slo mirones. Ren, est el Compa tirado! le grit al Perico. Vamos con l! Y entonces l termin su arenga y nos acercamos con el Compa. Se encontraba boca arriba con la cabeza haca Independencia y los pies haca Juan Manuel, traa botines color miel, pantaln de mezclilla, una playera blanca con su camisa a cuadros, desabotonada, su pelo un poco crecido, se nos quedaba viendo con su mirada muy triste y nos ve a los ojos a Ren y luego a mi y vi que hizo el esfuerzo por levantarse, pero no poda. Postr mi rodilla derecha ya que la izquierda la tena herida, puse su cabeza en mi brazo izquierdo porque en la derecha tena mi rifle. Viendo en su rostro un rictus de dolor y recordando a uno de los heridos de la escuela politcnica que haba recibido un tiro en la cabeza y comentaban que era muy necesario hablarles y que te respondieran para que al llegar al mdico tuvieran ms oportunidad de salvarse. De eso me acord y por eso le pregunt: Negro, qu paso? Lo de negro era de cario ya que su piel era de un color apionado. No me respondi, y le vuelvo a preguntar: Dnde te dieron? Y me dice: Aqu. Seal con el dedo su estmago y empez a escurrirle un hilillo de sangre por la frente y los ojos se le empezaron a poner color nube, sin brillo, y se le extravi la mirada e intent resistir la muerte cerrando los puos con mucha fuerza, tanta que se le mova su cabellera apretando sus dientes. Me volv haca la gente que se haba reunido ah, apuntndoles con mi rifle y dicindoles: Llamen a una ambulancia! Recargu su cabeza en el piso, ya que haba transcurrido bastante tiempo y en cualquier momento poda llegar la polica. Me volv y v que el carro en el que habamos llegado ya no estaba, pues se haban ido en l Garnica y El Clark. Vmonos le dije a Ren, no tarda en llegar la polica, los compaeros ya se fueron nos dejaron, y nos quedamos a pie. Nos retiramos por la calle Independencia y llegamos al lugar donde era la mencionada reunin. Ah una seora histrica nos dijo que nos furamos. Yo no vi a nadie ms. Continuamos nuestro camino con los rifles bajo el brazo, Ren escondindolo bajo su gabardina y yo bajo mi chamarra. Llegamos a la Calzada Independencia y al llegar a la calle de Jurez abordamos un taxi, dicindole que nos llevara rumbo a la Normal. En el trayecto, sacando su rifle, El Perico le dijo al chofer: Necesitamos tu carro! No te lo vamos a robar. Nos acaban de matar un compaero. No te preocupes por el y no avises a la polica. Bajamos al chofer y nos fuimos. Entonces me dijo Ren: Sabes qu Chuy, hay que dar la vida por el Compa. Vamos a la FEG a matar cabrones hasta que nos maten A lo que yo le contest:

Esta bien, pero vamos por un chofer para que se quede en el carro y tu y yo entramos disparando y luego tratamos de escaparnos, a lo mejor lo logramos Y me dice: Tienes razn, estoy muy confundido, no pienso bien. Y fuimos por un compaero que era muy bueno para manejar. Ya con l acompandonos les coment: Hay que aprovechar el viaje, mira aqu vive uno de ellos. Era por Avenida la Paz. Hay que ajusticiarlo. Y llegamos, tumbamos su puerta, y no haba nadie. En el trayecto llegamos a otro domicilio por Avenida vila Camacho y todas las luces estaban apagadas en seal de que no se encontraba nadie. De ah nos fuimos al barrio de Mezquitn donde vivan otros de los principales dirigentes de esa organizacin fascista. Al llegar estaba la puerta abierta. Nos introdujimos con toda la intencin de buscar la inmediata venganza. Era mucho el dao que nos haban causado con esta baja y queramos lo ms pronto posible castigar a los asesinos o a sus directores intelectuales. Para nuestra mala suerte no se encontraba nadie. La emboscada haba sido muy bien preparada y todos haban corrido a esconderse porque saban que el dao que nos haban causado producira una respuesta inmediata y feroz. Nuestro compaero asesinado era de los mejores cuadros que haba producido desde vikingos y FER. Era el compaero ms solidario y ms justo ante cualquier arbitrariedad. Era el primero en saltar en apoyo de quien ocupara ayuda, y sin pedrsela siempre estaba presto a brindarla. Por lo que nos retiramos del lugar dirigindonos al edificio de la FEG con nuestro plan suicida. Al llegar a la esquina de ese edificio siniestro vimos que en las azoteas haba gente apostada con ametralladoras de tripe. Sabes que? Ni siquiera vamos a poder entrar le coment a Ren. Mejor vamos a ver qu pas con Arnulfo y a llvame a una casa a curar mi pierna. Maana les ajustamos cuentas a estos cobardes. Enfilamos rumbo a San Andrs. En el trayecto nos encontramos a Javier Corral, un compaero de Sonora. Nos subimos a su vehculo y abandonamos el taxi, perdiendo de vista a la polica, que nos segua los pasos muy de cerca. Al llegar a San Andrs nos dieron la triste noticia confirmndonos la muerte de Arnulfo. Ya por la maana del da siguiente acordamos hacerle una guardia, de cinco minutos toda la dirigencia a costa del peligro que fuera, y llegamos a donde estaba tendido, que era en la misma casa de la ta donde l viva desde muy chico. El atad tena la bandera del FER encima. La mayora de los compaeros nos subimos a la planta alta y se les hizo un llamado, dicindoles: Dinero no tenemos, pero sabemos cmo conseguirlo. Armas tampoco tenemos, pero sabemos cmo conseguirlas. Al enemigo ya lo conocemos. Hay que formar grupos de tres, cuatro o cinco y hay que tomar venganza. Este asesinato no va a quedar impune. Y nos retiramos. Apenas lo habamos hecho, cuando llegaron los hampones de la FEG junto con la polica y dispararon a la casa donde estaba el cuerpo tendido. A tanto lleg la impunidad que al momento de estarlo sepultando se present la polica con intenciones de hacer una masacre, ya

que pedan que las mujeres se separaran de los compaeros que lo llevaron a sepultar, pero las madres muy valerosas metieron a los compaeros al centro e hicieron un crculo tomadas de los brazos y les gritaron: Disparen, asesinos! Pero la polica se contuvo al ver la decisin de las mujeres.
La toma de la radiodifusora

El compromiso era tal con la lucha, que el da que nos asesinaron al compaero Arnulfo Prado Rosas El Compa, la respuesta inmediata que acordamos despus de haber hecho la guardia fue la toma por asalto de una radiodifusora. Nos reunimos en una casa por la Avenida Revolucin y ah se estuvo preparando el documento del mensaje que daramos al pueblo de Jalisco, decidiendo quin lo leera. Preparamos el operativo, llegamos a las radiodifusoras, que se encuentran por la Avenida Lpez Mateos y Avenida Mxico, el nico inconveniente de la transmisin es que era frecuencia modulada (FM) y en aquel tiempo lo que ms se escuchaba era en AM y no pudimos lograr el objetivo de que la mayora del pueblo jalisciense nos escuchara, Ren se qued en la puerta de la entrada poniendo manos a la pared a todo el que iba entrando, los otros tres compaeros se quedaron haciendo cobertura y yo me encargu de someter al de los controles. Recuerdo que pareca que era gringo, y me dijo: yo no entender. Le puse unos riflazos en el estomago, y me dijo: ya entend. Enseguida el compaero encargado de leer el mensaje comenz a leerlo y deca ms o menos lo siguiente: Atencin, pueblo de Jalisco, un atento llamado del Frente Estudiantil Revolucionario que nos hemos levantado en armas. El gobierno y la mafia fegista nos acaban de asesinar al compaero Arnulfo Prado Rosas El Compa y al no quedarnos ms opcin que las armas hemos decidido luchar por la libertad, por la nica va que nos han dejado y por eso hacemos este llamado para que despiertes y te levantes en armas!. Inmediatamente nos retiramos para escondernos lo ms pronto posible ya que sabamos que la represin se nos iba a echar encima con todo su potencial y efectivamente, el ejrcito y toda la polica patrullaron toda la ciudad buscndonos, recrudecindose la represin por un enemigo tan poderoso ante unos jvenes sedientos de libertad y justicia social, por lo que recurrimos a los mtodos ms rudimentarios. Ante esta desigualdad de fuerzas, es que nos otorgaron el derecho de la va revolucionaria, pues la oferta del gobierno no era derrotarnos militarmente sino aniquilarnos fsicamente. Fracasando momentneamente en su intento, no nos pudieron encontrar. Pero por la baja que nos haban echo estbamos heridos de muerte y a los pocos das se logr detectar por el rumbo del barrio de San Antonio a uno de los participantes en la emboscada y fue ajusticiado. Nos fuimos a esconder a un pueblito cercano. Ah estbamos Flavio, Antonio Garca Mendoza, Wenceslao Martnez Ochoa, y yo. Tambin estaba Rafael, el muchacho de ascendencia China, que nunca supimos cul era su verdadero nombre ni acerca de su familia. Un da que cay herido nos coment que si mora prefera irse a la fosa comn, que no haba familia a quien avisarle. Como yo era uno de los ms buscados, me retir unos das aprovechando este tiempo para seguir con las cuestiones de organizacin, estrategia, etc. Ya que Arnulfo haba sido asesinado y que Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras estaba ya en prisin, cmo reestructurarnos?. Si no tenamos experiencia guerrillera, nuestra capacidad poltico-militar era baja y la incorporacin de gente venida de otros Estados con una muy elevada capacidad poltica-intelectual, estbamos en riesgo inminente de perder la direccin del FER, cosa que al final sucedi. De ese pueblito donde estbamos escondidos, nos regresamos a Guadalajara, con excepcin de Flavio, con el objeto de contactar al resto de los compaeros constituidos en clulas y de paso

hacer una expropiacin ya que los recursos estaban muy escasos y traamos el firme propsito de trasladarnos a Sinaloa para contactar con la dirigencia de los estudiantes de la Universidad de Sinaloa, ya que su federacin de estudiantes haba sacado un desplegado de apoyo al Frente Estudiantil Revolucionario (FER) y repudiando a la Federacin de Estudiantes de Guadalajara (FEG), de ah la importancia de que tuviramos una charla para ampliar el campo de accin de la nueva tarea que nos habamos propuesto: hacer la revolucin.
Mi primera detencin

Corra el mes de febrero de 1972 y prestos a cumplir con la tarea de la expropiacin y el contacto con los estudiantes de Sinaloa, salimos de la casa donde estbamos escondidos en San Pedrito y tomamos un taxi para que nos llevara a la salida de Guadalajara y ah tomar el autobs que nos llevara a Sinaloa. Sent que el taxista se me quedaba viendo por el retrovisor, como que me haba reconocido y nos dice: No los llevo, bjense! Yo, temiendo que fuera un polica encubierto, pongo mi mano sobre mi pistola y le digo: Nos vas a llevar a gevo, cabrn. Est bien! contesta el chofer temeroso de mi agresividad Cuando lo que deb haber hecho es haberlo bajado, quitarle el carro, en fin cualquier cosa, menos dejarlo que siguiera manejando, pero quise hacerle sentir con mi expresin que no corra peligro y comenc a contar bobadas con mis compaeros para que no se sintieran en peligro. Grave error. Lleg al paran de Tlaquepaque y se baj corriendo. Mir haca atrs y observ que estaban unos carros de judiciales que empezaron a acercarse. Nos bajamos y corrimos haca el templo, nos introducimos en l y salimos por la otra puerta. Ya vena mucha polica detrs de nosotros. De los cuatro compaeros que bamos juntos yo me qued ms rezagado porque traa unos zapatos que no me dejaban correr bien y al dar vuelta en una esquina me par en seco y cuando le apunt con la pistola al judicial que vena ms adelante, agach la cabeza y qued a merced de que yo lo matara. No lo quise hacer porque lo vi rendido. Segu corriendo, me introduje en una casa y mis dems compaeros, Rafael y Wenceslao, que no queran dejarme, se metieron junto conmigo. Antonio Garca El Cams, con esa solidaridad que lo caracterizaba, regres y nos dijo: Cmo los voy a dejar solos! En ese momento dijimos: Bueno, vamos saliendo por la otra puerta disparando a ver si logramos escaparnos. Y as lo hicimos. Salimos disparando, corrimos haca la esquina y antes de llegar a la misma a Wenceslao le pasan unos balazos cerca de su cabeza y que pegan en el poste y se para. Rafael que vena restablecindose de sus heridas por unos balazos que das antes le haban dado en el estomago, se cay, lo comenzaron a golpear brutalmente con los rifles y pies, abrindole nuevamente las heridas y se hizo del bao. Nos atraparon a los cuatro y nos llevaron a la prisin de San Pedro Tlaquepaque. Yo estaba temeroso de ser trasladado a la polica judicial porque estaba enterado de que acababan de detener a los hermanos Campaa Lpez y al Ingeniero Garnica junto con el profesor Salvador Rivera Delgadillo. Dos das antes los haban detenido y no quera coincidir con ellos. Cuando nos trasladaron a las mazmorras de la polica judicial, a ellos ya los haban trasladado a la prisin de oblatos por unos asaltos bancarios. Me qued ms tranquilo porque me evitaras los careos y as no se complicaran las cosas ni para ellos ni para mi.

A Manlio Fabio Flavio, fundador de los vikingos, jams lo volvimos ver. Ya despus supe que se fue a Mexicali, que se desempeaba como profesor en una escuela, pero jams volvi a Guadalajara. Se enter mi padre de mi detencin y fue inmediatamente a entrevistarse conmigo delante del director de la polica y creo que para ese momento no saban quines ramos, porque haban entrado a torturarnos y no obtuvieron ninguna confesin de nosotros. Pero mi padre, tratando de ayudarme, me comienza a decir delante del director de la polica: Mijo, no andabas en Arandas? El polica comienza a notar algunas contradicciones y le manda hablar al director de la polica judicial Jos Crdova Lemus y al comandante Miguel Navarro que lo acompaaba. Al verme se alegraron, pues accidentalmente me tenan en sus manos. Se te acab el corrido! me dijeron, mientras el director de la polica me sealaba la nuca con su dedo ndice, dicindome: Mira lo que me hicieron tus amigos! Era el rozn de un balazo que le haban acertado los Campaa Lpez cuando los detuvieron. Pero, aunado a los problemas que yo tena, se sumaba otro ms: mi hermano Miguel haba matado a un hermano del comandante Navarro. Nos subieron esposados a los vehculos policiacos y nos trasladaron a la Procuradura. Iba a empezar la tortura. Nos pusieron a cada uno en una celda y al entrar a la ma vi que estaba un viejo compaero adentro y atrs de m un polica seguramente queriendo ver si nos conocamos y yo le gui el ojo al entrar para que no me fuera a saludar y el polica al ver que no nos conocamos, se retir, entonces mi amigo ya me coment que lo acababan de traer del campo militar nmero uno. No lo haban ubicado con el movimiento guerrillero y estaba ah tirado en la cama de cemento en condiciones deplorables, ingenindoselas para darme un recado para los Campaa Lpez que escribi con su ua en un papel de cajetilla de cigarros. Al cabo t te vas a ir a la penal y all los vas a ver me dijo. Me guard el recado en el calzoncillo y el compaero de ah sali libre. Se abri la cruja. Ven para ac, cabrn! me dijeron. As que te llamas Rogelio y te dicen El Flaco. En la clandestinidad haba adoptado el nombre de Rogelio. Ahorita te van a decir quin eres, cabrn! Me llevaron a un cuartito oscuro. Qutate la ropa! Inmediatamente record que traa el recado que me acababan de dar, Cmo hacerle para que no me lo encontraran? Me met la mano al calzoncillo sin que me vieran, tom el recado y me lo met en la boca, comenzando a masticarlo para tragrmelo, pero mi boca estaba reseca. Tena ms miedo del recado que de la golpiza prxima a recibir, logrando afortunadamente ingerirlo. Y comenzaron las golpizas. Me dolieron menos por haber salvado una relacin comprometedora. Y continuaron con los toques de corriente elctrica y la asfixia, preguntndome de acciones, de compaeros. Una de las acciones que nunca supieron hasta hoy que la narro, fue la toma de la

radiodifusora. Me regresaron a mi celda. Hubo otras dos cesiones de tortura. En eso se abri la ventanita de la puerta de la cruja. Era Wenceslao, y me pregunta: Chuy, cuntas veces te han torturado? Le contest: Ya me han sacado tres veces. Me dice: Hay que aguantar, hay que echarnos t y yo la culpa de todo lo que nos pregunte la polica para proteger a los dems compaeros e incluso los que estn con nosotros Quedamos de acuerdo y efectivamente as lo hicimos. Y a ti cuntas veces te han torturado? le pregunt. A m ninguna me contest muy despreocupadamente. Y se retir cantando: Cubanito soy seores, cubanito muy formal Este gran amigo, hermano, revolucionario, Wenceslao, que posteriormente se convertira en un comandante guerrillero responsable de levantar el movimiento armado en la Sierra de Chihuahua, siempre tuvo la costumbre de que cuando haba un enfrentamiento a balazos l se quedaba hasta el final cubrindonos la retirada a todos. Conmigo lo hizo muchas veces y s que su muerte fue de esta misma manera, enfrentndose en la sierra de Chihuahua, en San Rafael, el da 13 de enero de 1974, cuando a las cinco de la maana lleg Wenceslao con su grupo de guerrilleros, con sus armas que iban desde un 22, escopetas, pistolas, 30-06, 7mm., algunos m-2 y m-1. No hubo gritos ni arengas, era una lucha sorda y en San Rafael empezaron a retumbar las armas. Los guachos estaban completamente cercados, pero fue muy difcil hacerles dao, porque estaban bien fortificados, pero Wenceslao con su 30-06 haba abierto fuego, tumbando al primer soldado con su disparo certero, dando inicio el combate, tratando de tomar por asalto un cuartel militar, que tena una pequea pista area tambin, pero ya como a las diez de la maana lleg una nueva columna de soldados que se encontraban camino a Guadalupe y en la pista se agarraron a balazos con sta tambin pero en retirada. Se confirman tres bajas de los soldados y una del grupo guerrillero y sta fue la de Wenceslao, que se sacrific para que escaparan sanos y salvos sus dems compaeros. Yo crea que mis confesiones sacadas mediante tortura eran ante el Agente del Ministerio Pblico, pero no, eso es falso, l slo cubre el requisito de firmar para darles supuesta legalidad, si logras salir con vida!

CAPITULO V La vida en prisin

Despus de las confesiones arrancadas por los torturadores, fuimos trasladados a la prisin de Oblatos donde me recibieron los compaeros que ya estaban presos, entre otros El Tenebras, Alfredo Delgado Parga El Pocho, que haba sido detenido afuera del templo del expiatorio: quera ver la novedad de que a las doce de la noche salan los doce apstoles en el reloj que se encuentra

en la parte superior del templo, pero El Pocho con una ametralladora Thomson calibre 45 empez a jugar tiro al blanco con ellos destruyndolos a balazos. El cardenal se mostr muy enojado, ya que les haban salido muy caros, pues creo que los haban trado de Francia, y ahora tendran que poner unos de Tonal. Por esta irreverente accin lo detuvieron elementos de la FEG, llevndoselo secuestrado a una casa de Carlos Ramrez. Nos dijeron que lo haban asesinado, incluso fue una persona a verificar al anfiteatro, y cuando regres nos confirmo que si era Alfredo el que estaba en la plancha y que lo haban abierto por mitad atndole un pie a cada carro, destazndolo. No podamos creer que lo haban matado de esta manera, pero de inmediato tomamos la decisin de tomar venganza y ajustarle cuentas al que nos encontrramos en la calle de los ya conocidos viejos enemigos, dividindonos en grupos de cuatro o cinco para recorrer la ciudad. Le toc al grupo que encabezaba Manuel Molina Salazar El Cabezn localizar a uno de los principales enemigos y elemento fundamental en la organizacin de la FEG. Era nada ms ni nada menos que Hermenegildo Romo Garca El Goriln quien anteriormente haba sido maestro en la escuela del mismo Manuel y por azar del destino le toc ser de los ajusticiados a manos de su ex alumno. Caso lamentable, ya que Alfredo estaba vivo y para perdonarle la vida slo le pidieron que aceptara firmar una carta en la cual sealaban a los Zuno como los que aportaban las armas, cosa que Alfredo firm con mucho gusto aunque esto era falso y lo mandaron a la Procuradura para ser consignado ante el juez. De igual forma Manuel tambin fue detenido el da 18 de marzo de 1971 por el homicidio de Hermenegildo a la edad de 21 aos. Fue un doble golpe. Alfredo estaba vivo aunque consignado y Manuel haba ajusticiado a uno de nuestros enemigos. Razn por la cual Manuel era tambin uno de los que me estaban esperando junto con Jos Natividad Villela Vargas y otros ms. Fueron y me trajeron al doctor Ramiro Vzquez Gutirrez, que era el medico de la prisin y me parece que ya Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras con su simpata y ganas de luchar haba conquistado la simpata del doctor con los argumentos de la justeza de la lucha. Ramiro posteriormente fue reclutado y se convirti en el mdico de la Liga Comunista 23 de Septiembre. El papel que l desempe en prisin cuando lo conocimos fue fundamental para nosotros los presos polticos y para nuestras familias de las cuales siempre estuvo al pendiente. Siempre trat de protegernos, y a travs de l nunca se perdi el contacto con los compaeros del exterior. Finalmente como un elemento ms de la LC23Sep cay preso atendiendo las clnicas clandestinas. Venci el trmino constitucional para que el juez decidiera si salamos libres o quedbamos presos. El plan sali tal como lo haba planeado El Wences. l y yo estbamos cargados de delitos, teniendo yo procesos en todos los juzgados. El juez decret la formal prisin para nosotros, y para Antonio Garca Mendoza y Rafael El Chino la libertad. Cuando nos despedimos y se abri la puerta que los dejaba nuevamente libres, nos abrazamos y Rafael llor dicindome: Te juro que no te vas a quedar aqu! Era un fuerte compromiso con la lucha, rescatarme. Lo ltimo que supe de Rafael fue que particip en un doble asalto bancario en Monterrey y junto con otros compaeros guerrilleros del norte con los que se haba enlazado, cay abatido. Todos estos compaeros que cayeron conmigo, caeran uno a uno de manera heroica en distintas zonas del pas. Wenceslao en la sierra de Chihuahua, tratando de levantar el movimiento armado, Rafael El Chino en Monterrey, Antonio Garca en Guadalajara. Con Enrique Prez Mora, aunque no habamos cado juntos, ahora nos reencontrbamos en prisin y hasta en la misma celda. Enrique me llev al medico para que revisara mi estado fsico ya que haba llegado en condiciones deplorables y me haba tragado el papel con el recado. El mdico Ramiro Vzquez me dio un lavado de estmago y medicamento y qued recluido en la Cruja A 11 de procesados, junto con

Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras, Wenceslao Martnez Ochoa y Antonio Esqueda Villaseor, quien tambin sera asesinado. Posteriormente Enrique se convertira por mritos propios y por su gran capacidad poltico-militar en comandante responsable de Jalisco y pieza fundamental de La Liga Comunista 23 de Septiembre, ya que como deca Lenin: En la guerra no hay elecciones, los combatientes nombran a sus dirigentes en el combate. Es la forma ms democrtica de elegir. As fue como se ganara Enrique su grado. ya sabes quien est aqu preso? me pregunt El Tenebras. No le contest. Pues el comandante de la judicial, Daniel Rodrguez Espinosa El Birote, que te traa en friega! Cmo que aqu est? le pregunt, sorprendido. Llvame con l. Cuando llegamos a su celda, estaba sentado en la entrada en una sillita. Cuando me vio, se le fue el color y le dije: Qu pas, mi comandante? Para qu me quera? Usted me estaba buscando mucho afuera. Y me contest: No, yo no, es que a uno lo mandan. Bueno, pues aqu el que manda soy yo! Te parece? Y le solt un cachetadn por media cara. Desde hoy estas juzgado y sentenciado le ech en plena cara, diario me vas a pagar mi choco milk y mi pan! Y le puse otro cachetadn, dicindole: Ests de acuerdo? Si me respondi temeroso. Y nos retiramos. Yo iba muy satisfecho ya que tuve la oportunidad de someter a un verdugo y de asegurar mi desayuno, porque la comida que mi esposa me llevaba a medio da, como la comparta con todos mis compaeros apenas y alcanzaba a comerme un taco o dos y en la noche apartbamos atole de masa que nos daban a todos los presos y as tenamos la cena asegurada. An y cuando habamos realizado ya algunas expropiaciones no tenamos dinero en lo particular, porque los recursos eran dineros sagrados para el movimiento revolucionario. En prisin le dedicamos las veinticuatro horas del da a la lectura y al fortalecimiento de la moral revolucionaria, ya que la primer consigna que nosotros mismos nos imponamos era ser consecuentes con la propuesta de lucha y plantebamos la sentencia de que la prisin deba ser tumba de claudicantes o cuna de guerrilleros.

Antigua Penal de oblatos, donde fuimos recluidos compaeros guerrilleros, fue demolida.

El doctor Ramiro Vzquez, por la influencia que tena por ser medico de la penal y por su simpata con nosotros, me hizo responsable del deporte en la prisin. Para entrar a hacer deporte al campo de ftbol tenan que autorizar una lista que previamente yo elaboraba y me la firmaba el doctor, pues en la lista que yo elaboraba pona a todos los guerrilleros para que estuviramos en forma, e incluso el equipo de ftbol que competa contra equipos de fuera qued campen y el campen goleador individual fue Manuel Molina Salazar El Cabezn. El Tenebras jugaba regular, Hctor Eladio era muy malo, pero muy fuerte fsicamente. De los ms resistentes eran Benjamn Ramrez Castaeda y Antonio Esqueda Villaseor. Alfredo Campaa Lpez jugaba bisbol, Jos Natividad Villela Vargas era el mejor para el bsquetbol. Yo era de los ms malos, pero como era el encargado, un da no aline a uno de los mejores jugadores para jugar yo, y en ese partido de casualidad met un gol. Mis compaeros se pusieron de acuerdo para no felicitarme y cebaron mi alegra, ninguno me felicit y noms se rean. Tenemos plenamente comprobado que cuando se cae en el sedentarismo ideolgico el valor se enerva y claudicas a la lucha poniendo miles de pretextos tratando de justificar tu conducta con frases tales como: no hay condiciones, me preocupa la familia, etc. A estos individuos el Che los calificaba de claudicantes y traidores, al decir: pobres infelices, vegetad en paz, morid bellamente saturados de hasto o avanzada edad. Es por ello que nosotros en todo momento tratamos de alimentar la moral revolucionaria y el ejercicio fsico para no caer en el ocio y la holganza, nido de semejantes conductas antirrevolucionarias. Por las maanas, cuando se pasaba lista de los presos a las siete, caminbamos dando vueltas por el interior de la prisin. Como al tercer da de que yo haba cado, al ir caminando en esta rutina, junto con unos seis compaeros, delante de nosotros iba un grupo como de diez fejosos que tambin estaban presos y en la segunda vuelta al girar en una esquina nos esperaron con cuchillos en mano y a un compaero lo alcanzaron a herir en un costado. Corrimos a un tallercito que tena El Tenebras donde fabricaba bolsas de piel para dama, tomamos unos palos y fuimos a buscarlos a

sus celdas. A m me toc darle una garrotiza al Popo, el cual, por cierto, haba balaceado en la calle a uno de los dirigentes vikingos llamado Oscar Gonzlez Lpez El Oso, provocndole la amputacin de una pierna. Posteriormente haba asesinado a otro amigo al que le decamos El Botas, que era muy bueno para los golpes a puo limpio. Una noche que lleg El Popo al jardn de San Andrs con otros tres sujetos. Al verlos, El Botas se les acerc y ret al Popo, retndolo por lo que le haba hecho a Oscar, pero el Popo no quiso nada con l, pero le volvi a insistir. Bueno, contigo y con tus amigos me doy! Lo trataron de calmar, sabiendo de su lado flaco, que le gustaba mucho tomar, y lo invitaron a comprar una botella de vino para tomarse la copa. ste acept, se subieron al carro, llegaron a una vinatera, le dieron dinero para que se bajara a comprar la botella y al bajarse, El Popo le dispar cobardemente en la espalda toda la carga de la pistola. Por este asesinato era por lo que se encontraba en prisin. A estos fejosos hasta en la prisin los protegan. As que llegaron los custodios a defenderlos, pero esta ocasin lo hicieron tarde, pues ya les habamos dado su merecido. Sin embargo, los custodios, a los que se les haba sumado El Popo, nos pusieron una garrotiza con sus toletes y nos metieron a las celdas de castigo, llamadas El corralito y que eran de lo ms horrible. Como compaero de celda me toc El hermano alacrn, uno de los asesinos ms temibles de la prisin. Su apodo le vena porque, cuando iba a asesinar a alguien, le deca: hermanito, diosito me dijo que te mandara a descansar, e inmediatamente los coca a pualadas. Por eso le decan el hermano, pero el hermano alacrn. Era el tipo ms peligroso y siniestro que haba conocido, tipo alto, de sombrero, siempre con una toalla en el cuello y su cuchillo bajo la manga de la camisa, presto a utilizarlo en cualquier instante, su mirada inexpugnable, no pestaeaba, siempre caminaba solo, sus nicas palabras si acaso hablaba, eran un adis hermano, buenos das hermano. Sin embargo, ms adelante, cuando se dio la masacre de la penal, l fue el que ense a los compaeros guerrilleros a utilizar el cuchillo. Una de las instrucciones que les dio fue que utilizaran una toalla en el brazo izquierdo y que no le hace que sufrieran algunas heridas, que en cuanto pudieran con esa misma mano tomaran al oponente de su mano derecha y le tiraran con el cuchillo directo al hgado. Deca: y noms le hacen, uff. Porque si le tiran al corazn puede pegar en algn hueso, o si le tiras al cuello y no es certero se te puede revertir. Lo ms seguro es al hgado. Tambin recomendaba que si pretendas solamente castigar a alguien, entonces con una navaja de rasurar entre los dedos le rajaras una nalga y que esto era muy doloroso y no podas ser procesado porque eran lesiones que no ponan en peligro la vida y con una simple multa pagabas tu falta. Con este personaje me encerraron en la misma celda. Seguramente pensaban que l me asesinara ya que haba matado ms de cien presos a cuchilladas. Creo que haba sido militar. Mis dems compaeros se quedaron en otras celdas de castigo. Al ingresar en mi celda, El Hermano alacrn estaba sentado adentro con sombrero, la mirada fija, sin parpadear. Ni siquiera volte a verme. Se cerr la reja, y slo luego de un rato se volvi a verme y me pregunt Oye hermano, t eres de los vikingos? Yo no saba qu contestar. S, s soy le dije al fin. Me mir fijamente. Es que los vikingos me pusieron una golpiza murmur. Tem lo peor. Siempre traa el cuchillo consigo. Levant la cabeza y me mir.

Pero sabes qu? hizo una pausa. Me gusta eso de que se andan peleando contra el gobierno. Yo no me qued muy confiado con su dizque solidaridad. Se vino la noche y yo estaba alerta ante un posible ataque. Me puse la cobija hasta la nariz para estarlo observando, hasta que me venci el sueo, quedndome dormido. Despert cuando sent que me jalaban la cobija. Inmediatamente pens: me quiere destapar el cuello o a la altura del corazn para acuchillarme!. Y me incorporo sobresaltado y veo que quien me bajaba la cobija era una rata del tamao de un conejo. Como al mes sal de la celda de castigo y me comentan mis compaeros que El Popo haba dicho que con ninguno de ellos haba problema, pero que conmigo si. Me prestaron un cuchillo y me acompa Alfredo Delgado Parga El Pocho y Manuel Molina Salazar El Cabezn y nos fuimos a la celda donde viva El Popo. Estaba tirado ah todo drogado y le dije: Hay que terminar lo pendiente, pues dices que conmigo es el problema. Me contest: No, hay que dejarlo para cuando estemos libres y ni siquiera hay que avisarnos. Si me ves, me matas, y si te veo te mato. Como no quiso, nos retiramos. Esta persona despus mat a otros presos. Era un peligroso asesino. Nunca nos volvimos a ver. Haba tanta hermandad entre los compaeros guerrilleros que al llegar el da de mi cumpleaos, El Tenebras me dijo: Te voy a dar un regalo de cumpleaos, te voy a poner bien borracho! Y fue y sac una ollita que tena escondida con pia fermentada y con algo de alcohol que el doctor le haba dado a escondidas. Me puse un borrachern, terminando con un intenso dolor de cabeza. Pero festej mi cumpleaos en la prisin. Qu hermoso es el cario de los amigos!. Cuando la familia llegaba a la prisin el da de visita, nos reunamos todas las familias de los guerrilleros presos. ramos todos una misma familia, nuestros padres llegaron a ser buenos amigos, compartamos la comida y hasta la ropa para recibir a la visita. Esperbamos a la familia todos muy cambiaditos y cantbamos canciones revolucionarias para levantarles su espritu decado y vieran en nosotros que estbamos muy fortalecidos fsica y moralmente. Algunas de las canciones que cantbamos Que pobres estamos todos, sin un pan para comer, porque nuestro pan lo gasta el patrn en su placer O tambin El Cubanito, La Internacional, que es el himno de los proletarios del mundo y que en una parte de la letra dice: Arriba los pobres del mundo. Arriba todos a luchar. Por la justicia proletaria. Nuevo mundo nace ya. Destrocemos todas las cadenas de esclavitud tradicional y quienes nunca fueron nada, dueos del mundo sern. A la lucha proletarios, al combate final. Y se alcen los pueblos con la internacional. Y cuando se retiraban debido a que se terminaba la visita, continubamos con la tarea del estudio y de discusin poltica para no quebrantar nuestra voluntad. Tenamos que aprovechar el tiempo al mximo pues en la calle no tenamos esta oportunidad y con el atraso que tenamos aqu presos,

era una maravillosa oportunidad de recuperar el tiempo perdido a falta de tener una clara visin de conciencia de clase.
Cmo conoc a mi esposa

Era da de visita y miro cmo viene mi esposa con la bolsa de comida en una mano y cargando con mi hijo en la otra, viniendo a mi mente el recuerdo de cmo conoc a esta maravillosa mujer que es toda abnegacin, comprensin, amor y sacrificio. Aos atrs, cuando todo era tranquilidad, estando un domingo conviviendo con mis amigos en el jardn de San Andrs, las muchachas daban vueltas en el jardn en un sentido y los muchachos giraban en sentido contrario, dndole a la dama de su preferencia una flor o aventndole confeti. Algunos otros nos quedbamos sentados en las bancas. Estaba yo con un grupo de amigos cuando vi que venan tres muchachas. Una de ellas me gustaba mucho. Era una chiquilla que viva enfrente de mi casa, pero que ya haba crecido, espigadita, chatita, de pelo largo, con su faldita estudiantil, alta, hermosa, me decid a acompaarla y nos dejaron solos sus amigas. Caminamos, dimos unas vueltas y nos sentamos al pie de un rbol. Decidido a que fuera mi novia, le ped que si me aceptaba como novio y ella se rea, dicindome: Ah te hablan tus amigas, se ven muy enojadas. Pero yo no iba a dejar pasar esta oportunidad de que esa hermosa mujer fuera mi novia y le dije: Me permites acompaarte a tu casa? Para que no se te vaya a hacer tarde y no te vayan a regaar. S me dijo. En el camino, ante mi insistencia de que furamos novios, logr que me diera un s. Llegamos a su casa, me desped de ella, pero al otro da que quedamos de vernos ya no la vi. Su mam no la dej salir y le haba pegado porque yo era mayor que ella siete aos y ya tena cierta fama de peleonero. Entonces decid no ir a su casa y mejor iba por ella a la escuela. Nos paramos en la parte alta del puente de San Juan de Dios hacindonos juramentos de amor. Yo me senta en las nubes. Qu me faltaba? Lo tena todo. Mientras ella se acercaba volv a la realidad. Ahora yo estaba en prisin y ah vena mi esposa, con mi hijo muy pequeito y ella muy solidaria. Nunca dej de visitarme un solo da, cuando haba visitas. Cmo me haba cambiado la vida! Mi madre haba fallecido y mi padre estaba muy enfermo. Ya haba regresado de Estados Unidos para quedarse definitivamente con nosotros. Y con qu se haba encontrado? Su esposa muerta. Uno de sus hijos mayores, Manuel, haba fallecido en un accidente de trabajo arreglando un refrigerador: al explotar el motor le arranc media cara con todo y sesos. Y yo me encontraba en prisin. En una de las veces que fui a ver a mi novia a su casa decidimos casarnos, y le pedimos a Fausto, que era amigo de la familia y sabamos tena un conocido que era oficial del registro civil, que nos llevara con l para que nos casara. Me acost en el piso de su carro para que no me vieran hasta la salida de la ciudad, y llegamos a un pueblito que yo nunca haba conocido llamado Zapotln del Rey, municipio de Poncitln. Ah nos casamos al civil, desayunamos en el jardn, estbamos Fausto, la mam de mi esposa, mi esposa y yo, comentando sobre nuestro futuro. Yo trataba de justificar mi actividad basada en la justeza de las ideas y ah mismo nos despedimos. Ella se regres a Guadalajara y yo me fui a la Ciudad de Mxico. Se qued esperando un hijo mo. Y ahora la veo venir junto con las dems familias, cada quien abrazando a los suyos, ella con mi pequeito hijo. No niego que la presencia de mi esposa era un fuerte aliciente para mi tranquilidad

emocional, que, conjugado con el fortalecimiento moral revolucionario, me haca sentir un hombre muy fuerte, muy integro. Las posturas se iban radicalizando, exigindonos de una mayor participacin en la lucha revolucionara, sacrificando a la familia. Nuestra postura ya en prisin fue tajante y radical: No queremos apertura, queremos revolucin!. La figura de nuestros compaeros desaparecidos o cados en combate es un ejemplo. Cados por los ms nobles ideales frente a las fuerzas del fascismo, su ejemplo nos seguir iluminando el camino y ms pronto que tarde se construir la gran alameda por donde camine el hombre libre que construir la nueva sociedad ms justa.
CAPITULO VI La muerte de Juan Manuel Rodrguez Moreno El Clark y el nacimiento de la Liga Comunista 23 de Septiembre, la Unin del Pueblo y el FRAP

Nuestros muertos no pueden ser nombrados en voz alta, ni abrazados por una bandera, ni siquiera aludidos por el llanto, sencillamente no han sido autorizados a existir como cadveres y menos an como cadveres reverberantes. Ah pero Quin podr evitar que desde su inexpugnable clandestinidad esos muertos ilegales conspiren?[1] Apenas estbamos discutiendo el documento que nos haban enviado a prisin, el que nos llev el licenciado Enrique Velsquez Martn, que era nuestro abogado defensor y ayudante del titular, licenciado Alejandro Herrera Anaya, abogados que hacan defensas frreas por simpata y por solidaridad con los guerrilleros sin cobrarnos un solo peso. Dicho documento haba sido preparado por Juan Manuel Rodrguez Moreno El Clark, quien haba encabezado la dirigencia del FER, de cmo debera quedar estructurada definitivamente la organizacin y tambin nos haban mandado el documento elaborado por unos maestros que venan a incorporarse al movimiento (estos eran Ignacio Salas Obregn Oseas, Ignacio Olivares Torres El Sebas, El Richard y Julio) para que lo analizramos y lo discutiramos todos los presos polticos. As lo hicimos y en definitiva nos inclinamos por el documento del Clark. Pero desafortunadamente falleci en un accidente y los maestros se quedaron con la direccin de lo que finalmente sera la Liga Comunista 23 de Septiembre. La muerte de Juan Manuel Rodrguez Moreno El Clark, fue un duro golpe al movimiento revolucionario. Nos cambi totalmente el proyecto que estbamos afinando para el futuro del FER. Su muerte ocurri accidentalmente manipulando una bomba en el campo de entrenamiento militar localizado en un bosquecito de San Isidro Mazatepec, Jalisco, lugar que previamente l mismo haba escogido para las prcticas. Y mientras unos practicaban el tiro al blanco, se encontraban con l Manuel Al y Daniel Meza ya que los dems estaban un poco ms retirados. Luego de varios intentos fallidos, los dems compaeros se rean porque no explotaba. En el cuarto o quinto intento le explot en sus manos, muriendo instantneamente junto con Manuel Al a quien un pedazo del artefacto le perfor el crneo, quedando mal herido Daniel Meza Arias. Sobrevivieron Patricio Yuen Duran, el legendario Toms Lizrraga Tirado El Tom de Analco y Jos Lus Carrillo El Vaquita. Ms adelante el cuerpo de El Clark ser llevado por la familia a su pueblo natal, Esperanza, Sonora, (pueblo que tambin aport muchos revolucionarios) donde se le sepult. A Manuel Al se le sepultara en Guadalajara y Daniel Meza se recuper de sus heridas. Con el que posteriormente caer a prisin en la ciudad de Mxico.

La Liga integra un bur poltico dirigido por Ignacio Salas Obregn Oseas, Ignacio Olivares Torres El Sebas, Jos ngel Garca El Gordo, Rodolfo Gmez El Viejo, Manuel Gamez Julio, Emilio El Pacholo. Tambin se forma un bur militar en el que el responsable es Pedro Orozco Guzmn Camilo. La discusin sobre las posiciones de los lineamientos polticos fue creciendo de tono en el interior de la penitenciaria. Por un lado, Alfredo Campaa Lpez, cabeza visible de lo que se conform como Fuerzas Armadas Revolucionarias del Pueblo (FRAP). La postura de Alfredo era efectivamente caudillista. Un da a la entrada de los dormitorios de procesados le comento la noticia de que haba fallecido un da antes Genaro Vzquez Rojas y l, molesto, me dijo: No s porqu tanto alboroto por la muerte de Genaro! Uno tambin tiene su participacin y es muy importante! Me decepcion su comentario al ver su postura caudillista, a la cual, por otro lado, Hctor Eladio le hizo una fuerte crtica en un documento que escribi sobre el caudillismo. Y claro, tena destinatario, iba dirigido a Alfredo Campaa. La divergencia entre ambos era ms profunda y llevaba implcito todo: desde la actitud personal, lineamiento poltico, estrategia, etc. Hctor Eladio planteaba la guerra popular prolongada, posiciones contrarias con las de Alfredo, pero an ms fuertes fueron las divergencias con los que posteriormente dirigiran la Liga, los maestros. Con stos s se radicalizaron las posiciones, a tal punto que hubo peligro de una confrontacin. La guerrilla no puede ser un escape emocional o un recurso desesperado porque entonces ser una organizacin sin base y sin vnculo social. Haba muchos grupos tratando de hacer la guerra que andaban dispersos en todo el pas y cada uno con su propia tctica. Algunos, a pesar de sus buenas intenciones, andaban completamente perdidos. La estrategia que entonces se traz fue la movilizacin de las masas con cualquier pretexto en todo el pas y la formacin de zonas guerrilleras urbanas y rurales, formar un ejrcito popular. La tctica consista en hostigamiento y desgaste a las fuerzas armadas burguesas y al enemigo en general con propaganda y agitacin intensa entre la poblacin. Todo eso tena un grueso de consideraciones: conseguir armas, distraer fuerzas burguesas de las empleadas en la ciudad en combates de calle, crear y desarrollar una conciencia de solidaridad entre el campesino pobre, el semiproletario y el proletario urbano y rural, crear una retaguardia para el movimiento urbano. Todo ello para alcanzar los objetivos histricos: la destruccin del Estado burgus, construccin del poder proletario, construccin del socialismo, etc. etc. Todo movimiento guerrillero tiene que empezar en la construccin desde mero abajo, en base al foco guerrillero, que orgnicamente es el que empiezas a construir en esa cohesin con las masas, aunque tericamente algunos los descalifican como al Che. No se puede imaginar la formacin de un ejrcito revolucionario sin la guerra de guerrillas. En realidad, en Mxico siempre se ha dado la guerra de guerrillas, el campesino contra el cacique, contra la judicial y el ejrcito. Siempre estn en permanente contradiccin y enfrentamiento, aunque esto no puede considerarse un movimiento revolucionario, sino que es una radicalizacin desesperada de ciertos sectores por la miseria, por los planteamientos demaggicos. Yo particip en una que no se volver a repetir pues las condiciones sobre las que nos hicimos no se repetirn. Las condiciones que se necesitan para que se presente un movimiento revolucionario por si alguien se anima son tres: 1.- La miseria en la poblacin de la zona,

2.- Que exista una cierta movilizacin de masas generalizada contra el gobierno y 3.- Que pierdas el miedo, y que la quieras hacer. Cuando menos yo pienso que, acertados o equivocados, hicimos una pequea aportacin al movimiento revolucionario aunque nunca nadie supo quines fueron algunos de nuestros compaeros y que aportaron su vida sin esperar el reconocimiento de nadie, simplemente lo intentaron y ya. Aqu voy a plantear la propuesta estructural e ideolgica sobre la concepcin en su lineamiento poltico y su estrategia de cada una de las organizaciones guerrilleras.
Liga Comunista 23 de septiembre

En el mes de marzo de 1973 se form la LC23 Sep., tomando la direccin Ignacio Salas Obregn a la muerte de Juan Manuel Rodrguez Moreno, al que se le haba confiado la direccin de todo el movimiento, pero con su muerte en el interior del penal se dieron las discusiones sobre qu rumbo tomar. Con la salida de prisin de los primeros once compaeros, supe que algunos se incorporaron inmediatamente a la Liga. Es as como la Liga es la que recluta a la mayora de los militantes del FER, principalmente: Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras y Jos Natividad Villela Vargas. El planteamiento sobre la forma de estructurar esta organizacin lo hace principalmente el ms capaz ideolgicamente de todos, Ignacio Salas Obregn Oseas, con su manifiesto sobre las Cuestiones Fundamentales del Movimiento Revolucionario. Este documento era el resultado de la asimilacin lo ms completa posible de la herencia terica y prctica de los militantes revolucionarios cados en la lucha, pero principalmente de sus dirigentes ms destacados: Arturo Gmiz, Oscar Gonzlez, Genaro Vzquez, Ral Ramos Zavala y Diego Lucero Martnez. A travs de este manifiesto se plantean en primer lugar: las condiciones objetivas en las que se desarrollar la lucha, planteando tambin el conjunto de consideraciones de orden programtico que puedan ser la base para la precisin de los objetivos, tareas, estrategia y tctica del proletariado en Mxico para el actual periodo, el cual somete a la consideracin de las corrientes revolucionarias y a los militantes revolucionarios en particular bajo un anlisis marxista. En concreto, lo que Ignacio Salas Obregn Oseas plante: Primero: La constitucin del proletariado como clase. Segundo: El derrocamiento de la dominacin burguesa y Tercero: La conquista del poder poltico por el proletariado. En el marco de la sociedad burguesa el proletariado no puede liberarse de la explotacin, sino nicamente mediante el derrocamiento del estado burgus y la destruccin de las relaciones burguesas de produccin. Oseas planteaba no slo la lucha sobre intereses inmediatos (Econmicos), sino el carcter irreconciliable entre sus intereses (Polticos). Por ejemplo, la demanda de unos trabajadores que se van a la huelga por mejoras econmicas, es valida, siempre y cuando el objetivo no termine con esa migaja que te pueden dar y sin perder de vista que no puede haber conciliacin con tu explotador o dueo de los medios de produccin, tiene que continuar como lucha poltica, hasta que el Estado proletario sea el dueo de los medios de produccin. Era una lucha a muerte contra la oligarqua financiara que se apoder del Estado y lo convirti en su administrador. Ya que la huelga poltica aparece como preludio de la insurreccin armada.

Incluso tambin planteaba, al igual que Engels, que lo del sufragio efectivo y no reeleccin es el instrumento de dominacin de la burguesa (El proletariado por comodidad sedentaria y por no luchar, mantiene la falsa esperanza sexenal de que con su voto puede cambiar su situacin pauprrima). De igual forma el otro compaero que tena una perfecta visin por su elevada preparacin ideolgica fue Ignacio Olivares Torres El Sebas, al igual que Fernando Salinas El Richard, El Pacholo y Camilo quienes se convirtieron en los mximos dirigentes ideolgicos de la Liga. Pero para las acciones armadas siempre se comisionaba a algunos elementos del FER o Vikingos, y les decan, ustedes tienen la experiencia. Siempre en todas las acciones, nunca falt la presencia de un Feroz, como les decan ellos a los del FER. A pesar de que la LC23deS, debido a su integracin originaria y de tener en cierta medida sus objetivos a corto plazo y debido al carcter democrtico que rode su fundacin, (adems contar con ms elementos para la planeacin de una base sustancial en la lucha contra el Estado), tuvieron que enfrentarse con el hecho de que no pasaran ms de seis meses de que esta organizacin fuera golpeada. El ejrcito, al mando del coronel Francisco Garca Castello con elementos de la quinceava zona militar rodea la casa de Fernando Salinas El Richard, quien estaba a cargo de la Liga en Guadalajara. En esta casa de seguridad en la colonia Belisario Domnguez es donde se haba fundado la Liga y ese da, 29 de agosto de 1973, ah se encontraba tambin Efran Gonzlez Cuevas El Borre. Ambos de procedencia del FER, y ah son ejecutados. Supimos que lleg un camin de la comisin federal de electricidad, cort la luz a la finca que se encontraba en la pura esquina de la calle fraternidad y se apost un pelotn del ejrcito enfrente de la finca, por la calle fraternidad que tiene una puerta de salida y por el otro costado tiene la otra salida, donde tambin se apost otro pelotn del ejrcito. No tenan escapatoria, slo dos guerrilleros contra tantos militares, imposible. Les lanzaron gases lacrimgenos y en un intento por escapar El Richard y El Borre decidieron salir por la puerta de la calle fraternidad al mismo tiempo, disparando ambos sus armas y en el intercambio de balazos El Richard queda inclinado de rodillas herido en la pura puerta, tratando de activar una granada que traa en la mano, faltndole las fuerzas para quitarle la espoleta y lo rematan con rfagas de ametralladora. Efran que casi logra escapar yendo a una distancia como de cincuenta metros de la casa, se para y gira para dispararles, viendo que su compaero haba cado abatido, seguramente que pretenda hacerles algunas bajas por la muerte del compaero que qued pasos atrs y cae abatido tambin. A la muerte del Richard queda de responsable de la Liga en Guadalajara Jos Ignacio Olivares torres El Sebas. El diez de octubre de 1973 es secuestrado el empresario Fernando Aranguren Castiello por la Liga. Aranguren fue sometido y secuestrado con el objeto de recuperar la libertad de algunos compaeros presos y el gobierno con una intransigencia, casi deseando que el resultado fuera trgico (estoy casi seguro que a eso apostaba el gobierno), contestaba que no pactaba con criminales y no se lleg a ninguna negociacin en la que se pedan la liberacin de cincuenta y un presos polticos y dos y medio millones de pesos de rescate. Se dio una gran discusin al interior de la Liga, Qu hacer? Algunos pedan que se liberara y otros que se ejecutara. Finalmente, el 18 de octubre apareci el cadver de Aranguren. La prensa seal como el autor material de la ejecucin a Pedro Orozco Guzmn Camilo, uno de los miembros militares ms importantes de la Liga, responsable del bur militar, y sealaban a Jos Ignacio Olivares Torres como el que haba tomado la decisin de que se le ejecutara. Posteriormente Pedro Orozco Guzmn fue asesinado el 24 de diciembre de 1973. Fue torturado de una manera sanguinaria, cae herido al llegar al domicilio de

Manuel Cambre 1825 por la colonia Santa Teresita. Al llegar a esta casa ya lo estaban esperando. Haba policas enfrente, arriba en las azoteas, haba polica por todos lados, y cae herido, las heridas no eran de muerte y es trasladado a las oficinas de la Direccin Federal de Seguridad (DFS) en la calle Francia de la Colonia Moderna y comienza la tortura de forma salvaje y supervisando que no se fuera a morir (el doctor Machain padre) para torturarlo el mayor tiempo posible hasta que finalmente falleci en las mazmorras de la DFS.

Pedro Orozco Guzmn Camilo, responsable del bur militar de la Liga, cae herido y es detenido el 24 de diciembre de 1973, asesinndolo a base del mtodo de la tortura en la DFS, de la calle Francia en Guadalajara.

Al recrudecerse la confrontacin se sufrieron los estragos de ambos lados, por un lado la Direccin Federal de Seguridad asesinando a los guerrilleros de manera selectiva, mientras que los grupos guerrilleros aumentaban tambin el nivel de la respuesta, ajusticiando policas para la recuperacin de armas, como la del da 27 de junio de 1973 en donde se asaltaron varios puestos de policas quitndoles pistolas, rifles M-1 y uniformes. Y el 28 de junio de ese mismo ao a dos puestos policiacos tambin les quitaron sus armas y sus radiotransmisores. Y el da 29 de junio del mismo ao a cinco policas en el puesto enfrente del panten de Mezquitan en Guadalajara, en tanto que el da 5 de junio de 1974 en un asalto nocturno a una caseta de polica en Guadalajara y donde mataron a los seis policas, todas estas acciones fueron ejecutadas por la Liga, mientras que la Unin del Pueblo arremeta a bombazos puntos neurlgicos del sistema, mientras que el FRAP el trece de agosto de 1974 secuestra al cnsul norteamericano Leonhardy. Organigrama de la estructura de la Liga La estructura que a continuacin se muestra fue planteada por Ignacio Salas Obregn Oseas, segn la Direccin Federal de Seguridad despus de su detencin.

Organigrama con los datos de la Liga Comunista 23 de Septiembre. La confeccin del documento marc el inicio de la estrategia de aniquilamiento del grupo armado. La mayora de los jvenes que aparecen en ese listado -y quienes abrazaron la lucha armada despus- fue muerta o desaparecida.
Crtica al documento Cuestiones fundamentales del movimiento revolucionario, por Leopoldo Angulo Luken El General.

Una de las crticas ms serias y dignas de tomar en cuenta haca los planteamientos de los fundadores de la Liga fue la que les hizo Leopoldo Angulo Luken, quien de alguna manera tena la autoridad moral para hacerla, pues se haba ganado el respeto en la brega revolucionaria. Persona con una gran madurez ideolgica, era el mayor de todos, ya que haba nacido en Sinaloa en 1939, siendo hijo adoptivo de Mexicali y tambin uno de los que sobrevivi ms tiempo en el movimiento hasta su desaparicin en la detencin que sufri en 1981, permaneciendo desaparecido hasta la fecha. La crtica la centr sobre el documento Cuestiones fundamentales del movimiento revolucionario, en el cual Oseas bas la estructura organizativa de la Liga. De ste eman la teora general para la accin armada e ideolgica, as como los contenidos transmitidos posteriormente en los peridicos Madera. Asimismo, las consignas tuvieron este origen, que a la vez llevaba implcita la declaracin de guerra al estado burgus. Estos documentos, ms que emplear el mtodo marxista para llevar a cabo un anlisis de las condiciones objetivas y subjetivas prevalecientes en nuestra realidad nacional, estaban centradas casi exclusivamente en analizar la teora marxista. Ignacio Salas Obregn Oseas fue muy categrico al plantear el papel que desempean las Universidades como aparatos de control ideolgico y como productoras de fuerza de trabajo calificada, retomando el concepto de Universidad-fabrica. Bajo esta idea se considera al estudiante

como un obrero aristocratizado. Los maestros lo planteaban de la siguiente manera: Creemos que el estudiante pasa por una fase de subsumcin formal, es un obrero potencial, no produce salario, no produce plusvala, y se prepara para ejercer la direccin tcnica y desptica por parte del capital, es la mercanca producida por el maestro, pasando de la subsumcin formal a la subsumcin real, siendo slo mano de obra calificada. Algunos quieren independizarse, poner su consultorio, su despacho o en ltima instancia ocupar el puesto de director tcnico y desptico. El obrero se desdobla en dos: el aristocratizado y el no aristocratizado, uno era el formal y el otro el real. Ya no sabamos si ir a la escuela o no, porque se nos acusaba de ser pequeos burgueses si queramos estudiar. Algunos definitivamente decidimos abandonar la universidad e incorporarnos a la lucha armada. Nosotros, los que habamos iniciado el movimiento revolucionario, no tenamos otra opcin, y adems nos agradaba. Yo, en lo personal, era fiel al Che y a mis principios Guevaristas. Al considerar a las universidades como fabricas, los estudiantes eran simples mercancas, lo que llev a la radicalizacin, naciendo la consigna de abandonarlas y destruirlas. Argumentaban que la universidadfbrica posea varios filtros con el objeto de hacer un reajuste en la produccin de la fuerza de trabajo reducindola, impidiendo la entrada a la fbrica universitaria a la mayor cantidad de obreros potenciales mediante el examen de admisin y alargando a tres aos la fase de preparatoria.
El choque entre la Liga y Lucio

La Liga y los maestros le tenan un odio visceral a Lucio Cabaas. Le decan peln, militarista, por las diferentes formas en que Lucio planteaba su teora, su lineamiento poltico y su tctica de guerra. La Liga planteaba la lucha inmediata. Plantearon el ataque ms no la retirada. Y segn Sun Tzu ste es un error de muerte. Todo mundo nos tenamos que ir a la clandestinidad y el que se negaba a participar por esta va era acusado de pequeo-burgus, de claudicante o traidor, y algunos sealamientos mucho ms graves, el de ser polica. Esto significaba la ejecucin por la misma organizacin. Veamos hasta dnde lleg el radicalismo. En una marcha del da primero de mayo, la Liga plante ir a ella a repartir propaganda en donde se invitaba a los obreros a participar en la lucha armada. En esta accin participaron todos, absolutamente todos los miembros de la Liga, sin importar jerarquas y poniendo en riesgo toda la estructura y el futuro del movimiento en una sola accin. Imagnense el grado de riesgo: repartiendo propaganda a Ignacio Salas Obregn Oseas, Ignacio Olivares Torres El Sebas Enrique Prez Mora, Toms Lizarraga, Pedro Orozco Guzmn Camilo, Wenceslao, El Eric, Alberto Ramrez Flores El Pacholo o Emilio etc. Esto ms que una accin inteligente pareca un suicidio. De ese tamao eran las ganas de hacer la revolucin. Esta posicin era la que se confrontaba con las dems organizaciones revolucionarias, algunas de las cuales haban nacido del mismo seno del FER. El que no pensara as, estaba equivocado. La Liga estableci limites ideolgicos a todas las dems organizaciones: a algunas las consideraba militaristas, a otras organizaciones pequeo-burguesas, como a las Fuerzas Armadas Revolucionarias del Pueblo (FRAP), la Unin del Pueblo (UP), las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR). Esta conceptualizacin lleva a la Liga a rechazar alianzas con estas organizaciones y actuar de manera separada. Como se sentan los mesas de la revolucin, en 1973 la Liga mand una comisin a entrevistarse con Lucio Cabaas a la sierra de Guerrero. Se dio un choque ideolgico, lo que estuvo a punto de provocarle una divisin al interior del Partido de los Pobres. Lucio los

expuls y por poco los fusila. nicamente a uno de ellos le reconoci su calidad revolucionaria, dicindole que si se quera quedar, poda quedarse. ste fue Carlos Cevallos Loya El Zanca, guerrillero de Mexicali, Baja California. Posteriormente aparecer asesinado junto con otros tres compaeros aqu en Guadalajara en un carro Datsun, al da siguiente de que fuera asesinado Toms Lizrraga Tirado El Tom de Analco. El Tom era un compaero que se haba convertido en una leyenda por su astucia y acciones temerarias. Recordando una de las acciones que ms revuelo causaron del Tom fue cuando Ignacio Salas Obregn Oseas le dijo: Te vas a ir como responsable a Oaxaca a levantar el movimiento guerrillero Y qu armas me voy a llevar? le pregunt Tom. A lo que Oseas le dijo, sealndole unas armas viejas: Pues all estn esas pistolas. Tom, al verlas, respondi sorprendido: Cmo, no hay armas largas? No, le contest Salas Obregn. Al escuchar esto, Toms se retir sin hacer comentario alguno. Ese da cuatro de marzo de 1974, por el rumbo de la plaza de la bandera, Tom enfrent y termin abatiendo a dos soldados del veintin regimiento de caballera, les quit los rifles y regres con Oseas, dicindole: Pues ya tenemos dos rifles Fal. Otra accin, para darnos una idea de su capacidad militar, fue cuando estaba de responsable en Sinaloa. En una ocasin, bajando de la sierra junto con otro compaero, en los llanos que rodean a la ciudad de El Fuerte, Sinaloa. Mientras el compaero se mantuvo oculto detrs de unos matorrales, Toms pidi raite a un camin, sin darse cuenta que vena lleno de militares. Cuando Toms se percat de esto, les hizo la sea de que siempre no. Pero ya era demasiado tarde. Le marcaron el alto. Toms inmediatamente respondi disparndoles a los que iban en la cabina, dejndolos por muertos. Les haba descargado los quince tiros de su pistola. Los soldados que iban en la caja del camin los persiguieron en esos llanos casi sin monte, sin lograr atraparlos. El otro compaero no combati porque, como medida de seguridad, estaba retirado de l. Es innegable que la Liga desarroll una actividad de propaganda, agitacin y organizacin en el seno del movimiento obrero, aunque su origen nace principalmente en el sector estudiantil. Slo que la poltica oportunista en el seno de la Liga no permiti desarrollar a los cuadros potenciales que haban despuntado y que podran haber sido cuadros de direccin, encomendndoles solamente tareas prcticas, como correos, servicios, infraestructura, expropiaciones, o incluso hacerla de ejecutores de otros compaeros acusados de cualquier cosa. Siempre se trat de esconder el atraso y las desviaciones frente al movimiento. La tctica se hizo incorrecta como resultado del atraso, pero resultaba que no era tanto por dicho atraso, sino que corresponda a una posicin pequeo-burguesa no proletaria. Aunque ellos entendan o calificaban como postura pequeo-burguesa al compaero que no se incorporaba de tiempo completo a la lucha clandestina. Consideraban pacifista pequeo-burgus al que afirmaba no estar preparado an para integrarse de tiempo completo a la clandestinidad. Aqu se violaba un principio marxitaleninista: el del militante que puede actuar en la legalidad hasta que sta se agote al detectarlo la polica. En ese momento, era obligado su paso a la clandestinidad. Pero el FER tena ms cuadros activos y en formacin en la legalidad, en las escuelas, en las fbricas, en los barrios. Esa era la base

del FER. Y haba un proyecto, el del Clark, que era el de hacer crecer paulatina y cualitativamente esa base mediante la teora y la prctica. Para ello se tena pensado crear escuelas de formacin poltica y campos para prctica militar, no solamente de carcter local, sino tambin en otros estados, en donde haba organizaciones con las cuales ya se tena relacin. Precisamente, el Clark muere en uno de esos campos. Sin embargo, eso qued en proyecto por su temprana muerte. Deja un vaco en la direccin del FER. Y la historia tom otro rumbo. Cuando un proceso revolucionario se acelera, se frena, se aborta, se distorsiona, y termina destruyndose En el seno de los partidos obreros burgueses (Partido Comunista, Partido Popular Socialista) haba una dispersin terica-poltica que tena que ver con la dominacin de la poltica pequeo burguesa en estos organismos y el atraso terico de los militantes revolucionarios. Al mismo tiempo que la Liga declaraba la guerra a las organizaciones pequeo-burguesas legalistas, al interior de ella se radicalizaron las posiciones, siempre tratando de hacerse aparecer como la organizacin ms grande y con gran influencia poltica a nivel nacional. Pero al interior del movimiento frenaron la lucha ideolgica. Esto responda a un inters oportunista: tener un gran aparato para difundir su poltica y responda por lo tanto a la necesidad de la pequea burguesa de anteponer sus intereses al proletariado. Y no se trata de que el proletariado no requiera de una organizacin slida y amplia, slo que sta se construir no precisamente con el abandono de la lucha ideolgica, sino fortaleciendo sta y combatiendo el amorfismo. Hacer el reconocimiento implcito de las desviaciones debera ser resultado del avance mismo del movimiento, dejando a la vez atrs las consignas y directrices producto de esa desviacin. La lucha que se daba en el seno de la Liga era en realidad fratricida. Ese reconocimiento no se da pues como superacin de los errores y desviaciones anteriores sino para ponerse a tono. Ejemplo: Hemos tenido que reconocer abiertamente que el oportunismo ha comenzado a madurar. Este tipo de discusiones se daban al interior mismo de la organizacin, hacindose acusaciones mutuas de oportunismo, de desviaciones militaristas, o pequeo-burguesas. Se inflaban los informes o se escondan datos, o en la mayora de los casos no se elaboraban ni uno ni otro, haciendo todo eso un bulto de datos que se fue convirtiendo en clich al grado de producir ideologa en vez de teora, prctica amorfa y oportunista en las tareas de educacin poltica, organizacin y actividad militar, en lugar de prctica revolucionaria de vanguardia. Haba organizaciones democrticas, como el Partido Comunista, las Juventudes Comunistas y otras organizaciones de izquierda institucional, cuya actuacin estaba sujeta a la autorizacin de la burguesa, y por lo mismo no abandonaban el marco legal. Reclutaban a militantes de dudosa calidad moral, se ponan a disposicin de la lucha que ellos consideraban revolucionaria. En esa confusin cay atrapada una parte del FER, as como un numeroso destacamento del proletariado atrasado, polticamente inexperto y fcil relativamente de dominar por la poltica pequeoburguesa. Algunos con bastantes prejuicios pequeo burgueses y otros con intereses ms oscuros que luchaban por arrancarle a la burguesa las migajas. Otros que creyeron sinceramente que esas organizaciones luchaban por el socialismo. Ciertamente el sectarismo fue, y an es, una caracterstica peculiar del movimiento guerrillero, tanto en lo terico como en lo prctico. Lo que distingue a los revolucionarios de los reformistas es su clara concepcin marxista de la realidad y una actitud consecuente para cada situacin particular. Este sectarismo fue el que llev al absurdo la lucha contra el reformismo, al condenar a toda organizacin o corriente que discrepara de los dogmas, o an si los mismos dogmas los llegara a formular de distinta manera haba que combatirlo como a un enemigo al que haba que

abatir no slo tericamente, sino con la critica de las armas, y no porque hubieran llevado a cabo acciones contrarrevolucionarias. Precisamente han sido los revisionistas los que para combatir una corriente ideolgica consecuentemente revolucionaria han recurrido al asesinato, la represin, la denuncia, etc. Los marxistas sabemos distinguir claramente la lucha de las ideas de la lucha contrarrevolucionaria. Al interior de la Liga se dio una implacable lucha ideolgica a nivel de direccin, planteando que solamente con esta lucha poda distinguirse claramente a los revolucionarios consecuentes de los revisionistas. Lenin consideraba la necesidad de un decidido combate ideolgico y poltico contra el revisionismo, que ideolgicamente representa para el proletariado el principal obstculo para la formacin de una clara conciencia de clase. Por ello, la necesidad de combatir la corriente sectaria que levantaba obstculos entorpeciendo as la amplia y seria polmica necesaria entre los revolucionarios e incluso entre las distintas fuerzas y organizaciones revolucionarias para evidenciar al oportunismo de las principales organizaciones de izquierda. La Liga no aceptaba en absoluto la lucha democrtica. Por el contrario, la ACNR y el Partido de los pobres si reconocan la necesidad de las luchas democrticas de los estudiantes, obreros etc. pero solamente como etapa previa a la guerrilla y como una manera de contar con un mayor nmero de simpatizantes y activistas guerrilleros. Si la Liga no aceptaba la lucha democrtica y slo la va armada, contradeca el postulado marxista que acepta todas las formas de lucha siempre y cuando correspondan a la situacin concreta de que se trate. En este sentido se pueden aplicar situaciones no inmediatamente revolucionarias y si como una poltica de acumulacin de fuerzas siempre y cuando no entorpezca la actividad revolucionaria de las masas explotadas. En estas condiciones la tctica que mejor le corresponda a tal situacin deba ser la tctica insurreccional, pero ya aqu se hizo precisamente necesario combatir las desviaciones que ocasionaba este importante viraje de la tctica revolucionaria. Tambin la revolucin cubana rompi con la tctica reformista que consiste en hacer depender la lucha revolucionaria del apoyo de la burguesa nacionalista que es el papel que han desempeado todos los partidos comunistas de Amrica Latina y en estas condiciones ya no era un atractivo para la pequea burguesa, que ya para entonces buscaba una rpida salida. No es posible no hablar de la necesidad de la violencia y no hacer uso de ella en las situaciones que as se requieren, siempre y cuando se haga en funcin del desarrollo del movimiento popular revolucionario y no de una organizacin. Por ello destacamos incondicionalmente a la clase obrera como combatiente de vanguardia por la democracia y no una parte de la burguesa. Adems, destacamos tambin la absoluta necesidad de llevar adelante una implacable lucha ideolgica en contra de todas las ideas y concepciones no fincadas en un profundo anlisis de la realidad. Otras corrientes de la guerrilla levantaban la bandera de la lucha ideolgica contra el revisionismo (aunque solamente contra el de derecha). Debido a las diferentes formaciones ideolgicas provenientes de todas corrientes, aunque todas parten del marxismo, como los maostas, trotskistas, stalinistas, guevaristas, de todas estas corrientes se forma el movimiento guerrillero mexicano. Era lgica la divisin. Esto lo tena que resolver la practica (los hechos nos unen las palabras nos separan, deca el Movimiento de Liberacin Nacional MLN-tupamaros). La prctica haba hecho posible que los revolucionarios de esos pases se agruparan, por lo regular en una sola organizacin que, de esta manera, guardaba sus propias tradiciones. Aqu en Mxico, por el contrario, el sectarismo de la concepcin foquista contaba de antemano con el sectarismo de los distintos grupos stalinistas, maostas, trotskistas,

guevaristas, etc., lo cual haba condicionado la formacin de distintas organizaciones guerrilleras que se consideraban, cada una de ellas, as mismas, la verdadera vanguardia revolucionaria, aunque todos los grupos adoptaron al marxismo como su ideologa se entenda que los golpes y fracasos se deban a una evidente estreches de miras y a la falta de una concepcin cientfica al elaborar su propia poltica. El dogmatismo y el sectarismo predominaron en el movimiento guerrillero, y la lucha ideolgica no fue tal sino que se trat de imponer, sin ninguna discusin, a todo el movimiento revolucionario los dogmas del sectarismo. La lucha armada, considerada como forma fundamental de lucha por el foquismo, fue tambin el medio fundamental de la lucha ideolgica, lo que incluso lleg a enfrentamientos armados entre las organizaciones guerrilleras. El nico compaero que haba aglutinado todas las organizaciones dispersas fue el revolucionario Ral Ramos Zavala que a raz de su asesinato se vino la dispersin. Sin embargo, a pesar de todos los grandes errores cometidos, ha sido el movimiento guerrillero de Amrica Latina el que logr un camino distinto al del reformismo. Estas discusiones se daban al interior de la propia Liga y quien no estaba de acuerdo corra el riesgo de ser ejecutado.
La unin del pueblo

A Hctor Eladio, que fue mi compaero en prisin, lo vi como desarroll su conducta muy proletaria. Por cierto, platicamos varias veces sobre la unidad a la cual l se opona y haca un recuento diciendo: Como hacemos alianzas con el FRAP con la postura caudillista y sectaria de Alfredo Campaa(su dirigente)? El proceso de unidad se ve obstaculizado por el bajo nivel terico marxista-leninista e incluso el desconocimiento a nivel de direccin de esa teora. Acusaba a la LC23Sep de pequeo burguesa con prcticas de aventurerismo, dicindome: No Chuy, tenemos que esperar al tiempo, no se pueden hacer alianzas noms por hacerlas, son los filtros naturales que se dan en todo proceso revolucionario. Entend perfectamente bien lo que me estaba diciendo: el caudillismo, como estilo de trabajo poltico, no conduce ms que al fracaso y a la anarqua de los grupos que se encuentran detrs de los caudillos. Cuando la direccin por cualquier circunstancia llega a faltar o es incapaz de llevar el trabajo por el camino correcto, las masas pierden la iniciativa y se confunden fcilmente por las nuevas situaciones que se presentan, dando origen a una coyuntura provocada por nuestra falta de visin y de organizacin revolucionarias. Por eso la actitud ante la vida de los militantes es muy importante y esa era una de las bases sobre las cuales se sostena la constitucin poltica de la UP. La Liga comunista prepar solamente su forma de ataque, pero no articul el repliegue y es por ello que las fuerzas revolucionarias congregadas en la naciente Liga fueron aniquiladas fcilmente por el enemigo e inclusive tena facilidad para infiltrarlas. Parece ser que Eladio tena razn porque a la hora que se vino la represin del gobierno estatal y federal en contra de los nacientes grupos solamente sobrevivi la UP, que dara lugar posteriormente al PROCUP y ms tarde al EPR. El lineamiento poltico que planteaba la Unin del Pueblo era la guerra popular prolongada y sealaba el foquismo como una ruta equivocada para la implantacin del socialismo ya que

consideraban al foquismo como incapaz de irradiar a las masas el espritu revolucionario sin haber realizado un trabajo previo de organizacin poltica, por lo que se cay en el militarismo, consistente en la falsa idea de que las acciones militares por si mismas son capaces de generar conciencia. La Unin del Pueblo con la estrategia de la guerra popular prolongada planteaba como va fundamental de la revolucin: La lucha armada revolucionaria y en torno a ella todas las formas de lucha. Es popular por la incorporacin de las masas a la guerra, donde cada ciudadano es un combatiente, cada hogar una trinchera de combate y cada pueblo es un cuartel y el carcter prolongado de la guerra popular lo determinan las condiciones histricas en que se desarrolla el proceso revolucionario, siendo tres factores los que especifican el carcter prolongado de la guerra: La inferioridad estratgica de fuerzas con respecto al enemigo; el periodo que conlleva a la construccin de las fuerzas revolucionarias y la situacin geopoltica de Mxico con respecto al imperialismo norteamericano y esta abarca tres etapas: Defensiva estratgica, equilibrio de fuerzas y ofensiva estratgica. La primera expresa la debilidad relativa de las fuerzas del PROCUPPDLP entre otras organizaciones y la superioridad de las fuerzas del Estado, contemplando una estrategia defensiva y una tctica ofensiva; la segunda considera el establecimiento de un equilibrio de fuerzas, manteniendo la tctica ofensiva y la tercera sera la ruptura del equilibrio a favor de las fuerzas proletarias, la superioridad de las fuerzas populares de la nueva revolucin y consecuentemente, la aplicacin de una estrategia y tctica ofensiva hasta la toma del poder poltico y la instauracin de la dictadura del proletariado. De acuerdo con Lucio Cabaas Barrientos, mximo comandante del partido de los pobres, dentro de la estrategia de la guerra popular prolongada se consideraba la aplicacin de diferentes formas de guerra, como son la guerra de guerrillas, guerra de movimientos y guerra de posiciones. El concepto de revolucin es un proceso generalmente violento por medio del cual una clase (o un bloque de clases) toma el poder poltico, derrota a la otra clase (o alianza de clases) que controlaba hasta ese momento el Estado e instaura un sistema de gobierno que abre cause al desarrollo de las nuevas fuerza productivas, y que inicia la transformacin de las instituciones jurdicas, polticas, religiosas, etc., y de las formas ideolgicas que le corresponden. Por otro lado, es importante destacar la identidad, la similitud de carcter social. La procedencia del mismo extracto social era importante para los que seran los miembros que militaran en la organizacin, pero lo ms importante era la actitud en la vida diaria, o sea la conducta proletaria. De la Unin del Pueblo nace el PROCUP (Partido Revolucionario Obrero Clandestino de la Unin del Pueblo) y sufre tambin los embates recibiendo una baja muy lamentable cuando en 1978 asesinan a su lder en Jalisco, Hctor Eladio Hernndez Castillo, quien cae abatido el diez de noviembre en un lugar conocido como la Mezquitera por la carretera a Morelia. Viniendo de la Ciudad de Mxico a Guadalajara en su valiant, junto con Joel Estrada, compaero guerrillero que tambin cae abatido en el enfrentamiento con el ejrcito mexicano. Ya antes la Unin del Pueblo haba sufrido una baja importante de otro de sus fundadores llamado Lus Jorge Melndrez Luevano, tambin, al igual que Hctor, militante del Frente Estudiantil Revolucionario, y que haba sido mi compaero en la Escuela Preparatoria Nmero 2 e incluso del mismo saln. Este compaero muere por accidente el da 27 de enero de 1974, en un curso de enseanza a los del FRAP de cmo preparar los explosivos. En un exceso de confianza por la prisa que llevaba, cometi el error en las medidas de seguridad para manejar estos artefactos tan peligrosos y le explot en sus manos. Los compaeros llevaron su cuerpo al crucero de la carretera libre a Zapotlanejo y Tonal, causando mucha molestia a la direccin de la UP, ya que la polica se

dio cuenta de su fallecimiento. Este error se consideraba grave porque lo pudieron haber enterrado ellos mismos en el lugar del accidente y as la polica no se enterara de su deceso. En posteriores detenciones que hubiera, como medida de seguridad para tus dems compaeros y la propia organizacin, puedes culpar a tu compaero fallecido de todo lo que la polica te pregunte y as tienes una buena cobertura, te salvas de momento de una buena golpiza y no entregas a nadie. Hctor haba escrito un documento en diciembre de 1972 que se llama Contra el caudillismo (en clara alusin a Alfredo Campaa Lpez, o sea el FRAP). Alfredo Campaa, al caer a prisin fue victima de una total desmoralizacin producto de su vida parasitaria. Inmerso en la ociosidad, sin preocuparse por el trabajo o el estudio, se gastaba el dinero que su organizacin haba expropiado y que l haba escondido, caa en crisis, en la desesperacin y angustia por querer dejar la prisin. Y peor su hermano Carlos, que todo el da se quedaba acostado en su celda alisndose la barba y el cabello. Pusieron un restauran en el interior de la penitenciara que se llamaba El atraco y nunca jams fueron solidarios con el resto de los compaeros presos polticos, ni siquiera de invitarle a algn compaero una comida. El secuestro del cnsul estadounidense Leonhardy fue con toda la intencin de liberar nicamente a los hermanos Alfredo y Carlos Campaa Lpez y al Ing. Garnica, agregando en la lista del canje un sin nmero de presos de diferentes organizaciones para que la polica no supiera qu organizacin haba ejecutado esta operacin. Esta conducta caudillista se sigui reflejando en Cuba, donde tuvieron problemas con los dems compaeros precisamente por su actitud poco revolucionaria, lo que queda plasmado en toda su realidad en el libro que escribi Garnica: Presos en la isla de la libertad. Seguro pensaban que iban a ser recibidos como hroes. Con esta postura pequeo-burguesa no se llega a ningn lado. No pensaron que el gobierno cubano estaba enterado de cual era la conducta de cada uno de los guerrilleros que llegaron asilados a la isla en el canje por el secuestro del cnsul norteamericano!. Hctor Eladio insista mucho tambin en que la organizacin deba ser conforme a un lineamiento que implicara la eleccin de los elementos que constituiran una organizacin slida. Si esta exigencia no se cumpla, las posibilidades del movimiento seran muy limitadas y anticipaba el advenimiento de una lucha estril si no se cuidaba este aspecto. Este mtodo de integracin propici el desarrollo hermtico de la organizacin, y a la vez, esto permiti la posibilidad de que sobreviviera en la clandestinidad relativamente sin fuertes golpes hasta el asestado en 1978. Por el contrario, la LC23sep lo que buscaba era que se incorporaran a la Liga una gran cantidad de compaeros que primero estuvieran dispuestos a combatir y despus adquirir la formacin poltico-ideolgica. Este mtodo de reclutamiento le causo serios problemas al darle muchas facilidades a la polica para que los infiltraran. Como organizacin la UP determin llevar a cabo: 1.- La lucha armada como va fundamental para hacer la revolucin, convinindose en que la respuesta violenta era la nica posible para derrotar al enemigo, rechazando la actitud pasiva frente a la represin 2.- El estudio sistemtico del marxismo-leninismo como necesidad y comprensin adquirida por la convivencia con los obreros, lo que define la necesidad de un grupo de organizacin revolucionaria y de ideologa proletaria. 3.- La necesidad de organizar al pueblo.

Ya en su maduracin y transformacin estructural y organizativa, la Unin del Pueblo-PROCUP plantea como estructura la compartimentacin para desarrollar las tareas y la conformacin del partido mediante el siguiente esquema: 1.- El ncleo de militantes. El ncleo de militantes es la primera expresin orgnica de la unidad de voluntades, capacidades y recursos de cada uno de sus miembros. Es la organizacin de base del partido y est formado por dos a cinco elementos con su responsable que es designado por el partido, que reconocen y coadyuvan al desarrollo de las tareas de lineamiento poltico. 2.- Comandos de resistencia popular.
El comando de resistencia popular es la organizacin de partido que tiene la responsabilidad de cumplir las tareas de hostigamiento poltico-militar y de resistir, ideolgica y militarmente al enemigo. Los comandos de la resistencia popular estn integrados de dos a cinco elementos provenientes de los diversos sectores sociales y no necesariamente son profesionales de la revolucin.

3.-Comit de construccin revolucionaria. Este comit es la organizacin inmediata superior al comando de resistencia popular. Este comit se forma con militantes profesionales de la revolucin considerando as a las personas que se funden en su vida personal y poltica a la lucha revolucionaria. 4.- Comit Local de construccin revolucionaria. Es la organizacin inmediata superior al comit de construccin revolucionaria que coordina y dirige a un conjunto de comits y cuenta con la estructura e infraestructura capaz de dar solucin a las necesidades polticas de la guerra. 5.- Comit general de construccin revolucionaria. Es la instancia inmediata superior al comit local de construccin revolucionaria, su jurisdiccin abarca una regin geogrfica, econmica o poltica del pas. 6.- Comit central. Es el rgano de direccin central ejecutivo del partido; su funcin es el anlisis y la elaboracin de las alternativas generales. 7.- Bur poltico. Es la instancia superior partidista designada por el comit central y es la direccin poltica e ideolgica del partido. Toda la estructura partidista est dentro de las masas estructurndolas y dirigindolas. Existen adems de las estructuras del partido los siguientes elementos de organizacin: -Comits de seguridad. -Tribunal Revolucionario del Pueblo. Toda esta estructura anteriormente sealada naca de un principio leninista de organizacin: La estructura piramidal con un factor muy importante que tiene como objeto primordial la movilizacin social, la supeditacin de la minora a la mayora, de los organismos inferiores a los superiores y la participacin democrtica en la discusin y no la imposicin de la directriz.

A esta organizacin se le vincula con una visin ms terrorista que guerrillera por la caracterstica que tena de que todo lo que se relacionaba con explosiones se adjudicaban la autora, en cambi el FRAP se caracterizaba solamente por el secuestro en su cerrada organizacin sin preocuparse por ampliar su campo de accin y al parecer sin un claro objetivo poltico aunque aparentemente si lo fuera, parece que se preocuparon ms por la recuperacin econmica que hacer un trabajo poltico de formacin de cuadros. Por otro lado la Liga se le identificaba con la ejecucin de policas y las expropiaciones. Ellos jams pusieron una bomba o hicieron algn secuestro que no tuviera un objetivo poltico. La Unin del Pueblo les sealaba el error de hacer expropiaciones de ms, diciendo que las organizaciones no pueden ni deben crear sus propias necesidades y promulgaban con el ejemplo. En la Unin del Pueblo (UP) haba mucha austeridad hasta para la comida, y la conducta era demasiado proletaria, con una disciplina muy rgida. Recuerdo perfectamente bien a Hctor mientras estuvimos en prisin, con sus botas (de las que usan los obreros para trabajar) bien lustradas, su pantaln y chamarra de mezclilla, en fin, su conducta fue ejemplar. En cambio, en la calle observabas a una gran mayora de compaeros que militaban en la Liga con una disciplina ms relajada. Lo que tambin le criticaban mucho a la UP las dems organizaciones revolucionarias, e incluso personas que no eran militantes de ninguna organizacin, era la prctica de las bombas por los resultados obtenidos, ya que por la simple rotura de unos vidrios la respuesta era una represin brutal y daba como resultado detenciones, torturas o muerte, aunque ellos argumentaban en su favor que, an con limitaciones y errores, su estrategia y lnea poltica era la guerra popular prolongada y que lo de la colocacin de las bombas era solamente una de las formas de manifestarse en la etapa de hostigamiento, que en ese momento las condiciones as lo requeran, que la propaganda armada era parte de la estrategia, y que por eso siempre se procuraba tener mucho cuidado de no causar dao a ninguna persona inocente. Incluso, algunos compaeros que por su indisciplina no fueron cuidadosos pagaron las consecuencias. No se puede, y no se debe confundir el terrorismo con la lucha revolucionaria. Hay un abismo de diferencia. Comienza la competencia entre las organizaciones guerrilleras por ver cual organizacin hace la accin ms espectacular y ponerse por esa accin, segn cada una de ellas, a la vanguardia revolucionaria. Fue un periodo de aprendizaje, de basarse en los propios esfuerzos, de construir los primeros movimientos de masas, de desarrollar la autodefensa, de preparacin y de accin poltico-militar; una prctica que no era resultado de una concepcin acabada, de sta y del marxismo-leninismo surgieron nuestras premisas. Los golpes que estaban recibiendo las organizaciones guerrilleras eran cada vez ms selectivos y se lleg a un punto de no retorno. En un momento dado lleg a comentarle un compaero a David Jimnez Sarmiento El Chano (que se haba quedado como dirigente nacional de la Liga a la aprehensin y desaparicin del mximo dirigente y fundador Ignacio Salas Obregn Oseas) que si mejor se rendan para as poder salvar la vida, pero Sarmiento le contest: No, compaero, mejor pelea a morir, de todos modos te van a matar. Como comentaba Hctor Eladio: la Liga plante la tctica ofensiva pero no la retirada (de acuerdo a la teora estratgica de Sun Tzu en su libro El arte de la guerra). Se haba planteado mal la lucha en todos sus frentes ante un enemigo tan poderoso. No habamos tomado en cuenta las experiencias del fracaso de otras organizaciones guerrilleras y como quedaban acfalas esas organizaciones en diferentes partes del pas, pues numerosos compaeros caan asesinados por la represin o caan a la crcel.

Uno de estos grupos seriamente afectados fue el FER en Guadalajara, hasta tal punto que fue prcticamente destruido, ya que casi siempre los que eran mandados a las misiones ms peligrosas eran los militantes del FER por ser ellos, como decan los maestros, los que tenan la experiencia por haberse forjado en la prctica de la lucha callejera. Lo mismo les ocurra en otras partes del pas a los diferentes grupos, lo que traa como consecuencia el debilitamiento revolucionario en general. Nosotros consideramos que se estuvo a la ofensiva hasta la muerte de Ignacio Salas Obregn Oseas, mximo dirigente y fundador de la Liga Comunista 23 de Septiembre, asimismo hasta la muerte de Hctor Eladio Hernndez Castillo, mximo dirigente en Jalisco de la Unin del Pueblo, y el asesinato del fundador y mximo dirigente del Partido de los Pobres, Lucio Cabaas Barrientos, el da 2 de diciembre de 1975 en la sierra de Guerrero. De aqu en adelante se pas a la defensiva, asestndole golpes al enemigo pero no planificados y menos estratgicos, sino desesperados, como meros actos de sobrevivencia. Mi salida de la prisin de Oblatos en Jalisco Los primeros once compaeros que haban cado presos por lo del FER salieron libres, menos yo por tener varios procesos pendientes. As lo resolvi el Magistrado Carlos Gonzlez Duran, a quien esta resolucin le cost su expulsin de la Universidad de Guadalajara, donde era profesor en la facultad de Derecho y en la de Filosofa. Muchos aos despus lo volv a ver en la presentacin de un libro, y en su intervencin dijo: El tiempo me dio la razn cuando aquella vez les otorgu la libertad a los compaeros revolucionarios del FER! Ms que la presentacin de un libro, pareca una asamblea de barrio vikinga!, pues habamos convergido toda la vieja militancia, los sobrevivientes. Que alegra me dio escucharlo. Pero volviendo a mi encarcelamiento, debo decir que la gallarda defensa que hizo de m el Lic. Alejandro Herrera Anaya es invaluable, lo que tambin le cost que algunas veces lo secuestraran y lo torturaran, pero nunca dio marcha atrs. Defendi sin distincin a todos los compaeros, fueran de la organizacin que fuera, l no discuta cuestiones ideolgicas, simplemente l cumpla con el papel que le toc desarrollar: la defensa legal o jurdica, aunque algunos compaeros queran hacer su defensa poltica. En el mes de junio de 1973 sal libre. Qu raro se siente el volver a ver la calle! Flotas. Todo aquello que antes pasaba desapercibido a tus ojos ahora lo ves con mayor claridad. Te sientes ms fortalecido ideolgicamente y ms comprometido con la lucha. Me recibi mi esposa, esa compaera de valor incalculable y mi hijo, que era el primero de los cuatro que tuvimos. Nos fuimos a la casa de mis suegros. Llegaron mis hermanos, mi padre, mis amigos y mis compaeros, todo era alegra, abrazos y nos fuimos a un cuarto a platicar con los que ya militaban en diferentes organizaciones. Ah estaba la Unin del Pueblo, los de la Liga Comunista 23 de Septiembre y ah vi que la divisin era insalvable, pues comenzaron las mismas discusiones que ya anteriormente habamos tenido dentro de la prisin. Se empezaron a despedir los amigos y me fui en una camioneta en la que haban llegado Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras y Toms Lizarraga Tirado El Tom de Analco. Fuimos a visitar a los viejos compaeros de los barrios a los que El Tenebras les deca: Miren, ya est aqu Chuy El Momia. Estoy de acuerdo que era gran regocijo volver a ver a los viejos amigos, pero los tiempos haban cambiado. Ahora se requera discrecin, pero todava seguamos cometiendo los mismos errores: en lugar de ocultar mi reincorporacin a la lucha para que no lo supiera la polica, dejaba que todo mundo me mirara y esto claro que iba a llegar a sus odos. Me comentaban Enrique y Toms muy entusiasmados de toda la actividad que se estaba desarrollando en esos das ya como grupo guerrillero, convertidos en LC23deS. Tambin me

comentaban en detalle lo que consideraban que haba sido un xito rotundo en la reparticin de propaganda el primero de mayo y cmo todos lo militantes de la Liga volantearon entre los trabajadores con las consignas y el llamado de la organizacin a la insurreccin armada y de cmo escaparon ante el intento de la polica de detenerlos. Yo los vea muy contentos y claro yo tambin estaba contagiado. Era una lucha de verdad. Me platicaron tambin como estaba compartimentada la organizacin y de cmo algunos compaeros que anteriormente jugaban un papel secundario ahora eran dirigentes de primer nivel. De algunos me sorprenda, pues yo saba que no tenan los meritos suficientes. Me llevaron a la casa. Por esos das viva en la casa de mis suegros con mi esposa y mi hijo. Descansa unos das me dijo Enrique. Disfruta a tu familia, porque luego no sabes cuando los vuelvas a ver, vengo maana por ti para seguir charlando. Al da siguiente lleg por m en una camioneta, Me comentaron que se la haban trado de Ciudad Universitaria en el Distrito Federal. A la postre parece ser que era la que participara en el fallido intento de secuestrar a Eugenio Garza Sada. En ella andbamos nada ms deambulando por la ciudad, porque despus de una encarcelacin parece como si no la hubieras conocido nunca. Me deca Enrique: Yo sent lo mismo que tu ests sintiendo ahorita. Llegu a la casa, nos despedimos. Al da siguiente pas por m como a las once de la maana, el solo. Fuimos a una casa por Belisario Domnguez. Ah estaban ya algunos compaeros y al poco rato lleg el doctor Ramiro Vzquez, al que habamos conocido en prisin y que senta una gran identidad ideolgica haca el movimiento, lo que lo haca solidarizarse. Comenzamos la pltica y lo que me haca un poco chocar con ellos, sobre todo con Enrique y los otros dos compaeros, era mi postura radical, lo que Enrique me criticaba, sealndome de militarista. Pero era mi formacin natural y a lo mejor me faltaba ms preparacin. Cortamos la platica ya muy tarde, dicindome que me iba a entrevistar con Fernando Salinas El Richard, que era quien estaba al frente de la Liga en Jalisco, pero que l era muy corajudo y que no fuera yo a discutir con l. Seguro tema nos confrontramos. Yo no me senta muy conforme de que ahora unos extraos nos impusieran la disciplina, despus de haber sido nosotros los que habamos dado forma a una gran estructura. Y ahora me pedan que no discutiera! Me sent contrariado, pensando en lo que habamos cado despus de haber sido Vikingos y FER. Pero tambin tena una lgica, pues no tuvimos la capacidad de mantener la unidad y de presentar un proyecto poltico-militar, por lo que nos vimos rebasados por los llamados maestros: Ignacio Salas Obregn Oseas e Ignacio Olivares Torres El Sebas. Por eso a los militantes Vikingos-FER nos dejaban exclusivamente las acciones militares, y como responsable militar a Pedro Orozco Guzmn Camilo. Enrique y yo nos fuimos al cine, cada uno con su respectiva pistola. Le dije: Te acuerdas, Enrique, cuando jugbamos competencias tu, El Compa y yo, y nos parbamos en el puro centro de la ciudad, en Jurez y 16 de Septiembre, haber quien era l ms conocido? Si, hombre no quieres jugar ahora competencias? me respondi, burln. Los dos nos remos de las ocurrencias. Y ahora en la clandestinidad, no queramos que nos reconocieran. La pelcula creo que ni siquiera la vimos. Seguimos platicando. Oye Chuy observ, creo que va a ser mejor que te vayas unos das de Guadalajara y te salgas de tu casa, porque acabas de salir libre y de seguro la polica va a ir por ti. Por que tenemos

pensado hacer en estos das un triple secuestro para liberar a los compaeros que se encuentran presos Yo le dije: Bueno, est bien, me voy a ir a Mxico Me dio dinero para el pasaje, pues el saba que yo no traa ningn cinco. Le suger: Oye, Enrique, no quieres que les diga a los de la UP que pongan unas bombas que sirvan de distraccin a la polica para que tengan xito? No, Chuy, no lo necesitamos. Tenemos bastante capacidad militar. Mejor vete ya, ndale, y luego de que pase esta operacin te regresas, para que te reincorpores de tiempo completo. Nos dimos un abrazo y nos despedimos. Claro que mi intencin iba en el sentido de acabar con la divisin entre las organizaciones. El trabajo conjunto poda ser un buen principio de entendimiento. ___________ [1] Mario Benedetti, "Cotidianas", Los Hroes, Mxico, Siglo Veintiuno, Pg. 26.
CAPITULO VII MI CAIDA A LA PRISIN DE BARRIENTOS.

Tom un autobs y me fui al Distrito Federal. Llegu a un departamento donde viva Ren Delgado Becerra El Perico. Ah se encontraba tambin Corral y comenzamos a platicar tambin ancdotas. Ren me platic cmo lo haban detenido y luego cmo se haba escapado. Me dijo que despus del asesinato del Compa l, junto con Antonio Esqueda Villaseor El Tois, y otros compaeros haban ajusticiado a Agustn Garibay, que perteneca al grupo de fejosos a los que los apodaban las chichonas (por gordos). ste era uno de los que haba participado en el asesinato del Compa, junto con Guillermo Gmez Reyes El Alemn, Liborio Arce Medina, El Gorilitas, Fulgencio, y otros. Me platic tambin que despus de esta accin se fue a refugiar a Tepic, Nayarit y que un compaero de l que fue detenido en Guadalajara delat el lugar donde estaba escondido. Que cuando lleg la polica para aprehenderlo, se agarr a balazos y por las azoteas se fue hasta la ltima casa de la que se descolg parapetndose tras un rbol. Que se le terminaron las balas, levant las manos en seal de rendicin y lo comenzaron a golpear hasta que avent sangre por la boca. Le haban reventado las vsceras. Lo subieron a un carro y lo trasladaron a Guadalajara, lo llevaron a los separos de la polica judicial, que estn en el mismo edificio donde est el Procurador General de Justicia. Que estando en su celda sigui desangrndose, y que ya se encontraba muy dbil cuando lleg el guardia, abri la reja y lo llev al despacho del Procurador que quera conocerlo. T eres el famoso Perico? le pregunt. Yo me qued viendo a este seor, que vesta impecable con un traje muy fino me sigui contando El Perico, su escritorio a todo lujo, alfombrado el piso, en fin todo impecable. El gran burgus me tena capturado. Lo primero que se me ocurri fue vomitarme encima, as que

comenc a apretarme el estomago intentando vomitar en esa lujosa oficina. Con esto quera decirle que aunque me tenan atrapado, no me renda, y lo logr: vomit, y l grito furioso: Llvense de aqu a este cabrn! y limpien mi oficina!. Me tiraron nuevamente en la cruja. Ya no tena fuerzas, estaba demasiado dbil, pues haba perdido mucha sangre. Luego volvieron por mi porque vieron que estaba a punto de morir y me mandaron al hospital civil. Yo recuerdo en mi subconsciente que los mdicos en un intento desesperado por salvarme la vida, decan: Si no le encontramos la vena para ponerle la sangre, se nos va a morir!. Yo haca hasta el ltimo esfuerzo a pesar de mi debilidad, impulsado por el deseo de vivir. Comenc a abrir y cerrar mi puo para que bombeara la poca sangre que me quedaba en el cuerpo, para que se inflara la vena y pudieran pincharla con la aguja. Sent que la aguja entr en mi vena y comenz a correr por mis venas el primer chorro de sangre y cmo me volva la vida. Me dije dentro de m: Ya viv!. Me abrieron el estmago y descubrieron que era una arteria rota por los golpes, la cual arrojaba un chorrito de sangre. La suturaron, cocieron mi estomago, me regresaron a las celdas para detenidos que hay en el mismo hospital, y mientras me recuperaba comenc a preparar la fuga. Me llevaron ropa de la calle, la cual esconda bajo la bata de enfermo, una camisa, el pantaln arremangado para que no se notara, y una pistola que de alguna manera me lleg por ah. Yo esperaba a diario el momento oportuno para escaparme. Ren, ya te voy a dar de alta me dijo el doctor que me haba operado, ya ests bien. Eso significaba que me iba al penal. No, doctor! me apresur a decirle, todava me siento mal. Lo que ocurra es que no vea condiciones para escaparme. Bueno, ya veremos cmo amaneces maana. Ahora haba que intentarlo a la brevedad posible. Dispona de un da ms. Por la maana del da siguiente continu recordando Ren, al abrir la reja de la sala de detenidos donde yo estaba, a un muchacho llamado Armando que tambin se encontraba ah y a quien acababa yo de conocer, le propuse que me acompaara en la fuga, lo cual acept. Yo lo necesitaba, ya que eran tres guardias los que estaban en la puerta. Cuando se abri la reja para que pasara el enfermero con su carrito de medicamentos, Armando lo golpe y yo saqu la pistola. Le dispar a los dos policas que hacan guardia, matando a uno de ellos. El otro se escondi debajo de la mesita de registros y el disparo peg en los libros que haba sobre ella, los que quedaron perforados. Corrimos haca la parte de atrs del hospital, salimos a la calle, donde iba pasando una camioneta que distribua abarrotes, la alcanzamos, encaonamos al chofer, lo bajamos y escapamos en ella. Nos quedamos escondidos una semana en una casa. Yo quera salir de Guadalajara. Era un infierno, pues estaba la ciudad en estado de sitio. Nos mandamos hacer uniformes de militares para disfrazarnos como tales, nos llevaron una camioneta, por supuesto expropiada, la pintaron como si fuera tambin del ejrcito y nos fuimos en ella, salimos de la ciudad, pasando un retn sin ningn problema. Y aqu estoy. Mira al decirme esto, se levant la camisa cmo me qued el estmago luego de la ciruga, y me ense una cicatriz que corra desde arriba hasta abajo de su estomago. Se le vea muy fea, pero no se lo dije. Luego de hablar de otras cosas, nos fuimos a dormir. Por las noches tenamos que estar muy vigilantes. Ren haba quedado muy afectado emocionalmente. Segua clamando venganza por el asesinato del Compa y por las noches deliraba y tiraba el agarrn a su rifle M-1 que tena a un lado de la almohada. Seguramente en sus sueos tena al alcance a alguno de nuestros enemigos querindolo ajusticiar, por lo que tenamos que velar su sueo para que un da dormido, preso de alguna pesadilla, no fuera a provocar un accidente y nos disparara a nosotros.

El Tenebras que estaba recin salido de prisin les acababa de hacer una visita al departamento. Tanto l como El Clark consideraban la necesidad de reorganizar el movimiento en Guadalajara. El Clark y el Tenebras se regresaron juntos. Por su parte, El Perico no acept. De momento no quera saber nada de Guadalajara. Yo sala muy poco del departamento. Algunas veces Rene y yo salamos a caminar, comentbamos el golpe de Estado que recientemente haba sucedido en Chile y el asesinato del presidente Salvador Allende, y los dos coincidamos en que cualquier pueblo que quiera liberarse tendr que ser a travs de las armas, Chile haba logrado tomar el poder por la va democrtica, y la burguesa y el imperialismo, a travs de su operador la CIA, no respetaron la voluntad popular, retomando el poder, asesinando a la democracia. Aqu, en Mxico, no estaban dispuestos ni siquiera a dejarla nacer. Estaba yo en el departamento leyendo cuando lleg Ren con el peridico en la mano. Mira lo que pas en Guadalajara! me dijo, mostrndome el encabezado: Secuestran al Industrial Aranguren y al Cnsul Duncan Wiliams. Yo ya me voy a otro lugar ms seguro le dije a Rene. Ustedes han utilizado mucho tiempo este departamento y creo que ya es peligroso Para donde vas a ir? me pregunt, agregando: No hay que perder el contacto Me voy a ir al Estado de Morelos le dije, aunque no pensaba hacerlo. Le ment porque haba decidido no verlo ms, pues l no quera regresar a Guadalajara. Por lo mismo, Enrique se haba ido muy desilusionado y molesto con l, pues solamente lo acompa El Clark. Me desped de l, dicindole que luego lo contactara, aunque era mentira. El otro golpe que intentaron llevar a cabo y que fall fue el de Garza Sada. El error en este intento de secuestro de Garza Sada se debi a que el chofer que conduca la camioneta en la que se trasladaban los compaeros de la Liga, le cerr el paso al vehculo del industrial metros muy adelante. Esto le quit la sorpresa a la accin, dando tiempo a que Sada y su chofer tomaran las armas que traan. No hubo otra opcin que dispararles, muriendo los dos. Esta serie de acciones las haban preparado los compaeros de la Liga, razn por la cual me dijo Enrique que me saliera de Guadalajara. Segn l, era para que disfrutara unos das de mi familia por haber salido recientemente de prisin. Y sali lo mismo, se solt la jaura policaca y yo no estaba exento de esa persecucin. Me fui al Estado de Mxico, a Tlalnepantla, ah volv a tener contacto con compaeros de otras organizaciones y yo segua terco planteando la unidad. Acordamos hacer un trabajo conjunto y que en la prctica cada quien reconociera los errores y llevara a su organizacin la experiencia adquirida. Estbamos al pendiente de las noticias para ver el desarrollo de los acontecimientos en Guadalajara. Nos enteramos de la accin que finalmente termin con el ajusticiamiento de Aranguren. Una mala decisin del gobierno: No pactamos con criminales, anunci Luis Echeverra lvarez, provocando este resultado. Las consecuencias: se recrudeci la represin y como respuesta se intensific el trabajo revolucionario.
La noche fatdica

La noche del da 30 de noviembre de 1973, como a las once de la noche, bamos en tres autos a hacer una de las tareas que en conjunto estbamos haciendo. Iba un compaero del FRAP, uno de la Liga, uno de la UP y algunos otros compaeros de otras organizaciones. Errneamente uno de

nuestros autos se desvi y ascendi hacia una colina muy iluminada que est en Ciudad Satlite. Los dems lo seguimos. La polica nos detect en esa explanada. Repentinamente llegaron velozmente varios carros policacos. Dos policas salieron encaonndonos y nos marcaron el alto. Comenzamos un dialogo distractor para buscar la oportunidad de revertir la sorpresa. A una sea comenzamos a dispararles a bocajarro. Huyeron despavoridos, intentando salvar la vida. Nosotros emprendimos la huida en sentido opuesto a como lo hicieron ellos. Montamos en los vehculos y arrancamos. En el que yo iba, estaban: Daniel, Oscar, Mario y yo, pero no encontrbamos la salida. Esta colonia, Ciudad Satlite, slo tena entrada y salida, pero yo no lo saba. Estbamos en un laberinto sin salida. El cerco policaco se fue cerrando. El intercambio de balazos era constante. Daniel aceleraba tratando de escapar, pero una y otra vez nos topbamos con los carros policacos con los que volvamos a intercambiar disparos. Pero nos reducan cada vez ms la posibilidad de escapar. Llegaban patrullas por todos lados. Luego de varias horas de persecucin y disparos, en un intento desesperado por lograr escapar coment que abandonramos el carro y nos furamos de dos en dos a pie para romper el cerco. ramos ocho los que bamos esa noche: Ramn Gil Olivo Regis, Oscar Astorga Ramos Sixto, Mario Rivas Domnguez El Loco, Francisco Galax Silva El Pichico, Daniel Meza Arias, su hermano Andrs, Guadalupe de Alba y yo. Oscar y Mario se introdujeron en una finca en construccin, donde se parapetaron intercambiando fuego de metralla. En toda la colonia se escuchaba el intercambio de disparos. Daniel y yo corrimos calle abajo y como era una cuadra muy larga vimos que haba un hueco entre dos casas y dijimos: Por aqu cortamos y ya no alcanzarn a ver para dnde nos fuimos!. Yo pensaba que ya nos habamos escapado y nos metimos por ese hueco queriendo cortar camino, pero que sorpresa nos llevamos! Era una cerrada, un cajn de tres paredes y un rbol al centro. Lleg la polica y gritaban: Aqu se metieron estos cabrones! Pero Daniel y yo estbamos tirados en el suelo en una de las paredes que tena un poco de zanja y no nos alcanzaban a ver. Aluzaban hasta el fondo con sus linternas, metralleta en mano, luego lo hacan haca el rbol, creyendo que nos habamos subido ah. Tres policas entraron a revisar, mientras desde la banqueta los otros apuntaban con sus metralletas. Los tres se aproximaron e iluminaban con las lmparas pero no nos vean. Y en ese preciso momento yo tena un temor tremendo de que me diera tos porque tena la boca muy reseca, seguro por la tensin de tantas horas de violencia. Tema que si me daba me escucharan y vieran dnde estbamos escondidos. Lo que es el miedo a la muerte!. En la esquina se seguan escuchando disparos. Por uno de los radios de un carro policaco alcanzamos a escuchar: Juanito ya muri!. Y como con nosotros no haba ningn Juanito, dijimos: El muerto es de ellos!. Comenzaron a sacar a toda la gente de sus casas para localizar al resto de nuestros compaeros. El cerco se redujo a unas cuantas casas. En la segunda vez que entraron los policas volvieron a aluzar el rbol y no nos vuelven a ver. Pero decan: Aqu entraron estos cabrones! Dnde estn?. Pero a la tercera vez, un judicial grandote muy corpulento y con metralleta en mano nos vio y sali dicindole a los dems: Ah estn!, sealando con el dedo nuestra posicin. Entonces, al ver la situacin, Daniel me dijo: Chuy, hay que matarnos, no hay que dejarnos agarrar vivos!, Diciendo esto, sac una granada y le quit la espoleta. Nuestras respectivas armas no traan ya tiros. Nos habamos acabado ya todos los cargadores. S, pero junto con ellos! le contest. Yo si estaba dispuesto con mucho gusto a dejar este mundo, si por lo menos me llevaba unos diez policas. Pero cuando entraron, Daniel me hizo una sea con la cabeza de que si ya la detonaba, y

le contest con otra sea, que no, hasta que estuviera un buen nmero de ellos cerca de nosotros. Pero me decepcion que la polica llegara en forma de abanico. Al frente de ellos vena un chaparro, moreno, metralleta en mano. Nos grit: Quietos cabrones! Manos arriba! Y levantamos las manos ponindolas atrs de la nuca, con la granada en la mano y sin espoleta. Daniel se la haba quitado para que en el momento que acordramos, la detonramos, y ellos no nos la vieron. Y las armas? preguntaron. Contestndoles nosotros: Las tiramos, pues se nos acabaron las balas. Entraron ellos en una discusin.. Algunos decan: Hay que matarlos ya! Mientras que otros sugeran: Primero hay que torturarlos para sacarles informacin y luego los ejecutamos! Otros ms enojados nos decan: Ahorita van a chingar a su madre! Pero no nos pegaban! Con cualquier golpe que nos dieran la granada nos volara la cabeza, ya que estaba en la nuca de Daniel y yo a unos centmetros de l. Y me volteaba a ver de reojo hacindome la sea de que si ya la detonaba, y yo le contestaba de la misma forma, moviendo la cabeza para que se esperara. El helicptero de la polica volaba aluzando desde arriba. Para esas horas ya haban llegado tambin los medios de informacin y pienso que eso fue lo que los contuvo. No podan asesinarnos frente a tantos testigos. Ya eran las seis de la maana y habamos empezado la balacera desde las once de la noche. Para entonces, ya haban llegado en apoyo todos los cuerpos policacos. Ante tanto escndalo y balacera salieron los vecinos de las casas, convirtindose tambin en testigos incmodos. Nos llevaban para la banqueta manos a la nuca, pero no vean la granada porque haba mucha neblina, ya que era el mes de noviembre. Ya al llegar a la calle todos gritaban muy furiosos: Ahorita van a chingar a su madre! Y les contestamos: Pues van a chingar a la suya! Y Daniel les arroj la granada, al tiempo que nos tirbamos al suelo. Es mentira que te quieras morir. No saban de qu se trataba, y como las granadas expanden haca arriba cuando detonan, consideramos que a nosotros no nos iba a daar. Y que explota. Despus de la explosin que hizo estragos, pues no se la esperaban, cayeron policas, no s cuntos, los vehculos policacos se cimbraron y creo que se da una casa. Entonces el polica alto, corpulento, me comenz a agarrar de mis partes nobles, y yo pens que era homosexual. No, me dio un arrastrn que yo cre que me los desprenda. Nos tiraron a media calle, boca arriba. Nos comenzaron a patear y a pegarnos con los rifles y yo senta que se me reventaban las vsceras. En un esfuerzo de sobrevivencia alcanc a voltearme de espaldas, y me dije ahora si golpenme hasta

que quieran. Ya no me senta tan mal, poda resistir. El resultado de esta inicial tortura, fueron varias costillas rotas. Nos esposaron y nos llevaron a una prisin de las clandestinas que acostumbraban utilizar para que no te encuentren tus familiares, si es que se enteran de tu detencin. Esta prisin tena un aspecto muy siniestro. Nos amarraron de los pies a las patas de las sillas y los brazos por atrs, esposados al respaldo de las mismas. Momentos despus vi que llegaron con los otros dos compaeros que se haban parapetado en la finca en construccin de la esquina. Me alegr mucho verlos, pues aunque estuvieran detenidos por lo menos estaban vivos. De momento te alegras de estar vivo aunque despus te arrepientes de haberte dejado atrapar con vida, porque la tortura es tan cruel que mueres mil veces. De los dems no sabamos nada hasta que como a la hora llegaron con Francisco Galax, El Pichico. Este compaero era integrante de la Liga que haba sido reclutado en la Universidad de Sinaloa o de Sonora, no s. Del resto no sabamos nada y ms tarde en una de las sesiones de tortura me preguntaban: Como se llama Regis? Yo les contestaba: No s, se llama Regis, no? Porque adems era la verdad Yo siempre lo conoc como Regis, por su parecido fsico y su profesin de escritor, como Regis Debray, el escritor francs amigo del Che. Por esta razn me pusieron una golpiza, y hasta ah me enter que Regis era Ramn Gil Olivo, lo que me pareca inaudito no saber su verdadero nombre cuando vivamos a tres cuadras de distancia en San Andrs, en Guadalajara Me qued con una pura camisetita, porque me quitaron mi chamarra, y me estaba congelando. Era el 30 de noviembre del 73, en el estado de Mxico, donde las temperaturas descienden drsticamente en esa poca. Meta las manos y mi cabeza debajo de mi camiseta para darme calor. De pronto me sacaron. Era mi turno para la tortura. Me amarraron los pies con una soga, hicieron lo mismo con las manos pero por detrs, y me sujetaron a una tabla que tenan recargada en una pared, luego me jalaron hasta que me qued colgando con la cabeza haca abajo. Arrimaron un tambo de agua y luego me bajaron hasta quedar sumergido. Ah me tenan hasta que comenzaba a tragar agua. Me sacaban slo para sumergirme nuevamente en el momento en que aspiraba ansiosamente el aire, ahora s para tragar esa agua mugrosa. Por debajo de la venda alcanc a ver que uno de los torturadores traa lentes oscuros y estaba tuerto de un ojo. Era alto de estatura y pareca que tena algn rango porque le hablaban con mucho respeto. Me dijo: Sabes lo que les hacemos a ustedes? Con una navaja de rasurar le abrimos a los testculos y las bolitas botan como canica. No dudaba nada que la amenaza la cumpliera en cualquier momento, pues hacan cosas peores, de las cuales tenamos conocimiento por testimonio de otros compaeros que haban estado presos, los que haban sobrevivido porque algunos ni siquiera pudieron comentarlo al quedar en la tortura. Y luego de otras sumergidas en el tambo del agua, me bajaron de la tabla y me llevaron a un cuartito que estaba pintado todo de negro, oscuro, no vea nada, en parte por la venda sobre los ojos. Estaban varios torturadores en el cuarto, alcanzaba a ver los bultos sin distinguirlos bien, ya que el agua me haba bajado un poco la venda. Qutate la ropa me ordenaron.

Pens que iban a cumplir la amenaza que me haban hecho de castrarme o de mutilar mis rganos viriles y me quit los zapatos y los calcetines, luego me quit la camiseta e hice una pausa. Pero me volvieron a ordenar: Qutate todo, cabrn! Me quit el pantaln, me qued quieto. Tambin los calzones! Y me los quit, quedando totalmente desnudo. Me sentaron en una silla de fierro, me amarraron los pies a las patas de la silla y mi torso contra el respaldo. Me taparon la boca con un trapo, bien apretado. Me amarraron los dedos pulgares de las manos y los de los pies con unos alambres, me vaciaron una cubeta de agua en mi cabeza y conectaron los alambres a la electricidad. Me comenc a retorcer y ellos todos se rean, disfrutando el espectculo, rean casi con esquizofrenia. En ese momento lleg a mi cabeza el recuerdo de un libro que se recomendaba que lo leyera todo combatiente, para que supiera como conducirse en una detencin ante sus torturadores, Lo que todo revolucionario debe de saber acerca de represin. En este libro te recomendaban que nunca perdieras tu espritu de lucha, porque si lo pierdes, el temor se apodera de ti, y entonces ests perdido y quedas a merced de lo que el enemigo quiere saber de ti, de tu organizacin, de tus compaeros, en fin, causar el mayor dao posible. Inmediatamente lo puse en prctica, aunque no s cunto valga, porque la tortura llega hasta lmites insoportables de dolor, hasta los umbrales de la muerte, y eso lo repiten una y otra vez, y si se les pasa la mano te vas de este mundo. Entonces, para eso est el mdico, para que si se exceden, l te recupera, si es que puede, para que continu la tortura; el objetivo es continuar el mayor tiempo posible. El papel que juega aqu el mdico es muy importante, ya que sus mtodos son muy primitivos y rudimentarios y por su brutalidad la muerte es un factor permanente. El apoyo del medico no es un acto benigno, sino para prolongar la tortura y obtener la mayor informacin posible. Deseas de todo corazn que esto termine y no regreses a la vida, para escapar del dolor. Pero no, no me otorgaron ese deseo. Me desmay, el mdico me volvi en s, volvieron a conectar la electricidad, me volv a estremecer y me dijeron: Ya vstete! Me desamarraron y comenc a vestirme. En eso entraron en el cuartito con mi compaero Oscar Astorga al que le tocaba su turno en la tortura y despus me coment ya cuando estbamos en prisin: Cuando te estabas vistiendo pareca como si te hubiera dado un ataque epilptico, por lo tanto que temblabas y brincabas. Y le dije: Oye, pero yo me senta bien Contestndome: No, hombre, cuando te estabas poniendo los calcetines, no podas ni ponrtelos, ja, ja, ja! Y ya me dijeron los compaeros: Es que la corriente elctrica la conserva el cuerpo y sigue surtiendo sus efectos, por eso es que sigues saltando y t no te das cuenta. De los ocho compaeros solamente dos haban logrado escapar. Andrs se fue hasta Sonora y J. Guadalupe de Alba fue a parar a Guadalajara. A Regis lo trajeron la madrugada siguiente. Cay al

llegar a un departamento que ya estaba vigilado por la polica. Andrs y de Alba caeran despus y se los llevaran a la crcel de Oblatos, en Guadalajara. Mi esposa se dio cuenta de mi detencin al ir caminando por la calle con mi hijo de la mano, y cuando al pasar por un puesto de peridicos, ste le seal con el dedo: Mira, mam, mi pap! Era mi foto, al lado de mis otros compaeros, que apareca a toda pgina en la primera plana y donde se narraba el zafarrancho y mi detencin. Fuimos trasladados despus de no s cuntos das de tortura a la prisin de Barrientos. En esta prisin nos encerraron en un cuarto que fue sellado soldndole laminas en la ventana, quedando hermticamente sellado. Preparamos nuestros catres que eran peridicos en el suelo, se cerr el portn que tena una ventanita muy pequea por donde nos pasaban la comida y jams volvimos a ver el sol. Llegamos en condiciones muy precarias, especialmente yo, que tena mis costillas rotas y que durante un buen tiempo tena que dormir parado respirando a medio aire para que mis costillas no perforaran mis pulmones. Mis compaeros, en una solidaridad extraordinaria, cuando tena ganas de ir al bao me llevaban y me sostenan mientras haca mis necesidades. Estos detalles solidarios me hacan sentir ms fuerte, sintiendo un gran afecto por ellos, y mi moral revolucionaria la senta muy fortalecida. Nuevamente haba pasado la prueba: una tortura intensiva y no haban logrado doblarme. Estoy seguro que los que quedaron en ella, as murieron. Para nosotros, era solamente una derrota momentnea, no definitiva. Sabamos que en la calle el movimiento revolucionario segua avanzando, que no poda parar ante ninguna detencin. Ese era el objetivo: garantizar su continuidad.

A la izquierda Jos de Jess Morales Hernndez, el momia, participante del movimiento guerrillero en los aos setentas, aqu aparece luego de ser detenido por la DFS en 1974. A la derecha, la fotografa de Miguel Nazar Haro, director de la DFS, uno de los principales torturadores. Nos pusimos de acuerdo de la disciplina que tenamos que imponernos en prisin, cmo distribuir las horas del da porque la ociosidad es uno de los principales enemigos dentro y fuera de prisin. Acordamos que lo primero que haramos sera el aseo. La maestra que daba clases en esa prisin un da que abri la ventanita y se asom aprovechamos para pedirle que nos llevara una pelotita, la cual despus nos la llev. As que despus de hacer el aseo jugbamos frontn en ese pequeo pedacito. Para cuidar el fortalecimiento fsico, hacamos retas entre nosotros y l que mejor jugaba frontn era Ramn Gil y era con el que ms a gusto jugaba porque yo haba practicado bastante este deporte. Despus nos babamos y desayunbamos, y las siguientes tres, cuatro horas, las dedicbamos al estudio, descansbamos una media hora, continubamos con partidas de ajedrez (en esto no le ganaba nadie a Ramn Gil, aqu se desquitaba lo del frontn) y volvamos a la tarea principal, el estudio. Si era necesario, lo interrumpamos para aclarar algn punto de discusin, aunque est discusin normalmente era hasta el final y as cerrbamos el da, nos bamos a recostar y mandbamos nuestros pensamientos al recuerdo de la familia, a los compaeros en la lucha, etc. Era nuestra forma de contrarrestar la completa incomunicacin en la que nos haban encerrado. Las visitas de la Direccin Federal de Seguridad y de la Direccin de la Penitenciara eran constantes para investigarnos, revisarnos los libros, lo que escribamos. De alguna manera segua la intimidacin, pero la presencia del excelente abogado Jos Lus Romero y Velsquez nos haca sentirnos no tan desprotegidos. A m me daba la impresin que era un sujeto comprometido, y fue toda entrega mientras nos defendi jurdicamente. Por ah haba llegado otro abogado que yo no se como fue a dar con nosotros, ni quien lo mand, llamado Jos Rojo Coronado con la intencin de tomar nuestra defensa, y al ver el expediente vio que yo era de Arandas y me dijo: Mira, somos paisanos, yo tambin soy de ah! Pero no le tuvimos confianza. Ha esto se agreg que otros guerrilleros presos en Santa Martha Acatita nos enviaron el mensaje de que era un agente de la CIA. As que lo despedimos y nos quedamos con Jos Lus Romero. En mi persona el sacrificio lleg a tal grado que estando yo aqu en prisin, recib otro golpe muy duro, pues sufr la prdida de mi padre y no pude verlo morir. Solamente recib su carta de despedida donde me deca: Cuando recibas sta, yo ya me fui, no te culpo de nada, tu queras pelear contra el gobierno, cosa que no me desagrada, aunque no lo aceptaba para no verte en la condicin en que ests y yo sin poder visitarte por mi enfermedad y tu tan lejos, estas en un lugar de donde algn da saldrs, hay lugares de los que nunca se sale, herencia no te dejo, porque no tenemos nada, te dejo mi pistola y recibe la bendicin. Y efectivamente cuando recib la carta mi padre ya haba fallecido. Me qued varios das sumido en mi sufrimiento, llorando en silencio, ya haba perdido a los dos, a mi padre y a mi madre, mis amigos de infancia. Slo me quedaba lo ms valioso: mi esposa y mis hijos Carlos Ernesto y Yudmila, que acababa de nacer y yo no haba estado con ninguno de los dos a la hora de su nacimiento; estos golpes los asimilaba como una derrota momentnea en la lucha contra el enemigo y no poda ni deba quebrantarme y as mitigu un poco el dolor. No podamos parar, tenamos que seguir adelante, concluir el proyecto. Me daba cuenta que los asuntos personales no tienen nada que ver con la revolucin.

Durante todo este tiempo de encarcelamiento y en las condiciones en que estbamos era difcil conservar la unidad, pues es parte de la estrategia del enemigo el quebrantar la unidad a todos los niveles y que se refleje y repercuta haca el interior las organizaciones. Durante nuestra estancia en la prisin sucedi un detalle que nos hizo pasar un mal rato y fue el que dos compaeros cayeron durante algn tiempo en la vida ociosa y abandonaron la disciplina del estudio. Pero ni an as se relaj la disciplina de los dems. Cierto da llamaron a Regis a la rejilla del juzgado. Como a la media hora regres todo sonriente, y nos dijo: Les traigo una buena noticia, a ver vengan todos. As que intrigados nos acercamos. La secretaria del juez asegura que nos puede ayudar para obtener la libertad. Es ms, asegura que al trmino del proceso, al dictar la sentencia, ella se encarga que sea absolutoria. Ah, caray! exclam ms de alguno. Y eso? Pero de nosotros va a haber un sacrificado. Cmo que un sacrificado? Quin? Y cmo? S, y ese va ser Mario. Y Mario pel los ojotes, medio asustado. Ocurre que Lul, la secretaria del juez se enamor perdidamente de este loco explic Regis. As que la condicin es que hagan el amor cuantas veces se lo pida. La expresin de Mario el Yaqui cambi, pues le alimentaron su ego. Sonri tmidamente, pues Lul no era la gran veldad. Pero todos los apoyamos en coro: Andale, Mario, sacrifcate por la causa! Mario, luego de dar varios pasos por la celda, como dudando, se volvi hacia todos, nos mir, y dijo: Pues traganmela! Todos nos preguntamos durante das porqu haba elegido a semejante bodoque. Bueno, quizs era porque pareca un toro salvaje. Regis regres a los juzgados para dar la noticia. Lul se puso contenta y las otras secretarias lo celebraban. Pero tambin queran su parte con el resto. En realidad, el atractivo era por la manera tan violenta como habamos cado. El ser guerrillero, le daba el toque romntico. Al da siguiente Mario tuvo la visita conyugal. Lul sali muy contenta y Mario comenz a quejarse. Se quit la camisa y nos ense la espalda: la tena toda araada. Pues ni modo, Mario, tienes que seguirte sacrificando le dijimos. Despus la esperaba ms con temor que con amor. Hasta la fecha Mario vive en Tlalnepantla. Posteriormente las FRAP secuestraron a Jos Guadalupe Zuno que haba sido gobernador de Jalisco y con cuya familia en un principio como Vikingos habamos hecho una alianza poltica que no fructific. Dicho personaje era el suegro del presidente de Mxico, Lus Echeverra lvarez. Ya

anteriormente nos haba llegado una nota de que pronto seramos liberados. Yo me preocup mucho porque me dije si les falla, nos van a matar, y esperamos el curso de los acontecimientos. No haban pasado varias horas, cuando todas las policas habidas y por haber irrumpieron en nuestra celda. Metralletas en mano nos tumbaron al piso, nos amarraron y nos vendaron y se llevaron a cuatro de nosotros. Por equis razn nos dejaron a Regis y a m, aunque completamente incomunicados con el mundo exterior y con la amenaza de que la muerte de don Guadalupe significara nuestra muerte. Estbamos incomunicados con la calle, no tenamos comunicacin con ninguna organizacin y no sabamos cmo se estaban desarrollando los hechos. A los cuatro compaeros los trajeron en avin a la prisin militar en Guadalajara y despus de unos das los regresaron y nos comentaron que ah haban coincidido con otros presos del penal de Oblatos. En fin haban hecho una concentracin de presos de todo el pas en la mojonera que era una prisin militar. Ah encontraron a Juventino Campaa Lpez Hochimin, al que Nazar Haro le deca Cochimin por lo sucio y maltrecho que lleg debido a la golpiza que le dieron en presencia de su padre para doblegarlo. Ya con los compaeros de regreso, nos visit en prisin el hijo ms chico de Don Guadalupe Zuno, Andrs, dicindonos: No la frieguen, mi padre no es contrarrevolucionario... Andrs era conocido de varios de los del grupo, principalmente de Oscar y mo, debido a que haba sido tambin universitario y, sobretodo, principal impulsor del movimiento que culminara en lo que fue el Frente Estudiantil Revolucionario. Y despus de escuchar sus ruegos de que interviniramos en favor de su padre, se retir y nos quedamos discutiendo entre nosotros cul iba a ser nuestra postura al respecto. Precisamente el compaero que tuvo la posicin ms radical fue Pichico, que militaba en la Liga, dicindonos que si la revolucin acordaba ajusticiarlo nosotros no tenamos porqu anteponer nuestro beneficio personal. Pero los mismos fracasos de la Liga con los secuestros de Aranguren y Duncan demostraban que el gobierno prefera sacrificar a los suyos antes que negociar. Ese era un anlisis que habamos ya hecho en prisin. Respetbamos la accin de los compaeros de las FRAP, pero s considerbamos que el costo sera mucho mayor con un probable sacrificio de Guadalupe Zuno. Por otro lado, Zuno haba sido uno de los fundadores de la Universidad en los aos veinte y sus tendencias socialistas se haban hecho manifiestas con la creacin de la Federacin de Estudiantes Socialistas de Occidente. Fueron das cruciales. Nuestro encierro se hizo insoportable por la tensin y la visita constante de la Federal. En esos das apareci una carta de Guadalupe Zuno, escrita desde su lugar de cautiverio. Volvi a visitarnos Andrs y nos dijo: Mi padre est vivo! Qu es en concreto lo que quieres? lo cuestionamos. Si nosotros no lo tenemos secuestrado. A lo que nos respondi: Quisiera que firmaran un desplegado que ser publicado en todos los peridicos, por que la opinin de ustedes es muy importante, por ser de los ms veteranos, adems de que tienen cierto prestigio y son bien vistos por todas las organizaciones. Nos quedamos pensativos, y nos dijo, dndole un golpecito en el brazo a Astorga en son de broma: Comntenlo, y maana vengo por la respuesta. Todos los compaeros que haban sido regresados de la prisin militar de Guadalajara, decidieron:

Hay que firmarlo! Los presos de Guadalajara ya estn pidiendo que lo liberen. Inclusive su mismo abogado defensor de los de Guadalajara haba hecho declaraciones ante la prensa en el mismo sentido. Al final todos quedamos de acuerdo en firmarlo. Al da siguiente que regres Andrs por la respuesta, nos llev el desplegado que iba a ser publicado. Ya tena la firma de Fidel Castro, Demetrio Vallejo, creo que la viuda de Allende y nosotros seis cuyas firmas tambin agregamos. Se public. Liberaron a Don Guadalupe, definitivamente creo que nuestra firma no influy en nada (o a lo mejor si). Hubo desistimiento de la Procuradura General de la Republica de la accin penal y salimos libres. Se pudiera entender que si hubo canje. Temerosos de que nos asesinaran a la salida de la prisin, nuestro abogado Jos Lus Romero, para protegernos tom como medidas de seguridad dividirnos en tres grupos y proporcionarnos tres vehculos, tomando diferentes rumbos, quedando en contactarnos despus. Lo urgente ahora era llegar a un lugar seguro. Luego, Ramn Gil fue a dar a Polonia, yo me fui a Sinaloa y luego a Tijuana, Baja California, ah me dio alojo Artemio Chvez, mi amigo de infancia y compaero de saln en la primaria, requintista del grupo musical del barrio de San Andrs Los Freddys. Y a mis dems compaeros ya no los volv a ver. A Ramn, Daniel y a Oscar s, despus de muchos aos.
Mi regreso a la legalidad

Yo me fui a Sinaloa porque me prohibieron a la salida de la prisin regresar a Guadalajara, advirtindome que si regresaba me asesinaran en cuanto me vieran por ah. Es por esa razn que me fui a Culiacn con toda la intencin de contactarme nuevamente con la Liga o con la UP, como no hice contacto con nadie y adems las cosas estaban igual de peligrosas que en Guadalajara prefer salirme y me fui a Baja California. En Tijuana me encontr con un militante de la Unin del Pueblo, Arturo Rosas Ruiz, al que le decan El Ministro. Era un licenciado en economa y all por la calle Madero me present a un seor que tena su taller de sastrera y a otros amigos que estaban con l, comentndome El Ministro que era gente que participaba en la organizacin, que haban tenido un papel muy destacado en la Universidad de Baja California, o sea en Mexicali, que eran gente muy comprometida. Nos retiramos ya muy tarde, quedndome de ver al da siguiente con Arturo. Me entrevist con l en la playa de Tijuana, caminamos y l me hablaba de la urgente necesidad de hacer una expropiacin. l saba que mis compaeros con los que haba cado inicialmente a prisin en Guadalajara haban continuando con el trabajo revolucionario y estaban esperando mi regreso, porque ya estaban enterados que haba obtenido mi libertad en Mxico. Yo discuta con l, negndome a su propuesta, argumentndole que ese tipo de conductas iba creando necesidades y que era ms importante el trabajo de formacin de cuadros. Me invit a comer a su casa y me coment antes de que llegramos, que su cuada, hermana de su esposa militaba en la LC23deS (aunque algunos ya estaban en la prisin llamada la Mesa, en Tijuana) y que esta organizacin pretenda asesinarlo a l por las pugnas que haba entre la Liga y la Unin del Pueblo (UP). Me present a su esposa, tena dos hijos pequeos como de cuatro a cinco aos. Mientras nos servan la comida l jugaba al caballito con sus hijos y se le suban en la espalda. Creo que se llamaban uno Marx y el otro Lenin. Cuando nos sentamos a la mesa vi extraado que nos sirvieran una vasta y suculenta comida, yo no estaba acostumbrado a este tipo de comidas y las consideraba hasta criticables. Yo era ms austero, comer en cualquier mercado o cualquier puesto callejero era bueno. Les agradec su generosidad y me desped insistindome l en otra cita, no se la di y despus de algn tiempo me regres a Guadalajara.

Dando un reposo en mi actividad aprovechando que acababa de salir de prisin y haciendo caso omiso de la advertencia y de la amenaza de que no regresara a Guadalajara, me dije: Bueno, no tengo cuentas pendientes con su justicia!. Decid pasarme una temporada con mi esposa y mis hijos mientras las condiciones no me obligaran a reincorporarme a alguna de las organizaciones guerrilleras, ya que mis compaeros seguan en el frente de batalla y en diciembre de 1975 regres a Guadalajara. Por esos mismos das, para ser exactos el 24 de diciembre, recib la catastrfica noticia de que el responsable de operar militarmente a la Liga haba sido detenido herido en la calle de Manuel Cambre nmero 1825 y trasladado a la Direccin Federal de Seguridad de la calle Francia. Yo haba llegado a Guadalajara en el momento menos oportuno. Con temor por la advertencia que me haban hecho, ya en Guadalajara llegu a la casa de mis suegros donde estaba mi esposa. La primera pregunta que me hizo fue: Vas a continuar en el movimiento? A lo que le contest: De momento no, vengo a dedicarme a ustedes El movimiento revolucionario estaba en retroceso y ya no podamos hablar de lograr que triunfara la revolucin, el continuar con esta conducta era suicida. Ese primer da no abrimos ni la cortina de la ventana y si alguien tocaba a la puerta, no la abramos. Al da siguiente me par en la puerta y comenzaron a llegar mis amigos. Por fin nos volvamos a ver. Estaban sorprendidos de cmo haba logrado salir con vida, despus de participar en tantos acontecimientos. A otros, por menos los haban asesinado. Cuestin de suerte. Al da siguiente tom un camin y le di toda la vuelta a la ciudad, y como no pas nada segu haciendo mi vida normal. Pero haba otro problema, la comida escaseaba y tena que trabajar para llevar el sustento, pero quin le iba a dar trabajo al Momia?. Nadie!. Por miedo a la polica, alguna gente hasta tena temor de saludarme y que los relacionaran conmigo. Por fin consegu trabajo en una compaa arrendadora de autos donde antes que yo haban trabajado dos compaeros que militaban en organizaciones revolucionarias sin que el gerente estuviera enterado de esta doble actividad, uno del FRAP y el otro de la LC23deS. Por mera coincidencia la compaa se llamaba ODIN RENTE UN AUTO (Odin era el dios de los Vikingos). Y comenz nuevamente la represin provocndome para matarme o a orillarme a que me fuera a la clandestinidad. Yo no ca en las provocaciones y corr el riesgo de regresar a la legalidad y quedar a merced de ellos. Pero no admitan que estuviera vivo. Al mismo gerente lo llegaron a detener acusndolo de complicidad, pero como lleg a tomarme afecto al conocerme y saber que mi nico deseo en ese momento era trabajar para sostener a mi familia, hacindole la aclaracin de que en el momento en que yo decidiera nuevamente incorporarme a la lucha l sera el primero en saberlo y que primero renunciara a mi trabajo que comprometerlo, razn por la cual no me despidi del trabajo a pesar de tantas detenciones que empec a sufrir. Aqu en Guadalajara me volvi a contactar El Ministro insistiendo que la expropiacin sera a la comisin federal de electricidad, pero me volv a negar, dicindole que mejor si saba de algn nuevo avance en explosivos les pasara esos conocimientos a los muchachos que seguan reunindose en una casa en seminarios de formacin poltica. Acept y le present mis compaeros al Ministro con la condicin antes sealada y nos citamos en un templo que est cerca de donde yo estaba viviendo. Reunirnos precisamente en un templo era para no despertar sospechas, recalcndole la recomendacin y que las prximas entrevistas seran solamente para la

enseanza de explosivos (no s si en verdad era experto o no, no se lo pregunt, confiaba en que s). Despus supe, sin que me lo informaran, que llevaron a cabo la expropiacin. Otra cosa que yo le insista mucho era que le comentara a la direccin de la organizacin la suspensin de la puesta de las bombas, pues los resultados estratgica y polticamente se revertan. En esos das una bomba explot en una juguetera y me dijo que no haban sido ellos los que la pusieron. Y si no eran ellos no haba sido ninguna organizacin revolucionaria, pues la UP era la nica organizacin que utilizaban la tcnica de los explosivos como uno de los medios de lucha. Le dije: Ah est, entonces fue el gobierno el que la puso porque necesitaban que se pusieran las bombas para justificar la represin. Aunque despus supimos que sta tampoco la haba puesto el gobierno sino que haba sido un autobombazo para cobrar el seguro, pues era una empresa que estaba en quiebra. Das despus Arturo El Ministro apareci ejecutado en la calle de Liceo e Independencia con un tiro en la cabeza. No se quien lo haya ejecutado, pero se rumoraba que haba hecho malos manejos de los fondos de su organizacin.

CAPTULO VIII LA EJECUCIN DE DOS DE LOS FUNDADORES DE LA LIGA COMUNISTA 23 DE SEPTIEMBRE.


La ejecucin de Ignacio Olivares Torres, El Sebas

La va armada era para muchos jvenes una realidad en los ltimos meses de 1971. Tambin para Jos Ignacio Olivares Torres. El debut de Ignacio Olivares Torres en la lucha armada se dio en el fracasado asalto bancario del 9 de febrero de 1972, aunque sin participar directamente en l. Cay preso, pero 48 horas despus recuperara la libertad. Don Leopoldo haba pagado la fianza. Porqu? le pregunt su padre Porque t me enseaste a ser justo respondi Nacho. En 1972 Ignacio formaba parte del grupo Los Procesos, que sera una antesala para la formacin de la Liga. Sus inspiradores eran Salas Obregn y Ral Ramos Zavala, quienes desde 1969 ya estaban en el Distrito Federal. En Monterrey Ignacio Olivares Torres comenz a hacer trabajo de concientizacin y formacin ideolgica. Entrar en esto, les adverta, puede ser comprar un pasaje sin retorno, la muerte puede sorprendernos. Ya haban nacido Nachn y Marisa, los hijos que Sebas tanto disfrutaba, incluso cuando el mayor se le trepaba al cuello en las reuniones polticas A fines de diciembre de 1972, pasa la ltima Navidad con sus padres y hermanos en Guadalajara. Era la despedida. Ya no los Volvera a ver. l regreso a Monterrey despus del Ao Nuevo fue con una decisin tomada. Me voy a la clandestinidad, le inform en la carretera a su hermano Jos Lus. Despus de formada la Liga Comunista 23 de Septiembre en una casa de Guadalajara, El Sebas forma parte del Bur Poltico de la Coordinadora Nacional y despus de la muerte de Fernando Salinas Mora El Richard lo hacen responsable de la Liga en Jalisco.

La represin es feroz en aquel ao detenciones, ejecuciones, desapariciones, en la medida en que tambin lo fue el incremento de actividad guerrillera. Los secuestros del empresario Fernando Aranguren Castiello y el cnsul honorario britnico Duncan Williams, organizados intelectualmente por Ignacio, por instrucciones del Bur Poltico, lo sellarn como un Objetivo de los aparatos policacos del pas. Ambas operaciones, realizadas el mismo 10 de octubre de 1973 por dos comandos. En su informe sobre los hechos, el titular de la Direccin Federal de Seguridad, Lus de la Barreda Moreno dice que la Polica Judicial Federal lo detuvo en la ciudad de Mazatln, junto a Salvador Corral Garca Efran, y les recogieron a ambos dos pistolas marca Browning 9 milmetros.

Salvador Corral Garca, detenido junto con Ignacio Olivares Torres, corriendo la misma suerte, pero su cuerpo fue encontrado en Monterrey Nuevo Len.

Este informe que ha sido clave (AGN, expediente 11-235 Legajo 6, hojas 35 a 38) para saber que fueron detenidos por la DFS, y as desentraar los ltimos tres das de sus vidas.

Aqu en la fotografa aparece Ignacio Olivares Torres El Sebas, un da despus de su detencin, apareciendo muerto al da siguiente de que se muestra en esta fotografa, con saa inaudita.

El Sebas acepta su identidad cuando llega a las oficinas de la polica poltica en el DF, escribe De la Barreda. Hasta ese momento se haca llamar Ral Gmez Armendriz. En la declaracin que se le toma dice ser miembro del Bur Poltico de la Liga, su responsabilidad como jefe en Jalisco, la organizacin de los secuestros de Aranguren y Duncan Williams, pero se deslinda de la orden de ejecutar al empresario y manifiesta que fue decidida por Pedro Orozco Guzmn Camilo y Toms Lizarraga Tirado. Luego seala algo desconocido hasta por integrantes del grupo guerrillero, que los miembros del Bur Nacional lo removieron de dicha direccin y nombraron en su lugar a Enrique Prez Mora El Tenebras, como responsable ahora de la Liga Comunista 23 de Septiembre en Guadalajara y el

declarante fue enviado a Culiacn, Sinaloa, donde proyectaron la agitacin que en ese Estado se ha presentado, segn constan los planes en los Documentos que traa consigo. El texto de De la Barreda termina con tres palabras clave: Se Continuar el interrogatorio. Ni los documentos que seala figuran en las fichas y papeles del archivo de la DFS enviados al Archivo General de la Nacin, ni hay documento alguno que d cuenta de la continuidad del interrogatorio al que el director de la DFS hace referencia (ya no hay ninguna constancia del interrogatorio, porque ya lo haban asesinado). En las oficinas capitalinas de la polica poltica, Olivares Torres fue interrogado, como demuestra este documento, antes de ser ejecutado, y se elabor una ficha con sus datos personales y una foto en la que se ven rastros de tortura. El Sebas muerto, fue llevado a Guadalajara, mientras que Salvador Corral Garca a Monterrey. Sus cadveres seran Recogidos el mismo da. A las nueve de la maana del 2 de febrero de 1974, una ambulancia de la Cruz Verde Municipal de la capital tapata levant el cuerpo de Sebas arrojado en la esquina de las calles Metalrgica y Altos Hornos, colonia El lamo, y llevado como NN al anfiteatro del Hospital Civil, donde fue identificado. Tena los pantalones cados hasta la rodilla, confeccionados en terlenka azul, camisa naranja con cuadritos blancos, calcetines verdes y no llevaba zapatos, sealaron los peridicos del 6 de febrero. Los golpes en la cabeza le fracturaron la base del crneo y le ocasionaron otorragia por ambos odos. En la base de la nariz y en los labios eran visibles los tormentos. Las piernas estaban Perforadas a la altura de las rodillas. Tena 28 aos de edad. Convertidos en jueces y verdugos, los agentes de la Direccin Federal de Seguridad (DFS) se dieron tiempo no slo para torturar y ejecutar a Ignacio Olivares Torres y Salvador Corral Garca. Tambin le tomaron fotografas a los cadveres. En el Archivo General de la Nacin, familiares de Olivares Torres encontraron fotografas con fecha del primero de febrero de 1974, en las que ste aparece vendado, ensangrentado y ya sin vida. De ah se deduce que el 31 de enero en la noche o el primero de febrero de ese ao, los dos opositores al rgimen fueron torturados y asesinados por la DFS, luego tirados el primero de febrero en la noche para que el 2 de febrero aparecieran sin identificacin en las ciudades de Monterrey y Guadalajara. El mensaje que lleva, el tirar los restos de Ignacio Olivares Torres El Sebas aqu en Guadalajara, indica que fue literalmente un regalo del gobierno a la burguesa, representada por la familia Aranguren en Jalisco. Y el tirar a Salvador Corral en Monterrey se toma de la misma forma como un regalo tambin del gobierno para la familia Garza Sada, ya que los empresarios estaban muy molestos con el gobierno porque sentan que no les daban las garantas suficientes y se sentan inseguros ante la envestida revolucionaria y el presidente Lus Echeverra lvarez para desagraviarlos les hizo este regalito, era el mensaje del gobierno para que la burguesa estuviera tranquila de cmo se combata a los grupos marginados que ellos mismos, con sus polticas represoras haban lanzado al camino de la violencia.

A la muerte de Ignacio Olivares torres El Sebas, toma la direccin de la LC23deSep en Jalisco Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras, fundador vikingo, del FER y posteriormente de la Liga, quien siempre mostr una conducta y una actitud ante la vida de lo ms ejemplar.
La detencin y desaparicin de Ignacio Salas Obregn Oseas

Otro golpe mortal que recibi la Liga fue la detencin de Ignacio Salas Obregn Oseas (fundador de la LC23deSep y mximo dirigente nacional) que cae herido en Tlanepantla, Estado de Mxico, hasta la fecha permanece desaparecido. Estando yo preso en la crcel de Barrientos supimos con gran sorpresa por la maana al levantarnos que el que haba cado herido por la noche era nada menos que Oseas.

Ignacio Arturo Salas Obregn, Oseas. Dirigente fundador de la Liga Comunista23 de Septiembre. Detenido el 25 de abril de 1974. La DFS dijo que muri en un enfrentamiento. La foto (herido en el Hospital Militar) desmiente la versin. Miguel Nazar es procesado por su desaparicin.

Ignacio Arturo Salas Obregn fue detenido el 25 de abril de 1974, en Tlalnepantla, Estado de Mxico, al participar en un enfrentamiento armado contra la Polica, del cual result herido y por tal motivo tuvo que ser conducido al Hospital de la Secretara de Salubridad y Asistencia del Fraccionamiento Valle Ceiln, en donde permaneci fuertemente vigilado por elementos de la Polica. Fue trasladado al Campo Militar Nmero Uno cuando todava se encontraba convaleciente". Lo anterior se demuestra con documentos que obran en el Archivo General de la Nacin y que a continuacin se transcriben: A las 1.00 horas del da de la fecha [...] en el Edo. de Mxico, la patrulla No. 33, placas LHD-565 de la Polica Preventiva de Tlalnepantla [...] fueron atacados a balazos resultando heridos ambos [...] Por parte de los agresores [...] result herido uno de nombre Juan de Dios Castro, quien recibi

un impacto en la femoral izquierda y un rozn en la vena yugular, siendo tambin su estado grave [...] Se hace notar que los heridos fueron trasladados al Hospital Ceiln que se encuentra ubicado aproximadamente 50 metros del lugar de los hechos (sic) En relacin al enfrentamiento con armas de fuego registrado entre elementos de la Polica uniformada de Tlalnepantla, Edo. de Mxico, Juan de Dios Guadalupe Nevrez Bringas o Jos Guadalupe Nevrez Bringas o Santiago Juan de Dios Martnez Castro presunto miembro de la Liga "23 de Septiembre" se investig lo siguiente: Hasta las 17.00 hrs. del da de la fecha el presunto elemento de la Liga Comunista "23 de Septiembre" se encontraba internado en la sala de Terapia Intensiva del Sanatorio Valle de Ceiln [...] en recuperacin de las heridas que recibi en el enfrentamiento (sic). El da de la fecha y no obstante que en los das anteriores la persona a que se hace referencia a continuacin, haba negdose a proporcionar datos sobre su identidad, acept ser Ignacio Arturo Salas Obregn manifest haber nacido el 19 de julio de 1948 en Aguascalientes, Aguascalientes [...] Respecto a los comandos en los que ha participado, a los hechos o acciones que ha realizado o dirigido y sobre los dems detalles de su vida como "Revolucionario", an se niega a proporcionara dichos datos, que por lo dems se considera que no es conveniente que los externe en el cuarto que ocupa en el Hospital Civil de Tlalnepantla, en virtud de que stos seran conocidos por Mdicos, Enfermeras y elementos de la Polica Preventiva que se encuentran vigilndolo (sic). Por otro lado, se localiz documento de fecha 1 de mayo de 1974, firmado por el entonces Director Federal de Seguridad, en el que se asienta entre otras cosas, lo siguiente: Ignacio Arturo Salas Obregn manifest el da de hoy, que la Liga Comunista "23 de Septiembre" se rige en primer trmino por una Coordinadora Nacional de la cual forman parte el declarante [...] que de esta Coordinadora Nacional depende un Bur de Direccin, el cual es le brazo ejecutivo de dicha Coordinadora [...] La Organizacin se encuentra constituida por diferentes Comits Coordinadores Zonales Poltico Militares y son los siguientes [...] Comit Coordinador Zonal Poltico Militar del D.F. y Estado de Mxico [...] el Comit Coordinador Zonal Poltico-Militar del Noroeste, que abarca los estados de Sonora, Sinaloa, Chihuahua y parte de Durango [...] el Comit Coordinador Zonal Poltico-Militar del Noroeste, que abarca los estados de Nuevo Len y Tamaulipas, tiene como responsables a Hctor Torres Gonzlez (a) "Mario" o "Teto", Jess Piedra Ibarra (a) "Arturo", Edmundo Medina Flores (a) "Ricardo" y a Estela Ramos Zavala, en estos estados no cuentan con guerrilla rural pero operan con el nombre de Comandos Urbanos del Comit Estudiantil Revolucionario [...] el Comit Coordinador Zonal Poltico-Militar del Sur, que comprende los estados de Veracruz, Oaxaca, Tabasco y Guerrero [...] el Comit Coordinador Zonal Poltico-Militar de Occidente que abarca los estados de Jalisco y Michoacn (sic). El da de hoy se tom declaracin a Ignacio Arturo Salas Obregn (a) "Arturo", "Vicente", "Jos Luis", "Josu", o "El Lentudo", quien fue detenido por la Polica Municipal de Tlalnepantla, Estado de Mxico, al sostener un encuentro a balazos con elementos de dicha corporacin en el que resultaron lesionados dos de stos y el propio detenido quien se produjo en los trminos que constan en la fotocopia relativa a su declaracin, que se adjunta (sic). En la Ciudad de Mxico, Distrito Federal, siendo las 1.30 horas del da seis de mayo de mil novecientos setenta y cuatro fue presentado en esta oficina el que dijo llamarse Ignacio Arturo Salas Obregn (a) "Arturo", "Vicente", "Jos Luis", "Jess" o "El Lentudo", para investigacin de sus actividades en relacin a la comisin de hechos delictuosos, por lo que se procedi a levantar la presente acta [...] Que es miembro de la Coordinadora Nacional y del Bur Poltico Militar de la Liga Comunista "23 de Septiembre", que opera dentro de la clandestinidad y por tal motivo ha

usado los seudnimos antes mencionados [...] conoci a Ral Ramos Zavala, quien haba militado en la juventud Comunista y que posteriormente sostuvo plticas y discusiones con ste sobre la filosofa Marxista y una vez que lograron unificar criterio, juntos elaboraron tesis tendientes a incrementar la actividad revolucionaria, toda vez que Ramos Zavala formaba parte de un grupo [...] por lo que se uni al grupo y su primera actividad consisti en participar en el reparto de propaganda que se imprima en los mimegrafos de los distintos comits de lucha de las diferentes escuelas y Facultades de la UNAM y al mismo tiempo editaron un peridico al que denominaron "El Tbano", del cual slo se publicaron dos nmeros, que en vista de su decisin para dedicarse a la lucha revolucionaria, comenzaron a realizar prcticas de tiros con armas y municiones que prevea Ramos Zavala [...] pero fue hasta el mes de noviembre o diciembre de mil novecientos setenta y uno cuando Ramos Zavala le indic al que habla que deba de iniciarse en acciones militares, para lo cual participara en un asalto simultneo a tres bancos de la ciudad de Monterrey, Nuevo Len [...] ms tarde con Hilares Moran, comenzaron a proyectar la creacin de una organizacin a nivel nacional con la pretensin a agrupar a todos los grupos guerrilleros que operaban en la Repblica y como primer paso se dedicaron a elaborar los documentos, que redact el declarante personalmente y que contiene la plataforma de la lucha revolucionaria y sus motivos en nuestro pas, a los que denominaron "Madera Uno", "Madera Dos", "Madera Tres" y "Madera Tres Bis" que contenan un anlisis y recuento de las experiencias obtenidas en la lucha ya desarrollada y la forma en que deba continuarse e incrementarse sta, habindolos bautizado con el nombre de Madera [...] que una vez definidos los planes revolucionarios a seguir , Garca Martnez e Hilares Moran se dieron a la tarea de localizar y conectarse con los integrantes de los distintos grupos clandestinos, con la finalidad expuesta de formar una sola organizacin, pero en esa actividad transcurre todo el ao de mil novecientos setenta y dos sin llegar a nada positivo, pero ya teniendo conocimiento de que elementos del Movimiento de Accin Revolucionaria y del grupo 23 de septiembre haban celebrado una reunin con el fin de fusionarse, pero que aun cuando en principio se haban fundido en una sola organizacin, para entonces, principios de mil novecientos setenta y tres, ya tenan algunos problemas por sustentar diferencias de criterios polticos y en esa misma poca el de la voz, Garca Martnez e Hilares Moran conocieron a Horacio Arroyo Souza (a) "Rubn Palafox" o "Csar", pero slo el declarante se reuni con dicho individuo y sus compaeros Jos Garca Wenceslao (a) "Sam" y Rodolfo Gmez Garca (a) "El Viejo" o "Nacho" con los que analiz y discuti las posiciones expuestas en los documentos intitulados "Madera" [...] que en la reunin en la casa de "El Richard" en la ciudad de Guadalajara, Jalisco tuvo una duracin de alrededor de quince das, durante los cuales se platic y discuti escuchndose las ponencias y opiniones de los presentes, pero al final de adopt la tesis expuesta en los documentos intitulados "Madera" y la necesidad de establecer una organizacin revolucionaria nica, que dirigiera todas las acciones de la lucha guerrillera, hacindose una recopilacin total que se conjunto en un solo documento intitulado "Cuestiones Fundamentales del Movimiento Revolucionario" y se adopt como nombre para la organizacin "Liga 23 de Septiembre" [...] se nombr la Coordinacin Nacional que qued integrada por todos los asistentes a la reunin, o sea los ya nombrados, dependiendo de dicha coordinadora un Bur de Direccin que es su rgano ejecutivo, que qued formado por Manuel Gmez Garca, Jos ngel Garca Martnez, Rodolfo Gmez Garca, Matus y el declarante cuyo Bur a su vez controla y supervisa los trabajos de los Comits Coordinadores que operan en las distintas zonas de la Repblica, que son: el del noroeste que abarca los estados de Sinaloa, Sonora, Chihuahua y parte de Durango, que al constituirse qued bajo la responsabilidad de Gustavo Adolfo Hilares Moran [...] el Comit Coordinador de la zona de noroeste que comprende los estados de Nuevo Len y Tamaulipas del que quedaron como responsables Jos ngel Garca

Martnez (a) "El Gordo", Hctor Torres Gonzlez (a) "Mario" o "Teto" y Jess Piedra Ibarra (a) "Arturo"; el Comit zonal del occidente que comprende los estados de Jalisco y Michoacn bajo la responsabilidad de Jos Ignacio Olivares Torres, Pedro Orozco Guzmn y Emilio Rubio (a) "El Pacholo" pero a la muerte de los primeros fueron substituidos por Enrique Prez Mora (a) "El Tenebras" y Salvador Alfaro Martnez (a) "Pocholo" [...] que al mismo tiempo se encarg Jos Garca Wenceslao (a) "Sam" que creara un comit zonal del sur que abarcara los estados de Guerrero y Oaxaca, que adems el declarante fue designado Coordinador General de los Comits Coordinadores Zonales, con la misin especfica de organizar el trabajo Poltico Militar en esta capital, consistente especficamente su labor en organizar labor de agitacin en los Centros Escolares o sea entre el estudiantado, entre los obreros de las fbricas y de la construccin entre los colonos invasores de terrenos y en el campo con la misin de reclutar y politizar el mayor nmero de individuos para la organizacin. Que como quince das despus de la citada reunin, en la misma casa de "El Richard" el de la voz discuti con Gabriel Domnguez Rodrguez (a) "Juan", Salvador Corral Garca (a) "David", el primero ex lacandon, y el segundo de la Liga Espartaco que operaba en Monterrey, Nuevo Len y despus de discutir, stos aceptaron sumarse a la "Liga 23 de Septiembre" [...] Que se le pasaba exponer que despus de la primera reunin de la Coordinacin Nacional, se plante la necesidad de efectuar el secuestro de alguna persona importante para obtener una fuerte cantidad de dinero y la liberacin de compaeros revolucionarios presos en diferentes crceles del pas [...] previ anlisis de la responsabilidad, condicin econmica y posibilidades de xito se determin que la vctima sera el seor Eugenio Garza Sada [...] y aunque el de la voz asesor y supervis los planes de dicho secuestro, la responsabilidad respecto a la vigilancia de las costumbres de la vctima elegida y la afinacin de los planes y ejecucin de la accin recay en los responsables del Comit Coordinador Zonal del norte o sea Garca Martnez, Torres Gonzlez y Piedra Ibarra [...] Que desde que se creo el Comit Coordinador Zonal del Distrito Federal, teniendo como responsable al de la voz, ste empez a sostener plticas con David Jimnez Sarmiento, Jos Bonfilio Cervantes Tavera y Arturo Alejandro Rojas Jimnez y as naci el grupo denominado "Brigada Roja" del cual eran responsables los individuos ltimamente citados [...] sobre el particular la Brigada Roja cuenta con alrededor de treinta compaeros; el Comit del noreste, cuenta con veinte elementos aproximadamente y acta a travs del Comit Estudiantil Revolucionario; el Comit del noroeste, cuenta con mucha gente tanto en Sinaloa como en Sonora y Chihuahua, y pocos en Durango, pero el dicente no puede decir su nmero ni aproximadamente, y slo respecto a la sierra sabe que el contingente flucta entre treinta y cuarenta elementos; y respecto a Guerrero, en ese estado estuvo operando la Brigada "Genaro Vzquez", pero al ocurrir la muerte de varios de sus compaeros por parte del ejrcito, se decidi su fusin con la Brigada "Emiliano Zapata" [...] Que a la fecha dice al momento de ser detenido el declarante cuando tuvo un encuentro a balazos con la Polica de Tlalnepantla, Mxico, en que lesion a dos policas y a su vez result herido (sic). Ignacio Arturo Salas Obregn (a) "Vicente" o "Ramn". Miembro de la Liga Comunista "23 de Septiembre" [...] Principal miembro del Bur Direccional de la Liga Comunista "23 de Septiembre"; responsable de las actividades de la misma, en Nuevo Len (sic). El da de hoy se tom una ampliacin de la declaracin rendida por Ignacio Arturo Salas Obregn (a) "Vicente" o "Jos Luis", en la que rectific y aclar diversos puntos relacionados con las actividades de la Liga Comunista "23 de Septiembre" [...] Se acompaa fotocopia de dicha ampliacin de declaracin (sic). [...] que como rectificacin a su declaracin anterior, la cual contiene una serie de hechos falsos y contradictorios, en este acto aclara que fueron tres y no dos las reuniones que celebr

la Coordinadora Nacional de la Liga Comunista "23 de septiembre" [...] se plane la posibilidad de una centralizacin del mando a efecto de construir un rgano ms ejecutivo, aclarando que la centralizacin que se trataba de hacer era del mando estratgico y no tctico, lo cual explica como un lineamiento de centralizacin estratgica de los cinco puntos militares que bsicamente deben regir el funcionamiento de la organizacin cuyos puntos con los siguientes: desarrollar las actividades militares para apoyar el movimiento de masas; desarrollar actividades militares para ajusticiar miembros prominentes del ejrcito, de la polica, lderes charros y pequeas unidades de los cuerpos de represin enemigos; desarrollar actividades para recuperar o expropiar armas y municiones; desarrollar actividades para expropiar todos los recursos materiales y monetarios para la lucha; y , desarrollar actividades para liberar presos polticos [...] Que bajo protesta de decir verdad manifiesta que salvo las aclaraciones y rectificaciones contenidas en la presente ampliacin, son la verdad y por cuanto a lo expuesto en su anterior declaracin, las partes relativas, no aclaradas ni contra dichas, las ratifica en todas y cada una de sus partes, faltndole nicamente por aclarar que la Liga trat de extender su actividad al estado de Tamaulipas, teniendo como responsables a Hctor Escamilla Lira (a) "Vctor" y su esposa Isidora Gonzlez (sic). Entre el declarante y Garca Martnez empezaron a proyectar la formacin de una organizacin a nivel nacional, por lo que comenz a meditar sobre los elementos de Comandos Guerrilleros que haban quedado acfalos [...] Entre Garca Martnez y el declarante editan lo que llamaron Madera 1, Madera, Madera 3 y Madera 3-Bis [...] La Coordinadora General tiene como planificacin general, que al verse la oportunidad de enfrentamiento se realicen ejecuciones para obtener armas [...] Casas de Seguridad en Tlalnepantla, Estado de Mxico, [...] en donde se encuentran una mujer con seudnimo de "Mara" y "Nacho" o "El Viejito" [...] en Len Guanajuato., en la calle Freseros o Carpinteros en la ltima de dichas calles, de color blanco con franjas azules, es la ltima color blanco con franjas azules, es la ltima colonia a la salida de San Felipe, de dicha ciudad (sic). Finalmente se localiz, la ficha personalizada del seor Ignacio Salas Obregn de cuyo contenido se transcribe lo siguiente: Ignacio Arturo Salas Obregn. Este individuo ha sido identificado como el fundador y principal dirigente de la Liga Comunista "23 de Septiembre", se desconoce su paradero y otros miembros de la Liga Comunista "23 de Septiembre" al ser interrogados al respecto, manifiestan haberlo conocido, pero saber que desde 1974 no se sabe de su militancia en ese grupo subversivo. Las corporaciones policiacas lo tienen como prfugo, pero se supone que este sujeto muri el 25 de abril de 1974 y que fue inhumado clandestinamente por otros miembros de ese grupo. Lo anterior se desprende de que existen datos de que este individuo en 1974, adquiri un automvil marca Dodge tipo GTS, modelo 1969, de color azul, con capote negro, mismo automvil que fue localizado en el fraccionamiento de Ceiln, Mxico., con 19 impactos de bala y en el asiento del conductor una cantidad considerable de sangre y mltiples cartuchos (sic). Resulta oportuno sealar, que dentro de las constancias que obsequi a esta Comisin Nacional el Centro de Investigacin y Seguridad Nacional de la Secretara de Gobernacin, se encuentra la ficha de identificacin del seor Ignacio Arturo Salas Obregn, misma que fue elaborada originalmente por la extinta Direccin Federal de Seguridad, de cuyo contenido se desprende lo siguiente: Muri en Tlalnepantla, Estado de Mxico, en enfrentamiento armado el 29 de abril de 1974. Era el Coordinador General de los Comits Zonales de la Liga "23 de Septiembre"' (sic).

Otro de los compaeros que fue detenido por la Direccin Federal de Seguridad, despus de la detencin y muerte de Camilo fue Rodolfo Reyes Crespo El Eric y que hasta la fecha no se sabe de l, lo ltimo que se supo fue que lo vieron muy maltrecho en el campo militar nmero uno, este gran amigo que haba sido mi compaero de saln en la escuela preparatoria y que finalmente se convirti en un extraordinario guerrillero.

Rodolfo Reyes Crespo El Eric, desaparecido por la DFS en diciembre de 1973 y hasta la fecha no se sabe de l.

CAPITULO IX LA MUERTE DE ENRIQUE GUILLERMO PREZ MORA EL TENEBRAS.

Una de las razones principales de hacer una pausa en la lucha eran las fuertes bajas que vena sufriendo el movimiento. El Tenebras, que por segunda ocasin haba cado en prisin (el 18 de febrero de 1974, ahora como miembro de la Liga ya que la anterior detencin haba sido como militante del FER), Ignacio Salas Obregn estaba desaparecido, haban asesinado a Ignacio Olivares Torres al igual que a Pedro Orozco Guzmn Camilo, Wenceslao se haba ido a la sierra de Chihuahua, en fin el movimiento ya se encontraba a la defensiva y cuando se pierde la esperanza

del triunfo tienes que ser muy analtico y corregir la estrategia, lo cual no suceda, pareca como si fuera una lucha suicida, pero nadie daba tregua, ni el enemigo en reprimir, ni los compaeros en seguir resistiendo. La guerra era hasta la ltima gota. En los primeros das de enero de 1976, por ah un compaero lleg a visitarme de parte de la LC23deS y me hizo una propuesta: que si estbamos dispuestos Toms Lizarraga Tirado El Tom de Analco y yo en ametrallar la puerta del penal de oblatos en la fecha que ellos nos indicaran para que sirviera como distractor para una fuga que se estaba preparando, a lo que le contest que s, que estaba dispuesto cuando ellos me lo indicaran, porque mi compromiso, an cuando me encontraba fuera de toda actividad armada, estaba vigente y lo hara cuantas veces me lo pidieran mis compaeros y ms an con Enrique El Tenebras, ya que l siempre estuvo al pendiente de que mis hijos estuvieran bien mientras yo estaba en la prisin en Mxico, y yo siempre estuve al pendiente de su mam ahora que el estaba preso por segunda ocasin. Tenamos un compromiso de lucha, de hermanos, extensivo a nuestros seres queridos. Como negarme a este pedimento, an a costa de volver a interrumpir la tranquilidad de mi familia, ahora que vea a mi esposa ms contenta que nunca?. Mi compaero se retir y a los pocos das regres comentndome que ya no era necesario porque Enrique Prez Mora se haba contactado con David Jimnez Sarmiento El Chano, el cual ahora, con la detencin y desaparicin de Oseas, se haba convertido en mximo dirigente de la Liga. Una gran noticia resaltaba en los encabezados de todos los peridicos: Se haban fugado de forma espectacular El Tenebras y otros cinco compaeros. Eran las 19:45 horas del 22 de enero de 1976 cuando un comando de 4 elementos vestidos con el uniforme de los empleados de la Comisin Federal de Electricidad saltaron las bardas de alambre que protegen la Subestacin de la misma, Divisin Jalisco, que tiene el nombre de "Alamos". A las 19:50 horas de ese da se produjo en el Sector Libertad, donde se encuentra el Penal de Oblatos de Guadalajara, un apagn, momento que aprovecharon los procesados de la Liga Comunista "23 de Septiembre" para escapar. La operacin militar que se realiz en esta fuga tuvo un alto grado de perfeccin. Por el modo de realizar la operacin, sta tena que ser cronometrada con el corte de la luz en la sub-estacin del Alamo. Siendo alrededor de las 19:50 El Tenebras y otros cinco compaeros horadaron un muro de uno de los baos que se encuentran en el interior de la cruja llamada Rastro, penetrando a la torre ubicada en la esquina de Gmez de Mendiola y Sebastin Allende, por donde se deslizaron los seis compaeros a la torre y subieron hasta el pasillo donde hacan la ronda los vigilantes. Y al primer disparo cae abatido el primer vigilante y por la puerta principal David Jimnez Sarmiento Chano pasa con otros compaeros en un camin desde donde comienzan a disparar a los guardias que vigilaban el portn principal. A los primeros disparos los vigilantes corren despavoridos a encerrarse, sobre todo dos hermanos que eran de la Direccin Federal de Seguridad que se hacan pasar por muy valientes. Ah se les doblaron las corvas! Mientras que en la esquina, por donde se iban a deslizar los compaeros, Alicia hizo su tarea eliminando a dos de los guardias que hacan su rondn, desapareciendo de inmediato sin que la polica lograra encontrar a nadie. Enrique y la compaera Alicia de los Ros Merino se conocieron ese da por primera vez, logrndose una qumica entre ambos, hacindose compaeros no nada ms de armas, sino compaeros sentimentales, lo que dio como resultado una preciosa hija, ya que ninguno de los dos era mal parecido y con su valenta los resaltaba ms. Lo primero que hizo la polica fue ir con doa Mary, la mam de Enrique, y estando recin operada fue vejada y golpeada, advirtindole: Le prometemos que le vamos a traer a su hijo muerto. E incluso despus de la fuga el gobierno le quit su casa, finca que le haba comprado su esposo con

muchos sacrificios, pues don Camilo Prez era trabajador de telgrafos, y comenz doa Mary a pagar renta habiendo tenido casa propia, y en una de las entrevistas que tiene con su hijo Enrique ste le comenta: Mam voy a pedir autorizacin a la Liga para comprarte una casita. Pero luego l mismo recapacita, reclamndose a s mismo: Y porqu te voy a comprar casa si la revolucin te la va a proporcionar? Esa es la lucha. Este era el grado de conciencia y de confianza en el triunfo de la revolucin. Con la reincorporacin de Enrique a la Liga y a la desaparicin de Ignacio Salas Obregn Oseas y muerte de Ignacio Olivares Torres El Sebas, David Jimnez Sarmiento El Chano se hace responsable de la direccin nacional, y Enrique Guillermo Prez Mora El Tenebras queda como mximo dirigente de la LC23deS en Jalisco. En las noticias a diario se mencionaba que Enrique haba participado en tal o cual accin, en el ajusticiamiento de unos policas en Mxico, en otras acciones en otros Estados. Enrique se convirti en un personaje omnipresente y doa Mary bajo una frrea vigilancia. La polica esperaba que en algn momento el Tenebras se contactara con su madre, pero Doa Mary era ms astuta y logr entrevistarse con Sarmiento en San Pedro Talquepaque. El responsable de este contacto con Sarmiento fue Salvador al que le decan El Canad por ser un obrero que trabajaba en esa empresa, y que es otro de los compaeros desaparecidos. Al entrevistarse Doa Mary con Sarmiento acuerdan el da y la hora de la entrevista de Doa Mary con su hijo Enrique en la Ciudad de Mxico. Llegado el da de la esperada entrevista, Doa Mary se sube a un autobs que la trasladara a la ciudad de Mxico, pero detecta que la van siguiendo, y astutamente burla la vigilancia al llegar a la Terminal de autobuses en el Distrito Federal. Por fin se entrevistaron. A su regreso de la Ciudad de Mxico vi a doa Mary muy contenta, Cmo no estarlo con ese hijo ejemplar?. Por cuestiones de trabajo de la organizacin Enrique se tuvo que trasladar a Culiacn, Sinaloa. El 16 de junio de 1976 fue una fecha fatdica. Fue a verme doa Mary y me coment que se haba dado un enfrentamiento entre guerrilleros y policas en Culiacn, Sinaloa, siendo varios los muertos, y me dijo, Jess, creo que uno de los muertos es mi hijo. Hicimos una colecta para que doa Mary se trasladara a Culiacn y se fue a verificar la noticia. Cuando lleg a Culiacn estaban los cuerpos tirados con el montn de ropa de cada uno de ellos por separado. Doa Mary reconoci inmediatamente el cuerpo de su hijo, y entonces un polica le pregunt: Seora, cul es la ropa de su hijo? Lo que la polica quera era saber si doa Mary haba visto a su hijo en los ltimos das, pero doa Mary muy inteligentemente se dio cuenta de lo que pretendan y les dijo: No s cul es la ropa de mi hijo, dnmela ustedes. Cayeron en la trampa, pues doa Mary nunca dej de ver a su hijo, pero de esto jams se dieron cuenta. Enrique haba cado en una emboscada. No s cmo se enteraron de que Enrique llegara a ese domicilio, pero all estaba la polica muy bien preparada con toda antelacin. Cuando Enrique y los compaeros llegaron en un volkswagen, ya estaba esperndolos dentro de la misma casa y en una casa de enfrente y en cuanto los tuvieron a tiro comenzaron a dispararles. Enrique y sus compaeros de inmediato sacaron sus armas y repelieron la agresin. Enrique, ya herido de muerte, tuvo todava las fuerzas para lanzarse sobre Max Toledo, tomarlo del cuello y darle un tiro en la cabeza, cayendo ambos. Igualmente fueron acribillados otros dos compaeros de Enrique.

Enrique Guillermo Prez Mora, asesinado el 16 de Junio de 1976 (quien fue mi compaero de celda en la A 11 de procesados en el penal de oblatos).

Doa Mary, habiendo reconocido a su hijo, se regres a Guadalajara, nos vimos y me dijo: Jess, si es mi hijo al que mataron. Y me van a entregar el cuerpo. Volvimos a hacer otra colecta para los gastos de traslado y se regres nuevamente a Culiacn y se trajo el cuerpo de su hijo. Cuando lo estbamos velando una seora se le acerc, dicindole: Le doy el psame, ya ve que a veces los hijos andan mal. Doa Mary, indignada, le contest en un tono elevado como para que escucharan todos en el velorio: A mi hijo no me lo mataron porque andaba mal, sino todo lo contrario, me lo mataron porque andaba bien! Yo estoy de acuerdo con la lucha de mi hijo y si me lo asesinaron, pues ni modo, es el precio de luchar por la libertad! En el ambiente haba un olor bastante ftido y le pregunt yo a un primo que trabajaba en una funeraria: Oye primo, porqu huele tan feo? A lo que l me contest: Es porque el cuerpo esta a punto de reventar, porque no le han hecho la autopsia. Es que cuando qued muerto despus de la balacera, le iban a hacer la autopsia en Culiacn e incluso ya lo haban abierto del estomago, pero la Direccin Federal de Seguridad les dijo: No se la hagan, dejen que se pudra el cabrn!. Esa era la razn por la cual ola muy feo y estaba a punto de reventar Mi primo me dijo:

Conozco a una persona que nos puede ayudar a hacerle la autopsia. Sabiendo el peligro que esto implicaba, sacamos el cuerpo de donde lo estbamos velando, lo subimos a la caja de mi camioneta y nos lo llevamos. bamos yo, mi primo y el Lic. Enrique Velsquez Martn, quien junto con doa Mary haba sido parte fundamental del xito en la fuga del Tenebras de la prisin de oblatos. Llegamos con el cuerpo a una casa por la calle treinta y ocho y Gmez de Mendiola. Era una casona muy vieja, grandota, entramos en ella y en el patio haba un arbolote y haca la izquierda un cuarto. Una vez dentro del cuarto bajamos la caja, sacamos el cuerpo, lo colocamos en una planchita, que no s por qu razn estaba ah ni s a que se dedicaba esta persona, pero ah estaba. Enrique ya haba sido abierto y cocido desde Culiacn pues los policas haban impedido que se concluyera la autopsia. Por eso estaba hinchado. Y cuando el hombre meti la punta del cuchillo en la costura que tena en el abdomen, se desparramaron los lquidos ftidos. Nosotros le ayudamos a hacerle la autopsia, limpio la parte de su vientre, sacando las viseras y echndolas en un bote alcoholero, mientras yo le lavaba el tiro de gracia. Observ su rostro. Ah estaba mi amigo de infancia, mi compaero de celda, de armas. Ah estaba tendido. Se acababa de rasurar, se haba dejado ms largas las patillas, y creo que haba desayunado antes que comenzara la balacera. Le dijimos al seor que nos bamos a quedar con el corazn. No se opuso. Enrique Velzquez y yo lo tomamos de su pecho. Lo guardamos en un frasco. Luego, este amigo que no conoca le coci el estmago, arregl el cuerpo, lo vestimos y lo volvimos a meter en su caja. Nos regresamos con el cuerpo en la caja para seguirlo velando y con el frasco muy escondido. Al llegar le dije a doa Mary: Yo no s si hice bien o hice mal, pero creo que esto no se lo pueden comer los gusanos. Es un documento histrico. Aqu est. Le entregu el frasco, y ella me contest, mientras lo tomaba: Est bien, mijo! Todo mundo se nos quedaba viendo, preguntndose: A dnde y porqu nos habamos llevado el cuerpo? Continuamos velndolo, esperando que en cualquier momento llegara la polica. Con Enrique muri el ltimo pilar de la Liga en Jalisco y con la muerte de David Jimnez Sarmiento Chano la lucha cay a un nivel de sobrevivencia, La polica, el Estado o el gobierno haban logrado lo que se plantearon desde un principio: eliminar fsicamente de manera selectiva a los cuadros revolucionarios ms importantes. As dejaron al resto del movimiento acfalo. La polica estuvo tan preocupada y tena tanto temor de que no fuera l al que haban asesinado que despus del sepelio fueron a tratar de desenterrarlo, pero no lo sacaron, nada ms excavaron un poco. Cuando estbamos presos El Tenebras y yo, lo vi quebrantarse ante la pena y el dolor cuando le llevaron la noticia de la muerte de su padre, Camilo Prez. Yo nunca lo haba visto doblares ante nada. Cuando me platic lo que le haba sucedido, les ped a los dems compaeros que nos saliramos de la celda para dejarlo un rato solo con su pena y se desahogara. Eso fue con su padre, no s qu hubiera sido de l si la que hubiera muerto hubiera sido su madre, a la que le tena un amor hasta venerable. Su madre significaba todo para l. Yo saba cunto la amaba, porque adems de que les una la sangre de madre e hijo, tambin los unan los principios. Esta gallarda mujer posee un valor incalculable por sus propios mritos. Aos despus, en una entrevista le hicieron la siguiente pregunta:

Doa Mary, con el paso del tiempo considera usted que vali la pena que le hayan asesinado a su hijo? Qu lograron? A lo que ella contest: Bueno, mi hijo y yo lo discutimos mucho, cuando Enrique me deca algunos aos atrs: Mam, el pueblo tiene mucha hambre, ha sido pisoteado y humillado, yo voy a luchar por su libertad!. Dicindole yo: Mmm mijo, te van a matar, Y eso qu, mam? No por eso voy a eludir mi responsabilidad y compromiso, me contestaba, plenamente convencido de su lucha. Bueno, me convenci y lo acompa. Ante la sorpresa del entrevistador, doa Mary le dijo: Y usted me pregunta que si vali la pena que me lo hayan asesinado? Bueno, que l haya muerto por sus ideales y por tratar de liberar a su pueblo, si vali la pena! Que me duele, me duele el alma, y lo lloro a diario! Y usted me pregunta que si vali la pena! S vali la pena! Y que qu logramos? El tiempo lo dir! Esta era la forma de pensar de la madre de Enrique, que era la misma de otras madres que tambin aportaron sus hijos a la revolucin, las que sostuvieron siempre una postura digna, de la cual sus hijos tienen que estar muy orgullosos donde quiera que se encuentren. Tales son los casos de doa Chabelita, mam de Efran Gonzlez Cuevas El Borre, de la mam de David Jimnez Sarmiento Chano, a la que adems le asesinaron a su esposo y a otro de sus hijos, ngel. Tambin es el caso de la mam de Francisco Mercado Espinosa El Flaco, quien fue desaparecido; as como la madre y las hermanas de Wenceslao, que eran todo solidaridad. Otras siguen buscando a sus seres queridos, como la esposa de Don Reyes Mayoral, la maestra, madre de Rodolfo Reyes Crespo El Eric, creo que su mam ya muri buscndolo, y tantas otras familias en las mismas condiciones, sin poder curar sus heridas de esos aciagos aos. Cmo aliviar el dolor de estas madres, de estas familias valerosas que aportaron hijos valerosos?
CAPITULO X REPLIEGUE DE LAS FUERZAS REVOLUCIONARIAS. Empec a pagar el precio por querer vivir en la legalidad

Despus de que nosotros militarmente habamos estado a la ofensiva, estoy convencido de que a la muerte de la mayora de mis compaeros y a la desaparicin de otros tantos, pasamos a la etapa de la defensiva. Y yo, aprovechando que en ese momento no tena ningn sealamiento en ninguna accin violenta, me propuse, en contra de mi voluntad, hacer un pequeo parntesis y analizar los acontecimientos para ver si haba algn viraje o reposicionamiento, y yo ya nada ms vea en las noticias derrota tras derrota. Me refugi en mi hogar con mi esposa y mis hijos a esperar tiempos mejores. Pero nunca llegaron. Slo qued una estela de dolor y sufrimiento por tantos muertos y desaparecidos. Se haban ensaado con nosotros. A partir de que me acog a la legalidad pagu el precio de correr ese riesgo y qued a merced de los cuerpos represivos policacos. A partir de ese momento sufr detencin tras detencin. Ellos tenan como objetivo hacerme el mayor dao posible. Siempre, en cada unas de las detenciones, se tomaron la molestia de hacerla das antes de cada navidad y de ao nuevo. Esto fue durante

muchos aos y no poda pasar ninguna navidad y ningn ao nuevo con mi esposa y mis hijos. Las pasaba detenido y ya que pasaban estas fechas me soltaban. Pero no ca en la provocacin y esto me permiti conservar la vida. En una de esas cotidianas detenciones, al llegar yo a mi trabajo estaban unos tipos sentados a la entrada en un silln, uno muy alto y corpulento y otro chaparro. Luego luego los vi de reojo y tuve el mal presentimiento de que eran policas. Se pararon y me tomaron uno de cada brazo, preguntndome: Jess Hernndez? No, Jess Morales les aclar, al tiempo que les pregunt: Quines son ustedes? No te resistas y acompanos me respondieron, apretndome ms fuerte. Me sacaron del trabajo, me subieron a un auto, me vendaron y me tiraron al piso ponindome los pies encima. El auto recorri calles sin ruta aparente, dando vueltas y vueltas como para desorientarme y no me diera cuenta de mi paradero final, aunque posteriormente supe que estuve detenido en la prisin militar de Francisco Zarco y Mariano Brcenas, y que los policas que me haban detenido eran de inteligencia militar. Llegamos a un lugar donde escuch que se abra un portn subiendo una pequea rampita. Me metieron en una mazmorra, me amarraron las manos por atrs, luego los pies, me apretaron muy fuerte la venda de los ojos, lo que me provocara que se me inflamara demasiado la cara y de la nariz me empezara a supurar pus. Me bajaron por unos pequeos escalones en donde estaba el cuartito donde me encerraron, tenan el radio encendido y estaban tocando una cancin que nunca haba escuchado, se me hizo muy bonita y pasaron por mi mente todos mis compaeros muertos. Era una cancin ranchera: Estos eran dos amigos que venan de mapim, que por no venirse de okis robaron guanaseb, vlgame el santo niito ya agarraron a Jess Y comenzaron las golpizas. Fui desnudado totalmente, amarrado con sogas de pies a cabeza a un camastro de fierro al grado de quedar totalmente inmovilizado, me mojaron y me amarraron dos cables de electricidad a los dedos pulgares de pies y manos y me conectaron directamente a la corriente, conjugada con la asfixia de bolsas de plstico en la cabeza y agua. Yo estaba ms preocupado por el sufrimiento de mi esposa: ahora que estaba haciendo vida legal de pronto volv a desaparecer. Seguro que por su mente pasaba mi futura muerte, lo que me agobiaba ms que las golpizas. Escuchaba como que estbamos en el stano de un templo, porque oa como que celebraban misa, rezos, cnticos religiosos, y yo me preguntaba: Cmo es posible que si yo escucho la misa, el sacerdote y los que estn en ella no escuchen mis gritos por las torturas? Y me preguntaban tantas cosas y yo lo nico que les contestaba era que yo acababa de salir de la prisin, que yo no tena cuentas pendientes, pero ellos estaban muy enojados y me decan: Te atreviste a enfrentarnos y sabes que te tenemos que matar, porque si tu nos tuvieras a nosotros detenidos no nos la perdonaras. Yo saba el riesgo que corra al haber dejado la clandestinidad y pasar a la vida legal y decid correrlo. De todas maneras las fuerzas revolucionarias estaban siendo diezmadas rpidamente. Al salir ese da de esta primera sesin de tortura, les pregunt:

Me permiten ir al bao? Pues tena ganas de orinar y me contestaron: Quieres ir al bao? Pues mate, cabrn! Me llevaron a mi celda. Horas ms tarde insist, recibiendo la misma respuesta, y termin por orinarme en los pantalones. Ms tarde regresaron por m para continuar con la tortura. Al terminar con ella les vuelvo a insistir: Permtanme ir al bao, quiero cagar, ya me anda. A lo que me respondieron: Pues cgate, cabrn! As que me cagu. Y yo me pregunto: Quin puede resistir no hacer del bao durante ocho das? Me baaron con mangueras por lo feo que apestaba. Al da siguiente la Unin del Pueblo puso unas bombas. Inmediatamente fueron y me sacaron de la cruja dndome una tortura de los mil demonios, argumentando que las haban puesto por m como respuesta a mi detencin, aunque en la prensa de medioda me sealaban como el autor de los atentados: Por fin fue detenido el autor de los bombazos, Jess Morales El Momia, as lo public El Sol de Guadalajara. Pararon un muchacho a un lado mo, no s quien sera porque nunca jams me quitaron la venda, pero ah lo fusilaron. Cay a mis pies y yo apretaba el estomago pensando que segua yo. Me tuvieron una semana as, despus me sacaron, subindome a un vehculo y me fueron a tirar a un llano bardeado con losetas por el rumbo de la FEG, y yo pens que ah me iban a acribillar para que pareciera como si hubiera sido un ajuste de cuentas al interior de la organizacin, tal como la polica lo haba hecho con otros compaeros. Seguramente al da siguiente saldra una nota periodstica:Misteriosamente asesinado, ajuste de cuentas entre guerrilleros, etc.. Yo estaba esperando que me dispararan cuando estaba tirado y amarrado en el suelo, para que me encontraran ah acribillado Quin iba a investigar la muerte de un ex guerrillero?. Escuche que el carro arranc, me pude desamarrar de mi ataduras, me quit la venda de los ojos y la soga de los pies y me brinqu la barda, y si, efectivamente se haban ido. En ese momento pas un taxi, y me dijo el chofer: Yo vi cuando te tiraron, sbete, te llevo a tu casa. Y me llev a mi casa como a las tres de la maana y me recibi mi esposa y la tercera de mis hijas que era la ms pequeita, Patricia, la que abri sus ojitos y me dijo: Papi, que bueno que llegaste!. Mi esposa y yo nos abrazamos y lloramos. Me ba y tir la ropa que estaba muy hedionda, me recost un rato y tempranito me levant y me present a mi trabajo preocupado por la posibilidad de ser despedido y perder lo que tanto esfuerzo me haba costado conseguir. Pero el gerente al ver el estado en que llegu me dijo que me fuera a recuperar a la casa, que por el trabajo no me preocupara, y que ya que me recuperara me incorporara a mis labores. Para este seor, Oscar Ramrez, mi afecto y mi reconocimiento por ser todo comprensin y por tener mucha sensibilidad. Seguro que fue el resultado de esas pequeas charlas que tenamos, donde yo le comentaba las razones por las que yo me haba incorporado a la lucha armada. Me comprendi, me tomo afecto y me apoy en lo de mi trabajo.

Estuve toda una semana postrado en cama con suero, ya que la semana de torturas y sin alimento me dej desecho y muy debilitado. No poda probar alimento, mi cuerpo no lo aceptaba. Despus de esta detencin se sumaron muchas ms, sin saber ahora ni siquiera cuntas fueron. Cualquier accin que sucediera, ya fuera el ajusticiamiento de un polica, un secuestro, una bomba etc siempre el autor era Jess Morales El Momia. Buscaron y buscaron cualquier pretexto para asesinarme y siempre tuve mucho cuidado de no darles esa oportunidad. No andaba de noche, no andaba armado, y se quedaron con las ganas. Me tenan tanto coraje que me detenan por cualquier motivo sin ningn justificante. Un da por la maana, cuando iba con mi esposa y tres de mis cuatro hijos, uno, Ren, de cinco aos; Patricia de once aos y Yudmila de catorce, ya que mi hijo el mayor, Carlos Ernesto, ese da no nos acompa. bamos en mi vehculo bajando por la calle Esteban Alatorre, vi por el retrovisor que una camioneta nos segua, vir a la izquierda bruscamente y baj por Javier Mina y la camioneta que nos segua se sigui derecho, y no le coment nada a mi esposa para no mortificarla deseando que slo hubiera sido mi imaginacin. Pero al llegar a la calle treinta y dos por Javier Mina se me cerr la camioneta que cuadras atrs haba logrado perdrmele de vista, ms otra que se le sum y se bajaron de esos vehculos varias personas vestidas de civil con sus rifles en la mano, nos bajaron, nos esposaron y nos vendaron los ojos a todos. Representaban tanto peligro mi esposa y mis hijos para que los esposaran y los vendaran? Nos llevaron a la prisin militar donde anteriormente haba estado detenido y ahora regresaba con toda mi familia a esta misma prisin. Por la tarde soltaron a mi esposa y a mis hijos, los que fueron abandonados en un lugar desconocido, sin saber qu direccin tomar para irse a su casa y lo peor an, sin su marido, y mis hijos le preguntaban a su mam: Mami, y mi pap? Mi esposa qu poda contestarles? Les deca: No se preocupen, hijos, al rato llega a la casa. Como pudieron llegaron a la casa y nuevamente la incertidumbre se apoder de mi familia, de si iba a aparecer con vida o no. Cmo me lamentaba de haber optado por el camino de la legalidad!. Me dejaron esposado, amarrado y desnudo. Algunos llegaban y me decan: Yo no me voy a quedar con las ganas de ponerte unos chingadazos!. Y me golpeaban, me apagaban cigarrillos en los brazos y en el estomago. Y a los dos das me llevaron a la Quinceava Zona Militar y me dejaron libre. y nos piden que olvidemos, que perdonemos?. Esta fue una ms de las tantas detenciones que sufr sin motivo alguno. Era forzado de tal manera a que regresara a la clandestinidad que durante diez aos despus de que dej de participar en la lucha armada, cada navidad y los aos nuevos era detenido para que no estuviera con la familia. Porqu precisamente tena que ser en cada navidad o en cada ao nuevo?. Pues es precisamente por el deseo que tienes de estar con tus seres queridos, era la forma ms segura de herir tus sentimientos. Pero no era por esta presin por la que no participaba, sino porque despus de la amnista por la que salieron todos los presos polticos, yo platiqu con la mayora de ellos y ya todos planteaban como estrategia de lucha la va democrtica, integrndose la mayora a otros planos de participacin. Son muchas las historias que se entrelazan para dar orden y sentido a un suceso histrico que ha afectado a tantas personas, aunque tambin haya resultado ajeno a decenas, centenas o quizs miles de jvenes, ya que para stos era un mundo tan ajeno y distante el que para nosotros deba ser destruido en su estructura poltica, econmica y social, no simblicamente sino materialmente. Con la vuelta a la legalidad, entonces ya no haba

razn para que yo me fuera a la clandestinidad. Las condiciones y el momento yo los pona, no cuando me obligaran, como nos obligaron la primera vez. En otras condiciones no necesitaron presionarme ms estos abusivos y arbitrarios represores que no estn dispuestos a que nadie les dispute un milsima de justicia. Si en aquel tiempo el gobierno hubiera tenido una propuesta de justicia social para el pueblo, habramos dejado de ser una alternativa. Ya llegar el da en que despierte el pueblo y reclame lo que es suyo y que liberemos la tierra, el agua, el hombre y se abran las grandes alamedas por donde circule el hombre libre. Tambin hay que tener presente que en la dcada de los setenta marc en gran medida un divorcio entre la izquierda tradicional o institucional, la izquierda orgnica o comprometida es decir, la que estaba de alguna manera incrustada en el mismo aparato poltico, y la que era una nueva vertiente prosocialista encabezada particularmente por miles de jvenes, que decidieron hacer las cosas obligados por las circunstancias de una manera ms radical, lo cual implic la fractura con un Estado que en varios momentos de la historia haba demostrado su negativa a integrarlos en los causes polticos que las nuevas generaciones reclamaban. El movimiento poltico revolucionario se opona ahora al Estado desptico y su red corporativista. El episodio clave en que se condensaron estos cambios fue el movimiento popular estudiantil en 1968, aunque este movimiento se desborda a los barrios marginados y a los trabajadores fabriles, dndose esta metamorfosis al movimiento armado. El feroz aplastamiento de la guerrilla por parte del Estado Mexicano habla de una eficacia y un temple frreo mediante el cual las instituciones pblicas, militares y policacas dejaron claro que an por la ruta armada sera poco probable que en Mxico se dieran cambios sustanciales ms all de los que el propio Estado permitiera conforme a sus propias necesidades. Cientos de muertos y desaparecidos por parte de la guerrilla, cientos de victimas que an esperan el regreso de sus familiares o que simplemente esperan justicia a secas, son un ejemplo de cmo an hoy da las estructuras de un sistema poltico como el Mexicano, en el plano de la implantacin selectiva de justicia, se mantienen slidas. El hecho de haber lanzado los tanques y los soldados a la calle y apuntar con las armas al corazn del pueblo, nos dieron el derecho natural a la resistencia, aunque esas balas segaron la columna de la pureza. No hay que lamentarnos pensando que pudo haber sido de otro modo. Los compaeros estuvieron ms alto que nunca cuando dijeron adelante!. En la lucha cayeron como vivieron. Cuando una rfaga seg su vida lo hicieron de pie y con la frente en alto. Hay compaeros que siempre ocupan el presente como los nuestros. No recordemos slo el sentido heroico de los hechos, ellos amaron la vida y la vida los am a ellos. Esto no es nuestro pasado, es nuestra realidad, estos compaeros encarnan la resistencia de los sin tierra, de los indgenas, de todos los explotados. Al encontrarse con su lucha surgi una extraordinaria alegra de vivir. Recordemos cmo calificaba El Che al hombre en la escala de valores y deca que el escaln ms alto al que se poda ascender era el de revolucionario. Jams los medios de comunicacin hicieron alguna valoracin sociolgica, histrica o filosfica, simplemente eran noticias de nota roja, nunca de lucha poltico-militar. La guerra se detuvo, pero en el despertar de esta nueva fase de la historia quedan ntegros los rasgos de aquellas historias que el olvido no ha podido disolver. La guerra fue real, fueron reales las

balas, los ataques, las torturas, las prdidas materiales y humanas, tanto para empresarios como para trabajadores, las desapariciones, el encono, las personas propias y enemigas. Ahora slo ser necesario como resultado del rescate de esta historia hacer una recapitulacin de las historias individuales, corregir camino y reestructurar con la voluntad de las partes involucradas. Quines ramos estas personas ms all de los reportes policacos? Qu vimos en este nuestro entorno social para involucrarnos en una lucha que a algunos los llev a la muerte o nos puso al borde de ella a nosotros mismos, a nuestras familias y a nuestros contrincantes? Cmo vieron nuestros padres, nuestras esposas, nuestros hijos, la travesa de sus familiares? Esta lucha nos proporcion la alegra de no tener nada y tenerlo todo, como los recodos calurosos de los amigos y sobre todo compaeros y hermanos. Uno de los objetivos primordiales en el desarrollo de estos acontecimientos es recuperar el carcter humano de aquellos miembros que participamos y que nos vimos envueltos en este entrampe histrico que en buena medida an permanece anudado ante los ojos de los dems, hacer una auto reflexin, la recuperacin y el aquilatamiento de las experiencias vividas, tenemos que desenterrarlo y hacerlo sujeto de anlisis. El esfuerzo por sacar a la superficie todas estas historias es el de impedir que los aires del olvido pulvericen hechos histricos pagados con un alto grado de sufrimiento. La memoria no descansa, exige justicia, no venganza, ya que sta pertenece a una etapa primitiva de la historia. Tenemos que emerger y dar un paseo por los planos que an no han sido vistos ni comprendidos del todo, para que no se vuelva a repetir esta aberracin gubernamental. Cuando se cancelan todas las opciones para quienes tienen un proyecto de transformacin social y de justicia, para los grupos desamparados del pas como el que nosotros tuvimos, entonces el futuro es violento. Nadie se propone ser violento. Uno vive tiempos violentos y se hace responsable de eso, y decidimos responder a la violencia reaccionaria con la violencia revolucionaria. Pero no fuimos nosotros los que impusimos la violencia en este pas. Haciendo un anlisis retrospectivo del recuento de la historia Cul fue el resultado del sacrificio de vidas de toda una generacin que fuimos cruelmente perseguidos, torturados, mutilados, asesinados y desaparecidos por aspirar a esos sueos bolivarianos? Esos aciagos aos que nos dejaron improntas indelebles y que marc nuestras vidas nos hace recapacitar de que no podemos ni debemos olvidar ni caer en la desesperacin, tenemos que seguir bregando por rescatar de las garras del Estado-Gobierno a nuestros desaparecidos, acortar la brecha de las desigualdades, proteger a nuestros ancianos y nios que duermen en las calles, abrir las aulas para que nuestros jvenes no sean carne inerme, la proteccin de nuestras races tnicas, terminar con la explotacin leonina de nuestros trabajadores. Todas estas formas de agresin es un genocidio atrincherado en su forma globalizadora de gobernar en donde justifican la marginacin en la divisin de clases, considerndose ellos clase superior y el derecho de eliminar hasta fsicamente a los marginados (pienso que por su mente pasa la aplicacin de la eugenesia). El Estado sigue teniendo hasta ahora el dominio poltico e ideolgico sobre la sociedad marginada que no a podido participar de los beneficios econmicos, esta es la democracia, que con su patologa social darwinista, le da derecho al ciudadano para que los ilegitimicen con su voto cada seis aos despus del cual lo vuelve a ser sbdito, todas las ciencias avanzan, slo la ciencia social no.

Los partidos polticos estn viviendo el proceso de descomposicin, la democratizacin no la pueden dar los partidos polticos sin la sociedad civil, el poder poltico esta oligarquizado. Se han atribuido una soberana que no les corresponden, pues slo responden a cotos de poder personal y de fracciones. El principio de democracia debe ser econmica, no slo de igualdad poltica y construir un sistema social con rostro humano con justicia distributiva, tenemos el problema de los hbridos de doble moral que hablan a nombre de la izquierda y cobran con la derecha, son slo prestidigitadores veroborreicos, que cometen sus protervias sin escrpulo alguno. Los que tienen el poder piensan que lo que sirve a sus intereses es justo y lo que les perjudica es injusto (ese es su concepto de justicia), Cual es su caracterstica? A) La dureza de su corazn; B) la avaricia; y C) la ambicin. Que el derecho no sea un instrumento de dominacin. No debemos creer en sus planes demaggicos de desarrollo, tenemos el compromiso histrico y social de descubrir lo oculto. Sus interpretaciones de desarrollo son empricamente invalidadas, tericamente inadecuadas, polticamente ineficaces y deforman la realidad. Para poder avanzar hay que despertar a la sociedad civil, hay que hacer uso pblico de la razn, recuperar la fuerza de la razn crtica. La participacin debe sustituir al silencio y que esta participacin tome el lugar de la imposicin de la voluntad privada del gobernante. Nunca la derrama econmica vendr del gran rico a los marginados, todo se logra con la lucha, histricamente esta demostrado. Se preocupan ms de ocultar la miseria, que de hacer que no haya. Cunta razn tena el indio Seattle en su pensamiento plasmado en el documento denominado Despus de todo quizs seamos hermanos, cuando tan acertadamente deca en el ao de1855: Estos buitres devorarn la tierra, la cultura, y la dignidad. Pero para evitar el vaticinio del indio Seattle y reducir la brecha de las desigualdades sociales, debemos rescatar de las garras de ese capitalismo salvaje todos los derechos consagrados incluso en nuestra propia constitucin. El pueblo sigue rumiando sus amarguras, padeciendo sus miserias y devorando sus humillaciones inacabables. El mal es gravsimo y el remedio es arriesgado Es imprudencia levantar la voz y advertir el peligro? sta podr ser la prudencia de los dbiles, mi corazn la desconoce. El pensamiento libre cuesta muy caro y en algunas personas, como mis hermanos y compaeros no tuvo precio, porque su precio fue la vida misma. Se habla de apertura poltica, este logro nos lo acreditan con el aporte de nuestro sacrificio, el Estado-Gobierno no te regala nada, lo tienes que tomar, no hay que ir por soluciones o liberaciones a medias, por reformismos paliativos del mero paternalismo, porque la miseria es la ms sangrienta de las formas de esclavitud. No se pretende hacer ninguna reforma superficial, sino el cambio de estructuras esclavizadoras e inhumanas donde quiera que se encuentren.

Sobrevivientes de la lucha guerrillera de los aos 70s.

CAPTULO XI CAPITULO JURDICO: LA VIOLACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS GARANTAS INDIVIDUALES EN LA GUERRA SUCIA

El presente capitulo lo adiciono con el objeto de que quien lea este trabajo se entere de la aberrante y arbitraria actuacin del gobierno y cmo se orill al uso de la violencia por unas propuestas meramente democrticas, as mismo se pretende analizar la violacin a las garantas individuales consagradas primeramente en la DECLARACIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS proclamada el 10 de diciembre de 1948 en la Asamblea General de las Naciones Unidas y en nuestra propia Constitucin.
La desaparicin forzada, delito permanente y continuo o continuado y su prescripcin

En primer trmino, quiero plantear la desaparicin de nuestros compaeros, que despus de ser detenidos con vida por las autoridades, nunca ms se supo de ellos, cometiendo el Gobierno el delito de Desaparicin Forzada. Porqu, me pregunto, aplicaron la ley del exterminio si en su lugar pudieron haber aplicado las normas vigentes para actos de protesta armada? Como ejemplos veamos los siguientes casos: el de Francisco Mercado Espinoza, quien fue reaprehendido despus de haberse fugado del penal de Oblatos, en compaa de 5 compaeros, en Ciudad Jurez, Chihuahua, en 1976. Al solicitar su madre un amparo, que no le concedieron, ya que ni siquiera se lo recibieron, pas el tiempo y nunca apareci. Hasta que el 24 de diciembre de se mismo ao, su madre recibi una llamada telefnica donde le dicen: seora, hoy es navidad y le tenemos un regalito, hoy le matamos a su hijo! Esto es terrorismo de Estado! El otro ejemplo es la detencin de la compaera Alicia de los Ros Merino en la ciudad de Mxico, Distrito Federal, y hasta la fecha jams se ha vuelto a saber de ella. Cuando se abrieron los archivos de Gobernacin en este sexenio, nos dimos cuenta que al ao de su detencin fue atendida de parto, lo que nos indica que fue violada, ya que no hay embarazos de mas de 9 meses. Dnde est nuestra compaera y el producto de su violacin? Esta practica se desarroll desde el cono sur, como lo vemos en el reclamo que vienen haciendo las madres de la plaza de mayo en Argentina, en Chile, en Per, en Uruguay, en el Salvador, Guatemala y Mxico, que adems del problema de los compaeros desaparecidos se dio el caso de violaciones de las compaeras o de algunas que ya estaban embarazadas al momento de su detencin, las cuales ya no aparecieron ni sus hijos. Prctica cotidiana realizada por estos esbirros insensibles que no tenan conciencia. Olvidar esto? No! Si hay silencio hay consentimiento y si hay consentimiento hay complicidad.

Alicia de los Ros Merino de Chihuahua, Sonora, de las compaeras guerrilleras ms excelsas, en las fotos antes y despus de su detencin a 27 aos de su desaparicin (hasta la fecha desaparecida).

As existen otros muchos casos que vienen a mi memoria, pero de los cuales desconocemos qu ocurri con ellos, dnde estn, dnde se encuentran, si murieron o no. No hay ningn registro despus de su detencin. Y sus familiares siguen buscndolos. Saben cul es la diferencia entre un muerto y un desaparecido? Es la esperanza; esperanza que no llega. Con qu se le va a quitar el dolor a una madre de un hijo desaparecido? Los que fueron detenidos eran obligados a declarar incluso a travs de la tortura violando la fraccin segunda del apartado A del artculo 20 que textualmente dice: II. No podr ser obligado a declarar. Queda prohibida y ser sancionada por la ley penal, toda incomunicacin, intimidacin o tortura. La confesin rendida ante cualquier autoridad distinta del ministerio pblico o del juez, o ante stos sin la asistencia de su defensor carecer de todo valor probatorio. En la llamada guerra sucia (llamada as por los mtodos inquisitorios utilizados por el gobierno en contra de nuestros compaeros) adquiere vida jurdica el delito de desaparicin forzada el cual se encuentra tipificado en el Cdigo Penal Federal en su artculo 215 A, el cual a la letra dice Comete el delito de desaparicin forzada de personas, el servidor pblico que, independientemente de que haya participado en la detencin legal o ilegal de una o varias

personas propicie o mantenga dolosamente su ocultamiento bajo cualquier forma de detencin. Hoy que la Suprema Corte de Justicia de la Nacin (mximo rgano de justicia en Mxico) lo tipifica como un delito continuado, por lo tanto no prescribe, porque el criterio que aplica la Corte es continuo en su planeacin y continuo en su ejecucin, o sea que no termina tal y como lo seala el artculo 7 del Cdigo Penal Federal que a continuacin se cita. Art. 7.- Delito es el acto u omisin que sancionan las leyes penales. En los delitos de resultado material tambin ser atribuible el resultado tpico producido al que omita impedirlo, si ste tena el deber jurdico de evitarlo. En estos casos se considerar que el resultado es consecuencia de una conducta omisiva, cuando se determine que el que omite impedirlo tena el deber de actuar para ello, derivado de una ley, de un contrato o de su propio actuar precedente. El delito es: I.- Instantneo, cuando la consumacin se agota en el mismo momento en que se han realizado todos sus elementos constitutivos; II.- Permanente o continuo, cuando la consumacin se prolonga en el tiempo, y III.- Continuado, cuando con unidad de propsito delictivo, pluralidad de conductas y unidad de sujeto pasivo, se viola el mismo precepto legal. Aqu nos queda muy claro la grave contradiccin de criterios y aplicacin de normas en donde se contraponen el artculo 215-B que seala muy claramente una penalidad para que opere la prescripcin, en tanto que su numeral 102 seala muy acertadamente que no prescribe por ser delito continuo o permanente mientras no cese la consumacin del delito. Art.215 B. A quien cometa el delito de desaparicin forzada de personas se le impondr una pena de cinco a cuarenta aos de prisin. Para que opere la prescripcin se dan tres figuras de acuerdo al artculo 102 del Cdigo Penal Federal que a continuacin se transcribe: Art. 102.- Los plazos para la prescripcin de la accin penal sern continuos; en ellos se considerara el delito con sus modalidades, y se contarn: I.- A partir del momento en que se consum el delito, si fuere instantneo; II.- A partir del da en que se realiz el ltimo acto de ejecucin o se omiti la conducta debida, si el delito fuere en grado de tentativa; III.- Desde el da en que se realiz la ltima conducta, tratndose de delito continuado, y IV.- Desde la cesacin de la consumacin en el delito permanente. La Suprema Corte de Justicia de la Nacin acaba de resolver como no prescriptible el delito de desaparicin forzada, razonado en el sentido de que: mientras no se encuentre a la persona desaparecida o su cadver el delito no prescribe y este comenzar a contar a partir de la aparicin de la persona viva o muerta, sea cual sea el tiempo en que haya desaparecido. Tal y como lo sealan las jurisprudencias que a continuacin se transcriben.

Jurisprudencia aplicable a la desaparicin forzada.

Novena poca Instancia: Pleno Fuente: Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta Tomo: XX, Julio de 2004 Tesis: P./J. 48/2004 Pgina: 968 DESAPARICIN FORZADA DE PERSONAS. ESE DELITO ES DE NATURALEZA PERMANENTE O CONTINUA. El referido delito que contempla el artculo II de la Convencin Interamericana sobre Desaparicin Forzada de Personas, adoptada en la ciudad de Belm, Brasil, el da nueve de junio de mil novecientos noventa y cuatro (coincidente con lo previsto en los artculos 215-A del Cdigo Penal Federal y 168 del Cdigo Penal del Distrito Federal), de acuerdo con el derecho positivo mexicano, es de naturaleza permanente o continua, ya que si bien el ilcito se consuma cuando el sujeto activo priva de la libertad a una o ms personas, con la autorizacin, apoyo o aquiescencia del Estado, seguida de la falta de informacin sobre su paradero, dicha consumacin sigue dndose y actualizndose hasta que aparecen los sujetos pasivos o se establece cul fue su destino. Controversia constitucional 33/2002. Jefe de Gobierno del Distrito Federal. 29 de junio de 2004. Unanimidad de nueve votos. Ausente: Guillermo I. Ortiz Mayagoitia. Ponente: Juan Daz Romero. Secretaria: Martha Elba Hurtado Ferrer. El Tribunal Pleno, en su sesin pblica celebrada hoy veintinueve de junio en curso, aprob, con el nmero 48/2004, la tesis jurisprudencial que antecede. Mxico, Distrito Federal, a veintinueve de junio de dos mil cuatro.

Novena poca Instancia: Pleno Fuente: Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta Tomo: XX, Julio de 2004 Tesis: P./J. 49/2004 Pgina: 967 DESAPARICIN FORZADA DE PERSONAS A QUE SE REFIERE LA CONVENCIN INTERAMERICANA DE BELM, BRASIL, DE NUEVE DE JUNIO DE MIL NOVECIENTOS NOVENTA Y CUATRO. LA DECLARACIN INTERPRETATIVA FORMULADA POR EL GOBIERNO MEXICANO NO VIOLA EL PRINCIPIO DE IRRETROACTIVIDAD DE LA LEY CONSAGRADA EN EL ARTCULO 14 CONSTITUCIONAL. En la mencionada declaracin interpretativa, que seala que las disposiciones de ese instrumento internacional se aplicarn a los hechos que constituyan el delito de desaparicin forzada de personas, el Gobierno Mexicano quiso significar que tales disposiciones no podrn aplicarse a

aquellas conductas constitutivas de ese ilcito cuya consumacin hubiera cesado antes de que adquiriera obligatoriedad la nueva norma, pero no debe interpretarse en el sentido de que no se aplique a las conductas tpicas de tal delito que habindose iniciado antes de su vigencia, se continen consumando durante ella, pues al tener el delito de desaparicin forzada de personas el carcter de permanente o continuo puede darse el caso de que las conductas comisivas del ilcito se sigan produciendo durante la vigencia de la Convencin. Tal interpretacin es acorde con el principio de irretroactividad de la ley consagrado en el artculo 14 constitucional, conforme al cual las disposiciones contenidas en las leyes no se deben aplicar hacia el pasado, afectando hechos realizados o consumados antes de que aqullas entren en vigor, por lo que es inconcuso que tratndose de delitos de consumacin instantnea la nueva ley no puede regir conductas o hechos de consumacin anterior, pues resultara retroactiva, lo cual se encuentra prohibido constitucionalmente. En cambio, s debe aplicarse la nueva normatividad sin incurrir en el vicio apuntado respecto de hechos constitutivos de delito continuo o permanente cuando, habiendo empezado a realizarse antes de que aqulla entrara en vigor, se continan cometiendo, en cuyo caso resultar aplicable, como sucede con el delito de desaparicin forzada de personas que prev la Convencin mencionada, cuya naturaleza es permanente o continua, porque se consuma momento a momento durante todo el tiempo que el sujeto pasivo se encuentre desaparecido. Controversia constitucional 33/2002. Jefe de Gobierno del Distrito Federal. 29 de junio de 2004. Unanimidad de nueve votos. Ausente: Guillermo I. Ortiz Mayagoitia. Ponente: Juan Daz Romero. Secretaria: Martha Elba Hurtado Ferrer. El Tribunal Pleno, en su sesin pblica celebrada hoy veintinueve de junio en curso, aprob, con el nmero 49/2004, la tesis jurisprudencial que antecede. Mxico, Distrito Federal, a veintinueve de junio de dos mil cuatro. No. Registro: 180,653 Jurisprudencia Materia(s):Constitucional, Penal Novena poca Instancia: Pleno Fuente: Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta Tomo: XX, Septiembre de 2004 Tesis: P./J. 87/2004 Pgina: 1121 DESAPARICIN FORZADA DE PERSONAS. EL PLAZO PARA QUE OPERE SU PRESCRIPCIN INICIA HASTA QUE APARECE LA VCTIMA O SE ESTABLECE SU DESTINO. De conformidad con lo dispuesto por los artculos 102, fraccin IV y 7o. del Cdigo Penal Federal, tratndose de delitos permanentes o continuos, que son aquellos que se caracterizan por su consumacin duradera, el plazo para la prescripcin inicia a partir de que cesa su consumacin. En tal orden de ideas, si el delito de desaparicin forzada de personas que contempla el artculo II de la Convencin Interamericana sobre Desaparicin Forzada de Personas, adoptada en la ciudad de Belm, Brasil, el da nueve de junio de mil novecientos noventa y cuatro (que coincide con el previsto en los artculos 215-A del Cdigo Penal Federal y 168 del Cdigo Penal del Distrito Federal) tiene esa naturaleza, en tanto que se consuma momento a momento durante todo el tiempo en

que la vctima se encuentra desaparecida, ha de concluirse que el plazo para que opere su prescripcin de acuerdo con lo establecido en los numerales primeramente citados, empieza a correr hasta que la conducta ilcita deja de consumarse, esto es, cuando el sujeto pasivo aparece (vivo o muerto) o se establece su destino. Controversia constitucional 33/2002. Jefe de Gobierno del Distrito Federal. 29 de junio de 2004. Unanimidad de nueve votos. Ausente: Guillermo I. Ortiz Mayagoitia. Ponente: Juan Daz Romero. Secretaria: Martha Elba Hurtado Ferrer. El Tribunal Pleno, en su sesin privada celebrada hoy treinta y uno de agosto en curso, aprob, con el nmero 87/2004, la tesis jurisprudencial que antecede. Mxico, Distrito Federal, a treinta y uno de agosto de dos mil cuatro. Convencin interamericana sobre desaparicin forzada de personas, adoptada en la ciudad de Belem, Brasil, el nueve de junio de mil novecientos noventa y cuatro. Artculo VII. La accin penal derivada de la desaparicin forzada de personas y la pena que se imponga judicialmente al responsable de la misma no estarn sujetas a prescripcin. Sin embargo, cuando existiera una norma de carcter fundamental que impidiera la aplicacin de lo estipulado en el prrafo anterior, el perodo de prescripcin deber ser igual al del delito ms grave en la legislacin interna del respectivo Estado Parte[2]. Por este mismo criterio, la penalidad que aplica el Art.215 B del Cdigo Penal Federal habr que derogarlo para aplicar el criterio de la Corte y se convierta en delito imprescriptible. Criterio que adquiere valor ya que como resultado de la llamada guerra sucia existen quinientos treinta y siete desaparecidos registrados y ms de mil muertos. El delito de Lesa Humanidad plasmado en el artculo 149 del Cdigo Penal Federal, lo comete el gobierno en contra de los prisioneros de guerra y que en este caso si lo son, aunque esta haya sido una guerra de baja intensidad, su delito fue enfrentarse al gobierno represor por construir una nueva sociedad ms justa y esto los convirti en prisioneros de guerra, delito que la ONU considera gravsimo. Delitos contra la humanidad. Otro de los delitos cometidos tambin por el gobierno en contra de los compaeros que se vieron involucrados en este movimiento social es el delito de lesa humanidad, ya que, en las detenciones, fueron ultrajados de forma infrahumana. Estas vejaciones que solamente cometen los gobiernos totalitaristas son penalizadas como delito considerado grave por los tribunales internacionales; mientras que en nuestras leyes tienen penalidades irrisorias como a continuacin queda descrito. Art.149. Al que violare los deberes de humanidad en los prisioneros y rehenes de guerra, en los heridos o en los hospitales de sangre, se le aplicar por ese slo hecho; prisin de 3 a 6 aos, salvo lo dispuesto, para los casos especiales, en las leyes militares. Genocidio. Comenzando todo con un proyecto de democratizacin, teniendo como parte aguas el genocidio de 1968 en la ciudad de Mxico y repitindose el 10 de junio de 1971 contraviniendo lo dispuesto por el artculo 149 Bis. Que a la letra dice:

Art.149 Bis. Comete el delito de genocidio el que con el propsito de destruir total o parcialmente a uno o ms grupos nacionales o de carcter tnico, racial o religioso perpetrase por cualquier medio, delito contra la vida de miembros de aqullos, o impusiese la esterilizacin masiva con el fin de impedir la reproduccin del grupo. Por tal motivo se impondrn de 20 a 40 aos de prisin y multa de 15 a 20 mil pesos La noticia del enjuiciamiento y absolucin del expresidente Lus Echeverra lvarez y su exsecretario de gobernacin Mario Moya Palencia por el delito de genocidio. Contrario a lo que declar la Suprema Corte de Justicia de la Nacin que si se da la figura de tal ilcito como delito. Este delito no ha prescrito, en razn de que la Suprema Corte muy atinadamente dice que el tiempo de prescripcin son treinta aos que contempla la penalidad para este delito; pero hay que restar los seis aos en que Luis Echeverra fungi como secretario de gobernacin, ms, los seis aos como presidente de la Repblica. Son doce aos en que tuvo fuero. Por lo tanto, al hacer la suma para la prescripcin, esta sera hasta el ao 2006. Algunos Juristas cnicos, hablan de la prescripcin antes de que se cumpla el trmino. Aunque en este caso, yo sigo sosteniendo que de igual forma se debe aplicar la imprescriptibilidad por la gravedad de delito que es el criterio del derecho Internacional y que si Mxico ha firmado y ratificado estos tratados, se elevan a rango constitucional de acuerdo al 133 de nuestra Carta Magna. Otro punto digno de analizar por el cual se absolvi al expresidente Luis Echeverra: fue porque segn ellos no se daba la figura del delito de genocidio ya que el enfrentamiento se haba dado entre particulares. Se nota con toda claridad el inters del gobierno de encubrirlo, ya que, el requisito para que se de este delito como lo indica nuestra constitucin es que sea el exterminio de un grupo nacional tnico o religioso. Entonces surge las siguientes preguntas: Los estudiantes no eran un grupo nacional? Y los llamados Halcones No eran un grupo paramilitar? El pueblo ya se enter de quienes eran los verdaderos criminales. El Tribunal Penal Internacional en el artculo 6 de su estatuto, distingue el genocidio del homicidio, especificando que el primero de ellos es una negacin del derecho de existencia a grupos humanos enteros mientras que el homicidio es la negacin a un individuo del derecho a vivir, por lo que el objeto ltimo del genocidio es el grupo mismo. Tal ilcito resulta ser imprescriptible de conformidad con el tratado firmado y ratificado por Mxico en el estatuto del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg con fecha de ocho de agosto de 1945 y confirmada por las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Convencin sobre la imprescriptibilidad de los crmenes de guerra y de los crmenes de lesa humanidad, adoptada por la asamblea general de las naciones unidas el veintisis de noviembre de mil novecientos sesenta y ocho. Artculo I. Los crmenes siguientes son imprescriptibles, cualquiera que sea la fecha en que se hayan cometido: a) Los crmenes de guerra segn la definicin dada en el Estatuto del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg, de 8 de agosto de 1945, y confirmada por las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas 3 (I) de 13 de febrero de 1946 y 95 (I) de 11 de diciembre de 1946, sobre todo las "infracciones graves" enumeradas en los Convenios de Ginebra de 12 de agosto de 1949 para la proteccin de las vctimas de la guerra;

b) Los crmenes de lesa humanidad cometidos tanto en tiempo de guerra como en tiempo de paz, segn la definicin dada en el Estatuto del Tribunal Militar Internacional de Nuremberg, de 8 de agosto de 1945 y confirmada por las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas 3 (I) de 13 de febrero de 1946 y 95 (I) de 11 de diciembre de 1946, as como la expulsin por ataque armado u ocupacin y los actos inhumanos debidos a la poltica de apartheid y el delito de genocidio definido en la Convencin de 1948 para la prevencin y la sancin del delito de genocidio aun si esos actos no constituyen una violacin del derecho interno del pas donde fueron cometidos. Artculo II. Si se cometiere alguno de los crmenes mencionados en el artculo I, las disposiciones de la presente Convencin se aplicarn a los representantes de la autoridad del Estado y a los particulares que participen como autores o cmplices o que inciten directamente a la perpetracin de alguno de esos crmenes, o que conspiren para cometerlos, cualquiera que sea su grado de desarrollo, as como a los representantes de la autoridad del Estado que toleren su perpetracin. Artculo III. Los Estados Partes en la presente Convencin se obligan a adoptar todas las medidas internas que sean necesarias, legislativas o de cualquier otro orden, con el fin de hacer posible la extradicin, de conformidad con el derecho internacional, de las personas a que se refiere el artculo II de la presente Convencin. Artculo IV. Los Estados Partes en la presente Convencin se comprometen a adoptar, con arreglo a sus respectivos procedimientos constitucionales, las medidas legislativas o de otra ndole que fueran necesarias para que la prescripcin de la accin penal o de la pena, establecida por ley o de otro modo, no se aplique a los crmenes mencionados en los artculos I y II de la presente Convencin y, en caso de que exista, sea abolida. Y dicho tratado adquiere rango Constitucional de acuerdo con el siguiente criterio jurisprudencial que a continuacin se transcribe.

Novena poca Instancia: Pleno Fuente: Semanario Judicial de la Federacin y su Gaceta Tomo: X, Noviembre de 1999 Tesis: P. LXXVII/99 Pgina: 46 LOS TRATADOS INTERNACIONALES. SE UBICAN JERRQUICAMENTE POR ENCIMA DE LAS LEYES FEDERALES Y EN UN SEGUNDO PLANO RESPECTO DE LA CONSTITUCIN FEDERAL. Persistentemente en la doctrina se ha formulado la interrogante respecto a la jerarqua de normas en nuestro derecho. Existe unanimidad respecto de que la Constitucin Federal es la norma fundamental y que aunque en principio la expresin "... sern la Ley Suprema de toda la Unin ..." parece indicar que no slo la Carta Magna es la suprema, la objecin es superada por el hecho de que las leyes deben emanar de la Constitucin y ser aprobadas por un rgano constituido, como lo es el Congreso de la Unin y de que los tratados deben estar de acuerdo con la Ley Fundamental, lo que claramente indica que slo la Constitucin es la Ley Suprema. El problema respecto a la

jerarqua de las dems normas del sistema, ha encontrado en la jurisprudencia y en la doctrina distintas soluciones, entre las que destacan: supremaca del derecho federal frente al local y misma jerarqua de los dos, en sus variantes lisa y llana, y con la existencia de "leyes constitucionales", y la de que ser ley suprema la que sea calificada de constitucional. No obstante, esta Suprema Corte de Justicia considera que los tratados internacionales se encuentran en un segundo plano inmediatamente debajo de la Ley Fundamental y por encima del derecho federal y el local. Esta interpretacin del artculo 133 constitucional, deriva de que estos compromisos internacionales son asumidos por el Estado mexicano en su conjunto y comprometen a todas sus autoridades frente a la comunidad internacional; por ello se explica que el Constituyente haya facultado al presidente de la Repblica a suscribir los tratados internacionales en su calidad de jefe de Estado y, de la misma manera, el Senado interviene como representante de la voluntad de las entidades federativas y, por medio de su ratificacin, obliga a sus autoridades. Otro aspecto importante para considerar esta jerarqua de los tratados, es la relativa a que en esta materia no existe limitacin competencial entre la Federacin y las entidades federativas, esto es, no se toma en cuenta la competencia federal o local del contenido del tratado, sino que por mandato expreso del propio artculo 133 el presidente de la Repblica y el Senado pueden obligar al Estado mexicano en cualquier materia, independientemente de que para otros efectos sta sea competencia de las entidades federativas. Como consecuencia de lo anterior, la interpretacin del artculo 133 lleva a considerar en un tercer lugar al derecho federal y al local en una misma jerarqua en virtud de lo dispuesto en el artculo 124 de la Ley Fundamental, el cual ordena que "Las facultades que no estn expresamente concedidas por esta Constitucin a los funcionarios federales, se entienden reservadas a los Estados.". No se pierde de vista que en su anterior conformacin, este Mximo Tribunal haba adoptado una posicin diversa en la tesis P. C/92, publicada en la Gaceta del Semanario Judicial de la Federacin, Nmero 60, correspondiente a diciembre de 1992, pgina 27, de rubro: "LEYES FEDERALES Y TRATADOS INTERNACIONALES. TIENEN LA MISMA JERARQUA NORMATIVA."; sin embargo, este Tribunal Pleno considera oportuno abandonar tal criterio y asumir el que considera la jerarqua superior de los tratados incluso frente al derecho federal. Amparo en revisin 1475/98. Sindicato Nacional de Controladores de Trnsito Areo. 11 de mayo de 1999. Unanimidad de diez votos. Ausente: Jos Vicente Aguinaco Alemn. Ponente: Humberto Romn Palacios. Secretario: Antonio Espinoza Rangel. El Tribunal Pleno, en su sesin privada celebrada el veintiocho de octubre en curso, aprob, con el nmero LXXVII/1999, la tesis aislada que antecede; y determin que la votacin es idnea para integrar tesis jurisprudencial. Mxico, Distrito Federal, a veintiocho de octubre de mil novecientos noventa y nueve. Nota: Esta tesis abandona el criterio sustentado en la tesis P. C/92, publicada en la Gaceta del Semanario Judicial de la Federacin Nmero 60, Octava poca, diciembre de 1992, pgina 27, de rubro: "LEYES FEDERALES Y TRATADOS INTERNACIONALES. TIENEN LA MISMA JERARQUA NORMATIVA." [3] Lo anterior encuadra con el movimiento estudiantil de 1968 en Mxico, el cual tiene como causa las condiciones sociales, polticas y econmicas prevalecientes en el pas. Ante la inconformidad e inquietud por democratizar las estructuras polticas, el gobierno decide liquidar estas ideas libertarias, lo que culmina con la masacre del 2 de octubre de 1968. A pesar de stos lamentables hechos suscitados el 2 de octubre de 1968, nosotros continuamos con la misma propuesta de democratizacin. Lucha que comenz al interior de la Universidad de

Guadalajara, la cual estaba bajo el dominio de una mafia poltica intransigente, irracional, vinculada a las fuerzas oscurantistas del Estado de Jalisco, como qued demostrado al reprimir sangrientamente una manifestacin pacfica que se llevaba a cabo en la Escuela Politcnica el 29 de Septiembre de 1970. Violndose flagrantemente el artculo 6. Constitucional, que a la letra dice: La manifestacin de las ideas no ser objeto de ninguna inquisicin judicial o administrativa, sino en el caso de que ataque a la moral, los derechos de terceros, provoque algn delito o perturbe el orden pblico; el derecho a la informacin ser garantizado por el estado. Artculo violado flagrantemente al no permitir ningn tipo de manifestacin contraria a los intereses obscuros del grupo en el poder. Este estado de cosas prevaleci durante muchos aos al interior de la universidad. Sin embargo, la violencia que se vena dando, que era meramente de golpes e intimidaciones, lleg al grado de ejecutar y acallar las voces a balazos. Este cambio de actitud se dio el 29 de septiembre de 1970 al hacer irrupcin un grupo fascineroso de corte paramilitar perteneciente a la Federacin de Estudiantes de Guadalajara (FEG) disparando a mansalva a cientos de manifestantes agrupados en el Frente Estudiantil Revolucionario (FER) (que haba nacido en el barrio de San Andrs, de entre las filas de los Vikingos, as como de otras organizaciones de diferentes escuelas y barrios que se haban sumado a este proyecto[4]). Teniendo como resultado trgico varios muertos y heridos, (la mayora del FER), configurndose entre otros, el delito de homicidio dentro de un recinto universitario. En la lgica de la violencia que ellos iniciaron, la respuesta a la agresin fue la muerte de su presidente. Inmediatamente ese mismo da, 29 de Septiembre de 1970, se deja sentir la represin de todo el aparato del Estado, siendo aprehendidos por el ejrcito y posteriormente puestos a disposicin de la Procuradura de Justicia del Estado, y por supuesto consignados 11 compaeros del Frente Estudiantil Revolucionario, e incluso sentenciados por la muerte de nuestros mismos compaeros, haciendo caso omiso del artculo 13 de nuestra carta magna, que dice a la letra: Nadie puede ser juzgado por leyes privativas ni por tribunales especiales. Ninguna persona o corporacin puede tener fuero, ni gozar ms emolumentos que los que sean compensacin de servicios pblicos y estn fijados por la ley. Subsiste el fuero de guerra para los delitos y faltas contra la disciplina militar; pero los tribunales militares en ningn caso y por ningn motivo, no podrn extender su jurisdiccin sobre personas que no pertenezcan al ejrcito. Cuando en un delito o falta del orden militar estuviese complicado un paisano, conocer del caso la autoridad civil que corresponda. Respecto a estos acontecimientos, quiero mencionar que ese mismo da nos reunimos en la casa de mis padres para hacer un anlisis de los hechos que se haban suscitado, cuestionndonos el por qu nos perseguan el Ejrcito, la Direccin Federal de Seguridad, la Polica Judicial Federal y del Estado, la Polica Estatal, Municipal y la FEG, llegando a la conclusin de que esa organizacin estudiantil represora era un brazo ms del Estado. As como lo eran sus organizaciones sindicales, las llamadas charras, para reprimir al obrero, y las organizaciones campesinas para reprimir a los trabajadores del campo. Entendimos que la FEG cumpla su funcin de reprimir el rea que le corresponda, es decir a los estudiantes. En dicha reunin nos percatamos clara y objetivamente de la violacin de otros preceptos de orden constitucional, como por ejemplo: el artculo 14, que habla de la garanta de seguridad jurdica, el 16 constitucional que nos garantiza que nadie puede ser molestado ni detenido si no hay una causa fundada y motivada por la ley.

Ms a fondo observamos la violacin del numeral 17 de nuestra carta magna por la misma FEG, ya que nosotros al manifestarnos pacficamente dentro de un recinto universitario, sus esbirros irrumpieron con todo lujo de violencia, llegaron disparando armas de distinto calibre, varias de ellas de uso exclusivo del ejrcito, con resultados trgicos. En el lugar de los hechos murieron Francisco Villagmez, Braulio Surez, un vendedor de cocos, y varios heridos, entre ellos Arnulfo Prado Rosas, El Compa al cual posteriormente asesinaron los miembros de la FEG, Rubn Mayoral, y muchos ms. De esa manera tan artera violentaron todo tipo de garantas, constitucionales, Leyes Secundarias, etc. Si se hubiera dado el caso de violacin de la norma universitaria por parte nuestra, debieron recurrir a los causes legales que en este caso era la denuncia ante al Consejo General Universitario, el cual es el mximo rgano de gobierno de la Universidad de Guadalajara. Ni qu decir de la violacin de los artculos constitucionales 19, 20, y 22, ya que las detenciones primero se llevaron a cabo por militares y trasladados a una prisin militar y despus ante la autoridad judicial, excediendo el plazo legal estipulado. Y en dnde qued el trmino constitucional que enuncia el artculo 16 de nuestra carta magna? En l se enuncia: Ningn indiciado podr ser retenido por el Ministerio Pblico por ms de 48 horas, plazo en el que deber ordenarse su libertad o ponrsele a disposicin de la Autoridad Judicial. Ni que decir de los que tienen entre 25 y 32 aos desaparecidos, con pruebas contundentes de su detencin e inclusive de fotografas publicadas en los diarios. Mxico entr en el tnel dictatorial ms siniestro de su historia del que todava no ha podido salir a pesar del maquillaje de democracia tutelada y continuista con que se reviste. Como ejemplo cito las palabras del represor Miguel Nazar Haro, que en cierta ocasin cuando me detiene me dice: T tienes que estar muerto o en la crcel, libre no! De qu garantas constitucionales y de qu derecho podramos hablar en este caso? Ante la impotencia de no poder recurrir a ninguna autoridad para reclamar las garantas constitucionales violadas en todo momento. Es por lo que recurrimos a las armas en un acto de sobrevivencia. Opusimos a la violencia reaccionaria, la fuerza revolucionaria. Siempre nos preguntamos: Dnde estn las garantas individuales plasmadas en la Constitucin? y Dnde estn los derechos universales del hombre?, Por qu la gran mayora de los detenidos fueron asesinados?, De qu sirvi este pacto social firmado en 1917 llamado Constitucin? Las garantas protegidas y que a continuacin sigo narrando quedaron en mera ilusin. La vida (artculos 14, prrafo II y 22 prrafo III); la libertad corporal ( artculos 1; 5, prrafo V; 14 prrafo II y III, 15, 16, prrafo I; 17, 20, fraccin X); la igualdad (artculos 1, 2, 4, 12, y 13); el derecho de asociacin (artculo 9, prrafo I); la inviolabilidad del domicilio (artculo 16); los derechos de libertad bajo caucin, de defensa, de audiencia y en general los de los procesados (artculo 20); la prohibicin de poner penas infamantes (artculo 22); la manifestacin de las ideas (artculo 6); la libertad de escribir y publicar escritos (artculo 7) y trmino constitucional (artculo 19). As como el 149 del Cdigo Penal Federal el cual refiere los delitos contra la humanidad.[5] Al cursar la carrera de derecho en una de las materias encontr una cita de Diderot que me pareci bastante interesante, pues deca: Hay dos formas de aplicar el derecho. Una, con la ley, sta la hace el hombre. Otra por la fuerza, sta la hacen las bestias. La segunda es la que nos aplicaron a nosotros. Fuimos anatematizados por el aparato de Estado. No cabe duda que esta democracia es una fiera peligrosa, con su patologa social, con conductas anmalas en amplios sectores de la poblacin.

En el punto anterior donde manifiesto que curs la carrera de derecho quiero hacer la aclaracin de la afirmacin que se hace en el libro LAS NOCHES ROJAS DE LA FEG del autor Armando Olivares Dvalos en su pgina 48 en donde seala textualmente: Don Carlos (haciendo referencia al Lic. Carlos Ramrez Ladewig) volvi sobre el control de la Universidad con estos pequeos cambios hechos sobre la misma. Las cosas comenzaron a tornar a la normalidad, la universidad por medio de Don Carlos perdon a algunos miembros prominentes del FER, los cuales terminaron sus carreras universitarias, jvenes como Oscar Gonzles, Bonifacio Meja Segundo (a El Bony), Javier Prieto Aguilar (a El Prieto) Eleazar Romo Garca (a El Eleazar), Felipe Romo Garca (a El Pinto) Jess Morales Hernndez (a La Momia), Jess lvarez (a El Chro) y otros ms, los que pudieron as lograr consumar su meta; terminar una carrera universitaria. Ahora varios aos despus estn plenamente integrados a la sociedad, como esforzados profesionista.[6 La aclaracin consiste que despus de treinta y un aos de estar expulsado de la universidad regres a culminar mis estudios. Hacindole otra aclaracin al autor del libro en la parte en donde dice que Don Carlos nos perdon?, como si los asesinos ahora tienen que perdonar a sus victimas.
Mtodos de tortura institucional

Posteriormente comprobamos que las leyes eran una mentira, que no tenamos ningn derecho ni al ms elemental de los derechos tutelados, como lo es la vida. Experimentamos todos los detenidos, algunos slo por sospecha de simpatizar con el movimiento revolucionario, y yo en lo personal a lo largo de mis varias detenciones, la aplicacin feroz de la tortura, de la cual puedo mencionar las ms comunes: comenzando por la incomunicacin, que es la ms benvola de las ellas, porque contina con otra serie de tormentos fsicos, como la asfixia, ya sea con agua en tambo llenos de agua pestilente, sumersin en la tasa del excusado, el tehuacn, asfixia con bolsa de plstico, mutilacin, castracin, golpizas constantes con la intencin de quebrar huesos, fracturarlos (en mi caso sufr rotura de costillas), las colgadas, provocar heridas perennes (edemas pulmonares a causa de lquidos en los pulmones), rompimiento de tmpanos, agujas en las uas, violacin a las compaeras, etc. La muerte por tortura era frecuente. Casos hay numerosos, tal como el del compaero Ignacio Olivares Torres El Sebas en el que los mdicos legistas dictaminan como causa de la muerte el estallido de una bomba: esto porque su cuerpo estaba totalmente destrozado. Con el tiempo conocimos las verdaderas causas de su muerte: haba sido destrozado en tortura. Esta incluy clavarle clavos en piernas y rodillas, el rompimiento de sus miembros y rompimiento de crneo. La crueldad en su mxima expresin. La tortura contina hasta quedar extenuado, hasta el punto de la muerte, martillando siempre con: diles lo que sabes, entrega a tus compaeros, van a matar a tu familia, etc. Contraviniendo a lo que textualmente en su primer prrafo estipula el artculo 22 constitucional, que estipula: Quedan prohibidas las penas de mutilacin y de infamia, la marca, los azotes, los palos, el tormento de cualquier especie, la multa excesiva, la confiscacin de bienes y cualesquiera otras penas inusitadas y trascendentales. Por lo tanto, y constatando que las vas democrticas estaban canceladas, como qued demostrado el 2 de octubre de 1968, el 29 de septiembre de 1970 aqu en Guadalajara, y el 10 de junio de 1971 en la ciudad de Mxico, optamos por la fuerza de las armas como un acto de sobrevivencia. Actualmente ya no concebimos sta forma de expresin, al haberse abierto los conductos de la va democrtica.

En consecuencia, con la inspiracin de Ernesto Guevara El Che, Los Tupamaros en Uruguay, Carlos Marigela en Brasil, Genaro Vzquez Lucio Cabaas en Guerrero, as como el FUZ (frente urbano zapatista), el MAR (movimiento de accin revolucionaria), Los Lacandones, Los Procesos etc. Al no tener otra salida ni tener ms va que la violenta decidimos resistir a esa violencia de Estado con la nica opcin que nos dejaron, las armas. Nos refugiamos en la clandestinidad (los que fuimos consecuentes con la formacin e ideologa de justicia social que habamos abrevado del movimiento revolucionario internacional) de la cual sobresale de manera ejemplar el compaero Arnulfo Prado Rosas El Compa, el cual perdiera la vida el da 23 de noviembre del ao de 1970. Producto de una emboscada artera realizada como a las cinco de la tarde por el grupo paramilitar denominado FEG, saliendo yo herido en ese enfrentamiento. Ante esta agresin, y comprendiendo que no exista el Estado de derecho, nos acogimos al Derecho Natural de proteger el ms elemental de los derechos tutelados como lo es la vida, conformando clulas guerrilleras para poder resistir los embates y castigar al enemigo. No poda ser una lucha frontal ya que eran muy desiguales las fuerzas; fue entonces que pasamos de ser un grupo democrtico a un movimiento armado revolucionario.[7] El grado de conciencia se fue elevando a tal magnitud que el da que le preguntaron a Enrique Guillermo Prez Mora Cmo teniendo un cuerpo no tan corpulento eres tan valiente?, contest: Cmo lo dijo Miguel Enrquez, mximo dirigente del MIR (movimiento de izquierda revolucionaria) de Chile, si no soy de constitucin valiente, me har valiente por la va racional. Tambin agregaba cuando muera, mis amigos quizs escriban en mi tumba: aqu yace un soador, y mis enemigos: aqu yace un loco. Pero no habr nadie que se atreva a estampar esta inscripcin: aqu yace un cobarde y traidor a sus ideas. Hoy me pregunto: Qu qued de todo aquello, de los andares por esas calles del barrio, de los recuerdos de infancia, de juventud? Qu qued del afecto de los amigos? De las discusiones polticas, de aquellos proyectos de lograr el triunfo revolucionario? En dnde qued aquel despertar del pueblo que nos iba a acompaar en la lucha? Dnde quedaron nuestros muertos? Dnde estn nuestros desaparecidos? No hay respuesta! Slo nos queda el compromiso con sus madres, con sus seres queridos y el reconocimiento para ese heroico barrio de San Andrs, el cual quedar gravado en la historia. Rebelde ayer, hospitalario hoy, revolucionario siempre.
Diferencia entre terrorista y guerrillero en su aspecto jurdico-criminolgico

El Estado-Gobierno en su afn de desprestigiarnos, nos calific de terroristas, hacindolo deliberadamente para desvirtuar ante la poblacin la verdad histrica y la pureza de nuestro movimiento; si antes no lo pude hacer (por razones obvias), es ahora que lo hago y sealo los diametralmente opuestos conceptos de lo que es un terrorista y un guerrillero. Desde el punto de vista criminolgico el terrorista busca imponer su pavor, el guerrillero seguridad y confianza; el terrorista no crea nada, solo destruye sin prospeccin de futuro; en cambio, el guerrillero es siempre un hombre abierto a la esperanza y cuando utiliza la brutalidad o tortura es que la revolucin se ha perdido. El terrorismo es siempre contrarrevolucionario; el terrorista es dogmtico, intransigente, intolerante, fronterizo con lo paranoico, razona con la pasin de su creencia, lo que le hace ms temible, es receloso, suspicaz y desconfiado, para este personaje cualquier persona que sea preciso eliminar, es simplemente un nmero, no un ser humano. El guerrillero en cambio es respetuoso de la vida, es sensible al dolor ajeno, le preocupan los dems, no tiene dogmas, es dialctico, es constructor y busca siempre el bien comn, siempre evitar que haya terror revolucionario y que degenere en crueldad y brutalidad; el guerrillero es de caractersticas romnticas por excelencia, desarrolla una lucha ideolgica, social, nutrida de

valores y principios, buscando siempre como buen constructor que es, construir la nueva sociedad a la que aspira, justa, slida, llena de valores, ntegra. La palabra guerrillero, particularmente en Mxico, no es una palabra sucia, despreciable o diablica (como as lo queran hacer ver). Es una palabra prestigiosa, digna cargada de evocaciones heroicas! Nombres que se elevaron a la devocin del pueblo porque corresponde a una determinada etapa histrica, a unas circunstancias especficas que ellos, como organizadores de masas, en gran medida sintetizan, bastan para convencernos: Morelos, Zapata, Ricardo Flores Magn, Rubn Jaramillo, Genaro Vzquez Rojas, Lucio Cabaas y Arturo Gmiz Garca. Sin estos nombres es enteramente imposible reconstruir y comprender la historia de este pas. As pues, pierden su tiempo, y aun as consiguen un efecto contrario al que buscan, quienes esperan desacreditar a La Liga Comunista 23 de Septiembre, La Unin del Pueblo, Las Fuerzas Revolucionarias Armadas del Pueblo, Movimiento de accin Revolucionaria, Frente Urbano Zapatista, Comandos Armados del Pueblo, entre otros, simplemente arrojndole al rostro la identidad de GUERRILLERO-DELINCUENTE. Esa identidad despectiva ya se hizo en su momento, abusndose de ella, respecto de los guerrilleros mencionados; y los histricamente descalificados son quienes la emplearon. Descubrimos lo que se encubra durante el desarrollo de esta guerra sucia (que as se llama por los mtodos que utilizaron) que era el fenmeno que se estaba desarrollando subterrneamente sin que nadie se enterara, el cual era el crimen organizado mismo que cnicamente les era autorizado de forma descarada como premio por derrotarnos militarmente. A partir de entonces florece el narcotrfico en Jalisco, (recordando el nido de narcotraficantes que se ubic en Jalisco y ya no pudieron desterrarlos), el secuestro econmico y la extorsin. Al terminarse definitivamente el conflicto armado, ya no tenan justificacin para continuar con esa actividad, pero tampoco la abandonaron. En su desesperacin quieren hacerle creer al Gobierno Mexicano que todava haba peligro y publicaron un libro con una lista en donde hacen una mencin de ex-combatientes diciendo que todava representan peligro y la verdad es que no era ms que para encubrir sus actividades ilcitas. El autor de esta lista era el Gral. Arturo Acosta Chaparro y el Gral. Quiroz Hermosillo, los que ahora se encuentran recluidos en prisin por el delito de narcotrfico. As, se aclara cul era la verdadera intencin de hacernos aparecer como un peligro para el Estado.

Lista publicada en el peridico NACIONAL, del da martes 5 de septiembre del ao 2000, lista que igualmente se public en Internet.

Cabe sealar que el mismo Gral. Acosta Chaparro actualmente tambin est procesado por el asesinato y desaparicin de una gran cantidad de compaeros revolucionarios. Observando en cada nota periodstica, cuando se atrapaba alguna banda de narcotraficantes, secuestradores o extorsionadores del crimen organizado, siempre aparecan como participantes los mismos policas que nos persiguieron, miren!, Quines eran los delincuentes? Mientras el delincuente comn como es el caso de estos policas que laceran a la sociedad; el guerrillero por el contrario realiza un trabajo de constante politizacin para lograr una base social que es el pulmn que lo alimenta como brazo armado del pueblo, hasta constituirse en su ejrcito revolucionario.[8]
El derecho a modificar la forma de gobierno que otorga la constitucin.

El concepto de soberana popular est magistralmente desenvuelto en el artculo 39 de la Constitucin Poltica de 1857, repitindose en el mismo artculo de la de 1917, que dicen: La soberana nacional reside esencial y originalmente en el pueblo. Todo poder pblico dimana del pueblo y se instituye para su beneficio. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.[9] Haciendo un anlisis de este artculo 39 queda claro donde dice que el pueblo tiene el derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno, pero a travs del propio derecho; a travs de los causes que indica la constitucin ya que el derecho no otorga la facultad de abolirlo; nosotros al demostrar que agotamos las vas institucionales, la va democrtica y ante la cerrazn, la agresin y la intolerancia por un proyecto de vida mejor que te otorga la propia Constitucin, nos dejaron la nica va que histricamente le han dejado a la lucha social: La violencia, la va armada ya enumere los ejemplos anteriores con Hidalgo, Morelos, Zapata, Ricardo Flores Magn, Arturo Gamz,

Genaro Vzquez, Lucio Cabaas, a cada uno se le reconoci su aportacin histrica y a nosotros con el movimiento armado de los aos setentas se nos adjudicaba el logro de la apertura poltica (aunque yo sigo reclamando la apertura econmica y social). En otras palabras tal y como lo mencionan inclusive algunos tratadistas de derecho constitucional como Jorge Carpizo y Jorge Madrazo, quienes sealan que el derecho a la revolucin es un derecho de vida, de la realidad, metajurdico. En este sentido se interpreta la ltima frase del artculo 39 constitucional.[10] ''Echeverra lvarez fue un presidente esquizofrnico, siniestro, ya que para los gobiernos extranjeros tena una actitud demaggica de supuesta cercana con la izquierda, con personajes como Salvador Allende y muchos otros, pero dentro del pas masacraba y torturaba a los habitantes''. Terica y prcticamente, el reconocimiento de los derechos del hombre vienen a ser la condicin indispensable para el debido y correcto agrupamiento de los humanos en sociedad, y las garantas que el Estado debe otorgar a esos derechos del hombre con la condicin tambin indispensable del progreso de los individuos, el cual es a su vez indispensable para que se produzca el progreso social. En resumen, la seguridad, no slo jurdica, si no tambin social y material, de la libertad personal, de la propiedad, del trabajo libre, del comercio y de la industria, que nuestra Constitucin de 1917 muy acertadamente mediante amplias y detalladas regulaciones, es el presupuesto necesario para la tranquilidad de los particulares, para la eficiencia de su actuacin y para el consiguiente progreso social. Me niego rotundamente a renunciar a la esperanza y recurro a las reservas morales!

_______________ [2] Datos obtenidos del disco compacto para P.C. LEGISLACIN PENAL. [3] Datos tomados de los discos compactos para P.C. LEGISLACIN PENAL y IUS. [4] El autor del presente texto fue fundador de los Vikingos, del FER, y militante del movimiento guerrillero, sufriendo prisin en varias crceles del pas. [5] Luis Bazdresch, Garantas Constitucionales, Pg. 35, Editorial Trillas. [6] Armando Olivares Dvalos, Las noches rojas de la FEG, Servicios Editorial S.A. de C.v:, Mxico, 2004, pg. 48 [7] Testimonio personal en La Charola, de Sergio Aguayo Quezada. Mxico, Editorial Grijalbo, 2001, pg. 182. [8] Jos A. Garca Andrade, Races de la violencia, un estudio sobre el mundo del delito, s/d pg. 311, 312, 313 y 314. [9] Bazdresch Lus. Garantas Constitucionales, curso introductorio.Pgs. 25, 26, 27. [10] Jorge Carpizo y Jorge Madrazo, Derecho constitucional, UNAM, Instituto de Investigaciones Jurdicas, Mxico, D.F., 1991, Pg. 24.