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  • M de Brumore Charmes de L'Amour Conjugal Transposition Libre D'un Ouvrage D'em Swedenborg 1784

    Transféré par

    francis batt
    48 vues213 pages
    La page de titre fait croire qu'il s'agit d'une oeuvre de Swedenborg (Les Délices de la Sagesse sur l'Amour Conjugial, 1768). Or il n'en est rien. Il s'agit d'une transposition libre. L'annonce de la page de titre est donc une tromperie. Nous reprenons ce document pour sa valeur anecdotique, car même le diable peut apporter pierre... Swedenborg était tellement "dans l'air du temps" de cette époque pré-Révolutionnaire qu'il avait déjà ses "opportunistes littéraires" cherchant à se faire vendre, ou à se construire une notoriété grâce à son nom... M. de Brumore l'avoue lui-même : "Je me suis permis son travestissement" (p.7). ... curieux mélange tout de même du texte de Swedenborg avec le sien propre... M. de Brumore, cependant, n'est pas mal intentionné : il cherche simplement à nous démontrer, à l'aide de Swedenborg et le plus brièvement possible, que tout Amour, même en ce qui concerne l'Eglise, est Conjugial... ce qui n'est pas faux. // scan-source : books.google.com + OCR

    Titre original

    M-de-Brumore-Charmes-de-L'Amour-Conjugal-transposition-libre-d'un-ouvrage-d'Em-Swedenborg-1784

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    La page de titre fait croire qu'il s'agit d'une oeuvre de Swedenborg (Les Délices de la Sagesse sur l'Amour Conjugial, 1768). Or il n'en est rien. Il s'agit d'une transposition libre. L'annonce de la page de titre est donc une tromperie. Nous reprenons ce document pour sa valeur anecdotique, car même le diable peut apporter pierre... Swedenborg était tellement "dans l'air du temps" de cette époque pré-Révolutionnaire qu'il avait déjà ses "opportunistes littéraires" cherchant à se faire vendre, ou à se construire une notoriété grâce à son nom... M. de Brumore l'avoue lui-même : "Je me suis permis son travestissement" (p.7). ... curieux mélange tout de même du texte de Swedenborg avec le sien propre... M. de Brumore, cependant, n'est pas mal intentionné : il cherche simplement à nous démontrer, à l'aide de Swedenborg et le plus brièvement possible, que tout Amour, même en ce qui concerne l'Eglise, est Conjugial... ce qui n'est pas faux. // scan-source : books.google.com + OCR

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    M de Brumore Charmes de L'Amour Conjugal Transposition Libre D'un Ouvrage D'em Swedenborg 1784

    Transféré par

    francis batt
    La page de titre fait croire qu'il s'agit d'une oeuvre de Swedenborg (Les Délices de la Sagesse sur l'Amour Conjugial, 1768). Or il n'en est rien. Il s'agit d'une transposition libre. L'annonce de la page de titre est donc une tromperie. Nous reprenons ce document pour sa valeur anecdotique, car même le diable peut apporter pierre... Swedenborg était tellement "dans l'air du temps" de cette époque pré-Révolutionnaire qu'il avait déjà ses "opportunistes littéraires" cherchant à se faire vendre, ou à se construire une notoriété grâce à son nom... M. de Brumore l'avoue lui-même : "Je me suis permis son travestissement" (p.7). ... curieux mélange tout de même du texte de Swedenborg avec le sien propre... M. de Brumore, cependant, n'est pas mal intentionné : il cherche simplement à nous démontrer, à l'aide de Swedenborg et le plus brièvement possible, que tout Amour, même en ce qui concerne l'Eglise, est Conjugial... ce qui n'est pas faux. // scan-source : books.google.com + OCR

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    sur 213

    TRAIT CURIEUX

    DES
    .'
    DE
    L'AMOUR CONJUGAL
    DANS
    CE MONDE ET DANS L'AUTRE.
    OUVRAGE
    D'.afANUEL DE SWEDENBORG
    TIADUIT DO LATIN EN FRANAIS
    Pa" Mo J, BtfU"O"t.
    CbJod fit, quod JIOD fit. quit pofIit diere yerumt


    A BERLIN' ET BASLE,
    chez Gcorgc.JaCl1uCI &: J. Henri DCGbr.
    J 7 8 4

    . ..... . ,
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    1
    A
    SON ALTESSE ROYALE
    MONSEIGNEUR
    LE PRINCE HENRI
    DE PRUSSE
    FRERE DU ROI.
    ..,
    MONSEIGNEUR,

    ,ENplaant Votre auguCl:e nom


    la tte de cet OuVrage, j'ai
    m9ins cherch' le faire valoir

    -
    ,
    ~ - ~ ~ - - - ~ . ' - ~
    )
    "
    ..
    ,
    , !
    ncore l'clat qu'il pouvait
    \ -
    .. 'donner, qu' Vous' glorifier
    de la protectionque
    VOTRE ALTESSE ROYALE fait ac.
    corder qui recherchent
    ia vrit dans tous les genres..
    C'e&fous celle du Monarqu"e
    Franais que la nouvelle dolri- .
    Ile de ,Swedenhorg d'tre
    publie *), & c'eft fous la V-..
    , ,*) La tradution de la dotrine clefto
    par SWEDBNBORG & imprime
    dtes par R. HawC$, eft dJdiCe au ROI
    de France, & dan:s Peptre ddieatoil'Q
    on y lit ce qui va fijivre."
    " jourd'hqi juC'qu'aux (7rands de la, terro
    te<;hCJ:Q1\ent la vrit, il cft do leur
    , ,,-.
    ,
    \
    \
    freqtae je en ee moment
    celle dOnt j'ore. ici. V.ous
    hommage. En laiffant Votre
    jugement proIlQllcer fur ma
    mrite, j'aurai toujours eu ce-
    lui de Vous donner dans cette
    occafion une nouvelle preve de
    tous les fentimens dns lefquels
    "devoir de la protger &: de la faire,
    " aimer par leur exemple;' fallait. il 1111
    "motif plus puiffant, pour m'engager
    ,,- reelamer Votre protedion royale
    "pour un Ouvrage qui mrite tant
    "d'dprdJ Cl6 'e tous Princa ver..
    _ '"" Puift'e, SIRE, Votre
    "rgno tre de dure pour le
    j) bonheur d. Vies fujets; pw1fe. t il
    , )) fe montrer jufqu' la fin, 10' rgne do
    la jufijc et do la __

    ,
    , ,
    je fhai toute ma vie avec le pl
    profond. refpea .
    MONSEIGNEUR,
    DE VOTRE' ALTESSE ROYALE
    1
    le trs ~ hwnble & trl-
    ob1fl'ant ferviteur,
    DE B:a.ultlO:B.'8e
    . ,
    (
    . AVERTISSEMENT
    DU
    . crRADUC'rEUR.
    ., ...~
    LE Public a pour l'ordinaire fi pm
    de go\\t pour la tradulion d'un Au.
    ~ u r ignor t qu'il ect peu de perron.
    nes qui raient tentes de partager fan
    .indiffrence, en prenant la peine de
    le traduire. -
    Cette r8exioD n ~ m'a pas plus ar-
    l't que le jugement quivoque.qu'on
    A.:lt
    Googlc
    ~
    1
    1
    J

    a port J & qu'()n porte encore au-


    jourd'hui de M. de SWEDENBORG,
    fans l'avoir connu. fans l'avoir lu.
    fanl avoir examiD. compar &
    cut fes principes. enfin fans s'tre
    donn la peine de mditer & d'ap-
    profondir une dQtrine qu'on rprou.
    ve fur la feule apparence de
    traordiDare du merveilleux & de la
    nouveaut .:..
    Pour qu'on .ne m'accufe pas moi.
    mme de l'enthouflafme qu'on lui
    fans prtendre tablir Iii
    contredire fes maximes t je garderai
    pour moi le feeret de ma Cloiance
    fims chercher dtermiJ1erceUe d'au-
    trui; tout d'ailleurs coA.
    te l'habitude. toute nouveaut
    trangere une opinion prconue.
    n'eR pas toujours fre de l'emportftl
    \
    '.
    S
    _me par la dmonftratioit &: l'vi-
    dence. parce qu'il faut de la force
    pour rfter au torrent. & qu'il n'en
    faut pas pour le fuivre;, ainfi j'aban. .
    donnerai le fort de cet Ouvrage au
    jugement de ceux qui le liront. en
    leur difant feulement que la vrit
    eft un fruit de cultUre. que c'eft au
    tranil dvelopper fon germe. com- .
    me c'eft l'application le mArir
    .Malgr toute la lingularit de la
    DOQveUe dobine de SWEDENBORG
    .
    malgr le merveilleux do ls prioc-'
    pa & la, nou,veaut de fes ides. les
    ,diffrentes tradutioD8 qu'on vient
    de faire de Ces uvres. tant en Fran-
    ce. qu'eu Hollande & ln Angleter-
    re. prouvent qu'il n'efi pas moins
    intreffant que fingulier; &: com-
    bien pas peut.tre
    \
    1
    \
    .
    6 .
    t le nombre 4e res partiran!,. fi datta
    les cliffrens Traits a dja tra-
    duit, on eb,t ptis roia tOD...
    tes les 1 &;, les preuves
    thologiques travers lefquelles tout,
    'le monde n'en pas ,sut pour attein..
    dre jurqu'aux vrits veut ta-
    blir.
    Un homme connu & diftingu
    dans la Rpublique des Lettres par
    la profondeur de :fon ruditiob1 a
    peut - tre, trop refpet fon' auteur
    la traduHon vient de fai"",
    re des merveilles du Ciel & d l'En-
    fer, en lui confervant fon abondan-
    ce & fa prolixit; &; quelque diC-
    pof que putre tre le
    got du fiec1e pour tous les gen-
    res du merveilleux, on n'en eft pas
    moins fch dvorer l'en-
    ,
    7
    nui des rptitions &; 'des dtails
    avant d'arriver l'intreifant & au
    fllblimc de ce nouveau fIftme. C'eLt
    don pour viter le mme
    que fans m'affujettir une tradulioD
    littrale, je fuis particulierement
    attach, .en confervant toujours le
    fens & l'efprit de l'Auteur. le d
    de' toutes ces citations & ces
    longueurs qui, en partageant fanl
    e(fe J'attention des leleurs, euCfent
    fait perdre l'Ouvrage le mrite qui
    le par la beaut de [et
    images & la fingularit, de fes ides.
    Il lui fallait, fI je peux m'expri.
    mer anli. UI1 habit la franaife.
    pour en rendre la letlure agrable
    le monde, je me fuis per.
    mis fon travefii{fement fans dfigu. '
    rer fes. traits; & c'efi par ceux qui
    .,:
    1
    prendront la peine de les' comparer
    que je veux que ma tradutlion foie
    juge. comme j'efpere qu'aprs' l'a-
    voir lue, on conviendra quonn'.
    jug jufqu'-prfent M. de SWEDEN-
    BORG que fur des conclufion8 anti..
    cipes..'
    Il elt fans doute t iDtrefTant
    pour le Public de trouver tte
    de cet Ouvrage quelques dtails de la
    vie hifiorique & prive de cet hom.
    me extraordinaire. qu'on peut re
    garder COQlme le nouvel inftituteur
    d'une dolrine qui fe propage. &'
    ,qui s'tend chaque jour de plUS' en
    plus. La fingularlt de tousJes ph.
    qu'on s'c1ccorde lui pr.
    ter,. en: concentre parmi ceux qui
    l'ont particulierement connu; & c'elt
    parce qu'ils relrent encore d'en com-
    CJ
    l'
    ..... "'V- . A
    ,
    anmiqder let preuves. que ceox m.
    mes qui ont cherch l'acadi.
    ter davantage. fe font dis for tout cc
    qu.'ils auraient pu en rapporter.
    M. l'Abb PEllNETY a aaiut lUi..
    mme de dire cet gard tout ce
    qu'il en .vait. j'ai v & < conRU
    plufieurs perfonnes dignes de foi J
    1 qui malgr toute la convilion o
    .s pouvaient tre' des chofes mer-
    veilJeufes. dont M. de SWEDENBORG
    les avait rendus ont tou-
    jours refuf d'tre les premiers . les
    atteftr au Public. tant on
    en lui rendant tmoignage. de pa.
    ratre auffi lingulier que lui. Cepen-
    danton eft avide de tout ce qui vient
    de lui. cependant on rent:ontre par-
    tout des ,gens qui vivent felon fe.
    prceptes, & qui profeU'ent haute-
    /'
    i
    1 "'.I{Qt!!L! .' -..:. -
    ,
    ,
    /,
    1
    1
    1
    {O
    ment fa croyance. On s'accorde ce.:
    pendant gnralement dire, que tous
    ont.Ia ,puret de fon efprit.
    de fon 'caratere. & de fes mun.
    & tout en le combattant. tout en
    lui difputant Ja ralit de fes rlvla-
    tions & de ,(es mions, on fent irit-
    teurell1ent calte au cur
    pour les combattre. .
    Une qui n'eft pas moins
    fa,ite pour fu{fendre le jugement,
    qu'on pourrait porter fur fa nouvelle
    c'eft le grand nombre d'-
    !=rit's qui s'impriplent aujourd'JlUifut
    ette matier, ce font encore toutes
    .ces ifoles, qui fe quali-
    fient chacune du nom parttculier qui
    tes tel qqe celui de caba-
    lifte, d'illumin, d'initi &c., .& qui
    fuivent de plus ou moins prs
    . . .
    , ..
    .
    1 t
    Il-
    IIl'OClte, que SWEDENBO.B.O afembl
    .ouloir rendre commune tout le
    !BOnde; c'eil'enfin cette propenfidrt
    'au merveilleux c!venue prefque au-
    jOurd'hui. & qui s'accroit
    cltaque jour .par le befoin d'tre

    - Sans me hazarder prononcer fur
    le mrite de cette nouvelle dodrine,
    .ft. ne crains pas de dire, 1 que ne fAt-
    elle que le fruit du gnie, eHe peut
    paffer pour tre le fruie de la
    s'il n'eO: pas poffible de prouver
    {Ju'elle foit le fruit de la vrit. ' Eo
    effet fon but eO: toujours fage, &:
    fes prceptes tendent tous galement
    nous rendre heureux, en mettant
    notre porte un avenir qui nous'
    engage rechercher;la perfelion
    qui conduit au bonheur. ' Toujori

    "
    graad toujoHn touioun fiJbP
    lime claus tQut ce qu'il. , .QIl
    difficilement, comment l'eu-
    thouafme de fcs ides peut s'aOf""
    der avec la rntb.ode & l'ordre de
    & cc qui pr()uve encore
    tous les motifs particaliers, fur le&.
    quels il a tabli lui. mme fa per_
    fuafion & fil eroyaece, c'eft tte
    unit de principes, qui ne s'dt ja.
    \Dais ai cOntrarie. ni dmentie dans
    tells les dift'renil Ouvrages que DOUI
    Ivons de lui.
    Ce fut galemeaJt fur ces mmes
    principes qu'il regla les demieres an-'
    lies tle fa vie, prfrant les 10iHrs .
    tranquilles de fa retraite aux faveun
    de la Cour de o il tait ch-
    ri, & aux invitations nombreufes
    de fes ami.. tout en u-
    \ '
    --1
    /"
    !!!!!!!!!!!!! J 3
    'Vre. pour le fixer en Angleterre, o ~
    fa rputation l'avait fait connatre
    & o l'on affure qu'il avait prouv
    Ja poffibilit de la "oclltion, qui
    .fait contefter ApOLLONIUS de Thya-
    ne la vrit de fes prodiges. En.
    tierement indiffrent fur toute efpe-
    ce trinrrt, fan infouciance pour i
    fortune & peut -tre l'examen qu'on
    fit l St9cholm de, fon aifancc. parti-
    culiere,. le firent cIaer parmi CCI
    adeptes heureux, qlion oce dire har.
    diment que l e ~ Ciel favorife encore
    quelquetois, pour que l'arbre de la
    fcience ne pri!fe pas entieremf'nt fur
    fa tige. Cependant on peut affurer
    ici d'aprs des preu.ves particuliercs.
    que M. .de SWiOENBOAG D e ; f ~ paa
    de ce nombre; maia on peut con-
    clurre de for. intimet avec un hom-
    me auffi extraordinaire que lui J quc
    . .
    i

    l'unaniQlit rendait
    tr'eux tous les morfns communs, &2
    c'tait dans les re(fources "
    te liaifoD qu'il el) trouvait polir tout
    l bic;n,.qq'il,vouJait faire. (a)
    Ce qui a : cette
    fans doute c'dl qU'apr$
    mqrt, on a trouv)a foro:
    '\:21) \ Cet homme' extraordinaire qui s'eft
    donnle nom d'ELIE ARTISTE dans
    , plufieurs Ouvrages, qui ont paru dans
    le Nord l'Allemagne, eft, encore,
    un des prodiges de notre fiele., ,N
    de la plus baire extration, fansedu.
    & fans tu'de ,guid6 par une
    forte d'enthoufiafme furnaturet, en
    moins de deux il a parle prefque
    tO\lte. les langues. n.a ecrit plufieurs.
    Ouvrages , tl)ujovrs fur le ton d'un in.
    {pir, & fW:.tout un Trait du grand
    UVle qut' tous ceux qui y eroient,
    Rgardent' comme la clef de l'art. ' .t
    l"
    tune qU'aDlui fouponnait, & que rai.
    fonnant alors de toutes fes prodiga-
    lits fecrettes par la mdiocrit des.
    ficults qui lui taient propres, on.
    a t forc de les regarder
    les cODtributions de l'*miti; entre
    deux hommes mffi particulierement
    unis, & qui avaient tant' de reffem.
    blance.' (b) .ce n'eft donc ni par in;';
    ;s
    ''') ,n cft. CJJUlH qu'ce Saxe, en,'Suede.J
    en Angleterre, Altona,
    &: Hamhourg, M. de SlVIDENBOR9.
    ., a foatenu &: re1Iv mai.
    font, dont 0Il'1 ICI reco:nnait:
    faac:a &: les ,billets tafa &: biffs de
    la main;ifrent pour tous les cul.
    tICI, n tai, indiftinl:ement ,bienfai.
    Cant peur totI8 les hommes, <\: l'on
    porte. plueun. milliODl le calc:w des
    fecoura qu'"-" ColUDi , quoique fur fa
    modeftie &: fa w.pUitl ncut t' bien
    diBicile cle le COUPliODlMl' cl' ue en

    l6
    ni par befoin que M. de SWI-
    DENBORG a crit, cc n'tait donc ni
    de la gloire, ni l'envie d'ac-
    qurir quelque clbrit qui dirigeait
    fa plume., abfolument & '
    convaincu de la vrit de fa DOU-
    veaux dogmes. il en elt t le mar
    tyr, tant il en refpeloit la fource.
    &. il a rendu loi - mme fon tour
    fa perfuafion- refpedable, en vivaBt
    1 conformment fes maximes, .en
    difant
    tat de faired'aDRi grande. chofes.
    On a fpcialement defip 1& Buque
    d'Hambourg, pour &re celle o fCI
    correfpondana partiwlien traitaient
    des lingots qu'il J faifoit paffer avec
    ILl.. Ce que j'en * pli apprendre
    fur Ica fieux, c:'cft que c:e
    jemier J a fait en _ genre tolite. la
    preuves, qui p."VlDt
    ClODVitiolL
    ..
    1
    1
    ..
    1'1
    difant aax Grands la vritJ en cher.
    chant infiruire. clairer fes fem-
    blableS, & en faifant du bien tout
    le monde.
    On peut dire de cet Ouvra!e qu'il-
    eft l'e{fence & l)efprit de tous les
    autres. Il renfrme en effet toute la
    bafe de fa dotrine, qui fait dpen-
    dre tous les tres du feul befoin d)ai-
    mer & d)tre aim" dans le pa1f.
    dans le prfent, comme dans l'ave.
    nir, tout cft amour. dans toutes les
    fpheres terreftrell & cleftes. tout eft
    encore aUlOur. depuis la, Divinit
    mme jufq\l'aux derniers fiegrs de
    la nature; . tou.t tient " correfpond
    encore la hane de' ce grand prin-
    C)eft par ce fentiment qu'on
    eft heureux) (c'eft par la rencontre
    des deux moitis tu.
    JI
    1
    IS
    unies que peut Ce former un tout
    parfait, c'eO: par le dveloppement
    des rfultats qu'il le prouve, & qu'il
    le dmontre, & laiffant mJDe part
    tous les brillans dtails des rvla-
    -tions, qui lui font particulires, il
    eO: quelquefois bien difficile le
    fond de fon cur de ue pas tre d'ae-
    cord avec lui.
    _ '"" rl Google 1
    '07 .... 0.;_-,... J
    1
    ~
    1
    DES
    CHARl\S DE L'AMOUR
    ~ A N S
    CE MONDE ET DANS L'AUTRE.
    IL n'y a point de-doute que la pltJ...
    part de ceux qui liront cet Ouvrage,
    ne le regardera;.t que comme le fruit
    d'ull cerVeau exalt, ou l'effet d'une
    imagination chauffe; mais j'affure
    avec toute vrit, que je n'avance rien
    qui ne m'ait t fpcialement rvl,
    eu que je n'aye vtJ. c10lirement & di$.
    B ~
    L . __ . ~
    Googlc
    /
    1.
    tinttement de mes propres yeux, rant
    bien veill; il plut Dieu de fe
    manifefter moi, & de m'envoyer pour
    enfeigner la . Eglife dont il eft
    dans l'Apocalipfe; c'eft pour-
    quoi il lui a ph\ d'clairer jufqu' l'in- .
    trieur de mon ame, & .de fortifier
    l'entendement de mon efprit, en m'ac-
    cordant pendant vingt-cinq ans de mon
    1
    {jour el\ ce bas monde, ime commu...
    nication avec les Anges J & une
    nai1Inc:e entiere de ce qui fe pafi danJ
    la fphere habitent. - '.
    Un Ange m'apparut, venant moi
    de l'Orient, fonnant de la trompette
    vers le Septentrion, l'Occident & le Mi.
    di; il tait demi couvert d'une char-
    pe, dont les plis Hottant avec grace,
    lai1Iient appercevoir robe orne d.
    tphirs & de rubis, dont rien ,ne pou-
    vaic gaJ.cr l'dac; il femblaie pltc
    /
    .
    '. ..

    2.1
    marcher dans les airs que voler. .Etant
    ainti lentement defcendu fur la terre,
    & m'ayant apperu il vint moi. r--
    tais alors dans une efpece de ravilfement.
    Un peu remis de ma furprife, pourquoi,
    lui dis-je, le fon bruiant de la trom-
    pette que je viens d'entendre? & com-
    ment fe peut-il faire que vous ayez mar-
    ~ fi tranquillement dans la plaine. des
    airs? quelle route nouvelle & inconriue
    avez - vous pril pour venir jufqu' moi t
    Je fuis envoy, me rpondit l'An.
    . ge, pour a1lmb1er fur cette montagne
    tous les fages du monde chrtien ; cat
    ce fut fur une colline tourne du ct
    du Midi, que j'eus cette apparition;
    je viem, ajouta.-t-il, les a1fembler ici ~
    pour les interroger fur ce qu'ils penfent
    des joies cleftes, & du bonheur ter-
    nel. La caufe de- ma IJlffion vient de
    ce que quelques habitans de votre m o ~
    ," ....

    Jo"
    -d ,. -ayant t admis pirmi nous, ils
    nous ont alfurs qu'il n'y a pas un' feul
    homme fur la terre, qui foit parvenu '
    J former une ide des plaifirs que nous
    gotons. Tout l'empire elePce tonn
    m'a dit: defcendez au fjour des mot.
    -tels; .cherchez & prenez, anc vous les
    plus 1ges; interrogez les , infuuifez.
    les; &, ,'il eft vrai que leur ignorance
    {oitr fi profonde filr le fort qui les at.
    tend" quand ils auront quitt la vie,
    vous leur ouvrirez les yeux. A t t e n d e ~
    donc ici, reprit.il encore, vous les ver...
    rez venir en grand nombre; le bras,
    dont vous ne conn,aifiz pas " comme
    nous, la puiRnce, difpofera pour eUl{
    un azyte pour les recevoir. - ,
    Demi. heure aprs je vis arriver
    plufieurs troupes du ct de l'Orient,
    do Septentrion & du Midi; l'Ange, en
    (onnant de fa trompette, ks ~ e Q a

    l'une aprs l'autre, chacume dats le lieu
    qui lui tait deftin. Toutes ces dif-
    frentes trolipes me femblerent tre au '
    nombre de fix, auxquelles fuccda une
    feptieme bande, que l'clat de l'Orient,
    .:o elle tait place , m'avait
    dabord d'apl'ercevoir. L'Ange .leur
    ayant expliqu le motif qui les raffem-
    blait J les' diffrentes cohortes fe rap-
    procherent & recueillant chacune leurs
    ides fur les jois du Paradi9' J elles ex-
    primerent ainfi leurs opinions chacune
    - fon tour.
    La premiere bande venue du Sep-
    tentrion J dclara que cette joie inetf.....
    J n'tait atre chofe qu'une joUiffan-
    ce continuelle d'un bonheur non inter.
    rompu, commune aux fens comme l'ef.
    prit j l'prouvait ds qu'on tait
    introduitdall$ le Ciel; que la joie dont
    il s'agi1fait, proprement par..
    /f

    t...
    1er, s'appeller l'inftant de c ~ t t e intto-
    du.on dans la fphere ce1efte.
    La feconde bande du Septentrion
    dit, que ce bonheur devait conhfter
    dans les Charmes de. la focit angli-
    que, qu'on devait rencontrer dans cu
    rgions cleftes; que l, chacun felon
    {on plaifU' s'entretenait. eaufait, appre-
    pait ce qu'il avait ignor,. qu'enfin OIL
    y pa1Iit rtemit fans s'en appercvoir .
    toujours dans les dlices, dans l'enchan-
    tement & le plaiftt. -
    La troifieme bande qui tait une
    des premieres troupes arrives de l'Oe--
    cident, foutint au contraire que la joie
    clefte n'tait & ne pouvait tre qu'une
    continuation de ftes & de feftiflS avec
    Abraham, Ifaac & Jacob; qu'on trou-
    vait des tables charges des mea les
    plus dlicaa, des buets couvera des
    vins les plus exquis; qu' ces repas' d-
    1
    Jtns,o-.
    ~
    1
    loS
    ' J i c i ~ x -filccdaient des . daAfes: donc
    . mille vierges faifaient l'ornement, tan-
    t6t par l'agrment de leur lgrer , c!c
    tanrbt par la mlodie de leurs chants;
    qu'enfin du foir au matin, c'taient
    toujows nouvelles rjoui1Inces en ce
    genre, & qu'ainfi fe pa1fait la longueur
    de l'ternit 1ns trouver le tems de s'en-
    nuyer.
    La quatrieme, qui tait la feconde
    C fwufc venue du m&ne ct, s'expli-
    qua en ces termes: Nous nous fommes
    fouvent entretenus des joies du Paradis,
    & aprs nous tre arrlts fucc:effivemene
    plufieurs opinions, voici celle qui nous
    a fembl la meilleure: nous nous fom-
    mes reprfent le Paradis, comme un
    jardin dlicieux, o la nature avait pui-
    f fes riche1ls, fa magnificence, & fa
    beaut. Nous croions qu'au' milieu de
    ce beau jardin, eft ce qu'on appel1
    de vie, qui produit "des frdit'i
    d'unefaveur enchante, qui fone la noU1\o
    :riture des Anges & des Bienheureux;
    & que la fuhfiance de ces fruits eft tel.
    ie, que cetn, qui orlt le bonheur d'en
    goter, naillnt &. renaillnt
    t, ayant ainfi la jouInce de tous
    'ges.
    La einquiem.e cohorte, qui tait la
    premiere du c6t da Midi, ne" recon..
    "naiffait pas de plus grand bonheUr;
    'que le plaifir de regner , . de pofider
    tes plus grands .trfors, d'avoir des ti'6:.
    -nes, des Empires & des Anges pour leurs
    nlinfues & leurs fujets; car,
    lIs, ne voit-ori que dans la dfcrip-
    tion de la JrufaIem clefte, on nous
    -dpeint f gloire &. fa beaut dans l'i_
    mage prodigieufe de fa magnificence
    '&de fon clat; ne nous dit-on pas que
    fes murs font, de rubis 1 fes tours de
    1
    -diamw, {es portes d'meraudes J que
    fes' plaines font d'or, que cette cit eft
    pave de pierres prcieufes J d'oh nOM
    fommes en droit de cro'e, que la joti:'
    fance ~ tant de biens, que la poffcf..
    tian de tant de ricbeffes, fait la plos
    -grande part1\ du bonheur qui nous cft
    promIs.
    La fixieme bande, qui fairait ga-
    lentent partie de la eohortedu Midi,
    s'cria, que perfonne, {on avis, jue.
    qwalors n'avait dit vrai,' pareo qu'if ne
    pouvait pas'. tre un bonheur plus p a ~
    fait que celui de glorifier fon Dieu, de
    lui rendre un culte ternel, de faire re-
    tentir les votr;s clelles des hymnes
    :qu'on chante fa louange, de mler
    fes cantiques ceux des Anges, qui veil-
    lent ct de fon 'trne, d'avoit enfin
    toujours Parne leve jufqu'lui, de ltti
    adreffer fans efi Ces prieres J avec con-
    !oS
    .fiance , &: de le remercier toujouts do
    (es bienf3its. ajouterent
    cette image, la pompe & la repr-
    1ntation Ms crmonies qui accom.
    pagnent ici-bas fon culte, telles que des,
    proceffions nombreufes de p'ontifes &:
    de vierges qui prcdaient, .ou qui fui-
    vaient la troupe des bienheureux, p0!!l
    exciter leur zle &: foutenir lur ferveur.
    . ,
    La feptieme cohorte qui parai1Iir
    "enir du ct, de l'Orient, &: que j'a-
    eu peine fixer, caufe de l'clat
    qui l'el)vironnait, tait une troupe d'An-
    ges de la focit de celui qui m'avait
    entretenu; comme ils avaient t in-
    fuuirs de la fau1fet de nos opinions
    leur bonheur, &: ftlr leur fort, ils avaient
    voulu s'en convaincre. Puifque tous ces
    prtendus fages, dit un de ces Anges,
    celui qui m'avait abord, jugent du
    bonheur des lus., par la vanit &: la
    1
    2.'
    chimere de leurs idS, formons leur un
    Ciel conforme leurs opinions, &
    ft la facit ne les conduira pas au
    got, & s'ils ne te rebuteront pas d'u- "
    ne joWfince jugent li dlicieuf.
    & fi patfaite.
    A ces mots, un d'eux prcda
    fe fit fuivre de teult qui avaient fait
    confiller les joies du Paradis dans les
    charmes des converfations angliques j
    il les introduilit dans un lieu tourn du
    ct du Septentrion, o tait une al:
    femble de plu6.eurs perfonnes, qui,
    fur la terre, avaient penf comme eux.'
    Cet endroit tait divif en plus de cin-' 1
    .
    quanteappartemens J qui avaient cha..
    am leur deilination diffrente. On '1
    devifait de mille obJ"ers, dans l'un 1'011
    ."
    politiquait; on des intrts. 011,
    des PrincesJ des Monarchies J . du fort 1
    des Dations, d lewsounrnementl "
    ,
    leur faiblefi, ou de leur force; dans
    l'autre on y traitait des {ujets plus agr-
    bles, on y dfinIit les agrmens,
    charmes du beau fexe', & felon qu'on
    trouvait la converfation de fon got,
    chacun embelliffait fon rcit par la nar.
    ration de quelque avanrure
    Ici la Philo[ophie dbitait fa: morale,
    la Dialel1que [es argumens, le Tho.
    logien mme y fophifriquait fon gr
    & abondait en paroles, pour prolonger
    fa controverfe; j'eua le plaifir de par..
    courir tous ces, dfrens apparremens
    & d'y entndre chac:wi difcourir fon
    aire. r ob(ervai gaIement qu':prs 3ltol
    fuftifamment difcoutU, on n'cait pa .
    moins empreff de quitter la place, &
    de changer d'objet., J'en vis de la
    porte, fur l'air desquels taient' peinq
    le hagrin, la tri1lelfe & l'ennui. 'Qu'a..
    va- vous, leur je? & daIW
    1
    1
    ,J
    sI:
    ce fjour connat-on donc, comme dans
    le ntre, la douleur & la peine? He1as t
    dirent-ils, nous avions cru que le
    heur rfidait en ces lieux, que les char-
    mes de la facit, que nous dfirions,
    pouvait le fixer! Il Ya trois, jours dja.
    que nous y fommes, & peine pou.
    vons - nous entendre ce qu'on nous dit,
    tant la monotonie de ces ternelles con.
    verfations nous eft devenue rebutante;
    Je plus grapd malheur, que cette
    pprce ne s'ouvre plus notre volont t
    &: que cette ide dfolante fait d'avan.
    ce notre fupplice, en nous mettant
    ce1I fous les yeux la. de nos pei-
    nes & l'ternit de notte elUlui. Vous
    voyez, leU!' dic alors l'Ange qui les con...
    duifaif, que l'tat dans lequel vous avea
    fouhait d'tre, cft le tombeau d.
    vos plaifirs. Quel eft donc ce bonheur,
    demanderenc..ils que nous ne connai{..
    r

    fons pas? C'e!, reprit l'Ange', de faire
    du bien pour foi, dont les autres pro-
    fitent, & cette jotiiHince prcieufe fc
    nourrit de l'amour & fe conferve par la
    fage1I. L Anges pas moins
    que vous les plaifU's de l'inftant j mais
    l'ame & la vie de celui que. vous me
    demandez confUlent en ce que je viens
    de vous apprendre. A ces mots, la
    porte s'ouvrit, & perfonne ne d,emeura.
    L'Ange s'tant adrelf enfuite ceux
    qui le bonheur fuprfme dans
    les feftins, les introduifit -dans une plai.
    ne merveilleufement ombrage & par
    age en dc1IX efpaces, dont quinze ta-'
    bles magnifiquement rervies occupaient
    les c6ts. SaifI5 d'tonnement ils
    firent bien desqueftionsj & l'Ange leur
    apprit, que telle qu'ils taient for-
    Ill l'ide, la premicre tait pour Abra.
    ham , la fende pour la troi-
    . hem.
    l
    ..
    33
    fieme pour hcob, ainfi de fuite pour
    Sara, Rebecca; Lia , Rachel, en U4
    mo pour teS prdeftins depuis
    premiees Patriarches jufqu'aux Ap6-
    ttes. Les nouveaUX venns furent invi.
    ts prendre place j & chaque convive
    SUl ce1I d'admirer. Le repas fini, les
    vierges 'fnrent animer la ft; ce n.
    . tUt que chantS, que danf., .que fpeta-
    des & que jebX; 4( le jour n'tait en
    c<Jre qU {UI fon Melin, qu'on vint1e. in.
    vitr pour Je lendemaitt , avec: la lulcs
    diffrence ...u'ils devaient altemativemenc
    paHr d'une table l'autre, & cela pen-
    dant l'infini des tems. L'Ange voulant
    prvenir leun dgo6ts, les appella &
    leur dit: Le Ciel a permis ce que l'OUI
    voyez' pour punir &: changer la vatt4
    dp vos ides; ceux que vous ici
    pour les Patriarches dont nous avons
    pad, ne fODt . que des gens ignOlau

    & gromen comme vous t qui ont eu


    , la mme opinion fur les joies du Para-
    dis ;' fuivez moi dans la premiere en.
    inte, vous ferez tmoins du repen.-
    tir de la plus .grande partie ,de ceux qui
    taient manger avec vous'. Ils fuivi-
    & ne virent effe1:ivement que des
    gens dkfprs de leur erreur & qui
    pron.,terent du premier moment de li.
    pour s'chapperjd'un lieu o rien
    n'tait: plus capable de les retenir. Ap-
    prenez leur dit l'Ange, en s'en
    que nous avons dans le Ciel
    tout ce vous avez fur la terre, que
    la fenfualit peut s'y fatisfaire de mille
    & mi11e, manieres, mais apprenez ga-
    lelllent que le cur a d'autres relfo1'tS J
    dont il necolmo1t l'ufage qu'en ce f-
    jour; & que par les dveloppemens
    ces nouveaux organes', non- feulement
    le plaiflI' ne s'teint pas dan.s la jou1ln..
    /
    ,
    ;
    Si
    ce, mais qu;i te rproduit de teUe ma.
    niere J qu'il en inpuifabl' comine 1 ~
    ~ s cre fa dure; parce qu'il fan
    principe daris une tenfion d'alfaion in.
    hrente fa volont; parce qUe ce prin..
    cip. nUlne enl)re de la force de Pa..
    ~ o u r 4u grand Atui de toutes chofes;
    &: que tout ce qui drole l'efprit dei
    holt1mes fur la terre; fe perd; fe con.
    fond; &. ,':tbme dans cet amour. ~
    A tt ohorte, fuccderellt ceut
    qtti vient fait confilier le bien tupr.;.
    me dans les richelfes; dans les empi.
    res & dans les trns. Suiyez - mqj j
    kur dit l'Ange; &: venez jour de ce qu
    vous aRt dfir; Aprs les avoir fai
    pafir par n portique -dcor de colom..;
    .Des & de pyramides d'uri gont exquis.
    un nombre de palais fotnptueux s'o1frit
    leUr vu; & 10 rs qu'ilseurttt a1II
    nB leurs yeux de leur magnieen:-
    G ~
    ,.
    ce, prparez-vous, leur dit l'Ange, pr-
    ce que les premiers d'entre vous vont
    deveruc Rois pour commander &: gou-'
    v e r ~ r , tandis que les autres, comme
    les moindres d'entre vous, trouveront
    des Principauts.
    A peine eut. il celf de parler, quo
    prs ae chaqe coldmne s'e1everertt ds
    trnes, couverts de dais magnifiques,
    fous lefquels taient des tables d'or maf.
    {, qui portaient le glaive, le fceptre
    & la couronne. Vis--vis de ces trnes,
    on voiait des efir,des enrichies gale-
    ment de toutes manieres, &: leves de
    terce la hauteur de trois coudes, fur '
    les dgrs defquelles tai,ent toutes les
    marques de .dignits .& d'honneurs, en-
    fin tous Jes dilfrens attributs de che-
    valerie, que la vanit de l'homme in-
    v e n t ~ fur la terre,. pour lui faire ou..
    , 4>lier fOI! nant &: nourrir, fon orgueil;-

    venez & placez.vous, s'cria l'Ange j &.


    dans le partage qui vous attend, que
    ehacun de vous fe re1fouvienne de ce
    qu'il fut pour fonger -prfent ce qu'il
    doit tre. . A ces derniers cha-
    cun prit fa place. Alors je vis
    une fume .pai1fe s'lever devant eux.'
    L'Ange m'apprit, qu'elle tait monte
    exprs de renfer, pour les tourdir da-
    vantage, en augmentant leur fantaifie
    & leur dlire. Dans le mme le'
    Ciel fembla s'ouvrir fur leur tte1 pour
    lai1fer un pa1fage des lgions d'Anges,
    qui fe diviferent enMiniftres , en Courti-
    fans, & qui partagerent entre eux
    tous les emplois d'une .Cour puiRnte,
    fplendide & Jonnidable. Dans ces rangs
    fuprmes l'ennui n'y fuccda pas moins
    l'accomplilfement de leurs dfies, &
    rebuts comme' les autres de l'Unifor.
    mit, ils n'prouverent pas moins
    .
    : ... -
    ?lJ
    chimrique ne pomrait
    pas re.Qlplir1e vuide;:; de leur Trois
    heures s''taient pine que
    s'ouvrit p.ne fois & quo
    4'aarres .Ailges fe prfeqre.rent devant
    0 leur dirent. ils,
    l'lUtes- v0':lS? . de votre er..
    feu!, -ne pas que vptre folio
    yotrC? corfu40Q votre;: hon..
    te, que p.a.rll ces J ces
    de J vous gu-eRz
    n trompeufe qu'enfaQre ici
    pqur VQUS l'opinion qui vous Moit !
    Allez, plus clairs, plus fa-
    ges; que celui btie
    furl'orgueil eft ccmfOllclu, qu'il
    felonDieu, que celuidc
    la: fagefi, <le qu'il n'elJ d'autre triQmphc;:,
    g19re que de la coIiferver
    cur lioUS avons ici ditf-
    dansnos Olllme
    _""'--' 1 ,. -
    . vous en avez fur la terre dans la
    aion des tat3 & la preminence des
    rangs; mais la Providence en nous
    ordonnant tous glement, pour la con-
    i flitution du bon ordre. & le maintien
    . de l'harmonie, met dans las curs
    fe choifit, les qualits qui onviennent
    au rang qu'elle leur deftiAe.. A ces
    mots, la pompe difparut, les tr6nes {
    briferent, le nuage qtti entretenait ,leur
    folie fe diffipa & leur efprit fut guri.
    L'Ange revint ceux qui s'taient:
    figur trouver le bonheur clefte dans
    une quitude, un repos non intet-
    rompu, <!ns une jooffance paifible &
    tranquille .de tous les biens les plus
    purs de la nature la plus parfaite;
    nez avec'moi, leur dit l'J\nge, &
    chez dans le Ciel, dont vous vous tes
    form l'ide., ce bonheur qui, felon
    vous, doit vous fuffire. Aprs' avoir
    .'
    *- ,,
    craverf plu1ieurs plaines charmantes,
    toutos <le mille manicres,
    altetnativentent coupe$ de bofqueta de
    myrtht:$ &<l'oliviers, par dC5
    vergers dfliieux, ou parde$ compll,l1.-
    de fleurs, dont Ge le pat-
    f4ql tout la fQis les
    '" ils enfin daps UA
    o un grand <le peJ,'foDDes
    des fexes &: do ,touS ge$ taient
    z:a1Imbles. U cquches mollement fur
    l'herhe naiH"ante, Q1les cqeiUaient les ro-
    fes qui les ombrigaient, pour former
    les dont eUf$ couronnaient
    leur front. Les vieillards en f'a.ifaient des
    aux je1,loes gens, qui leur fOJ1-
    leur tour couronnes j IQS
    JDeres en ceignaient leurs enfaQS, &; daI\I
    fge Q 1'00' cherche. plaire, jeu-
    nes filles en mille ornemens,
    ,our ajouter encore leur beaut6.
    /
    .-
    _ _ l
    . se.

    +1
    \ D'a12ttesfavouraent le geNt des fmiti.
    qui les avaient ,ou oxprimaient
    dans d,es coupes d'agathe, & de por-
    phire, le jus des raifw, que le foleil
    avait m'6ris. D'Ut:res, fous de$, ber-
    ceaux de lierre & .. de chevre.feuille, ba.
    dinaient, foltraient ou eJ:er8ent leur
    ;itnaginacioR inftntCl' de nouveaux jeux,
    tandis que de jeunes enfans danfaient
    autQlU' d'eux, en chantant les hymnes
    du bonheur, . dtl onte,tement & dl1
    plaifir. -
    L'ange ayant laf le tems ces DOl).
    veaux h6tes d'admirer tout ce qu'ils vOo-
    naient de voir, les fit ppntler
    ;avant j & aprs. leur avoir fait pareo..-
    rir plufieurs enceintes galement
    bles, ils les fit .rriver dans tul lieu oil
    le nouvel ombrage des citr()niers, d
    tamarins & des QI'aJ;lgers, en lem:
    mt de nOlWCllUX feroblaiena:
    ! 2

    leur' des images encore- plus


    pantes, que ceUes dom: ils venaient de
    joUir. Le bruit des fontaines, le jail-
    'lliImnt des cafcades, le murmure .des
    eaux; le\U' drobaient encore les plain.
    tes qu'on y fcmnait; mais quelle fUl'- 1
    -prife P9Ur eux, de vqir des
    larmes dans un lieu o ils n'avaient en-
    ()reproUV; que, l'extafe, le ravill-
    ment & l'yvreffe t & qu'ikcroiaient im:.
    p6ntrable l'amertume & au chagrin.
    Qu'avez - vous donc, d.emanderent
    ponveaux venus ce groupe afflig, dont
    rien rie"pouvait caIm-er la douleur; &:
    <dans le fjQur epchanteur de la flicit,
    dom: p encore rncontrer des
    peines? Hlas! repondireht ces perron-
    que notretriftelk eft profonde,
    & riO$ regrets lgitimes: nous avons
    . penf, comme vous, que les dlices,
    trouves dans ces lieux,
    !
    +'3
    nous fuffiraient; il Ya dja {ept jO\lrti
    que nous y fommes J & leur joqilfance
    n'a plus rien de fatisfaifant pour- nous;
    ce qui nous plaifait au premier moment
    nous ennuie' & nous fatigue; l'habirq-
    de a dja tous les agrmens,.
    tous les charmes de'ees jardins m;lgnifi...
    qus; nous trouvons leurs frits infipi,;.
    des & fans g06.t J leurs f!eurs fans
    t fans clat, odeur; nous avoll\
    cherch de ces lieux, que nOtrtl
    infen1ibilit nous rend affreux,
    avons err de Mtours en dtours,
    pouvoir en trouver l'iffue, pour' not.u.
    c:happer; nOUS y avons content J fa...
    tisfait tous nos dfll'S, tous
    (ens, nous n'avons plus en nous que
    l'affommante ide d'une ennuieufe ter-:
    nit ; voil, puifque VQUS nous le de...
    ) mandez, la fource de nos plaintes J
    .os chagrins & de nOi larmes.

    connais l'entre & 1,. forcie de votre Ciel,


    leur dit l'Ange, je vous dlivrerai; mais
    pas que le feuI, plaifU' eft
    que l'ame tranfitwt nos fens, tandis
    que celui dans lequel vous fwez con-
    fifrer le Bien fuprme, p.a.ffiUt par vo.s
    . Cens arriver votre ame. Cher-
    40nc dfurmajs un
    .qui fe rapporte fon vritable princi-
    pe, & qlJi foit rgl pu la fage.1fe.
    Nous av()ns VO\lS la mme jouC-
    fance, fans nOus filtiguer, fans nous
    Jallr de notre bonheur J parce qu'elle
    & fe renouvelle fans ce1fe
    diJns notre;une illJ flambeau. de la fa-
    gelI & de l'amolll.
    Le mme Ange en les quittant, ahor-
    "a ceut qui croiaient que les c-
    Jefte$ cQnfJ.flajent djUls la viJion hatifi.
    qlJC &: dans un culte perptuel la Di-
    vinit,. Suivez .. nloi ,lelir dit -il., & il
    ,
    1
    les conduifit dans une cit,' au milieu
    de laquelle ro"it un temple, & dont:
    toutes les maifons raienr autant de lieux
    confaas' la priere & l'adoration
    de l'ttre fuprme; ils' Ytroverent une
    affluence de perfonnes de toutes les na
    tions, & une 'prodigieufe quantit do
    Prtres, qui exaltaient le bonheur de
    leur fjour, comme le ptemier endroit:
    de bndilion, & comme celui par o
    il fallait paffer pour arriver jufqu'aux
    , oh la' Majeft divine rfide dans
    toure fa gloire. On eut foin de les inf.
    truire des ufages, de la nceffir de pac..
    fer trois jours & trois nuits dans le rem
    pie, avant initis dans les myfte.
    - res de la focit; &: on leur recomman
    da fur - tout, de ne s'entretenir que de
    matieres pieufes & faintes, en purgeant
    leur ct1r de tout ce qu'il pouvait' avoir
    conforv d'humain 1 de terreftrc & d.
    ,
    ... '
    +6
    ptofane. Aprs ces infirulions prli-
    minaires; 1;Ange les introduifit dans lc,
    temple j o deux jours aprs il leur dit:
    Vous tes purifis maintenant; avancez
    jufqu'au fanuaire J &aHet jouir du
    plaifa de voir glorifier l'tre j
    allez donc & glorifiet... 1e eUJ:.
    Avides du bonheur. dont ,ils s'taient
    fi fouvenE form l'ide; ils vancent,
    & que dcouvrent-ils? Des gens la pl-
    part endormis; d'autres moiti veil-
    ls, d'autres encore; fur le vifage def-
    taient peints la & l'en-
    i .qui quittaient leurS places; renver-
    les pupitres t dchiraient les can-
    i & hrifaient les portes pour s'-
    thapperd'un lieu i o rion n'tait plU5
    tapable de les.retenir.
    En vain le zle des rouiait les
    & les ramener au temple j en
    .m.Is leur le
    ,
    .,
    qui les attendait; s'ils voulaient fe ren..
    dre leurs exhortations; leurs prie.-
    res. touteslenrs temontran1
    ces, inferlfibles toutes leurs prome1fes.
    les uns fuyaient encorCl plus vite; & les
    autres billaient encore en s'arrachant de
    leurs bras.. Quatre nouveaux Anges_
    qui du haue de l'Olympe avaient v ce
    q venait de fe p:Utet; &
    reprochant ces Pafteuts jgnorans ls
    rc&ojdiLTemcnt & le dgo6t de. leurs
    ouailles; pourquoi f leut dirent .. ils;
    rebuts par l'ennui de vos le..
    ons & par de vos chants 1

    pourquoi les avez - \fOUS remplis jufqu'


    la facir; puif,\u'elle conduit toujOUl'$
    l'averlion, comme la contrainte au' d..
    (.fpoir, la dmence, la folie? fi
    n'eH qu'une maniere glorifier Dieu;
    c'eft de remplir les prceptes de foll
    amour) d''r.n unI. fets ftrnblablu j

    48
    voil fa religion J {on adoration &: fon
    culte. Ils. nfttirc les gar...
    diens des porres du temple; ils otdon.
    que l'entre & la fortiedevinf-
    fenr pour tout le mond, & difpa...
    rurent.
    L'Ange qui avoit eu ordre de ralIm.
    \bler ces prtendus Sges des quatre par-
    lis du roonde j les ayant ramens au
    premier endroitJ leur dit: Demeurez
    encore quelque rems ici; je {onnerai do
    la trompette une feconde fois J & vous_
    verrez neuf perfonnages plus profonds,
    plus clairs J plus infttuits que'
    L'Ange fonna; l'air rtentit 1 & les neuf
    Sages s'avancerent le front couronn d.
    laurier 1 &as tmoigner ni motion, ni.
    furprife 1 en prfence d'un fi grand nom-
    bre de fpeblteurs dont ils fixaient &
    - l'attention & les regards. 0 vous J leur
    4it l'Ange en s'adtdfant eux, 6 vous
    qUI

    4'
    1ql tes tlons dt la favtut finguliet
    de pouvof vous ttartfporter , & vous
    comme il vous plat jofqu'au c:el
    de vos ides j ,& qw volontd
    redefcendre tic retourner la terre, in;.
    fituifel votre tQur ces mortels 1 qui
    vous iac8nteJ-leur ce qu
    vous favez. J'avais toujeurs regard io
    (liel, dit le premier, c.mme 1. centro
    de toutes les batitudes, j'avais
    Q1 que piaifU's f taient plus vifs j
    tous qu'un amaJ.t.t peut rencon,..J
    trer le premier jour de fes nces dans
    les bras d'une amante adore, qui
    vient fon poufel :Rempli de cette idej
    j'en pris la route; je franchi.. tranquil.;:
    iement la premiere & la feconde barrie..
    re, 'lui le. de .Qotte globe; Ici
    de la troifieme barriere m'ar'"
    rt & me dit avec bont: Mon amiJ
    'lui s .. tu? Je cherche. pntru

    .... tf+
    ! d
    qu
    7
    au ciel, lui rponQis - je; 6. mon de-
    fu n'eft pas coupable, daignez' ne pas
    y oppofer; & il me laill pafir. A
    fort peu d diftance j'apperus des l-
    gions d'Anges, dont les robes taient
    toutes uniformes, & fur- tout blouie.
    fantes par leur blancheur. Voici, s'rie-
    lent - ils, en m'environnant, un tran-
    ger parmi nous, & j'entendais qu'ils
    murmuraient enu'eux, de ce qu favais
    of paratre avec un vtement diJfrent.
    Dans la crainte de portel" la peine de
    ma profanation, en demandant l'ardon
    de ma tment, je les fuppliais de me
    revtir comme eux. Mes inilances ne
    {airant qu'augmenter leurs ddains, j'en-
    tendis un d'entt'eux d'une voix
    d'autorit: Qu'on le dpouille; qu'il
    {oit prcipit nud fur la terre, & fon
    ardre fut excut.
    l
    ..
    ,
    !
    \
    . Ils taoortterent prefqu tom ta mi-
    me diofe, pour s'&tre haurds avec l
    tmrit, ils 1,
    mme ils avaieat reu 1..
    accueil, '&: ils avaient retlontr4
    la mme difgrate & le inme fbrt. VoUi
    voyez donc; le\lr dit l'Alige, que le bon..
    heur ne gt pas dans les lieux, mais dw
    l'tat o 1'011 Ce trouve; &: que l'tat le
    plus parfait celui qui tlc?us eft donn4
    par la fsgetfe" par l'amour. C'eft alnfi,
    CJue dam nous ... nous ttoavM
    ndtfe ciel; t'eft ainfi; -que f'ormcEs at
    ttlooel6s fut noUS j vous denz vous ap..
    pliquet la- cherchet le v6tr; &: Ane pu
    eonfondn CI principe d'amour ctefte
    Ces affeaions infernales qui le (om-
    battent, qui I, titruifent l 'c 1,
    font vanouir.
    L'Ange infi, lortq'une toi.
    fe fit entendre du haut .du ciel, & lui
    Ua
    p. \ t
    , 1
    dit: Choiifez diJ: Sages parmi ces man-
    gers, fai.tt(s las monter auprs de nous;
    parce que l'Eternel a permis qu'ils part.:.
    gent pendant trois jours la lumiere, qui
    DOUS clairt. Le choix fut fitau mme
    jnftant; & l'Ange les conduifit fur une
    montagne mil1e fois leve qu'au-
    cun de celes qui fOQt fur la furface ,de
    la terre. Del ils commencerent d-
    couvrir le ciel Anges: les premieres
    portes,.- s'ouvrirent, & la troifieme,
    leur introd,udeur les quitta, pqur aller
    annoncer leur arrive au chef. de ces in-
    telligences. Retournez vers eux, lui dit
    ce qu'ils avancent juf- .
    qu'au premier de mon <ple
    mes Minifues veiUent leurs bewins,
    qu'on ne leur laiU .rien dLirer.
    L'Ange retourna; & les ravis d...
    bon actueil ,.lefurent encore bien' d.a-
    en apprenant le jour rp-

    lit
    me ils feraient admis au banquet du ma-
    tre, & qu'ils auraient la gloire de fe
    voir affis fes ts. Il eft encore ma-
    tin, leur dit - il, & depuis le Prince juf-
    qu'au dernier d'entre nous ,. tous nos
    cinftans font remplis; c'eft pourquoi, en
    attendant celui du qui vous
    eft promis, venez tepatre vos yeux du
    luxe & de la magnificence de ces lieux.
    Ils avancerent, & virent l'entre
    du Palais un d'une lvation
    prodigiufe, conronn d'un' dme de
    jafpe & de dont les anfes ap-
    puyes fr un l'lombre infini de colon.- .
    nes de lapis lazuli, femblaient offrir
    leurs regards ou le chef- d'uvre de l'art,'
    ou le temple du got. Un double frn-
    ton d'airain, incruft d'or, paraiffaitfor-
    tir de leurs volutes, & lur courbe com-
    "' bine fur les proportions de leur bafe,
    Ce rnnifint pour former une vote 'ma:'
    "
    1 ....
    '1
    \
    ,+ li.
    jeftueufe, formait l dme l'
    P!ais _enCQre
    fur c;lc magnificepte; &.: les habi-
    .ds peuveQt les imagi-
    "er, les & McrrC., ,N voU;'
    t9nnz pas) _leur dit l'Ange, tOllt
    e qQe vpus voye" plt6t la
    puitlnee., d\l' gra41cl ,t\.rchit.le (le l'Uni"
    vers; rien n' ii i\1 n foie l'
    de fs " cC! qui en fend
    dliieufe fepfIhle, c;'eft
    la feule icle qu'il .q ft J &.
    ,u'il a l,s' pogr n()us. Mais
    le faleil n'e.(l p-.s en(l()r I-.
    fa J ad"
    .mr
    er
    pqurpr$ c:ie fqn les de..,
    hqrs Pe fon i ac les qCIUtS
    jardiQS. lb fqivirCQt; aprs
    .,ques pas, l'Ange s'criil: Quoi VQ-
    e# fWe? Ua w de
    VQtte !\
    r
    .....--
    te, & vous plus? Quels fon,t
    donc es jardins, rpondirent les Sages.
    puifque nous ne dcouvrons ici qu'un
    feul arhre? TI eft vrai qu'il nOlJ5 femble
    lllerveilleux, que fes feuilles font ,d'ar-
    gnt, que fes fruits font. d'or , f.
    branches font refplendiflntes comme de,s
    pierres prcieufes; mais voil tout ce
    que nous voyons: fiee n'eft encore une
    troupe d'enfans qui s'amufent & foltrent
    fousfon ombrage.. Cet arbre, leur r-
    pondit l'Ange, eft un grand myftere
    pour vous! c'eft lui 'lui eft appell l'ar-
    bre ge vie! . Mais ne vous arrtez
    pas, avancez, & !OS yeux s'ouvriront.
    Alors les arbres de toutes efpeces fortent
    de terre & naifint fous leurs pas, char-
    gs des fruits les pll!S dlicats & les plus
    exquis; la vigne, en s'entrelaffant dans
    leurs branches, forme de parts des
    berceaux charmans. En les parcouraqt
    ,... , c::; .......... ..... -
    r
    "
    .\
    t
    s'garait, on retrouvait, & tout
    . invitait s'y Une lumiere pqre
    azure ce t
    jamais fur la tcfre ils n'avlient eu un
    (peiade" 1 fi & fi
    fOuchant. Que c'dl ici le Ciel,
    d'un &que
    rexprffion da.r:ts
    ebco/e de l'rQUVODS
    . VAnge
    entendre, & dit: O !
    'eft ladifpofition alueHe votre" ame
    qui fait 1 ce moment, jou'Hfan",
    e. Que difpo(1tion v9,us
    !le, ces bolquets, ces v,ergers 6.
    . harmans, ne fertmt plus yex
    cftofes &uS & fa,ns prix. Il leur.
    enfuite t9utes les allgories.,
    les fymboles des
    QU'ils 1t?rfqu'on vint
    , de. fe prparer. fac
    C.oc k
    S1
    qui les attendait. Ds revtirent d'une
    .robe neuve <tU'OIl leur prfenta,. parco
    perfomie ne du feilin l
    fans s'tre eet ufage, "ils fil.,.
    , r.ent cqnduits dans un des ,oapparremens
    duPalais, oh l'Ange les prfenca aux dif:.
    freps Minifires du Prince, qui ne
    pas tarder . s'y ,
    Quelques 'mOltltris , 0 une po.rt4
    s\ouvrlt du .ct de POccident, &; au mi-
    . '. . - . .. . - .
    lieu dlun cortege nombceuxde gardes BE,
    .de ils le Chef
    de cette fuperbe qui, apr$
    les avoir fixs moment,' leur
    la main, & leur fu: de prendre
    plaee. .A l'infiant parnt' devant eux une.
    table, dont }'lgean,ce &0 le han got r!.
    PQndaient parfaitement kt
    ce & la majeft du Mtre. 0 Dans 1..
    milieu. une charge de; .
    iIuits de toutes e1peCes, & de fo,n 0
    .........
    """
    \ .
    s8
    comme d'un rkrvoir adroitement prati-
    qu, pour enfaire le Nebr
    jailliffoit, comme une fQurce d'eau pure,
    djUlS chlque COljpe des convives. Tous fes
    angles taient remplis des les plus
    favQureux, des ragots les plus
    l'apptit excit comme l'admiration en.
    cl'l<lnat tous les fell$; &: telle tait la
    qui .dans ce repas.
    que des elfences, des aro- .
    &: des rpondait encore
    .. tout le Fefte,
    L'ha!t du Prince &: de fes priftci-
    ,aux MiQiftres .tait upe robe longue,
    pourpre, d'toiles
    proMes en argent le plus fin j {qU! cette
    rohe une couleur d'hyacin.
    the, qui confccvait j elle pa-
    railfait d'elle - mme fur la poi.
    &laiffait dquvert ultaig1e tiffu
    @'or J qUi de fes ail" de petiu
    ..
    'Ir ft +' - .__

    '9
    qui lmplaient leur me-
    re. La c911leW' robe lIlarquait feu...
    Iii diilinli(Hl des raJlgs, & le d.,
    gr de favur des COqrtifaQs. Le banquet
    fini J chacwrCe la main, le Chf
    CQJIUllena \Ple hymne d
    1
    aliQns de sra...
    J que l, r..,
    lui.
    can9Q tht pa,s achev que
    le etes Anges lelU' adre1Int
    J 14'& place fU{ ,
    litS qu'Qn avait prparc!$J 4i: il le1,U'
    Q-ftJ:IDJers! vous. av, t
    parmi le ds qe
    trre J PQur y reporter avec vous quel"
    iMe des 1?atitudi de ce fjour i
    apprne,z -leur qq l'Olnbre du bonhel.U\
    POlU' les fens J " que' c'eflle feu\
    feqtiment d qott'e mu: qui lui
    la que p4ls fe
    'lui 4c 'lui
    Mi. "."-
    6c
    trompent, plus elle 3ll-delfus de
    la nature: & que plus la
    biffer loin J'telle, plus elle fe raproche
    du grand principe de fa confiitution,
    rtrouvant en ellt: le gon de fa.
    gdi, d'-amour du de fer-
    Vir. Que font vos plaifirs dans"ce bas
    monde? des trompeur-s, dont
    vous regn:ttez t?t ou ar.d le preftige !
    des illulions, qui vous des
    volupts qui vons corrompnt; 'Vous b-
    ve! d!ns lacolJpe vos chi-
    meres; la moiti de vos jours fe paH
    'dans l'yvref.fe , .& l'autre le repen-
    tir ; parce les fehs t9ujolitS
    prs de votr.e cur '. &: que l'me oublicie
    4ans le choix de ces plaiflIs,
    n rgle prefque jamais la
    achv'ilnt mdts il fe leva; cha:-
    eUt!: fe donna le baifer de paix; leS
    furent reo.nduits dans l'appar-
    tementl qui leur .taie deilin, o qual.
    ques c:gurtifans qui les accbmpagnerent;
    leur firent les defcriptions des cits ,
    des villes qui taiedt fous ia domination
    de leurs Chefs, & de tous ies. plaifirs que.
    les habitans s'y procuraient. 9.... .
    Le foir approdloit, lors qu'tin An-
    ge Mpch vers tes trangQrs vint les
    inviter des qces dont la 41lbration
    devait fe faire 16 lendemain. lis donne..
    rent la. nuit au repos: &: quoique l'im..
    patienGe I6 abrger leur 11>mmeil,
    ils-ne qu'aux chants harmo--
    nieU]( da mille vierges; & d'autant de
    jeooes gens, qu hantaient l'uniffon
    le bonheur cie l'amour -conjugal. lelU'
    condul:eut les avertir qu'il talt tems
    ck s'y rendre; & s'tre revtu do
    la robe 'lu'ili avaient reue ta ville, ils
    . le fuivirent dans l'endroit de la fce, o
    !Mi grores avai.,nt t donni d'avance
    pour l'acueit qu'tHl devaitleur faire. Ils
    furent conduits dans un appartement qui
    ptcdait celui o la com:he nup-
    a .
    &: ils appei'uretlt J fur uh autel,
    bn d'or fept branches J d'un
    poli & d'un travail achevs J auxquelles
    tai8nt {ufpendue! des lampes mailles
    de mille & !nille coulefs J qui rpan.-
    daient utie clan6 telle que les tendres
    rayons, aont l'aurore d'un beau jour em'"
    beUir: la nature, lorfqu'elle commence
    clairer l'horifon. . Des *cts.de
    cet autel, on vOYaIt, fut deux crtien-
    ces, des pains facrs & des coupe!l de 1
    tryRaI, qui devllent fervir aa myftere de
    l'union' des deux poux. Ils admiraient,
    ils confid.eraient tout ce qui s'offi'ait A
    leurs regards, lorfqu'une porte s'ouvrit
    devant eux, & leur dcouvrit l'poux Be
    rpoufe, qui prcds
    de verses & de jeunes gens d'une ravif;.
    1
    1
    1
    :
    fante \Tinrent ft! placet I.ul deur
    c6ts de l'autel. Le vtement de l'poux
    ne diffrait de celui de l'poufe que pat
    ,
    un Ephod charg de hiroglyphes & de
    fymboles & enrichi de rubis j leurs t..
    tts galement couronnes des pierres les
    plus prcieufes& les plus rares, remblaient
    prfagcr rour tous deux l'galit de leur
    'cmpie . fUr leurs volonts &: fur leurs
    curs. Ds ,fe profterl,lerent, fe releve..
    rent,& s'a1ftrent l''un auprs de l'autre,
    aprs quoi l'poux en pafinr au doigt
    de l'poufe un anneau d'or en figne d'al-
    liance & de fidlit dtacha fon calier
    & fes brafi"elets, dont il lui fit de nou-
    veaux ornemens en lui difant: c'eft -
    prefent que je fuis vous, c'eft -pr-
    fent que vous tes moi. Auffitt il
    la prit dans [es bras, la pretfa [ur fon
    {ein, &: l'embrafi pendant que toute
    -l'.mllle $'ccia en les yeux
    " -"-"-
    '+
    vers le Ciel.; que iahnC:diaion derceb-
    de fur leur tte &: qu't:l1e "1 demeure
    tant que leurs feront unis'. Dans
    i'inftant un parfum fe rplndit',
    les turent remplies, 6: les pains
    partags; aprs quoie' enchan-
    fe retira dans la chambre de la couche
    nuptiale accompagne' du cortge
    qui l'avoit.ptcd.-Sut le feuit de la
    porte ies poux refleunt (euls, &: la
    te fut . . Les tratiget:s deman-
    derent i'Ange s;il pouvait tre un ma-
    riage fans la confcratieri du Prtre "
    l'Ange pur fatisfaire leurs demandes,
    leur apprit que ie dftr .&: le
    ment taient dans Je Dei la fete efince
    de l'union onjugale, ..&:. n'avait
    pas befoin pO'l;U' en perptuer ia durs
    de toutes ces formalits j de tous Ces
    llf3ies, que les Jgix ent autorifs fur la
    . telr.
    f
    terre: pour fixer l'in!=onB:ance, des hom-
    mes & pour enchaner leurs caprices.
    L'Ange encore l'admi-
    ration de fes htes pour les vierges de
    l'a1Imble, les pria de s'approcher d'eux.
    ce qu'elles firent en avanant quelques
    pas; mais leur pudeur ayant fon tour
    prfum les feux qu'ellls pourraient in-
    fpirer, elles difparurent; &les Sages con-
    fus de l'preuve qu'ils venaient de faire
    de tant de beauts '& de tant de charmes,
    avouerent de -bonne foi qu'il ne faudrait
    qu'un feul de leurs regards ,pour dfoler
    le monde, &: pour embrafer l'Univers.
    Il tait tard; 1Ange les avertit qu'il
    tait tems de fe retirer, .& pour ce jour-
    l ils Ce Le lendemain,
    peine fut - il jour qu'ils entendirent rier
    de toutes'parts: c'eft aujourd'hui le jour
    du SabbathJ & auffitt ils virent de nou-
    'veau leur Fde qui l,eur apprit que Ci
    .E
    ....
    6'
    jour tai confacr au cultedu Seigneur,
    & qui les mena dans le temple, o aprs
    avoir.glorifi & rendu graces, ils furent
    enfin, aprs le troieme jour, reconduits
    fur la terre, emportant avec eux l'ide
    des bieru cleftes, & une connai.mco
    commence du bonheur du Paradis &
    des joies de l'ternit.
    J'affure ici de nouveau, que tout ce
    que ~ e viens de dire, dl vrai de toOte
    vrit; que la premiere partie de ce
    que j ' ~ racont, s'eft pa1f dans le mon-
    de des efprits, qui cft dans un efpace mi-
    toyen entre le Ciel & l'Enfer, & rau-
    ue partie dans le Ciel des Anges. Qui
    pourra voir de li il'andes ~ f e s fans un
    don de Dieu! qui pourra pareillement
    les croire fans fa grace! parce que telle.
    eft la folie des hommes, peut - tre m-
    me la faible1fe de leur nature, que la fa-
    cilit de s.'arrter au mentoage, qui 1,,:
    67
    tduit, les empche de. s'lever jufqu'
    'la vrit qui leur cotelait des facrifics.
    . 1.
    "Des mariages lJui fi font dam le
    Ciel.
    Ceux qui croient que l'homme ne foit
    plus qu'ame aprs {'mort , dif-
    ces unions charmantes, que
    je viens de dcrire; parce que felon eux,
    un CouRe ne peut p.as plusJe fixer qu'un
    efprie, s'endtaner .dans les nuds de
    l'amour /St:. du plaiftr; il n'en eft pas
    . moins 'Vrai que l'homme eft toujours
    homme aprs (a mort; qu'il conferve
    'Ion fexe que fon amour lui furvit, &
    qu'il renouvelle fes nuds dans le Ciel,
    quand il n'a pas cherch les diffoudre
    '& les I:ompre fur la terre. . D'aprs
    '.ce que je is, -ce que j'ai appris & ce
    j'ai \'6 ') j'alfure.rai donc que l'hom-
    E J.
    ,
    \t.
    .'
    ..
    {
    "
    r
    1 .
    68
    me en quittant le f6jour qui le vit naitte,
    retrouve une nouvelle forme qui reffem-
    ble celle qu'il a pc;rdue, avec cette
    feule diffrence qu'elle eft en tout plus
    agrable & plus parfaite; d'ohj'avance,
    que s'il eft effeaivement domin par la
    matiere fuhtile, 'comme il eft compor
    d'une fubftance prefque toute fpirituelle,
    il n'en a pas moins une forme humai.:.
    ne telle que celle des Anges qu'il plut au
    Seigneur d'envoyer autrefois .Gdon,
    Daniel, aux &au,x Pru-
    . ,...;
    enfin que m' paru fou-
    vent avoir ceux: que le Ciel a daign
    m'envoyer pour m'inftruire. Quant :
    .ces aifelions tendres & dlici.eufes que
    je dis ici, qu'il conferve & qui furvivent
    aprs lui, c'eft ici qu'il faut que l'ide
    de l'homme s'arrte; 'parceque ramow:,
    ce bien fuprme raproch de la puretJi .
    de fOD pxincipe, n'eft plus cet amour aJ.-"
    . .......
    69
    ~ , fltri, &. corrompu ~ a n s un (uf
    de chair, oh l'orage & le tumulte, des
    paffions rom dnatur. ,
    Pour prouver ce que j'avaace,' je
    'Vais racontel: encore ce que j'ai ,ft dans
    le monde des efprits. Je mditais fur
    les dlices de l'amour conjugal, lors
    qu'une de ces' intelligences du troificme
    Ciel vint moi & me dit: Je devine ce
    qui vous occupe, & pour mieux encore
    clairer vos ides, venez & je feraidef- .
    cendre prs de vous up. couple de .ces
    poux f ~ s qui doiwnt parmi nous
    leur flicit am nuds de cet amour.
    Au mme inftant je vis arriver un
    char brillant de lumiere, attel de deux
    jeunes courfiers blancs comme la neige,
    qui fendaient l'efpace des airs avc la ra-
    pidit des vents. Ceux qui les condui-
    ,faient portaient chacun d'une main une
    tourterelle & de l'autre les rnes Hottan-
    > ,
    7-
    ~ de ces fuperbes courfJers. Voulez.
    vous, s'cria l'un d'eux, en me voyant,
    que nous approchions plus prs de vous ,
    maU fbftgez, que nous defcendons d'un
    Ciel, Gont l'armotphere eft lXHlte de feu,
    &: que la 1ule communicationd'une t i n ~
    eUe de celui qui nous refte, fidIit pour
    vous embrafer & vous conflUDer entiere..
    ment? Je refi:erai loin de 'fOUS, rpon-
    dis-je j mais par grace daignez appro-
    cher encore, pour que mes yeux pufent
    -vous contempler de plus prs. lIsavance-
    lent donc, & me dirent: Veyez en nous
    deux poux de l'ge d'or J qui depuis
    ce tems jufqu'aujourd'hui ont conferv
    la fleur de leur premiere jeuneife comme
    la premiere flamme de leur amour. En
    . effet l'un me parut ue dans cet ge heu-
    reux, o l'adolefcence reprrente l'ae-
    compliifement des perfel:ions de la na-
    ture j fa compagne me parut gale ent
    IQIt _ Google
    1
    ..
    7
    1
    -
    par fa {ptendeur & par {on clat, t1Il
    rayon dtach du clefte flambeau., Leurs
    regards exprimaient le' bonheur, &. pei-
    gnaient l'innocence: l'amour p\l1' l'en.'
    treteUt. Apprenez .donc, me dit un
    Ange qui.les {uivait, apprenez donc qu'il
    n'eft qu'un bien dans tous les mondes;
    4J11e ce bien fuprme eft dans l'union de
    .deux curs fortement attachs l'un
    l'autre, dont tous les impreffions, tous>
    Jes', tnouvemens, toutes les _a1fe,tions fe
    confhndent,--& qui tOtl$ doux elJlbra.fs
    du mfmefeu, lai1Int a!'ame encha.
    ner fon tour la volupt & les plaifm
    dans les li n de la fage1I; mais appre-
    nez, 6 mon fils, qu c ne fera que dans
    la nouvelleJrufalemque fens erdront
    ce point leur empire; & ces mots" il
    tai1I chapper de fes mains en difparaif-
    fant un rOleau de papier, 0 je r lus
    de nouveau ce que je ven . d'en ndre.
    Googlc
    ...
    Urte' auttefois, tranfport dam l ~ m ~ ~
    me Ciel, .j'y vis arriver treis jeunes. h o m ~
    mes, que la' mort avait moilfonns fur .
    la .terre- .dans' 'Ieur plus beau printems;
    tout les tonnait & leur femblaitmerveiJ.,..
    leux; mais ce qui redoublait encore leur'
    furprife., c'tait de fe retrot1Ver ce qt1'ils
    avaient t. Us fe touchaient pour s'af-
    fUrer de la vrit de lems. organes ; par-.
    ce qu'ils taient encore ,imbus de l'er-
    r-eur commune, que l'ame ne prend un
    nouveau carps qu'aprs le jugement der-
    nier ,qu'OA-ai toujours re.gard c-o.me
    le tenne deda rfucrelion. lIa furent.
    rencontrs par des Anges, auxquels ils
    apprirent tomme ils avaient fini leur vie.
    & fur.:.rout:!'tonnement, oh ils. taient
    de celle qu'ils allaient comlpencer. Que
    nous tions dans l'erreur, difaient- ils;
    nous nous croyions condamns errer
    pendant des fu:des .ternels dans l'efpaco
    .-A
    73
    immenfe de ces fpheres inconnues, qui
    forment les Cieux des Cieux du globe.
    que nous habitions, & nous retrouvons
    ici (lent fois' plus que noos n'avons perdu
    fur la terre.; nos organeS font 'les m-
    mes, plus frais, plus vigoureux & plU$
    robuftes, nous avons repris, depuis qqo
    nous y fommes, les rofes de la j e u ~
    ~ l'embonpoint de la [ant !Sans entrer
    ,dans. tous les dtails de toUt: ce qui nous
    enchaate, ah! lai1Iz nos curs vous
    rendre les plus vifs fencmens qu'ils ai
    prQuvs; en vous deffinant l'image des
    beauts qui les ont fduits. L'Ange de-
    vina qu'ils avaient dja v les femmes
    de 'Ce charmant fjoor, & l'Ange de-
    vina jufte. 0 jeunes gens, leur dit - il ,
    que l'amour que vous avez connu cft bien
    autre que celui que vous devez conna-
    tre ! ' Ce n'eft en ces lieux qu'une affec-
    tion tendre & dlicate, -qu'un feu pur &
    74
    fubtil, queI'ame feule a droit de palU.
    gel; & comme dans 1. joullnce de vos
    plaifirs, l'ame fut prefque toUjouB ou-
    blie fur.la terre, de. mme ici l'ame
    jouit 1ule, &: Jes {eDS font oublis leur
    tour. Quoi donc, s'crierent avec dou-
    leur les nouveaux venus, quel eft donc
    votre Ciel, fi wu d'attt'lits y {hnt per-
    dus! fi l'amour rduit au trifte homma-
    ge d'une admiration .ftnpide, ne s'allu.- 1
    me ici que poor entretenir l'oifivet de
    .as. langueurs, ou pour s'teindre dans
    les glaces de yotre infenfibilit? Ah pJ...
    tt; feconde fois .rendez-nous la .
    terre; nn y nos dlires, &
    nous laiBrom envie l'ennuyep{e in-
    fipidit de vos ternels plaifU"S, qui ne
    vaut pas W\ {eul moment de l'ywdI de'
    DOS fens.
    L'Ange ao.rait combattu longtlDl
    pour les con'i'ainere, lorfque prenant le

    ,
    7f
    _ parti de let &ire approcher de quelquelt
    rierges qui puailfaient fuir leur afpea,
    un nouveau prodige confondit leur luxu-
    re, en fubfiicuant leur forme angli-
    qe les dMrs de ces ,
    Cymbales mprifaWes parmi nous de l'in-
    temprance & de la brutalit. La vuH
    leur fut lailfe pour juger de l'horreur
    qu'ils infpiraient, & la voix leur fut en-
    core conferve pour Ce plaindre. L'An..
    ge comptit leurs gmilImens &
    s'attendrit leurs cris douloureux; de-
    venez conuae nous, leur dit-a, & con.
    naifift enfin les charines & la douceur
    de notte amour; lai1fez clairer
    ame, qu'elle brle, qu'elle s'embrafc.
    & qu'dIe foit fon tour de la .
    flamme qu'elle aura allume; que l'ob-
    jet que votte ardeur aura cham, raf..
    femb1e, occupe, abforbe tous' vos
    amens, toutes vos affeions, toutes vos
    7
    6
    penfes; que noys ,qu'abims , 'que
    confondus tous deux dat'lS les mmes
    panchemns, les mmes dlices, la
    divifion de vos curs la fin devien-
    ne infenfible pour vous - vos
    , ames alors heureufement rapproches Be
    fortement unies par l'amour, nageront
    dans un torrent 'de flicit qui ne vous
    Jai1fen rien dftrer; la couche nuptia-
    le alors fe prparera pODr vous, & les
    fruiSli de votre hymen ne vous cote-
    ront rri- larmes. ni inquitudes, ni re-
    Ri regrets. ,Sans doute un re-
    ,t'Our' {ur- eux mmes difpofa le miracle
    qui leur rendit leur forme; & fe pro-
    ftemant au pied de l'Ange , ils rafi.
    rerent tous enfemble du triomphe de la
    "i:effe fur -leurs fens & du changemenc
    de-.leurs clll'S.
    ~ ~ - - - - .... ----'
    7&
    nit; j'ajouterai qu'on n'y parvintquc
    1F' les nuds de l'amour conjugal; que
    ~ s poux qui fe font tendrement aims
    {e retrouvent dans le Ciel, qu'ils y re- '.
    nouvellent le contral de leurs curs, &
    . mme pendant un certain tems, les
    1 terreftres plaifirs de leW" premiere joUif-
    Cance, jufqu' ce que plus purs par
    l'habitude de c nouveau Ciel, ils par-
    viennent la fuprme flicit des nuds
    qui leur font confervs; enfin je dirai
    qu'ils y vivent, & qu'ils s'aiment fans
    contrainte; qu'ils ont la liben de chan-
    ger & que les fruits de leur amour ne
    {ont & ne peuvent tre que les fruits de
    la {agefi, ce qui &it la premiere diff-
    rence du Ciel des Bienheureux & des
    bmes ou les mchans font confon-
    dus. L'amour tient l'ame, par coo-
    {quent l'amour ft/it l'ame, & quelque
    rgion qu'elle habite, elle prouv.e tou- _
    19
    jouas le bfoin d'aimer J parce qu'il
    fait partie du premier priftcipe de fon
    elfence. L'homme pendant fa vie
    comme aprs fa mortJ fe diftingue tou-
    jours en homme extrieur, & en hom-
    me intrieur; de -l .\il de fe re-
    connatre, & le plaifir de fe retrouver J
    jufqu' ce que la premiere diftinOOft
    fubordonne la feconde, il n'ait plus
    befoin que des feuls mouvemens, des feu..
    les imprdIionsJ des feols fentimens de
    {on ame, pour fe concentter (2 s'identi-
    ner avec l'objet, avec lquel il ne for-
    me plus la fin qu'une mme volontJ
    qu'un feu! dfie; c'eH pourquoi l'hom-
    me, qui aura convol fur la terre de
    recondes nces , paragera galement [es
    care1fes dans le Ciel avec les poufesqu'il
    am:a chries, jufqu' Ce que la partie in-
    trieure de lui - 1nlifiant, puri-
    bant & clairant [es iQts111lihA aball-

    "' .
    i i ,
    71
    . 2.
    De rJtat des Epoux aprs leur mor,
    , Quand le cur s'dl ~ n n fur la t e r r e ~ ,
    la mort ne brife pas fes liens, & dans
    le Ciel il demeure encore uni . fon
    objet, d'o il arrive que le premier des
    poux que la mort a .ravi, foupire &
    fait des vux pour tre runi. C'eft
    encore une vrit que j'apprendrai _aux
    hommes qui veulent s'inftruire des grands
    myfieres; parce que c'eft pour eux feuls
    que j'cris & qUfl j'ai r e ~ u d'enhaut l'or-
    dre d'crire; afin ql,l'avec le tems, ~
    cabos fe dbrouille, que robfcurit de
    l'ignor.ance fe diffipe, & que le jour
    .nai1I pour clairer le. monde.
    Je fais dot:lc, parce qu'il me le fut
    dit, que chaque fexe conferve aprs fa
    mort le mme ttrait pour l'autre fexe,
    & par confquept le mme dfu d ~ s\l-r
    'L
    == "<;:."1
    80
    donner l'une pour fe fixer l'autre, ft
    elle doit fuffire fon bonheur; par que
    dans ce fjour anglique, le cur ne peut
    pas plus tre partag, que dpouill de cc
    befoin, de cette nceffit d'aimer, qu'-
    prouveront la fiij dans ce n o u v ~ u Ciel,
    ce$ clibataires, qui n'en ont jamais con-
    RUS {ur la terre le fentiment & le df1l'.
    M'tant un jour adreff l'Ange J
    qui m'apprenait ces merveilles: Ne pour-
    rai - je donc pas, lui demandai - je, re-
    voir le temple de la fagelfe, o vous
    m'avez dja conduit? Aucun homme J
    me rpondit-il, ne peut vous en mon-
    crer le chemin; maisvoulez-vous appren-
    dre le connatre, fuivez toujours l'-
    clat de!la lumier:e;. rglez vos pas, fur la
    . gradation de fa fplendeur, & vous y par-
    viendrez. Je marchai, & aprs avoir fait
    feul beaucoup d ~ chemin du ct du Mi-
    di J je rencontrai d . e ~ Anges J qut fai-
    . 'faieq,t
    J
    ?
    f.Ueflt la . atrvniu
    enfin en un lieu environn d.
    des & de portiques, entoUrt$ de l'au""
    riel"s. Dans fan centre litait le templi
    que nons cherdtions. Le gardien d
    beaull.lieul me "oyant dans ll cam..
    pagni de deux Anges, me lailfa pllfirl
    & crav." une aVenue o hous dcou-
    vrimltl plufisurs petites folitudes delitieu.
    fes; jufques dans leur litnplict, &qui
    fervaient d.e retraite aux 5agb j 'lui Y
    fai1iCDt kut hbitiltion. L'envie hous
    prit de nous y arrter, poutapprofon..
    dir ,de plus pris leur fage; & pour
    nu.DU. no\1S convainre de leur bortheur.
    Nous heurtmes une des portts; &:
    pr8miet accueil; qu'on nous fit; fllt
    .dq nous prelfer d'entrer, "de nous t-
    moigner j tn Gent faols, plaitir qUI! .'
    nous faifions de! htes empreffs.
    dont rien n'galait la courtollie. Cette
    F
    habicatioD me parot divife. en deux
    appartmens. Je m'informai de la def-
    tination du fecond; croyez-vous, me
    cet hte graciepx, que noUS
    puiffions vivre feuIs, & ne favez-v?us pas
    qu'il n'eft point d'exiftence fans avoir
    un objet qui la partage? Sur ces entre-
    faites,. plufieurs Sages fe futcderent
    & nous entretinrent des dlices de l'a-
    mour, & de la premiere aufe. de la
    \
    beant. L'un dit que le Ciel avait dou
    les femmes de tant d'attraits pour exci-
    ter. & ,entretenir en nous ce principe d'a.,.
    mour auquel il avait attach le lOuve,.
    rain Un fecond ajouta que leurs
    charmes taient l'image de la fage1fe,
    c6mme l'amour devait tre dans nos
    curs un feu toujoqrs allf & toujours
    .prt s'embrafer pour elle. Le troi-
    ,fieme a1fura que l'amour conjugal tait
    le cOQlb1e de la flicit,; & qUe 6 la
    .,
    --
    8J 1 i
    tait put> les teils l
    t
    atrmr
    plaiftt, l'ame, qui parvenait s'unit
    .ve eUe refplertdi1fait fort tour des
    mmes. attraits & des rt1mes chumes..
    Un, autre foutint que le ,motif de cette
    run;9n exifiaic dans J'.literttiort prll:'
    rive du que tous les tre$
    en gnral avaient leur' Cexe, que tous
    taient POlit te Sc
    por Ce rnnr; &que tel qm cherchait:
    tromper la battitE! j en s'e1oignant des
    femmes; en ddaignant leurs charmes
    leuts attraits; tait tut ttClfue, qui ne
    portait dans la {ocibS que l confirlion
    & le 'dordre. D1auttes n urt
    toujours d'accrd, toujours unanimes
    fut objet j ajouterent que c'tait
    les gtaces du beau fexe que l'homm
    perdait fa frocit; que dut, &
    fauvage pll' lui-1l1me, {on rganifation
    aride, groffiere & brlante, abreuve
    F 1t
    ; .
    \
    or .. ... _
    84-
    de ce fluide fenfihle &
    'nait fon rour plus parfte en s'unif-
    fanr la beaur; & que k communi-
    quant, s'enchanant toujours l'un l'au:.
    tte& par dgr, l'hontme
    -devent enfin dans les nuds de 'l'atnour
    conjugal, l'aceomplilfement de toutes les
    perfeHons & le chef - d'uvre -d rol.S
    les tres. Alors l'poufe chrie du Sa-
    ge qui nous avait accord l'entre de
    C maifon s'avana vers nous, ils par-
    Jerenr tous enfemble, & je ne difiinguai
    qu'une kule yoix, 'tant ,leurs organes
    taient dja confondus. On me con,.
    duifit 'enfuite au temple de "la fageffe,
    que j'eus le -tems de parcourir: & un
    Ange vint s'offrir moi pOUl' me rc-
    , conduire, jufqu'ici-bas. '
    ....
    ~
    . .-- ~
    -- ~ ~ ~ ~ - - - - - - ~ ..
    , ....-- -----------
    1
    p'oU$ le tombeau. c'eft de l
    qu'ap dfU" fucde l'inc.litfn:nce 1 /' -
    entrafue 'aprs clle l'infenfihiltt ql;li
    il'" dgot\t i .c'eftde l <1-t.
    t
    ;
    ramant (lapS' 1<\ cQQche de rhymen, l\Cl
    plQS: les qui' l'QJ1t:
    qu.'il Q\lhli; .les .d
    e
    la
    de la
    dQ L'honune. en nai1Wlt,
    n'cU ..matie.re doue de:
    fe$ ()l"ganes
    qui s'tendent & dVlilloppent OlVClC le
    t. ''lu.i h\l.nt 1.
    libert f:s s follt in .
    \m hDm ,
    .pie '" ide. .
    tQQt k telle. {es.
    C. & fan ae-
    -qQi eft If} tc!(me. de la
    'commn,cemm( de va-
    leuc de fa farce'. dans UJl cur qui .
    ..

    ...-

    8;
    tii eo.tre$tllUr & contrver la ,puret de
    fan feu. . li a conune ce 't'
    dans la nture, le bien pour.. principe,
    . " la vrit P9ur objet; cette. tenanee
    gnride &.\.Oltull\lne tous tJ;es,
    Idl le grand m,i,ftere de la. Divinit-,
    qui, en J.b1U.nces
    atEes', dwf:bus-Ies a
    leur fetwer.un. bien . A de
    reehercbu & des'unit.' Telle fut donc
    J'harmonie tablie par le Crateur de
    ruDivers, ,qui, en nous, toas
    -ce commun penchant.,vot,Uut que l'a-
    par le .cur, qu'il fe
    purific & qu'aioli purifi,
    il portt dans notre ame ce feu clefte,
    wc le premier p.rincipe de fon ef-
    Jence. :Mais comme il .plut Dieu de
    me manifd\er la diifrence des .ides
    des homnte5 furee fencimenc d'amour,
    dans les Qt4frens tes, 4q: moode, .ma
    4C1I a
    - -........... ._-,
    ....... - --.
    8$
    g ; p,
    1>oUlt {3 &
    4f poqveaue flue j'ai\vq.
    Ua que. j' fQnempqt
    curv'ersl!l tt
    qe
    je, -4t, hl}l--
    d con,.
    .-a1El'e ls do. Uft
    - .u; Clol ;'. me dit:
    'Pare, fdmilnder, vous
    fer" exa\le6; ' .. fuivrez' '\foq!
    & 10 mal ije vos; (oUlbl...
    b1c:s, en mei toUg
    des depuis l':lgeq'or- de
    fet; f$l VOUS jufqU: quel
    point co principe de fageff Il
    de bonheut 'eil loUll
    -urs,
    aftG' h
    tortueufes &diffiEliIs,' j tl'Wef...
    fai imme.nfes, cha-
    pas par J 1ui menaient
    des proipia, que l'Ange m'laifura
    IQIt d Google
    '!J
    cle'mla- toUjours 'funeftes aur infeftfs,
    qui aoyaient pouvoir mat'cher fans;
    -d.uu ces.. Ddales multipticfs par la
    PrCiWidence, Jieuc dfendre fjour heu..
    J'eWt 'de l'ianocen1'e. ,de la.
    rf>I'DduelrlllS at,ittes forfaoes du mon.
    de;' CefjoUJ' en effet l\'eft habit que
    par ,les prcnniel'S hom..
    Jl\O, qui OM vcu dans frmplicit ..
    " qui ollt conferv: leur _
    preMieres impre/&u do Ja. nature.-.
    NU parWnmes enfuti. ua bois dec..
    , ;nfqu'3UJi
    nues, & qui otnbragaient un camp
    _mi de. de. feuillages, auprs-
    Qll voyait deS' b'oupeaux. qui
    f,repoQieRt, .des gOJli1I qui paiifaient
    tranqttiiement & -cre jeunes agnea\lJi,qui
    bondjjfaieM fous les de teltf mere.
    qui me f,mblaientveiHer la

    ____ - '-" ..l.
    --- .....-
    .
    des'enCans'" .qui' foltraient. em'e eux.
    & q.ui n'avaient rien de grave &. d. r-
    rieux dans lem: ext6cieur & danS leurs
    jeux. Comment donc" dis-jel'ARge
    j'un air t&nn., .renc:on'1'
    mr ici que des vieill;lrds & je Jl'apper"
    que des enfans ?L'apparence vous
    - .trompe de loin " toe dit-il; &en dfet
    ' quelque -dijlan, c'di ainfi q,u'ils pa...
    ra11fent; mais approchez-volis t &: vous.
    fous Jes' dori Je l'ingmvit6,
    la puret des &:.tGu$ 1", .prmci..
    , pes d'une ,onfcienc;o & funp1e
    dans toutes leurs
    Nous rimes en effe.t qQe prs de nous.
    leurs plus dcids, qU
    l'l\ge avait iQlprim fur leurs fronts cc
    d' &; de digait qui
    ,n impofe, lns 'Y. ay.oir plac6 les rides
    cie la lk nous abor4ereRt, &:
    inr.{rog ils nous deman..
    __ _--I.a..-
    1
    -_. ft,
    .,.quof pwdigtl

    w ib.<ivi.ll-erent
    peioe -nsers.
    J'ponqQ, .\U\
    on4Qifil;' dans la tel\tCl habitait: . jo
    detnaCllW le bieQ
    pn.abh: de \lQiot\ i il-
    coofentit;.. SQn pr-.
    .{;' d .u.r____L
    JlUel: .QJt\ 4Qt Cl OQl '"""
    ;'t chcjti .de (Oa.
    ail'fol {e 'h<>Aheut qu'il
    4( tolui 'l'l'il WWt
    ne l'clat
    lel}lS. regards i . iiarnbeaux.
    dont Ja flamPlC; la. 4i;ance
    fi;: .t ils [e
    laient pUl;
    a;ns, tUt ils nc; faire qu'un..
    Je .nepqs m,'c;.cher d'en,
    mon, lorf'l.UC; ce mQ
    . -.....'..
    ',;;:.j1jj7a
    -,--
    ...ns
    'dit encQr 1 L'1mt\1n'1ft eft n an<: le prin..
    Jipe <ram,one , p<>rtt cet amour.fe per...
    d .d1l9 .la, fageB"e; la femme. au con-
    traire eft aVec le 'principe; de la fa-
    gffil, 'lut notr; tat de porfetioti
    k perd &- Ce onionlGldans notroamour.;
    c'eLl: dORc>'danslatllallSf1.Dftantiation de.
    tes .deU) pMcipeS,que.. llQt$
    r4el1emeht.ce qua.nous devons. tre', &
    et"e AOU!i tomplifon& les.' vueS Cra-
    teOc. A ces mots. une nouvelle lumiereo
    't-ipaadit, vU& je lus en lettres dG-
    feu: (fi} Iii Je. rternel. Au,
    . inft.ant un autre
    tommes, tas douie,en.voy ddfein,'
    me remit une. coupe travaille en -iili.,
    ,
    gramme, teI.Jlplie de. [emence d'or que
    coptme, un du f,:"
    jour que j'avais' fait, dans c:t heureUJC, Ciel
    du premier ge.; & je r.etraqvai {tUf
    la .tet:(e. C'
    - )
    93
    \ ':Le lndemain mbn Ange vint Jt1(ji,
    & me dit encore: Voulez. \l'ous, 6 mota.
    fils, VOUi inftruire? fuivez - moi, & j
    vous conduirai tJ Ciel du fecond ge.
    Je le fuiviS'; il prit fa route entre l'Orient
    &: le Midi. Aprs avoir traverf pluftettrl
    montagnes, defcendu plufieurs valles
    & franchi pluficntts dferts, nous nous
    'trouvmes au Nevers d'une colline
    que, couvene de rochers taills diverfe-
    ment, & qui reprfel1taient des figures
    humairtes & diffrentes efpecs d'afli..
    maux. Tout cela, me dt- mon .guide,
    doit< vous prouver que dans ce fiecle le
    jour de la vrit en commenant s'ob-
    fcurcir, s'enveloppa fous des fymhols
    & des allgories, qui le' rendirent dja
    plus difficile reconnatre; & comme
    l'efprit de l'homme n'eft pa. toujours ce-
    lui d'un jufte dlfcernement, de -l \Tl1t
    le commencement de la corruption for
    .
    -.
    9-+ !!
    , ,
    la terre, de-Ile dHordre quis'eft
    augment &.. perptu dans la fucceffion
    .des tems. Nous arriv:mes enfiu. aux por-
    tes d'uDe cit magnifique, (lontles
    publiques. raient remplies des plus beau,x
    monumel1s. TOU6le& difis taient aH-,
    tant de palais 'dcors de colonnades &
    de portiques, nous en .dmirions
    .gance & la. fomptuofit, lorfqu'on 1vint
    nous inviter civilement nous repofee.
    L'Ange interprta nos dfirs celui qui
    nous faifait ces ofl"res; & aprs lui a\Toir
    tdmoign l'e.nvie .de nous inftruire de
    J'ide &de l'opinion de leur Ciel fur
    .mour conjugal, voici ce qu'il nous en
    apprit. La plpart de Ceux qui font ici,
    nquirent dans les contres de l'Afie, &
    firent leur printipale tude de con-
    naiifance de la ,vrit. Nous
    dans toutes les chofes de votre bas-mon-
    de une teIle harw.onie, UDe telle <:on.,ol-
    - . 1
    "9S
    dance des-chofj:s infrieures avec les cho-
    fes f':lprieures, que regardantl'unillD
    de l'entendement avec la vrit,. comme
    la chofe la plus parfaite, nous avons ju-
    .g que l'union conjugale tant gal-
    ment pans le mme dgr6 de perfel:iolb
    elle devait par confquent
    l'union de l'entendem.ent & de la vrit
    pour s'identifier &ne former enfemble
    qu'une feule & mme perfeaion. C'eft
    en ce fens que nous di,fons que l'homme
    eft n pour le bien, comme la femme
    etl ne pour la vrir. Alots un
    intrieur s'ouvrit de lui- mmc;,
    & je vis un lit entour de miUe hiro-
    glyphes, au haut duquel paraiffirit
    un dme briIJant & vari de toutes les
    couleurs de l'iris, qui:{ confondant &:
    Ce perdant infenfihlement, confonda.ient
    leur tour leurs nuances dans trois cou-
    leurs ptincipales, qui raient le pourpre,

    .'

    9
    6
    S j
    le .-iolet & lt blanc: ta pretniere
    te fymbole de l'ahlour,1a blancheur ce-
    lui d la fage1fe, & le violet le fymbole
    de l'tion dl autres. Aprs cette
    explication je reus grappe de rai-
    lm) dOht les feui68's '" les pampres qUi
    l'entontaient; devintent d'argent
    mes mains; & tel fut le ftgrie que je re-
    . en tmoignage dufjour que j'avais
    fait dans le Ciel du f'Cond ge.
    Le jour fuivant mon guide revint &
    Jhe dit: 0 mon Fils) prparel" vous en-
    core me fuivre dans les rgions de l'Oc-
    parce que ,c'eft ... l qu'eft la de-
    meure des enfans du ftecle d'atM. Je
    le fuivis travers des bois de palmiers 4i::
    de lauriers d'une tendu pro
    ctui nous menerent fur une haute mon-
    tagne, o je vis des Cans d'une taille
    ft dmefure, que je cl utJi long- tems
    flUe Ci fuifent des hOllun SJ t Is lJ,tle ceux
    1
    qUI

    IQIt d Google
    97
    qUI naHllt (Ur ta terre. :Nous ayant aP-
    perus, ils vinrent nous i & nous de..
    "manclerent quelle tait la puimce qui,
    nous avajt conduit jufqn' eux? Le Die
    de toutes les mondes, reprit l'Ange; &
    ces mors, ils nous laferent pafIr. Nous
    montmes encore plus &:
    nous dcounimes une ville fpatieufe, dont
    [outes les maifons taient conftruites de.
    hois odoriferant, & dont les toirs taient
    d'airain, lymboles, me dit l'Ange) des
    avantages que l'homme de ce tems - l
    trouvait encore dans les biens de la na-
    ture. TI y encore ici une autre enceinte
    conftruite de bois plus prcieux, au mi-
    ..
    lieu de laquelle eft un fanluaire; qul
    renferme la parole de Dieu donne aux
    premie'j pbitans de l'Mie long- tems
    avant la"'rvlation', qui fut faite aua: en..
    fans d'Ifral. ,Ce. livre facr fe nomme
    Ifl IrmulstriomllJfi de Jho<tJah & ifl
    G
    1
    !

    9g
    oracles Je [on Prophite, dont fans doute
    l'Eternel a donn connafance Moyfe,
    comme il parat au livre des Nombres
    XXI. V. If. 1 S & t 2.7 2.811.9 & 30..
    TI me fit & je fus bloui d'u-
    ne lumiere fi vive; que je ne pus en fup-
    porter l'clat; Auffitt je me vis envi-
    ronn de plufieurs habitans de ce fjour,
    aux queftions de,fquels l'Ange rpondit
    pour moi, en les priant de m'clairer fur
    les charmes de leur union. Aprs m'avoir
    .....peint l'amour comme ils le fentaient, ils
    m'alfurerent que le premier prcepte de
    la Divinit, que la premiere rgle de
    fon culte de laquelle dpendaient toutes
    les autres, tait de diriger fon cur veu
    l'objet que la Providence avait aimant
    pour lui; de le chercher que.
    ,
    l'on foit parvenu le trouver, de s'y unir,
    de s'y attacher, de s'y fixer; & qu'enfin
    ,'tait daDs la perfeaion de cette" UAon
    ", .-
    1
    , 1
    99
    que l'Eternel avait plac la flicit fupr..
    me. En mme tems celui qui m'igftrui-
    fait, me conduifit danS un jardin o il
    cueillit 'luelques branches d'arbres ,. dont
    . fuc aromatique fe changea dans mes
    mains en airain le plus pur, qui dans
    fes extrmits fe transformait en or, &
    tel fut le tmo'ignage que je rapportai du
    Ci&!: du trotleme ge.
    Deux jours n'taient pas couls, que
    l'Ange revint encore &me dit: Achevons
    notre courfe; & foudain dirigeant mes
    pas du ct du Septentrion, bientt nous
    nous trouvmes au milieu d'une vafte fo-
    t.t que des chnes antiques rendaient
    prefque impntrble la clart du jour.
    A droite, gauche, je ne dcouvrais qU
    q,es dIb & des lopards qui
    mon faifilfetnent. M'adrelfant rAng
    pour ,me raHrer .dans ma frayeur, if
    .,'apprit celles taient encore les- al'.
    G2,

    parences des gardiens de ce fjour, qui


    ne diifraicQt de notre efpce, que par
    laprfrence qu'ils donnaient leurs fens
    fur la fpirimaIit de leur ame. "Que
    ceux qui lifent aujourd'hui ce qt'le j'-
    " cris fns encirer avantage, fe
    " rent aux ours, &. que ceux qui dou..
    " tent de la vrit, fe comparent aux
    " lopards, que j'affure avoir trouvs dans
    cette enceinte; &: dont je n'vitai la
    . '" frocit, que par l'affiftancede celui
    '" qui me Au - del de la
    fort, nous trouvmes encore des ch,amps,
    bords de haies &: de builfons, qui
    tendaient plus que la faux du moiffo
    n
    -
    l)eur; nous errmes de dtours en d-
    tours, pendant lefquels nous eumes affez
    longtems le mme fpelaclc.
    dcouvert villes, nous entrmes
    dans une de qui nous avait paru la
    plus confidrable. Ce n'tait plus, ce Ql-.
    _ a n ....-r ;"'_:' __' .... ....-:__
    101
    me ordre, arrangement, ce
    mme got! des places
    difices 1ns architelure, des monu-
    'mens fans ebjet, des palais couverts de
    chanae & des chaumieres ornes comme
    des palais; telle tait l'eJ[travagance de
    leur gnie, la bifarrerie de leur efprit,
    & la'groffieret de leur got! Une pen-
    te tortueufe & difficile nous conduifit
    une efpce de Temple, rempli d'idoles
    grotefques, aux pieds nous vi..
    mes enfin leurs adorateurs, dont les c.
    'rmonies & les rites aufh ridicules que
    leurs vtemens, exprimaient de toute ma-
    . ,
    niere la fuperflirion, l'garement &
    dlire.
    Vous voy, me dit mOn guide,
    jufqu' quel point l'homme s'eft dgrad
    avecle tems, en s'loignant de lavrit.
    Le premier ge en confervanc fa puret,
    la ttanfinit au fecond ge, dans lequel

    ,..
    "
    JO}'
    l'homme ayant dja perdu defa{piritua-
    lit, imagina de {e la rendre par
    des reprfenca,tions & des- images qui
    pouvaient en fes ide$ le rappeller
    la vertu. mme efprit Ce c'Fom.
    pant par dgrs, l'homme du ttometno
    ge ne difiingua plus que la m()iti de la
    vrit, .dans ces Cymboles .qui font la
    fin devnus le CeuIobjet dU' clte groiller
    des enfans du quatrieme ge, qui tout
    entiers vous la fiupidit de leurs reM
    & dpouills du vrai princip.e , vivent au-
    jourd'hui brutalement dans les tnbres
    de l'ignorance, en careill'f les erreurs
    du menfonge & les illufions de leut
    chimere.
    En difant ces mocs, rAng me con-
    duific dans la maifon d'un des principaux
    habitanE, qui m'avoua que fi le bonheur
    tonfillaic as'unir avec l'objet aim, c'.
    tait multiplier le bonheur que de multi.
    Il d GooSIe
    .. >-j
    :13
    plier les <>bjets de fon amour; la gloire
    de l'homme eft d'tendre fa domination
    & fon e m p ~ e fur les curs qui lui font
    alljettis; la femme ne fut ne que pour
    nollSi elle n'exifte que pour nos plaifm j
    c'eft donc, ajouta-t-il, devenir double-
    ment heureux que d favoir en tendre la
    jot1fance! MOD indignation s'enflam-
    mait, lorfque la foudre ,qui fe fit en-
    tendre., imprima fur fon front la crainte
    qu'il relfentait dans fon ame: L'orgueil
    fit alors un nouvel effQI't pour dguifer
    fa honte, &0 m'adre1Int la parole. Ne
    prenez pas, me dit - il J pour une vaine
    frayeur ce qui n'eft en moi 'lue l'effet de
    l'efprance & dg refpea:. Un Sage .de
    l'Orient nouseft annonc, & les ,c1at
    de la foudre prcderont fa venue. Ce
    fera lui qui nous inftruira, 'lui clairCi-
    ra nos efprits J qui ouvrira nos yeux
    la vrit; & toutes les fois que le Ciel

    1
    0
    +
    gronde & tonne fur nos nous Je...
    vons nos bras pour le prier de hter fes
    bienfaits. Fuyons, me dit l'Ange, el\
    m'arrac;hant de ces lieux, & fonvenez..
    vous A que quand la
    .chev de corrompre leur, cur, le pri,....
    de la vrit renaitra mme de fa
    1 corruption; ma,is ne vous effiayn p3$.
    de ce que vous venez de VlOir. Daniel,
    dit de la race des hommes, qu'il vien-.
    drajt un o le fer fe mlerait en-..
    vain l'argille; comme ils f
    pieot dans leur femente; oJ.Ije vais
    . ,
    vous montrer la fuite de ces fiecles d...
    pr.avs; & en bniffimt fuprmeJ
    vous. y reconnaitrez l'efprit de ls Pro-.
    . k le fuivis donc de ;nouveall
    dans de nouvelles rgio1l8, fitues entre
    le Midi & l'Occidenr; mais de beaucoup
    . celles que j'avais dja Pal'-.
    , qprues, L.s'olfrirenr
    IQIt d Google
    n';+:. ..... ad, )
    tof
    dgolltans croupie, des tangs' faDI
    . nombre ftides & fangeux, fur la Curfa...
    ce defquels j'apperus dC$ monftres am-
    .phibies, dontlcuegards hideux
    vellerel1t ,une fecoode fois ma
    Rafi"urez "" vous, mon fils, je fuis en-.
    CQl'e avec vous, me dit l'Ange, tout ce qlJe
    vous voyez maintenant eft la reprfeat...
    tiort des paffions des homme&. Elles f....
    l'011tenveloppes autrefois dans leur
    aujourd'hui les hommes qui
    fjour font envelopps dans elles. PI\Jil
    loin vous vrre:l jufqu'o l'erreur,. l'B'l'-
    relnent .& la folie ortt dnatur votre
    image. J'avanai enore, & je Ys de ces
    nouveaux infenfs qui portaient III tte
    au- delfous de la poitrine & les reins
    au-deftous de lcmrs pieds j .on et pn.
    pour ces farce\H"S mifrables, dont l'a:.
    pulente oifivet paye quelquefois me'-
    <juinement leur foupleJl
    .
    .
    --- - - - - - ~ - - - ~ - ~ - - - -
    -
    \
    .fo6
    de [es mpris;. parce qU ' l ' ~ en.
    dtournant la comparaifon de leur tre,
    loigne COute ide ~ e reBmblance.
    Nous arrivmes une de leurs -villes,
    qui n'avait pas moins de dfefruofits.
    , -Les places taient troites-; les-rueJ
    mal..:algnes; des carrefours obfeurs & .
    ferrs renfermaient les difices les p l ~ .
    vafies, les mifons taient alternative-
    ment hautes & baffes, les portes gn-
    ralement crafes -& places dans les an-
    gles contre tous principes. de go6t,
    autant que contre l f"uret des difices.
    La curiofit nous fit entrer dans
    une de ces demeures fingulieres, o
    j'interrogeai librement celui auquel elle
    appartenait. . Pour tre heureux, lui dis-
    je, fans doute vous ne vivez pas feu!
    ici, vous .avez frement la compagne
    de vos loifirs, & vous avez trouv dans
    une poufe , qui vous aime, l'objet cWri
    ,
    . .J
    ____ _=__.---::_'__ _.......-.. .. _ ,cH''''fi
    /
    '107
    de votre ca!U!-! Vous crOYz, me dit-
    il, que le bonheur dpende de l'amour
    d'une femme? -& vous penfez que la fo.;
    lie d'aimer confacre nos jours lUi feul
    objet; qu'efda.ve d'une chanerout au
    plus... refpelable par l'ufag, /k forme
    par des conflamment at-
    tachs en referrer les nuds, 'nous
    ayons perdu le droit de rallumef le fea
    de nos dfU'S d'autres Bambeaux que
    ceux qoe l'hymen a fait br6Jer
    nous? dfabufez..vous, il ne peut yavoir
    dus chacune, de nos demeures J felou
    notre loi, qu'une couche nuptiale,
    nous tuvons par - tout notre gr la
    couche de la volupt & du plaiftr. GeU:
    ainfi que nous 1vons accorder la plUra-
    lit des avec le prcepte, qui
    ne nous permet pas d'en avoir plus d'u-
    ne avec le cltre d'poufe; c'eft ainu que
    l'efprit nous fournit des relfources COD-
    ,
    ,
    108
    tre la lettre qui nIerait les agraiens
    dtruirait notre bonheur. rallais r-
    pondre, & m'efforcer de peut-
    la vrit , lorsqu'un nouveau
    .vint noUl f<?rt de comparaitre dans
    , une affemble, qui fe croyait en droit
    -de difcuter les motifs de notre
    Comme ils femblaient fe difpofet la
    violence, noU5 nous rendimes, & nous
    convinmes" que n'ous tions venus dans
    "la feule intention de juger par nos yeux
    des douceurs de l'amour conjugal quo
    nous avions toujours regard comme le
    pre!Ier de, tous les biens. Un
    JIlurmure nous impol filence, & quel-
    ques-uns d'entr'euX nous tirant l'cart,
    nous avertirent du que nous cuf-
    fions (ouro, fi nous euffioos continu do
    . notre dotrine des gens qui
    n'y qQiaient pa5..
    ) ,
    1
    C.
    .
    1
    9
    Quelle eft donc, nous dirent-ils, vo-
    tre vanit, ou pltt votre folie, d'at-
    tacher'tant de prix, tant d'importance
    des nuds qui ne font qu'un efclavage j
    dont la monotonie toujours rebl!tante
    ~ o u s cOllduit bientt la langueur &: ~
    l'infipidit? Ames impures, m'criais..
    je avec horreur ~ demeurez dans ~
    luxure & que vos curs y pourrilfent !
    La fureur les faifit, & je craignais d'en
    devenir la vidime, lonque je "is for..
    tir de terre des monfUes fous toutes la
    formes, qui furent envoys pour l ~
    4lifperfer, & qui fe perdirent fur l e u ~
    traces travers des tangs de fouftte &:
    .te bitume dans les abmes de l'Occident.
    "
    . 4
    De l" 'lJb#a/Jle Jource de ! Amour

    Ls rapports de perfelionqui fe trou-
    vent entre l'amour conjugal, & le bien
    & la \rrit, prouvent fon origine &
    fon principe. - Dans l'otdre le la cra-
    tion jufqu' cette correfpondance de l'un
    avec l'autre tablie leurs rapports, Be
    , cOlnme il ne peut exifter une vrit fans
    un bien, ni un bien lans une vrie,
    on doit en condutte que c'eft l'union
    de tous les tres qui leurs per-
    faions ,& par confquene leur bOf!-
    heur. Adorons le miftere du .grand
    Auteur de la nature, qui, en formant
    les fexes, & divedifiant par-l les tres,
    a voulu les ramener l'unit, en..fixant
    dans ce centre 'commun tous les tr-
    fors- de' fes bienfaiu. L'amour du fex.
    ,
    .. ,....-
    -----.- _.._.
    1
    ,ift'"' r/'. .... j
    Ul
    cft donc dans le cur de l'homme,
    comme un germe prieux dans la ma-
    tiere qui le renferme, jufqu' ce que
    fcond par l'amour conjugal, .il prpa-
    ,re cette union, qui doit faire un jour
    notre flicit. L'elfence de la Divinit
    n'eft que & qu'amour. Ces deux
    grands principes fe dans tous la
    ouvrages de fes mains) depuis les Anges
    j\qu'aux ver{Dfiaux. C'eft par une con-
    fiante manation, unetombinaifon & l'u-
    nion de ces principes) que nous naiffons
    avec le dfU" de nous unir; que nous vi-
    vons pour nous unir, & que, par une fuite
    .du privilege de notte condition
    qui ne fou1tte pas' d'ananti1ment,
    nous dfU'ons' mme au-del du tom-
    beau, de nous rejoindre encore l'..
    jc;t qui nous fut
    Pour rendre ces vrits plus fenS.
    bIes, je Cie qijC j'ai -._
    .....
    Un matin que l'aurote diffipait peine
    les ombres d'une nuit ttanquille, je vis
    defcendre des nues quatte Anges, en..
    voys pour s'entretenir les. Sages.
    du monde, de la fource de l'amour
    conjugaI, de fes charmqs & de fa puif..
    fance. 'Je n'tais pas enc,Ote remis de ma
    furprife, que je vis toutes les nations
    de l'Europe aifembles autour d\m au.
    tel, fur lequel tait une palme, & une
    efpece de triomphale a.. enri..
    chie des pierres les plus prcieufcs, qui
    devait tte le prix & la rcompenfe de
    1ui qui approcherait le plus de la
    Les uns croiaient la rencontrer dans
    la nceffit de conferver le bon ordre..
    ou. de veiller des eofans;
    d'autres l'attribuaient l'entendement
    de celui qui, prvoyant, le premier fa
    dcrpitude, s'tait mnag dans les
    foins d'une compagne d}rie, Qri fou..
    br-
    IQIt d Google

    ........"
    ill.' 'n
    ,
    lgrtirit tlris ra vltillefIe; d'attes tri.:
    .fin foucenaient.que les
    la dbuch6 appris aux hommes
    s'tri garantir; en$'1fodant par des
    'lieris indilfolQb1s tiit objet eapable d
    fixer l'ilkonftance de ieur tut}
    hes ne()Fe rptaient peo prs l
    me che, perfotu1e n'approChait dt l
    vrit} iorqfu'uti N'peain; qu'on n'avait
    pas v J &. leut tli: 0 ,.ouS
    Chrtiens; VOUSl qui "005' endf8UeilliR2
    de ,.os iumlerfs 1 "OU$ qui nons rspro-:
    thei eliaque jour l'infamie d nQS murs;
    &: qi dc1ignez de Mus regrder com.
    me fehihlahles; que now met.:
    .
    t{)DS Botte glf1iro ne p3J "bUS
    iller; comment, ne fe ttou,.e.:.t-il pet..
    . fonne parmi vous; quipufe rfoudre
    le problrtle prepof? c'cft donc dans
    la furiplie:it. de man fprit;& dlUls l'i-
    gneranee cile mon eur que je vais eller
    H
    .11"
    cl1er ma tpofife, & fi Pon me permet
    de parler & Ci}ue raye dit vrai, en voyant
    que vos cOl).naifinces ne font que des
    thimeres, vos lumielles des apparcuices.
    votretgeJfe une folie; donc
    l'eIlQllcer la vanit de vos ides..
    . L'amour c:onjuga! j ajouta-t-ij " ell
    la perfelion du dfir le cur
    de tqUS les. ,tres qui J"efpirent j &
    .premiere fource .fft dans l'intention du .
    -qui mit dans. notre ame ce
    furnaturel r qui fe dveloppe en
    nous aveC le tems: N'en cherchez donc
    pas la: fource dans vos &
    dans vos fens, mais dans la .portion III
    plus fubw6 de l'efprit, qui vous anime,
    .& qui eft en vOtI,S comme dans ,les An-
    ges mms, l'manation pure de l'au-
    teur de votre fubflance & le foufIe de
    la Divinit. Une voix du Ciel alors fe
    fit entendre, & la palme fut
    ,IP'" hj
    l'AfrieaIrt. '1'; {ans autre cljaRaiin.:
    ce; fru- adtte que les. rfiexiou
    de fon propre avait r.;,
    pandti le plus de drit ftir la gt.tidOUi
    ete ce miftef.
    C'tit: infi que datis IIC inonde dt
    intclliJJeuces la
    geffi:, lorfqe la ProVidedce, qui; fanit
    doute'; iDe rnftmaion dei
    rt'les freres; pocinii cncre de aon.el,;,
    les coJittewctfes It d'autres dbats; Un
    autr fois je't'i$ dieloppet le miHerc
    la l'eHmhlante de l'h()inine avec Die.,;
    en apprenant de la mme maaiere; que i
    s'il eH- crit qu'il nous {on. Jn,,;.
    Be t'cft parce quI nous iufemmlis
    DS noU$';' mflnes 'ftC partie ds deux
    principes .de fori dfencc; i
    l
    1
    apritnde de nOtre tntend__ la fa..;
    gefl .& nottt dpdfition
    Ceci _ iul uaoll
    Hi

    toutes les fpculations & tous I,. raifon-


    nemens de ceux , qui , dans l'examen
    de nos {ur les tres vivans,
    n'ont pas encor mcomprendre_que le
    . Ciel avait plus rait pour nQus, en nous
    donnant les b,lDeres de l'entendement
    pour rglr & graduer .par- nous-mmes.
    le dvelOppement de 110s ides, qu'il
    n'a fait pour les animaux, qui femblent
    natre avec dts ides prcfque dja for-
    mes ; puifqu'il dl inCQt1teftable que
    en eux jufqu'aux befoins., jufqp'au
    plair fe rgle, fans qu'ils ,s'en occu-
    pent, fur la gradation & l'accroi1fement.
    de la nature. fentdldis 'difputer
    c;or de l'arbre de vie que nous portons
    tous galement dans' notre cur, & qui.
    fruffifie, fait en bien, fait en mal, fe-
    Ion que la vanit contrarie ou . difpute.
    la fage1fe, ou que la fagell l'emporte
    fur notre orgueil , &
    .'
    "
    U7
    en nous le feu de notre amour, pour
    / s'augmenter fe perptuer Be
    fe reproduire dans ce principe. C'ef!
    une vrit, l'innocence r-
    gnerait encore fur la terre fi lacorrup-
    tian ne fe ft pas tendue jufqu' lui ,
    fi l'homme n'et pas confondu .par or-
    gueil affeaiQns primordiales que
    Dieu foufla dans fon cur, avec ces d-
    firs libertins, ces panchans conpables &
    criminels\, ces incImatioBs impures
    adulteres, qQi lui font chaque jour ou-
    blier les voies de l'amour chaile , pour
    fuitre , leur celles de
    l'amour qui ne l'oi pas.
    Ces entretiens tant finis, je pen-
    fais retourper fur la terre 'o' lorfqu'un
    Ange, en m'abordant, me de
    le fuivre dans un autre lieu, o
    l'on donnait les premieres de la
    fageffe ceux qui, aprs avoir quitt
    If 4
    fa \tie J avuient trQuvs clignes
    , ,

    entr'eIles par des
    d()nt la varit
    rinfini . le CaUp' q'q:il le
    plus agrable, & le tableau le p'us char,,:
    lnaht. ' Sur' de c()mne!
    des \tiMes, dans ,
    leur ajo,nt:,.ient
    l"r lem divetftt'. des channes
    cette. ,
    y.e'rs la ptemiere '.
    te mon Ange
    des ait.
    :iens dtl l ;rce, qui '- yant
    l

    bllbs leurs n
    '. '. _.' i .. , .. ...' . ..
    '. tels qU,e Pythag9ie '.
    Ptrur a.e pas,
    -
    u,
    t'errompre leurs loifirs, & ne pas les <:sl-
    traire de leur application ,. chaque el1"-
    ceinte De renfermait que les difciples dn
    matre. f en' fus encore plus conyairteu,
    iorfqu'ayant demand voir Ariftote
    & Platon, l'Ange me rpondit qu'ils
    . taient fans un autre Ciel j p a r c ~ que tl
    qui s'tait appHqu' l'-tudede l'hom-
    me moral, ne pouvait' fe rencontrer
    avec celui qui n'avait ,pas {uivila mftle
    marche dans fes veilles, fes opinions &:
    fes ides.
    Un concours prodigieux. nous ayaftt
    fait dtourner nos regards .fur un lieu
    oh l'on paraitfait s'a1fembler en foule,
    nous nous y tranfportmes, & nous "1
    reconnumes le Liee, qui fut jadis la
    premiere cole de la rarton, & le p ~
    mier berceau de la PWlofophie. D ~ x
    nouveaux venus dbarraHs desclpou!..,
    'les du 'bas monde, y arrivaient. CM';

    fa
    ce fe
    ta C,e que .
    p'y
    pn
    * aux

    'lDi dh'Cl\t
    v.os
    ce. prodige. ?

    {'nt que
    la d
    i;l
    - . !
    . ifes & 1
    ,U i plqs
    que
    \eur - l'\totnD;\e.
    .I1).tn,e \a de la
    fi,
    ,-
    IQlt d 'c .agle
    ...L-: ....... "
    .. .k. c JI.'
    l.
    l

    ,
    1
    ,
    '.
    ,
    di{liqgnait ls
    il w-
    maqx', quant la pu.u1c d'agir i q\le
    parcicipant gal ment une
    ce commune 1 r 'pandue dans s
    c'taint les circon1tances t les
    <}w variaient feules les diifrens
    de perfeOoni organes pr que
    la nature a refufs am brutes pour
    primer, le faon qui ferait n dans
    paI;Vs, ne relImblerait en rien au
    ferait dans les brouffiille.s;
    qu'il en tait de mme de l\homme _
    dpendant galement d objets.. qui
    perdait ou fa
    conilitutive de fon tre 'lui

    .' (a lI\0rt fa. def,lrulion" I,llat-
    fa,u1I pouvait;
    lui donner d\une nouvelle exiftence dans

    Il d GooSIe
    Il],,
    'Religion comme loix, n'taient que
    des [eerets dont le plus fotl:
    s't;lic feryi pour eflchaper 'le plus fai-
    .pIe; & peut;-u;e, s'il nous tait
    permis es petites r-
    pupliques des ,infel:s qqe p.ous mpri-
    (pns, p.ous y trouverions plus d'ordre,
    cIe fagell que parmi
    Oh la folie hOlI1mes s'cft
    nous, les
    .Sages j frl. les par
    1eur Iur dtnence, la
    eptre & eO:
    in,fenfihle
    par ce qu
    1
    ils orroplpu 1f:s ge
    'pm:, que J1efprit fa fa-
    j & dans leur J
    fait de1ire.. L.e poifoQ s'e.(l
    d'ge la ""uit
    4U rnenConge en 1,:
    ;rllre d cur j
    1

    l peine: de founir faibleS 4e


    l'Occident ne peuvent plus fupporter
    les feux du J4jdi; & '0 dan;s
    profondeur 'de l',abtme; oh il" fqnt
    bs, ll'paiffeqr dl:S qe.i les
    eft-il tonnmt fi le
    la vrit ne plus parvenir' juf..
    eux Que ne eft-il
    les. nouveaqx de
    ber fur la r clairer l\OS
    res leurs pu;
    ferions renp-er 4am les
    f amour i {ans doute ils y
    ment leur innoceoce.
    . .. .
    Je repren,ais le d1mia de nQtte g.\o:..,
    he , lo.rfqu'arrt. par. des chall:ts" dot\,t
    les. J:Don ,. je
    retournai f,!r m<:s pas de.
    plus pr! ces fo,ns enchanteurs" objets de
    tnOll ra,viilment & de mon enafe. J.
    . .. .. ', ;. "
    lOl.'jeau,rai 'Ciue.
    "
    '/
    4
    l'tlUVait vendueCioUQrtun, oH j'avais
    1icija v plus d'une fois, de teJl.dres paux
    chaRter c!aps l'yvrefi de leurs
    plai6rs &: leur bppheur leur amour.
    Je dans cet
    heurem: fjQUJ1, dQIlt la flUface nwuille
    d'llli' pluie 4'9r q\ t9mhait
    -la rafe dq exhalait les parfulnS
    N'ofan.t plus mar-
    feul, jf: pOlU
    pas dans l'OU-
    fe5 jf; rqttQuvai mon
    Q $s, VQUS
    dja appris t()Qt le prix de
    copjuga1; apprendre en
    les ettepiQie' d'or
    tu'rQfe 1 au '.\1de
    4e tt9is OQples
    viveqt dans ({q bon.
    peut; parq qq'ils la,perfec-
    ciQI} \e'!l:" 8Il9l:u.'-
    ,
    U;
    je- vis trois temples entours de <:olon:
    Des de bois de cdre, dontl'rchitelure
    {imp1e, mais majefiueufe, parai1lit avoit
    l'arc poudon embllifim,nq
    un d ces heurcux.poux n'ayant pas tar'"
    d paratre , mon Anie lui Idemanda,
    pour moi, la libertet d'entre.tenir fa
    pagne; parce que, ajouta..t.ll, celui qui
    a permis qu
    1
    il franchfe les ban:ieres du
    Ciel, a dja purifi fon ndifparuc
    un moment, & revint nus, at.compa--
    gn fes ,ohabitam & db lfnlI's challes
    moitis. Ils fc rerircrent un peu l'cart,
    commtl pour me 1adfDI' contempler , _
    loIDr leurs attraits. 'Mes yeux ri1lCOn... ,
    ttant toujours les leurs, je ne pus m'em.. '.
    pcher de leur detnanderl'intentionqu'el,.
    les pouvaient avait en me fixant; nous
    cherchons, rpondirent ... elles, il pn-
    trer dans votre ame; & noUl
    aVOQi trouv la c.baSlet do alJlOUf
    /.----
    !Zt
    dans ia niodetlie de VOs rpds, nous Jl4
    tragnons plus' de reiler dennt yods. 0 .
    femmes herirewes; leur dis..je, revlez..
    moi donc; le fecret de Yotre bonheur.
    Auaitt une dieni:r;elles me dit': Ecou.
    . let; foyet pnident ; & gardei-yous de la
    Le Giel nous donnda fagefi j
    BIa, plaa dabs nos p<lur recher..
    ther l'mour dans le ctit de nos poux;
    elle rgla les dc!fm qUi l'entretiennent, la
    qui l'augmente; le zle qui 1.
    fortifie; d'de enfin nquitent tous Cet
    mou'Iemens, toutes ces a1rea:ons; tOUl
    tes tendres pancheRiens, qui dtetmi.
    nos nos inclinations &. nos
    panchans; elle paraiBit dja fe cep!")
    cher de trop engage; en m'ap-
    prenant davantage'; lorfqu'appercevanr
    liIie colombe; qui planait fur fa ello
    fe ra1fura; & continua dans ces termes:
    eue f a nq fW colnnle le n&re j
    JAi.....
    .........

    mais nous eri aVQt1s un fixieme qu'il n'a


    pas. Celui-ci la [ource pure de tous
    les "fors; de tous les biens; ,'eft lui-
    qui porte le teu dans le fein de nos poux,
    par de nos .regards & la
    <Je nos baifers. C'eft de lui que dcou..
    lent ces torteus dliciux) donc en..
    yvrons leurs Curs, dans des abhUes de
    volupts. &: lc plair; c'eU: de lui .... J,
    la colombe difparuc f & celle. qui m'in..
    flruifait) cfl de parlee. Ceft mainte..
    nant le moment du ftlence j reprirent
    les poux; vous aujourd'hui
    une panie des fecrets de l'amour
    gal; Mettez J11:ofit cette Il oolili
    80liIS rparmes. ...:.0
    .. 'nO: 2" 7? CFjr
    - ....,...-----------_..-_.., ...
    lU
    S. f'
    ..
    De rem/oH des ames jufques da!,s
    _ "leur cbangement
    S'll"n'efl pas dotitaii: qtila prtiiire in-
    rt:ntion du Cratt!ur fut en nous f9l"mant,
    de noUl donner l'inelinlttionde lieus unir,
    il eil galemnt certain <tue ctte union
    doit s'tendre juf'lu' ns ames; d'ohl'on
    peut dire ate vrit; qne e panchartt
    ft dftter; { reclrercer t elifte elIn-
    tiellement dans la volont de l femme,
    tomme il rfide dans I;entbdement de-
    . l'homme. Cette-.fficlination de ,,()}onc
    .ft onfi'abte dans & quelquefois
    variable dans l'autre; paree qlle
    n pour s'ocuper de tant de chofes; ren-
    plus fopYent. dans fon cur d'au-
    tres panchans; qui ie Jfiraent du pre-
    mier, ou le lui font Il n'en oc-
    cupe pas moins la plus noble partie de
    nous-

    nous & tell eft la furc dIS
    fon principe; qt\'eri ftirvivant nos or.;
    gnes; il s'augmente, & fe reproduit fani
    'celI jufqc$ (;laDS rtendue des tems d.
    notre fpirima1it: _.:
    Quoique ces panhbs; es
    rions foicht lesmme$ dans deux
    ils varient quant la forme i
    anffi vait .:. on li pffion d l'homme f
    jfqlies' dans la violence de fes,
    tranfpoits; ou de f tmrit;
    tmme on voit celle lrhe femme fe ca';.
    ther timidement fous le voile de fa pu..:
    deur; &: repouflr .wdc dlicatefi & re":
    ,tenue, le$ cirlill"es qu'ell a dlires. C'df
    pat ces n1drces artficieufes & peimifes;
    que l'pdufe enfiaIIltne & .captive fan
    e'eft par ces prefiiges ingnieur;
    qu'en fe fortifiant de { force'; ell.
    _,.;-...l'affaibit de fa prdpre. faible1I; Br
    que fiXnt l'anwur dans fon fein;
    1
    /
    - ~ -- r
    13 "
    ifs parviennent l'un &: rautre 'Cet etat
    d'union, de tranquillit, de ooncorde, &
    de paix, qui commence leur-bonheur fut
    lt rerre, & qui fait encore- leur flicit,
    q u ~ d ils n'y font plus.
    La nature des tres n'a pas moins
    . concoUru l'extenfion de ce principe, en
    ...... 'Communiquant leur matiere un' fluide,'
    dont les exundations entretiennent &:
    abreuvent fans ce1fe la fympathie -des
    _deux fexes, quand ils fe conviennent;
    comme le retour de ce fluide fur eUI-
    mmes, par llne ral:ion contrainte fur
    fa propre fource J produir les haines, lei
    \
    rpugnances &le anripathies; C'ell-peut-
    ; tre dans les ditfrens dgrs de ces ma-
    nations, que nous devons chercher la rai:.
    [on de ces e10ignemens ineflibrs, ou
    . de ces prfrencesinvolontaires; qui nous
    portent chrir. tels ou tels objets fans-les
    conrWn-e; comme les har , le, dref-
    IQIt d Googlc
    .'
    !L!2! _'- :::au;
    .7!'.'Il' '
    :; l'
    ter 60S tes avoc ttitliis; pjfl une t!ttoa
    , gradationfacile de larfpration aux pou..
    monsJ des pumons nutre ct, & de
    notre i, nOUe fang; ort parviencfraii
    pUt-ti fe rendre fehfihle i'effet:
    merVeilleux tIe l;ntiffion de ce fluide
    qui pdfte rappo.fte tic cot1UiluJctue pat
    un mouvment continuel; par une alion
    teuj.drsl j les particules divife'
    dertotr .effi:i1ce, comme nous receyOnl
    gaiemeht ieltes d'autrUi.
    Telles taient les vrits. que i m!.1
    ditais j lorfC{ue ia JJ:lort ayant danS
    ijn mme jOlU".. un uri Philofj).l
    , . ,
    plle &00 Politique, ie formai l der,:
    1in de voir encore de mes yeux i'accueil
    qu'on ieur fait tians le monde de$
    efpritS. AUJlloment de mon . e; 011
    - leur demandait ce qu'il y avait de
    \Teau' fur la terre? Des (hofes j rpon..
    ..direlit-ils, fi fmgulieres; fi ennordi-
    1 i
    -A
    Ip.
    naires, que l'efprit des hommes ne peut
    ru les concevoir, ni les comprendre, ni'
    les croire. Un Sage a lev fa vobc parmi
    eux, & leur a dit: Qu'il tenait fa fagef":
    fe d'en - haut, qu'il communiquait avec
    les Anges, qu'il avoit t'accouru tous les
    domiciles des intelligenes ~ & toutes les
    \
    , diffrentes fpheres des efprits; que cha-
    cun, quoiqu' la vrit dans dn tat in-
    finiment plus parfait, yretrouv:t fa pre':
    miere exiftence. Que nouS ycomervions
    jUfqu' nos befoirts, pout le feul plaiftr
    'de nous fatisfair, & que jufqu' la na- ,
    ture elle-mme y rgnrait fes beauts;
    qu'on y voyait des lacs, des murttgnes,
    des plaines fertiles; que les beaux arts
    concouraient galement l'embelli1I':'
    ment de eur fjour; qnfon ytrouvait des
    villes, des monumens & des palais; que
    l'or, l'argent & 1s pierresprcieufes y
    taient en aLlondance; qu'n ~ n mot,
    IQIt d Google
    1
    .1
    lB
    c'tait en grand la rcprfentation de no-
    tre monde; ou pltt, que le ntre n'-
    tait qu'une infidele imitation du leur.
    Maintenant que vous n'en doutez plus,
    leur dit - on, pour mieux dterminer le
    dgr de la folie des hommes, dites-nous,
    ce ql1'ils en ont penf. Le Prtre reprit
    la parole, & avoua qu'ainfi que tous
    ceux de fa claife, il avait regard tout
    ce mrveilleu](;, comme l'effet naturel
    d'une tte chauffe, qui fe perfuade fa-'
    cilement tout ce que [on imagination en-
    fante. Qu'au fi.rrplus , la feule ide du ju-
    g ~ m e n t dernier 1 avant lequel, felon l'o-
    pinion commune, rame devait demeu-
    rer fans corps, fuffifait pour les en dif-
    fuader; parce que tel eft l'empire d'une
    erreur accrdite, que Couvent l'vidence
    mme a peine la draciner. Le Politi-
    que confelfa comme leThologien , qu'il
    n'en avait rien cru, mais- que la dfiari-
    1.-
    Ut
    l,
    ce t8 tablie, fut des motifs
    liCgard tput e
    qu'Qn dhita.it de l';uitte mOllde '. qUi:
    des mQyens dont les plus
    fervis P9'W a1fervir le\U".!i fem..,
    4' crainte & la n
    des en
    [oll k Philofophe
    flit la Uit rai fQuill
    f()utes les (Qurces l':uttiquit 1
    di, j'ai Ie$
    &: je n'ai 'jartla,is repcolltt 1""
    . i j';. dQut ie
    je tien ni contre<lit i
    j'ai fqumi.!i amoqr-propre ma
    i j';ri iu-nwi(1S comhatt\\le, fenci..,
    de der mon
    inft .. ce '. l'i.n.ce.rtitU,de d.u.vr.. .
    pu du 'ai prf:r de 1l19u.W
    lie.

    i
    1
    - 1
    l'-troitefPhere de vos curs,
    pas interrg vos propres dfirs! L'im-
    proportion que vous eufliez trouv en-
    leur tendue & l'impobilit de les
    ttisfaire dans votre monde, vous et
    fkilement prouv la nceflit du ntre,
    vous eufliez reconnu le principe de l'im-
    menfit lie ces dfU"S, dans ce hefoin
    primordial d'aimer & d'tre aim j la
    '1'aifon du vuide de votre ame vom et
    fait connatre qu'elle avait la premiere
    part cet amour, & la voix du Sage
    qui vint vous clairer; au lieu de
    Ces de' vifions, fes rvlations,
    fes de l'ves, d'extravagances
    & de chimeres; vous en euffiez cherch,
    dcouvert & fenti la vrit. Une colonne
    de feu parut fuhitement l'Orient;. je
    dirigeai pas vell l'endrait, o je
    l'avais v natre, & j'arrivai dans un lieu
    \
    appell AJr(lmandon, ou le
    . -
    ....... 6_.....'ilildlllll
    t
    lill._lli:Lf.._-- --:: __.... ...... m.
    jardin des J'y vis uo co.upIe fur-
    tun de
    la de leurs & l'u-:
    !Qn de ames.
    D'a"pri tput ce que vis, de-:
    , .
    co.,vainc,:! que la vic.. de
    danSl'efpace mme indfini des
    !l'tait quturie transmutation continuelle:
    telle nous la
    qui fe perdait daas.l'a"t
    dao,s.
    de la ce1ui-:ci dms la vit
    rilit, "omme la virilit dans la vieiUefi
    t
    ,
    avait toujours une progrdlion
    mutative qui aralritit' une
    un nouveau dgr de pet",
    feaion; que HarllreJ depuis le
    premier in.fiant qt a f,cOnd IOp
    n'ell pas un feul faus fuhU: un,
    par, une nouvelle

    GU 'b FT 7
    .!!!!!!!!IS# 37
    l ymait to,1,1$ les in.(laI\S dfr f" vie, ju.f,
    !" qu'au
    , que l'hoD,lqle cO,ntin,uait (es prq-:
    rWfini dSj

    fible, J'immnfit
    co,mtqe p,oint q(:
    l,a'
    pomt 9.e c:ncoFe qu.e
    e fuccefijon n,'t* pa.s
    .e. deu.x i c<?,ptme,
    \a , l!'
    ow.. ne: iue 1"
    4
    \e cntre.,-
    par9uru"tous,
    ls pro-,
    ils.
    Q,4 pa,r-,
    t faits de l'amour ja-.
    l'll,om,
    -.. . -
    ..
    me toujours plas homme, com-
    me l'objet qu'il a dfirtoujours plus ar-
    deIlr, toujQurs plus cher, ils rencontraient
    [Ous deut dans ce point d'unit l'accom.-
    pliffement de tous dfits la foun:c
    de tous les biens.
    A que1qqe tems de je me retrou-
    vai dans le mme des efprits. o
    l'on 4eqiandait de$ nou-
    vellement ds miteres humaines,
    ce qui les tonnaitle plus 4ans 'ce pou-
    veau (jQur? <:;'eft, rpondirent-ils, de
    n,e pas y ce. repos teqlel.
    qu'on qous c'dl &y retrou-
    ver eqOre. de qQuvelles
    de cQnnaiffimce.s acqurir. de
    devoirs, remplir; c'e.ft enfin
    de rerrouvet' dans un tat 1idiffrent
    . .' ."' ," .-. .. ,
    ...... du nqrre, mme.
    vailler' bonie.1;U'.
    Que d
    cmc
    J lur' rpqndit UA
    PC

    . "
    ....
    ,
    des Sages qui prfidait, fi ce bonhel1f con..
    dans un rc;pQS ($z dans l'in..
    fipide loifir ftrile Wiivot!
    le l'efprit de l'hQm...
    me J eft
    qui
    ce Quel cft l'honun, ql
    paffriUt .vie fw ..
    tion, fans mquvement fa{\S
    tions? Quel e$n ne
    f.jt pas que l'c11l\ui vrfc fqr
    jours J
    nat' QQ roi/lvc:t?
    Voil do.nc qu VOUS vous
    form dt: qotre Ciel!.
    }la1freufe que fuhftituez celle;
    que vous eulliez pt\ VQUS, de
    e{l difcutaI\t J eQ
    a fuivant les de vos
    .
    J1'eO: r>int
    .\
    14-0
    pos pour l'djr>rit; l'al'ce que J'efprit par
    l nature ne fut pas pour le re-
    l'os. li porte en lui un c;u:al:ere d'agi-
    tation &: de mouvenu:p.t. dont il ne.
    peut fe dpobi1ler: VOll$
    dns ce nouvea'!J mOlme, les
    mmei exetcices &, plus dq
    prs, le, mmes oCQJpatip.ns que da1\s le
    vtre. Vos Sages fur la t.rre herhenc
    la vrit fans la trouver. qua par:--
    tout ils \ncontte.nt .l'erreqr ,fous leurs
    pas; parce que. a
    lai.lf le menfooge fur fes j J
    . .
    aous, nou,' ne p.arven10,ns pas
    lIa fans peine. fo
    n
    feq fqb,til
    AOUi attire fl'.l: fqn foyer,
    1lon le. dfir que nol,}$ flV>1lS
    venir, & felOJl que no.us brqI0ns pour
    elle: ft'eft pir raif)n qll#
    v:uusdiHinguerez nQ.US qes
    qiU vous 4,
    ,
    des 'comme vous ti ttouverez
    qui ont, en comparaifon &ligne, la
    fagefi & l'exprience des vieillards; ce
    qui a de mme tabli parmi nous la dU..
    frence de celui, qui comll1ande, avec
    <:efili qui obit; comme celle de clul
    edfeigne; aVe ceh qui coute, .....
    Mais pour ne laiffer rien. dmet,
    venez, & fuivez .. moi dans une de nos
    cits o vous poutrez wus CODYaincre
    de tout ", que vous venn d'entndre.
    n me fut permis de les accompagner i
    & je remarquai encore leur tonnement
    lorique le Sage; qui les.conduifait; les
    eut fait entrn dans une bihlidthque im.-
    menfe, dont chaque fpar. j
    annonait ,par des tiquettes otnes des
    diffrens attributJ des ftiences & de.
    beaux arts; les diffrtns ouvrages ui
    t.'y'trouvaient renferms.
    L'admiration. des no':1'oau' v,n.
    /
    hm'
    :
    +i
    de tes efttpch heore cette fois
    de lailftr datet leur fUiprife. He1as !
    s'ctietent ... ils d'un commun accord t
    hotte nouvette l'ie' eft .. ene donc encore
    tu'l nouveau f(lnge! & eomttleIit votre
    inonde Clue nos arions toujours conu
    ,(ans aucui\t {one de matlfl! t :;, t - il
    donc pli fomir celle ttUi fervit com-
    l'ofet toUt ce 6le nous voyons 1
    Je tonos encote. te Sage t
    qu' dans "l'ide qtlM volts ybUS fre.s for-
    fttle de e htOllde fpitituel. mus i1;avl
    l' le Onfidtet que comm un efpaee
    indfini. qui ne pouvait oortt:ellt que
    Vuide & par le nant de tous
    les corps poffibles: mais fi VU5 eD1ieJ
    llllalyf la poflibilit de tous les tres.,
    .ous euffiet diftingnentre tes corps ma.-
    triets. tels que font Vo! indivius fur la
    terre; & les Cdrps fub!lantiek; tels que
    .Q\Ii "itfi d.tenus depuis qUI VQ\lS ha-
    bitez parmi nous. Les uns font forms
    des e1mens de votre globe & les autres .
    de la mariere ulbtile de notre fphere.
    Voil ce qui fait entre les hommes &
    nous la dfrence de nos conllirutions.
    nen eft de mbne ici de tout ce qui vous
    . . .
    tonne: c'eft vous maintenant p r o ~
    fiter de ce que vous favez. C'eft vous
    vous dwifrr la rQut.: pour arriver au
    bien; nlQs fouvenezvol.lS qu'il n'en eO:
    qu'Me pour arriver au fouverain bon..
    heur; c'eft de vous appliquer le cher...
    cher ,dans les nuds d'un. amour, qui
    en brlant votre cur, puilfe embrafel'
    fon foyer. Des vierge.s alors entoure..
    rent les 1nouveaux venus; elles tha.nte..
    rent deS', hymnes . la gloire de l'Eter..
    nel, & elles les forcerept d'accompagner
    leurs chants, & de fe mettre l'ynitfon
    - ~ e leW'$ lU:grds. .......
    "
    "
    Tojorirs galement t6rtnent du
    . dfll" d'approfondir &: de connatre les
    lcrets de c'et amo\Ii J je formai le def-
    rein de retourner enore dans cette en-
    teint facre; o mon Ange dit
    que la pluie d)or; que j'avais v 1:t)m"
    ber J etait la rofe ordinaire des poux
    fortuns; qui vlvaieIit fous fort Ciel.
    atrivai; j'y fuS reconnu, &: j'y reus
    mrite accueil; Encourag par des dif-.
    fi favorables, moti foin
    fut de ni'infdrmtt' de la colombe j 'dent
    ta prCenee ouvrait la bouche, tomme
    fa retrte la faifait frmer, Celle;. qui
    fa premiere ibis avait craint d'en trop
    dire i trie rpondit, en fouririt j tlue le
    joui mme elle avait eneore plan fur fa
    tte &: qu' fon retour elle avait prfa-
    g61e mieti. En ce ClIS, vous m'appren-
    drez J lui dis-je; le refie des fecretS de
    l'amour non; reprit-elle j car
    ils
    14S
    ils font au-deffus de votre fageffe; vow
    vous glorifiez fur nous de vos avantages;
    & nous nous glorifions fur vous des nb-
    U'es.' Alors la colombe furvint; elle l'ap-
    perut; je i:reiIillis d'aif., & elle conti.
    nua: Le Ciel a mis !bns nos curs la
    pour vous adoucir, & la fou.
    million pour vous plaire. . La colom.
    be battit des ales, fit entendre un g..
    miffemcnt, & prit fon vol; elle fe tut un
    m<?ment; puis s'adreffant fes (ompa..
    gnes: Nous fommes aime5es, eh qu'im-
    porte, aprs tout, fi nous donnons
    d'autres les [eerets de fe faie aimer?
    . 6.
    Du univerfaux de f-amour con-
    .
    Si l'on voulait approfondir & difcntet
    l'amour conjugal dans toute fon ten-
    .due; fi l'on voulait s'arrter le con
    K
    -
    1t ft" Q5' $
    -- ---- ------.- ----- --- .__..
    14
    6
    fidrer fous tous fes diffrens rapports,
    fous toutes [es formes, il ne plus
    penfer borner cet Ouvrage j parce que
    malgr tout ce q/ol'pn pourrait en dire,
    on n'aurait .iamais tout dit. Je ne pr.
    tens donc m'arrter ici qu' des prine;.
    pes gnraux, dont l'tude & l'applica-
    tion de ceux qui liront cet Ouvrage, trou-
    veront facilement les confquences.
    TI faut donc [avoir que chaque forte
    .a [on Cens .particulier , comme
    chacun de nos fens a un genre d'antour
    qui lui eft propre. La ve cft le Cens de
    l'amour de voir pour le plaiftr d'admi-
    rer, & la joUfance de cet amour cft
    l'ordre, la fymmtrie & la beaut. L'oue
    eft le Cens de l'amour d'entendre pour le
    plaifir de profiter j fa jou1fance eft dani
    la mlodie des accords & les charmes
    de l'harmonie. L'odorat eft le Cens de
    l'amour qui cherche dans l'lJ.l1ent de
    , .
    14-1
    t'air les rapports qui peuvent le fatisfaire;
    &fa joi1fance eft l'exhalafon des odeUl"$
    & la douceur des parfums. Le got eft
    . le {ens de l'amoQ1' qui veille l'entretien.
    de Qotre exiftence t en accordant les
    moyens qui la Battent avec ceux qui la
    confervent; & la joultance de cet amour
    ell: dans les feftins. dans la- dlrcate1fe
    des mets & dJns le choix des
    \ .
    Le tad: ft le fens de l'amour qui cher-
    che diaingller dans les diffrens ob.
    jets leurs contrarits ou leurs rapports.
    pour les rejetter ou pour s'y plaire &
    fa jmii1Ince infiniment fuprieure 'tOUA
    tes les autres t exille dans ces
    dlicieufes t dans cres titillations qui pro..
    duifent & reprodl1ifent dans toutes lei
    parries de notre individu un fentiment
    agrable', qui filtre travers ce tilfu fub.
    ril d'houpes nerveuls, dont le Crateur
    extrmits de nos organes, ..
    K 1.

    ':'-..:p.:;-r'-j::'f:--A1$'
    devenu ptusfubcil, pnetre" juf"qu' no-
    tre ame; quiell,e-mme par fa manitre
    violente de fentir, en reprenant fon em-
    pire, foumet le refte de nos Cens, dter-
    mine en ce moment, les ,convulfions
    . de la naturc, .& l'pilepfie du plaifir. ---
    Tel cft le fens ~ e l'amour conjugal, dont
    je laiffe aux amans tendre le tableau,
    & embellir l'image; telle eft encore ta
    correCpondance de nos inclinationS & de
    nos gOQts avec les fens qpi leur Cont pro-
    pres; telle eftenfin la feule tlle, qui
    puI nous conduire la vrit, conime
    la connaiffance de nous - mmes, en
    nojts faiCant remonter jufqu' la' premie.
    re Cource de nos patrmnS. --
    . L'amour conjugal eft tellement le
    fouverain bien, que nous fommes for-
    cs de reconnatre fa fupriorit jufqucs
    dans les vux qu' nous formons pour
    fa dure. Quel etl l'tat fur la tehe,

    'Ii
    ' ~ I
    14-9
    dont la joInce ne diminue pas le
    bonheur? Les Rois eux-mmes ont-ils
    connu les douceurs de la royaut? efcla-
    ves ds le berceau de ces 'ufages orgueil.
    leu.'<, dont la vanit btit les chafauts
    de leur grandeur, contraris dans leur
    enfance, & tromps dans tous les ges,
    enyvrs d'encens, fatigus, rebuts, d-
    gots ,de la vict, ils cmportellt dans le
    tombeau, moins le dGr de vivre encore,.
    que le regret d'avoir vcu. Eh que re-
    gretteriez-vous, Monarques fans po-
    voir, qui Couvent refpirez en naurant l'ha.
    leine du menfonge fr les ltvres de vos
    courtiIns? que regretteriez - VOllS, e[-
    claves couronns? Uif lptre, Couvent
    pourri dans vos mains con"ompues par
    l'ignorance de vos Miniiircs & l'inLO-
    lence de vos Favo;:s? Que regrettericz-
    vous enfin, vous-mmes, Rois fgcs &
    bienfaifans, Princes a".(is J.;; l'hum.ll1icli,
    ,tt' 3M
    ,
    1$0
    qui, aprs avoir perc le nuage des iBa-
    tons qui vous environnent, pour recon--
    natre vos obligations & vos devoirs, n'y
    trouvez qu'un poids, qui voo&a1fujettit,
    qu'un &rdeau qui vous crafe, & qU
    malgr les honneun qu'on vous rend
    force d6tefter jufqu' votre gloire,
    par le fang qu'elle a fait rpandre!? Quel
    eft dalle celui qui contellt de fon fort.
    a df d'en voir perptuer la dure
    jufqu'all dernier terme de fa vic? plu!
    forte rai{on, quel eft qui voudrait
    le voir prolonger jufqu' l'immenfit des
    ,tems? nn'eft donc que l'amo\ll' conju-
    gal qui puill nnus donner J'ide d'un
    bonheur inpuifable. nn'eft dom: que
    J'arnourconjugal, tel qu'il doit tre, qui
    pui1ll no.us rendre fuppprcable l'ide de
    l'ternit; parce qu'indtermin J ind-
    jni comme eUe, il n'dt que l'amour
    unjugal. qui iutF..e i'imme(l{i.
    -"
    qI
    de nos dfus &. au vuide de nos
    1 curs. _
    Le partage dei vivans en denK
    fexesproOft encore leurs rapports, juf-
    ques dans l'loignement des qualits,qui
    leur font propres. dl: agrefte,
    dur & fauvge dans fes manieres; &la
    douceur, l'lgance & le mainrien lui
    plaifent dans les femmes. Les mufdes
    du premier, plus tendus, fes arteres plus
    fournis 1 11n teint plus mle, .annoncent
    en lui une organifarion plus complette,
    plus dcide & plus nerveufe. Cependant
    o fes yeux s'adreHnt -;ili pour chercher
    & rencontrer la beaut? Le premier
    homme en avait - il fenti la
    lorfque, jettant les yeux fon rveil fur
    la compagne que le Ciel lui donnait, il
    s'criait, en contemplant fes charmes:
    Eft. ce donc l le limon. dont je fus for-
    m? Dieu! arrte les merveilles de
    o. e.
    tp.
    ta pui1fance, ou repreD5 ton 'chef- d'u-
    vre, fi tu ne veux pas qu'il partage tOJl
    'ulte. --
    Qu'on obferve, fuive &qu'oll
    tudie les indinations' des deux 1xes jtU:
    ques dans les jeux innocens de leur en-
    fance: on y reconnatra toujours la vic
    vacit, la ptulance & la force de l'un,
    fubjugue, commande & domine pr
    la candeur, la faiblelI, &
    de l'autre, quoiqu'il n'y ait encore dans,
    lem: cur qu'un principe commenc..
    L'enfant de 1pt ans querellera, difpute.
    fa & nuira mme, s'il en a le pouvoir ,,
    fes femblables) tandiS qu'il cdera lme
    fille du mme ge, qui aurait encore;
    moins le: pouvoir de lui rfiller; com..
    me fi la concordance tablie faire \
    le bonheur des deux [exes, tait la pre..
    miere leon de fon inilinl". Il n'-efi
    que .les plaitlCS de l'amour cOn...
    jugal, entant que fentimenS intrieurs J
    ne tiennent autant" la fpiritualit, quo
    notre entendement, nos volunts & nos
    ides. Et comme il eft galement
    dent que notre ame en partage l'yvrefi
    dans l'incubation ,. nous ne pouvons ni
    nous ne devons la regarder comme
    "tre & paffive dans la caufe de notre repro-
    dulion; puifque de ,L lule intervention
    communiq.ue, s'engendre
    ce, en tout .ou en partie femblable
    eUe, qlliporce la fpiritualit, le mouve..
    ment, la chaleur & la vie dans le fruit
    de l'amour.
    Enfin tene fut la volont du Cra..
    teur, 1 qu'en plaant le bonheur patfait
    dans les nuds de . l'amour conjugal, il
    plaa lui - mme dans le fond de nos
    curs, ces dfies," ceS inclinacions & ces
    panchans, qui (tn nous prouvant fans.
    elI le beioin 'aimer, nous
    gr t ri
    ..
    q+
    galement la nceffit de nous unir J
    foit fur, la terre quand il permet que
    nous puiffions y rencontrer l'objet qui
    nous attendj foit dans les diffrentes fphe-
    res qui nousrftcmt parcourir, quand
    ,ous n'avons pas t alfcz heureux pour
    le rencontrer fur la terre.
    Uri jour que j'tais occup mdi-
    ter fur ce qui m'avait t rvl , je md
    trouvai interrompu par un bruit fouter..
    tain, dont je' voulus pntrer la cauf
    Je fortis, & PQrtant mes premiers re-
    gards vers' le Ciel, je cherchais y d.
    couvrir, ft ce bruit, que je venais- d'en-
    tendre, "n'tait, pas pour moi un nou..
    vel avertillment. Des voix qui fem-
    blaient fortir des entraines de la telTe JI ..
    me firent avancer fur le bord d'un ab..,
    me, dont je ne pouvais mefurer la pr0-
    fondeur. Entran par m curiofit,
    je defcendis quelque t e ~ J &j'entendis,
    =r!
    * sn'
    'n ....
    lU
    diftinlomentpll:l(U:nrs voix qui criaient 2
    (, que nous fommes juftes! que nons'
    fommes lYans! que nous fommes
    tges! L'envie de voir ces Coriphes
    de la jullice, de l'rndition & de la
    ge1&:. me fit encore avancer jufqu' eule.
    Qu'y vis-je? des arbres dpouills, des
    antres, des cavernes, des repaires, teIs
    que ceux. o les monftres fauvages'fo
    retirent d.lns les pS inhabits. Qu'y
    entendis-je encore? des mts
    toutes les erreurs de l'ignorance, & cel....
    les de la fuperfrition; enfin toutes les
    extravagances, '.tous les dlires. toutes
    les Iprophanarions. -- }Jour achever do
    me convaincre de leur folie, en m'a.
    dre1Int un de ceux qui avaient exal..
    t leur favoir, ne pourrais - je pas, lui
    dis-je, raifonner, {Q'entretenir &: m'in..
    ftruire avec vous? Volontiers, rpon.
    Wit-il, il n'l;ft tien qui puifl pa:l" le$
    q6
    bornes de notre connailfance & l'ren-
    due de nos lumieres. En ce cas -l ,
    repris-je, apprenez-moi fi l'on peur par-
    venir fe rendre' heureux par le culte
    de la Djyjnit? fi faut commencer.,
    rapartit-il , par divifer & fousdivifer 1 ~
    \ queilion ; -- n faut favoir premiere-
    ment, s'il exifte un culte r enfute prou-
    ver l'exillence du bonheur; troifieme-
    ment, fi en reconnaifInt un culte, on
    ~ o i t l'admettre exclufivement tout au-
    tre; quatriemement, fi pour l'exillencc
    du bonheur, il Ya un lieu de peine &
    de plaifir; cinquiemement, fi pOU[ que
    ce bonheur foit jamais perptu, nous
    pouvons nous promettre une ternit ~ e
    joulInces. - li allait. encore ajouter
    de nouvelles divifions aux premieres J
    lorfque craignant moi-mme de me per- .
    dre d;!ns la confufion de fes raifonne-
    lI\ens t je le priai de les abrger en- raf..
    j, .""---_ d sz=. _il!. _ ~ _ . ....
    ,.t
    femhlant, en rapprochant fes ides, pour
    que je ne rrt'en retourne pas fans avoir
    rien appris. Et quel tems, me deman.
    . da. t - il, voule,z - vous donc, refler avec;
    nous? 'Et quel rems, lui rpondis - je )
    vous faut-il vous-mme pour la fo.
    lution de ma demande? En nous r..
    uni{fant tous, reprit-il, pour vous fatis":
    faire, il nous faut au moins cent ans
    pour claircir vos doutes. 0 infenfs!
    leur repartis Jo je avec piti, quelle eft
    donc votre fcience, linon la folie de
    de votre orgueil & de votre vanit?
    Vous avez mconnu jufqu' prc:fent le
    culte de l'tre fuprme, & il vous faut
    encore un fiecle pour en difcuter feule-
    mht la nffit? Si' tout ce qui eft ici
    vous refimhle, je fuis la folie de vo-
    tre fcience, l'iniquit de vos juftes, &
    l'abomination de vos Sages. -- Auffitt
    la fureur les &ifit; je fuiais, mais tou..
    1

    If'
    jours avec la crainte d'tre la viaime de
    leur rage, lorfque mon Ange apparaif.
    fant foud;pn fit retourner d'un feul
    gard leurs rranfports futeux-mt\les; un
    nouvel abme s'ouvrit encore au fond
    de leur abme, & mes yeux ne, les vi.
    rent plus.
    En rendant graces l'intelligence)
    qni m'avait fecouru fi -propos, j lui
    tmoignais ma furprife de tout ce que
    je venais de voir & d'entendre. Elle
    .
    me dit: mon fils! qu'avez-vous donc
    va que vous n'ayez p voir chaque jour
    parmi les habirans' de votre Qlonde !
    Que font parmi vous vos juftes, VQS fa-
    vans & vos fages? la jufiice, la fagell
    & la vrit n'ont qu'une fource;
    & le menfonge en ont mille; & c'eft
    celles-l que l'orgueil les conduit. Quelli
    font ceux, qui fe dpouilleront aujour.
    d'hui de leurs opinions pour i'attachcr
    .,J"";.a,.II'iiIIl'IZ ...1ii'-.l'IIIIirr... ,r"_.'IIIIIII'<.-.. ..
    119
    la dotrinc; 1 que nous vous avons -ap-
    pris? Quels font ceux J qui v:oudront fa 1
    crifier un feul de leurs prjugs vos
    , principeS? -Quels font ceux) mon fils !
    quels font ceux qui vous ont cr, quand
    vous avez parl? N'ont-ils pas vo-
    tre fagefi pour de la folie j & les. lu.
    mieres que vous avez reues. de
    pour les de1ires d'une imagination vaga.
    bonde, . Ou les intenfs de vos
    nuits ?Eaffiez-vous encore le don des
    prodiges, vous ne les convaincriez pas,
    fi l'Eternel ne difpo1it leur cur la
    vrit; .& pour qu'il les difpofe) il a
    droit d'eux l'envie de la con.
    notre. Allez 1 retournez fur la terre
    pour. conferver fan germe parmi la race .
    des hommes; parce qu'il natra d'ur
    des enfans qui n relfemblerol)t PilS
    leurs peies. .
    1
    Il
    ,

    . ,.
    Des caufll contrairet tarttour coli"
    jugal d'o llaiff.:iit lertjftoidiJJe.
    ment & le divorce,
    L teu de l'amour drive n.
    ce1fairement de, fa. fpirirualit ; .il dimi.
    mnl1e en.ptoporrion de ce qu'il s'e1oi.
    gne de fon foyer. Ce refroidilfement,
    , qui par la dfunion des ames,
    a bientt entra1n celle des curs. De-
    l ces gots phmeres-& pl11grs, qui
    'nous fduifent pour l'infiant; de-l la
    honte &le qui fuivent toujOl.U"S
    la dbauche; de-l la rpugntnce & l'a-
    verllon pour ce qui en fut l'objet. Tet
    dl le premier caralere de l'amour lm.
    pur, que, mis en oppofition avec l'a-
    mour conjugal, il prouve, fans qu'il foit
    befoin d'en difcuter les fuites, qu'il nOUl
    conduit frement tous les maux, com-
    .....
    me
    \ 1
    .
    .....
    16i
    me l'atre nous conduit Lnrement touS
    les biens.
    nne faut pas rotte cependant, qu
    tons les poux foient prdeftins au m e ~
    me bonheur, & que les chanes de l'hy-
    men foient, toujours celles de la flicit;
    La condition de l'homme ferait rellement
    , heureufe, fi dans la nceffit de recher-
    cher la moiti de fon e1fence, le fort lui
    faifait rencontrer celle laquelle il doit:
    vritablement s'unir. On ne verrait fur
    la terre que les poux conflans de l'ige
    d'or. Moins loigns de la nature, la
    volupt reparatrait lns crainte a\pc yeWl:
    de la pudeur, & les hommes rendus
    l'enfance des murs, en s'enyvrant dei
    \l'rais plaiflI'S , rettouveraiept leur inna.;
    cence. Mais ce-n'eft plus l'amour pout
    le bonheur d'aimer, qui forme aujour.
    d'hui les nuds de l'hymen; ce n'cft
    plUi dans l'intention du Crateur* ni
    L
    sM
    F -'-7
    fi *'5
    f
    ,
    162-
    dans la conftution printive de l'ordre
    tabli, qu'on contraae lei nuds: la
    facilit difpofe, la convenaace dtermi-
    ne, l'intrt dcide; infenfiblement la
    vrit perce le voile de la diffimulation;
    la gne, la contrainte la dmafquent;
    le dgot furvient, les conuarits fuc-
    cdent, les plaintes nai1fent, les regret'$
    s'expliquent, l'averoon parait, on fe
    hait, on fe dtelle l'on s'abhorre;
    parce qu'avant de s'unir on n'a pas in-
    terrog fon. cur; parce qu'en oubliant
    {on ame dans le cho qu'on a fait J
    on n'a pas tudi l rnitence ou fon
    panchanr.
    . . A quoi peut - on atttibuer la dpra-
    orion des hommes, fi ce n'efl la cor-
    mption du principe de {on amour? La
    . premiere couche nuptiale, qui devint
    adultere, fut celle laquelle il n'avaie-
    pas particip: & le mal toujours naif-.
    IQIt d Google
    ..

    fant du mal, croi1lnr & s'augmentant


    par dgrs, donna nai1Ince tous les
    cnmes.
    .' DaIl$l'examen des caures contraires
    l'amour conjugal) on diRingue ..
    ment ce qui le conferVe) ou ce qui r .
    loigne; ce qui l'entretient) ou ce qui
    le dtruit: c'eLl: donc fur la conformit
    des rarpores, fur fes impreffions int.
    rieures, & d'aprs une tude ferupu..
    leufe de l'objet qu'on recherche, qu'on
    doit s'n loigner ou s'y fixer pour tre
    heureux) moins que d'tre du nom
    bre de fes ames privilgies,
    la pour manifefier encore
    cet amour, daigne elle-mme indiquer
    le choix qu'elle a fait pour elles.
    Ajourons encore ces contraires,
    tescaufes accidentelles, qui, en divi.
    {ant galement l'amour dans fan effence,
    retranchent une partie de fes plaiflol"5.
    L :a.
    n R
    16+
    Eloignons de l'hymen ces organe,s urs
    dans la dbauehe, fltris dans la luxure,
    & corrompus dans la proftirurion j loi-
    gnons en encore ceux qui, plus chargs
    que les autres du poids des miferes de la
    vie, n'ont qut.l'ufage born de leurs pro.
    pres facults, tels que les imbciiles,
    ou les fous pour lefquels, pour la di-
    gnit de l'amour pur, le Ciel n'a pas
    marqu le tems d'aimer, & de s'unir
    fur la terre. - Eloignons enfa tout ce
    qui peut porter la rpugnance dans noa
    organes, l'averlion dans notre cur, ~
    Je refroidi1fement dans natte ame; par-
    , ce que 'rious ne fommes forms que pour
    l'amour; parce que dans tous les tems,
    dans tous les.mondes, nous ne fommes
    heureux que par l'amour; parce qu'en-
    fin les wes du Crateur ne font,' & ne
    peuvent tre remplies que par l'amour.
    _o. _.1

    16s
    C'eft fur. tout dans notre feconde
    tie que fes principes fe dveloppent;
    parce que nous les voyons alors plus im-
    mdiatement; parce que nos fubftances
    acquierent un commence-
    ment de perfeaion, &: qu'alors toute
    , notre application, tous nos a8:es ont
    fans cefi rapport cet amour. Dans le
    monde des efprirs, j'ai v entre l'Orient ,
    & le Septentrion, des lieux deftins &
    eonfacrs l'inftru8:ion de tous les ges.
    D'un ct on difpofe les curs des en-
    fans qui [ont morts dans le berceau;
    d'un autre c6t on y purifie celui des
    jeunes gens, qui ont afiz vcu fur la
    terre pour s'y laiHr corrompre, &: en-
    core plus du ct de l'Orient J on y r.
    gnere dans ie cur des vieillards la
    fource & la puret de cet amour. ' Cc
    n'eft qu'aprs le terme marqu 'pour
    cette prparation, que chacun [e da=-
    ..
    _ _ ..:=:-: es
    m
    pene & commence rellement fa nou-
    velle vie dans Ce nouveau fjour.
    Je me rappellais encore,. pour me les
    graver davantage. tontes les leons que
    j'avais entendu donner dans ces diffren-
    tes ol6S de fageffe; lorfque mon Ange
    vint moi, & me dit: Maintenant que
    vous connailIz les caufes contraires du
    vritable amour, venez J foyez ~ n c o r e
    tmoin de la folie de ceux qui s'en loi.
    gnent. Soudain je. vis ma gauche la
    terre s'enrr'ouvril'. Un fpelre parut; la
    frocit tait dans fes yeux; fon vi!ge
    ulcr, fa poitrine enfle, des levres
    couvertes d'cume, & une bouche qui
    vomillit des flammes; tel tait ce monC-
    l're infernal qui vint s'offrir mes re.
    gards pouvants. - Ne' m'approche
    pas, m'criais - je en tremblant, mais
    fi tu veux me rpondre, .apprens- moi ,.
    de loi.n qui tu s? le fuis. reprit - il
    16
    7
    d'une voix rauque &: efti-ayante, je fuis
    un haqtant des abmes, &: quoique je *
    daigne .aujourd'hui m'abai1fer jufqu'
    te rpondre, apprens que tout autant
    que nous y fommes, il n'eft point de
    puifince -defIiu de la n6tre. Nous
    fommestousEmpereurs des Emperew:s,
    .Rois des Rois,. Princes des Princes;
    nous fommes ~ U l i s fur le Trne des Tr-
    nes; nous rgnons fur 1,'Empire des Em-
    pires J & nous dominons fur le monde
    de tous les mondes. Mon Ange fatis-
    fait de mon mpris poUr fa folie J &
    de l'horreur, qu'il m'infpirait, m'apprit
    qu'il avait t fur la terre un de ces in-
    fenfs orgueilleux, qui, pour avoir lailf
    corrompre le principe de fon amour,
    avait nourri toute fa vie fan efprit des
    menfonges de la vanit, des chimeretl
    de la grandeur & des dlires de l'ambi-
    tion. Le plus grand & le pluS funefte
    h sr
    '--
    .7
    r
    -
    J --.. ... - ..- --.--. ... - --
    16&
    de tOus les maux;, ajoura-t-il, ete! qUe
    jufques dans les preuves de c
    fjour, leur ame immonde ne peut plus
    reprendre fa puret , quand ce diril\
    principe a t dnatur par l'11abitude"
    ou abtardi par la folie. V-OiJ pour-
    quoi, loigns des tres pun &
    aUX antres fouterrains t ob le Ciel les
    vomis, ils font jamais condamns 1
    roUI'" tour dnS l'opprobre
    \eur dmence, & trouver leurs
    ces dans le nant de leurs ides ..,.,.
    Mon Angeparlaic encore, .
    Ina droite la terre s'entr'ouvrit une re-
    conde fois _ un nouveau fpetre parut;
    les couleuvres fiilaient fur fa & des.
    \'peres entrelaces aux extrDtes .de fe.
    pieds & replies jufques fur 4s reins.
    dardaient par. une fituation recourbe
    leur venin jufques dans fa bouche, qui
    en (ull.le 1. vapeur
    . 1
    It d Google
    , .. "
    _....... .... i
    ft _ "
    16
    9
    Cede, ct la puanteur de ce breuvage em..
    poifonn. Au premier moment la
    frayeur avaie dtourn ma roe; mais
    quelle ft encore ma furprife lorfque jet..
    mes regards fur lui, je vis l'Empe.
    reur des Empereurs, le Roi des Rois.
    le Prince des Princes, fes
    courb, proftem, paraiffait avoir
    bli devant lui fon Tr6ne des Tr6nes.
    fon Ertlpire des Empires & fon Regne
    de tous les mondes. - 0
    6 infenf que fais-tu? Re...
    connais donc ta folie pui1qutaujourd'hui
    malgr toi tu compromets ta gloire._
    LaiH -le rpondit l'autre,
    je fuis l'Menee des Effimces, r!t.l'e des
    tres, le Dieu des Dieux; les Cieux &:
    l'Enfer font moi; je punis ou je
    .compenfe, la foudre e4l dans mes mains,-
    & fcrafe la boue des hommes
    je difped la pouffiere Roil-
    !Z
    Ange alors me & moins par
    frayeur que par indignation du blafph-
    me J je me prcipitai dans fes( bras. -
    Fut-il homme, lui demandai-je J & de
    tels monftres ont-ils jamais enfl fur la
    terre? --- Oui, me rpondit-il, & pour
    le malheur de l'humanit, il en exifte
    'encore. L'orgueil de celui que vous
    voyez commena fur les dgrs du tem-
    ple du Dieu que nous fervons; il cefi
    d)tre homme dans le parvis; ilfut D-
    mon dans le Sanluaire; & il ne lui a
    manqu que le tems de fe placer' fur
    ,l'Autel. Tel eft, mon fils, le dan-
    ger de cet tat que la Religion confa-
    cre, que fes miniftres obligs
    plus parfaits, rarement le
    devenir, & que rglant fouvent leur or-
    gueil fur la nceffit des perfeaions _
    fur la de l'ignorance,
    ...,ils laiffe. infcnfiblement transformer en
    ,
    eux ce principe d'amour, enamourd'eux..
    mmes, qui les conduit ins retour i
    leur perre.
    . 8.
    Des apparences dt ramour cQnjugal
    & de leurs caufts.
    Si la propagation des hommes et d-
    pendu de la perfelion de leur amour,
    leur race ferait teinte, &: leur
    ne fuhfifterait plus. La Providence
    a donc plac pour eux jufques dans le
    dfordre, des freins qui les arrtent,
    qui les retiennent, & qui les fixent dans
    l'amour mme qu'ils Ce {ont form.
    La focit n'dl, pour ainG dire,
    plie que de ces unions fatlices, qui ont
    toutes les apparences du vritable amour:
    parce que les affeaions extrieures peu-
    ..-ent s'accorder, 'luoique les affedion&
    ________"IiI' ; ...IIIi$b ...._-...a.. .. ..$..IiI?iiiI-i1elllll"lIit
    17
    20
    intrieures, qui confiituent la phss gran-
    de partie de conjugal, n'aient
    rapport entre elles. Les hommes
    ont galement fortifi harmonie
    par des prjugs utiles, tels que
    ceull: qu'un 1ntimerit particulier de la',
    reprodul:ion d'eux-mmes leur infpire ,
    en attachant leur gloire leur fcon9it,
    & le devoir l'ducation de ceux qui
    doivent hriter de leur nom, & les re..
    prfenter Wt jour. Cette gloire rcipro-
    quement Cenrie, ce travail devenu com.
    mun, en forant le concours des poux,
    en dtermine une forte d'unit, qui
    fns ra1femb1er toutes les douceurs, tous
    les plaifm du vritable amour, a nan-
    moins une petite paIrie de ces avanta..
    ges. li peut mme arriver,que les con.-
    venances, qui les ont afforris, entre-
    tiennent l'union, qu'elles ont commen.
    e1. mais fans raprocher lei ames. De.
    A
    "U ... .-'
    173
    l ces apparences de bonheur t qu'on
    croit appercevoir, chaque jour, dans l'in-
    trieur priv des famines j quoiqu'au
    fond il ne foit qu'une reprfentation
    pallgere & firile de celuI que le feut
    amour vrai peut nous procurer. Les
    apparences. de ce bonheur, en effet s'..
    vanouillnt en nous avec. la vie; & fi
    elles nous fuivent encore dans le monde
    des efprit5, nous ne pas long..
    tems fans nous y convaincre que l'homo-
    gnit des affelions extrieures. n'a
    qu'une fiabilic d'oecalions j & que l'oc-
    calion ne fubfifiant plus, l'antipathie.
    des affelions intrieure, nous dominanc
    fon tour, rapp.arence ce1fe avec
    jet qui la dtermine. --:- L'homme, dans
    ce nou.vel tat, n'a plusla vrit en fon
    pouvoir, pour l'obfcurcir, ou la diffi-
    muter j mais il entierement au
    voir de la vrit. qui monUe tous les
    Il d GooSIe
    1.74
    yeux , fes qualits, fes propcnfrons, ls
    dfauts J f ~ vertUs ou Ces vices. Ces.
    amans perfides, ces amis trompeurs ,
    ces adulateurs des Rois, portetortt fut leut
    ftont l'empreinte du menfong; cou
    verts de honte & tourmnt5 par lellr' .
    remords, les reproches de ceux qu'ils
    auront fiSduits, ajouteront encore leurs
    fupplices. Eloignc& l'un de l'autre, pat
    une entiere connailfance de la diffren-
    "" de leurs a1fefrions, contraints de re-
    d'cendre l'amour d'eux-mmes, pour
    en emprunter la haine & l'excration, ils
    la vomiront jufques dans le fein que leur
    artifice avait carelf. Cruellement rap-
    prochs par la nceffit dt fe connairre ~
    &: par le dfu de -fe vange.r, ils rom.
    pront t6t ou tard, -les nuds funeftes
    d'un- amour impofteur ou les liens C ~ l l ~
    pables d'une amiti perfide.
    ,-
    Coogle
    'm
    Comme l'amour conjugal peut fou-
    vent fe rencontrer fous une autre forme
    que celle qui lui eft propre, de mme
    la reprfenration ou le umulacre de cet
    . amour peut nous rromperencore juf-
    ques dans les apparences d'une union,
    qui n'eft tablie ni fur des rapports int-
    rieurs, ni fur des affinits extrieures,
    ni fur aucun autre principe de concor-
    dance & d'harmonie. Nous ne devons,
    lIa rigueur, regarder la forme que les
    loix: divines & humaines ont donn aux
    nuds du mariage, que comme un
    moyen de nous rendre plus prcieufe la
    nce1flt de nous unir, & pour d o n n e ~
    une fantion de plus aux nuds que nous
    contratons en nous abandonnant no-
    tte amour,' qui, tant qu'il conferve la
    puret de fon dInce, eft, par fa/pm.
    tualit J la chane immdiate de la fa.
    &eU, & de t o u t ~ 1 lei .perfeaiolu d.,
    ''',..." ,
    .....
    ..
    J'humanit. Cea dans ie don de deut
    urs qui fe conviennent, comme dans
    le pad:e mumel de leur volont; qU
    confifte le premier ad:e de fa puillnce.
    Ce don j ce paae de confentement r- .
    ciproque, entant qu'mans du vrai
    principe de l'amour t n'en conftituenc .
    pas moins, indpendamment des formes;
    1 une union fainte & (acre, qui, quoi-.
    que fecrette, miftriel & vQle fur la
    tetret y lafe fon voile wec la d p o u ~ e
    des poux, poui fe produire dans le
    nouveau monde, avec tout fon clat...
    ry ai moi..mme entretenu des Princes
    Be des Rois, qui, aHrvis comme leurs
    fujets aux prjugs & auxufages, con.
    tl'aris & contraints par la majetl. d.
    leurs rangs ou par des convenances d'-
    tlt, n'avaient jamf laiff chapper de
    leur cur le fecret de leur amour; ils
    m'gnt appris que cc n'eft pas aux Ham..
    lDeaUl
    7 5 ~ _ ....._.__... __-.:_:::::....._
    .. ..... _-
    des Autels que doit le
    premier flambeau de l' yme ; & juI:.
    qu'o les pou , ql t hereh nt le v
    ricabl amour t doiv nt Aue ferupul u.x
    & d 'licars fur ta diluffion d s motifs.
    qui 1s n difp nfenr, pour ne pas s' x-
    parer aux fmt $ malb ur ures d'un cou
    pable abandon J qm r placerait ces' uif-
    t s vi limes d l'ineonftanc, & du r -
    gr t dans l'ordre de c s tres ID prifa-
    bles f que la focit rprouv j parce
    qu'ils en drangent l'harmonie J cn fub-
    llituant l'amour adult r l'amour pur,
    & un concubina e funeHe au nud
    facrs & (p lables de l'hymen.
    Traverfant un j ur un de ieu
    de l'Orient, j'apperus li pt tmmes
    couch ' moU mebt fur des lits de ro>-
    li s, qu fans doute 1 urs poux avaient
    pr 'par s pour 1 s y faire attendr lus
    astab1tnent l8ur 'retour. s'entrttenaient
    M
    )<. 'z
    . . ..
    Il d GooSIe
    ....
    .
    ,
    17S
    'de leur bonheur. Une {ource pure
    mait un ba1fm leurs pieds, & juf..
    qu'aux Zphirs, d'accord .avec {es ondes,
    craignaient d'agiter leur {urf.ce pour les
    y leur beaut. Com-
    me j'avais entendu qu'en raifonnant en-
    tre elles fur l'amour conjugal, eUes ra.-
    portaient {es de1ices la fageife, je m'a-
    . vanai timidement., &: j'obtins' d'elles Je.
    nouveaux c1airci1femens que je dfirais.
    Qu'eft-ce donc que la jge1fe, .}e.uf
    mandai-je? C'efi, me rpondirent elles,
    d'interroger continuellement fon cur,
    fur le principe d'un fentinient, qui ne
    s'y dtruit jamais; c'cft de hercher
    Ms-ce premier fentiment qui nous fut
    l'intention de l'.tre fuprme ,
    qui nous le donna. C'eft de fe rgler
    1iu cette intention; pour remplir fa df.
    tintie; & c'eft, un mot, la
    plir, que de chercher fans .relche danJ

    Il t _
    +
    el J
    ,.
    r
    l'amour m ~ m e c ~ dgt; de perf'ed:ion ,
    qui abme nos ames, & qi nous con-
    . fond avec l'objet que nous aimons.
    L'homme 'a la fagetfe de l'entetldement,
    comme n ~ u s la fgeff de volont. C'eft
    par une atiol1 & urte ration conti.-
    nuelle de ces deux qualits ~ qui nous
    IOntpropres, que nous paNenons par
    dOgrs au centre heureWl: .d'unit la-
    quelle des jouInces dlicieufes tJnt d-
    ja prpar nos curs. - Elles finifIient '
    de parler, lorfqu'un enfaRt au regard
    de la colombe, & bril!ant comme l'au.
    rare, qui commence prahre ~ s'avan-
    a jufqu' moi, & me dit 1 Portez la v-
    rit aux habitans de votre monde &
    vous cez po1 les premiers fondemens
    de ta nouvelle JrufaletIh Un globe de
    feu vint alors fe formel' en. couronne
    fur fon front, & je ne le vis plus.
    M:z.

    \ '
    ;
    ...
    180
    Quelques jours aprs, l'envie de
    m'inftruire .m'.yant encore ramen dans
    le meme endroit, j'y retrouvai les fept
    poufes qui n'avaient pas encore celf
    de s'entretenir de leur amour. Cha-
    que feuille de rof lavait produit fa tige,
    chaque tige avait produit fes branhes ,
    chaque branche avait produit fes fleurs.
    Cette fource glorienfe d'avoir port mr
    fon onde l'image de leurs attraits" for-
    mait dja un lac fpatieux dont les on-
    dulations toujours diriges de leur ct,
    fmhlaient, en vnant mourir leuts
    pieds, leur redemander encore cette fa-
    veur.
    Je m'appcpchai d'elles, comme la
    premiere fois, & je. leur di$: 0 fem-
    mes heureufes! j'ai redit aJJX femmes
    .de notre monde les fecrets de votre bon..
    heur; je leur ai fidlement rendu les le-
    ~ o n s que vous a v i e ~ bien voulu me laif""!
    r
    J8!
    , fer puifer 1dns les rrfors de votta fa.
    geJI; je leur ai parl des dlices de cet
    amour, iqui tout fentiment cou-
    pable, tout dfit criminel" toute
    cupikence trangere; parce qu'il fixe
    notre ame dans les voies de III fticit. -
    Elles ont ri de mes dHurs; j\i pa.-
    l ru leurs yeux un & j'ai paf-
    r daris leur efprit pour un enthou6afte'
    ridicule.' cherchait les
    vifions de fa folie, ls rves de fon ima-
    gination &' les dlires de fon cerveau. -
    A. peine, ont elles ajout, croirions-
    nous aux plaifirs mmes M la joliiffan-
    ce? puifqu'il .eft rare que nous la par-
    tagions; & que,Je plus [ouvent, la com-
    plaifance nous arrache ce que nous {Om-
    mes entierement fches d'accorder: Et
    vous que nous croyions vos chi-
    meres! & vous:voulez que nons regar-
    dions comme' le pre.
    ,
    ...
    1
    1
    1 "_"""__""' ... __

    li
    Jniet de tQus lqs bkm !. '& youltvowel
    nous e nOUVf1lu fiftme.
    d'affeaion par.de1fus tO\lt, l prin-'
    cipe de .AUe'l., retournez
    ces po,(d"es allez charmer
    leur en leur folie;
    & Cl<>;1ez donc; qu'il y plus de fagefi
    4ans lD()lKie qe dans- celui d'otl .
    :parce que 4
    prinipe efl.dja corrompu' dw
    leurs nlt vous ont pas CQIl\..
    pris, ..elles, ..
    v que dans les:..
    quUes-Ies feux du. amQUf {QC\t
    Qe pas. Laiffez...
    n fur la teNe dts traces VQus; par.
    - . que enfans d, la JrufA..
    lem les un jour. Auff"Itt
    leurs pOlU arriVlnt, & me ..
    des dont les
    faQS les
    ,

    .. --"'......."...IIii:--_IiIl?r ..-..;,.j- -..... - ~ . , , ; ' : . ' ~ __ ._ _ 0'1'.'';- J
    i..
    S 9.
    D" nPns, flco1Mln ncel EJ
    1. polyg-u.

    '8-, auxque1l.on a a1Jqjetti on.
    jugal, jUfquea dans fes tjen.
    la dignit de fon princi+
    pe.,n.tait juft.e en recoa..
    ce fentimeBt d'union eomme 1.
    refpetlable &: le plus Qrile la pro..
    pagarion de l'ofpGe'humaine, F co....
    fqueiu: le plus la fO(I.
    forma autoqr de lui cette barri8l'e Dh
    po1Ate, 'qui nous for"" pour
    les nuds que .o.ous \tOuIons.conalC!\
    l'tabJiffi:ment des n6ces ete..
    . 1 .
    4u
    tOUS les peupks; de., l
    .handQDflc; le

    .lie poufe; de. 11 ces rairons ..


    tet publique & de dcence qui forcent
    ces derniores. jufques dans
    leurs df.tn; & qui, en -permet...
    tant de dlirer, ne lew pal'
    de, prvenir. ces trtvQ1es .
    ces. dons fans valeur,dCl$ a,maQ$, aux.qu.e1&
    la main qui les celle qui
    les fait, attach t:tnt &-
    tant, de j tk-aco oonfentel\let.( eI\
    quelque folte: rega.rdcf
    me &: . W\
    jeunecur J'QUI' lui..,
    Jdme fo.n p,anchat\t le
    aux yeux les cQl$U1"S dQ 1
    ,1'obilIn aux volont,s fes, i
    4e .. ds Mi..,
    Jriftres, <te la R,eligiqn, qui,
    tews, felon eux, .qes
    Uel , donneJ: lU\e fan.l:ipn
    '-Ue 1\QJ;rC{.
    . .:-=.-..... ..:!
    -
    ..
    1 li
    forcs ls ratifier' jufqU'aa
    pieds des autels. -
    Les .fecondes ntJce. en s'e1oignaftt
    encore plus du vrai principe d'amour qui
    sy rencontre fi rarement, ne font plut
    eUes - aux dgrs do nOi
    ides. La holite quelquefois y remplace
    la , & C()tmrte .les poux qui con-
    wleftt:" de fecondes nt peuvent
    plllss'anendre la fleur du pliGr, de
    mme leur ante- langui1lnte -dans 'lei
    uck qui l'enhatnent, en !Upporte-t-dle
    longtems la dure faJ:l5 regrets', rrIoiDS
    qoe ,par un bienfait du Ciel, Ce nou-
    ..eau nud qui-les ra1femble, ne foit pour
    la vraie rencontre de leur cur.
    Mais fi l'homme -eft fi peu dlicat, dans
    les motifs quicWtetlDinent un prel'D"9 .
    engagement, il eft encore hien plus
    rate de 1. voir une feconde .fGis enchai-; ,
    Qes mImes Ruds par un principe
    ____' ''''-1.._._" ":....
    _lm 'sr'\ ..
    t 3
    plus' parfait: auffi la mort qui le d-
    pouilleJ pourrit' avec lui, fes liens dans
    le tombeau. Rduit dans un nouveau
    Ciel , la fpiritualit de fon efince, il'
    voit l"amour tel qu'il doit tre, &.cher-
    chant alors Pamour dans l'amourmtne,
    il purifie fon cur dans de nouveaux
    dfirs; felon que ce premier principe
    d'amour a plus ou moins perdu, il re.
    trouve ou plt6t ou plus tard, l'objet'
    qui les a fait natre.
    La polygamie qui avait befoin peuf-
    tre du frein de nos cotumes, 'de nQS
    prjugs &' de nos ufages, pour ne pas:
    du go6t gtlral des fi'cles de cor...
    roption, eft rellem'enr en oppofiriol\'
    avec de conjugal.
    qu' juger3 feulement ii - bas de la con-
    dition des p:mpleS barbares., qui s'y, fou..
    il 'eft aif de juger du dfordrc
    qu'elle entraine. &, des abnes 04 e\kt

    .-
    183 . i ;,
    conduit. Ces monirueux abus, maIgre!
    loix qui lesautorifent, n'en font pas
    moins les deHruleurs de l'hu- .
    manit, qui perd, chaque jour, 4aD$
    ces climats fauvages ,en y ga.-
    gnerj patce que ce principe.,({ttmour
    divir, en multipliant les efclaves du
    fexe qui domine, en
    k runir celle qui a la la.plus
    de JO,n CQut, lailfe les au-
    tres pour l'Qrdinaire da\lS un pafiif,
    q\ ls infenfiblement la Jan-
    qui les .. aprs les "voir
    viQlellt de
    dGts. effe, la polygamie etl ne
    -tek de lalqmrc:,
    la luxqn:, & nc
    que la, du plair!!. Elle
    conna!! moiqs ces ten,dres .
    chemens, c/s alfeliot\S ces.
    "
    ,. 'lui
    189
    & la joui1fance ;
    -elle ignore enfin es fecrets merveilleux
    de l'amour pur, qu, en rapprochant,
    relferrant& unillnt nos ames, nous font
    dftrer dans ces momens dlicieux de
    les voir nies & confondues pour tou-
    jours. Cependant en dplorant le fort
    de ceux qui vivent fous fes Ioix, ne les
    condamnonsPpas; parce que le 'Ciel qui
    a .permis jufqu'au fonlvement de fes
    premiers enfans, dans les abominations
    de leur idolatrie, encore aujour-
    d'hui l'inconfquence de tous les cuI-
    tes, dans ceux qu'il n'a pas fait natre
    'dans le fien, pou.rv qu'il n'y ait que
    l'J:tomme extrieur de corronipu, & qlftl
    lui refte encore une tincelle de fa fpi-
    ritualit, pour fon principe,
    & rallumer fous on nouveau Ciel, le feu
    .cr du vritable amoUf'. -
    ,
    19()
    J'tais un 4. tappeller
    dans ma mmoire (out ce que j'avais
    v dfrentes fois dans le monde
    efpritsJ lorfque tout - - coup je me vis
    environn d'un mtore J qui Ce divifant,
    autour de moi, ". en di1frenS' globes de
    lumiere J plus ou moins clatans les uns
    qe les autres; . je me fentis tranfport
    par un phnomene -qui m'avait t ju,"
    qu'.alors inconnu. > A l'entt.e d'un pa-
    lais magnifique dans iOn archi&,u'e &
    plus prcieux enore parr le &_
    le porphyre J dont il itait bti J' nombre
    de jeunes gens parai1faient accourir dCl5
    quatre parties du monde, a\TeC le m-
    me emprdIment; je joignis un d'enl.
    treux J & lui ayant le fujet J
    qui les ra1Imblait & la deftination d'un
    ft bel difice, il m'apprit que c'tait une'
    de fage1I J o chaque jour la
    mme heure on difcutat quelque nou-
    19
    1
    ..cau principe de devatl.t des an
    ciens plus inftruics & plus graves, qui
    _ & qui .prononaient la gloi.
    re de ceux qui enapprochaic:nt le plU$.
    1.a porte 5'ouvrit; chacun ntra, & je
    (uivis. L'intrieur rpondait l'e1gance
    du tout y. paraIit fublime
    pour le got, merveilleux pour la ri
    chelfe & fans gal, pour la majeft, qui
    , -fe trQJ1vait jufques dans les moindres d..
    tails-d'un endroit confacr l'infiitution
    de la fagelfe - Sow une eftrade -fur
    monte d\m double aais tart un viei1-
    lard, qui s'tant lev avec dignit,
    pafa P90c du jour, la dlUi..
    nition de notre ame, en en
    mme terns, & par ordre, tous ceux 'l'- '
    .
    Le prefer des Candidats qui. de
    ..aient parler, s'tant plac fur une f'..
    trade infrieure celle du matre, ,il
    1
    Il
    1:.".'''' s...... .._IiI"W'..'E?.iJOIii,";I:iil-JiIlI ...... ", .
    1
    ----_......,.

    cortfe1t ingnuemertt que lB 'difficult
    la demande lui prouvait encQrc:.Pimper..
    felion d Ces id'es; je ne crois pas,
    jollt" t .. il t que hl plus.
    parfaite pui1fe ertoercmer'lt dfinir fon
    elfence; parce -que je regarde fon prin-
    cipe commo un [eeret que la Divinit
    acach profondment dans les trfoIJ
    de [es myfteres. Je ne rpterai, dit un
    recond t que ce qtre je viens d'enten;,.
    dre; &: laiflnt celui qui devait lui fuc-
    cder 1'explication du thorttle, ,il quit-
    ta la place t en avouant comme le pre-
    mier t fon iftfuffifancc. J.
    :de notre ame t ' dit un, rroifleme; que
    l'efpae qu'cille occupe & les effets qu'el.
    le y produit. Cet tlfpace eA le cur, o.
    Je fang toujours alif tour . tout
    .te rapport1 vient puifctt difiS ce centr
    llw la rcnferJPe t les manations de M-
    '," _CI, qu'il ditlribue dani tout.s
    les
    - st --W' ,.
    N 1 : 1 193
    ls -pardfs de none hdivicl; & qui J
    &Ion la coRfrieutien particuliere & pro-
    pre. chacun -de nos organes;, s'y d,.
    ..eloppcnt plus ou Moins, Celon qu'iD
    COAt.plus ou moins difpofs fixer lit
    cODtenir fu influences. Ainfi voit .. on
    celle partie de _notre tre il'eh retenir
    qu'un principe de vie neutre ,& tnCenf..
    -ble; telle aUrie n'Cln cohfetv01' 'lue la
    fenfllMIit & 1a' dtaleur; ,telle autt ea..
    fin r1lmbler s peur "yoit trofilo.
    pi Ja.Philofophie fut fott eil ne
    reconna1fant"'llle le CCNClau pour le pre-
    ai8t fige' .n itUes. Wts. cotlfid"
    rer que ces influences accumules ne il)
    f.piritualifent qu'en des difpo-
    ,firions pluS parfaites 'J -qui les ardfeJlt
    -6: 'lui les fuient. ..... Deux atres .ncore
    .'accorderent fur cet efpue. qui ,la reu-.
    &rm.e, en ajoutant que l'ame du pr"
    ..p.,Mauu ayant t fo dg foaBlt
    N
    ,
    ....lII
    ..

    19+
    ete la J)ivi&, ello anie ~ ,en__
    d'ge en ge, des peres aux eDtns, r-
    Ie nouveau myfiere d'une nouvelle ma.:
    nation 1 qui cntant que drive d'
    principe divin , & par confquent incO!-
    l'upcible, n'adme ait aucun changement,
    aucune diminution t aucune alrrao
    dans fon elfence. Approfondi1fez cn
    are J reprit elui qui p.rfidait, les cau- -
    de otre fpirirualit , & vous parvicn-
    AIra 1Ul jour , comme DOUS, . laCi8Dr
    ~ de$ vrits cIdles. -Les prie-
    ., le. iP.ftans, les foJIicitatiou a'
    .pftleAC; ebtlDir d a ~ , ,4t 1'011 ,.
    rpara
    .' Dans un autre rems, j'entendis d-
    cuter. dans le mme lieu, les ch.arm
    du beau fexe, & les graces de la beau-.
    t_ - Ony demandait encr'aucres1 ft
    femme qui entretient fon amour.. pr
    te par lajou.ulce de fes aanits1
    ,
    -'
    IQIt d Google
    .,.. .; '*
    '!ll!
    -tBOre tpable d'aimer? Cett .l\olio
    velle queftion .ne' fut pu pl6t6t propo-
    J, que tros mmes fe prfenterentj
    tri rc.lrnant le droit de dcidet d'uD
    chafe qUI les.regardait.. Elles futeac
    Idmifes au dbat, la conditicut
    de ne qu"aprs aUi'lieAt
    La prentiei't conclfiort fail
    :donc qU la femme en foi ; n'tant
    qu'une affi:bon d'amour, que la
    fn.t laforme de IJatfeaion; OO1Iime }'ena
    rie de place l'effet de la beaUf; 11 taie
    .notl-fewemedt perms 1D'ftmmes die
    )ouir intrieuremnt du piaifu d"CN
    belles, mais encore que c'tait tecran-
    ihet de leur e1fe1'1ce; que do leur ter
    te fentiment de loutS chanDes, parc.
    .quJ'indfren d'rie feinme pOiae
    qui peut la fair aimet; fuppofe' tou.;..
    jours en elle l'indiffrence pour b .
    IDe. I.afecund."OIlc1ufionfut"lUl_
    N:\
    ..
    -
    19
    6
    .les nudS del'h.ymcb. une femme De potI-
    vaitplus Ce permectre eeue jouiiBn.
    ,abiraaiNite de f
    em
    mari; parce que
    fa {es' attraits avaient t les principes
    loigns de fon bonheur ,ce n'Iait
    qu'entant 'lue l'et'1Ye de plaire.nit re&-
    contr dans fon cur la difpoucion d'...
    .mer j qbe par confiquent ces deuxprin-
    cipes: rapprocheSs ru par. l'autre,. ae
    .poavaiebt plus fouftiir de jo1i&6nce
    , .ap. ,'tre rQproquement
    .folldus. "-
    Les femmes parJerent leur tour
    .& s'applaudirent entr'eJles de ce qu'on
    -n'avait pas tout dit; vous- avez refuIe.
    de .nous entendre, ajourerent..dles J &
    .I)qUS nous tairons maintnant; vous fau-
    l'amour nous met daoa
    '. av.antages. & -dans vos droits; que
    -l'il.J'OUS.trallfporte,. s'il vous foumet DOl
    .ftlDllts; il nous foumec galemUl M-

    ,
    197
    tre & qu'enfin c'eft par
    eUe que nous pouvons fentir jufqu'o
    nous fBmmes aims; jufqu'o
    vous aimons ;' tandis que vous pouvez
    peine jufqu'q vous
    nous aimez.- 'Une voix, qui fe fit en-
    tendre; confirma cequJ.eUes avaient dit.
    Etes difpartent ain1i au grand regret
    de ceux qui brlaient d'en (avoir davan-
    tage.

    . 10.
    CaraEJerel de l'amour conjugal dans
    1 lajaloNfie des !poux & leur ten-
    dreffe pour leurs enfans.
    Il ne faut coDfondre la jalou1ie qui:
    . tient. au vritable amour, avec ce ca-
    ratere dangereux de dfiance. & de
    foupon qui tout fait ombntge, & qui
    produit PJl" lall. temprament bilicuz,
    .. am
    /1

    l,a t. . 1
    fur les ob...
    Jets .qui l'incrdlnr,. vice de.fa coa-.
    tlirt,ttiOA 4c l'acret de COD princ:ipe. x.-
    jalo.u1ie de dt U11C! fnvne cp1i.
    fe reno.uvelk. & qui s'excitA; par le
    qui Ja conqoarie; c'dl un. qui ,.
    flouve une nQuvelle force,. nQU-,
    veUe ardeur dans foQ
    POWV" {qrabondance dtrui4.
    pas fon, avit. Cd un
    &dlicat qu'on peut appeller le d",
    & le gardien de l'amour; c'dl
    eztfm deux poux, qu'un tnQmen(
    d'erreur "le nud qui
    l'offenf pour retenir encore le coupable,
    . Jufques dans fes agitations, dan. {es.
    tnnfports ,. e'ei mOD$ l'envie d'ana""
    quer l'inrrt: Co qui
    la bien difl'eftte de ce fen",
    thneot It1prieux qui alroce}, dans l'...
    P.\QQP: impur. la la veDgelllCI1 4
    \ .' ..
    . ,

    l'objet de
    la pmneteS armes font deS care1fes.
    lafecondes font des larmes & fes der.
    mon .c.tf0l't$ font de tendres reproches.
    4p taignent fouvent la vie dans la
    t8urce dQloureufe qui les a produits,
    &ns efic:er enexptaDc le fouvenir de
    tinfidele. -
    Cette de jaloufieeft donc i
    jufte titre 1U1 fentimenc entra
    tleux urs vritablement unis pat l'a.
    mour; parce que l'amour fur la terre
    D'a pas encore v,cu fans alarmes, &
    que la pollffion d'un bien dlicieux
    A'a pas encore exift pour nous fna
    la crainte de nous le VOK- raYi.
    Tel qui wt' gloire de fon,
    fur l'apparence de l'outrage, cel
    . qui cerdant lchement fcs avantagea
    dans Jettafic .honteux de Ces tiroirs,
    f')IC fon parl'oppE01lre & foa'
    .$
    ]
    bien-rre par l'inflUnie; tel ee& 'qul
    n'attribuant qu'aux prjugs la '
    l'affront, ddaigno, brave Ii:.
    qu'il fait notre h.enneur i
    fenriment que je dpoins n'ei P-
    fait ,pour !eut' cur, fa four dt dj
    rrompue dans.1euf feiD; fon prinoip
    eft pourri dans lur ame, leur
    ce di coupable, leur plaifu eriminel.
    lem exitlence impure, leur fpintualici.
    prefque &: fQUvent qu'a. ea
    . rcfte aprs eux ne. fert '}'l' qommence.
    '-ur fupplice " 'lutlquefois
    . peines & IeUl'S tourmens.
    a encore Q ca..
    qui IJ. e1f; propre, & qui prolk
    ve fa v;rit i c:'eft a;. fenri!-.
    q'alfeaiOA &: qui nous
    chrir nos enfl&ns,; c'e cetta
    tendre1l commuo,e, &: CA mJne ms
    f.ciuf 1. d., .
    -' .---', ..,.:... ---.
    14 ,
    pdt' .renttetien.. la ooafrvatlon de
    leur .c'ft cettt! magnfie do
    flotte {ng , 'lui. GOmme une fouretl
    'a?eau viVe, qui porte fans ce1I fes on...
    4Ies,flr les traee6 do celles qui kmt for...
    ties de fOll Hin, fixe-, ratlmbJe &
    unit- teus nos fOins, toutes nos> cara..,
    Ces , tous nos fentimons, fur. les frui..
    'a.ndriflns da notre ameur.
    ,La FroYdence, en plaant! pOUl' la.
    GOIifervation Ces uwes dans hl
    te des kres,
    e.Runion, p'attralien & d'amour qui
    _8ft 'omm1l1n tous, y
    ment ce featimenod'aKeffion qui veilla,
    '$lX de, leuE reprodulioll ,&qui
    .feretrouyf' dans tous 1f:S rgnes de ..
    MturC, .upoint de.nepouvoic fy'm..
    -connatre. JvfqQes aux plantes,
    ftX marquent dans ls replis in..,
    \.. (1',*' l"pare 4t ...
    ...-_...... 'liAlFIiII '.b.#..J,... ..

    i
    .partie la phu pure Ifllr 1 ( ...
    .. duvet o repofe moUement le
    leur fcoodit; iJdIu'aux aaimau
    plus. froces
    rimap d'UA fenrimnr 1i doux; .,..
    que colPJUe dans 1'9rdre atioa
    den ne fut form fans le dfir de Ce re-
    produire., a'eaide 1Nle _m_
    intrieur de la .c:o.u.rvaonde ce qu'OR
    ,produir. C'efi: Jlanmoins dansJes dit:.
    fOrentes nuances de ce
    faut chercher, celui. qui devient Je. eatae:- .
    .-re prcieWl: de l'amour conjugal, put:.
    qp'il eft univerfeUement rpandu, .&q.-
    ,lus ou moins parfait .c'd): de
    COUS ceux qui font en nous, celui qui ne
    '= dnature jamais. entierement.; pui1=.
    qu'il fut tabli pu le Crateur veil-
    la cration fucce1Iive & la pr0-
    pagation de tous les tres.
    J.l. escore .difi:inauer fil
    1"
    , .OJ
    le 1'2ppotteauvritable amour t a'cc
    -lequel il fe confondit. Cette funple
    fquence du feul plaiflt de fe rgnrer,
    que la Providence a lnfiblement pla.
    c:e dans la nature de tonteS chofes.
    d'o l'on doit cllilinguer galemen.t l'af..
    feion rlative fon principe, .efi: celle
    qui ne Ce rappo11le fimplement qu'au
    confquences communes tous
    qui etriftent pour y participer. Cti
    dans l'eamen defes nuances, qu'.
    rencontrant gnralement ce fDtiment
    -on s'appel'cevra de la
    ftence de fes effets & de fes eaufu.
    (;elles qui font partiailieres l'alfeaion"
    qui drive du vritable' amont, nafent
    d'un de l'innoc.ence t pour ce qui
    lui rapel\e fon image.. On aime alors
    fans l'objet de foi-.mme, & les poUil
    fonfibles & dlicats .font .feuls capablts
    \le. da1q leurs car.eBs.' fOUt'
    ,,*


    leurs en&bs, la diffrence qui fe trou-
    ve entre le panchant de leur cur
    le mouvement de la natunt. Toute
    acception, toute prfrence, toolle in-
    galit eft e,ncoreun crime du fang,
    &; par confquent', le vice feeret des
    nuds. qui nous uRtflnt. Comme
    te ingalit dans le partage de Paf-
    fedion dl d;' la diftributitm d'un
    ur corrompu, il eft ordinake qu'el.'
    le corrempe celui qui en dl l'objer.
    TeUe1 eft fouvent la premiere du
    dbdre de l'ingratitude &: de l'onbli
    de nos enfans, qui, r-efnfanc d'acquit-
    kt' leur tour par la reconnaimnce
    les avanQeJ 4e notre faiblelfe, itrlf..
    nos der:niers momens pat les re.
    mord. de notre injufte & Iarmu
    qu'ils nous fQnt
    D'aprs tout: ce que jevieas d
    1
    t-
    erirq" que- me.' rcfte..fiI.i.t condutro

    !
    -finon qu"tl n'eR: poliJ: nous qu'un' [el)!
    & unique bonheur dans tous les mon
    que ce bonheur vient du bien;
    que ce bien vient de la "rit
    ,la vrit ,rient de ce principe'
    ': prhenfible de fagelfe, qui unit dana
    tous les curs le' dfIr de .s'unir & le
    befoin d'aimer; que la perfelion de
    notre tre entant que fubftance di-
    vife en foi, dpend de notre appli-
    .cation c9nftaate .. la recherche de l'ob-
    jet, auquel noUB devOns nous unir;
    que c'cft Qans ],a renc()ntre heureufe
    de cet & dans ce point feul
    de . runion qu'exifte e1femiellement
    le amour., l'amour conjugal,
    l'amour pur, qui eft feul, comme je
    l'ai affur t comme je
    d'aprs ce que j'ai v, d'aprs ce qui
    m'a t. J;vl dans la fphere des in-
    t811iiCnces cleftes, le terme. cie notr,

    '0'
    deftin4c pour arriver la tlici rua
    prfmc; qu'cn -UA mot cet amour prin.
    cipe de routes chofes, ttot de toua'
    les biens, eft en fon eBlnce l'JDaDa&
    iiOIl de la Divinit, la vie d. la na-
    ture, &: 1'. d. rame dl tOlU ...
    8}OIlCl. -
    ...

    ,
    . .
    Googlc
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