GUIN DE UN PESEBRE VIVIENTE PARA HACER EN COMUNIDAD

- PRIMER ACTO La Encarnacin: Dios se hace uno de nosotros Dios le anunci a Mara con todo respeto que quera que fuera la Madre de Jess. Y ella acept de corazn. Saba que era pequea, pero con la ayuda de Dios saba tambin que lo podra todo. Fue valiente en aceptar esa responsabilidad tan grande. Y toda su vida se mantuvo fiel a su compromiso de acompaar a su hijo Jess. Hace casi dos mil aos, pues, Dios se hizo hombre en el vientre de Mara. Se hizo uno ms de nosotros. Se convirti en compaero nuestro, en amigo nuestro. A este hecho tan importante de la historia de la llama la encarnacin de Dios. Encarnacin es una palabra que viene de carne. Significa hacerse carne. Dios, se rebaj a s mismo, hacindose carne humana. Se convirti en uno ms de nosotros, Y eso lo hizo por amor a nosotros. Se hizo hombre por amor a los hombres. Este gran misterio de la Encarnacin de Dios es el misterio central de nuestra fe cristiana. Nunca acabaremos de entenderlo del todo, precisamente porque es consecuencia del amor de Dios, que es algo que nunca acabaremos de entender en la vida. Lucas 1, 26-38 DIOS: Gabriel, Gabriel. NGEL: Aqu estoy Padre. DIOS: Gabriel, escchame bien lo que te voy a decir, necesito que vayas a una ciudad de Galilea, a Nazareth, all vive una joven virgen que est comprometida con Jos, l es de la familia de David. Ella se llama Mara, dile lo siguiente: Ante mis ojos ha sido encontrada llena de gracia y la he elegido para que sea Madre de mi Hijo, quiero que le ponga por nombre Jess. Que no tenga miedo de cmo va a suceder, el Espritu Santo la va a asistir en todo. Ese Hijo ser grande y l me dar a conocer ante el mundo. Ve en seguida, Gabriel, no tardes ms. Dilogo del ngel con Mara

NGEL: Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo. Mara se sorprende al or estas palabras y se pregunta: MARA: Qu significa todo estoy este saludo? NGEL: No temas, Mara, porque has encontrado el favor de Dios. Concebirs en tu seno y dars a luz un hijo, al que pondrs el nombre de Jess. l ser grande y justamente ser llamado Hijo del Altsimo. El Seor Dios le dar el trono de su antepasado David; gobernar por siempre al pueblo de Jacob y su reinado no terminar jams. MARA: Cmo puede ser eso, si yo no convivo con ningn hombre? NGEL: El Espritu Santo descender sobre ti y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por eso tu hijo ser santo y con razn lo llamarn Hijo de Dios. Tambin tu parienta Isabel est esperando un hijo en su vejez, y aunque no poda tener familia, se encuentra ya en el sexto mes del embarazo. Porque para Dios, nada es imposible. MARA: Yo soy la servidora del Seor, hgase en m todo tal como has dicho El ngel se retira.

- SEGUNDO ACTO Mara visita a su prima Isabel A la Virgen Mara la pintan como mujer rica, tipo extranjera. Pero ella era una mujer pobre, del pueblo. No vesta joyas, ni ropas costosas, ni coronas. Dios escogi por madre a una joven de un pueblito del interior. Fue una mujer de pueblo, sencilla, pero con un corazn maravilloso, lleno de Dios y de servicialidad. Por eso, despus de que se qued embarazada, no se preocup slo de s misma, fue a servir a una prima suya, Isabel, que tambin estaba esperando familia. Y al encontrarse con ella y recibir sus alabanzas, supo aceptarlas con sencillez. Hizo un canto de bendicin a Dios, en el que reconoce que todo lo bueno viene de Dios. Todo lo linda que ella era se lo deba a Dios. Y se alegra porque Dios est de parte de los pobres. Mara cree que Dios echa abajo a los grandes y poderosos, mientras que levanta a la gente sencilla, los humildes de la tierra; colma de bienes a los pobres, mientras

que a los ricos los deja con las manos vacas. Ella comprende que los planes de Dios son completamente al revs de los planes del mundo. Mara se manifiesta llena de alegra de ser de Dios, de que Dios ha mirado la condicin humilde de su esclava. No es una chica ingenua. Ella conoce bien a Dios, se conoce a s misma y reconoce las grandes cosas que Dios hace en ella. Sin falsas humildades: En verdad el Todopoderoso hizo grandes cosas en mi. Por entonces Mara tom una decisin y fue, sin demora alguna, a una ciudad ubicada en los cerros de Jud donde viva Isabel con Zacaras. Entr en la casa de Zacaras y salud a Isabel. Lucas 1, 39-55 MARA: Querida prima, cmo ests, he venido para acompaarte en este tiempo delicado de tu embarazo. ISABEL: Bendita t eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! Cmo he merecido yo que venga a m la madre de mi Seor? Apenas leg tu saludo a mis odos, el nio salt de alegra en mis entraas. Dichosa t por haber credo que se cumpliran las promesas del Seor!. MARA: Proclama mi alma la grandeza del Seor, Y mi espritu se alegra en Dios mi Salvador, Porque se fij en su humilde esclava, Y desde ahora todas las generaciones me dirn feliz. El Poderoso ha hecho grandes cosas por m: Santo es su Nombre! Muestra su Misericordia siglo tras siglo A todos aquellos que viven en su presencia. Dio un golpe con todo su poder: Deshizo a los soberbios y sus planes. Derrib a los poderosos de sus tronos Y exalt a los humildes. Colm de bienes a los hambrientos, Y despidi a los ricos con las manos vacas. Socorri a Israel, su siervo, Se acord de su misericordia, Como lo haba prometido a nuestros padres, a Abraham y a sus descendientes para siempre. Mara se qued unos tres meses con Isabel, y despus volvi a su casa.

-TERCER ACTOProblemas entre Jos y Mara Mara, como era costumbre en aquella poca, primero se comprometi y, ms tarde, se cas, como todas las chicas de entonces, con un joven de su pueblo: Jos, de oficio carpintero, pobre, pero lleno de sabidura popular, pues era de una familia muy antigua. Apenas comprometido oficialmente a contraer matrimonio, antes de haber vivido juntos, Mara haba quedado embarazada por obra del Espritu Santo. Lo del embarazo no se lo aviso el ngel a Jos, como normalmente se cree. Lo que le dice el ngel es que no tema tomar a mara como esposa, seal de que ya lo saba todo. No podemos suponer que Mara no quiso decir nada a Jos sobre lo de su embarazo. Ello supondra aceptar una imperfeccin en ella. Seria infidelidad al amor prometido a Jos, si le hubiera dejado sufrir solo en duda tan grave. Pues, segn las leyes de entonces, cuando una era desposada no casada quedaba embarazada, si el hijo era de su prometido, ello era considerado como falta grave, pero se solucionaba con el matrimonio. Pero si el hijo no era suyo, y confesarlo supona condenar a muerte a Mara. La solucin de este conflicto no sera nada fcil. Supone mucha oracin y mucho dilogo, con respeto y mucho amor. Y despus de ello, Jos decide divorciarse discretamente de Mara, pues piensa que ella es totalmente de Dios y l se siente quizs como un estorbo. Pero un ngel le ataja, aclarndole que no estorba, sino que por el contrario, Dios lo necesita para que eduque como padre al nio que va a nacer. El ngel le ordena que le ponga nombre al nio, lo cual quiere decir que se encargue de su educacin como padre legal. Con esta interpretacin podemos ver a la pareja de Jos y Mara mucho ms cerca de nosotros, pues ellos tuvieron problemas muy serios y supieron resolverlos a base de dilogo respetuoso, lleno de amor.

Mateo 1,18-25

JOS: Cmo es posible que Mara me haya engaado. Como hago para salir de esta. Tengo que hacer algo para que no apedreen a Mara. Ya se, la voy a abandonar en secreto. As le voy a salvar. Jos se va a dormir y en sueos se le aparece el ngel. NGEL: Jos, descendiente de David, no tengas miedo de llevarte a Mara, tu esposa, a tu casa; si bien esta esperando un hijo, no es porque te ha engaado, si no que es obra del Espritu Santo, tu eres el que pondrs el nombre al hijo que dar a luz. Y lo llamaras Jess, porque el salvara a su pueblo de sus pecados, el ser grande. Cuando Jos se despert, hizo lo que el ngel del Seor le haba ordenado y tomo consigo a su esposa. JOS: Mara, ven, sintate, tengo que pedirte perdn porque he dudado de ti, pens que me habas engaado y no sabia que hacer, pero ahora no dudo que el Seor actu en ti, y estoy decidido a colaborar con la obra del Seor. MARA: Gracias Jos. - CUARTO ACTO El nacimiento de Jess Jess no se present en la historia como un gran potentado, que desde las alturas de su poder ordena a todo el mundo lo que tiene que hacer. El baj al barro de la vida, se hizo pequeo y conoci en carne propia lo que es el sufrimiento humano. La madre de Jess, Mara, era una mujer de pueblo, buena y sencilla, de corazn grande y con una inmensa fe en Dios. Su padre adoptivo era carpintero de pueblo. Jess, como hijo de gente pobre, muy pronto, desde su nacimiento, conoce lo que son las privaciones de los pobres. No tiene donde nacer. Su familia no encuentra a nadie que los reciba en su casa. Ni tampoco hay lugar para ellos en la posada pblica. El amor le hizo compartir el nacimiento de los ms pobres de este mundo. Jess naci en la ltima miseria: en un pesebre, tena por cuna un montn de alfalfa. Al nacer, comienza a sentir en su carne el desprecio que se tiene a los pobres, fruto amargo del egosmo humano. Nos cuesta entender bien lo que significa el hecho de que Jess nazca tan pobremente. l es uno de los nuestros; tom nuestra miseria para comprendernos y ayudarnos mejor. l no se pareca a esas imgenes de nios blanquitos, de ojos

azules, que a veces nos gusta tener. l era un nio judo, moreno, de ojos negros, como son todos ellosY muy gordito no podra estar, puesto que sus padres tuvieron que correr primero a Beln y en seguida se vieron obligados a irse a un pas extranjero, Egipto. Lucas 2, 1-7

EMPERADOR AUGUSTO: Se va a realizar un censo en todo el imperio. Todos tienen que ser registrados en su ciudad natal. JOS: Mara, tenemos que ir a Beln para censarnos. MARA: Justo ahora, que ya estoy por dar a luz? Pero no nos preocupemos, porque Dios estar con nosotros. JOS: Preparemos todo para el viaje. Cancin MARA: Jos, Jos, creo que estoy por dar a luz, busquemos pronto un lugar para hospedarnos. JOS: Buen da, Seor, tendr alojamiento para m y mi esposa que est por dar a luz? POSADERO: No, Seor, no tengo JOS: mara, no tenemos suerte, no hay lugar en ningn lado, qu vamos a hacer? MARA: Jos, no te desesperes. Sigamos buscando por otro lado, seguro que vamos a encontrar algo JOS: Buen da, Seor, mi esposa y yo hemos buscado alojamiento en todo Beln y no hemos encontrado nada, mi esposa est por dar a luz y estamos en la calle. Usted no tendr un lugar para nosotros? POSADERO: No tengo lugar, Seor, no queda ni una habitacin. Mmmsi no se ofenden, slo les puedo ofrecer un lugar no muy cmodo. No s si les gustar. JOS Y MARA: No importa, Seor, se lo vamos a agradecer. POSADERO: Pero no es muy cmodo. Es una cueva donde estn los animales, peroes un lugar calentito, si no les importa pueden ir all. JOS Y MARA: Muchas gracias seor posadero. MARA: Jos, Joslleg el momento JOS: Ven, Mara, ponte cmoda. QUINTO ACTO

Adoracin de los pastores

Cuando Jess naci, ese gran acontecimiento fue anunciado en primer lugar a unos pastores. Tenemos que saber que en aquella sociedad del tiempo de Jess los pastores eran muy despreciados. Se los consideraba a todos como bandidos, tramposos y mentirosos. Tanto, que no podan ser elegidos nunca como autoridad, ni presentarse como testigos en un juicio. Pues bien, la gran noticia de la historia, que es el nacimiento del Redentor, no se comunic en primer lugar a las autoridades, ni a los sacerdotes, ni a la gente estudiada, sino a los ms despreciados de la sociedad. El mensaje que se les da a aquellos pastores, representantes de todos los despreciados del mundo, est lleno de alegra y esperanza. En primer lugar se les pide que no tengan miedo. Y enseguida los ngeles anuncian una buena noticia, que ser motivo de mucha alegra para todo el pueblo: Hoy ha nacido para ustedes un Salvador El nacimiento de Jess tiene que ser motivo de una gran alegra para todo el pueblo. Ha nacido para ustedes, dice el ngel. Para ustedes, los despreciados y marginados de la sociedadGran Noticia, porque comunica una gran esperanza. Las seales que dan los pastores para reconocer a su Salvador son las de la pobreza. Reconocern a su Salvador justamente en que es pequeo, indefenso y muy pobre: Nio pequeo, envuelto en paales y recostado en una pesebrera. Jess no vino al mundo con seales de poder, ni de grandeza humana. Su nacimiento es pobre, entre pobre sy especialmente para los pobres. La salvacin del Nio-Dios viene en primer lugar para los despreciados y marginados de la sociedad. El que va a destronar a los poderosos, no se presenta como un poderoso, sino como indefenso. Despus que desapareci el miedo y se les llen el corazn de esperanza, los pastores se animaron unos a otros para ir al encuentro con aquel Nio, al que reconocieron como su Seor. Lucas 2, 8-20 Los pastores estn durmiendo NGEL: No tengan miedo, pastorcitos, pues yo vengo a comunicarles una buena noticia, que ser motivo de mucha alegra para todo el pueblo. Hoy, en la ciudad de David, ha nacido para ustedes un Salvador, que es el Mesas y el Seor. Miren cmo lo reconocern: hallarn a un nio recin nacido, envuelto en paales y acostado en un pesebre. De pronto una multitud de seres celestiales junto al ngel, alababan a Dios con estas palabras:

Canto del Gloria PASTORES: Vayamos, pues, hasta Beln, y veamos lo que ha sucedido y que el Seor nos ha dado a conocer Hallaron a Mara y a Jos con el recin nacido acostado en el pesebre. PASTORES: Un ngel se nos apareci y nos cont de este gran acontecimiento. Nosotros sin perder tiempo hemos venido a adorarlo. Permtannos adorarlo. Adoracin SEXTO ACTO -

Unos sabios de otros lugares vienen a adorar a Jess El pasaje de los Reyes magos es uno de los ms populares en nuestro ambiente. Vamos hoy a reflexionar sobre ellos, prestando especial atencin a lo que dice el Evangelio y a lo que no dice. En primer lugar tenemos que darnos cuenta de que el pasaje bblico no dice nada de que fueran Reyes. Slo habla de unos magos de oriente. Se trata de astrlogos, que pretendan ver en las estrellas el destino del mundo. No se trata de gente especialmente rica, sino ms bien de sabios de tipo popular. Al decir que vienen de Oriente se quiere subrayar el hecho de que son extranjeros y por consiguiente, paganos. En la narracin se presenta al Rey Herodes, judo, supuestamente creyente en Dios, en contraposicin con los magos, que no conocan directamente a Dios. Los habitantes de la capital, Jerusaln, no se dan cuenta del nacimiento del Salvador; los paganos s. La gente de herodes se asusta del anuncio del nacimiento de Jess, los magos extranjeros se alegran. Los de Jerusaln no ven la estrella; los magos s. Herodes es un hipcrita malvado; los magos son sencillos y sinceros. Por todo ello, los magos encuentran al nio con su madre, y Herodes nada. Los magos, representantes de los hombres capaces de reconocer la accin de Dios en la historia, vienen a aceptar a Jess como rey universal. Los dones que le ofrecen, segn las costumbres de entonces, oro, incienso y mirra, simbolizan sumisin y alianza.

Mateo 2, 1-12 LOS MAGOS: Dnde est el rey de los judos recin nacido? Porque hemos visto su estrella en el oriente y venimos a adorarlo PASTORES: Aqu est el Salvador, pasen, pasen y vengan a dorarlo. LOS MAGOS: Le traemos unos regalos, le hemos trado oro, incienso y mirra. Todos los aqu presentes adoremos a Jess Adormosle todos al nio Dios, nuestro Salvador.
(Parroquia Nuestra Seora del Rosario Tilcara)

GUION PARA PESEBRE VIVIENTE

mayo 21, 2009 at 8:54 pm
En medio de un tiempo difcil donde el pas pareca estar invadido por la injusticia y la desesperanza, nace una esperanza. Tiempos difciles donde no hay cabida para la gente sencilla, honesta, trabajadora. Esta es la historia de Jos y Mara y de una semilla que es la esperanza de los hombres. Una historia tan parecida a tantas historias que escuchamos hoy a diario, por los pasillos de las reparticiones oficiales, por las oficinas de las instituciones, por las calles del barrio. Mara: Jos, me falta poco para el parto, me duele ac abajo mucho, es una buena seal. Jos: Qu alegra! Va a nacer nuestro primer hijo!. Y qu pena mas grande! no tener un trabajo para darle una vida digna, con las changas apenas nos alcanza para vivir. ni hablar para tener una casa!. Eso si que es prohibitivo!. Pero Dios ya se va a acordar de nosotros. Mara: Lo que necesitamos ahora es un lugar digno para que nuestro hijo pueda nacer bien. Salgamos a buscar quien nos de una mano. Y comenz el largo peregrinar en busca de un lugar digno donde el hijo de Dios pueda nacer entre nosotros. Se dirigen a los principales lugares que la comunidad creo para que todos vivan dignamente. (Jos sale con Mara, que va arriba de un carrito de mano) (Primero tocan las manos en lugares que dice): Reparticin pblica 1: - Hola. Mi compaera est a punto de dar a luz. Estamos desesperados. Necesitamos urgente un lugar digno. - Perfecto, llene esta planilla, va a quedar en una lista de espera y lo llamaremos. - Este papel ya lo llen varias veces. - Barbaro!, entonces no tiene que hacer nada, slo esperar. - Es que ya no podemos ms (sealndola a Mara). (el funcionario se encoge de hombros, da la vuelta y se va. Jos lo sigue, gesticula, vuelve a golpear las palmas y de adentro se escucha: NO HAY LUGAR) (MIENTRAS CAMINAN SUENA LA CANCION DE FONDO: POBRE JESUS (IGNACIO COPANI)

Pasa por dos reparticiones pblicas ms (lugares con cartelitos), golpean las manos y de adentro se escucha por respuesta NO HAY LUGAR. Organismo no gubernamental. - Jos: Hola Mi compaera est a punto de dar a luz. Estamos desesperados. Necesitamos urgente un lugar digno. - Llegaron justo. No tenemos lo que piden pero nos acaba de llegar una donacin de mercaderas. - Mara: Es que no necesitamos comida. Jos es carpintero, un oficio que se lo ense el padre y con eso nos la rebuscamos. Aparte se siente bien ganndose al menos el pan con el sudor de su frente. - Qu se le va hacer Paciencia!. - Es que ya no podemos ms (sealndola a Mara). (MIENTRAS CAMINAN SUENA LA CANCION DE FONDO: POBRE JESUS (IGNACIO COPANI) - Siguen caminando. Van parando, Jos golpea las manos en distintas casas y de adentro se escucha: NO HAY LUGAR Una y otra vez. - Hasta que llegan a una casa a medio construir donde Jos les cuenta (hace mmicas) y los reciben. - Cmo no le vamos a dar lugar! entre los vecinos vamos a darles una mano. Las necesidades son muchas pero el amor es grande. (va llegando los vecinos y van armando el pesebre, entre dos paredes, todo improvisado. Y se quedan all esperando, mientras se escucha la voz en off) Donde la solidaridad humana aflora, donde los hombres se aman, Dios se asoma entre nosotros. Renace la esperanza. As, en un lugar olvidado Dios quiso estar entre nosotros, hacerse hombre, para estar entre los hombres, hacerse pequeo para estar con los pequeos. (LLANTO DE FONDO. SE APAGA TODO Y SE PRENDE UNA ESTRELLA ARRIBA DEL PESEBRE) Como tantas otras veces, en medio de la fatalidad, de las desgracias, los hombres esperan una seal, un signo extraordinario que cambie la historia. Sin embargo Dios no se olvida de los hombres, aparece muchas veces frgil, aparentemente indefenso, como un nio en paales. Y entonces muchas veces nos preguntamos algo tan pequeo nos salvar?. As escribe Dios la historia: no con el lenguaje de los poderosos, no con el uso de la fuerza, no con las armas de la corrupcin, del acomodo, del favoritismo. Dios irrumpe en la historia de los hombres, en nuestra historia desde la pequeez, desde la humildad, confiando en sus hijos. El mas que nadie sabe que slo el amor nos salvar, slo si nos amamos unos a otros, si nos olvidamos de las pequeas cosas que nos dividen, si dejamos de lado nuestras miserias y tratamos a los dems como nos gusta que nos traten a nosotros. CANCION: SOLO EL AMOR (LEON GIECO) Navidad es una nueva oportunidad para que la sociedad cambie. Y este cambio se va a dar si empezamos por nosotros. Hacernos pequeos, dejar nuestra soberbia de lado, nuestro rencor, nuestras miserias humanas, hacer nuestro corazn dcil, como un pesebre, para que Dios nazca nuevamente en nosotros y en los que nos rodean. CANCION: QUE HERMOSO SUEO SOE (LOS CARABAJAL)

BALTASAR: CREAMOS QUE YA SABAMOS TODO LO QUE UN SER HUMANO PUEDE SABER. MELCHOR: Y DE PRONTO APARECI ESA ESTRELLA Y NOS TIR TODO ABAJO. GASPAR: ESTO FUE LO MS GRANDIOSO DE NUESTRAS VIDAS: ENCONTRAR A ALGUIEN MUY HUMILDE, PERO MUCHSIMO MS IMPORTANTE QUE NOSOTROS. BALTASAR: ANTES CREAMOS QUE VALAMOS ALGO POR NUESTRA POSICIN. AHORA SABEMOS QUE VALEMOS MUCHO PORQUE NOS AMA ELREY DEL MUNDO. MELCHOR: ESTO CAMBI NUESTRAS VIDAS. APRENDIMOS A APRECIAR A LOS HUMILDES,POBRES Y NECESITADOS. GASPAR: DIOS NOS CONVENCI QUE EL NIO DEL PESEBRE ERA EL REY DE PAZ. BALTASAR: COMPRENDIMOS QUE DIOS MIDE LAS COSAS CON OTRAS MEDIDAS QUE NOSOTROS. MELCHOR: NUESTROS REGALOS NO SON NADA COMPARADOS CON LO QUE L NOS REGAL:SU MIRADA DESALVADOR.UNA MIRADA LLENA DE AMOR Y FUERZA.Y AHORA NOS VAMOS. (LOS MAGOS SALEN POR LA PUERTA PRINCIPAL DE LA IGLESIA) ABUELA: VIERON CMO SON LAS COSAS? NADIE ES DEMASIADO IMPORTANTE COMO PARA NO HUMILLARSE ANTEJESS.LOS MAGOS NO MEZQUINARON TIEMPO NI SACRIFICIOS PARA DARLE UNA ALEGRA AJESS. JUANCITO: Y PENSAR QUE HAY TANTOS QUE SIEMPRE TIENEN ALGUNA EXCUSA CUANDO SE TRATA DE JESS! CRISTINA: Y CMO SIGUI LA HISTORIA? CUADRO 10 LA HUIDA A EGIPTO ABUELA: LOS MAGOS HICIERON LO QUE EL NGEL LES DIJO: VOLVIERON A SU TIERRA POR OTRO CAMINO. CRISTINA: POBRE HERODES! POR QU LE HICIERON ESO? ABUELA: PORQUE EL REY ERA MUY ENVIDIOSO Y CELOSO, Y SOSPECHABA SIEMPRE QUE ALGUIEN LE QUERA QUITAR EL TRONO. CRISTINA: AS QUE L NO QUISO ADORAR A JESS? ABUELA: CLARO QUE NO. CUANDO ESCUCH LO DEL "REY DE LOS JUDOS QUE HA NACIDO",TO M UNA DECISIN TERRIBLE. CRISTINA: QU HIZO? ABUELA: CUANDO YA LOS MAGOS SE HABAN IDO, UN NGEL DEL SEOR SE LE APARECI EN SUEOS AJOS. (ENTRA EL ARCNGEL GABRIEL) GABRIEL: JOS,L EV N TAT E, TOMA AL NIO Y A SU MADRE, Y HUYE A EGIPTO. QUDATE ALL HASTA QUE YO TE AVISE, PORQUEHERODES VA A BUSCAR AL NIO PARA MATARLO. (CRISTINA SE ASUSTA. SALE GABRIEL) (JOS SE LEVANTA, TOMA AL BEB Y A MARA, Y SALE CON ELLOS) CRISTINA: A DNDE FUERON?

ABUELA: SE FUERON A EGIPTO. ALL ESTUVIERON HASTA QUE MURI HERODES. CRISTINA: AS QUE ERAN REFUGIADOS. ABUELA: S. JESS Y SU FAMILIA SUFRIERON MUCHO. JUANCITO: COMO LOS CHICOS DE LA CALLE, QUE TAMBIN ANDAN DE UN LUGAR A OTRO. ABUELA: POR ESO ENCONTRAMOS A JESS EN TODAS LAS PERSONAS QUE SUFREN. CRISTINA: Y QU HIZO HERODES? CUADRO 11 LA MATANZA DE LOS NIOS (ENTRA HERODES) HERODES: (FURIOSO) ME ENGAARON ESOS MAGOS! ME TRAICIONARON! PERO YA VAN A VER!A M NO ME VAN A EMBROMAR.NO SE ME ESCAPAR ESTE NIO.TERMINAR CON ESTE PRETENDIENTE AL TRONO, CUESTE LO QUE CUESTE. SOLDADOS! (ENTRA EL SOLDADO) SOLDADO: PRESENTE, MI REY. USTED ORDENE. HERODES: VAYAN INMEDIATAMENTE A BELN Y SUS ALREDEDORES Y MATEN A TODOS LOS NIOS DE UN AO PARA ABAJO. SOLDADO: LO QUE USTED ORDENE, MI REY. (QUIERE SALIR) HERODES: NO,MOMENTO,ESP ER: MATEN A TODOS DE DOS AOS PARA ABAJO, AS LO AGARRO SEGURO.NO PUEDO PERMITIR DE NINGUNA MANERA QUE ESE NIO LLEGUE A QUITARME MI TRONO. VAMOS A VER QUIN MANDA AQU EN MI REINO! (SALEN HERODES Y EL SOLDADO) CRISTINA: NO PUEDO CREER QUE HAYAN HECHO ESO. ABUELA: LAMENTABLEMENTE FUE AS. MATARON A TODOS LOS NIOS DE DOS AOS PARA ABAJO. AS SE CUMPLI LO ESCRITO POR EL PROFETAJEREMAS. (ENTRA EL PROFETA) PROFETA: SE OY UNA VOZ EN RAM, LLANTOS AMARGOS Y GRANDES LAMENTOS. ERA RAQUEL, QUE LLORABA POR SUS HIJOS, Y NO QUERA SER CONSOLADA PORQUE YA ESTABAN MUERTOS. (SALE EL PROFETA) ABUELA: Y PENSAR QUE ESO SE REPITE TODOS LOS DAS EN NUESTRO MUNDO. MUEREN MILES DE CHICOS, DE HAMBRE, DE ENFERMEDADES QUE PODRAN EVITARSE... JUANCITO: YEN ACCIDENTES... ABUELA: PENSEMOS TAMBIN EN LOS MALOS TRATOS QUE LE DAN A MUCHAS CRIATURAS. CRISTINA: POR QU HAY GENTE TAN MALA? ABUELA: NO LO S. PROPONGMONOS NO AUMENTAR EL DOLOR EN EL MUNDO, SINO EL AMOR. CRISTINA: Y JESS, SE QUED EN EGIPTO? ABUELA: NO. LA HISTORIA CONTINA. CUADRO 12 EL REGRESO A NAZARET (ENTRAN MARA Y JOS CON EL NIO DE DOS AOS)

ABUELA: DESPUS QUE MURI HERODES, UN NGEL DEL SEOR SE LE APARECI EN SUEOS A JOS,EN EGIPTO, Y LE ORDEN VOLVER A SU PAS.

(ENTRA EL ARCNGEL GABRIEL) GABRIEL: LEVNTATE, TOMA CONTIGO AL NIO Y A SU MADRE, Y REGRESA A LA TIERRA DE ISRAEL, PORQUE YA HAN MUERTO LOS QUE QUERAN MATAR AL NIO. (SALE GABRIEL) (JOS SALE CON EL NIO Y MARA POR LA PUERTA PRINCIPAL DE LA IGLESIA) CRISTINA: VOLVIERON A BELN? ABUELA: NO. CUANDO SUPIERON QUE ARQUELAO ESTABA GOBERNANDO EN JUDEA EN LUGAR DE SU PADREHERODES, TUVIERON MIEDO DE IR ALL.PERODIOS LOS HIZO IR A LA REGIN DEGALILEA. FUERON A VIVIR AL PUEBLO DE NAZARET. ESTO SUCEDI PARA QUE SE CUMPLIERA LO QUE DIJERON LOS PROFETAS: QUEJESS SER LLAMADO NAZARENO. CRISTINA: AH, POR ESO DICE EN LA CRUZ DE CRISTO: JESS DE NAZARET, REY DE LOS JUDOS. JUANCITO: ME IMAGINO QUE NO ES LINDO VIVIR AS:PERSEGUIDO,AMENAZADO, Y SIEMPRE CON MIEDO. CUADRO 13 FINAL CRISTINA: EN REALIDAD, LA HISTORIA DE LA NAVIDAD NO ES PARA NADA ABURRIDA. REALMENTE ES UNA HISTORIA CON VIDA. GRACIAS, ABUELITA! (A EXCEPCIN DEL MESONERO, HERODES Y EL SOLDADO, VUELVEN A ENTRAR TODOS LOS PERSONAJES BBLICOS, TRAYENDO LOS RECUERDOS NAVIDEOS) PROFETA: (A LA GENTE) LLVENSE ESTE RECUERDO DE NUESTRA FIESTA DE NAVIDAD. QUE CRISTO ILUMINE SIEMPRE NUESTRAS VIDAS! (LOS PERSONAJES BBLICOS ENTREGAN LOS RECUERDOS A LA GENTE