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Refutacin de la hiptesis: Conoci y utiliz Friecke la obra de Vertov El hombre con la cmara en la realizacin del documental Baraka? Su no reconocimiento como tributo puede considerarse como un plagio?
Baraka, de Ron Fricke (1992) es una pelcula documental que contiene imgenes de distintos lugares de los cinco continentes, incluyendo las costumbres de la gente que los habita y sus paisajes. Puede clasificarse como documental potico a partir de la tipologa del cine documental propuesta por Bill Nichols y la distincin que hace entre los paradigmas del cine clsico, moderno y posmoderno (Nichols, B. 1997). La pelcula slo est acompaada por msica, no tiene interttulos explicativos ni voz en off. La ausencia de texto explicativo hace que las imgenes adquieran esa carga potica, adems de llenarlas de una gran carga tica y moral. As mismo, la msica adquiere un valor equivalente al de las imgenes. La potica de las imgenes se ve aumentada por la funcin alegrica que tienen los aspectos formales utilizados. (Zabala, L. 2008). Son estas unas de las caractersticas propias del documental del cine moderno.

Empieza mostrando de forma objetiva costumbres relacionadas con diversas religiones y continua con una serie de paisajes, a los que les da una gran espectacularidad con la utilizacin de tcnicas de cmara, de montaje y otros recursos formales en la realizacin. El primer punto de inflexin de guin es la imagen de un rbol siendo talado, seguida por un primer plano inexpresivo de un indgena de la selva amaznica. Mediante el efecto Kulechov, se puede deducir que el indgena observa la tala del rbol. Este uso del montaje de choque o intelectual permite deducir una cierta influencia de la vanguardia rusa que, adems, se puede dejar traslucir en otros momentos del documental. Merece una mencin la analoga entre las imgenes de los pollitos siendo transportados a la cmara incubadora y las imgenes de grandes ciudades en las que la gente viaja hacinada. Ahondando en la hiptesis planteada de si Ron Fricke, director de la pelcula Baraka, se inspir y utiliz la obra de Dziga Vertov, El hombre con la cmara, efectivamente, en alguna escena se aprecia que hay una cierta similitud de recursos y planos de esta pelcula con algunos planos y recursos de El hombre con la cmara, de Vertov. Pero de ah a plantear como plagio la obra de Ron Fricke o recriminar la no mencin de la obra del autor ruso como tributo o posible fuente de inspiracin, consciente o inconsciente, es absolutamente desproporcionado e

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indefendible en cualquier estudio serio, ya que la asuncin como plagio en cualquier obra audiovisual es difcilmente demostrable.

Segn el autor de Palimpsestes (Genette, G. 1982), en el campo audiovisual se entiende como plagio la utilizacin de una imagen o secuencia que es copiada exactamente igual que el original (copia literal del referente). Genette crea el concepto de transtextualidad que hace referencia a todo aquello que pone en referencia a un texto con otro texto. En el caso de dos textos que se relacionan entre s, como de ello habla Mijail Bajtin de la intertextualidad procedente de la literatura: el dialogismo es la necesaria relacin que tiene un enunciado como otros enunciados: nada surge de la nada. En el sentido ms amplio, el dialogismo intertextual se refiere a las posibilidades infinitas y abiertas que generan las prcticas discursivas de una cultura dada. En el caso de Vertov estamos aludiendo a un autor que particip muy activamente en la propia construccin del lenguaje cinematogrfico. Genette hace una clasificacin que matiza las formas de relacin de una obra con otra: la intertextualidad de una obra en otra obra: La intertextualidad es la copresencia de una obra en otra de dos textos narrativos en forma de cita, alusin o plagio, cuando la obra original est presente en la nueva obra. As pues, la copresencia entendida como cita se entiende cuando se realiza mediante una referencia directa, como por ejemplo en Sueos de un seductor, de Woody Allen, aparece un fragmento de Casablanca. En la alusin la obra original aparece indirectamente, por ejemplo en Juego de Hollywood se hace una alusin verbal de Sed de Mal. En la literatura, el plagio puede ser evidente cuando un texto narrativo se utiliza para construir otro relato copiando literalmente, pero no es posible hacer un plagio audiovisual, a no ser que se utilice metraje de la obra original con intencin de engao. Son pocos los casos, pero se puede citar, como ejemplo, unas tomas de una escena de accin de El ltimo gran hroe (1993) que fueron utilizadas con idntico fin narrativo en una pelcula de serie B llamada Gale Force (2002), traducida en Espaa como Huracn (http:// www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Aon6hKGoEpw#!). Se puede hablar de influencia, fuente, similitud o serie pero nunca de plagio, salvo en casos de utilizacin fraudulenta como el mencionado, por la imposibilidad de realizar una copia con los mismos rasgos formales que induzcan a la confusin entre autores. En la historia de la cinematografa se han hecho acusaciones de plagio, pero siempre desde el punto de vista narrativoargumental.

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La cuestin de si Ron Fricke, director de la pelcula Baraka, conoca y pudo utilizar la obra de Dziga Vertov El hombre con la cmara se confiere insustancial. Es tan evidente como discernir que cualquier creador cinematogrfico actual conoce y emplea elementos del lenguaje cinematogrfico aportados por Griffith, Mlis, los hermanos Lumire, los miembros de la Escuela de Brigthon o la vanguardia rusa. Se puede acusar de plagio a quien utiliza la edicin de imgenes por montaje? Utilizar una elipsis, realizar un fundido, hacer un movimiento de cmara interno o sobre su eje, manipular un negativo (de forma analgica o digital), cambiar de objetivos y utilizar distintas focales es plagiar? Se puede considerar que Tim Burton plagia a los expresionistas alemanes? Plagia Truffaut a Rossellini? Si se utiliza la profundidad de campo se est plagiando a Welles? La palabra plagio en el audiovisual se convierte en un trmino muy grueso. Explica Sanchez Noriega en su introduccin de Historia del Cine, Teora y gneros cinematogrficos, fotografa y televisin:

la contextualizacin permite relacionar la obra con el autor y apreciar la evolucin respecto a las obras anteriores, requisitos, ambos, imprescindibles para la historizacin de los textos artsticos(...) La Historia del Audiovisual que se fundamente en las obras y los autores es una historia que parte del supuesto del cine como manifestacin artstica a la que se supeditan los dems aspectos; se centra en las pelculas y en la identidad de los autores que en ellas se plasman; considera las obras como hechos histricos y selecciona las autnticas obras de arte en el conjunto de filmes producidos para llevar a cabo una evaluacin crtica. Jos Lus Snchez Noriega

Es notoria la calificacin de El hombre con la cmara como una de las obras fundamentales en la construccin definitiva del lenguaje cinematogrfico en las primeras dcadas de la historia del cine. Se trata de un documental que en la actualidad podra estar clasificado en un modo de representacin de documental reflexivo propio de un cine posmoderno, aun siendo realizado en 1929, que lleva al lmite la metacinematografa (el cine dentro del cine) y posee cierta similitud, a su vez, con las sinfonas urbanas experimentales. Vertov construye en este documental todo un catlogo de recursos utilizados en el lenguaje internacional del cine: planos subjetivos, imgenes aceleradas y retardadas, montaje rtmico con valor musical, movimientos caticos de cmara, montaje con accin invertida, imgenes duplicadas con espejos, sobreimpresiones, pantalla partida, mscaras, mosaicos, etc. (Snchez Noriega, 2006). La experimentacin incluye una animacin, fotograma a fotograma con el trpode que parece moverse solo.

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Se pueden distinguir algunas similitudes de tipo formal entre la pelcula Baraka y El hombre con la cmara: aceleracin y/o retardo de las imgenes, ciertas composiciones y encuadres, angulaciones de cmara utilizadas, duracin de los planos, etctera. No se puede aseverar que los recursos citados estn utilizados con la misma intencionalidad narrativa. En el caso de Vertov se trata de una pelcula-manifiesto en la que se hace una abstraccin visual con un discurso elaborado con imgenes documentales o reconstruidas con una intencionalidad de exaltar la clase obrera representada. En Baraka, la forma potica de representacin deriva ms hacia el ecologismo y los valores culturales de los pueblos. De igual forma se pueden distinguir similitudes formales entre El hombre con la cmara y otras producciones anteriores, sin ser Vertov sospechoso de intento de plagio, ni tan siquiera de utilizar de forma intertextual la obra de otros autores.

Adems de realizar un visonado y anlisis de las dos obras en cuestin, Baraka y El hombre con la cmara, se ha hecho una comparativa con otra obra de referencia en el historia de la cinematografa: Berln, sinfona de una gran ciudad (1927) de Walter Ruttmann. Es este un documental, anterior al de Vertov, de caractersticas estilsticas distintas, pero con grandes similitudes formales y de construccin de la narracin. Est ubicado en el gnero de las Sinfonas urbanas, posee elementos impresionistas y unas evidentes cualidades artsticas. Ruttmann experiment, desde la abstraccin, formas simples que evolucionan en movimientos acelerados, cambios en la iluminacin y ritmo musical en las imgenes. Berln, sinfona de una gran ciudad, muestra el pulso vital de la ciudad desde el amanecer a la noche, en cinco captulos en los que la actividad humana se va marcando con el ritmo del montaje. El primer fragmento muestra un tren que se aproxima a la ciudad y relojes que marcan el tiempo. El montaje vertiginoso y la propia temtica de las imgenes del minuto 1 tiene una gran similitud a la escena de los trenes del minuto 65 de El hombre con la cmara. Mezcladas con las imgenes de los trenes, se muestran un grupo de imgenes que pueden tener ms similitudes con escenas de Baraka: imgenes aceleradas de una multitud diminuta de personas que se mueven por la calle en un plano picado. En el caso de El hombre con la cmara adems de la aceleracin de las imgenes se entremezclan con imgenes montadas en accin invertida. Tambin en Berln, sinfona de una gran ciudad, hay una escena similar en el minuto 28, en la que aparecen en una calle tranvas y personas, con una angulacin menos pronunciada, pero con una intecionalidad narrativa similar.

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En las tres pelculas se muestra movimientos de mquinas repetitivos que se relacionan argumentalmente con movimientos repetitivos de las personas: as podemos ver en Berln, sinfona de una gran ciudad una escena en la que operadores de una imprenta, de forma mecnica empaquetan peridicos. En El hombre con la cmara es una operadora la que construye con movimientos mecnicos unas cajas. En Baraka se puede citar, entre otras, la escena en la que un operario instala en una cadena de montaje un componente a una aparato electrnico. La escena de la rotativa que se muestra en el minuto 43 de Berln, sinfona de una gran ciudad es similar a la del telar que aparece en el minuto 15 en el El hombre con la cmara. En ambas hay cierta obsesin por la mquina como elemento modernizador de la sociedad y se muestra formalmente de manera parecida. As lo menciona Maite Aldaz en Sujetos, masas y mquinas en el cine de las vanguardias histricas:

Berln, sinfona de una gran ciudad (1927) de Walther Ruttmann y El hombre con la cmara (1929) de Dziga Vertov comparten el campo de experimentacin citado haciendo uso de procedimientos comunes: trabajan sin un guin previo y sin actores; pero los sentidos que construyen son radicalmente distintos. Ruttmann en su cinta nos presenta el ritmo maqunico de los tiempos modernos que incorpora al ser humano como una pieza insignificante en un mecanismo que funciona autnomamente y en el que no hay lugar para la accin crtica o subversiva; mientras que Vertov apunta desde el centro mismo de la vanguardia sovitica por la construccin del proyecto revolucionario situando la alianza del ser humano con la mquina como motor de transformacin social. Maite Aldaz

Por ltimo mencionar la utilizacin que hace Vertov de la animacin hacia al final de documental, en el que el trpode toma vida movindose y acoplndose al cuerpo de la cmara. Es un trabajo de montaje que realiz Vertov tratando la cinta fotograma a fotograma. Esta es una tcnica que ya trabaj Mlis y que desarroll el cineasta espaol Segundo de Chamn. Un trabajo similar se puede ver en El hotel elctrico, una cinta de animacin realizada en 1908, veintin aos antes, por Segundo de Chamn.

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Bibliografa
Aldaz, M. Sujetos, masas y mquinas en el cine de las vanguardias histricas. Genette, G. (1982): Palimpsestes, citado en clases tericas del profesor Agustn Gmez Gmez, Teora de la Comunicacin Audiovisual. Nichols, B. (1997): La representacin de la realidad. Cuestiones y conceptos sobre el documental, Editorial Paids, Barcelona. Snchez Noriega, J.L. (2006): Historia del Cine, Teora y gneros cinematogrficos, fotografa y televisin, Alianza editorial, Madrid Zavala L. (2008): Narrativa Contempornea: Teora y Anlisis de la Narrativa en Literatura y Cine, UAM, Puebla. Rev, Youkali revista crtica de las artes y el pensamiento, numero 4, editorial Tierra de Nadie, www.imbd.com: Baraka: http://www.imdb.com/title/tt0103767/ Berln. sinfona de una ciudad: http://www.imdb.com/title/tt0017668/ El hombre con la cmara: http://www.imdb.com/title/tt0019760/ El hotel elctrico: http://www.imdb.com/title/tt0000516/ http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Aon6hKGoEpw#!

Filmografa
Baraka, 1992, Ron Friecke Berln, sinfona de una gran ciudad, (1927), Walter Ruttmann El hombre con la cmara, 1929, Dziga Vertov El hotel elctrico, 1908, Segundo de Chamn El ltimo gran hroe, 1993, John McTiernan Huracn, 2002, Jim Wynorski