KONSEPKONSEP-KONSEP ASAS HUBUNGAN ETNIK

KONSEP MASYARAKAT
 Definisi Masyarakat kumpulan manusia yang hidup bersamabersama-sama di sesuatu tempat dengan aturan dan cara tertentu. tertentu. (Kamus Dewan 2006)

KENAPA PERLU MEMAHAMI DAN MENGKAJI MASYARAKAT ? 1. Manusia Hidup Bermasyarakat Manusia tiada pilihan demi kelangsungan hidup

2. Memahami Cara Hidup Bermasyarakat

 Pemahaman yang tepat terhadap masyarakat membolehkan individu itu bertingkahlaku dan menyesuaikan diri mengikut kehendak masyarakat setempat. setempat. Ini akan mewujudkan keharmonian dalam masyarakat dan sukar untuk melanggar peraturan yang wujud di dalam lingkungan sosialnya. sosialnya.
4

3. Memahami Budaya Sendiri dan Masyarakat Lain

 Individu yang telah mengkaji masyarakat lain tidak akan mengalami satu kejutan budaya, tetapi lebih bersedia menghadapi perbezaan yang wujud. wujud. Seseorang yang mengkaji masyarakat industri tidak akan terkejut jika pergi ke negara tersebut. tersebut.
5

4. Memupuk Kerjasama di Antara Masyarakat

 Perhubungan masa kini bukan hanya terbatas di kalangan satu masyarakat sahaja tetapi merangkumi masyarakat dunia keseluruhannya. keseluruhannya. Bagi mengatasi isu-isu global isuseperti pencemaran, teknologi, perlumbaan senjata dan sebagainya, memerlukan kerjasama antara masyarakat. Maka, kajian masyarakat. terhadap masyarakat akan membolehkan kita memahami dan memupuk kerjasama dengan sesuatu masyarakat. masyarakat.
6

CiriCiri-Ciri Masyarakat
1. Manusia Yang Hidup Berkelompok
 Manusia hidup bersama dan membentuk kelompok. kelompok. Kelompok inilah yang membentuk masyarakat. masyarakat. Mereka mengenali antara satu sama lain dan saling bergantungan. Kesatuan bergantungan. sosial wujud dalam perhubungan sesama manusia ini. Seseorang manusia tidak mungkin ini. dapat meneruskan hidupnya tanpa bergantung kepada manusia lain. lain.

Melahirkan Kebudayaan
 Tiada masyarakat, tiadalah budaya dan sebaliknya. Masyarakat akan sebaliknya. melahirkan kebudayaan, sama ada kebendaan atau bukan kebendaan. kebendaan. Budaya itu pula diwarisi dari generasi ke generasi berikutnya dengan proses penyesuaian. penyesuaian.
8

Mengalami Perubahan
 Sebagaimana budaya, masyarakat juga turut mengalami perubahan. Suatu perubahan. perubahan terjadi kerana faktor-faktor faktoryang berasal dari masyarakat itu sendiri. sendiri. Sebagai contoh, suatu penemuan baru mungkin akan mengakibatkan perubahan kepada masyarakat itu. itu.
9

Berinteraksi
 Salah satu syarat kewujudan masyarakat ialah terdapatnya perlakuan berhubung dan bekerjasama di antara ahli dan ini akan mencetuskan interaksi. interaksi. Interaksi ini boleh berlaku secara lisan atau tidak .

10

Terdapat Kepimpinan
 Pemimpin adalah terdiri daripada ketua keluarga, ketua kampung, ketua negara dan sebagainya. sebagainya. Dalam masyarakat Melayu awal, kepimpinan adalah bercorak tertutup kerana pemilihan berdasarkan keturunan. keturunan.

11

Mempunyai Aturan Sosial

 Bermaksud susun lapis yang wujud dalam masyarakat. Terbahagikepada tiga bahagian iaitu 1. Kelas 2. Status 3. Kasta.
12

Kelas
 kedudukan seseorang dalam masyarakat berdasarkan pemilikan harta atau kekayaan seperti orang kaya kelas atasan dan orang miskin, kelas bawahan

13

Status
 Peranan yang dimainkan oleh individu dalam masyarakat seperti penerimaan gelaran iaitu haji, lebai, dato' dan sebagainya. sebagainya.

14

Kasta
 Kelas sosial yang keahliannya ditentukan hanya melalui kelahiran dan dalam hidupnya tidak berlaku mobiliti sosial. Ini sosial. dapat dilihat dalam zaman tradisional India yang memecahkan kasta kepada Brahmin, Ksyatria, Vaisya dan Sudra

15

Perbezaan Antara Masyarakat Malaysia dan Bangsa Malaysia

Bangsa Malaysia Masyarakat Malaysia

16

Samb

BANGSA MALAYSIA

KENEGARAAN

KEWARGANEGARAAN

KEBANGSAAN

17

Samb
MASYARAKAT

ETNIK

RAS / BANGSA

PREJUDIS

STEREOTAIP

DISKRIMINASI

ETNISITI

ETNOSENTRISME / ETNOSENTRIK

RASISME

INDIVIDU

INSTITUSI

18

KONSEP ETNIK
 Definisi :  Sekelompok manusia yang mengamalkan budaya yang hampir seragam, seragam, termasuk adat resam, pakaian, resam, pakaian, makanan, makanan, bahasa dan kegiatan ekonomi. ekonomi.

19

RAS / BANGSA
 Definisi :  Sebuah kelompok sosial yang mempunyai tanda pengenalan kolektif berasaskan ciri-ciri fizikal biologikal cirinyata. nyata.  Cth : warna kulit, mata, rambut. kulit, mata, rambut.

20

KONSEP BUDAYA
DBudaya berasal dari perkataan Jawa: Jawa: budaya D hasil cantuman budhi dan daya . D Perkataan budhi yang dipinjam dari bahasa sanskrit bererti kecergasan fikiran dan akal D daya ialah perkataan Melayu Polynesia bermakna kekuatan kuasa, tenaga dan pengaruh. pengaruh D Jika dicantumkan kedua-dua perkataan keduaini ( budaya ) akan membawa maksud tenaga fikiran , usaha rohani atau kuasa yang menggerakkan jiwa .
21

Sambungan

 Budaya juga diertikan sebagai, The way of life of a people, including their attitudes, values, beliefs, arts, sciences, modes of perception, and habits of thought and activity. Cultural activity. features of forms of life are learned but are often too persive to be readily noticed from within . ( Dictionary Of Philosophy, 1996 ).
22

Samb Samb

 Menurut sumber lain mendefinisikan budaya ialah tamadun, peradaban, kemajuan fikiran, akal budi ( cara berfikir, berkelakuan, dan sebagainya ).(Kamus Dewan Edisi Ketiga, 1997). 1997)

23

Samb

 Didefinisikan sebagai cara hidup yang diikuti oleh orang yang menjadi anggota kumpulan tertentu dan meliputi anasir sistem sosial, susunan organisasi ekonomi, politik, agama, kepercayaan, adat resam, sikap, nilai, peralatan budaya, atau apa-apa yang dihasilkan apaoleh mereka sebagai anggota masyarakat. masyarakat.

24

Kesimpulan
 Budaya itu dari sudut bahasanya membawa makna cara hidup manusia,  istilah : cara hidup orang ramai termasuk pemikiran, nilai kepercayaan, pandangan dan tabiat berfikir serta cara perlakuan manusia yang menggerakkan jiwa. jiwa.

25

PEMBAHAGIAN BUDAYA
BUDAYA

KEBENDAAN

BUKAN KEBENDAAN
26

Budaya kebendaan
 Merangkumi peralatan dan kelengkapan hidup seperti rumah, kereta, perahu, senjata dan sebagainya, Contohnya, orang Melayu mempunyai rumah yang berbeza dengan orang Inggeris atau orang Eskimo

27

Budaya bukan kebendaan

 Seperti kepercayaan, adat istiadat dan undangundangundang. undang. Contohnya, setiap masyarakat mempunyai adat istiadat yang berbeza-beza berbezadalam menjalani kehidupan seperti perkahwinan masyarakat Melayu yang mana pihak lelaki yang memberi hantaran kepada pihak perempuan manakala, bagi masyarakat India, hantaran(dowri) perkahwinan diberi oleh pihak perempuan kepada pihak lelaki. lelaki.
28

PERANAN BUDAYA

BINA IMEJ NEGARA / IDENTITI

PUPUK KESEDARAN KEBANGSAAN & KENEGARAAN

29

CiriCiri-Ciri Budaya: Dipelajari

Budaya tidak lahir secara langsung tetapi perlu dipelajari. Manusia perlu belajar untuk dipelajari. menguasai ilmu. Untuk mencipta sesuatu, ilmu. manusia perlu belajar. Sebagai contoh belajar. menunjukkan budaya itu dipelajari, kanakkanakkanak perlu diajar oleh ibu bapanya untuk berbahasa dan berhubung. berhubung.

30

FaktorFaktor-faktor yang mempengaruhi pembelajaran

 a. Apakah agen-agen sosialisasi seperti agenkeluarga, jiran, sekolah, institusi latihan dan sebagainya. sebagainya.  b. Apakah nilai yang mendapat keutamaan dalam sesebuah masyarakat itu. itu.  c. Umur seseorang. seseorang.  d. Tahap pendidikan  e. Situasi sesuatu peristiwa itu berlaku. 31 berlaku.

2. Dikongsi
 Budaya itu dikongsi oleh manusia yang menjadi anggota masyarakat. Perkongsian ini bermaksud masyarakat. yang setiap perlakuan itu diramal dan didokong oleh sekumpulan manusia. Nasi lemak dan roti canai manusia. menjadi budaya kerana masyarakat menggemarinya. menggemarinya. Bahasa Melayu adalah kebudayaan rakyat Malaysia kerana dituturkan oleh mereka dalam kehidupan seharian. seharian. Perlakuan yang tidak dikongsi oleh sekumpulan manusia tidak termasuk dalam budaya seperti perlakuan mencuri walaupun ia wujud dalam masyarakat. masyarakat. Tanpa perkongsian, ia hanya menjadi perlakuan individu dan bukannya perlakuan masyarakat. masyarakat.
32

3. Sejagat
 Budaya itu bersifat sejagat. Kesejagatan sejagat. budaya ialah kebudayaan itu wujud dalam semua kelompok manusia. Tidak manusia. ada masyarakat yang tidak memiliki kebudayaan. kebudayaan. Bagaimanapun, budaya yang sejagat itu berbeza antara masyarakat kerana pengaruh alam, pengaruh luar dan tahap penyesuaian anggota
33

Samb
 Clyde Kluckhohn mengesan tujuh unsur yang terdapat dalam semua budaya iaitu: iaitu:  i. peralatan dan kelengkapan hidup manusia. manusia.  ii. mata pencarian hidup dan sistem ekonomi. ii. ekonomi.  iii. sistem sosial. iii. sosial.  iv. bahasa iv.  v. kesenian  vi. sistem pengetahuan. vi. pengetahuan.  vii. agama dan kepercayaan. vii. kepercayaan.
34

4. Diwarisi
 Budaya itu diwarisi dari satu generasi ke satu generasi berikutnya. Ini bermakna bahawa berikutnya. budaya Melayu, Cina dan India yang diamalkan hari ini adalaah lanjutan daripada budaya terdahulu. Peristiwa yang telah berlaku terdahulu. akan memberi kesan kepada hari ini. Budaya ini. itu juga diwarisi juga membawa maksud bersambung. bersambung. Teknologi yang dihasilkan hari ini adalah hasil teknologi awal manusia masa lampau. lampau.
35

5. Berubah
 Budaya sentiasa berubah dan tidak ada budaya yang wujud dari dahulu hingga sekarang tidak mengalami perubahan. perubahan. Perubahan ini dikaji daripada perubahan bentuk, ciri dan proses yang berlaku. berlaku.  Cth : Rumah beratap rumbia/ nipah telah digantikan dengan rumah beratap genting. genting.

36

Perubahan ini disebabkan beberapa faktor seperti:

 i. pertambahan bilangan anggota masyarakat.  ii. pertambahan keperluan dan keinginan manusia.  iii. penemuan dan penciptaan teknologi baru.  iv. pertembungan budaya.  v. konflik yang berlaku.  vi. perubahan alam sekitar.

37

6. Perlambangan
 Budaya boleh ditunjukkan dlm bentuk perlambangan.  Cth. : logo, bendera, ukiran dll.

38

7. Pandangan Semesta
 Pandangan semesta ialah bagaimana manusia memberikan tafsiran terhadap keadaan alam sekeliling ke dalam kehidupan seharian. seharian. Pandangan semesta ini timbul kerana manusia mempunyai pertalian yang rapat dengan alam sekitarnya. sekitarnya. Pertalian yang erat ini pula diterjemahkan dalam kehidupan seharian seperti simpulan bahasa (seperti aur dengan tebing, ukuran (sehasta, sepelaung), tempoh masa (setanak nasi) dan sebagainya. sebagainya.
39

KONSEP PERPADUAN DAN INTERGRASI

 Perpaduan dan Intergrasi adalah berbeza.  Perpaduan : Proses menyatupadukan seluruh masyarakat dan negara bagi membentuk identiti / nilai bersama  Intergrasi : Proses mewujudkan satu identiti nasional di kalangan kumpulan yang terpisah.
40

UNSURUNSUR-UNSUR INTERGRASI

INTERGRASI

WILAYAH

EKONOMI

KEBUDAYAAN

SOSIAL

PENDIDIKAN

POLITIK

41

TAHAPTAHAP-TAHAP HUBUNGAN ETNIK

AMALGAMASI

ASIMILASI

AKULTURASI

AKOMODASI

SEGREGASI

42

Segregasi
Hubungan yang bersifat pemisahan di antara etnik-etnik dalam sesebuah etniknegara. negara. Pemisahan berlaku dalam beberapa keadaan di antaranya dari segi kawasan, tempat tinggal, sistem persekolahan, pengangkutan dan kemudahan awam sama ada didasari oleh undang-undang atau tidak seperti undangDasar Aparteid di Afrika Selatan. Selatan.
43

Akomodasi
 Setiap etnik menyedari & menghormati norma dan nilai antara satu sama lain, namun mereka tetap mempertahankan budaya hidup masing-masing. Mereka hidup masing-masing. secara harmoni dan saling menyesuaikan diri antara satu sama lain. Di peringkat lain. pemerintahan pusat, setiap etnik mempunyai wakil  Konsep ini diwakili oleh formula : A + B + C = A + B + C. (A, B dan C merujuk kepada budaya)
44

Akulturasi
 Satu proses perubahan dan penyerapan unsur kebudayaan kesan perhubungan antara dua kumpulan manusia yang berlainan tradisi. tradisi.  Ia merupakan satu proses penerimaan unsur kebudayaan di kalangan individu atau kelompok dari sesuatu kebudayaan lain yang berlainan. berlainan.  Akulturasi terjadi apabila satu kelompok manusia dengan suatu kebudayaan yang tertentu dihadapkan unsur-unsur dari suatu kebudayaan unsurasing yang berbeza sehingga unsur-unsur unsurkebudayaan asing itu akhirnya diterima dan diolah ke dalam kebudayaan sendiri. sendiri. 45

Asimilasi
 Satu proses di mana kumpulan minoriti kehilangan identiti akibat diserap oleh kumpulan dominan dari segi kebudayaan dan sosial. sosial.  Semua kumpulan lama kelamaan akan mematuhi pola-pola kebudayaan golongan poladominan dan melupakan kebudayaan dan identiti masing-masing masing Formula : A+B+C=A
46

JENISJENIS-JENIS ASIMILASI
ASIMILASI

ASIMILASI BUDAYA

ASIMILASI STRUKTUR

47

ASIMILASI BUDAYA
 Kumpulan minoriti mempelajari ciri kebudayaan masyarakat tuan rumah sprt bahasa, pakaian, bahasa, pakaian, makanan dan adat resam. resam.  Tidak menghilangkan identiti asal. asal.

48

ASIMILASI STRUKTUR
 Satu proses apabila anggota kumpulan kecil / minoriti berjaya menyertai institusi utama dan aktiviti sosial masyarakat dominan. dominan.

49

Proses asimilasi berlaku dlm keadaan berikut :

 1. Etnik yang berbeza budaya.  2. Individu di dalam atau di antara etnik sering berinteraksi.  3. Interaksi berlaku dalam tempoh yang lama.
50

Kejayaan asimilasi bergantung kepada:

 1. Kesanggupan etnik minoriti menghilangkan identiti mereka dan menerima identiti etnik lain. lain.  2. Kesanggupan etnik majoriti menerima etnik lain. lain.  3. Perbezaan saiz kelompok majoriti dan minoriti besar atau kelompok minoriti adalah kecil. kecil.  4. Terdapat banyak persamaan budaya antara etnik. etnik.  5. Penguasaan dalam sesuatu bidang khususnya etnik minoriti akan menyukarkan proses asimilasi. asimilasi.

51

Faktor Penghalang Asimilasi

1. Kurangnya pengetahuan kebudayaan sehingga menimbulkan perasaan takut terhadap budaya lain. lain. Timbul perasaan bahawa budaya sesuatu etnik lebih tinggi dari etnik lain. lain. Adanya perbezaan kepentingan antara etnik yang terlibat. terlibat.
52

2. 3.

PERBEZAAN ANTARA ASIMILASI DGN AKULTURASI

ASIMILASI Penyerapan berlaku secara sehala AKULTURASI Penyerapan berlaku secara dua hala

Kehilangan identiti asal Identiti asal masih kekal

53

Amalgamasi
 Ia merupakan satu proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur untuk membentuk jenis-jenis budaya dan ras yang jenisbaru. baru. Cara utama dalam menentukan proses amalgamasi terjadi ialah perkahwinan campur antara etnik. etnik.  Formula : A+B=C
54

KEPELBAGAIAN ETNIK & BUDAYA DI MALAYSIA

(TAHUN 2004 : SEMENANJUNG)
ETNIK MELAYU CINA INDIA JUMLAH (000 ) PERATUSAN (000 11,532.1 5,208.4 1,709.8 61.7 27.9 9.1 1.3 100
55

BUMIPUTERA 238.1 JUMLAH 18,688.4

SARAWAK
         ETNIK JUMLAH 000 Iban 657.6 Bidayuh 181.5 Orang Ulu 128.8 Melayu 505.8 Melanau 124.4 Cina 578.6 India 4.3 JUMLAH 2,181.0 PERATUSAN 30.1 8.3 5.9 23.2 5.7 26.5 0.2 99.9
56

SABAH
 ETNIK


      

JUMLAH: 000 Kadazandusun 519.8 Bajau 386.1 Murut 94.7 Melayu 360.5 BP Lain 431.8 Cina 287.5 India 11.5 JUMLAH 2,091.9

PERATUSAN 24.8 18.5 4.5 17.2 20.6 13.7 0.5 99.8

57

KEPELBAGAIAN BUDAYA DI SEMENANJUNG

 MELAYU - sebagai etnik terbesar, Islam terbesar, sebagai anutan dan cara hidup. hidup.  Sebahagian besar Melayu di bandar masih tertumpu kpd perkhidmatan awam (walaupun ada yg terlibat dgn perniagaan tapi kecil) kecil)

58

 CINA etnik ke 2 terbesar di SM. SM.  Terdiri daripada penganut Kristian, Kristian, Konfusius Buddha,

 Tertumpu pd sektor perdagangan dan komersial (besar @ kecil), di bandar2 kecil), bandar2 utama
59

Sambungan.

 ORANG ASLI etnik terkecil  Penganut kepercayaan tradisional, Islam, tradisional, Kristian  KELOMPOK2 KECIL LAIN: Baba KELOMPOK2 LAIN: (Melaka & Penang), Nyonya masyarakat Portugis (di Melaka) & msrkt Siam di utara Semenanjung Malaysia. Malaysia. 60

SARAWAK
 Hampir semua etnik sama ada Iban, Bidayuh, Iban, Bidayuh, Orang Ulu adalah penganut kepercayaan tradisional atau Kristian dan sebilangan kecil Islam. Islam.  Dahulunya penduduk luar bandar tapi sekarang berjaya dlm sektor perdagangan atau komersial di bandar2 utama. bandar2 utama.  Melayu juga ramai tinggal di perkampungan terutama di Kuching, Kota Samarahan dan Kuching, Sibu. Sibu.(ramai terlibat dgn pertanian) pertanian)  Yang tinggal di bandar terlibat dgn sektor awam
61

Sambungan

 MelanauMelanaupenduduk pantai Sarawak (Islam, Kristian, Kristian, tradisional) tradisional)  Cina- penduduk bandar. Terlibat Cinabandar. aktiviti perdagangan di bandar2 bandar2 utama. utama. Anutan: Anutan: Buddha, Konfusius & Kristian. Kristian.
62

SABAH
 Kadazan Dusun penduduk majoriti (anutan: tradisonal, kristian & Islam). anutan: tradisonal, Islam).  Lain2 : Bajau, Murut, Melayu Lain2 Bajau, Murut, pusat2  Cina juga tertumpu di pusat2 bandar

63

Sambungan..  INDIA etnik ke 3 terbesar  Tertmpu di estet2 tapi ramai dah berpindah ke estet2 bandar2 bandar2 dan meneroka pekerjaan yg berbeza dgn i/bapa mereka  Sebahagian kecil berjaya menembusi pasaran komersial  India Malaysia terdiri drpd pelbagai puak berasaskan asal usul negara India, spt Tamil, Malayalee dan Singhalese. Singhalese.  Terdiri drpd penganut Hindu, Islam dan Sikh
64

PLURALITI MENURUT PERPEKTIF ISLAM

 MODEL MASYARAKAT ISLAM MADINAH  AL-HUJURAT : 13 AL-

65

MODEL MASYARAKAT ISLAM MADINAH

 ISLAM : MUHAJIRIN & ANSAR  BUKAN ISLAM : YAHUDI & NASRANI

66

     

   

 

   

 13. Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah 13. manusia! menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan perempuan, Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan puak, berkenalberamah mesra antara satu Dengan Yang lain). lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah semuliaorang Yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan kamu, Yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya bangsanya) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha mendalam Mengetahui, pengetahuannya (akan keadaan dan amalan kamu) kamu)
67

Anak ikan anak yu SEKIAN thank u

JUMPA LAGI DI TOPIK II

68