esde hace siglos se han encontra do en Egipto, Roma, y otros lugares de la cuenca del Mediterrneo, unas pequeas piedras

grabadas a las que se les ha denominado (en virtud de las figuras y las palabras grabadas), ABRAXAS. Estas Gemas Gnsticas han guardado durante siglos sus secretos a los no versados en el Gnosticismo Universal. Si buscamos en el diccionario el significado de esta palabra: ABRAXAS, encontramos lo siguiente: Nombre mstico-simblico representativo de la Divinidad o Supremo Poder, usado por el grupo gnstico fundado por Baslides de Alejandra, a quien se atribuye su introduccin. Las letras de este trmino reducidas a nmeros segn la equivalencia griega son: A = 1, B = 2, R = 100, A = 1, X = 60, A = 1, S = 200. Al hacer la suma total de estos valores se obtiene la cifra 365. Guarismo este significativo del total de un Da Solar, o lo que se conoce como un Ciclo de Accin Divina. Este nmero, 365, coincide tambin con el dado por los Basilidianos respecto a que el Universo est dividido en 365 EONES, tanto en el sentido de perodos como de emanaciones de Espritus Estelares (idnticos a los DHYAN CHOHANS mencionados por la Maestra H.P. Blavatsky en su libro La Doctrina Secreta), y cuya suma representa al Ser Supremo regente de nuestro Cosmos a quien se le dio entonces la denominacin Kabalstica de ABRAXAS. Este carcter Crstico-Solar y la relacin con el Dios persa MITRA (el que luego adoptaron los romanos), al que tambin se le conoce como MITRA-ABRAXAS, nos revela que su an-

tigedad va ms all de los Gnsticos Basilidianos. Volviendo a las Gemas Gnsticas, podemos apreciar que en la mayora de ellas se representa al LOGOS SOLAR, al CRISTO, con la cabeza de Gallo. El GALLO o GAIO, es el MERCURIO DE LA FILOSOFIA SECRETA, el CAOS METALICO de los Alquimistas Medievales de donde se debe surgir triunfante. La Resurreccin del Seor, el triunfo de GAIO, es el xito del Mercurio y el Azufre, del Agua y del Fuego representados a su vez por el Sol y la Luna (que tambin aparecen en algunas de estas piedras), y por las 2 Serpientes que forman los dos pies de la figura, y que queda remarcado por las letras griegas I A W (IAO) en la parte de abajo de la figura, y que en anagrama se encuentran tambin en la palabra GAIO. La G de Gnesis (principio), de Gnosis (Sabidura). I, nos recuerda a Ignis, el Fuego, el Azufre. A, nos recuerda al Aqua, Agua, el Mercurio. O, nos recuerda a Origo, Principio, Espritu, el mediador entre las dos substancias anteriores. Lleva en su mano diestra el Ltigo de la Voluntad y en la otra el escudo de la Sabidura. Los 4 Corceles representan los Cuerpos Superiores Existenciales del Ser, los 4 Elementos, los 4 Colores de la Alquimia, etc. Todos los smbolos y palabras (ya sea en griego o hebreo) que aparecen en ellas nos recuerdan el Trabajo y los Elementos para realizar la GRAN OBRA, la CRISTIFICACION.
Csar Owen / Espaa