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Unidad 5: Seales de menoscabo y destruccin

Estudio 22: Un pacto nuevo


(Jeremas 31:27-40)

9 de junio de 2009

Iglesia Bblica Bautista de Aguadilla

La Biblia Libro por Libro, CBP

Contexto


Jeremas


31:27-35

Versculo Clave:


"Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo." (Jeremas 31.33, RVR60)
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Verdad Central


Dios prepara a su pueblo para la venida del Mesas y la implementacin del nuevo pacto entre el ser humano y Dios, por medio de Cristo.

Metas de Aprendizaje

Que el alumno demuestre: 1. Conocimiento del significado e implicaciones del nuevo pacto, 2. Actitud de valorizar lo que Cristo hizo por l para hacerle beneficiario del nuevo pacto.

Trasfondo histrico


Pactos en la Biblia:
 

Entre individuos De Dios con personas




Con Abraham (Gnesis 12:1) Con Israel:


 

1) xodo 19:8 2) Jeremas 31:27

Bosquejo de Estudio
1. 2.

3.

4.

5.

Dios destruye para construir (Jeremas 31.27, 28) Una responsabilidad personal (Jeremas 31.29, 30) La esencia del pacto nuevo (Jeremas 31.31-34) Lo seguro del pacto nuevo (Jeremas 31.35-37) Un porvenir asegurado para Jerusaln (Jeremas 31.38-40)

Dios destruye para construir (Jeremas 31.27, 28)


"He aqu vienen das, dice Jehov, en que sembrar la casa de Israel y la casa de Jud de simiente de hombre y de simiente de animal. Y as como tuve cuidado de ellos para arrancar y derribar, y trastornar y perder y afligir, tendr cuidado de ellos para edificar y plantar, dice Jehov."
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Dios destruye para construir (Jeremas 31.27, 28)


1. 2.

3.

Qu promesa hace Dios a su pueblo? Qu contrastes se establecen en este pasaje bblico? Qu podemos inferir del carcter de Dios mediante este pasaje?

Una responsabilidad personal (Jeremas 31.29, 30)


"En aquellos das no dirn ms: Los padres comieron las uvas agrias y los dientes de los hijos tienen la dentera, sino que cada cual morir por su propia maldad; los dientes de todo hombre que comiere las uvas agrias, tendrn la dentera."
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Una responsabilidad personal (Jeremas 31.29, 30)


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3.

Qu sugiere el dicho hebreo de la dentera y las uvas agrias respecto a las repercusiones de nuestros actos sobre nuestra descendencia? Cmo cambia la perspectiva de dicho proverbio en este pasaje? Cmo aplicamos este adagio a la actualidad?

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La esencia del pacto nuevo (Jeremas 31.31-34)


"He aqu que vienen das, dice Jehov, en los cuales har nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud. No como el pacto que hice con sus padres el da que tom su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehov." (Jeremas 31.31-32, RVR60)
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La esencia del pacto nuevo (Jeremas 31.31-34)


"Pero este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. Y no ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehov; porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice Jehov; porque perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado." (Jeremas 31.33-34, RVR60)

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La esencia del pacto nuevo (Jeremas 31.31-34)


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3.

Cmo compara este pacto con el anterior, en el cual an se encontraban? De qu maneras haba el pueblo invalidado el pacto con Dios? Qu implica el tener la ley de Dios dada en la mente y escrita en el corazn?

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Lo seguro del pacto nuevo (Jeremas 31.35-37)


"As ha dicho Jehov, que da el sol para luz del da, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Jehov de los ejrcitos es su nombre: Si faltaren estas leyes delante de m, dice Jehov, tambin la descendencia de Israel faltar para no ser nacin delante de m eternamente." (Jeremas 31.35-36, RVR60)

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Lo seguro del pacto nuevo (Jeremas 31.35-37)


"As ha dicho Jehov: Si los cielos arriba se pueden medir, y explorarse abajo los fundamentos de la tierra, tambin yo desechar toda la descendencia de Israel por todo lo que hicieron, dice Jehov." (Jeremas 31.37, RVR60)

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Lo seguro del pacto nuevo (Jeremas 31.35-37)


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Cul es la importancia de este pasaje respecto a su representacin de las cualidades de Dios? Por qu ser necesaria dicha seguridad para el pueblo de Dios en el contexto histrico de la narracin bblica? Qu respecto a nuestra esperanza evanglica compara con la espera del pueblo de Dios en aquel contexto?

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Un porvenir asegurado para Jerusaln (Jeremas 31.38-40)


"He aqu que vienen das, dice Jehov, en que la ciudad ser edificada a Jehov, desde la torre de Hananeel hasta la puerta del Angulo. Y saldr ms all el cordel de la medida delante de l sobre el collado de Gareb, y rodear a Goa." (Jeremas 31.38-39, RVR60)
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Un porvenir asegurado para Jerusaln (Jeremas 31.38-40)


"Y todo el valle de los cuerpos muertos y de la ceniza, y todas las llanuras hasta el arroyo de Cedrn, hasta la esquina de la puerta de los caballos al oriente, ser santo a Jehov; no ser arrancada ni destruida ms para siempre. " (Jeremas 31.40, RVR60)
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Un porvenir asegurado para Jerusaln (Jeremas 31.38-40)


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3.

Cul sera la importancia de comunicar la promesa de Dios a un pueblo infiel cuya cada era inminente? Cmo compara esto a la condicin de la humanidad en la actualidad? A pesar de las dificultades en el mundo, Qu promesas de Dios confortan a su pueblo?
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Aplicaciones
1.

2.

Lo que Dios hace lo hace con amor. (Jeremas 31.27, 28) El castigo tiene el fin de hacer justicia, de corregir y rescatar, o de impedir que los incorregibles arruinen el bienestar de los salvados. Dios da nfasis a la responsabilidad individual por las acciones. (Jeremas 31.29, 30)
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Aplicaciones
3.

4.

Se da una promesa de un nuevo pacto a causa del fracaso del hombre con el primero. (Jeremas 31.31, 32) El nuevo pacto es menos legal y ms espiritual. (Jeremas 31.33, 34) No en piedra sino en el corazn por fe en Jesucristo.
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Bibliografa
Ler n, Alfred. 500 Ilustraciones. 206. Lockward, Alfonso. Nuevo Diccionario De La Biblia. Miami: Editorial Unilit, 2003. Nelson, Wilton M. y Juan Rojas Mayo, Nelson Nuevo Diccionario Ilustrado De La Biblia, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1998. Pfeiffer, Charles F. Diccionario Biblico Arqueologico : Charles F. Pfeiffer . El Paso, Texas: Editorial Mundo Hispano., 1993. Reina Valera Revisada (1960). Miami: Sociedades B blicas Unidas, 1998. Strange, John. Atlas B blico. Miami: Sociedades B blicas Unidas, 2000, c1999.

Zorzoli, Rubn O., ed. El Expositor Bblico: La Biblia, Libro por Libro, Maestros de jvenes y Adultos, Volumen 8, 4ta ed. El Paso, Texas: Casa Bautista de Publicaciones, 2001, c1994; 162-168.

Vine, W.E. Vine Diccionario Expositivo De Palabras Del Antiguo Y Del Neuvo Testamento Exhaustivo, electronic ed. Nashville: Editorial Caribe, 2000, c1999.

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Prximo Estudio
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