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 Revista Presencia Divina Volumen 7 Año 2008

LAS SEÑALES QUE DEMUESTRAN

QUE ESTAMOS EN LOS TIEMPOS FI-
NALES PARTE II
En el volumen anterior se hablaron de algunas de las señales
de los tiempos finales, tomando como base a la nacion de Is-
rael como un cronometro espiritual para el mundo.

 Mayor conocimiento de Dios:

El Señor Jesucristo profetizó, que “El cielo y la tierra pasarían,
pero que sus palabras no pasarían” (Lucas 21:33). Conforme
se aproxima la conclusión de estos últimos días, vemos que las
palabras del Señor son exactas. Hoy las sociedades bíblicas
distribuyen aproximadamente 600 millones de biblias y por-
ciones de la misma cada año.

 Idolatria:
En los últimos días, una mujer que se llamaría a sí misma
“Reina” será proclamada como cabeza de la iglesia falsificada.
"... Porque dice en su corazón: Yo estoy sentada como re-
ina...” (Apocalipsis 18:7b). Decenas de millones siguen las
apariciones de María, considerada como la “Madre de la igle-
sia, Reina de las naciones, Corredentora y Co-mediatrix”.

 La homosexualidad:
Sería otras de las señales de los últimos días. Jesús dijo que los últimos días serían como los días de Lot, quien
vivió en medio de los homosexuales. “Asimismo como sucedió en los días de Lot... Así será el día en que el
Hijo del Hombre se manifieste” (Lucas 17:28a,30). Hoy la agenda de los homosexuales ha sido impuesta sobre
la sociedad, cuando un grupo determinó que la homosexualidad se trata de un problema genético. En Massa-
chussetts, Estados Unidos, se permiten los matrimonios entre homosexuales, y Vermont y Connecticut han ap-
robado uniones civiles del mismo sexo. Miles de homosexuales viajan a Canadá para celebrar ceremonias
civiles, ya que los matrimonios civiles de este tipo están permitidos en Ontario, Columbia Británica desde el
2003. Otros de los países del mundo que aceptan por ley los matrimonios entre gays son Bélgica, Gran Bretaña,
Dinamarca, Francia, Alemania, Italia, Los Países Bajos, Portugal, España, Sur África

 Persecucion: .
Jesús dijo: “Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre” (Lucas 21:17). Los cristianos verdaderos
son aborrecidos por muchos, incluso por esos que se llaman a sí mismo “cristianos”, quienes los consideran
divisivos y un obstáculo para la unión ecuménica. Además, en Estados Unidos están prohibidas las oraciones
en las escuelas, cualquiera exhibición de los diez mandamientos, etc.

 Pestes y Terremotos:. “...

Habrá pestes... terremotos en diferentes lugares” (Mateo 24:7) La actividad sísmica parece haber aumentado en
todo el mundo. Desde que tuvo lugar el tsunami en el año 2004, los científicos han estado bien atentos obser-
vando los terremotos y erupciones volcánicas súbitas en el Lejano Oriente. Ellos han descubierto que durante el
período de tres años que concluyó en el año 2005, cuando se llevó a cabo el estudio, la incidencia de terremotos
submarinos y erupciones volcánicas han aumentado en un 88% por encima de lo normal, mientras que los terre-
motos en tierra firme ascendieron en un 62%. En sólo un período de cuatro meses, la tierra experimentó los
tres terremotos más grandes en los últimos 200 años.
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EL VUELO DEL AGUILA:

Como águila que revolotea sobre el nido y anima a sus polluelos a volar,
así el Señor extendió sus alas y, tomándolos, los llevó a cuestas.
Deuteronomio 32:11
Como sabemos, las águilas hacen sus nidos en lo alto de las montañas o
en la copa de los grandes árboles. El tamaño del nido es enorme: un me-
tro de alto, tres de largo y dos de ancho. Cuando el águila tiene huevos o
pollitos en el nido y el sol se pone fuerte,el águila se para sobre el nido
para dar sombra y mueve sus alas (una especie de ventilador) para que
haya aire refrescante en el nido, porque si no los polluelos adentro morirían de calor.
Después de nacidos, los aguiluchos permanecen en él dos meses, alimentados por sus padres, hasta que están
listos para volar. Cuando llega ese momento, lo primero que hace la madre es recortarles los víveres, les trae
menos comida. A cambio, comienza a volar largo rato sobre el nido a fin de mostrar a su cría el vigor de sus
alas y su capacidad de volar.

Luego baja hasta el nido y hace algo que nos puede parecer muy cruel: va empujando al aguilucho contra el
borde hasta hacerlo caer. Cuando cae, se apresura a ampararlo sobre sus alas extendidas. Y después lo devuelve
al nido. Repite varias veces la escena, volando sobre el nido, haciendo círculos para desafiar a los aguiluchos a
superar el miedo, a confiar en sus jóvenes alas y tratar de volar.

También hay otra técnica: la madre águila sube a sus bebés sobre su propia espalda, salta del nido y vuela en
aire libre. De repente, ella se cae en picada, dejando los jóvenes batiendo sus alas en el aire. Ellos tienen que
intentar volar. Cuando ella vea que están por caerse, vuela por debajo de ellos y los recoge en su espalda de
nuevo, para que se tranquilicen y descansen. Y de repente, otra vez los suelta al aire libre. Ella sigue haciendo
esto hasta que ellos aprendan a volar y a cuidarse. Entonces, los suelta al mundo. La madre-águila somete a su
aguilucho a esta prueba de riesgo y coraje para que adquiera confianza en sus propias fuerzas y comience a
volar autónomamente.

Finalmente: hay que impedir que vuelva al nido, entonces la madre remueve las hojas y las ramas para hacerlo
no habitable ya. Así el aguilucho empieza a volar y busca por sí mismo su alimento. Ahora es ya águila adulta.

La imagen del águila que lleva sobre sus alas al polluelo no es una imagen de “dolce far niente”, comodidad,
evasión de la realidad. Es la imagen de la madre preocupada porque sus polluelos afronten el mayor desafío
que es aprender a volar . Y cuando hiciera falta y por un tiempito, hay descanso, pero para intentarlo de nuevo.
Existe el peligro y la posibilidad de fracasar. Pero aunque fracasen, siempre aprenden. Si no fuese así, no des-
cubrirían sus posibilidades, ni sus energías escondidas y definitivamente: ¡no crecerían! Nuestro elemento natu-
ral como cristianos no es el NIDO, ¡es el AIRE! No estamos hechos para vivir en tierra, estamos hechos para
VOLAR.

VENID
Mat 9:37-38 Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, mas los obre-
ros pocos. Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.
Hace algunos años hablando con un hombre de Dios, me dijo algo impactante
que revolucionó mi vida cristiana. El dijo: “Cuando el Señor nos llama diciendo
“venid” lo hace con un doble significado: 1) VEN a mí; 2)ID a servirme. Nunca había pensado que en la
gramática espiritual de Dios, “Venid” tuviera un doble significado: “VEN e ID”,es decir que somos salvos por
la Gracia de Cristo para servir en la obra de Cristo.

Existen cristianos que sólo se conforman con asistir a la iglesia y nunca se incorporan a la vida de la iglesia.
Son asistentes espirituales que nunca ejercen sus talentos y dones espirituales.

El trabajo para hacer en el Reino de Dios es mucho, y el pasaje de hoy está diciendo que los obreros son pocos.
¿De que lado está usted? ¿Del lado de aquellos que sólo se conforman con asistir a los servicios de la iglesia
una vez a la semana y nada más? ¿O del lado de aquellos que obedecen el “id” del Señor y se ponen en las ma-
nos del Maestro para ser utilizados por El en su obra? Dios siempre usa a aquellos que están disponibles. ¿Lo
está usted?
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EL CANON BIBLICO
Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este li-
bro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre el las plagas
que están escritas en este libro. Y si alguno quitara las palabras de este
libro de esta profecía, Dios quitara su parte del libro de la vida, y de la
santa ciudad, y de las cosas que están escritas en este libro. Apo 22:18-19
Nosotros los cristianos evangélicos creemos en un Dios único que se ha
revelado a sí mismo de diferentes maneras. Y la forma máxima en que
podremos conocer la personalidad y el corazón de Dios es por medio de
las escrituras, mas conocido por nosotros como la biblia.
Un libro que a través de la historia muchos pensadores han “profetizado” su desaparición, pero que aun hoy en
la era espacial sigue gozando de respeto y autoridad, al ser reconocido como el primer libro religioso que fue
llevado al espacio. Quién lo diría cuando el famoso pensador Francés Voltaire (1778) dijo: “Cien años después
de mi época el cristianismo habrá desaparecido y pasado a la historia”. Pero que paso, Voltaire pasó a la histo-
ria, pero la circulación de la Biblia hoy sigue creciendo, cumpliéndose de esta manera las palabras del profeta
Isaías: “Secase la hierba, marchitase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siem-
pre.” (Isaias40:8)

la Biblia es un libro único en muchos aspectos: Escrita en un período de 1,600 años, por mas de cuarenta auto-
res de todas las clases social. Fue el primer libro antiguo en traducirse (Septuaginta, traducción griega del anti-
guo testamento hebreo 250 A.C), y después de esto es el libro mas traducido. Según el reporte del 17 de marzo
del 2003 de la Sociedad Bíblica Unida, la Biblia ya se encuentra en 2,303 idiomas. (Esto es entre porciones,
Nuevo Testamentos y la Biblia Completa; la Biblia completa según este mismo reporte esta ya en 405 idiomas)

La palabra canon viene de la igual palabra griega “Kanon” cuyo significado es “vara recta” o “barra”, instru-
mento que se utiliza para medir; metafóricamente vino a significar regla o medida, es decir todo lo que se utili-
za como base y autoridad de una disciplina. En gramática significa una regla, y en literatura designa una lista
de trabajos que correctamente pueden atribuirse a un determinado autor. Por ejemplo cuando hablamos del
“canon de Platón” queremos decir la lista de trabajos que genuinos que atribuidos a ese escritor. Los canones
literarios son importantes por que solamente los trabajos genuinos de un autor pueden revelar su pensamiento.

En su significado de lista de libros sagrados es de origen cristiano y aparece por primera vez en el concilio de
Laodicea en el 363 D.C y también en Atanasio en el 367 D.C. Para efectos prácticos existen tres “canon”, el
hebreo, el griego y el cristiano. Hablemos primero del canon hebreo, que comenzó con un período que pode-
mos llamar pre-canónico, donde el hombre mantenía su historia y experiencias con el Señor en una tradición
oral.

No se puede precisar cuanto duro este período pero algunos piensan que fue por lo menos cinco siglos. Durante
los cuales se desarrollaron cuatro tradiciones que los eruditos denominan con las letras J,E,D y P ósea Yavista,
Elohista, Deuteronomista y Sacerdotal. Estas tradiciones fueron las constituyentes del primer conjunto de libros
que fue aceptado como inspirado al cual llamamos Pentateuco, Tora o Ley escrita. Mucho después de esto fue-
ron aceptados otros libros como inspirados, y esto en base a Cuatro preguntas que se hacían los sabios judíos:
A. ¿Este libro fue escrito en hebreo o arameo?
B. ¿Este libro esta conforme a la Tora? ( Isaías 8:20 )
C. ¿Este libro fue escrito por un verdadero siervo de Dios?
D. ¿Este libro fue aceptado por el pueblo de Dios?

Esta última pregunta es de particular importancia, por que las autoridades del judaísmo no imponen el canon si
no que más bien lo reconocen. En relación con esto podemos mencionar el famoso concilio de Jamnia 90 D.C.
donde las autoridades religiosas del judaísmo ofrecieron explícitamente su dictamen. En cuyo proceso hubieron
algunos libros que tuvieron dificultades por ejemplo; Eclesiastés, Ester y El cantar de los cantares.La dificultad
de Eclesiastés consistía en que se dudaba de su ortodoxia en algunas partes de su contenido (Eclesiastés 1:3 )
Pero finalmente se acepto al ser atribuido a Salomón. La discusión sobre Ester se baso en la ausencia del nom-
bre de Dios; lo cual se resolvió al reflexionar que aunque no aparece el nombre de Dios, la mano providencial
de Dios se ve en cada una de sus páginas. Todavía mas seria fue la resistencia a aceptar a Cantares, de Nuevo lo
protegió el prestigio de Salomón de quien no había dudas de que fuera su autor, pero fue aprobado sobre todo
por su interpretación mística y alegórica, la cual describía el amor de Yavé por su pueblo Israel. Ahora bien
esto no acabo con la discusión, seguía el debate, hasta que por fin el famoso y muy respetado rabí Aquiba

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Continuación del Canon Bíblico: Veamos las razones que

tenemos para no aceptarlos
salio enérgicamente a su defensa cuando dijo: “ El como parte de la Biblia:
mundo entero no es digno del dia que el Cantar de los Abundan en inexactitudes,
Cantares fue dada a Israel, por que todos los escritos anacronismos históricos y
son santos, pero el mas santo de ellos es el Cantar de geográficos. Uno de los
los cantares.”Y esto puso fin a la discusión quedando
el canon definido en 24 libros. libros que mas errores contiene es Judith; por ejemplo
Canon hebreo: empieza la narración diciendo: “ En el año doce del
A. La ley escrita. ( Tora ) reinado de Nabucodonosor, que reino sobre los Asi-
1. Génesis rios en la gran ciudad de Ninive”… Cuando en reali-
2. Éxodo dad Nabucodonosor no fue rey de los Asirios sino de
3. Levítico los Babilonios, Tampoco reino en la ciudad de Ninive
4. Números pues esta ciudad había sido destruida por su padre
5. Deuteronomio Nabopolasar en el 612 A.C. También el libro presenta
el regreso del destierro como ya ocurrido ( Judith 4:3;
B. Los profetas ( Nebiim ) 5: 19 ), lo cual en realidad ocurrió mucho después
§ Profetas anteriores bajo el rey Persa Ciro 538 A.C.
1. Josué
Enseñan doctrina que contradice abiertamente la es-
2. Jueces
critura inspirada; por ejemplo la interseción por los
3. Samuel
muertos ( II Macabeo 12:38 – 46 ), en Tobías 5: 13
4. Reyes
encontramos un ángel mintiendo, y en el 6:7-9 se re-
§ Profetas posterior
comienda una practica mágica para echar fuera los
1. Isaías
demonios, y como si esto fuera poco en Tobías 12:9
2. Jeremías
dice que la Limosna purifica el pecado.
3. Ezequiel
4. Los doce El canon cristiano
C. Los escritos ( Ketubhim )
(Incluye el nuevo testamento)
§ Libros poéticos En sus comienzos la iglesia no vio la necesidad de
1. Salmos formarse un conjunto particular de libros inspirados,
2. Job le bastaba con las escrituras del antiguo testamento
3. Proverbios reinterpretadas, la preservación oral de los dichos de
§ Los cinco rollos ( Megillot ) Jesús, y la predicación viva de los apóstoles ( Ellos
1. Cantar de los cantares eran testigos de primera mano de los hechos y ense-
2. Rut ñanzas de Jesús) Pero posteriormente fueron tres los
3. Lamentaciones factores que motivaron la definición de un canon 1.
4. Eclesiastés La definición de un canon por el hereje gnóstico Mar-
5. Ester ción ( 140 D.C )5 donde excluía una gran cantidad de
§ Libros históricos libros que ya estaban en uso, la iglesia tenia que salir
1. Daniel a la defensa de estos libros, y por eso definió su canon
2. Esdras – Nehemías 2. El edicto de Diocleciano ( 303 D.C ) en el que se
3. Crónicas ordenaba la destrucción de los libros sagrados de los
cristianos. ¿ Quien deseaba morir por lo que era un
El Canon Alejandrino ( Septuaginta simple libro religioso? Por lo tanto era necesario saber
LXX ): cuales libros era en verdad inspirados. 3. La muerte de
Esta versión surge de la gran necesidad de los judíos los apóstoles, habiendo muerto aquellos que eran tes-
de la diáspora de tener la Biblia en su lengua cotidiana tigos de la enseñanza de Jesús ¿quien guiaría a la igle-
( el griego ). Se le acredita a un rey egipcio llamado sia hacia lo que era doctrinalmente correcto? Necesi-
Ptolomeo II Filadelfo4 que queriendo tener el libro taban otra fuente de autoridad .
sagrado de los judíos en su biblioteca hizo un pedido
al Sumo Sacerdote en Jerusalén para que comisionara Ahorra bien ¿Que criterio se utilizaron para definir el
a un grupo de ancianos que tradujeran el Antiguo Tes- canon? Antes de responder a esta pregunta es impor-
tamento al griego; el cual recibiendo este pedido nom- tante señalar que hubieron escritos que desde el mis-
bro 72 ancianos ( seis de cada tribu ) Esta gran enco- mo comienzo del cristianismo gozaron de respeto y
mienda se demoro cien años (250-150 A.C) Durante autoridad, entre ellos podemos mencionar las epísto-
este proceso se tradujeron también otros libros que las paulinas las cuales en II Pedro 3:15 se colocan al
posteriormente no fueron aceptados en el canon judío, mismo nivel que el Antiguo Testamento el cual nunca
libros que no son considerados inspirados ni por jud- se cuestiono.
íos, ni por protestantes.

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Continuación del Canon Bíblico:
En segundo lugar podemos mencionar los evangelios sinópticos los cuales desde muy temprano fueron acepta-
dos; evidencia de esto es que Taciano a mediado del siglo segundo ya había preparado una armonía de ellos
( Diatessaron ) Para determinar el canon del NT, se usaron éstos criterios:
Si el autor era un apóstol o alguien conectado íntimamente con ellos. Si era reconocido por una iglesia promi-
nente. Si se conformaba a la sana doctrina (la doctrina de los Apóstoles, Hechos 2:42)

Desde muy temprano en la vida de la iglesia, ya existían originales y copias de las cartas de Pablo y de los
Evangelios. A estos se fueron añadiendo los otros escritos, las cartas de Juan, Pedro, Santiago y Judas, termi-
nando con 3ra de Juan y el Apocalipsis, que fueron los últimos dos en escribirse (~95 -96 D.C.)

El canon del NT se fijó en el año 367. Esta lista, publicada por Atanasio, contiene los libros del NT que eran
reconocidos como inspirados por Dios. Como hemos visto, estos libros ya eran reconocidos como tales, mu-
chos de ellos desde el siglo II y III (~140 a 280 D.C.) El canon del NT no fue fijado por ningún concilio o igle-
sia, sino que fue formado por los libros aceptados por la iglesia cristiana en general.

NO DARSE POR VENCIDO:

"Y no nos cansemos de hacer el bien, pues a su tiempo, si no nos cansa-
mos, segaremos". Galatas 6:9
Un día un joven caminaba a lo largo de un camino solitario cuando escu-
cho algo que parecía un lloro. No podía decir con seguridad que era el
sonido, pero parecía salir desde debajo de un puente. Mientras se acerca-
ba al puente, el sonido se hizo mas fuerte y entonces vio una escena
patética. Allí, yaciendo en el lecho fangoso del río, había un cachorro de aproximadamente dos meses. Tenia
una cuchillada en la cabeza y estaba cubierto de fango. Sus patas delanteras estaban hinchadas donde se las
habían amarrado apretadamente con sogas. El joven se sintió de inmediato movido a compasión y quiso ayudar
al perrito, pero cuando se acerco, el lloro paro, y el cachorro enseño los dientes y gruño. Pero el joven no se dio
por vencido. Se sentó y empezó a hablarle con dulzura al perrito. Le tomo largo rato, pero al final el animal
dejo de gruñir y el joven pudo acercarse poco a poco hasta tocarlo y comenzar a desamarrar la soga apretada.

El joven se llevo el perro a su casa , le cuido las heridas, le dio comida, agua y un lecho tibio. Incluso con todo
eso, el cachorro seguía enseñándole los dientes y gruñendo cada vez que el joven se acercaba.
Pero el joven no se dio por vencido. Las semanas pasaron y el joven siguió cuidando del cachorro. Entonces un
día , cuando el joven se acerco, el perro le movió la cola. El amor y la bondad persistentes habían ganado y
empezaba una amistad de lealtad y confianza para toda una vida.

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CIENTIFICOS DESCUBREN EL DIA

PERDIDO:
“Y el Sol se detuvo y la Luna se paró, hasta que la gente se hubo
vengado de sus enemigos… y el sol se paró en medio del cielo, y
no se apresuró a ponerse casi un día entero” Josué 10,13
Los científicos del espacio estudian la posición del sol, la luna y
los planetas por medio de computadoras electrónicas para deter-
minar dónde se encontrarán estos cuerpos celestes dentro de cien
o quizás mil años a partir de hoy.
Estas computadoras permiten trazar las órbitas de los planetas,
pues cuando se lanza al espacio un satélite de prueba, es necesario
conocer donde se encontrarán los planetas en determinado
momento para que el experimento no resulte en un fracaso, pues el satélite podría chocar inesperadamente con
algo que irrumpiera en su órbita. De ahí la tremenda importancia de las computadoras electrónicas en la astro-
nomía moderna y en la lucha del hombre por conquistar el espacio.

Recientemente, una de estas computadoras al entregársele datos adecuados, comenzó a calcular acontecimien-
tos y fechas de siglos pasados y venideros. Inesperadamente apareció una señal roja y la máquina calculadora
se detuvo. Los técnicos inspeccionaron la calculadora, que no tenía desperfecto alguno. ¡Algo extraño estaba
ocurriendo!. Uno de los hombres de ciencia expresó su frustración con estas palabras: “hemos descubierto que
falta un día en el tiempo transcurrido hasta hoy”.

Después de una intensa búsqueda del día perdido de la historia, el asunto no parecía tener solución. De pronto
un obrero del grupo, persona religiosa, recordó la historia de Josué, General del ejército isrraelita que conquistó
la tierra de Canaán o Palestina. Muchos quizás recuerden esta historia relatada en la Biblia (Josué 10:12-13), de
cómo Josué en medio de una furiosa batalla, y viendo que la noche se acercaba, pidió a Dios que detuviera el
Sol para tener tiempo para derrotar a sus enemigos. Dios respondió a su petición y el Sol se detuvo en cierto
valle llamado Ajalón, en la ciudad de Gabaón, y Josué logró una sorprendente victoria que cambió el curso de
la historia del pueblo hebreo y también del mundo.

Un científico espacial tomó una Biblia y la abrió en el capítulo 10 del libo de Josué y leyó estas palabras en el
versículo 13 … “Ahí esta el día perdido”, comentó el científico. Y con estos nuevos datos procedió a hacer
funcionar de nuevo la computadora electrónica, y se encontró que el Sol se detuvo en tiempos de Josué, 23
horas y 20 minutos, “casi un día entero”.

Pero, faltaban aún 40 minutos para completar las 24 horas que formaban un día completo. Si no se encontraban
esos 40 minutos, el mismo problema se presentaría siglos más tarde al igual que se presentaba ahora. El obrero
religioso recordó que en otra sección de la Biblia se mencionaba que Dios, por un acto milagroso había retro-
cedido la sombra del Sol, en respuesta a la oración de uno de sus profetas. Todos miraban al obrero que hab-
laba, como si su mente divagara.
El hombre insistió en que se leyera la Biblia en el libro de 2 Reyes 20:11. “Entonces el profeta Isaías clamó a
Jehová; e hizo volver la sombra por los grados que había descendido en el reloj de Acaz, diez grados atrás.”
Isaías 38:8 “He aquí yo haré volver la sombra por los grados que ha descendido con el sol, en el reloj de Acaz,
diez grados atrás. Y volvió el sol diez grados atrás, por los cuales había ya descendido.”

Ese pasaje de la Biblia relata como Ezequías en su lecho de muerte le pidió a Dios que lo sanara y que prolon-
gara su vida. Dios uso al profeta Isaías para contestar esta petición y cómo el profeta le informó al Rey mori-
bundo que Dios lo sanaría, el Rey le pidió una señal como prueba de ello. Isaías consultó con Dios y el Señor
contestó con un milagro, y el Sol retrocedió 10 grados en su órbita. Y 10 grados equivalen a ¡40 minutos de
tiempo!.
Ese pasaje de la Biblia relata como Ezequías en su lecho de muerte le pidió a Dios que lo sanara y que prolon-
gara su vida. Dios uso al profeta Isaías para contestar esta petición y cómo el profeta le informó al Rey mori-
bundo que Dios lo sanaría, el Rey le pidió una señal como prueba de ello. Isaías consultó con Dios y el Señor
contestó con un milagro, y el Sol retrocedió 10 grados en su órbita. Y 10 grados equivalen a ¡40 minutos de
tiempo!.

Y con estos cuarenta minutos se completaron las 24 horas perdidas que los científicos espaciales no podían
encontrar (¡el día perdido!).

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EL PODER QUE HAY EN LAS PALABRAS: Y por-

que le encantaba maldecir, ¡que caiga sobre él la maldición! Por
cuanto no se complacía en bendecir, ¡que se aleje de él la bendición!
Salmos 109:17 (NVI)
Dios le a dado al hombre, sobre cada miembro de su cuerpo auto-
ridad sobre la creación, por ejemplo en los pies Cristo nos a dado
autoridad para destruirle la cabeza a la serpiente, en las manos te-
nemos autoridad, ya que la biblia nos dice que pondrán la mano
sobre los enfermos y estos sanaran. Pero no hay un miembro que
ejerza mayor autoridad sobre nuestro cuerpo , como lo es la
lengua. Santiago 3:5 Así también la lengua es un miembro pequeño, y sin embargo, se jacta de
grandes cosas. De este miembro se articulan palabras de bendición o maldición, que aun cuando los
soltemos para las demás personas, traerá un efecto sobre nuestras vidas.

Parafraseando el verso de Sal 109:17, si declaramos bendición las bendiciones se nos acercaran, pero
si declaramos maldiciones, sobre nosotros caerán y no solo sobre nosotros caerán, sino también se
alejara la bendición, por lo que es importante declarar bendición y ser de bendición a las demás per-
sonas, veamos un efecto de cómo Dios esta atento a nuestras palabras: Num 14:2 Y murmuraron
contra Moisés y Aarón todos los hijos de Israel; y les dijo toda la congregación: ¡Ojalá hubiéramos
muerto en la tierra de Egipto! ¡Ojalá hubiéramos muerto en este desierto! Y escucho el Señor Dios
las palabras que el pueblo de Israel había soltado y Dios se levanta y decreta: Num 14:28 Diles:
"Vivo yo"--declara el SEÑOR-- "que tal como habéis hablado a mis oídos, así haré yo con vosotros.
Otro ejemplo de cómo el pueblo se ato con sus propias palabras es cuando se decide la muerte de
nuestro Señor Jesucristo, el mismo pueblo de hecha la maldición al decir que caiga su sangre sobre
nosotros y sobre nuestros hijos y a lo largo de la historia hemos podido ver como Israel a sido gol-
peado severamente por otras naciones.

Nosotros como hijos del Señor, promesa de Abraham, pueblo santo, escogido por Dios, teniendo una
naturaleza semejante a la del hijo, ya no podemos declarar cosas negativas sobre la vida de nosotros y
mucho menos sobre la vida de los demás, Santiago 3-10 Con ella bendecimos a nuestro Señor y Pa-
dre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios; Santiago 3:10
de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. El Señor
acepta alabanza y Adoración pura y santa, pero si de nuestra boca sale continuamente maldición, se
corre el riesgo que seamos nuestra ofrenda sea rechazada, debemos anhelar alcanzar la perfección, y
una de las maneras en que estamos logrando la perfección lo describen las escrituras en Porque todos
ofendemos muchas veces. Santiago 3:2 Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, ca-
paz también de refrenar todo el cuerpo.

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