Contribution l tude des candombls Du Brsil: Le candombl Angola.

Gisle Binon-Cossard

De nos jours, lorsque les inities de la Goma parlent des divinits, il est rare de les entendre utiliser les noms angola. Mais comme la similitude entre les oris et les inkis est totale, la plupart des inities se servent des noms nagos et beaucoup parmi les jeunes ignorent mme les noms Angola. Grce au pre de saint et au chef des tambours de la Goma, nous avons runir les renseignementes suivants et tablir un tableau des correspondances. Il diffre peu de celui donn par Monsieur R. Bastide. Le lieu de culte (p. 34) Entour de ses aides, Joo da Goma, pre de saint, dirige une sorte de couvent dit terreiro o il neside. Il est install Caxias, dans le quartier de Copacabana , 350 rue du Gnral Rondon. Sa proprit est limite devant par la rue, dans le fond par un ruisseau (sargeta ? ) et de chaque ct par des terrains non construits. La faade, de 80 mtres environ, comporte um mur tandis que le reste de la propriet est seulement entoure d une clture (cerca ?) compose de poteaux de bois et de trois ranges de fil de fer barbel (trs fileiras de arame farpado). Bien que l entre, donnait sur la rue, soit munie d un portail deux nattants, celle-ci reste continuellement ouverte. Sur la grande cour de la faade s ouvrent trois btiments au fond, le barraco ; - droite, la maison d obaluae ; - gauche, la maison d habitation du pre de saint. A gauche du portail, se trouve une maison miniature de la taille d une grande miche chien. Elle abite l Esu du portail. Dans la cour, poussent plusieurs arbres : - un acacia jurema un palmier huile (azeite). plusieurs amandiers (amendoeiras). l arbre de tempo ou gameleira, -

Entre la maison et le barraco, un passage donne accs une deuxime, cour situe derrire la maison et o se trouvent la maison d Esu et deux btiments comprtant, l un deux pices, l autre quatre pice. Ils servent d habitation aux diffrents mebres du centre. La maison d habitation est tout en longueur. Elle comporte une salle manger, un salon, cinq chambres, une trs grande salle de bain, une imense cuisine et une rserve. La faade qui donne sur la cour d entre comporte une vranda donbt l extrmit fermer forme trois petites pices qui ne communiquent pas avec la reste de la maison [...] (p. 35) Le mobiler de la maison ets en jacaranda de style colonial. La maison ets dcore d une profusion de lustres, tableaux, vases de cramique, objets d art, cristaux, glaces, qui sont des dons des clients reconnaissants. Toutes les fentres et les portes sont ornes de voilages, de rideaux, de contonnires. Le sol ets parquett et recouvert de tapis. La maison a l eau courante et l lectricit, mais la cuisine est faite ai charbon de bois sur des potages disposs sur toute la longuer de la pice.

Nota da pgina 37 : Osssi est l oris de Joo da Goma. Ians est un oris dont il a hrit par sa marraine. [Fala sobre os quartos e tipos de assentamentos dos orixs]

Il nous parat intressant de noter que le vase sacr d osssi appartenant Joo da Goma contient non seulement un objet de cuivre (cobre) mais aussi une petite pierre ronde (redonda ?) de couleur trs claire tirant un peu sur la jaune (amarelo). Abraham signale le mme usage pour erinle (erinle est un certain type d Osssi). Il dit l image rpresentant ce dieu consiste en galets nours et polis avec une image de mtal surmonte d un orseau . L oris matre de la tte de Joo da Goma est justement un osssi de cette catgorie [...] . (p.14) Il existe l heure actuelle plus de mille initis la Goma. Ils sont em majorite du sexe fminin : sur 134 initis, entre 1950 et 1960, on ne compte que 17 hommes. C est pourqoui il est d usage de parler ( ele serve-se de falar ) des initis comme des filles de saint bien que parmi elles se trouvent une petite minorit d hommes. Nous respecterons cet usages. (p. 43)

Lorsque Joo da Goma s installa Caxias en 1945, il avait auprs de lui deux aides : le pai pequeno , connu sous le nom de Pai Beke et la Yamor Mazambi, venus de Bahia avec lui. Peu aprs, la charge de me pequena fut dvolue Kilondir qui ne prit pas son rle trs coeur et ouvrit bientt son propre centre. Ilesi qui avait charge de l education des jeunes inities pris peu peu sa place. Mais du fat qu elle n est pas la vritable me pequena , son autorit a toujours t plus ou moins conteste parmi les anciennes. La Yamoro mourat en 1962 et quelque temps aprs, Kitala mungongo lui succda. Pai Beke mourut en 1965. C tai lui qui s occupait de faire les travaux dans la maisons d Esu et, de plus, comme il tait excellent couturier et brodeur, il confectionnait tous les vtemens et insgnes des orisa. Aucun successeur n a encore t dsign. La Yamoro