Guy Debord arrte ici son histoire vritable

by Eduoard Waintrop

Agitateur, pote, docteur en rien, adversaire de la socit bourgeoise dans tous ses ges, le thoricien fondateur de l'International Situationniste se disait n virtuellement ruin. L'auteur de la Socit du spectacle et l'autobiographe de Pangyrique s'est suicid mercredi, 62 ans.

LE LEOPARD MEURT AVEC SES TACHES et je n'ai jamais propos ni ne me suis cru capable de m'amliorer. Tel tait Guy Debord qui vient de se donner la mort 62 ans denis sa maison auvergnate de Champot en Haute-Loire, o il s'tait retir il y a quelques annes. Cette phrase, il l'avait crite dans Pangyrique, fausse autobiographie mais tonnante confession, compose dans le style qu'il affectionnait, tincelant classique mordant, cruet, du cardinal de Retz. Le fondateur de l'Internationale Situationniste, la seule aventure politique des annes 60 sur laquelle on peut encore se pencher sans tomber, crivait aussi: Je suis n en 1931, Paris. La fortune de ma famille tait ds lors fort branle par les consquences de la crise conomique mondiale... Ainsi donc je suis n virtuellement ruin. Et d'expliquer qu'il avait vcu toute ion adolescence sans aucun sens de la carrire, allant lentement mais invitablement vers une vie d'aventures les yeux ouverts. Un pre mort alors qu'il avait quatre ans, des tudes au lyce de tau puis de Cannes, avant de rencontrer le pote Isidore Itou et rencontrer le amis lettristes au festival de Cannes la toute fin des annes 40. Il a dix-huit ans. Agitateur, pote, docteur en rien, et pote ami d'Arthur Cravan et de Lautramont, adversaire de la socit bourgeoise dans tous ses ges, Guy Debord entame ses vingt ans pendant les annes 50. Cette poque domine par le productivisme, la bonne conscience des vainqueurs, il l'affronte, sr de son talent, assoiff d'motions fortes. A cette poque, Isidore Isou et les lettristes perturbent le ronron du monde de l'art. En 1951, par exemple, Wolman ralise un film, l'Anticoncept. On y entend un monologue atone, pendant que sur l'cran, alternant des cercles noirs et blancs sur un ballon sonde. Application du principe de la discrpance , c'est--dire de la disjonction des bandes image et son. Un an plus tard, en juin 1952, Debord prsente son premier film, Hurlements en faveur de Sade. Avant la projection, il serait mont sur scne et aurait dclar: Il n'y a pas de film. Le cinma est mort. Il ne peut plus y avoir de films. Passons si vous voulez au dbat. (in Oeuvres cinmatographiques compltes). Il se disputera avec les lettristes et fondera un groupe dissident, les Internationaux lettristes, et une ruvue Potlacht. En 1952, le 27 juillet, dans un village d'Italie, des artistes d'avant garde issus du mouvement COBRA (Copenhague, Bruxelles, Amsterdam), dais lettristes, des partisans du Mouvement International pour un Bauhaus imaginiste (fond par Asger Jorn) et du comit de Londres fondent l'Internationale situationniste. le plus brillant thoricien est ds l'abord Guy Debord. Dans les premires annes, l'IS se manifeste principalement par l'activit des artistes Pinot Gallizio (Italie), qui veut subordonner l'industrie la peinture, Asger Jorn (Danemark), qui dtourne des tolles achetes aux puces, Constat (Pays Bas), qui imagine des villes d'o disparaissent les sparations entre jeu et travail, permettent le surgissement des motions. La guerre est dclare au fonctionnalisme et Guy Debord crit Memoires magnifique dtournement avec des structures portantes d'Asger Jorn, dont la coverture en papier de verre lui interdit tout voisinage trop rapproch dans une bibliothque. Rendre la vie passionnante, nous savons comment faire, dit il avec ses compagnons. En 1959, il ralise Sur le passage de quelques personnages travers une assez courte unit de temps, un film qui dfrise le credo dans l'avenir du cinma. Le numro un de la revue L'Internationale situationniste est paru l'anne prcdente. C'est un formidable assemblage de proclamations incendiaires, de textes thoriques, de dfinitions des principaux concepts opratoires (lire ici), de comptes-rendus d'activits diverses (comme un raid lanc contre une assemble de critiques d'art) et de dtournements joyeux et sexys. On y lit mme une annonce: Jeune gens, jeunes filles, quelque aptitude au dpassement et au jeu. Sans connaissances spciales. Si intelligents et beaux vous pouvez aller dans le sense de l'histoire. Avec les situationnistes. Ne pas tlphoner. Se prsenter. Les runions de cette poigne d'esprits forts s'organisent autour de Debord, et ses thories informes par la lecture de Hegel, Clausewitz, Marx, Baltasar Gracian, 13 rue de l'Espoir, une BD sentimentale parue l'poque dans

France Soir. Et de l'alcool. C'est d'ailleurs l'alcool que sont rserv les plus belles pages de Pangyrique: Ce que j'ai su faire de mieux, c'est boire. Je suis surpris, moi qui ai du lire si frquemment mon propos, les plus extravagantes calomnies ou de trs injustes critiques, de voir qu'en somme, trente ans et davantage se sont couls sans que jamais le mcontent ne fasse tat de mon ivrognerie comme d'un argument au moins implicite contre mes ides scandaleuses. Le tout est de savoir ce qui est le plus scandaleux, des ides de Debord ou de la socit, coince, gaulliste, bourgeoise qu'il affronte sans compromis. Car Debord n'est pas homme de compromis. il ne passe mme pas avec ses parrains thoriques. l'Internationale Situationniste n'est pas ne que dj elle abhorre Andr Breton et la secte surraliste. Trs vite aussi elle se fche avec Henri Lefvre, ancien surraliste, marxiste, rcemment exclu du PC, dont les thories sur l'alination sont proches des siennes, mais qu'elle accuse de rformisme. L'influence de Debord dans l'IS est de plus en plus flagrante. Il radicalise son propos, les artistes dsertent. En 1963, l'IS dtourne (affiches, comics ) et transforme l'injure en art majeur. Les cibles (540 rpertoiries) sont diverses, de Jacques Lacan Sartre (L'inqualifiable) mais aussi Martin Heidegger, trait de pauvre nazi bien avant les rvlations de Farias. Le Debord cinaste, qui a ralis Critique de la sparation in 1961, crit en 1964 Contre le cinma, texte dans lequel il stigmatise cet art comme une inversion de la vie (il ralisera encore Rfutations de tous les jugements et In girum imus nocte et consumimur). La priode qui va de 1966 1968 est la plus glorieuse de I'IS. Elle tient le devant de la scne tudiante dans les facults en bullition. Fin 1966, six tudiants sont lus la tte de L'UNEF strasbourgeoise, avec pour seul programme de tout abolir. Ils prennent langue avec l'IS qui fait publier aux frais de l'UNEF un texte de Mustapha Khayati, De la misre en milieu tudiant, qui deviendra un classique que l'on retrouvera par bribes sur les murs de mai 68. C'est aussi cette poque que la revue l'Internationale situationniste dcortique la supercherie maoiste. Et fait tache dans une intelligentsia parisienne qui, de droite gauche, lance ses confiteor vers la sainte figure du Grand Timonier. En 1967, l'anne o son copain Raoul Vaneigem publie Trait de savoir-vivre l'usage des jeunes gnrations, Guy Debord crit son livre le plus important, la Socit du spectacle, critique du rgne irresponsable de la marchandise et des mthodes des gouvernements modernes, de tous l'es aspects de capitalisme contemporain et de son systme gnral d'illusions. Il donne ainsi un coup de neuf sur les analyses de la socit, s'loigne dfinitivement des catchses lninistes. Ce livre sera pill tout va. Il le reprendra en 1988 dans les Commentaires sur la socit du spectacle. Dans lequel il pourfend encore une socit qui s'annonce dmocratique, quand elle est parvenue au stade du spectaculaire intgr. Et constate le renforcement du monstre, souriant mais carnassier, qui ne supporte de se nourrir que de ce qu'il a prdigr et falsifi. Grce une arme de commentateurs qui ont vacu depuis belle lurette toute comptence, on construit un immense consensus trompeur. On nie tout conflit ou on le minore. C'est la premire fois dans l'Europe contemporaine, crit Debord dans sa reprise de la Socit de spectacle, qu'aucun parti ou fragment de parti n'essaie plus de seulement prtendre qu'il tenterait de changer quelque chose d'important. Ce n'est pas la fin de l'histoire mais plutt sa mise hors la loi, au profit d'un nouveau mode de reprsentation spectaculaire en forme d'aplat, d'un gigotement de rcits invrifiables, de fables vides, sans profondeur de champ. Le discours est radical mais l'impuissance de celui qui l'nonce ne l'est pas moins. Aprs mai 68, quand les enrags donnaient leur ton barricadier, optimiste et insolent la rue (cours Camarade, le vieux monde est derrire toi!, Soyez cruels!), Debord s'est mfi des situphiles, poseurs et autres suivistes. Il a fait suivre L'Internationale situationniste (l'organisation) un rgime amaigrissant, en figure d'exclusions successives. Jusqu' 1972, date de l'extinction de l'IS. L'histoire des situationnistes s'est encore un peu poursuivre en Italie o, en 1975, Gianfranco Sanguinetti a crit Le Vridique rapport sur les dernires chances de sauver la capitalisme en Italie, un pastiche qui annonce le Compromis historique, l'alliance de la Dmocratie chrtienne et du PCI. Trois ans plus tard, en 1978, dans la prface la quatrime dition italienne de la Socit du spectacle, Guy Debord, que la prose dbile des Brigade rouges rvulse, accuse une fraction de la Dmocratie Chrtienne d'avoir manipul les BR pour assassiner Aldo Moro. En 1984, lors de l'assassinat mystrieux de Grard Lebovici, agent des stars de cinma franais, diteur ( Champ libre ) et ami de Debord, certains assimileront pourtant ce dernier un suppt du terrorisme international. Autant dire que l'ancien leader situ sait de quoi il parle quand il dcrit un monde o l'information circule follement, gomme toute perspective, ment. Un monde qui ressemble de plus en plus une cellule capitonne. Dont il s'est retranch.