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Diaconato o primeiro grau do Sacramento da Ordem. Os outros dois so o presbiterato e o episcopado, portanto, diconos, presbteros e bispos compem a hierarquia da Igreja. As mos lhes so impostas para o ministrio e no para o sacerdcio. Com a ordenao o dicono deixa sua condio de leigo e passa a O QUE DIACONATO fazer parte do clero. Esse Sacramento imprime carter, que o faz dicono por toda a eternidade. No h como retroceder O DIACONATO NO NOVIDADE NA IGREJA O diaconato foi institudo pelos apstolos. Podemos ver em Atos 6,1-6 a imposio de mos sobre os primeiros sete diconos: Filipe, Prcoro, Nicanor, Tmon, Prmenas, Nicolau e Estevo que foi o primeiro mrtir (At. 6,8-7,60). Podemos, ainda, ver outras referencias como Fl 1,1 e 1Tm 3,8-ss. Permaneceu florescente na Igreja do Ocidente at o sculo V, depois por vrias razoes desapareceu. CONCLIO VATICANO II O Diaconato Permanente Foi restabelecido pelo Conclio Vaticano II. Inicialmente foi regulamentado pelo Papa Paulo VI, em 1967 no Motu Prprio Sacrum Diaconatus Ordinem. Em 31 de maro deste ano, foram promulgados pela Congregao para o clero as Normas fundamentais para a formao dos diconos permanentes e O diretrio do ministrio e da vida dos dconos permanentes. Estes documentos deixam explcitos que a restaurao do diaconato permanente numa nao no implica a obrigao da sua restaurao em todas as dioceses. Compete exclusivamente ao bispo diocesano restaur-lo ou no. TIPOS DE DICONO Existem dois tipos de diconos: o dicono transitrio aquele que recebe o sacramento da ordem no grau de diaconato para depois receber o segundo grau e tornar-se presbtero, ou padre, conforme costumamos dizer; e o dicono permanente, que sendo casado, no pode ascender ao grau superior, ficando permanentemente como dicono. Exigncias para o Diaconato Permanente As normas da Igreja fazem algumas exigncias para a ordenao de diconos permanentes: a formao deve durar pelo menos trs anos (no mnimo mil horas) e deve conter obrigatoriamente Teologia Bblica, Dogmtica, Litrgica e Pastoral; o candidato deve estar casado no mnimo cinco anos; tem que ter pelo menos 35 anos. Vida matrimonial e eclesial exemplares. Autorizao verbal da esposa, no momento da ordenao e por escrito, arquivada no processo. Todas as dioceses tm normas especficas, exemplo: segundo grau completo, situao econmica estvel, indicao do proco, entrevistas com o Bispo (inclusive esposas), idade superior a quarenta anos, retiros espirituais a cada seis meses para que se possa meditar sobre sua vocao; estar intimamente ligado a uma parquia, onde venha prestando valiosos servios; complementar seus estudos com Teologia Moral, Histria da Igreja, Direito Cannico e Mariologia. Ser homem de orao e assduo na freqncia aos sacramentos. De modo geral o candidato escolhido entre aqueles que se sobressaem na comunidade por sua espiritualidade e engajamento na parquia, todavia, nada impede que algum explicite ao proco ou mesmo ao bispo diocesano sua vocao de servir Igreja como ministro ordenado. AS FUNES DO DICONO DIACONIA quer dizer SERVIO, ento o Dicono ordenado para SERVIR. Faz parte do ministrio do Cristo Servo, que veio para servir e no para ser servido O ministrio do dicono voltado para o servio comunidade. A estola atravessada no peito mostra a horizontalidade de suas funes. A Lumem Gentium diz que: servem o povo de Deus na diaconia da liturgia, da palavra e da caridade (LG 29). Na liturgia eucarstica, o dicono tem funes prprias: servir o altar, proclamar o Evangelho, fazer a homilia, quando autorizado pelo padre, convidar para o abrao da paz, purificar os vasos sagrados e fazer a despedida. Deve, ainda, So ainda funes do dicono:- Instruir e exortar o Povo de Deus e incentivar a participao correta e efetiva da assemblia na divina liturgia.- Conservar e administrar a eucaristiaAdministrar solenemente o batismo- Assistir e abenoar o matrimnio- Realizar o rito funeral e da sepultura- Administrar os sacramentais- Atuar, preferencialmente na caridade- Assistir a comunidade carente- Participar da administrao diocesana ou paroquial

O EXERCCIO DO MINISTRIO Teoricamente pode exercer seu ministrio em qualquer lugar do mundo, afinal de contas ele recebeu um sacramento vlido e a Igreja una, santa e catlica, ou seja, UNIVERSAL, no entanto, o dicono est intimamente ligado ao bispo diocesano a quem deve plena obedincia. O bispo pode coloc-lo como auxiliar de um proco, contudo, ele tem a faculdade de auxiliar em outra parquia, desde que disponha de tempo e tenha a autorizao do titular competente. A VIDA MATRIMONIAL DO DICONO Os documentos de santo Domingo nos dizem que o dicono permanente o nico a viver a dupla sacramentalidade - da ordem e do matrimnio. Um no elimina o outro. A vida matrimonial portanto vivida em sua plenitude. Esta a razo pela qual a esposa tem que autorizar, por escrito, e de viva voz, no momento da ordenao. O bispo pede a sua autorizao para ordenar seu marido. A vocao do dicono permanente uma vocao familiar e no pessoal, a esposa um esteio para o bom desempenho da vida diaconal. Ela deve viver com ele esta diaconia, os filhos devem apoiar o pai e saber que a ausncia dele, em alguns momentos, para o bem da comunidade e da prpria famlia. Sustento do dicono Todo o trabalho do dicono uma doao Igreja. Por isso, ele no recebe nada da Igreja. No entanto, nada impede que seja ressarcido de todos os gastos que venha a fazer como, por exemplo, com o combustvel que gasta em suas locomoes no exerccio de seu ministrio. Geralmente o Dicono, alm de nada receber, presta sua ajuda pecuniria parquia onde atua.