Olhares sobre a sociedade 1.

formais no inicio dos anos 1980. Sugerimos promover um deba-

Dana do desempregado
Aborda o desemprego e como os trabalhadores esto cada vez mais vulnerveis. Saem do mercado de trabalho formal e no retomam mais. Transformamse em trabalhadores informais e passam a ter outros desafios, como a fiscalizao das mercadorias contrabandeadas e a falta de alternativa para sobreviver.

te para discutir com eles as preocupaes e dificuldades que os trabalhadores informais encontram nos dias de hoje, estabelecendo comparaes entre as duas situaes de trabalho e investigando de que forma os trabalhadores informais manifestam suas reivindicaes. Se achar pertinente, pergunte se conhecem algum movimento social ou organizao dos trabalhadores informais (pense em alguma categoria: camels, biscateiros, motoristas de vans). Domsticas, o filme
Orientaes para ala professaria: instigue seus alunos a pensar

Msica de trabalho
Aborda a noo de trabalho como valor, algo que confere dignidade ao trabalhador e cria identidade, contrapondo-se a essa concepo de emprego a que o trabalhador est submetido. As condies precrias descritas (salrios baixos e muitas horas dedicadas ao servio cansativo) so provavelmente as que um trabalhador formal tem de suportar para evitar a msria. A luta para fazer os direitos prevalecer difcil, pois a Justia no favorece a quem precisa - os mecanismos legais (polcia) vo contra o trabalhador.

se a profisso de empregada domstica tem continuidade com a tradio escravista brasileira. Sugerimos uma reflexo sobre as difculdades de incorporao dessas profissionais ao trabalho formal- como as resistncias aparecem no dia a dia.
Orientaes para o debate: coordene o debate pautando pela

realidade do aluno, investigando quem so as "domsticas" da vida deles. Pode ser a av, me, ou aquela mulher que "praticamente faz parte da famlia". Faa-os refletir de que maneira essas mulheres se tornaram trabalhadoras domsticas: elas esto dentro do mundo formal ou informal de trabalho? Indo alm, instigue-os a explicar a profisso de empregada domstica dq ponto de vista sociolgico, dentro do contexto da sociedade brasileira.

2. Orientaes para ala professaria: esta atividade pode ter

carter multdsciplnar, reunindo sociologia e lngua portuguesa. A proposta de escrever versos pode ser adaptada para uma crnica ou uma dissertao. Exercitando a imaginao sociolgica Orientaes para ala professaria: o objetivo dessa pesquisa aprofundar o conceito de mudana social (consultar verbete) - a dinmica entre as transformaes e as resistncias, os avanos e os retrocessos, as conquistas e as permanncias. Temas sugeridos: discriminaes tnicas e por gnero; assdios moral e sexual; emprego de mo de obra infantil, entre outros. Sesso de cinema Pees
Orientaes para ala professaria: a partir deste filme podem ser

Linha de passe
Orientaes para ala professaria: alm de abordar o tema do

trabalho, o filme tambm explora o tema das desigualdades - as fronteiras entre o universo dos includos e o dos excludos do trabalho, do consumo, da educao de boa qualidade e das oportunidades de modo geral. Sugerimos que voc estimule seus alunos a fazer articulaes entre as desigualdades que se reforam.
Orientaes para o debate: sabemos que o trabalho no uma

dimenso da vida isolada das demais. Muitos fatores se combinam para uma pessoa ou uma famlia prosperarem. O filme mostra uma famlia imersa em muitas dificuldades e como elas repercutem nas expectativas de alcanar um futuro melhor. Sugira aos alunos que escolham dois ou trs elementos mostrados no filme que dificultam a mobilidade social da famlia ou a insero de seus membros no mercado de trabalho e discutam entre si. De olho no Enem 1. Redao 2. Resposta: (E)

abordados outros temas, como movimentos sociais e cidadania. Sugerimos que voc mostre aos alunos como as esferas da vida (trabalho, poltica, sociedade, economia etc.) exercem influncias mtuas umas sobre as outras. Para garantir melhores condies de trabalho, esses trabalhadores atuaram politicamente, se organizaram, enfim, exerceram a cidadania.
Orientaes para o debate: por meio do documentrio, o aluno

poder identificar os temas que preocupavam os trabalhadores

52

er um deha--ii-des que os ;e, estabele :::malho e in'"::nanifestam =conhecem -" dores inbiscateiros,

3. Resposta: (D)
4. Resposta: (E)

desistncia da f ("os beatos vo largar a boa f") se a religio no corresponder s suas expectativas. Essas duas canes mostram que os fiis podem desenvolver condutas diferentes mesmo quando praticam a mesma religio. Observao: este exerccio ajuda a entender a complexidade de religies como cristianismo, islamismo, budismo, hindusmo etc. 01A professorla pode explor-lo mostrando aos alunos o equvoco de emitir opinies gerais e vagas sobre as religies (ex: todo islmico terrorista; todo evanglico pensa em prosperidade; todo catlico conservador; todo judeu po-duro etc.). Exercitando a imaginao sociolgica
Orientaes para o/a professor/a: oriente os alunos na organi-

5. Resposta: (E) 6. Resposta: (E) 7. Resposta: (C) 8. Resposta: (E)

9. Resposta: (E)

Captulo 14: O Brasil ainda um pas catlico? Monitorando a aprendizagem 1. O Censo de 2000 mostrou que os brasileiros so muito religiosos, em qualquer faixa etria, gnero ou classe social. Apenas 7% da populao se declara sem religio. A expresso da modernidade brasileira no reside, portanto, do pela icas" da na secularizao da sociedade (abandono das crenas religiosas), mas na relao que a populao mantm com suas tradies (ver verbete tradio). As migraes religiosas ocorridas nas ltimas dcadas demonstram que os brasileiros tm escolhido mais no que acreditar, em lugar de seguir a tradio religiosa da famlia. 2. A exclusividade do catolicismo tem cedido espao para a ampliao do nmero de crenas e filiaes religiosas. No entanto, a hegemonia das religies crists se mantm, confirmada pelo percentual de adeptos - cerca de 90% da populao brasileira praticam alguma modalidade de cristianismo. Assimilando conceitos
1. Miscigenao - Cruzamento entre raas ou variedades. Sincretismo - Sistema filosfico ou religioso que busca fundir vrias doutrinas; ecletismo; amlgama de concep-

zao da pesquisa e na elaborao do ensaio ou dissertao. Sesso de cinema O podere a f

Orientaes para o/a professor/a: uma boa oportunidade para

I.

diferenciar o pensamento cientfico do pensamento religioso. Os temas sugeridos para serem analisados do ponto de vista das religies (trabalho, sociabilidade urbana e violncia) fazem parte da tradio de estudos da sociologia (e esto presentes neste livro). Aproveite a oportunidade para reforar a ideia da sociologia como uma interpretao cientfica do mundo social diferente de outros discursos.
Orientaes para o debate: a religio no uma dimenso

isolada da vida. Ela est em constante dilogo com as demais experincias do indivduo - trabalho ou desemprego; sade ou doena; paz ou guerra. Sugerimos discutir com os alunos como a religiosidade (em suas diferentes manifestaes) aparece no contexto urbano brasileiro - que abordagens fazem os religiosos, por exemplo, dos temas do desemprego, da superao da solido e da violncia. Santo forte
Orientaes para o/a professor/a: castigo de Deus, sinal de

es heterogneas. Ecumnico - Universal, geral.

2. O sincretismo entre o catolicismo e as religies de origem

africana - que resultou nas religies afro-brasileiras.

3. O templo catlico ao fundo e as vestimentas caractersticas

santidade, provao ... So muitas as explicaes religiosas para a pobreza. Ajude o aluno a perceber como aquilo em que as pessoas acreditam (suas crenas, ideologias, mentalidades) pauta a vida delas no dia a dia - algumas se resignam, outras se esforam para prosperar, outras deixam de consumir bens suprfluos ou de luxo etc. Tais comportamentos, quando agregados (coletivos), ajudam a dar novos contornos culturais sociedade ou reforam velhos traados.

dos rituais afro-brasileiros. Olhares sobre a sociedade Na primeira cano o olhar do compositor identifica a resignao com a condio de pobreza ("pobre no tem valorl pobre sofredor") e diz que a nica alternativa comover o santo para a sua necessidade do fiel (apelar, suplicar,

Otientees para o debate: como os evanglicos, catlicos e

umbandistas interpretam a pobreza? Baseadola nesse tema, propomos que discuta com seus alunos levando em conta os depoimentos do filme. 53

fazer promessa). Na segunda cano os compositores enxergaram nos devotos as atitudes de resistncia, protesto e at

De olho no Enem 1. Resposta: (E) 2. Resposta: (C) 3. Resposta: (E) 4. Resposta: (A)

essas duas identificaes para participar da comunidade. A comunidade "Emos, a tribo" est aberta para emos ou fs dos emos (da "identidade verdadeira" ou da imagem que se faz dos emos) e daqueles que acreditam que essa tribo derivada dos admiradores rock permanecer. 2. No primeiro caso, o emo teria que ser vegetariano, uma vez que ser roqueiro est implcito nas caractersticas de emo

Captulo 15: Qual a sua tribo? Monitorando a aprendizagem 1. Uma tribo urbana um grupo geralmente formado por jovens que se unem por terem valores culturais, ideologias, estilos e gostos musicais parecidos, ou ainda outros tipos de afinidades. Alm de pretenderem escapar do anonimato social e se afirmar, algumas vezes os membros das tribos tm a inteno de contestar as relaes, valores ou costumes existentes no mundo contemporneo, como o individualismo e o consumo exagerado tpicos das sociedades capitalistas. No obstante negarem os padres de consumo predominante, as tribos tambm apresentam os seus: adereos e bens por meio dos quais seus membros comunicam suas identidades e posies.

(segundo a definio da comunidade). No segundo caso, dependeria: de o vegetariano ser emo ou f desse grupo, ou ainda acreditar na permanncia dessa tribo. 3. Tempos atrs, a noo de identidade remetia ideia de um individuo estvel e coerente (haveriauma escolha de estilo de vida que o acompanharia por toda a vida). Nos dias de hoje, a noo de identificaoajuda a compreender por que os estilos de vida se tornaram "mscaras variveis". Isso significa que um individuo (jovemou no) tem um leque de possibilidades de identificao muito grande, tanto em termos profissionais como no que se refere, por exemplo, s suas opes sexuais e polticas. Por essa razo, possvel ao individuo combinar e se identificar com mais de um estilo de vida. Olhares sobre a sociedade

2. Nas sociedades contemporneas, aspectos modernos, como as novas tecnologias e a lgica individualista da escolha, fundem-se com aspectos arcaicos, como as lealdades e os compromissos expressos no fenmeno das tribos urbanas. A internet e as comunicaes digitais (aspectos modernos) tambm possibilitam a criao de comunidades organizadas por identificao cultural, sexual, religiosa, esportiva etc. Tais comunidades, embora resultantes da escolha dos indivduos, so regidas por compromissos de gostos e estilos de vida que fortalecem a noo de grupo e no somente a de indivduo. Essa combinao entre individualismo e comunitarismo o que traduz a ideia de combinao entre moderno e arcaico nas tribos ou comunidades contemporneas. 3. O conceito estigma ou rotulao. Rotular atribuir ao individuo o pertencimento a um grupo em funo de uma caracterstica que se julga negativa. A rotulao sempre parte de um esteretipo (consultar verbete). Exemplo: patricinba - menina que se veste com roupas de grife, tem um modo de falar e passa a maior parte do tempo cuidando ou pensando na aparncia. Assimilando conceitos 1. A comunidade "Vegetarianos roqueiros" rene pessoas que se identificam com a dieta e estilo de vida vegetarianos e so apreciadoras do estilo musical rock'n roil. preciso ter
54

1. Os nomes que o cronista d aos grupos expressam cara~ersticas negativas deles: a "Turma do Apagador" (consideravam privilgio se sujar com p de giz; puxa-sacos), os "Certinhos" (no se misturavam com a massa, se definiam pelo que no eram). "Bundas de Ao" (excntricos, introvertidos, estudiosos, ansiosos, esquisitos), a "Massa" (mediocres e indiferentes aula) e suas subdivises - "Ncleo do Nem A" (meninas vaidosas e desligadas), "Clube de Debates" (celebridades da sala e seus admiradores) e "Centro Desconsolado" (frustrados por terem que assistir a aulas) - e, finalmente, os "Seres do Abismo" (bagunceiros, sem modos). 2. a) A cano Punk da periferia (dcada de 1980) trata da tribo dos punks; a cano Menino do Rio(finalda dcada de 1960) trata dos surfistas. b) Punk da periferia: bluso carnia; make-up no rosto; cabelo tipo ndio moicano; gostar de lixo (daquilo que as pessoas no gostam). Menino do Rio: tatuagem de drago no brao; calo sem blusa; tenso flutuante (pegar as ondas); desejo de viajar para o Hava e outras praias de surfe. c) Punks: "Das feridas que a pobreza cria/Sou o pus/ Sou o que de resto restaria/Aos urubus"; "entraremos pelo cano". Surfistas: "Menino vadio" .

d) Punks: pobreza, que cria feridas na sociedade (os

punks so resultado delas); aos poderes fracassados da

captulo sobre tribos urbanas, com especial nfase no consumo e na esttica dos tribalistas e no conceito de esteretipo. Um vnculo pode ser criado com o tema da cidadania - ser f e respeitar os direitos autorais de seus dolos. Coloque a garotada para pensar sobre esse assunto.
Orientaes para o debate: quem contesta o consumo das sociedades capitalistas pode ser consumidor tambm? Que pa-

cincia; cidade transformada em esgoto; aos valores da sociedade (", aqui para vocs"). Surfistas: contra a tenso e o estresse da cidade grande, nada como ser uma "tenso flutuante" (pegador de ondas). Exercitando a imaginao sociolgica
Observaes para o/a professor/a: esta tarefa colocar o aluno

dres propostos pelos metaleiros se opem aos padres predominantes? A partir do documentrio, sugerimos que se trabalhe com o que eles aprenderam a respeito dos estigmas contra fs de heavy metal. Hype!
Observaes para o/a professor/a: o documentrio apresenta o discurso dos protagonistas do movimento grunge, revelando

em contato com uma das metodologias das cincias sociais, as entrevistas. Proponha aos alunos que realizem entrevistas com questes abertas, ou seja, em que a resposta do entrevistado livre. Para isso eles precisaro ter algumas noes a respeito de como fazer o roteiro e as entrevistas propriamente ditas, e tambm a respeito da representatividade da pesquisa em relao populao escolar (eles no precisam entrevistar 100% dos estudantes, mas devem definir alguns critrios de escolha dos entrevistados). Um tema para motivar a construo dos questionrios so as comunidades de sites de relacionamento da internet (como o Orkut). A quantas e a quais comunidades os estudantes esto ligados? A partir de um questionrio simples (com no mximo dez questes), ajude os alunos a tabular as informaes, construir grficos e produzir cartazes apresentando as adeses dos estudantes s comunidades da internet ou s tribos urbanas. Sesso de cinema Multiplicadores
Observaes para o/a professor/a: o documentrio est focado

uma viso interna sobre o surgimento do fenmeno. Isso permite elaborar, com os alunos, uma reflexo a respeito da dinmica de formao das tribos urbanas, buscando nos depoimentos pistas sobre as diferentes formas de sociabilidade no contexto das grandes cidades. A partir do filme possvel tambm estabelecer ricas conexes com o captulo sobre consumo, bem como fazer comparaes com a tribo punk abordada neste captulo (a partir da pesquisa de Janice Caiafa). Orientaes.para o debate: sugerimos promover um debate focado a discutir de que maneira o filme aborda o surgimento de um estilo de comportamento. Nesse sentido, instigue-os a responder o que acontece quando a arte se transforma em bem de consumo. De olho no Enem 1. Redao 2. Resposta: (E) 3. Resposta: (C) Captulo 16: Desigualdades de vrias ordens Monitorando a aprendizagem 1. As desigualdades so processos e experincias sociais que colocam alguns indivduos e grupos em vantagem em relao a outros. As diferentes manifestaes de desigualdade no produzem efeitos apenas dentro de sua rea. As desigualdades podem se associar, acentuando as desvantagens entre grupos ou individuos. Por exemplo, a desigualdade econmica no cria apenas vantagens na rea econmica para alguns segmentos: ela tambm interfere no acesso cultura, educao, sade etc. Assim, o privilgio econmico refora as desigualdades culturais e educacionais, que, por sua vez, reforam as desigualdades de renda, consequentemente.
55

na ao social dos grafiteiros em favelas do Rio de Janeiro. Apresenta o estilo da tribo, a atrao que o grafite exerce sobre os jovens, a iniciao, a linguagem do grupo e os dilemas dos jovens pobres que ficam entre a contraveno e a comunicao visual. A mensagem do grupo oferecer para os jovens das favelas uma alternativa ao trfico de drogas e marginalidade. O documentrio contribui para a reflexo a respeito do direito diferena e o dever da cidadania - como essas duas dimenses podem se associar na escolha que cada um faz de sua tribo. Orientaes para o debate: procure estimular os alunos a responder que esteretipos esto relacionados aos grafiteiros. O que eles identificam como "a bandeira" dos grafiteiros? Indo alm, como uma tribo urbana pode se envolver com a prtica da cidadania? Metal- Uma jornada pelo mundo do Heavy Metal Observaes para o/a professor/a: o documentrio rico para explorar todos aos aspectos que foram apontados ao longo do

==raremos

2. Igualdade

de oportunidade - sem levar em conta as condies iniciais dos indivduos, o acesso a determinados

Assimilando conceitos 1. Orientaes para o/a professor/a: as perguntas do filho ao pai sobre aspectos que no fazem parte da sua experincia no dia a dia indicam a existncia de uma gerao que j nasce na situao extrema de excluso - crianas que nunca tiveram acesso a condies bsicas de vda. Essas condies bsicas, aos olhos da criana, parecem ser excees regra (quem as tm so de outro planeta, no habitam o mesmo mundo dos excludos) e no um direito de todos. Olhares sobre a sociedade
Orientaes para o/a professor/a: sugerimos o uso desta ativi-

bens distribudo igualitariamente: a educao fundamental pblica um exemplo. A oferta no ponto de partida igual e pode gerar uma desigualdade aceitvel, decorrente dos mritos de cada um. Igualdade de condies - partindo do principio da "equidade" , oferece-se mais aos que tm menos vantagens, a fim de igualar as condies de competio. A distribuio das oportunidades realizada de forma desigual porque se subentende que os indivduos ou grupos sociais so desiguais desde seu ponto de partida.
3. Existe uma diferena biolgica entre os sexos masculino

e feminino, porm no existe na natureza algo que estabelea os papis dos sexos. So a cultura e a sociedade que definem as noes de feminino e masculino. O conceito sociolgico usado no estudo dos papis sociais dos sexos
gnero. 4. Preconceito de marca: fundamenta-se na aparncia. A dis-

dade como motivao na aula introdutria do captulo. Pea a dois alunos para representarem o dilogo e deixe preparada uma cartolina com as frases que evidenciam o preconceito racial. Pea aos alunos que se posicionem em relao ao assunto: h preconceito racial no Brasil? Encaminhe o debate para as relaes entre as desigualdades raciais e as desigualdades educacionais, de trabalho, de renda etc. Exercitando a imaginao sociolgica
Orientaes para o/a professor/a:

criminao se d em funo do fentipo do indivduo (se ele negro, pardo, "moreno claro", "moreno escuro" etc.).Segundo Oracy Nogueira, esse o preconceito racial mais comum no Brasil contra os afrodescendentes, sendo que quanto mais escura for a cor, maior a intensidade da discriminao.
Preconceito de origem: fundamenta-se no "sangue". Basta

alm de reportagens, os

alunos podem consultar como fonte da pesquisa o site do IBGE Teen, que fornece tabelas e grficos. Ajude seus alunos a "ler" essa linguagem e aplic-Ia ao conhecimento do mundo social. Os cruzamentos que podem ser feitos so: o aluno negro na escola; as profisses mais expressivas entre brancos e negros, mulheres e homens, entre outros. O resultado da pesquisa deve ser exposto na escola por meio de cartazes enriquecidos com imagens ilustrativas e dados das tabelas e grficos. Sesso de cinema
PIO

ter um ancestral negro que o indivduo, mesmo se tiver a cor da pele clara, ser considerado negro. Esse o padro do preconceito racial que ocorre nos EUA. 5. Orientaes para o/a professor/a: realize um debate sobre o tema antes de encaminhar os alunos para a dissertao. Introduza a discusso com a seguinte ideia: os grandes dilemas das sociedades democrticas so promover a igualdade sem homogeneizar ou massificar as pessoas e combater as desigualdades sociais sem eliminar a diversidade cultural. Ajude os alunos a compreender que esses desafios esto presentes na Declarao de Direitos Humanos, na Constituio Brasileira e em leis especficas, como o Estatuto da Criana e Adolescente e o Estatuto dos Idosos, alm daquelas que punem o racismo ou garantem os direitos dos portadores de necessidades especiais. Lembre que a desigualdade pode ser ao mesmo tempo causa e consequncia de preconceitos, e que estes so negaes da diversidade social. Muitas vezes combater as desigualdades passa por transformaes da mentalidade das pessoas em relao aos diferentes grupos presentes na sociedade.

dia nascer feliz

Orientaes para o/a professor/a: excelente recurso para apro-

fundar os conceitos de igualdade de oportunidade e igualdade de condies. Explore os casos de sucesso e fracasso escolar mostrados pelo documentrio e os desdobramentos das desigualdades escolares sobre a mobilidade social e a perspectiva de futuro dos estudantes. Orientaes para o debate: muito se fala sobre a igualdade de oportunidades em sociedades democrticas, e a educao figura como o seu principal alicerce. Sugerimos, com base no que foi visto no documentrio, promover um debate em sala sobre como as desigualdades escolares interferem nas oportunidades de novos estudos, de trabalho, e no futuro dos jovens. Questione-os em que medida a educao pode reforar as desigualdades sociais em vez de neutraliz-Ias.

56

o xadrez

das cores

2. O regime poltico autoritrio se caracteriza pela nfase na autoridade do Estado, o que pode levar a um abuso de poder. Nesse regme, os governantes no so eleitos diretamente pelo povo e algumas garantias individuais e polticas so suspensas. Os regimes polticos democrticos, situados em sua maioria mundo ocidental, se caracterizam por liberdade de organizao e expresso do pensamento poltico, garantias para a oposio, eleies livres, liberdade de imprensa e respeito aos direitos civis. Na democracia, o poder de tomar importantes decises polticas est nas mos dos cidados (povo) por meio de seus representantes eleitos. Pode existir democracia no sistema presidencialista monrquico. ou parlamentarista, republicano ou

Orientaes para o/a professor/a: explore os conhecimentos

histricos de seus alunos. Desde a escravido colonial, os negros esistem imposio cultural dos brancos europeus - fugas, quilornbos, rebeldias. A miscigenao racial e sincretismo religioso so outras situaes de resistncia. Ooutro lado da histria que tambm houve aculturao dos descendentes dos escravos.
Orientaes para o debate: a necessidade de sobrevivncia pode, em alguns casos, fazer com que vtimas de discrimina-

o se tornem submissas, sem resistir ao preconceito. Instigue o aluno a identificar situaes semelhantes de Cida e Esteno seu cotidiano. Nesse sentido, sugerimos coordenar o ebate pautando-se na questo das resistncias desigualdade e discriminao racial. Os alunos notam esse fenmeno na sociedade brasileira? De que forma isso se d? Houve em outros momentos histricos resistncias dos negros s discriminaes raciais? e olho no Enem 1. Resposta: (B) 2. Resposta: (B) 3. Resposta: (A) 4. Resposta: (C) 5. Resposta: (D) 6. Resposta: (D) captulo 17: Participao poltica, direitos e democracia onitorando a aprendizagem 1. A importncia da Constituio se deve ao fato de ela conter as regras, as normas, as autorizaes e as proibies que regem cotidiano da sociedade. Uma Constituio revela as especificidades de um pas em cada perodo histrico. s vezes, quando se torna obsoleta, a Constituio substituda por outra; s vezes, quando preciso aperfeioar uma norma ou acrescentar uma nova regra, so feitas emendas constitucionais. Uma Constituio elaborada pelo poder constituinte, que nos pases democrticos exercido por uma Assernbleia Constituinte encarregada de redigr o texto, votar cada captulo e aprovar o documento final. Em sentido amplo, uma Constituio representa as ideias de mltiplos segmentos da sociedade, que se organizam em associaes, sindicatos, partidos polticos etc. Por meio desses rgos de participao, os cidados expressam suas vontades. Por isso se diz que uma Constituio resultado de muitas negociaes, disputas e votaes - desde a base da sociedade at chegar Assernbleia Constituinte.

3. Regme autoritrio: Brasil (1964-1985); Chile (1973-1990). Regime democrtico: EUA; Brasil (1990 aos dias de hoje); Inglaterra.
4. Direitos civis: liberdade de expresso;

liberdade de associao; liberdade de ir e vir. Deveres civis: no

provocar danos ao meio ambiente; respeitar a propriedade privada, a crena e a liberdade de associao de terceiros.
Direitos polticos: votar e ser votado; criar partido poltico; fazer oposio poltica. Deveres polticos: cobrar dos poderes Executivo e Legs-

lativo uma atuao em benefcio da populao; colaborar com as autoridades; no caso de um poltico, atuar em favor dos cidados e no em benefcio prprio.
Direitos sociais: acesso a educao e sade pblicas; direitos

do trabalhador; assistncia social.

Deveres sociais: pagar impostos; proteger o patrimnio

pblico e comunitrio do pas; respeitar os direitos socias das outras pessoas (exemplo: o empregador deve respeitar os direitos de seus trabalhadores). 5. uma expresso criada pelo cientista poltico Wanderley Guilherme dos Santos para designar uma cidadania restrita a certas condies, uma cidadania seletiva, s aplicvel, por exemplo, aos que tiverem contrato de trabalho formalizado. Trata-se de uma distoro do conceito de cidadania, porque, se cidado aquele que membro de uma comunidade maior, um documento ou uma condio de ocupao no podem conferir o status de cidado a uns e no a outros. O resultado a segregao: o que deveria ser uma condio de todos fica restrito a alguns que podem e tm recursos.

57

Assimilando conceitos
Observaes para o/a professor/a: na primeira fotografia, a

O povo era senhor E s uma voz, numa s cano" d) "E foi por ter posto a mo no futuro Que no presente preciso ser duro E eu no posso me acomodar Quero um pais melhor" Exercitando a imaginao sociolgica
Observaes para o/a professor/a: estimule os alunos a ler o

multido acompanhada por uma banda; na segunda, h muitas bandeiras e cartazes com diversos dizeres. Arnbas tm ao centro uma faixa grande com mensagens parecidas, mas com reivindicaes diferentes: "Diretas J" (reivindicando a realizao de eleies diretas para a presidncia da Repblica em 1985) e "Dignidade J" (reivindicando a deposio dos politicos eleitos, porm corruptos). O texto do senador Marco Maciel deve auxiliar o aluno na reflexo sobre o tema proposto para a dissertao, cujo argumento central que o direito ao voto de nada adianta se no houver a participao do povo. Esse dado intrnseco ao regime democrtico. Para a falta de harmonia entre as decises polticas e os desejos do povo (algo que acontece em todas as democracias), a saida aprender a escolher os governantes, a opinar, a participar, a mobilizar. importante explorar as opinies que os alunos tm a respeito de participao poltica, mudana social e democracia. Se for necessrio, apresente outros textos e realize um debate. Esse trabalho pretende contribuir para que o aluno aprofunde o entendimento do que democracia - por isso, ressalte o subttulo do texto de Marco Maciel, que esclarece a ideia da frase motivadora da dissertao. Olhares sobre a sociedade 1. "Quem sabe faz a hora no espera acontecer..."; "Somos todos soldados, armados ou no"; "A certeza na frente, a histria na mo" . 2. a) "Sim verdade, a vida mais livre O medo j no convive nas casas, nos bares, nas ruas Com o povo daqui E at d pra pensar no futuro e ver nossos filhos crescendo e sorrindo" b) "Mas eu no posso esconder a amargura Ao ver que o sonho anda pra trs E a mentira voltou Ou ser mesmo que no nos deixara? A esperana que a gente carrega um sorvete em pleno sol O que fizeram da nossa f?" c) "Eu briguei, apanhei, eu sofri, aprendi, Eu cantei, eu berrei, eu chorei, eu sorri, Eu sai pra sonhar meu pais E foi to bom, no estava sozinho A praa era alegria sadia

verbete movimentos sociais. Deixe clara a importncia que tais movimentos tm na modernidade (poca de grandes mudanas) e como so centrais para os regimes democrticos. Os alunos devero escolher movimentos relacionados com as questes sociais que lhes causam inquietaes. Aproveite para estimul-Ias a participar desses movimentos ou a descobrir novas formas de participao. a oportunidade que o aluno ter de dar um sentido prtico cidadania. Sesso de cinema Direitos humanos, a exceo e a regra
Observaes para o/a professor/a: articule os direitos humanos

com as noes de cidadania e democracia. Aproxime o contedo do docu;nentrio com o conceito de "cidadania regulada" de Wanderley Guilherme dos Santos.
Orientaes para o debate: a partir das informaes do doeu-

mentrio, sugerimos discutir com os alunos se os direitos humanos so respeitados no Brasil- se houve avano ou retrocesso nas ltimas quatro dcadas. Proponha a eles escolher uma dimenso dos direitos humanos (direito vida, liberdade, de ir e vir etc.) para sustentar seus argumentos. Reforma Universitria - o que que eu tenho a ver com isso?
Observaes para o/a professor/a: mostre aos estudantes como

os dois sentidos da participao esto presentes no tema do documentrio - grande parte dos estudantes no participa da educao superior (esto excludos) e necessrio haver participao, sobretudo dos estudantes, para alterar esse quadro.

Ajude os estudantes a refletir sobre os meios de participao acessveis aos alunos - um exemplo so as agremiaes estudantis.
Orientaes para o debate: se achar pertinente, proponha aos

alunos que discutam uma poltica de ampliao do acesso de jovens ao ensino superior de que eles tenham conhecimento. Oriente-os a refletir sobre sua relevncia, eficcia e resultados j alcanados. Instigue-os: ser que acompanhar os desdobramentos de uma poltica pblica tarefa somente dos polticos ou eles tm algo que ver com isso?

58

De olho no Enem 1. Resposta: Redao 2. Resposta: Redao 3. Resposta: (D) 4. Resposta: (B) 5. Resposta: (D) 6. Resposta: (E) 7. Resposta: (D) 8. Resposta: (C)

cracia. Quando a legalidade substituda pela ilegalidade, os cidados ficam prisioneiros do despotismo dos criminosos - armados ou no - e os direitos humanos (direito liberdade, vida, propriedade etc.) so desrespeitados. As taxas de violncia e criminalidade podem ser reduzidas com a participao cidad (que significa fazer valer direitos e deveres; denunciar irregularidades; pressionar para que o Estado garanta a segurana pblica etc.), e com o compromisso do Estado (que detm o monoplio da violncia nas sociedades democrticas por intermdio da Justia e da fora policial) de promover a segurana pblica. Desse modo, o fortalecimento da democracia o que garante o respeito aos direitos humanos e a reduo da violncia nas sociedades.

Captulo 18: Violncia, crime e justia no Brasil Monitorando a aprendizagem 1. Edmundo C. Coelho formulou um argumento baseado em dados estatsticos. Ao observar os perodos de crise econmica, constatou que os crimes violentos no aumentavam quando subiam as taxas de desemprego. Para Coelho, a explicao para a violncia deveria ser buscada ::::nnanos :contena relao entre crime e impunidade penal. Ou seja, no punir o criminoso gera mais violncia do que a pobreza. Alguns pesquisadores contemporneos deslocaram o foco da pobreza para a desigualdade, que cria os grupos de includos e excludos dos direitos (civis e sociais) e da sociedade de consumo. Alba Zaluar observou que muitos jovens entram para o mundo do crime por causa do prestgio e do poder que as redes criminosas proporcionam. Esses jovens perseguem um ideal de masculinidade cujo reconhecimento decorre da imposio do medo e da ostentao de bens de consumo que dificilmente conseguiriam fora do mundo do crime. 2. Em zonas de grande violncia - em geral reas desfavorecidas economicamente - haveria a convivncia entre a ordem institucional-legal e uma ordem norteada pelo princpio da violncia.A sociabilidade violenta se diferencia daquela que predomina na mfia ou em gangues por no estar pautada na negociao ou no convencimento, mas no uso da fora (mutas vezes letal) que incide sobre os cidados de bem, sobre os criminosos de grupos rivais e tambm sobre os integrantes do prprio grupo criminoso. O uso regular da violncia cria um clima geral de incertezas em que nenhuma das partes envolvidas no ato criminoso sabe como agir. 3. Em um Estado regido pelos princpios democrticos, as liberdades individuais e coletivas so afirmadas e garantidas por normas e direitos. Ao negar as leis que foram aceitas pela sociedade, negam-se a legalidade e a demo-

Assimilando conceitos 1. O ttulo est localizado na parte inferior da charge: VIOLNCIA. 2. A charge mostra que a policia (ou o policial) considerada por vrios setores da sociedade a nica responsvel pelo problema da violncia. como se ela tivesse que resolver tudo sozinha. No entanto, a charge tambm sugere que h outros responsveis pelo combate violncia - a Igreja, a famlia, o Estado, os governos - que deveriam fazer a sua parte, mas no esto fazendo.
Observao: h muitas discusses e debates pblicos a respeito das falhas da polcia e sua ineficincia. comum

ouvirmos falar na corrupo dentro da instituio; no despreparo dos policiais; na insuficincia de efetivos; na falta de recursos materiais, nos baixos salrios etc. 3. No. H um conjunto de situaes que, juntas, geram o problema da violncia. Segundo a charge, essas situaes so: as barreiras culturais para a realizao de uma poltica de controle da natalidade; a desestruturao dos laos familiares; a reduo das oportunidades por ineficincia do sistema escolar e a falta de uma poltica de trabalho. Olhares sobre a sociedade 1. O manifesto da autoria de associaes e entidades representativas da rea das comunicaes - jornais, revistas, rdios, emissoras de televiso e tecnologia. 2. Violncia contra o patrimnio (roubos, vandalismos, extorses, sequestros etc.), contra a vida (homicdios, leses fsicas etc.) e contra as instituies democrticas (ilegalidade, falta de credibilidade das autoridades pblicas, desprestgio das instituies democrticas).

59

3. A manuteno da democracia depende da autoridade, credibilidade e prestgio das suas instituies. A violncia coloca em xeque o Estado democrtico de direito porque a criminalidade corri a certeza da aplicao da lei em funo da impunidade. 4. Ele foi publicado no contexto do debate que antecedeu as eleies para a presidncia da Repblica,para os governos estaduais e para cargos legislativos federais e estaduais, no ano de 2006.Sua principal reivindicao era que os partidos polticos e os candidatos inclussem em seus programas de governo o tema da segurana pblica, que, segundo os manifestantes, estaria no centro das preocupaes dos brasileiros. 5. Sim. A nfase do manifesto est na impunidade como uma das principais causas do crescimento da violncia e suas consequncias sobre o Estado democrtico. Exercitando a imaginao sociolgica
Orientaes para o/a professor/a: essa atividade visa aprofun-

os estudantes a entender que a violncia no justa quando praticada por representantes da lei. Esclarea os alunos a respeito do papel da polcia em um Estado democrtico e ajude-os a identificar a multiplicidade de causas da violncia urbana. Orientaes para o debate: oriente os alunos de forma que eles identifiquem cenas mostradas no filme que explorem as relaes entre democracia e violncia. De que forma a violncia se reproduz na sociedade, de acordo com o filme? Falco - Meninos do trfico
Orientaes para o/a professor/a: alguns entrevistados afirmam

que a pobreza os levou para o mundo do crime. O documentrio oferece um bom material para explorar a diferena entre as percepes e opinies de um informante e a interpretao que o cientista social faz dos seus depoimentos. Explique aos alunos que o docurnentrio no foi produzido com o rigor cientfico que envolve o trabalho do socilogo, mas ilustra o desafio que o socilogo enfrenta no momento em que analisa suas fontes respeitando as concepes de mundo dos atores sociais e ao mesmo tempo produzindo um discurso distanciado, afastado das suas primeiras impresses.
Orientaes para o debate: sugerimos debater em sala qual o

dar a participao cidad dos alunos e pode ser desenvolvida com as reas de filosofia, artes, msica e lngua portuguesa. Prepare os estudantes para a atividade discutindo com eles o papel poltico que a informao ocupa nas sociedades democrticas. O captulo enfatizou que o combate violncia relaciona-se com o fortalecimento da democracia - ou seja, que tanto o Estado como os cidados tm parcela significativa de responsabilidade na reduo da violncia e na promoo da segurana pblica. Sesso de cinema Cidade de Deus
Orientaes para o/a professor/a:

impacto que a excluso social tem na formao do circuito da volnca. Se a pobreza no gera a violncia, retome com os alunos que aspectos os entrevistados apontam para suas entradas no mundo do crime.

o Rap do Pequeno

Prncipe contra as almas sebosas

Orientaes para o/a professor/a: incentive os alunos a formular

explicaes para as trajetrias dos dois jovens, diferentes da explore com os alunos as tradicional associao entre pobreza e criminalidade. Aproveite a oportunidade para inform-Ios de que o estudo de trajetrias sociais localiza-se no terreno da microssociologia. O estudo de caso um mtodo que no permite generalizaes, mas contribui para formulao de hipteses que podero ser testadas em pesquisas mais amplas (macrossociolgicas).
Orientaes para o debate: seguindo a linha dos outros dois filmes, promova um debate para discutir em que medida a

opinies que tratam as populaes residentes nas favelas ou nas periferias como criminosas. O filme ajuda a ilustrar o debate sobre a associao entre pobreza e criminalidade. Tambm rico em cenas que ilustram o conceito de sociabilidade violenta - as incertezas das aes; o etos de masculinidade; a ostentao dos bens de consumo. Orientaes para o debate: proponha uma discusso em aula para que os alunos identifiquem as cenas do filme que podem ser relacionadas ao conceito de sociabilidade violenta. Ser que na favela ou periferia s existe sociabilidade violenta? Tropa de elite
Orientaes para o/a professor/a: este filme teve grande impac-

pobreza pode ser considerada a causa das escolhas dos jovens. De olho no Enem 1. Redao 2. Resposta: (C) 3. Resposta: (E) 4. Resposta: (B) 5. Resposta: (B) 6. Resposta: (E)

to sobre o pblico brasileiro por enfatizar a violncia e a corrupo policial. Alm disso, abriu a discusso a respeito do papel que as camadas favorecidas tm no circuito da violncia. Ajude

60

Captulo 19: O que consomem os brasileiros? Monitorando a aprendizagem 1. a) Refrigerante; papel de presente; balas e doces. b) Tangveis: alimentos da cesta bsica; vestimentas; moradia; material escolar. Intangveis: luz eltrica; servioescolar; serviode sade. c) Renovveis: gua; vento, energa solar, carvo vegetal (desde que haja reflorestamento). No renovveis: petrleo, gs natural, carvo mineral. 2. Por mais naturais que nossos gostos e preferncias possam parecer, h neles presena marcante da sociedade em que estamos inseridos. Assim, quando vivemos em um meio que aprecia samba, funk ou msica clssica, educamos nossos ouvidos para esses estilos. Alm disso, tambm aprendemos a apreciar os alimentos ou a optar por determinadas roupas devido socializao que tivemos. H a possibilidade de apresentarmos particularidades em relao ao grupo e cultura a que pertencemos, tornando-nos diferentes ou fazendo escolhas diferentes, mas a cultura e os grupos sociais tm forte participao na moldagem de nossos gostos. 3. Verduras, legumes, cereais, carnes, ovos e leite no so consumidos apenas da forma como a natureza os oferece aos homens (crus). Quando assados, cozidos, combinados, separados, cortados, processados ou industrializados, eles adquirem formas culturais - transformam-se em comida. Por isso a culinria (arte de cozinhar) e a nutrio (cincia da boa alimentao) so expresses culturais. Outros exemplos: os judeus no misturam leite com carne e os norte-americanos inventaram o
cheeseburguer, sanduche que combina carne e queijo

Assimilando conceitos 1. Trata-se de um depsito de lixo. H homens e mulheres de diferentes faixas etrias selecionando e recolhendo em sacolas plsticas materiais jogados no lixo. Eles formam um grupo de trabalhadores conhecido como catadores de lixo.
2. Catao e reciclagem de lixo. 3. Consumo: o lixo tudo aquilo que descartado por ser

considerado intil, desnecessrio ou sujo. Os materiais encontrados no lixo (embalagens dos alimentos, os prprios alimentos, objetos etc.) ajudam a identificar o estilo de consumo de uma populao. Meio ambiente: restos de vegetais e alimentos, embalagens de produtos, materiais reciclveis (vidros, alumnio, plstico, papel). materiais txicos (pilhas e baterias), quando jogados no lixo indiscriminadamente, sem passar por uma "reciclagem" prvia no local de origem, ajudam a avaliar a relao que uma populao tem com o meio ambiente - quanto maior a separao do lixo, maior a educao e a conscincia ecolgica de uma populao. H materiais que levam dezenas ou centenas de anos para se decomporem e, quando jogados de qualquer maneira no lixo, poluem o meio ambiente.
Desigualdades sociais: a imagem mostra os catadores de lixo, que so trabalhadores informais, com baixssima

remunerao, e, de outro lado, o lixo produzido em grande parte por segmentos sociais abastados. Cidadania: dever do Estado e da sociedade agir em prol da preservao do meio ambiente e, por isso, toda ao que minimize a poluio um ato de cidadania. Por outro lado, todo cidado tem direito a condies dignas de sobrevivncia (moradia, alimentao, trabalho). A imagem mostra aspectos ligados cidadania que precisam ser aprimorados no Brasil. Olhares sobre a sociedade

(derivado do leite). Em ocasies festivas fazemos pratos (comidas) especiais para a ocasio, como o peru de Natal, o bacalhau e o chocolate da Pscoa, o bolo de aniversrio, o churrasco com futebol etc. 4. A cidadania abre e fecha as possibilidades para os indivduos consumirem determinados produtos. A educao, a segurana pblica, o acesso aos espaos de cultura podem ser considerados direitos que os cidados-consumidores tm nesse campo. Em contrapartida, h tambm os deveres: ser um consumidor consciente de que suas escolhas tm consequncias sobre o meio ambiente, sobre as relaes de trabalho, sobre os direitos autorais e at mesmo sobre a distribuio da riqueza por meio dos impostos.

Direitos
- Todos os que esto estabelecidos no Cdigo de Defesa do Consumidor. Esses direitos no foram citados no artigo, mas os mais conhecidos so: substituio do produto com defeito de fabricao; assistncia tcnica; esclarecimentos sobre uso (manual); comunicao da empresa com o consumidor pelo SAC (Servio de Assistncia ao Consumidor); entrega na data prevista; qualidade e segurana do produto etc.

61

Deveres
- Usar racionalmente a gua canalizada. - Preservar rios e mares. - Conhecer a origem dos produtos consumidos e as relaes de trabalho que sua produo envolveu. - No circular com carros sem catalisadores, pois aumentam a poluio do ar. - No consumir ou oferecer alimentos industrializados que faam mal sade. Exercitando a imaginao sociolgica
Orientaes para ola professaria: esta atividade pode ser desenvol-

pecificidades culturais). Procure esclarecer essas relaes e enfatizar as que foram mencionadas na proposta de debate. Orientaes para o debate: usando como argumento a trajetria de vriosprodutos, as pessoas so classificadasem includas e excludas da sociedade de consumo. Discuta com seus alunos as relaes entre consumo, desigualdades sociais e cidadania no Brasil. De olho no Enem 1. Redao 2. Resposta: (E) 3. Resposta: (B) 4. Resposta: (B) 5. Resposta: (C) 6. Resposta: (C)

vida com a disciplina de filosofiae integrar uma das avaliaes dos alunos. Provavelmente eles tero dificuldades na hora de identificar publicidades que contenham mensagens negativas ou positivas segundo o critrio da responsabilidade social. O texto motivador oferece alguns exemplos, mas sugerimos que ala professaria selecione material prprio e apresente aos alunos em forma de cartaz. Explique os valores contidos na propaganda, se ela oferece uma imagem falsa do produto e proponha novas mensagens. fundamental que o aluno adquira e consolide a habilidade de ler as mensagens que recebe no dia a dia, publicitrias ou no. Sesso de cinema BMW vermelho
Orientaes para ola professor/a: os alunos devem entender

Captulo 20: Interpretando o Brasil Monitorando a aprendizagem 1. a) Aideia-chave desse autor a do "homem cordial" -tipo sociolgico que age pela emoo, abdica da formalidade e do respeito aos esquemas universais e apeia-se na lgica dos favores. O "homem cordial" no diferencia o espao pblico do espao privado, ou seja, ele atua no espao pblico com as mesmas regras e valores que utiliza na esfera privada. b) Porque o espao pblico tomado como um prolongamento do espao privado. Essa confuso de valores favorece a ocorrncia de fenmenos como o coronelismo, o apadrinhamento, o "jeitinho" e a corrupo, em que os interesses pessoais esto acima do bem comum. A essa lgica o autor chamou de patrimonialismo: em lugar de critrios universais e objetivos, o "homem cordial" leva em considerao os laos sentimentais e familiares. c) Orientaes para ala professaria: o objetivo desta questo auxiliar o aluno a identificar no contexto urbano algumas prticas ainda associadas ao patrmonialismo e as prticas relacionadas com as normas universais (modernas). Ajude o aluno a perceber tanto as mudanas como as permanncias, mostrando que a vida urbana pede regras universais e a sociedade brasileira as cria, porm elas se combinam com a lgica patrimonialista. Para isso utilize alguns exemplos (a moderna legislao sobre o trnsito e expedientes usados por muitos motoristas para burl-Ias um exemplo). Tambm ajude o aluno a compreender a diferena entre normas que protegem segmentos especficos (filas especiais para gestantes, idosos e deficentes fsicos, por exemplo) de esquemas que contrariam as normas

que a disponibilidade de muitos bens no mercado no garante o livre acesso a eles, no apenas por causa do custo. Pergunte aos estudantes em que momentos da vida os brasileiros, em mdia, comeam a consumir determinados produtos como: a primeira viagem internacional; o primeiro carro; a casa prpria, entre outros. importante que eles compreendam que o desejo desenfreado de consumir no condiz com a experincia dos cidados brasileiros reais. Existem bens que para serem obtidos envolvem planejamento, poupana, alguma estrutura e at mesmo maturidade. Orientaes para o debate: sugerimos propor para os alunos as seguintes questes: o horizonte dos desejos das pessoas sem limites? H equilibrio entre o que as pessoas desejam e aquilo que elas podem consumir? Como voc observa isso no dia a dia? Qual o comportamento social, em matria de consumo, que voc considera mais regular nos dias de hoje? Ilha das Flores Orientaes para ola professor/a: o consumo se relaciona com todos os outros temas abordados na segunda parte deste livro: urbanizao, trabalho, religio, tribos, desigualdade social, democracia, violncia e ainda com a imagem dos brasileiros (suas es62

universais (furar fila). A interpretao do Brasil complexa por causa da combinao dessas duas lgicas e no porque prevalea uma sobre a outra.
zsrelaes

tema do captulo, ola professorla poder ajudar o aluno a realizar um pequeno projeto de pesquisa. O objetivo no apresentar o resultado final da pesquisa, mas orientar os estudantes na escolha de um tema relacionado com a identidade brasileira, a estabelecer os objetivos e a relevncia do estudo, a formular uma questo norte adora ou construir uma hiptese de trabalho, a selecionar a bibliografia etc. O resultado (projeto de pesquisa) poder ser compartilhado na turma. Os demais alunos podero trazer sugestes para a pesquisa dos colegas e conhecer os problemas que cada grupo selecionou sobre a identidade brasileira. Sesso de cinema O auto da Compadecida
Orientaes para o/a professor/a: a esperteza da personagem

2. "A casa e a rua" so categorias que se prestam a uma leitura da sociedade brasileira porque "casa" e "rua" no se referem simplesmente a espaos geogrficos ou a coisas fsicas. So noes que exprimem valores morais e representam espaos de ao social. A casa define tanto um espao intimo e privativo de uma pessoa como um espao mximo e absolutamente pblico, como ocorre quando nos referimos ao Brasil como nossa casa. A rua vista como o lugar do impessoal, do isolamento e do desumano. o espao da malandragem e do perigo, daquilo que no tem dono (na rua se pode fazer tudo e de qualquer forma). Estar em casa ou na rua envolve mudanas de atitudes, gestos, roupas, assuntos e mesmo de papis sociais. muito comum que o mesmo sujeito que faz questo de manter sua casa limpa e organizada se sinta vontade para jogar lixo na calada. Para muitos brasileiros, atitudes como essa no so vistas como contraditrias. por isso que o cdigo da casa (pessoal e hierarquizante) e o cdigo da rua (individualista e

=:3rasil.

principal exemplifica em alguns momentos as principais caractersticas dos brasileiros estudadas por Holanda e DaMatta (homem cordial e jeitinho brasileiro), com destaque para a intimidade com os santos, retratada n' O auto da Compadecida. Ajude os alunos a entender a relao dos brasileiros com as esferas pblica e privada a partir de cenas do filme, articulando-as com as formulaes dos autores estudados. Orientaes para o debate: proponha aos alunos investigar quais aspectos ligados ideia de "homem cordial" , de Sergio Buarque de Holanda, ou do "jeitinho brasileiro", estudado por DaMatta, aparecem no filme. Caixa dois
Orientaes para o/a professor/a: o filme coloca em questo o

_=)"

igualitrio) so percebidos por ns como lgicas diferentes, ele atua mas nem por isso exclusivas ou hegemnicas. Assimilando conceitos

'= 7cIloresque
..:::::l prolongaProibio: dirigir carro usando celular com fone ou viva-voz

"'''' valores fa: ,emqueos .Aessa -: em lugar de eordal" leva

("no pode").
Desconforto da lei: suprimir a praticidade de usar telefone ce-

lular quando e onde se quer em prol da segurana do motorista, passageiros e pedestres. Jeitinho: se a lei no menciona a proibio de usar o telefone pblico ao dirigir, o indivduo usa (isso pode). Modo pacfico de resolver problemas que no corresponde realidade social: mesmo se a situao da charge fosse possvel (dirigir e usar um telefone pblico ao mesmo tempo), a ~gicada lei estaria em questo, pois seu objetivo a segurana, e no o "proibir por proibir". Alm disso, a situao representa uma apropriao privada de algo que de uso pblico

difcil dilema entre seguir as normas universais e tirar proveito das situaes; a confuso entre o pblico e o privado. Desafie os alunos por meio do debate a refletir sobre como mudar esse padro cultural.
Orientaes para o debate: sugerimos retomar com a sala que o tema da tica dos brasileiros percorre a obra de Roberto Da-

Matta, focando que um dos embates que ele aponta entre o que chama de "tica do Caxias" e "lgica do malandro". Nesse sentido, instigue os alunos a identificar no filme quem representa essa "tica" e essa "lgica". De olho no Enem

ando que
z

("orelho"). Olhares sobre a sociedade

Orientaes para o/a professor/a: o objetivo ajudar os alunos a

a sociedade com a lgica

1. Resposta: (B) 2. Resposta: (A)

3. Resposta: (E)

- exemplos (a

'= expedientes
~umexem-

perceber a diversidade de leituras possveis sobre o Brasil, exercitar a reflexo, a crtica, a argumentao e a sntese de ideias. Exercitando a imaginao sociolgica
Orientaes para o/a professor/a:

4. Resposta: (E) 5. Resposta: (D) 6. Resposta: (C)

esta atividade tem por

objetivo fazer a iniciao cientfica dos alunos. A partir do 63