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Antigone de Jean Anouilh ean Anouilh :

Anouilh, Jean (1910-1987), auteur dramatique et metteur en scne franais. N Bordeaux, Anouilh fait des tudes de droit Paris, puis travaille dans la publicit avant de devenir le secrtaire de Louis Jouvet en 1928. Cette rencontre est dcisive et conforte sa volont de se consacrer au thtre. Ses premires pices, lHermine (1932), le Voyageur sans bagages (1937) et la Sauvage (1938), rencontrent ladhsion dun vaste public. Elles dveloppent une vision profondment pessimiste de lexistence. Anouilh se rvle galement dou pour la comdie, parvenant chapper aux facilits du thtre de boulevard jusque dans ses pices bourgeoises comme le Bal des voleurs (1938). Sous lOccupation, il donne deux adaptations modernes de tragdies grecques qui obtiennent un succs retentissant : Eurydice (1942) et Antigone (1944). LAntigone de Sophocle devient une adolescente obstine dont linnocence provoque la catastrophe finale. maillant les dialogues de familiarits et danachronismes, Anouilh fait basculer sa tragdie dans un univers de violence absurde qui voque le chaos dans lequel lEurope se trouve alors plonge. pris de modernit, Anouilh est aussi un dfenseur convaincu du thtre nouveau . Aprs avoir rvl Samuel Beckett au public francophone, il dfend Steve Passeur et Ionesco. Il exhume la pice de Vitrac, Victor ou les Enfants au pouvoir, quil monte en 1962. Parfois considr comme un auteur de thtre de distraction il a donn des pices de pur divertissement comme la Culotte (1978) et le Nombril (1981) , Anouilh nen a pas moins contribu renouveler les techniques dramatiques traditionnelles. Convaincu de limportance primordiale du jeu et de la mise en scne, il a explor toutes les possibilits offertes par lespace scnique. Dnonant le mensonge social et les idaux nafs, son uvre constitue un vaste rquisitoire contre la famille, lamour et lamiti.

Fiche signaltique d'Antigone :


Le texte de rfrence est celui publi par les ditions de la Table Ronde, en 1999. La pice est compose sous sa forme quasi-dfinitive en 1942, et reoit ce moment l'aval de la censure hitlrienne. Elle n'est joue la premire fois que deux ans aprs, le 4 fvrier 1944, au thtre de l'Atelier Paris, sans doute cause de difficults financires. Aprs une interruption des reprsentations en aot 1944, due aux combats pour la libration de Paris, elles reprennent normalement.

Le contexte historique :
Antigone est une pice des annes noires, lorsque la France connat la dfaite face aux armes nazies et elle tombe sous l'Occupation. Nous tudierons d'une part l'Occupation : la situation gnrale et ensuite la radicalisation du rgime de Vichy et d'autre part les origines historiques de la pice. En 1942, Jean Anouilh rside Paris, qui est occupe par les Allemands depuis la dbcle de 1940 et l'Armistice. La Rpublique a t abolie et remplace par l'tat franais, sous la direction du marchal Ptain. La France est alors dcoupe en plusieurs rgions : une zone

libre au Sud, sous l'administration du rgime de Vichy, une zone occupe au Nord, sous la coupe des Allemands, une zone d'administration allemande directe pour les dpartements du Nord et du Pas-de-Calais, rattachs la Belgique, une zone annexe au Reich : l'AlsaceLorraine et enfin, une zone d'occupation italienne dans le Sud-Est (Savoie). C'est un acte de rsistance qu'Anouilh doit l'ide de travailler sur le personnage d'Antigone. En aot 1942, un jeune rsistant, Paul Collette, tire sur un groupe de dirigeants collaborationnistes au cours d'un meeting de la Lgion des volontaires franais (L.V.F.) Versailles, il blesse Pierre Laval et Marcel Dat. Le jeune homme n'appartient aucun rseau de rsistance, aucun mouvement politique ; son geste est isol, son efficacit douteuse. La gratuit de son action, son caractre la fois hroque et vain frappent Anouilh, pour qui un tel geste possde en lui l'essence mme du tragique. Nourri de culture classique, il songe alors une pice de Sophocle, qui pour un esprit moderne voque la rsistance d'un individu face l'tat. Il la traduit, la retravaille et en donne une version toute personnelle.

La nouvelle Antigone est donc issue d'une union anachronique, celle d'un texte vieux de 2400 ans et d'un vnement contemporain.

Prsentation de la pice :
Il faut garder en mmoire que dans la pice de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Cron. Comme dipe, son neveu, dont il prend la suite, Cron s'est cru un roi heureux. En cela, il fait preuve de "dmesure" (ubris, en grec), pour cela il doit tre puni. Antigone est l'instrument des dieux, Hmon le moyen, Cron la victime. Lui seul est puni en fin de compte. La mort d'Antigone n'est en rien une punition, puisqu'elle n'a commis aucune faute, au regard de la loi divine - au contraire. La tragdie est celle d'un homme qui avait cru son bonheur et que les dieux ramnent aux ralits terrestres. Reprsente dans un Paris encore occup, Antigone sa cration a suscit des ractions passionnes et contrastes. Le journal collaborationniste Je suis partout porte la pice aux nues : Cron est le reprsentant d'une politique qui ne se soucie gure de morale, Antigone est une anarchiste (une "terroriste", pour reprendre la terminologie de l'poque) que ses valeurs errones conduisent un sacrifice inutile, semant le dsordre autour d'elle. Des tracts clandestins, issus des milieux rsistants, menacrent l'auteur. Mais simultanment, on a entendu dans les diffrences irrconciliables entre Antigone et Cron le dialogue impossible de la Rsistance et de la collaboration, celle-l parlant morale, et celui-ci d'intrts. L'obsession du sacrifice, l'exigence de puret de l'hrone triomphrent auprs du public le plus jeune, qui aima la pice jusqu' l'enthousiasme. Les costumes qui donnaient aux gardes des impermables de cuir qui ressemblaient fort ceux de la Gestapo aidrent la confusion. Pourtant, mme sur ces excutants brutaux Anouilh ne porte pas de jugement : "Ce ne sont pas de mauvais bougres, ils ont des femmes, des enfants, et des petits ennuis comme tout le monde, mais ils vous empoigneront les accuss le plus tranquillement du monde tout l'heure. Ils sentent l'ail, le cuir et le vin rouge et ils sont dpourvus de toute imagination. Ce sont les auxiliaires toujours innocents et toujours satisfaits d'eux-mmes de la justice.". Mme si les positions politiques ultrieures d'Anouilh, et tout son thtre, plein de personnages cyniques et dsabuss, le situent dans un conservatisme ironique, on peut postuler qu'Antigone est en fait une rflexion sur les abominations nes de l'absence de concessions, que ce soit au nom de la Loi (Cron) ou au nom du devoir intrieur (Antigone). C'est le drame de l'impossible voie moyenne entre deux exigences aussi dfendables et aussi mortelles, dans leur obstination, l'une que l'autre.

Structure de la pice :
Anouilh a repris le cadre gnral de la pice de Sophocle. Le rideau s'ouvre au petit matin sur la ville de Thbes, juste aprs la proclamation du dcret de Cron, au sujet duquel Antigone s'oppose sa sur Ismne. Cron apprend d'un garde que le corps de Polynice a reu les hommages funbres, puis voit Antigone amene devant lui et la condamne mort. Hmon vient supplier son pre, sans succs et s'enfuit. Antigone fait une dernire apparition, puis marche vers la mort. Un messager apporte sur scne la nouvelle du suicide d'Hmon, puis de la reine. Le rideau tombe sur Cron, qui reste seul sur une scne dvaste. Le texte d'Anouilh se prsente comme une suite ininterrompue de rpliques, sans aucune des divisions formelles qui font la tradition du thtre franais. Sans acte, sans scne, Antigone se veut dans sa prsentation le rcit continu d'une journe o se joue le destin de l'hrone. Anouilh ne se propose toutefois pas de rvolutionner l'criture thtrale, et l'absence de divisions n'est qu'affaire de forme. La pice se droule de faon classique, rythme par les entres et les sorties des personnages, qui permettent de restituer l'architecture traditionnelle des scnes et de proposer la numrotation suivante : Pages 9-13 13-20 21 22-31 31-36 37-44 45-46 46-53 53-55 55-60 60-64 64-97 97-99 99-100 100-105 105-106 106 106-117 117-119 119-122 122-123 Scne 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Le Prologue Antigone, la Nourrice Antigone, la Nourrice, Ismne Antigone, Ismne Antigone, la Nourrice Antigone, Hmon Antigone, Ismne Cron, le Garde Le Chur Antigone, le Garde, le Deuxime Garde, le Troisime Garde Antigone, les Gardes, Cron Antigone, Cron Antigone, Cron, Ismne Cron, le Chur Cron, le Chur, Hmon Cron, le Chur Cron, le Chur, Antigone, les Gardes Antigone, le Garde Le Chur, le Messager Le Chur, Cron, le Page Le Chur, les Gardes Personnages

Les personnages de la pice

Les relations entre personnages sont en partie imposes par le modle de Sophocle et la mythologie. Les liens de parent ne sont aucunement modifis, et l'on retrouve le traditionnel tableau de famille des Labdacides.

Antigone :
Personnage central de la pice dont elle porte le nom, Antigone est oppose ds les premires minutes sa sur Ismne, dont elle reprsente le ngatif. "la petite maigre", "la maigre jeune fille noiraude et renferme" (p. 9), elle est l'antithse de la jeune hrone, l'ingnue, dont "la blonde, la belle, l'heureuse Ismne" est au contraire l'archtype. Comme Eurydice, comme Jeanne d'Arc dans L'Alouette, elle a un physique garonnier, sans apprts : elle aime le gris : "C'tait beau. Tout tait gris", "monde sans couleurs", "La Nourrice (...) Combien de fois je me suis dit : "Mon Dieu, cette petite, elle n'est pas assez coquette ! Toujours avec la mme robe et mal peigne", Antigone le dit elle mme : "je suis noire et maigre". Opinitre, secrte, elle n'a aucun des charmes dont sa sur dispose foison : elle est "hypocrite", a un "sale caractre", c'est "la sale bte, l'entte, la mauvaise". Malgr cela, c'est elle qui sduit Hmon : elle n'est pas dnue de sensualit, comme le prouve sa scne face son fianc, ni de sensibilit, dont elle fait preuve dans son dialogue avec la Nourrice. Face Ismne, Antigone se distingue au physique comme au moral, et peut exercer une vritable fascination : Ismne lui dit : "Pas belle comme nous, mais autrement. Tu sais bien que c'est sur toi que se retournent les petits voyous dans la rue ; que c'est toi que les petites filles regardent passer, soudain muettes sans pouvoir te quitter des yeux jusqu' ce que tu aies tourn le coin." (pages 29-30) Comme le basilic des lgendes, dont le regard est mortel, Antigone ptrifie et stupfait, car elle est autre. Son caractre reoit cette mme marque d'tranget qui a sduit Hmon et qui manque Ismne, ce que Cron appelle son orgueil. Quelque chose en elle la pousse aller toujours plus loin que les autres, ne pas se contenter de ce qu'elle a sous la main : "Qu'est-ce que vous voulez que cela me fasse, moi, votre politique, votre ncessit, vos pauvres histoires ? Moi, je peux encore dire "non" encore tout ce que je n'aime pas et je suis seule juge." (p. 78) Cette volont farouche n'est pas tout fait du courage, comme le dit Antigone elle-mme (p. 28) ; elle est une force d'un autre ordre qui chappe la comprhension des autres.

Ismne :
Elle "bavarde et rit", "la blonde, la belle" Ismne, elle possde le "got de la danse et des jeux [...] du bonheur et de la russite, sa sensualit aussi", elle est "bien plus belle qu'Antigone", est "blouissante", avec "ses bouclettes et ses rubans", "Ismne est rose et dore comme un fruit". "sa sur" possde une qualit indomptable qui lui manque : elle n'a pas cette force surhumaine. Mme son pathtique sursaut la fin de la pice n'est pas la hauteur de la tension qu'exerce Antigone sur elle-mme : "Antigone, pardon ! Antigone, tu vois, je viens, j'ai du courage. J'irai maintenant avec toi. [...] Si vous la faites mourir, il faudra me faire mourir avec elle ! [...] Je ne peux pas vivre si tu meurs, je ne veux pas rester sans toi !" (pages 97-98).

C'est sa faiblesse mme, et non sa volont, qui la pousse s'offrir la mort. Antigone le voit bien, et la rudoie avec mpris : "Ah ! non. Pas maintenant. Pas toi ! C'est moi, c'est moi seule. Tu ne te figures pas que tu vas venir mourir avec moi maintenant. Ce serait trop facile ! [...] Tu as choisi la vie et moi la mort. Laisse-moi maintenant avec tes jrmiades." (page 98) Les deux rles fminins de la pice sont diamtralement opposs. Ismne est une jolie poupe que les vnements dpassent. Antigone au contraire est caractristique des
premires hrones d'Anouilh : elle est une garonne qui dirige, mne et vit son rle jusqu'au bout.

Cron :
"son oncle, qui est le roi", "il a des rides, il est fatigu", "Avant, du temps d'dipe, quand il n'tait que le premier personnage de la cour, il aimait la musique, les belles reliures, les longues flneries chez les petits antiquaires de Thbes". C'est un souverain de raccroc, tout le contraire d'un ambitieux. Besogneux et consciencieux, il se soumet sa tche comme un travail journalier, et n'est pas si diffrent des gardes qu'il commande. "Thbes a droit maintenant un prince sans histoire. Moi, je m'appelle seulement Cron, Dieu merci. J'ai mes deux pieds sur terre, mes deux mains enfonces dans mes poches, et, puisque je suis roi, j'ai rsolu, avec moins d'ambition que ton pre, de m'employer tout simplement rendre l'ordre de ce monde un peu moins absurde, si c'est possible." (pages 68 et 69) Au nom du bon sens et de la simplicit, Cron se voit comme un tcheron, un "ouvrier" du pouvoir (page 11). Il revendique le manque d'originalit et d'audace de sa vision, et plaide avec confiance pour la rgularit et la banalit de l'existence. Sa tche n'est pas facile, mais il en porte le fardeau avec rsignation. Personnage vieilli, us, il se distingue par sa volont d'accommodement ; mais il avoue aussi avoir entretenu d'autres idaux : "J'coutais du fond du temps un petit Cron maigre et ple comme toi et qui ne pensait qu' tout donner lui aussi..." (page 91). Cron se considre luimme comme une Antigone qui n'aurait pas rencontr son destin, une Antigone qui aurait survcu.

Les gardes :
Ce sont " trois hommes rougeauds qui jouent aux cartes", "ce ne sont pas de mauvais bougres", "ils sentent l'ail, le cuir et le vin rouge et ils sont dpourvus de toute imagination". Ces gardes reprsentent une version brutale et vulgaire de Cron. Leur langage sans raffinement, leur petitesse de vue en font des personnages peu sympathiques, dont les rares bons mouvements ne suffisent pas cacher la peur de la hirarchie ("Pas d'histoires !" revient souvent dans leur bouche). Sans tre totalement rduits l'tat de machines, ils sont essentiellement un instrument du pouvoir de Cron, et rien de plus : "Le Garde : S'il fallait couter les gens, s'il fallait essayer de comprendre, on serait propres." (p. 55) Leur soumission Cron n'est pas tablie sur la base d'une fidlit personnelle. Ils sont des auxiliaires de la justice, respectueux du pouvoir en place, et ce quel que soit celui qui occupe le pouvoir. Le Prologue indique bien que rien ne leur interdirait de se retourner contre Cron, si celui-ci tait dchu : "Pour le moment, jusqu' ce qu'un nouveau chef de Thbes dment mandat leur ordonne de l'arrter son tour, ce sont les auxiliaires de la justice de Cron." (p. 12)

Sans tats d'me, ils passent au travers de la tragdie sans rien comprendre, et le rideau tombe sur eux, comme il tombe dans Mde sur un garde et la Nourrice, aprs le suicide de Mde et le meurtre de ses enfants :

Hmon :
Le "jeune homme", "fianc d'Antigone", est le fils de Cron, c'est un personnage secondaire qui n'apparat qu'en deux occasions, soumis Antigone et rvolt contre Cron ; ses propos sont courts et simples ("Oui, Antigone."), ou tmoignent d'une navet encore enfantine. La peur de grandir se rsume chez lui l'angoisse de se retrouver seul, de regarder les choses en face : "Pre, ce n'est pas vrai ! Ce n'est pas toi, ce n'est pas aujourd'hui ! Nous ne sommes pas tous les deux au pied de ce mur o il faut seulement dire oui. Tu es encore puissant, toi, comme lorsque j'tais petit. Ah ! Je t'en supplie, pre, que je t'admire, que je t'admire encore ! Je suis trop seul et le monde est trop nu si je ne peux plus t'admirer." (p. 104) Fianc amoureux, enfant rvolt, il est par son caractre davantage proche d'Ismne, qui le Prologue l'associe, que d'Antigone.

Eurydice :
C'est "la vieille dame qui tricote", la "femme de Cron", "elle est bonne, digne, aimante", mais "Elle ne lui est d'aucun secours"

Le Page
Accompagnant Cron dans plusieurs scnes, il reprsente l'innocence mouvante, l'enfant qui voit tout et ne comprend rien, qui n'est pour l'instant d'aucune aide, mais qui, son tour, un jour, pourrait bien devenir Cron ou Antigone.

La Nourrice :
Personnage traditionnel du thtre grec, mais inexistant dans la pice de Sophocle, elle a t cre par Anouilh pour donner une assise familire la pice, et davantage montrer l'tranget du monde tragique. Avec elle, ni drame ni tragdie, juste une scne de la vie courante, o la vieille femme, affectueuse et grondante, est une "nounou" rassurante, qui ne comprend rien sa protge : "Tu te moques de moi, alors ? Tu vois, je suis trop vieille. Tu tais ma prfre, malgr ton sale caractre." (p. 20). Elle "a lev les deux petites".

Le Messager :
C'est un "garon ple [...] solitaire". Autre personnage typique du thtre grec, il apparat dans la pice de Sophocle. Il se borne tre la voix du malheur, celui qui annonce avec un luxe de dtails la mort d'Hmon. Dans le rcit du Prologue, il projette une ombre menaante : "C'est lui qui viendra annoncer la mort d'Hmon tout l'heure. C'est pour cela qu'il n'a pas envie de bavarder ni de se mler aux autres. Il sait dj..." (p. 12)

Le Chur
Ce personnage joue aussi le rle de messager de mort, mais son origine le rend plus complexe. Dans les tragdies grecques, le chur est un groupe de plus d'une dizaine de

personnes, guid par le personnage du Coryphe. Il chante, danse peut-tre, et se retrouve le plus souvent en marge d'une action qu'il commente. Dans Antigone, le Chur est rduit une seule personne, mais a gard de son origine une fonction collective, reprsentant un groupe indtermin, celui des habitants de Thbes, ou celui des spectateurs mus. Face Cron, il fait des suggestions, qui toutes se rvlent inutiles. "Ne laisse pas mourir Antigone, Cron ! Nous allons tous porter cette plaie au ct, pendant des sicles. [...] C'est une enfant Cron. [...] Est-ce qu'on ne peut pas imaginer quelque chose, dire qu'elle est folle, l'enfermer ? [...] Est-ce qu'on ne peut pas gagner du temps, la faire fuir demain ?" (pages 99 102) Comme dans le thtre antique, le chur garde galement une fonction de commentateur. Isol des autres personnages, il se rapproche du Prologue : il scande l'action pratiquement dans les mmes termes. "Et voil. Maintenant le ressort est band. Cela n'a plus qu' se drouler tout seul." (p. 53) "Et voil. Sans la petite Antigone, c'est vrai, ils auraient tous t bien tranquilles. Mais maintenant, c'est fini." (p. 122) Son "voil" bat la mesure d'un mouvement que le "Voil" du Prologue avait mis en branle.

Autres personnages :
- "les deux fils d'dipe, Etocle et Polynice" : "se sont battus et entre-tus sous les murs de la ville" : - "Etocle l'an" : " le bon frre", "le fils fidle d'dipe", "le prince loyal", il a eu d'imposantes funrailles - "Polynice, le vaurien, le voyou", "mauvais frre", "il a toujours t un tranger" pour sa sur Ismne, "un petit ftard imbcile", "un petit carnassier dur et sans me", "une petite brute tout juste bonne aller plus vite que les autres avec ses voitures, dpenser plus d'argent dans les bars.", il a t laiss pourrir dehors. - mais, en vrit, ce sont tous les deux des crapules : Etocle "ne valait pas plus cher que Polynice", "deux larrons en foire", "deux petits voyous" - "Madame Jocaste" maman d'Antigone - Douce, sa chienne

Le style de Jean Anouilh :


-Le discours familier :--Mauvaise -Etre sans rien -Toi cest ce qui te passe par la tte -cest pas leurs oignons. -Les anachronismes :Jouer aux cartes --Le bureau-Le conseil guerre -un soir de bal

LE REGISTRE TRAGIQUE
Vocabulaire : insparable de son contexte religieux ,ce registre utilise un lexique noble et solennel qui est souvent en rapport avec le Destin. Pris au pige du dterminisme de ses dieux ou de ses passions, le hros tragique exprime sa douleur dans un vocabulaire moral o s'allient lucidement l'impuissance et la rvolte. Formes : les interrogations, les exclamations expriment la dtresse de l'individu pris au pige. Apostrophes et invocations prennent tmoin les instruments du fatum, dans la plainte ou la

colre (imprcations, lamentations). La phrase ou le vers, amples et solennels, contribuent inspirer au public horreur, effroi et compassion devant un destin exemplaire.

LE REGISTRE COMIQUE
Formes : quelles qu'en soient les formes, c'est toujours d'un dcalage qu'est fait le comique : dcalage entre la souplesse du vivant et le mcanisme d'une situation; dcalage entre l'apparence de srieux et le ridicule ou l'normit du propos (humour). Le comique est toujours pour cela, des degrs divers, domin par un registre parodique. Il manifestera ce dcalage par l'alliance de termes au niveau de langue diffrent, par les jeux de mots, l'utilisation incongrue d'un vocabulaire et d'une syntaxe (lexique prcieux appliqu une situation triviale). Le registre comique nat souvent aussi de reprises parodiques (pastiche littraire, clichs dtourns).

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La tirade de Cron p 68/69

Situation
Antigone a t arrte et Cron veut comprendre pourquoi elle a agi. Cron veut touffer laffaire mais il se heurte la dtermination dAntigone. Elle est de la race des orgueilleuses et lui soppose cette race, il a une conception plus modeste et plus efficace de son mtier de roi.

Lecture du texte Annonce des axes


I - lorgueil des Labdacides La didascalie nous indique que Cron murmure car ce moment-l, il prend conscience de la vraie nature dAntigone. " Lorgueil ddipe " : il commence par une phrase minimale elliptique (sans verbe et qui va lessentiel) dont les mots sont mis en valeur par la rptition du son " e ". Il rpte " lorgueil ddipe " et cette prise de conscience se fait par le regard dtermin dAntigone et les yeux sont le miroir de lme. Le mot oui montre quil se rappelle du pass et quil connat bien dipe et son orgueil pour avoir sauv Thbes du sphinx et de la peste. Il se rend compte quAntigone veut tre la meilleure comme son pre. Il s'est entirement tromp sur son compte, il pensait quelle chapperait la sanction, mais son destin est la mort. Il met en vidence que la race des hros nest faite ni pour le malheur ni pour le bonheur. Lhumain ne les intresse pas, il leur faut lexceptionnel. " Lhumain vous gne aux entournures " mtaphore originale, lhumain est compar un vtement trop triqu qui gne les mouvements. Ils veulent affronter leurs destins au lieu de le subir. Il rappelle le destin ddipe, ce destin provoque chez eux du plaisir " avidement " " goulment ". Pour Cron, ce bonheur de faire souffrir autrui qui leur donne du plaisir est un bonheur lenvers. Selon lui, les hros et les humains sopposent, les hros sont heureux daller si loin

dans leur malheur, ils ont conscience d'avoir un destin unique. dipe sest auto-puni car il ne voulait pas vivre avec la vrit. Cron le considre comme un lche. Cest pourquoi il refuse dtre un hros, il veut tre un homme simple et raliste. Il est un prince sans histoire. II - Cron, un homme dtermin et raliste Le " non " soppose au " oui " du dbut. Lobjectif de Cron est lorganisation de la cit. Le pass ne doit plus resurgir. La ville est personnifie " Thbes droit ". Elle sera gouverne par un homme comme les autres. " Moi, je mappelle seulement Cron ". dipe tait un hros, Cron est un homme simple et il est content de ltre " Dieu merci " Deux mtaphores : " les pieds sur terre " " les mains des les poches ". Son projet est de rtablir lordre Thbes. Il prsente cela comme un travail simple et modeste. Il va exercer sa charge de roi avec dvouement mme sil na pas choisi dtre roi. Antithse entre " aventure et " mtier " rappelle le destin ddipe oppos lnergie de Cron. Il va le prendre comme consciencieux " je vais le faire ". Il anticipe lavenir " si demain " et suppose quil pourrait tre confront au mme problme qu'dipe. Lui ragirait diffremment et traiterait le problme avec mpris. Lhomme est en partie responsable de son destin. Cron est un roi et ne veut pas se pencher sur ses tats dmes. Son rle politique est plus important que sa vie prive. Le collectif passe avant le personnel.

Conclusion
Conception trs noble de la royaut et du pouvoir. Dvouement total son mtier alors qudipe est prsent comme un personnage goste et narcissique. Diffrence entre le hros et les hommes (thme dAnouilh) Ide trs romantique reprise par Victor Hugo dans Hernani.

Cron ?
lments pour l'instruction du procs de Cron Ce que lon peut lui reprocher 1. Cron a dict une loi injuste, contraire la sant publique (risque dpidmie) ; 2. Il a fait mettre mort avec cruaut une jeune fille, sa nice, au nom dune loi de circonstance ; 3. Il a caus la mort indirectement de deux autres personnages aprs les avoir rduits au dsespoir (Hmon et Eurydice) ; 4. Il a cherch sauver Antigone mais en tant prt faire " disparatre " les gardes, qui nont fait quexcuter ses ordres ; 5. Il a gouvern de manire autoritaire, sans tenir compte de lois promulgues par une assemble.............................................................................................................

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Le texte de thtre

1 LE TEXTE
la diffrence des autres genres littraires (roman, posie,) qui sont complets sous leur forme imprime, un texte de thtre est conu pour tre dit et reprsent. Il est donc compos de deux ensembles distincts : le texte prononc par les acteurs et les didascalies. a Les didascalies Il sagit de lensemble des indications scniques concernant les dcors, lpoque, le passage du temps, les costumes, les accessoires, les gestes de lacteur, les intonations de sa voix, lclairage, le bruitage, la musique, etc. Lindication des noms des personnages fait aussi partie des didascalies. Certaines sont imprimes en italique. b Le texte prononc Rplique : chaque lment du dialogue que doit prononcer un acteur. Tirade : longue rplique. Monologue : rplique quun personnage seul en scne adresse soi-mme (ou au public.) Apart : rplique que le personnage prononce pour soi et que le public est cens tre le seul entendre ; en gnral un apart est indiqu par la formule part . Interruption : inachvement dune rplique (volontaire ou non de la part du personnage.) N.B.: Le texte prononc fournit lui aussi des indications sur le temps, le lieu, etc.

2 LES PARTIES DE LA REPRSENTATION


Acte : grande subdivision dune pice qui correspond une tape importante de laction. Tableau : Partie dune pice marque par un changement de dcor. Une scne sachve ou commence quand un personnage entre ou sort. [Chez Shakespeare, ce terme est plutt synonyme de tableau.] Un entracte prend place entre deux actes; il permet aux spectateurs de se dlasser.

3 LE RCIT THTRAL
a Les moments essentiels L'intrigue est lenchanement des faits et des actions qui aboutit au dnouement. Les pisodes correspondent aux diffrents moments du droulement de laction. Les principaux moments sont trois : Exposition : prsentation (au premier acte et ds le dbut de la pice) des principaux personnages, de la situation et des faits qui ont prpar laction. Le nud dramatique prcise la nature du conflit et lurgence de la situation. Dnouement : achvement et rsolution de laction. b Quelques procds Quiproquo : situation qui rsulte dune mprise sur lidentit dun personnage. Cet effet suppose une diffrence dinformation entre le public et les personnages. Priptie : changement subit de situation.

Coup de thtre : brutal renversement de situation. COMIQUE de gestes (lensemble des jeux de scne qui provoquent le rire), de mots (rptitions, jurons, jeux de mots, calembours), de situation (enchanement des vnements: rencontres fortuites, quiproquo, personnages cachs, etc.), de caractre (fond sur la psychologie des personnages qui prtent rire (les vieillards, les avares, les jaloux, etc.)

4 LE THTRE CLASSIQUE
La rgle des trois units : Unit daction (lintrt doit tre centr sur une seule intrigue), de temps (laction doit se drouler en vingt-quatre heures), de lieu (tout doit se passer au mme endroit.) La Biensance : une autre rgle prcise quaucune action ne doit se drouler sur scne ; elles doivent seulement y tre raconte. De plus le langage doit tre convenable, et les personnages doivent s'exprimer en fonction de leur classe sociale.

Questions se poser pour analyser

o UNE PICE
Faire un tableau avec, en verticale, les scnes, et en horizontale les personnages. Se demander : quel moment un personnage apparat pour la premire fois qui est le plus souvent prsent en scne (le hros ou un autre personnage ?) comment se rpartissent les scnes 1, 2, 3, personnages. quels personnages se rencontrent, lesquels ne se rencontrent jamais.

o UNE SCNE
+ QUAND ? quel moment de la pice ? quel moment de laction ? + O ? Y a-t-il des lieux diffrents ? Le lieu a-t-il une importance dramatique ? + QUI ? Sont-ce des personnages principaux ? Entrent-ils dans des couples dopposition ? Que sait-on dj deux ? Qu'apprend-on de nouveau ? Est-ce leur premire apparition ? Se sont-ils dj rencontrs ? Se rencontreront-ils encore ? + LA COMMUNICATION Est-ce que tous parlent ? Qui parle qui ? [Toujours double nonciation pour l'interlocuteur/lautre personnage

pour le public] Les interventions des diffrents personnages sont-elles de longueur gale ? Qui parle le plus ? Qui domine ? Certains personnages sont-ils cachs ? + QUE DISENT- ILS ? Apportent-ils des informations nouvelles ? Que veut chacun d'entre eux ? Quel est l'enjeu du dialogue