LECCIÓN: Que son las Esencias Florales

Son preparados vibracionales que se obtienen a partir de las flores

Son extractos vitales y energéticos de flores.

Son extractos sutiles líquidos, bebibles y que sirven para ahondar en temas
profundos relativos al bienestar emocional y mental y la salud mente-cuerpo

En los años 30 el Doctor Edward Bach desarrolló esta terapia con mayor
profundidad puesto que en la antiguedad hay algunos escritos que dicen que
los egipcios y lños romanos se beneficiaban de la energía de las flores y
gracias al trabajo e investigación de Eduard Bach en el mundo, se trabaja hoy
en dia con las esencias Florales

Hoy las esencias florales gozan de reconocimiento a nivel mundial, ya que la

OMS (organizacion mundial de la salud http://www.who.int/es/) en 1976 las
recomienda y las reconoce como un sistema útil para el bienestar de los
habitantes del planeta

En 1983 la O.M.S. (Organización Mundial de la Salud) publicó un estudio

dirigido a las administraciones sanitarias de sus estados miembros,
recomendando explícitamente la terapia de Bach ("medicine traditionelle et
couvertere des soins de santé". OMS. Genève. 1983. pg.162)

Tras muchos años de práctica en medicina convencional y en homeopatía,

Edward Bach llegó a tomar conciencia de que lo que caracteriza los problemas
físicos de las distintas personas no es tanto los muchos tipos de enfermedad
existentes, sino las condiciones psicológicas que la generan.

Durante varios años Bach fue capaz de reconocer y encontrar un remedio

apropiado en cada caso, y halló todos los remedios en flores de los campos y
en los árboles de los bosques, es decir, en el poder sanador otorgado a la
naturaleza.

El hombre siempre ha hecho uso de la medicina herbaria y, hasta hace

algunos años, todos los productos farmacéuticos se preparaban a partir de
sustancias naturales. Los remedios de Bach, sin embargo, no utilizan la
materia física de la planta sino la energía esencial que se encuentra
contenida en la flor. Esta energía sanadora se extrae mediante un proceso
particular y se almacena en un liquido que la conserva. La delicada sustancia
resultante se utiliza para tratar la causa de la enfermedad a un nivel sutil.

Así pues, mientras la mayoría de las medicinas tratan los males del cuerpo
con materiales físicos, los remedios de Bach tratan aquello que no puede
verse, o la causa psicológica, que esta detrás de toda enfermedad. En el
campo de lo que popularmente se conoce como "medicina alternativa" hay
otros modos de curar que están, en cierto modo, en afinidad con los
descubrimientos del Dr. Bach y, en este punto, conviene subrayar que ningún
método de curación tiene el privilegio de ser el mejor o el más efectivo; cada
cosa puede ser apropiada en su modo particular de actuar.

Parece, sin embargo, que los descubrimientos de Bach representan un

enfoque revolucionario de la medicina que podemos resumir en el dicho:
'trata al paciente y no a la enfermedad '. Sea lo que sea aquello que el
paciente está sufriendo en el cuerpo físico como enfermedad (ya sea asma o
pie de atleta), la causa primera de ese estado puede ser erradicada si somos
capaces de determinar y de contrarrestar el desequilibrio que se encuentra en
la psique del paciente.

Un ejemplo ilustrará cómo esta relación funciona en la práctica.

Supongamos que dos personas que no están relacionadas entre sí reciben un

fuerte shock. Una de ellas se ve implicada en un accidente de automoción y
queda muy afectada, aunque no sale herida, pero en las semanas siguientes
sufre de continuos dolores de cabeza y náuseas.

La segunda persona de esta ficción es un banquero que sufre un brusco e

inesperado cambio de fortuna en sus negocios financieros y que, al escuchar
las malas noticias, sufre un infarto que resulta en una parálisis parcial del
brazo derecho. Los tratamientos convencionales que podrían administrarse
para estos dos casos de malestar físico serían, por lo general, diferentes. Pero
si tratamos el estado psicológico de los pacientes veremos claramente que
ambos están sufriendo las consecuencias de un shock, aunque la
manifestación física sea diferente en cada caso. En estos casos, y siguiendo el
método del Dr. Bach, administraríamos Estrella de Belen que es el remedio
para todo tipo de desgracias súbitas, shocks, transtornos y accidentes.
Cuando el shock quede neutralizado, el efecto físico se disolverá y
desaparecerá.

De modo similar una persona que sufre de celos, de miedo, de autocompasión

o de resentimiento puede manifestar ese particular estado psicológico con una
amplia variedad de síntomas físicos. Así los celos pueden ser la causa
originaria del cáncer o la pleuresía, o la autocompasión puede llenar a alguien
de granos, causarle migraña o provocarle dolor de espalda.

El malestar físico no es lo más importante; es el estado psicológico lo

que debe ser tratado. Podría decirse que esta es una visión simplista de la
enfermedad pero, citando al Dr. Bach, " realmente maravilloso es la
simplicidad combinada con sus altamente sanadores efectos".

Funciona la terapia floral?

La pregunta capital es: ¿funcionan? .y la respuesta es un 'Si' rotundo.

Inevitablemente hay enfermedades que están más allá del alcance de esta
forma de medicina, al igual que hay ciertos malestares y conflictos que
encajan más con otros métodos de tratamiento, pero los remedios de Bach
pueden aplicarse muy bien en casi todas las circunstancias. Aparte de ser
esta, una forma de medicina, sin ningún efecto secundario, que funciona muy
bien en niños, animales, incluso en plantas, y son absolutamente compatibles
con cualquier tratamiento o terapia, tanto alternativa como alopática.

La terapia floral es principalmente un coadyudante en el tratamiento de

cualquier enfermedad, pero no es una terapia que cure milagrosamente a las
personas, es muy importante el trabajo que cada uno haga para el proceso de
sanación. La terapia floral no reemplaza los tratamientos alópatas, mas bien
los complementa.

Es una terapia fiable?

La terapia floral del Dr. Bach, se aplica desde hace 80 años.Existe mucha
experiencia en su uso, asi como numerosas publicaciones (ver bibliografia),
que avalan su resultado.

Según Eduard Bach:

"La acción de estos remedios es elevar nuestras vibraciones y abrir canales
para la recepción del Ser Espiritual, para inundar nuestra naturaleza con la
virtud particular que necesitamos y borrar los defectos que causan dolor. Son
capaces, al igual que la música hermosa o cualquier otra cosa de elevación
gloriosa que nos da inspiración, para elevar nuestra naturaleza interna y
acercarnos a nuestras Almas, de darnos paz y aliviar nuestro sufrimiento.
Curan, pero no atacando la enfermedad, sino inundando nuestros cuerpos con
las vibraciones de nuestra naturaleza superior, en presencia de la cual la
enfermedad se disipa como la nieve al sol. No hay curación real a menos que
haya un cambio en la perspectiva con la cual hombre ve el mundo, que da el
logro de la paz y de la felicidad interna."

Eduard Bach

En julio de 1917 tuvo que ser operado con urgencia, pues padeció una grave
hemorragia que hizo temer por su vida.

E. Bach estuvo inconsciente durante varios días y según citan textualmente

sus biógrafos le diagnosticaron una grave enfermedad de difícil definición que
se «removía» dentro de él. Sufrió indecibles dolores en una agonía que duró
varios meses; pensando siempre que necesitaba más tiempo para vivir y
ayudar a los que sufrían. Apenas pudo acudir al laboratorio del hospital siguió
investigando, pues sus colegas le anunciaron que sólo le restaban tres meses
de vida.

Decidió avanzar sus trabajos, ya que su tiempo parecía ser breve, pero la
determinación, la entrega a los otros, la voluntad de seguir en la misión que
era el propósito de su vida obraron el milagro de la recuperación. E. Bach
estaba convencido de que no hay obstáculos cuando una persona manifiesta
amor, interés y un propósito definitivo en la vida.
En 1918, durante una epidemia de «influenza», inyectó a los soldados del
ejército de Gran Bretaña una vacuna que él había inventado, salvando miles
de vidas a estos soldados y a otros extranjeros.

Entre 1919 y 1922 prosigue sus estudios basándose en el tratado de

homeopatía de Hahnemann, analizando las coincidencias entre este método y
sus ideas de tratar al paciente y no a la enfermedad, viendo que son los
síntomas mentales lo importante. Pasó a usar sus vacunas por vía oral.

Su celebridad como médico y su fama de calidad humana iban en aumento.

Observaba a las personas que le rodeaban en comidas a las que era invitado,
estableciendo tipos o familias por comportamientos exteriores, tales como la
manera de hablar o moverse, pensando que entre ellos formaban grupos o
categorías que responderían de igual forma ante los tratamientos para
diversas enfermedades.

En septiembre de 1928 se decidió finalmente a viajar al país de Gales,

buscando en la naturaleza que tanto amaba los remedios procedentes de los
árboles y las plantas, pues intuía que encontraría similares condiciones de
vibración que lo encontrado en sus vacunas. Buscó los remedios para los
estados emocionales que le aquejaban, y encontró la impatiens y el mímulo,
cerca de la ladera de una montaña. Más tarde halló la clematis, y los tres
fueron acordes con su miedo, su prisa o sus sueños.

En febrero de 1930 publica su trabajo El mundo homeopático y algunos

nuevos remedios y su utilización. Sabía que en plantas y árboles estaba la
sustitución de los preparados de bacterias por unos nuevos remedio s.

En este mismo año había tomado la decisión de dejar Londres y adentrarse en

los bosques que siempre había añorado; para este hombre la naturaleza
significaba mucho más de lo que podemos imaginar. Se despidió de sus
amigos y fue descubriendo su gran sensibilidad para las plantas.

A los 43 años siguió por fin los dictados de su sabiduría interior y partió
rejuvenecido y lleno de alegría, olvidando la maleta en la que llevaba sus
útiles de laboratorio y cargando sólo con la ropa y zapatos que serían en
realidad sus instrumentos para la tarea de investigación.

Así fue encontrando, según sus estados anímicos, las flores que curaban la
desconfianza, el exceso de preocupación, el pánico, la duda, los celos, la
inseguridad... Se dice de él que su sensibilidad enorme le permitía sentir las
propiedades de los remedios al acercárselos a los labios; Bach consideraba la
curación como un don divino y se entregó por entero, ayudado por
contribuciones y regalos de amigos. Siempre encontraba lo suficiente y así
descubrió los treinta y ocho remedios que obedecían a las pautas deseadas:

*) no serían agresivos;

*) el efecto sería amable y seguro;

*) producirían la curación del cuerpo y de la mente;

*) no causarían dolor.

Con estas mismas connotaciones se seguiría también el proceso de

elaboración. Con su mentalidad y formación científica estudió las especies
vegetales del entorno, viendo su momento de floración, número de
pétalos,terreno en el que crecían, colores,semillas, raíces, si crecían junto a
las montañas, a los ríos. ..Bach gustaba de leer las signaturas que Paracelso
había desarrollado en el siglo XVI, elaborando así la ley de similitudes que
vendría a acercar el plano de la forma a los planos del pensamiento,
reunificando personalidad y alma. Las signaturas son los indicios puestos por
la mente creadora en las formas de los vegetales, cuyos paralelismos han
llevado a la aplicación terapeútica; de este modo la impatiens, cuyas semillas
saltan al menor toque, curarían la prisa, la impaciencia. Bach comprobó que
las flores eran las partes de la planta con mayor energía vibracional, allí en la
corola estarían contenidos los principios de mayor potencial curativo.El SOL
actuaba como revitalizador y fuente de energía, así, paso a paso, llegó a
completar el método de recolección del rocío sobre los pétalos de las flores,
viendo la diferencia entre las que estaban al sol y las que crecían en la
sombra. Bach llegó al proceso de elaboración que se mantiene hasta nuestros
días. Este método consistía en el almacenamiento de la energía de las corolas
sobre un recipiente con agua cristalina, exponiéndolo al sol durante unas
horas y conservando luego en pequeñas botellas este agua con brandy
biológico. El motivo para utilizar el brandy era, en primer lugar, para
preservar la pureza del preparado, habiendo elegido Bach este producto por
ser la vid uno de los treinta y ocho remedios, manifestando así una afinidad
vibracional con el conjunto.

Edward Bach muere en noviembre de 1936 con la certeza de haber cumplido

su misión en la vida encontrando estos treinta y ocho remedios vibracionales

La efermedad según Eduard Bach:

"La enfermedad es un conflicto entre el ego y la conciencia que produce

desórdenes de los sistemas y tejidos orgánicos. Ese conflicto surge porque al
dejar de interrelacionarse con uno mismo y con aquello que nos rodea y
perdiendo el norte y por lo tanto perdiendo la conciencia. "

La Curación:

Bach, al igual que Paracelso o Hahnemann, afirmó que si los aspectos mental
y espiritual se encuentran en armonía, la enfermedad no puede existir y que
se puede juzgar la salud a partir de la felicidad.

El Dr. Bach defendió que la enfermedad no se genera en un plano físico, sino

que viene de más arriba y que surge si existe conflicto entre el ego y la
conciencia.
La finalidad de la enfermedad es hacer tomar conciencia de los errores para
no llevar demasiado lejos las actitudes equivocadas de modo que habría que
entender a la enfermedad, ni más ni menos que como a "un toque de
atención".

Las enfermedades del cuerpo son síntomas. Tal como decía Bach "nuestros
temores, nuestras aprehensiones, nuestras ansiedades y demás son los que
abren la puerta a la invasión de la enfermedad".

La curación o la prevención de la enfermedad consistiría en la disolución de

estos conflictos entre el ego y la conciencia que dan lugar a los errores
fundamentales o defectos.

Bach rompió barreras al establecer una conexión entre la enfermedad física y

los sentimientos, llegando a establecer una relación entre las enfermedades y
los errores fundamentales o defectos.

Estos errores fundamentales son:

- La ignorancia

- El egoismo

- La inestabilidad

- El odio

- La crueldad

- El orgullo

- La codicia

LECCIÓN: Elaboracion de las Esencias Florales

Leccion extractada del libro "Esencias Florales Un Camino" del Dr. Santiago
Rojas Posada.

Es preciso conocer que la preparación de esencias florales no es un proceso

mecánico, en el cual se extrae el principio activo de una flor determinada.
Podría definirse mejor como una integración abierta y armoniosa con la
naturaleza, donde por mutua colaboración entre el preparador y las flores, es
posible obtener las Esencias Vitales de estas últimas.

La calidad del preparado depende de varios factores, de mayor o menor

importancia, los cuales enumeraré a continuación, junto con sus respectivas
características:
l. El preparador: Debe estar dotado de un gran amor por la naturaleza.
Durante el día de la preparación, todo su ser habrá de permanecer dedicado
únicamente a ese propósito. ..

2. La flor: Utilizarla en plena floración y en una zona libre de manipulación y

contaminación. Las regiones ideales son las rurales donde la planta crece por
sí sola (silvestre).

3. El clima: Sol en todo su esplendor. Es más útil el de la media mañana

hasta el medio día (9:00 am - 1 :00 pm, hora solar). En los países con
estaciones, la preparación se lleva a cabo durante la primavera y el verano.

4. El agua: Preferiblemente, de un arroyo o manantial cercano sin contaminar.

De no ser posible, se puede utilizar agua mineral natural sin gas y
embotellada.

5. Los cristales de cuarzo: Previamente limpiados y programados para tal fin.

Ojalá sin tallar. Algunos con puntas cortantes que se utilizarán para
desprender las flores de las plantas.

6. El alcohol: Idealmente cognac o brandy de cultivo biológico. En su defecto,

uno de buena calidad (entre menos conservantes y preservativos, mejor).
También, se puede utilizar vinagre natural de manzana, y/o algunos otros
alcoholes no procesados, extraídos de la uva.

7. Recipiente: De cuarzo no tallado, de tamaño mediano (aproximadamente

medio litro de capacidad) o, en su defecto, de cristal transparente y estéril (o
por lo menos limpio).

8. Frascos de vidrio: Color ámbar (mejores los de medio litro) con doble tapa
plástica, donde se colo.cará posteriormente la esencia.

9. Embudos: De vidrio, papel de filtro y etiquetas.

En el proceso de elaboración, se combinan claramente los cuatro elementos

de la naturaleza: la .Tierra, que nutre y mantiene la planta; el Aire,. que la
alimenta y comunica vibracionalmente; el Fuego -Sol-, que llena con su poder
la flor y le permite desprenderse de su esencia en el Agua, que la recoge,
enriquece y conserva.

En este procedimiento, el hombre simplemente hace de facilitador para

permitir que la naturaleza, a través de la flor, entregue este maravilloso
regalo. Entre menos contacto y manipulación se hagan, el preparado será más
puro y eficaz.

Metodos de Elaboracion
Se utilizan comúnmente dos métodos para obtener la esencia vital de una
flor. Ambos son igualmente útiles, pero no pueden ser utilizados
indistintamente por todas las personas.

Sin importar el sistema que se siga, es indispensable llegar al lugar lleno de

amor por la naturaleza. Se inicia el proceso temprano en la mañana, con una
meditación con la flor cuya esencia se va a preparar (es mejor buscar un
lugar donde abunde dicha flor y, de ser posible, sentarse en un lugar rodeado
de ejemplares de la misma por todos lados), Una vez realizado "el contacto"
con ella, se le solicita que nos entregue su energía durante la preparación
(éste es un proceso consciente entre la flor y el ser humano). Luego se coloca
el recipiente de cuarzo o vidrio con el agua mineral -NO utilizar agua destilada
pues es vibracionalmente inactiva- y se procede a la obtención de la esencia.

Para conocer el efecto energético de una flor, existen varios recursos los
cuales dependerán de cada individuo en particular. Algunas personas
simplemente meditan centrando su atención en la flor y vivencian en su SER
los efectos de la misma. Otras se "comunican" con ella o su Deva y así
obtienen la información sobre su utilidad. Hay quienes canalizan a su Guía
Espiritual y éste les da la información. Y por último, existen personas que
utilizan la radiestesia, a través del pulso (V AS) o del péndulo, para averiguar
a qué nivel trabaja y qué efectos desencadena la flor. Luego de la preparación
y con la información obtenida en el procedimiento, se pueden también
corroborar sus efectos en la práctica.

Método Clásico

Este método sigue las indicaciones dejadas por el doctor Bach, pero incluye
algunas variaciones.

Se pide permiso y disculpas a las flores que se van a utilizar, y se cortan con
cristales de cuarzo de una forma suave y continua, lo que evita que se
contamine la esencia con las vibraciones de dolor y de sufrimiento de la
planta. El corte se realiza lo más cerca posible de la corola, sin lesionar los
pétalos, y sobre los cristales se mantiene la flor hasta colocarla en el agua del
recipiente, que preferiblemente debe estar muy cerca de la planta.

Se hacen los cortes necesarios hasta llenar por completo el recipiente de

flores (que contiene agua hasta la mitad) y luego se dejan éstas en el agua,
expuestas al sol durante cerca de tres horas. Alrededor del recipiente, se
pueden dejar algunos cuarzos.

El preparador se mantiene durante este tiempo en meditación con las flores y

les agradece el procedimiento realizado. Esto le garantiza que en una nueva
oportunidad será acogido por la naturaleza de la misma buena forma como le
ha ocurrido en ese momento. Es interesante observar que el agua cambia
discretamente de color -sin que sea necesariamente al color físico de la flor-,
así como de olor y de sabor, lo que nos indica que se ha obtenido la esencia.
Una vez terminado el tiempo de exposición al sol, se procede a pasar el agua
en contacto con las flores a un frasco de vidrio color ámbar, preferiblemente
estéril, por medio de un embudo de vidrio y con un papel de filtro que permita
pasar únicamente el agua y retener las flores. Estas pueden colocarse en la
tierra cerca a donde estaban sembradas y nuevamente se les agradece el
haber dado su esencia vital.

Es importante anotar que no hay normas fijas sobre la cantidad de agua ni el

número de flores, y que lo más importante durante todo el procedimiento es
dejarse guiar por la intuición o, de ser posible, por las mismas flores.

Se utiliza un cristal de cuarzo único, y ojalá grande, o una geoda, también de

cuarzo. Deben estar limpios y programados para dicho fin. Este método lo
conocí a través de Andreas Korte.

Los cristales se utilizan como medio de transmisión de la energía floral al

agua, sin que se corte la flor (una flor puede dar su energía sin tener que
"morir", pues al ser ella una antena que recibe la energía del universo, una
vez dada la suya es posible renovada inmediatamente).

En el caso de la geoda, ésta se llena con el agua, se sostiene por debajo con
la mano y se coloca lo más cerca posible de la flor (dentro de su campo
energético). Durante la meditación, se pide a la flor que nos obsequie en el
agua su energía a través del cristal. Esta meditación tiende a durar entre
media y una hora.

En el caso del cristal único, éste se sostiene con las manos pero sin estar en
contacto directo, aislándolo con un trozo de tela de algodón, seda o
terciopelo, blanco o violeta. Luego se medita con la flor y se le pide que su
energía entre al cristal. Una vez logrado esto, se introduce el cristal dentro
del agua como si fuera la flor y se deja al sol por cerca de tres horas.

Es evidente que este método no es fácil de utilizar por personas que no logren
"sentir" la energía de la flor, o que no logren saber cuándo el cristal la recibe,
ni cuándo lo deja en el agua. Sin embargo, desde mi punto de vista creo que
es el mejor método pues evita cortar una flor que está localizada
específicamente en un lugar determinado, cumpliendo un plan específ ico.

Tintura Madre

En el frasco de vidrio ámbar, se coloca previamente el alcohol, brandy

(cognac u otro) y se mezcla con una cantidad igual del agua que ha estado en
contacto con las flores -o con el cristal-, que ahora contiene la esencia vital.
Luego se procede a tapado y marcado con el nombre de la flor, e
inmediatamente se agita fuertemente durante cinco minutos. Es prudente no
llenar completamente el frasco con la mezcla para permitir una correcta
agitación.
A esta solución es la que se denomina TINTURA MADRE, Y es la más
importante y vital de todas. Se la debe tratar con todo el respeto y cariño
posibles.

Una vez agitada la Tintura Madre, ésta se envuelve en un trozo de tela

gruesa, que bien puede ser una toalla, y se mantiene aislada de toda luz y
contacto humano por lo menos por 36 horas, tiempo en el cual se pueden
iniciar a preparar las subsiguientes diluciones.

La primera dilución es un concentrado de esencia floral con el cual se

preparan las mezclas. La primera dilución se hace directamente de la tintura
madre. La primera dilución tiene 5 años de vigencia y su presentación es
100% brandy en frasco de una onza.

Es también llamada Frasco Botiquín.

Segunda Dilucion o Frasco Tratamiento

Preparado en base de:

 brandy al 25 % + 75 % agua manantial o

 vinagre 25 % + 75 % agua o
 brandy 100 % o
 agua al 100 %

Según sea el caso se recomienda preparar en brandy vinagre o agua.

En Brandy al 25 % es como mejor se preservan las Esencias tienen una

vigencia de 3 meses

En vinagre al 25 % se recomienda a las personas hipertensas, diabéticas o

alcohólicas. Tienen una vigencia de 3 meses.

En brandy al 100 % si se requiere que las esencias florales duren mas de 2

años

En agua al 100% si es para un bebe o adultos con sensibilidad al brandy o al

vinagre, tiene una vigencia de 10 dias. La segunda dilución es el medicamento
que toma directamente el paciente, es una mezcla de flores, hasta 7 flores.

Campo Energético Humano

Hemos querido soportar esta leccion con el libro del Dr. Santiago Rojas
Posada Esencias florales Un camino.

Las esencias florales, por ser medicamentos energéticos, actúan sobre los
campos energéticos de cualquier miembro de la naturaleza, no importa si se
trata de un ser humano, de un animal, de una planta o un mineral. Por eso,
considero conveniente hablar aquí sobre dichos campos y más
específicamente, sobre el de los seres humanos.

Se define como "campo" el lugar en el espacio que rodea un cuerpo

cualquiera, donde puede tener influencia sobre otro que se le colo que en
dicho lugar. Todos los objetos en la naturaleza tienen campos energéticos que
los rodean, como lo han constatado infinidad de seres y aparatos sensibles a
los mismos.

Si al lector le produce dificultad este concepto, le sugiero que tome dos

imanes de polaridad diferente (positivo y negativo), y los acerque hasta que
se atraigan y se unan espontáneamente. Así estará observando una
interacción de los campos magnéticos en ambos imanes. También, lo podrá
sentir y no sólo observar, si hace el mismo ensayo anterior pero con dos
imanes de la misma polaridad y "siente" cómo al acercarse existe una
"barrera" invisible entre los dos, que les impide unirse. Tal barrera
corresponde a ambos campos que, por ser en este caso similares, se
rechazan.

Aunque no pueda ser tan evidente con otros objetos diferentes a los imanes,
al colocarse dos objetos cualquiera de una manera en la cual los campos de
ambos entren en contacto, se presentarán intercambios entre ellos,
generalmente a niveles atómico y subatómico, sin que aparentemente pueda
observarse o sentirse nada.

En el caso de las esencias florales, por contener éstas el campo energético de

una flor, que ha sido depositado en la mezcla de agua y alcohol, pueden
interactuar con los campos energéticos de los seres vivos.

Aquí describiré la constitución del campo energético humano de una forma

sencilla, basándome sobre todo en el libro "Manos que Curan", de Bárbara
Ann Brenan, pues, a mi modo de ver, es uno de los más completos y serios
sobre el tema. De todas maneras, si el lector ha leído al respecto en otras
fuentes, es probable que difiera en algunos aspectos, relativos especialmente
a la ubicación y denominación de las partes de dicho campo. Sin embargo,
considero que así yo exprese conceptos de una forma diferente a como los ha
aprendido, muy probablemente estaremos manejando la misma idea pero con
una terminología diferente.

Cuerpos Sutiles

El ser humano posee principalmente siete cuerpos energéticos o sutiles,

además de su cuerpo físico. Llenan el interior del físico y sobresalen de éste,
lo cual significa que no constituyen capas sucesivas, una encima de las otras,
sino cuerpos cada vez más sutiles es decir, compuestos por sustancias cada
vez más finas y de vibraciones más altas, que se interpenetran y rodean
mutuamente.
 1. Plano Físico: Cuerpo Físico, Cuerpo Etérico, Cuerpo Emocional, Cuerpo
Mental
2. Plano Astral: Astral
3. Plano Espiritual: Plantilla Etérica, Emocional Superior, Mental Superior

Cuerpo Etérico

El primer cuerpo y que, repito, no es exterior al físico sino interno a éste y le

sobresale un poco, se llama "Cuerpo Etérico". Es muy similar al físico, pues
posee sus mismo órganos, pero de manera más sutil. El "doble etérico", como
se acostumbra llamar a este cuerpo, es en general de color azul grisáceo, con
variaciones de más claro a más oscuro, según la salud del individuo. Alcanza a
sobresalir del físico cerca de cinco centímetros. Es con frecuencia la primera
manifestación que vemos del aura humana al empezar a desarrollar la visión
de los cuerpos sutiles, y se le ha llamado "halo". Constituye el cuerpo sutil
más importante a nivel de la salud física, pues de su equilibrio depende el
equilibrio de todos los órganos físicos. En él se llevan a cabo todas las
sensaciones a nivel de los sentidos físicos: sentimos el dolor, el ham bre, el
sueño, etc. Aquí es valioso recordar que el cuerpo físico es, en realidad, un
cuerpo inerte, y que está animado por los cuerpos sutiles. Es sólo una
acumulación de células dispuestas armónicamente, que necesitan de energía
para poder actuar. Prueba de ello es el.hecho de que, luego de morir, el
cuerpo físico permanece inanimado, aunque sus órganos y tejidos sigan
siendo muy similares a como eran antes de morir. Si el cuerpo físico no posee
los demás cuerpos energéticos en contacto y armonía, se encuentra muerto.

Si bloqueamos o alteramos el fluido del cuerpo etérico, nos encontramos con

que podemos alterar las sensaciones de dolor, cansancio, malestar, etc. La
acupuntura actúa modificando unos canales -meridianos- de energía que
fluyen por el cuerpo etérico, y de esta manera es posible incluso realizar
cirugías sin dolor, manteniendo al paciente consciente en todo momento, y
con actividad muscular de la zona, pues no se ha bloqueado su sistema
neurológico, sino su flujo energético, lo cual modifica las sensaciones que
recibe el cuerpo físico. Dicho de otra forma, el cuerpo físico no siente. Sin
embargo, como no conocemos el etérico, que está tan cerca del físico y es
casi igual, le adjudicamos nuestra sensación al cuerpo físico. Es probable que
el lector conozca la historia de la sensación y el dolor del miembro fantasma -
la sensación de presencia y en ocasiones de dolor que presenta un paciente
luego de haberle sido amputado un miembro- que en ocasiones se torna
intolerable para el paciente, y que mejora al equilibrarle el flujo del cuerpo
etérico a ese nivel. La explicación para este fenómeno es que al amputarse el
miembro físico, persiste el etérico -como se ha evidenciado múltiples veces en
la cámara Kirlian- que es el que siente realmente.

Se ha visto además que, antes de manifestarse lesiones en el cuerpo físico, el

paciente ya tiene manifestaciones a niveles energéticos, incluso importantes,
que lo llevan a consultar a diferentes terapeutas que, al no evidenciar por
ningún medio -examen físico y de laboratorio- alteraciones físicas, lo sitúan
en alteraciones "psicosomáticas". Pero algún tiempo después, esta
enfermedad, así sea realmente psicosomática o no, se manifiesta a nivel físico
como una lesión y, en muchos casos, sin que ya exista un tratamiento eficaz.
Con frecuencia, en nuestras consultas encontramos alteraciones energéticas
en diversos órganos, pero el paciente se examina de diferentes maneras sin
encontrar nada evidente. A los pocos meses, sin embargo, vuelve con una
lesión orgánica establecida.

Pocas flores actúan directamente a este nivel. Sin embargo, todos los
medicamentos energéticos, luego de actuar sobre otros cuerpos sutiles, deben
producir necesariamente alteraciones en el etérico para poder evidenciar
transformaciones a nivel físico. Se ha visto, sin embargo, que el Agua de Roca
-que es una de las esencias que no proviene de una flor-, el Epilobio, y Aloe,
entre otros, actúan directamente sobre este cuerpo sutil.

Algunos autores han descrito que este cuerpo, que es rígido y denso -si se lo
compara con los otros cuerpos sutiles-, presenta cuatro subdivisiones
relacionadas con sistemas del cuerpo físico. Estas son: circulatorio, endocrino,
neurovegetativo y nervioso central. Es por tal motivo que, actuando a nivel
del cuerpo etérico por cualquier vía, es posible producir transformacio nes
físicas que rayan con lo increíble (desaparecer masas, regenerar tejidos,
cicatrizar úlceras, etc.).

Cuerpo Emocional

Después del cuerpo etérico, pero también dentro de él, se encuentra un fluido
de energía llamado "Cuerpo Emocional". No es tarl rígido como el anterior y
no conserva la forma del cuerpo físico. Es muy lábil, como de hecho son en
nuestra vida, las emociones.

Su tamaño es variable y aunque por lo general tiene sólo algunos centímetros

de más que el precedente, puede llegar a doblar de tamafío con facilidad. Tal
vez el lector recuerde cuando se dice de alguien que "No cabe en el cuerpo de
la dicha". Este ser, además de observarse radiante, se siente más grande de
lo que es, debido a la amplitud que ha adquirido su cuerpo emocional. El caso
contrario ocurre cuando nos desagrada una emoción y nos sentimos oprimidos
e incluso más pequefíos de lo que somos.

El cuerpo emocional es una masa sutil, amorfa y de diversos colores, en tonos

pastel por lo general, que pueden tornarse oscuros y desagradables según las
emociones. Sus colores y su forma están en constante cambio, de acuerdo
con cada emoción o sentimiento que presentemos. Puede alterarse o
deformarse si una determinada emoción se mantiene con frecuencia.

En el cuerpo emocional, sentimos todas las emociones (rabia, dolor, tristeza,

ansiedad, alegría, entusiasmo, etc;) y es el lugar donde actúan la gran
mayoría de las esencias florales. Algunos autores lo han llamado el "cuerpo de
deseos", o el "astral inferior". En él podemos ex,perimentar las sensaciones
emocionales que, si son disarmónicas, producirán bloqueos en el flujo de
energía que tiene lugar constantemente en su interior. Si dicho bloqueo
persiste, llegará al cuerpo etérico generando en él transformaciones que, con
el tiempo, podrán evidenciarse en el cuerpo físico. El caso contrario lo
podemos observar, y de forma favorable, cuando, teniendo lesiones en el
cuerpo etérico y físico, nos sentimos bien emocionalmente -hecho que se
puede lograr con las esencias-. Esta armonía del cuerpo emocional puede
actuar sobre el etérico y revertir un proceso disarmónico, e incluso lle gar
hasta el físico. Eso lo observo a diario en mi consulta, y lo atribuyo al trabajo
de mejoramiento personal asociado con el uso regular de las esencias florales.

Los bloqueos de este cuerpo se pueden evidenciar como acumulaciones

densas de la misma energía que fluye por él. Una esencia floral, al dar la
energía armonizante para dicho estado, va transformando esta acumulación
hasta permitir que fluya de nuevo la energía en forma correcta.

Cuerpo Mental

Es, como el etérico, un cuerpo rígido. Mantiene por lo general una forma
constante similar a la del físico pero de mayor tamaño y sutileza. Es el cuerpo
donde llevamos a cabo todos nuestros procesos mentales racionales, donde
funciona nuestra mente racional. En el cuerpo mental están grabados todos
nuestros patrones de conducta aprendidos, y nuestras ideas y conceptos de
cómo "son" o cómo "deberían ser" las cosas. Sobre él actúan también gran
cantidad de esencias florales, aunque en menor cantidad que en el anterior.

Nuestras ideas y conceptos son generalmente rígidos como lo es este cuerpo,

a diferencia de lo Que ocurre con nuestras emociones que son variables e
inconstantes. Con frecuencia, nos ocurre que tenemos "clara" una idea
respecto a algo que queremos hacer y al enfrentamos a ello, cambiamos de
actitud. Ello se debe a que nuestro cuerpo emocional prima, son las
emociones las que determinan el proceso, muy a pesar de nuestras "ideas"
diferentes. Uno de los casos más frecuentes de los miles que ejemplifican lo
que acabo de exponer ocurre en el acto de (;omer cuando, por ejemplo, una.
persona está haciendo una dieta especial y sabe que no debe comer dulces.
Sin embargo, al enfrentarse a un trozo de chocolate, no puede evitar comerlo
muy a pesar suyo.

Los tres cuerpos anteriores, junto con el físico denso -que es el único que
normalmente percibimos-, conforman lo que llamamos el "plano físico".
Interactúan todos al tiempo, por lo cual no es difícil diferenciarlos en la
práctica. Esto puede explicarse tomando nuevamente el ejemplo de la
comida: el cuerpo físico necesita nutrientes. Entonces, el etérico siente
hambre, el emocional le da el matiz al hambre deseando un determinado tipo
de alimento, y el mental "conoce" _de acuerdo con lo que haya aprendido, sea
o no sea correcto- si dicho alimento es el que se debe comer. De la
interaccción de estos cuerpos saldrá la conducta que se seguirá en este caso
y, por supuesto, en cada instante de nuestras vidas.
Estos cuatro cuerpos conforman nuestra personalidad y características más
evidentes en la Tierra. Sobre ellos nos corresponde desarrollar la tarea vital -
misión en la vida- que venimos a desarrollar en la Tierra. Son todos cuerpos
temporales que mantienen contacto con los otros cuerpos sutiles que
constituyen realmente nuestra esencia, pero como solemos ver únicamente el
físico, y sólo somos conscientes de éste, de nuestras sensaciones,
sen'tirñientos y pensamientos, negamos cualquier realidad más allá de ello,
desconociendo de plano nuestra verdadera identidad.

Luego de la muerte del cuerpo físico, fallecen también y en poco tiempo los
otros tres cuerpos. Unicamente persisten los que expondré a continuación.

Cuerpo Astral

Ya no se encuentra en el plano físico, sino en el llamado "plano astral" -que

consta de siete niveles diferentes-, por lo cual no tenemos conciencia clara de
su existencia y, como es más sutil que el mental, no es captado ni
comprendido fácilmente por éste. Es un cuerpo amorfo como el emocional y
también de colores suaves. Es más sutil que los precedentes y, aunque se
encuentra en contacto con ellos, pertenece a otro plano (esto es algo que no
pretendo explicar en este libro). En él se llevan a cabo las "vivencias" (que
están más allá de sensaciones, sentimientos o conceptos). Se relaciona con el
amor, como una experiencia de amor verdadero, que no está influido por
nuestras emociones ni nuestra razón.

Todas las acciones que ocurren desde este cuerpo sutil en adelante no pueden
ser comprendidas por la razón, pues pertenecen a un plano superior a ella.
Sólo pueden ser vivenciadas como tales.

El cuerpo astral es el puente de comunicación entre nuestro plano físico y el

plano espiritual. Se ubica en lo que popularmente se conoce como la cuarta
dimesión. En él actúan menor cantidad de flores, y sólo las que se consideran
de un nivel de vibración elevado, como las Orquídeas, y algunas otras como la
Pasionaria, el Lotus, el Lirio, la Victoria Regia y la Lavanda.

Este cuerpo no fallece con la muerte del físico y contiene impresas todas la s
vivencias de nuestra vida terrenal. Es vital para acceder a la conciencia
superior, por lo que es vital entonces su desarrollo adecuado. Para ello, hay
que empezar a amar verdaderamente, retirando odios y resentimientos.

Si quiere profundizar acerca del campo energético, los cuerpos sutiles y la

relación con el espíritu, le recomendamos las páginas de la 10 a la 25 del
"Concepto Rosacruz del Cosmos" de Max Heindel, puede bajarlo en archivo
pdf en éste enlace:

http://www.rosicrucian.com/foreign/hndlwsp1.htm

http://www.rosicrucian.com/foreign/rcc/rccspa001.htm
INFORMACION: Preparación y dosificación

Estos comentarios solo son una guía de uso, en algunos libros varia un poco
lo aquí descrito, y algunos terapeutas pueden indicar a sus pacientes,
medidas y conceptos no descritos en esta guía, sin que esto indicase que
fueran incorrectos.

USO DIRECTO A PARTIR DE LA BOTELLA DE CONCENTRADO ( STOCK O

PRIMERA DILUCIÓN O FRASCO BOTIQUÍN )

Las esencias florales se pueden tomar directamente de la primera dilución o

frasco concentrado (la forma en que la mayor parte de las esencias se hallan
disponibles comercialmente). Aunque se recomienda diluirlas.

Colocar cuatro gotas bajo la lengua, o en un poco de agua. Esta dosis se toma
en general cuatro veces al día.

PREPARACIÓN DE UN FRASCO DE DILUCIÓN (SEGUNDA DILUCION)

( Es la forma más habitual de uso, y este preparado es el que normalmente

nos proporciona el terapeuta floral o es como la preparamos en Al-kimia.)

Llenar un frasco gotero de vidrio color ámbar de 24 ml hasta casi llenarlo de

agua de manantial u otro tipo de agua fresca mineral (sin gasificar, y no
destilada ni ozonizada). Utilizamos Agua Manantial de Cocacola. 75% del
volumen del frasco de 24ml.

Agregar una pequeña cantidad de brandy 25 % del frasco (1/4 del frasco)
como conservante. Puede agregarse más brandy si el frasco de diluido está
destinado a durar varios meses o a sufrir exposición a temperaturas altas
Sugerimos 25% de Brandy en volumen.

A la mezcla de agua y brandy, agregar siete gotas del frasco de concentrado

(primera dilución o frasco botiquín) de cada una de las esencias florales
seleccionadas para la combinación.

Para el tratamiento:

Colocar cuatro gotas bajo la lengua o en un poco de agua. Este diluido

generalmente se dosifica en cuatro tomas diarias de cuatro gotas cada una.
Un frasquito de diluido de 24 ml dura así aproximadamente de tres semanas a
un mes.

El contenido del frasco diluido puede llevarse aun nivel mayor de dilución si se
desea atenuar el sabor del brandy conservante. Para ello, se colocan cuatro
gotas en medio vaso de agua.
Se recomienda el uso de frascos y goteros de vidrio, ya que el plástico puede
afectar en forma adversa las cualidades sutiles de estos remedios. Es mejor
utilizar frascos nuevos para cada nueva combinación de esencias para
asegurar la limpieza y claridad de los patrones vibraciónales, el echo de poner
más gotas de primera dilución o concentrado, aunque no es perjudicial para el
preparado, solo nos servirá para haber gastado más de la cuenta, ya que esta
comprobado que no por poner más gotas el resultado es más eficaz.

Los frascos deben ser lavados antes de usarlos, por mas que el frasco sea
nuevo es importante lavarlo, para ver un instructivo entre a este enlace:

Lavado y sanitizado de frascos

USO DE UN PULVERIZADOR O SPRAY (SEGUNDA DILUCION)

Prepararlo como si se tratase de un frasco de diluido.

En lugar de ingerir el remedio, pulverizar la mezcla sobre el cuerpo y/o en el

ambiente.

En lugar de brandy se recomienda usar alcohol homeopático con el objetivo

de no dejar ensuciar las superficies donde se aplique.

USO EN EL BAÑO

Agregar alrededor de unas 20 gotas del concentrado (primera dilución) de

cada esencia en una bañera de tamaño normal con agua tibia.

Sumergirse en esta solución aproximadamente 20 minutos. Secarse con

golpecitos suaves sobre la piel y luego descansar o irse a dormir para
continuar absorbiendo las cualidades sutiles de las esencia s.

USO TOPICO

Agregar 1 a 7 gotas del concentrado de cada esencia seleccionada por cada

30 gramos de crema, aceite o loción.

Usar en forma diaria ya sea exclusivamente o como suplemento de la

administración oral.

Las gotas de esencia también pueden usarse directamente sobre el cuerpo

conjuntamente con tratamientos de masaje, digitopuntura, quiropraxia,
reflexologia podal, etc.

FRECUENCIA Y RITMO DE LAS DOSIS

La potencia no se incrementa por tomar más gotas por dosis, sino por una
administración más frecuente y consistente . En la mayoría de los casos, las
esencias se deberian tomar de cuatro a seis veces al día, aun cuando esta
frecuencia puede incrementarse en los casos más agudos o de emergencia a
una cada hora o a una frecuencia aún mayor, cada 10-15 minutos. Por otra
parte los niños y/o personas muy sensibles pueden requerir disminuir la
frecuencia de las dosis a una o dos veces al día.

Aunque las esencias pueden utilizarse durante períodos cortos en casos

agudos, su uso ideal es a largo plazo para obtener un cambio estable y
profundo a nivel mental y emocional. En este nivel, el ciclo más común para el
uso de una esencia es de 4 semanas o un mes, un intervalo temporal que se
correlaciona poderosamente con el cuerpo astral o emocional. Períodos de
siete o catorce días pueden resultar significativos también en el proceso de
crecimiento. Para cambios particularmente profundos pueden necesitarse
varios ciclos de un mes. Sin embargo, en la mayoría de los casos, podrán
advertirse cambios en aproximadamente un mes o antes. Después de este
intervalo suele convenir reformular o reevaluar la combinación de esencias
florales. Recomendamos continuar el uso de una fórmula o de al menos dos
de las esencias principales de la misma por un período más allá del momento
en que se advierten los cambios. Así se posibilita el "anclaje" de las esencias
en un nivel de conciencia aún más profundo.

USO EN PERSONAS SENSIBLES AL ALCOHOL

Muchos alcohólicos en proceso de recuperación y otras personas sensibles al

alcohol han obtenido grandes beneficios por el uso de esencias florales. Aun
cuando los remedios florales utilizan brandy como conservante a nivel del
concentrado, se han obtenido resultados exitosos al diluir las esencias al nivel
del frasco de diluido dosificador, sin utilizar alcohol, o sea en 100 % agua, el
problema es que la vigencia es de solo 10 dias, también puede utilizarse
vinagre de uva en proporción 25%. Los métodos de dilución aseguran que el
alcohol ingerido resulte insignificante tanto química como fisiológicamente,
aproximadamente una parte en 600 cuando se diluye en un frasco de diluido
de 24 ml, o una parte en 4.800 en un vaso de agua de 240 ml . Los cuatro
métodos detallados a continuación han demostrado ser eficaces:

Usar de dos a cuatro gotas del concentrado en un vaso grande de agua o

zumo de frutas, remover y tomar a sorbitos.

Preparar las esencias en un frasquito de diluido, pero usar de 1/4 a 1/2 frasco
de vinagre de sidra de manzana o vinagre de miel como conservante en lugar
del brandy.

Preparar las esencias en un frasquito de diluido, llenando de 1/3 a 1/2 frasco

con glicerina vegetal, que es un derivado del aceite de coco.

Se puede prescindir del conservante si el frasco de diluido se guarda en el

refrigerador o se utiliza por un período corto ( hasta una semana )
Las flores carecen de efectos secundarios, no interferieren con otras
medicinas ni provocan efectos de habituación y mucho menos, intoxicaciones
por sobredosis.

También recordar que no existe un tiempo definido para su utilización, ya que

dependera de cada persona, de su grado se sensibilidad, del tiempo que
arrastra el problema, y del problema en sí mismo, aunque por regla general
en no más de un mes se empiezan a ver resultados.

GRUPOS EMOCIONALES.

En éste módulo, no hay lecciones, únicamente tenemos lecturas.

Les recomiendo entrar y leer con atención, pues ésta clasificación que hizo
Bach es muy interesante y puede ayudar a ordenar las esencias florales.

Recuerden que entrar a todos los enlaces es importante si buscan una

certificación.

Los siete grupos emocionales y el éxito

Autor: Gemma Monter

Homeópata, Naturópata y terapeuta FLORAL®
Articulista de Enbuenasmanos

www.gemmamonter.com

El Dr. Bach, en febrero de 1.931 realizó una conferencia "USTEDES

PROVOCAN SU PROPIO SUFRIMIENTO" donde, entre otras cosas, explicó que
el objetivo final de la vida es comprender las faltas y defectos para
empeñarnos en desarrollar la virtud opuesta. Para este fin es necesaria la
autoobservación de uno mismo, algo difícil de conseguir ya que estamos
dispersos, disociados … La autoobservación de uno mismo, conlleva estar en
constante estado de alerta para comprender nuestros PENSAMIENTOS,
SENTIMIENTOS y DESEOS porque son las acciones de nuestros tres centros
(instintivo, emocional y pensante) que si no están equilibrados se manifiestan
en forma de sufrimiento o enfermedad.

Por ejemplo, cuando vivimos un instante de gran dolor como la muerte de un

ser querido, nuestro centro emocional llega hasta la desesperación mientras
que el centro intelectual se pregunta el por qué de toda esa desgracia y el
centro motor solo quiere huir de la escena.
Tal vez, el Dr. Bach diferenciaba entre aquellas personas que habían
conseguido equilibrar los centros instintivo, emocional y pensante y las que no
y por eso confeccionó esos siete grupos, que muy bien podrían definir 7
grupos de seres humanos en estados evolutivos diferentes o los siete grupos
emocionales de Bach y el éxito en la vida.
El GRUPO I - Remedios para los que sienten temor

Incluiría a los individuos instintivos, mecanicistas donde predominan el centro

instintivo o motor y sería el grupo de los miedos.

Rock Rose (Heliantemo).

Mimulus (Mímulo).
Cherry Plum (Cerasífera).
Aspen (Alamo temblón).
Red Chesnut (Castaño rojo).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo I:

Heliantemo (Helianthemum nummularium) ROCK ROSE

[411]

Pánico. Con coraje ayuda en situaciones de miedos extremos, terror, pánico.

Nombre original: ROCK ROSE

Español: HELIANTEMO, Jara amarilla

Latin: Helianthemum Nummularium
Familia: Cistaceae
Hábitat: Costa mediterránea europea, zonas templadas de Escandinavia y Gran
Bretaña, área oriental de Norte América
Florece: Primavera a otoño
Color: Amarillo
Método de elaboración: Solarización

Grupo: Esencias para los que sienten temor.

Definición original del Dr. Bach: “Es el remedio indicado para emergencias,
accidentes, ataques o repentinas enfermedades. Especialmente en casos
desesperados, cuando el enfermo está muy asustado o aterrorizado, o si la
condición es lo bastante grave como para causar inquietud a los allegados. Si el
paciente no está consciente se le pueden humedecer los labios con el remedio.
Quizá se necesiten también otros remedios además, como por ejemplo,
Clemátide, si hay inconsciencia –es decir, un estado de profunda somnoliencia; si
hay tormento, Agrimony, etc.”

Concepto clave: Terror, pánico, pavor, miedo paralizante

Descripción general: Miedo reciente o pasado que puede aparecer después de
un accidente, una emergencia, situaciones límites, miedos residuales a sucesos
con gran peligro o violentos, o bien, ante la comunicación de una noticia de grave
enfermedad. Presente o pretérito, deja en el sujeto un tal estado de angustia que
éste se siente incapaz de retomar su vida ordinaria.

Clínica: Acompañando el tratamiento de las neurosis fóbicas o episodios fóbicos.

Pesadillas infantiles, terrores nocturnos. Considerar su conveniencia en los
estados de rigidéz o parálisis de la musculatura lisa (esófago, estómago, corazón,
etc.) o estriada (músculos brazos, piernas, hombros, etc.). Crisis asmáticas.
Temblor, rigidéz, mareos, sudores, conductas de huída, estados de confusión
mental. Cortes digestivos. Pérdida súbita de la visión, de la voz, de las
sensaciones, del movimiento de algun miembro. Parálisis recuperables.

Función: Según el Dr. Bach otorga coraje. La experiencia clínica ha demostrado

su valor como remedio para disminuir los niveles altos de angustia asociados al
“miedo”. A nivel orgánico es notable su acción en el aumento de la motilidad.

Otras observaciones: Si este precario estado emocional y mental no se trata

apropiadamente el riesgo de caer en la invalidación progresiva es considerable: el
miedo (la angustia) aumenta de intensidad, se asocia a más objetos, la vida
afectiva y de relación sufre un drástico recorte. Admite una perfecta combinación
con la medicación psicoactiva favoreciendo la reducción de las dosis prescritas
por el psiquiatra.

Mimulo (Mimulus guttatus) MIMULUS

[567]

Coraje. Con valor, ayuda a enfrentar la timidez y los temores de origen

conocido. Miedo a enfermarse, o a los animales.

Nombre original: MIMULUS

Español: MIMULO
Latin: Mimulus guttatus
Familia: scrophulariacea
Hábitat: Nativa de las montañas rocallosas en EEUU. En las orillas de ríos
claros y poco contaminados al sur de Inglaterra
Florece: junio y agosto
Color flor: amarillo-dorado fuerte con manchitas rojas en el labio inferior.
Método de elaboración: Solar
Grupo: Esencias para los que sienten temor.

Definición original del Dr. Bach: “Para los miedos a las cosas terrenales,
como enfermedades, dolor, accidentes, pobreza, oscuridad, soledad,
desgracias; en resúmen, los temores de la vida cotidiana. Estas personas
soportan silenciosa y secretamente sus temores y no hablan libremente de
ellos con quienes le rodean.”

Concepto clave: Miedos de la vida cotidiana

Descripción general: En casos puntuales, cuando algo concreto es vivido

como amenaza: una posible enfermedad, animales, un viaje en cualquier
medio de trasporte, por ejemplo. En todo proceso de rehabilitación o
recuperación de una intervención quirúrgica cuando hay miedo a una recaída,
a moverse, a que se abra la herida. En situaciones nuevas: subir escaleras,
un nuevo barrio o país, nuevo trabajo, escuela. Para quien enferma cuando se
enfrenta a lo que lo atemoriza, y así lo evita. Caracterialmente, hablamos de
una naturaleza cautelosa, miedosa, con poco sentido del humor, que se
expresa con dificultad, entrecortadamente y en voz baja. En niños, además de
lo expuesto, considerar en caso de miedo a las repercusiones por haber
fracasado en una tarea, a la reacción de padres y maestros.

Clínica: Acompañando el tratamiento de las neurosis fóbicas o episodios

fóbicos leves. Neurosis hipocondríaca, especialmente aquellas que involucran
temor a enfermedades muy publicitadas: Sida, cáncer, Alzheimer. Inhibición,
tartamudez, tics nerviosos. Alternancia timidez/locuacidad. Propensos a
constipados, infecciones. Aspecto tenso, sudoroso, pálido, débil,
hipersensibilidad al ruido, a la agresividad, a la contradicción y el
enfrentamiento. El manejo de la ansiedad se ve muy dificultado cuando hay
oposición a sus actos exhibiendo aceleración del ritmo cardíaco, rubor, sudor,
temblores. Recién nacidos que lloran despertándose sin causa visible. Muy
apropiada para los ancianos recién intervenidos quirúrgicamente. En alergias:
temor a los alérgenos y los ataques.

Función: Relajante de la tensión, facilita la capacidad de experimentar y el

humor. Drástica disminución de la angustia asociada al objeto temido. Su
acción en niños es rápida y notable.

Otras observaciones: Mientras mayor sea la represión de los impulsos

agresivos y sexuales, mayor será la necesidad de desplazar “ese peligro”
hacia el exterior: enfermedad, medios de transporte, personas con autoridad.
El miedo es angustia interior. El miedoso se libra de esa angustia
depositándola mágicamente fuera de sí, pagando un precio elevado que
puede llegar a la inhabilitación física o social. Se impone, entonces, reintegrar
lentamente esa angustia a su lugar original y elaborarla. En esa dirección
trabaja esta esencia floral como todas las de este grupo.

Cerasifera (Prunus cerasifera) CHERRY PLUM

[219]

Autocontrol. Aportando autocontrol permite salir victorioso de situaciones

donde se tiene miedo a perder el control, pierden el control o necesitan vivir
bajo control.

Nombre original: CHERRY PLUM

Español: CERASÍFERA
Latin: Prunus Cerasífera
Familia: Rosaceae
Hábitat: Originaria de los Balcanes y sudeste de Europa fue introducida en
Gran Bretaña donde se ha naturalizado en árgenes y setos.
Florece: Febrero
Color flor: Intensamente blancas
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Esencias para los que sienten temor.

Definición original del Dr. Bach: “Miedo al descontrol mental, a que le

abandone a uno la razón y sentirse impelido a hacer cosas temibles, horribles,
indeseables y perjudiciales”.

Concepto clave: Temor a perder el control de sí y ceder a impulsos

destructivos

Descripción general: Es un estado realmente desesperado en el que

predomina el miedo a perder el control de sí mismo y a cometer un acto de
impredecibles consecuencias para uno mismo o el entorno. El sujeto se queja
de “no poder contenerse más que con gran esfuerzo” para no dejarse llevar
por una acción que no tiene retorno.

Clínica: Dolores difíciles de tolerar que llevan al sujeto a preferir estar

muerto: sinusitis, migrañas. Para niños y adultos cuando presentan súbitos
arrebatos de intensa cólera, se golpean a sí mismos o a otros, rompen o
patean objetos. Siempre que haya riesgo o antecedentes de suicidio.
Acompañando el tratamiento de la actividad compulsiva de la neurosis
obsesiva, la depresión melancólica, las fobias agudas (fobias de impulsiones:
miedo de tirarse por la ventana, debajo de un tren, decir o cometer actos
reprobables), la anorexia y la bulimia. A tener en cuenta en la epilepsia y
Parkinson (en ambas es importante la sensación de descontrol respecto al
cuerpo).

Función: Autocontención. Calma. Alivio de fuertes dolores.

Otras observaciones: Esta esencia cubre la terapéutica de uno de los más

difíciles estados de la mente, aquellos en los que el sujeto no puede poner
ninguna palabra a lo que le sucede y entonces pasa a la acción, sin mediación
ninguna de lo razonable. Sin duda esta es una de las esencias más efectivas y
de rápida acción que he utilizado; forma parte del conocido Remedio de
Urgencia de Bach.

Alamo Temblom (Populus tremula) ASPEN

[22]

Temores desconocidos. Da confianza a la persona que necesita superar los

miedos de origen desconocido.

Foro público del Alamo Temblom, vea en este enlace lo que se

comenta

Susana Veilati dice:

Nombre original: ASPEN

Español: ALAMO TEMBLÓN

Latin: Populus Trémula
Familia: Salicaceae
Hábitat: Asia y toda Europa central hasta el círculo polar ártico, en suelos
pobres y bosquecillos pantanosos.
Florece: Febrero/marzo

Color flor: Las femeninas, gris-verdoso; las masculinas, largas y colgantes,

gris-purpúreo.
Método de elaboración: Cocción

Grupo: Esencias para los que sienten temor.

Definición original del Dr. Bach: “Vagos temores desconocidos para los que no
hay explicación ni razón. El paciente puede estar aterrorizado ante algo
pavoroso que va a ocurrir, no pudiendo precisar de qué se trata. Estos miedos
vagos e inexplicables pueden obsesionarlo de día y de noche. Los que los
padecen temen contar sus preocupaciones a los demás”.

Concepto clave: Aprehensión, presagio funesto.

Descripción general: Son objeto de esta esencia todos los temores vinculados
a maleficios, espíritus, extrañas precencias de otras dimensiones, fuerzas y
poderes invisibles, sacras (“castigo divino”) o diabólicas, vagos
presentimientos de sucesos siniestros que seguro tienen o tendrán lugar.

Clínica: El miedo a la oscuridad en adultos y niños. En el marco de este

sistema es la apropiada para el tratamiento de las “filtraciones del astral”.
Pesadillas y sueños que inquietan por su contenido (acompañando con Rock
Rose si producen reacción de pánico). Personas supersticiosas. Pacientes
agónicos con un cuadro severo de ansiedad y pánico. Miedo a volver a
dormirse. Temblores, sudor profuso, palidez, enmudecimiento, hormigueo,
ojos abiertos y desorbitados. Paranoia religiosa o de tipo místico.

Función: Es el filtrador y protector astral del sistema Bach. Serenidad y

confianza en el marco de las percepciones no convencionales.

Otras observaciones: ¿Locura o percepción expandida?. Una visión de la

locura es aquella que la define como la pérdida de la capacidad para
desplazarse libremente entre distintas realidades alternativas, sumada a la
ilusión de que la realidad consensual es la única realidad verdadera posible.
De este modo, la labor de esta magnífica esencia –que otorga todo lo que
promete- es la de aumentar la capacidad del paciente para moverse
libremente entre tantas realidades como pueda e integrarlas del mejor modo
posible en una totalidad coherente.

Castaño Rojo (Aesculus carnea) RED

CHESTNUT
[207]

Preocupación Excesiva. Para quienes tienen pensamientos de preocupación

exagerada por lo demás (temor a la perdida) . Se imponen y descuidan sus
propias necesidades, viviendo la vida de los otros como si fuera la propia.
Para madres sobre protectoras.

Nombre original: RED CHESTNUT

Español: CASTAÑO ROJO

Latin: Aesculus carnea
Familia: Hipocastanáceas. Injerto entre el Castaño Blanco (también esencia
del sistema Bach) y el Aesculus pavia, originario de Asia.
Hábitat: Parques y arboledas europeas.
Florece: abril/mayo

Descripción flor: Rojo claro, rosado, entre uno y dos centímetros de

diámetro. Crecen agrupadas en candelas sueltas de unos 15 cm de altura.

Grupo: Esencias para los que sienten temor.

Definición original del Dr. Bach: “El remedio ideal para aquellos que
encuentran difícil dejar de angustiarse o inquietarse por otras personas; en
muchos casos llegan incluso a dejar de preocuparse por ellos mismos, pero
sufren mucho por quienes sienen afecto, augurando constantemente que algo
desafortunado o desgraciado puede sucederles.”

Concepto clave: Preocupación por la salud y bienestar de los seres queridos.

Descripción general: Personas temerosas cuya atención e interéses giran

alrededor de la preocupación por la seguridad de sus allegados. La precausión
pasa de ser algo natural a ser un tema que insiste y muy presente en sus
conversaciones y modo de relacionarse. En su afán de cuidar pueden interferir
seriamente con la independencia y autonomía de las personas que aman.
Suelen moverse en círculos pequeños, casi exclusivamente el familiar.
Desconfiados y prejuiciosos.

Clínica: Sobreexitación imaginativa que tortura produciendo insomnio,

ansiedad, cansancio: “Imagino que van a matar a mi hija” “Veo muerto a mi
hijo en un accidente de moto” “Mi hijito dejará de respirar” “No duermo hasta
que mi hija llega a casa”. Madres primerizas y temor exagerado por la
seguridad del hijo en sus primeros meses de vida. En niños, el temor
acentuado por la seguridad de sus padres y abuelitos “Tengo miedo que te
mueras” y los animalitos domésticos. Esta preocupación suele ser motivo de
pesadillas y crisis de llanto esporádicas.

Función: Vivir en estado de aceptación tranquila del destino ajeno.

Otras observaciones: El miedo existe, por uno y por el otro. No obstante, hay
un punto en que se excede a favor de solo ver la posible catástrofe inminente.
Es importante que la persona que precisa de esta esencia pueda tomar
conciencia de que la preocupación excesiva por el bienestar de un ser querido
conlleva una alianza con la pereza que supone reflexionar y solucionar las
propias carencias y limitaciones: preocupándome por ti no me ocupo de mi.
La atención se lleva al otro produciéndose un lamentable olvido de sí. Por otra
parte, este sistema de advertencias y precausiones supone una falta de
confianza respecto a los recursos que posee el sujeto de su preocupación para
dar solución a su propia vida –esto sin duda es sentido como algo muy
molesto.

El GRUPO II -Remedios para los que sufren de incertidumbre

Incluiría a los individuos emocionales que se mueven en el mundo de las

emociones inferiores, de ls pasiones y de los deseos animales y sería el grupo
de la ignorancia.

Cerato (Ceratostigma).
Scleranthus (Scleranthus).
Gentian (Genciana).
Gorse (Aulaga).
Horbeam (Hojaranzo).
Wild Oat (Avena Silvestre).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo II:

Ceratostigma (Ceratostigma willmottiana) CERATO

[220]

Intuición .Aporta seguridad y confianza en las propias decisiones. Permite

reconocer, aceptar y oir el YO interior.

Nombre original: CERATO

Español: Ceratostigma
Latin: Ceratostigma Willmottiana
Familia: Plumbaginaceae
Hábitat: Originaria de los Himalayas. Se cultiva como arbusto de adorno
parques y jardines de Inglaterra y Europa central
Florece: En abril. Cada flor florece un solo día.
Descripción flor: Azul celeste con un toque violáceo, cinco pétalos y
estambres blancos en el centro. Son pequeñas, 10 a 15 milímetros cada una.

Grupo: “Remedios para aquellos que sufren de incertidumbre”.

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que no tienen suficiente
confianza en sí mismos como para tomar sus propias decisiones;
constantemente piden consejo a los demás y con frecuencia son mal
orientados.”

Concepto clave: Falta de confianza en el propio juicio. Afanosa búsqueda de

consejo.

Descripción general: Personas que dudan de su capacidad de decidir

apropiadamente sobre lo que es adecuado para ellos. Preguntones e
inseguros buscan el apoyo y consejo ajeno permitiendo que los demás
interfieran facilmente en sus desiciones y gustos. De esto resulta una
apariencia de dispersión, superficialidad, fluctuación e inconstancia. Suelen
actuar de acuerdo a la última opinión recibida. Sus proyectos suelen verse
demorados debido a este estado de incertidumbre. Se agobian ante la
exigencia de una mayor resolución, no sabiendo qué y cómo responder.
Suelen ser respetuosos y seguir las convenciones sociales, se dispersan con
facilidad y cuando estan enfermos suelen probar –y abandonar- distintos
tratamienos atraídos por la última opinión recibida.

Clínica: Crisis de identidad en adolescentes y adultos. Niños que copian de

modo notable actitudes, exámenes, opiniones. Dispersión como actitud ante
el estudio y la organización. Atención puesta en pequeños detalles que lo
extravian de lo esencial, y una general apariencia “boba”.

Función: Confianza en las propias decisiones y modos de pensamiento.

Otras observaciones: Bach inicia la explicación del efecto terapéutico de

esta esencia diciendo de ella que es EL LOCO, no es posible más falta de
directriz interna que esta. Sufre abocándose a una busqueda incansable de
respuestas que no colman nunca esa curiosidad que no es necesidad de
sabiduría sino pereza para pensar, colección de datos, y oposición a hacer
algun esfuerzo para diferenciarse. Solemos decir que la actitud terapeutica
más indicada ante este niño eternamente preguntón es la de repreguntarle ¿Y
tu que opinas? ¿Y tu qué crees?, un intento que persevere en que CERATO
aprenda a formarse opiniones, diferenciar criterios, pensar por su cuenta,
explorar caminos que solo él elija. A todo esto suelen responder muy
positivamente. Son pacientes muy agradecidos de, al fin, contar con un
espacio para escucharse a si mismos.
Escleranto (Scleranthus annuus) Scleranthus
[736]

Aporta equilibrio, es útil para quien fluctúa entre dos extremos con indecisión
y cambios de ánimo continuos.

Foro público de la Escleranto, vea en este enlace lo que se comenta

Susana Veilati en su pagina web dice:

Nombre original: SCLERANTHUS

Español: Escleranto

Latin: Scleranthus Annuus

Familia: Cariofiláceas
Hábitat: Praderas y campos de centeno, baldíos y suelos incultos.
Florece: Junio a octubre.
Elaboración: Solarización

Descripción flor: Se trata de pequeñas umbelas verdes sin pétalos,

formadas por pequeñas coronitas (4 mm) de sépalos ásperos que cuidan
estambres y pistilos.

Grupo: “Remedios para aquellos que sufren de incertidumbre”.

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que son incapaces de
decidir entre dos cosas, inclinándose primero por una y luego por la otra.
Suelen ser personas tranquilas, calladas que sobrellevan solas su dificultad,
pues no se tienen inclinadas a dialogar.”

Concepto clave: Indescisión. Oscilación afectiva y mental. Alternancia. Falta

de estabilidad psicofísica.

Descripción general: Se trata de estados circunstanciales o de caracteres

en los que predomina la duda. Este clima general de indesición conduce a la
parálisis en el actuar por miedo a las consecuencias futuras, que siempre,
claro está, serán indeseables. Vivencia de inmovilismo debido a sentirse
atrapado entre dos tendencias contrapuestas.
Clínica: Cambios acentuados de humor: alegría/tristeza; y afectivos:
amor/odio. Cuando idéntica oscilación se observa a nivel
físico:diarrea/estreñimiento, hipo/hipertensión, mareos, vértigos, oscilaciones
del ánimo premenstruales. Sueño intermitente:duermo/despierto. Problemas
de concentración y de memoria, cuando responden a los anteriores
comportamientos: la obsesión en un mismo tema impide la adecuada
concentración. Neurosis obsesivas. Acompañando el déficit en la coordinación
psicomotriz y en lesiones o síntomas que comprometan la mitad del cuerpo.

Función: Estabilidad. Equilibrio. Ordena ritmos. Integrador de polaridades.

Otras observaciones: Desear a un mismo tiempo acercarse y alejarse o negar

y afirmar, resulta doloroso y un impedimento para la acción eficaz y la
afectividad. Es prudente abstenerse de actuar ante la duda, pero resulta un
problema cuando la duda se extiende como producto de una pertinaz
necesidad de certeza a priori. El futuro tiene que ser controlado. Scleranthus
quiere saber las consecuencias antes de actuar, por eso su ingesta produce
una actitud de “ir sabiendo con la vivencia”. La aceptación de que el saber se
produce mientras va viviendo, quitándolo del inmovilismo.

Esto dice esenciasflorales.net

Palabra clave: INCERTIDUMBRE. DUDA ENTRE DOS OPCIONES.

INESTABILIDAD.

Características emocionales de la flor.

SCLERANTHUS está representada por el arquetipo de "LA DUALIDAD”, Este

arquetipo habla de los antagonismos, de la oscilación entre dos polaridades,
de la dificultad en la integración de los opuestos, del término medio, pero
también del movimiento. Hay que recordar que es a partir de la dualidad que
se genera la espiral de la energía y la vida. Que esta categoría es inherente al
existir ya la naturaleza del hombre y del universo.

Características psicológicas.

En SCLERANTHUS el estado de incertidumbre mental se manifiesta a través

de la indecisión e inestabilidad, lo que lleya al individuo a debatirse entre dos
posibilidades opuestas, oscilando entre dos extremos. Esto puede ocurrir
tanto en el plano emocional: llanto/risa~ energía/apatía, alegría/tristeza,
como en el plano fisico: vértigos, mareos, fiebres recurrentes, dolores
rnigratorios, cefaleas periódicas, alergias estacionales, trastornos menstruales
etc. etc.

En SCLERANTHUS, la falta de un punto central de referencia hace que los

impulsos recibidos por la personalidad no puedan canalizar se de una forma
coherente, cayendo de tópico en tópico. Existe una incapacidad de centrarse,
dada por el constante cambio de perspectiva propio de SCLERANTHUS. Su
conversación es errática cambiando de un tema a otro ya veces acompañada
de ademanes bruscos.

Debido a la inconstancia interior se pierde un tiempo precioso,

desaprovechando a menudo oportunidades e inspirando poca confianza a los
demás.

Las personas SCLERANTUS luchan solas con su incertidumbre, por lo que

dificilmente buscan consejo en otros.

Los caracteres SCLERANTHUS viven la vida desde la ambivalencia SI/NO (ser

o no ser). Es un plano inconsciente la determinación de vivir es confusa y la
voluntad no puede focalizarse. Este conflicto lleva a un desasosiego interior
donde la consecuencia inmediata es el tormento, la angustia y, en último
extremo, el cansancio.

Tendencias psicosomáticas.

En todas las enfermedades con síntomas o signos oscilantes, hay que valorar
la posibilidad de prescribir SCLERANTHUS, aunque el paciente no presente las
características emocionales de la flor.

Clara disposición al mareo, ya sea en coche, avión, vértigo, temblores, hiper o

hipo tensión arterial, alteraciones menstruales. menopausia. Etc. etc.

Es siempre interesante esta esencia floran en aquellas personas que

psicosomáticamente fluctúa: Ejemplo:

Alergias estacionales. Aumento de patologías con los cambios de tiempo.

Eczemas estacionales. Rinitis estacionales. Ulceras estacionales. Depresiones
estacionales. Falta o exceso de energía, calor y frío en un mismo día.

Características espirituales bloqueadas.

Cuando la personalidad absorta en aspectos más materiales de la vida, entra

en duda sin llegar a aceptar la FUERZA o SER SUPERIOR como guía
inequívoca pero al mismo tiempo confiando en ella, al admitir la experiencia
interna como necesaria.

REMEDIO útil en los estados de ánimo oscilantes y para combatir la

indecisión. Ayuda a centrarse va dar estabilidad v permanencia a los
proyectos (ayuda a comprometerse)

Se lo ve actuar en tres niveles:

.Nivel de las ideas: Cuando el sujeto no puede decidirse entre dos alternativas
.Nivel emocional: Cuando se producen oscilaciones en los sentimientos .Nivel
físico: Excelente medicamento para mareos, vértigo.

El aspecto positivo de SCLERANTUS permite conectar con el equilibrio interior

. La estabilidad de este remedio, ofrece la integración de los opuestos,
posibilitando la determinación y la claridad de los objetivos en la vida.

Genciana (Gentiana amarella) GENTIAN

[385]

Frustración. Aportando ánimo permite superar la tristeza, el desánimo y la

depresión de causa conocida. Aporta perseverancia y tolerancia a la
frustración.

Nombre original en inglés: GENTIAN

Nombre original en español: GENCIANA

Latin: Gentiana amarella
Familia: Gentianaceae. Bianual.
Hábitat: Planta en extinción, no tolera los agentes químicos. Crece en suelos
calcáreos, pedregosos y dunas.
Florece: Desde finales de agosto hasta principios del otoño.
Elaboración: Método del sol
Descripción flor: Pequeñas flores de cinco pétalos en forma de trompetas que
crecen en las rosetas del tallo. Son de color purpúreo violáceo.

Grupo: “Remedios para aquellos que sufren de incertidumbre”.

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que se desaniman

fácilmente. Pueden progresar satisfactoriamente en la enfermedad o en los
negocios de su vida cotidiana, y luego ante el menor retraso u obstáculo en
su progreso, dudan y se desaniman pronto.”

Concepto clave: Desánimo. Baja tolerancia a la frustración.

Descripción general: Se trata del abatimiento; no estamos diciendo

“postración” (Olivo) ni “desesperación” (Cherry Plum y Sweet Chestnut) ni
“grave depresión por causa desconocida” o no (Mustard). Este desánimo está
asociado a la pérdida de algo importante para el sujeto. Se trata de una
contrariedad. Esta caída del ánimo puede ser puntual (un suspenso en los
exámenes, por ej.) en cuyo caso la administración de Genciana está muy bien
indicada si el sujeto se muestra muy afectado; pensemos en los niños que se
preocupan muchísimo ante un obstáculo. Esta moral deprimida puede dejar
de ser un hecho puntual para extenderse en el tiempo y constituir un núcleo
pesimista e inseguro que impide la continuidad y permanencia en los
objetivos personales: si el sujeto no advierte rápidamente los resultados de
una búsqueda de empleo, por ejemplo, se acoje a un sentimiento de debilidad
e impotencia ante las trabas que el mismo hecho de vivir impone. La demora,
las dificultades, las respuestas negativas a lo que quiere, pasan a ser “lo único
que sucede y sucederá”. Nada más frustrante.

Clínica: Animo triste ante “malas noticias”. Llanto fácil (combinar con Chicory
si hay lamento victimista). Depresión neurótica leve. Depresión reactiva
(diferenciarla de Mustard que es para la “depresión hormonal”). Prescribir
muy especialmente en rehabilitaciones y recaídas de enfermedades.

Función: Fe en uno mismo, en la gestión personal y los propios recursos.

Aulaga (Ulex europaeus) GORSE

[89]

Esperanza.
En momentos de desesperanza profunda ayuda a encontrar la fé.

Nombre original en inglés: GORSE

Nombre original en español: AULAGA
Latin: Ulex europaeus
Familia: Papilionaceae
Hábitat: En toda Europa en suelos arenosos secos o en pantanos.
Florece: Entre los meses de marzo y mayo
Elaboración: Solarización

Descripción flor: De color amarillo, bisimétricas, aromáticas

Foro público del Aulaga, vea en este enlace lo que se comenta

Grupo: “Remedios para aquellos que sufren de incertidumbre”.

Definición original del Dr. Bach: “Gran desesperanza, personas que han
perdido toda fe en que se pueda hacer algo más por ellas. Si se les convence,
o por complacer a los demás, pueden probar diferentes tratamientos, y al
mismo tiempo asegurar a todos que hay poca esperanza de mejoría”.

Concepto clave: Claudicación, pérdida de fe.

Descripción general: El arribo a este estado puede deberse a un largo

padecimiento afectivo, a un gran esfuerzo que se ha realizado en pos de sacar
adelante un proyecto o bien como resultado de una efermedad crónica o
incurable. El sujeto piensa que lo ha intentado todo (“¿Hay alguna razón para
seguir viviendo?”) y ya nada puede mejorar, no tiene esperanza en sus
propias fuerzas, se siente sin futuro e impotente; puede, no obstante, hacer
un último intento persuadido por otro, aunque sin demasiadas expectativas.

Clínica: Aspecto ojeroso, cansino, abatido, lento, pálido. Depresión neurótica,

reactiva. Melancolías. Para el abatimiento en las enfermedades crónicas y
terminales. Enfermedades autoinmunes y en general aquellas insidiosas y
procesuales. Discapacitados. Dependencias

Función: Recuperación de la fe en los resortes curativos. Aceptación del

propio destino.

Otras observaciones: Considerar que algo no tiene solución es asemejar la

experiencia de vivir a la de morir -lo único irreversible en realidad. Aulaga
trata de una afectación profunda del deseo, de una disminución drástica de la
pulsión de vivir constituída alrededor de la pérdida de una persona, trabajo, o
la propia salud. Su acción, como insuflador de nuevos bríos vitales, es
contundente, y los terapeutas florales saben de la importancia de darla al
inicio de algunos tratamientos para despejar la claudicación y hacer lugar a un
modo más esperanzado de pensar la vida (o la muerte) y el mismo
tratamiento. Suele confundirse este estado con el que reconduce GENCIANA,
tratado en el número anterior, pero esta última conlleva más lamentación y
queja que el hundimiento resignado e introvertido de AULAGA.

Hojarazo (Carpinus betulus) HORNBEAN

[431]

Cansancio por rutina. Debido a la monotonía es útil para las personas que
tienen la sensación de estar cansadas y agotadas mental y físicamente. Para
la pereza del lunes por la mañana.
"Para quienes se sienten que no tienen fuerzas suficientes, mentales o físicas
para sobrellevar la carga que la vida les ha impuesto. Los asuntos cotidianos
les parecen demasiado pesados para llevarlos a cabo, si bien suelen cumplir
con su tarea de forma satisfactoria. Para los que creen que alguna parte de la
mente o del cuerpo necesita ser fortalecida para poder realizar fácilmente su
trabajo " Eduard BAch

Palabra clave: CANSANCIO MENTAL Y FÍSICO

Características emocionales de la flor.

La flor de este árbol representa al arquetipo de "la Vitalidad". Como fuerza

psíquica este complejo expresa la capacidad de resistencia, dinamismo, fuerza
propósito, tenacidad y estímulo. También es la energía que se opone al
aburrimiento y al letargo.

Características psicológicas.

El estado emocional bloqueado HORNBEAM se caracteriza por el cansancio,

aunque esta fatiga es más mental que física. La persona bajo este patrón
negativo se ve asaltada por sentimientos de duda e incertidumbre acerca de
su capacidad para cumplir con sus tareas Sin embargo, cuando se enfrenta a
sus obligaciones, logra cumplir sobradamente con ellas.

La fatiga tipo HORNBEAM puede estar ocasionada por el aburrimiento que

provocan ciertas actividades cotidianas que se han convertido en rutinarias y
ante las que no tenemos posibilidad de elección, dada su obligatoriedad. El
Dr. Bach definió a este remedio como “el remedio del lunes por la mañana " .
Son personas que el viernes por la noche reviven ante la expectativa del
tiempo libre

Este cansancio cede inmediatamente cuando en la persona surge el interés

por sus actividades, lo que reafirma el papel importante que juega el
aburrimiento y la rutina.

Hay una tendencia clara a dormir y permanecer descansando

innecesariamente. Asimismo una tendencia al sedentarismo.

Con el paso del tiempo, puede desarrollarse personalidades con el síndrome

de " ama de casa ", tratándose de mujeres agobiadas por el diario y
monótono ajetreo de las tareas del hogar. También puede verse en los
estudiantes cuando llegan a una determinada etapa del curso escolar,
entonces comienzan a disminuir su rendimiento afectando así al aprendizaje.

Tendencias psicosomáticas:
La personalidad negativa HORNBEAM puede ir asociada a una laxitud del
tejido conjuntivo.

Sensación de cansancio físico en piernas, brazos, mala circulación, astenia,

mal funcionamiento de las tiroides. El trabajo parece agotar exageradamente,
tanto en el físico como la mente. Frecuentemente pueden tener una sensación
de "resaca", cabeza pesada, fatiga mental, además del cansancio físico. Creen
que es imposible ponerse en funcionamiento si antes no recurren a
estimulantes como el café, el té, el tabaco u otros.

Características espirituales bloqueadas.

Solamente buscan una cara de la realidad, la que de alguna manera resulta

placentera. La otra conduce inevitablemente al cansancio: "mucho que hacer,
no es /o que quiero, que aburrido " etc. Bajo esta incertidumbre se abre la
llave de la Energía Vital y el cuerpo- mente empieza a agotarse ya que sale
más energía que la que entra. La improductividad, el pensamiento negativo,
la rutina, produce estancamiento. En entonces cuando la energía vital sufre
un bloqueo y una mala distribución de la misma.

El error en el estado HORNBEAM negativo reside en la auto delimitación de la

personalidad, a menudo orientada hacia lo material. La persona se comporta
"corta de vista" y "dura de oído" respecto a los impulsos del YO SUPERIOR,
para entregarse a cómodos automatismo cotidianos.

REMEDIO para las personas perpetuamente cansadas, más por problemas

emocionales que físicos. Cuando hay que hacer un auténtico esfuerzo para
hacer frente a las obligaciones diarias.

Es muy útil en convalecencias. Siempre que haya de fortalecer una parte del
cuerpo. Externamente es muy útil en compresas para aliviar ojos cansados o
irritados. Mejora la circulación sanguínea en piernas. Muy útil para varices. Es
utilizado con éxito para fortalecer las plantas enfermas.

El aspecto positivo HORBEAN se manifiesta cuando hay la suficiente energía

para realizar lo que se desee hacer. Se mantiene un buen ritmo entre la
tensión y la distensión. La vitalidad, dinamismo y frescura hacen que la vida y
el trabajo sean placenteros, enriquecedores y nutrientes, manteniendo un
equilibrio entre lo físico y lo psíquico.

Aquellas personas que hacen aquello que les da placer y realizan con placer
aquello que hacen

Avena Silvestre (Bromus ramosus) Wild Oat

[97]
Vocación. Con discernimiento ayuda a la persona a encontrar el propósito de
la vida. Para la insatisfacción por vocación dudosa.

Nombre original en inglés: WILD OAT

Nombre original en español: AVENA SILVESTRE

Latin: Bromus ramosus
Familia: Peraceae
Hábitat: Pastizales, llanuras cultivadas.
Florece: Entre junio y agosto
Elaboración: Método del sol (solarización)

Descripción flor: No tiene cáliz ni perfume. Son glumas duras que dejan
sobresalir dos pequeños y plumosos pistilos; bajo éstos, tres finos y largos
estambres.

Grupo: “Remedios para aquellos que sufren de incertidumbre”.

Definición original del Dr. Bach: “El remedio indicado para quienes ambicionan
hacer algo importante en la vida; que desean adquirir experiencia, disfrutar
todo lo que ses sea posible y vivir intensamente la vida. Su dificultad consiste
en llegar a determinar a qué ocupación se van a dedicar, pues si bien sus
ambiciones son fuertes, no tienen una vocación definida, hecho que suele
ocasionarles demoras e insatisfacciones”.

Concepto clave: Dispersión. Insatisfacción, desorientación y búsqueda del

propósito vital.

Descripción general: Personas con variados talentos y múltiples intereses, con

la necesidad de destacar y desarrollar alguno en particular para permitirse
crear algo que pueda ser importante para la sociedad en que viven. No
obstante, esta misma multiplicidad que es afan de más (que no es “mejor”) -
más novedad, más intensidad, más originalidad-, es virtud, pero también
búsqueda hedonista e insaciable que los aboca a un nomadismo intermitente:
de vocación en vocación, de trabajo en trabajo, de pais en pais, cuando no de
persona en persona como un incansable donjuan.

Clínica: Desorientación vocacional en la adolescencia y reorientación de las

actividades en los replanteamientos propios de la madurez. Cuadros confusos:
abundancia de síntomas, ánimo irritable, indeciso, insatisfecho, desorientado,
intestable.
Función: Orientación. Arraigo. Definición de cuadros confusos: catalizador
(leer “Otras observaciones”)

Otras observaciones: Este fue el último de los remedios de la segunda serie

“Los 7 curadores”, que Bach elaboró. Un pequeño grupo dedicado al
tratamiento de las dolencias físicas crónicas o de estados emocionales difíciles
de erradicar: “… para aquellos que se encuentran enfermos desde hace
algunas semanas o meses, o incluso años.” Pero, conviene tenerlo muy en
cuenta, Bach dice específicamente respecto a WILD OAT “”… puede ser
necesario en casos en los que las restantes soluciones no producen ningún
efecto, o cuando parece difícil decidir qué remedio hay que prescribir. En
estos casos debería intentarse con este recurso por lo menos durante una
semana.” Es por esta razón que este remedio suele utilizarse como
catalizador, es decir, como remedio que, ante la duda o una extraordinaria
abundancia de síntomas, definirá el cuadro orientando la expresión
sintomatológica hacia una dirección más definida lo que favorecerá el
diagnóstico floral en las siguientes entrevistas.

El GRUPO III -Remedios para los que no tienen interés por las presentes
circunstancias

Incluiría al individuo intelectual que está razonando todo el día, toda su vida,
que fundamenta todas sus actividades exclusivamente en el centro intelectual
y sería el grupo de los que están completamente proyectados.

Clematis (Clemátide).
HoneySuckle (Madreselva).
Wild Rose (Rosa Silvestre).
Olive (Olivo).
White Chesnut (Castaño Blanco).
Mustard (Mostaza).

Chesnud Bud (Brote de Castaño).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo III:

Clemátide (Clematis vitalba) CLEMATIS

[253]
Dispersión. Para quienes evaden la realidad fantaseando y soñando, les ayuda
a poner los pies en la tierra.

Foro público del Clemátide, vea en este enlace lo que se comenta

Susana Veilati dice:

Nombre original en inglés: CLEMATIS

Español: CLEMÁTIDE
Latin: Clematis vitalba
Familia: Ranunculáceas
Hábitat: Planta perenne crece en bosques, setos y espesuras.
Florece: Marzo a agosto
Descripción flor: Blanca, fuerte fragancia, 2 cm de diámetro, crece sobre
tallos trepadores.
Método de elaboración: Método del sol

Grupo: Falta de interés por las presentes circunstancias

Definición original del Dr. Bach: “Recomendado especialmente para los

soñadores, los somnolientos, los que no están plenamente conscientes, o que
no tienen gran interés por su vida presente. Personas generalmente calladas,
que no son realmente felices en sus circunstancias actuales, y que piensan
más en el futuro que en el presente; viven esperanzados en tiempos mejores,
en los que sus ideales puedan concretarse plenamente. Cuando enferman,
algunos hacen poco o ningún esfuerzo por mejorarse, y en ciertos casos
pueden incluso desear la muerte con la esperanza de reencontrarse con algún
ser querido que han perdido.”

Concepto clave: Falta de interés y concentración. Despiste. Soñadores.

Ausentes.

Descripción general: Personalidades solitarias, generalmente pálidos,

débiles, de ojos grandes y soñadores que miran sin ver, de movimientos
torpes y ejecución lenta. Duermen mucho, caso contrario se muestran
irritables y molestos. Talento artístico y creativo difícil de materializar;
idealistas en relaciones afectivas y comerciales, con poco criterio práctico.
Niños que “Están en la Luna” y se distraen con facilidad no pudiendo fijar la
atención por un tiempo prudencial en el objeto de estudio. Adolescencia
(aislamiento) y vejez .

Clínica: Ensoñación. Dispersión, falta de concentración. Desorientación

temporoespacial. Ausencias. Tener en cuenta en el acompañamiento
terapéutico del autismo junto a Violeta de Agua; del mongolismo con Brote de
Castaño; y en cuadros psicóticos crónicos junto al haloperidol, combinado con
Elm (Olmo); en todos estos casos mejora notablemente la calidad de vida y
las expectativas de rehabilitación. Extraordinaria sensibilidad a los ruidos y la
luz junto a Beech (Haya). Lipotimias. Pérdida de visión, miopía. Manos y pies
fríos, concentración del calor en zona abdominal. Digestiones lentas y
soñolencia posterior a las comidas. Resacas. Torpeza en los movimientos,
lentitud de reflejos.

Función: Salida del letargo, desmayo, la obnubilación posterior a un shock y

la ausencia. Aumento de la atención y concentración. Forma parte del
Remedio de Rescate.

Madreselva (Lonicera caprifolium)

HONEYSUCKLE
[513]

Nostalgia. Nos libera de los sentimientos de "todo tiempo pasado fue mejor"
añoranzas. Ubica en el presente. Personas ancladas en el pasado. Util en el
estreñimiento.

Foro público de la Madreselva, vea en este enlace lo que se comenta

Susana Veilati en su pagina web dice:

Nombre original en inglés: HONEYSUCKLE

Español: MADRESELVA
Latin: Lonicera caprifolium
Familia: Caprifoleáceas
Hábitat: Toda Europa en lindes del bosque, sobre portones y pilares.
Trepadora.
Florece: Entre junio y setiembre
Descripción de la flor: Flor blanco-amarillenta en forma de trompeta con
cinco estambres largos y elegantes y fuerte aroma.
Método de elaboración: Método del sol

Grupo: Falta de interés por las presentes circunstancias

Definición original del Dr. Bach: “Para los que viven demasiado en el
pasado –añorando quizás épocas de gran felicidad- recordando a un amigo
perdido o ciertas ambiciones que no llegaron a concretarse. No esperan que
ninguna felicidad futura pueda parecerse a aquella que tuvieron.”
Concepto Clave: Añoranza

Descripción General: Remedio para la añoranza y la “necesidad de olvidar”.

Personas en el pasado, o bien, estados temporales que conlleven dicha
actitud. Inmigrantes, ancianos, separaciones afectivas. La nostalgia por un ser
querido.

Clínica: Separaciones afectivas; duelo; emigración. Melancolía, sentimientos

de soledad. Trastornos de la senilidad. Necesidad de dejar atrás el pasado.

Función: Optimismo respecto a las posibilidades del presente y futuro.

Otras consideraciones: La función de recordar, a parte de ser algo

perfectamente deseable, es selectiva: recordamos ciertas cosas y otras no. Es
justamente esta treta del recuerdo, su selectividad, lo que calibra esta
esencia. De pronto el recuerdo de una persona, país, o determinada
circunstancia, deviene en imagen siempre presente, inolvidable, que se va
irguiendo en modelo ideal: “sin aquello” la vida se antoja descolorida; u otra
variante: “nada como aquello”. Las circunstancias presentes comienzan a
desdibujarse, a resultar menos, poco, o nada interesantes. El sujeto deja de
proyectarse hacia el futuro; aparecen la melancolía y un estado general de
falta de perspectivas que dificulta la renovación del individuo.

Rosa Silvestre (Rosa canina) ESCARAMUJO

WILD ROSE
[723]

Motiva interiormente al gozo de la vida interna y externa. Para el desinterés,

la apatía y la resignación.

Foro público de la Rosa Silvestre, vea en este enlace lo que se comenta

Susana Veilati en su pagina web dice:

Nombre original en inglés: WILD ROSE

Español: ROSA SILVESTRE o ESCARAMUJO

Latin: Rosa canina

Familia: Rosáceas
Hábitat: Zonas de clima templado en Europa
Florece: Entre mayo y agosto
Descripción de la flor: Cinco pétalos rosados o blancos acompañando un
sinnúmero de estambres amarillos-anaranjados.
Método de elaboración: Método del sol

Grupo: Falta de interés por las presentes circunstancias

Definición original del Dr. Bach: “Para todos los que sin ninguna razón
aparente se han resignado a todo lo que les sucede, y sólo se deslizan por la
vida sin hacer esfuerzo alguno por modificar las cosas y encontrar un poco de
felicidad. Sin quejarse se han rendido en la lucha por la vida”.

Concepto Clave: Apatía, resignación

Descripción General: Ausencia de motivación. Falta de vitalidad.

Inexpresividad, apatía, anestesia. Pacientes que no ofrecen resistencia a la
acidia y apatía, no hay interés para estar mejor. En general existencias
monótonas, sin alegrías ni placeres.

Clínica: Letargo, inapetencia, melancolía, autismo. Libido disminuída. No

hace esfuerzos por curarse. Aburrimiento y desmotivación. Antesala de la
depresión. La hipofunción o subexpresión. Cuadros en donde no hay
respuesta, y no existe antecedentes de sufrimiento. Cremas: músculos
atrofiados (atonía), piernas con déficit circulatorio.

Función: Restablecimiento del interés y la energía vital.

Esto dice esenciasflorales.net

Palabras clave: Apatía. resignación

Características emocionales de la flor:

Wild Rose está representada por el arquetipo de “la indiferencia” ausencia de

motivación. Bach describe a Wild Rose como el opuesto a Vervain, por su falta
de pasión. Es la falta de fuego interior , resignación y abandono a la fatalidad
del destino.

Características psicológicas: Son aquellos que virtualmente han "tirado la

toalla-, aun cuando las circunstancias exteriores pueden no resultar tan
desesperadas o negativas; están resignados a todo lo que les ocurra, sin
poner nada de su parte para cambiar las situaciones que son poco gratas.
Existe en ellos un claro desinterés por la vida y por vivir el momento presente
sin que haya nada que los motive a dejar de lado su actitud resignada y
pasiva. Incluso pueden resignarse a estar enfermos, ser maltratados ya
situaciones traumáticas, ya que tienen una clara actitud fatalista.
La personalidad Wild Rose , se resigna a una existencia monótona y gris sin
hacer ningún esfuerzo por cambiar, pasando por la vida sin alegría ni placer.
Se han rendido ante la vida ya las condiciones que creen que ésta les ha
impuesto.

El principal error de esta personalidad radica en que no son conscientes de

que el poder de revertir estas condiciones presuntamente adversas está
dentro de ellos mismos.

En general tienen tendencia al cansancio y son compañías aburrida. Son

tremendamente apáticos incluso para permitirse una emoción indeseada,
hecho que pemite diferenciarlos de otros remedios florales donde las
emociones negativas son más activas y sobre todo más participativas.

Se sienten interiormente vacíos, indiferentes y aburridos. Tienen una tristeza

subliminal permanente y hablan con voz monótona y apagada.

Tendencias psicosomáticas:

En personas enfermas o en ancianos es común que pueda darse este estado,

negándose a alimentarse. También en los adolescentes aparece la indolencia
como si nada importara. Esto último es transitorio y se debe a una reacción
típica de la edad, pero cuando se extiende en intensidad y en el tiempo puede
estar indicando el preanuncio de una patología psicótica.

Actitud de falta de energía que da origen a enfermedades crónicas, sin hacer

mucha cosa para remediar el estado. La falta de deseo sexual e impotencia
pueden estar relacionados en numerosas ocasiones con esta flor. Útil cuando
hay desinterés para conseguir algún tratamiento.

Características espirituales:

Falta de visión interna para darse cuenta que esa condición espiritual de
resignación, de no luchar y de falta de interés ha sido creada por uno mismo
y que la corrección de esa actitud depende de la persona y de nadie más.

Se ha definido este estado como "anemia psíquica", porque debido a muchos

programas mentales de inhibición, el ser no es capaz de absorber la energía
vital del cosmos con la correcta calidad y trasformarla en su interior .

REMEDIO para ayudar a superar la apatía y la resignación. introduce un

elemento de fe y esperanza. Util cuando otros elixires no actuan. Ante la
muerte próxima, ayuda en la consciencia de la transformación.

La toma de Wild Rose confiere protagonismo y permite comprender que la

apatía y la resignación han sido creados por uno mismo. Permite reconocer
que los programas mentales negativos deben ser cambiados conscientemente
y decididamente. Aporta un vivo interés por las cosas de la vida y da
capacidad de goce. Es un remedio que hay que tomarlo durante mucho
tiempo y repone energía en todos los niveles, hasta en el de la sexualidad
para aquellos con apatía sexual.

El aspecto positivo de Wild Rose: Se trata de personalidades que

diariamente encuentran nuevos intereses en la vida. No dejándose paralizar
por la rutina siguiendo sus inquietudes interiores con dedicación y logrando
que sus motivaciones internas e interés en las cosas les produzcan gran
capacidad de goce.

Cuando bajo un aspecto negativo de Wild Rose se ha tomado esta flor. la

persona gradualmente se pone más viva más llena de vida y energía, con
fuerzas para participar activamente en la vida.

Olivo (Olea europaea) OLIVE

[623]

En periodos de grandes sobrecargas de trabajo y duras exigencias, aporta

fuerza y vitalidad. Util para el completo agotamiento y cansancio extremo del
cuerpo.

Foro público de la Olivo, vea en este enlace lo que se comenta

Susana Veilati en su pagina web dice:

Español: OLIVO
Latin: Olea Europacea
Familia: Oleáceas
Hábitat: Es una planta que prefiere las tierras secas y soleadas europeas
vecinas del Mediterráneo y también en Australia y Nueva Zelandia.
Florece: De mayo a junio
Descripción de la flor: Es blanca y amarilla, de cuatro pétalos. Crece en
umbelas axilares compuestas por 20 hasta 30 pequeñas flores.
Método de elaboración: Cocción

Grupo: Remedios para los que no sienten interés por la presente

circunstancia.
Definición original del Dr. Bach: “ Para quienes han sufrido mucho física y
mentalmente y se encuentran tan fatigados y exhaustos que sienten que ya
no tienen fuerzas para realizar ningún esfuerzo más. La vida cotidiana
representa un arduo trabajo y no les brinda ningún placer.”

Concepto Clave: Agotamiento, postración.

Descripción General: Cansancio excesivo y agotamiento nervioso por desgaste

de energías posterior a grandes esfuerzos físicos, mentales o emocionales:
cuidar un efermo, tras una competencia deportiva, exámenes, trabajos duros,
o bien, como resultado de un conjunto de pérdidas afectivas (si hay
postración). Lo cotidiano supone un gran esfuerzo y la vida se siente
despojada de todo placer, el sujeto no siente ningun entusiasmo, la capacidad
de disfrutar es casi nula.

Clínica: Falta de vitalidad, postración. Depresión (indicada acompañando a

MUSTARD, WILD ROSE y GORSE). Insomnio e inapetencia. Aspecto pálido,
cansino, ojeroso, piel seca (en gotas y aplicación local). En convalescencias,
para recuperar fuerzas (post-parto, intervenciones quirúrgicas). Cansancio
después de crisis epilépticas o enfermedades penosas y dolorosas. FATIGA
CRONICA. En administración local (aspergizada, crema, gel) sobre zonas que
convenga energetizar: Según Orozco, en “várices (para impulsar la sangre
venosa o arterial), y arterioesclerosis de extremidades inferiores; así como a
la hora ayudar en la revitalización y trofismo de los tejidos, flaccidez (como
reforzante de HORNBEAM)”

Función: Revitalizante. Actúa por la vía del descanso (es usual comprobar
que después de beberla aumentan las horas de sueño o apetece dormir más).

Otras consideraciones: Es importante considerar que OLIVE trata de un

estado de postración posterior a grandes esfuerzos o sufrimiento, no del
cansancio que invade al finalizar una jornada agotadora de trabajo para lo
cual HORNBEAM es aun más recomendable. Por otra parte, a la hora de
prescribir, observemos la actitud que conduce al cansancio: ¿Es por un exceso
de entusiasmo? VERVAIN, será la apropiada para recuperar fuerzas. ¿Es
debido al ejercicio de una actitud demasiado complaciente que llega casi
hasta el sacrificio? CENTAURY, entonces. ¿Se trata de una persona generosa,
vital y siempre muy dispuesta a ayudar y colaborar aun a expensas de su
tiempo y salud? Pensemos en OAK.
Castaño Blanco (Aesculus hippocastanum) o
White Chestnut
[205]

Claridad mental. Aquieta la mente cuando hay ideas repetitivas, interfiriendo

con la capacidad de concentrarse debido a la excesiva preocupación.

Nombre original en inglés: WHITE CHESTNUT

Español: CASTAÑO BLANCO (Castaño de Indias)

Latin: Aesculus hippocastanum
Familia: Hippocastanaceae
Hábitat: Autóctono de los Balcanes e introducido en zonas templadas de
Europa alrededor del S.XVII. Se lo encuentra cultivado en parques,
preferentemente (en el Jardín Botánico de Madrid encontramos algun
ejemplar bellísimo).
Florece: Entre abril y mayo
Descripción de la flor: Blanca, de largos estambres que salen del interior
rosado con puntos amarillos (polen) que atrae a los insectos. Cuando el
néctar se agota, las manchas amarillentas adquieren una tonalidad rosa
intenso.
Método de elaboración: cocción

Grupo: Remedios para los que no sienten interés por la presente

circunstancia.

Definición original del Dr. Bach: “Ideal para aquellos que no pueden evitar
que su mente se vea invadida por pensamientos, ideas y argumentos que no
desean, sobre todo en esos momentos en que el interés por las circunstancias
coyunturales no es lo suficientemente fuerte como para mantener la mente a
pleno. El remedio suele aliviar esos pensamientos que les preocupan, y que
persistirán, o que retornarán si logran alejarlos temporalmente; son los
mismos pensamientos que parecen dar vueltas y vueltas, rodeándolos y
causándoles una verdadera paz e interfieren con su capacidad de pensar
solamente en su trabajo y los placeres cotidianos”

Concepto Clave: Pensamiento obsesivo. Monólogo interno compulsivo,

recurrente y torturante.
Descripción General: Se trata de la presencia circunstancial o regular de un
tipo de pensamiento caracterizado por la rumiación mental, los escrúpulos,
ambivalencia e incapacidad de síntesis. Cuestiones todas estas que conducen
a un bloqueo de las energías del sujeto, especialmente la inhibición de la
acción y del pensamiento.

Clínica: Insomnio, dificultad de concentración en niños, adolescentes y

adultos. Especialmente indicado para los cuadros hipocondríacos (combinada
con Mimulo y Manzano Silvestre). Dolor de cabeza que el individuo atribuye a
“No poder parar la cabeza”. Remedio de base de las neurosis obsesivas,
psicosis paranoicas y los accesos de manía (bipolaridad) combinada con
Verbena. Y valga una acotación en este punto: nunca debe ser retirada la
medicación psicofarmacológica, los remedios florales no contienen una crisis
maníaca o un brote esquizofrénico pero sí mejoran la calidad de vida del
paciente psicótico, deprimido o psiconeurótico, distancian las crisis, suavizan
el ánimo e incrementan notablemente la capacidad del sujeto de reflexionar
sobre sí y el otro, y esto es altamente deseable.

Función: “Desparasitador mental, para quien quiera tener la mente ágil y

calmada”, afirma el médico catalán Ricardo Orozco.

Otras consideraciones: No puedo menos que señalar que es

extraordinariamente efectivo en momentos puntuales de rumiación mental y
pensamientos recurrentes; sin embargo, en cuadros más importantes (que
han sido construídos laboriosamente por el sujeto y su historia) como por
ejemplo, la estructura obsesiva, su acción es decididamente lenta y, hasta el
momento, en lo que respecta a mi experiencia clínica, no he observado
recuperaciones importantes en este sentido. Es cierto también que entre
todas las neurosis, la obsesiva, pide de una gran paciencia (tiempo y pericia)
por parte de paciente y terapeuta, algo que no suele ser compatible con lo
que se espera de los remedios florales: que actúen rápidamente y casi sin la
intervención del sujeto que las demanda…imposible, y muy especialmente en
el sufrimiento obsesivo que habla de una importante dificultad para darse
cuenta, pensar y analizar, funciones todas inhibidas por la angustia que se
desplaza hacia el pensamiento fijándose sobre alguna idea en particular (idea
fija) que invade la mente del sujeto como un disco rayado.

Mostaza (Sinapis arvensis) MUSTARD

[573]
Proporciona serenidad interna, alegría de vivir. Util en depresiones profundas
sin causa conocida.

Nombre original en inglés: MUSTARD

Español: MOSTAZA
Latin: Sinapis arvensis
Familia: Crucíferas
Hábitat: Zonas áridas del norte de Europa, crece en baldíos, tierras incultas
recién labradas y a la vera de los nuevos caminos. Terenos alcalinos o salinos.
Florece: Mayo hasta septiembre.
Descripción de la flor: Amarilla como el sulfuro, de cuatro pétalos, cuatro
sépalos y cuatro estambres.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Para la falta de interés por las presentes circunstancias.

Definición original del Dr. Bach: “Para las personas propensas a sufrir
períodos de melancolía o aun de desesperación, sintiendo como si una fría
nube negra les eclipsara y les ocultara la luz y la alegría de vivir. Además,
muchas veces les resulta difícil encontrar una razón o explicación para esos
estados repentinos. Bajo estas condiciones es prácticamente imposible
mostrarse feliz o alegre.”

Concepto clave: Depresión. Melancolía. Ánimo otoñal.

Descripción general: Depresión profunda. Súbita melancolía y tristeza que

puede tener una presentación cíclica y repentina.

Clínica: Depresión severa. Melancolía. Semimutismo, ideación lenta, con

asociaciones difíciles. Insomnio y falta de apetito. Depresión del puerperio.
Trastorno bipolar (sumada a VERBENA). Humor “otoñal”. Síndrome
premenstrual, Amenorreas y menopausia. Desequilibrios hormonales.
Alteraciones digestivas y del peso.

Otras observaciones: Atendamos a las diferencias en el tratamiento floral del

ánimo triste: Pensemos en MOSTAZA si hay diagnóstico de depresión
endógena con medicación (y todas las depresiones hormonales –síndrome
premenstrual, p.ej.- en casos como la depresión del hipotiroidismo suele ser
necesario incluir CHERRY PLUM); en GENCIANA si hay frustración (después de
la pérdida del empleo, por ejemplo) pero no melancolía; ROSA SILVESTRE
cuando hay apatía, desgano, abandono de sí, pero sin dolor; AULAGA
desesperanza, pérdida de fe luego de un recorrido (por ejemplo: una persona
que ya ha intentado numerosos tratamientos y dice “Nada más puede hacerse
por mí”)

Y recordemos: las esencias florales no substituyen a la medicación

psiquíatrica, la complementa. Las primeras desarrollan la consciencia; la
segunda, disminuye rápidamente ciertos síntomas que de continuar pueden
provocar serios problemas en la salud física y anímica del enfermo y su
entorno.

Función: Reduce el período depresivo y devuelve al ánimo una sensación

más soleada.

Brote de Castaño (Aesculus hippocastanum)

CHESTNUT BUD
[144]

Errores repetitivos. A través del reconocimiento y la observación sirve para

quienes repiten los mismos errores y no aprenden. Brote de Castaño es para
la gente incapaz de aprender de las lecciones de la vida. Pueden estar
repitiendo los mismos errores una y otra vez, como por ejemplo, cambiando
una y otra vez al mismo tipo de trabajo y sentirse siempre insatisfecho con
cada uno de ellos. En otras ocasiones pueden darse cuenta de cómo otras
personas cometen los mismos errores y sus respectivas consecuencias, pero
cuando lo aplican a sus propios actos fracasan en aprender la lección y
vuelven a cometer los mismos errores una y otra vez.

El Dr. Bach dijo que era bueno seguir adelante y dejar el pasado atrás, pero la
gente en el estado Chestnut Bud lo olvida demasiado pronto. Le prestan tan
poca atención al pasado que fracasan en aprender de sus lecciones y
terminan condenados a repetir sus errores una y otra vez. Chestnut Bud es el
remedio de Flores de Bach para ayudarles a aprender de las lecciones del
pasado y puedan progresar hacia experiencias auténticamente nuevas.

La Descripción del Dr. Bach

Para aquellos que no sacan todo el provecho de la observación y la
experiencia, y para quienes les toma más tiempo que a otros aprender de las
lecciones de la vida diaria. Mientras que una experiencia sería suficiente para
algunos, a ellos les hace falta más y a veces muchas más antes de que la
lección pueda ser aprendida. Por lo tanto y muy a su pesar, se ven
cometiendo el mismo error una y otra vez, cuando con uno solo hubiera
bastado, o que de la misma observación de los de los demás pudiera haberles
ahorrado inclusive ese.

tomado de Los Doce Curadores y Otros Remedios del Dr. Edward Bach.
Susana Veilati, en su vademecum floral dice: www.susanaveilati.com
Nombre original en inglés: CHESTNUT BUD
Español: BROTE DE CASTAÑO
Familia: Hippocastanaceae
Hábitat: Zonas templadas de toda Europa
Descripción de la planta: No se usa la flor (WCH) sino el brote (marzo) que se
encuentra en la punta de una rama de rápido crecimiento y contiene las
candelas envueltas por grandes hojas digitiformes, debajo de varios
perigonios pegajosos.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Falta de interés por las presentes circunstancias
Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que no aprovechan totalmente
la observación y las experiencias o necesitan más tiempo que los demás para
asimilar las enseñanzas de la vida cotidiana. Mientras que para algunos una
sola experiencia es suficiente, estas personas sienten la necesidad de
repetirlas varias veces antes de aprender la lección. Por lo tanto, y muy a
pesar suyo, se ven repitiendo el mismo error en distintas ocasiones, sin
advertir que una sola vez debería haber sido suficiente, o que las
observaciones de los demás tendrían que haber bastado para evitarles el
error.”
Concepto clave: No aprende de la experiencia. Falta de observación,
asociación y memoria. Imprudencia.
Descripción general: Atañen a esta esencia la inmadurez, el atolondramiento,
la precipitación ineficaz, la superficialidad e irresponsabilidad. En las
dificultades del aprendizaje: una lección en la escuela (necesita se le repita
varias veces el mismo concepto), un texto (volver una y otra vez a la pagina
anterior); una lección de la vida (repite el “mismo” error).
Considerar en: Problemas de aprendizaje, retardos, dislexia (más
Scleranthus), falta de madurez psíquica, insuficiente retención, síndrome de
Down (más Clemátide), reeducaciones, rehabilitación neurológica. Se lo
asocia a los síntomas que se repiten por brotes (la repetición de una úlcera,
un brote asmático, de esclerosis múltiple o brote esquizofrénico). No
hablamos entonces de repeticiones cíclicas -cuestión que remite a otra
esencia floral: Scleranthus-, ni de las repeticiones inmediatas y aceleradas
como un tic nervioso propio de ser tratado con White Chestnut. Pensemos en
esta esencia en la no asimilación: calcio, hierro, alimentos (en todos estos
casos acompañarla con BEECH). Con White Chestnut para los rituales
obsesivos ya que muchos de ellos son ceremoniales repetidos casi
textualmente, es decir, hay énfasis en la repetición, así es que probemos a
dar ambas esencias. La neurosis de destino (llamada compulsión de destino,
por Freud) “una forma de existencia caracterizada por el retorno periódico de
las mismas concatenaciones de acontecimientos, generalmente desgraciados,
concatenaciones a las cuales parece hallarse sometido el sujeto como a una
fatalidad exterior…”. La neurosis de fracaso (acompañada de PINO)
“Individuos que no soportan la satisfacción en un punto preciso…”
generalmente en un “mismo” punto.
Cualidad que desarrolla: Amplifica la capacidad de observación y la
asimilación de la experiencia.
Otras observaciones: Dicen Laplanche y Pontalis respecto a la compulsión a la
repetición “A nivel de la psicopatología, es un proceso incoercible y de origen
inconsciente, en virtud del cual el sujeto se sitúa activamente en situaciones
penosas, repitiendo así experiencias antiguas, sin recordar el prototipo de
ellas, sino al contrario, con la impresión muy viva de que se trata de algo
plenamente motivado en lo actual”. En la “Descripción general”, hacia el final,
hemos escrito: Repiten el “mismo” error. Esta afirmación puede resultarnos
útil en la teoría -todos entendemos qué es una “repetición”- pero no es tan
literal en la práctica. La repetición exacta solo es posible en una cadena de
montaje. Lo idéntico es improbable en el marco de la naturaleza animal o
humana; nos caracterizamos por ser diferentes. También nuestros actos son
distintos aunque parezca que se trata de una repetición de lo mismo. Y
aclaramos esto porque es llevando la atención del paciente hacia lo diferente
en el marco de lo que parece lo mismo que podremos producir algo distinto.
Que haya acuerdo, entonces, entre nuestras intervenciones -preguntar por lo
que ha sido distinto- y esta esencia floral que busca la producción de algo
diferente

El GRUPO IV -Remedios para los que sienten soledad

El Dr. Bach, persona mística, muy bien podría referirse al individuo del GRUPO
IV como aquel que está listo para entrar en el camino de los seres humanos
del GRUPO V. Incluiría a los individuos que están en proceso de equilibrar sus
tres centros y sería el grupo de los que deben aprender a escuchar
(entendiendo por escuchar SER y ESTAR).

Water Violet (Violeta de Agua).

Impatiens (Impaciencia).
Heather (Brezo).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo IV:

Violeta de Agua (Hottonia palustris) WATER

VIOLET
[864]

Aporta humildad y permite entregarse a los demás. Para los sentimientos de

superioridad y arrogancia.
Nombre original en inglés: WATER VIOLET

Español: VIOLETA DE AGUA

Latín: Hottonia palustris
Familia: Primulacea
Hábitat: Aguas puras inmóviles o de poca corriente donde echa sus raíces en
el fondo fangoso.
Florece: Mayo y junio
Descripción de la flor: Cinco pétalos tricolores con un centro amarillo que
después deviene blanco, en tanto la mitad hacia afuera luce un color rosa-
malva.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Para la soledad

Definición original del Dr. Bach: “Para quienes gustan de estar solos, tanto
cuando están sanos como cuando están enfermos. Son por lo general
personas tranquilas y serenas, que se mueven sin hacer ruido y que hablan
poco y con amabilidad. Son muy independientes, capaces y seguras de sí
mismas; casi indiferentes a las opiniones de los demás, se mantienen
distantes y se apartan de los que los rodean eligiendo su propio camino. Con
frecuencia son inteligentes y talentosos, y su paz y serenidad son una
bendición para sus allegados.”

Concepto clave: Reserva. Orgullo y distancia afectiva.

Descripción general: Personas con apariencia distante y silenciosa. Seres

observadores, seguros de sí, talentosos, independientes y selectivos en sus
relaciones. Cuando estas cualidades se negativizan caen en el orgullo, la
vanidad y la construcción de tal distancia entre ellos y los demás, que acaba
en la soledad. Temor a ser invadidos y a tomar compromisos afectivos.

Clínica: Conductas evitativas, problemas vinculares, ensimismamiento.

Dolores articulares, enfermedades de tipo reumático.

Función: Capacidad de comunicación y de compartir. Compromiso en la

construcción de una relación más próxima.

Este es otro punto de vista valioso de esenciasflorales.net:

Palabra clave: Orgullo. Aislamiento. Reserva. Soledad

Características psicológicas:

Esta flor fue la única que Bach describió desde su aspecto positivo. En Water
Violet pueden coexistir los aspectos positivos con los negativos sin excluirse
mutuamente.
Se trata en verdad de gente diferente, excepcionalmente dotada, de altos
ideales y de una personalidad altamente desarrollada. No se inmiscuyen en
los asuntos de los demás pero tampoco admiten injerencias. Suelen ser
amables, independientes, capaces y eficientes. Poseen paz interna y
serenidad por lo que están a gusto en soledad. Todas estas cualidades hacen
que a los ojos de los demás aparezcan como una aureola de inaccesibilidad.

A estas personalidades les horroriza dominar a los demás pero también el ser
dominados.

Sufren sus penas, luchas y desilusiones en silencio y no descargándose en los

demás. Arreglan todo por sí mismos, sin depender de otros. No suelen ser
críticos con los demás.

El aspecto negativo de esta flor:

Se manifiesta cuando la propia certeza de su superioridad y autosuficiencia

les lleva a adoptar una postura de orgullo, egoísmo, desdén y
condescendencia con los demás.

Bajo este aspecto negativo tienen una verdadera dificultad para conectar con
los demás y acercarse a ellos con naturalidad.

La personalidad positiva debería transmitir sus valores a otras personas a

través del intercambio energético consciente o inconsciente, y en virtud de su
superioridad constituirse en un modelo que inspire a los demás.

Tendencias psicosomáticas:

La energía bloqueada en el interior y el no expresar las emociones actúa como

un veneno. El resultado inmediato es la rigidez tanto psíquica como física, por
lo que no es extraño que sufran contracturas musculares, dolores sobre todo
en la parte cervico-dorsa1.

Muchas enfermedades de las llamadas psicosomáticas pueden beneficiarse del

tratamiento con Water Violet ya que serían producidas, o al menos
favorecidas por la excesiva centralización energética en uno mismo.

Características espirituales.

Sólo ven su camino en la parte evolutiva. Cuando en estado Water Violet

negativo se persiste durante demasiado tiempo en permanecer bajo un
supuesto caparazón espiritual, la persona no se hace ningún bien, ya que se
aísla del intercambio vivo de energía cotidiano, sin el cual no puede
evolucionar ni el más soberano de los hombres.
REMEDIO que permite comprender que la comunicación con los demás es
necesaria y que no es por medio del aislamiento, sino a través del
compromiso con la vida, como encontrarnos nuestro verdadero Ser y
completarnos el propósito de nuestra Alma en esta vida.

El aspecto positivo es tranquilidad, gentileza, sabiduría y paz.

Impaciencia (Impatiens glandulifera)

IMPATIENS
[444]

Paciencia. Estimulando la tolerancia sirve a las personas que son rápidas

mentalmente, nerviosas e irritables, que siempre tienen prisa y todo les
parece lento.

Nombre original en inglés: IMPATIENS

Español: IMPACIENCIA
Latin: Impatiens glandulifera
Hábitat: Nativa del Himalaya y Cachemira. Elige lugares húmedos, como los
bordes de agua, y terrenos bajos para crecer.
Florece: Julio a octubre
Descripción de la flor: La Impatiens da pimpollos, flores y semillas a un
mismo tiempo. La flor es de un intenso color malva con manchitas rojo oscuro
Método de elaboración: Método del sol
Grupo: Para la soledad

Definición original del Dr. Bach: “El remedio indicado para las personas
rápidas para pensar y actuar, o que desean que todas las cosas se hagan sin
vacilación ni demora; por ejemplo, los que se sienten ansiosos de una pronta
recuperación de una enfermedad. Por lo general encuentran muy difícil ser
pacientes con las personas más lentas, dado que consideran esto como un
defecto y una pérdida de tiempo y se empeñan por todos los medios en lograr
que los demás actúen con mayor diligencia. Con frecuencia prefieren trabajar
y pensar solos ya que así pueden hacer todo a su propio ritmo.”
Concepto clave: Impaciencia.

Descripción general: Ideación, captación y movimientos rápidos. Cuando

esto se desvirtúa pierden la capacidad de observación, de contacto e
intercambios sutiles. Superficialidad, precipitación, irreflexión e intolerancia
por los más lentos. Impulsividad. Accidentes. Para los que desean curarse
rápidamente.

Clínica: Urgencia. Ritmo acelerado. Hiperactividad. Tics nerviosos. Ideación

veloz. Tensión mental y muscular generalizada, estallidos repentinos de
violencia. Insomnio. Actitud de estar al borde del colapso. Stess. Prisa en el
despliegue del juego sexual. Trastornos digestivos (aumento de la motilidad
digestiva, espasmos), malos hábitos alimenticios. Hambre repentina y
acuciante. Consume mucho azúcar y líquidos. Calambres. Contracturas
musculares súbitas. Tortícolis. (Muy bueno como miorrelajante muscular).
Taquicardia, taquipnea. Hipertensión.

Función: Paciencia y empatía. Amplifica la capacidad para soportar el dolor.

Brezo (Calluna vulgaris) HEATHER

[141]

Soledad. Buscando el amor dentro de sí mismo y viviéndolo con el de los

demás, sirve para quien se siente solo.

Nombre original en inglés: HEATHER

Español: BREZO
Latin: Calluna vulgaris
Familia: Ericaceas
Hábitat: Suelos desérticos, arenosos.
Florece: Julio a setiembre
Descripción de la flor: Flores de cinco pétalos color rosa y púrpura, a veces
con manchitas blancas, que crecen ordenadas en forma de espigas.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Para la soledad

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que siempre están
buscando la compañía de alguien que se encuentre disponible para hablarles,
dado que necesitan imprescindiblemente discutir con otros sus propios
asuntos sin importar de quién se trate. Se sienten muy infelices si tienen que
estar solos, sea por el tiempo que sea.”
Concepto clave: Centrados en sí mismos. Locuacidad y pobre escucha

Descripción general: Personas egocéntricas que se comunican por medio de

una locuacidad incesante y autoreferida. Excesiva oralidad (que también
puede evidenciarse comiendo o fumando en demasía, de modo continuado o
bajo la forma de “atracones”). Hablan sin decir, escuchan raramente y pueden
agobiar con su exclusivo centramiento en su cotideanidad y síntomas físicos.

Clínica: Logorrea, no la producida por la timidez que va acompañada de

rubor y sudor, propia de la esencia MIMULO; sino la de aquel que no suelta el
brazo de su interlocutor urgiéndole a que escuche algo que solo a HEATHER
interesa mientras se aparta de la posibilidad de abrirle al otro un espacio
similar. Falta de concentración, por ejemplo: pensemos en los niños que no
cesan de hablar en el colegio y no se enteran de lo que la maestra dice o de
los deberes. Cuadros obsesivos y fóbicos propios de la hipocondría o, sin
llegar a ese extremo, la detallada autoobservación y testimonio de cada uno
de los síntomas (la combinaremos con CRAB APPLE). Maníaco-depresivos,
notemos la locuacidad incesante presente en la manía. Consideremos su
inclusión en el tratamiento de la pérdida de audición, problemas en las
cuerdas vocales, trastornos respiratorios y sobrealimentación. Ricardo Orozco
propone que esta esencia interviene muy bien en los síntomas físicos
asociados a patrones de Viscosidad/Adhesividad; por ejemplo, varios
profesionales de la terapia floral hemos comprobado su efectividad en el
tratamiento de la sinusitis, y en los constipados con abundante mucosidad
viscosa y resistente a su expulsión.

Función: Desarrollo de la capacidad de escucha y de la percatación de los

excesos en la comunicación. Suave disminución del egocentrismo.

Otras observaciones: Resaltemos la angustia ante la soledad que esta

persona experimenta. Suelen decir de sí mismos que en la intimidad estan
con la radio, la TV, o el ordenador continuamente encendido e incluso que los
necesitan para dormirse acunados por la voz de algun locutor. Percatemonos
de que esta esencia trata una persistente sensación de desabastecimiento, de
vacío muy básico e histórico, que busca desesperada e inutilmente ser llenado
con lo que cualquiera pueda darle en cualquier momento. Se trata esta,
entonces, de una muy importante esencia para todos los estados de vivencia
de máxima carencia y soledad.

Bibliografía de consulta: “Bach por Bach”. Obras completas, Escritos

florales. Ediciones Continente. “Flores de Bach” Manual de aplicaciones
locales, Ricardo Orozco, Ed Indigo. “Tratado completo de Terapia Floral”,
Susana Veilati, Edaf. “El ramo de Flores de Bach” F. Maschmann, Kier.
El GRUPO V - Remedios para hipersensibles

Englobaría a los individuos que captan las formas sutiles de la naturaleza,

incluyendo la suya propia, saben y conocen que eso debe ser así y seria el
grupo de los que deben aprender a no negar la realidad de lo que es evidente.

Agrimony (Agrimonia).
Centaury (Centaura).
Walnut (Nogal).
Holly (Acebo).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo V:

Agrimonia (Agrimonia eupatoria) AGRIMONY

[16]

Favorece el 'sacar al exterior' los sentimientos porque actúa desbloqueando

las emociones, dejándolas fluir de modo que proporciona un estado de paz y
equilibrio. Hay que tener en cuenta que, antes de llegar a este estado de paz
y equilibrio, la toma de AGRIMONIA puede provocar depresión a quien la
tome porque este remedio nos desvela los problemas que se agitan en
nosotros y normalmente se esconden detrás de un estado de ansiedad.

Descripción de Bach:

"Para personas joviales, alegres y bromistas que aman la paz y se angustian

con las discusiones o disputas, llegando a renunciar a muchas cosas con tal
de evitarlas. Generalmente se sienten atormentados y angustiados y
preocupados por sus problemas, tanto física como mentalmente y lo ocultan
tras sus chistes y bromas por lo que son muy apreciados en sus círculos de
amistades. Con frecuencia tienden a excesos con el alcohol y las drogas que
les estimula a sobrellevar sus problemas con alegría." (Edward Bach. Los doce
curadores y otros remedios)

La flor

Esta planta crece en los campos, al lado de caminos y carreteras. Su tallo

llega a medir de 60 a 90 cm. y sus espigas repletas de florecillas amarillas de
cinco pétalos, facilitan el distinguirla en los arcenes, al lado de caminos y
carreteras.
¿Cuándo se utilizó por primera vez?

El Dr. Bach la preparó por primera vez, por el método de solarización, en el

año 1930 en Cromer y sus alrededores, Norfolk.

¿Cómo conocemos a AGRIMONIA?

Tiene una sonrisa en los labios pero sus ojos están tristes. Evita los
enfrentamientos. Cuando está enfermos bromean acerca de su dolor.

¿Cómo es AGRIMONIA?

Es sumamente sensible. Jamás se anima a pedir un aumento de sueldo. Se

deja agobiar por las exigencias de su pareja. Nunca se rebela y no sabe decir
que no Rehuye cualquier tipo de competición . Persigue el aprecio de todos.

Cualidades de AGRIMONIA armonizado:

Comprensión de la verdadera naturaleza de nuestros problemas.

Sensaciones específicas de AGRIMONIA desarmonizado:

Desasosiego

El individuo siente un tormento interior que le lleva a buscar constantemente

un estímulo para que su mente se libere de los problemas como la tendencia
a las adicciones y a consolarse con la comida. Tiene miedo a estar solos,
busca compañía para distraerse y por ese motivo, siempre está presentes en
todas las fiestas.

Dificultad en despertarse por las mañanas

Cuando la persona se niega a aceptar los problemas que tiene,

inconscientemente, le cuesta asumir un nuevo día.

Algo a tener en cuenta

Un AGRIMONIA desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede

revertir en estados desarmonizados de:

CERASIFERA

CASTAÑO DULCE

CASTAÑO BLANCO

¿Qué aporta la toma de AGRIMONIA?

Favorece el 'sacar al exterior' los sentimientos porque actúa desbloqueando
las emociones, dejándolas fluir de modo que proporciona un estado de paz y
equilibrio. Hay que tener en cuenta que, antes de llegar a este estado de paz
y equilibrio, la toma de AGRIMONIA puede provocar depresión a quien la
tome porque este remedio nos desvela los problemas que se agitan en
nosotros y normalmente se esconden detrás de un estado de ansiedad.

¿Quién debería tomar AGRIMONIA?

Debe tomar AGRIMONIA cualquier persona con ansiedad, angustia, miedo a

estar sola, incapacidad de hacerse valer, dolor de cabeza persistente,
opresión en el pecho, toxicodependencias, tabaquismo, insomnio, dolor de
hombros y espalda...

Pero…

No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de AGRIMONIA

con las de VIOLETA DE AGUA. AGRIMONIA oculta sus problemas para
aparentar que todo va bien. Sonrío, luego soy feliz. VIOLETA DE AGUA oculta
sus problemas por su orgullo. No quiero explicar mis problemas.

Frases típicas

Todo va a las mil maravillas… Estoy muy bien.

Observaciones

Es efectiva preparada en crema o gel para el tratamiento de picores de la piel.

Gemma Monter Terapeuta Floral (Bach Fundation Registered Practitioner)

Formadora reconocida por terapeutaFLORAL http://www.gemmamonter.com

Este artículo fue extractado de: >http://www.gemmamonter.com

Centaura (Centaurium umbellatum) CENTAURY

[218]

Falta de Voluntad .útil para quien sirve exageradamente, buscando

aceptación, no sabe decir "No". Permite establecer el contacto con la propia
voluntad.
CENTAURA - Centarium umbellatum

Hipersensibilidad a ideas ajenas

Sumisión

Descripción según E. Bach:

"Indicada para gente callada, bondadosa y dócil, que se encuentra

hiperansiosa por servir a los demás, pero sobrevaloran sus fuerzas para esa
tarea. A pesar de ello se sienten tan involucrados que se convierten más en
sirvientes que en ayudantes voluntarios. Su afán de servicio los lleva a
realizar más trabajo del que les corresponde, a tal punto que pueden llegar a
descuidar su propia misión en la vida." (Edward Bach. Los doce curadores y
otros remedios)

"CENTAURA, que crece en nuestros prados, te ayudará a encontrar tu Ser, de

forma que te puedas volver un trabajador activo y positivo en lugar de un
agente pasivo" (Edward Bach. Obras Completas)

La historia de CENTAURA
"Soy débil, sí; yo sé que soy débil, pero ¿por qué?. Porque he aprendido a
odiar la fuerza, el poder y la dominación, y si me inclino un poco hacia el lado
de la debilidad, perdónenme, pero es solo una reacción de mi aversión hacia
herir a otros, y pronto llegaré a encontrar el equilibrio entre no herir ni ser
herido. Pero por el momento prefiero sufrir yo que causar un solo momento
de dolor a mi hermano.

De modo que sé muy paciente con tu pequeña CENTAURA; ella es débil, lo sé,
pero es una debilidad hacia el lado bueno, y pronto crecerá, más fuerte y más
hermosa, hasta que puedas admirarte de la fuerza que va a proporcionarte.

(Edward Bach)

La flor

Esta pequeña planta crece en terrenos áridos y pobres. Mide como máximo 50
cms. de altura y pisarla es sumamente fácil, porque está escondida entre las
matas, sometiéndose a ellas.

Tiene cinco hojas elípticas y rosadas y pertenece a la familia de las gencianas.

Se abre cuando sale el sol y se cierran al atardecer.

¿Cuándo se utilizó por primera vez?

El Dr. Bach la preparó por primera vez, por el método de solarización, en el
año 1930 cerca de Cromer, Norfolk.

¿Cómo conocemos a CENTAURA?

Es muy complaciente.
Tiene muy poca voluntad.
Imita los gestos de los demás.
Siempre está cansado.

¿Cómo es CENTAURA?
No sabe decir que no.
Evita los enfrentamientos.
Siempre hace más trabajo del que le corresponde, por bondad hacia los
demás.
Cae fácilmente en el servilismo.

¿Cualidades de CENTAURA armonizado?

Capacidad de servir a la Humanidad como un ser humano y no como un
sirviente.

¿Sensaciones específicas de CENTAURA desarmonizado?

Fatiga.
El individuo se siente cansado, tal como dijo Bach " CENTAURA se exige
demasiados esfuerzos a sí mismo".

Algo a tener en cuenta

Un CENTAURA desarmonizado durante un largo periodo de tiempo puede

revertir en estados desarmonizados de:

OLMO
ALERCE
PINO
CASTAÑO ROJO
SAUCE

¿Qué aporta la toma de CENTAURA?

Provee a quien lo toma, de las agallas necesarias para decir NO en el
momento adecuado.
¿Quién debería tomar CENTAURA?
Bach definió a los sujetos que necesitan este remedio como "personas de tipo
felpudo".
Debe tomar CENTAURA cualquier persona fatigada por la entrega a otro más
fuerte que él.

Pero…
No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de CENTAURA con
las de Agrimony.

CENTAURA no tiene capacidad para poner límites. "No puedo negarme a

ayudarte".
Agrimony no dice nunca que no para evitar enfrentamientos. "Si, pero haré lo
que quiera".

Frases típicas
No puedo negarme a hacer un favor a alguien.

Observaciones
Es efectiva siempre que sea necesario un aporte de energía.
Es muy adecuado incluirla en el agua de riego de las plantas junto con Rescue
Remedy, en el momento del transplante.

Nogal (Juglans regia) Walnut

[607]

Para los que tienen que dedicarse a dar un paso adelante, permitiendo la
apertura, para el cambio. Util frente a influencias externas negativas.

" Para aquellos que tienen ideales y ambiciones definidas en la vida y que las
están llevando acabo, pero en algunas ocasiones están tentados de desviarse
de sus propias ideas, metas y trabajo, debido al entusiasmo, la persuasión o
las fuertes opiniones de otros. Este remedio da constancia y protege de las
influencias externas. " Eduard Bach
Palabras clave: PROTECCIÓN DE LAS INFLUENCIAS EXTERNAS Y AYUDA EN
LOS CAMBIOS. CORTE

Características emocionales de la flor:

Walnut está relacionado con el arquetipo de "la Protección”, en el aspecto de

propiciar en cada ser "su lugar original y único", permitiendo la libre expresión
y determinación de su vida. En este sentido este complejo psíquico cuida de
cualquier influencia externa que interfiera en el desarrollo individual.

Así como Aquiles se protegía, pero tenía un único lugar vulnerable, su talón,
Walnut, en cambio, protege de toda vulnerabilidad, poniendo como un escudo
en torno a la persona.

El estado emocional de Walnut en su faceta negativa está relacionado con la

influenciabilidad, la vulnerabilidad y la sensibilidad exacerbadas.

Características psicológicas:

Se ha definido a la persona tipo Walnut como segura de sí misma, de elevada

sensibilidad, con objetivos claros y abierta a nuevos horizontes espirituales y
que no se deja influenciar con facilidad. Pero ocurre que hay momentos en la
vida en que hay que tomar decisiones trascendentales que pueden
representar una evolución personal importante. Es entonces cuando Walnut,
en su faceta negativa, se da cuenta que conserva lazos que lo atan al pasado,
como por ejemplo una relación afectiva ya agotada, un trabajo obsoleto, etc.

Walnut es el remedio ideal para facilitar los grandes cambios para aquellas
personas que lo necesitan o que están deseando se produzcan cambios en su
vida, siendo un buen adaptador para aquellas personas que ya los hicieron y
se sienten raros, incómodos o inadaptados. Es el remedio para las grandes
decisiones que se deben tomar en la vida. Nos protege de las influencias
externas que nos intentan desviar de nuestro camino.

Todas las grandes situaciones de transformación se caracterizan por un

aumento del stress y una inestabilidad interior, que en el caso de Walnut
puede llevar a la irresolución. Es entonces el remedio que corta con esta
situación, aportando decisión y constancia. Este remedio actúa como tijera.

Bach escribió acerca de Walnut: "Está indicado para todos aquellos que tienen
que decidirse a dar un paso adelante, romper con convencionalismos
obsoletos, dejar atrás viejos limites y restricciones y empezar desde cero".

Esta transición puede resultar dolorosa psíquica y físicamente, debido a los

pequeños arrepentimientos y rupturas emocionales, todo ello producto de
viejas ataduras, asociaciones caducas y pensamientos antiguas.
Tendencias psicosomáticas:

Stress y problemas derivados de los cambios físicos a determinada edad o

circunstancia, tales como cambios dentales, granos de pubertad, trastornos
de la menopausia, destete de los niños, etc.

Walnut nos ayudará también a controlar los trastornos físicos que se

produzcan, ya que se han descrito en este caso dolores migratorios de difícil
tratamiento con otros sistemas terapéuticos.

Es la flor caracterológica del embarazo, ya que desde el momento de la

concepción hasta el parto la embarazada está sujeta a permanentes
transformaciones.

Características espirituales:

El aspecto negativo de Walnut estaría en que, aunque se trata de

personalidades abiertas a su YO Superior, reaccionan lentamente a los
dictados de éste, dejándose desviar todavía con demasiada facilidad por la
mente.

Se dice del estado Walnut negativo que guarda relación con causas que se
remontan a otras existencias: lazos kármicos no reconocidos, antiguas
decisiones erradas que ejercen una influencia auto sugestiva en un plano
inconsciente, podrían ser variadas las circunstancias. En cualquier caso
Walnut parece tener mucha relación con el concepto de KARMA.

Cuando se habla de que Walnut actúa como un protector de las influencias de

otras personas o situaciones, también queda incluido, naturalmente, el campo
energético y las influencias negativas que de él puedan derivarse. Estas
circunstancias actúan desviándonos de nuestro camino y nuestra misión en la
vida o pueden retenemos prisioneros. En este sentido Bach definió a Walnut
como el "rompehechizos" porque protege de las energías que vienen del
exterior.

REMEDIO sumamente útil en etapas de cambio biológico como nacimiento,

dentición, destete, control de esfínteres, pubertad, menopausia, muerte, etc.

Acebo (ilex aquifolium) HOLLY

Palabra clave: ODIO, CELOS, ENVIDIA, SOSPECHA, VENGANZA, IRA,
VEJACIÓN, RENCOR

"Para quienes a veces son atacados por pensamientos tales como los celos, la
envidia, la venganza y la sospecha. Para las distintas clases de ira. Estas
personas pueden llegar a sufrir mucho por dentro, sin que exista a menudo
una real causa para su desdicha"

Foro público del Acebo, vea en este enlace lo que se comenta del Acebo

Para ver más fotos del Acebo haga clic aquí

Características emocionales de la flor:

Acebo está relacionada con el principio del amor universal. Bach señaló a este
respecto "Acebo es el remedio del amor, ya que nos protege de todo lo que
no lo es. Acebo abre el corazón y nos comunica con el Amor Divino"

En este sentido, Acebo es una de las flores de la segunda generación, es decir

de aquellas a las que Bach definió como más espiritualizadas. Quizás, en un
aspecto evolutivo sea la más importante de todas.

El problema de Acebo negativo se produce cuando la comunicación armónica

entre Ser Superior y Personalidad se encuentra temporalmente suprimida. El
principio positivo de Acebo, es decir, el amor, el cual tenemos innatamente
codificado y que es alentado por nuestro Ser Superior, se trastoca en su
contrapartida. Nos sentimos entonces dolorosamente aislados,
incomunicados, separados de todo. Sobreviene seguidamente una amplia
gama de sentimientos negativos tales como: odio, envidia, celos, sospecha,
deseos de venganza. Podemos llegar a resentimos de la felicidad ajena y a
desear el mal para otras personas.

Estas emociones negativas, son generalmente vertidas al exterior, tanto en

explosiones de ira, como por ejemplo, en una actitud continua de
animadversión hacia alguien en concreto.

Acebo es la lección del amor, de la cual si nos apartamos se nos hiela el

corazón con emociones como la venganza y el odio.

Acebo es uno de los catalizadores del sistema. Es útil en individuos

hiperactivos lo que en la filosofía oriental se entendería por personas y YANG.

Características psicológicas:

Falta de amor, ira y falta de comprensión. Fuertes arranques de violencia,

rabia, suspicacia, ausencia de amor, mal carácter. Alto grado de sentimientos
negativos, como desconfianza, sospecha, celos, egoísmo, venganza, etc.
En realidad, íntimamente, la persona en el estado negativo Acebo vive
esperando un amor absolutamente idealizado, de modo que es muy difícil que
entienda la manera singular de expresarlo que tienen sus seres queridos.

Esperan que los demás se manifiesten como ellos lo han imaginado,

demostrando su disgusto si no lo consiguen, creando sospechas y explotando
las situaciones para desplegar sus celos o su envidia. Pueden amar a una
persona y a la vez odiarla por celos o rencor.

La personalidad Acebo es hipersensible a desaires reales e imaginarios, como

un sentimiento de empequeñecimiento de los demás en su corazón.

Los ataques violentos de mal humor pueden convertirse en agresión hacia los
demás. Se quejan de los otros creando mal entendidos y a pesar de que, visto
desde fuera, nunca existe una causa aparentemente real, estas personalidad
puede sufrir mucho interiormente. En este estado negativo desconfía de las
buenas intenciones de los demás, sin entender los motivos de quienes le
tratan.

El odio puede desencadenar o ir acompañado de otros sentimientos como

inseguridad, agresividad, miedo. etc.

Tendencias psicosomáticas:

Cualquier situación extrema puede llegar a un desajuste orgánico serio. Desde

cáncer hasta una serie de enfermedad hepática u otra cosa.

Las zonas orgánicas más delicadas son el plexo solar, vía biliar, hígado,
vesícula, páncreas.

Características espirituales:

Son aquellas personas que no ven la unión que hay en todo y se sienten
absolutamente separadas del resto. Su Ser superior está temporalmente
suprimido y no se le permite que nos guíe a través de las relaciones con las
personas y el mundo. Es un estado de sufrimiento interno, en el cual los
sentimientos negativos son momentáneamente más poderosos.

REMEDIO para cualquier bloqueo emocional, para combatir emociones

negativas como celos, la ira, la envidia, el resentimiento, los deseos de
venganza y la desconfianza. Para cuando el amor se transforma en odio y
envenena los pensamientos. Para acrecentar la capacidad de amar.

En la infancia es un remedio de suma utilidad, ya que puede ser administrado

en caso de rabietas, celos, ira, violencia, agresividad; emociones estas que en
los niños encontramos en estado puro.
Es muy recomendable en el caso de rupturas afectivas.

El aspecto positivo: La toma de Acebo restituye la armonía interior y nos aleja

de las emociones negativas antes mencionadas. Otorga profunda comprensión
de uno mismo y de los demás en el complejo mundo de la afectividad.
Protege del odio y de todo lo que no sea amor:

En el estado positivo de Acebo se encuentran los que tienen mentalidad

generosa, que son capaces de dar sin pensar en las recompensas, los que se
pueden regocijar con el éxito de los demás con una disposición a compartir.
Comprensivos y tolerantes.

Detrás de los sentimientos de odio, celos, violencia, envidia y paranoia,

siempre hay una persona abandonada y con una carencia afectiva.

Acebo nos predispone, nos prepara, para dar y recibir el Verdadero Amor, es
decir, el desinteresado, el impersonal.

Texto copiado de http://esenciasflorales.net/inicio/FLORES/HOLLY.htm

____________________________________________________________

La autora Susana Veilati dice:

Español: ACEBO
Latín : Ilex aquifolium
Familia: Aquifoliáceas
Hábitat: En bosques en toda Europa hasta Irán. Especie protegida en
España.
Florece: Mayo y junio
Descripción de la flor: Pequeñas flores de cinco pétalos con matices rosados
y emanan un perfume intenso.
Método de elaboración: Cocción
Grupo: Hipersensibilidad e influencia a ideas y opiniones ajenas

Definición original del Dr. Bach: “Para aquellos que en ciertas ocasiones se
sienten asaltados por emociones conflictivas, tales como celos, envidia,
venganza, sospechas, etc. o padecen distintas formas de vejación. Con
frecuencia, suelen sufrir mucho internamente aunque no exista una causa real
que justifique sus padecimientos.”

Concepto clave : Envidia, ira, celos, suspicacia y deseos de venganza.

Descripción general: Se trata de un estado temporal o permanente de

sufrimiento en el que, con motivo real o sin él, el sujeto se imagina siendo
objeto de maltrato, habladurías y desamor, o bien concibe represalias hacia
algún otro por el que se siente profundamente herido. La percepción selectiva
del entorno se centra en el desamor: lo que el otro quita, lo del otro daña o
nunca es suficiente. Esencia de especial relevancia en rupturas afectivas
cuando hay rabia, odio, y celos. Descontento e insatisfacción debido a la
inclinación a establecer comparaciones, nos referimos a la envidia.
Irritabilidad, suspicacia, susceptibilidad y desconfianza. Cuando son habituales
las expresiones de agresividad verbal y física.

Considerar en: “Mal carácter”: irritabilidad, altibajos emocionales, enfados

frecuentes, mal humor, insatisfacción. Personalidades coléricas. Conflictos en
la unidad familiar: peleas, ambiente hostil. Insomnio con ideas de venganza y
celos. Personas que se sienten juzgadas, señaladas, o que piensan que hablan
mal de sí; obsesión por esos temas. Jaquecas. Cuando hay antecedentes de
abuso sexual. Considerar en enfermedades hepáticas y cardíacas, abscesos,
bronquitis. Dolores “rabiosos”, hipertensión arterial, sofocos de la menopausia
(más Verbena), cáncer. Niños: nacimiento de un hermanito, conflictos con los
amigos por celos.

Función: Normalmente se dice de ella que es la esencia que desarrolla la

capacidad de sentir amor. Armoniza, tranquiliza, procura mayor sosiego,
desarrolla la empatía y la capacidad de ponerse en el lugar del otro.

Otras observaciones: La dificultad de este tipo o momento floral es no

considerar que el otro es un collage de cosas buenas y malas, que gustan y
disgustan. Así oscilan entre emociones intensas de odio y valoración,
permaneciendo en un polo u otro; quejándose y enfadándose cuando están en
el odio, o resultando “encantadores” cuando están en el polo positivo de la
consideración… para rápidamente volver a despojar al otro de lo valioso ante
la mínima percatación de sus defectos. Hay que decir que se procuran igual
trato a sí mismos, cayendo en momentos de autodesprecio y rabia furiosa
contra sí.

El GRUPO VI -Remedios para los que están desesperados y abatidos

Aquí incluiríamos a aquellos que se han encontrado con algún obstáculo que
creen insalvable, o que se encuentran en un momento de debilidad, sería el
grupo de los que han empezado el trabajo pero creen que no pueden
terminarlo. Todos nosotros tendremos la ayuda de las esencias para concluir
lo que empecemos.

Larch (Alerce).
Pine (Pino Albar).
Elm (Olmo).
Sweet Chesnut (Castaño Dulce).
Star of Bethlehem (Estrella de Belén o Leche de gallina).
Willow (Sauce).
Oak (Roble).
Crab Apple (Manzano Silvestre).
Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo VI:

Alerce (Larix decidua) Larch

[31]

Seguridad. Aporta confianza y seguridad en sí mismo, sirve para quienes

anticipan el fracaso porque dudan de sus capacidades.

CONFIANZA EN SI MISMO Para las personas que por temor o sentimientos de

inferioridad, abandonan sus propósitos antes de haberlos iniciado. Vacilación,
inseguridad y complejos que pueden llevar a la impotencia sexual y al
fracaso.

"Para los que no se consideran tan buenos ni tan capaces como los
demás, que siempre esperan el fracaso y piensan que nunca van a
alcanzar el éxito y por eso no se arriesgan ni hacen un intento
suficientemente fuerte para lograrlo" Eduard Bach

Palabra clave: FALTO DE CONFIANZA EN UNO MISMO. SENTIMIENTO DE

INFERIORIDAD. ANTICIPACIÓN AL FRACASO.

Características emocionales de la flor: representa al arquetipo de la “

autoafirmación”, refiriendose a los obstáculos que el hombre encuentra en el
camino que ha escogido para su realización tanto espiritual como personal y
social.

Se trata de una prueba para descubrir nuestra propia autenticidad. Larch se

manifiesta en nosotros como un ser nuevo, en esencia perfecto.

Características psicológicas:

La personalidad LARCH carece de confianza en sí mismo.Tiene un sentimiento

real de inferioridad que le lleva a anticiparse al fracaso

No duda siquiera de sus aptitudes, ya que está convencido, tiene la certeza,

de su incapacidad. Este sentimiento resulta paradójico para los demás, ya que
en general se trata de gente muy capaz. Se autoimpone determinados límites
muy restrictivos que considera lógicos, supeditando su actividad a no
rebasarlos. No es que fracase sencillamente no lo intenta.El error consistiría
en que la personalidad se aferra demasiado a experiencias negativas pasadas,
en lugar de dejarse guiar por la confianza en su YO Superior, consciente de
que los éxitos y fracasos son valiosos en igual medida para la evolución. Esta
verdadera programación negativa de la personalidad se fraguaría a muy
temprana edad. expectativa negativa no hace otra cosa que generar fracaso y
frustración, creándose así un automatismo que lleva aun verdadero círculo
vicioso, donde en seguida se suprime todo intento mejorar. Surge así la
inactividad. La personalidad no se desarrolla. se empobrece y sobreviene el
desaliento y la melancolía. No son proclives a exteriorizar su complejo de
inferioridad. Pueden articular extensos discursos cargados de falsa modestia
tendientes a demostrar a los demás lo lógico de su inhibición: "mi falta
reflejos y orientación me impedirán aprender a conducir. o bien "carezco de la
experiencia suficiente” etc. etc.

Puede alegar cualquier cosa e incluso provocarle enfermedad para no afrontar

algo.

La inseguridad no está dada por el miedo ni por la duda, sino por el sentirse
inferior. La constatación del éxito de los demás no deviene en un sentimiento
de envidia ni de resentimiento, sino de franca admiración, pero en todo caso
el éxito es algo que les ocurre solo a los demás. Estas personalidades se
infravaloran.

Debe tenerse en cuenta que en LARH existe un vivo interes y ambición por
muchas cosas de la vida, hecho importante a la hora de establecer el
diagnóstico diferencial con otros remedios.

Tendencias psicosomáticas:

Las zonas del organismo que más podrían resentirse por el patrón negativo de
esta flor serían la columna vertebral, espalda, hombros y garganta. El
complejo de inferioridad, la infravaloración y el desanimo pueden conducir a
la persona a una depresión.

El temor a enfrentarse a algo le impulsa inconscientemente a contraer

cualquier tipo de enfermedad y podría provocarse un accidente.

En los casos de impotencia en el hombre y frigidez en la mujer el uso de

LARCH es muy útil, así como en algunos casos de alcoholismo donde el
inductor era la infravaloración..

En los períodos de recuperación de cualquier enfermedad en que no hay

confianza en la recuperación esta flor es de gran utilidad.

Características espirituales:

Limitación espiritual. No acometen ninguna técnica o método de desarrollo

espiritual porque piensan que fracasarán. Se autolimitan en su evolución. Les
cuesta caminar por sus propios pies y siempre necesitan al “maestro” para
continuar

REMEDIO para las personas que por temor o sentimientos de inferioridad

abandonan sus propósitos antes de haberlos iniciado. Vacilación inseguridad y
complejos que pueden llevar a la impotencia sexual y el fracaso. La toma de
Larch ayuda a corregir los programas negativos de la personalidad en lo que a
autolimitación se refiere y hace aflorar las aptitudes desaprovechadas. De
esta manera, asistido por confianza y por la seguridad en sí mismo, afronta
nuevas experiencias y se comprende que no existe el fracaso sino el fluir.

Este medicamento puede cubrir un estado transitorio de la mente. por ello se

prescribe para los sentimientos de inhibición que surgen cuando hay que
afrontar un divorcio. etc.

En niños este remedio de suma utilidad para combatir cierto tipo de fracaso
escolar en los que predomina el sentimiento de inferioridad.

El aspecto positivo de Larch permite evaluar las situaciones con objetividad

y perseverar a pesar de los reveses. Una de las cosas que se debe recordar es
que el pensamiento es poderoso y creativo y aquello que se experimenta es lo
que se piensa.

Pino (Pinus sylvestris) PINE

[662]

Aporta arrepentimiento, perdón y el ser capaz de aceptarse tal como se es. Es

útil para quienes se reprochan continuamente y no ven la realidad de sus
responsabilidades. Para los sentimientos de culpa con respecto a la
sexualidad.

"Para quienes siempre se culpan a sí mismos. Incluso cuando han

tenido éxito piensan que podrían haberlo hecho mejor y nunca están
satisfechos de sus esfuerzos o de sus resultados. Son grandes
trabajadores y sufren mucho por los errores que se atribuyen. A
veces, cuando hay un error, aunque sea cometido por otra persona,
ellos se adjudican la responsabilidad.”

Palabra clave: SENTIMIENTO DE CULPA. AUTORREPROCHE

Características emocionales de la flor: Pine está representado por el arquetipo
de “ La culpa”. Como resabio del pecado original, despierta en las personas
vivencias de temor y temblor frente a la convicción inconsciente del pecado
cometido. De lo que se trata en este arquetipo es de poner en evidencia la
naturaleza ontológica de este sentimiento que es inherente a la condición
humana. La metáfora del Paraíso alude a la búsqueda de un conocimiento
prohibido y la trasgresión a esta norma es sancionada con un castigo: la
exclusión del estado de gracia y beatitud.

Psicológicamente se trata de la expresión de la lucha entre el deseo

censurado y una ley que impide su realización. Sin embargo, esta dinámica
desnuda la condición de búsqueda de mayor sabiduría y perfección.

Características psicológicas:

Lo más notorio de este estado es el sentimiento de culpa que conlleva. Esta

culpabilidad puede tener origen en alguna situación reciente pasada o incluso
inconsciente. Por este último motivo se ha llegado a relacionar este
sentimiento de culpa con componentes arquetípicos (pecado original). El típico
complejo de culpabilidad es un buen exponente de Pine.

Se trata en general de gente muy escrupulosa y que se impone normas muy

rígidas, por lo que nunca están satisfechas de sus propios logros. Ante la
menor contrariedad se recriminan el que deberían haberlo previsto todo de
antemano y, naturalmente deberían haberlo hecho mejor. El auto reproche es
una constante en Pine.

Son humildes y tienen una tendencia enfermiza a disculparse continuamente.

A menudo se sienten responsables por errores cometidos por otras personas y
asumen las culpas ajenas. El estado PINE caracterológico estaría muy
relacionado Con una infancia castradora, tanto debido a una educación
religiosa rígida y culpabilizadora (concepto de pecado ), como a unos padres
dominantes y tiránicos. Esto sería el motivo por el que con frecuencia se ven
estados PINE acompañados de una especie de temor infantil e inseguridad.
Pine se desvaloriza y es poco generoso consigo mismo. En el fondo, se
disculpa interiormente por el mero hecho de haber nacido. En lo más íntimo y
de manera subliminal no está convencido de tener derecho a la vida, motivo
por el cual se menosprecia y deambula por ella con "su cruz a cuestas". Esta
personalidad tiene muy arraigados los conceptos del bien y del mal y a veces
posee un rígido matiz religioso. A menudo cuando el castigo que PINE reclama
inconscientemente no viene de "arriba" muestra una morbosa tendencia
masoquista a sacrificarse por ejemplo en un trabajo embrutecedor o con un
compañero sentimental desconsiderado.

Muchas veces dan amor sin reclamarlo o aceptarlo a cambio, debido a su

sentimiento de indignidad y no merecimiento, lo que los lleva a un
empobrecimiento personal todavía mayor.
Existe la posibilidad de que en enfermedades o síntomas de larga duración.
que no ceden a ningún tratamiento en el fondo haya un patrón de auto
castigo.

Incluso se podría ir más lejos y especular con la posibilidad de una motivación

karmática anterior al nacimiento, la cual se haría patente en una condición o
un síntoma simbólico, producto de errores anteriores y cuya finalidad seria la
de instrumentar el aprendizaje.

Esta personalidad con sus autodestructivos patrones de culpa no solo se

perjudica a sí mismo, sino también a su entorno. Quien no se ama y persona
a sí mismo difícilmente puede hacerlo con los demás.

Los niños PINE a menudo son los chivos expiatorios de su clase y aceptan el
castigo sin protestar por travesuras que no han cometido.

La alegría de vivir en estas personas se experimenta con cuentagotas, por lo

que con frecuencia se muestran apesadumbrados, abatidos, cansados.
Muchos cuadros melancólicos así como personalidades obsesivas mejoran al
tomar este remedio.

Al enfermar, su sentimiento de culpa tiende a aumentar ya que no pueden

cumplir con su deber hacia su familia la empresa o lo que sea.

Tendencias psicosomáticas:

Pesar, desaliento, depresión, angustia, desdicha, autocrítica, remordimiento y

auto castigo. Masoquismo e incluso accidentes reiterados.

El auto castigo puede producir un dolor, una secreción o algo que implique un
castigo. Suelen ocurrir trastornos en el área digestiva y con dolores de cabeza
incluso si el auto reproche está relacionado con hijos, por ejemplo, entonces
la anomalía puede desarrollarse en un pecho o en el aparato reproductor.

Características espirituales:

El Pine está representado por el arquetipo de "la Culpa". Como resabio del
pecado original, despierta en las personas vivencias de temor y temblor frente
a la convicción inconsciente del pecado cometido.

Se siente en alguna forma separados del resto y su auto condena es parte de

esa trama. No ven que su auto castigo no hace nada por los demás ni por sí
mismos. Los fallos no los ven como formas de aprendizaje o como errores que
son enjuiciados como tales. La determinación en la evolución personal se ve
perjudicada por esta permanente vuelta a las faltas y errores sin poder ver a
estos como parte del proceso evolutivo.
Psicológicamente se produce una lucha entre el deseo censurado y una ley
que impide su realización.

REMEDIO para las personas inseguras que se sienten sobrepasadas por sus
responsabilidades. Ayuda a superar el sentido de culpa de los que se
reprochan actos del pasado y se disculpan constantemente.

La toma de Pine nos permite asimilar los tropiezos de la vida como

experiencias sin sentirnos agobiados ni auto reprochamos nada. Pine nos
permite comprender que aunque nuestra alma sea perfecta, nuestro cuerpo y
nuestra personalidad no lo son en la misma medida y que venimos a este
mundo a aprender y a mejorar, a menudo, en base a nuestros errores.

El aspecto de Pine positivo puede sentir arrepentimiento sincero, pero no se

queda anclado en la culpabilidad y el auto reproche.

Olmo (Ulmus procera) ELM

[625]

Da serenidad y equilibrio, sirve para la persona que se siente abrumada por

sus responsabilidades, la vida cotidiana o un dolor físico; con sentimiento de
incapacidad.

"Para aquellos que están haciendo un buen trabajo, que están

siguiendo la vocación de su vida y esperan hacer algo de importancia,
.frecuentemente en beneficio de la humanidad A veces pueden tener
momentos de depresión, cuando sienten que la tarea que han
emprendido es demasiado difícil y sobrepasa el poder de un ser
humano".

PALABRA CLAVE: AGOBIADO POR LAS RESPONSABILIDADES EN UN

MOMENTO DADO.

Características emocionales de la flor: Elm está representado por el arquetipo

“del héroe” Míticamente el héroe acepta los grandes desafíos y trabajos. Es un
conquistador que parte en la búsqueda de tierra, fama, fortuna, amor,
libertad y justicia. La esencia de este personaje es la nobleza de espíritu que
se manifiesta en forma de preocupación y compasión por los otros. El desafío
más importante del héroe es iniciar la búsqueda del tesoro dentro de sí
mismo y para poder completar la misión deberá impartir ala comunidad los
dones obtenidos en la travesía realizada.

Características psicológicas:

El estado negativo ELM es una condición generalmente pasajera que se

observa en un determinado tipo de personas.

Se trata de personas generalmente dotadas de una capacidad y sabiduría

superior a la media. Dadas sus aptitudes y general altruismo, desempeñan
actividades de responsabilidad. dejándose llevar a

situaciones en que se les considera imprescindibles y de las que creen que no

pueden sustraerse. Aunque a veces el trabajo de Elm no sea objetivamente
importante, es la propia persona que se considera importante, ya que tiene
una imagen idealizada de sí misma. A menudo deben tomar decisiones
importantes y mantener un alto ritmo de trabajo. Es gente que desempeña
una tarea vocacional siguiendo su llamada interior y, redundando esta tarea
en beneficio de los demás. y lo hacen realmente bien, Pero es precisamente el
exceso de responsabilidad que tienen y que asumen lo que les lleva en
ocasiones a sentirse abrumados por la obligación que han contraído y son
asaltados por la duda y el abatimiento. la depresión o el cansancio.
Súbitamente se sienten agotados e incapaces y tienen la sensación de no
estar a la altura de la misión encomendada, de estar fallando. Se debilita así,
de forma pasajera, su sentimiento de valía. Hay momentos en que la mente y
el cuerpo exigen descanso y esparcimiento y ya no sirven las motivaciones
más fuertes. Es en este momento cuando pueden abandonar y echar por la
borda años de buena gestión.

Tendencias psicosomáticas:

Cansancio, a veces hasta agotamiento. Sensación de falta de energía a nivel

físico para seguir con la tarea. Sensación de incapacidad psíquica, no sentirse
bien en ninguna parte. Tensión a nivel general en el cuerpo.

Características espirituales: El patrón negativo de Elm consiste en que la

personalidad se identifica con su papel social y no sigue las indicaciones de su
Yo Superior en lo que a moderación y descanso se refiere. Da demasiada
importancia a lo que los demás esperan de él y no entiende que en primer
lugar es responsable de sí mismo. La enfermedad, el cansancio, o la
depresión son, en esta fase, advertencias del error que se está cometiendo.
Conceden demasiada importancia a la realización y al cumplimiento práctico
de las cosas, teniendo además un rígido concepto sobre la perfección y el
idealismo como algo absoluto.

REMEDIO para serenar y equilibrar cuando la persona se siente sobrepasada

por sus responsabilidades y teme perder el control. Útil en cuadros sicóticos.
Ayuda a soportar los dolores físicos extremos, cuando la persona suele decir
"este dolor me abruma, no resisto mas...”

Al actuar sobre un estado pasajero, es un remedio que se caracteriza por la

rapidez de su acción, debiéndose sospechar en caso de no obtener afecto, que
la prescripción no ha sido correcta.

El aspecto positivo de Elm da fuerzas a los fuertes en sus momentos de

flaqueza. Los trae a la realidad y retorna la seguridad de estar a la altura de
las circunstancias, Da la confianza en que la ayuda vendrá en el momento que
sea necesaria. Al mismo tiempo la toma de Elm ayuda a ver los problemas en
su verdadera proporción y a planificar el trabajo teniéndose más en cuenta,
asumiendo responsabilidades que realmente se puedan asimilar. Al mismo
tiempo ayuda a comprender que lograr la perfección no hace falta convertirse
en ninguna imagen idealizada

Castaño Dulce (Castanea sativa) Sweet

Chestnut
[206]

Crisis-Transformacion. Ayuda en estados de desesperación profunda y

tormento interior. Permite que las viejas estructuras de la personalidad se
abran y crea un espacio para nuevos estados de conciencia.

Español : CASTAÑO DULCE

Latín : Castanea Sativa
Familia : Fagáceas (como el roble y el haya)
Hábitat : Oeste de Asia, Norte de África y Sur de Europa.
Florece : Mes de julio
Descripción flor: Las masculinas, de estambres de color crema, forman
fascículos de espigas largas y erguidas. Las femeninas son amentos verdosos
que crecen en las axilas o en el pie de la flor masculina.
Método de elaboración: Cocción
Grupo : Desaliento o desesperación.

Definición original del Dr. Bach: “Indicado para esos momentos que
atraviesan algunas personas en quienes la angustia es tan grande que les
resulta insoportable. Momentos en que la mente o el cuerpo sienten como si
hubiesen llegado al límite extremo de su resistencia, y parece que lo único
que les queda por enfrentar es el aniquilamiento y la destrucción.”
Concepto clave: Sufrimiento insoportable. Angustia extrema.

Descripción general: Estado transitorio e intenso de padecimiento emocional y

desolación. En toda crisis de envergadura cuando se ha perdido algo
verdaderamente valioso, la vida ya no tiene sentido, no se encuentran
respuestas, y no se entrevé salida alguna sino la desintegración “Soy un
muerto que camina”. Esta angustia si perdura demasiado tiempo conduce a la
muerte, a la locura, o la auténtica transformación personal. Trata de la
necesidad de desapegarse de lo que apreciábamos tanto: o nos despedimos
de lo perdido o nos perdemos junto con ello.

Considerar en: Angustia aguda, depresión por duelo. Grandes pérdidas.

Tengamos en cuenta que no es necesario que exista una situación dramática
objetiva para sugerir su uso, basta con notar a una persona realmente
desesperada por la razón que fuera. Mareos, nauseas, vómitos, pérdida del
apetito, alteraciones respiratorias, opresión en el pecho. Se está investigando
su uso local en la regeneración de tejidos necrosados (sola, o junto a
Clemátide y Estrella de Belén).

Cualidad que desarrolla: Resignificación de sucesos muy dolorosos. Vivencia

de renacimiento y nuevo sentido. Tranquilización, sosiego.

Otras consideraciones: Hay esencias que tienen una acción más diferida que
otras; pienso en Willow (para el resentimiento), Centaury (para el
sometimiento), o Larch (para el sentimiento de inferioridad). Hay otras que
son indiscutiblemente rápidas, por ejemplo Impatiens (para la impaciencia),
Cherry plum (para el miedo a perder el control y cometer actos irreparables),
u Olivo (para el agotamiento, la postración). El caso es que la esencia que nos
ocupa ahora, Castaño dulce, reúne en su efecto terapéutico: prontitud, y tal
contundencia regeneradora del sufrimiento humano más desolado que, a mi
entender, es la luminaria del sistema floral de Bach. Decir algo sobre quien
siente un dolor que desgarra es difícil; la muerte de un hijo amado, la pérdida
de toda una familia en un accidente o atentado, la destrucción de nuestros
bienes, ser víctima inocente de conductas vejatorias... A veces observamos
similar abatimiento y desolación en personas que no han padecido tales
acontecimientos, pero lo parece. Suelen ser estados de desesperación cíclicos,
detonados siempre por similares circunstancias (un enfado con la madre o el
padre, con un hermano, hijo, marido, o compañeros de trabajo). Se los ve
rotos, al borde del colapso inminente, confundidos, desesperanzados,
llorosos, asustados, los ojos muy abiertos y el ánimo deprimido y excitado a
la vez; o bien, doblados, la mirada al suelo y mudos, con ese silencio que solo
la tragedia es capaz de producir. Cuando el sufrimiento está tan marcado
importa realizar una buena lectura floral del mismo. Acompañaremos la
esencia del Castaño dulce con la Star of Bethlehem (lo traumático), Gorse (la
pérdida de fe en que algo pueda ser mejor), Cherry Plum (la posibilidad de
cometer “una locura”), Elm (el abrumamiento y desborde), Pine (si hay culpa
y autoreproche), y Holly (si hay deseos de venganza). En este Vademécum no
sugiero esencias de otros sistemas, estoy hablando del grupo de esencias del
Dr. Bach. Pero haré una excepción en este asunto. En caso de fallecimiento de
un ser querido, la combinación de Castaño dulce con la Victoria Regia, del
sistema de Orquídeas del Amazonas, de Andreas Korte, es algo a tener muy
en cuenta.

Copiado del Vademecum Floral de Susana Veilati:

http://www.susanaveilati.com/index.php?option=com_content&view=article&i
d=28&Itemid=48

CASTAÑO DULCE – Castaño dulce - Castanea sativa

Descripción según E. Bach:

"Indicado para esos momentos que atraviesan algunas personas en quienes la

angustia es tan grande que les resulta insoportable. Momentos en que la
mente o el cuerpo sienten como si hubiesen llegado al límite extremo de su
resistencia, y parece que lo único que les queda por enfrentar es el
aniquilamiento y la destrucción."

Edward Bach. Los doce curadores y otros remedios

El arbol
Se trata de un árbol resistente y florece de junio a julio.

¿Cuándo se utilizó por primera vez?

El Dr. Bach la preparó por primera vez, por el método de cocción, en el año
1935 cerca de Wallingford.

¿Cómo conocemos a SWEET CHESTNUT?

La persona siente que ha tocado fondo.
La angustia es el preludio a los cambios que van a producirse en la psiquis y
que hacen sentir esa sensación de muerte en uno mismo.
Es la negra noche del alma.

¿Cómo es SWEET CHESTNUT?

Se siente solo.
Tiene la sensación de que ya no puede más.
Está profundamente desesperado.

¿Cualidades de SWEET CHESTNUT armonizado?

Capacidad para considerar a todos los problemas como "pruebas a superar" y
asumir la angustia como el sentimiento que produce el morir en uno mismo y
poder de este modo extraer todo el conocimiento inherente a la experiencia
que se está viviendo.
¿Sensaciones específicas de SWEET CHESTNUT desarmonizado?
Desesperación.
CASTAÑO DULCE se hunde en la desesperación, siente que después de
recorrer todos los caminos del laberinto de la vida, ha llegado al final y que
necesita ayuda porque ya no sabe hacia donde ir.

Algo a tener en cuenta

Un CASTAÑO DULCE desarmonizado hará que valoremos a AGRIMONIA,
VERBENA o CENTAURA como posible sanador, a AULAGA como ayudante y a
AVENA SILVESTRE como transformador de las impresiones.

¿Qué aporta la toma de SWEET CHESTNUT?

Permite la adaptación al sentimiento de vacío interior, sin angustiarse ni
desesperarse para transformar todo el sufrimiento en conocimiento.

¿Quién debería tomar SWEET CHESTNUT?

Debe tomar CASTAÑO DULCE cualquier persona que se sienta como en el
fondo de un agujero negro, desesperada, angustiada y con ganas de llorar...

Pero…
Las manifestaciones desarmonizadas de CASTAÑO DULCE, a veces, pueden
confundirse con las de GORSE.

Estas manifestaciones se diferencian porque:

CASTAÑO DULCE se siente al límite de sus fuerzas pero no se ha rendido.

Desesperación.
AULAGA ya se ha rendido. Desesperanza.

Frases típicas: ¡Ya no puedo más!.

Estrella de Belén (Ornithogalum umbellatum)

STAR OF BETHLEHEM
[356]

Traumatismos. Corrige shock físicos, mentales y emocionales,

independientemente de que sean recientes o hayan ocurrido hace mucho
tiempo. Mitigadora de dolores y consuelo del alma.
" Para los que sufren un gran malestar debido a acontecimientos que les han
producido una gran infelicidad. El shock causado por graves noticias, la
pérdida de un ser querido, el susto que sigue a un accidente o cosas
parecidas. Este remedio trae alivio a quienes durante algún tiempo se niegan
a aceptar consuelo. Eduard Bach

Palabras clave: SHOCK Y TODAS SUS SECUELAS

Características emocionales de la flor:

Star of Bethlehem está representada por el arquetipo de “La Unidad”

siguiendo las correspondencias de la forma de la flor, sus seis pétalos
perfectos dan una imagen de la estrella de David o del sello de Salomón,
donde la superposición de los triángulos deja visibles seis vértices que
simbolizan el equilibrio entre el cielo y la tierra, en completa armonía. La
unidad como orden universal, la integración de todas y cada una de las
partes.

Bach expresó este concepto diciendo: "El siguiente gran principio es la

comprensión de la unidad de todas las cosas: el creador de todas las cosas es
el amor. De esta manera cualquier alteración, por pequeña que sea afecta
también la totalidad”.

Psicológicamente, también expresa la unión de los contrarios que hace posible

el movimiento de la vida.

Características psicológicas:

El patrón mental de este estado emocional, es la lucha por mantenerse

enteros, completos, debido al gran sufrimiento que un estado se shock
provoca, desorientando y desordenando la conciencia.

Este remedio trata las secuelas de las situaciones traumáticas, tanto físicas:
accidentes, traumatismos, agresiones etc., como psíquicas: disgustos, muerte
de seres queridos, el presenciar un hecho desagradable, rupturas afectivas,
etc. Cualquier contratiempo puede, dependiendo de la vulnerabilidad de la
persona causar un shock.

Aunque los patrones de esta flor no se manifiestan generalmente como estado

caracterológico puro, se ha descrito un retrato que consistiría en personas
muy delicadas y algo amortiguadas, que hablan en voz muy baja que se
apaga al final de las frases, movimientos lentos e inclinación a las cosas
mágicas y místicas.

Características psicosomáticas:
El shock es toda repercusión energética directa que nuestro sistema
energético no puede asimilar y a la que reacciona con una distorsión,
independientemente que esa distorsión haya sido registrada por la
personalidad de toma consciente o no. De hecho representa un corte de la
corriente vital que se puede manifestar por ejemplo, bajo una enfermedad
que no cura, una parálisis, un trastorno sensorial como ceguera, sordera etc.
En resumen un bloqueo de cualquier tipo.

Muchas de las mal llamadas enfermedades psicosomáticas pueden tener su

causa en un shock y por tanto en un trauma energético no resuelto.

Características espirituales:

El bloqueo energético típico de Star of Bethlehem se manifiesta en la

separación de la personalidad de la dirección de su Yo Superior. La
personalidad se aparta de todo aquello que no quiere sentir o afrontar; hay
una negación interior a una participación activa, produciéndose una especie
de adormecimiento interior, de letargo mental y espiritual. En este contexto,
el paciente rehúsa ser ayudado.

REMEDIO especialmente indicado en casos de trauma o shock. Equilibra,

tranquiliza y normaliza. Evita que los bloqueos psíquicos o emocionales
degeneren en enfermedades. Ayuda a enfrentarse a situaciones traumáticas.
Es un verdadero sellador psíquico.

Es importante entender que en el interrogatorio no siempre se puede

encontrar el shock como antecedente traumático, ya que éste incluso puede
ser prenatal. De hecho el nacimiento representa en gran medida un trauma.

Siempre que se suponga la existencia de un trauma aunque sea antiguo, se

evidencia un bloqueo energético importante, una obstrucción o una negativa a
ser ayudado, debe prescribirse este remedio.

También constituye un verdadero catalizador del sistema, ya que al

neutralizar los estados mentales negativos causados por el shock, permite
que afloren datos más caracterológicos del paciente, pudiendo así prescribirse
otros remedios florales.

El aspecto positivo de Star of Bethlehem permite fluir de la situación

traumática, proporciona paz interna en situaciones traumáticas. Es como un
bálsamo para el dolor. Bach decía sobre esta flor: "Es el consuelo del alma y
calma los dolores y las penas."

Sauce (Salix vitellina) Willow

[734]
Util para quien se siente víctima, tiene resentimientos, amarguras o no asume
sus responsabilidades.

" Para quienes han sufrido adversidades o infortunios y no los pueden

aceptar sin queja ni resentimiento ya que juzgan la vida de acuerdo
con el éxito que les trae. Piensan que no han merecido pasar una
prueba tan grande; que la vida ha sido demasiado in justa con ellos y
se vuelven amargados. A menudo pierden el interés y se vuelven
menos activos en aquellas cosas de la vida que antes disfrutaban ".

PALABRAS CLAVE: RESENTIMIENTO. AMARGURA. RENCOR.

Características emocionales de la flor:

Willow está representado por el arquetipo “ del perdón “ Perdonar es parte de

la esencia divina que yace en cada uno de los seres humanos. Se relaciona
con el amor, la humildad, el reconocimiento y la capacidad de dar.

Características psicológicas:

En el estado Willow negativo el individuo proyecta hacia afuera sus

decepciones, su rencor, su resentimiento. Solo salta a la vista el lado negativo
de la vida.

No está satisfecho del balance de su vida y culpa de su infortunio a los

demás, a una determinada persona, al destino, a Dios, o en todo caso a una
fuerza sobrenatural que actúa sobre ellos condenándoles a una existencia
plagada de sinsabores. En este tipo de situación Willow, cree no tener
ninguna responsabilidad, la culpa siempre la tienen los demás.

Se considera una víctima del perverso destino, preguntándose: ¿qué he hecho

yo para merecer esto? o bien: ¿por qué me suceden a mi estas cosas? , en
una actitud no exenta de auto compasión.

Este patrón negativo de Willow es el típico amargado, el aguafiestas.Sus

padecimientos lo hacen irritable, huraño, malhumorado, depresivo, quejoso.
Con el tiempo va abandonando costumbres o actividades con las que antes
disfrutaba.

En cualquier caso emite una energía muy negativa y, lo que es peor, muy
contagiosa, muy penetrante y destructiva.
Esta condición se suele dar más en gente mayor, pero no es exclusiva de ella.
Cualquier persona, aunque no sea de forma crónica puede tener episodios
Willow.

No es proclive a dar, pero no pone impedimentos a la hora de recibir. No se

interesa para nada en los asuntos de los demás y escuda sus
responsabilidades en que es "una víctima del destino" Su actitud mezquina
suele llevarlos al aislamiento.

En su negativismo no comprende y le molesta que otras personas puedan

sentirse alegres, sanos y se desenvuelvan bien en la vida. Entonces
sobreviene la envidia. Destila todo su resentimiento ante la vida criticando
con rencor y maldad-

Es capaz de albergar en su interior durante largo tiempo rencor y

resentimiento hacia alguien o alguna situación, sin elaborar o intentar analizar
en lo más mínimo este hecho.

Muchas veces la negatividad se lleva escondida y no salta a la vista de los

demás en toda su magnitud, pero hay que tener presente que suele haber ira
contenida. Siempre es propenso a la discusión.

Es tan desconfiado que siempre piensa lo peor de los demás y aunque reciba
un favor, pensará: "ya me pedirá algo a cambio".

Tendencias psicosomáticas:

Son gente que muchas veces poseen rictus o gestos amargados en la cara y
su condición física no es buena, ya que el resentimiento genera toxinas en el
cuerpo que mantienen sin eliminar.

El área corporal comprometida con este patrón negativo es todo el organismo,

destaca los problemas intestinales y digestivos. Los problemas de piel
también suelen ser frecuentes o crónicos.

Predisposición a trastornos reumatológicos y artrósicos.

En enfermedad son pacientes difíciles y poco proclives a sanar. Cuando lo

hacen les cuesta admitir mejoría.

Características espirituales:

El error de Willow surge en la negativa de la personalidad a aceptar la guía de

su Ser Superior. La vida se juzga solo por el éxito, principalmente material,
que puede aportar y no aporta y no por la experiencia anterior que sin duda
representa. La personalidad pone todo tipo de impedimentos, de muros de
negatividad, no haciendo nada por desbloquear esta situación. No comprende
que es el mismo individuo quien crea realidades negativas en su interior y que
luego proyecta en el exterior.

Todos vivimos en un mundo ideado y creado por nosotros en algún momento.

Quien se siente victima tarde o temprano se convierte en ella. Por lo tanto, lo
quiera o no, bajo el patrón negativo Willow, uno se convierte en el artífice de
su propio infortunio. Su responsabilidad es por lo tanto total, aunque se
desentienda de ella.

REMEDIO para ayudar a superar la amargura y el resentimiento trayendo la

paz interior.

Permite tomar conciencia de nuestras respuestas frente a toda situación

vivida y responsabilizamos de nuestros actos.

El aspecto positivo asumir con responsabilidad la propia vida en forma

positiva y no culpar a los demás de las propias dificultades.

Roble (Quercus robur) OAK

[717]

Ayuda al luchador exhausto que jamás se rinde a reconocer y aceptar su

propio límite de cansancio.

" Para aquellos que se esfuerzan y luchan fuertemente por aliviarse o

por /os asuntos de la vida cotidiana. Aunque su caso parezca sin
esperazanza, seguirán intentando una cosa tras otra, seguirán
luchando. Se mostrarán descontentos cuando /a enfermedad
interfiera con sus deberes, o /es impida ayudar a los demás. Son
personas valientes que luchan contra grandes dificultades sin perder
/a esperanza ni abandonar e/ esfuerzo".

Palabra clave: LUCHA A PESAR DEL ABATIMIENTO Y LAS DIFICULTADES.

SENTIDO DE DEBER.

Características emocionales de la flor: La flor de este árbol está

representada por el arquetipo “del animus” Este complejo psíquico expresa la
imagen colectiva del hombre, lo masculino, lo activo, lo penetrante y lo
convexo. Su posición es la de proteger y defender al débil. El animus actúa
linealmente y procede de acuerdo con normas y lógica. Tiene orientación
objetiva y prevalece el pensar al sentir. Jung dice al respecto: "El ánima
produce estados de ánimo y el animus opiniones". En el roble los aspectos
más destacados del ánimus son los vínculos con la fuerza.

Características psicológicas:

La personalidad Oak, suele caracterizarse por personas fuertes como el roble,

a menudo el pilar o sostén de la familia. Esta personalidad es llamada en la
actualidad "adictos al trabajo". El motivo de sus vidas es el trabajo, cualquiera
que sea éste lo cumplen con ahínco y sin queja.

Tienen todas las cualidades para ser vencedores: resistencia primitiva,

perseverancia casi sobrehumana, voluntad poderosa, valor, sentido del deber,
esperanza inquebrantable y elevados ideales Desconocen el significado de la
palabra cansancio, lo cual no quiere decir que no la experimenten, sino que
no saben percibir las señales orgánicas que lo acompañan, pudiendo de esta
manera caer en el colapso nervioso. Ignoran su impulso natural de descansar.

Son personas responsables y dignas de confianza, con una capacidad

asombrosa de trabajo y resistencia, lo que a menudo determina que los
demás descarguen sus responsabilidades sobre ellos.

Siempre tienen un hombro disponible para que los demás lloren sobre él. La
gente depende de ellos de forma natural, atraídos por su fuerza.

No les gusta mostrarse débiles antes los demás, quizás por un miedo mal
entendido a depender de otros. Aunque estén agotados no se quejan jamás.

Tendencias psicosomáticas: .

El resultado de la sobrecarga que se imponen puede desembocar en un

bloqueo general o cualquier tipo de enfermedad, en la cual sugerirán luchando
aunque se sientan deprimidos o decepcionados por no poder reintegrarse a
sus obligaciones.

Uno de los síntomas que se observa con bastante frecuencia es este estado,
es la contractura de hombros y cuello y una tez más enrojecida de lo normal.
Predispone a trastornos cardiovasculares, hipertensión, caída de pelo,
urticaria, sarpullidos, cansancio y pérdida de peso.

Hay que recordar que la personalidad OAK actúa por obligación en el terreno
laboral. No es que busque alinearse en el trabajo, sino que no sabe rechazarlo
ni detenerse, Ven todo con una seriedad digna de mejor empresa. El
problema radica en que siguen adelante forzando la situación de
desequilibrio; por el hecho de ser demasiado fuertes empujan demasiado y no
saben cuando deben parar.
Características espirituales

El error básico de OAK es que la personalidad, en lugar de dejarse llevar de la

mano de su YO superior a través de periodos difíciles y bellos de la vida,
persiste equivocadamente en un stress de rendimiento permanente elegido
por ellos mismos.

Para estas personalidades la vida es dura lucha continua en la que no se

puede ni debe bajar la guardia. Hay un rígido patrón mental que les lleva a
creer que para crecer hace falta luchar. No se dan cuenta que en realidad la
vida no es una lucha, sino más bien un acuerdo y, cuanto más luchan más
resistencia generan.

La personalidad OAK, no comprenden que solo los logros o victorias hacen de

la vida algo digno de ser vivido, y al no concederse en su ritmo de trabajo
pausas creativas, su vida interior se vuelve cada vez más pobre y espartana.

REMEDIO que permite una visión más equilibrada y la aceptación de los

limites naturales de la resistencia personal, así como el desarrollo de vías
menos rígidas de expresar la voluntad.

Permite registrar el cansancio y descansar

El aspecto positivo permite tomar conciencia de los limites, cede la presión

interior y retorna el sentimiento lúdico de la vida y se aumenta el gozo de
vivir. Da capacidad para delegar, pedir y compartir.

Manzano silvestre (Malus pumila) CRAB APPLE

[532]

Sensación de suciedad física o psíquica. Aceptación de la imperfección del ser

humano.

Foro público de la Manzano Silvestre, vea en este enlace lo que se

comenta

" Este es el remedio de la limpieza. Para quienes sienten que hay algo no muy
limpio dentro de ellos. frecuentemente se trata de algo que, en apariencia, es
de poca importancia. Otras veces puede tratarse de un trastorno más serio
que casi pasa desapercibido al Iado de la cosa sobre la cual estas personas se
concentran. En ambos casos el individuo está ansioso de verse libre de esta
cosa en particular que en su mente es lo más importante y que le parece
esencial que sea curada. Si el tratamiento fracasa, se de desalientan. Como
este remedio es un agente limpiador, purifica la heridas cuando el paciente
tiene motivos para creer que ha entrado algún veneno que debe ser
eliminado.” Eduard Bach

Palabra clave: Sensación de suciedad física o psíquica.

Características emocionales de la flor:

Crab Apple está representado por el arquetipo de "la Purificación", como

liberación de lo que es extraño a la esencia del ser. La expulsión de lo que
confunde, avergüenza y corrompe. Hace imprescindible el ritual, para que lo
incorrecto desaparezca y abandone el cuerpo.

La purificación da lugar , como un nuevo día, a otra oportunidad, dejando

atrás, las aflicciones, procurando equilibrio y orden. La purificación establece
un nexo armónico entre los deseos del alma y las necesidades físicas.

Características psicológicas: La personalidad Crab Apple considera que su

entorno y su interior (mente incluida) deben ser inmaculados. Tienen un
sentido de la higiene a menudo exagerado. Les desagrada todo lo que pueda
recordarles en ellos la impureza inherente al ser humano y a su entorno en
general. Esta particular visión les lleva frecuentemente a entrar en conflicto
con ellos mismos al sentirse contaminados por pensamientos que consideran
sucios, morbosos, o bien cuando, se recriminan el haberse dejado arrastrar
por alguna situación no demasiado limpia.

Con mucha frecuencia. el conflicto surge de la mano de cualquier minusvalía o

bien en etapas de la vida donde se producen importantes cambios físicos y
psíquicos (pubertad, menopausia, etc.) Cualquier enfermedad, sobre todo si
afecta a la estética puede provocar un sentimiento de suciedad. Todas estas
situaciones desembocan frecuentemente en un sentimiento de vergüenza, de
baja autoestima que a su vez conduce, no pocas veces, a la inseguridad. Por
este motivo a la hora de prescribir remedios para la inseguridad debemos
ahondar en las motivaciones de ésta.

Otras veces esta personalidad puede desembocar directamente en ideas

obsesivas, e incluso en cuadros sicóticos. Puede padecer hipocondría. Suelen
tener una escrupulosidad y un miedo casi patológico al contagio y a
desarrollar enfermedades.

Este miedo puede hacerse intensivo a insectos, alimentos en posible mal

estado, medicamentos caducados y un sin fin de cosas.
Muchas veces el contacto físico con otras personas les plantea graves
problemas. Evidentemente, el terreno sexual es un campo abonado para que
esta personalidad encienda sus alarmas.

Hay una tendencia compulsiva hacia el lavado excesivo de manos y ducharse

continuamente.

Es muy importante tener en cuenta que la personalidad Crab Apple no tiene

una visión global de las cosas y de las situaciones, sino que se queda
atrapado en pequeños detalles. Gastan una gran energía en asimilar estos
detalles, agotándose a la hora de considerar problemas mayores. Hay una
pérdida considerable del sentido de la proporción.

Tendencias psicosomáticas:

Crab Apple es el remedio depurativo, el agente limpiador del sistema floral. La

sensación de suciedad puede ser tanto física como psíquica, tanto real como
imaginaria.

Problemas de piel, ya sean erupciones, manchas, enfermedades crónicas

como soriasis, acné, etc También exceso de sudoración o manía de limpieza
en el cuerpo- Sensación, muchas veces, de no poder desprenderse de alguna
enfermedad adaptativa, como catarro, dolores psicosomáticos, etc. En caso
de alergia o rechazos naturales del cuerpo-mente es muy útil.

Crab Apple, es por tanto un remedio que tanto se puede usar interna como
externamente. Externamente aplicado sobre la piel, es de gran utilidad en el
tratamiento de afecciones dermatológicas. Se puede aplicar en forma de
compresa, en el agua del baño, en crema, etc.

Usado internamente, refuerza las indicaciones anteriores, pero sobre todo

corrige un estado mental, donde lo principal es la sensación de suciedad. Crab
Apple puede sentirse sucio física, psíquica y espiritualmente.

Características espirituales:

Sirve especialmente para aquellos que quieren purificar su cuerpo y espíritu.

Se puede usar cuando se quiere hacer retiro o curso intensivo de meditación y

existe la sensación de querer limpiar o purificar algo

Crab Apple puede ser utilizado para limpiar el campo energético de cargas
negativas Cuando la personalidad Crab Apple puede mirar en otra dirección y
abrirse a su Yo Superior y por tanto a principios más elevados, se distanciaría
un poco del detalle, teniendo una visión más global y se sentirían más
cómodos.
REMEDIO para limpiar la mente y el cuerpo, por lo que es muy útil cuando se
tiene vergüenza o una sensación de suciedad e impureza. Elimina lás
.obsesiones por sentimientos de imperfección, intoxicación o contaminación.
Incrementa la autoestima.

Debido a su acción desintoxicante y depurativa es de gran ayuda en dietas,

ayunos y retiros donde se practican disciplinas como la meditación, yoga, etc.
En estos casos no es necesario tener un estado negativo Crab Apple, así como
tampoco si lo empleamos como "antiseptico o antibiotico", ya que este
remedio debe ser tenido en cuenta no solo a la hora de tratar estados
caracterológicos, sino también en enfermedades infecciosas y como se dijo
anteriormente en problemas de piel, heridas, etc

Al principio de una enfermedad infecciosa, la toma de este remedio junto con

el Remedio de rescate. puede detener o atenuar el proceso.

El aspecto positivo de Crab Apple: Proporciona un buen sentido de la

proporción. Capacidad de poder transformar en positivas situaciones no
resueltas. Aceptación de la imperfección del ser humano.

Ayuda a aprender que la felicidad no consiste en la perfección.

EL GRUPO VII - Remedios para los que sufren por los otros

Estaría definido por los individuos que conocen donde están sus límites, que
desean ayudar a la humanidad para avanzar hacia la META, sería el grupo de
los que han desarrollado la virtud opuesta al defecto y que tienen la opción de
conseguir la íntima realización del Ser. Hay mayor éxito en la vida?.

Chicory (Achicoria).
Vervain (Vervena).
Vine (Vid).
Beech (Haya).

Rock Water (Agua de Roca).

Se describen a continuación de manera individual, las flores del Grupo VII:

Achicoria (Cichorium intybus) Chicory

Palabra Clave: Manipulación.
Dar sin recibir nada a cambio. Para la posesividad, manipulación y celos. Util
en la pataleta de los niños.

Descripción de Bach:

"Para aquellos que se preocupan demasiado por las necesidades de los demás
y tienden a excederse de sus cuidados a los niños, familiares y amigos
encontrando siempre algo que debe ser corregido.
Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que está mal, y anhelan
tener cerca de aquellos por quienes se preocupan".(Edward Bach. Obras
completas)

ACHICORIA es una flor que puede llegar al metro de altura, con hojas un poco
vellosas, es perenne y tiene flores que se parecen a los claveles silvestres.
Como las flores no tienen una forma estructurada; el número de pétalos
varía. Hay que destacar el color azul índigo de estas flores que se abren
cuando el Sol está presente y se cierran a las 2 o 3 horas por la poca fortaleza
de la flor.
Crece cerca de los cultivos de cereales, donde la tierra ha sido removida.

¿Cuándo se utilizó por primera vez?

El Dr. Bach la preparó por primera vez, por el método de solarización, en el

año 1930 en Cromer. .

¿Cómo conocemos a ACHICORIA?

No le gusta estar solo.

Tiene un carácter fuerte pero se autocompadece y ofende con facilidad.

¿Cómo es ACHICORIA?

Le cuesta dar amor sin imponer condiciones.

Intenta controlar a los seres queridos.
Siempre espera que los demás se avengan a su escala de valores.
Puede ser entrometido, crítico, obstinado y discutidor.
Encuentra defectos en la gente que ama.
Está continuamente corrigiendo lo que les parece mal y disfruta haciéndolo.

Cualidades de ACHICORIA armonizado:

Generosidad en el cuidado de los demás.

Puede dar sin esperar nada a cambio.
Permite que sus seres queridos sean ellos mismos.

Sensaciones específicas de ACHICORIA desarmonizado:

Temor a no ser amado.
El problema fundamental de ACHICORIA es el temor a no ser amado que le
produce un vacío que ha de llenar con afecto, reconocimiento y gratitud de los
demás, es decir, aquello que el cree que es el amor, sin el cual no puede vivir.

¿Qué aporta la toma de ACHICORIA?

Enseña a dar sin pedir nada a cambio.

Es muy útil en las patologías donde hay estancamiento de toxinas porque
ayuda a soltar.

¿Quién debería tomar ACHICORIA?

Bach definió a la persona que necesita este remedio como the needy mother
(la madre necesitada), la que hace mucho por sus hijos y pide otro tanto a
cambio.
Es el remedio para las personas que aman sofocando, que se entrometen en
las vidas ajenas criticando, corrigiendo y organizado. Se toma muy en serio
los problemas del prójimo y se ofende si se rechazan sus consejos;
interpretándolo como ingratitud de los demás.
También deben tomarlo los más pequeños, especialmente aquellos que
reclaman la presencia de su madre y los que hacen su capricho por ser el
centro de la atención.

Pero…

No debemos confundir las manifestaciones desarmonizadas de ACHICORIA

con las de CASTAÑO ROJO.

ACHICORIA controla a los que quiere. Lo hago por tu bien.

CASTAÑO ROJO vive con miedos y preocupaciones constantes de que algo
terrible les suceda a sus seres queridos. Sufro porque no seas feliz.

Frases típicas

Tan solo vivo para ti. Con todo lo que he hecho por ti. Mi tal. No te me vayas

Observaciones

Es efectiva en el tratamiento de las congestiones y retenciones.

Este arículo fue copiado de http://www.gemmamonter.com

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Nombre original en inglés: CHICORY

Español : ACHICORIA

Latín : Cichorium Intybus

Familia : Compocitaceae

Hábitat : Tierras incultas, arenosas o pedregosas, bordes de caminos y

bosques de las zonas templadas y frías.

Florece : Entre julio y septiembre.

Descripción flor : En forma estrellada, con muchos pétalos de color azul

liliáceo intenso.

Método de elaboración : Cocción

Grupo : Sobreprotección o excesiva preocupación por el bienestar ajeno

Definición original del Dr. Bach : “Para aquellos que se preocupan

demasiado por las necesidades de los demás, y tienden a excederse de sus
cuidados a los niños, familiares y amigos, encontrando siempre algo que debe
ser corregido. Disfrutan intentando modificar todo lo que consideran que está
mal, y anhelan tener siempre cerca de aquellos por quienes se preocupan.”

CONCEPTO CLAVE : Posesividad y demanda de atención

Descripción general : Personalidad protectora, dadivosa, incluso espléndida,

quizá como ninguna otra del sistema floral, aunque demandante, quejosa y
culpabilizadora si no recibe especial atención de su entorno próximo. Parecen
decir “Fíjate como cuido de ti” o “Nadie hará lo que yo por tu bien”. Suele
alegar enfermedad, serias dificultades… o directamente simularlas con el
objetivo de obtener un favor, afecto o compasión; al respecto dice Bach: “Con
frecuencia tienen un buen semblante, aunque estén enfermos. Pertenecen a
la clase de personas cuya apariencia externa sana impide que se les tenga
compasión.”
Teme perder a quien le “es leal”, y si tiene lugar un alejamiento o interrupción
de una relación padece grandemente, con queja, lamentación, pena de sí
mismo, crisis de llanto y síntomas físicos que acaban conduciéndolo al servicio
de urgencia de algún hospital dando lugar a preocupación a su alrededor. No
obstante, son personas capaces de llevar a cabo actos de gran generosidad,
desean ser queridos, pero en muchas oportunidades piden relación, amor y
atención a través de conductas apremiantes y coactivas que conllevan largos
silencios que se “cortan en el aire” y actitud culpabilizadora si no reciben lo
esperado. Niños llorones, enfermizos que solo se calman cuando están en
brazos.
Considerar en: Depresión por abandono, es decir, en toda separación de un
ser querido (pareja, amigos, hijos). Temor a estar sin las personas que
quiere. Sentimientos de tristeza y pérdida irremediable ante el nido vacío (los
hijos se van del hogar). Actitudes dominantes, posesivas, chantajistas,
egoístas. Síntomas orgánicos vividos con alarma que luego resultan “no ser
tanto como se suponía”. Problemas cardíacos, ginecológicos, mamarios
(fibromas, adenomas, quistes, mastopatías). Palpitaciones y arritmias.
Ausencia injustificada de la menstruación, tensión arterial alta. En aquellos
síntomas que impliquen retencióny congestión: estreñimiento, edemas,
celulitis, constipados. Esencia de destete (con Walnut).

FUNCIÓN: Sosiego, desapego . Relajación del impulso a intervenir en la vida

del otro .

Otras observaciones: El Dr. Bach consideraba que para que una persona
mejorase de cualquier dolencia física había que prestar atención a cómo
actuaba mientras estaba enferma y formular floralmente de acuerdo a esas
observaciones. Veamos qué dice respecto a la actitud en la enfermedad de
quienes se benefician con Chicory: “Cuando estas personas están enfermas se
inquietan mucho por los demás, por sus hijos, amigos y familiares. Se
preocupan por si tienen demasiado calor, demasiado frío, si no son felices y
no disfrutan la vida. Son exagerados en sus esfuerzos por satisfacer a los
demás, preguntándoles por sus deseos y necesidades. Este estado inhibe la
paz interna del paciente y le pone constantemente en tensión. Se
compadecen de sí mismos, tienen la sensación de no merecer su enfermedad;
se sienten desatendidos y víctimas del abuso de los demás.”
Mencionábamos más arriba la generosidad de Chicory que, en muchos casos,
parece ir teñida de un fondo que dice: “Te doy para sentirme generoso y
mostrarte mi sacrificio. Espero que tu te percates de este desprendimiento
para que cuando yo pueda necesitar algo de ti, no te quede más remedio que
dármelo”. Culpa, chantaje y manipulación, tres malas palabras, pero no
debiéramos perder de vista que tratan de un desesperado pedido de relación.
Tal es el complejo que aborda esta esencia cuya toma procura la aparición de
la virtud opuesta: la generosa facilitación de la independencia y autonomía a
nuestros seres queridos

Verbena (Verbena officinalis) VERVAIN

[857]

Para los fanáticos, entusiastas y vehementes que quieren cambiar el mundo.

Util en la hiperactividad.
Foro público de la Verbena, vea en este enlace lo que se comenta

Esto dice esenciasflorales.net:

“Para aquellos con principios e ideas fijas que solo cambian en raras
ocasiones porque confían en que son correctas. Tienen un enorme
deseo en convertir a quienes les rodean a sus propios puntos de vista
sobre la vida. Poseen voluntades fuertes y mucho valor cuando están
realmente convencidos de aquello que desean enseñar. Durante la
enfermedad siguen luchando aún cuando otros ya se hubieran dado
por vencidos.”

Palabra clave: HIPERANSIEDAD. SOBREENTUSIASMO. FANATISMO.

EXASPERACIÓN POR INJUSTICIAS. TENSIÓN. SOBREESFUERZO

Características emocionales de la flor:

Vervain está representado por el arquetipo "del Guerrero". El propósito de

este complejo psíquico es la afirmación del poder, el establecer un lugar
propio y la transformación de nuestro mundo en un lugar mejor .

En el mito el guerrero desarrolla el valor y el esfuerzo humano para superar el

mal. Puede enfrentarse a dragones (los miedos), adversidades, montañas,
ríos, para proteger y ennoblecer a otros.

En este arquetipo se encuentra la raíz de las luchas revolucionarias de los

pueblos oprimidos. Las mejores armas del guerrero son la capacidad de
mando, su estrategia, la astucia y el honor .

Características psicológicas:

VERVAIN es un estado fuertemente caracterológico. Se trata de gente donde

lo predominante es el sobre entusiasmo que pone en lo que hace.

Los Vervain tienen opiniones fuertes que intentan imponer a los demás,
arrastrándolos hacia sus ideales y mostrándose intolerantes con sus
interlocutores, por lo que la diplomacia no es su fuerte.

El estado Vervain negativo predomina en predicadores, fanáticos religiosos y

políticos, mártires, fundamentalistas de todo tipo.

Interior y exteriormente estos individuos se ven tensos y nerviosos, tirantes,

demasiado serios. Son hiperactivos. Se ha dicho de los Vervain que "viven de
sus nervios".

Siguen su propio camino en la seguridad de tener la razón y de estar en

posesión de la verdad. Vervain es además de acelerado, muy impulsivo. Su
exceso de celo les lleva en ocasiones a no contentarse solamente con
influenciar a los demás y decirles cómo deben actuar, sino suplantándolos
directamente en la acción.

A menudo los Vervain son gentes con grandes ideales y ambiciones por el
bien de la humanidad, con conciencia de un apostolado y a quienes las
injusticias le sublevan. Vervain está dispuesto a perder la libertad e incluso la
vida por sus ideales, pero a menudo no entiende que con sus actitudes
obcecadas puede desencadenar una serie de complicaciones para los demás,
perjudicando con frecuencia la causa que dice defender .

Cuando las cosas no son como la personalidad Vervain desea reacciona con
desesperación e irritabilidad. En la enfermedad no se deja derrotar y lucha
hasta el final por su restablecimiento.

El error de Vervain estribaría en que la personalidad recibe demasiada energía

positiva para la que no está preparada. En lugar de dejarla actuar libremente,
la personalidad intenta utilizarla de acuerdo a sus limitadas ideas (religiosas,
políticas, dietéticas, etc.)

La personalidad debe aprender que esa energía no le fue dada para disiparla
según su propio criterio, sino que debe aprovechar este don. Vervain debe
cuidar su cuerpo también, no sometiéndolo a una tensión y a un sobre
esfuerzo innecesarios. Pero sobre todo necesita entender algunas leyes
energéticas básicas, una de las cuales le seria de aplicación inmediata "la
presión siempre genera reacción "

Tendencias psicosomáticas:

En el plano mental, les cuesta desconectarse, ya que su mente tiene un

exceso de ideación y no puede dejar de programar actividades. El insomnio, el
cansancio, y cuadros maníacos, a menudo con la consecuencia de un estado
Vervain. En el plano físico, derrochan más energía de la necesaria, pudiendo
llegar al agotamiento físico o al colapso nervioso. Muy frecuentemente
padecen contracturas musculares de predominio superior, así como
padecimientos vertebrales diversos y cefaleas. El motivo es que Vervain no
tiene capacidad para relajarse.

Este estado mental se relaciona con artrosis cervical y problemas de columna.

Características espirituales:

Copados por su propia energía desbordante, sólo ven como "verdadero" lo

que les motiva internamente, no permitiendo que la realidad se despliegue a
su propio paso y ritmo. Sobrecargan el canal espiritual sin pemitir el
desarrollo paulatino y gradual.
REMEDIO para las personas autoritarias y enérgicas que se creen capaces de
cambiar el mundo y quieren dominar a los demás. Ayuda a equilibrar el
exceso de entusiasmo que lleva al extremismo o fanatismo. Estabiliza la
circulación de la energía.

En la infancia ha demostrado su eficacia en niños hiperactivos. La toma

deVerbain produce, en quien lo necesita relajación física y psíquica. Otorga
mayor amplitud de miras. Permite comprender que el éxito no siempre es el
resultado de la intensidad del esfuerzo, sino la táctica psicológica adecuada y
que no hay que atropellar a los demás sino acompañarles en su camino.

Aspecto positivo: El estado positivo de este tipo de personalidad estaría

representado por aquellas personas activas y entusiastas, amantes de la
justicia, pero que no desean convertir a los demás a sus propias opiniones,
pueden cambiar sus ideas y tienen habilidad para relajarse

Vid (Vitis vinifera) VINE

[861]

Para los dominantes, autoritarios e inflexibles que quieren imponer su

voluntad siempre en todo y a todos.

Foro público de la Vid, vea en este enlace lo que se comenta

Esto dice esenciasflorales.net:

Palabras clave: AUTORITARISMO, DOMINACIÓN, LIDERAZGO,

INFLEXIBILIDAD, AMBICIÓN.

Características emocionales de la flor:

Desde el punto de vista arquetípico VINE se vincula a "la Sombra" (al igual
que Cherry Plum) en su aspecto de poder y dominio, pero también de lucha
por la vida.

Como configuración arquetípica representa al "Gobernante". En su aspecto

constructivo es el poder realizador y en su aspecto negativo el destructor. En
este caso la autoridad está al servicio del dominio por el placer que éste
proporciona. No importa los medios, lo único importante es el usufructo del
poder. Esta imagen arquetípica se encuentra arraigada muy profundamente
en el psiquismo humano y se conoce con el nombre de "codicia moral", que
como Bach dijo, es la peor de todas las codicias. Sin embargo, hay que
rescatar la luz que también puede irradiar esta estructura inconsciente. En
este sentido es la fuerza que las profundidades psíquicas irradian al Yo
haciéndolo fuerte para enfrentar las adversidades del mundo. Esta dualidad
de luz y oscuridad puede reflejarse en la imagen de la espada.

"Con la espada podrás conquistar el mundo, pero si detrás de ello no hay una
razón justa, lo llenarás de horror. También podrás comprarlo todo con el oro y
corromper voluntades, pero sólo con el amor podrás conquistar el reino
espiritual. Por ello, lo primero vencer con la espada de la justicia será tu
propia dualidad; pues sólo quien a sí mismo se ha vencido superará sus
propias limitaciones" (Martina PoI) .”

Características psicológicas:

Personas muy eficientes, seguras de sí mismas, resueltas, decididas, de fuerte

voluntad y ambición, con grandes dotes de mando.

El problema consiste en que la constatación de estas características lleva a

estas personalidades a una dureza ya una avidez de poder que las convierte
en poco respetuosas con la individualidad del prójimo. Pisotean y desprecian
los deseos y opiniones de los demás esperando y exigiendo obediencia
incondicional.

El afán de dominio las lleva a una pérdida de sensibilidad respecto a los

demás ya moverse a menudo inescrupulosamente y sin. piedad con tal de
hacer patente su poder. A menudo pueden caer en la crueldad y el sadismo.
Este patrón mental negativo hace personalidades dictadoras tiranos de la
política, el trabajo o el hogar, los padres rígidos, o a menudo crueles que
creen que sus hijos se benefician de una educación espartana carente de
amor. En su ceguera se creen infalibles y piensan que los demás se benefician
acatando sus órdenes, motivo por el que no suelen discutir. Son orgullosos y
agresivos. Para estas personalidades la tolerancia y la indulgencia son una
muestra innecesaria de debilidad. No obstante en situaciones de emergencia
como catástrofes, etc. la seguridad y confianza que tienen en sí mismos los
hacen útiles para los demás.

Tendencias psicosomáticas:

En el estado negativo VINE pueden verse todos los síntomas físicos que se
derivan de su gran tensión interior y de su dureza, tales como tensión arterial
elevada, propensión a arteriosclerosis, patologías articulares y musculares
diversas, patologías de la columna, irritabilidad. El área del organismo más
comprometida ,con estos patrones negativos es el corazón y la columna
vertebral. En la enfermedad quieren dirigir su propio tratamiento intentando
dominar al personal sanitario que pueda atenderlos.
Características espirituales:

Excesivo fortalecimiento del Ego que no permite ver la parte más allá de la
personalidad, y a pesar de ser gente capaz se queda solo en los reclamos de
las capas de la personalidad. Les cuesta mucho ver la conexión existente
entre la zona egoísta y aquella desprovista de "necesidades y deseos" que
simplemente da, perdona y no se enfada. En cualquier caso el patrón negativo
VINE antepone el cerebro, su frió cerebro, al corazón.

REMEDIO para las personas dominantes e inflexibles que pretenden

imponerse siempre en todo, y a todos. Permite utilizar las cualidades de líder
constructivamente.

El remedio permite a la personalidad abrirse a su YO Superior ya los elevados

propósitos de su alma.

El aspecto positivo de Vine, es sentir como la fuerza de voluntad de la que se

está sobrada, se combina armoniosamente con el amor y el poder. De esta
forma, subordina sus dotes a los intereses positivos de los demás, lo que les
confiere una autoridad natural que se ejerce sin veleidades de dominación,
ayudando a los demás a encontrar su propio camino. Aprende a delegar poder
ya trabajar en equipo.

Haya (Fagus sylvatica) Beech

[410]

Tolerancia. Sirve para las personas críticas e intolerantes que se creen

poseedoras de la verdad.

Foro público del Haya, vea en este enlace lo que se comenta

Esto dice esenciasflorales.net

"Para quienes sienten la necesidad de ver más bondad y belleza en todo lo

que les rodee. Este remedio sirve para hacer frente a las cosas que parecen
equivocadas, se adquiera la capacidad de ver lo bueno que surge dentro de
ellas. Así podrán ser más tolerantes, indulgentes y comprensivas con los
diferentes caminos que cada individuo y todas las cosas recorren en dirección
a su propia perfección final”. Eduard Bach
Características emocionales de la flor: Beech está representado por el
arquetipo de "la Intolerancia". Este nos remite al complejo psicológico de la
"diferencia". Lo que esta huella inconsciente rememora es la dificultad, la no
aceptación del ser humano de lo distinto y la relación que enseña, es
aprender a aceptarlo lo uno en la diversidad. Por otra parte este arquetipo
tiene que ver con la rigidez, pero esencialmente con la debilidad. El "fuerte"
permite las ideas, gustos y pensamientos diferentes, el "débil" teme que
atenten contra su existencia. "

El Dr. Bach escribió en relación a esta flor: "es obvio que ninguno de
nosotros está en posición de juzgar o criticar, porque el más sabio de
nosotros ve y sabe solamente un diminuto fragmento del Gran Esquema de
todas las cosas y no podemos juzgar, sabiendo tan poco, sobre cómo
trabajará el Gran Plan".

Características psicológicas:

Este estado emocional se relaciona con la capacidad de aceptación de lo

imperfecto. La persona en estado Beech negativo tiene una clara tendencia a
resaltar los errores o defectos de los demás, en detrimento de las virtudes.
Esto se traduce en una actitud crítica e intolerante. Tienen la convicción de
que marcando los defectos ajenos están ayudando al otro a mejorar y corregir
sus defectos. Las cualidades de la mente Beech en estado positivo, se ha
desarrollado en este caso negativamente, y se ha orientado en la búsqueda
de imperfecciones en el prójimo.

En su tarea inquisitoria Beech carece de diplomacia y, a menudo, reacciona

ante los demás con sarcasmo e ironía? por lo que pueden resultar muy
hirientes y antipáticos.

En su arrogancia Beech no puede comprender que mucha gente no ha tenido

las mismas oportunidades que él para desarrollarse y no acepta el
comportamiento de los demás. Desconoce la habilidad de situarse en el lugar
del otro. Le falta comprensión e indulgencia.

Es estricto, rígido y de ideas fijas. A veces, los pequeños hábitos,

idiosincrasias y las costumbres de otros le molestan hasta un grado imposible
de medir y fuera de toda proporción en comparación a su poca importancia.

Dada su actitud, Beech tiene una clara tendencia a la soledad, o mejor dicho,
al aislamiento. No trata de imponer a los otros sus rígidos conceptos,
simplemente no comprende que los demás no piensen como él, y a que solo
entiende una manera de ver las cosas y de actuar: su manera. En estas
personas subyace un miedo ante la vida.

Les cuesta expresar sus verdaderos sentimientos amorosos. No puede decir

"te necesito" "te amo", porque esto es vivido como ser débil. Estas
personalidades en cambio suelen decir: "No te basta con lo que hago" o "Yo
expreso mis sentimientos con acciones".

Muchas de estas personalidades suelen surgir de familias donde hubo que

"tragarse" mucho odio, humillación. desilusiones. De este “color" verán el
mundo más tarde.

Tendencias psicosomáticas:

Tensión y rigidez en la parte superior del cuerpo (mandíbulas, pecho,

cervicales). La tensión y la rigidez se acumula también en los hombros y
brazos. Sufre de intolerancia a los ruidos. Se le agarrotan los músculos. Tiene
tendencia a la presión alta y problemas digestivos.

Se ha utilizado Beech con éxito en casos de tos irritativa, rigideces y en

dolores; en ambos casos el denominador común era la irritación y la
intolerancia hacia los síntomas.

Los rasgos faciales de estas personalidades suelen ser rígidos. Padecen

continua rigidez en el pecho y la mandíbula inferior, mal humor, irritabilidad e
intolerancia.

Otra característica de esta personalidad bastante significativa, es que a veces

aprietan los puños sin darse cuenta de ello.

Características espirituales:

La personalidad comprende mal el programa de enseñanza que le dicta su Ser

Superior y rechaza las experiencias negativas. Este miedo subyacente ante la
vida y esta negación, los llevan a tener una conducta crítica y de superioridad,
cuya función no es otra que la de protegerse del medio. La personalidad
desarrolla un rígido código de conducta propio, plagado de mecanismos de
defensa que le ayudan a contrarrestar la voz de su Ser Superior. Se proyecta
excesivamente hacia afuera, lo que unido a su mente minuciosa, tan proclive
a quedarse enganchada en las imperfecciones que hay en todo, determina
que no se pueda contactar con las experiencias en profundidad, ni mucho
menos interiorizarlas no sacando por tanto una enseñanza de ellas.

No logra introducirse afectivamente en los demás ya que emocionalmente se

encuentra bloqueado. Se ha creído ver este bloqueo a nivel del chakra del
corazón ( pecho). Puede decirse que hay casi una absoluta desconexión con el
Ser Superior.

REMEDIO para ayudar a restablecer el contacto con el Ser Superior, aporta

tolerancia y comprensión, humildad e indulgencia. Corrige la rigidez. física y
psíquica. Permite ver que, además de los nuestros, hay otros patrones de
comportamiento que pueden ser igualmente válidos y, que en todo caso,
tienen el mismo derecho a existir, ya que cada ser trabaja su perfección
según su propia naturaleza.

Ayuda a percibir la belleza y la virtud que hay en todas las cosas y favorece la
aceptación de la vida con todas sus imperfecciones. El sentimiento de
aislamiento y rechazo es sustituido por una sensación de unidad en la
diversidad v de parentesco entre almas.

El aspecto positivo de esta flor aparece cuando se hallan las emociones

equilibradas. Se desprenden las cualidades de tolerancia y comprensión de las
dificultades de los demás y la habilidad de ver lo bueno en cada persona y en
cada cosa.

Agua de Roca ROCK WATER

[17]

Flexibilidad. A través de la flexibilidad y de la apertura, ayuda a quienes son

rigurosos y estrictos en exceso con sigo mismo. Rock Water agua de
manantial. Agua Petra. Agua de Roca. Remedio para el fanatismo. Imponerse
normas rígidas; ascetismo y negación de los sentimientos. Promueve la
flexibilidad y una fluida receptividad en contacto con la vida emocional.

"Para aquellas personas que son muy estrictas en su manera de vivir.

Se niegan muchas alegrías y placeres de la vida porque consideran
que pueden interferir su trabajo. Son severos amos de sí mismos.
Desean estar sanos, ser fuertes y activos y harán cualquier cosa que
crean que les puede mantener así. Esperan ser el ejemplo que cautive
a otros para que después imiten sus ideas y como resultado se
vuelvan mejores”.

Foro público del Agua de Roca, vea en este enlace lo que se comenta

Palabra clave: AUTO-REPRESIÓN. RIGIDEZ MORAL DESEO DE SER TOMADO

COMO EJEMPLO. RESISTENCIA AL CAMBIO

Características emocionales de la flor:

Este es el único remedio que no se deriva de una flor sino que es agua
proveniente de un antiguo manantial de Gales.
Este remedio Rock Water, está representado por el arquetipo de “rigidez” Se
vincula con lo duro, fijo e igual a sí mismo. Se opone por tanto a lo móvil y lo
flexible, siendo estas características las causantes de la imposibilidad de
crecimiento y evolución.

Características psicológicas :

La personalidad Rock Water son rígidas y duras, con un acentuado afán de

perfección. Son severos y de puntos de vistas rigurosos e inamovibles. Tienen
altos ideales espirituales e intelectuales, al logro de los cuales subordinan su
vida y su conducta, pero con una gran dureza, privándose de los placeres de
la vida y rechazando todo aquello que según ellos los apartaría de sus metas.
Tienen una concepción ascética y severa de la. vida. Se auto reprimen
constantemente.

En estas personalidades el idealismo se ha vuelto fanático y viven y se

mueven por teorías y dogmas estrictos, más que por una generosa aceptación
de la experiencia.

Cuando por vaivenes de la vida no pueden estar al día de sus ejercicios o

simplemente no pueden cumplir con las duras metas auto impuestas, surge el
auto reproche. Esta dureza les lleva a una falta de compasión tanto de los
demás como de sí mismos.

Son los fanáticos, los mártires, los ascetas. Esta rigidez a menudo se
manifiesta de forma física, mediante falta de elasticidad, dolores musculares,
etc.

No intentan imponer sus estrechos criterios, como suelen hacerlo los

caracteres definidos por otras flores, sino que pretenden, en una actitud
carente de humildad, ser el ejemplo de los demás para que tomen también el
camino correcto. El error fundamental de estas personalidades consiste en
imponerse egoístamente un modelo de desarrollo determinado e inamovible,
confundiendo el efecto exterior con la causa interior. No entiende que un
efecto exterior, un cambio en la manera de vivir, se produce por sí mismo
cuando se dan las condiciones interiores para ello.

Su personalidad está anquilosada e ignora los reclamos de la realidad. Se

afana en lo que cree que es bueno y niega todo aquello que en su opinión no
lo es. En su ignorancia y soberbia intelectual no entiende que lo que cree que
no es bueno para él, puede que sea lo que necesite para su desarrollo. Ha
olvidado que determinadas formas de vida son la consecuencia y no la causa
de la evolución espiritual.

En definitiva son gente muy estricta consigo misma, regidos por teorías fijas y
rígidas, con una gran convicción de lo que "es correcto". Atrapadas por el
deseo de perfección y de cumplir ideales. Muchas veces con un índice de
fanatismo. Aquellos que siguen dietas superestrictas o sistemas de auto
perfeccionamiento. Auto negación-autodominio. Son excesivamente puritanos
y moralistas .

Características psicosomáticas:

Rigidez física y mental que se traduce en rigideces en infinitas partes del

cuerpo, dolores de columna, y también puede en algunos casos, manifestarse
bajo un estreñimiento crónico, músculos atrofiados, inflamación y dolores
musculares y articulares. La parte corporal más delicada es el conjunto óseo

Características espirituales:

Gente que al tratarse con dureza y con un auto perfeccionismo exagerado

convierten cualquier método o modelo de la realidad espiritual en algo con
una base de alta satisfacción egoísta. Sobreponen el fuerte deseo de lograr la
"meta" espiritual, sin llegar a fundirse o establecer el verdadero YOGA o
UNIÓN con la totalidad.

En cierto modo todos tenemos alguna rigidez interna.

REMEDIO para las personas que desean ser templo de virtudes y son
demasiado rígidas y exigentes consigo mismas. Predispuestas al sacrificio y al
auto castigo no conoce la compasión ni la clemencia cuando se juzgan o se
valoran. La toma de Rock Water rompe el caparazón ablanda, permite
suavizar la rigidez de las mentalidades, amplia la perspectiva. Aporta
flexibilidad, tanto física como mental.

Puede utilizarse como terapia en el baño, algunas gotas agregadas al agua

ayudarán a relajar la mente y el cuerpo.

El aspecto positivo: Permite comprender que todos debemos fluir con las
lecciones de la vida. Son personas que tienen elevados ideales, por su alegría
de vivir y paz interior se convierten en un ejemplo natural para los demás
Resumen de las 38 Flores Tradicionales(BACH)

Acebo - Holly - Ilex aquifolium

Para aprender del amor en todas sus manifestaciones. Comprensión,
solidaridad, afecto, respeto. Para quienes se ven atacados por pensamientos
contrarios al amor como el odio, la envidia, el egoísmo y la sospecha.

Achicoria - Chicory - Cichorium intybus

Quien necesita aprender del amor incondicional, el dar sin recibir nada a
cambio. Para la posesividad y la manipulación.

Agrimonia -Agrimony - Agrimonia eupatoria

Para quienes ocultan detrás de su buen humor todas sus preocupaciones.
Permite aceptarse a sí mismo.

Agua de roca -Rock water - agua petra

A través de la flexibilidad y de la apertura, ayuda a quienes son rigurosos y
estrictos en exceso consigo mismo.

Alamo temblón -Aspen - Populus tremula

Da confianza a la persona que necesita superar los miedos de origen
desconocido.

Alerce -Larch - Larix decidua

Aportando confianza y seguridad en si mismo, sirve para quienes anticipan el

fracaso porque dudan de sus capacidades.

Aulaga -Gorse - Ulex europaeus

Con fe, ayuda en el desaliento y la desesperanza profunda. Para quien ha
dejado de perseverar.

Avena silvestre -Wild oat - Bromus ramosus

Con discernimiento ayuda a la persona a encontrar el propósito de la vida.
Para la insatisfacción que produce la vocación dudosa.
Brezo -Heather - Calluna vulgaris
Buscando el amor dentro de sí mismo y viviéndolo con el de los demás, sirve
para quien se siente solo.

Brote de castaño -Chestnut bud - Aesculus

hippocastanum
A través del reconocimiento y la observación sirve para quienes repiten los
mismos errores y no aprenden de estos.

Castaño blanco -White chestnuto - Aescalus

hippocastanum
Aquieta la mete cuando hay ideas repetitivas, interfiriendo con la capacidad
de concentrarse debido a la excesiva preocupación.

Castaño dulce -Sweet chestnut - Castanea sativa

Por medio de la aceptación y de la transformación, ayuda en estados de
desesperación profunda y tormento interior. Permite que las viejas
estructuras de la personalidad se abran y crea un espacio para nuevos
estados de conciencia.

Castaño Rojo - Red chestnut - Aesculus carnea

Para quienes tienen pensamientos de preocupación exagerada por los demás.
Se imponen y descuidan sus propias necesidades, viviendo la vida de los otros
como si fuera la propia. Para madres sobreprotectoras.

Centaura - Centaury - Centaurium umbellatum

Util para quien sirve exageradamente, buscando aceptación, no sabe decir
"No". Permite establecer el contacto con la propia voluntad

Cerasifera - Cherry plum - Prunus cerasifera

Aportando autocontrol permite salir victorioso de situaciones donde se tiene
miedo a perder el control.

Ceratostigma - Ceratostigma willmottiana

Aporta seguridad y confianza en las propias decisiones. Permite reconocer,
aceptar y oír el YO interior.

Clemátide - Clematis vitalba

Estando afianzado en el presente sirve para quienes evaden la realidad y
sueñan despiertos.

Estrella de Belén - Star or Bethlehem - Ornithogalum

umbelatum
Corrige, traumas físicos, mentales o psíquicos, independiente de que sean
recientes o hayan ocurrido hace mucho tiempo,

Genciana -Gentian - Gentiana amarella

Aportando ánimo permite superar la tristeza, el desánimo y la depresión de
causa conocida.

Haya - Beech - Fagus sylvatica

Sirve para las personas críticas e intolerantes que se creen poseedoras de la
verdad.

Heliantemo - Rock rose - Helianthemum nummularium

Con coraje ayuda en situaciones de miedos extremos, terror, pánico.

Hojarazo - Hornbeam - Carpinus betulus

Debido a la rutina es útil para las personas que tienen la sensación de estar
cansadas v agotadas mental v físicamente, como un estado transitorio o de
larga duración. Para la pereza del lunes en la mañana.

Impaciencia - Impatiens - Impatiens glandulifera

Estimulando la paciencia sirve a las personas que son ágiles mentalmente y
nerviosas e irritables, que siempre tienen prisa v todo les parece lento v que
odian la rutina.

Madreselva - Honey suckle - Lonicera caprifolium

Para aprender de las experiencias pasadas sin vivir en ellas. Nos libera de los
sentimientos de nostalgia y añoranzas, ubicándonos en el presente. Personas
que les cuesta mucho separarse de algo.

Manzano silvestre - Crab apple - Malus pumila

Corrige la escrupulosidad, la sensación de impureza y de suciedad física o
emocional.

Mímulo - Nlimulus - Mimulus guttatus

Con valor, ayuda a enfrentar la timidez y los temores de origen conocido.
Miedo a enfermarse, o a los animales.

Mostaza - Mustard - Sinapis arvensis

Proporciona serenidad interna, alegría de vivir. Util en depresiones profundas
sin causa conocida.

Nogal - Walnut- juglans regia

Para los que tienen que decidirse a dar un paso adelante, permitiendo la
apertura, para el cambio. Util frente a influencias externas negativas.

Olivo - Olive - Olea europoea

En periodos de grandes sobrecargas de trabajo y duras exigencias, aporta
fuerza y vitalidad. Útil para el completo agotamiento v cansancio extremo del
cuerpo.

Olmo - Elm - Ulmus procera

Da serenidad v equilibrio, sirve para la persona que se siente abrumada por
sus responsabilidades, la vida cotidiana o un dolor físico; con sentimiento de
incapacidad.

Pino silvestre - Pine - Pinus sylvestris

Aporta arrepentimiento, perdón y el ser capaz de aceptarse tal como es. Es
útil para quienes se reprochan continuamente y no ven la realidad de sus
responsabilidades. Para los sentimientos de culpa con respecto a la
sexualidad.

Roble - Oak - Quercus robur

Ayuda al luchador exhausto que jamás se rinde a reconocer y aceptar su
propio límite de rendimiento. Para la obsesión por el trabajo.

Rosa silvestre - Wild rose - Rosa canina

Motiva interiormente al gozo de la vida interna v externa. Para el desinterés,
la apatía v la resignación.

Sauce - Willow – Salix vitellina

Util para quien se siente víctima, es resentido y amargado; y no asume sus
responsabilidades.

Scleranthus - Scleranthus - Scleranthus annuus

Aporta equilibrio, ayuda a quien fluctúa entre dos extremos con indecisión y
cambios de ánimo continuos.

Verbena - Verbain - Verbena officinalis

Para los fanáticos, entusiastas y vehementes que quieren cambiar el mundo.
Util en niños hiperactivos.

Vid - Vine - Vitis vinifera

Para los dominantes, autoritarios e inflexibles que quieren imponer su
voluntad siempre en todo y a todos.

Violeta de agua - Water violet - Hottonia palustris

Aporta humildad y permite entregarse a los demás. Para los sentimientos de
superioridad y arrogancia.

Remedio de urgencia - Rescue remedy

Es una combinación de cinco esencias florales, útil en situaciones de crisis,
urgencias o accidentes. Cuida que no se desintegre el sistema energético.

Rescate Tradicional ó Remedio de Urgencia

La situación de emergencia y crisis es una experiencia en la cual la persona

se encuentra invadida por una tensión que no puede asimilar, elaborar o
descargar .

A veces provenientes de traumatismos, accidentes o pérdidas, otras

desencadenadas por factores externos, las crisis son situaciones en las
cuales el YO pierde su capacidad de control. Así nace un estado emocional
de desborde emotivo, mental y físico, que puede ser definido como un
momento de excitación que el Yo no puede manejar, controlar ni descargar
por las vías adecuadas. Para estas circunstancias Bach creó un remedio
combinado que asiste al paciente en la crisis de emergencia.

Este medicamento de "primeros auxilios" o "remedio de urgencia" es un

combinado de cinco flores. Viene preparado de origen por medio del
sistema de colocar las cinco flores juntas en un bol y someterlas al método
de solarización.

Bach escogió estas esencias por las cualidades particulares de cada una
siendo la combinación de todas la ideal para atender situaciones de
emergencia.

El desglose de las flores que lo componen y el motivo es el siguiente:

CLEMATIDE: Mantiene el estado de alerta psíquico y físico (aturdimiento y

desmayo) Ayuda a mantener contacto con la realidad y lo concreto.

IMPACIENCIA: Afloja la tensión y la ansiedad del momento. Aumenta la

capacidad de resistencia al dolor. Alivia el stress.

HELIANTEMO: Protege de una' reacción paralizante, psíquica o física frente

a la situación límite. Detiene el terror y el pánico.

CERASIFERA: Para la desesperación o pérdida de control que puede ir

aparejado al shock. Previene los descontroles motrices, neurológicos etc.

ESTRELLA DE BELEN: En éste se sintetiza toda la acción de los cinco

curadores del remedio de rescate. Previene la disociación de la
personalidad y la estructura energética de la persona, y actúa
amortiguando la pena, el dolor y la obnubilación.

Naturalmente no todas las situaciones descritas en este cuadro tienen por

qué coincidir en un estado de emergencia sin embargo, se considera al
Remedio de Rescate como un único remedio. La lista de situaciones
tributarias de ser rescatadas con Remedio de Rescate sería interminable,
pero algunas de ellas, son las siguientes: Accidentes, agresiones, malas
noticias, discusiones violentas, fuerte tensión física o psíquica, estado de
ánimo confuso, aturdimiento, agitación, crisis nerviosas, desvanecimientos,
coma, tener que afrontar situaciones comprometidas, hablar en público
(gente tímida), entrevistas que generen miedo o ansiedad, antes y después
del parto e intervenciones quirúrgicas, visitas al dentista, etc. etc.

Como se ve la lista puede ser interminable. También al inicio de una

enfermedad infecciosa, cuando aparecen fiebre y malestar puede, con
ayuda de MANZANO SILVESTRE, ser de gran utilidad.

Existen tratamientos en los que el estado de angustia del individuo no

permite prácticamente trabajar sobre la base más o menos estable. En
este caso se puede prescribir Rescate junto a otros remedios florales o en
solitario, hasta que se consiga una mínima estabilización del cuadro. En
este caso, el Rescate puede mantenerse en un tratamiento durante
semanas.

Los animales pueden también beneficiarse; de hecho es el remedio más

prescrito en ellos. Pueden utilizarse 2 o 3 gotas en el agua de la que beben
o en la comida.

Las plantas también son muy agradecidas. Por ejemplo, un cambio de

maceta puede representar un shock para ellas, por lo que deberá
agregarse 3 0 4 gotas al agua del riego.

En caso de que la persona esté inconsciente se le pueden humedecer los

labios con unas gotas del remedio, poner detrás de las orejas o aplicar en
las muñecas.