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ii iii

Ddis lhumanit
Dpt lgal 4
e
trimestre 2008
Bibliothque nationale du Qubec
Bibliothque nationale du Canada
ISBN13 : 9782921184311 (ensemble)
ISBN13 : 9782921184342 (volume 3)
Copyright Les ditions du III
e
millnaire, 2008
La premire dition de cet ouvrage a t publie aux tatsUnis en 1985 par
The Temple of the People, Halcyon, California.
Copyright The Temple of the People, 1985
Ouvrage publi avec lautorisation dEleanor L. Shumway, Gardienne en Chef
du Temple de lHumanit.
Tous droits rservs. On ne peut reproduire, enregistrer ni diffuser aucune
partie du prsent ouvrage, sous quelque forme ou par quelque procd que ce
soit, lectronique, mcanique, photographique, sonore, magntique ou autres,
sans avoir obtenu au pralable lautorisation crite de lditeur.
Les ditions du III
e
millnaire
Sherbrooke (Qubec)
Canada
(819) 8230426
Courriel : info@editions3m.com
Internet : http://www.editions3m.com
Conception graphique de la couverture : GraphicArt, Sherbrooke.
v
TABLE DES MATIRES
Leon 332 Le plan manasique ou la sphre de la pense .......................... 1
Leon 333 La voie du milieu ..................................................................... 5
Leon 334 Cultiver le sol ........................................................................... 7
Leon 335 La rgnration ...................................................................... 10
Leon 336 Religion, science et conomie. ............................................... 12
Leon 337 Une coopration plus troite avec lme Suprme ............... 14
Leon 338 Les mes surs ...................................................................... 16
Leon 339 La vritable humilit .............................................................. 18
Leon 340 La discorde ............................................................................. 20
Leon 341 Le dveloppement du travail de la Loge ................................ 22
Leon 342 La ralisation .......................................................................... 26
Leon 343 Le mensonge. ......................................................................... 28
Leon 344 La chute des anges ................................................................. 29
Leon 345 Le sentier de cristal ................................................................ 31
Leon 346 Le seul grand prix .................................................................. 33
Leon 347 Un phare ................................................................................. 34
Leon 348 La divine indiffrence ............................................................ 36
Leon 349 LEspritMatre ....................................................................... 40
Leon 350 Votre choix ............................................................................. 42
Leon 351 Le gouffre qui spare ............................................................. 44
Leon 352 Sexualit et responsabilit personnelle .................................. 48
Leon 353 Sur la triple toile ............................................................. 52
Leon 354 La reconnaissance de lAvatar ............................................... 55
Leon 355 Le mantra de lAvatar ............................................................ 57
Leon 356 Lamour ternel ...................................................................... 58
Leon 357 Le pouvoir de rdemption ...................................................... 60
Leon 358 Le temps ................................................................................. 61
Leon 359 Le triomphe spirituel .............................................................. 63
Leon 360 Le combat du monde .............................................................. 64
Leon 361 Le mariage vritable .............................................................. 69
Leon 362 Les yeux scells et les yeux ouverts ...................................... 71
Leon 363 Lart de la gurison ................................................................ 73
Leon 364 La lumire du Temple ............................................................ 75
Leon 365 La connaissance vritable ...................................................... 76
Leon 366 Lumire et sagesse ................................................................. 77
Leon 367 La gomtrie de lme ........................................................... 78
Leon 368 Le but de la lumire ............................................................... 79
vi vii
Leon 414 Responsabilit individuelle .................................................. 178
Leon 415 Le mystre des vents ............................................................ 182
Leon 416 Le mystre de la rsurrection ............................................... 184
Leon 417 Le travail .............................................................................. 186
Leon 418 Les plans de la forme ........................................................... 188
Leon 419 La cration de lme ............................................................. 191
Leon 420 Les italiques mentales .......................................................... 194
Leon 421 Lart de vivre ........................................................................ 197
Leon 422 Attraction et gravitation ....................................................... 198
Leon 423 Lveil de lamour ................................................................ 201
Leon 424 Des plans conus par les forces clestes .............................. 204
Leon 425 Le statut divin dun Avatar ................................................... 205
Leon 426 De lutilisation, bonne ou mauvaise, de la respiration ......... 207
Leon 427 Une vision ............................................................................ 211
Leon 428 La ville ................................................................................. 215
Leon 429 Extrait de La ville du futur ............................................. 217
Leon 430 La cration de lunivers ....................................................... 219
Leon 431 Centralisation et dmocratie ................................................ 221
Leon 432 Le dplacement de lme ..................................................... 222
Leon 433 La race juive ......................................................................... 223
Leon 434 La porte de sortie ................................................................. 225
Leon 435 La Ligue des Nations ..................................................... 227
Leon 436 La loi de lAvatar ................................................................. 230
Leon 437 La thrapeutique du Temple Partie I ................................. 232
Leon 438 La thrapeutique du Temple Partie II ................................ 236
Leon 439 La thrapeutique du Temple Partie III .............................. 239
Leon 440 Ce qui est li et ce qui est dli ............................................ 242
Leon 441 Attention aux motivations .................................................... 244
Leon 442 Les lois du discipulat ........................................................... 245
Leon 443 Les forces universelles ......................................................... 250
Leon 444 Les raisons qui motivent lexamen de conscience ............... 254
Leon 445 Lvolution de la Terre ......................................................... 257
Leon 446 La ralisation ........................................................................ 259
Leon 447 Ne viser quun seul but ........................................................ 260
Leon 448 Les sousplans infrieurs ...................................................... 262
Leon 449 La loi naturelle ..................................................................... 265
Leon 450 La nouvelle toile ros ..................................................... 268
Leon 451 OM ou AUM ............................................................ 272
Leon 452 Harmonie et responsabilit .................................................. 275
Leon 453 Pouvoirs et principauts ....................................................... 279
Leon 454 Une vie naturelle .................................................................. 281
Leon 455 La loi de linfnitude ............................................................. 284
Leon 456 Le centre de ltre ................................................................ 287
Leon 457 Une fraternit dmes ........................................................... 290
Leon 458 Une cit pour le peuple ........................................................ 294
Leon 369 La protection des dmunis ..................................................... 80
Leon 370 Communication de la Grande Loge Blanche ......................... 83
Leon 371 La loi des cycles ..................................................................... 86
Leon 372 Le vrai et le faux .................................................................... 89
Leon 373 Les tremblements de terre ...................................................... 93
Leon 374 Les pierres de fondation du Temple spirituel ......................... 96
Leon 375 Foi et dvotion ..................................................................... 101
Leon 376 La volont cratrice spirituelle ............................................. 103
Leon 377 La loi divine ......................................................................... 106
Leon 378 Le dmon de lavidit .......................................................... 108
Leon 379 Les choses qui comptent ...................................................... 110
Leon 380 Vnus et Mars ...................................................................... 112
Leon 381 Jupiter ................................................................................... 113
Leon 382 La recherche scientifque ..................................................... 114
Leon 383 Homme, connaistoi toimme ............................................. 116
Leon 384 Le message du Christ ........................................................... 118
Leon 385 Les centres de conscience .................................................... 119
Leon 386 Le radium ............................................................................. 121
Leon 387 Les vrais et les faux leaders ................................................. 123
Leon 388 Les lmentaux .................................................................... 127
Leon 389 La beaut .............................................................................. 128
Leon 390 Lappel de la race ................................................................. 129
Leon 391 La hirarchie dirigeante ....................................................... 132
Leon 392 Les vrits ternelles ............................................................ 134
Leon 393 Vrit et autorit................................................................... 135
Leon 394 Les preuves du discipulat ................................................... 137
Leon 395 De lutilisation des lmentaux ............................................ 139
Leon 396 Les enveloppes huileuses ..................................................... 140
Leon 397 Lange de la mort ................................................................. 141
Leon 398 Quel est le do juste ? ...................................................... 143
Leon 399 Lidentit de lme ............................................................... 145
Leon 400 Lme nue ............................................................................. 148
Leon 401 Six chanes de montagnes encerclent la Terre ..................... 150
Leon 402 La graine et la feur .............................................................. 151
Leon 403 La clef matresse .................................................................. 152
Leon 404 Lobissance ......................................................................... 154
Leon 405 Maha Maya La divine illusion .......................................... 156
Leon 406 Croyez .................................................................................. 158
Leon 407 Le service ............................................................................. 159
Leon 408 Compassion et passion ......................................................... 161
Leon 409 Les causes ............................................................................ 163
Leon 410 La responsabilit .................................................................. 165
Leon 411 Le dsir ................................................................................. 167
Leon 412 Le leadership spirituel .......................................................... 171
Leon 413 La croix et la couronne de la nouvelle humanit ................. 173
ix
viii
Leon 502 Le secret ............................................................................... 404
Leon 503 La socit des nations .......................................................... 406
Leon 504 Les chakras ........................................................................... 407
Leon 505 Questions et rponses ........................................................... 409
Leon 506 Le point central .................................................................... 421
Leon 507 La voie est ardue .................................................................. 422
Leon 508 La cause du rythme .............................................................. 423
Leon 509 Questce que la religion ? ................................................... 424
Leon 510 Ils peuvent bien pleurer ........................................................ 430
Leon 511 Les preuves ......................................................................... 432
Leon 512 Aux Templiers ...................................................................... 434
Leon 513 Lpreuve de la foi ............................................................... 435
Leon 514 Pour ceux qui veulent grimper ............................................. 437
Leon 515 Mouvement rapide ............................................................... 439
Leon 516 Cherchez le bon sentier ........................................................ 441
Leon 517 La branche dolivier et lpe .............................................. 444
Leon 518 Ce qui est le plus important ................................................. 446
Leon 519 La nouvelle impulsion .......................................................... 450
Leon 520 Loi et prire .......................................................................... 454
Leon 521 Une lettre du Matre ............................................................. 456
Leon 522 Drogues et narcotiques ......................................................... 459
Leon 523 Honore ton pre et ta mre ................................................... 464
Leon 524 Les mes de groupe .............................................................. 467
Leon 525 Le mystre de la vie et de la mort ........................................ 470
Leon 526 Dieu a parl .......................................................................... 472
Leon 527 Le livre de la vie .................................................................. 474
Leon 528 Les conditions actuelles ....................................................... 477
Leon 529 Les secrets de la nature ........................................................ 480
Leon 530 Les peureux et les incroyants ............................................... 483
Leon 531 Rapprochezvous .................................................................. 485
Leon 532 Les vrais besoins occultes .................................................... 487
Leon 533 Les enfants de lumire ......................................................... 490
Leon 534 La ttrade ............................................................................. 494
Leon 535 La bote aux lettres ............................................................... 496
Leon 536 Les invits de Dieu ............................................................... 499
Leon 537 La bote aux lettres ............................................................... 503
Leon 538 Une ville ............................................................................... 505
Leon 539 La bote aux lettres ............................................................... 508
Leon 540 Lefforescence de la vie ...................................................... 510
Leon 541 Le centre de ltre ................................................................ 512
Leon 542 Une voix ............................................................................... 515
Leon 543 Lunivers en volution ......................................................... 517
Leon 544 Un seul soleil ........................................................................ 520
Leon 545 Les chanons manquants ...................................................... 523
Leon 546 Responsabilit politique ....................................................... 524
Leon 459 La bote aux lettres ............................................................... 296
Leon 460 Le mystre du feu ................................................................. 299
Leon 461 tre naturel ........................................................................... 301
Leon 462 Il ny a pas de petites choses ................................................ 303
Leon 463 Lhumanit ........................................................................... 305
Leon 464 Oh mon Dieu ! ............................................................... 308
Leon 465 La hirarchie rarement comprise ......................................... 310
Leon 466 La qualit essentielle ............................................................ 311
Leon 467 Les forces psychiques .......................................................... 314
Leon 468 Mdium spiritualiste ...................................................... 319
Leon 469 Lgotisme ............................................................................ 322
Leon 470 La vision psychique ............................................................. 324
Leon 471 Le pouvoir du yoga .............................................................. 326
Leon 472 Les dix rgles du discipulat du 4
e
degr de la Grande
Fraternit Blanche ................................................................ 328
Leon 473 Examen de conscience la lumire des dix rgles du
discipulat du 4
e
degr de la Grande Fraternit Blanche ....... 330
Leon 474 Le silence ............................................................................. 333
Leon 475 Les noms .............................................................................. 335
Leon 476 Les racines ........................................................................... 337
Leon 477 La rsurrection ..................................................................... 340
Leon 478 Estce raisonnable ? ............................................................. 343
Leon 479 Maternit .............................................................................. 345
Leon 480 Une rponse la dpendance ............................................... 347
Leon 481 Les prceptes dor ................................................................ 353
Leon 482 La solution ........................................................................... 357
Leon 483 Ladeptat ............................................................................... 360
Leon 484 Questce quun Agent de la Loge ....................................... 362
Leon 485 La prire dite haute voix ................................................... 365
Leon 486 La lumire du soleil ............................................................. 368
Leon 487 Lhrdit ............................................................................. 370
Leon 488 Hirarchie ............................................................................. 372
Leon 489 La vraie libert ..................................................................... 374
Leon 490 Les mes ............................................................................... 377
Leon 491 Le Nirvana ........................................................................... 379
Leon 492 Le cycle fminin .................................................................. 383
Leon 493 La loi damour ...................................................................... 385
Leon 494 Au sujet des mes de groupe ................................................ 387
Leon 495 La loge des Matres .............................................................. 390
Leon 496 Dvotion et rythme .............................................................. 391
Leon 497 Le vertueux et le faux dvot ................................................. 393
Leon 498 Qui est responsable ? ........................................................... 396
Leon 499 Science et religion ................................................................ 399
Leon 500 Le Divin ............................................................................... 401
Leon 501 Le multiple et lun ................................................................ 403
x
Leon 547 La famille solaire ................................................................. 527
Leon 548 Les piliers de lme .............................................................. 530
Leon 549 Le fruit de la vie ................................................................... 533
Leon 550 Lesprit de rconfort ............................................................. 535
Leon 551 Nous sommes un ............................................................ 537
Leon 552 La porte de la vie .................................................................. 540
Leon 553 La seule chose dont vous ayez besoin .................................. 543
Leon 554 Un centre de lumire ............................................................ 546
Leon 555 La grande famme ................................................................ 549
Leon 556 La tunique ............................................................................ 551
Leon 557 Le noyau ............................................................................... 553
Leon 558 Tromperie astrale ................................................................. 555
Leon 559 Votre offre ............................................................................ 557
Leon 560 Le renoncement .................................................................... 559
Leon 561 Le dos du chameau ............................................................... 561
Leon 562 La gomtrie de lunivers .................................................... 564
Leon 563 Questions et rponses ........................................................... 567
Appendice
Le Temple de lHumanit son histoire ................................................ 582
Objectifs du Temple de lHumanit ....................................................... 588
Au sujet des enseignements du Temple .................................................. 589
Les forces qui nous affectent ................................................................. 595
La rgle dor ........................................................................................... 596
Rponses du Temple .............................................................................. 598
Le symbolisme du temple commmoratif toile Bleue ................... 607
Le karma ................................................................................................ 611
La rincarnation ..................................................................................... 620
Prceptes du Temple .............................................................................. 628
Les plans intrieurs ................................................................................ 629
Le mantra de lAvatar ............................................................................ 636
La vrit ................................................................................................. 636
Questions au sujet de Dieu ..................................................................... 637
Le Temple .............................................................................................. 645
La maison de lespoir ............................................................................. 651
La vritable mission du Temple ............................................................. 653
LEsprit de Nol ..................................................................................... 654
Glossaire ................................................................................................... 657
Index ......................................................................................................... 663

xii xiii
UN MATRE

Un matre est un homme qui est devenu pareil un enfant, qui
est entr dans lil du Triangle dans le Carr au milieu des
Sept, et qui, au prix dun travail acharn de lme, a obtenu
sa Robe dImmortalit, quil doit conserver sans souillure,
non par peur des taches, mais de crainte que la boue lance
vers cette robe ne se retourne contre lagresseur.
1
LEON 332
LE PLAN MANASIQUE OU LA SPHRE DE LA PENSE
Aucun plan de la vie et de ltre ne saurait avoir plus dimportance
pour ltudiant de loccultisme que celui que nous allons maintenant
examiner. En effet, que cet individu tudie loccultisme pratique ou
loccultisme thorique, il est essentiel quil ait une perception trs nette
et une connaissance intuitive de la splendeur et de la puissance des lois
qui gouvernent le plan manasique.
Tout dabord, il est ncessaire de se former une image mentale
de ce plan, image qui doit inclure lactualit de son existence. Pour que
cette ide puisse prendre forme, je dois vous demander de considrer ce
qui suit. Il sagit de la reproduction exacte dune vision qui a rcemment
t montre lun de vous prcisment dans ce but. Imaginez que vous
vous tenez la limite extrieure dune zone de lumire qui encercle le
monde dans lequel vous vivez, et que vous tes en mesure de regarder
avec vos yeux spirituels dans le plan mental, ce dernier tant en ralit
un plan form de matire subtile. Vous ny verriez pas de lumire solaire
physique, mais une lumire beaucoup plus intense. Vous ny verriez pas
non plus la Terre physique. Vous verriez la place une vaste forme au
contour gnralement cylindrique resplendissant de lclat du saphir,
et dans laquelle se meut, en courants spirals, une force dun blanc
blouissant. Vous verriez aussi travers toute cette multitude un autre
mouvement similaire aux vagues de locan, dont les ondulations de
nature vibratoire sloignent dun point central que nous, sur le plan
physique, appelons la Terre en ralit la sphre dnergie qui met en
action chaque atome de la chane de mondes que nous habitons.
Ouvrez ces yeux spirituels encore un peu plus grands et vous verrez
que cette vaste tendue est peuple de toutes les formes concevables
que lesprit humain ait jamais voques, certaines merveilleusement
belles, certaines grotesques, dautres horribles, certaines demi
formes, dautres tout juste bauches, qui se mlent et se mlangent,
emportes par ces vifs courants de force lectrique blanche avec une
telle rapidit quelles ressemblent, pour qui regarde lensemble, des
vagues colores changeantes et imprcises.
2 3
durables et vivantes. Chaque pense, quelle que soit sa nature, aussi
faiblement dveloppe soitelle, vit dans cette sphre mentale tout au
long du Manvantara qui la vu natre. Il y a aussi une interaction entre
ces formes et le mental qui leur a donn naissance, aussi bien quavec
les esprits rceptifs leur infuence. Cest une interaction semblable qui
se produit lorsquune personne, maintenant son mental dans la sujtion,
permet ces supposes imaginations de se manifester dans son aura.
Bien que nous parlions de la sphre mentale de la Terre, ltre
humain possde aussi une aura correspondante dessence de pense, et
cest ce qui constitue sa mmoire individuelle, tandis que la premire
constitue la mmoire de la Terre ; et les auras collectives des mondes et
des races forment le Livre de la Vie , sur la base duquel tous seront
jugs. Chaque individu est li son aura par la loi spirituelle et, par
consquent, chacun devra se juger et se condamner luimme lorsque
son il spirituel regardera ce qui est crit dans cette dernire. Aucune
action dun atome ou dune molcule de lunivers ne peut seffectuer
sans subir un semblable enregistrement.
On confond souvent ces auras avec la lumire du bas astral, mais
cette dernire forme un autre des globes de la chane qui constitue le
monde entier. La lumire astrale est le refet de la vritable sphre
mentale, parfois appele astral suprieur . Le bas astral ou astral
infrieur est trompeur, car il nest quun refet : un peu comme quand on
juxtapose deux miroirs concaves, chaque image, dfaut ou imperfection
de lune des surfaces va se rfchir dans lautre, de sorte que comme la
nature mme de la lumire du bas astral ou anima mundi est trompeuse,
parce quelle est le ple oppos de la lumire vritable les images
relles de la sphre mentale subissent une distorsion lorsquelles y sont
projetes. Le refet ou lombre de lhomme physique est galement
comparable au processus par lequel les images sont produites dans la
lumire astrale. Le fait de confondre les trois aspects de ce qui a t
appel collectivement lumire astrale a beaucoup embrouill les
choses dans lesprit des tudiants, car plusieurs utilisent le terme sans
distinction, avec pour consquence quon les voit souvent appliquer
la sphre mentale un terme qui lui est en ralit oppos.
Le caractre trompeur des belles images du bas astral ne rside
pas dans la beaut de ces images, mais bien dans laspect fragmentaire
ou incomplet de la substance qui les compose. Ces mmes belles choses
existent dans la ralit, cestdire dans la sphre mentale, l o les
conditions sont totalement diffrentes et o elles sont aussi relles
Les vagues de ce vaste ocan de lesprit transportent la pense et
rendent ainsi oprationnelles les lois de la transmission de la pense, car
la batterie du cerveau humain projette limage dune ide sur la crte
dune vague mise en mouvement par lnergie de la volont. En vertu
de la loi daffnit ou dattraction, le premier cerveau sharmonise alors
avec un autre cerveaubatterie , et si cette deuxime batterie est
inactive ou dans un tat de passivit, elle captera limage sur son propre
rfecteur et la traduira en images et en mots par lentremise du mental
infrieur ou du cerveau. La transmission de la pense est cense provenir
uniquement du rsultat dun acte de volont individuelle, mais cela est
faux, car il sagit de lune des grandes lois qui gouvernent toute la sphre
mentale. Il y a ici comme ailleurs interchangeabilit des atomes, et les
formes, images ou ides de lme du Monde sont transmises tous
galement, quoique tous ne soient pas conscients de cette loi.
Jai dit quil sagit de formes vivantes. Vous ne devez pas croire
que je dis que la pense cre la matire, car la matire est ternelle tout
comme lEsprit. La pense cre effectivement la forme, laquelle forme,
une certaine priode dun Manvantara, sera extriorise sur le plan
physique, enchsse dans la matire. Actuellement, nous envisageons
uniquement le plan mental dune seule chane de mondes et laction de la
pense humaine sur ce plan, telle quon peut lobserver en faisant appel
la vision spirituelle. Comme tout ce que nous avons t et pourrons
tre a pass et passera travers ce plan et vivra sur ce plan pendant un
temps considrable, il ny a pas vraiment de danger consacrer trop
dattention ce sujet.
lintrieur de la zone de lumire qui encercle la Terre et tous les
autres mondes, il se trouve une aura de substance spirituelle qui, pour
lil spirituel, pourrait ressembler un saphir des plus intenses, dont
les atomes sont dans un tat de vibration inconcevable pour lhomme
mortel. Cette substance est lessence mentale de la Terre et elle forme
un globe de la chane de mondes dont la Terre matrielle constitue lun
des globes. Quiconque, sur le plan physique, est capable de regarder
laction des lois gouvernant le plan manasique sur cette substance
verra apparatre un phnomne des plus merveilleux offrant certaines
similarits avec lcran sur lequel des images relatives lhistoire dune
vie sont projetes, car les penses et les ides, quelles soient pleinement
ou partiellement dveloppes, simpriment de faon indlbile sur cet
cran. Plus exactement, il se produit une interaction atomique de la
substance ellemme avec lnergie lectrique du cerveaubatterie
de lhomme, ce qui force ces penses et ces ides prendre des formes
4 5
LEON 333
LA VOIE DU MILIEU
La Voie du Milieu est la Voie du Christ , le sentier de la
reconstruction. En se tenant fermement sur cette voie, nous avons le
pouvoir de rapprocher les extrmes les contraires et de les utiliser
avec sagesse et intelligence, et non pas DTRE UTILISS PAR EUX.
Pour faire ce que nous pouvons et devons faire, il nous faut mettre ces
forces en action de faon concrte. Cestdire que, du point de vue
spirituel, nous devons accepter les vrits fondamentales de la Voie
du Milieu et, en transmutant tous les prjugs, tendances et aspects
relevant de la personnalit, permettre aux forces de la Voie du Milieu
de sirradier et de se manifester dans notre propre vie et dans celle des
personnes qui nous entourent.
Nous devons aussi, en tant quorganisme social, entreprendre de
mettre en action de faon concrte les forces de la Voie du Milieu dans
le travail extrieur ou conomique pour le monde. Nos occasions de le
faire peuvent sembler peu nombreuses, mais nous avons dj fait un pas
dans cette direction grce certaines phases de notre travail extrieur.
De plus, si nous nous plaons dans la bonne attitude de service, la loi
de loffre et de la demande oprera sans aucun doute et perptuera
indfniment ces dbuts. Alors, plutt que de rester relativement ignor,
ce travail pourra devenir un puissant facteur pour lvolution de la
socit, sur le plan international ou autrement.
La Voie du Milieu est jamais le point central de lunifcation,
et partout o lunifcation est au travail vous pouvez tre bien assurs
que la force du Christos est agissante. Comme nous le savons, le cycle
actuel est un cycle messianique. Un Avatar, une Grande Lumire,
descend dans laura de la race humaine. mesure que cette Grande
Lumire sest approche de lhumanit, les anciennes conditions ont t
perturbes et elles subissent maintenant un processus de transmutation.
Ces conditions sont en rapport non seulement avec la vie politique, mais
aussi avec la vie mentale et spirituelle des nations et des peuples. Avec
la Lumire de lAvatar qui se rapproche encore plus, lancien ordre des
choses seffritera de plus en plus et va disparatre pour tre remplac
par un ordre de vie plus en accord avec la loi naturelle et divine.
que peut ltre tout ce qui se trouve en manifestation. Ces images sont
donc trompeuses parce quelles amnent la personne qui les voit
croire quelles sont fables et porte de main, tandis que la ralit est
enfouie encore plus profondment lintrieur. Pour lhomme, lastral
infrieur correspond lme humaine, la sphre mentale correspond
lme divine ou Ego.

6 7
LEON 334
CULTIVER LE SOL
Lagriculture telle que pratique au cours des dernires dcennies
a t un crime contre la nature humaine. Hommes et femmes ont vu
leur sant brise ou ont t abrutis par lnorme effort physique quils
devaient fournir pendant de longues heures de travail, ce qui leur laissait
peu de temps et dnergie pour leffort mental.
Le temps viendra o les Amricains devront dpendre de lAm
rique pour leur approvisionnement alimentaire. moins que, parmi les
enfants daujourdhui, nmerge un nombre suffsant dhommes et de
femmes pragmatiques convenablement duqus, la spirale descendante
de la soidisant civilisation actuelle saccentuera en raison du manque
des choses essentielles la vie physique.
Un homme ne peut pas acqurir une connaissance pratique de
lagriculture dans une cole ou un collge. Il peut acqurir certaines
connaissances quil pourra appliquer aprs avoir rpondu aux exigences
de base, mais il doit mettre la main la charrue, il doit apprendre
connatre la terre et dvelopper une amiti de cur cur avec elle
sil veut tirer de son sein la richesse qui sy trouve. Et il ne peut le faire
quen vivant prs delle, en tablissant avec elle un change quitable en
lui apportant quelque chose dquivalent en termes de forces lmentales
dotes de capacits mentales, car le contact avec lhomme intelligent
veille le potentiel dnergie mentale dans ces lmentaux.
Lorsque viendra le moment o vous pourrez obtenir une superfcie
de sol suffsamment grande, crer un vritable foyer au milieu de cette
terre et rassembler autour de ce centre un nombre suffsant de jeunes
gens qui pourront tre duqus correctement, dans tous les sens du
terme, vous aurez alors fait plus beaucoup plus pour le monde que
mme le collge le plus rput sur la plante.
Une ferme cooprative o un nombre prcis dheures doivent
tre consacres chaque jour ltude, au travail pratique et aux loisirs,
o intelligence et talent peuvent tre combins avec lnergie physique
pure, et o tous les exercices bons pour la sant et la vitalit peuvent
Il a t dit que la Voie du Milieu est le Sentier du Christos, et
que lAvatar est le Christos. Par consquent, dans ce processus de
transmutation dans les divers champs daction du monde, la ligne de
sparation entre tous les extrmes, pour ainsi dire, suivra la ligne de
la Voie du Milieu. Et si nous souhaitons travailler avec lAvatar et le
Christos, nous nous tournerons vers cette ligne fondamentale, cherchant
toujours avec le discernement le plus lev trouver le moyen terme
entre chaque paire dextrmes ou de contraires.
La venue de lAvatar fera rsonner la note fondamentale du
nouveau cycle. Les conditions de lancien cycle devront tre prati
quement rvolues avant que ce dernier ne puisse tre totalement prsent.
Cela signife la stabilisation de ltat du monde sur la base de la vrit
de la Voie du Milieu avant que le grand vnement ne se produise.
Cela signife aussi que les enfants des hommes auront fnalement t
capables dtablir sur Terre des conditions qui prviendront les guerres
une condition de Paix universelle. Sur cette base, et sur cette base
uniquement, lAvatar pourratil apparatre pour faire rsonner la note
fondamentale du cycle suivant, le pas qui ouvrira la porte de lge
dOr .

8 9
une force dj prsente dans le mental et, par corrlation, faire natre
la forme de cette ide.
Je ne fais quattirer votre attention sur ces faits afn dexpliquer
pourquoi je mobjecte aux mthodes pdagogiques modernes dans
leur totalit. Mais mon vritable propos ne se rfre qu un secteur
du plan ducatif de la vie, cestdire la culture du sol lagriculture.
Si plusieurs de ces milliers de personnes sans valeur formes dans
les collges taient restes dans leur maison la campagne, et si on
leur avait appris lagriculture comme une science, ils fgureraient
aujourdhui dans larme des producteurs heureux et contents plutt
que parmi les consommateurs inutiles et indolents de nourriture,
de vtements et de logements que dautres hommes, meilleurs queux,
ont produits. Une mauvaise valuation de lducation moderne et le
dsir desquiver le travail honnte sont responsables de plusieurs des
checs mentionns plus haut. Des centaines de milliers dhectares de
terre restent aujourdhui incultes parce quil ny a pas dindividus
disponibles pour les travailler, et les villes sont surpeuples au point
den suffoquer cause de ces lments improductifs.

tre transforms en autant dheures de loisirs, o lon peut former
les horticulteurs, les agriculteurs, les sylviculteurs et les producteurs
fruitiers les plus pragmatiques aujourdhui comme autrefois, ceux dont
le monde dpend pour tout ce qui donne sa valeur la vie, dans un sens
sotrique , voil une tche toute prte pour les vrais Templiers, en
raison de laquelle ils seront un jour considrs comme une bndiction
par les millions dtre qui natront alors.
Jai attendu que se lve le jour qui susciterait dans lesprit des
membres du Temple la prise de conscience de certains faits avant de
proposer lide dun plan cher aux curs des Initis, car je savais
que lors des premiers stades du travail je soulverais les prjugs, le
dcouragement et une grande part dincrdulit en rvlant prma
turment ces choses, alors que tout ceci pourrait tre attnu par
quelques annes dexprience.
Maintenant, le temps est venu de parler. Jai bien conscience
que je vais soulever une controverse considrable en disant que les
mthodes ducatives si glorifes de cette re sont une illusion et un
pige, que des milliers et des milliers dhommes et de femmes forms
dans les collges ont dtruit leur capacit daffronter la vie et ses
responsabilits, et quils se tournent maintenant vers les affaires ou
encore couvrent de honte les professions dont ils se croient les phares.
Tant et aussi longtemps que lidal actuel de la vritable civilisation
sera bas uniquement sur la richesse, lhomme se satisfera des rsultats
de lducation actuelle ; et, jusqu ce que la vritable ide du bien
commun soit prsente dans lesprit de tous, de faon permanente, le
collge moderne ira sa perte comme plusieurs autres institutions
contraires la vrit.
Je ne mtendrai pas plus avant sur ce sujet, sauf pour dire que
toute ducation vritable est le rsultat de linteraction entre certaines
forces mentales qui rsident en lhomme et leurs reprsentations
matrielles correspondantes. Voil ce quest la vraie connaissance de
toute chose ou de tout tat, et cette connaissance rsulte de la rfexion
dune forme matrielle dans locan de lesprit et du mlange des
forces vitales qui englobent tant le rfecteur que le refet. Ce nest
que par lattraction exerce par la chose elle-mme et sa rfexion dans
lesprit que les deux formes dnergie se rencontrent et se fusionnent,
et quen se fusionnant, elles impriment une image durable sur la plaque
sensible du cerveau de ltre humain. Vous ne pouvez pas forcer une
ide pntrer dans lesprit de lhomme, vous ne pouvez quveiller
10 11
cycle, celui durant lequel un seul homme pourra loigner des milliers
de ces maux .

LEON 335
LA RGNRATION
De longues res de pauvret, de crime et dignorance ont attnu
le sens moral de lhomme et lont laiss sans motivation ni pouvoir
pour matriser les forces adverses. Les classes suprieures (les gens
ordinaires) doivent toujours recevoir lappui des personnes qui ont
choues si on veut quil soit possible de changer les conditions.
Lassurance que ce changement puisse seffectuer sans rvolution par
les lments mentionns plus haut nexiste plus, et chaque homme
ou femme laiss dans lignorance vient grandir le rang des lments
rvolutionnaires. Ces gens ne viendront pas vers vous pour recevoir de
laide, car ils ont dj perdu tout espoir dtre aids. Par consquent,
vous devez aller vers eux. Ils doivent une fois encore rapprendre la
leon de lespoir.
Votre karma est li aux classes que nous examinons et vous ne
pouvez pas vous loigner delles. Si vous refusez daider ces personnes,
vous retardez votre travail de rgnration autant que le leur. Tandis
que les personnes les plus dveloppes spirituellement restent l
ne rien faire, le pouvoir du dieu de la richesse matrielle grandit,
le luxe ramollit ses partisans, les Frres de lOmbre engrangent de
vastes rcoltes parmi toutes les classes, et chaque nation sur Terre est
maintenant devenue le lieu o sinfltrent les organisations secrtes
voues la destruction des conditions actuelles, ne se proccupant
pas du fait que le chaos pourrait rsulter de leurs actions sils russis
saient.
Le grand abcs dans les organisations politiques et sociales doit
aboutir et tre crev, et le pus doit en tre retir, puis modif par une
action alchimique sur les plans intrieurs et ce, avant que de meilleures
conditions pour une vritable croissance puissent se manifester. Mais,
vous ne devez pas vous permettre de minimiser tout ceci. Il sagit
dune raction naturelle, le rsultat cyclique de faons incorrectes de
penser et de faire qui durent depuis des sicles. Pardessus tout, ne vous
permettez pas de penser que le peu de chose que vous tes en mesure
daccomplir en tant quindividu ne produit aucun effet face des maux
aussi gigantesques, car vous disposez de lnergie positive du nouveau
12 13
matresses sousjacentes tout progrs sefforcent dextrioriser dans
le monde daujourdhui. Cest le Grand uvre qui a dbut il y a de
nombreuses res, mais qui reste encore inachev. Nous sommes des
lments utiles au perfectionnement de ce TEMPLE UNIVERSEL
DE LHUMANIT dans la mesure o nous cherchons le bien de
lhumanit plutt que le ntre. Aucun idal plus lev ne peut tre
offert ceux qui dsirent atteindre les sommets de la vie.

LEON 336
RELIGION, SCIENCE ET CONOMIE
Voici la triple fondation sur laquelle slve le Temple de
lHumanit . Lorsque les vrits de ces trois aspects seront mises en
corrlation et utilises concrtement sur Terre et dans la vie humaine,
lGE DOR apparatra, la CIT SAINTE descendra sur Terre une
nouvelle CONSCIENCE SPIRITUELLE fera son apparition dans les
races de la Terre et une FRATERNIT UNIVERSELLE DE TOUTE
LHUMANIT, sans discrimination, rgnera sur cette plante.
Ce sont l les pierres de fondation de lre nouvelle. Il ne saurait
y avoir de vraie religion sans sa base scientifque, et il ne saurait y
avoir de systme conomique correct non fond sur une science qui
soit religieuse et une religion qui soit scientifque. Par consquent,
ces trois aspects sont tous importants et les enseignements spirituels
les plus levs de mme que la littrature spirituelle ont constamment
attir lattention sur les principes de base sur lesquels ces trois
aspects dune seule Vrit sont fonds. Les vrits fondamentales de
lUnit, de la Fraternit et de la Centralisation fournissent la clef de
la comprhension et de la mise en application de ces principes fonda
mentaux. Lorsque ces derniers seront mis en pratique, les bonnes
conditions politiques se manifesteront naturellement sur Terre et, avec
elles, stablira naturellement une vritable Fraternit runissant tous
les hommes sans discrimination.
Le Grand uvre consiste transmettre depuis les sphres
intrieures les enseignements et les forces qui aident lhumanit
comprendre les vrits ternelles sur lesquelles est rig lunivers
du Corps, de lme et de lEsprit, et transmuter tous les mtaux
infrieurs ou forces infrieures en qualits spirituelles et morales
suprieures. Cette transmutation amnera la ralisation de lUnit
fondamentale de toute Vie et de tous les peuples, de sorte quau
lieu des haines et antagonismes actuels prsents entre les races et
les individus, il se trouvera une manifestation naturelle de forces
altruistes fondes sur la justice et la libert, le tout incorpor dans
une Organisation Universelle, une Fraternit de tous les hommes
sans discrimination aucune. Il sagit de lidal pratique que les forces
14 15
avez pass devant tant de fois sans les voir vous les avez effeurs
de faon si rpte et vous les avez pousss ou dplacs hors de
votre vue ou de votre esprit jusqu demain, de sorte que ce serait vous
faire du tort que de vous dire de faon prcise ou particulire ce que
sont ces objets et o les trouver. Vous devez appeler lactivit vos
propres facults mentales intrieures, vos trs importants pouvoirs
si durement acquis, et les appliquer l o se trouve le plus grand
besoin, afn que les forces rparatrices de la Loge Blanche puissent
tre introduites dans le travail avec puissance plutt que de compter
sur un intense effort de lme des Matres pour vous chercher et vous
trouver dans lobscurit.
Propulsezvous dans lactivit spirituelle. Nourrissez les mes
affames qui, de tous cts, se pressent contre vous, la bouche grand
ouverte en esprant la nourriture spirituelle pouvant sauver leur
esprit qui se meurt de faim. Vous vivez dans le luxe en comparaison.
Nourrissezles de votre propre foi, de votre courage et de vos
encouragements persistants, incessants et dtermins, de votre
connaissance de la promesse absolue que la lumire viendra , que
lobscurit sera chasse et que le pouvoir, les possibilits et les
occasions se prsenteront . Si vos efforts sont temporairement sans
succs, il faut user de patience et dendurance jusquau bout et les
appliquer de nouvelles tentatives.
Lchec nest que temporaire. Plus les commencements
sharmonisent ce qui est vrai et plus ils samliorent reprise de
leffort, union plus grande et plus effcace avec le Divin, coopration
plus intime avec lme Suprme de la race , plus purs seront
lalignement et lajustement avec les forces matresses de votre vie,
avec la Grande Loge Blanche dont vous tes en ralit une partie
ncessaire et dont vous faites partie intgrante, et sans laquelle vous
ne pourriez accomplir luvre complet et parfait auquel vous, ainsi
que la race, tes toujours confronts dans tous les cycles du temps.

LEON 337
UNE COOPRATION PLUS TROITE
AVEC LME SUPRME
Essayez de comprendre la signifcation des vnements que
vous vivez. Tout dabord, il sagit dune condition dans laquelle
vous tes impliqus et qui doit constamment tre garde lesprit.
De cette faon, vous serez en mesure de poser un regard intelligent
et deviendrez capables de matriser les situations ou encore de les
maintenir sous votre direction.
Il y a en ce moment un processus de mnage mondial et il est
effectivement trs complet. Chaque pice, chaque placard, recoin ou
fssure, et chaque tablette dans tous les dpartements de la vie fait
lobjet de cette grande opration.
Les outils et ustensiles qui permettent deffectuer ce grand
mnage doivent euxmmes tre nettoys avant que le travail ne puisse
vraiment saccomplir. Les rcipients empils les uns dans les autres,
mais partiellement vids, doivent tre retourns, frotts, bouillants,
schs au soleil et prpars pour recevoir des eaux fraches et saines,
pour tre abondamment utiliss dautres fns.
Ici aussi, sollicitude et sagesse doivent exercer leur infuence.
Certaines comptences issues de votre intrt, de votre concentration
et de votre dvotion envers les principes suprieurs doivent tre
utilises de prfrence tout ce que vous auriez pu acqurir grce
votre discipline ou vos talents extrieurs, ou encore grce une
ducation ou une matrise technique. En dautres mots, il faut tourner
la clef qui ouvre le fux de lobservation et des situations intrieures.
Alors, des moyens et des faons de faire se prsenteront directement
vous qui seront immdiatement votre disposition pour le service
que vous rendez ou pour les soins pratiques et prvenants que vous
dispensez.
Par exemple, des objets rares ont besoin dtre prservs en
divers endroits. Certains sont dtruits par lusure, par lexposition la
poussire ou aux rigueurs du climat, ou encore par ngligence. Vous
16 17
runion avec le principe universel du Dsir lAmour divin. Et la
passion humaine, revtue de ce qui nest en ralit que lapparence
de lAmour divin (laltruisme), trompe le soi infrieur en lui faisant
croire que le rsultat de la passion est de la nature de lme, laquelle est
sans passion. Par consquent, la personne moyenne, dans le tourment
de ce qui est considr comme de lAmour spirituel, nest pas prte
admettre que lattraction entre les sexes opposs est laction de la
polarit de la matire.
Lorsque tout est dit, cest une curieuse caractristique de lesprit
humain moyen dtre plus ou moins satisfait de la faon dont il rsout
les problmes de lme, et ce, mme sil est encore totalement inca
pable de comprendre la nature de la matire. La nature ultime de la
matire met toujours en chec toutes les investigations scientifques.
Alors, quelle probabilit y atil quun homme au stade actuel de son
dveloppement puisse comprendre le profond mystre de lme ?
Une fausse croyance dans la thorie moderne des mes surs
a men et mne toujours hommes et femmes former des couples
mal assortis, et a t plus que toute autre chose la cause de beaucoup
de scandales et de sparations dfnitives.
La vritable attraction spirituelle non infuence par la sexualit
entre les mes individuelles, quelles soient incarnes ou non, rsulte
de la connaissance du fait quelles sont toutes des refets de lme
Suprme, et cela na aucune ressemblance avec les instincts sexuels
ni avec aucun degr de la matire appartenant au plan physique.
Cest la ralisation de lexistence dune conscience commune
la conscience universelle latente ou active dans chaque refet de lme
Suprme qui seule peut donner une vritable perception de lunit
dans la diversit. Lorsque cette conscience est atteinte, lattraction
pour les phnomnes du plan physique perd une grande partie de
ses pouvoirs. Lesprit ne fonctionne plus uniquement dans la seule
matire de vibration infrieure. Lme individuelle sait alors quelle
est lun des tres spirituels non sexus venus des sphres suprieures
pour racheter la matire grossire. Ce sont nos prires individuelles,
nos aspirations et nos actes dsintresss qui fournissent le pouvoir
dynamique par lequel nous pouvons atteindre une connaissance de
notre Soi Suprieur divin.

LEON 338
LES MES SURS
Je maventure affrmer que jamais depuis que lhomme a
commenc croire quil avait ou tait une me individuelle ou quil
tait une partie individuelle dune me Suprme, jamais, disje, ny
atil eu deux personnes de sexe oppos attires lune vers lautre en
raison dune passion mutuelle linstinct crateur qui naient t
convaincues, du moins durant les premiers temps de leur association,
quelles taient des mes surs.
Si dans lesprit de lhomme existe un concept vrai quant la
nature de lme, il sait alors que son me est ternelle et immuable.
Si lme est ternelle sans commencement ni fn , il semble quil
serait diffcilement possible que deux mes puissent tre spares ou
encore runies. Et si cela est impossible, que devient alors la thorie
moderne des mes surs ?
La matire est polarit : action et raction incessantes et infati
gables de lnergie, sparation et recombinaison des lectrons, des
atomes et des molcules, dans toutes les formes de vie.
Il y aurait moins sujet sopposer si lesdits thoriciens taient
prts admettre le fait que partout o la polarit existe, la matire seule
et non lme procure les infuences de liaison ou de sparation.
Mais, ils ne peuvent ni ne voudront admettre ce fait avant davoir
volu au point datteindre la conscience de la nature et des fonctions
de lme.
Le pouvoir illusoire du sexe sexerce si fortement, partout o
linstinct crateur est en cause dans lhumanit, que la mentalit humaine
infrieure ne sera pas capable de se connatre ellemme en dautres
mots de contempler son me avant que lme divine, se rfchissant
dans cette cration, nait fait voluer un vhicule ou corps asexu.
Il ny a pas loin chercher pour trouver la raison de ceci. LEgo
qui sincarne cherche jamais poser le pied sur le barreau suprieur
suivant dans lchelle de la vie. Laspect suprieur du principe du
dsir en lhomme sefforce continuellement de raliser nouveau sa
18 19
propre grandeur dans le Pre, il na jamais dprci sa propre humanit,
mais il comprenait parfaitement quil tait le serviteur du Tout et quun
service parfait doit tre rendu avec vritable justice.
Dans le Temple de la Vrit, se trouver face une reprsentation
vivante de la vritable justice est une autre faon de symboliser
lHumilit. Non pas comme lhumanit la reprsente, par une jeune
flle esseule totalement dpourvue de toute expression faciale, mais
plutt par une personne noble, ni homme ni femme, aux yeux clairs
et purs, dont le regard perant est domin par un sourcil bien droit,
et dont les traits incarnent une dtermination et un courage toute
preuve, seule la bouche trahissant la douceur cleste et labngation
du Guerrier de Lumire. Efforcezvous datteindre cet idal, et ne
vous contentez de rien de moins.
Il y a un grand besoin dHumilit parmi les tudiants de loccul
tisme. Il y a un grand danger qui menace chacun de nous. Chaque
fois que nous faisons ou croyons faire un pas de plus que nos frres,
nous prenons souvent, inconsciemment, un air de supriorit. Sans
que nous en ayons conscience, nous transmettons ainsi aux autres
lide que nous sommes en avance dans une certaine mesure. Mme si
nous ne devons jamais rabaisser cette connaissance ni nous dprcier
nousmme, il reste quil nous faut toujours garder lesprit que nous
ne sommes quun atome dans le tout et que, en leur temps, tous les
autres atomes atteindront notre position, et quils pourront mme nous
dpasser dans la course pour nous laisser loin derrire.

1 N.D.. La lumire sur le sentier, Note II, n
o
13 ; Mabel Collins.
2 N.D.. Substance : Dans les Enseignements du Temple, le mot substance est souvent
employ dans le sens de force . Les thosophes emploient aussi le mot substance
dans un sens double, qualifant la substance de perceptible et dimperceptible ; et faisant une
distinction entre la substance matrielle, la substance psychique et la substance spirituelle, et
entre la substance idale (cestdire celle existant sur les plans suprieurs) et la substance
relle ou matire existant sur les plans infrieurs. On parle aussi de substance non sujette aux
qualits de la matire ; une substance lumineuse et (pour nous) invisible, dont sont forms les
corps des Dieux et des plus hauts Dhynis. Voir Glossaire thosophique, Hlna Blavatsky.
3 N.D.. vangile de Jean 10 30.
4 N.D.. La plante Terre.
LEON 339
LA VRITABLE HUMILIT
Dsire le pouvoir avec ardeur
1
, et le pouvoir tu dois dsirer,
vraiment, efforcetoi, car tout comme un guerrier fait de son mieux
pour dfendre la cause laquelle il sest identif et dans laquelle il est
entr avec lenthousiasme qui nat de la connaissance vritable, ainsi
en est-il du fls de lHumilit n de lme. Aucun pouvoir nest plus
grand que celui de lHumilit, et aucun mot na t plus largement mal
interprt que ce dernier. Ici encore, comme dans tous les autres cas
de manifestation suprieure, il est question de force et de substance
2
,
car lHumilit est une force.
Dans le monde de la diffrenciation, lHumilit reconnat que
mme si elle possde la puissance du Tout, elle nest rien sans ce
Tout. Elle ne sousestime pas son importance ; elle ne surestime pas
non plus celle dautrui. Elle est proche parent de la justice.
Elle dit Moi et le Pre nous sommes un
3
mais, en mme
temps, elle sabaisse pour laver les pieds du plus humble des plerins
qui prouve de la douleur dans son cheminement sur le Sentier. Elle
ne trouve aucun sentiment davilissement dans ce geste : les pieds
salis sont vritablement les siens, et ils ont simplement besoin dtre
lavs. Lacte est accompli dans la pleine conscience du caractre
insparable du Tout.
Jsus tait lexemple le plus parfait de la vritable Humilit que
cette toile sombre
4
ait jamais connu. Il na jamais perdu de vue sa
20 21
mais plutt NOUS. Ils vous frappent aussi dans votre nature spirituelle
et entranent ainsi la scission du groupe.
Ah, mes enfants ! je souhaite que pour un seul instant vous
puissiez tre capables de voir les expressions de jubilation sur le
visage que ces forces malveillantes tournent vers NOUS, lorsquelles
russissent crer une brche entre vous, brche qui peut signifer des
sicles de travail pour NOUS. Je nai jamais t capable de vous faire
comprendre, pas plus qu tout autre groupe sous ma protection, ne
seraitce quun instant, la vrit qui vous a souvent t dite et rpte :
que si nous pouvions rassembler sept personnes seulement sept
de nos enfants qui saiment, qui sont patients, qui fassent preuve
de tolrance les uns envers les autres et qui NOUS obissent, nous
pourrions dplacer le monde.

LEON 340
LA DISCORDE
Jaimerais beaucoup pouvoir vous rapprocher les uns les
autres. Je ne trouve pas de mots pour exprimer la douleur que je
ressens lorsque je vous vois driver ou vous loigner, mme un
faible degr. Toute dissension qui survient entre deux parmi vous
possde, pour vous, une signifcation tellement plus importante que
je ne pourrais possiblement lexprimer. Peu importe si, pour lun et
pour lautre, la situation est quelque peu confictuelle. Vous avez t
dans le pass et vous pourriez ltre dans le futur des membres
unis dun groupe, dune mme famille, avec un pouvoir suffsant
pour gouverner un monde. Il y a quelque temps, je vous ai parl de
la relation qui existe entre nous. Je vous ai galement mentionn
quil se trouve actuellement une limite ma propre volution, et que
je dois vous conduire jusqu un certain point avant quil ne me soit
possible davancer plus loin. Cela, naturellement, vous ne pouvez
le comprendre car, pour le moment, je ne peux claircir davantage
ce point pour vous. Mais une importante discorde entre nimporte
lesquels dentre vous peut causer un tort auquel il ne pourrait tre
remdi avant plusieurs vies. Vous tes parvenus un point dans votre
volution o deux chemins soffrent vous : le premier qui descend
et le second qui monte. Mais vous ne pouvez pas monter seul. Vous
devez y aller ensemble pour pouvoir russir, moins que lun de vous
ne choisisse volontairement de descendre.
Si vous tiez plus patients les uns envers les autres, et si vous
tentiez de voir le bon en chacun avec un empressement aussi grand
que pour y voir les fautes et les checs, vous accompliriez beaucoup
plus que vous ne sauriez limaginer. Je sais que vous ne faites rien
dans le but ni avec lintention de vous blesser les uns les autres ou
encore de faire du tort au travail. Vous tes, en un sens, des victimes
des forces que nous combattons. Il ny a rien en ce monde susceptible
de procurer ces forces dopposition un plaisir aussi grand que le
fait de mettre une pierre sur votre route pour que vous puissiez y
trbucher, vous y blesser, ou encore pour faire du tort au travail. Ce
nest pas tant vous sur les plans physiques ou infrieurs quils visent,
22 23
pour voir et observer sur quelquun dautre toutes ces choses que
vos propres dsirs rclament grand cri, et ainsi demeurer joyeux
et satisfait de les savoir entre les mains dautrui. Ces qualits et
dinnombrables autres semblables seront ncessaires si vous dsirez
que le dveloppement du travail de la Loge russisse conformment
au plan que nous avons labor pour vous.
Il est rare quun Reprsentant de la Grande Loge Blanche se
place dans une position comme celle o je me trouve actuellement, en
train de vous transmettre ce message. Il arrive rarement, pratiquement
jamais, que ce Reprsentant simplique personnellement dans lta
blissement des conditions et moyens matriels, mme en y faisant
simplement allusion. Ce nest quen raison de limportance la plus
vitale de leur impact sur les plans intrieurs que ceuxci sont mme
envisags. Cest uniquement en raison de limportance vitale du
travail ce moment prcis du prsent cycle, de ses effets illimits,
favorables ou non sur le Mouvement de la Grande Loge Blanche, et
des consquences qui rsulteront de son succs ou de son chec sur le
monde en gnral que je me suis permis de donner mon consentement,
de vous conseiller intimement sur ces sujets. Ce faisant, je me place
votre merci jusqu un certain point. Vous avez ainsi le pouvoir de
me crucifer et dempcher la poursuite immdiate de mes occasions
davancement vers le but quest la libration, non pas pour moi seul,
mais pour tous ceux qui sinscrivent dans ma ligne hirarchique. En
vous donnant ceci, je vous laisse pour un certain temps, afn que vous
ayez loccasion dtre seuls, de chercher avec sincrit et de choisir
avec srieux o vous dsirez vous tenir et travailler.
Il ne sert rien de mcher les mots lorsquil est question de
revoir les lments du succs ou de lchec, particulirement lorsquils
impliquent llaboration des plans de la Grande Loge Blanche.
Permettez-moi de faire digression afn que vous puissiez envi-
sager ce qui suit pour un instant. Estce que les pyramides ont pu
tre riges sans labeur ni sacrifce ? A-t-on os prendre en compte
les plaintes et la transpiration des individus ? Estce que lindividuel
na pas t contraint de fusionner avec luniversel afn que le travail
puisse saccomplir ? Un ouvrage aux proportions herculennes peutil
tre jamais envisag dun autre point de vue, quel quil soit ? Seul
le but ultime doit tre pris en compte. Chaque travailleur a d faire
appel aux pouvoirs surhumains auxquels jai fait allusion au dbut
de ce message. La personnalit a d se fondre dans une solide unit
LEON 341
LE DVELOPPEMENT DU TRAVAIL DE LA LOGE
Nous attirons votre attention sur la prsente re de dveloppement
du travail de la Grande Loge Blanche. Ds le dbut, vous prendrez
conscience quil sagit dune tche hroque qui a t place entre
vos mains.
Depuis les tous dbuts et tout au long de la progression de
votre activit, les besoins en ressources seront grands tous les
points de vue. Leffort initial pour vous organiser et pour vous
placer sous les projecteurs du monde, ltablissement de conditions
matrielles solides, lacquisition des quipements convenables, la
slection claire dun personnel comptent et effcace y compris
le fnancement ncessaire pour subvenir aux besoins de ce dernier
pouvant transmettre les principes, la fois spirituels et ducationnels,
et pouvant aussi raliser les objectifs impliqus, tout en satisfaisant et
la clientle et le public, et ce, en accord avec les principes et les plans
de la Grande Loge Blanche, tout cela ne sera pas tche facile.
En fait, toutes ces ralisations font appel aux lments surhu
mains de votre nature, lments que vous possdez tous un degr
exceptionnel. Le succs de la nouvelle entreprise dpend presque
entirement de votre capacit faire appel ce soi surhumain dans
votre dtermination fournir la force, le matriel et les conditions
ncessaires sa ralisation.
Le moment est maintenant venu de regarder bravement la situa
tion en face et de dcider une fois pour toutes si vous avez lintention
daider ou de nuire, si vous dsirez que ce soit votre travail ou celui
des autres. Dcidez si vous aurez la force de vivre avec un seul repas
par jour, si cela est ncessaire par moments, et si ainsi vous pourrez
fournir suffsamment de substance ou dnergie pour parer toute
urgence. Dterminez la priorit de vos dsirs : lhabillement de
votre personne dans des parures mondaines ou lavancement dun
quelconque aspect du travail par la dngation du moi. Pardessus
tout, dterminez si vous possdez la force spirituelle, la solidit,
la noblesse, la bienveillance de caractre et lobjectivit voulues
24 25
de bataille, vous serez crass par la comprhension spirituelle que
vous aurez acquise parce que totalement inutile si vous entreprenez
dentraver le travail ou de servir sans sincrit. Toutefois, audel
des mots de manifestation extrieure, vous trouverez satisfaction
et rcompense pour tout service que vous pourrez rendre avec
empressement, vrit et confance, cette confance qui ne connat
aucun moment dhsitation, aucune suspicion ni de manque desprit
fraternel. Il sagit l des ennemis qui se trouvent votre droite et qui
peuvent saper vos efforts et vous branler si vous les laissez faire.

de groupe conformment aux ordres dune autorit centrale incon
testable. Aucune autre mthode naurait permis de btir et driger
ces nobles monuments de lAntiquit et de la vrit. Il sagissait de
tches surhumaines.
Vous, anciens btisseurs des pyramides dautrefois, vous
vous trouvez aujourdhui dans une position presque exactement
similaire celle o vous tiez alors en ce qui concerne le travail
que vous devez affronter dans limmdiat. Dans la mesure o il est
question de principe, il ny a aucune diffrence, sauf quaujourdhui
vous avez la possibilit de faire un choix intelligent quant votre
rapport et votre position dans cette situation. Dans les constructions
anciennes, il sagissait dune question de force ou de vie. Aujourdhui,
vous avez le privilge de disposer volontairement de votre vie afn
quelle serve de fondement au bien des races futures et des peuples
qui viendront aprs vous. Le caractre des difces dont on vous
confe la construction est totalement diffrent, dans pratiquement
tous ses aspects. Extrieurement, ces difces sont presque tous trop
insignifants pour attirer lattention en termes de valeur relative. Sur
les plans intrieurs, qui stendent si prs du monde physique que vous
devriez tre capables de les voir lil nu, ils ont une magnifcence
suprme qui vous envote. Les fns assignes leur utilisation,
les diffcults qui rsident dans leur difcation, de mme que la
dissmination des principes quils incorporent sont pratiquement
identiques celles ayant prsid ldifcation des pyramides.
En autant que leffort soit concern, littralement, les matriaux
devront tre tirs sur les sables du dsert en vue de la construction.
Les structures devront tre leves par le labeur collectif provenant
de vos propres rangs, tires de la vie de votre propre sang. Car elles
doivent tre riges pour durer et survivre aux effets du temps, pour
tre une Mecque vers laquelle la nouvelle race pourra se diriger pour
trouver instruction, illumination et initiation. Compte tenu de ceci,
pouvezvous prendre vos responsabilits la lgre ? Allezvous
soupirer, la fn de la journe, lorsque votre corps et vos muscles
seront fatigus ? Ou allezvous chouer exercer votre discernement
dans la lutte des forces qui doivent ncessairement se prcipiter
cause dune semblable entreprise, ou tre saisis par le doute, la peur
et lnervement avant que la lutte ne commence ? Encore et encore, je
le rpte, dcidez ds le dbut si vous dsirez vous donner totalement
ou pas ce travail que nous vous proposons daccomplir avec votre
coopration sans rserve. Vous ne tomberez que trop tt sur le champ
26 27
accepter lvaluation du Matre quant aux possibilits de tirer proft
de la supervision personnelle de ce dernier, le nophyte perdra son
temps et ses efforts. Et il ne se trouve aucune autre faon de sassurer
dtre suffsamment prpar pour avancer.

LEON 342
LA RALISATION
Assurezvous de bien connatre votre but, vos objectifs, avant
de faire des efforts pour entrer sur le sentier de lunion consciente
avec le Divin. Si tel est votre cas, alors votre chemin est tout trac.
Cest le renoncement, partir de maintenant et jusquau bout. Esprit
et matire ne peuvent se rencontrer ; lun des deux doit disparatre
devant la face de lautre. Vous ne pouvez pas atteindre les sommets
de la ralisation de soi si vos paules plient sous le lourd fardeau que
produit la complaisance envers soimme. Vous ne pouvez pas vous
purifer laide des passions. Vous ne pouvez pas devenir altruiste
en tant goste. Si vous tes certain que vous navez pas la force,
la volont ou une raison suffsante pour emprunter le sentier le plus
diffcile, contentez-vous dun sentier plus facile, en gardant lesprit
un idal plus lev, jusqu ce que vous soyez capable de cheminer sur
un sentier plus diffcile. Si vous faites de votre mieux sur un niveau
infrieur, le moment viendra o vous serez capable dentreprendre
le niveau suprieur.
Tant quun nophyte na pas atteint le point o il peut, au sens
fgur, faire de son soi infrieur un prisonnier dans le box des accuss,
devant son juge (son Soi Suprieur), rpondre simplement et en toute
honntet chaque question pose par le procureur aussi bien que par
son avocat quelles que soient les blessures que cela pourrait causer
son gotisme, quelle que soit sa peur des consquences et peu importent
les innombrables hordes de dmons blessants et embarrassants, sous
la forme dexcuses et dexplications suscites par ses passions, son
orgueil et son gosme , et se rsoudre se conformer aux dcisions
et accepter sans poser de questions lvaluation de son juge quant
sa culpabilit, affrontant ainsi son soi infrieur honntement et
sans dtour, jusqu ce quil puisse agir ainsi, il ny a aucune chance
pour lui de pouvoir surmonter ses limitations et atteindre un point o
il lui sera possible darriver jusquau Matre. Car, aussi longtemps
quil nest pas pleinement conscient des conditions remplir, des
armes quil a le droit dutiliser, du caractre et des possibilits des
ennemis quil doit vaincre, et aussi longtemps quil nest pas dispos
28 29
LEON 343
LE MENSONGE
Commodit sociale , ncessit daffaires , esquive
pardonnable , vous ditesvous les uns les autres pour couvrir ce que
vous nosez pas affronter ; mettre un peu de graisse sur les rouages
de la vie , pargner lamour-propre , peu importe. Jaffrme que
ce sont des mensonges.
Un simple germe, un simple lment parmi les milliards qui
forment une cellule minuscule porte en luimme le pouvoir de faire
tomber un gant. Alors, pensezvous que le mensonge auquel vous
avez donn naissance et que vous avez dot du pouvoir de crotre
possde une capacit moindre faire le mal une fois que vous lavez
prononc et lui avez donn des ailes, libre dagir sa guise et sa
manire dans le cur dune autre personne qui, comme vousmme,
peut souffrir, cette autre personne qui doit combattre tous les jours
les pouvoirs de lobscurit, les monstres de la peur et du dsespoir,
les dmons de la lchet et de la haine, et qui pourrait mme gagner
la bataille malgr toutes ces embches si ce ntait des dgts causs
en son cur par cette chose maligne et corrompue par un virus que
vous avez laiss schapper ?
Croyezvous que la vrit pure et sans fauxfuyant, aussi
vive et douloureuse quelle puisse paratre, pourrait jamais, au bout
du compte, entraner un dsastre comparable celui de nimporte
quel mensonge rempli de mal comme tout mensonge engendre
toujours ?
Le mensonge que le Serpent a murmur loreille dve
a rempli le monde dune indicible misre. La vrit seule peut
racheter ce monde, et chaque dviation volontaire de la vrit ne
peut quaccrotre le poids des souffrances et retarder le jour de la
libration ; tout comme chaque vrit bravement nonce rduira la
charge de la douleur et htera la venue de ce jour de libration.

LEON 344
LA CHUTE DES ANGES
Question : En ce qui concerne la chute des Anges, est-ce quil
sagissait dun passage oblig pour parvenir une manifestation
dun ordre suprieur ?
Rponse : Ctait invitable. La chute des Anges dans la gn
ration a t si peu comprise ou encore na pas t comprise du tout, et
ce, en dpit de tous les enseignements qui ont t donns sur ce sujet.
Vous savez peuttre quun nombre limit dtres ont t envoys
dans la manifestation. Ces tres taient composs datomes et, pour
amener toute la substance de la cration au niveau de conscience que
les Crateurs avaient euxmmes atteint, il tait ncessaire que cette
substance passe son tour par les mmes tapes que celles o les
Crateurs avaient euxmmes d passer, auparavant, dans dautres
mondes et dautres vies.
Question : Ce processus de chute dans la cration servait,
pour ainsi dire, sparer les Anges en quelque sorte, cest--dire
diffrencier la substance qui tait la leur ?
Rponse : Ctait une substance spirituelle. Il sagissait de ce
que vous appelleriez substance diffrencie , mais le terme peut
diffcilement sappliquer la substance spirituelle.
Vous ne devez pas oublier, mes enfants, lorsque vous discutez de
lhumanit de quelque poque ou de quelque monde que ce soit, que
cette dernire nest quune petite roue dans une autre roue, quil ny a
pas de commencement la cration, non plus quelle naura de fn. Il
est simplement impossible pour le mental tel quil est habituellement
constitu de comprendre ce que je pourrais essayer de vous communiquer,
si cela tait possible, au sujet de certaines priodes plus primitives de la
cration et dont vous navez encore aucune espce dide malgr tout ce
que vous avez pu tirer des livres sur loccultisme. La doctrine secrte
plonge dans ce sujet encore plus profondment que tout ce qui a jamais
t publi mais, malgr cela, il ny a que trs peu de choses que vous
pouvez comprendre dans les Stances qui y sont donnes.
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LEON 345
LE SENTIER DE CRISTAL
Plusieurs croient que le sentier caillouteux et accident de la
vie est le plus dur grimper, le plus diffcile supporter, celui qui
cause les plus grandes souffrances. En ceci, ils sont dans lerreur. Il
existe un autre sentier bien plus diffcile escalader, extrmement
diffrent en termes dapparences extrieures : il semble glorieux,
beau, brillant, mais il demande des qualits tellement plus raffnes,
il exige une adhsion la loi tellement plus profonde pour la personne
qui le parcourt quon peut diffcilement le comparer.
Cest le sentier de Cristal , le sentier direct de lme ,
distinct et spar de toutes autres conditions et relations extrieures
quelles quelles soient, quoique ces conditions et relations puissent
en tre profondment affectes mesure que lme avance sur ce
sentier.
Sur le sentier de lme , le sentier de Cristal de la Loi
suprieure , il ne se trouve aucun soutien, quel quil soit, sur lequel
on puisse saccrocher ou encore sappuyer, sauf lobissance directe
aux dcisions de lme ellemme et son commandement de se tenir
dans la lumire de Cristal , laquelle donne sa pure puissance pour
se maintenir, marcher droit et escalader la pente abrupte du sentier
jusquau sommet.
La plus infme dviation de ce parcours doit invitablement
dpouiller les pieds de leur scurit, les faire glisser ou tomber. Rien
ni personne ne peut venir la rescousse, sauf se tenir plus solidement,
plus droit, sur son propre point dappui, gnrant ainsi une force
accrue pour tous les autres se trouvant dans une situation similaire.
Plusieurs de ceux qui se trouvent dans cette situation, appa
remment isols de tout soutien extrieur, pour ainsi dire, sinquitent,
paniquent, tombent dans la confusion et sont incapables de recevoir
quelque assistance que ce soit, de lintrieur ou de lextrieur.
Par consquent, ils glissent et senfoncent profondment. Quelle
souffrance pour eux cause de limmense perte quils doivent
Prenez par exemple un rayon de lumire. Imaginez que cette
lumire est une entit spirituelle vtue dun corps intrieur qui lui
permet dmettre de la lumire sur le plan spirituel. Le corps physique
de cette lumire, qui est en manifestation sur le plan physique, doit
tre lev par le pouvoir de lvolution jusquau rang de lentit
spirituelle qui habite ce corps.
Question : La lumire comme nous la percevons nest que le
corps physique de cette entit ?
Rponse : Oui, le corps physique de la lumire spirituelle de
lentit, la lumire spirituelle qui est conscience, amour et essence
de lunit.
Question : Mais cette entit est un idal qui sloigne toujours.
Y a-t-il jamais une fn cela ?
Rponse : Mais bien sr, il y a trs certainement une fn cela,
une fn telle que vous lentendez, mais pas une fn dans la ralit sur le
plan spirituel de ltre. travers une re complte de manifestations,
la conscience est unit dans la diversit, tout comme lest la matire
ou le corps. Mais un corps qui a t spiritualis vous comprendrez
peuttre mieux ceci si je parle dun Matre qui sest mrit un corps
Nirmanakaya, qui est lun des Anges de Dieu, comme on le dcrirait
dans une glise orthodoxe est un avec le Tout, en pense, en
sensation (feeling), en dsir, en volont, en mouvement, mais il
possde cependant une existence consciente distincte.

32 33
LEON 346
LE SEUL GRAND PRIX
Mes enfants,
Gardezvous de mpriser un seul de ces petits.
1
Ces mots
ne concernent pas uniquement les petits enfants, ils sappliquent
galement aux ides et aux idaux. Ces ides et ces idaux sont petits,
parce quils sont nouveaux pour les gens dune nouvelle race ; ils sont
nouveaux, parce quils ne se sont pas encore dvelopps. Une nouvelle
race est conue et en train de natre ; une nouvelle re souvre et le
changement est lordre du jour.
Les prjugs et lorgueil peuvent tre aussi blessants pour
lme quun crime dlibr. Le seul grand prix que doit sefforcer
datteindre lhumanit de cette re est lobtention dun esprit ouvert.
Naturellement, cela est diffcile atteindre.
Tout ce que vous avez obtenu de bon, conservezle, et utilisez
cette connaissance, mais ne niez pas le bon que dautres ont pu
obtenir. Lorsquil y a une lutte dans votre esprit entre les deux, soyez
assez sages pour permettre lexprience de guider le cours de votre
action.
Lorsquun individu permet quun prjug, dans une direction
donne, embrouille son pouvoir de juger avec justice, il met en pril
son propre pouvoir de voir correctement dans dautres directions, et
une vision correcte dpend de ladhsion aux lois fondamentales de
la croissance. Il nest pas facile pour lhomme de comprendre que
des modes daction diamtralement opposs puissent tous deux tre
acceptables.

supporter. Quelle souffrance dans cet effort dsespr quils font
invitablement pour tenter de saccrocher et entraner avec eux tous
ceux qui peuvent se trouver leur porte, dans un effort pour les tirer
eux aussi vers le bas. Et tout cela parce quils se sont dtourns de la
loi, sont tombs sous le charme du Tentateur pour une infme fraction
de seconde, cdant ainsi aux doutes, aux artifces, aux ambitions et
aux piges de leur nature infrieure, perdant ainsi leur prise sur le
seul soutien sr pour escalader la montagne spirituelle, le soutien de
lobissance et de la foi.
Leffort ncessaire pour regagner le terrain perdu doit tre
surhumain, miraculeux. Lorgueil, lenttement, le ressentiment, des
facults gnralement affaiblies en raison du choc de la chute elle
mme, tout cela se met de la partie pour empcher lme de slever
de nouveau. Le plus souvent, son besoin sera tel quun ensemble de
circonstances totalement nouvelles simposera avant quelle ne puisse
mme consentir un premier effort pour recommencer lescalade.
Il nest cependant pas impossible quelle se remette immdia
tement sur ses pieds, mais cela doit se faire rapidement, sans dlai
ni hsitation, et ceci avant que le flet du soi infrieur ne lenveloppe
dun pige dont elle ne pourra sextirper.
lvetoi, oh me ! toi qui as pu glisser sur le sentier ! Lve
toi ! Nattends pas ! Prends ton bton en main, fais appel ton Dieu
et reprends ton voyage vers le haut, une fois de plus, sur ces pentes
abruptes, insensible tout sauf atteindre les plus hauts sommets et
te vaincre toimme de faon entrer dans ton vritable hritage
spirituel.
Il est prfrable que tu perdes le monde dans toute sa gloire
que de le gagner dans sa totalit au prix de la perte de ta propre me.
Rfchis ceci srieusement

1 N.D.. vangile de Matthieu 18 10.
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LEON 347
UN PHARE
Lune des plus grandes erreurs quun nophyte accept de la
Grande Loge Blanche ait jamais commise ou puisse jamais commettre
est de ne pas prendre suffsamment conscience quen assumant ses
obligations et quen acceptant les consquences de sa dsobissance
ou encore, en acceptant la protection et laide de ceux qui sont les
Rgents immortels de chacune des divisions de ce corps universel ,
ces obligations devront tre religieusement rencontres, sans quoi les
punitions karmiques seront mises en uvre et ce, sans gard pour la
chose ou la personne tant susceptible dtre affecte par leur action.
Cela ne peut pas tre une question de choix ni de favoritisme ; cest la
loi du codiscipulat conscient.
Ni moi ni aucun autre Matre ni mme aucun agent des Matres
investi de responsabilits ne peut exiger dun disciple quil respecte
lun ou lautre aspect de ses obligations. Si le disciple permet que le
doute, un intrt personnel ou des infuences extrieures le retiennent
ou lempchent de remplir ses obligations, quelles soient de nature
sociale, fnancire, politique ou morale, il bloque sa route ainsi que
celle de ceux qui le suivent gomtriquement dans la position inscrite
sur les pavs du Temple universel de la Grande Initiation, ce Temple
auquel tous appartiennent karmiquement, forant ainsi la Grande
Loi procder des rajustements.
Dans cet intervalle ou pendant que ces rajustements de position
soprent, il y a toujours de la place et du temps pour que les frres de
lOmbre projettent leurs crations inhibitrices lintrieur des espaces
ouverts et, quainsi, ils mlangent les cartes ou rendent confus les objectifs
de ceux qui sefforcent de mener bien quelque lment du plan universel.
Invitablement, il doit sensuivre de la souffrance pour ceux qui sont
responsables davoir rendu le rajustement ncessaire, et, lorsque cette
souffrance survient, presque invariablement lindividu le plus concern
se tourne vers ceux devant qui il a pris ses engagements et tente de les
mettre en mal. Il sagit de laction des crations des frres de lOmbre
que nous avons mentionnes et auxquelles certains ont ouvert la voie.
titre dexemple : vous vous tes engag obtenir et placer
une pierre spcifque dans un mur de fondation, et on vous procure les
moyens dobtenir cette pierre de quelque faon ; mais, aprs que la
Grande Loi ait pris des dispositions en utilisant des canaux extrieurs,
vous vous procurez un baril de clous pouvant ou non tre utiles la
construction de la tour ou toute autre partie du btiment, ou encore vous
entreprenez commodment doublier que vous vous tes engag obtenir
cette pierre spcifque dans un but prcis ; vous ouvrez alors une porte
dans votre aura qui permettra lentre dinfuences qui commenceront
immdiatement vous convaincre que cette pierre particulire nest pas
du tout essentielle, ou encore que quelque chose ou quelquun dtranger
au but principal du btiment exige votre prsence immdiate ou requiert
les ressources que vous aviez dabord eu lintention de consacrer vous
procurer la pierre. Lorsque tout ceci est accompli, le Matre Maon
responsable de la construction du btiment se trouve totalement incapable
de procder la construction des lignes dessines sur le plan tant quune
autre personne naura pas fourni la pierre requise.
maintes reprises, quelque chose de comparable cette mta
phore sest produit parmi les nophytes. Ces mmes nophytes ont
subsquemment exprim leur surprise et leur mcontentement suite au
fait que la structure ou ldifce ntaient pas achevs plus rapidement. Il
semble quil soit pratiquement impossible ces nophytes de dvelopper
un gotisme spirituel suffsant pour les convaincre de ltendue de leur
responsabilit individuelle dans lchec de quelque grand aspect du
plan universel. Il nest pas ncessaire de faire quelques commentaires
que ce soient concernant leur gotisme naturel lorsquest souleve la
question de leur capacit doccuper un poste de pouvoir ou encore de
recevoir la rcompense du vritable service.
Tout ceci peut sembler superfu ou trop fgur pour une application
pratique, lorsquon considre les importantes questions pouvant survenir
suite la relecture de la premire phrase de cette lettre. Mais, croyezmoi,
cela est dune importance suprme pour vous. Beaucoup plus denjeux
que ce quon peut exprimer au moyen dune forme de communication
quelconque reposent sur votre parfaite comprhension et votre parfaite
acceptation des vrits prsentes ici, ainsi que sur votre capacit
en tirer proft, car cela concerne les fondements mmes de ldifce
spirituel que vous avez entrepris de construire et votre grand dsir de
disposer du pouvoir ncessaire pour le construire correctement.

36 37
autre moyen ni aucune autre personne que par et grce lindividu
qui ils ont fait du tort, cestdire, dans cet exemple, par et grce
vous. Le karma de la victime et celui des dlinquants sont ainsi
inextricablement entremls.
Lorsque, dans son esprit, un chla reu prend la responsabilit
de placer son Matre ou enseignant sur le banc des accuss, sachant
quil est luimme loin davoir atteint dans son dveloppement un
point qui lui permette de juger ce dernier en toute justice, il sexclut
lui-mme, par cet acte, de la sphre dinfuence du degr de la Loge
Blanche quil a atteint. Il rpond ainsi un degr vibratoire moindre
et il est par consquent dautant plus sujet linfuence dune classe
infrieure dlmentaux, dont laction le rend incapable de percevoir
llment essentiel de ce qui tait apparemment une action malavise,
sinon mauvaise, et qui, croit-il, pouvait justifer sa dloyaut.
Liniti ou le reprsentant nomm par la Loge Blanche ne
doit rpondre qu son propre Matre. Si cet initi a enfreint lune
quelconque des lois suprieures du discipulat, chouant ainsi ses
propres preuves, il ny a pour lui aucune chappatoire possible. Sa
souffrance sera aussi svre quelle devrait ltre pour le cur le
plus endurci. Mais le chla, ltudiant, en raison de son obligation
sacre, ne peut pas juger son Matre ou Enseignant sans attirer la
condamnation sur sa propre tte.
Jexprime ici lune des lois fondamentales de la vie, le principe
de base qui soustend le commandement donn par Jhovah Mose :
Honore ton pre et ta mre, afn que tes jours se prolongent
1

Remarquez que le commandement nest pas au conditionnel, il ne
contient pas un seul si .
Cest jusquici que tu iras, et pas plus loin
2
, dit la Loi ternelle
chaque centre de vie infnie en manifestation quil soit atome,
objet ou homme , au point central de sa ligne dvolution. Et cela est
toujours dit en fonction du degr, de lobjet, de la force, de lnergie
ou de la substance qui avait cours prcdemment, dans le temps et
dans lespace, et aussi en fonction du niveau de dveloppement alors
atteint.
Cest parce que les magiciens noirs et leurs disciples avaient
enfreint ce commandement divin que les continents de la Lmurie et
LEON 348
LA DIVINE INDIFFRENCE
Il faut tout disciple une longue priode defforts inlassables
avant datteindre le niveau voulu dindiffrence, o louanges et
blmes, joies et douleurs sont identiques le niveau o satteint la
force de ne pas rpondre aux requtes pressantes de disciples non
prpars qui demandent des instructions plus secrtes afn dobtenir
plus de pouvoir. Cest le stade o les joies et les peines de lun nont
pas plus deffet sur le disciple que les joies et les peines dun autre,
de sorte quelles ne peuvent plus susciter une rponse qui serait plus
favorable ou, comparativement, un exercice du jugement impartial
qui serait amoindri.
La sympathie lune des choses ncessaires au chla dans les
premiers degrs de loccultisme doit tre leve jusqu atteindre
le degr suprieur des mmes principes de base, soit le niveau de la
Justice et de la Compassion.
Le chla avanc qui reconnat la justice de toute punition qui
lui est impose par une loi infaillible est dune grande utilit pour les
autres, car il dmontre le pouvoir de lendurance silencieuse.
La sympathie affaiblit souvent la personnalit et la laisse encore
plus sujette toutes sortes dexigences similaires, tandis que lendu
rance silencieuse permet lme de travailler en avanant vers la
renonciation fnale, la plus haute qualit parmi toutes.
Si vous dversez le tropplein de votre cur en donnant gn
reusement la connaissance qui vous a t confe ceux qui nont
pas encore conscience de limportance de ce quils ont entrepris
(comme cela vous a t prouv maintes reprises par la rpudiation
du premier principe de loccultisme la loyaut par danciens
disciples), vous ne faites quajouter la somme des offenses de
ces personnes en attirant sur vous les effets de leur ingratitude
loffense impardonnable. Dans un cas semblable, rappelezvous
que les dlinquants ne pourront jamais revenir ltat ou au statut qui
tait le leur quand ils ont chut, daucune autre faon, ni par aucun
1 N.D.. Exode 20 12.
2 N.D.. Job 38 11.
38 39
de lAtlantide, avec leurs innombrables habitants, ont t engloutis
au fond de locan.
Croyez-vous que laction de cette loi pourrait tre dfe avec
impunit par une poigne de disciples de lun des degrs les plus
infrieurs de la Loge Blanche en ce XIX
e
sicle ? Si, individuellement,
vous aviez tenu chaque nouveau disciple responsable davoir enfreint
les rgles du discipulat de manire aussi stricte que vous ltes par ceux
qui simaginent que vous avez failli vos obligations dune certaine
faon, il ne vous resterait probablement pas plus dune douzaine de
fdles disciples aujourdhui, mais ces douze disciples seraient si prts
par leur dveloppement intrieur et extrieur quils pourraient occuper
notre satisfaction nimporte quel poste dans le travail du Temple.
Lorsque tout sera dit, vous verrez que cest lme du Monde qui
est mise lpreuve aujourdhui. Son intgrit, son droit continuer de
sexprimer en tant quentit distincte doit tre prouv ; et chaque tre
humain aide ou nuit selon son intgrit individuelle, son pouvoir de
tenir bon, aprs avoir accept une responsabilit et stre engag envers
un but donn. Et cette grande vrit est ignore de beaucoup trop parmi
ceux qui se satisfont de croire que les fuctuations temporaires de la
matire maintenant en manifestation et les idiosyncrasies personnelles
de ceux qui sont impliqus dans le simple pandage des graines peuvent
donner des rsultats immdiats plus nombreux et meilleurs que ceux
qui pourraient tre atteints par un examen attentif, constant et silencieux
du principe de vie divine actif dans la graine. Cette graine produira
une riche rcolte si elle est plante et entretenue correctement, ou
encore sera ramene ses constituants originels si ses vhicules sont
ngligs, laissant laspect matriel lequel reprsente le soi infrieur
se dsintgrer, puisquelle ne sera pas parvenue porter fruit.
Il semble quil soit trs difficile pour le disciple ordinaire
daccepter pleinement la vrit que la tche la plus importante entre
toutes celles qui ont t tablies par lIniti ou son reprsentant soit le
dveloppement du pouvoir dendurance et de stabilit chez ses disciples.
Sil navait pas dj conquis individuellement ce pouvoir, cet Initi
naurait pas pu atteindre la position quil occupe. Alors, ce nest pas
pour son propre bien ni dans un but personnel quil incite constamment
ses disciples, par tous les moyens possibles, russir parfaitement les
preuves qui sont les siennes et cultiver ces qualits dans sa nature.
Si le disciple pouvait briser son attachement aux illusions du
temps et liminer son besoin de punir ceux quil croit tre des tratres,
sil pouvait prendre pleinement conscience du fait que cest son
propre pouvoir de matrise de soi, son propre pouvoir dendurance
et son propre pouvoir de fdlit et de prise en charge qui sont mis
lpreuve, et non ceux dune autre personne aprs quil ait demand
quon lui donne loccasion davancer, sil pouvait savoir que cest
exactement la mesure de son observation et de la critique intrieure
des checs dune autre personne occupant une position plus avance
russir ses propres tests que lIniti ou lEnseignant observe ses
checs lui, sur ces points essentiels sans lesquels le vritable
discipulat est impossible, ce disciple serait alors plus dispos laisser
le pouvoir aux mains de laction de la Loi suprieure, sachant que tout
comme laiguille de la boussole pointe vers le Nord, cet Initi ou ce
reprsentant courrait invitablement sa propre perte et encourrait
une punition sil ou elle chouait dans une preuve suprme, et que,
dans les faits, ctait quelquun dautre qui tait en train dtre prpar
pour prendre la place de cette personne, par le dveloppement des
pouvoirs mmes dont je parle.
Rappelezvous, je ne me rfre pas aux devoirs et responsabilits
du monde en gnral envers une personne stant rendue coupable
denfreindre les lois de loccultisme, quoique la mme chose sappli
querait, mais dans une moindre mesure. Je fais rfrence aux disciples
reus de la Grande Loge Blanche, ceux qui ont demand davoir
loccasion dessayer de gagner le plus grand prix que la vie humaine
puisse offrir. Pour cette personne, il se trouve un sentier en ligne
droite. Dvier de ce sentier signife le dplacement de cet individu de
sa position sur cette ligne troite et lavancement de la personne qui
le suit directement. Cela signife que celui qui tenait cette position
ntait pas assez fort, navait pas acquis suffsamment de ce pouvoir
dendurance, de stabilit, de matrise de soi, de fdlit et de protection
vigilante pour tenir bon indfniment, mme sil lavait mrit.
La chose la plus importante entre toutes, dont un disciple doit
dcider personnellement et dont dpendra le rsultat de tous ses
efforts, est le degr ou niveau quil tablira comme tant son but.
Quel est son but ultime ? Ce but, cet objectif, estil lev, mdiocre ou
infrieur ? Car, cest sur cette dcision que les preuves individuelles
quil devra affronter seront tablies, et aussi srement que la loi de
cause effet est inaltrable, tout aussi srement son triomphe ou sa
dfaite reposent sur sa russite ces tests personnels.

40 41
la mme essence qui a perfectionn Jsus et bien dautres entits.
Cette essence doit ventuellement perfectionner chaque plerin sur
le sentier. Mais cette essence doit tre une aide plutt quun obstacle,
permettant de saisir la ralit que cette possibilit de perfection existe
pour tous les hommes.

LEON 349
LESPRIT-MATRE
Pourquoi estce que la vie du Christ, celle qua mene Jsus
que le penseur imagine cette entit comme une personne ayant
rellement vcu ou encore comme un concept runissant les Christs
de toutes les poques , est considre comme ltoile lumineuse
par excellence dans le frmament, celle qui brille et illumine chacun
des lieux obscurs de la vie de lhomme ? Cest simplement parce
quil sagit de lillustration dun homme parfait, ayant vcu une vie
parfaite, ayant ralis une mort parfaite et tant entr en possession
de son hritage avec un pouvoir parfait. En fait, un idal parfait, un
modle parfait.
cause de la chute des anges, qui est littralement la chute
de lhumanit, lhomme a perdu de vue le type humain parfait. Bien
des aspects de ce type parfait ont t prsents par les Sauveurs
des res passes, mais chaque fois un ou plusieurs aspects de ces
vies suscitaient des attaques. Dans la vie de Jsus, on ne trouve rien
de semblable. Lhumanit a besoin dun EspritMatre , dun
Esprit qui a conquis toute matire ; et en raison des lois mmes
qui gouvernent la manifestation de la substance spirituelle, il est
pratiquement impossible un Matre parfait dapparatre dans les
conditions matrielles.
Dans le cas de Jsus, il y a eu une srie dimportantes incar
nations depuis le dbut des temps de ce Manvantara, car il tait en
vrit le premiern parmi plusieurs frres. Lhistoire sacre et profane
est remplie des manifestations de cette entit. Il arrive frquemment
quun homme rejette le personnage de Jsus parce quil le considre
comme un individu ordinaire, et quen mme temps il accepte la vie
dun autre tre quil considre comme un guide plus sr, alors que,
dans les faits, ce dernier se trouve tre une autre vie, une incarnation
infrieure de la mme entit.
Car cette entit est lEspritGuide, le Fils, le Matre, le Gardien
du Seuil de lhumanit de ce Manvantara. Mais ceci nimplique pas
que lhumanit doive se jeter au sol et ladorer, car en chacun se trouve
42 43
LEON 350
VOTRE CHOIX
La Justice divine et la Compassion sont entraves et touffes
dans le cur qui se sent bless. Ce cur ne peut rendre justice sil est
rempli de penses dinjustice concernant autrui.
Lhomme ne peut pas tre honnte envers Dieu sil nest pas
honnte envers la Grande Loge Blanche qui se trouve tre Dieu en
manifestation , ni sil ne lest pas envers ses obligations solennelles
lgard de cette Loge. Cest une parodie du mot loi que dexiger
que la loi rgne alors que laction fondamentale de cette loi, qui est
centralisation, est ignore et mise de ct.
Si, dans une discussion, une des parties persiste ignorer tous
les lments qui pourraient donner raison son adversaire, et quelle
persiste le faire parce quelle dsire mettre en action une opinion ou
un dsir personnel, non seulement elle fait du tort son adversaire, mais
elle rige un mur entre elle et son Dieu.
Rien ne viendra excuser la rpudiation dun centre tabli de
la Loge Blanche par un disciple. Les dcrets de la loi sont labors sur
la centralisation.
Si vous croyez dans laccomplissement de la Loi divine, vous
savez que la Loge est trs capable dcarter un dirigeant ou un leader
qui agit tratreusement, lorsque le karma de cette personne atteint
son sommet. Mais, aucun acte de ce dirigeant ne justife de faillir
lobligation envers ce centre . Le danger de faillir une semblable
obligation est encore plus important si ce danger est caus par des
allgations non prouves qui sont faites par dautres. Rien ne justife
la rpudiation des vux et des promesses faites par une personne en
raison dun tort rel ou imaginaire caus autrui.
Vous tes venus en ce monde seul, et vous le quitterez seul.
Vous tes entrs dans chaque degr de la Loge Blanche seul, et vous
traverserez chacune des initiations de votre longue ligne dincarnations
seul.
Si vous tes assez grandes mes pour reconnatre les fautes que
vous avez commises, quelles quelles soient, intentionnelles ou pas,
faites un autoexamen honnte. Prouvez que vous possdez ce dsir de
justice dont vous vous enorgueillissez tant en mettant en action cette
justice pour les uns et pour les autres, et prouvez votre amour et votre
compassion pour lhumanit en tant aimants et compatissants les uns
envers les autres. Prouvez votre volont de servir Dieu en servant le
Dieu en chacun de vous. Prouvez votre capacit dassumer le discipulat
en obissant aux lois du discipulat. Tournezvous vers nous et aidez
nous prparer la venue du Bni, au lieu de faire en sorte quil lui soit
impossible de venir parmi vous.
Si vous faites ces choses, vous serez emportez vers le succs
fnal par le raz-de-mare de la force de la Loge Blanche.
Si vous ne faites pas ces choses, vous tomberez et sortirez de
lincarnation sans que le monde ait bnfci de votre prsence. Les
occasions qui soffraient vous auront t perdues et le dsastre suivra
votre sillage.
Le choix vous appartient. Personne ne peut choisir pour
vous.

44 45
LEON 351
LE GOUFFRE QUI SPARE
Dans lptre de saint Paul aux Romains, on peut lire : Et ils ont
chang la gloire du Dieu incorruptible en images reprsentant lhomme
corruptible, des oiseaux, des quadrupdes, et des reptiles.
1

Ce que la race dgnre des humains que nous condamnons ici
a fait cette poque avait dj t entrepris longtemps auparavant par
une autre race en une autre re, une race beaucoup plus dveloppe ,
une race que lon appelle parfois les anges dchus , et cela en
une re o la matire telle que nous la connaissons nexistait pas,
car elle navait pas encore volu jusqu sa densit actuelle : elle
tait beaucoup plus subtile, prsentait une plus grande lasticit, tait
dune qualit plus raffne et son taux vibratoire tait beaucoup plus
lev.
La matire telle que nous la connaissons nest que mouvement
interrompu. Il a fallu de longs cycles de temps et une norme dpense
dnergie pour transformer la gloire de lincorruptible en matire
corruptible, force de dsobissances et de constructions de fausses
images (en utilisant improprement le pouvoir de la visualisation),
lesquelles ont provoqu le rveil dune force centrifuge qui a ralenti
laction vibratoire des degrs suprieurs de la matire.
Bien des gens dans le monde se demandent pourquoi les Matres
si vraiment ils existent et uvrent parmi et pour les hommes ne se
manifestent pas ouvertement plus souvent.
Si vous jetez un mlange de substances toxiques virulentes dans
un plan deau douce, chaque molcule deau sera imprgne de ces
dernires, et les poissons qui vivent naturellement dans cette eau pure
ne pourront plus y vivre. Pour que cette eau soit de nouveau habite
par quelque forme de vie que ce soit, la nature devra y dvelopper
une substance particulire sur laquelle leau empoisonne naura plus
deffet dltre.
Lorsque la race que nous appellerons ici les anges dchus
existait, durant cette re trs lointaine, ils ont effectu exactement un
changement similaire dans latmosphre thrique dans laquelle ils
vivaient alors ; ils ont modif sa substance et fait voluer des corps
capables dy vivre. Nous sommes les descendants de cette race et de cette
poque. Notre atmosphre et la Terre sont cette substance transforme.
Les tres qui par leur naissance et leur environnement appartiennent
un ordre de vie suprieur en fait, tous ceux qui ont conserv leur tat
suprieur ainsi que tous les autres qui, par leurs propres efforts, ont
retrouv ce mme tat de vie ne peuvent pas traverser ce gouffre de
matire empoisonne, sauf par la pense silencieuse et la communion
spirituelle avec ceux qui sont plus levs que nous sur le sentier ,
cestdire avec ceux qui appartiennent un Ordre infrieur de la Loge
universelle des Matres, parmi lesquels il sen trouve dont le nom est
connu de plusieurs de nos membres. Cest de ce dernier groupe ou
degr de Matres que nous recevons ce qui leur a t conf par les
Ordres suprieurs de Matres (parfois appels Dieux, Rishis ou Esprits
plantaires) auxquels nous avons fait allusion, dans la mesure o nous
sommes capables de comprendre et dassimiler cet enseignement.
Ltincelle du Christos, qui existait dans chaque unit de la race
dchue et qui ne pouvait pas tre teinte car elle est vie, leur a permis
de transformer une fois de plus la matire qui les avait engouffrs,
pour lamener une frquence vibratoire suprieure, suite un effort
persistant et une vie juste, et ce, aprs quils se soient rappels, quils
aient saisi les murmures ou quils aient vu la main tendue par ceux
quils avaient laisss sur les hauteurs, tout comme nous pouvons le
faire si nous le voulons.
Nous pouvons aller aussi loin sur le sentier que ceux que nous
appelons les Matres et, tout bien considr, nous pourrons mme aller
plus loin que l o ils se trouvent prsentement , mais seulement par
les mmes moyens. Plus loin ils sont alls sur ce sentier, plus il leur est
diffcile de se manifester nous individuellement, ou collectivement,
en tant que race, ou encore de vivre parmi nous. De fait, ils ne peuvent
pas vivre parmi nous sans modifer la substance de leur corps pour le
rendre semblable au ntre, ce qui les soumet aux mmes limitations
qui nous entourent et nous retiennent ; cela ne se produit que lorsque
ncessaire, aux fns dun objectif trs lev. Le fait que nous ne pouvons
pas endurer les forces qui scoulent naturellement de leur corps sans
une prparation spciale est une autre des raisons en cause, et ils ne
gaspillent jamais force et nergie. Le Matre Hilarion a dit un jour : 1 N.D.. ptre de Paul aux Romains 1 23.
46 47
travailleront jamais sciemment travers une personne ou un groupe
de personnes qui manquent desprit charitable, qui sont ports
dnoncer ceux qui ne voient pas toujours les choses comme eux. Ils
ne peuvent pas et ne veulent pas travailler travers ceux dont chaque
pense est touffe par le manque desprit fraternel envers un voisin
ou un ami ; car ils ne feraient que dtruire la seule chelle qui leur a
permis de slever.
Toute personne ayant un cur denfant, qui on a appris
lobissance par la souffrance, qui a appris aimer de faon
dsintresse par lobservation et la ralisation de lAmour infni,
qui a appris faire confance grce la foi, est le seul vhicule quun
Matre puisse utiliser pour transmettre de la force ou des instructions.
O que se trouvent une personne semblable ou un groupe similaire
de personnes, le Matre nest pas loin. Lacquisition de toutes les
autres qualits dont vous avez besoin nest quune question de temps
et deffort. Lorsque les plans sont dessins et que les fondations et la
pierre angulaire dune structure sont en place, complter la structure
est une tche relativement facile.

Oh , mes enfants ! nattendez pas que je vienne vous ; levezvous
et venez moi. Cest ce que nous devrons tous faire un moment ou
un autre, sans quoi la vie naura aucun sens pour nous, ou ne nous
offrira aucun espoir.
On nous a dit que lun des Matres dont nous connaissons le
nom rencontrera ou communiquera avec le Conseil excutif du Temple
dans un futur rapproch mais aprs ? Estce que cela fera une
diffrence pour nous ? Estce que cela va changer le fait que chacun
dentre nous doit escalader le mme sentier escarp que les Matres
avant nous ont parcouru dans la solitude, la pauvret et leffort, si nous
voulons jamais atteindre les hauteurs o ils se tiennent ? La venue
dun Matre ne changera pas dun iota les conditions que nous avons
cres pour nousmmes et dans lesquelles nous vivons actuellement.
Nous devons travailler notre salut
2
. La nourriture que mangent
nos frres ne nourrira pas notre corps.
Si quelquun pouvait changer en larmes le sang de son corps
et en pleurer chaque goutte pour vous, cela ne vous aiderait pas le
moindrement. Ce serait facile de mourir pour une personne que vous
aimez de faon dsintresse, mais cela ne laiderait pas. Le travail,
la voie, la rcompense sont et seront uniquement vtres.
Pourquoi attendre ? Pourquoi permettre une petite ide fausse
ou un petit malentendu, une trahison ou une fausset de vous barrer
la voie, alors que vous pouvez gagner ou perdre lunivers ?
Cest une diffamation de la Loge, une insulte au bon sens des
gens et une doctrine diabolique pour tout tre humain, peu importe
qui il est ou qui elle est, que de dire que les Matres soutiennent
telle ou telle association, et elle seule, lexclusion de tout autre
groupement de gens ou du reste de lhumanit. On pourrait aussi bien
dire que lInfni soutient quelques personnes autosuffsantes et quil
na que faire du reste du monde ni des soleils de lespace. Cest une
doctrine de ce genre qui a dclench puis soutenu toutes les guerres
religieuses qui soient jamais survenues, et chaque crime commis au
nom de Dieu.
Les Matres ne sont que trop reconnaissants de trouver un
homme ou une femme ou encore un groupe de personnes par lesquels
ils peuvent travailler pour le bien de lhumanit. Vous pouvez
considrer ceci comme un axiome : ils nont jamais travaill et ne
2 N.D.. ptre de Paul aux Philippiens 2 12.
48 49
LEON 352
SEXUALIT ET RESPONSABILIT PERSONNELLE
Lorsque tout a t dit, et dans la mesure o lhumanit de la
prsente priode est concerne, la sexualit et tout ce qui sy rapporte est
une question dinvolution au cours de cette deuxime moiti du grand
cycle mondial. Cest pour cette raison que sa note est si prdominante
dans la prsente chelle dvolution. Elle est la fois la clef la plus
haute et la clef la plus basse de la matire en manifestation. Une clef
ouvre la porte des cieux et lautre les portes de lenfer ; et quant savoir
laquelle des deux clefs sera utilise, cela dpend entirement du statut
dvolution de chaque individu.
Larche
1
, le noumne de llectricit, de la vie ou de la force vitale,
est la cratrice, la conservatrice et la destructrice de toutes les formes de
vie. Les centres daction les vhicules , les organes dans et travers
lesquels sexprime cette force, varient en forme et en fonction dans chacune
des manifestations de la nature. Si vous tiez capables de percevoir son
action sur les plans spirituel et manasique, elle sapparenterait plus
un globe tournant sur luimme et prsentant des couleurs exquises, ou
encore un centre matriel tel un soleil. Vous ne lui trouveriez que peu de
ressemblance avec les organes sexuels de lhomme ou de lanimal, de la
plante ou du minral. Cette force accomplit la mme fonction en chacune
des manifestations de la nature, accroissant son action sur larc ascendant
du dveloppement, et rduisant son action sur larc descendant, et ce, dans
toutes les formes de centres sexuels, tels ceux mentionns plus haut. En
tout temps, elle dirige la croissance et le dveloppement de chacun des
centres daction de ce genre, tant assujettie linfuence de la volont,
quelle que soit la manire dont cette dernire se manifeste.
Lhomme, en tant quindividu, possde un centre daction
synthtique semblable, de la mme faon dont il dispose du centre des
organes sexuels ce nest quune question de degr.
Par la force de sa propre volont et en rponse aux passions
infrieures qui ont exig satisfaction, lhomme a diminu laction
vibratoire de la substance qui forme le centre des organes sexuels, de
sorte que le rythme parfait entre ce centre daction et les centres spirituel
et manasique correspondants nexiste plus.
Chez ltre humain moyen, cette exigence est si forte quelle
devient frquemment gnante dun point de vue physique pour la
personne qui se restreint trop svrement, ce qui amne cette dernire
sauter aux conclusions et croire quune semblable restriction nest
pas naturelle, et quelle est par consquent mauvaise. Lhomme nest
pas capable de voir que les effets nfastes sont le rsultat de laction
karmique, et que plus il se laisse aller ses dsirs, plus ceuxci le
contrlent, jusqu ce quil atteigne le point de satit.
Il dtient sans le savoir le pouvoir dlever les vibrations du centre
sexuel par la transmutation de la substance de ce centre au moyen de
la force vitale qui sy dverse, et ce, jusqu ce quil puisse percevoir
laction rythmique dun centre plus lev, mais dune nature similaire :
selon le cas, soit laction rythmique du centre de son cur ou de lun
des centres de sa tte, ou encore celle dun centre correspondant dans
un soleil ou dans un centre spirituel suprieur. Il faut se rappeler que les
centres mentionns ne reproduisent ni la forme ni la fonction des organes
physiques, ces derniers tant simplement les vhicules dexpression de
la force vitale sur le plan physique.
Il existe une certaine correspondance entre les deux canaux de la
colonne vertbrale travers lesquels la substance transmute des centres
infrieurs passe et repasse, dans des allers et retours vers et depuis le
cur et les centres de la tte, cette substance tant mise en action par
le pouvoir de la volont et du yoga.
La gratifcation des impulsions sensuelles ne joue aucun rle dans
la transmutation de la substance des centres que jai mentionns cela
est purement physique. Cest par laction de la volont et du mental sur
la substance du centre sexuel que la transmutation se produit.
Vous devez vous rappeler que cette transmutation ntait pas
ncessaire dans les races divines antrieures. Lunion entre Dieu et
lhomme, entre le masculin et le fminin, tait parfaite. Ces races
navaient pas derrire elles de longues res dinfraction la loi.
Le fait que tant de disciples sincres de la Loge associent lacte
de la copulation une fusion avec lEssence divine nest pas trange.
La force cratrice nest que lune des formes de lnergie spirituelle
qui agit principalement au centre de toutes choses et de toutes cratures
1 N.D.. Arche : Dans lalchimie et lancienne philosophie, feu central de la Terre et principe
de vie.
50 51
vivantes. Chaque dsir dunion ou de relation plus intime avec Dieu ou
avec le plus haut idal de Dieu surgit de ce centre le Cur. Cette force
est diffrencie et agit travers les organes sexuels ; mais lnergie
cratrice ellemme reste ternellement une . Par consquent, quelle
que soit la puret du dsir de communion plus intime avec Dieu qui peut
surgir du cur, limpulsion cratrice ainsi veille et mise en action
peut toujours susciter une rponse dans les organes sexuels. Si plusieurs
ruisseaux scoulent dun plan deau, leau de ces ruisseaux sera de la
mme nature que celle de leur source sauf si elle est corrompue au
passage.
La passion corrompt le pur fux crateur qui scoule du cur.
Il ne sensuit pas ncessairement que le fait de prendre conscience de
la rsonance dune corde dans les organes sexuels exige lacte de la
copulation. Sur le plan spirituel, la copulation entrane une dpense
dnergie cratrice spirituelle.
Cest des moments semblables, lorsque le pur dsir dune
communion intime avec Dieu veille une vibration dans les centres
sexuels que laspirant nophyte trouve une grande occasion, car en raison
du sacrifce du dsir de lunion physique, lnergie cratrice exigera une
rponse dun centre crateur suprieur celui des organes physiques
la glande pinale , et lactivit qui se manifestera alors entre la tte
et le cur est ce qui procure lhomme lutilisation du pouvoir de la
Kryashakti
2
, toutes autres choses tant par ailleurs gales.
Il est impossible de dcrire laction des forces cratrices sup
rieures, car si nous rejetons la passion et la copulation, comme nous
devons le faire, il ny a rien de visible ni de tangible qui puisse, par
analogie ou correspondance, en donner une ide conceptuelle. La faon
de sen approcher au plus prs passe par limagination : imaginez que
lunion de deux courants dair suscite la formation dun vhicule pour
la transmission dune tincelle lectrique.
Le dsir de possession de pouvoirs spirituels ne libre pas
lhomme ou la femme de la promesse solennelle quils se sont faite en
prononant leurs vux de mariage. Ils ont fait ces vux volontairement.
En termes de dveloppement, on peut gagner bien plus par le sacrifce
de soi que ce qui serait autrement possible par un effort spcial
dabstinence de relations sexuelles dans le but dacqurir un certain
dveloppement spirituel. Naturellement, il y a des exceptions cette
rgle, car les premires obligations de chaque tre humain sont envers
son corps physique, et si lobligation maritale milite contre ces premires
obligations, cest un sujet qui mrite une profonde rfexion.
Chaque homme et chaque femme possde les centres par lesquels
oprent principalement et en mme temps les principes masculin et
fminin. Chaque tre humain est complet en ce qui concerne lessentiel.
Ces centres rsident dans le cur et dans la tte. Chez lhomme, le
centre de la tte est gnralement plus fort que chez la femme. Chez la
femme, le centre du cur est gnralement plus fort que chez lhomme.
Lorsque ces centres seront quilibrs, la sexualit telle que vous la
connaissez disparatra et la passion sexuelle sera leve. Lingalit de
force et de virilit entre les centres de la tte et du cur est lune des
consquences de la diffrenciation des sexes dans les races actuelles de
la Terre. L o les deux centres sont gaux, le dsir sexuel ne contrle
plus la divine Hermaphrodite est cre, et en elle rside le pouvoir
de la cration par la volont et le yoga. Lnergie cratrice refue dans
les deux canaux de la colonne vertbrale jusqu ce quun certain taux
vibratoire soit atteint. Alors, deux tincelles de feu les germes de la vie
sont mises. Chez lhomme et la femme en diffrenciation, ces germes
sont fnalement dposs dans les centres reproducteurs. Ils sont la graine
de la vie physique. Chez la divine Hermaphrodite, ils sont dposs dans
le centre qui a t appel glande pinale le troisime il des
Anciens qui devient la source du pouvoir de la Kryashakti.

2 N.D.. Kryashakti : Mot sanscrit dcrivant lune des sept forces de la nature, le pouvoir
de la pense. Cest la puissance cratrice des siddhis (pouvoirs) des yogis qui ont atteint la
perfection.
52 53
LEON 353
SUR LA TRIPLE TOILE
1
Des fragments isols dune vrit serviront illustrer pourquoi
tant de fausses ides se forment dans lesprit des personnes sensitives
parce quelles nont pas su tablir un rapport entre deux expriences
lies entre elles. Comme la vision psychique souvre un moment sur
un certain tat ou plan, et un autre moment sur un plan diffrent, la
personne sensitive devient incapable dtablir une relation entre les
diffrents fragments isols des vrits perues. Cest la raison pour
laquelle la conscience nest pas capable datteindre un plan suprieur
celui des phnomnes perus dans lastral.
Seule une personne entrane et capable de contacter le plan
mental le plus lev en pleine conscience pourra saisir les fragments
isols et tablir entre eux une relation approprie ; par exemple,
limpression de voir une toile Bleue entoure dune aura bleue
resplendissante simplement parce qu cet instant prcis, un lien a
t tabli avec la vibration de cette couleur et que la conscience a t,
de ce fait, leve vers un plan suprieur, l o une toile du bleu
resplendissante de beaut a pu tre perue.
Pour viter de donner une importance indue cette vision
indistincte dune toile bleue, je vous explique la raison pour laquelle
cet lment particulier est peru par la vision psychique. Cela vous
donnera une occasion de plus dlargir votre conception mentale de
la beaut et de la gloire de ltoile lintrieure de laquelle chaque
individu forme un rayon glorieux.
Essayez dimaginer une grande toile de Lumire dont la
couleur densemble correspondrait au rayon de Mercure. Chaque
pointe de cette grande toile mettrait la famme dun rayon particulier
correspondant lune des sept couleurs. Puis, imaginez encore
chacune des pointes de cette toile mettre tour de rle les vibrations
de chacune des sept couleurs, formant ainsi une pointe de lumire et
de couleur des plus magnifques.
Chacun de vous est individuellement regroup sous lun
des sept rayons, mais laura de chacun manifeste une vibration de
couleur synthtique, quoique continuellement changeante en raison
de vos penses et de la rapparition constante des vibrations synth
tiques qui vhiculent les ondes de la couleur du rayon auquel vous
appartenez.
Avec cette mince explication, je vous demande de tenter de
vous faire une ide de ltoile Jaune ltoile la plus centrale ou
la plus intrieure des trois toiles prsentes dans la Triple toile
rayonnant et irradiant, intervalles rguliers, tous les feux de sa
couleur et de sa lumire.
Puis, en vous loignant, imaginez une grande toile Bleue ,
dont chaque pointe scintille, vibre et met dans lobscurit du grand
abme des lignes vivantes de lumire et de beaut.
Prenez de nouveau un recul et encerclez en conscience les
pointes dune grande toile Rouge , la plus externe de la Triple
toile , qui brillent intervalles rguliers avec, au centre de chacune,
une grande pierre prcieuse irradiant beaut et lumire.
Imaginez le tout en mouvement de rotation, partir du centre
vers lextrieur, de chaque pointe vers chaque toile et de chaque
toile vers chaque pointe, et vous aurez peuttre, depuis notre plan
de conscience, une trs faible ide du rayonnement et de la beaut que
produisent ces toiles Vivantes . La beaut, la gloire et le pouvoir
dune toile ne sont quAmour, Volont et Sagesse, ou Aspiration,
Dvotion et Illumination dans votre aura individuelle.
Mes enfants, vous tes aussi une toile famboyante de lumire
et de beaut. Lorsque vous donnez vos clats les plus brillants, vous
ne le faites que par lexercice de ces trois pouvoirs. Si vous retirez la
force dexpansion et dlvation, la famme de lumire saffaiblit,
vacille, steint presque, et lnergie et la force qui manaient de
vous pour toucher dautres vies, bnir et aider lhumanit, sont
perdues.
Voyezy, mes enfants. Que votre lumire slve trs haut ;
que les trois couleurs envoient constamment leur famme vers le
haut, formant la pointe qui projette directement dans lobscurit le
pouvoir crateur de la force et de lnergie spirituelles qui existent
en potentiel sur tous les plans. 1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 481 (leon 305).
54 55
LEON 354
LA RECONNAISSANCE DE LAVATAR
Rappelezvous ce que je vous dis maintenant : votre pouvoir de
reconnatre lAvatar, votre droit ce quil vous reconnaisse, repose
dabord sur votre pouvoir de vision intrieure, et deuximement sur
votre dsir manifeste de cette reconnaissance, manifeste par la seule
manire dont ce dsir peut devenir rel, cestdire par laction.
Quelle reconnaissance, quel intrt, quel amour pourriezvous
donner un pre en chair et en os qui, pour la premire fois, se ferait
connatre soudainement et tardivement dans votre vie, et quil ny ait
entre vous aucun intrt commun, aucune exprience commune ? Sa
simple forme et son visage ne signiferaient rien de plus pour vous,
intrieurement, que la forme et le visage de nimporte quel autre
individu. Son arrive, quelle se fasse en plein jour, au son des trompettes
et dans une grande gloire, ou dans lobscurit et le silence de la nuit,
ne changerait rien pour vous, en autant que la reconnaissance vritable
soit concerne.
Vous ne reconnatrez jamais le Christ et vous naurez jamais
loccasion de cette reconnaissance moins que vous ne fassiez votre
part pour construire les intrts et souvenirs mutuels ncessaires, par une
obissance ses exigences, prparant ainsi un support laide duquel le
Christ idal pourra dabord prendre forme et devenir visible pour vous.
Si vous mettez en doute cette possibilit, mais que nanmoins vous
dsirez toujours la rapparition du dernier grand Avatar, donnezvous
vousmme, votre me, aussi bien qu ce Grand tre loccasion de
faire la dmonstration quil sagit non seulement dune chose possible,
mais bien dune certitude, dabord en lui prparant une place dans votre
cur puis en effectuant les prparations extrieures ncessaires, et ce,
conformment aux instructions que vous avez reues.
Ne laissez pas le doute asscher les sources de vie en vous et
naffamez pas votre me par la dngation, tuant ainsi lidal divin qui
se trouve actuellement larrireplan de votre conscience et qui est la
source fondamentale de votre ralisation.
La clef de ce pouvoir crateur que je vous ai donne est le
contrle de la pense.

56 57
LEON 355
LE MANTRA DE LAVATAR
JE VAIS MEFFORCER DE RALISER LA PRSENCE DE
LAVATAR COMME UNE FORCE ACTIVE DANS MA VIE.
Sans crmonie, sans prparation extrieure conventionnelle,
que tous ceux qui ressentent et croient en la vrit de la prsence
dune Force Cosmique Rdemptrice rptent chaque jour ce
qui prcde et aussi souvent que possible. Cela aidera construire
un support un centre cardiaque par lequel la force du Christ
sextriorisera sous la forme des qualits dun pouvoir vivant.
Maintenons notre cur et notre esprit dans la puret. Sefforcer
sincrement, chaque jour, de raliser sa Prsence contribuera
sa Manifestation , et lEsprit de lAmour portera lhumanit
vers des idaux de vritable Fraternit .

Soyez trs certain que le Pouvoir qui a construit et soutenu cet
univers ne sest jamais laiss sans tmoins. Trouvez ces tmoins au prix
de votre vie. Il ny aura pas de paix, de bonheur ou de secours divin qui
soient durables pour vous avant que vous nayez trouv ces tmoins et
que vous ayez conduit dautres personnes leur source.

58 59
LEON 356
LAMOUR TERNEL
Comme le disait quelquun qui savait de quoi il parlait : Il ny
a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis.
1

Donner sa vie pour un ami, au sens o Jean utilise le mot vie ,
ne consiste pas simplement sacrifer le vhicule, le corps, et laban-
donner aux lments pendant que lEgo passe dautres formes
dexpression. Il sagirait du sacrifce inutile dun vhicule qui aurait
pu tre utilis pour faire du bien aux autres se trouvant sur le mme
plan de vie, mme si cet Ego navait plus besoin de ce dernier pour
son expression individuelle. Celui qui donne vritablement sa vie
pour son ami abandonne quelque chose dinfniment plus puissant que
ce quexprime le corps physique. Il abandonne son amour , son
attachement la forme individuelle, pour que le pouvoir de cet amour
connaisse un accroissement immense afn dtre utilis dans les champs
cosmiques de la vie. Il renonce son pouvoir pour faire de son corps un
tremplin pour un ami personnel, afn que cet ami puisse traverser en toute
scurit les gouffres qui sparent lesprit et la matire, et il se peut bien
que ces gouffres aient t ncessaires au dveloppement de cet ami.
Mais son amour ! ah ! cest autre chose ; il sagit de sa vie vri
table. Mort, il ne pourrait tre daucune aide pour son ami sur le plan
de lillusion. Dans la science du Divin, cet amour opre de merveilleux
changements chez son ami comme en luimme et ne peut tre utilis
de cette faon que dans un seul but.
Ce nest pas labandon forc de lnergie vitale du corps de Jsus
de Nazareth qui a donn espoir et courage aux innombrables myriades
dhommes depuis le jour o il fut emport. Ctait, et cest toujours,
lAmour qui nest jamais mort et qui ne peut jamais mourir, mais qui
coule travers la race humaine aujourdhui comme il a toujours coul
depuis le jour de son initiation fnale, la race humaine laquelle ses
amis appartenaient et appartiennent toujours. Il na pas sacrif sa vie
dans la forme.
Sa vie vritable tait son Amour, et cet Amour tait et est
toujours omnipotent, ternel et tout inclusif, tout comme lest
lamour dsintress de chaque tre humain, peu importe quel
degr cet amour a pu se dvelopper en lui.
En comparaison, cest une bien petite chose de sacrifer sa forme
plus physique au service dun autre alors quil est possible que cette
forme soit devenue ou devienne le sige de la douleur, de la maladie
ou dune lente dsintgration. Cest une grande chose pour lhomme
dabandonner son amour, de dposer cet amour aux pieds de son ami,
mme sil risque dtre mal compris, mpris ou ignor, jusqu ce
que cet ami ait acquis le pouvoir de percevoir ce qui la envelopp,
protg et sauv, jour aprs jour, anne aprs anne, pendant de longues
priodes de temps.
La vie et lamour sont des synonymes, du point de vue
le plus lev, mais cest lamour seul qui reste lorsque lnergie que
nous appelons la vie quitte le corps, et qui rend service, invisiblement et
anonymement, jusqu la fn de toutes choses. La vie est le pouvoir
moteur, lamour est la substance mise en action dans les champs du
sacrifce ; lamour porte la robe de la renonciation.

1 N.D.. vangile de Jean 15 13.
60 61
LEON 358
LE TEMPS
Le temps est une grande illusion ; le temps est un grand
rvlateur . Il sagit de deux aspects contradictoires du temps, de ce
qui est rel, ternel ou immobile, de lorigine des mesures, mais rien par
luimme, et pourtant la toile de fond de toutes les choses changeantes.
Il est mesur en secondes, en minutes, en heures et en jours, mais il est
luimme sans mesure. Qui peut rsoudre ce mystre ?
Lesprit humain moyen qui cherche une toile de fond pour les
divisions du temps, afn dy fxer les informations de son vcu, se rend
compte que les seules units de mesure dont il peut tre certain sont
les vnements : tragdie ou comdie selon le cas, les vnements qui
sont inscrits sur les pages de la mmoire de lme pour y demeurer tant
que la personne aura besoin de ces archives.
Tout comme la main de lhomme daffaires crit les notes de ses
rendezvous, et classe ses donnes pour un possible usage ultrieur
une fois les rendezvous passs, de mme la main de lme, lesprit
humain, enregistre sur la substance de la sphre aurique les vnements
dune vie mesure quils se produisent, et ils y resteront jamais. Ces
archives sont les pages de la mmoire que lme du dfunt peut lire
dans lintervalle entre la vie et la mort. Aucun il autre que le vtre,
sauf celui de la Divinit, ne pourrait lire et interprter ces archives.
Les vnements qui se sont produits durant toutes vos vies
antrieures aussi bien que ceux qui se produiront dans toutes vos vies
venir constituent les mots et les lettres dune langue qui vous est
toute particulire. La dernire phrase tre enregistre sur ces pages
ne pourra y tre inscrite que lorsque vous vous tiendrez la frontire
du Nirvana. Quels seront les derniers mots ou les dernires phrases
que vous y inscrirez ?
Lorsque lhomme atteint le milieu de sa vie, les forces ardentes du
prana ont rduit en cendres les divers attributs extrieurs de la jeunesse,
tout comme les eaux du vaste ocan de la vie commencent se dverser
et nettoyer ces cendres, au sens fgur. Un lment superphysique,
LEON 357
LE POUVOIR DE RDEMPTION
Le pouvoir de rdemption
1
, contrairement celui des forces
universelles des ples dattraction et de rpulsion, les ples positif et
ngatif, est le pouvoir neutre ou le pouvoir de cohsion .
Les ples positif et ngatif de toute chose ou substance mani
feste ne peuvent se combiner en une forme individuelle sans laide
du pouvoir de cohsion.
Toute vie matrielle est issue dun sacrifce. Ainsi un sacrifce de
quelque nature que ce soit doit prcder toute manifestation, et le sacrifce
est lun des aspects du pouvoir de cohsion. Cette loi est valable depuis
la molcule jusqu lhomme. Les pouvoirs dattraction et de rpulsion,
positif et ngatif, bon et mauvais, sagesse et folie, doivent tre fusionns.
Dans ce processus, le pouvoir qui fusionne (la cohsion) doit perdre
temporairement son existence individuelle. Il devient un avec les
forces opposes et, de ce fait, les change entirement. Un autre taux de
vibration, une autre substance se forme qui nexistait pas auparavant.
Le sacrifce de tous les Sauveurs, et plus particulirement celui
de Jsus qui runissait en luimme la vie de tous ceux qui lavaient
prcd , tait une parfaite manifestation de lopration de cette
loi dans la vie physique et astrale. Le principe christique le Fils
a sacrif sa vie personnelle pour que les masses, les frres cadets,
puissent parvenir la conscience de leur unit et de leur relation avec
le principe PreMre, le ple positif de la vie.
La rdemption ne concerne jamais un pch. Une harmonisation
ou une union se produit lorsque le bon et le mauvais sont
envelopps ou domins par les pouvoirs unis de lattraction et de la
cohsion, qui sont Amour et Sacrifce , et dont le rsultat est
lhomme devenu parfait .

1 N.D.. Dans le texte anglais, on mentionne que le mot atonement (rdemption) devrait
se prononcer at-one-ment (harmonisation ou union).
62 63
LEON 359
LE TRIOMPHE SPIRITUEL
Je suis oblig de vous dire la vrit, mais je souhaite aussi que
vous sachiez et que vous ayez lassurance quaudel et audessus de la
peine, de la maladie et de la souffrance du monde brille un clatant rayon
de soleil fait despoir, damour, de courage et dendurance , et quil
sy trouve, fnalement et par-dessus tout, un triomphe spirituel. Alors,
peu importe quel point vous semblez tre en diffcult, combien de
coups lennemi vous porte ou porte autour de vous, ou combien souvent
vous pensez que le Temple est en train de seffondrer. Rappelez-vous,
je vous le dis, le Temple ne peut pas chouer. Votre travail ne sera pas
perdu. Chacune des marques damour et de courage que vous y avez
mises vous sera rendue mille fois. Rappelezvous, je le promets.
Jaimerais que vous puissiez sentir dans lobscurit la main qui
est tendue vers vous. Rappelezvous, vous mtes plus chers que la
prunelle de mes yeux, et mme si je dois vous voir souffrir, je souffre
plus que vous dans cette souffrance, et je donnerais ma vie pour vous
lpargner si je le pouvais.
Laissez la peur derrire vous. Il ny a rien craindre. Avec des
mains propres et un cur pur, nous pouvons tout faire. Toutes choses
uvrent ensemble pour le bien de ceux qui aiment Dieu.
La seule arme que loccultiste puisse utiliser dans cette guerre est le
pouvoir dun cur pur. Ces forces sont impuissantes lorsquelles se jettent
contre un cur pur et gnreux. Il ny a quun pch impardonnable : la
trahison envers un autre tre humain. Il ny a quune vertu capable de
transporter le chla pardessus tous les obstacles que la Loge Noire dans
sa totalit pourrait placer en travers de son chemin, et cest la loyaut.
mesure que vous montez, vous tes de plus en plus unis avec
tous ceux qui vous ont prcds, qui vous offrent force et aide. Un cur
pur, un objectif pur, lamour parfait pour Dieu et les hommes vous feront
franchir les plus terribles embches en toute scurit.

qui spare naturellement les qualits infrieures et suprieures, se
forme la suite des changements alchimiques produits par les forces
dvolution de la vie.
Lhomme chez qui ce processus est achev et qui a saisi la vision
du Soi Suprieur est maintenant en possession dune certaine mesure de
sagesse. Il peroit que les jeunes font les mmes erreurs et se laissent
aller aux mmes folies que celles qui avaient entrav son propre
progrs, et il leur pargnerait volontiers les consquences invitables
de ces dernires. Mais lorsque le processus de changement est termin,
lhomme qui a englouti sa conscience dans celle du moi infrieur avec
ses passions devient une menace pour la jeunesse. Cependant, la loi
divine a lev un mur entre cet homme et ses victimes potentielles. Les
jeunes reconnaissent instinctivement ce mur et vitent un contact trop
intime avec cet homme, moins que ces derniers naient dj t souills
par des infuences vicieuses complmentaires.
Le temps et les vnements de la vie quotidienne enregistreront les
leons de lexprience de chaque me humaine. Lorsque ces leons sont
apprises, lme est prte pour une expression suprieure de la vie.

64 65
Les frres de lOmbre et leurs disciples sont prts sacrifer
dix fois plus de tout ce qui leur est prcieux dans le but dacqurir un
pouvoir spirituel qui sera utilis des fns gostes que ce quest prt
sacrifer le disciple moyen des Frres de la Lumire pour acqurir le
mme pouvoir des fns altruistes. En cela rside le succs des uns et
lchec des autres, et ce, dans des occasions beaucoup trop nombreuses.
Car, en dernire analyse, tout pouvoir rsulte dun sacrifce.
Jusqu ce quun disciple puisse slever au point de faire un
sacrifce complet de son temps, de sa force physique, de ses possessions,
et mme de sa rputation et de ses liens familiaux (si ncessaire), les
frres de lOmbre continueront davoir force et pouvoir sur le plan
physique o des sacrifces de cette nature sont essentiels. Comme je lai
indiqu, un disciple de cette trempe doit tre si compltement imprgn
de limportance de sa tche et si rempli damour pour tous ceux qui
bnfcieront de son travail quil sera capable et acceptera dutiliser
tous les moyens en son pouvoir mme de descendre en enfer et de
devenir le compagnon des dmons si ncessaire pour en tirer lun de
ses frres victime de ce tourbillon du mal et pour mettre le rescap au
travail afn den secourir dautres.
Le royaume du Christ ne sera pas gagn par le disciple qui se
retire dans un espace tranquille dans le but prcis de sloigner des
discordes et de lagitation du monde.
Sil en tait ainsi, la loi dvolution aurait plac ce disciple dans
un autre monde, sur quelque autre plante plutt que sur celleci, l
o la paix et la tranquillit seraient des effets naturels de laction, ou
encore l o ces dernires seraient indispensables la concentration
mentale.
Chaque succs a t obtenu par ladhsion un apprentissage et
un dveloppement effectus de faon mthodique et systmatique, dans
le but de travailler dans ces domaines de la vie o les dsaccords sont
les plus prononcs, et cela, par ceuxl mmes qui pourraient maintenant
tre dtourns de lobjectif qui les a incits laction.
Lorsque le but a t atteint, le pouvoir acquis et le travail
effectu, alors vient la rcompense, jamais avant. Et la rcompense
est toujours la mesure du but poursuivi. Ceci est aussi vrai pour le
dveloppement spirituel que pour le dveloppement matriel.
Il est ncessaire daccepter le fait que le pouvoir psychique est
une chose qui se dveloppe au mme titre que les sens physiques. Par
LEON 360
LE COMBAT DU MONDE
1
Que puisje dire en rponse votre question sur la condition du
monde que je nai pas dj mentionn ? Ne sagitil pas dun sujet aussi
vieux que le monde ? Nestce pas depuis toujours que les enfants de
lobscurit volent la nourriture, les moyens et les armes des enfants de la
Lumire pendant que ces derniers dorment ou se querellent entre eux ? En
ce moment mme, les missaires des frres de lOmbre vont de maison en
maison dans les grandes villes, ou envoient des missionnaires moins bien
quips, loin de l, dans les rgions recules. Avec ruse, ils choisissent
leurs victimes parmi ceuxl mmes que la Fraternit Blanche a prpars
spirituellement au cours du dernier quart de sicle. Ils simmiscent dans
chaque groupe dtudiants qui, suite un effort individuel ou collectif,
sest form dans le but dapprofondir tous les aspects possibles des
phnomnes psychiques rcents. Ils slectionnent avec art le ou les
principaux piliers du groupe, consentent tous les efforts et utilisent tous les
moyens, psychiques et matriels, pour infuencer ceux quils ont choisis.
Ayant gagn leur confance, ils agissent comme les coyotes chapardeurs
de la race animale et, au sens fgur, leur brisent lchine, sucent leur
sang et rejettent ensuite les corps briss de leurs victimes. Ces dernires
enfn claires , dcourages et dsespres, drivent dans toutes les
directions, tant devenues inutiles pour quelque travail que ce soit exigeant
dtermination et enthousiasme. Je vous le demande, qui pensezvous sera
tenu responsable de ce karma, de tout ce tort fait la grande cause ? Cela
reviendratil aux individus qui, depuis le tout dbut, ont t donnes
responsabilit, promesses et occasions, et qui les ont toutes rejetes pour
des gratifcations temporaires ? Ou bien est-ce que cela reviendra sur ceux
qui se sont empars des idaux demi forms et ngligs des autres, de
ce qui restait des occasions mprises, et qui ont fait valoir leur point de
vue par tous les moyens et tous les sacrifces leur disposition ?
Ne faites pas lerreur dimputer la cause de lchec une partie
et celle du succs une autre, des motivations et des moyens qui
sopposent.
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 407 (leon 274).
66 67
consquent, si nous ne lavons pas encore atteint et que, de ce fait,
nous ne pouvons pas vrifer la ralit des autres phases de lexistence
sauf celle que nos sens extrieurs nous permettent dapprhender ,
nous devrons pour le moment exclure cette possibilit de notre
esprit, tenter de dcouvrir lquipement spirituel et matriel notre
disposition, puis lutiliser pour atteindre le but que nous avons en
vue. Tous, nous ressentons le sentiment naturel quil est possible de
crer un tat meilleur et plus lev de la vie humaine que celui que
nous connaissons, et nous avons toutes les raisons de croire quun
tre humain serait capable de sajuster une pareille vie.
Nous pouvons aussi percevoir les limites, la faiblesse, lincapacit
de surmonter les obstacles sans aide ou assistance, et tous ces aspects de
la vie qui empchent lhomme de slever. Si nous nous donnons la peine
dtudier les lois de la nature et lensemble des connaissances acquises et
transmises par les races qui ont prcd la ntre, nous verrons que dans
tous les cas il a d exister un point central, une combinaison de forces et
dtres en avance sur toutes les familles, tribus ou nations qui existaient
alors, et qui ont rendu possible la naissance et lvolution dune race
ou famille plus leve. En dautres mots, nous accepterons lide
de lvolution avec toutes les manifestations qui laccompagnent.
Une fois ce fait accept, la Loge des Matres devient une nces
sit logique. Aussi, si nous ralisons que tout ce que nous sommes
maintenant, ou que nous sommes capables de devenir, est le fruit du
labeur, de la victoire sur de grandes diffcults, de linstruction, de
la dvotion et des soins constants de nos anctres, alors il devient
vident que lhumanit possde une dette collective et individuelle
envers ceux qui nous ont prcds, de mme que des obligations
envers ceux qui nous suivront.
Si le plus grand besoin du monde un type dhumanit plus
lev est reconnu par la race humaine actuelle et que la preuve de
lexistence dune humanit semblable peut tre obtenue, alors il sensuit
raisonnablement que ceux qui ont quelque intrt dans lvolution de
la race actuelle ne rateront aucune occasion dacqurir cette preuve. Ils
vont suivre toutes les mthodes disponibles susceptibles de les amener
placer au moins quelques tudiants prpars sous la gouverne et
linstruction de ceux qui sont des exemples de cette race suprieure. Et,
avec lassurance que ceci est possible, il va srement se dvelopper un
sentiment de rvrence, dhonneur et damour qui incitera ces tudiants
chercher de tout leur cur une mthode permettant dorienter toutes
leurs forces et toutes leurs nergies vers lunit, et de rejeter avec autant
de force tout ce qui tend vers la sparation.
Lorsque tout est dit, cest une question de faim intrieure et
de possibilit dassouvir cette faim qui pousse lhumanit rsoudre
ces grandes questions. Ici, la personne obtient une reconnaissance
personnelle de la force divine que nous nommons habituellement
amour , et elle veut soffrir comme canal impersonnel par lequel
cette force pourra scouler vers ceux qui ne lont pas encore reconnue.
Alors, la premire exigence du discipulat authentique a t remplie.
Oh ! quelle terrible punition tombera dans un avenir rapproch
sur lme de lhomme et de la femme gostes et suffisants qui,
imprudemment, avec indiffrence ou gostement srigent en juges des
faiblesses ou des dfauts du frre ou de la sur qui le karma les a lis
dans un lien de discipulat. Avec la pense, exprime ou non, Je suis
plus saint que toi , ils refusent de remplir leur part dune obligation
mutuelle sur laquelle repose le salut fnal de laccus ou du condamn,
ou dinnombrables autres qui se tournent vers eux pour tre guids.
Beaucoup parmi les meilleurs hommes et femmes sont tombs
dans les profondeurs de la dchance parce quun pharisien a perdu
confance en leur honntet naturelle.
Ne vous estil jamais venu lesprit que votre obligeance
devrait tre proportionnelle au besoin de votre frre, et non pas
votre prtendue exigence ?
Je dis prtendue en connaissance de cause, car si le besoin
est rel, il ne sera jamais contraire lhonneur, la morale ou la
compassion, car ce sont l des choses fondamentales. La facilit avec
laquelle une me humaine non dveloppe se convainc que ses besoins
suprieurs ou les incitations de son Soi Suprieur sont en danger, afn
de justifer sa lchet et sa dsertion de son devoir ou son manque de
sens des responsabilits envers dautres mes, sufft rendre malade
le cur de lIniti qui les motifs rels, quoique souvent cachs, sont
rvls. Jamais le Soi Suprieur dun homme ne la incit se soustraire
un devoir envers lhumanit ; il na jamais t linstigateur dune
dsertion, dune lchet ou dune comptition goste. Mais la rapidit
avec laquelle le soi infrieur peut accomplir une chose pareille et la
vtir des atours du Soi Suprieur est proverbiale.
Si vous tes jamais placs sur la ligne de feu, quil sagisse
dun combat avec des gants matriels ou spirituels, vous pouvez tre
68 69
LEON 361
LE MARIAGE VRITABLE
La question du mariage vritable est aussi vaste et profonde que
lunivers manifest, car elle remonte aussi loin que la matire telle que
vous la connaissez. La grande diffcult que rencontrent bien des gens
aujourdhui dans la comprhension de cette vaste question rside dans
leur incapacit se rappeler la ralit du dveloppement cyclique de
tout ce qui est matire, force et conscience infrieure.
Tout dabord, vous devez vous rappeler que chaque grand cycle ou
Maha Yuga comporte un cycle complet de dveloppement, cestdire
un cycle o le un devient le deux , le deux devient le trois ,
le trois devient le quatre , et ainsi de suite jusquau sept . Au
cours de chacun de ces cycles, la matire se diffrencie puis retourne
de nouveau lUnit, dans un rapport quivalent la descente.
Dans chacun de ces cycles, il y a sparation du fminin et du
masculin, des forces positives et ngatives, partir du quatrime stade
dvolution, et cela est suivi dun trajet correspondant vers lUn .
Vous vous trouvez maintenant dans le premier stade de larc ascendant
de lre actuelle de votre volution, l o stablit la tendance au retour
vers lUnit. Pour cette raison, il est ncessaire deffectuer une remise
en question de chaque grand sujet cosmique, ce qui explique toute
lagitation entourant ces questions particulires dans le monde en ce
moment.
La possibilit dun mariage parfait ne peut tre nie par ceux qui
savent. Dans chaque phase de la nature, toute vie manifeste a tendance
chercher et trouver les siens. Il y a tant de questions impliques ici
incluant toutes celles qui concernent profondment dautres aspects
de linvolution de lhomme quil est pratiquement impossible de les
sparer et de nen dbattre quune seule. Le mariage vritable nest pas
de ce monde, il relve de lesprit. Nanmoins, ses correspondances sont
sacres si elles sont comprises.
Si on slectionnait les couples avec plus de soin et sil y avait
plus doccasions deffectuer cette slection dune manire plus srieuse,
srs dune chose : jamais vous ne recevrez du trne du Soi Suprieur
lordre de dserter votre poste, de faire trbucher un camarade vos
cts, ni de dsobir votre offcier suprieur. Vous pouvez tre tout
aussi certains dun autre fait : que jamais vous ne serez placs sur la
ligne de feu sans avoir t prouv la limite de votre force quant
votre capacit de tenir votre position jusqu ce que la cause laquelle
vous vous tes identifs soit gagne ou perdue. Cest de cette faon que
les soldats de la grande arme des mes purifes, que nous appelons
la Grande Loge Blanche , ont accd leur position.
Bien des estomacs fragiles, bien des conditions anormales
dautres organes physiques sont responsables de lchec de ce qui
fut autrefois un disciple prometteur. Or, avec cet chec est disparue sa
dernire chance de jamais renforcer ses points faibles ou de surmonter
un tat anormal dans cette vie.
Dans tous les cas de ce genre, la chose essentielle la scurit
est un effort incessant pour atteindre un tat dunit avec le Christos,
un tat o la diffrenciation en termes de maladie ne peut triompher.
Chaque fois quun disciple cde aux forces de sparation, lorsquune
preuve de force se prsente, il sera accul au mur et deviendra un
objet de moqueries pour ses ennemis, et de profonde tristesse pour
ses amis.

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LEON 362
LES YEUX SCELLS ET LES YEUX OUVERTS
Si votre dsir datteindre lillumination tait la mesure de votre
dsir pour les valeurs phmres, vous ne mettriez pas autant dentraves
sur votre chemin que vous ne le faites actuellement, par ignorance ou par
manque de foi dans les vrits fondamentales que jai tent dimprimer
en votre tre.
Vous aspirez la connaissance spirituelle, vous voulez ouvrir
vos yeux et vos oreilles aux plans intrieurs, et vous rapprocher
consciemment de moi et de mes frres, mais vous persistez faire des
choses qui empchent ncessairement le succs en ces domaines. Vous
laissez en plan les choses qui pourraient amener la ralisation de vos
dsirs, puis vous vous permettez de tomber dans le manque de foi et
le matrialisme.
Lune de vos diffcults rside dans votre incapacit garder
lesprit la ressemblance qui existe entre les lois qui gouvernent deux
plans de conscience. Un aveugle ne sattend pas voir avec ses yeux
scells, mais vous, vous esprez voir sur les plans intrieurs malgr que
vos yeux intrieurs soient scells.
La mort, qui dessille les yeux, le fait en abandonnant les volets
qui interceptaient prcdemment la lumire, afn que les sens intrieurs
puissent tre ouverts. Le corps physique et un attachement injustif
aux choses sensorielles doivent tre sacrifs sur le bcher. Lorsquon
vous dit que la mme loi sapplique dans le renoncement conscient la
matire et aux choses du monde et pour la mme raison , vous tes
incapables de voir la logique en ceci ou encore vous refusez de vous
soumettre aux conclusions de la loi.
Dautres hommes et dautres femmes, dont les yeux et les oreilles
sont compltement bouchs et qui ignorent encore les lois du vritable
discipulat, peuvent se moquer de ces mots et de ces penses. Mais,
malgr ces railleries, ils pourraient passer audessus de vous pour
atteindre les hauteurs o je me trouve et o je tente de vous attirer.
Ayant vu et entendu, et connaissant bien la loi qui doit gouverner les
beaucoup des problmes actuels pourraient tre vits. Mais cette vie
nest quune petite chose comparativement la somme de toutes vos
vies. Si une erreur a t commise et quelle est diffcilement supportable,
les deux parties cette erreur y gagneraient beaucoup plus sur le plan
spirituel quils ny perdraient matriellement en respectant les vux
quils ont prononcs quen se sparant et en recherchant un vritable
partenaire, ce dernier ne pouvant tre trouv de cette faon.
Ce sujet est trs profond comme je lai dit prcdemment. Or, il
y a dans le monde une tendance grandissante jeter pardessus bord
toutes les anciennes traditions relatives au mariage : ses crmonies,
ses devoirs et ses privilges. Dans le cas des crmonies, il convient
de rappeler que ce qui importe, ce nest pas la personne qui prononce
les mots (prtre ou lac), mais bien lesprit des mots, de la force du
son projet dans lunivers. Son fondement est saint et sacr : il ne
sagit pas dun simple discours prononc mcaniquement. Quant
laccomplissement des devoirs, sur cette question ainsi que sur toutes
les autres concernant les relations entre les humains, ou entre lhomme
et la femme, je ne peux que vous rfrer la rgle dor . Si la
situation entre un mari et son pouse devient intolrable, perptuer cette
situation ne peut rien donner de bon, mais les deux parties doivent tre
daccord sur le fait quil sagit bien dune condition intolrable avant
de procder un changement qui pourrait fnalement aboutir une
situation encore plus diffcile. La diffcult avec les mariages lessai
tient au fait que, dans les circonstances actuelles, ltat du monde
pourrait mener une controverse infniment plus grande que nimporte
lequel des problmes qui lont prcd. Dans lre venir toutefois,
ce quon appelle le mariage lessai pourrait tre entirement
diffrent de ce quil serait susceptible de devenir dans lre actuelle. Il
exigera des conditions conomiques diffrentes dans la socit et un
type dhumanit plus volu.

72 73
LEON 363
LART DE LA GURISON
Le don des gurisons fgure dans lnumration des dons du
SaintEsprit mentionns dans le Nouveau Testament
1
. En occultisme,
lEsprit saint est le pouvoir (ou mouvement) qui dirige llectricit
cosmique (ou la pure Lumire) qui est la Vie Une . Son ple positif
est le Pouvoir crateur, ou la Lumire, qui est Amour ternel, et son
ple ngatif est la Lumire astrale ou mal , Dieu et le diable.
Les sept fls et flles de Fohat, ou lEsprit saint, sont : la Flamme, la
Chaleur (ou le magntisme), le Son (ou la forme), la Couleur (ou le
nombre), lAttraction, la Rpulsion et la Cohsion. Chacun correspond
aux fruits de lEsprit saint donns dans la Bible. Le don des gurisons
est essentiellement Chaleur ou Magntisme. Comme chaque fls et
flles de Fohat participe de la nature de chaque autre fls et flles,
lAttraction et la Rpulsion font partie dune trinit spcifque qui rgit
le pouvoir de gurison. Le processus de la gurison saccomplit en
levant les vibrations du corps par lapplication de cette force spciale
qui pousse les atomes attirer lnergie vitale et repousser les germes
maladifs. Chaque tre humain est un microcosme lintrieur dun
macrocosme. Toutes les forces de lunivers sont latentes en lui.
Si une personne mne une vie pure qui lui permet de saligner
vritablement avec les lois de la nature, elle aura le pouvoir dimprimer
le bon taux vibratoire une personne malade. Elle va transmettre au
malade le toucher divin qui le rendra capable datteindre la vritable
force de gurison du magntisme cosmique. Si un homme mauvais
ou impur et goste tente de faire la mme chose, il chouera et ne
parviendra pas donner la bonne vibration. la place, il va donner
une impulsion contraire au mouvement de masse du corps, et il ne
pourra en rsulter que du mal. Le Matre connat le karma ou le
mouvement de masse du corps et peut lever la vibration par un
toucher juste. Lhomme bon et pur bnfcie souvent de laide des
Matres dans son travail quand il sagit dun acte dsintress pour
le bien de lhumanit.
disciples du sentier de la main droite, vous ne pouvez pas faire taire
ma voix en votre me. Vous ne pouvez pas non plus retomber dans
les profondeurs de lignorance dont vous avez tous t rescaps, puis
refaire cette tape du sentier qui mne Dieu. vous il a t donn
de toucher lourlet de la Sainte Tunique, de vous tenir sur le seuil du
portail du Temple et de contempler un dixime de la Gloire qui repose
sur lAutel du sacrifce. Si vous tournez le dos cet Autel et que vous
passez dans lobscurit, audel de la cour extrieure, combien sera
profonde cette noirceur pour vous !
Vous tes les fls et les flles dun Roi. Si vous changez ce droit
de naissance pour une babiole, pour un rve passager, je ne pourrai pas
vous le redonner et vous ne pourrez pas non plus le regagner pendant
de nombreuses res. Vous devez payer un prix royal pour votre droit
de naissance, en puret de service, en loyaut envers la maison de
votre Pre, en amour envers le peuple de votre Pre, et en fdlit
vos FRRES.
Il ne peut accepter rien de moins de vos mains sans dgrader
son trne royal. Vous ne pouvez offrir rien de moins sans diminuer vos
propres anctres.
Levez haut la bannire de votre maison, et quaucun honneur
terrestre, aucun gosme personnel, aucun hte de lenfer ne la pitinent
ni ne vous placent sous les pieds des oppresseurs de votre me.

1 N.D.. Premire ptre de Paul aux Corinthiens 12.
74 75
LEON 364
LA LUMIRE DU TEMPLE
Le but fondamental du Temple est denseigner et de rvler lunit
essentielle de toute vie. Une fois que le mental apprhende et ressent
cette unit ou ralit de base, des sries de vrits correspondantes
surgissent naturellement et se dveloppent spontanment dans la
conscience sous la forme dides. Cette unit fondamentale est voque
par tous les symboles de la nature que les sens intrieurs et extrieurs
peuvent apprhender. Ces vrits germent et se dveloppent dans le sol
de notre conscience exactement comme les formes de vie les feurs
et les plantes germent dans le sol et naissent des entrailles de la terre
mre. La terre est un symbole et une ralit fondamentale sur le plan
physique. Toutes les formes matrielles en proviennent et y retournent.
Les formes vivantes sont produites et se diffrencient dans les eaux
de locan symbole de grande profondeur , cet ocan universel de
la vie et de ltre. Les lments qui composent ces formes retournent
de nouveau locan la fn de leur parcours. Toute manifestation de
forme ou de force est cause par une acclration ou un ralentissement
du rythme ou du mouvement unique qui anime la Substance primordiale
ou universelle. Toute modifcation provoque une diffrenciation de son
plus grand Soi ou du mouvement plus vaste dont elle fait partie, crant
ainsi un centre mineur de mouvement ou de conscience diffrent de sa
conscience globale ou de masse. Cette modifcation du rythme de la
Conscience universelle peut tre atomique, molculaire ou cellulaire.
Le niveau atomique concerne le plan spirituel, le niveau molculaire le
plan astral et le niveau cellulaire le plan physique. Le rythme naturel
de la Substance unique universelle symboliserait la Conscience divine.
Une modifcation du rythme dans nimporte quelle partie de la Substance
unique universelle a pour rsultat la cration dun systme de mondes,
dun monde ou de nimporte quelle forme de vie sur nimporte quel
monde, lesquels seront en rapport avec la Conscience totale ou divine
proportionnellement au nombre de leurs vibrations ou la qualit du
rythme modif. La Divinit appelle ainsi lunivers lexistence en le
prononant.

Vous trouverez une mine de richesse occulte dans ce qui
prcde.

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LEON 366
LUMIRE ET SAGESSE
Cest travers les sens que lhomme contacte les diffrents
degrs de la Substance universelle, quelle soit matrielle ou spirituelle.
Il contacte le monde matriel grce aux sens matriels, et le monde
spirituel par les sens spirituels. Par consquent, cest grce la mise en
contact des polarits, de ces paires de contraires , quil ressent plaisir
et douleur, gain et perte, victoire et dfaite, toutes choses qui lui font
vivre ce quon appelle des expriences. Par lexprience, il parvient
la connaissance ; par la connaissance, il gagne le pouvoir de discerner
le bien et le mal. Il entre dans la lumire de la Sagesse. Pour le dire
autrement, au dbut, lme du plerin en volution possde linnocence
de lignorance. Ensuite, aprs avoir parcouru le sentier qui est lui
mme et en contactant ses zones de lumire et ses zones dombre,
il volue par la porte de lexprience vers linnocence de la Sagesse.
Il sest consciemment identif au plus grand Bien, lequel nest quun
autre des noms de Dieu.

LEON 365
LA CONNAISSANCE VRITABLE
Lorsque lesprit de lhomme contacte cette strate fondamentale
de la conscience quest la Ralit, lunivers devient un livre ouvert
o lon peut lire, voir, entendre, toucher et ressentir le vritable Verbe
de Dieu prononc par et travers toutes les formes de vie, animes et
inanimes, autour de nous et en nous.
La connaissance vritable consiste prendre conscience et
ressentir lexistence dune lumire intrieure sousjacente chaque
ralit, lumire que lon ne peut connatre quen sidentifant rellement
avec elle, mentalement et spirituellement. En dautres mots, pour
vraiment connatre, nous devons devenir la chose que nous dsirons
connatre. Nous devons nouveau devenir identiques et unis sa
lumire intrieure et son esprit. Par consquent, la connaissance et la
sagesse vritables ne peuvent jamais tre atteintes par la simple tude
de livres imprims. Sachant cela, la sagesse sousjacente au Temple
souligne et suggre ltudiant de la vie et de ses mystres les grandes
vrits morales et spirituelles fondamentales sur lesquelles le Cosmos
lHomme Cleste tout autant que lhomme terrestre est construit.
Il est indiqu que sur ce plan divin, chacun est le constructeur de sa
propre me et larchitecte de sa propre immortalit.

78 79
LEON 367
LA GOMTRIE DE LME
Lhomme est fait limage de Dieu. Par consquent, tout comme
la goutte deau de locan contient en ellemme tous les lments,
forces et potentiels de cet ocan, de mme lhomme inclut en son tre,
actualiss ou ltat latent, tous les plans, forces, pouvoirs et possibilits
dun Dieu. Il tait vrai le dicton des sages de lAntiquit : Homme,
connaistoi toimme et tu connatras Dieu. Nous connaissons Dieu en
parcourant le sentier qui mne lui ; et ce sentier, comme nous lavons
dit, est nous-mme. Parcourir ce sentier signife entrer consciemment en
contact avec chaque point, ligne, surface et dimension sur tous les plans
de ltre, du plus infrieur sur les plans matriels au plus lev sur les
plans spirituels. Cest la prise de conscience simultane de toutes les
qualits et forces correspondantes prsentes dans la lumire et lombre,
dans le positif et le ngatif.
Tout comme nous pouvons connatre le monde phnomnal, le
monde physique, grce un corps physique, nous pouvons connatre le
monde rel, le monde noumnal mental, astral et spirituel au moyen
de corps et de principes correspondants. Il en dcoule la merveilleuse
possibilit que nous tablissions un jour la corrlation complte entre
tous les plans de notre tre, la possibilit de connatre, sentir et raliser
consciemment un jour les plans cosmiques, jusquau plus lev, pendant
que nous sommes dans un corps physique. Cest une possibilit divine
parce que les plans correspondants sont en nous ou, pour dire plus vrai,
ils sont nous. Nous devons tablir cette corrlation divine nousmme.
Aucun homme, aucun Matre, aucun Dieu ne peut nous accorder ce
statut divin.

LEON 368
LE BUT DE LA LUMIRE
Le vritable Temple, ltre cosmique ou ltre humain, sappuie
sur les grandes pierres de fondation que sont lAmour, la Sagesse,
la Force et la Beaut. En btissant sur ces fondations, nous gagnons
notre couronne de pouvoir spirituel dans la Loge universelle de la vie.
Les joyaux rayonnants de la vrit ternelle incrusts dans le diadme
de lme sont des qualits perfectionnes par lvolution, grce une
grande recherche, un grand sacrifce et de grands efforts, vie aprs vie,
pour la cause de la vrit et au service de lhumanit, cestdire le
service de notre Soi Suprieur, notre Soi le plus grand et le plus vaste,
le Christos.
En raison dune unit morale et spirituelle fondamentale avec le
Tout, cette identifcation avec les intrts du Tout procure fnalement
une immortalit consciente dans le Moi universel.
Cherchez les causes caches dans le cur des gens et des choses.
Tenezvous debout sur les pieds de votre mental et de votre me, et
prenez conscience du fait que personne dautre ne peut grandir pour
vous, personne dautre ne peut vivre pour vous, personne dautre ne peut
manger pour vous. Essayez de raliser lunit avec Dieu, le principe
Omnifque de Vie et dAmour, MAINTENANT. Il nest nul besoin
dattendre que ce corps soit redevenu poussire. quoi sertil davoir
une richesse matrielle ou spirituelle si nous ne le savons pas ? Faire
connaissance avec notre Soi rel, Dieu en nous, et ce que nous sommes
en ralit est et devrait tre le but divin de notre vie. Tout le reste devrait
tre subordonn cet objectif. Lorsque nous fnirons par le raliser, nous
saurons quoi faire pour la suite : comment aider les autres fragments de
notre Soi le plus grand le raliser eux aussi, et comment indiquer, dans
la mesure o la grande Loi le permet, le vritable sentier qui slve
en spirale jusquau sommet et au bout duquel se trouve le but de la
Lumire et de la Vie ternelle.

80 81
On ne vous pardonne ni ne vous protge des effets daucune
action maladroite ou mauvaise pouvant rsulter de lobissance aux
directives dun enseignant ou dun dirigeant qui, par excs de zle ou
pour avoir sousestim vos capacits et vos comptences, peut avoir
sur un sujet particulier donn des instructions qui ont eu pour effet
de vous crer des diffcults. Si faute il y a, cet enseignant doit porter
sa part des consquences de ladite action, mme sil a t dit que ces
instructions taient des tests dobissance la loi suprieure sur laquelle
les instructions en question taient fondes.
Le fait que vous ayez accept et entrepris dagir en fonction
dinstructions qui vous ont t donnes, malgr la connaissance de
votre incapacit les mener bien, vous place dans la catgorie des
dlinquants volontaires contre la loi sacre du discipulat.
Plusieurs membres du Temple ainsi que des membres dautres
organisations du mme type ont fait la grave erreur de sengager dans les
devoirs du discipulat alors quils ntaient motivs que par des intrts
personnels, lambition, le got du pouvoir ou encore le dsir davoir
une emprise sur les forces lmentales infrieures.
En raison de votre relation karmique vos enseignants, il vous
a t possible de parvenir une association intime avec lun des
vhicules servant la propagation des diffrents aspects de la Science
secrte. Vous vous tes dvelopps rapidement pendant une priode,
et certains dentre vous ont atteint un point o un seul pas de plus leur
aurait donn loccasion daccomplir leur plus grand dsir, mais que
sestil pass ?
Seraitce en raison dobligations acceptes prmaturment,
cause dune trop grande confance en votre dirigeant ? Il reste que
vous avez dlibrment march vers la fosse grand ouverte et contre
laquelle vous avez t prvenus maintes reprises. Vous vous tes
consciemment laisss aller certaines penses ou avez commis certains
actes qui, en raison des relations troites et profondes du discipulat, ont
srieusement touch tous les autres disciples de votre groupe. Vous les
avez soumis de faon inattendue une preuve plus diffcile, et ils ny
taient pas prpars.
Le rsultat de toute cette surcharge votre responsabilit
karmique vous crase ; votre foi et votre volont ne suffsent pas vous
faire traverser le pont entre vous et le niveau immdiatement suprieur ;
par consquent, vous ne pouvez pas avancer, mais vous ne pouvez pas
LEON 369
LA PROTECTION DES DMUNIS
La loi divine accorde sa protection ceux qui sont sans dfense
ou aux ignorants. Mme si cette action nest pas toujours perceptible
lobservateur extrieur, elle est nanmoins une ralit. De mme, la loi
divine promulgue, proclame et excute, dune manire qui ne saurait
manquer, ses dcrets contre ceux qui dsobissent volontairement,
qui sont sans gard la volont et au dsir de toute crature dont les
capacits sont limites.
Les intrts, les aspirations, lintelligence et la moralit de lun
ou lautre des codisciples de nimporte quelle division plantaire
saccroissent ou diminuent sous leffet de chaque pense ou action de
chaque autre disciple. Il existe un lien spirituel qui les unit tous sous une
seule direction, dans une seule division de la Grande Loge Blanche.
Vous avez les avantages dtre personnellement dirigs, avantages
qui excdent de beaucoup ceux consentis la majorit de lhumanit de
cette re. Estil possible que vous soyez si incomparablement obtus pour
ne pas percevoir les consquences invitables des gestes suivants :
1. Compter sur la croyance errone dune protection spciale
pour tout ce qui est individuel.
2. Entretenir la croyance que vous pouvez tre librs de votre
responsabilit en ce qui concerne les penses et les actes de vos
codisciples.
3. Croire quun individu qui a t accept dans lun ou lautre
des Ordres de la Loge Blanche par lIniti en charge bnfcie dune
protection spciale pour cette raison.
On vous a clairement dit et ces mots vous ont t rpts
maintes et maintes fois que votre responsabilit repose principalement
et irrvocablement sur le fait mme de lexistence de vos codisciples.
Le codiscipulat repose sur de longues priodes deffets karmiques et il
nest pas d aux actions ni aux dsirs dune personnalit en particulier
dans une quelconque incarnation.
82 83
LEON 370
COMMUNICATION DE LA GRANDE LOGE BLANCHE
Ds linstant o vos pieds franchiront le seuil de la haute barrire
qui divise actuellement les choses de lesprit des choses de la chair, ds le
moment o vous direz adieu aux amis du pass qui vous accompagnaient
et que vous avez tant aims, et que vous vous prparerez reprendre du
service, saisissez fermement le bton qui est venu bien prs de tomber
de vos mains tremblantes lheure de votre dernire preuve. Pour la
dernire fois, essuyez la joue mouille de larmes de vos bienaims,
car, partir de ce moment, la vie changera pour vous.
Au bout du sentier, vous avez pu jeter un coup dil furtif aux
tours les plus leves du Temple de la vie et de ses Mystres, ainsi
quau doux visage de la Grande Mre penche sur ses remparts. Ce
seul coup dil est suffsant. partir de ce moment, votre point de vue
sur la vie a chang. Vous ne vous appartenez plus. Vous navez plus
le droit de rclamer pour vousmmes les choses faciles, les dlices
de cette partie du sentier de la vie que vous quittez. Vous navez droit
quau renoncement, quaux joies de lintrospection et une prise de
conscience toujours plus grande du fait que, lorsque votre tche sera
complte, lorsque vous aurez atteints et dpasss les portes du Temple
largement ouvertes pour votre entre, vous serez fnalement intimement
envelopps dans les replis du Cur que vous avez si longtemps cherch,
le Cur du Christ, le Cur de lunivers.
Le Soi de lEsprit et le soi de la matire ne peuvent jamais se
rencontrer ; lun doit disparatre lorsque lautre approche. Le vrai
et le faux sont diamtralement opposs, et toute lnergie des vastes
espaces de lunivers ne saurait les rapprocher. La vrit et la fausset
ne peuvent tre unies. Aucun disciple ne peut tre honnte devant Dieu
et en mme temps tre malhonnte devant son frre.
Si vous, qui je parle, tes vraiment des disciples, je vous dis :
si votre frre se fe vous pour rparer ses erreurs pendant que vous
dormez, triste sera votre rveil. Si cela se trouve, vous aurez chou
placer des signes davertissement prs des zones de danger sur le
sentier o se tapissent les dmons fourbes et dgotants des mondes
non plus rester immobiles. Il ne reste quune issue, et cest de faire un
pas en arrire.
La toute premire preuve que vous aurez affronter aprs ce
pas en arrire est dordre intuitif. Vous commencerez raisonner ; vous
perdrez la foi dans le srieux de lenseignant, de lenseignement et des
mthodes, et fnalement en vous-mmes et dans les crateurs de toute
matire et force o vous tes engouffrs.
Avec cette perte disparatront votre sens moral, votre fdlit
et votre capacit daimer de faon dsintresse. Puis, un jour, au
moment dune crise, vous vous crierez : Je ne crois plus en rien, je
ne sais rien. Il ny a ni Dieu ni cieux, pas denfer, rien. Rien quune
force aveugle. Laisseznous manger, boire et nous amuser, car demain
nous mourrons. Et alors ! Mais quelle est cette chose qui vous force
traverser de lautre ct de la rivire de la vie ? Peuttre tesvous
inconscients, pour le moment, des fammes brlantes de la mmoire, de
louverture du grand livre de la vie et de la vie brise des codisciples
qui taient sous votre direction et qui, par votre exemple, ont t incits
entrer dans le mme tourbillon que celui qui vous a engloutis.
Ces accusations peuvent vous paratre graves, mais elles
sappliquent plus dun dentre vous.
Les mots voleurs, menteurs, adultres et hypocrites sappliquent
ceux qui ne sont inspirs que par la seule considration du gain
la multitude qui a envahi les places publiques, l o un autre
Initi enseignait les mmes vrits que ses codisciples enseignent
maintenant. Aujourdhui, ces mots sappliquent pleinement certains
des novices des degrs intrieurs de la Loge. Si jtais entirement
dpourvu despoir, je ne prononcerais pas ces mots aujourdhui, car
ce serait inutile. Je les dis pour les fxer dans votre esprit. Je vous
demande de faire un autoexamen pour voir jusqu quel point, le cas
chant, ils sappliquent vous individuellement. Je vous demande
ce que sera, votre avis, la prochaine tape ?

84 85
infrieurs auxquels vous venez tout juste dchapper. Les dmons sont
maintenant lafft, esprant faire trbucher le camarade fatigu aux
pieds endoloris qui revient chez lui. Ce sont ces mmes dmons qui
VOUS ramneront dans leurs piges, aussi loin que vous ayez pu vous
loigner deux.
Si votre frre ne veut pas entendre, si la vie et ses myriades
de notes douces et charmantes le poussent encore la satit et quil
dtourne sa face de vous pour parcourir quelque autre sentier, alors
vous tes libres de tout blme.
Si la maldiction de lambition et toute la couve des prog
nitures du diable qui tentent les hommes se laisser aller la haine,
aux clats de colre et la grossiret entranent maintenant ces
derniers poignarder leurs frres dans lme et rendre aveugles
les yeux des mes surs avec de lacide et du sang, alors de tous
les hommes ce sont eux qui ont le plus besoin de votre piti et de
votre compassion. Vous ne pouvez que rester l, sans personne pour
connatre langoisse de votre me, et voir ces amis partir vers dautres
cieux que les vtres, alors mme que toutes les racines de votre cur
se cramponnent eux.
Ah, enfants ! si je pouvais seulement vous montrer le rsultat fnal
de la dvotion ferme et loyale dune seule me. Avec une foi complte
dans lomnipotence et la justice ternelle qui pourvoit tout, et avec
une admiration pour leffort et lendurance sans bornes et sublimes
envers toute personne qui se place dans la brche dun des murs de la
vie, une me semblable se tient debout, seule si ncessaire, devant la
foule furieuse des mes gostes, brutes ou mme faibles et chancelantes
qui se pressent des deux cts de ce mur. De tout son cur, elle crie
tout fort : Je suis le gardien de mon frre. Me voici, prte me battre
contre tous les hommes pour la vie de mon frre. Je suis prte me
battre pour son droit mener bien le travail du Christ. Dans le corps
de la Grande Loge Blanche, on lui a donn un travail faire en son
Nom et pour sa Cause. Nul ne saurait me barrer le chemin ! Pas mme
un moucheron ne croisera ma route pour latteindre ou encore aucun
serpent ne se glissera entre mes pieds pour le mordre afn de le faire
tomber et mourir, laissant ainsi le travail auquel il tait appel dans un
tat de chaos ou dincompltude. Sil mourait de cette faon, cela ferait
de moi un tratre la cause que jai moimme choisie et je devrais
rpondre de cet chec la barre du tribunal de la Grande Loge Blanche
qui a reu ma promesse de protger mon frre.
Les cieux rsonnent encore et toujours des hymnes de louanges
que chantent les armes des anges, et nombreuses sont les guirlandes
de victoire qui couronnent la tte dune me semblable, car elle est
sortie victorieuse de larne la plus diffcile de la vie, victorieuse dans
la lutte qui svit entre les armes clestes et lhumanit. Jamais la race
humaine ne pourra atteindre les hauteurs du pouvoir avant que les mes
honntes et braves capables de soutenir lpreuve de la loyaut, de
la bravoure et de lendurance lorsque la vie et lhonneur dun de leurs
codisciples est en jeu soient plus nombreuses.
Le monde grouille de foules dtres faibles et chancelants,
malades dme et de corps, de foules paniques qui pitinent leurs
semblables comme une meute de btes affoles par lodeur du feu.
Il y a une course effrne pour quitter le champ de bataille, l o des
mes plus braves et plus fortes combattent durement pour conserver
leur avantage. Lorsque la bataille sera termine et que la paix durement
gagne sera proclame, tous les hommes pourront vivre en scurit et
auront loccasion de se dvelopper correctement.
Ici et l gisent des soldats dune autre trempe, un soldat de rang
suprieur, bless, abattu par les fches malicieuses de la langue dun
ancien ami ou dun ennemi dclar. La misricorde quil a accorde
librement tous ceux qui la demandaient lui est maintenant refuse
par tous et, durant cette longue dernire heure dangoisse, il sombre
pour fnalement reposer seul, sans personne dautre que Dieu vers qui
tourner les yeux. Nanmoins, lui et son frre qui se tiennent dans la
brche du mur sont bien plus grands que tous les rois de la Terre, car
tous deux ont surmont les pires ennemis de lhomme : la lchet et
la dloyaut.
Jaimerais que chaque plerin dans larne de la vie, que chaque
chla entr sur le sentier prvu pour lui puisse voir et saisir sa chance.
La chance qui ne survient quune fois dans une vie, la chance de prendre
et de conserver un avantage comme celui que jai dcrit. Ayant gagn
ce seul avantage, il aura acquis le pouvoir datteindre des hauteurs
plus leves.

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LEON 371
LA LOI DES CYCLES
Chaque vnement dimportance individuelle, nationale ou
mondiale, quil soit matriel ou spirituel, peut tre prdit avec assez de
certitude grce la connaissance du symbolisme et la loi des cycles ;
et, par consquent, il est possible de sy prparer.
Pour le vritable occultiste, la loi des cycles est la fois sacre
et scientifquement parfaite. Elle est presque identique la loi des
nombres, et aucun Initi noserait rvler au noniniti la date correcte
du dbut ou de la fn dun cycle important sans une permission spciale
du Hirophante de son Ordre, et cette permission ne saurait tre accorde
sauf pour servir un but au moins aussi important. Ce sujet est des plus
diffciles aborder dun point de vue ordinaire, et cela nest tent quen
rponse de nombreuses demandes provenant de personnes qui ne
sont pas familires avec la nomenclature occulte et qui souhaitent tre
claires sur ce point.
Selon notre philosophie, avec le premier frmissement de
luf du Monde (la matire indiffrencie) cestdire avec
lveil du mouvement au dbut dune nouvelle re de manifestations,
aprs un Pralaya ou re de repos (ce qui correspond pour un tre
humain au sommeil nocturne ou la mort) commence une nouvelle
re ou nouveau cycle qui porte en luimme les potentialits de tous
les cycles mineurs. lexpiration de cette priode, ce cycle de 300
millions dannes se terminera par le retour de toute la matire son
tat primordial ou de substance indiffrencie. Comme la Lumire est
une substance cosmique, lessence de toute vie non pas la lumire
de notre Soleil mais la Lumire spirituelle manant de lme suprme
universelle ou Dieu , cest cette Lumire qui devient mouvement, par
lintermdiaire du Son ou du Verbe , la Voix de Dieu . Toutes
les formes de mouvement de masse cessent avec le retrait de lnergie
fournie par le Verbe qui les a appeles se manifester, ce qui clt
un grand cycle ou re dvolution.
Le mot atome , comme son nom lindique, signife un et il
correspond la lumire ; cest le sens que nous donnerons ce mot
dans la prsente leon. La lumire peut tre fractionne par un mode
particulier de mouvement de masse en ce quon appelle substance
atomique diffrencie . Les atomes de la science correspondent la
lumire du soleil le ntre ou dautres soleils , ce mdium qui distribue
lnergie vitale toutes les plantes et tous les tres qui sy trouvent.
Chaque division ou classe datomes ainsi que chaque atome individuel
possde un taux vibratoire particulier quelle sest impose ou qui lui a
t imparti par un taux vibratoire diffrent du mouvement de masse qui
a diffrenci la substance initiale. Ceci lamne se dplacer sur une
certaine distance, dans une direction spcifque, puis retourner son
point dorigine aprs un laps de temps donn. Aussi infniment grande
ou petite que puisse tre toute combinaison datomes, quil sagisse
dune molcule, dun homme ou dun monde, elle contient en elle
mme un centre daction qui correspond au centre hypothtique ou axe
de la Terre. Elle bouge dans un mouvement soit rotatoire, soit vertical
ou autre, autour ou partir de ce centre, ce qui ncessite lcoulement
dun laps de temps apprciable qui constitue un cycle dfni.
Avec chaque battement dun cur humain, un nouveau cycle
commence dans lexistence des vies infnitsimales du sang qui passe
par le cur. Cette description est vraie pour toutes les choses cres et
pour tous les tres. Comme toutes et chacune de ces vies infnitsimales
sont interdpendantes, chaque battement de cur est reli aux battements
prcdents et subsquents du mme cur ou dun autre cur (comme
dans le cas dune mre et de son ftus), et il en dpend. Ainsi tous les
tres, toutes les sphres daction, tous les cycles de temps, de force et
de conscience sont interdpendants et insparables.
Lorsque les humains prendront conscience de cette grande vrit,
la folie et le suicide moral, physique et spirituel de ceux qui sengagent
dans la guerre, la comptition et la cruaut exerce sous dautres noms
deviendront apparents.
Tout comme la Terre tourne sur son axe pour revenir au mme
point avec chaque rvolution, et quelle tourne autour du Soleil ou
axe du systme solaire annuellement, de mme chaque molcule
ou combinaison de molcules de matire revient un certain point
selon certaines priodes de temps. Si vous commettez un crime ou
faites une bonne action, lorsque toutes les causes et consquences
auront puis leurs rondes cycliques individuelles et que reviendra le
moment, lheure, le jour, lanne ou le nombre dannes correspondant
au moment o vous avez commis cette action, ses effets reviendront
88 89
LEON 372
LE VRAI ET LE FAUX
Sil y a une accusation quaucun tre humain moyen na la
capacit de rfuter, et par consquent la plus inutile, laccusation si
souvent rpte qui a dchir et divis chacune des sections du travail
thosophique aussi rapidement en fait quelles se dveloppaient ,
cest bien celle concernant la rception de faux messages .
Lignorance affche par un disciple, et par ceux et celles qui le
suivent dans ce genre daccusation contre un disciple accept un soi
disant dirigeant , est tonnante considrant toutes les informations
donnes par la Loge Blanche aux disciples. Ces informations devraient
faire en sorte quil soit impossible quiconque aurait totalement absorb
quelques notions des premiers principes de loccultisme dapporter son
soutien une semblable accusation.
Lorsque tout a t dit, il est remarquable de noter la diffcult que
possde un tudiant intelligent et sincre de dterminer le statut dun
rel disciple des Matres ou encore celui dun prtendu disciple
de ces derniers . Il est facile de rsoudre la question par un simple
calcul soustractif. Laissez de ct toutes les autres qualifcations, les
talents, les possibilits, etc., et voyez sil reste une dvotion active
aux premiers principes et une compassion pour la race humaine. Peu
importe lrudition, le pouvoir sur les forces de la nature ou lestime
accorde par ceux qui le ou la suivent, un agent de la Loge ne peut pas
volontairement faire du tort un autre tre humain, que ce soit par ses
mots, ses actions ou sa pense, et conserver sa position. Peu importe ce
quil est capable de faire dautre, ou ce dont il peut tre coupable par
ailleurs, sa dvotion et sa compassion envers la race humaine doivent
tre la clef de vote de sa volont de dveloppement spirituel, et sil a
des carences cet gard, les ds sont jets.
Lexpos de Paul sur la charit
1
concorde parfaitement avec les
qualifcations essentielles dun disciple accept de la Grande Loge
Blanche. Il est clair mme pour un esprit obscurci, quun disciple
sur vous dans toute leur force. Connaissant la loi des cycles, un Initi
peut prdire linstant prs tous les vnements qui se produiront et
leffet de nimporte quelle cause. Les mathmatiques sont la seule
science exacte que connaissent les noninitis. Un Initi est un ancien
Matre de la science qui renferme les indices dvoilant laction de
toute loi cyclique.

,
1 N.D.. Premire ptre de Paul aux Corinthiens 13.
90 91
rpudier ce soi-disant Matre . Et elle serait justife de le faire, si
ce disciple infrieur est une crature changeante, instable et peu fable,
souvent reprsent comme une personne associe au dserteur ou au
tratre. Ce disciple infrieur est presque toujours un individu qui a t
rprimand ou bless dans sa personne par le contenu dun message
vridique et qui, par consquent, crie Faussets ! en tentant de se
justifer.
Vous pouvez considrer ceci comme un fait vident : cest
chaque fois quelquun qui a fait une demande draisonnable dans le but
dobtenir une reconnaissance personnelle spciale, chose quon lui a
refuse, qui lance ce cri. Il entreprend dattirer lui dautres personnes
dont il croit quelles ont souffert pour les mmes raisons. Ce nest jamais
quelquun qui a pass le test suprme du discipulat.
Sil est impossible dobtenir les livres ou les manuels pouvant
fournir les informations ncessaires pour illustrer les correspondances
exactes entre les douze grandes divisions du cosmos qui se manifestent
extrieurement travers chaque cycle messianique (les douze grandes
divisions de lhumanit), nous pouvons du moins tenter dobtenir
beaucoup dinformations prcieuses cet gard en considrant les douze
disciples du Matre Jsus comme des exemples. Si nous consacrons
fdlement toute notre attention tout ce quon peut apprendre de
leurs caractristiques, qualits et mthodes de travail, nous trouverons
toujours, non seulement les mmes qualits ncessaires videntes autour
et dans lorganisation et lentourage de chaque Sauveur, mais nous les
trouverons aussi, des degrs moindres dintensit et de pouvoir, dans
lentourage de chaque Matre et de chaque agent choisi par ce Matre.
Elles peuvent toutes tre symbolises par des noms : SimonPierre,
Andr, Jacques, Jean, Philippe, Barthlemy, Matthieu, Thomas, Jacques
(fls dAlphe), Simon le Zlote, Judas le frre de Jacques et Judas
lIscariote. Aucune de ces divisions nest plus en vidence sur le plan
physique que celle concernant le pouvoir de Judas. Avec les premires
vibrations dun cycle messianique, comme le serpent aux sept ttes
qui repoussaient sitt aprs avoir t coupes, cette division apparat
et attire elle tout le soutien quelle peut obtenir de chaque crature
faible et misrable susceptible dtre infuence par un dsir goste. Elle
tente ces pauvres mes afn quelles tendent les bras pour atteindre une
trentaine de misrables pices dargent, ou quelque chose qui pourrait
les reprsenter : la revanche, par exemple, ou le favoritisme ambitieux,
linfdlit, lenvie, ou lune ou lautre des innombrables choses que
peuvent symboliser les trente pices dargent. Si nos propres oreilles
qualif est loin au-del et au-dessus de la commission dun acte qui
pourrait rendre un tre humain incapable de contacter la Loge. Le
premier mot dune condamnation volontaire ou dinsulte concernant
une autre personne ou la commission dun acte dlibrment cruel et
dnu de tout esprit de fraternit changeraient le statut dun disciple, et
mme celui dun Initi de la Loge Blanche. Vous avez toujours votre
porte un test irrfutable ; un peu dobservation mettra invitablement
en lumire la vrit quant la position dun disciple.
Selon le Judas de son temps, Jsus tait possd par le dmon
lorsquil a tent de donner au monde le message de son Pre. Selon
celui de son temps, H.P.B tait affige de la mme faute, tout comme
lont t tous les porteurs du fambeau depuis la nuit des temps, et il en
sera ainsi jusqu la fn des temps. Sachant tout ceci, est-il ncessaire
dignorer les signes des mmes forces inhibitrices et destructrices en
vousmmes et chez autrui, ou doublier votre propre responsabilit
cet gard ?
Si vous avez jamais su ce quest un Matre, vous ne pourriez jamais
tre tromps par les faussets spcieuses des Judas daujourdhui.
Tout bon juge de la nature humaine peut identifer un aide
comptent, fable et effcace dans son champ dactivit ou de travail.
Seule une personne au caractre faible et instable se ferait la parole
de son concierge ou de son valet pour juger un individu choisi pour son
pouvoir et ses capacits de tenir les livres ou tre fdle aux intrts de
son entreprise. Si cet aide a t embauch dans le but exprs deffectuer
la tenue des livres et de dlivrer des messages, lemployeur na pas se
proccuper de savoir si lemploy a mang du buf ou du porc au dner,
ou sil porte des vtements de coton ou de laine. Le maintien en emploi
de cet aide ne doit reposer que sur sa capacit accomplir avec effcacit
les tches pour lesquelles il a t employ, et sur rien dautre.
La pierre dachoppement qui divise tant dinvestigateurs est leur
refus dappliquer la slection dun enseignant dans lune ou lautre des
voies de la recherche occulte les mmes principes quils utiliseraient
pour choisir un employ capable deffectuer nimporte quel type de
travail extrieur.
Une attaque effectue lencontre dun nophyte accept par
lun des disciples infrieurs ( linstigation dun soidisant Matre),
en raison dune dispute personnelle fonde sur la revanche, la jalousie
ou lambition, amnerait nimporte quelle personne neutre ce dbat
92 93
ntaient pas scelles ni nos propres yeux aveugls par quelque chose
de mme nature, nous ne serions jamais embts pour reconnatre et
affronter ces limitations chez nos collgues.
Il existe dinnombrables messages provenant prtendument
dun ou de plusieurs Matres, et dont les Matres nont jamais entendu
parler et quils nont jamais vus ; mais ces messages ne proviennent
pas des agents dsigns par les Matres. Ces agents connaissent trop
bien les consquences dactions semblables, et si lamour ne les
retenait pas, la peur le ferait srement, advenant que cette tentation
leur soit jamais venue. Quelle tentation les disciples accepts et
entrans pourraientils avoir de donner de faux messages, alors quil
est en leur pouvoir dobtenir de vrais messages sils ont besoin dtre
guids ou sils dsirent une information ? Les gens ne sont pas souvent
tents de saisir une poigne divraie lorsquils peuvent prendre une
poigne de bl tout aussi facilement. La force de Judas jette un voile
sur la comprhension de ceux quelle peut atteindre, et les faits rels
sont oublis ou ngligs dans tous les cas o une question vitale est
en jeu et quune action tratresse va tre porte contre les Matres du
sentier de la main droite.

LEON 373
LES TREMBLEMENTS DE TERRE
cause de lagitation qui se manifeste lors dun tremblement de
terre, il est possible de ne pas percevoir certaines vrits importantes.
La nature a construit lensemble de la crote terrestre par laction de
feux intrieurs qui sont la cause ultime des tremblements de terre et
des volcans. Leau y pntre par quelques crevasses dans les environs
desquelles se trouve une zone de feux souterrains. De la vapeur se
dgage, les gaz senfamment, une explosion se produit et la crote
terrestre est perturbe un peu ou beaucoup selon la quantit dnergie
libre par lexplosion sur une surface dun certain diamtre. La cte
ouest amricaine est actuellement dans un processus de construction,
tandis que la cte est se trouve dans un processus de destruction.
Au tout dbut, ces feux souterrains ont pris naissance partir
de quantits deau qui ont ouvert leur chemin vers de grands lits de
sodium et de potassium mtalliques, o elles se sont dverses. La mme
forme dnergie est ncessaire pour lun ou lautre des ples daction :
construction ou destruction. La cte ouest fabrique rapidement des
terres : locan dpose de grandes quantits de sdiments sur ses rives
jour aprs jour. Les mmes sdiments qui se sont dtachs des ctes
lointaines se dposent dans locan et, peuttre des sicles plus tard,
sont dstabiliss par le pouvoir des explosions qui se produisent sous
locan et sont ainsi transports par de grands raz-de-mare, fnissant
par se dposer sur dautres rives.
Si lhomme pouvait seulement apprendre la leon que la nature
tente de lui enseigner, il ny aurait aucune raison de subir de grandes
pertes de vies suite aux efforts de cette dernire pour construire
ou dtruire une portion de crote terrestre. Presque tous les grands
dsastres qui suivent les convulsions de la Terre sont dus des incendies
occasionns par des difces mal conus et mal construits. Si les plans
que les Matres ont donns pour la construction de la Cit Blanche
pouvaient tre raliss dans tous les grands centres, les tremblements
de terre nauraient plus dimpact sur les constructions. Aussi longtemps
que lhomme continuera dempiler structure pardessus structure et dy
entasser dinnombrables personnes sur de petites surfaces, le monde
94 95
similaires. Si nous persistons faire les mme choses que nous avons
toujours faites et penser les mmes penses que nous avons toujours
penses, la destruction va nous rattraper peu importe o nous serons.
Si nous voulions suivre lavis des Matres, nous retournerions la
terre pour vivre de faon normale et naturelle, et nous construirions
correctement nos centres des affaires. La nature travaillerait avec
nous et pour nous plutt que contre nous. Chacun doit affronter
cette question pour luimme ou ellemme. Sommesnous prts
continuer comme par le pass trouver des excuses en disant Jai
une femme ou un mari qui na pas la foi comme moi , Je veux payer
les tudes de mes enfants ou Je veux faire un peu plus dargent ,
ou sommesnous prts prparer la voie pour nousmmes et pour
les autres ? Selon notre choix, nous pourrions tre coupables non
seulement de notre propre destruction mais bien de la destruction de
milliers dautres tres que nous aurions pu sauver.

devra souffrir. On avance que cette situation est ncessaire cause de
la faon dont les affaires sont menes actuellement. Mais, si les bonnes
mthodes avaient prsance, il ny aurait aucune raison dempiler les
gens dans de grandes villes. Avec tout le pouvoir dont lhomme moderne
dispose, il serait trs possible de construire et de dvelopper une ville
selon des principes justes, et cette ville serait parfaitement scuritaire
pour ses habitants dans la mesure o les forces lmentales du feu, des
inondations et des tremblements de terre sont concernes.
Tout aussi srement que le soleil se lve tous les jours, il y aura
encore de grandes perturbations dans lest, car lorsquun cycle spcial
de manifestations se termine, la nature dtruit beaucoup plus rapidement
quelle ne construit, et il ny a pas lieu ici dtre angoisss ou davoir
peur quune erreur ait t commise. Nous croyons que la baie de San
Francisco est pour ainsi dire le cratre dun volcan teint, tout comme
le sont certains lits de nos lacs et baies qui se trouvent dans lest. Les
feux souterrains fument encore des milliers de mtres sous les eaux
de la baie et nous avons raison de croire que cette zone se trouve au
centre de toutes les perturbations qui occasionnent les tremblements de
terre qui svissent sur la cte du Pacifque. La nature, ou le Dieu de la
nature, a envoy avertissement aprs avertissement avant chaque grande
calamit, mais lhomme ncoute pas, ou alors il est tellement pris et
proccup par ses dieux terrestres quil ne peut schapper.
Si lhumanit navait quune grande leon retenir de ce type
de catastrophe naturelle, cest quil doit srement exister une grande
ncessit de construire les centres industriels aux bons endroits et
avec une protection adquate. Tant que ceci naura pas t reconnu et
que les actions consquentes nauront pas t suscites, aucun centre
au monde ne saurait tre plus sr quun autre. On nous a supplis, on
nous a implors et mme menacs pour que cette ncessit devienne
un jour possible.
Pour qui peut observer les causes karmiques deffets donns, il
nest pas diffcile de voir, mme dun point de vue intrieur, pourquoi
la ville de San Francisco a t ainsi punie. Considrez les forces
psychiques produites dans cette ville en raison de la rue vers lor.
Des crimes ont t commis par des hordes de gens qui ont trouv
refuge l aprs avoir t expulss dautres pays pour avoir commis
des actes mauvais et des crimes en raison de leur soif dor. Toutes
ces forces combines avec celles des lmentaux mtalliques du feu,
assoiffs daction, doivent invitablement prcipiter des catastrophes
96 97
connaissance des vrits concernant notre unit spirituelle et divine sont
quilibrs par des efforts constants pour les employer la manifestation
de cette unit dans les affaires quotidiennes.
Comment peuton atteindre cet quilibre ?
Naturellement, lhomme du monde aura besoin de rechercher
les vrits spirituelles, de sorte que sa vie faite de dtails superfciels
puisse tre illumine et rgnre par un dsir de servir qui dominera
son dsir dacqurir.
Lhomme spirituel a besoin de refrner, de matriser et de diriger
ses forces, et cellesci doivent tre extriorises, car ce nest que dans
les relations extrieures entre humains que les vrits spirituelles
deviennent des ralits de la vie. Si ces forces ne demeurent quau
niveau des concepts intellectuels ou des expriences motionnelles
personnelles, sans manifestations concrtes, actives et continues dans la
vie quotidienne, elles ne sont que vaetvient de mares qui retardent le
fux de la Divinit dans la conscience de lhomme au lieu de laccrotre,
et, consquemment, elles retardent aussi ce mme fux dans la vie des
units plus grandes dont nous sommes tous partie intgrante.
Comme il nexiste pas deux tres humains avec les mmes dispo
sitions naturelles ou encore avec le mme temprament, la direction
que prendront ces activits extrieures variera grandement. Certains
individus deviendront des enseignants des vrits spirituelles ; dautres
se sentiront plein de vie en se consacrant au monde des affaires, afn
den faire un champ de services partags plutt que davidit gratifante ;
et un autre type consacrera sa vie des activits politiques. Tous nos
innombrables efforts pour extrioriser les vrits spirituelles sont
bnfques.
Il se trouve un grand principe que nous devrions reconnatre
en chacun des efforts mentionns plus haut. Il est symbolis par la
construction dune maison, car il concerne ldifcation du Temple
spirituel de lhumanit. Dans chacun des cas, il faudra commencer
par une excavation, et les fondations devront tre poses de faon
approprie, et ce, avant que la superstructure dans laquelle nous
pourrons vivre puisse tre dife. Jusqu ce que les fondations aient
t coules dans lexcavation prpare cette fn, nous ne pourrons
faire plus que de dessiner les plans du Temple et de rassembler les
matriaux ncessaires. La premire mesure en vue de la construction
consiste donc creuser.
LEON 374
LES PIERRES DE FONDATION
DU TEMPLE SPIRITUEL
La relation qui existe entre la Terre et le Soleil illustre et symbolise
lquilibre, associ la libert et la capacit dtre utile, qui doit
constituer le caractre de chaque me individuelle. Cet quilibre ne
peut tre atteint que par la parfaite union de forces opposes.
La force centripte tend tirer notre Terre vers le Soleil. Si elle
y parvenait, toute vie plantaire se consumerait. La force centrifuge,
au contraire, tend loigner lentit isole quest notre plante vers
les immensits glaces, ce qui aurait galement pour consquence la
destruction de toute vie plantaire. Cependant, lquilibre entre ces
forces unit troitement lorbite terrestre et le systme solaire au point
prcis o la vie humaine peut se dvelopper.
Dans lme individuelle, la force centripte incite passer
sa vie dans le ravissement de la contemplation du Divin ; cest la
tendance qui incite une personne consacrer sa vie lassimilation
des principes spirituels et au perfectionnement de son me. La force
centrifuge, dun autre ct, est la tendance qui nous plonge dans les
questions matrielles de la vie ; notre esprit est alors absorb par
les dtails des choses du quotidien, que ce soit par avidit ou par un
dsir de servir. Sans la prsence de lautre, chacune de ces forces est
destructive en ce qui concerne notre capacit deffectuer notre type
idal de vie que lon peut dfnir comme notre libert. Ce nest que
dans le parfait quilibre entre ces forces que la vritable libert peut
tre ralise.
Lhomme moyen ne trouve pas son chemin parce quil est domin
par la force centrifuge et ses tendances et consquences qui mnent
la sparation. Dun autre ct, le nophyte attir par la spiritualit
est susceptible de ne pas voir son chemin en raison de lemprise de la
force centripte et de sa tendance absorber lme dans le culte des
choses spirituelles. Lquilibre, la capacit de raliser le type idal de
vie humaine et divine, la vritable libert ou laffranchissement, tout
cela peut tre atteint lorsque le dsir, lmerveillement et lamour de la
98 99
vue de la pose de fondations, et les premiers matriaux ncessaires
pour cette tape seront les personnes qui devront tre utilises pour
ce travail.
lexemple de la construction des habitations physiques les plus
recherches et les plus belles, pour lesquelles nous devons dabord
creuser les entrailles de la terre et tapisser lexcavation de matriaux
solides qui y demeureront et constitueront le fondement de la vie qui
devra spanouir dans cette superstructure, de mme pour btir le
Temple spirituel nous devons aussi dabord creuser les entrailles des
lois humaines qui gouvernent les relations matrielles et les tapisser
des pierres de la justice . Cellesci y demeureront pour constituer la
base de la vie spirituelle commune de lhumanit physique rgnre
qui rsidera dans les rgions suprieures du Temple complt.
Rien ne se sufft soi-mme. Linterdpendance est la cons-
quence naturelle de toute union. Lunit, la beaut, la force et la
sagesse constituent les piliers qui soutiennent le Temple de la Vie de
tout organisme, quil soit cosmique, humain ou social. Sans la beaut et
lharmonie, il ne saurait y avoir dunit. Sans la force, la beaut serait
laideur. Sans la sagesse, la force deviendrait faiblesse. Alors, en termes
de qualits, les lignes fondamentales de lunit, de la beaut, de la force
et de la sagesse seront tablies de telle sorte quelles coordonneront
la vie de toutes choses autour de nous. Ensuite, nous travaillerons en
accord avec le but naturel et divin des MatresBtisseurs du Temple de
lunivers. Ceci signifera beaucoup de recherches, defforts, daspiration
et de sacrifces il ny a pas de voie royale. Quel que soit le bien durable
qui en dcoulera, nous devrons en payer le prix dune faon ou dune
autre. Si nous acqurons de la sagesse spirituelle, nous aurons pay
le prix en sacrifces matriels sous une forme ou une autre. Si nous y
gagnons en vie intrieure, nous laurons paye dans une certaine mesure
en termes de vie extrieure. En dautres mots, nous devons racheter la
matire, notre moi extrieur, mesure que nous nous approchons du but
quest la lumire ternelle. Nous devons tre nourris quotidiennement
peuttre des fruits de linjustice et de lincomprhension, et rester
silencieux dans le feu pendant que les fammes de la transmutation
accomplissent leur travail purifcateur. Alors les scories sont brles
et la vie pure demeure en tant que fondation adquate sur laquelle
sappuiera notre responsabilit spirituelle. Comment estil possible de
gouverner des villes, des nations, des plantes gouverner avec Dieu
avant de se gouverner soimme ? Les pierres de fondation du Grand
Temple doivent tre parfaites et sans tache. Elles doivent tre des pierres
Les fondations du Temple spirituel seront constitues prcisment
des conditions de justice sous lempire desquelles les hommes pourront
ventuellement vivre dans ce monde matriel. Le fait de creuser une
excavation pour accueillir ces fondations, cestdire le premier travail
de construction, consiste sattaquer activement et avec effcacit aux
injustices qui prvalent actuellement.
Tant que la justice ne rgnera pas et que tous les hommes ne
seront pas libres, une vie spirituelle renouvele sera impossible.
Ceci est vrai parce quil ne pourra y avoir rgnration de la vie
spirituelle que dans la libert, et aussi parce que lhumanit est une
unit organique et que la rgnration de lindividu sera toujours
subordonne la rgnration de lorganisme plus vaste dont il fait
partie. Par consquent, avant que les conditions injustes actuelles
naient t activement combattues et vaincues, nous ne pourrons aller
plus avant que de dessiner les plans architecturaux du Temple et de
rassembler les matriaux pour riger la structure. Nous ne pourrons
pas commencer son difcation.
Prsentement, les conditions de vie de lhomme sont dtermines
par nos lois humaines, et ceci est particulirement vrai des lois qui
gouvernent la possibilit pour lhomme daccder la Mre commune
toute vie matrielle , la terre. Pour cette raison, les activits politiques
particulirement axes sur llimination des conditions conomiques
injustes doivent tenir la premire place dans la construction effective
du Temple. Elles constituent lexcavation en vue dy placer les fon
dations.
Ceci ne signife pas que dautres types dactivit ne sont pas
ncessaires avant et aprs le dbut de la construction. Loin de l. Par
exemple, celui qui enseigne des vrits spirituelles accomplit une tche
prioritaire. Elle consiste familiariser les apprentis constructeurs avec
sa conception des plans architecturaux par lutilisation de mthodes
rationnelles et non autoritaires. Ce faisant, il rassemble lui aussi des
matriaux pour le Temple. Ainsi en estil galement des ducateurs,
des scientifques, des hommes dtat et de tous les autres qui mnent
leurs partisans avoir une pense autonome et reconnatre lunit de
lhumanit. Eux aussi rassemblent des matriaux pour le Temple.
Tandis que ces activits prliminaires sont essentiellement
ncessaires, elles ne vont pas par elles-mmes difer le Temple ni
aucune de ses parties. Elles fourniront les plans et les matriaux, mais
la construction ellemme ne pourra dbuter quavec lexcavation en
100 101
vivantes, des mes purifes, harmonises et renforces par un but divin,
naturel et trs sage. Ensuite, elles seront prtes tre mises en place et
servir la conscience, la connaissance divine et la sagesse.

LEON 375
FOI ET DVOTION
Lhomme essaie toujours datteindre Dieu par dautres voies
que celle dcrte par la Divinit. Il nacceptera pas cette voie
avant que le dsappointement et le dsespoir ne laient ramen
son point de dpart. Sil est sage, il soumettra laction de la foi
simple et de la dvotion les lieux vacants de son cerveau dont les
anciens locataires ont t expulss. Il commencera comprendre
quil ne peut atteindre Dieu que dans la mesure o il devient
Dieu.
Toutes les grandes religions ont un lgende concernant Lucifer
Satan , lAnge dchu qui a t banni des cieux pour avoir tent
de prouver quil tait lgal de Dieu. La connaissance personnelle
de Dieu ne saurait se fonder sur lgalit avec autrui, car on ne
peut connatre vritablement autrui, quil sagisse de Dieu ou de
lhomme.
Lhomme qui affrme aimer Dieu alors que ses actes montrent
lvidence quil dteste son frre doit tre un objet de curiosit pour
les anges.
Lhomme qui prtend possder le pouvoir crateur le plus
lev, celui de la Kryashakti, alors quil ne sert pas lamour suprieur
lamour universel dans sa vie se place dans la catgorie des
imposteurs.
Lhomme que lon peut convaincre de poser un geste dloyal
ne peut sabriter sous le manteau de la vrit.
En prsence des Matres, lhomme qui nest pas vritablement
humble, universellement bon, juste et sage ne saurait garder la tte
haute suffsamment longtemps pour prsenter sa candidature la
dignit du discipulat.
Lhomme qui nest pas prt ou capable de sacrifer sa vie, tout
ce quil est, pour le bien de la race laquelle il appartient, ne pourra
jamais faire beaucoup avancer cette race.
102 103
LEON 376
LA VOLONT CRATRICE SPIRITUELLE
Le fait irrfutable de lexistence du sexe dans chaque atome de
matire manifeste est continuellement ramen lesprit de ltudiant
des sciences secrtes, et une vritable comprhension des fonctions du
sexe semble aussi diffcile atteindre maintenant quelle la toujours
t dans le pass en raison du pouvoir du dsir ou de la passion sur les
fonctions plus paisibles et plus calmes de lesprit.
Mme si les tudiants se font dire rgulirement quatteindre
le pouvoir crateur spirituel est totalement impossible sans un travail
mthodique, rgle gnrale ils cherchent continuellement une manire
de runir laction des fonctions cratrices infrieures avec celles du
plan suprieur ou spirituel, alors quen ralit le gouffre entre les deux
est infranchissable.
Cest une loi de la nature bien connue que le mauvais usage
dune fonction amne graduellement un changement dans ldifcation
de la forme.
Avec le dveloppement du corps spirituel de lhomme, la tendance
et la capacit de msuser du pouvoir crateur infrieur disparat du corps
maintenant plus thr. Ce changement est caus par le dveloppement
suprieur des fonctions du cerveau et du cur. Il faut mourir pour
que les deux en un puissent vivre. Cest la vieille histoire de la
crucifxion, encore et toujours. Lhomme cherche continuellement
quelque mthode qui lui permettra de dominer ou vaincre les obstacles
rencontrs concernant lunit daction qui, selon lui, doit exister entre
deux ou plus lments spirituels complmentaires. Dans le mme
temps, il sefforce galement de trouver une mthode qui lui permettra
de rechercher et dcouvrir le corps physique de ces mmes lments
complmentaires, essayant ainsi de justifer sa conscience ce qui, il
le sait, est en ralit une attraction purement sexuelle.
Malheureusement, ce dernier dsir est beaucoup plus grand que
le premier, et les oprations particulires de ces deux principes du dsir
DOIVENT TRE INVERSES avant quil ne soit mme possible
Le semblable non seulement recherche son semblable, mais il
le trouve. Seul lamour peut trouver lamour. Dieu est Amour, et par
Amour toutes choses furent cres.

104 105
connatre les sept plans et tats de conscience sur et dans lesquels nous
fonctionnons. Ces sept plans sont les suivants : le plan physique, le
bas astral ou astral infrieur, le haut astral ou astral suprieur, le plan
mental infrieur, le plan mental suprieur, le plan bouddhique ou plan
de la pure intuition de lme, et le plan aurique ou plan spirituel de
synthse. Les tats de conscience correspondant ces plans sont les
suivants : tat de veille, tat de rve veill, tat de rve, tat de sommeil,
tat psychique, tat superpsychique et ltat spirituel pur. Ces plans et
tats de conscience possdent des couleurs, des sons, des forces, des
mtaux, des principes, etc. qui leur correspondent et qui doivent tous
tre connus et compris si nous voulons nous connatre nousmme et
tre capable de voir, entendre et raliser la Divinit intrieure. Alors, et
seulement alors, pourronsnous rsoudre le mystre de la conscience.
Par consquent, ltudiant sincre doit tudier, analyser et examiner,
relier et corrler tout ce qui se produit dans sa propre conscience, peu
importe sur quel plan cela survient, et tablir des liens et des corrlations
entre tout cela. Chaque symbole, chaque rve et chaque ide provenant
dun rve, chaque vision, chaque impression ressentie signife que des
forces sont en action lintrieur de nous et quelles doivent donc tre
soigneusement examines. Rien de ce qui merge dans la conscience
ne doit tre ignor. mesure que nous comprenons mieux les forces
en action dans notre conscience, sur ces divers plans, nous crons des
points de contact avec ces dernires. Notre horizon mental et celui de
notre me grandissent et slargissent dans la mme mesure.

dveiller des frmissements dans ces centres du cerveau qui ont t
toutes fns pratiques atrophis depuis des millnaires, et ce mouvement
doit tre veill avant que la croissance ne puisse samorcer.
CECI EST LE VRITABLE SECRET DE LA CRUCIFIXION,
LE SECRET QUI EXPLIQUE POURQUOI LA PASSION, LAVIDIT
ET LA HAINE DOIVENT TRE LIMINS.
Lnergie spirituelle ne peut pas veiller et mettre en action ces
centres atrophis pendant que la mme nergie est utilise pour satisfaire
les dsirs infrieurs. Pour utiliser une mtaphore familire, vous ne
pouvez pas manger le gteau et lavoir toujours . Comme je lai dit dj,
le gouffre entre lEsprit et la Matire est infranchissable. La substance
constitutive de ces centres doit tre transmute, cestdire leve
une vibration suprieure avant que la volont ne puisse commander
et forcer lobissance de ce niveau spcifque de substance que nous
appelons le mental . Lorsque la glande pinale et le corps pituitaire
prsents dans le cerveau se trouvent dans un tat normal, leur enveloppe
extrieure possde une plus grande surface, mais le changement le plus
important se produit dans le corps astral de ces mmes centres qui,
lorsquils sont pleinement dvelopps, prennent lapparence de globes
de lumire dore vibrant rapidement selon un mouvement circulaire.
CES GLOBES DE LUMIRE DEVIENNENT DES VHICULES
POUR LACTION DE LA VOLONT CRATRICE SPIRITUELLE.
En dautres mots, ils deviennent les moteurs qui mettent en marche tout
le reste de la machinerie qui leur est subordonne. Il ny a pas de sexe
au sens o ce mot est utilis en gnral dans la Volont spirituelle,
car elle est bisexue.
_______
ADDENDA LA LEON PRCDENTE
Homme, connaistoi toimme ! , disait loracle de Delphes.
Dans ces mots rside la clef des Mystres . Pour nous connatre
nousmme, nous devons tre conscient de la non sparation de nos
soi divin et infrieur davec tous les autres soi prsents dans
le cosmos.
En dautres mots, nous devons tre capable de reconnatre Dieu
en nous, par et au moyen des corrlations tablies entre ce que nous
appelons la conscience individuelle ou conscience crbrale
et le Soi Suprieur . Pour nous connatre nousmme, nous devons
106 107
Si vous tes assez grandes mes pour reconnatre les fautes que
vous avez commises, quelles quelles soient, intentionnelles ou pas,
faites un autoexamen honnte. Prouvez que vous possdez ce dsir de
justice dont vous vous enorgueillissez tant en mettant en action cette
justice pour les uns et pour les autres, et prouvez votre amour et votre
compassion pour lhumanit en tant aimants et compatissants les
uns envers les autres. Prouvez votre capacit dassumer le discipulat
en obissant aux lois du discipulat. Tournezvous vers nous et aidez
nous prparer la venue du Bni, au lieu de faire en sorte quil lui soit
impossible de venir parmi vous.
Si vous faites ces choses, vous serez emportez vers le succs
fnal par le raz-de-mare de la force de la Loge Blanche.
Si vous ne faites pas ces choses, vous tomberez et sortirez de
lincarnation sans que le monde ait bnfci de votre prsence. Les
occasions qui soffraient vous auront t perdues et le dsastre suivra
votre sillage.
Le choix vous appartient. Personne ne peut choisir pour
vous.

LEON 377
LA LOI DIVINE
1
La Justice divine et la Compassion sont entraves et touffes
dans le cur qui se sent bless. Ce cur ne peut rendre justice sil est
rempli de penses dinjustice envers dautres personnes.
Lhomme ne peut pas tre fdle Dieu sil nest pas fdle la
Grande Loge Blanche laquelle est Dieu en manifestation , non plus
quil ne peut tre fdle ses obligations solennelles envers Dieu et la
Grande Loge Blanche. Cest une parodie du mot loi que dexiger
que la loi rgne alors que laction fondamentale de cette loi, qui est
centralisation, est ignore et mise de ct.
Si, dans une discussion, une des parties persiste ignorer tous
les lments qui pourraient donner raison son adversaire, et quelle
persiste le faire parce quelle dsire mettre en action une opinion ou
un dsir personnel, non seulement elle fait du tort son adversaire, mais
elle rige un mur entre elle et son Dieu.
Rien ne viendra excuser la rpudiation dun centre tabli de
la Loge Blanche par un disciple. Les dcrets de la loi sont labors sur
la centralisation.
Si vous croyez dans laccomplissement de la Loi divine, vous
savez que la Loge est trs capable dcarter un dirigeant ou un leader
qui agit de faon indigne, lorsque le karma de cette personne atteint
son sommet. Mais, aucun acte de ce dirigeant ne justife de faillir
lobligation envers ce centre . Le danger de faillir une semblable
obligation est encore plus important si ce danger est caus par des
allgations non prouves qui sont faites par dautres. Rien ne justife
la rpudiation des vux et des promesses faites par une personne en
raison dun tort rel ou imaginaire caus autrui.
Vous tes venus en ce monde seul, et vous le quitterez seul. Vous
tes entrs dans chaque degr de la Loge Blanche seul, et vous traverserez
chacune des initiations de votre longue ligne dincarnations seul.
1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 42 (leon 350).
108 109
mrit par le plaideur. Pousss par ce mme dmon de lavidit , lun
aprs lautre, les enfants des hommes sont attirs vers le mme tourbillon
du mal, pour sagenouiller juste au bord de ce dernier et invoquer
leur Dieu denfreindre sa propre loi la loi contre la convoitise
afn dobtenir ce quils nont pas mrit, ce contre quoi ils ne peuvent
offrir dquivalent juste, tout cela pour quils puissent satisfaire un dsir
personnel ou possder une chose quils convoitent. Ceci, ils le font
dans un effort puril de tromper Dieu et leur propre me quant leurs
intentions vritables, alors quun dixime de ce quils possdent dj
ou peuvent gagner par un travail honnte, sil tait plac sur lautel du
service dans un esprit de sacrifce de soi, pourrait amener la bndiction
divine tant sur le don que sur le donneur.
Si quoi que ce soit peut prouver lhomme la nature du pouvoir
qui le pousse chercher par des mthodes occultes la richesse et lor
quil ne peut acqurir par son effort honnte, cest bien le rsultat de
laction du dmon de lavidit , rsultat qui devient manifeste sous
forme dagitation, de mfance, de peur et de manque de charit.
Pas un seul des nombreux dons quun homme vritable tient
pour prcieux ne peut lui tre accord comme une rcompense pour
avoir cd au pouvoir du dmon de lavidit , quand cette infuence
sempare de lui. La victime de lavidit peutelle acheter lamour, le
courage, la compassion ou lendurance avec lor quelle a acquis par des
mthodes suggres par la convoitise et lavarice, aussi prte soitelle
se dpartir dune partie de cette richesse pour favoriser lavancement
dune bonne uvre ? Et si elle a t acquise ainsi, cette richesse lui
donne-t-elle autre chose que lenvie, la haine et la mfance envers les
autres hommes de son espce, et fnalement lanxit, une mauvaise
sant et le dsespoir ? La capacit de jouir des plaisirs quil peut avoir
connus avec ses compagnons au cours des premiers stades de sa qute
le quitte bientt. Il se rvolte contre ce quil croit tre la petitesse servile
de ses compagnons du pass ; il perd lamiti de ceux qui autrefois
taient ses vrais amis et quil sest mis souponner ; et il drive vers
un enfer quil a luimme construit. Y atil quoi que ce soit sur Terre
qui vaille la peine de payer ce prix ?

LEON 378
LE DMON DE LAVIDIT
Une Grande me fut retarde sur son chemin travers les
tendues sauvages de la vie transitoire lorsquelle vit une femme
genoux, les mains mollement croises sur sa poitrine, les yeux levs
vers les siens, les lvres ouvertes dans un plaidoyer pour son pardon et
la rmission de ses pchs. Tandis quelle coutait ce plaidoyer et que
ses yeux fouillaient les profondeurs de ceux qui imploraient les siens,
elle vit le dmon de lavidit qui observait prudemment la scne qui
se droulait devant elle. Le mouvement de sa main partiellement leve
dans un geste de bndiction sarrta net et cette dernire retomba le
long de son corps alors quelle coutait les mots qui, sur les lvres de
la femme, suivirent le plaidoyer de pardon.
Oh, toi ! divin Matre de sagesse, montremoi par ton pouvoir
divin, par un signe ou un symbole, comment je peux transformer lor que
je possde actuellement en beaucoup, beaucoup plus dor, de sorte que
je devienne vraiment riche. Alors, je donnerai sans mnager la cause
pour laquelle travaillent tes serviteurs plus pauvres. De fait, je vais mme
promettre de te btir une glise ; jentretiendrai tes serviteurs pour que
le besoin des choses matrielles ne les embte plus dans leur service.
Jai des choses faire avec la richesse que je possde actuellement, et
si je fais ces choses pour toi, je dois en avoir beaucoup plus.
Lentement, tristement, lHomme de compassion baissa les yeux
et ft demi-tour, dsol, en se disant : Combien de temps Seigneur,
combien de temps encore doisje continuer de plaider pour et avec
ceuxl tes enfants et les miens avant quils tournent leurs yeux vers
lintrieur, vers le vritable champ de vision, pour y dcouvrir et tuer le
dmon de lavidit qui transparat dans leurs yeux volontairement
aveugls, le dmon qui provoque cette terrible dmangeaison dans
leurs paumes ?
Il avait cout ce mme plaidoyer non pas seulement une fois,
mais plusieurs fois, et ce discours tait toujours suivi de la mme
promesse conditionnelle la promesse utilise comme appt pour tirer
du coffrefort des Dieux quelque chose qui navait pas t correctement
110 111
LEON 379
LES CHOSES QUI COMPTENT
Il vous a fallu du temps pour apprendre que ce ne sont pas
les choses que vous avez faites ou que vous navez pas faites qui
comptent le plus ou le moins dans la somme des problmes de votre
vie, aussi importantes quelles puissent tre dans leur ensemble.
Cest plutt le fait quil vous tait possible de les faire ou de ne pas
les faire, selon le cas.
La loi karmique va forcer la compensation de toute dette,
que ceci aille lencontre ou dans le sens des dsirs qui ont pouss
commettre un acte donn. Mais mme la loi karmique ne peut
ajouter ni enlever un centimtre votre grandeur spirituelle, mta
phoriquement parlant. Cette grandeur dpend du degr dintgration
des attributs de Dieu par le corps spirituel. Ce sont ces attributs
particuliers qui ajoutent ou soustraient ce que lon peut appeler le
caractre du Soi Spirituel .
Il existe certains vides ou cavits, pour ainsi dire, dans le corps
spirituel que lEgo construit, cavits vers lesquelles est attire et
maintenue la substance de ces attributs. Ces cavits forment, pour
ainsi dire, le rseau de connexions des lignes de dmarcation qui
sparent lEsprit de la Matire.
Les actes qui suivent la dcision de cder aux dsirs infrieurs
rsultent en grande partie de leffet de lenvironnement physique, et
les effets karmiques de ces actes apparatront sur le plan physique.
Ceci peut sembler paradoxal, mais rappelezvous : il existe une ligne
de dmarcation entre lEsprit et la Matire, et les cavits ou vides
prsents dans le corps spirituel constituent une grande partie de cette
division.
Dans certains cas, lincapacit de commettre un geste amoral
ne relve pas de la lchet ni de la peur des consquences. Si certains
attributs de Dieu ont t dvelopps dans le corps spirituel, la personne
sera dans limpossibilit physique et spirituelle de commettre ce
geste, car cet effort briserait le fl de vie en raison du choc sur le corps
physique, tellement la diffrence entre le bien et le mal, entre Dieu
et Satan, est prononce.
La rbellion, lanarchie, la peur et le doute nont rien voir
avec les attributs de Dieu. Les consquences karmiques pour avoir
enfreint des lois physiques ne peuvent affecter la formation du corps
spirituel que dune seule et unique faon, soit en exerant leur action
sur la construction des centres de force que jai appels cavits .
Dans la mesure ou le soi physique est concern, llimination des
dettes karmiques laissent des vides ou cavits par lesquels le fux de
la force ou substance spirituelle que nous appelons les attributs de
Dieu peut scouler.
Le Soi Spirituel complt le corps Nirmanakaya est au
dessus et audel du karma. Il ne fait quun avec Dieu.
Lorsque jutilise le mot Dieu , vous devez toujours vous
rappeler que je fais rfrence la Trinit, la premire manation
dans la forme de lAbsolu, et non un quelconque tre infrieur.

112 113
LEON 381
JUPITER
La plante Jupiter est la plus grande plante de notre systme
solaire, et elle possde sa propre lumire selon ceux qui savent .
La civilisation sur Jupiter est plus avance que sur aucune autre de
nos plantes, mais la densit ny est pas plus grande que celle du lait
ou de dautres liquides ayant approximativement la mme densit
relative. Par consquent, ses habitants doivent se trouver, pour une
large part, sur les plans intrieurs, puisquil ny a pas de matire solide
sur cette plante. Le fait quelle produise maintenant, dans une large
mesure, sa propre lumire est signifcatif. Ceci signife que lorsque
la grande nergie de notre Soleil et sa source seront puises, ce qui
pourrait prendre des centaines de milliers ou mme des millions
dannes, Jupiter remplacera le Soleil dans les cieux et toutes les
plantes tourneront autour de cette plante comme elles tournent
actuellement autour du Soleil. Ainsi nous voyons comment les soleils
se dveloppent, et comment, lorsquils perdent la source de leur
grande nergie, ils deviennent des plantes. Un Matre irradie de la
lumire, et ceux qui ne sont pas des Matres rfchissent simplement
la lumire, un peu comme le font les plantes. La plante Jupiter
prside au bonheur, la chance et toutes les conditions constructives
leves qui contribuent crer lunit ; alors, lorsquelle deviendra
un soleil, lhumanit aura probablement volu au point dtre sortie
du quatrime degr de la Loge et tre entre dans le cinquime degr.
Dans de semblables conditions, il ne pourra y avoir ni tat dpressif,
ni gosme, ni sparation ; les habitants de la Terre et de toutes les
plantes sujettes linfuence de Jupiter prendront conscience de leur
union intime et de leur unit avec tout ce qui existe. Ils irradieront leurs
forces les plus leves sur les plans tant matriel que spirituel.

LEON 380
VNUS ET MARS
Vnus et Mars sont les pre et mre de la Terre, et ils forment en
ralit une seule entit dont la partie fminine rgit Vnus et la partie
masculine rgit Mars. Par consquent, le rgent de ltoile Rouge,
connu sous le nom dHilarion, ainsi que Vnus, la rgente de ltoile
Bleue, ont donn naissance cette Terre et la protgent.
Vnus est ne de locan, immacule. Cette entit est parfois
appele Aphrodite ou Astart. Elle est galement connue comme la
desse de lamour, de la beaut et de la musique.
Il fut un temps o Mars tait un grand soleil. Lorsque son cycle
de soleil fut termin, il devint une plante sur laquelle rgne
maintenant le rgent du Rayon Rouge. La Terre a aussi son rgent,
mais il est sous la supervision, la direction et la protection des Deux
enUn dont il est question ici.
Vnus est le principe fminin universel et donne la touche
Maternelle . Mars est la Force et il peut faire ou dfaire des
mondes. Tant Mars que Vnus forment un couple, et le Deux
enUn surveille attentivement les progrs de la Terre et de son
humanit.
On peut en dire infniment plus sur cet intressant sujet et sur
ce lien, mais cela est laiss votre intuition et votre recherche
intrieure. Savoir que nous sommes sous protection cosmique est en
soi glorieux et rconfortant.
Regardez en vous et vous connatrez la vrit.

114 115
LEON 382
LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE
Lhumanit est au bord dun abme qui, mesure que le cycle
approche de sa fn, souvre de faon perceptible pour la recevoir.
Les formes qui ont men cette humanit sa dangereuse position
actuelle sont en train de se mlanger et de se combiner en vue de
son renversement fnal. Plusieurs des units de cette humanit se
trouvent dans la position dun infrme sans ses bquilles, les yeux
bands, et forces de traverser un torrent imptueux sur une simple
planche instable. La science matrialiste a fait son travail et la bien
fait du point de vue de ceux qui ne songent qu euxmmes et qui,
sous les apparences de la dvotion la science et lhumanit, se
sont distingus et mis de ct pour leur propre usage exclusif tous les
trsors de la Terre que leurs grandes mains avides pouvaient attraper.
Dans leur arrogance, ils ont attaqu sans hsitation les fondations de
lunivers : ils ont fait de la Foi, de lAmour et de la Confance les
pommes dores de lArbre de Vie des sujets universels de mpris et
de ridicule. Et les masses qui ont subvenu leurs caprices et leurs
dsirs de notorit, quoique ignorantes de la vritable position de ces
derniers ou de leurs vrais motifs, en rcoltent maintenant les fruits
dans lathisme, lanarchie et la rbellion contre Dieu et lhomme.
Promesse aprs promesse ont t brises, car ces pauvres ennemis
de la race humaine, leurrs quils ont t, ne peuvent pas voir que,
lorsquils ont atteint le point central de leur recherche, ils ont rejet
les seuls outils et les seules armes qui leur taient ncessaires pour
poursuivre leur avancement.
Sans le bouclier de la foi, lvangile de paix la cuirasse de
la droiture et lpe de lesprit , aucun homme, ange ou dmon ne
saurait pntrer dans le domaine spirituel et arracher ses Gardiens la
connaissance et le pouvoir vritables. Ces armes sont beaucoup plus
relles, pratiques et durables que leurs prototypes terrestres.
Loccultisme na rien contre la vritable recherche scientifque,
contre le pur de cur, le chercheur honnte et dsintress. La
nature ouvre ses merveilleux yeux et lui permet de regarder dans
ses profondeurs pour toucher, goter et manipuler avec ses organes
spirituels ses vastes trsors de sagesse et de connaissance. Il nest
peuttre pas toujours capable de les ramener pour les soumettre au
mpris et aux moqueries du monde, mais il a vu et il est satisfait.
Pour ceux qui ont ainsi tabli un pont pardessus le gouffre entre la
vie et la mort entre la mort et la vie et qui ont permis bien des
plerins aux pieds meurtris de le traverser, loccultisme ouvre grand
les bras. Mais il ngligerait son devoir et manquerait ses idaux de
vrit et de dvotion envers lhumanit sil laissait passer inaperus
les tratres la cause les meurtriers des mes dinnombrables
millions de personnes qui ont t menes par les fausses promesses
dune ambition cruellement inspire adorer un veau dor dont
la cruaut raffne excde de loin celle de toute lpoque couvrant
lhistoire biblique.
Ici et l, travers ces masses, se trouvent ceux qui nont pas
permis la lumire de lesprit de steindre, qui ont bravement soutenu
les accusations de dgnrescence mentale, de croissance exagre
dun intellectualisme morbide et dautres pithtes mprisantes
du mme acabit qui ont pris le meilleur de ce que ces soidisant
scientifques avaient offrir et qui ont rejet le reste. ceux-l
revient un double et triple devoir, le devoir envers Dieu, euxmmes
et leur prochain. Ceux-l savent que le feuve de la vie , nourri
par les ruisseaux du vritable occultisme et du christianisme, coule
encore sous la crote de la connaissance superfcielle, et que sils
peuvent amener les autres units prendre conscience de leur propre
aveuglement et de leur propre faiblesse, il y a encore du temps avant
la fn du prsent cycle pour unir leurs forces en vue de lattaque
fnale des ennemis de la race, et ainsi traverser larc descendant du
cycle en le transformant en leau sereine de lge dOr . Il ne fait
aucun doute quamis et ennemis seront rassembls dans une treinte
mortelle, lorsque le grand coup de balai sera donn, mais la possibilit
de voir se terminer le travail et celle des rsultats glorieux devraient
inspirer au vrai guerrier un courage invincible. Car le vrai guerrier
qui livre maintenant le mme combat sur le plan spirituel de ltre
sait car il est connaissance quil peut et doit gagner cette bataille
vitale, sans quoi la Terre clatera en fragments qui tomberont morceau
par morceau sur dautres mondes pour des millnaires venir.

116 117
des forces naturelles , et il en est ainsi de tous les autres instincts et
impulsions de la vie manifeste.
La guerre des lmentaux est beaucoup plus quune fction
potique. Linstinct de tuer est aussi fort et lacte quils accomplissent
est aussi violemment entrepris dans le cas des lmentaux en
guerre que dans celui des soldats prsents sur un champ de bataille.
Lorsquune pareille guerre entre lmentaux fait rage, comme cela
se produit au milieu dune violente tempte, il ne faut pas une grande
provocation pour jeter les hommes tte baisse dans des querelles
envers leurs semblables ou dans des actes de violence. En raison des
liens de sympathie qui existent entre les lmentaux et lhomme,
chaque fois quil y a des perturbations violentes dans le Soleil, toutes
les choses et cratures du systme solaire sont galement perturbes en
fonction du dveloppement de leur systme nerveux sympathique.

LEON 383
HOMME, CONNAIS-TOI TOI-MME
Homme, connaistoi toimme sexclamait lun des plus
anciens sages, et ces mots ont travers les ges avec une puissance
toujours accrue. Cest linjonction la plus sage et la plus signifcative
jamais donne lhomme.
Si lhomme se connaissait parfaitement, il saurait toutes choses,
car il est un univers en soi. Chaque forme dnergie et chaque aspect
de la matire et de lesprit sont activement ou potentiellement oprants
dans lentit septuple que nous appelons lhomme . Sur lun des
plans de son tre, il est un assemblage de forces assujetties une force
suprieure son Soi Suprieur , et chacune de ces forces possde une
forme reprsentative dans lun des trois rgnes infrieurs de la nature :
animal, vgtal et minral.
Chacun des aspects de la vie manifeste, quelle soit nationale,
sociale ou industrielle des faux bourdons aux ouvrires , et chacune des
phases de la loi et de lordre des gardiens de la loi aux contrevenants
possdent plusieurs reprsentants individuels et collectifs dans divers
organes, sens et autres divisions du genre homo. mesure que lEgo
de lhomme passe travers tous les divers rgnes et sousrgnes, au
cours de ses incarnations dans la matire grossire, il ramne chaque
fois des bons ou des mauvais skandas les qualits les plus dominantes
ayant prvalu dans chaque forme incarne , et ces derniers possdent
une existence active ou potentielle dans la personnalit assume dans
lincarnation en cours.
Ceci ne vous donnetil pas une ide ou une certaine compr
hension de lassemblage des qualits, des caractristiques et des
impulsions bonnes, mauvaises ou neutres qui font toutes partie
des factions en guerre dans notre moi individuel ?
Linstinct sauvage de tuer ou de frapper un ennemi est partag
par tout tre vivant et par toutes les choses cres de ces trois rgnes.
Le mme instinct est prsent dans les rgnes forms par les lmentaux
de la Terre, de lAir et de lEau lincorporation semimatrielle
118 119
LEON 385
LES CENTRES DE CONSCIENCE
Dans la cration dun centre de conscience entre un Matre et son
agent en vue dun travail purement exotrique, ce Matre fabrique en
quelque sorte un standard tlphonique psychique, un centre dappels,
entre lui et son agent. Il slectionne un point spcifque dans une
pice prive de lagent et y cre par la pense et la volont un centre
dopration.
Si vous tes parfaitement conscients que tous les degrs et
niveaux de la matire sont des degrs et niveaux de lnergie appele
lectricit , vous allez saisir que tout comme le tlgraphe sans fl doit
possder ses deux centres de connexion, de mme les lignes invisibles du
plan psychique doivent tre connectes par des centres travers lesquels
deux oprateurs pourront travailler plus effcacement que par toute
autre mthode de communication. Naturellement, les centres ultimes
devront se trouver dans le cerveau du transmetteur et du receveur, mais
plus le travail faire est matriel, plus les centres de communication
devront tre matriels. Par exemple, l o des lettres de lalphabet, des
nombres ou des formes doivent tre employs pour livrer et illustrer les
messages ou les instructions se rapportant au plan physique, alors les
forces utilises cette fn devront avoir un point de contact plus matriel
que ce que le cerveau de lhomme peut fournir en cette re. Quant il
sagit de transmission instantane de vrits spirituelles appartenant aux
principes suprieurs de lunivers, ce qui sapproche au plus prs dun
centre matriel de conscience est le centre tabli par lInfni dans la rgion
la plus intrieure du cur humain ; et je nutilise pas ces mots comme
une mtaphore. Ces derniers dsignent littralement un centre o sont
reus et do partent tous les messages que nous appelons intuitifs ;
mais dans des cas semblables, cest le cur de lHomme Cleste qui
renferme le centre que nous avons prcdemment compar un standard
tlphonique, et ce cur na besoin daucun intermdiaire entre les plans
pour interprter correctement les messages intuitifs. Ds que la raison
intervient en ce qui concerne lintuition, le courant entre le transmetteur et
le rcepteur est bris, et une forme infrieure de communication devient
absolument ncessaire pour transmettre la mme connaissance.
LEON 384
LE MESSAGE DU CHRIST
Le Christ est descendu du royaume cleste du Divin Pre,
est venu sur Terre, est n dune femme dans une pauvre crche et
a apport au monde le grand message : que les hommes doivent
saimer les uns les autres pour que la paix et le bien puissent rgner
sur cette plante.
travers les sicles, quelquesuns ont apport le message du
Christ que les hommes doivent saimer les uns les autres pendant
que la multitude poursuivait son chemin sur le sentier de lgosme et
de la sparation, apportant douleur et souffrance lhumanit.
Conformment au plan divin, le Christ est de nouveau apparu
dans tout son pouvoir et toute sa gloire, descendant depuis la Divinit
dans laura de lhumanit, non pas n dune femme, mais par un
processus astral trs semblable la naissance physique. Cette Entit
universelle est rapparue avec le grand message que les hommes
doivent saimer les uns les autres, que les races et les nations doivent
sunifer dans un lien de fraternit universelle pour que la paix et le
bonheur puissent rgner sur Terre. Ainsi la conscience spirituelle des
races de la Terre de mme que la nature physique de lhomme seront
leves un niveau suprieur afn que le grand message du Christ
soit reprsent dans le cur des humains.
Puissiezvous trouver cet amour et cette paix de la comprhension
dans le message du Christ, en ce jour et tous les jours venir.

120 121
Malheureusement, la simple raison est trop souvent prise
tort pour de lintuition, et des erreurs dans la nature des messages
prtendument intuitifs ont men une confusion encore plus grande
lorsque des chlas non dvelopps taient impliqus et quils taient
incapables de faire la diffrence entre lintuition et la raison.
Comme la forme de toute chose ou de toute crature qui se dplace
ou qui est immobile laisse une empreinte indlbile sur chaque surface
rfchissante se trouvant prs delle comme les planchers, les plafonds
ou les murs des maisons, et quune personne sensitive peut percevoir des
sicles aprs que la forme qui la produite soit redevenue poussire , de
mme les centres de communication mentionns plus haut sont de nature
durer longtemps, et un agent de la Loge qui entre dans une maison o
un centre semblable a dj t tabli reconnat ce fait immdiatement
par la seule sensation ou feeling que suscite la maison. Le mme
type dnergie qui enregistre la forme sur un mur, nommment lnergie
fondamentale de la lumire cache, est utilis pour tablir un centre
de communication de ce genre. Il ne sagit pas de la lumire du soleil,
mais bien de lnergie qui produit la lumire du soleil. Une perception
intuitive de cette grande ralit se trouve larrireplan de toutes
les incitations construire des glises, des temples, des sanctuaires
ou des lieux dadoration de tous genres. Les premiers instigateurs
de ldifcation de ces lieux sacrs connaissaient bien le but fnal qui
serait servi. Ils savaient quils craient des centres de communication
par lesquels les forces de la Grande Loge Blanche pourraient travailler
et que toutes les mes pures et dsintresses pourraient en ralit
communiquer avec les Puissances suprieures par cette voie, quoique
dans bien des cas ce fut tout fait inconsciemment. Et voil pourquoi
il y a une telle perte de pouvoir spirituel lorsquune congrgation, un
prtre ou un ministre du culte devient corrompu, sensuel ou sadonne
au marchandage. Le courant entre ce groupe et le centre spirituel est
coup par la destruction du centre de communication.
Dans une glise, ce centre est toujours situ lemplacement
de lautel ou au point central du plafond, et pour les personnes trs
sensitives ce centre est aussi visible que lmetteur situ au sommet
dune tour de transmission. Si le rcepteur est imparfait et linterprte
goste, les centres deviennent inutiles et sont ainsi dtruits.

LEON 386
LE RADIUM
La dcouverte de la phase de lnergie de Fohat appele radio
activit a soulev beaucoup de discussions quant la nature et aux
possibilits de cette nergie. Cette substance a apparemment mis
mal dans lesprit de certains chercheurs toutes les ides prconues sur
laction des lois de lnergie et sur la constitution atomique de la matire.
Les diffcults de ce genre vont disparatre lorsque laboutissement
ultime de la recherche dans cette voie sera atteint. On dmontrera
immanquablement, comme cela se doit, quen dernire analyse toute
matire est une unit et quil ny a quune seule substance, une seule
loi, une seule ralit. Ajoutez cela le fait que chaque atome contient
en potentiel tout ce que chaque autre atome contient, et que ce dernier
na besoin que dun changement vibratoire ncessitant un changement
denvironnement pouvant tre suscit par laction de quelque autre phase
de la loi qui le gouverne pour pouvoir manifester les caractristiques
et les potentialits de nimporte quel autre atome.
Les atomes qui constituent les molcules de radium ont t en
quelque sorte dvtus, et cela un degr plus grand que dans toute autre
forme de vie matrielle. Par consquent, dans toute radioactivit, les
tres de feu les centres atomiques revtent ce quon pourrait
appeler un uniforme dcontract . En dautres mots, la substance
dont est extrait le radium a t temporairement leve au moyen du
pouvoir inhrent de rsistance qui, dans cette substance, a t mis en
action par la force qui a extrait le radium de sa cachette en brisant cette
dernire, librant ainsi lnergie emprisonne.
Le soufre fournit un moyen pour comprendre les oprations du
radium. Si vous frottez une allumette de soufre contre une substance
dure, elle va senfammer, et la famme est un vhicule de radio-
activit. Lnergie utilise par la main pour frotter lallumette veille
le pouvoir latent de rsistance qui se trouve dans toute substance dure
sur laquelle on frotte lallumette. Cette nergie la rsistance et
llment radioactif latent dans le soufre sunissent dans la famme.
La famme est ainsi le rvlateur dune quantit prcise du principe
vital du radium, et ce principe vital est la mme force que celle que
122 123
Keeley
1
a si vaillamment tent de dmontrer avec son moteur : la
Volont divine Fohat.
Le radium sera ventuellement extrait non pas uniquement de la
pechblende
2
mais de plusieurs autres minerais. Malheur aux hommes
qui utiliseront ce pouvoir spirituel des fns gostes.

LEON 387
LES VRAIS ET LES FAUX LEADERS
1
Sil y a une accusation quaucun tre humain moyen na la
capacit de rfuter, et par consquent la plus inutile, laccusation si
souvent rpte qui a dchir et divis chacune des sections du travail
thosophique aussi rapidement en fait quelles se dveloppaient ,
cest bien celle concernant la rception de faux messages .
Lignorance affche par un disciple, et par ceux et celles qui le
suivent dans ce genre daccusation contre un disciple accept un soi
disant dirigeant , est tonnante considrant toutes les informations
donnes par la Loge Blanche aux disciples. Ces informations devraient
faire en sorte quil soit impossible quiconque aurait totalement absorb
quelques notions des premiers principes de loccultisme dapporter son
soutien une semblable accusation.
Lorsque tout a t dit, il est remarquable de noter la diffcult que
possde un tudiant intelligent et sincre de dterminer le statut dun
rel disciple des Matres ou encore celui dun prtendu disciple
de ces derniers . Il est facile de rsoudre la question par un simple
calcul soustractif. Laissez de ct toutes les autres qualifcations, les
talents, les possibilits, etc., et voyez sil reste une dvotion active
aux premiers principes et une compassion pour la race humaine. Peu
importe lrudition, le pouvoir sur les forces de la nature ou lestime
accorde par ceux qui le ou la suivent, un agent de la Loge ne peut pas
volontairement faire du tort un autre tre humain, que ce soit par ses
mots, ses actions ou sa pense, et conserver sa position. Peu importe
ce quil est capable de faire dautre ou ce dont il peut tre coupable par
ailleurs, sa dvotion et sa compassion envers la race humaine doivent
tre la clef de vote de sa volont de dveloppement spirituel, et sil a
des carences cet gard, les ds sont jets.
Lexpos de Paul sur la charit
2
concorde parfaitement avec les
qualifcations essentielles dun disciple accept de la Grande Loge
1 N.D.. John Worrell Keely, n Philadelphie le 3 septembre 1837. Helena Blavatsky
mentionne ce qui suit dans La doctrine secrte concernant la dcouverte de Keely : Il
est incontestable que la vibration molculaire est le lgitime domaine des recherches de
Keely et les dcouvertes quil a faites seront reconnues comme merveilleuses. [] Si on
demande pourquoi il ne fut pas permis Keely de franchir une certaine limite, la rponse est
facile : cest parce que ce quil a inconsciemment dcouvert est la terrible force sidrale que
connaissaient les Atlantes qui lappelaient MASHMAK et laquelle les Rishis Aryens
donnent, dans leur Astra-Vidy, un nom que nous naimerions pas divulguer. Cest le Vril
de La race venir de Bulwer Lytton et des races futures de notre humanit. Le mot Vril
peut tre une fction, la force elle-mme est un fait dont, en Inde, on doute aussi peu que lon
doute de lexistence des Rishis, attendu quil en est fait mention dans tous les ouvrages secrets.
Cest cette force vibratoire qui, dirige contre une arme du haut dun Agni-ratha, fx un
vaisseau volant, un ballon, peut, daprs les instructions qui se trouvent dans lAstra-Vidy,
rduire en cendres 100 000 hommes et lphants aussi facilement quelle le ferait dun rat
mort. Cest exprim de faon allgorique dans le Vishnou Pourna, le Rmyana et dautres
ouvrages, par la fable qui parle du sage Kapila dont le regard transforma les 60 000 fls du
roi Sagara en un monceau de cendres, fable qui est explique dans les ouvrages sotriques
et laquelle on fait allusion sous le nom de Kapilksha lil de Kapila.
2 N.D.. Pechblende : Minerai renfermant une forte proportion duranium. Pierre et Marie
Curie ont dcouvert le polonium et le radium en utilisant de la pechblende.
1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 89 (leon 372).
2 N.D.. Premire ptre de Paul aux Corinthiens 13.
124 125
en raison dune dispute personnelle fonde sur la revanche, la jalousie
ou lambition, amnerait nimporte quelle personne neutre ce dbat
rpudier ce soi-disant Matre . Et elle serait justife de le faire, si
ce disciple infrieur est une crature changeante, instable et peu fable,
souvent reprsente comme une personne associe au dserteur ou au
tratre. Ce disciple infrieur est presque toujours un individu qui a t
rprimand ou bless dans sa personne par le contenu dun message
vridique et qui, par consquent, crie Faussets ! en tentant de se
justifer.
Vous pouvez considrer ceci comme un fait vident : cest
chaque fois quelquun qui a fait une demande draisonnable dans le but
dobtenir une reconnaissance personnelle spciale, chose quon lui a
refuse, qui lance ce cri. Il entreprend dattirer lui dautres personnes
dont il croit quelles ont souffert pour les mmes raisons. Ce nest jamais
quelquun qui a pass le test suprme du discipulat.
Sil est impossible dobtenir les livres ou les manuels pouvant
fournir les informations ncessaires pour illustrer les correspondances
exactes entre les douze grandes divisions du Cosmos qui se manifestent
extrieurement travers chaque cycle messianique (les douze grandes
divisions de lhumanit), nous pouvons du moins tenter dobtenir
beaucoup dinformations prcieuses cet gard en considrant les douze
disciples du Matre Jsus comme des exemples. Si nous consacrons
fdlement toute notre attention tout ce quon peut apprendre de
leurs caractristiques, qualits et mthodes de travail, nous trouverons
toujours, non seulement les mmes qualits ncessaires videntes autour
et dans lorganisation et lentourage de chaque Sauveur, mais nous les
trouverons aussi, des degrs moindres dintensit et de pouvoir, dans
lentourage de chaque Matre et de chaque agent choisi par ce Matre.
Ces grandes divisions peuvent toutes tre symbolises par des noms :
SimonPierre, Andr, Jacques, Jean, Philippe, Barthlemy, Matthieu,
Thomas, Jacques (fls dAlphe), Simon le Zlote, Judas le frre de
Jacques et Judas lIscariote. Aucune delles nest plus en vidence sur
le plan physique que la division concernant le pouvoir de Judas. Avec
les premires vibrations dun cycle messianique, comme le serpent aux
sept ttes qui repoussaient sitt aprs avoir t coupes, cette division se
manifeste et attire elle tout le soutien quelle peut obtenir de chaque
crature faible et misrable susceptible dtre infuence par un dsir
goste. Elle tente ces pauvres mes afn quelles tendent les bras pour
atteindre une trentaine de misrables pices dargent, ou quelque chose
qui pourrait les reprsenter : la revanche, par exemple, ou le favoritisme
Blanche. Il est clair, mme pour un esprit obscurci, quun disciple
qualif est loin au-del et au-dessus de la commission dun acte qui
pourrait rendre un tre humain incapable de contacter la Loge. Le
premier mot dune condamnation volontaire ou dinsulte concernant
une autre personne, ou la commission dun acte dlibrment cruel et
dnu de tout esprit de fraternit changeraient le statut dun disciple, et
mme celui dun Initi de la Loge Blanche. Vous avez toujours votre
porte un test irrfutable ; un peu dobservation mettra invitablement
en lumire la vrit quant la position dun disciple.
Selon le Judas de son temps, Jsus tait possd par le dmon
lorsquil a tent de donner au monde le message de son Pre. Selon
celui de son temps, H.P.B tait affige de la mme faute, tout comme
lont t tous les porteurs du fambeau depuis la nuit des temps, et il en
sera ainsi jusqu la fn des temps. Sachant tout ceci, est-il ncessaire
dignorer les signes des mmes forces inhibitrices et destructrices en
vousmmes et chez autrui, ou doublier votre propre responsabilit
cet gard ?
Si vous avez jamais su ce quest un Matre, vous ne pourriez jamais
tre tromps par les faussets spcieuses des Judas daujourdhui.
Tout bon juge de la nature humaine peut identifer un aide
comptent, fable et effcace dans son champ dactivit ou de travail.
Seule une personne au caractre faible et instable se ferait la parole
de son concierge ou de son valet pour juger un individu choisi pour son
pouvoir et ses capacits de tenir les livres ou tre fdle aux intrts
de son entreprise, ou encore pour dcider si les messages dlivrs
ses subordonns ont t correctement donns ou pas. Si cet aide a
t embauch dans le but exprs deffectuer la tenue des livres et de
dlivrer des messages, lemployeur na pas se proccuper de savoir
si lemploy a mang du buf ou du porc au dner, ou sil porte des
vtements de coton ou de laine. Le maintien en emploi de cet aide ne
doit reposer que sur sa capacit accomplir avec effcacit les tches
pour lesquelles il a t employ, et sur rien dautre.
La pierre dachoppement qui divise tant dinvestigateurs est leur refus
dappliquer la slection dun enseignant dans lune ou lautre des voies de
la recherche occulte les mmes principes quils utiliseraient pour choisir un
employ capable deffectuer nimporte quel type de travail extrieur.
Une attaque effectue lencontre dun nophyte accept par
lun des disciples infrieurs ( linstigation dun soidisant Matre),
126 127
LEON 388
LES LMENTAUX
Chaque germe de vie est un lmental, bon, mauvais ou neutre,
selon son habitat, selon le jeu des forces de la nature qui agissent sur
lui ou encore selon la direction donne par le degr de vie lmentaire
qui lui est immdiatement suprieur.
La mthode par laquelle les mauvais lmentaux attaquent les bons
est pratiquement la mme que celle par laquelle de bonnes personnes
deviennent mauvaises, soit en sassociant avec de mauvaises gens.
Sil se forme une association intime entre les lmentaux homognes
dun corps et dautres lmentaux rivaux ou antagonistes, en raison de
larrive de germes dans ce dernier les lmentaux de toute maladie ,
les uns corrompent alors les autres ou les affaiblissent de telle sorte que
leur action normale est entrave.
Si votre esprit possde une disposition envers une chose ou une
crature mauvaise ou anormale, vous attirez dans votre propre environ
nement mental les lmentaux dordre mental qui composent cette chose
ou cette crature, et il se forme entre eux une combinaison qui vous
incite faire plus de mal.
Toutes les fonctions de la vie et de la nature sont sous la domi
nation des lmentaux, quils soient dordre mental, astral ou physique,
et le semblable attire invitablement le semblable aussi srement que
lhomme recherche dautres hommes ayant les mmes habitudes, la
mme nature ou les mmes dsirs que les siens. Si le pervers sexuel qui
enseigne loccultisme attire lui des hommes et des femmes, cest parce
quil y a quelque chose dans ces hommes et ces femmes qui rpond
aux manies de cet enseignant, et cela peut se terminer dans un grand
mlange des lmentaux qui composent le corps tant de lenseignant
que de ltudiant, et dans le cas dun homme ou dune femme ayant peu
de volont ou mentalement dprav, cela peut aller jusqu provoquer
linsanit ou nimporte quelle autre maladie.

ambitieux, linfdlit, lenvie, ou lune ou lautre des innombrables
choses que peuvent symboliser les trente pices dargent. Si nos propres
oreilles ntaient pas scelles ni nos propres yeux aveugls par quelque
chose de mme nature, nous ne serions jamais embts pour reconnatre
et affronter de semblables limitations chez nos collgues.
Il existe dinnombrables messages provenant prtendument
dun ou de plusieurs Matres, et dont les Matres nont jamais entendu
parler et quils nont jamais vus ; mais ces messages ne proviennent
pas des agents dsigns par les Matres. Ces agents connaissent trop
bien les consquences dactions semblables, et si lamour ne les
retenait pas, la peur le ferait srement, advenant que cette tentation
leur soit jamais venue. Quelle tentation les disciples accepts et
entrans pourraientils avoir de donner de faux messages, alors quil
est en leur pouvoir dobtenir de vrais messages sils ont besoin dtre
guids ou sils dsirent une information ? Les gens ne sont pas souvent
tents de saisir une poigne divraie lorsquils peuvent prendre une
poigne de bl tout aussi facilement. La force de Judas jette un voile
sur la comprhension de ceux quelle peut atteindre, et les faits rels
sont oublis ou ngligs dans tous les cas o une question vitale est
en jeu et quune action tratresse va tre porte contre les Matres du
sentier de la main droite.

128 129
LEON 390
LAPPEL DE LA RACE
Avezvous jamais pris la peine de chercher dans le pass de la
race ou de la nation laquelle vous appartenez la division particulire
de cette grande race que vous appelez votre race familiale ,
la ligne spcifque de sang qui sous-tend toutes ces souches qui se
manifestent clairement et qui en fait constituent la force de liaison, le
lien entre vous, votre famille et votre race ?
Si vous ne lavez pas fait, ce serait bien que vous le fassiez, car cest
sur les caractristiques de cette ligne de sang que dpendent maintenant
vos dcisions lors de chaque priode marquante de votre vie. Peu importe
comment les circonstances de votre vie ou ltat de toutes les affaires
moins importantes de votre vie vous affectent, lorsquil faut prendre une
dcision fnale et durable, pour le meilleur ou pour le pire, cest votre
hrdit tant raciale que familiale qui va tre dterminante au fnal.
Cet tat perdurera jusqu ce que vous ayez transcend la question raciale.
Elle disparatra lorsque vous serez devenu cosmopolites dans tous
vos principes, vos dsirs et vos habitudes ; lorsque lunique principe
dunit sousjacent, la souche fondamentale du sang dune humanit sans
race, pour ainsi dire, sera devenu le facteur dominant de votre existence.
Chaque me doit atteindre ce point tt ou tard, et pour latteindre il faut
dabord accepter la vrit que jai nonce, puis par la force de la volont
contrecarrer leffet de cette hrdit raciale ou familiale en refusant de lui
cder, en forant les dcisions en dpit delle. Si vous savez que vous allez
devoir laffronter, il est de votre devoir dtre prt pour son apparition,
de faire appel toute votre raison et toute votre intuition pour rsoudre
le problme en question, et de prendre votre dcision en fonction de la
connaissance que vous avez acquise individuellement plutt que dy tre
amen par la coercition des traditions raciales ou familiales.
Un peu de raisonnement clair nous montre que les mots du
Matre contiennent une vrit profonde. Nous navons qu regarder
les rsultats de certaines dcisions prises par les offciers suprieurs
de divers tats ou nations ou mme simplement regarder ce qui se
passe avec nos propres amis et notre parent pour percevoir certains
aspects de la vrit qui vous est montre.
LEON 389
LA BEAUT
Les mots bont , puret et beaut sont pour nous
pratiquement interchangeables, et la pense de la beaut en rapport avec
le mal nous est insupportable. Nous voyons souvent un visage dune
beaut exquise qui semble cacher une me mauvaise ou diabolique,
et nous nous rebellons devant cette apparente incongruit. Mais les
radiations de la beaut sont tout aussi parfaitement soumises aux lois
karmiques que toute autre phase ou tout autre tat de la force ou de la
substance.
Nous pouvons aisment imaginer un tre humain coup des
rayons du soleil matriel, mme pendant toute une vie, mais il ne nous
vient pas souvent lesprit quune action karmique peut nous couper des
rayons du Soleil Spirituel. Mais comme les rayons du Soleil Spirituel
ne brillent sur une me quau moment o se produit le grand mystre
de la naissance de lme dans un jeune enfant, et comme la force de
ses radiations dpend des possibilits karmiques gagnes dans une vie
antrieure, le mal commis subsquemment par cette me naura pas
ncessairement deffet sur la beaut extrieure du visage ou du corps
de lindividu durant sa vie prsente.
limage du givre qui, silencieusement et imperceptiblement,
couvre la vitre dimages exquises des phnomnes de la nature, de mme
les toutes puissantes et indescriptibles radiations du Soleil Spirituel
impriment sur la feur, larbre et toutes les autres formes des quatre
rgnes les radiations de la Pense divine.

130 131
En tentant dcarter les personnalits , il est parfois diffcile
dillustrer les choses suffsamment clairement pour diriger de puissants
projecteurs sur un sujet profond et den illuminer les dtails, mais nous
ferons de notre mieux. Prenez par exemple les descendants directs des
pres plerins
1
, nos anctres puritains qui ont migr en Amrique.
La tnacit quant leurs objectifs, la capacit dendurance, le sens aigu
de la moralit, le mpris de la faiblesse et de linstabilit caractrisaient
les premires races hollandaises et anglaises dont ces migrs
descendaient, et ces traits se retrouvaient aussi de faon caractristique
chez ces derniers. Au cours de la dgnrescence des descendants
de nos anctres immigrants la prsente nation amricaine , nous
voyons que les souches hrditaires continuent de tenir bon lorsquil
sagit dune question nationale ou personnelle importante. Il se trouve
que si elles sont utilises pour des dsirs purement gostes, les qualits
mmes par lesquelles les gniteurs ont ouvert le chemin et fond une
nouvelle terre dans des circonstances si diffciles vont provoquer la
destruction de cette nation en tant que race.
Les forces utilises pour faire face certaines crises cosmiques ou
nationales, forces qui exigent une dcision susceptible, par exemple, de
provoquer une grande guerre, sont trop puissantes et trop catgoriques
dans leur action pour tre utilises lorsquil sagit dune dcision
impliquant le succs personnel ou le bientre dautres personnes qui
appartiennent simplement une mme famille. Elles peuvent perturber,
briser ou tuer ceux qui en feraient usage de la sorte.
Dans le cas dune personne, ce grand pouvoir dcisif de la force
raciale peut tre temporairement cach pendant la plus grande partie
de son cycle de vie, mais il y aura ncessairement des priodes durant
lesquelles ce pouvoir parlera trop fort pour tre ignor, et cela pourrait
survenir un moment o seront en jeu la vie et les intrts de tous ceux
qui lui sont chers et qui ont le droit dtre protgs et aids.
Si nous navons pas trouv un nouvel quilibre, cestdire si
nous navons pas atteint le point o les exigences raciales pour laction
ou linaction, selon le cas, sont assujetties au pouvoir suprieur de la
patience et de la tolrance, et maintenues sous sa domination du fait
que lme reconnat le droit des autres , nous nous trouvons toujours
dans les affres de lignorance et de lgosme. Jusquau moment o nos
caractristiques raciales actuelles, qui sont diffrentes, se perdront dans
les caractristiques principales de la race laquelle nous appartenons,
nous serons esclaves de notre hrdit. Jusquau moment o nous
deviendrons citoyens du monde , au lieu dappartenir une toute
petite partie du monde, nous serons plus limits que nous ne saurions
mme limaginer prsentement, et ce nest pas une mince tche que
datteindre ce point, car cela signife que chaque fois que nous devrons
prendre une dcision concernant autrui, nous devrons dabord considrer
les rsultats probables de notre action sur les autres et galement
prendre conscience que nous crons une dette que personne ne pourra
payer pour nous si notre dcision provoque du mal ou des souffrances.
Dun autre ct, si limpulsion dune semblable dcision peut se
fondre dans limpulsion dun pouvoir suprieur un pouvoir audel
de toute infuence raciale , la dcision sera juste. Aprs tout, cela ne
se rsumetil pas aux paroles de Jsus : Que ta volont soit faite et
non la mienne. Laissons la loi et lamour infnis, plutt que nos dsirs
personnels, prendre les dcisions vitales pour nous, et pargnonsnous
ainsi, de mme qu tous ceux qui nous sont chers, une souffrance
inutile et une ignorance persistante.

1 N.D.. Les pres plerins , les plerins du Mayfower, sont souvent considrs comme les
pres fondateurs des tats-Unis dAmrique. Le Mayfower quitta Plymouth le 6 septembre
1620, pour jeter lancre Cap Cod, sur la cte est de lAmrique du Nord, le 11 novembre de
la mme anne. Parmi les occupants du bateau se trouvaient 35 plerins protestants trs pieux,
fuyant les perscutions de Jacques I
er
et la recherche dun lieu pour pratiquer librement leur
religion, ainsi que 67 trangers . La plupart des passagers venaient de milieux modestes
petits fermiers, artisans, etc. et adhraient aux principes puritains.
132 133
Jai plus dune raison de vous parler de ceci.

LEON 391
LA HIRARCHIE DIRIGEANTE
1
La hirarchie dirigeante, reprsente par le personnel offciel,
rencontre beaucoup dopposition et de rvolte.
Tous les lments directeurs dune hirarchie, toutes les personnes
qui font partie de ces lments dune faon quelconque, se heurtent
ceux qui sont situs directement au-dessous deux dans la flire
hirarchique, et ces derniers portent dans leur cur le grondement de
la rvolte. Je veux dire par l que toute personne qui possde dune
manire ou dune autre une position de commande (peu importe quelle
ait en ralit le cur trs tendre, ou quelle recherche intensment
lamour et lestime de ses frres et surs, ou quelle soit remplie
damour pour le monde entier) veille dans tous ceux qui sont au
dessous delle dans lchelle cosmique une vibration de peur, de haine
ou de rbellion. Cest pourquoi on devrait avoir particulirement piti
des dirigeants, parce quils sont rarement compris. Lorsque vous
tudiez lhistoire de tous les grands rois, dirigeants, prsidents ou
cadres suprieurs, vous trouvez presque invariablement que mme
sils taient craints et obis, ils taient rarement aims par leurs sujets.
Cest l une rgle que lon retrouve aux niveaux les plus levs de la
vie, comme aux plus bas.
Dans un bon nombre de cas, vous dcouvrirez que parmi la foule
de gens qui les entouraient, ils ne pouvaient compter que sur un seul,
ou au maximum deux, amis ou amants sincres et dvous. Ceci est d
en partie un facteur que peu de gens connaissent, et qui trouve son
origine dans le dbut de lvolution de la matire. Toutes les formes de
matire organique commencent par une seule cellule. Cette cellule se
divise et en forme dautres, soit par bourgeonnement, par extension ou
division. La division est suivie dun regroupement des atomes. Dans
chaque cas, la premire cellule exerce dabord une force dexpulsion
qui est, par sa nature mme, positive et arbitraire dans son action, et doit
invitablement veiller dans les autres cellules, mme de faon encore
latente, une force ngative dopposition la cellule dirigeante.
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 285 (leon 83).
134 135
LEON 392
LES VRITS TERNELLES
La vie de presque chacun de nous se passe en gnral loin des
outrages sanglants, du carnage, des rapines, des guerres de clans, etc.,
qui exeraient leurs ravages durant les premiers sicles du prsent
Manvantara et jusque dans sa priode moyenne. Notre nature est
devenue plus retenue. Nous ne rions plus comme avant, et nos larmes
sont devenues silencieuses, presque spirituelles. La douleur de notre
cur nest pas perceptible pour le passant anonyme, mais elle est plus
profondment grave sur notre visage.
Sans aucune comparaison avec le chevalier du Moyenge, nous
imaginons maintenant un humain comme une personne assise sur une
chaise de bureau, penche sur un livre de comptabilit, quilibrant des
comptes, avec des rides dattention, danxit, de passions rprimes
qui marquent la presque totalit du visage fatigu, ne prtant quune
oreille inconsciente aux lois ternelles, se soumettant sans protester au
destin quelle sent lenvahir subrepticement. La parsie, la paralysie
peut la frapper ; la charit, les rues, les pauvres maisons de ceux quelle
aime ; tout cela dpend des efforts faits par cette me qui lutte dans un
corps partiellement dvelopp.
Nous entendons beaucoup parler du caractre sublime de la
Tradition ; mais hlas, combien superfcielle et matrielle elle
apparat ct des tragdies du XIX
e
sicle, avec ses bas quartiers
urbains, ses grandes cathdrales et ses tours logement : des contrastes
qui pourraient bien faire pleurer les anges !
La longueur mystrieuse de la Vie infnie, le silence implacable
de lme universelle, le murmure imperceptible des ternits, passes,
prsentes et venir, dferlent sur nous par vagues lorsque nous tentons
dassocier notre propre vie et celles qui nous entourent aux vrits
ternelles.

LEON 393
VRIT ET AUTORIT
La vrit est sa propre autorit. La lumire intrieure est seule
capable de reconnatre la lumire extrieure ou celle prsente dans tout
message, enseignement, ou Enseignant. Ainsi le Divin en lhomme
reconnat et connat le Divin dans la nature, et le son de la vrit, dans
ses habits de nature humaine, sera toujours entendu par la Divinit, car
la Vrit et la Divinit sont apparentes de fait elles sont Une .
Sur la spirale de la dure infnie est trace en lettres vivantes
et famboyantes la signifcation fondamentale du premier grand Verbe
le Verbe que toute vie volutive pelle selon une squence ordonne,
lettre par lettre, syllabe par syllabe, mesure que passent les ges. La
conscience la plus leve de lme humaine fait partie de cette spirale
de lumire et sur ce plan comprend son unit avec le Tout. Cependant,
enseveli dans la matire et les enveloppes extrieures, lhomme en tant
quindividualit, mme sil trane les nues dune gloire lointaine ,
se dmne dans loubli et la ngligence en ce qui concerne sa vraie
nature et sa divinit inhrente. Les guerres, la pestilence, la famine
et les cataclysmes, avec leurs chocs de souffrance, peuvent veiller
les mmoires spirituelles latentes de lhomme la signification
fondamentale et morale de la vie en faisant taire le moi extrieur.
Ceux dont les oreilles ont perdu leur sensibilit aux sons extrieurs
peuvent entendre les Sentinelles de la vie des races et des mondes
transmettre et modifer les forces cosmiques depuis les hauteurs de la
vie pour les adapter la situation et la comprhension de ceux qui se
trouvent sur les niveaux infrieurs.
Dans les valles o se trouvent les masses, les sons cosmiques
tombent doucement et avec persistance. De temps autre, dans les
valles de la vie, loreille intrieure dune personne ou encore la
vue intrieure ou le sentiment intrieur saisit le tintement dun son
ou peroit un clat de lumire, ou encore une couleur ou un sentiment
cosmique provenant des hauteurs clestes ; et le monde connat une
vrit plus leve ou possde une ide plus grande de la vie. Cela peut
concerner une vrit ou un pome inspirant, une comprhension plus
fondamentale de la philosophie de la vie, une nouvelle vrit scientifque
136 137
LEON 394
LES PREUVES DU DISCIPULAT
Jaimerais quil soit possible de convaincre certains des tudiants
plus rcents de loccultisme, ceux parmi eux qui sont aveugles ou
ambitieux, de mme quun certain nombre dtudiants plus anciens
concernant les blessures quils sinfigent eux-mmes et dautres,
dont le dveloppement intrieur est moins avanc, lorsquils prtendent
faussement tre personnellement guids par les Initis ou quils
racontent des histoires fantaisistes dexpriences astrales qui ne sont
pas du tout fondes sur des faits.
Ils nont pas conscience que ce faisant, ils empchent la rali
sation de leur dsir dtre guids puisquils ne passent pas les tests de
vracit et dhonntet, attributs essentiels ltat de disciple. Non
seulement barrentils leur propre chemin, mais et mme si cela se fait
inconsciemment ils incitent ainsi leurs auditeurs suivre leur exemple
en veillant lenvie, lambition et le dsir de se comporter comme des
occultistes pleinement dvelopps, par exemple lorsquun certain stade
dadmiration pour le soi personnel a t atteint.
Il ne vient pas lesprit de ces tudiants, qui sillusionnent ou
qui mentent volontairement, que le fait mme de se prsenter ainsi
en dclarant avoir t initis dans les degrs suprieurs de la Grande
Loge Blanche est une indication sre de la fausset de leurs prtentions
pour ceux qui savent ce que sont en fait ces initiations. Ceux qui ont
rellement travers ces trs profondes expriences ne sauraient pas plus
capitaliser sur elles quils ne pourraient vivre sur Terre sans respirer. Ce
serait une impossibilit spirituelle. Un initi est reconnu par un autre
initi grce des moyens autres que ceux que peuvent fournir les sens
sur le plan physique.
Des expriences aussi profondes touchent lme trop intimement
et de faon trop sacre pour quil soit possible de les exprimer
extrieurement. Seuls les clapotis observables la surface et dcoulant
des expriences superfcielles peuvent tre manifestes au chercheur
occasionnel.
ou une invention qui fera progresser lunifcation des races de la
plante, ou un principe essentiel en vue dune action qui va rgnrer
la politique et aider le monde faire un pas de plus en direction de la
libert conomique, en accord avec le but fondamental de la vie. Cela
peut se cristalliser sur une impulsion religieuse leve, manifestant une
nouvelle ideforce pour amliorer le monde.
Battant, battant toujours, la pluie des forces spirituelles et des
infuences tombe toujours sur lhumanit, rafrachissant, mettant en
alerte et veillant de plus en plus lhomme sa grandeur interdpendante,
spirituellement et moralement, avec tout ce qui est.
Debout sur les sommets do lon peut contempler et comprendre ,
le Verbe tonne sa vrit au soi intrieur aux sens intrieurs. Dans
les valles cependant, on nentend que les murmures de cette vrit,
diffciles entendre, et si facilement mal compris. Pourtant la vrit
fondamentale du Verbe est toujours accessible ceux qui coutent avec
dsintressement, qui aspirent et qui cherchent.

138 139
En surface, les trsors qui rsident dans les profondeurs de
locan de la vie ne produisent aucun signe apparent de leur valeur.
Cest vraiment le poison de la vipre qui se cache sous la langue de
lgotiste men par un dmon. Celuici, en prtendant quil est sous
la direction personnelle des Dieux et quil a connu lInitiation dans
les Ordres sacrs les plus levs afn dapaiser en son cur sa faim
dadulation des foules , veille les qualits qui font avorter ses efforts
et ce, aussi puissant que soit son dsir datteindre la ralisation du
pouvoir spirituel.

LEON 395
DE LUTILISATION DES LMENTAUX
Si vous pouviez toujours garder lesprit quil ny a pas de mort,
seulement un dplacement de lme, vous pourriez plus facilement
comprendre que les forces de la nature doivent fournir dautres formes
aux mes dsincarnes, quil sagisse dhommes ou dlmentaux, et
que lhomme doit galement aider ces mes infrieures quil libre de
la forme en retrouver une autre, sans quoi il agit comme un brigand
ou un voleur. Et cette aide ne peut seffectuer que par la pense.
La destruction de grandes aires boises, les incendies incontrlables
dans les districts forte densit de population, les feux des volcans, etc.,
tous sont causs par des lmentaux qui ont t privs de leur habitat
naturel cause dune utilisation goste et mauvaise qua faite lhomme
des matriaux dans lesquels ces deniers taient incarns. Dans leur rage
incontrle, ces lmentaux saisissent tout ce qui est leur porte et le
dtruisent en librant dautres tres de leur race, aprs quoi ils vont tous
ensemble ravager et dtruire tout ce quils peuvent. Comme lhomme,
bien quils soient moins intelligents, ce sont des mes et elles sont
emprisonnes ; et tout comme lhomme ces lmentaux sobjectent
tre librs de leur prison leur corps par la force. Mais contrairement
lhomme, il leur manque les attributs suprieurs, et en particulier les
deux aspects de ces attributs que sont la patience et lendurance. Par
consquent, lorsquils sont librs de leurs liens davec la forme, que ce
soit par ignorance ou encore dune manire brutale, ils se dchanent.
Mme les lmentaux ne peuvent tre affranchis des rsultats fcheux
qui dcoulent dune action dchane, et ces derniers les empchent
de sincorporer dans la matire. Ils leur enlvent donc une occasion de
dveloppement pendant une priode bien plus longue que normale. De
plus, le travail dmoniaque effectu par le magicien noir, lorsquil est
de la nature du feu, est accompli par ces lmentaux dsincarns.

140 141
LEON 397
LANGE DE LA MORT
1
LAnge de la mort utilise de nombreuses mthodes mais une
seule force la force de la gravit pour accomplir son objectif divin
de sparer lEsprit de la Matire. Laction de sparer les enveloppes
huileuses des tres de feu peut saccomplir lentement ou rapidement.
La sparation des enveloppes qui entourent les vies de feu
peut tre provoque par un choc soudain ayant rapport avec la force
de gravit ou encore par un processus plus naturel qui consiste en
retirer progressivement les atomes qui les composent. Dans le premier
cas, il arrive frquemment que la personne rcupre du choc ou de la
collision. Un choc important est capable dinterrompre totalement toutes
les fonctions du corps, cestdire de provoquer la mort si la vitalit
du corps est trs basse, mais dans le cas dun corps fort et bien nourri,
la force vitale rsidant dans ce corps peut surmonter le choc.
Bien quil soit possible dobserver tous les symptmes dune mort
violente dans le cas dune personne ayant reu un choc intense capable
de provoquer des convulsions, la rsistance offerte par la force vitale
peut prvenir une issue fatale.
Cest laction de cette mme force, exerce par la mme entit, qui
fait sombrer lhomme dans le sommeil et provoque des vanouissements,
des convulsions, des attaques ainsi que la mort. Elle accomplit son action
encore et toujours, prcise comme un mcanisme dhorloge, travers
toutes les lignes matrielles de lunivers.
Laction sera plus ou moins prononce selon la tension exerce
par les tres de feu. Si les enveloppes huileuses sont construites dune
manire lche, et quelles sont tenues fermement par les vies de feu,
un faible choc sera suffsant pour briser le lien dfnitivement. Dans
le cas contraire, lme la personnifcation des vies de feu pourra
rsister la force comme cela se produit dans le cas du sommeil, et
ainsi refuser dtre spare du corps de faon dfnitive.
LEON 396
LES ENVELOPPES HUILEUSES
On a souvent parl des enveloppes huileuses. Il sagit de la
premire couche de protection des tres de feu, ces tincelles lectriques
qui constituent le principe vital de toute forme de substance.
Il peut tre intressant pour nos membres de prendre note que la
diffrence entre lnergie magntique et llectricit ordinaire du
corps humain tient au fait que ltincelle ou la vie de feu est enveloppe
ou non enveloppe . Dterminer ce qui constitue au juste la diffrence
entre le magntisme et llectricit a toujours t un mystre pour les
chercheurs qui ont investigu les phnomnes lectriques. La ncessit
pour un tre humain dabsorber une certaine quantit dhuile sexplique
par le fait que toute substance vivante change continuellement et quelle
doit constamment tre renouvele. La substance des enveloppes huileuses
doit tre continuellement utilise, brle en fait, par ltincelle lectrique,
son noyau central, et si elle nest pas remplace, la matire pourrait
disparatre du plan physique. En fait, nous dpendons entirement des
huiles qui pntrent dans le corps pour la rgnration de tous les tissus.
Cest pour cette raison quune personne bien en chair peut survivre plus
longtemps sans manger quune personne plutt maigre, toutes autres
choses tant gales par ailleurs. Les graisses fournissent la substance
huileuse qui permet de renouveler les enveloppes, et aussi longtemps
que les graisses continuent de fournir lhuile, le principe de vie de feu
ne peut pas dtruire le corps. tant transforme en une substance non
conductrice par des procds chimiques, lenveloppe huileuse agit
comme lisolant dun fl lectrique sous tension, entre le principe vital
et la couche protectrice externe des tincelles, ces dernires tant plutt
connues sous le nom de nucloles ou divisions infrieures du
noyau , le fondement de la matire selon la science.
Llectricit ne peut tre produite sans lutilisation dun champ
magntique. Llectricit tant la force spirituelle, elle a besoin dun
mdium matriel dans lequel elle peut se manifester, et le champ
magntique est ce mdium.

1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 487 (leon 307).
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LEON 398
QUEL EST LE DO JUSTE ?
La question de savoir quelle hauteur prcise se situe le do
(ou toute autre note), au sens occulte, est susceptible dentraner
de longues discussions, et il nexiste pas de rponse dfnitive. La
pense initiale et la plus naturelle est que le do scientifque (256
vibrations par seconde pour le do central ) est le vrai do . Sa
puret mathmatique, cependant, est fonde sur une division arbitraire
du nombre de vibrations par seconde. Bien entendu, la division du temps
en heures , minutes et secondes possde une signifcation
occulte particulire, et il est probable que la seconde soit la vritable
base de la mesure des vibrations, mais il est galement possible quune
quelconque autre division du temps puisse tre meilleure et plus vraie.
Mais, mme en prenant pour acquis la puret mathmatique du do
scientifque , une question se pose, savoir pourquoi les trois hauteurs
prcises utilises par les musiciens internationale, franaise et de
concert sont loignes de la hauteur prcise scientifque , mme si
ces derniers la connaissent bien. Ce fait ne constitue pas en soi lindice
dun manque de vrit spirituelle dans la hauteur prcise scientifque ,
mme si en gnral nous devons accorder aux artistes le crdit dune
plus grande perception spirituelle de leur art que celle des scientifques
qui, pour leur part, approchent souvent le sujet dun point de vue
froidement intellectuel. Dun autre ct, il est possible que le manque
dapprciation de la note repre scientifque par le musicien soit d
au fait quil nest pas encore capable den soutenir les pures vibrations,
leur pouvoir tant trop grand pour lui, et ce, mme si son propre pouvoir
den prendre conscience est plus grand que celui des personnes qui ne
sont pas encore veilles aux vibrations musicales.
Il a t suggr du point de vue de la force occulte du chant,
etc., et ce, mme si la note serait plus pure si la bonne note repre tait
maintenue que nimporte quel note, le do par exemple, se divise
en sept plans et chacun de ces plans en sept sousplans, etc., et que la
hauteur prcise atteinte durant le chant serait apte tomber moins
quelle nen soit trop loigne dans lun ou lautre de ces plans qui
procdent du do pur et porterait ainsi la force dans cette direction.
Toutes les formes de maladies sont des facteurs dterminants en
ce qui concerne le rsultat fnal, parce quelles tablissent, entirement,
la quantit ou le degr de tension quexerceront les tres de feu sur
la substance huileuse des enveloppes, de sorte quil nest plus du
tout ncessaire dexercer une tension, et que lme est rapidement et
facilement libre.
Dautres maladies durcissent et renforcent cette substance de
sorte quil devient ncessaire dexercer une tension plus grande et que
la libration de lme ne peut soprer qu travers beaucoup de stress,
de douleur et de souffrance.
Dans ces derniers cas, lme est littralement arrache du corps.
Lorgane du corps le plus impliqu dans le processus de la mort joue un
rlecl, savoir si la dissolution sera violente ou au contraire douce,
et ce, en raison de la diffrence de structure, de volume et de tnacit
qui existe entre les enveloppes huileuses qui renferment les tres de
feu de cet organe particulier et les enveloppes des autres organes moins
impliqus.

144 145
LEON 399
LIDENTIT DE LME
1
Il est beaucoup question ces derniers temps, surtout dans les
cercles de la thosophie, de lindividualisation de lme le fait quune
me individuelle se spare dune me de groupe. Si nous avons sembl
nous opposer cette thorie, ce nest pas dans un esprit de controverse,
mais simplement pour attirer votre attention sur un fait qui peut tre
vrif dans tous les domaines de la vie. Tout vritable groupement
de lignes constitue une famille distincte, si petite ou si tendue soit
elle. Si on ajoute lun de ces groupes naturels un nouveau membre,
celuici est un tranger pour le groupe, et il le demeurera toujours, peu
importe le niveau dintimit quil pourra atteindre avec les membres
du groupe originel.
Il existe des groupes lintrieur de groupes, depuis les groupes
individualiss dun systme solaire jusquaux divisions dune amibe,
mais ces divers groupes sont toujours distincts et possdent toujours
des particularits marques. Les cellules dont lensemble forme le
cur dun tre humain ne pourraient pas plus sindividualiser dans un
autre organe, ou partie dorgane, quun homme pourrait changer son
identit en niant sa relation avec la mre qui la port. Cet homme peut
se marier, engendrer des enfants et former ainsi un nouveau groupe
familial, mais cela ne changera jamais sa relation avec sa propre mre,
ni, par consquent, son appartenance son groupe familial dorigine.
Son mariage sert simplement former un petit groupe lintrieur dun
groupe plus grand ; et comme la descendance spirituelle passe toujours
par la mre, ses enfants appartiennent lme de groupe laquelle son
pouse appartient.
Plus il est intelligent, plus il a absorb lintelligence infnie qui
est lhritage du groupe dorigine dont il est descendu travers tous
les ges passs, partir mme du temps de la premire division en
sept parties du cosmos manifest. Son identit, et par consquent son
individualisation, a t tablie avec la premire explosion de la semence
de vie qui a prpar le terrain lincarnation de lme.
La personne qui a fait cette suggestion a cependant prsum que, du
point de vue vibratoire, ces plans tombaient sur la frquence vibratoire
la plus prs du do , cestdire sur les sons compris entre le do
et le si et entre le do et le do dise . Mais il est trs probable
que les plans dun son ont la mme relation avec ce dernier que les
harmoniques suprieurs et infrieurs, et si tel est le cas, cette thorie
na aucune valeur pratique.
Pour rsumer la discussion sur les frquences vibratoires des
musiciens, la frquence la plus basse, linternationale , est la plus
utilise ; la frquence de concert , la plus leve, est la deuxime
plus utilise ; la frquence franaise , trs peu utilise, tombe tout
juste michemin entre les deux autres et est plus proche de la hauteur
prcise ou frquence scientifque que les deux autres, mais elle est plus
complique sur le plan mathmatique. Un occultiste trs avanc qui le
problme a t soumis avait limpression que la frquence franaise
tait la hauteur tonale juste. Le fait quelle soit peine diffrente de la
frquence scientifque peut avoir faire avec les valeurs de lart grec
qui, cest bien connu, taient tablies un niveau lgrement diffrent
dune relation gomtrique normale afn de produire une impression
plus gomtrique des perceptions.

1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 489 (leon 142).
146 147
Mme si toutes les cellules de tous les curs qui battent dans
tous les royaumes de la nature contiennent potentiellement la forme et
lessence de tous les autres organes et de toutes les formes de lunivers,
aucune de ces cellules ne peut changer sa forme et sa nature pendant un
Manvantara. Avec le temps, elles seront toutes mises en contact troit
avec les cellules dautres organes, et engendreront une troisime forme
de vie. Ces troisimes formes constitueront les lignes qui relieront
la famille des cellules du cur et la famille des cellules dun autre
organe, et par lintermdiaire desquelles les impulsions raciales de
chaque famille seront transfres lautre, ce qui aidera lvolution
des deux familles.
Lorsque les divers tats de substance qui forment les cellules de
tous les organes des sens et de la volont dans tous les royaumes de
la nature auront t mis en relation harmonieuse par interaction, alors
elles pourront recevoir une me dans une forme dfnie, comme cela
sest fait dans les prototypes de toutes les formes de vie manifestes.
Ces prototypes taient des entits individualises, parce que lidentit
vient toujours avec la forme. Cependant, nous pensons quil faut faire
une distinction entre lindividualisation consciente et lindividualisation
inconsciente. Le fait quil existe une diffrence dopinions ce sujet
entre nous et les autres est probablement plus une apparence quune
ralit. notre esprit, lindividualisation consciente vient avec
lintuition. Si le contact avec les autres races de lhumanit joue un
rle dans ceci, ce doit tre un rle secondaire, et nous ne voyons pas
comment cela pourrait affecter la relation de lme individuelle lme
de groupe dont elle fait partie. Lidentifcation permanente avec lInfni
ne peut tre que la perception par un individu de sa relation toutes
les autres manations de lInfni ; et avec cette comprhension il se
produit une perte fnale de ce que nous appelons maintenant lidentit
personnelle, qui se fond dans lidentit du tout.
Si nous tions capables de retracer nos anctres travers tous les
groupes familiaux de la grande me de groupe dont nous faisons partie,
et que nous puissions ainsi retracer notre relation tous les membres
dune grande famille actuellement incarne, cela renforcerait beaucoup
les liens entre nous, et expliquerait lantagonisme que nous ressentons
occasionnellement envers dautres alors quil semble ny avoir aucune
cause extrieure.
Nous parlons de lEgo, de la Monade, des Fils de la volont et du
yoga, et de toutes les autres diffrenciations des royaumes suprieurs
de pense et dtre, mais ils peuvent tous tre rsums dans les deux
mots suivants : Identit et Intelligence le JE SUIS de lme
divine, la connaissance que je , en tant qutre individuel conscient
et intelligent, suis vivant et volue en conformit avec un prototype
divin particulier un plus grand JE SUIS . Lme de groupe elle
mme doit voluer tout comme les atomes du groupe. mesure que
chaque partie du groupe volue, le groupe entier volue un degr
correspondant.

148 149
pourrait jamais tre sans vtements tant quelle demeurerait une me,
car elle a t faite et revtue de lessence mme de la Divinit, et que,
par consquent, elle possde la force et le pouvoir inns de conqurir
toutes les limitations de la forme et de la matire, aussi puissantes que
puissent tre ces dernires, si on lui donne le temps et les occasions
ncessaires pour le faire.
Si on pouvait lui enlever cette gloire et cette majest, ses derniers
vtements intrieurs, lme ne serait plus une me. Il ne demeurerait
alors, et ce seulement pour une courte priode, que ce qui a servi de
sanctuaire lme pendant un temps, ses vtements extrieurs et
ceuxl seuls , cestdire jusqu ce quils soient rduits en leurs
parties constituantes.
Les mots me nue nont donc rien voir avec le criminel
pcheur condamn, ni avec le pnitent. Il sagit dun Enfant de
Dieu , pur et sans tache, et ce nest pas avant que lme commence
tacher ses beaux vtements Amour , Dvotion , Esprance et
Foi avec la boue de la licence, dsirer des choses pour son propre
plaisir et vivre dans lattente dtre rcompense pour sa vertu quelle
commence se dpouiller de ses vritables vtements. Lorsque lesprit
et le corps humains sont compltement vtus aux yeux du monde, alors
effectivement lme est nue et, tant nue, elle nest rien.

LEON 400
LME NUE
On entend et on voit souvent les mots me nue , et cela donne
un frisson de terreur, mais combien peu nombreuses sont les personnes
qui comprennent, en dernire analyse, le vritable sens de ces mots.
Dans leur application gnrale, ces mots impliquent quune me est
dpouille des ornements de sa vie matrielle, quelle est tache par le
pch et quelle constitue un bon sujet pour la vengeance dun Dieu
outrag ou pour la piti dun cur humain compatissant. Mais essayons
de regarder un peu plus dans les profondeurs de la vie afn den trouver
le vritable sens.
Lme se tient nue devant Dieu et le Soi Suprieur lorsquelle
est dpouille de ses vtements : triomphe intellectuel, avantages
matriels, habitudes et idiosyncrasies dune longue suite dincarnations
dans la matire, depuis lanimal jusqu lhomme. Depuis le moment
de la premire conscience de lhomme individualis jusqu lhomme
mentalement et moralement parfait, raffn, spiritualis, de la civilisation
la plus avance, la fn de chaque incarnation, lorsque tous les dons
et avantages matriels et mentaux, toutes les consquences des vies
gaspilles, toutes les caractristiques grossires des phases infrieures
de lhomme sont abandonns, nous pouvons poser la question : Que
pourraitil bien rester lme pour couvrir sa nudit ?
Puis, si nous retraons le chemin de cette me sur Terre tout au
long de ses vies, nous verrons quaussi bonnes ou quaussi mauvaises
quaient t ces vies, la base de chacune delle, quelle ait t vcue en
tant que sauvage, homme des cavernes, paen ou homme civilis du XX
e

sicle, il y avait Amour , Dvotion , Esprance et Foi .
Ces attributs divins ont pu ntre exercs que pour une pouse ou
un enfant, des parents ou une patrie, mais dans la mesure o lme a t
capable de fonctionner et de raliser ces attributs, dans la mme mesure
elle a t revtue de la majest et de la gloire de Dieu. Lorsque tout
le reste a disparu, lorsque cette me a t dpouille de ses ornements
matriels nue peuttre aux yeux de tous les autres , Dieu et le Soi
Suprieur pouvaient voir quelle ntait pas sans vtements et quelle ne
150 151
LEON 402
LA GRAINE ET LA FLEUR
Le dveloppement et lclosion de la vie entrepose dans la graine
de toutes choses ou cratures vivantes rend possible la manifestation
extrieure de la conscience qui sy tait concentre. Elle va toucher ou
affecter toutes les autres choses et cratures situes lintrieur de sa
sphre dactivit.
mesure que chaque tige, rameau, feuille ou feur, ou encore que
chaque organe dun corps physique se rvle et exprime ainsi une phase
diffrente de cette conscience aussi bien lors de lclosion cyclique
quau moment de la rabsorption , ces diverses expressions et la masse
en tant que tout assument graduellement un tat homogne. Cette action
est toujours guide par la mme conscience et communique lesprit
ouvert une leon des plus profondes.
La loi de priodicit lclosion et le ftrissement , dune
sagesse vidente, voil ce qui est mis en lumire dans le choix de
lenvironnement, lacceptation ou le rejet dune nourriture propre ou
impropre. Tous ces lments sont utiliss par la conscience individuelle
de chaque chose et de chaque crature vivante, et ce sont des guides
naturels pour la comprhension des lois de la supernature ainsi que
pour celles de lvolution et de linvolution de lme.

LEON 401
SIX CHANES DE MONTAGNES
ENCERCLENT LA TERRE
Si le fond des ocans Atlantique, Pacifque, Arctique et Antarctique
pouvait tre observ par lhomme, il pourrait percevoir les vestiges de
six chanes de montagnes distinctes encerclant la Terre entire, toutes
gale distance les unes des autres.
Prenez le cur dune pomme, puis tracez six lignes autour de sa
circonfrence ; cela vous en donnera une ide.
Les explosions et convulsions qui ont dtruit et fait sombrer un
immense continent ont galement projet sables et graviers ainsi que
dimmenses blocs de roche lemplacement des chanes de montagnes.
Les mtaux taient lorigine maintenus en solution dans les ocans.
Lnergie libre par la dflagration des substances explosives
enfermes dans les sdiments des fonds ocaniques ainsi que la pression
exerce sur les eaux plus calmes de ces fonds ont produit, partir de
ces dernires, la substance ou la base de tous les mtaux actuellement
prsents dans ou sur la Terre.
Lors de convulsions ultrieures, ces substances ou bases qui
reposaient sur les planchers ocaniques, tant plus lourdes que leau
qui les recouvraient, ont t projetes et enfermes avec les matriaux
ayant produit les chanes de montagnes mentionnes plus haut.
Les feux souterrains ont liquf ces bases ou substances et les ont
forces scouler sous forme de veines travers les roches ou les
matriaux solides. Plus tard, la pression exerce par les matriaux qui
les recouvraient a comprim ces substances ou ces bases qui, une fois
refroidies, ont donn naissance aux mtaux tels que nous les connaissons
aujourdhui.

152 153
LEON 403
LA CLEF MATRESSE
Le bras de Nergal
1
est lev, et les enfants des sept Rois subissent
encore une fois la destruction. Ceux qui ne sont pas en incarnation
viennent lexistence afn de rtablir nouveau lquilibre. La danse
de la mort est luvre. Les almes
2
exercent leurs enchantements
pendant que vous traversez linitiation du discernement spirituel ,
de la connaissance de la Loi , de la ralisation de la Vrit . Par
cette danse, les forces du mal tentent dexercer leur infuence afn que
les disciples de la Lumire soient tromps par les apparences et les
mouvements de la danse, que la peur, la piti et la panique rgnent, et
que soit abandonn le discernement suprieur cette abdication devant
lignorance tant la seule vritable mort. Ce faisant, les pouvoirs du mal
atteignent leurs fns, pour linstant, et les buts et plans de la Fraternit
Blanche sont temporairement vaincus ou entravs ; mais les pouvoirs
du mal ne pourront pas tenir cette position pendant longtemps. On
sattend ce que vous puissiez voir la vrit audel du masque, que
vous puissiez rsoudre lnigme de la Croix, la gomtrie de la Divinit,
le fondement de loccultisme, dont le point lintersection de la branche
horizontale et de la branche verticale constitue la clef matresse de
la connaissance et du mysticisme. Les larmes de lme que provoque
la perptration dactes inhumains par lhomme contre lhomme psent
lourd sur les bras de la justice. Ces larmes ne pourront pas tre enleves
avant que le karma nait t expi, que les torts naient t transmuts
et que la douleur nait t rachete par des gestes de misricorde. Elles
ne pseront que plus lourdement sil y a tentative dinterfrer avec la
Loi. Lme exigera jusqu la dernire lettre et jusquau dernier iota
dellemme si elle veut se lever, tre libre et revivre. Larbre de
la connaissance de la vie, de la mort et de lignorance a t plant au
milieu de vous pour que vous vous partagiez les fruits que vous aurez
choisis. Le phnix fait lui aussi des efforts pour se manifester. Vous
pouvez choisir dtre brl par un feu qui chappe votre matrise ou
encore de vous unir la famme dune vie purife. La sparation du
mal et du faux, lensemencement de subtils germes dpreuves ont cours
actuellement. Une fois, de temps en temps, ils montent aux cieux et
redescendent sur Terre. La Lumire ineffable, le Verbe incommunicable,
lArcane magique, tous seront vtres : la Lumire ineffable sera vtre si
vous la cherchez, le Verbe incommunicable sera vtre si vous lcoutez,
et lArcane magique sera vtre si vous le vivez.

1 N.D.. Nergal (chalden) : Sur les tablettes assyriennes on le dcrit comme le roi gant
de la guerre, seigneur de la Cit de Cutha . Cest aussi le nom hbreu de la plante Mars.
NergalMars est celui qui rpand le sang .
2 N.D.. Alme : Danseuse orientale.
154 155
LEON 404
LOBISSANCE
Lors de tout cycle messianique, le groupe concomitant de
disciples dont les units ont franchi la ligne de dmarcation entre la
conscience spirituelle et la conscience matrielle prsente un plaidoyer
au Hirophante en vue dobtenir une plus grande libert daction dans
un ou plusieurs domaines particuliers o les rgles sont trs rigides. Ce
plaidoyer ne vise pas la libration des responsabilits de leur position
ni lexercice du pouvoir psychique.
En gnral, il sagit sans exception dun plaidoyer pour la lib
ration des vux dobissance absolue envers ceux qui dtiennent une
autorit temporaire dans un domaine donn. Et il y a habituellement
tant dlments qui semblent justifier leur plaidoyer, dun point
de vue strictement matriel, que lingniosit et la conviction des
dmons perturbateurs, qui sefforcent toujours dlargir le gouffre
entre le sentier de la main gauche et celui de la main droite, passent
inaperues.
Aussi souvent que soit prsent ce plaidoyer, aussi souvent il est
refus avec tristesse avec tristesse parce que celui qui doit refuser sait
que le plaidoyer naurait pas t prsent si le disciple navait pas atteint,
inconsciemment, un point de son dveloppement o il faut lui imposer
encore plus de restrictions, o il faut exiger de lui une obissance plus
stricte et o son avancement dans un degr suprieur dpend de son
succs ou de son chec dans cette preuve.
Disciple aprs disciple ont chou dans cette preuve et continuent
dchouer, car cest lpreuve suprme de chaque degr, et le nophyte
laffrontera la fn de chaque ordre de degr. Lgosme, lambition
et lassurance sont en gnral lorigine de ce plaidoyer, et cest avec
un plumage souill et des ailes tordues que lOiseau du Soi se libre
fnalement et cherche son nid, une fois la bataille termine, mme dans
les cas o la victoire a couronn ses efforts.
Le pouvoir de lobissance est diffcile acqurir, aussi simple
puissetil sembler paratre au noniniti, mais toutes les autres forces
et puissances divines sont inoprantes dans lme o lobissance ne
rside plus.
Presque invariablement, le disciple ne se rend pas compte que
sa dsobissance un ordre prcis a tourn la clef qui empche la
ralisation du dsir particulier qui la amen dsobir. Dsirer inten
sment est trs susceptible dempcher la ralisation de ce dsir. Par
contre, abandonner le dsir sur lautel du sacrifce ouvre la porte que
le dsir avait ferme et mne son accomplissement.
La connaissance du fait que lesprit de rbellion contre lautorit
constitue est entr dans le cur devrait indiquer au disciple quil doit
chercher la cause de cette dernire, et si elle concerne lexcution
dune quelconque partie du plan connu de la Grande Loge Blanche, il
peut tre sr quil est arriv la croise des chemins, car il ne saurait
parvenir une conclusion qui puisse justifer une rbellion de ce genre
moins que son pouvoir spirituel nait t min. Il sait quun plan
prcis impliquant des millions de ses frres naurait jamais pu tre tabli
avec prcision, ni la ralisation de ses dtails remise entre des mains
physiques, sil avait t possible daltrer le plan ne seraitce que de
la largeur dune main.
Malheur la main qui oserait tenter daltrer un seul dtail !
Malheur la tte et au cur qui oseraient planifer une semblable
modifcation ! Le disciple qui simagine labri des consquences de la
dsobissance construit son refuge dans le lit dune ancienne rivire. Les
eaux reviendront et engloutiront son refuge et tout ce qui sy trouve.
Ah ! mais cest plus qutrange quun intellect normal puisse tre
ainsi aveugle lAnge de lObissance, et au pouvoir incalculable quil
dtient, alors que les rsultats de la dsobissance sont si manifestes
dans la vie de tous les humains.

156 157
Lhomme ne peut comprendre que peu de choses des phnomnes
de la nature qui lentourent avant davoir acquis une ide de lillusion
divine de toutes les formes de vie manifestes. Il ne peut se fer ses sens :
ceuxci le trompent continuellement quant aux causes fondamentales des
effets de laction quil peroit autour de lui. Bien des objets visibles et
audibles paraissent rels et massifs, mais le passage du temps et laction
des forces naturelles les dsintgrent et ils disparaissent de la vue. Il ne
peut dcouvrir au moyen de ses sens ce qui a produit ces changements.
Lme dans son corps crie continuellement dans lespoir dtre
reconnue comme ce quil croit tre la Divinit, mais tant quil ne
ralisera pas quil existe une conscience commune entre ltre divin et
luimme, conscience qui permet lintercommunication entre cet tre
et son me, il ne saurait trouver de rponse ces cris.
Lorsque ceci se produit, il commence comprendre ce que signife
le mot illusion appliqu la matire. La production scientifque dun
flm fournit une bonne illustration du caractre illusoire de la substance,
de la force et de la matire. La conscience du concepteur du scnario
qui doit tre produit, avec tous ses personnages et ses diverses scnes,
donne une ide de la conscience de la Divinit qui a conu le grand
drame de la vie mis en scne par lhumanit dans le temps. Dans le cas
dun flm et dans celui de la vie, la lumire est la source fondamentale
du pouvoir de production, car la lumire est la substance lectronique
avec laquelle et par laquelle toutes les formes de vie sont dabord cres.
Lcran matriel sur lequel est projet le flm correspond au grand cran
de lespace dans toutes ses dimensions, cran sur lequel le drame de
la vie est projet. La lumire est la source fondamentale du pouvoir de
production dans les deux cas, car la lumire est la substance avec laquelle
et par laquelle toutes les formes de vie se dveloppent et voluent.
Toute nergie est principalement veille par le mouvement qui
projette la lumire en vagues de densits et vlocits variables. En
consquence, lnergie du moteur qui projette les images du flm sur
lcran matriel et lnergie qui projette le grand drame de la vie sur
lcran de lespace dcoulent de la mme source fondamentale. Mais
tant le flm que le drame sont des illusions : aucun nest rel. Les deux
sont des reproductions, les deux sont des images matrialises de choses
conues dans la conscience de Dieu.
La conscience seule est relle, ternelle, et elle inclut tout.

LEON 405
MAHA MAYA LA DIVINE ILLUSION
De faon gnrale, lgotisme naturel de lhomme fait en sorte
quil est dispos accepter le concept philosophique dune union de
Dieu et de lhomme , du moins en tant quhypothse de travail, mais il
ne peut offrir aucune preuve satisfaisante de la vrit de ses conclusions
dautres esprits.
Dans la mesure o il peut dcouvrir en luimme les attributs dont
il orne mentalement son Dieu idal, il en arrive ventuellement ce qui
constitue pour lui une preuve de la proximit de Dieu. Cependant, son
imagination ne peut concevoir une forme spirituelle qui puisse incarner
ces attributs, une forme qui se trouverait tre suffsamment leve pour
correspondre son idal de Dieu et, dans le mme temps, qui ne ferait
quun avec son corps physique.
Une union de ce genre implique la reconnaissance dune relation
ou dun lien qui soit commun Dieu et lhomme, et ce, afn de pouvoir
convaincre lintellect de lhomme quune association entre lEsprit et la
Matire peut tre trouve dans le corps humain. Ce lien existe rellement
dans lhomme, dans le principe de la conscience.
En dernire analyse, Dieu en lhomme se trouve tre une
extension ou un refet de la conscience de Dieu. Toutes les formes de
substance, de force et de matire sont des illusions du point de vue de
lAbsolu. Elles nont aucune existence relle et permanente en dehors de
la conscience. Lespace et le temps, le mouvement le son silencieux
et la lumire sont les quatre premires manations de lAbsolu la
Divinit , les premires crations de la Conscience cosmique ou divine
afn de se manifester en tant qunergie universelle et, subsquemment,
en tant que forme et substance.
La conscience conoit toutes les formes, divines et humaines,
et dirige les activits de ces crations cosmiques. Les diffrentes
vitesses de mouvement permettent la substance indiffrencie la
lumire de se manifester en tant que formes de substance ou encore
plans de mouvement.
158 159
LEON 406
CROYEZ
Vous dites que vous ne devez pas croire sans voir . Pourtant,
tous les jours nous soutenons des choses que nous croyons et que nous
ne connaissons pas des faits scientifques par exemple. La science
ellemme croit quun feu sallume, mais elle ne sait pas pourquoi cela
est possible. Et lune de ses expriences dsigne ce phnomne comme
un grand mystre scientifque .
La vrit, cest quaucun homme ne croit vraiment quoi que ce
soit avant de vivre cette connaissance ou de devenir cette chose. Sil
croyait vraiment les faits actuels de la science, comme nous disons
tous que nous y croyons, il lui faudrait vivre une vie trs diffrente. Il
en est de mme de la Thosophie. Nous parviendrons la connatre,
croire en elle et, la fn, nous fondre en elle uniquement par ltude,
une qute solide et la mise en application de ses enseignements dans
notre vie et notre vcu quotidien, le seul endroit o ces derniers peuvent
tre vrifs.
Laction ne saurait tre plus solennelle que ce que vous dites
quelle est, car le Soi Suprieur nest jamais invoqu en vain. Vous
serez maintenant plus sensibles au bien et au mal. Puissiezvous choisir
correctement.

LEON 407
LE SERVICE
La loi du Service occupe une place importante dans le plan
dvolution de la vie qui touche tous et chacun dentre nous. Elle
consiste se rendre utile, travailler et sefforcer. Le Matre dit : Il
ny a pas dobjectif plus grand atteindre sur Terre ou dans les Cieux
que celui de pouvoir se rendre utile.
Tout service doit tre rendu dans un esprit damour et dempres
sement, et ce, afn de faire sa part dans toutes les activits de la vie, car
la somme totale de chaque cycle de vie fait avancer ou rgresser notre
progrs en fonction de notre effort nous rendre utile et des services
rendus.
La Divinit labore, modle, forme et guide la destine de lhomme
travers tous les royaumes de la vie. mesure que la vie avance du plus
bas vers le plus lev, la loi cyclique fournit un vhicule par lequel la
forme et la substance voluent, et par lequel la loi du Service peut
se manifester. En dautres mots, la loi des cycles travaille laide
de la loi du Service et coopre avec elle pour laccomplissement
de la destine de lhomme.
mesure que lhomme intgre les forces suprieures par le
service dsintress, le sacrifce, lamour et la dvotion, il aide crer
les atomes de substance suprieure dune forme qui sera ventuellement
utilise pour dvelopper tous les divers degrs et niveaux de vie.
Ces formes suprieures datomes se manifestent comme substance
spirituelle. Le plan et le fonctionnement de ces lois sont peu compris
par les sens extrieurs. La vritable ide de ces rsultats doit venir de
lme veille, dont le dsir est de rendre service et dtre utile dans
tous les champs dactivit de la vie. Le vrai service vient du cur ce
dsir inn daider ses semblables , et lhomme accomplit ainsi cette
loi dinnombrables faons : pour son pays, sa famille, son foyer, ou
encore partout o le grand plan de la vie la plac. Cela doit constituer
une part active de la vie de chaque personne qui souhaite la croissance
et la russite spirituelle.
160 161
Le vrai service ne peut tre mesur par lhomme. Il ne peut tre
valu que sur les plans suprieurs, l o la balance de Dieu pse chaque
atome de vie selon les dcrets de la Grande Loi . Il na aucune valeur
montaire. Loffre de servir doit venir dun cur rempli damour ou
dun dsir daider, et le travail doit tre fait dans le mme esprit. Aussi
diffcile que puisse tre la tche, laide intrieure vient, et les fondations
dune plus grande utilit sont ainsi construites. Plus une personne
aime rellement servir, plus elle prendra conscience de la lumire
intrieure et de la comprhension, car certains centres sont veills par
lobissance cette loi. Le temps ne compte pas dans ce grand voyage,
mais leffort et la dvotion sont essentiels et ils comportent un grand
pouvoir de vritable croissance et de comprhension intrieure.
Lorsque le service nest pas rendu dans le vritable esprit et quil
est offert sans sincrit, il est le rsultat dune infraction la loi et il
apporte une longue srie de souffrances et de peines. La loi soccupe
stoquement de celui qui nest pas sincre et qui refuse dobir aux
instructions et directives du Matre. Refuser de les suivre ou de les
accepter en les rejetant et en les ignorant conduit invitablement une
rupture entre le Matre et le disciple, et ceci lie le disciple aux forces
du service ngatif jusqu ce que la Grande Loi lui donne une autre
occasion de refaire le chemin et de saligner avec les forces positives
du service.
Tous les Ordres du Temple sont fonds sur le service , et
plus une personne pntre profondment dans les Ordres intrieurs,
plus on linforme de la ncessit absolue du service qui sappuie
sur un travail de groupe effectu lunisson, dans lobissance de la
loi de centralisation . Le mot dordre est utilit et lideforce
est service , lesquels sont les mains et les pieds du Temple, et la
motivation est le sacrifce de soi .
Chaque vie doit tre rgie par la motivation de donner plutt
que de recevoir, et par le renoncement plutt que par lgosme ou la
conqute. O que les activits de votre vie vous placent, le vritable
service est utilit au sens le plus lev du terme. Dans le progrs
vritable, travail et utilit avancent main dans la main.

LEON 408
COMPASSION ET PASSION
Cest un fait bien tabli que la compassion est le principe
fondamental de la vie religieuse, et que sans les attributs qui peuvent
tre rsums et exprims par ce seul mot, compassion, le nophyte ne
peut toucher lourlet du vtement du vritable discipulat. Le spectacle
fascinant dun soidisant disciple, un nophyte ayant prt serment,
qui exhale largement lodeur infecte des effuves de la huitime sphre
nous est constamment offert, de quelque ct que nous nous tournions
et dans tous les domaines de la vie.
Il ny a aucune possibilit dtre accept dans les degrs avancs
de la Loge Blanche pour laspirant qui dsire une reconnaissance
personnelle ou encore qui est sous lemprise des monstres de la condam
nation.
Quest que le critique acerbe, avec ses efforts hypocrites et
prtentieux pour briller contrairement au frre ou la sur qui a t
avili par son propre pch ou celui de quelquun dautre , sinon le
pauvre outil de forces lmentaires aveugles de la nature, lun des outils
qui ne sont utiliss que pour mettre les grandes mes lpreuve.
Si certains membres de cette classe de gens pouvaient seulement
comprendre les profondeurs o ils plongent, les buts quils servent
lorsquils sabandonnent aux forces conscientes criminelles, meur
trires, destructrices dme que sont linhumanit, la jalousie et lenvie,
la cruelle destruction des rputations, les friands de scandales qui
brisent le cur, ils reculeraient de terreur. Et sils pouvaient voir ce que
lavenir leur rserve et saisir un aperu des conditions quils prparent
pour euxmmes, ils feraient srement plus defforts pour surmonter
les forces qui les utilisent actuellement.
Pensez un moment au rsultat invitable qui doit survenir lorsque
lun des nophytes confrms dun Ordre de la Loge Blanche ne rate
aucune occasion de blesser autrui et quil svertue chercher parmi
les cendres dpisodes termins et dpasss de la vie dun codisciple
ce quil pourrait utiliser comme arme pour lanantir, le remplir de
162 163
soupons, lui attribuant de fausses motivations et sabandonnant des
rcriminations jalouses.
Toute organisation de nophytes est maintenue par un lien qui
unit ces derniers sur un plan intrieur, comme deux plans deau sont
unis sur le plan extrieur, et celui qui jette des scories dans le creuset
du discipulat change le caractre de tout le contenu de ce creuset,
de sorte quil ny a rien dautre faire pour le Chimiste cosmique
le Hirophante de lOrdre que de surveiller afn dviter quaucune
scorie ni aucun disciple capable de crer ces scories ne pntre jamais
dans les Ordres secrets : le creuset.
Il est trs vident que laspirant un Ordre secret ne pourra jamais,
comme je lai indiqu, atteindre un point qui dpasse sa position actuelle
tant quil sera capable de se laisser aller des actions de cette sorte. Il
ou elle continue de crer les scories qui empoisonneront ventuellement
toute la substance aurique, jusqu ce que lme soit expulse du corps,
lchant ainsi une autre entit sans me sur un monde souffrant. Jsus a
dit, Celui qui nest pas avec moi est contre moi
1
, et chaque nophyte
qui en son cur est avec le Christ est un avec son frre.
Celui qui avilit son frre savilit luimme.
Lorsque vous entendez lun de vos codisciples attaquer ou avilir
dlibrment un autre disciple, que les accusations portes puissent
tre prouves ou pas, vous pouvez immdiatement comprendre quil ou
quelle a dj perdu le rang quil ou quelle occupait dans lOrdre.
Cest la prrogative du Hirophante responsable ou celle dune
personne qui il a dlgu temporairement ce pouvoir que de rendre
jugement ou de punir sil le faut, mais jamais celle dun codisciple
dans lOrdre.
Le fait de ne pas reconnatre cette ralit fondamentale et de
ne pas agir en consquence est responsable dinnombrables checs
dans les tentatives de contacter personnellement les Initis de la Loge
Blanche, et agir ainsi soumet constamment laspirant au pouvoir et
lenseignement des frres de lOmbre.
La compassion et la passion , comme lhuile et leau,
refusent de sassocier.

LEON 409
LES CAUSES
Si les disciples des Initis pouvaient concentrer plus parfaitement
leur esprit sur les lois fondamentales de loccultisme, telles que nous les
prsentons, et respecter ces lois, ils nauraient aucune occasion de vivre
linsatisfaction et le dcouragement quils subissent invitablement
aprs les premiers jours ou les premiers mois de contentement.
Lorsquune personne prte serment un Initi de la Loge Blanche,
un changement radical survient dans les composantes astrales du corps.
Les courants de force entre le Matre et le chla, qui sont immdiatement
mis en mouvement, sacclrent avec chaque pense transmise au
moyen de ces connexions tablies, et ils perdent de la vitesse avec
chaque pense goste ou injurieuse dirige contre toute chose ou
personne qui fait partie de la division de la vie dans laquelle cette
personne est entre lorsque son serment a t enregistr. La consquence
de cette action est une fuctuation constante dun ple lautre, un tat
de discorde dans le corps astral qui se refte dans le corps physique
et qui peut crer une fvre du sang ou provoquer lune ou lautre des
nombreuses phases de la maladie, ou encore cela peut amener le chla
se prcipiter dans des diffcults de tous genres.
Ces lments, associs au fait que le chla a demand de prcipiter
son karma antrieur au moment o il a prt serment, expliquent les
causes de cette insatisfaction et de ce dcouragement. Si tout ceci tait
parfaitement compris et accept, il serait possible de maintenir lqui
libre mental et physique dans une bonne mesure, et si lon prenait
pleinement conscience du fait que tout ce qui advient au disciple est
une occasion ncessaire pour faire un pas de plus ou pour acquitter
une dette, le progrs serait rapide et le pouvoir serait momentanment
augment jusqu ce que le sentier souvre largement devant lui.
Si la personne accrot son pouvoir dans une mesure le moindrement
importante avant davoir assur son quilibre, lchec est invitable. En
dpit des avertissements pressants et des instructions fournies, trs peu
des chlas occidentaux ont ce jour atteint une matrise quelconque de
leurs penses. Des fux constants de courants de penses irrfchies, non
1 N.D.. vangile de Matthieu 12 30.
164 165
renouveles et mme mchantes stablissent dans laura. Trop souvent,
elles correspondent des actes entranant une rtribution, et lorsque la
rtribution tombe, au lieu de considrer cela comme une occasion de
slever un peu plus haut sur le sentier, le chla couronne le tout dun
fux dactions autodestructrices ignobles encore plus graves. Ensuite, le
disciple tombe dans le manque de foi et un dernier dsespoir, dans ces
conditions qui auraient pu tre vites par la simple obissance la loi
du discipulat telle que prsente par tous les vrais enseignants.
Lorsque vous vous arrtez ne seraitce quune fois considrer
ce que peut signifer la matrise pour vous, cela ne mrite-t-il pas de se
battre pour y arriver ?
Lorsque vous contemplez la vie inutile, destructrice et goste
de la majorit, et que vous comprenez que ces personnes devront vivre
dinnombrables incarnations remplies dexpriences similaires celles
qui constituent actuellement leur existence, ne vautil pas la peine de
vous prendre en main ?

LEON 410
LA RESPONSABILIT
Lanna
1
, le sou, le centime ou le billet de banque, quels que
soient les pices ou les billets dont vous vous sparez pour acquitter
une obligation ou pour faire la charit, leur valeur est peu comprise
par la personne qui sen dpartit gnreusement ou en grommelant, car
les pices ou les billets, quils soient petits ou grands, reprsentent une
ralit qui ne change pas avec le temps comme le font leurs contreparties
matrielles.
Dans chaque pice frappe ou chaque billet imprim se retrouve la
force de pense qui a dabord cr sa valeur. Chaque pice en circulation
est entre dans les courants de pense pour le meilleur ou le pire de
tous ceux qui lont manipule, pargne, chrie ou gaspille, ce qui en
a fait un centre de force, une chose vivante, pleine des infuences qui
lont cre.
Estil donc surprenant, dans ce cas, que chaque pice de monnaie
que possde un homme porte avec elle non seulement un pouvoir
bienfaisant mais aussi un pouvoir dgradant, et que cest lesprit dans
lequel lobligation est acquitte, la charit consentie, qui va dterminer
si elle est bienfaisante ou dgradante, et si la vague en retour aprs
lavoir transmise vous apportera, au bout du compte, joie ou peine,
plaisir ou douleur.
Lhomme pense rarement de faon srieuse la nature ultime ou
leffet sur luimme et sur autrui des choses simples qui entrent dans sa
vie matrielle les choses quil manipule, chrit, naime pas ou rejette.
Pourtant, sil pouvait apprcier le fait que rien de ce quil contacte, tient
ou utilise ne peut quitter sa conscience ou la sphre aurique de son tre,
et quil va contacter, manipuler ou utiliser chacun de ces objets encore
plusieurs fois, mme si leur forme va changer travers le cours cyclique
de ses vies, affectant pour toujours un degr plus ou moins grand
sa destine, il ne se chargerait pas si volontiers, ni sa maison, ni son
environnement, de choses inutiles dont il ne pourra jamais se dfaire
1 N.D.. Anna : Ancienne pice de monnaie indienne.
166 167
tant quil continuera de vivre dans la forme, peu importe quel point
il sen lasse.
La tragdie des choses sera un jour rvle lhomme avec une
vivacit surprenante. La connaissance du nombre limit de choses quil
a rellement besoin pour son bientre lattirera et lui apparatra comme
des plus dsirable, et il prendra alors conscience de la responsabilit
karmique qui repose sur ses paules pour tout ce quil a cr ou quil
a attir lui par le dsir.

LEON 411
LE DSIR
Tant et aussi longtemps que les efforts de lhomme seront
exclusivement dirigs vers llimination des effets de laction plutt
que sur leur cause, il sera li la roue du changement et ses efforts pour
liminer les passions et les habitudes de vie quil a formes de faon
surmonter les limitations du plan physique nauront que peu deffet. Ce
nest que de temps autre quil prend pleinement conscience du fait que
sa principale tche est de changer la nature des dsirs qui excitent ses
passions et ses apptits, et qui limitent ses efforts en vue de matriser
laction. Le principe du dsir soustend toute action, quil sagisse du
mouvement dune plante sur son orbite ou du dsir de satisfaire un
apptit quelconque, et ce nest que dans la mesure o lhomme peut
modifer la nature, la substance mme de ses dsirs, quil peut changer
ce qui le caractrise.
Le principe du dsir a t si longtemps associ laction de ce
principe en ce qui concerne les choses matrielles que souvent lon perd
presque entirement de vue son interprtation plus large. En dernire
analyse, il sagit du pouvoir dattraction, de lamour. Si vous examinez
le sujet et analysez les effets de laction de ce principe en retraant une
action jusqu son point dorigine, vous verrez que cest parce que
vous aimez lide ou lidal dune chose ou dun objet que vous mettez
quelque effort latteindre.
Cet amour peut tre cach si loin dans votre conscience que vous
ntes peuttre pas conscients que cest la premire cause de leffort que
vous faites, mais il est l. Cest en raison dune certaine impulsion de
lnergie interne dattraction de lamour , qui vous incite laction
et qui fait partie de votre propre nature divine, que vous tes capables
datteindre un objectif ou encore dattirer vous une chose ou un objet
qui est un symbole matriel de la force de pense mise en action par
votre dsir.
Atteindre vos dsirs et la satit qui sensuit clt le cycle ouvert
par la premire impulsion du dsir spcifque qui vous a incits
laction dans ce domaine particulier. Comme toute vie, toute action, se
168 169
meut en spirale. Ainsi lorsque la ronde ou le cycle de ce dsir prcis
est complte, une autre impulsion de la mme nergie vous pousse
laction dans un domaine plus lev, cestdire vous force suivre
un dsir dune nature plus leve.
Vous voyez frquemment un exemple de ceci dans le cas des
personnes qui ont pass le mitan de leur cycle de vie. Cest une ide
gnralement accepte que le changement dans la nature des dsirs
qui staient jusquel manifests chez les hommes et les femmes est
entirement d la perte du pouvoir de rpondre ces dsirs, mais ce
nest pas du tout le cas pour tout le monde. Plusieurs enroulements ou
rondes de la spirale de leur cycle de vie peuvent avoir t complts et
les dsirs pressants qui guident leur conduite plus tard dans la vie stre
levs sur lchelle. Les motivations et les ambitions qui dominent leurs
efforts peuvent avoir entirement chang, les poussant entreprendre
des projets dans des domaines dune nature beaucoup plus leve
quauparavant. Les lois dvolution prvoient ces changements et les
provoquent mme, lorsquils ne sont pas contrecarrs par la convoitise
insatiable pour les choses infrieures de la vie, car le dsir, tout comme
nimporte quel autre principe, possde deux ples daction, et le ple
ngatif du dsir est la luxure.
Le feu crateur est le principe fondamental de la vie dans
chaque atome de manifestation. Il est la mesure de lair que vous
respirez, de la nourriture que vous mangez et de leau que buvez, et il
est concentr dans les organes reproducteurs de toute vie organise.
Chacune de vos inspirations vibre avec exactement la mme
force que celle qui vous a amens dans ce monde matriel. La force
dvolution et la force cratrice sont une seule et mme chose. Cest
cette force qui incite lesprit dun enfant investiguer les mystres
de son tre et qui, si elle est mise en action par le principe du dsir,
veille sa curiosit lgard des choses que lon qualife gnralement
dindcentes et viles.
Sil ny avait aucun mystre entourant le sujet de la conception
et de la naissance, et que les dangers de la masturbation et de la luxure
taient clairement et simplement expliqus aux enfants, au mme
titre que le danger dtre brl par le feu, les crocs empoisonns du
serpent du dsir infrieur se retireraient. Au lieu de se complaire et
dencourager secrtement les autres accomplir des actes mauvais et
nocifs, limpulsion contraire serait irrsistible chez un enfant normal.
Cest lutilisation que nous faisons des forces ou des produits
de la nature qui dterminent si leurs rsultats seront bons ou mauvais.
Si le vritable but de labstinence ou du clibat tait pleinement
compris comme tant ncessaire pour conserver et concentrer la
force vitale, lessence de vie, lintrieur dun espace moins grand
(exactement comme tout gaz ou liquide peut tre concentr dans un
but prcis), le sujet pourrait tre ouvertement et intelligemment discut
au lieu dtre entour de toutes sortes dinterdits comme cest le cas
prsentement, et laction de ceux qui sefforcent de se dvelopper grce
la matrise de soi pourrait diffcilement susciter quelque commentaire
que ce soit. Ce serait si videmment naturel et dsirable que cela ne
donnerait lieu aucune controverse, et le danger de cder la tentation
de dissminer lessence de vie serait grandement rduit.
Le disciple intelligent de la Grande Loge Blanche sait quil
ne peut la fois gaspiller les forces de vie et les conserver pour les
utiliser en vue dobtenir pouvoir et dveloppement spirituel. Il sait
que le processus alchimique lev qui consiste transmuter la matire
grossire en nergie pure est dans lordre des possibilits pour lui. Il
sait aussi quobtenir le pouvoir datteindre ces rsultats relve de sa
capacit de faire les sacrifces exigs par la loi universelle. Mais il doit
savoir quil y a un bon et un mauvais moment pour faire de semblables
sacrifces. Il na pas le droit de sacrifer un autre tre humain. Il na
pas le droit de faire ce sacrifce la demande dun autre tre humain.
Son propre Soi Suprieur doit tre larbitre en cette matire. Il doit
loigner de lui la fausse croyance que le clibat et labstinence ne sont
que des questions de moralit et, par consquent, sujettes changer
selon les poques, car en fait il sagit de questions de physique, de
chimie, daffnit alchimique et de changements dans la construction
de la forme.
Bni est celui qui, connaissant la diffrence entre le bien et le
mal, choisit le bien parce que son but est sage plutt que parce quil a
peur du mal.
Nous aimerions dissiper une fois pour toutes lide fausse que
tout vritable Initi est oppos au mariage entre des disciples qui
tentent de vivre une vie naturelle et normale. Cest labus des droits et
privilges que nous condamnons, ainsi que les mariages entre personnes
mal assorties ou antagonistes du point de vue astrologique, ou entre
celles qui sont mentalement et physiquement inaptes propager la race
humaine. Je vous prie de vous mfer du pseudo-occultiste qui prtend
170 171
vous conseiller en ces matires. Cest luvre du diable luimme que
font certains individus de cet acabit.
Il doit invitablement venir un moment dans lune des vies
dun disciple o les dsirs et les passions de nature infrieure doivent
fnalement tre assujettis sil espre acqurir la matrise de soi essentielle
au dveloppement spirituel, mais il naura aucun doute ce sujet, car
son Soi Suprieur rptera trs clairement les avis donns par son
responsable. Le Y pythagoricien, invers, symbolise les deux
chemins que le disciple mari ou vou au clibat peut parcourir jusquau
point o les deux sunissent pour former le sentier o ils ne prendront
point de femmes, ni les femmes de maris, mais ils seront comme les
anges
1
des Matres sans rapports sexuels et parfaits.

LEON 412
LE LEADERSHIP SPIRITUEL
Cest sur le grand homme, sur lhomme ou la femme qui a une
grande vision , aussi humble que soit sa condition actuelle, que la
responsabilit dun bon gouvernement reposera dans le futur. Ce qui veut
dire que cette responsabilit repose sur lui ou sur elle ds maintenant,
soit la responsabilit de se prparer pour le leadership spirituel. Il ne
sera plus question dadministration des affaires de ltat au jour de
la grande effusion du Christos, et cette effusion ouvrira les yeux des
aveugles les yeux des dirigeants gostes, gocentriques et ambitieux
du prsent, ou encore de ceux qui se prtendent tre des dirigeants.
ce moment, ils ne seront que trop anxieux de suivre ceux qui ont eu la
grande vision et qui ont saisi les occasions dlargir cette vision au
moyen du sacrifce personnel le sacrifce des premires ambitions et
des premiers idaux, aussi bien que des dsirs gostes.
La grande vision leur a montr que tant que la prsente race
de lhumanit naura pas atteint son apothose mentale et physique,
aucune forme de gouvernement ne saurait tre durable. Par consquent,
quelles que soient les diffcults quils doivent surmonter, quelle que soit
la mesure dans laquelle ils doivent sacrifer leurs dsirs infrieurs, leur
seul grand objectif ou leur seul grand but doit tre datteindre la sagesse
spirituelle afn quils puissent devenir aptes aider leurs semblables
se comprendre euxmmes au jour de la rorganisation. Aux yeux
des Matres, cest lapprciation de ces faits qui constitue la marque
distinctive du grand homme par opposition au petit homme.
La preuve que lhomme moyen de cette priode peut faire preuve
de discernement devient chaque jour plus diffcile obtenir pour
ceux qui, parmi nous, surveillent les signes des temps, car lhomme
vritablement grand parmi les masses de lhumanit devient de plus en
plus rare. Il y aura toujours, jusqu la fn des temps, le petit homme
les hommes courte vue, les hommes qui ne parviennent pas saisir
la vision , les hommes qui ne russissent pas saisir quaucune sorte
de force et quaucun concept intellectuel de gouvernement du monde
ou dun pays ne peut avoir de stabilit permanente ou tre quoi que ce
soit dautre quun expdient temporaire , jusqu ce quadvienne une
1 N.D.. vangile de Matthieu 22 30.
172 173
renaissance mondiale ou nationale, une effusion de lEsprit saint (pour
utiliser un terme biblique) qui effacera une fois pour toutes et jamais les
lignes de sparation entre lhomme et lhomme. Et cela surviendra parce
quavec leffusion du pouvoir spirituel quapporte la nouvelle descente
des Grandes Hirarchies le PreMre Dieu, le Fils de lHomme (le
Christos) viendra une rvlation telle que les diffrences qui sont
lorigine de la sparation disparatront de par leur propre poids, de par
leur fardeau sur le cur de lhomme.

LEON 413
LA CROIX ET LA COURONNE
DE LA NOUVELLE HUMANIT
La Croix et la Couronne de la nouvelle humanit sont un mode
de vie et de penser quilibr dans la claire conscience du cur, laquelle
doit natre des querelles, de la cupidit, des luttes, de lintellectualisme
et du mercantilisme daujourdhui de lhumanit actuelle. Ses fruits
seront lunit desprit, des sentiments fraternels, la tolrance, la libert
et la bienveillance associs la reconnaissance des droits des individus,
des groupes et des nations rsoudre leurs propres problmes ou
atteindre leurs propres idaux, et donc dtablir une base commune
pour une fraternit gnrale.
Cet esprit dunit prvaudra sans gard la race, la couleur,
la nation, lorganisation, la caste ou au credo, quels quils soient.
Lgosme extrme est le grand obstacle sur la voie du dveloppement.
Dans notre grande avidit pour tout et toutes choses qui peuvent nous
tre utiles individuellement, nous ngligeons lAmour, la Misricorde
et la Justice, et nous nous accrochons chaque espoir comme un
homme qui se noie saccroche une paille, sans gard ce que cela
peut avoir cot aux autres de tendre une main secourable vers nous.
Si nous prenions parfaitement conscience de la loi de loffre et de la
demande, nous ferions plus attention. Cette loi est prcise dans son
action. Si quelquun nous offre une chose dune grande utilit ou trs
bienfaisante, par ce don il a cr envers nous une demande qui, si nous
ny rpondons pas au meilleur de nos capacits, annule le don en ce qui
nous concerne. La vrit spirituelle ne peut pas tre vendue, mais si on
nous donne une grande vrit, nous devons immdiatement chercher
de quelle faon nous pouvons redonner quelque chose dquivalent au
donateur, ou du moins rpondre un de ses besoins qui serait peuttre
gal au don. Cette interaction produit des conditions harmonieuses qui
permettent lentraide mutuelle.
La tasse deau froide donne en son nom aux disciples tait une
application des mcanismes de cette mme loi. Consquemment, ceux
qui tendent les mains pour saisir tout ce qui passe sans offrir leur aide
174 175
en retour amnent dans leur vie une force qui ne peut que repousser
lassistance quils esprent obtenir. Ceci est la cause fondamentale de
la tentative constante des enseignants spirituels dinciter leurs tudiants
la gnrosit.
En essence, nous sommes un et insparables. Personne ne peut
vivre aux dpens dautrui sans crer un tat de dsquilibre qui produira
toujours de la douleur et de la souffrance. Il sagit de la principale cause
de ltat insatisfaisant de la vie moderne sur les plans social, thique,
politique et philosophique que lon observe actuellement et, moins quon
y remdie, cette maladie va empirer jusqu ce que fnalement, comme
un immense cancer, tout devienne une masse de matire en putrfaction
et que tout se termine par de grands cataclysmes, le renversement des
gouvernements, des nations et de la plante ellemme.
En effet, cest pour crer une fraternit avec tous les agneaux
parpills du grand troupeau des mes prsentement incarnes sur
Terre, pour fusionner toutes les diffrences dopinions, pour faire cesser
la grande guerre de simples mots et pour unir toutes les factions dans
une cause commune, cestdire la vritable volution, que lexistence
de lOrdre universel de la Croix et de la Couronne est porte
lattention de lhumanit.
Sa mission consiste principalement harmoniser les lments
discordants et unifer les parties spares du troupeau parpill. Un
de ses plus grands efforts, cet gard, vise persuader tout le monde
de laisser de ct les opinions personnelles particulires et de sunir sur
une base qui soit acceptable pour tous : lunit commune fonde sur la
FRATERNIT DE LHOMME ET LA PATERNIT DE DIEU.
Dans sa prsentation de la vrit et des principes universels, il
nexiste dans lorganisation aucune hirarchie, aucun credo, aucune
cotisation ni aucun frais verser. Lesprit seul anime toutes choses, sans
formalit ni obligation, chacun suivant sa propre lumire en luimme
et son propre champ de travail, daspiration et dinfuence, essayant
toujours de raliser lunit de toutes choses dans la Grande Source
PreMre de tout tre, travers ses propres principes spirituels.
Le contact ou une relation avec toute glise, organisation, groupe
ou socit, avec lequel ou laquelle une personne peut tre afflie, ne
subira ni interfrence ni perturbation daucune sorte.
La Grande Loi na jamais t sans tmoins au cours des ges
et sous tous les climats, et tous les crits sacrs du pass et des races
prcdentes incluant ceux des races dominantes prsentes actuellement
sur la plante montrent que le fl conducteur de la Vrit divine
fondamentale les parcourt tous. Il faut les examiner et les tudier tous,
sans prjug et avec lesprit ouvert, en rapport avec la profonde vrit
symbolise par la Croix et la Couronne. Par la Croix du sacrifce , qui
implique le renoncement et le non attachement aux choses extrieures,
nous atteignons la Croix de lquilibre intrieur dans lAmour,
la Sagesse et la Compassion, ainsi que la Couronne de la matrise
spirituelle sur toutes les formes et les limitations.
Le pouvoir de dsintgration, qui est tristement mis en vidence
au cours de ce sicle, dchire les nations, les tats, les socits et les
familles. Si son oppos polaire le pouvoir de lunit nest pas
manifest, dvelopp et mis en action immdiatement sur tous les fronts
o le bien et le bonheur de la race humaine sont menacs, la consquence
de ce dchirement deviendra vidente et pas trs lointaine. La leon
de fusion , que les grandes coalitions fnancires actuelles nous
enseignent, est celle que nous mettons le plus de temps assimiler. Si
nous permettons tous ceux qui ont un peu de magntisme personnel
ou encore qui se sentent victimes dinjustice de nous forcer leur
prter loreille, et si nous leur permettons galement par la suite de
nous persuader quune scission devient ncessaire dans lorganisation
particulire laquelle nous avons prt allgeance, alors, dans un cas
semblable, le mal crotra jusqu ce quil soit devenu impossible deux
personnes de se tenir ensemble, mme lorsque les intrts les plus vitaux
sont concerns. Un pareil tat desprit parvient accumuler pouvoir
et succs jusqu ce que latmosphre mentale en soit imprgne, et
il est temps dy mettre un terme et de commencer travailler pleine
capacit pour la coopration et pour lunit, avec tout notre pouvoir et
toute notre nergie.
Les groupes rformistes sur toute la plante ont t rendus inutiles
en raison de ces tendances, et pendant que nous nous querellons entre
nous, la pieuvre qui va srement nous dvorer si nous ne la surveillons
pas attentivement se renforce nos dpens.
Il faut faire des efforts entre les divers mouvements pour
promouvoir une meilleure comprhension des objectifs et des buts de
chacun ; pour trouver une base commune sur laquelle nous pourrons
tous nous unir pour faire le plus grand bien au plus grand nombre ; pour
ignorer, autant que possible, les points de dsaccord et pour travailler
la fusion et lunion de tous sur la base dun ou plusieurs principes qui
176 177
soient acceptables tous ; pour tudier et envisager toutes les questions
brlantes du jour et y appliquer les leons que nous enseigne la recherche
historique, spirituelle et scientifque sur ce sujet ; en bref, pour tisser
des liens et des associations amicales avec et entre tous les groupes de
personnes qui croient en la Fraternit de lhomme et qui travaillent
sa ralisation dans le monde.
Il ny a pas deux personnes exactement pareilles dans lunivers et,
par consquent, il est impossible den arriver une entente parfaite sur
tous les points, mais les gens sincres et progressifs peuvent sentendre
sur les questions principales. Sils cessent de se chicaner entre eux,
rien ne pourra les arrter sur la voie du succs fnal dans la ralisation
pratique de lUnit et de la Fraternit vritables sur Terre. Cest
un fait des plus disgracieux, mais nanmoins vrai, que des agents pays
travaillent actuellement fomenter des insurrections, et btement nous
leur permettons de le faire plutt que den arriver des compromis sur
une question capitale et de nous y tenir fermement, les deux pieds bien
fxs sur le sol, pour ainsi dire. Par exemple, si nous prenons une question
que tous peuvent vraiment comprendre, que nous nous entendons pour
laisser tomber toutes les divergences dopinions sur les autres points et
que nous accordons tous nos efforts celle-l, nous obtiendrons en fn
de compte la ralisation de tous les autres dsirs sils sont vritables
pour lesquels nous nous querellons actuellement.
Sur le plan philosophique, si nous mettons en application lun
des commandements du plus Grand Enseignant que le monde ait jamais
connu Faites autrui ce que vous aimeriez quon vous fasse. ,
nous nous apercevrons que lesprit de vrit rside parmi nous et que les
diffrences qui svissent entre nous se sont vapores comme la rose
au soleil. Tant que nous coupons les cheveux en quatre, nous sommes
condamns. Ou, en dautres mots, comme un autre Grand Enseignant la
dit : La solution tout le problme, la clef de la vie universelle, rside
en un mot, lAmour celui qui aime le plus a le plus donner , non
pas lamour dun homme ou dune femme, mais lAmour dsintress
et confant pour et envers toute la race des fragments divins parpills
en ce monde et dans dautres.
Dans le renoncement soi inspir par le dsir du service parfait
envers et pour tous, la Croix du sacrifce sur laquelle nous sommes
clous par lgosme et les dsirs personnels sera change en Croix
de lquilibre parfait dans lAmour infni pour tous les tres, lesquels
constituent collectivement notre Soi Suprieur ou notre soi infrieur
dans une Fraternit dore dmes sur Terre la Couronne de la
Nouvelle Humanit .

178 179
LEON 414
RESPONSABILIT INDIVIDUELLE
Relativement peu de gens parmi les nombreuses personnes qui
occupent un poste dautorit comprennent pleinement leur responsabilit
personnelle dans lchec de ceux qui se trouvent sous leur direction
tre la hauteur des principes qui leurs sont inculqus.
Trs frquemment, lindividu qui est la cause principale de la
destruction de toutes les vibrations harmonieuses, de lclatement du
foyer, de la nation ou de lorganisation est celui qui clame le plus fort
son innocence et qui proteste contre linjustice prsume de laccusation
voulant que la responsabilit de lchec lui incombe ; et il croit ce quil
dit, parce quil nest pas conscient des limitations ou caractristiques
personnelles sur lesquelles ses mthodes sont fondes.
En gnral, lhomme moyen utilise trois mthodes dapplication
de son autorit les trois menant ventuellement lchec , et il
est trs rare que les instigateurs de lune ou lautre de ces mthodes
reconnaissent la cause de leur incapacit se faire obir de leurs
adhrents pendant une priode de temps le moindrement longue. Par
exemple, dans la mthode autoritaire, arbitraire et peu diplomatique
un dsir vident dobissance force , chaque directive ou ordre
donn laisse, dans lesprit de ceux qui y sont de quelque faon que ce
soit assujettis, limpression dune attaque blessante, du ressentiment
et de lindignation, tout ceci tant clairement caus par un gotisme
contrari et un mpris inn de tous ceux qui ne correspondent pas un
modle personnel cr de toutes pices.
Rien ne peut retenir ensemble un groupe dassocis de ce genre,
mis part la lchet ou un amour suprme pour le foyer ou lorganisation,
selon le cas. Quoi quil en soit, dans tous les cas, une semblable autorit
possde une esprance de vie trs limite, car le plus parfait lche va
ventuellement se rvolter une fois pouss aux limites de son endurance,
et le plus grand amour succombera linjustice prolonge.
La deuxime mthode consiste en une faible capitulation devant
les dsirs et les exigences des lments les plus forts du groupe, dans
le but vident dviter les contretemps dplaisants et de prvenir les
affrontements entre les esprits forts. Si cette mthode tait mise en
application, elle pourrait permettre la purifcation de latmosphre
aurique et aussi de faire ressortir des qualits plus durables. Cependant,
avoir la faiblesse dopter pour une stratgie dvitement pourrait aussi
mener lveil de jalousies mutuelles indignes et, fnalement, un si
grand mpris de lautorit en question que le groupe serait dchir par
la perte de son pouvoir de cohsion, tout ceci tant principalement d
la mollesse, la dvalorisation de soi et la peur des rsultats dune
action dcisive.
La troisime mthode de contrle est mise en application par un
individu qui rfchit continuellement et obstinment sur la manire
dtablir une chane de rappels quotidiens de la position quil occupe et
des obligations qui lui sont dues qui sont dues un personnage ayant
une haute opinion de sa personne. Cette mthode est principalement le
fruit des cogitations dune personnalit rigide, sans souplesse, incapable
de percevoir lhumour qui se trouve dans les conditions quelle met en
place et qui ont pour rsultat fnal, chez toutes les mes qui se respectent
dans leur sphre dactivit, le mpris ou la rbellion active contre cette
manire dexercer lautorit.
Toutes ces manires de se conduire et toutes ces rgles manquent
des seules caractristiques qui pourraient assurer le succs ultime de toute
organisation, lharmonie dans le foyer ou la paix dans une nation.
La surestimation, la dvalorisation ou linaction vont ventuel
lement soulever une rbellion active et empcher jamais lunifcation
dun groupe quel que soit le nombre de ses membres en une
organisation permanente.
Le soi peut tre domin par le dsintressement si les faits sont
prsents dune manire sage et quon si tient ou sy attache dune faon
rigoureuse. Dans un cas semblable, une force irrsistible de soumission
aux lois ou aux rgles gouvernant une organisation peut tre veille
et appuye par les membres actifs, une fois ces lois reconnues comme
sages et bienfaisantes. Un foyer, une nation ou une organisation peuvent
ainsi tre rendus invulnrables.
Tant quon adhrera ces principes et quon maintiendra ces
conditions, le groupe ne pourra pas tre bris, car il est construit selon
la loi naturelle sur un plan universel. Mme si chaque troisime
membre dune organisation semblable tait expuls avec raison, il
180 181
serait remplac par une personne plus forte et mieux quipe. Mais
vous pouvez tre certains quaucun manque de loyaut et quaucune
dsobissance volontaire ne peuvent tre tolrs ni laisss impunis par
le pouvoir gouvernant de cette organisation. La Loge Blanche est une
organisation de ce genre.
Les tres humains sont consciemment ou inconsciemment des
candidats potentiels ladmission dans cette organisation. Et vous
pouvez tre assurs quaucun candidat capable de trahir la confance
quon lui a accorde quelque niveau que ce soit , capable de
faussets ou dinjustices volontaires, capable dattaquer tratreusement
ses codisciples ou dignorer ses obligations solennelles son Soi
Suprieur ne pourra ventuellement y obtenir la pleine initiation.
Le fait que lme sait quelle a fait ces choses, en raison de la
faiblesse de la personnalit, lamne rpter les mmes fautes dans
son effort pour se justifer. Elle perd son pouvoir dtre juste, de dire
la vrit et de se montrer misricordieuse. Elle devient un vhicule
quutiliseront les forces destructrices de la nature.
Elle devient lquivalent le plus odieux et le plus proche, sur le
plan humain, de loiseau qui pollue son propre nid et ses propres petits.
Un homme ou une femme qui, par faiblesse ou par ignorance, se place
dans un cet environnement ne peut viter la contamination.
La personne qui se parjure volontairement, le faux ami, le tratre
ou le vautour humain ne font quveiller en euxmmes la tendance
tuer les qualits qui leur ont permis dtre ce quils sont. Ils agissent
de la sorte suite au dvoilement de leur vritable place dans lchelle
de la vie, aprs que ceux qui mritent dtre respects ceux dont les
actions rvlent les qualits opposes aient protest activement et
rsist de faon dcisive aux maux mentionns plus haut.
Par consquent, leur seule chance de rhabilitation aux yeux des
Dieux et des hommes, et leurs propres yeux rside dans lattitude de
leurs codisciples envers ces offenses. Cest ce fait, et ce fait seulement,
qui justife la rpudiation dun homme par un autre, ou son expulsion
dun groupe par le pouvoir dirigeant de ce groupe. Cest la base de la
loi de Misricorde . Mais malheur lhomme ou au groupe qui
excute une sentence pendant quil est luimme souill de la mme
boue, car aussi srement que les rayons du Soleil Spirituel Central
touchent les frontires les plus recules du cercle de manifestation,
aussi srement le jugement tombera sur sa tte.
Malheur lhomme qui, fer de sa propre intgrit, est sans merci
pour le manque dintgrit de son voisin.
La ligne qui spare les deux est trs mince, et lhomme sage
trouvera cette ligne et sy tiendra.
Lhomme stupide lignorera ou niera son existence.
Cette ligne commence et se termine au point central de tout
cycle daction, et elle ne peut tre trouve quen cherchant la ligne
de connexion entre tous les centres de tous les cycles de vie en
manifestation, et en la suivant jusquau centre individuel requis.

182 183
LEON 415
LE MYSTRE DES VENTS
Le tourbillonnement de la substance molculaire de la Terre
autour de laxe de la plante suscite une forme dnergie qui libre les
gaz intrieurs qui se forment constamment, qui les combine avec les gaz
extrieurs que sont lhydrogne et loxygne, et qui cre de lhumidit.
Chaque mouvement qui se produit autour de la masse de la plante,
mouvement induit par les nergies centrifuge et centripte, contribue
rassembler lhumidit dans ce que nous appelons communment les
nuages.
Lorsque laction des forces centrifuge et centripte atteint un
certain degr de puissance, ce qui se produit de faon cyclique, elle
libre une forme plus raffne dnergie qui donne lhumidit
maintenue en suspension un mouvement circulaire. Graduellement,
cette nergie plus raffne rassemble et enroule lhumidit en formant
des nuages, et elle accrot la vitesse de dplacement de lhumidit avec
chaque mouvement circulaire, cestdire avec chaque mouvement
expulsif .
Cest cette forme particulire dnergie qui constitue la force de
propulsion des vents ou, pour tre plus explicite, ce sont les expulsions
cycliques de cette forme particulire dnergie qui crent les vents.
Lorsque le pouvoir de cette nergie plus raffne est son point le
plus bas, lors de la diminution cyclique de laction des forces centrifuge
et centripte, les nuages ou lhumidit rassemble sont forcs de
librer leurs gouttes les plus lourdes. Cest alors que tombent la pluie,
la neige ou la grle, lendroit o, sur la surface terrestre, lattraction
est plus forte.
Lorsquil y a production et expulsion anormales de lnergie que
nous avons mentionne, il se produit une augmentation de la vitesse
et de la force du mouvement circulaire, avec pour rsultat les grands
vents, les ouragans, les tornades, etc. qui font tant de dommages sur
la Terre. Mais derrire toutes ces forces en action se trouve un autre
grand mystre, la loi de la gravitation, car cest cette loi qui met en
branle et matrise laction des forces centrifuge et centripte et qui, par
consquent, produit lnergie des vents.
Ltude intelligente des oprations du Grand Souffe dans
toutes ses diffrenciations, la mise en pratique de la connaissance
qui vous a t donne dans les instructions et votre connaissance des
correspondances devraient vous permettre douvrir de nombreuses
portes actuellement closes. Mais noublions jamais que derrire tous les
phnomnes les plus merveilleux, derrire toutes les formes dnergie,
il y a toujours lnergie Une lAmour divin. Elle est ternelle et
elle inclut tout.

184 185
LEON 416
LE MYSTRE DE LA RSURRECTION
Ce nest que maintenant, lpoque actuelle, que le grand mystre
de la rsurrection a t interprt. Tous les rites religieux mystrieux,
comme par exemple ceux des gyptiens concernant les morts, sont dus
une interprtation imparfaite de rvlations antrieures.
Linterprtation thosophique est la seule qui ne soit pas en
confit avec la science et la raison. Toute la vie change et ne connat
pas la mort.
Le fondement de la vie manifeste est lesprit lme et lme
universelle, de laquelle nous sommes des manations. Cette dernire
est une substance dun niveau vibratoire si lev quelle nest jamais
immobile ; elle se trouve dans un tat de perptuel changement.
Ce nest que lorsquune partie de lme universelle est retenue par
le principe de la forme quelle peut tre confne, mme temporairement.
Pour la confner, la Nature ou Dieu a construit quatre enveloppes
instruments ou corps dans lesquelles chaque division chaque cellule,
en quelque sorte, de cette matire de lEsprit peut tre temporairement
contenue et o elle peut oprer sous la direction de lEsprit de Dieu qui
est la source fondamentale de lEsprit universel.
mesure que chacune des enveloppes ou corps vieillit ou
est perturb et dsintgr, les enveloppes restantes demeurent intactes
sur leurs divers plans dexpression : astral, astral suprieur et spirituel.
Et lorsque la conscience lesprit dune personne qui opre sur le
plan physique est leve par la vision, la transe ou le sommeil, elle
est consciente sur le plan o sa propre enveloppe astrale, aussi bien
que celle des morts, agit alors, et elle peut prendre contact avec ces
derniers exactement comme elle prendrait contact avec lenvironnement
physique sur ce plan.
Si la conscience dune personne dcde est fortement attire par
son propre corps abandonn ainsi que par les conditions physiques qui
entourent ce dernier, et que ses amis sur ce plan savrent tre dans un
tat de vision, de transe ou de sommeil, la reconnaissance mutuelle est
dautant plus facile. Cest videmment ce qui sest produit avec Jsus
et ses amis aprs sa crucifxion.
Si vous rfchissez ltat desprit de Marie Madeleine, de Jean,
de Pierre et des disciples rassembls dans la chambre haute lorsque
Jsus est apparu, il est facile dimaginer les maillons manquants de
lenchanement des vnements.
Tout dabord, ils taient dans un tat de grande expectative. Jsus
leur avait appris avant sa mort la valeur du silence, de la concentration et
lvocation de lEsprit le Soi Suprieur , et ils devaient naturellement
utiliser ce pouvoir en esprant le voir rapparatre, ce qui a cr les
conditions exactement justes pour cela.
Comme il tait un Matre pleinement dvelopp et quil avait
la matrise absolue de toute la matire qui constituait ses quatre
enveloppes, il pouvait construire ou dsintgrer volont lune de ces
enveloppes des fns temporaires, apparatre dans ce qui aurait toutes
les marques dun corps comme le ntre, et vivre dans ce corps aussi
longtemps quil le dsirait. Il tait dabord et avant tout obissant son
Pre aux lois de la nature et Dieu , et comme il pouvait apparatre
ses disciples dune manire conforme aux lois naturelles auxquelles jai
fait rfrence, je ne peux imaginer quil ait enfreint ces lois et accompli
un miracle en construisant un corps bel et bien physique alors quil
navait aucune raison de le faire.
Ce quil a dit Marie le prouve : Ne me touche pas, car je ne
suis pas encore mont vers mon Pre.
1
En dautres mots, il navait
pas encore assum lenveloppe Nirmanakaya qui lui aurait donn ce
privilge.

1 N.D.. vangile de Jean 20 17.
186 187
LEON 417
LE TRAVAIL
Le pouvoir du soleil intensife son action travers toutes ses
crations. Son travail intrieur, amorc durant le solstice dhiver,
donne naissance au renouvellement des grandes gloires de lquinoxe
vernal. Chaque cycle de rgnration est un tmoin loquent de la loi
de rincarnation dans tous les rgnes de la nature, spirituelle aussi bien
que matrielle.
Les nouvelles formes de vie sont, espronsle, des manifestations
plus grandes de la perfection infnie de lEsprit ternel de Dieu. Cet
Esprit dote les divers rgnes de sa nature dune impulsion renouvele
vers leur propre perfection.
Dans le rgne humain, ces impulsions, ces idaux de la Divinit,
ne sont encore que mdiocrement accepts. Ces fragments de Dieu
sont battus, mutils et crucifs sur la croix de leurs violations, de
leur haine, de leur avidit, de leur passion, de leur convoitise et de
tous leurs manquements lesprit fraternel. Pourtant, les qualits et
principes de Dieu naissent mme de ces abus humains. Tout comme la
vie quotidienne de chaque homme est le rsultat de ses vies antrieures,
de mme ses futures incarnations porteront les fruits de ses actions
daujourdhui.
Chaque religion fondamentale de cette humanit a, ds son cycle
initial, symbolis cette direction divine par la descente de ses Avatars,
Anges et Messies au niveau de leurs frres plus jeunes, notre humanit,
afn de les doter de la lumire et du pouvoir ncessaires pour les amener
plus prs de la Divinit. Ceci a t universellement symbolis par la
crucifxion du Christ par lhomme, et celle de son esprit par linhumanit
de lhomme.
Ceci nest pas quune simple abstraction. Le travail quotidien
de chaque homme nest rendu possible que par le travail quotidien de
tous les hommes qui lont prcd sur ce sentier dvolution le travail
qui consiste btir une vie meilleure ou la dtruire, incorporer la
Rgle dOr sur le plan matriel de lexistence ou la rejeter. La
Rgle dOr a toujours t la premire loi, la premire vrit ou le
premier principe donn par chaque Avatar.
Chaque Grand Guide vient lhomme lorsque lhomme en a le
plus besoin, lorsque le cur est le plus douloureusement soumis la
pression, que sa vision est la moins bonne et sa douleur la plus grande,
durant la svrit symbolique de lhiver.
Ce sacrifce de lamour et du service est fait par chacun deux
afn de rendre lhomme capable de slever au-dessus de son propre
dsespoir. Ce nest pas le salut par une expiation indirecte, car lhomme
seul doit rendre compte de sa propre conduite. La nature ellemme
exige restitution complte pour lutilisation et labus de tous ses rgnes,
substances et forces par lhomme. Aucun Dieu, aucun Ange, ne peut
rtablir lquilibre pour lui. Il doit le faire luimme.
Et cest ainsi quanne aprs anne, re aprs re, les merveilleux
Messagers de Dieu sont venus de leurs hauteurs volutives clestes
jusqu lhomme durant le long et sombre hiver de son abus rebelle de
leur Rgle dOr . Et ils lui montrent comment racheter et transmuter
en responsabilit de soi, par lendurance, la compassion et le courage,
ce mcontentement mme. La sparation de lhomme devient unit, sa
guerre devient paix, sa Terre devient Cieux. La gloire transcendante est
ressuscite dans la croissance printanire de la conscience qui renat
dans la lumire du nouveau Soleil Spirituel.
Lhomme ne peut demeurer sans changement. Il doit soit avancer,
soit rtrograder. Tout changement de nimporte quelle forme ne
saccomplit que par la destruction de lancienne qui sera, espronsle,
remplace par une conscience plus sensible dans une nouvelle forme.
Cette rponse la loi immuable nest pas reconnue dans la douleur
et la souffrance qui accompagne le changement. Dans sa solitude,
lhumanit crie, oublie. Lorsque lhomme conscient du changement
prend conscience de sa forme nouvellement acquise et dote de plus
grands liens avec ses semblables et avec Dieu, il chante avec toute la
nature la gloire des Messagers de Dieu.

188 189
LEON 418
LES PLANS DE LA FORME
Dans la nature, chaque forme est le symbole extrieur dune
vrit intrieure dune qualit et dune force. Une condition est
galement une forme. Certains, dans leur ignorance, nient la ncessit
des formes quelles quelles soient, relguant toutes les formes et cr
monies religieuses au domaine de la superstition. Ces gensl nont
pas conscience du fait queuxmmes ne sont que des formes projetes
sur lcran du temps, travers lesquelles forces et qualits intrieures
cherchent sexprimer. Peu importe quel point ils le nient, ils sont
forcs de sincliner devant les conditions de vie qui les entourent, et
donc de vouer un culte la forme, quils le veuillent ou non. Les formes
incluant notre propre forme sont les symboles travers lesquels des
vrits sont transmises comme des messages depuis et vers lme.
On trouve dans la Bhagavad Gita le rcit dune vision o Krishna
montre Arjuna la Forme divine , laquelle inclut toutes les formes.
Arjuna ne peut sempcher de sexclamer : Je te vois de tous les
cts, aux formes infnies, ayant de nombreux bras, estomacs, bouches
et yeux. Mais je ne parviens pas dcouvrir ni ton dbut, ni ton milieu,
ni ta fn, Seigneur universel, forme de lunivers. Je te vois avec un
pouvoir infni, des bras innombrables, le soleil et la lune formant tes
yeux, ta bouche comme un feu ardent, dominant lunivers entier de
ta majest. Lespace et les cieux et la terre et chaque point autour des
trois rgions de lunivers sont remplis de toi seul. Car te voir ainsi,
touchant les cieux, brillant dune gloire si leve, trouble mon me la
plus intrieure et me fait perdre la fois la tranquillit et la fermet.
En regardant ta face, comme la brlure de la mort, je ne peux voir ni
les cieux ni la terre. Je ne trouve aucune paix. Sois misricordieux,
Seigneur des dieux, toi, Esprit de lunivers.
La nature est essentiellement religieuse, et le panorama mouvant
des changements incessants qui se produisent autour de nous est une
crmonie qui relie constamment lme de toutes choses leur Source
divine. Dans cette crmonie de la vie, hommes, molcules et mondes
sont emports par une mare irrsistible. Toutes choses sinclinent
devant linexorable loi de la gravitation ou ses correspondances.
Dinnombrables mondes jouent leur rle dans les crmonies clestes
des espaces stellaires les plantes interagissent avec les plantes, et les
systmes de mondes avec dautres systmes. Les soleils et les plantes
ne sont que vie cellules, corpuscules , emports par la circulation du
grand feuve universel de la vie qui sort du Cur de ltre et y retourne.
Ceci nourrit constamment lunivers extrieur, le symbole et le corps de
Dieu, et maintient lquilibre universel, la sant et lharmonie. Dans
cette crmonie cosmique, nous pouvons lire le message de lEsprit
se traduisant luimme en Matire, et le message de la Matire qui se
rachte et retourne lEsprit.
Cette mme crmonie de la vie a lieu dans notre corps physique.
Le sang est le symbole dune force qui circule dans laura. Il sort du cur
et il y revient purif pour tre de nouveau envoy remplir sa mission
de rgnration dune multitude dtres infrieurs composant le corps.
Des courants de vie correspondants agissent de la mme faon sur
tous les plans de notre tre dans tous nos corps ou principes (astral,
psychique, mental et spirituel). Une interaction parfaite entre toutes les
forces correspondantes sur tous les plans signiferait la Matrise.
Le cur est le symbole dun centre synthtique de vrit. Le
cur aurique de lhomme est plac exactement sur la ligne mdiane
du corps, entre les seins. Symboliquement, il est parfois reprsent
cet endroit comme une toile. Le cur physique de lhomme se trouve
maintenant sur le ct gauche quoiquil y ait quelques exceptions
considres comme anormales par les mdecins.
mesure que les forces intrieures et extrieures de lhumanit
se coordonneront, le cur physique sera ramen, par un processus
dvolution, au point du milieu correspondant exactement avec le
centre du cur intrieur du corps aurique. La ligne mdiane est la ligne
dquilibre.
La vritable force de liaison de la vie est le Christos. Il est le
Grand Matre, lUnifcateur et le Synthtiseur, parce que le Christos
ou Cela constitue la Crte de toutes les forces. Il nest ni dun
ct de la vague ni de lautre. Sur une crte, les deux ples, positif et
ngatif, fusionnent dans le ple central ou Centre , l o les Trois
deviennent Un . Ici, toutes les polarits, comme lesprit humain les
comprend, sont unifes et disparaissent. Chaleur et froid, actif et passif,
mle et femelle, positif et ngatif, droit et gauche, haine et amour se
perdent dans ce point central o tous les extrmes doivent se rencontrer
et o nat une troisime force : la vritable Unit, lAmour vritable
190 191
vritable parce que Cela peut aimer ou attirer de la mme manire
en soimme le bien et le mal des conditions ou plans infrieurs, pour
ainsi crer quelque chose de nouveau, un nouvel lment, un monde
nouveau.
Le bien et le mal sur ce plan sont des tats relatifs, ou des
symboles. Lattachement lun deux va lier et entraver le progrs tout
autant que lattachement lautre. De sorte que la haine nous attache
autant que lamour aux conditions et aux personnes, jusqu ce que
nous puissions trouver un quilibre suprieur. Si tout le mal pouvait
tre dtruit dun seul coup dans le monde, le bien disparatrait aussi.
Les ombres sont aussi ncessaires que la lumire pour mettre en relief
et montrer dans de justes proportions les conditions dont les images
sont projetes sur le grand canevas de la vie. Le point du milieu est le
lieu de Paix et dHarmonie .

LEON 419
LA CRATION DE LME
1
Matire, Force et Conscience sont une . Prsentement, je
suis incapable de vous donner beaucoup dinformation au sujet des
nombres . Vous tes libres naturellement de tenter de les rsoudre si
vous le pouvez. Je ne peux ni ne voudrais vous empcher de dcouvrir
aucun des secrets de la nature mais, si vous y parveniez, cela ne me
librerait pas de ma responsabilit. Comme je vous lai dit, les nombres
sont trs sacrs et ne sont pas donns sauf dans des circonstances trs
extraordinaires. Je pourrais, comme tant dautres lont fait, vous donner
une srie de nombres pour chaque chose et les recouvrir dune srie
de voiles pour que vous nayez aucune possibilit de les dchiffrer,
mais je considre quil nest pas correct dagir ainsi. Pour le moment
je dois vous dire que je ne peux vous clairer sur ce sujet. Vous allez
devoir attendre.
Sur le dais du Grand Temple, toutes les couleurs sont reprsentes.
Lune des couleurs est lgrement plus prononce que les autres,
et ceci indique clairement un dveloppement le long dune ligne
spciale plus complte que le long dautres lignes. Dans certains cas,
les correspondances donnes dans les instructions donnent une ide
authentique des lignes de dveloppement. Dans dautres cas, elles sont
errones. Ceci est lun des sujets qui seront abords lorsque les instruc
tions seront dveloppes
Il y a un lment dans lune des dernires leons qui vous aidera
dans votre rfexion sur de nombreuses choses qui peuvent survenir,
cestdire que dans la vision de la cration dun univers , le
premier Fils de la Lumire , le premier Sacrifce , sest lanc
depuis le point de Manifestation , aussi loin que limpulsion ou taux
vibratoire a t capable de le porter. Puis, il est revenu au centre par
les mmes voies. Il navait sacrif que son corps pour crer ces points
de lumire. Son me et son esprit avaient toujours t au mme endroit.
Lorsquil est revenu ce point de Manifestation , cela fut suivi dun
Pralaya. Puis il y en eut Trois qui furent projets lextrieur pour
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 528 (leon 324).
192 193
une autre Manifestation . Mais ces Trois taient cet Un , et il
en fut de mme lorsque les Sept furent projets. Il est revenu pour
un Pralaya, puis il est ressorti sous un taux vibratoire diffrent. ce
moment, le Un tait Sept . Ceci sapplique aussi lvolution
de lunivers entier. Il y a des roues dans les roues. Lvolution dune
plante procde selon les mmes lois que celles qui ont dvelopp
lunivers entier. Il existe une correspondance presque parfaite dans la
vie de chaque atome en manifestation. Chaque atome doit remonter le
long des mmes voies.
Toute laction des forces cosmiques ne consiste pas mettre
laccent sur une couleur donne, mais crotre de telle sorte que toutes
les couleurs puissent tre manifestes galement et que toutes et chacune
des entits individuelles puissent crotre comme larbre grandit lorsquil
est parfaitement arrondi dans toutes les directions, aucune couleur
ntant prominente, mais toutes tant prsentes dans des proportions
gales. Ce qui est vrai de chaque rayon est aussi vrai du Cosmos et sy
applique galement.
Les personnalits sont toutes sur les plans infrieurs de la
manifestation lorsquelles sont nombreuses. Elles ne sont quun agrgat
suprieur de corps astraux pour le dire aussi simplement que possible
bas sur le mme principe que les agrgats datomes lorsquils forment
un corps. Quand il se trouve autant de personnalits, cest simplement
parce que les individualits ne sont pas suffsamment puissantes pour
assimiler toute la force de cette entit et que cette dernire doit tre
rpartie sur une plus grande surface. Par plans infrieurs , jentends
aussi bien le plan astral que le plan physique.
Lorsque lme son retour quitte lastral infrieur, elle commence
sunir son rayon particulier, mesure que les atomes de chaque plan
retournent pour un certain temps la matire universelle, avant dtre
rappels pour une autre manifestation. Lendroit o sjourne lme
lorsquelle quitte le corps dpend du degr de dveloppement de la
personnalit. Si elle a acquis beaucoup dexprience, quelle a assimil
tout ce quelle a acquis et quelle est prte pour un chelon plus lev,
elle sjournera dans lastral suprieur. Lme qui stait manifeste dans
deux corps sur le plan infrieur nen aura quun son retour.
Une me de groupe peut tre reprsente par une toile
sept branches, sept fois sept ou quaranteneuf. Il y a dautres
chiffres qui pourraient mieux la reprsenter son retour que ceux
que jai mentionns, mais ne je peux vous les donner maintenant. Il
sen trouve un inscrit sur le pav du Grand Temple qui la reprsente
parfaitement, et que vous verrez un jour. Lensemble est reprsent
dans les pyramides dgypte, en particulier dans celle quon appelle
la Grande Pyramide .
Lvolution des vies pourrait tre reprsente par les chiffres
dune progression gomtrique
2
, comme on lappelle, bien que, de
par leur nature, ces illustrations ne donnent aucune ide adquate de la
vrit, car ces sries ou lignes sont en ralit des entits vivantes ;
ces chiffres dune progression gomtrique sont vraiment composs
de substance en tat dvolution, comme le sont toute Matire, Force
et Conscience. Chaque tre spirituel est une srie ou une ligne. Il y a
une certaine individualit dans chaque atome en manifestation.

2 N.D.. Progression gomtrique : Srie de termes dont lun procde du prcdent en le
multipliant par un nombre constant ; par exemple, 5, 10, 20, 40, etc. est une progression
gomtrique de raison 2. Il existe aussi des progressions arithmtiques qui consistent en
une srie de termes dont lun procde du prcdent par addition dun nombre constant ; par
exemple, 1, 4, 7, 10, 13, etc. est une progression arithmtique de raison 3.
194 195
LEON 420
LES ITALIQUES MENTALES
Peu de gens sarrtent penser aux grands changements qui
se produisent constamment dans le corps et dans son environnement
lorsquils mettent laccent sur certains mots dans une conversation
ordinaire. Au moment de parler, vous navez qu observer le jeu
de certaines motions dans votre propre esprit et leur effet sur les
divers organes du corps pour avoir une ide du changement invitable
que doit produire, au fl du temps, la rptition constante et pleine
demphase dun mot dans la substance sonore. Leffet de lhabitude est
trop bien connu pour quil soit ncessaire dlaborer, de sorte quon
peut facilement comprendre que, combine la rptition, lemphase
mise sur un mot donn non seulement met en action une puissante
forme dnergie le son , mais augmente et renforce lintensit de
cette puissance chaque fois que vous cdez la tendance rpter le
mot. Par exemple, observez lexpression sur le visage dune personne
qui est porte rpter et prononcer avec emphase le pronom je
dans la conversation ordinaire. Si vous avez lil pour jauger les
personnes, vous observerez rapidement une augmentation de la qualit
dgocentrisme chez cette personne. Le mme effet, un degr moindre,
suit lusage excessif du mme pronom lorsquon lcrit. Mme sil nest
pas en italiques, le fait quil soit en majuscule [en anglais, le pronom
je scrit I , avec une majuscule] et la force mentale associe
la mise en majuscule produit un rsultat similaire.
Si vous pouviez faire vibrer un accord permettant la gurison ,
puis garder la mmoire la conscience du son qui voque le pouvoir
de gurison afn de lutiliser sur un corps gravement malade, et que,
dans le mme temps, vous pouviez entendre laccord suscit par un
serment prononc avec force , vous ne pourriez pas distinguer lun
de lautre, car la mme forme dnergie est mise en action dans les
deux cas. Par exemple, il y a sept degrs de chaque forme dnergie en
action, et chaque note ou ton veille une forme spcifque dnergie,
laquelle gnre un degr dintensit et de volume sonore. Ainsi chaque
ton, selon son intensit et son volume, produit un effet. Si, en colre,
vous prononcez un mot profane avec beaucoup dintensit, vous mettez
en action la mme forme dnergie que celle que vous mettez en action
en prononant des mots de gurison avec la mme puissance. Mais la
diffrence dans le degr de cette nergie va produire un effet diffrent,
un pour le bien, un pour le mal, tout comme lnergie de llectricit
peut tre utilise des fns bonnes ou mauvaises selon le voltage ou
le degr de puissance utilis.
Lesprit de Dieu se mouvait audessus des eaux.
1
Ces mots
du livre de la Gense contiennent la clef de toutes les manifestations,
car lEsprit est Volont , Feu , Akasha , et les Eaux
sont Chaos , ther , Miroir sur lequel la Volont divine
se refte. Le nophyte doit sveiller la conscience du fait que la
Volont impersonnelle est la force dynamique qui anime la base
thrique de chaque atome de la matire manifeste, quil sagisse de
lorgane dun corps physique ou dun monde, et que ses mouvements ou
ses changements vibratoires sont assujettis la volont individuelle .
Il dpend entirement de limpersonnalit et du dsintressement de
lindividu ainsi que du pouvoir de concentration de cette volont sur un
point donn pour voir si elle sera effcace ou non, et galement pour en
voir les rsultats sur loprateur. Si la force dominante de loprateur
est une motivation goste, peu importe comment elle est dissimule
par le mental, elle apportera invitablement son lot de misres et de
souffrances ce dernier ainsi qu la personne sur laquelle il a pos son
action. Alors, Lavez-vous, purifez-vous
2
, au sens le plus strict du
mot, avant doser vous attaquer aux pouvoirs de la nature.
La maladie est le plus souvent cause par une stagnation des
courants de vie, en raison de ltat de lorgane attaqu, plus qu toute
autre chose ; et, trs souvent, se concentrer sur la substance fondamentale
ou thrique de lorgane prcipitera le sang dans les interstices entre
les cellules, ce qui va changer la vibration des atomes et fera sortir par
des canaux naturels les germes de maladie auparavant agglutins dans
lorgane, ce qui enlve de la pression, rduit les vibrations de chaleur et
permet la pure force vitale de scouler sans obstacle travers chaque
centre atomique de lorgane attaqu.
Voil la logique de toute gurison mentale ou psychique, peu
importe le nom quon lui donne. Cest effectivement et vritablement
le Christos , la force de lAmour , la force dAttraction . Il est
pure Vie , pur Prana , mais cest lAbsolu, Dieu, la Volont divine,
1 N.D.. Gense 1 2.
2 N.D.. sae 1 16.
196 197
le PreMre qui met en action cette force du Christos en augmentant
ou en diminuant les vibrations de la substance atomique de lorgane
affect.

LEON 421
LART DE VIVRE
Loccultisme est lart de vivre . Pendant plusieurs milliers
dannes, les grandes religions et les grands enseignants et philosophes
religieux ont donn lhumanit les bases sur lesquelles fonder une
grande civilisation dpourvue des lments que sont lgosme et le
manque desprit fraternel.
Mais aussi trange que cela puisse paratre, mme si ces grandes
vrits ont t donnes lhumanit, elles nont jamais t mises en
pratique. Ainsi nous avons eu des milliers dannes de guerre, dgosme
et de manque de fraternit. En dautres mots, lhumanit na pas compris
lart de vivre spirituellement.
Il est maintenant entendu que nous sommes dans un cycle
messianique ou cycle dun Avatar. Une Incarnation divine est
luvre avec lhumanit sur cette plante pour y apporter les bonnes
conditions qui rendront la science religieuse, et la religion scientifque.
Ceci va permettre de mettre en application de grandes vrits spirituelles
dans la vie humaine et damener le Nouvel Ordre des ges . Une
nouvelle conscience mergera dans lhumanit et, par ce processus,
lordre qui prvaut dans les Cieux prvaudra galement sur Terre.
Nous avons tous une grande occasion daider cet objectif
dsirable en transmutant lgosme en dsintressement, la faiblesse
en force, et le manque de fraternit en une Fraternit universelle qui
amnera la paix sur la Terre et la bonne volont aux hommes.
La dpression mondiale qui a touche toute la plante est le
rsultat de cette Incarnation divine ou de la force de lAvatar
qui travaille liminer les lments destructeurs. Par consquent,
dveloppons toute la bont de notre nature, la gat, et tout ce qui
contribue aux efforts constructifs. Ceci va neutraliser le ct ngatif de
la nature qui pourrait nous plonger dans le chaos. Cest notre occasion
rve de travailler avec les tres divins daider la ralisation de ce
Grand Plan .

198 199
LEON 422
ATTRACTION ET GRAVITATION
1
Lattraction vidente entre des personnes de caractres totalement
diffrents ou encore de situation sociale diffrente constitue une nigme
pour ceux qui nacceptent pas les enseignements anciens concernant
laction de la loi des contraires.
la grande surprise de ses connaissances, une jeune flle pure
et innocente sera attire par un libertin notoire, ou un jeune homme
intelligent et droit se fera prendre dans le pige tendu par une femme
vicieuse et dprave, ce qui mettra en pril ou ruinera toute sa vie. Le
monde regarde et stonne, compltement aveugle au fait quil existe
un courant de force direct oprant entre la qualit que nous appelons
la vertu et celle quon appelle le vice . Lorsque deux personnes
sont prises dans ce courant, celuici, sil nest pas bris, ramne invi
tablement les dsirs psychiques des deux personnes un centre commun,
ce qui cre entre eux un lien quil est pratiquement impossible de briser
tant que la satit na pas loign les deux corps.
Quand une personne russit briser consciemment ce courant,
cest que sa conscience est en veil. Cet veil se produit un moment
dfni du cycle de vie, et se situe toujours au point le plus bas de la spirale
dvolution particulire qui est reprsente dans les lgendes bibliques
par le retour du fls prodigue un tat desprit normal. Cest pendant une
priode de satit, danalyse personnelle, que la victime dun courant
dattraction dcide de se lever et daller son pre , et de demander
devenir un serviteur plutt que de rclamer la position de fls quil
avait abandonne auparavant. En dautres mots, cela se produit lorsque
la volont personnelle devient la servante de la Volont divine.
Mais en fait, il est possible dtre prodigue au ple de la vertu
autant qu celui du vice, tous deux tant des prodigues de la loi naturelle.
La prodigalit de la vertu peut entraner autant de complications que
la prodigalit du vice. Les rsultats de la premire servent crer
lenvironnement dans lequel les hommes et les femmes prodigues
trouveront leur rsidence mentale et psychique au cours des jours ou
des annes de leur pnitence, dans un habitat cr par les juges et les
excuteurs des lois morales et psychiques qui ont t enfreintes.
Dans la parabole du fls prodigue, lun de ces ples est reprsent
par le fls an, lautre par le fls cadet. Dans les deux cas, lorsque le point
de satit, le point danalyse personnelle, est atteint, il faut prendre un
nouveau dpart et avancer dun pas. Ce pas doit tre dans la direction
du renoncement, de la soumission la Volont divine, peu importe les
effets sur la personnalit, si lon veut briser le pouvoir dattraction et
librer le plerin de loscillation entre les deux ples laquelle il tait
soumis. Autrement, au cours des incarnations successives, il se produira
seulement un changement de position et de situation, au lieu dune
lvation gnrale dans lchelle cosmique de la vie qui pourrait se
raliser si le fls an et le fls cadet les deux prodigues saisissaient
les occasions qui leur sont donnes, lorsque la loi de lvolution le
leur permet, et brisaient ainsi le courant mis en action par leur dsir
insatisfait.
Ceux qui reconnaissent la force dattraction entre la vertu et le
vice lont attribue la curiosit des personnes en jeu, des dsirs
anormaux, la peur, pratiquement nimporte quoi sauf ce quelle est
vraiment en essence, cestdire lun des moyens que la nature possde
dprouver le calibre, le dveloppement de lme, les possibilits de
lme en volution, que ce soit une me humaine ou une me animale,
afn quelle puisse tre place au bon endroit dans la grande chelle de
la vie. La force utilise par la nature est aussi matrielle que la force
du magntisme animal, et ses actions sont contrles par la loi divine
des contraires.
Ses ples sont positif et ngatif, masculin et fminin, et, au
point o le courant dont jai parl se brise, le centre neutre de la force
se manifeste, exactement comme pour la force lectrique lorsque ses
aspects positif et ngatif atteignent un point dquilibre au moyen dune
lvation des vibrations.
La force du magntisme humain est mise en action entre deux
personnes de tendances et de caractristiques opposes aussitt quelles
tablissent une relation troite sur le plan physique. Tout dpend si lune
ou lautre, ou les deux, ont atteint le point dquilibre qui correspond
un centre neutre pour savoir si les degrs infrieurs de la force de
lattraction magntique peuvent tre briss, ce qui permettrait lune
des deux de schapper du pouvoir de lautre. Si les deux personnes 1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 484 (leon 140).
200 201
sont galement bien dveloppes lorsquelles se rencontrent, elles
seront sujettes des niveaux plus levs de magntisme, qui agissent
sur un plan suprieur de vie, et transfreront ainsi leurs dsirs dautres
domaines dactivit, par exemple en faisant passer le dsir du physique
au mental, ou du mental aux plans astraux suprieurs. Ce transfert
ncessiterait normalement un effort plus grand, mais les diffcults
vaincre et les limites conqurir seraient diffrentes, le sujet obtiendrait
une augmentation de puissance et de vitalit, et la victoire serait
proportionnellement plus grande.

LEON 423
LVEIL DE LAMOUR
1
La preuve de lveil de lAmour dans lme humaine est lappa
rition chez elle dun dsir irrsistible de se donner, avec tout ce quelle
possde, pour le plus grand bien de tous. Ce nest que lorsque nous
sommes capables de nous abandonner lAmour que nous pouvons
trouver la vie en abondance.
Mais hlas ! ceux qui se voilent les yeux ne cherchent pas au
bon endroit.
Ils se lancent la recherche de la fontaine de sagesse, dont
leau est compose de gouttelettes dAmour, avec des ides humaines,
concernant non seulement la nature de lAmour, mais aussi lendroit o
on peut le trouver. Ils ne trouvent rien que les vapeurs du dsir sexuel,
dont leurs sens se lassent rapidement et qui les laisse fnalement dix
fois plus affams quils ltaient au dbut de leur recherche. Souvent,
oh si souvent ! vous avez entendu les mots : moins que vous ne
deveniez comme de petits enfants, vous nentrerez pas dans le royaume
des cieux.
2
Je vous supplie ici de travailler de toutes vos forces
former une image juste de tout ce quimplique cette phrase, de tout ce
quelle signife pour vous personnellement. Avant tout, une foi parfaite,
un amour dsintress et la confance.
Ce nest que lorsquun enfant a t infuenc par des adultes quil
change de trottoir pour viter de rencontrer le soidisant pcheur.
LAmour traite tous les hommes de la mme faon. Il ne prend
rien, il donne tout. Lorsque laube de cette puissante force se lve dans
notre cur, elle commence nous parler par nos yeux dune faon
parfaitement claire. LAmour nous apporte, par la force de lintuition,
la sagesse et le pouvoir que nous ne pourrions atteindre daucune autre
manire. Il jette les haillons rpugnants du pharisasme, dont nous nous
tions revtus, dans les fammes qui montent du cur du grand Temple
de la vie, et nous revt dune tunique sans tache, tisse avec les fls qui
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 142 (leon 46).
2 N.D.. vangile de Matthieu 18 3.
202 203
sont enrouls dans les gouttes de sueur de nos tortures, quand nous nous
tenons au milieu de la famme centrale, o, tt ou tard, tout disciple de
la Grande Loge Blanche doit rester jusqu ce quil soit purif.
Ah, mes enfants ! dans la somme de notre existence, la seule
chose qui compte, cest lAmour. Si vous naimez pas le frre que
vous voyez
3
le frre qui vous a fraud en affaires autant que le
frre qui vous a secouru, la sur qui vous a trahi autant que la sur qui
a t votre inspiratrice, vos frres et surs qui marchent actuellement
sur le ct sombre du chemin de la vie, pas toujours par choix, mais
souvent parce quils ont t expulss du ct lumineux par vous et par
dautres comme vous ; si vous ne pouvez pas aimer ceux qui ont le
plus besoin de votre amour, comment pouvezvous aimer Dieu que
vous ne voyez pas
3
, le Dieu en qui ces frres et surs mpriss ont
la vie, le mouvement et ltre
4
?
Aussi longtemps que vous dtournerez votre visage, par colre
ou par dgot, de la plus petite chose vivante, aussi longtemps que
vous pourrez persuader ou tenter une autre personne humaine de faire
de mme, les barreaux de la grille qui vous spare de votre hritage
demeureront en place, et vous continuerez marcher ttons dans les
tnbres extrieures. Ceci vous exclut de votre hritage.
Les mots Ne jugez pas et vous ne serez pas jugs
5
vous ont t
dits vous tout aussi directement quils ont t dits ces autres fragments
de la Divinit qui, debout dans la lumire du Soleil Spirituel, sefforaient
de disperser les nuages denses qui les entouraient. Mais cette lumire avait
t dirige si fortement sur lcran de leur vie, que leur capacit de former
un jugement correct avait t suspendue par les feux allums par cette
lumire. Il nen est pas de mme pour vous. Vous vous tes tenus longtemps
dans les rayons de ce Soleil, sa lumire a pntr votre conscience et vous
a donn le pouvoir de vous contrler, de retenir votre jugement et doffrir
de lAmour lorsquun frre faible ou coupable en a besoin.
Revenez moi, mes enfants, vous qui errez au loin dans les
sentiers dtourns crs par la tratrise, par les faux jugements, par
labsence dAmour, do vous ne pouvez plus entendre ma voix, ni
voir la main que je vous tends. Ouvrez vos curs cet Amour divin
qui, comme un miroir, refte notre unit.
Souvenezvous que le pch de votre frre est votre pch, que
les faiblesses de votre sur sont vos faiblesses, et que, tout comme le
Grand Matre ne peut pas connatre le repos jusqu ce quil ait ramen
la bergerie tous les moutons qui lui appartiennent, vous ne pouvez
pas jouir de votre hritage tant que vous navez pas ramen dans votre
Amour les curs qui font partie de votre cur.
Prenez ma main, et cherchez avec moi vos frres errants, et
entourezles de lAmour qui est lapothose de toutes choses, lAmour
qui conquiert toutes choses, mme la mort.
Comme le son des mots que vous avez prononcs passe dans les
royaumes invisibles, que la lumire des feux que vous avez allums
retourne au monde intrieur, hors de votre vision terrestre, le son et la
lumire rintgrent tous deux la forme dnergie dont ils sont parties
intgrantes, soumis un rappel par ceux qui ont mrit le pouvoir
de manipuler ces formes dnergie, pas ncessairement comme des
rptitions des mots prononcs, ou comme des clairs de lumire
du mme genre, mais comme des incarnations lmentaires quil est
possible de contrler.
De la mme faon, les penses dAmour, de compassion et de
dvotion qui slvent du cur humain dpassent le niveau de leurs
crateurs et vont se mler aux forces du royaume des esprits. Ces penses
aussi sont soumises un rappel, et reviennent sous la forme danges
visiter ceux qui ont prpar une demeure pour eux.
tous ceux qui considrent tous les efforts parls ou crits pour
veiller ltre humain la conscience du pouvoir de lAmour comme
une srie de lieux communs un inutile gaspillage dun temps que lon
pourrait consacrer un but concret , je dirais : mme du point de vue
matriel, le travail de dveloppement du pouvoir de lAmour entranera
la manifestation de tout ce quoi ils attachent le plus de prix. En effet, il
est hors de tout doute que lAmour est la plus puissante forme dnergie
de lunivers. Celui qui a acquis le pouvoir de le contrler, contrle aussi
toutes les formes infrieures de pouvoir. Mais cest la forme dAmour
qui donne tout plutt que celle qui prend tout. En effet, si paradoxal
et diffcile comprendre que cela puisse paratre, la renonciation est
quivalente la possession.

3 N.D.. ptre de Jean 4 20.
4 N.D.. Actes des Aptres 17 28.
5 N.D.. vangile de Matthieu 7 1.
204 205
LEON 424
DES PLANS CONUS PAR LES FORCES CLESTES
1
Vous estil dj venu lesprit que la position de chaque
toile dans une constellation est un point exotrique dun motif
ou plan prcis qui a t ou est prsentement mis en place par
les forces lmentaires lintrieur de leurs propres limites, et qui
subsquemment a t ou sera reft dans les quatre tats diffrents
de la matire ou plans de conscience ? Ceci est plus facile faire dans
les tats fuidiques de la matire, mais il faut plus dnergie et plus
de temps pour que les formes plus grossires de matire sajustent
au plan.
Lhomme prend tout le crdit pour luimme lorsquil conoit
une forme ou un plan de quelque nature que ce soit, mais si ses
yeux intrieurs taient ouverts aux mystres de lespace thrique,
il apprendrait quil a en fait, quoique inconsciemment, copi ce plan
dans une constellation. Si le plan exige de la couleur, cest parce que
le plan original est en couleur parce que lil intrieur de lhomme
a saisi la palette des couleurs et que son subconscient a transfr
une reproduction de cette palette la conscience crbrale, ensuite
lhomme na fait que choisir automatiquement, parmi les couleurs sa
disposition, celles qui ressemblaient le plus parfaitement la palette
du plan original. Il ne peut pas le faire aussi parfaitement dans tous les
cas, car les chelles de couleurs manifestes dans lunivers thrique
atteignent des tonalits plus leves et plus basses que ce quil est
possible de manifester dans la substance grossire. Par consquent,
il est confn aux couleurs se manifestant dans le quatrime spectre,
tandis quil existe en fait trois spectres suprieurs et trois spectres
infrieurs sur lchelle complte des couleurs.

LEON 425
LE STATUT DIVIN DUN AVATAR
1
Ltudiant de loccultisme qui a accept les enseignements
des Matres de Sagesse relatifs au caractre illusoire et transitoire de
la matire sur le plan physique ainsi qu la ralit inbranlable des
trois tats suprieurs de la vie manifeste parmi sept, Atma, Bouddhi
et Manas est prpar accepter laffirmation nonant que le
Christos, ou Bouddhi, le premier n des fls de Dieu , est en fait
un tat dnergie de lhomme dans son prsent tat dexistence, bien
quloign de linvestigation ou mme de limagination. Il est enseign
que cet tat dnergie est vritablement la Lumire Spirituelle, la source
originelle de toute lumire, et quil est rfchi divers degr dans le
mental de lhomme ainsi que dans celui de chaque crature vivante.
Par consquent, chaque homme est un Christ potentiel.
Plus vive est lillumination du mental rsultant de la lumire
rfchie du Christos et plus rapidement la mentalit de ltre humain
normal absorbe, assimile ou gnre cette nergie, et approche ainsi
le degr dvolution qui rend possible son admission dans lun des
ordres les plus levs de la vie manifeste, lOrdre des Avatars. Dans
cet ordre, un tre humain est prpar pour une pleine reconnaissance de
sa mission envers le monde. Un Avatar parfaitement prpar a obtenu
les pleins pouvoirs sur la vie physique, sur la mort ainsi que sur toute
matire qui constitue la forme dans les ordres infrieurs de la vie. Il est
pass au travers de myriades de vies dans ces ordres infrieurs de mme
quau travers des nombreux ordres de lAdeptat les plus levs avant
datteindre ltat bouddhique partir duquel il est entr dans le stade
de perfection. Cest ce niveau quil devient un Christ, un Sauveur
de la race laquelle il appartient par droit volutif.
Au commencement de chaque Grand ge, dans les premires
priodes dun Manvantara, lAvatar reli karmiquement aux units de
la grande race prcdente se rincarne dans le corps dun enfant, grandit
et proclame fnalement sa mission en tant quenseignant, et ds lors
comme Sauveur de tous ceux qui pourront laccepter.
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 410 (leon 275). 1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 203 (leon 207).
206 207
Lorsque lEgo dun Avatar a atteint et possiblement traverser
lOrdre des Bouddhis de Vie , il peut ne plus tre ncessaire pour lui
de sincarner dans le corps dun enfant sur Terre ou sur nimporte quelle
autre plante du systme solaire. Il a dvelopp une forme similaire
celle que les disciples de Jsus virent au moment de sa Transfguration
un Corps Glorif, quelquefois appel robe Nirmanakaya , uni-
quement visible au sens intrieur de la vue de lhomme physique. Le
corps Nirmanakaya dun grand Bouddhi brillerait comme un soleil pour
les sens psychiques de lobservateur. Et, si dans le cours de lvolution
dune race, un changement de vibration devait se produire qui lverait
les scells de la vision intrieure des units de cette race, ces dernires
pourraient voir intrieurement le Bouddhi, ou Christ, aussi clairement
quun Avatar qui serait prsent dans un corps physique, lorsquil sen
trouve un sur Terre.

LEON 426
DE LUTILISATION, BONNE ET MAUVAISE,
DE LA RESPIRATION
Il est ncessaire de comprendre limportance de respirer correc
tement. Linspiration et lexpiration du souffe devraient tre gales
alors que dans la pratique elles ne le sont franchement pas. Dans la
plupart des cas, elles sont ce que vous pourriez appeler saccades .
Il y a peu despoir damener un changement dans la manire de respirer
de lhumanit adulte actuelle, mais il sen trouve un dans les enfants
qui naissent maintenant ou dans ceux qui viendront ventuellement
dans ce monde. On peut apprendre un enfant comment respirer
correctement de la mme faon quon peut lui apprendre parler
correctement. Si les gens prenaient conscience de limportance de
la respiration, ils feraient certainement beaucoup plus defforts pour
lenseigner correctement.
Si en ouvrant ses yeux, lhomme physique pouvait avoir une
reprsentation correcte du Christos, le Fils, il verrait une trs grande
sphre opalescente et luminescente, dun blanc blouissant. lintrieur
de cette sphre, qui possde sa correspondance dans laura de lhomme,
il se trouve dinnombrables centres de force qui sont parfaitement
conformes aux plexus, organes, ganglions, etc. de lhumanit. Chacun
de ces centres de force apparatrait lhomme physique dune belle
couleur, dune brillance aussi blouissante que la sphre extrieure.
Ceci est bien plus que la couleur comme vous la comprenez, car chaque
centre est compos de millions dtres conscients. Ces tres sont
infuencs et rgis par la volont du Christos, lHomme Cleste. Chez
ltre humain, les organes qui correspondent aux centres dont je parle se
composent de millions dtres infrieurs que nous appelons cellules .
Dans chaque organe de lhomme, comme par exemple dans le foie, il
se trouve une couleur qui correspond celle se trouvant dans la rgion
du foie du Christos. Les tres infrieurs des organes de lhomme sont
contrls par la volont de lhomme, si ce dernier sapproche de la ligne
de perfection ; sinon, ils sont rgis par les mmes taux vibratoires que
toute la nature, que le monde dans lequel ils vivent.
208 209
Avec chaque pense et avec chaque effort de volont, il se
produit un changement dans la vie dun ou plusieurs organes du corps
physique ; et, par un effort de volont, la respiration peut dterminer
la vie ou la mort de millions de ces tres infrieurs. La respiration peut
transporter le poison produit par la volont et la pense jusquaux limites
les plus extrmes dun ou plusieurs organes, et peut dtruire lorgane.
Ceci est la cause de bien des maladies obscures qui ont tenu le monde
mdical en chec depuis la nuit des temps. Ds que la respiration dune
personne sacclre, en raison de la colre par exemple, elle cre une
vibration qui ressemble un poison mortel. Cest lorgane le plus
faible qui va assimiler ce poison, et le cancer ou de nombreuses autres
maladies peuvent en rsulter. Ceci est la raison pour laquelle il est si
ncessaire de matriser non seulement la respiration, mais galement
les passions ellesmmes. Ceci explique comment la haine peut tuer
une personne.
Si un oprateur comme cest le cas de certains des enseignants
qui tentent dinstruire les personnes qui ne connaissent pas la science
de la respiration avait la moindre ide de ce quil fait dans bien des
cas, il noserait pas aller aussi loin quil le fait.
Il y a beaucoup plus sur ce sujet dans la science occulte et que
jespre avoir la possibilit de vous transmettre dans le futur, lorsque
je serai sr que les leons que je donne ne vous nuiront pas plutt que
de vous aider. Il ne fait aucun doute que certaines des vrits les plus
profondes que nous connaissons sont en rapport avec ce sujet ; mais
je vous avertis trs solennellement, soyez prudents sur la faon dont
vous vous exposez une personne qui vous promet de vous enseigner la
science de la respiration en change dargent, car ce serait une rptition
de la mme vieille histoire du commerce des dons du SaintEsprit.
Question : Quest-ce qui fait que la respiration devient de plus
en plus profonde durant la mditation, ou plutt lors de la concen-
tration ?
Rponse : Une respiration profonde de ce genre utilise une nergie
qui, en ralit, libre le corps astral du corps physique et lui permet de
schapper.
Question : Y a-t-il du danger respirer profondment des
moments semblables ?
Rponse : Ce serait des plus dangereux si la personne se
concentrait sur un sujet susceptible dveiller les forces empoisonnes
dont je vous ai parl plus haut. Autrement, non. Si une personne mdite
sur des choses leves, elle attirera son tre les forces suprieures
et elle aura tendance librer lastral suprieur, ou lme, pour que
cette dernire puisse participer aux choses suprieures, la manne
cleste.
Question : Leffet empoisonn serait-il produit par la respiration
extrieure ?
Rponse : La respiration extrieure, celle de toutes les choses
vivantes, et le mouvement en soi sont les deux ples dun seul et mme
grand pouvoir. Frapper le ple ngatif produit une action tout le long
de la ligne, et ce jusquau plan o lme prdomine, et la respiration
extrieure, en conjonction avec la respiration astrale, produit le
changement dont jai parl, car il y a des centres empoisonns sur le plan
astral. Ils ne sactivent pas et ne deviennent pas visibles dans les centres
physiques avant davoir t veills par les vibrations du souffe.
Question : Sont-ils veills par les pratiques du Hatha Yoga, pra-
tiques qui se trouvent exactement loppos du vritable procd ?
Rponse : Oui ! aucune pratique occulte nest scuritaire avant
que lhomme physique nait t amen un point o il y a harmonie
entre lui et le Christos. Au milieu dun effort pour raliser un phnomne
quelconque, il peut perdre la matrise de ses propres penses et son
mental se remplit alors de penses mauvaises provenant de lextrieur,
penses qui affectent alors lensemble de la manifestation. Sil vous tait
possible dobserver lveil de ces centres empoisonns qui reviennent
la vie, leur caractre horrible vous rendrait malade et vous ferait perdre
connaissance. Leur effet se voit dans la matire ftide et pustuleuse
qui, dans plusieurs cas, en rsulte. Dans dautres cas, ils sont comme
une meute de loups affams et ils dchirent les tissus o ils se centrent
avec une nergie malicieuse.
Par ces centres empoisonns, jentends les centres sur le plan
astral qui ne se manifestent que sous la forme de couleurs sales, sans
clat et mortes, jusqu ce quils soient veills par la volont et la
pense. Ils deviennent alors des entits actives.
Question : Le danger rside-t-il dans le fait de les veiller prma-
turment ?
Rponse : Ce sont des poisons, des poisons mortels dans chaque
atome de leur corps, et ils ne devraient jamais tre veills. Parfois, ils
210 211
restent endormis sur le plan astral pendant des millnaires, et ils sont
principalement le rsultat de penses lascives et viles dune re o
lhomme tait encore pire quil ne lest actuellement.

LEON 427
UNE VISION
Sil existe une exprience de vie qui permette dtouffer tempo
rairement tout gotisme et de contraindre un individu un tat dhumilit
et de dprciation personnelle, cest bien la vision dune ralit spiri
tuelle profonde. Elle fut accorde lauteur de cette communication le
soir du dixneuf janvier de cette anne 1916. Je vous en donnerai une
description trs sommaire aprs quelques paragraphes dintroduction.
Les tudiants de loccultisme se retrouvent souvent dans un
labyrinthe de contradictions lorsquils cherchent une explication
satisfaisante la cause premire de la vie manifeste. Ceci est d la
tendance de leurs tudes qui semblent les conduire vers des domaines
de la science o des arguments solides, selon certaines lignes de pense,
tendent rduire et ramener tout phnomne une base matrialiste.
Encore plus droutants sont les arguments qui semblent prouver quil
existe une vaste rgion de linconnaissable audel de la quatrime
dimension de lespace. Cette rgion est impossible atteindre par
la comprhension fnie. lintrieure de cette dernire, le mental
orthodoxe pose comme principe lexistence dun Dieu Suprme et
dun diable, dun ciel et dun enfer, tandis que loccultiste y postule
lexistence de nombreux degrs et ordres dtres spirituels quil est
possible lhomme de contacter et de comprendre dans une mesure
directement proportionnelle llvation de sa conscience.
En consquence de tous ces mlanges darguments, ltudiant se
retrouve parfois dans un si grand tat de doute et de confusion quil est
douloureusement tent dcarter toute croyance en un tre Suprme et en
ces Dieux ou en ces Esprits qui sont les premiers vhicules de lessence
fondamentale , les nergies de base de toute vie manifeste.
Il y a quelque chose en chaque tre humain normal qui le pousse
refuser lacceptation dfnitive du tmoignage dautrui en rapport avec
toute exprience spirituelle profonde. Si on exige de lui quil croie dans
lapparition dun tre supraphysique, quelque chose le force dire,
comme Thomas fut forc de le dire au sujet du Christ ressuscit : Si
je ne vois pas la marque des clous dans ses mains, si je ne mets pas
212 213
mon doigt la place des clous, et si je ne mets pas la main dans son
ct, je ne croirai pas.
1
Ceci est probablement d une perception
intuitive de lunit fondamentale de tous les tres et du Dieu en chaque
vie, un Dieu grce auquel nimporte quelle phase de luimme devrait
tre galement visible et reconnaissable par toutes ses units si lune
delles la peroit.
La personne ordinaire ne prend pas suffsamment en considration
les lois de la croissance et les diffrenciations infnies de la matire dans
lesquelles lEsprit sexprime.
Tant que lhumanit ne sera pas physiquement, mentalement et
spirituellement dveloppe exactement au mme degr, dans le mme
cycle de temps, il devra toujours y avoir ceux dont les sens spirituels
sont surdvelopps ou sousdvelopps, tout comme il y aura toujours
ceux dont les sens physiques sont surdvelopps ou sousdvelopps.
Ces diffrences rsultent dun karma antrieur et, durant un cycle de
vie, il ny a aucun besoin de fert ou de satisfaction personnelle dans
un cas, ni aucun besoin de jalousie ou de dprciation personnelle
dans lautre. En consquence, nous devrions tre capables daccepter
les affrmations dautrui et nous efforcer de comprendre la logique de
toute apparition surhumaine, en particulier lorsque ces affrmations sont
faites par ceux dont nous devrions accepter la parole en ce qui concerne
les choses matrielles. Malgr cela, plusieurs parmi les lgislateurs et
les administrateurs de cette nation, soidisant illumine, acceptent les
affrmations dun homme lorsquune personne est en procs et risque
la peine de mort, si la preuve est de nature matrielle. Cependant, ils
relgueraient le mme homme lasile ds le lendemain sil osait
raconter le rcit dun vnement surhumain dpassant leur pouvoir
dinvestigation. Cohrence, tu es un bijou !
Pour tenir ma promesse du premier paragraphe de cette commu
nication, je vais maintenant vous raconter lexprience laquelle jai
fait allusion.
Jtais assis sur un sofa et je me reposais aprs un travail plutt
fatigant, sans penser quoi que ce soit de particulier, lorsque le son
dune voix fminine forte et douce, venant apparemment dune certaine
distance, ma fait sursauter. Elle disait dans des mots clairement
prononcs : Regarde cette scne. Jai perdu toute notion de la
pice ferme ou je me trouvais. Je regardais lespace extrieur o,
rang aprs rang, lun audessus de lautre, slevaient les formes dune
multitude de jeunes garons qui semblaient gs de trois douze ans.
Sur leur visage brillant et heureux, des yeux clairs regardaient vers le
haut comme sils voyaient une scne merveilleuse. Pendant que je les
regardais, tout surpris, jai entendu la mme voix douce quauparavant
dire : Donneleur la vie. Graduellement, les visages se sont estomps
et une grande lumire a inond lespace o les garons se trouvaient,
comme si un autre soleil stait soudainement mis jeter sa lumire
sur cette scne.
Puis, la forme dun tre divin est apparue au mme endroit.
Vraiment divin, de forme et de nature, mais il y avait un air de profonde
dtresse sur son visage, qui tait extrmement blanc. Il tait tendu sur
le ct, son visage reposant sur un de ses bras, comme sil avait t jet
par terre au cours dune lutte. Il est graduellement disparu de ma vue,
et juste audessus de lendroit ou il tait tendu est apparue une autre
forme avec un visage dont le simple souvenir me glace deffroi, mme
en ce moment o je vous parle. Il semblait mesurer plus de cinquante
pieds
2
de hauteur et il se tenait droit, les bras plis sur sa poitrine, en
regardant au loin avec des yeux perants qui brillaient dune manire
indescriptible. Le visage, carr et propre, tait svre, marqu par une
volont et une dtermination visibles dans chaque ligne. Les lvres
fnement dcoupes et troitement fermes donnaient limpression
dun pouvoir silencieux et concentr, comme on nen connat aucun
sur Terre. Tandis que je le regardais, tonn et perplexe, le visage sest
tourn vers moi, les lvres se sont ouvertes et un mot est venu : cris.
Jai pris un crayon et jai rapidement not les mots qui ont suivi. Vous
les trouverez sur la premire page du prsent numro de la revue
The Temple Artisan
3
, la page du Matre comme nous appelons
cette dernire. Que ce message sapplique lpoque actuelle ne fait
aucun doute. Que les deux Grand tres que jai vus aient t deux des
Grandes mes de groupe de ce systme solaire, je nen doute pas.
Que le message soit pour le monde et concerne chaque tre humain qui
lhabite, jen doute encore moins. Le message suit.
Le Grand Oiseau
Vous qui dormez actuellement, tendus lombre du grand
volcan de la guerre Rveillezvous ! vous qui tes maintenant
1 N.D.. vangile de Jean 20 25.
2 N.D.. Cinquante pieds : Un peu plus de quinze mtres.
3 N.D.. Le texte est paru dans le numro de fvrier 1916 du Temple Artisan .
214 215
engouffrs dans la fournaise ardente que la guerre a ouverte dans le
trou de lenfer coutez ! coutez le battement des ailes de loiseau
Garuda qui font trembler les cieux leur passage, depuis les hauteurs
des montagnes de lest jusqu celles de louest ; depuis les sommets
des hauts icebergs du nord jusqu ceux du sud ; lOiseau qui porte dans
son bec tincelant la graine dune nouvelle vie la nouvelle rvlation
pour les fls des hommes.
Ouvrez vos yeux, tendez trs loin vos oreilles, de crainte de
manquer le Messager et de ne pas entendre le Message.

LEON 428
LA VILLE
Les peureux, les incrdules ainsi que tous les dvots obsquieux
de la bte de Mammon ont invariablement tent darrter le progrs du
dveloppement et de lvolution en fabriquant des images mentales de
dsastre et dchec, ou encore en lanant des flets de dcouragement
pour brouiller les nergies diriges vers un but commun, et vers le bien
commun, par ceux qui aiment vraiment la race humaine.
La nature fournit chacun de ses rgnes une forme parfaite et
des principes de gouvernement tout aussi parfaits. Ce nest que dans la
mesure o lhomme a respect et sest conform cette forme, et quil
en a incorpor les principes dans une constitution, quil est parvenu
crer un systme de gouvernement intgre, quil sagisse dune
glise ou dun tat. La structure de gouvernement des tatsUnis a
t emprunte aux aborignes, aux SixNations amrindiennes . Ces
lois leur ont t donnes par Hiawatha, un agent de la Grande Loge
Blanche. Les anciens Pruviens, les Atlantes et bien dautres races et
nations ont reus les enseignements concernant ces mmes lois et ont
t gouverns en fonction de ces dernires. Ce sont, en partie, les mmes
lois qui gouvernent les essaims dabeilles, les fourmis et toutes les autres
espces dinsectes ou de vies animales qui nont pas t corrompues
par leur contact ou leur association avec lhomme.
Lgosme et le manque de cur des personnes en autorit
quelles se soient autoproclames enseignants, leaders, prsidents
ou rois constituent un rocher doffenses lanc violemment contre
les individus, les organisations et les nations, avec pour rsultat de les
affaiblir ou de les mettre en pices. Dans le domaine de la religion,
une ou plusieurs parties dune philosophie qui embrasse le monde dans
sa totalit sont spares de leur contexte ou encore sont interprtes
faussement par un individu en qute de pouvoir. Une certaine clique
se rassemble autour de son interprte ou enseignant. Ce dernier, en
plus disoler ses partisans de la socit des autres hommes, se permet
dignorer toute philosophie qui ne corrobore pas sa version. En raison
de cette vidente troitesse desprit, il devient impossible dautres
personnes de sassocier ce groupe. Euxmmes deviennent incapables
216 217
de faire un effort dans un domaine plus vaste, en raison de laction des
lois de resserrement qui prennent immdiatement effet lorsque un
ou plusieurs individus se sparent de la masse de lhumanit en pense
ou en sentiment. Ces lois agissent au moyen dune puissante force qui
entrave les progrs de lindividu, exactement comme une barre de fer
pourrait le faire sur le plan physique. Nous, en tant que race, devons nous
tenir debout ou tomber tous ensemble, car NOUS SOMMES UN .
Lorsquune personne slve audessus dune autre, dans nimporte
quelle phase du dveloppement, elle le fait en raison du bien inhrent
qui se manifeste en elle ; car le mal est ngatif et ne laisse aucun effet
durable.

LEON 429
EXTRAIT DE LA VILLE DU FUTUR
Le dcret immuable, ldit suprme du pouvoir dirigeant de la
vie, est lHarmonie . Les Seigneurs du karma, infailliblement et sans
interruption, peroivent, calculent et ajustent les plus infmes centres
atomiques qui sont dsquilibrs et, par consquent, discordants.
Lorsque chaque serpent dun Manvantara avale sa queue, cestdire
lorsquun cycle racial, national ou individuel est complt, les trois
Parques
1
, la Nmsis
2
vengeresse et les principes rgulateurs inexorables
de lHarmonie se saisissent et retiennent de leur poigne cet atome, cet
homme, cette race ou cette nation. Chacun de leurs lments discordants
retrouve son quilibre et se remet lunisson de la note dominante
de laccord harmonique rgissant lensemble . Cest en raison de
la contrainte et de lextrme pression exerce sur chaque lment
discordant quil prouve de la douleur et de la souffrance, quelle soit
mentale ou physique. La mauvaise impulsion donne latome par
la discorde lui imprime un mouvement dans une direction contraire
celle de la masse. La contrainte provoque une lutte, de la congestion,
une explosion et fnalement une rorganisation.
Chaque atome ou homme reoit loccasion de retrouver son
quilibre lorsquun point correspondant du cycle revient. Au lieu de
se confer passivement aux mains de la loi, de plonger son regard
profondment dans son propre centre vital afn dy trouver la cause
de la discorde et daccepter les consquences davoir enfreint la
loi, lhomme goste prend invitablement une longue respiration. Il
resserre dun point de plus la ceinture autour de sa taille et il accrot sa
vitesse le long de la voie royale de lambition, de lavarice ou de la
respectabilit mondaine, sans gard aux coins sombres et aux puisards
nausabonds quil sait tre l et devant lesquels il est parfois contraint
de se trouver. Ce fait a t exprim dune faon trs raliste dans ce qui
1 N.D.. Parques : Divinits matresses du sort des hommes. Elles sont lquivalent romain
des Moires grecques. Les Anciens reprsentaient les Parques sous la forme de trois femmes
au visage svre, accables de vieillesse, avec des couronnes faites de gros focons de laine
entremle de narcisses.
2 N.D.. Nmsis : Dans la mythologie grecque, Nmsis est la desse de la vengeance, au
service dHra. Elle reprsente la justice distributive et le rythme du destin.
218 219
suit : Nous sommes perplexes devant le mystre que nous avons nous
mmes fabriqu et les nigmes que nous ne rsoudrons pas, puis nous
accusons le Grand Sphinx de nous dvorer. Ceci est particulirement
vrai de la race humaine actuelle, et cela est dautant plus inquitant
dans le cas des nombreux tudiants de la vie et de ses mystres qui
beaucoup a t donn et de qui beaucoup sera exig.
[...] Il est essentiel pour le dveloppement des habitants de
nimporte quel grand centre quil soit construit selon des lignes
gomtriques harmonieuses. Lpanouissement des sens intrieurs
est invariablement retard par un environnement inharmonieux, quil
sagisse de forme, de proportion, de couleur ou de son. Toutes les
voies de dveloppement partent du centre vers la circonfrence. Et plus
grandement chacune des lignes physiques de lenvironnement pourra
tre aligne avec les forces mentales et spirituelles de mme nature qui
voluent plus rapidement, plus rapidement galement la matire pourra
slever des vibrations suprieures. Plus vous vous approcherez de la
connaissance des degrs les plus subtils de la matire, plus cette vrit
deviendra apparente.

LEON 430
LA CRATION DE LUNIVERS
1
Dans la vision de la cration dun univers , le premier Fils
de la Lumire , le premier Sacrifce , sest lanc depuis le point
de Manifestation , aussi loin que limpulsion ou taux vibratoire a
t capable de le porter. Puis, il est revenu au centre par les mmes
voies. Il navait sacrif que son corps pour crer ces points de lumire.
Son me et son esprit avaient toujours t au mme endroit.
Lorsquil est revenu ce point de Manifestation , cela fut suivi
dun Pralaya. Puis il y en eut Trois qui furent projets lextrieur
pour une autre Manifestation . Mais ces Trois taient cet Un ,
et il en fut de mme lorsque les Sept furent projets. Il est revenu
pour un Pralaya, puis il est ressorti sous un taux vibratoire diffrent.
ce moment, le Un tait Sept , et cela a continu ainsi. Ils
doivent revenir par les mmes voies. Ceci sapplique aussi lvolution
de lunivers entier. Il y a des roues dans les roues. Lvolution dune
plante procde selon les mmes lois que celles qui ont dvelopp
lunivers entier. Il existe une correspondance presque parfaite dans la
vie de chaque atome en manifestation. Chaque atome doit remonter le
long des mmes voies.
Toute laction des forces cosmiques ne consiste pas mettre
laccent sur une couleur donne, mais de crotre de telle sorte que toutes
les couleurs puissent tre manifestes galement et que toutes et chacune
des entits individuelles puissent crotre comme larbre grandit lorsquil
est parfaitement arrondi dans toutes les directions, aucune couleur ntant
prominente, mais toutes tant prsentes dans des proportions gales.
Ce qui est vrai de chaque rayon est aussi vrai du Cosmos et sy applique
galement. Les personnalits sont toutes sur les plans infrieurs de la
manifestation lorsquelles sont nombreuses. Elles ne sont quun agrgat
suprieur de corps astraux pour le dire aussi simplement que possible
bas sur le mme principe que les agrgats datomes lorsquils forment
un corps. Quand il se trouve autant de personnalits, cest simplement
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 528 (leon 324), et
se trouve galement dans le prsent volume, page 191, leon 419.
220 221
parce que les individualits ne sont pas suffsamment puissantes pour
assimiler toute la force de cette entit et que cette dernire doit tre
rpartie sur une plus grande surface. Par plans infrieurs , jentends
aussi bien le plan astral que le plan physique.
Lorsque lme son retour quitte lastral infrieur, elle commence
sunir son rayon particulier, mesure que les atomes de chaque plan
retournent pour un certain temps la matire universelle, avant dtre
rappels pour une autre manifestation.
Lendroit o sjourne lme lorsquelle quitte le corps dpend du
degr de dveloppement de la personnalit. Si elle a acquis beaucoup
dexprience, quelle a assimil tout ce quelle a acquis et quelle est
prte pour un chelon plus lev, elle sjournera dans lastral suprieur.
Lme qui stait manifeste dans deux corps sur le plan infrieur nen
aura quun son retour.
Une me de groupe peut tre reprsente par une toile
sept branches, sept fois sept ou quaranteneuf. Il y a dautres
chiffres qui pourraient mieux la reprsenter son retour que ceux
que jai mentionns, mais ne je peux vous les donner maintenant. Il
sen trouve un inscrit sur le pav du Grand Temple qui la reprsente
parfaitement, et que vous verrez un jour. Lensemble est reprsent
dans les pyramides dgypte, en particulier dans celle quon appelle
la Grande Pyramide .
Lvolution des vies pourrait tre reprsente par les chiffres
dune progression gomtrique
2
, comme on lappelle, bien que, de
par leur nature, ces illustrations ne donnent aucune ide adquate de la
vrit, car ces sries ou lignes sont en ralit des entits vivantes ;
ces chiffres dune progression gomtrique sont vraiment composs
de substance en tat dvolution, comme le sont toute Matire, Force
et Conscience.
Chaque tre spirituel est une srie ou une ligne. Il y a une
certaine individualit dans chaque atome en manifestation.

LEON 431
CENTRALISATION ET DMOCRATIE
Jai dit quune vraie centralisation et quune vraie dmocratie sont
une seule et mme chose. Vox populi, crient les masses ignorantes.
Je dis ignorantes , car le peuple ne rgne vraiment que lorsquil
a atteint le point o, comme un seul homme, il exige les services du
meilleur homme disponible ; et dans une vraie dmocratie, ce
meilleur homme est le dirigeant naturel, la personne en qui le
pouvoir est centralis et ce dirigeant est le roi par droit divin ,
que ce principe soit reconnu ou non. Il est le choix du peuple parce
quil est le choix des Seigneurs du karma et les Seigneurs du karma
sont le peuple magnif. Il est le choix divin. Aucun autre homme ne
saurait possiblement occuper ce poste.

2 N.D.. Progression gomtrique : Srie de termes dont lun procde du prcdent en le
multipliant par un nombre constant ; par exemple, 5, 10, 20, 40, etc. est une progression
gomtrique de raison 2. Il existe aussi des progressions arithmtiques qui consistent en
une srie de termes dont lun procde du prcdent par addition dun nombre constant ; par
exemple, 1, 4, 7, 10, 13, etc. est une progression arithmtique de raison 3.
222 223
LEON 432
LE DPLACEMENT DE LME
1
Si vous pouviez toujours garder lesprit quil ny a pas de mort,
seulement un dplacement de lme, vous pourriez plus facilement
comprendre que les forces de la nature doivent fournir dautres formes
aux mes dsincarnes, quil sagisse dhommes ou dlmentaux, et
que lhomme doit galement aider ces mes infrieures quil libre de
la forme en retrouver une autre, sans quoi il agit comme un brigand
ou un voleur. Et cette aide ne peut seffectuer que par la pense.
La destruction de grandes aires boises, les incendies incontrlables
dans les districts forte densit de population, les feux des volcans, etc.,
tous sont causs par des lmentaux qui ont t privs de leur habitat
naturel cause dune utilisation goste et mauvaise qua faite lhomme
des matriaux dans lesquels ces deniers taient incarns. Dans leur rage
incontrle, ces lmentaux saisissent tout ce qui est leur porte et le
dtruisent en librant dautres tres de leur race, aprs quoi ils vont tous
ensemble ravager et dtruire tout ce quils peuvent. Comme lhomme,
bien quils soient moins intelligents, ce sont des mes et elles sont
emprisonnes ; et tout comme lhomme ces lmentaux sobjectent
tre librs de leur prison leur corps par la force. Mais contrairement
lhomme, il leur manque les attributs suprieurs, et en particulier les
deux aspects de ces attributs que sont la patience et lendurance. Par
consquent, lorsquils sont librs de leurs liens davec la forme, que ce
soit par ignorance ou encore dune manire brutale, ils se dchanent.
Mme les lmentaux ne peuvent tre affranchis des rsultats fcheux
qui dcoulent dune action dchane, et ces derniers les empchent de
sincorporer dans la matire.
Ces rsultats leur enlvent donc une occasion de dveloppement
pendant une priode bien plus longue que normale. De plus, le travail
dmoniaque effectu par le magicien noir, lorsquil est de la nature du
feu, est accompli par ces lmentaux dsincarns.

LEON 433
LA RACE JUIVE
Moi, lternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis
liniquit des pres sur les enfants jusqu la troisime et la quatrime
gnration de ceux qui me hassent, et qui fais misricorde jusquen mille
gnrations ceux qui maiment et qui gardent mes commandements.
1
,
dit Jhovah.
Pour qui dtient la connaissance des lois ternelles de la vie,
ce dcret peut sembler arbitrairement injuste et cruel ; mais mme la
science moderne prouve la sagesse, la justesse et linfaillibilit des lois
sur lesquelles ce commandement tait fond.
Aucune autre race parmi les peuples de la Terre na gard son sang
aussi affranchi de la catgorie de maladies contagieuses qui sont parmi
les plus destructrices pour les capacits reproductrices de la vie ; aucune
autre race na conserv ses caractristiques distinctives aussi inaltres
ni na prserv sa fcondit un degr si marqu que la race juive. Et
la principale cause de tout ceci rside dans son obissance aux lois de
la vie incorpores dans les Commandements de Mose. La chastet de
ses flles est un fait gnralement reconnu. Et la principale raison de
ceci ne rside pas dans le fait que ses flles sont plus pures en pense
ni moins sujettes au pouvoir du dsir, mais en ce que les lgislateurs
dIsral savaient depuis des millnaires que de la chastet des flles de
la race juive dpendait la vie de la race en tant que race.
Cest par la femme que limpulsion raciale scoule. Les mariages
entre parents proches taient interdits chez les Juifs, parce que ces
mmes lgislateurs savaient que les qualits fortes et viriles de la
race ntaient pas transmises directement la famille immdiate dun
homme et dune femme, et ce, aucun degr approchant celles qui
taient transmises aux troisime, cinquime et septime familles de
leurs descendants. Les caractristiques raciales taient transmises par les
flles dune famille. Les hommes transmettaient le principe de fcondit.
Pour prserver les caractristiques raciales, le pouvoir reproducteur et
1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 139 (leon 395). 1 N.D.. Exode 20 56.
224 225
les meilleures qualits dun homme et dune femme, on croyait que
le mariage entre un fls normal dune famille et la flle normale dune
autre famille, avec au moins trois gnrations de parent sparant lun
et lautre, donnait les meilleurs rsultats.
La recherche scientifque est en train de vrifer chaque jour de
plus en plus parfaitement la sagesse de ces Commandements. Que
lon croie ou non leur origine divine, ne pas y adhrer a rempli les
nations soidisant chrtiennes dun nombre incalculable de dgnrs
et dincomptents, dbilits par les maladies hrditaires et moralement
tars.

LEON 434
LA PORTE DE SORTIE
Lhumanit dans son ensemble, tout comme chacune de ses units,
se trouve dans un gouffre de mcontentement hargneux, dambitions
dues, de profonde tristesse du cur ou de dtresse dsespre. Les
problmes de la vie sont trop profonds, lagitation si dconcertante et
la peine trop dsespre. Mme si nous tentons de manire rigoureuse
de nous accrocher aux dernires thories de la science et de la religion
pour nous rconforter et nous aider aux heures de peine ou de trouble
les plus profonds, invariablement notre esprit retourne une phase
ou lautre de notre ancienne croyance en un Dieu ou Pre, dabord en
raison de notre affreux besoin dune main pour nous guider travers les
labyrinthes o nous nous trouvons, ensuite cause de la reconnaissance
de notre faiblesse et de notre faillibilit, et par consquent de notre
besoin manifeste de direction personnelle. Le confit entre nos premires
croyances et celles plus rcentes contribue souvent lui aussi mener
lhomme dans une incroyance totale ou dans lacceptation de quelque
explication vraisemblablement scientifque du mystre de la vie. Il
ne voit aucune autre porte de sortie, aucune faon de rconcilier les
contradictions videntes. Mais, nous vous le disons en toute humilit,
IL EXISTE UNE PORTE DE SORTIE. Linfni ne sest jamais permis
dtre sans tmoins. Cest nous qui dans notre ignorance avons
aveuglment, volontairement ou PEUREUSEMENT chou trouver
la voie. vous, frre, sur, camarade ou tranger, vous qui avez mal au
cur, qui tes fatigus de chercher et dcourags, et vous qui, lesprit
ouvert, cherchez les grandes ralits, nous avons la fois un message
vous donner et une requte pressante vous faire.
Jamais un besoin ne fut cr ni une demande faite par un homme
sans quil y ait, de quelque faon et quelque part, une rponse ce besoin
ou cette demande. Cest nous de trouver le chemin. Si nous avons
besoin dun Christ, soyez srs quil existe un Christ. Si nous avons
besoin dun Dieu, dun ciel ou dun enfer, nous pouvons tre srs quils
existent sous une forme ou sous une autre, quelque part. Si nous avons
besoin dune autre vie, ou de dautres vies, sur Terre ou dans une autre
sphre, nous allons certainement vivre ces vies. Si nous avons besoin
226 227
damour humain et de compassion humaine, nous les trouverons si
nous cherchons correctement. Si nous savions o et comment rpondre
certains de ces besoins, et que nous vous lindiquions, ne seraitce
pas trs stupide de votre part de tourner le dos et de prendre une autre
direction ? Croyant effectivement savoir o trouver les grands dons,
nous vous demandons douvrir votre cur et votre esprit pour que nous
puissions vous le dire et, si vous avez confance que nous vous disons
la vrit, peuttre vous joindrezvous nous pour mener cette qute
encore plus loin.
Il y a trois lois universelles fondamentales qui, si nous les tudions
correctement, peuvent nous aider rsoudre tout problme existentiel
profond. Cest cause de notre ignorance ou de notre mauvaise
interprtation de ces lois que nous avons t tromps et mens dans des
sentiers secondaires, et longuement forcs daccepter les interprtations
dautres personnes aussi ignorantes que nous, ou que nous avons rpudi
tout ce qui est religieux pour driver dans des penses tendance
matrialiste. Ces lois sont :
PREMIREMENT Lunit essentielle de lunivers, de toutes
choses, matrielles et spirituelles.
DEUXIMEMENT La loi de cause effet, parfois appele
loi du karma .
TROISIMEMENT Lincorporation rpte de lme humaine
dans tous les tats et phases de la vie, que lon appelle communment
loi de rincarnation .
Ces lois sont aussi irrvocables dans les tats de la vie spirituelle
et de la vie de lme quelles le sont dans ltat physique, car ces trois
tats se pntrent et sinterpntrent. Lorsque nous avons parfaitement
compris et assimil ces vrits profondes et acquis le pouvoir de les
utiliser correctement, nous pouvons rpondre toutes les questions
relatives notre volution.

LEON 435
LA LIGUE DES NATIONS
On ma demand dexprimer la position des Matres de Sagesse
lgard de la Ligue des Nations que lon propose de crer. Pour
ce faire, je dois dabord attirer votre attention sur le fait que chaque
mouvement instaur pour unifer les diffrentes races de cette plante
trouve son origine dans une impulsion spirituelle mise en uvre par
les Initis de la Grande Loge Blanche, mais le succs fnal de tout
mouvement semblable repose sur la loyaut et lattachement au but
par les races les plus concernes.
Afn de tirer parti de la force de cette impulsion spirituelle, alors
que cette organisation ou projet se trouve dans sa phase prparatoire,
les Matres de Sagesse devront avoir sous leur direction sur le plan
physique un instrument organique par lequel ils pourront crer et
tablir les lignes dinfuence ncessaires. Ils devront disposer dune
organisation de nophytes qui agiront comme un centre lintrieur
duquel ils pourront placer le levier de leur pouvoir afn de faire tomber
les barrires que la loge noire rige continuellement entre les peuples
et les races.
La forme idale pour tablir une Fraternit de Nations est
prsente dans lunivers thrique depuis des millnaires, et a mme
trouv une forme objective sur dautres plantes. Cest la perception
intuitive dun certain aspect de cette forme par une ou plusieurs
personnalits fortes qui a men chaque tentative structure dunifer
lhumanit afn dtablir un objectif spirituel, social ou politique. Cest
lchec de plusieurs de ces efforts, provoqu par les initis de la loge
noire, qui a servi faire de cette plante lenfer quelle est devenue
pour un nombre incalculable dtres humains.
Les conditions dplorables qui existent actuellement sur cette
Terre ont t principalement causes par le reniement, la trahison,
et la ngligence criminelle des disciples qui nont pas respect leur
serment envers leur organisation religieuse, ou encore par les nophytes
qui ont agit de faon dloyale envers la Grande Loge Blanche et qui,
consciemment ou inconsciemment, sont devenus en quelque sorte des
228 229
points de contact utiliss par des entits plus puissantes dans le but
de dtruire et entraver les efforts de ceux qui svertuent construire
correctement chaque centre organis afn de faire tomber les barrires
qui se sont leves entre lhomme et lhomme ou entre nation et nation.
Encore aujourdhui, comme jadis, la question de savoir jusqu quel
point nous pouvons dans le cadre de leffort actuel de lhumanit
pour crer une Fraternit de Nations aider les Matres objectiver
la forme thrique mentionne plus haut dpendra largement de notre
succs dans ldifcation et le soutien de linstrument organique ou
centre dont nous avons parl, et donc de ltablissement des lignes
dinfuence ncessaires lintrieur de ce centre.
Aucune forme dorganisation ne peut possder dexistence perma
nente sans base spirituelle. Nous ne pouvons laisser Dieu hors de la
forme que nous essayons de construire, et donner vie cette forme.
Dans la grande urgence actuelle, ce sera notre faute ma faute et la
faute de tous les hommes qui reconnaissent leur responsabilit si le
centre, linstrument, nest pas tabli et maintenu lusage des Matres
de Sagesse.
Que vous soyez un nophyte du Temple, un membre de lglise
catholique ou celui dune Fraternit maonnique, un Bouddhiste ou
un membre de toute autre organisation dont le principe de base est la
croyance en Dieu, votre premier devoir est de vous associer aussi
effcacement que possible et lintrieur de lorganisation dont vous
tes partie intgrante aux autres personnes qui partagent les mmes
ides afn de renforcer les lignes qui vous unissent et par lesquelles
vous pouvez, en compagnie des Matres, aider donner une forme
objective au plan divin mentionn plus haut concernant la Fraternit
de Nations et en faire une organisation, un centre, o la Grande
Loge Blanche pourra produire suffsamment de pouvoir pour arracher
tout lment antagoniste qui se manifeste en lui, et pourra tablir des
connexions fortes et vraies vers et depuis cette forme objective mesure
que le temps passera et que la loi cyclique apportera loccasion de le
faire.
Si les reprsentants des nations actuellement engages dans la
construction de la forme mentionne plus haut peuvent saisir et garder
les forces spirituelles que nous librons cette fn, un grand progrs
sera accompli. Sils ne sont pas capables de le faire, cette forme sera
graduellement dmembre et sera reconstruite neuf dans un dlai
relativement court.
On peut dduire de ceci que la Ligue des Nations qui mnera
naturellement une Fraternit de Nations a t planife par les
Matres de Sagesse depuis des temps immmoriaux. Tout leur travail
dans et pour lhumanit trouvera sa ralisation pratique dans ce grand
idal ...
Laccomplissement de ces prophties amnera invitablement un
tat de paix universelle grce la Ligue des Nations qui assurera
cette paix, permettant ainsi le premier pas concret vers la formation,
sur Terre, dune Fraternit des Hommes qui soit fonctionnelle. Car
il devrait tre vident en soi quavant de pouvoir bnfcier dun tat
de fraternit universelle , nous devrons dabord connatre un tat
de paix universelle permanente [...], et tout se fera, car cest crit
dans la Lumire intrieure . [...]
Observez les forces dcentralisatrices qui rampent actuellement
sur Terre. Il sagit de la consquence du bris des formes anciennes,
mais cette dcentralisation est en soi contraire la loi naturelle et la
preuve dune raction de lautre extrme. Par consquent, le Temple
de lHumanit, qui est fond sur les lignes hirarchiques de la Grande
Loge Blanche et qui tient le point central du travail de la Loge pour ce
prsent cycle, attire votre attention sur cette loi de la centralisation .
Si le monde doit tre sorti du chaos, cette loi de la centralisation doit
tre applique, quel que soit le domaine de la vie concern, quil soit
national, international, conomique ou social. La centralisation doit
naturellement tre fondamentalement base sur la VRIT et le DROIT
MORAL. Il doit toujours y avoir un point central de rayonnement
pour la substance, la force et la conscience, partir du Soleil Spirituel
Central le Matre des Matres , la Lumire Blanche qui inclut
toute lumire : le soleil dun systme solaire, le noyau dune cellule, le
cur ou le cerveau dun corps. Cette loi ternelle immuable se manifeste
dans tous les royaumes de la vie et de la conscience.
Il faut se rappeler que le Temple Universel inclut toute
lhumanit, de sorte quil y a de nombreuses personnes qui ne sont pas
afflies au Temple sur le plan extrieur. Les forces de la Grande Loge
Blanche passent travers tous ceux qui sont sensibles aider lhumanit
afn quelle puisse atteindre un degr plus lev, quun individu soit
conscient ou non de cette force.

230 231
LEON 436
LA LOI DE LAVATAR
Tout procde de lUn et lUn contient lessence de
Tout . Dans cette vrit se trouve la base de la loi de lhrdit . La
cellule cratrice du parent devient lenfant, mais lenfant est simplement
une extension de la vie du parent, avec tous les traits de caractre et tous
les potentiels des parents et des anctres des parents, et ce, jusquaux
premires racines raciales.
Notre hrdit remonte mme plus loin que la racine raciale.
Comme toute vie est venue de la Vie divine Une de lunique
Cellule cratrice divine ou Dieu , nous avons hrit de caract
ristiques, tendances et pouvoirs divins, latents jusquici, mais cherchant
toujours sexprimer dans la mesure o le dveloppement extrieur
le permet.
Lhrdit comprend la loi de latavisme, cestdire lexpression
soudaine, dans les descendants, de tendances, particularits et carac
tristiques, mentales ou physiques, qui appartenaient la ligne
ancestrale des gnrations prcdentes. Ces attributs ont saut quelques
gnrations ou mme plusieurs avant de se manifester soudainement.
Voil ce quest la loi de latavisme .
Ceci concerne les races tout autant que les individus. Des attributs
et pouvoirs bons, mauvais et neutres se manifestent de cette faon. La
race et la ligne ancestrale deviennent ainsi un entrept de caractres,
avec ici et l lapparition de manifestations de qualits appartenant
des res rvolues. Il sensuit logiquement que le potentiel divin de notre
origine primordiale dans la Divinit peut surgir nimporte quand, soit
dans la race, soit dans un individu. Ici, par consquent, doit se trouver
la loi de lAvatar , celle qui rend possible lavnement dun Avatar
en tant que manifestation atavique par une hrdit remontant une
priode o, dans la vie de la race, les attributs divins se manifestaient
extrieurement. Ces attributs peuvent tre disparus, avoir t enfouis
loin sous la surface du sol aurique de la race ou de lindividu, mais les
graines sont l et elles germeront lorsque le temps et les conditions sy
prteront.
Dans ce fait et cette loi nous trouvons indubitablement la raison
de lexpression, Mon rdempteur est vivant
1
, car peu importe
quelles profondeurs une race ou un individu peut descendre dans
lchelle de ltre, les traits ataviques ou rdempteurs fonds sur la
divinit essentielle de lascendance, remontant aussi loin que le matin
du monde, saffrmeront et restaureront le statut perdu, cest--dire
ramneront la conscience de notre parent avec les Dieux notre droit
de naissance spirituel.
Dans tout ceci nous voyons la Sagesse infnie du Crateur, car
il a implant dans chaque atome de matire, par la vertu de notre
hrdit fondamentale lie la Cellule ancestrale divine , les qualits
rdemptrices qui, comme le Christos ou lAvatar, se manifesteront
soudainement chez lindividu, dans la race ou dans le monde, lheure
mme o le besoin sen fera sentir.

1 N.D.. Job 19 25.
232 233
LEON 437
LA THRAPEUTIQUE DU TEMPLE PARTIE I
La majorit des personnes sensitives concdent et cela a
t dmontr par quelques investigateurs modernes des domaines
scientifques quil schappe continuellement du corps humain une
forme particulire de force ou dnergie laquelle on a donn le nom
de magntisme humain . Liniti des sciences secrtes sait que cette
force se dveloppe dans le corps et en est expulse en consquence
de linteraction qui se produit constamment entre lessence de vie
conserve dans le noyau de chaque globule sanguin et une forme
diffrente dnergie qui utilise la couleur comme vhicule de
manifestation lnergie mentale. Elle est ensuite condense et
fnalement concentre lintrieur de laura une substance subtile,
lastique, de forme ovode, qui entoure le corps physique et sur laquelle
agissent le dsir et la volont du penseur individuel. Les couleurs
de laura changent constamment, selon la nature des forces de pense
manant de lindividu.
Le rsultat de linteraction des forces mentionnes plus haut est
lexpulsion dans la manifestation extrieure dune troisime forme de
force, le magntisme le principe de la chaleur. Le feu cach du
noyau (le principe de vie ou nergie pranique) et la famme froide (la
dcharge lectrique de lnergie mentale) se marient, et de ce mariage
nat la chaleur le magntisme humain . Cette nergie magntique
est le vhicule qui attire et expulse ce quon appelle communment
la force ou le pouvoir de gurison, qui est une force interthrique
relevant du Christos. La capacit dutiliser cette force pour gurir les
maladies dpend entirement et dans tous les cas du degr et de la nature
des couleurs qui oprent dans laura de lindividu considr comme
le gurisseur ce moment et de la vibration synchrone des forces de
pense prsentes dans lesprit du gurisseur et du patient, quoique cette
vibration puisse tre veille et oprer inconsciemment chez le patient
dans certains cas.
Pour dire tout ceci dans un langage simple, lInfni Dieu
accorde plus de force vitale au patient par lintermdiaire de lnergie
magntique mise en action par le gurisseur au moyen de son pouvoir
de pense combin sa volont. Si la foi des deux parties est parfaite,
cestdire si une vibration synchrone stablit entre eux, la force vitale
peut agir avec plus de certitude et donner de meilleurs rsultats.
Ce qui suit est un extrait de conseils privs donns par lun des
Matres en 1899 au sujet de la gurison spirituelle et mentale :
Rappelezvous que toutes les formes de forces sont imper
sonnelles et que chaque force doit recevoir la bonne impulsion
(vibration) dans la gurison, sans quoi elle risque dannuler une autre
force agissante et de produire ainsi une maladie ou une autre particularit
que ce pour quoi le patient est trait.
Rappelezvous que lEsprit de toute vie Dieu est le Directeur
de toutes les formes de force, et que ce nest que dans la mesure o
un tre humain sidentife ce pouvoir directeur, et donc travaille en
harmonie avec lui, quil peut acqurir une quelconque domination sur
nimporte quelle forme de force hostile.
Mme si ce nest pas absolument ncessaire, il est de beaucoup
prfrable que le patient soit en contact personnel avec le gurisseur
et que ce dernier dirige le courant gurisseur de la force au moyen des
yeux et des mains, en lenvoyant vers le cur et, de l, travers les
voies de sortie naturelles, grce au courant sanguin.
La force de gurison est ainsi dirige au moyen de lnergie du
Souffe , mais avant que cette distribution de la force puisse tre
tente, les organes ou parties du corps malades devraient tre assainis
mentalement au moyen dune pense nettoyante et purifante.
Le souffe de lexpiration est le pouvoir porteur par lequel
les forces dassainissement, charges de la maladie, devraient tre
expulses. Le souffe de linspiration apporte lnergie dynamique
de la gurison dans le corps et la concentre, une fois distribue, dans
les centres malades. Son action est la fois attractive et cohsive.
Dieu ne peut pas enfreindre ses propres lois et, par consquent,
les tats maladifs qui existent dans les centres nerveux ou dans le fuide
nerveux (ceuxci tant forms dune substance dun degr plus lev
que les degrs de substance qui se manifestent dans dautres centres
biologiques ou dautres parties du corps) sont plus sujets laction des
forces de gurison mentales et spirituelles que les maladies qui attaquent
les autres centres mentionns. Ces dernires maladies sont plus faciles
matriser par des moyens matriels comme les produits chimiques,
234 235
les plantes, lapplication de chaleur ou de froid, etc., car ceuxci, par
certaines de leurs oprations, font partie des facteurs qui ont produit les
tats anormaux responsables de la douleur et de la souffrance.
Chaque degr de matire, de substance et de force rpond plus
rapidement lun ou lautre des aspects positif et ngatif dautres
formes de matire, de substance et de force qui appartiennent son
plan particulier plutt quau ple oppos de sa propre forme. La force
vitale lnergie pranique , qui contrle et qui est incorpore dans
le fuide nerveux, est plus directement infuence partir du plan de
Manas. Par consquent, les forces de pense en action sur ce plan ou
degr agissent plus directement sur ce fuide. Ceci est la raison pour
laquelle plusieurs gurisseurs utilisant la force mentale nacceptent pas
de traiter une maladie biologique et se limitent aux maladies nerveuses
ou mentales, car ils savent bien que leurs efforts seraient vains avec les
autres formes de maladie.
Dans la grande majorit des cas o lon a prtendu quune maladie
biologique avait t gurie par un traitement mental, le diagnostic
tait imparfait ou la maladie avait t contracte principalement en
raison dun drangement du fuide nerveux qui, une fois rgl aprs
en avoir enlev la cause, a permis lorgane malade de recommencer
fonctionner correctement et, par consquent, de retrouver son tonus
perdu. Mais lorsque la maladie est contracte par des moyens purement
extrieurs, comme par exemple dans le cas de la plupart des maladies
contagieuses causes par des germes, lnergie mentale seule ne peut
pas les gurir. Il faut un traitement laide dune matire de nature
correspondante ou du plan correspondant.
Chaque degr ou plan de substance ou de force, en tant que
corps distinct, possde son taux particulier de mouvement de masse.
Pour tre effcaces dans quelque champ dapplication que ce soit, les
oprations de nimporte quel degr ou plan de substance ou de
force sur des corps de degrs infrieurs, lesquels possdent galement
leur propre taux vibratoire, doivent tre en vibration synchrone avec le
taux de mouvement de masse qui constitue, ou plutt cre, ce degr de
substance particulier. Tout autre taux vibratoire appliqu un corps ou
un organe de ce degr de substance va crer des vibrations incompatibles
et destructrices. Par consquent, lorsque les parties du corps ou les
organes plus grossiers sont affigs, les vibrations mentales ou de pense
appliques ne peuvent accomplir la mme gurison que ce quelles
pourraient accomplir travers les plexus nerveux et le fuide nerveux.
Il faut des formes de traitement quivalentes, plus grossires, cest
dire lapplication ou lutilisation de formes grossires de matire : de
la matire en vibration synchrone avec la matire de la partie du corps
ou de lorgane affig.
Le simple fait de penser un organe malade ne va pas le gurir.
Il faut dterminer le degr et le caractre adquats de la force de pense
appliquer. En dautres mots, un diagnostic correct doit tre fait, et il
faut choisir la mthode de traitement. Si on appliquait une surface
ou un organe enfamm une forme de vibration correspondant une
intense chaleur plutt quun taux vibratoire beaucoup plus bas, cest
dire du froid, il en rsulterait un accroissement de la temprature, et
viceversa.
Gurir par des moyens spirituels est une science beaucoup plus
exacte que la mdecine, et les consquences nfastes du charlatanisme
spirituel sont beaucoup plus tendues et durables que dans le cas du
charlatanisme mdical .

236 237
LEON 438
LA THRAPEUTIQUE DU TEMPLE PARTIE II
Supposons que toutes les diffrentes coles de mdecine se
soient accordes sur un remde infaillible dans le cas dune maladie
par exemple le typhus , et quil a t tabli que ladministration de
quinine, dans certaines conditions et selon certaines quantits, savre un
remde sr. Si nous tions affubls de cette maladie, nous apparatrions
grandement stupides si nous refusions de prendre de la quinine ou, si cela
nous tait impos, de dcider nousmmes de la posologie, ou encore
de choisir de la prendre dans des conditions totalement diffrentes de
celles qui ont t dtermines par la mdecine. Nous apparatrions
galement stupides si nous nous tenions sur un coin de rue et que nous
nous mettions protester contre lutilisation de la quinine pour effrayer
les autres personnes afn quelles nen prennent pas. Toutefois, cela ne
serait pas plus stupide que lattitude adopte par la grande majorit de
lhumanit lgard de la gurison spirituelle, mentale et psychique.
Aucun penseur ni tudiant intelligent de notre poque nauraient
la prsomption de nier la gurison dun nombre incalculable de
personnes par un pouvoir inconnu et inconnaissable. Que nous appelions
ce pouvoir Dieu , science , esprit , ou quoi que ce soit dautre,
le fait demeure que ce pouvoir existe et quil est utilis par tous les divers
protagonistes de la gurison divine , et avec les mmes rsultats.
Layant une fois reconnu comme un pouvoir spirituel dpassant notre
capacit de le comprendre, mais quil est possible de manipuler dans
des conditions adquates, pourquoi sentirionsnous le besoin de nous
distancer de tout groupe religieux avec lequel nous sommes afflis parce
que nous avons acquis une comprhension de la vrit cet gard ?
Pourquoi ne pas apporter dans ce groupe tout ce que nous matrisons
de ce pouvoir ? La simplicit mme de son administration fait en sorte
quil nest pas ncessaire de procder autrement.
Pourquoi devrionsnous nous sentir obligs de sauter dune
organisation religieuse une autre, en qute de laide dont on nous
enseigne quelle se trouve lintrieur de nous, particulirement lorsque
toutes les organisations sentendent sur ce point ? Sil savre quun
groupe donn dassocis plus rcent tentent de nous loigner de nos
vieux amis et de notre affliation dans le but avou de nous mettre en
contact plus troit avec ce pouvoir gurisseur (quelle que soit la faon
dont on le dsigne), cela devrait indiquer quil y a quelque chose qui
ne va pas et qui est goste dans cette tentative.
Notre premier devoir est envers notre propre foyer . Si cest
un pouvoir spirituel universel, aucun groupe ni aucune personne na
la capacit de sen saisir et de lutiliser lexclusion des autres, ni
denseigner aux autres agir de la sorte. La force de gurison peut
tre dirige et applique toute cellule malade. Cela rveille le ple
oppos celui qui a cr la maladie dans le tissu cellulaire, et donc
transforme la cellule malade en cellule normale en diminuant ou en
acclrant ses vibrations, selon le cas. Le rle que joue la respiration
dans le nettoyage et la gurison de toute cellule ou tout organe malade
est donc vident.
La tendance naturelle retenir le souffe dans nimporte quelle
forme de concentration enseigne la mthode quutilise la nature pour
prparer les conditions par lesquelles et grce auxquelles des formes
plus leves dnergie, les forces plus subtiles de la nature, pourront agir
pour produire les rsultats requis, que ce soit dans le but dappliquer la
force de gurison un corps malade ou dans le but dutiliser lnergie
mentale pour formuler un plan ou une ide qui doivent tre ensuite
labors sur le plan matriel. Lme humaine, le soi infrieur, peut
tre parfaitement inconsciente du rle quelle joue dans la production
du phnomne.
Ce qui suit est la rponse une question pose au Matre par
lun de ses disciples, et comme elle est dintrt gnral pour tous les
Templiers, nous la donnons ici presque intgralement.
La question pose surgira dans lesprit de chaque enfant du
Temple lheure critique, dans le cycle de la vie, et la rponse, si elle
est correcte, doit invitablement tre la mme.
Lindiffrence lgard de la vie et de la mort est toujours une
qualit essentielle au statut de chla. Lattachement lune ou lautre
lie lme et empche la ralisation du dsir.
Un dsir irrpressible dtre tmoin de laccomplissement dun
idal ou dune promesse divine sur le plan physique aveugle trop souvent
lme sur le fait quen passant du plan infrieur (matriel) au plan
suprieur (spirituel), elle passe immdiatement dans la ralisation de
lidal dsir. Sur le plan spirituel, elle na aucune raison dattendre cette
238 239
ralisation, alors que sur le plan physique elle devrait ncessairement
attendre que le processus naturel plus lent donne un idal une
forme concrte. Car chaque dtail est parfaitement au point sur le plan
de lme longtemps avant que la premire vibration de sa reprsentation
matrielle soit mise en action.
Bannissez toute peur de la mort, et la vie continuera indfniment.
Craignez la mort, et vous mourrez continuellement.
Ne demandez jamais quelquun, quil sagisse dun Matre
ou dun nophyte, de vous dire quel sera le terme de votre vie, car ce
faisant vous fxeriez dans votre esprit la suggestion de la mort, et vous
feriez bien involontairement de cette personne votre meurtrier, dans la
mesure exacte o vous aurez t infuencs par sa prvision.
Efforcezvous toujours de vous soumettre la loi, quels que
soient ses dcrets, et vous ferez partie dune arme danges les
missaires et les excuteurs de cette loi. Vousmme serez lun de ces
anges. La vritable indiffrence en rsultera et, avec elle, le pouvoir
sur la vie et la mort.
En soutenant laction karmique de votre propre dsobissance
aux lois de la sant avec quanimit, vous ouvrez les centres auriques
au courant de vie. En vous rebellant ou en dsesprant, vous fermez ces
centres, car la rbellion et le dsespoir sont des forces qui limitent.

LEON 439
LA THRAPEUTIQUE DU TEMPLE PARTIE III
Les rsultats de linspiration et de la rtention du souffe sur
lensemble du corps humain comme en tmoignent les cas de
personnes devenues insensibles aux chocs, la lvitation, etc. ont t
dmontrs de faon rpte. Ces rsultats devraient fournir la motivation
ncessaire la poursuite des efforts afn de mieux comprendre et
apprcier la possibilit dutiliser de manire semblable les centres de la
respiration pour contrler des phnomnes de nature diffrente, comme
par exemple lutilisation du pouvoir de gurison.
Lorsquon comprend que les interstices entre les cellules
physiques les espaces intercellulaires sont aussi grands, toutes
proportions gardes, que les espaces entre les corps clestes (qui
sont les cellules du corps matriel de lHomme Cleste), et lorsquon
comprend aussi quil ny a aucun espace vide dans tout lunivers, il
devient vident quil se produit dans le corps physique une action
constante dune ou plusieurs formes dnergie agissant travers ces
espaces intercellulaires, nergies que lEgo le pouvoir qui contrle
le corps peut utiliser. Ce contrle ne peut se produire volont que si
lme humaine, lintelligence du soi infrieur de lhomme, est capable
de former une association consciente avec lEgo ou lme spirituelle,
permettant ainsi la direction et lapplication intelligente des diffrentes
formes dnergie mentionnes plus haut.
Le Souffe divin est mouvement en soi. Par la matrise des
centres de la respiration, le moteur physique en lhomme les poumons ,
les forces qui agissent dans un corps, travers les espaces intercellulaires,
peuvent tre matrises un degr qui varie selon les forces dassociation
entre lme humaine et lme spirituelle. En dautres mots, les aspects
positif et ngatif de llectricit humaine peuvent tre parfaitement
matriss partir de la zone neutre le centre aurique. Lunion de ces
deux aspects (positif et ngatif) dans des conditions adquates produit
la manifestation de cette nergie par laquelle lEgo peut matriser les
centres infrieurs de la sphre aurique et ce, que les forces en action
soient de nature matrielle ou de nature spirituelle.
240 241
Lnergie spirituelle, communment appele le Christos ,
dtient un pouvoir absolu sur cette forme de force que lon connat sous
le nom de force de gurison la force de gurison est en fait une
manifestation de cette nergie spirituelle. Par la foi, la conscration,
la concentration et lutilisation intelligente des poumons, lhomme
peut lever ou abaisser les vibrations des forces en action dans
les espaces intercellulaires, forces qui sont les vhicules travers
lesquels lnergie spirituelle du Christos peut le mieux se manifester
dans nimporte laquelle de ses phases dexpression ou pouvoirs
dexpression.
La philosophie de la gurison repose sur la capacit douvrir
les cellules dun organe malade afin que la substance atomique
inharmonieuse, paralyse ou resserre qui sy trouve puisse tre
expulse, ou encore sa nature transforme par le pouvoir du Christos
dirig par lEgo individuel qui se concentre.
En dautres mots, en ouvrant les cellules atteintes, il est possible
den faire sortir la substance atomique malade en rtablissant les
vibrations synchrones qui existaient prcdemment entre la force
pranique agissant dans la cellule malade et la mme force oprant
travers les champs de lespace. Le pouvoir dassociation entre lme
humaine et lme spirituelle amen laction est trop puissant pour
permettre laccumulation dans le courant sanguin dune substance
aussi stagnante que celle qui obstrue le fux de la force pranique dans
la cellule malade. Cette substance est donc rejete via les divers canaux
excrteurs du corps.
Tous les cas de gurison spirituelle, mentale ou physique
sont accomplis grce la mme mthode, que la premire impulsion
soit donne par un effort concentr de la volont, par la simple foi
en Dieu ou encore par un mdicament qui veille laction de la force
pranique, permettant ainsi louverture de la cellule malade. Do
labsurdit des prtentions individuelles la possession du pouvoir
de gurison, et do lnormit du pch de refuser un traitement
mental ou physique aux malades qui ne sont pas capables de le
payer, car cest la vie mme du Christos qui, en ralit, effectue la
gurison.
Un bon mdecin , au sens le plus lev du mot le sens
spirituel , est aussi un bon infrmier, et dans ce rle dinfrmier il a le
droit de gagner sa vie par les moyens ordinaires (dtre rmunr pour
les traitements quil offre), en raison de sa profession de mdecin. Mais,
dun point de vue spirituel, en tant que Mdecin donnant limpulsion
vitale du Christos, il na aucun droit de cette sorte.

242 243
LEON 440
CE QUI EST LI ET CE QUI EST DLI
Depuis lapparition de la Troisime Race racine sur cette plante,
les Initis, des moments spcifques, disent aux nophytes : Ce que
tu dlies, je le lie ; ce que je lie, les Kumaras le diffusent.
Nombreuses sont les mes humaines qui ont t libres par ce
Messager des Dieux souvent mal apprci dlies de leurs liens
Maya, dlies de leur attachement aux choses des sens, et leurs pieds
bien poss sur le sentier troit.
Il y en a peu qui ont t lies par la corde du grimpeur, dont je
tiens lune des extrmits. Non pas que je ne le voudrais pas, mais
parce que jusquici les nombreuses mes qui ont fait le premier
pas vers la corde ont t saisies par les trois dmons lAvidit,
lAmbition et la Convoitise qui les ont emmenes bien loin, l o
je ne pouvais pas les suivre, dans des pturages dillusion, l o la
lumire est comme lobscurit et lobscurit comme la lumire, l o
les djinns tendent joyeusement des flets pour attraper leurs pieds et
blouir leurs yeux, l o les envoys des forces noires jouent sur des
harpes humaines ainsi remises entre leurs mains avec toute ladresse
de leur matrise.
Pour ceux qui aiment la connaissance pour ellemme, pour ceux
dont lamour pour le Soi de Tous est plus grand que leur amour pour
le soi dun seul , la libration de la prison des sens et du temps vient
srement et rapidement avec le dvoilement de la dernire partie de la
corde du grimpeur, par un toucher de la main des Kumaras.
Long et fastidieux est le chemin, plein de troubles et de fatigues.
Il est affam et assoiff au milieu de labondance celui qui ne sait pas
voir la Lumire des Dieux briller dans les yeux de lhomme sage, du fou
ou du criminel, qui ne sait pas voir le rayonnement ternel de la Mre
divine scoulant du cur des saints, et des prostitues tout autant.
Prends et porte la double croix la croix de lautosatisfaction ,
jusqu la fn de ta vie si tel est ton dsir. Le choix est tien. Mais pour
fnalement trouver le repos, le repos qui est la rcompense que tu auras
gagne, il te faudra faire attention de peur de la perdre aussi en ne
reconnaissant pas la justice qui a dcrt ton preuve.
Note : La corde du grimpeur est le systme de philosophie quun
enseignant religieux utilise.
La croix simple est le symbole du sacrifce ; la croix double est
le symbole des gains matriels.

244 245
LEON 441
ATTENTION AUX MOTIVATIONS
Faites attention vos motivations dans tout ce que vous faites.
Faites toutes choses avec les yeux entirement fxs sur la gloire de Dieu,
ce qui signife galement la gloire de vos soi [le Soi Suprieur et le
soi infrieur]. Faites attention dans vos interactions avec autrui, car ce
que vous faites autrui vous le recevrez srement vousmmes en retour.
Surtout, je voudrais vous prvenir pour ce qui concerne la faon dont
vous traitez et interagissez avec ceux de vos frres qui peuvent tre plus
faibles que vous. Votre opinion na pas vraiment dimportance, et je ne
vous demande pas non plus de fermer les yeux sur ce qui vous parat
mal, car cela ne serait pas correct. Mais attendez et surveillez loccasion
de ramener ce frre ou cette sur dans le giron, sils se sont gars. Ils
font partie de votre propre essence vitale, et la dgradation de nimporte
lequel dentre eux signife une attente beaucoup plus longue pour eux
et pour vous. Je le redis, surveillez toujours en vous et autour de vous,
et faites attention vos motifs dans tout ce que vous faites.

LEON 442
LES LOIS DU DISCIPULAT
1
Aucun disciple na le droit pas plus que ne lavait H.P.B
dignorer les lois rigoureuses du discipulat en agissant dune manire
trop complaisante. Ce faisant, vous avez attir comme des avalanches
de force punitive sur vous et sur tous ceux qui, par moments, vous ont
accabls.
Il faut tout disciple une longue priode defforts inlassables
avant datteindre le niveau voulu dindiffrence, o louanges et
blmes, joies et douleurs sont identiques le niveau o satteint la
force de ne pas rpondre aux requtes pressantes de disciples non
prpars qui demandent des instructions plus secrtes afn dobtenir
plus de pouvoir. Cest le stade o les joies et les peines de lun nont
pas plus deffet sur le disciple que les joies et les peines dun autre,
de sorte quelles ne peuvent plus susciter une rponse qui serait plus
favorable ou, comparativement, un exercice du jugement impartial
qui serait amoindri.
La sympathie lune des choses ncessaires au chla dans les
premiers degrs de loccultisme doit tre leve jusqu atteindre
le degr suprieur des mmes principes de base, soit le niveau de la
Justice et de la Compassion.
Le chla avanc qui reconnat la justice de toute punition qui
lui est impose par une loi infaillible est dune grande utilit pour les
autres, car il dmontre le pouvoir de lendurance silencieuse.
La sympathie affaiblit souvent la personnalit et la laisse encore
plus sujette toutes sortes dexigences similaires, tandis que lendu
rance silencieuse permet lme de travailler en avanant vers la
renonciation fnale, la plus haute qualit parmi toutes.
Si vous dversez le tropplein de votre cur en donnant gn
reusement la connaissance qui vous a t confe ceux qui nont
pas encore conscience de limportance de ce quils ont entrepris
1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 36 (leon 348).
246 247
(comme cela vous a t prouv maintes reprises par la rpudiation
du premier principe de loccultisme la loyaut par danciens
disciples), vous ne faites quajouter la somme des offenses de
ces personnes en attirant sur vous les effets de leur ingratitude
loffense impardonnable. Dans un cas semblable, rappelezvous
que les dlinquants ne pourront jamais revenir ltat ou au statut qui
tait le leur quand ils ont chut, daucune autre faon, ni par aucun
autre moyen ni aucune autre personne, que par et grce lindividu
qui ils ont fait du tort, cestdire, dans cet exemple, par et grce
vous. Le karma de la victime et celui des dlinquants sont ainsi
inextricablement entremls.
Lorsque, dans son esprit, un chla reu prend la responsabilit
de placer son Matre ou enseignant sur le banc des accuss, sachant
quil est luimme loin davoir atteint dans son dveloppement un
point qui lui permette de juger ce dernier en toute justice, il sexclut
lui-mme, par cet acte, de la sphre dinfuence du degr de la Loge
Blanche quil a atteint. Il rpond ainsi un degr vibratoire moindre
et il est par consquent dautant plus sujet linfuence dune classe
infrieure dlmentaux, dont laction le rend incapable de percevoir
llment essentiel de ce qui tait apparemment une action malavise,
sinon mauvaise, et qui, croit-il, pouvait justifer sa dloyaut.
Liniti ou le reprsentant nomm par la Loge Blanche ne
doit rpondre qu son propre Matre. Si cet initi a enfreint lune
quelconque des lois suprieures du discipulat, chouant ainsi ses
propres preuves, il ny a pour lui aucune chappatoire possible. Sa
souffrance sera aussi svre quelle devrait ltre pour le cur le
plus endurci. Mais le chla, ltudiant, en raison de son obligation
sacre, ne peut pas juger son Matre ou Enseignant sans attirer la
condamnation sur sa propre tte.
Jexprime ici lune des lois fondamentales de la vie, le principe
de base qui soustend le commandement donn par Jhovah Mose :
Honore ton pre et ta mre, afn que tes jours se prolongent
2

Remarquez que le commandement nest pas au conditionnel, il ne
contient pas un seul si .
Cest jusquici que tu iras, et pas plus loin
3
, dit la Loi ternelle
chaque centre de vie infnie en manifestation quil soit atome,
objet ou homme , au point central de sa ligne dvolution. Et cela est
toujours dit en fonction du degr, de lobjet, de la force, de lnergie
ou de la substance qui avait cours prcdemment, dans le temps et
dans lespace, et aussi en fonction du niveau de dveloppement alors
atteint.
Cest parce que les magiciens noirs et leurs disciples avaient
enfreint ce commandement divin que les continents de la Lmurie et
de lAtlantide, avec leurs innombrables habitants, ont t engloutis
au fond de locan.
Croyez-vous que laction de cette loi pourrait tre dfe avec
impunit par une poigne de disciples de lun des degrs les plus
infrieurs de la Loge Blanche en ce XIX
e
sicle ? Si, individuellement,
vous aviez tenu chaque nouveau disciple responsable davoir enfreint
les rgles du discipulat de manire aussi stricte que vous ltes par ceux
qui simaginent que vous avez failli vos obligations dune certaine
faon, il ne vous resterait probablement pas plus dune douzaine de
fdles disciples aujourdhui, mais ces douze disciples seraient si prts
par leur dveloppement intrieur et extrieur quils auraient pu occuper
notre satisfaction nimporte quel poste dans le travail du Temple.
Lorsque tout sera dit, vous verrez que cest lme du Monde qui
est mise lpreuve aujourdhui. Son intgrit, son droit continuer de
sexprimer en tant quentit distincte doit tre prouv ; et chaque tre
humain aide ou nuit selon son intgrit individuelle, son pouvoir de
tenir bon, aprs avoir accept une responsabilit et stre engag envers
un but donn. Et cette grande vrit est ignore de beaucoup trop parmi
ceux qui se satisfont de croire que les fuctuations temporaires de la
matire maintenant en manifestation et les idiosyncrasies personnelles
de ceux qui sont impliqus dans le simple pandage des graines peuvent
donner des rsultats immdiats plus nombreux et meilleurs que ceux
qui pourraient tre atteints par un examen attentif, constant et silencieux
du principe de vie divine actif dans la graine. Cette graine produira
une riche rcolte si elle est plante et entretenue correctement, ou
encore sera ramene ses constituants originels si ses vhicules sont
ngligs, laissant laspect matriel lequel reprsente le soi infrieur
se dsintgrer, puisquelle ne sera pas parvenue porter fruit.
Il semble quil soit trs difficile pour le disciple ordinaire
daccepter pleinement la vrit que la tche la plus importante entre
toutes celles qui ont t tablies par lIniti ou son reprsentant soit le
dveloppement du pouvoir dendurance et de stabilit chez ses disciples.
2 N.D.. Exode 20 12.
3 N.D.. Job 38 11.
248 249
Sil navait pas dj conquis individuellement ce pouvoir, cet Initi
naurait pas pu atteindre la position quil occupe. Alors, ce nest pas
pour son propre bien ni dans un but personnel quil incite constamment
ses disciples, par tous les moyens possibles, russir parfaitement les
preuves qui sont les siennes et cultiver ces qualits dans sa nature.
Si le disciple pouvait briser son attachement aux illusions du
temps et liminer son besoin de punir ceux quil croit tre des tratres,
sil pouvait prendre pleinement conscience du fait que cest son
propre pouvoir de matrise de soi, son propre pouvoir dendurance
et son propre pouvoir de fdlit et de prise en charge qui sont mis
lpreuve, et non ceux dune autre personne, aprs quil ait demand
quon lui donne loccasion davancer, sil pouvait savoir que cest
exactement la mesure de son observation et de la critique intrieure
des checs dune autre personne occupant une position plus avance
russir ses propres tests que lIniti ou lEnseignant observe ses
checs lui, sur ces points essentiels sans lesquels le vritable
discipulat est impossible, ce disciple serait alors plus dispos laisser
le pouvoir aux mains de laction de la Loi suprieure, sachant que tout
comme laiguille de la boussole pointe vers le Nord, cet Initi ou ce
reprsentant courrait invitablement sa propre perte et encourrait
une punition sil ou elle chouait dans une preuve suprme, et que,
dans les faits, ctait quelquun dautre qui tait en train dtre prpar
pour prendre la place de cette personne, par le dveloppement des
pouvoirs mme dont je parle.
Rappelezvous, je ne me rfre pas aux devoirs et responsabilits
du monde en gnral envers une personne stant rendue coupable
denfreindre les lois de loccultisme, quoique la mme chose sappli
querait, mais dans une moindre mesure. Je fais rfrence aux disciples
reus de la Grande Loge Blanche, ceux qui ont demand davoir
loccasion dessayer de gagner le plus grand prix que la vie humaine
puisse offrir. Pour cette personne, il se trouve un sentier en ligne
droite. Dvier de ce sentier signife le dplacement de cet individu de
sa position sur cette ligne troite et lavancement de la personne qui
le suit directement. Cela signife que celui qui tenait cette position
ntait pas assez fort, navait pas acquis suffsamment de ce pouvoir
dendurance, de stabilit, de matrise de soi, de fdlit et de protection
vigilante pour tenir bon indfniment, mme sil lavait mrit.
La chose la plus importante entre toutes, dont un disciple doit
dcider personnellement et dont dpendra le rsultat de tous ses
efforts, est le degr ou niveau quil tablira comme tant son but.
Quel est son but ultime ? Ce but, cet objectif, estil lev, mdiocre ou
infrieur ? Car, cest sur cette dcision que les preuves individuelles
quil devra affronter seront tablies, et aussi srement que la loi de
cause effet est inaltrable, tout aussi srement son triomphe ou sa
dfaite reposent sur sa russite ces tests personnels.

250 251
LEON 443
LES FORCES UNIVERSELLES
Vous pouvez comprendre que mme lutilisation du tlphone
sans fl dpend de laction des forces universelles incarnes ou
dsincarnes sur la substance matrielle. Les mmes forces qui
sont actives dans la tlgraphie et la tlphonie sans fl se trouvent
galement sur les plans subjectifs pour produire les phnomnes visibles
ou audibles des organes internes de la vue et de loue. Et si vous ne
pouvez pas dvelopper les sens intrieurs, il vous sera impossible de
faire aucun progrs matriel cet gard.
Si vous focalisez certaines ondes lumineuses sur un mdium non
conducteur, cela produira des ondes de chaleur dont les radiations, si
elles sont concentres correctement, peuvent tre utilises pour produire
de sons possdant des degrs dintensit variable qui correspondent
aux degrs dintensit ou dnergie produits par les rayons de chaleur.
Lintroduction de certains autres mdiums (le slnium par exemple)
entre un courant de lumire lectrique et lauditeur facilitera la conden
sation et la radiation de la chaleur et, par consquent, des ondes sonores,
et cela aidera matriellement dterminer les diverses vibrations de
la tonalit.
Vous verrez que les correspondances intrieures relatives aux
matriaux utiliss pour les phnomnes lectriques dont jai parl et
qui existent sur le plan des nergies sont aussi ncessaires lme et
la communion astrale que le sont les lments matriels pour les
phnomnes lectriques, ce qui mamne lobjet principal de cet
expos.
Tout comme les phnomnes du tlphone sans fl dpendent
entirement des rayons de chaleur, de mme les phnomnes intrieurs de
la voix de lme et du fait de lentendre dpendent de lnergie dattraction
qui est un autre nom pour lamour. Sans lutilisation de cette nergie,
il ne peut y avoir de communication de lme. Si, par exemple, au lieu
de donner ceux qui lont gagn et qui par consquent le mritent
votre amour, votre obissance, votre confance et laide dont ils ont
besoin pour leur propre dveloppement, et dont vousmmes avez besoin
pour le vtre, alors, si vous leur donnez le contraire, vous coupez le
courant entre vous et eux, et par consquent entre vous et nimporte
quel degr de la Loge, et ce tout aussi srement que nimporte quel
matriel non conducteur va couper tout courant lectrique, car lnergie
est prise et retenue par llment antagoniste.
moins que vous ne soyez capables, en dpit de toutes les
apparences, de trouver la mme Entit derrire le travail du Temple
que celle qui tait derrire H.P.B. et de donner cette Entit
lamour, lobissance et la confance qui sont absolument essentiels
au dveloppement des nergies dattraction, dexpansion et de
radiation, il est impossible cette Entit de communiquer avec
vous personnellement.
Lacquisition du pouvoir requis nest pas une question dtre
capable ou de ne pas ltre. Cest et cela doit tre une question de
VOLONT. Sans lexercice de la VOLONT, vous ne pouvez pas
atteindre le plan de la parole et de la comprhension pour pouvoir
contacter lEntit mentionne.
Il est trs naturel, et pas du tout surprenant, que bien des gens dans
le monde se dtournent de cette exposition de la vrit lorsquon la leur
offre, car ces vrits ont t si abominablement abuses que le mental
est susceptible de se rvolter, sauf sil peut tre maintenu silencieux
suffsamment longtemps pour saisir la voix de lme. Et, entre toutes
choses, le silence est des plus ncessaires pour le dveloppement des
facults de lme la vue et loue de lme. Or, vous tes presque tous
carencs quant ce pouvoir du silence. Atteindre le plan du silence
ne signife pas que vous devez ncessairement vous loigner de vos
amis, ni vous taire et vous concentrer, comme certains dentre vous
limaginent. Il sagit dun attribut de lme. Il est ncessaire de faire
taire les fuctuations du mental, sans quoi lme ne peut se rendre ni
visible, ni audible. Le corps doit tre matris, mais pas ncessairement
rendu inactif. Il doit acqurir le pouvoir de ce silence qui ne peut pas
tre drang par la parole ni par laction, quil sagisse des vtres ou
de celles des autres, et lacquisition de ce pouvoir du silence sera des
plus diffciles pour vous tous. Dans tout lOrdre des Vingt-Huit , je
ne connais que sept personnes aujourdhui ayant acquis ce pouvoir un
certain degr, et lchec cet gard est d dans tous les cas au manque
dapplication. Vous ne pouvez pas lacqurir en un instant ni en une
anne. Ce sera une question de croissance pour vous une croissance
dont limpulsion premire doit tre un effort dlibr de la volont, et
252 253
le pouvoir de la volont va augmenter par la pratique. Vous devez tre
capables de commander votre cerveau aussi bien qu votre langue,
et de les forcer garder le silence volont.
Lorsque vous pourrez communiquer intelligemment, par la
vue et par loue, avec ceux qui se trouvent sur un autre plan, un plan
plus lev, vous verrez quil ne se trouvera quun instant entre ltat
de sommeil et ltat de veille, alors que vous vous trouverez dans la
condition prcise quil est ncessaire datteindre et que vous devez
tre capables de susciter volont.
Question : Si nous dsirons entrer en communication avec les
Matres, cela peut-il tre fait autrement que par la voie de lAmour ?
Rponse : Cela ne peut tre fait que par lnergie dattraction, qui
est la mme forme dnergie que celle que vous comprenez actuellement
comme tant lamour spirituel. Cela na rien voir avec la passion ou la
sexualit, ni avec quoi que ce soit appartenant au plan physique. Cest
une partie dune forme dnergie que vous reconnaissez maintenant
comme de la chaleur, et cest la fonction ou laspect expansif de la
chaleur dont il est question.
Question : Ce pouvoir expansif ne serait-il pas une vibration ?
Est-ce quelle relierait une personne au Matre ?
Rponse : Lune de ses qualits est douvrir la voie dliminer
les obstacles. Lamour spirituel ne peut tre compris que par une
connaissance parfaite de ce que lamour est cens tre, mme sur le
plan physique. Vous navez qu lire la dfnition du mot Charit
que donne liniti Paul pour comprendre ce quest lamour spirituel en
manifestation.
Question : Un amour vritable pour lhumanit est une preuve
de ce type damour, nest-ce pas ? Une preuve que le mme pouvoir se
trouve derrire lui ?
Rponse : En effet.
Question : Linverse de ceci serait-il la rpulsion ?
Rponse : En effet, et elle est toujours cause par le ct critique
du mental qui cherche toujours immdiatement trouver des raisons de
ne pas sabandonner. Lamour est le parfait sacrifce de soi. Le corps
humain se rebelle contre cela contre labandon de soi au sacrifce ,
et il ne cdera pas facilement. La haine, la revanche et tous les maux
veills par la polarit infrieure de la vie ferment la porte, en quelque
sorte, aux royaumes spirituels. Vous pouvez en ralit dterminer la
position dun individu sur lchelle de la vie en observant ses sentiments
envers le reste de lhumanit.

254 255
LEON 444
LES RAISONS QUI MOTIVENT
LEXAMEN DE CONSCIENCE
1
Vous qui avez soif de pouvoir, dinfuence, de possessions, vous
qui croyez que cette faim provient dune motivation dsintresse envers
le plus grand nombre, vous qui croyez que votre vision particulire de
la vie est la seule capable dextraire lordre du chaos dans lequel, vos
yeux, le monde semble tre maintenant plong, et qui ne possdez pas
la premire chose requise pour remporter quelque succs au moyen
du pouvoir, ou encore pour laborer un plan par lequel vous pourriez
gouverner votre propre personnalit, je vous le dis, faites un examen
de conscience honnte et apprenez ainsi quels sont les obstacles qui
doivent tre dpasss, non seulement en vousmme, mais aussi chez
les autres. Parce quun ferme examen de conscience rvlera ces dfauts
qui sont en vous et que vous cherchez corriger chez les autres. Il se
peut quils ne soient pas si faciles dcouvrir dans votre propre cas,
mais ils sont l et attendent uniquement lattraction dun fort dsir,
ou lenvironnement adquat pour se manifester pouvoir gal. Tant
que vous naurez pas la volont ni la capacit de faire cet examen, de
reconnatre vos limitations et la responsabilit de vos erreurs, vous ne
pourrez fournir leffort suffsant pour les dpasser, pas plus que vous
ne pourrez reconnatre les causes qui limitent votre voisin ni laider
se rajuster intrieurement.
Lune des premires dcouvertes que vous ferez dans votre effort
apparatra comme une diffcult rencontre pour convaincre les autres
de votre clart dintention et de motif, ou de votre capacit dexcuter
vertueusement un jugement dans nimporte quel cas. Vous verrez
quen raison du manque de volont des uns et des autres de se regarder
euxmmes tels quils sont, leurs points de vue seront compltement
diffrents des vtres. Par consquent, ils seront pour linstant tout
fait incapables de travailler en parfaite harmonie avec vous ; ils ne
pourront voir la ncessit daction telle quelle sest prsente vous
et, pour cette raison, vos prmisses leur paratront totalement fausses.
Prenons un exemple : imaginez que vous aimiez une cause ou une
personne quelconque. En refusant de creuser profondment en vous
pour trouver la motivation de cet amour, vous rendez possible une
vision dforme de vos devoirs et obligations envers cette cause ou cette
personne, et vous permettez quelles fassent de mme votre gard.
Vous permettez cet amour de se changer en tolrance, en indiffrence,
voire mme en haine. Vous marcheriez ainsi sur des charbons ardents
pour remplir quelque devoir rel ou imaginaire, ou encore quelque dsir
goste qui vous semblerait suffsamment important, tandis que vous
plongeriez une dague mtaphorique dans le cur de la personne bien
aime par des demandes irralisables, des protestations irraisonnes,
et des manifestations de votre propre insignifance, restant totalement
ignorant du point de vue duquel lautre serait contraint dexaminer ses
actions.
Lexamen de conscience vous aurait permis de voir cela et vous
aurait apport la motivation de changer. Vous devez atteindre les
fondements mmes du temprament de ltre humain, choisir parmi
ces fondements ceux que vous aimeriez cultiver et ceux que vous
aimeriez supprimer, puis vous mettre au travail pour y parvenir avant
de pouvoir vous lever audessus de votre prsent environnement
mental et physique. Vous pouvez toujours dire que vous navez pas ce
pouvoir, mais je dis que vous lavez. Le problme est que vous essayez
de saisir et de changer les effets de laction dj accomplie au lieu des
causes premires de cette action. En rgle gnrale, vous ignorez le
formidable pouvoir de lautosuggestion. Ds que vous aurez reconnu
que vos motifs sont discutables, comme ils le sont dans la plupart des
cas, cherchez le dsir qui se cache derrire lun dentre eux, et si ce
dsir est goste, grossier ou malsain, parlezlui avec tout le pouvoir de
volont concentre que vous avez disposition et dites : Je ne dsire
pas cette chose bien que mon mental ou mon corps puissent la dsirer.
Elle nest pas en accord avec la loi universelle, et par consquent ce
nest pas l mon rel dsir. Si vous faites cela suffsamment souvent
et avec lintensit ncessaire, vous verrez quun jour ce dsir particulier
se ftrira et partira. Vous en serez alors libr et un dsir suprieur aura
pris sa place.
Dans lexamen de conscience, le motif dcouvert qui vous pousse
faire ou ne pas faire une chose dfnie agira comme un indicateur
et exposera le dsir qui se trouve larrireplan. Si les dpts laisss
dans votre mental par les divers dsirs sur lesquels vous vous tes
attard deviennent si actifs et persistants que vous avez du mal vous 1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 20 (leon 149).
256 257
en dbarrasser, cessez de leur rsister remplissez votre esprit de
manire que rien dautre ne pourra y trouver place, et ils seront obligs
de disparatre.

LEON 445
LVOLUTION DE LA TERRE
La Terre ne se trouve pas seule sur lchelle de lvolution.
Chaque atome de lunivers doit passer par le mme processus et
mriter sa couronne. La Terre a dj t aussi leve que le sont
certaines des autres plantes dres rvolues, mais elle ne lest plus.
La doctrine secrte vous donne toutes les informations ncessaires
au sujet de sa chute. Ces livres ont t crits par nous pour votre
usage.
Mars et Vnus ont un rapport plus troit avec lvolution de la
Terre que toutes les autres plantes. Elles sont en un sens le Pre et la
Mre de la Terre.
Que ce pays [les tatsUnis] soit impliqu ou non dans les guerres
venir est une question laquelle on ne peut rpondre. La rponse
est en suspens. Actuellement, un lger poids ferait pencher la balance
dun ct ou de lautre. Mme nous, nous navons pas la permission
de savoir, ou plutt, de le dire.
Vous ne comprenez pas encore limportance de la pense.
Nous ne nous permettons pas de rfchir certaines choses si nos
penses leur sujet sont susceptibles de mettre les autres en danger.
Il nous revient, ainsi qu vous, davertir le monde, et nous devons
faire tout ce qui est en notre pouvoir pour aider les prophtes qui sont
actuellement les avertir de fuir la colre venir
1
. Cest la mission
de Jean le Baptiste. Cela permettra davertir les gens, et pourrait
mme les sauver sils le veulent bien. Si nous pouvons mener bien
les plans que nous avons labors et si les gens nous sont fdles,
nous pourrons aider ce monde traverser cette re sombre, aprs
quoi nous serons en scurit. Lheure critique aura t dpasse et
le monde sera en tat de saider luimme, ce qui nest pas le cas en
ce moment. Diffusez ces ides aussi largement que vous le pourrez.
veillez les gens de partout au grand besoin dune rforme politique
et sociale.
1 N.D.. vangile de Luc 3 7.
258 259
Le poids du pch des nations contre les gens du commun est
suffsamment grand pour faire sortir la plante de son orbite.

LEON 446
LA RALISATION
Ne vous cristallisez sur rien sauf pour le vaincre. Concentrez-vous
plutt que de vous cristalliser ; transformez plutt que de transmuter ;
renforcez plutt que de gurir ; encouragez plutt que de critiquer.
LEgo fera le reste. Il a t mal accueilli, avec une mauvaise psychologie.
Il le sait et il est assez gnreux pour agir avec bont envers son
opposant. LEgo parcourra son propre sentier, en son propre temps, sur
le terrain de lAmour et de la Justice. La faiblesse apparente est une
raction cause par un dveloppement psychique qui tarde se raliser,
et que le psychologue ordinaire ne peut comprendre.
LEgo peut galement jeter le trouble dans le physique, tant quil
nest pas totalement adapt ce dernier. Cette adaptation ne se produit
pas aussi rapidement que lajustement moyen chez lenfant moyen. Il ne
sagit pas de psychisme. Il ne sagit pas non plus du gnie de la jeunesse,
mais cela relve de lme spirituelle de lEgo , ce qui est rare. Le
moment actuel est critique et important. Cest un moment o les occasions
sont prsentes. Vous ne regretterez pas les sacrifces, grands ou petits,
que vous ferez pour dblayer et atteindre le sentier de la ralisation.
Reste voir si vous pourrez reconnatre vos propres occasions.
Elles font appel aux conditions et aux forces qui sont toujours en action
et qui seront votre service si vous tes assez sages pour les solliciter.
Avec lEgo il ny a pas dhrosme, pas de gain positif obtenir
en faisant une action qui accommode le dsir. Leau descend la colline
aisment et naturellement. Cest lorsquil faut forcer leau remonter la
colline dans un but prcis et lorsquune loi naturelle plus leve doit y
tre applique quil se trouve une occasion de faire un effort hroque,
et la ralisation dune tche semblable ajoute normment la stature
physique et spirituelle de lhomme. Cest par un acte dobissance
la loi ou lautorit, lencontre de ses propres inclinations et dsirs
naturels, quun but suprieur peut tre servi qui ouvrira avec succs un
nouveau chapitre de la vie.

260 261
LEON 447
NE VISER QUUN SEUL BUT
Ne viser quun seul but est la clef de tout succs, quil
sagisse defforts sur des questions intrieures ou extrieures. Et la
question prcise que nous examinons ici, ainsi que lideforce de
lchelle de lactivit humaine sur laquelle vous devriez fxer votre
attention et mettre laccent en tout temps et de toutes les manires ,
est lindiffrence , le non attachement aux rsultats . Vous
nobtiendrez jamais le pouvoir tant que vous ne lcherez pas prise
quant aux possibles rsultats.
Fixez ce point prcis dans votre esprit. Crez votre idal, et le
plus lev sera le meilleur. Concentrez vos nergies mettre au point
cet idal, puis travaillez comme si chaque heure tenait en sa possession
tous vos espoirs et votre seule chance. Lorsque cette heure est coule,
ne vous en occupez plus du tout. Ne vous retournez jamais pour regarder
en arrire.
Faites des mots lcher prise votre mot dordre ; rpandez et
diffusez lnergie de lide incorpore dans ces deux petits mots. Placez
les audessus de vos portes, sur votre cur et sur vos bannires.
La calamit actuellement jete sur le monde est tranglement .
La forme dnergie que symbolisent les mots lcher prise ou le mot
libration est laspect positif du centre neutre de toute force ou chose.
Mais rappelezvous : ds linstant o vous permettez cette nergie
de vritable indiffrence de vous faire relcher vos efforts pour
atteindre quelque but que ce soit, vous serez aspirs dans le vortex cr
par laspect positif de lnergie de rpulsion, et votre fn sera proche.
Le secret du mouvement perptuel ne sera pas rsolu tant que le
fdle qui le cherche ne trouvera pas la clef cache dans lnergie de
lindiffrence , et il ne saurait y avoir aucun relchement de leffort
dans le cas de loccultiste qui cherche la source du pouvoir. Il doit
atteindre au pouvoir du mouvement perptuel leffort incessant
durant son cycle dactivit, quil soit long ou court, sil veut gagner et
dtenir le Feu divin le Pouvoir omnipotent.
Lchez prise sur vos dieux.
Lchez prise sur votre vie.
Lchez prise sur vos amis.
Lchez prise sur vos possessions.
Ne vous assujettissez ni homme, ni chose, mais soyez toutes
choses pour tous les hommes. Celui qui veut tout sauver doit tout
abandonner.
Dans un ou plusieurs moments dexaltation, vous offrez la Loge,
Dieu, ce que vous pouvez atteindre de plus lev, tout ce que vous
avez, tout ce que vous tes, et tout ce que vous vous attendez tre.
Vous ntes pas conscients, lorsque vous faites cette offre, quelle est
enregistre dans le Livre de la Vie . Votre offre est accepte. Lorsque
les rsultats commencent devenir apparents, vous vous repliez en
vousmmes et vous ne voyez pas ce qui vous vaut cette souffrance, ces
preuves et ces diffcults. Vous navez pas conscience du fait que ce que
vous avez offert a t accept et que vous en subissez les consquences.
Je parle trs durement, car jaimerais que vous preniez tous conscience,
si possible, du pouvoir que vous mettez en ces moments de conscration
et de concentration. Vous ne pouvez pas rappeler ce pouvoir, une fois
envoy, alors je vous dis : Faites attention. Assurezvous que vous
tes prts et capables de supporter ce que vous appelez sur vous par
des actes de ce genre. En gnral, vous tes enthousiastes et totalement
exalts, pour ainsi dire, par le pouvoir du SaintEsprit qui est sur vous en
ces moments, et vous ne pouvez pas vous faire une ide des possibilits
que lavenir est susceptible de vous prsenter pour que vous les acceptiez
ou les rejetiez. mesure que vous supportez ces preuves et diffcults,
vous acqurez de la force. Ce nest pas seulement celui qui a fait cette
offre qui doit en subir les consquences ; tous ceux qui lui sont associs
doivent les subir dans une certaine mesure, et ils doivent aussi partager
les bienfaits qui pourraient en rsulter.

262 263
LEON 448
LES SOUS-PLANS INFRIEURS
Ce quon appelle la huitime sphre dans la nomenclature des
sciences secrtes est en ralit le septime sous-plan du plan physique
ou encore du septime plan (la fournaise ardente de la transmutation),
bien quil possde galement sept tats ou degrs. Lenveloppe ou aura
immdiatement infrieure au plan physique, au sens o vous lentendez,
se rapporte aux manations qui slvent de toute matire physique se
trouvant dans un tat de putrfaction ou de suppuration, et galement
aux excrtions de la vie animale. Ces manations provenant de laura
dun animal et dun homme crent un voile entre les organes mentaux
et physiques de la vision et de loue.
Voil donc lune des meilleures raisons justifant la propret
parfaite chez un chla, tant lintrieur qu lextrieur. Cest aussi une
explication de la vrit voulant quun corps malade gne lobtention
des pouvoirs du yoga. De plus, comme lnergie mentale dirige vers
nimporte quelle phase de vie augmente laction des lmentaux qui
composent cette forme de vie, il devient vident que les Initis ont agi
avec sagesse en vitant dattirer sur le huitime plan plus que ce qui
est ncessaire actuellement.
Mme si le Christ doit descendre sur ce plan infrieur de la matire
pour complter son cycle de ncessit puis, par la rsurrection,
parvenir un degr plus lev afn de commencer un autre cycle ou
cycle suprieur, le mental humain ordinaire ne peut sattarder sur ce
plan en toute scurit.
Un des soustats infrieurs du sousplan que nous examinons est
une condition cre par les penses lascives de lhumanit aussi bien que
par les effuves mentales qui slvent de toute haine, malice et envie.
Cette condition est beaucoup plus dangereuse et mortelle et donc
contraire lvolution de lme qui aspire slever que la condition
ou tat prcdent ne saurait ltre pour le dveloppement physique et
mental de lhomme. Le voile cr par cette dernire condition entre les
organes dobservation spirituels et humains est beaucoup plus diffcile
percer.
Vous devez maintenir tant le corps que lesprit en tat de puret
si vous dsirez que votre obissance aux instructions que je vous donne
vous permette de gagner quelque chose qui soit digne de mention.
Lusage des pouvoirs secrets ou occultes de la nature, dont
disposent lIniti et les Matres, leur appartient en raison de leur
unit . Chaque Initi est individuellement capable dexercer ces
pouvoirs parce quil est absolument lunisson de chaque autre Initi de
son degr particulier, sur toutes les questions vitales qui concernent sa
vie et son volution. Lorsquune dissension parvient simmiscer dans
nimporte lequel des degrs suprieurs de la Loge, tous les membres
de ce degr subissent une perte de pouvoir cause de cela, et les
responsables de la dissension sont fnalement expulss de ce degr.
Lorsque un ou plusieurs membres dun degr donn refusent
ou ngligent de surmonter ou dliminer le dsaccord qui y svit, la
loi suprieure agit exactement comme les lois en vigueur sur le plan
physique en cas dintroduction dun lment tranger dans le corps :
toutes les forces du corps se rassemblent pour expulser le corps
tranger, avec pour rsultat linfammation, la suppuration et lexpulsion
fnale.
Le dfaut dharmonie entre ceux qui appartiennent nimporte
quel degr de la Loge cre des conditions qui produiront lexpulsion fnale
des crateurs de cette inharmonie. Ils se retrouveront ventuellement
presque inconsciemment mis de ct par leurs codisciples, les frres
de ce degr.
Il est ncessaire que vous reconnaissiez ce fait lorsque vous
envisagez ce que jai vous dire.
Tout pouvoir que vous pourrez acqurir en portant attention aux
instructions que je vous donne ne sera vtre que parce que vous faites
partie de ce degr ; et ce pouvoir sera obtenu et vous parviendra en
droite ligne du Matre qui dirige ce degr.
En vous communiquant les informations mentionnes plus haut
au sujet de la huitime sphre , je dsire aussi porter votre attention
les dangers que prsente le manque de propret de lesprit ou du corps.
Car dans les deux cas, si vous tes malpropres, il vous sera impossible
de tirer quelque avantage que ce soit des instructions que je vous donne,
parce que la malpropret rend vos organes de perception intrieurs et
extrieurs insensibles laction des forces plus subtiles. Cest pour cette
raison que mme les dugpas ou les magiciens noirs font si attention
264 265
en donnant des instructions leurs chlas en rapport avec la libration
de lintestin grle et du clon de toute matire fcale. La constipation
est particulirement rpandue en cette re parmi les masses actuelles
de lhumanit.
Librer lesprit de toute congestion et parvenir la puret
desprit est bien plus ncessaire mme que la propret du corps car, si
une condition analogue la constipation existe dans lesprit, il est tout
simplement impossible au disciple datteindre le plan quil a besoin
de joindre pour pouvoir dvelopper le pouvoir dont je vais parler plus
loin. Si un ou plusieurs dentre vous prfrez votre propre volont, votre
propre faon de faire et la gratifcation de vos propres dsirs personnels
plutt que de devenir un instrument appropri pour les oprations des
forces de volont suprieures, je ne peux pas contredire votre droit
de faire ce choix. Je peux seulement vous dire que, si vous faites ce
choix, vous devrez renoncer lespoir que je vous ai donn, car la loi
est rigoureuse dans son exigence des conditions justes.

LEON 449
LA LOI NATURELLE
1
Il y a parmi vous des gens qui sont incapables intellectuellement
de comprendre des problmes compliqus ou des termes techniques,
mais qui peuvent tre bien plus avancs que vous sur le plan spirituel.
Ces personnes, qui sont incapables dtablir sans aide des liens entre les
lignes de pense qui mnent la comprhension de lois fondamentales
de la vie et de ses phnomnes, ou de saisir les illustrations naturelles
qui les entourent, seraient trs reconnaissantes de tout effort pour les
clairer. Il est impossible de jeter un il nimporte quel domaine
de la nature sans y voir immdiatement des centaines dobjets qui
fournissent des illustrations parfaites dune phase quelconque de la loi
naturelle. Les domaines du mouvement et de la vibration semblent les
plus obscurs et sont diffciles explorer pour beaucoup de nos tudiants
avancs dans dautres sujets, mais qui ne font que commencer ltude
des phnomnes universels (cestdire naturels) du point de vue des
occultistes. En vous prsentant la simple illustration cidessous, je ne
fais rien quun des tudiants avancs nest pas parfaitement capable
de faire sil est prt porter attention aux besoins de ses frres moins
anciens.
Vous avez tous observ une balanoire bascule parfaitement
quilibre. Un homme est debout en plein centre, un pied de chaque
ct du point dquilibre, et il transmet une quantit gale de force
en alternant un pied et lautre. Plus la planche est longue, plus il faut
de temps pour que les extrmits montent jusquau point le plus haut
quelles peuvent atteindre. Chaque extrmit est ngative par rapport
au point dquilibre positif atteint lorsque la planche est au repos,
lhorizontale. Par ailleurs, chaque extrmit manifeste un aspect positif
et un aspect ngatif lorsquelle est en mouvement, selon quelle monte
ou descend. La planche possde une forme de mouvement, transmis
par la personne qui reprsente la force gnratrice, mais elle possde
galement son propre mouvement de masse, cestdire le mouvement
de sa masse interne. Et chaque molcule de la planche possde sa
propre vibration, totalement indpendante de toute autre molcule.
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 29 (leon 9).
266 267
En un sens, la planche est morte, parce que la force de croissance est
interrompue, mais ses molcules sont vivantes. Maintenant, imaginez
que la planche demeure dans cette position, gnrant constamment des
forces pendant un temps indfni, et que vous pouvez voir les forces
internes qui maintiennent les molcules de la planche et les gardent
intactes. Vous voyez les molcules se contracter et leurs vibrations
saccrotre rapidement, chacune attirant son centre toutes les forces
vivantes qui en font une molcule distincte, alors que son enveloppe
sa forme physique se dsintgre graduellement, et quil nen reste
fnalement rien voir mme par le plus puissant microscope. Si votre
vision pouvait atteindre un plan encore plus lev, vous verriez que
les centres individuels des diverses molcules font maintenant partie
dune substance dune nature plus fne, car ils ont atteint le niveau de
latome, qui est le niveau de lindivisible.
Lespace est le rsultat dune expansion. Le temps rsulte de
laction des lois dattraction et de rpulsion le mouvement en soi. On
doit en tenir compte dans cet exemple.
Pendant cette priode hypothtique (disons mille ans), le corps
de la personne debout sur la planche se dcomposerait graduellement.
La planche sallgerait continuellement et se dsintgrerait beaucoup
plus rapidement et facilement que la personne. Finalement, bien que
la planche puisse conserver un semblant de forme, son mouvement
deviendrait si rapide quon ne pourrait plus distinguer la planche de la
personne qui gnre la force. La personne et la planche sembleraient
ne faire plus quun seul objet. Sil tait possible dacclrer encore le
mouvement, la personne et la planche disparatraient tout fait la vue
et ne seraient visibles que sur un plan interne.
De bien des faons, cette image correspond exactement lre
actuelle, sa puissance cratrice et sa puissance motrice et vibratoire,
dans son ensemble et dans ses lments.
Comme chacune des extrmits de la planche prend un temps
assez grand pour descendre et recevoir une impulsion de la terre l o
elle la touche, ce qui lui permet de remonter, ainsi chaque re ou cycle
ncessite un temps correspondant et doit recevoir une impulsion vers
le haut de la force ngative du cycle prcdent. Pendant que sa matire,
son humanit et toutes ses forces sont au point ngatif ou prs de celui
ci, elles participent toutes au ct ngatif de la vie et ne peuvent donner
llan de la remonte que par un effort collectif.
La note fondamentale du mouvement et des vibrations slve
lorsque ces forces sont dans la priode ascendante du cycle, chaque
nouvelle re. La loi des correspondances sapplique dans tout lunivers
et sur tous les plans de ltre.
Ceux qui ne sont pas encore capables de comprendre que toute
vie est une srie de regroupements refusent gnralement daccepter
lexistence de lme de groupe. Du microorganisme lhumain, chaque
organisme, chaque organe individuel est constitu par un groupe dun
niveau particulier dans lchelle universelle de la substance vivante, en
fonction de son taux vibratoire et form par celuici. Par exemple, ce qui
est maintenant ou qui a t le cur de tout animal vivant se composait
principalement dune forme dnergie, qui, selon les lois de laffnit
chimique, sest unie avec une autre forme dnergie, plus leve celleci,
ce qui a entran la production dune troisime forme dnergie, quon
peut appeler le cur universel. Cette dernire forme dnergie se trouve
ltat latent dans toutes les molcules de substance physique. mesure
quune molcule se combine avec une autre molcule, puis avec une
autre encore, cette nergie latente sveille, se combine avec une autre
forme de la mme nergie et se manifeste fnalement sous la forme du
cur physique dune espce infrieure de vie. Lorsque la matire qui
compose ce cur de forme infrieure est abandonne, lnergie demeure
sur le plan astral, en attente de sa prochaine manifestation dans une
forme suprieure. Limpulsion de lvolution se manifeste dabord
comme loi dattraction, dexpansion et de cohsion.
Tout centre organique est un dieu embryonnaire, une manifestation
double. Depuis un nuclole jusqu un dieu, sur tous les plans infrieurs,
une cellule femelle doit tre fconde par une cellule mle pour pouvoir
se manifester, bien que le processus de fcondation diffre presque
toujours suivant les plans de vie.

268 269
LEON 450
LA NOUVELLE TOILE ROS
Je dsire attirer votre attention sur une prophtie concernant
la venue de lEnfant Christ. Je vous ai dit que bientt une nouvelle
toile serait dcouverte par les astronomes du monde et que cette
toile tait ltoile du Christ . On nous dit que cest ltoile
intramercurienne ou plante interne Mercure
1
, une toile
sacre. Ceux qui parmi vous ont vu cet article publi savent quelque
chose au sujet de la dcouverte de cette toile. Parmi les astronomes
qui ont vu cette dernire et qui en ont parl se trouvait le chla de lun
des Matres qui dirigent actuellement les forces volutives de cette
plante, et cest le Matre de ce dernier qui a donn cette toile le nom
dros , cestdire Amour , le seul nom appropri pour cette
toile maintenant ge de 6 000 ans, selon votre faon de compter le
temps. Cest cette mme toile que les trois Rois mages ont vue avant
de venir offrir leurs dons et leur encens Jsus de Nazareth. La mme
toile saluera lavnement de chaque Messie durant ce Manvantara.
On sintresse beaucoup ce sujet, non seulement cette toile
spciale, mais tous les autres corps clestes qui peuvent tre dintrt
pour vous et qui sont totalement inconnus des astronomes de cette
re. Chaque toile dans les cieux est en ralit la forme dveloppe
dune personne qui, un certain moment, est devenue parfaite sur
un monde ou dans un systme solaire. Il y a, comme vous le savez,
une ceinture dastrodes
2
dans lespace. Cette ceinture est beaucoup
plus intressante pour lhomme que les scientifques de cette re ne le
souponnent, car chacune des petites toiles qui la composent est un
centre de force un centre cosmique de personnes qui, un
certain moment, ont t des membres dune humanit. Chaque forme
que vous considrez comme un homme commence au dbut par une
sphre dnergie autour de laquelle se rassemblent de la poussire et
1 N.D.. Le texte suivant est tir du site internet Wikipdia et apporte quelque lumire sur
la plante intramercurienne dont il est fait mention dans la prsente leon :
Mercure a une orbite trs excentrique qui fait varier son rayon de 46 70 millions de
kilomtres. Lorbite de Mercure connat une trs lente prcession du prihlie autour du
Soleil. En dautres termes, son orbite est ellemme en rotation autour du Soleil. Toutes les
plantes connaissent une prcession, cause par linfuence gravitationnelle des autres corps
du systme solaire, et celleci sexplique par la mcanique newtonienne pour chacune delles,
sauf Mercure. En effet, Mercure connat une prcession lgrement plus rapide que celle
laquelle on peut sattendre en appliquant les lois de la mcanique cleste, et se trouve en
avance denviron 43 secondes darc par sicle. Plus prcisment cet effet anormal a t dtect
en premier sur Mercure, il est d la Relativit Gnrale (voir plus loin), il est dautant plus
important que lon est proche du Soleil.
Lorbite de Mercure tourne trs lentement autour du Soleil.
Les astronomes ont donc, dans un premier temps, pens la prsence dun ou plusieurs
corps entre le Soleil et lorbite de Mercure, dont linteraction gravitationnelle perturberait le
mouvement de Mercure. Lastronome franais Urbain Le Verrier qui avait dcouvert en 1846
la plante Neptune partir danomalies dans lorbite dUranus se pencha sur le problme
et suggra la prsence dune seconde ceinture dastrodes entre le Soleil et Mercure. Des
calculs effectus en prenant en compte linfuence gravitationnelle de ces corps devaient alors
concorder avec la prcession observe.
Le 28 mars 1859, Le Verrier fut contact par le mdecin franais Lescarbault propos dune
tache noire quil aurait vu passer devant le Soleil deux jours avant et qui tait probablement,
daprs lui, une plante intramercurienne. Le Verrier postula alors que cette plante quil
nomma Vulcain tait responsable des anomalies du mouvement de Mercure et se mit en
tte de la dcouvrir. partir des informations de Lescarbault, il conclut que Vulcain tournait
autour du Soleil en 19 jours et 7 heures une distance moyenne de 0,14 ua (unit astronomique
qui correspond la distance moyenne entre la Terre et le Soleil). Il en dduit galement un
diamtre denviron 2000 km et une masse dun dixseptime de celle de Mercure. Cette
masse tait cependant bien trop faible pour expliquer les anomalies, mais Vulcain tait une
bonne candidate au corps le plus gros de cette hypothtique ceinture dastrodes interne
Mercure.
Le Verrier profta alors de lclipse de Soleil de 1860 pour mobiliser tous les astronomes
franais afn de reprer Vulcain, mais personne ne put la trouver. Le Verrier resta cependant
confant aprs que le professeur Wolf, du Centre de donnes des taches solaires Zurich, ait
observ sur le Soleil deux douzaines de taches suspectes. La plante fut recherche pendant
des dcennies ; certains astronomes attestrent lavoir vue passer devant le Soleil, parfois
plusieurs dirent lavoir repr mais des endroits diffrents.
Finalement, la rponse vint en 1916 avec la thorie de la relativit gnrale dAlbert Einstein.
En appliquant la relativit gnrale au mouvement de Mercure, on en arrive la prcession
mesure, et il ny a plus danomalies. Lanalyse de photographies prises durant une clipse
en 1929 napporta aucun signe de la prsence de Vulcain. Pourtant en 1970 et 1971, certains
chercheurs pensaient avoir trouv la plante en question, mais il ne sagissait certainement
que de comtes qui sont passes prs du Soleil, voire qui sont entres en collision avec lui.
Les multiples taches observes par les astronomes taient sans doute des astrodes proches
de la Terre, alors inconnus lpoque. [...]
Lchelle humaine ne couvre que quelque quatre mille cinq cents ans dhistoire, alors que
les courses du systme solaire doivent tre values sur des priodes qui schelonnent sur
au moins deux cent millions dannes. En 1989 Jacques Laskar du Bureau des longitudes a
dmontr que les plantes intrieures du systme solaire avaient toutes des courses chaotiques.
Cependant Mercure est celle dont le mouvement est le plus chaotique ; elle pourrait mme
la limite entrer en collision avec Vnus ou tre jecte du systme solaire. En 1994 Laskar
est arriv la conclusion suivante : mme les plantes extrieures auraient des mouvements
chaotiques, seulement pour ces plantes les changements notables ne se feraient que sur des
priodes de plusieurs milliards dannes.
2 N.D.. La ceinture dastrodes est une rgion du systme solaire situe entre les orbites de
Mars et Jupiter qui contient la majeure partie des orbites des astrodes connus. Elle contient
plusieurs centaines de milliers dastrodes, et probablement plusieurs millions, dune taille
allant du grain de poussire au plantode de quelques centaines de kilomtres de diamtre.
270 271
de la matire cosmique. Ces petites toiles restent dans la ceinture
dastrodes jusqu ce quelles soient dveloppes, jusquau moment
o leur manifestation individuelle dans un champ de lespace devient
ncessaire pour leur propre volution et pour celle des autres. Elles sont
alors attires par un soleil ou par une autre grosse plante, une par une,
et se retrouvent ainsi dans lorbite dune plante plus grande ou dans
le soleil qui se trouve le plus prs delles. Ceci dpend entirement du
dveloppement de lEgo qui sincarne. Il y a un temps de prparation
avant lapparition de cette toile spciale appele ros , tout comme
il en existe un pour lapparition dun enfant. Lesprit dun enfant qui
va animer la forme ne sy incarne pas avant lge de six ou sept ans.
Dans le cas dune toile, un temps proportionnellement quivalent doit
scouler avant que lesprit qui sy incarne ne lanime. Dans le cas de
ltoile du Christ de tout Manvantara, il y a une diffrence : elle
doit tre la premire et la dernire toile du Manvantara, la premire
se manifester et la dernire en tre retire.
Les conditions gouvernant une toile du Christ sont diffrentes
de celles gouvernant toutes les autres toiles. Tout dabord, il y a eu une
manifestation, comme je vous lai dit, chaque venue du Christ. Dans
le cas de ces incarnations du Christ qui sont survenues avant Jsus, il
y avait une apparition dune toile. La vritable toile ne stait pas
encore manifeste, car ce ntait pas ncessaire. Lentit quon appelle
le Christ ntait pas prte sincarner pleinement dans cette toile,
et elle ne le sera pas non plus avant la dernire manifestation durant
ce Manvantara. Il y a dautres entits troitement associes aux Christs
de nimporte quelle priode qui seront en quelque sorte les rgents de
cette toile jusquau moment de la pleine incarnation, lorsque les rayons
infrieurs seront, pour ainsi dire, unis tous les rayons mineurs du
Grand Rayon du Christ. Lentit du Christ ne fait quadombrer ltoile
qui deviendra son vhicule au moment dont jai parl. Elle nest pas en
incarnation. La sphre dnergie qui ne se manifeste que sur le plan astral
est capable de montrer sa lumire jusquau plan physique sous la forme
dune apparition, cestdire avant que la sphre dnergie natteigne
le point o la poussire cosmique peut se dposer sur elle et o le corps
physique peut commencer se former.
Question : Ces toiles sont-elles toutes petites au dbut, du point
de vue physique ?
Rponse : Oui, mais du point de vue cosmique elles sont trs
diffrentes : elles sont immenses en tendue, mais mesure que le temps
de la manifestation physique approche, elles se condensent. Par moments
il y a plus dun centre de force dans le plus grand centre, ce qui contribue
rendre lentit androgyne. Dans certains cas, il y a quatre de ces centres
qui se manifestent en mme temps, et ils se dveloppent plus rapidement
que ceux qui sont anims par lentit androgyne. La plante anime par
une me de groupe constitue une entit des plus puissantes.

272 273
LEON 451
OM OU AUM
Ce mot est reli au pouvoir crateur du Fils, et il est des plus
saints et des plus sacrs. Sa vraie prononciation, ou plutt sa tonalit,
nest jamais donne sauf par un Matre directement son lve. Lorsque
les sons qui reprsentent les trois lettres sont donns correctement et
intelligemment, ils veillent immdiatement leur correspondance sur
les plans plus levs. La personne qui est capable de faire ceci se place
en rapport intime avec le pouvoir crateur de lunivers. Ensuite, la
manire dont elle usera de ce pouvoir quelle a acquis et les fns pour
lesquelles elle en usera ne sont quune question de volont chez elle.
Ce pouvoir est rarement utilis par ceux qui le dtiennent, car ils savent
quils peuvent veiller ou ont veill des forces quil est diffcile de
matriser et qui pourraient les mettre en pices, en ce qui concerne la
forme, et ce, en raison de laction de ces dernires sur dautres plans.
La simple prononciation du mot telle quelle vous a t donne ne fait
aucun mal particulier, et dans certains cas elle peut faire du bien, selon
les motifs pour lesquels le mot est utilis. Si vous avez un amour sincre
pour ce que vous croyez tre Dieu et que vous entreprenez sincrement
dexprimer cet amour, cela peut tre fait grce ce mot, ou sans aucun
mot. Lorsque ce mot est utilis de cette faon, cest bien. Cest en ralit
une prire, et elle est sincre mme chez ceux qui ne reconnaissent pas
ouvertement la ncessit de la prire. Comme la prire est aspiration,
tout le reste nest pas prire, mais seulement dsir goste.
Question : Pouvez-vous nous dire quelque chose du dveloppement
du corps physique dont vous avez parl en rapport avec le mot ?
Rponse : Il est absolument inutile dentraner le corps, sauf si
cest dans le but de lutiliser dans un ring de boxe ou dans un autre
but athltique, moins que le cur et lesprit ne soient galement
entrans. Lentranement doit commencer dans le cur et lesprit, et
ensuite le physique va rapidement sadapter aux vibrations suprieures.
Un peu dentranement physique est ncessaire, mais cela est de peu
dimportance si on considre le tout, et ce, en raison de linfuence des
autres lments dont jai parl. Il faut faire preuve dun certain degr
dabstinence, la fois en termes daliments et de puret de corps, mais
aussi en ce qui concerne dautres habitudes dont il est inutile de parler
maintenant. En un sens, seul un corps purement naturel est capable de
soutenir les vibrations dont je parle, et il ny a que peu de corps naturels
dans le monde en ce moment. Ils ont t utiliss de faon non naturelle.
Lorsque lesprit et le cur sont assujettis des lois suprieures, le corps
physique sajuste trs facilement.
Il existe un autre point en rapport avec lutilisation du mot sacr, et
il serait bon dy penser. Il y a dans le Cosmos une forme connue sous le
nom dHomme Cleste . Cest en ralit le Fils , le Christ . Ce
nest pas une forme que vous tes actuellement capables de concevoir.
Elle est divise en sections comme le sont toutes les formes sur le plan
physique. Elle possde des caractristiques correspondant aux mains,
aux pieds, la tte, et en fait chaque organe de lhomme. Il y a des
forces cosmiques qui correspondent chaque partie de cet Homme
Cleste , et lunivers physique tel que vous le connaissez est un
moment ou un autre soumis aux caractristiques de chacune des
parties de cet Homme Cleste . Les forces avec lesquelles lunivers
est actuellement le plus impliqu sont celles des organes reproducteurs
de lHomme Cleste . Tant que lunivers matriel naura pas quitt
la section ou partie o il se trouve maintenant, ltat actuel des choses
continuera dy prvaloir, sous la matrise du plan physique tel que vous
le connaissez. Le moment de sortir de cette section pour entrer dans
une autre plus leve approche rapidement, et cest pour cette raison
que beaucoup de grands changements sont imminents sur Terre et sur
dautres plantes.
Que vous croyiez ou non dans la crucifxion littrale du Christ sur
Terre, rfchissez sur ce sujet dans vos mditations aussi souvent que
vous le pourrez. Vous verrez que beaucoup de lumire viendra vous
sur ce point qui est si peu compris par lhumanit en gnral. Vous devez
essayer de vous rappeler que la crucifxion du Fils de Dieu , peu
importe comment vous concevez ce Fils de Dieu , est un fait littral
et incontournable de la nature et de la vie. Cela ne signife pas jouer,
cela signife souffrir, et cette souffrance est actuellement inconcevable
pour vous. Ce nest que par la souffrance, par le renoncement, quune
vie christique peut tre vcue, et aussi paradoxal que cela puisse paratre,
il faut perdre sa vie avant de pouvoir la trouver. La vie de lhomme
physique, cestdire tout ce qui constitue sa vie sur Terre, doit tre
perdue ou, en dautres mots, abandonne, annihile jusqu un certain
point, avant que la vraie vie christique puisse tre vcue. Il est inutile de
crier paix , paix , quand il ny a pas de paix. Vous tes au milieu
274 275
dune grande guerre ; il y a bataille aprs bataille combattre, perdre ou
gagner. Vous tes entrs dans cette guerre les yeux grand ouverts. Il ny
a pas moyen de reculer. Vous devez avancer. La dcision de gagner ou
pas le Saint Graal qui est la vie ternelle , ou de faire marche arrire
pour des millnaires reste cependant vtre. Il ny a pas dimmobilit,
pas de paix ; il y a bataille , bataille et bataille , dabord avec
un ennemi, ensuite avec un autre. Les pouvoirs avec lesquels vous
vous battez sont plus grands que vous ne sauriez limaginer. Soyez
prts. Portez votre armure. Soyez prts combattre lennemi toute
heure du jour ou de la nuit, sans quoi vous serez saisis sans vous en
rendre compte et vous serez jets terre. Une fois que tout est dit, cest
la chose la plus simple que lon vous demande : simplement la foi, la
confance, lamour et le travail. On ne vous demande pas de faire de
grandes choses, mais simplement votre devoir quotidien, une heure,
une minute la fois. Rien de plus, et rien de moins.

LEON 452
HARMONIE ET RESPONSABILIT
1
Le dcret immuable, ldit suprme du pouvoir dirigeant de la
vie, est lHarmonie . Les Seigneurs du karma, infailliblement et sans
interruption, peroivent, calculent et ajustent les plus infmes centres
atomiques qui sont dsquilibrs et, par consquent, discordants.
Lorsque chaque serpent dun Manvantara avale sa queue, cestdire
lorsquun cycle racial, national ou individuel est complt, les
trois Parques
2
, la Nmsis
3
vengeresse et les principes rgulateurs
inexorables de lHarmonie se saisissent et retiennent de leur poigne cet
atome, cet homme, cette race ou cette nation, jusqu ce que chacun
de leurs lments discordants retrouve leur quilibre et se remette
lunisson de la note dominante de laccord harmonique rgissant
lensemble . Cest en raison de la contrainte et de lextrme pression
exerce sur chaque lment discordant quil prouve de la douleur et de
la souffrance, quelle soit mentale ou physique. La mauvaise impulsion
donne latome par la discorde lui imprime un mouvement dans une
direction contraire celle de la masse. La contrainte provoque une lutte,
de la congestion, une explosion et fnalement une rorganisation.
Chaque atome ou homme reoit loccasion de retrouver son
quilibre lorsquun point correspondant du cycle revient. Au lieu de
se confer passivement aux mains de la loi, de plonger son regard
profondment dans son propre centre vital afn dy trouver la cause
de la discorde et daccepter les consquences davoir enfreint la
loi, lhomme goste prend invitablement une longue respiration. Il
resserre dun point de plus la ceinture autour de sa taille et il accrot sa
vitesse le long de la voie royale de lambition, de lavarice ou de la
respectabilit mondaine, sans gard aux coins sombres et aux puisards
1 N.D.. La premire partie de cette leon se trouve galement dans le prsent volume, page 217
(leon 429).
2 N.D.. Parques : Divinits matresses du sort des hommes. Elles sont lquivalent romain
des Moires grecques. Les Anciens reprsentaient les Parques sous la forme de trois femmes
au visage svre, accables de vieillesse, avec des couronnes faites de gros focons de laine
entremle de narcisses.
3 N.D.. Nmsis : Dans la mythologie grecque, Nmsis est la desse de la vengeance, au
service dHra. Elle reprsente la justice distributive et le rythme du destin.
276 277
nausabonds quil sait tre l et devant lesquels il est parfois contraint
de se trouver. Ce fait a t exprim dune faon trs raliste dans ce qui
suit : Nous sommes perplexes devant le mystre que nous avons nous
mmes fabriqu et les nigmes que nous ne rsoudrons pas, puis nous
accusons le Grand Sphinx de nous dvorer. Ceci est particulirement
vrai de la race humaine actuelle, et cela est dautant plus inquitant
dans le cas des nombreux tudiants de la vie et de ses mystres qui
beaucoup a t donn et de qui beaucoup sera exig.
[...] Jai parl certains dentre vous de lexistence, dans le
pass, dune grande cit qui fut violemment dtruite avec ses myriades
dhabitants qui taient loin en avance sur la civilisation actuelle dans
les domaines des arts et des sciences, aussi bien sociologiquement que
dune manire thique. Je vous ai dit que son cycle de reconstruction
et de rorganisation tait maintenant revenu, avec pour ses habitants
des occasions davancement dpassant largement limagination la
plus extravagante des masses. On me demande en quel sens ce plan de
reconstruction diffre de centaines dautres ? Je rponds : Il na rien
de commun avec les projets individuels concernant des communauts
tablies selon le systme coopratif. Il fait partie dun plan dvolution
naturel, et le fait que certaines personnes sensitives en aient saisi des
images fugitives, compltes ou partielles, alors quil repose priv de forme
dans la lumire astrale, ne fait quaider corroborer ce que jaffrme.
Comprenezmoi, aucun individu ne peut lui seul organiser
et mener bien les dtails de ce grand travail. Seules les personnes
qui ont habit cette cit par excellence peuvent par droit karmique
complter et occuper la Nouvelle Cit . Collectivement, cellesci
doivent en assumer la responsabilit, mme si elles dcident de refuser
de saisir loccasion et de permettre quun autre long cycle scoule
dans les ternits avant son accomplissement fnal. Si ldifcation
et loccupation de cette cit est retarde, lvolution de ses habitants et
de lhumanit dans son ensemble le sera aussi, car il nexiste nul autre
endroit sur la surface de la Terre o on pourra vrifer les prdictions
de la dcouverte et de lutilisation de la nouvelle force dynasphrique
qui va rvolutionner toute lindustrie. LAvatar ne pourra faire sa
premire apparition parmi les hommes dans aucune autre cit sur le
plan physique. La rapparition du dernier grand Avatar est dj un fait
tabli sur le plan astral. Elle surviendra sur le plan physique lorsquun
endroit et un peuple seront prts pour lui. Jsus naurait pas pu entrer
dans le plan physique ailleurs, ni en un autre temps, ni sous dautres
conditions que celles qui ont prvalu sa naissance. Il ne pourra rentrer
sur ce plan quau moment, lendroit et sous des conditions qui seront
parfaitement alignes, en correspondance exacte, avec celles de sa
dernire incarnation. Cette ncessit est lune des plus sres garanties
du succs fnal du plan dont jai trac les grandes lignes. Car jusqu
maintenant, ni lendroit ni le peuple nont t prpars.
Aucun des livres de la Bible nest moins bien compris que celui
de lApocalypse et aucune partie de lApocalypse na t plus
dforme que celle qui fait rfrence la nouvelle Jrusalem qui
descend des cieux
4
. Nonobstant le fait que Jsus et ses disciples
ont clairement dclar que le royaume des cieux est lintrieur de
nous , dinnombrables personnes, croyant que laccomplissement de
la prophtie est imminent, cherchent actuellement lapparition de cette
cit dans le ciel audessus de leur tte. Elle doit dabord tre construite
dans les curs de lhumanit avant de pouvoir tre objective sur le plan
physique. Pensezvous que cela serait susceptible de se produite une
poque o ceux qui ont gagn une certaine quantit dargent peuvent
acheter et dtenir les terres qui devraient tre aussi gratuites que lair
comme leur proprit personnelle, quils aient ou non le dsir de les
utiliser pour le bien de tous ? Vous sembletil possible que cette cit
puisse tre btie sur une terre o, par exemple, dix hommes contrlent
toutes les fnances du pays et peuvent volont jeter au chmage et
plonger directement dans la pauvret des millions dtres humains ?
Sur une terre o des milliers de femmes sont forces de se prostituer
chaque anne par des hommes qui dominent le systme fnancier actuel
parce quelles ne peuvent gagner leur vie daucune autre faon ? Sur
une terre o, en change dune maigre pitance, les petits enfants sont
forcs de travailler plus fort que des esclaves, et o par milliers des
hommes forts doivent rester immobiles et tre affams ou voler chaque
fois que ces dirigeants fnanciers effraient le peuple avec un avis de
surproduction ?
Le temps est proche o ces hommes accabls se retourneront
contre leurs oppresseurs, non pas par dizaines ou par vingtaines mais
par millions, et vous qui tes actuellement incits vous prparer pour
ces conditions construire une arche de scurit dans laquelle
vous pourrez entrer avant que la tempte nclate , si vous refusez
dentendre les avertissements et dobir aux directives, vous aurez les
mmes raisons de le regretter que ceux qui se sont moqus de No
lpoque du grand dluge.
4 N.D.. Apocalipse 21 10.
278 279
Je ne vous presse pas de tenter de mettre en uvre un plan
impraticable. Je vais tenter de vous montrer que lide que nous
proposons est tout aussi pratique, tout aussi sense que toute entreprise
o le proft personnel est le seul facteur valant quelque considration.
Je vous demande de vous associer sur une plus grande chelle que
dhabitude, dans le but de solliciter les moyens et dintresser les bonnes
personnes afn de construire et occuper un endroit o seront possibles la
protection personnelle, la paix, la libert, lgalit, la fraternit et tout
ce quune volution avance peut apporter, vous et vos tres chers.
Avec leffronterie monumentale qui caractrise les champions
autoproclams de la sagesse occulte ou secrte, nous sommes
frquemment informs du devoir et de la disposition qui doivent nous
conduire sur des sentiers dont un observateur attentif constatera quils
sont diamtralement opposs aux enseignements que nous avons donns
aux tudiants. Certains de ces prtendus excuteurs des dcrets divins
concernant les lois de vrit, de justice et de vertu, tout en admettant
le principe de non sparation de lhumanit, travestissent ces lois en
prtendant avec insistance que la puret dun homme parfait, un Matre,
serait mise en danger sil tait mis en contact ou associ aux affaires
nationales. Aussi rpugnant et dgotant que soit le grand dsordre
qui agite la bouilloire politique, elle ne peut certainement pas tre
purife en lignorant et en labandonnant. Les forces de justice et de
vertu doivent tre dverses sur cette souillure jusqu ce que, par leur
pouvoir intrinsque, les changements alchimiques si ncessaires aient
fait leur uvre et que le fait dtre en rapport avec les politiciens de ce
pays soit devenu un honneur plutt que la disgrce quil a t au cours
des dernires annes. Si ceci pouvait tre amen se produire, ce serait
seulement par les efforts des Matres de la Grande Loge Blanche, et cela
ne pourrait certainement pas se produire sils demeurent ou se retirent
dans leurs retraites de lHimalaya ou tout autre endroit loign de la
scne o se passe laction. En temps de paix, le guerrier peut se reposer
sur son pe ; en temps de guerre, il doit combattre avec elle.
Les Matres sont lhumanit dans son ensemble ce que le moyeu
est la roue, et il serait aussi raisonnable de demander la roue de
fournir les mmes services sans le moyeu que de sattendre ce que
lhumanit prenne conscience de lidal divin, dans la vie et dans le
gouvernement, sans laide pratique ou spirituelle des Matres.

LEON 453
POUVOIRS ET PRINCIPAUTS
Rappelezvous toujours quun vritable occultiste na rien contre
le capital en soi, ni contre le capitaliste en tant quhomme ou frre.
Labus des pouvoirs et privilges, quil soit commis par une
nation, un tat, une socit ou un individu, est le rocher de scandale
contre lequel vous, en tant que membres asserments du Temple, devez
vous insurger, car des principes de justice sont en jeu que vous navez
aucun droit dignorer.
Les grands princes du commerce dans le monde et autres
seigneurs de la fnance sont dans bien des cas pleinement conscients
des feux du mcontentement et du grognement qui couvent sous le
calme extrieur des masses ouvrires, et qui peuvent tre compars
ces volcans sur le sommet desquels ils se tiennent. Ils savent qu tout
moment ces feux peuvent clater et les engloutir, eux et tout ce quils
ont si laborieusement acquis ; et ils sunissent pour se protger et pour
protger leur richesse. En un sens, ils sont les crations de conditions
et de circonstances. Parmi eux, il y en a plusieurs qui seraient heureux
de voir une distribution gale des richesses de la nation, sils savaient
comment cela peut tre ralis sans provoquer un dsastre sur tous ou
encore ruiner toutes les classes car en gnral les classes ouvrires du
peuple ne sont pas comptentes pour rsoudre les problmes complexes
quaffrontent quotidiennement les fnanciers qualifs de notre poque,
et elles nont pas non plus conscience de leur propre ignorance, ni de ce
qui pourrait rsulter de leurs actions mal diriges. Naturellement, vous
comprendrez que je ne parle pas actuellement de cette catgorie quon
appelle avec raison les cartels criminels , dont plusieurs parmi ces
derniers sont en train de sassocier et de concentrer tout leur pouvoir
et toute leur nergie pour dvorer les faibles afn de placer sous leur
gouverne toute la richesse du monde, sans gard aux droits dautrui. La
catgorie dindividus dont je parle a t largement gouverne par une
ide : manger ou tre mangs , et ils ont choisi de manger .
Ces individus sont cependant dignes de considration dans bien
des cas, car en un sens ils sont eux aussi des victimes. Je les mentionne
280 281
particulirement ici afn dimprimer ceci sur votre esprit, car il y existe
une tendance parmi ceux quon appelle en gnral les rformateurs
placer tous les producteurs de richesse dans une seule catgorie.
Parmi vous, tout comme parmi toutes les classes de lhumanit,
plusieurs entretiennent un dsir de savoir, un dsir de chercher sur
nimporte quel sentier o ils peuvent tre admis les secrets du pouvoir
occulte individuel. Ils sont prts sacrifer mme le ciel pour ces
minces pouvoirs qui ne se trouvent qu un degr de la science physique
ordinaire. Il semble presque impossible de leur faire comprendre
quune thique correcte est en un sens une ncessit, ou encore que la
connaissance spirituelle ne peut pas tre achete ni vendue.
Vous pouvez vous fer ce que je dis, maintenant et jamais :
aucune personne et je nai que faire de savoir qui cette personne peut
tre qui accepte une compensation fnancire pour transmettre des
secrets occultes nest capable de vous donner quoi que ce soit que vous
nauriez pu acqurir vousmmes avec un peu dtudes et de recherches
scientifques.
Il est pardessus tout ncessaire de faire chaque pas individuellement
sur le sentier des Dieux . Si un seul pas est ignor ou saut, lchelle
va lcher et projeter laspirant au sol, peu importe la hauteur quil avait
atteinte.
Par consquent, je vous le dis nouveau, ce que je vous ai dj
prsent, ce que dautres plus grands que moi ont dit : Si vous ne
devenez comme des petits enfants, vous nentrerez pas dans le royaume
des cieux.
1
Un petit enfant, pensez ce que cela signife en termes
de puret, dintuition, de foi et, pardessus tout, damour confant.
Vous navez pas besoin que je vous donne plus dinformations sur ce
point.

LEON 454
UNE VIE NATURELLE
1
Ceux qui sont familiers avec les instructions sotriques donnes
par H.P.B. trouveront beaucoup de choses qui ne seront pas nouvelles pour
eux, mais ils trouveront aussi un nouveau pouvoir de comprhension, un
veil de lintuition qui ne leur tait jamais venu auparavant et bien
des points de lancienne srie [de textes] seront clairs. Cet veil de
lintuition est d au grand infux de pouvoir spirituel qui a t dvers
par la Grande Loge Blanche travers le Matre H., ce qui a t rendu
possible par la fermeture de trois cycles approximativement au mme
moment et linauguration sur le plan physique du travail du Temple
pour le nouveau cycle dont le travail prliminaire fut accompli par
W.Q.J. et H.P.B. dans les dernires vingtcinq annes du XIX
e
sicle.
Les tudiants ont t avertis avec emphase et rptition contre
le fait de traner les vrits de la vie spirituelle dans la poussire
du matrialisme. Il est presque impossible de mme suggrer ces
correspondances matrielles sans choquer la nature ou encore veiller
les impulsions infrieures. Malgr cela, si nous pouvions seulement nous
rappeler que ces instructions font largement rfrence la vie spirituelle
et astrale, et quaucune delles nest complte en soi, il y aurait moins de
diffcults. Elles doivent tre comprises dans leur totalit aprs avoir t
dcrites dans les grandes lignes, et elles doivent constituer un ensemble
complet et non des parties spares.
Il existe dj certains malentendus au sujet de la sensation et
du contact : le Matre plaide toujours pour une vie naturelle. Nous
devrions nous en rappeler. Rgle gnrale, nous sommes une race non
naturelle avec des organes de perception sensorielle pervertis, et jusqu
ce que, par le sacrifce et lvolution, nous ayons atteint un tat naturel,
nous ne pourrons pas mener cette vie naturelle. Nous avons t spars
de lautre moiti de nousmme, et nous devons, par une vie pure et
dsintresse, lever le taux vibratoire en nousmme, ce qui permettra
notre tre de se rincarner dans une re et une race qui permettront
nouveau dliminer cette sparation.
1 N.D.. vangile de Matthieu 18 3. 1 N.D.. Une partie de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 173 (leon 413).
282 283
Si le mariage est un si grand chec, cest en raison du grand
nombre dmes mal assorties. moins quune vritable affinit
nexiste entre deux mes, le mariage sera toujours une erreur. Lorsque
lastrologie redeviendra une science exacte, on pourra aider beaucoup
en ce sens grce elle. Lorsque lvolution de deux mes aura atteint
ltat naturel, les organes reproducteurs de lhomme et de la femme
seront utiliss pour autre chose que la simple gratifcation sensuelle.
Lgosme extrme est le grand obstacle sur la voie du dve
loppement. Dans notre grande avidit pour tout et toutes choses qui
peuvent nous tre utiles individuellement, nous ngligeons lAmour,
la Misricorde et la Justice, et nous nous accrochons chaque espoir
comme un homme qui se noie saccroche une paille, sans gard ce
que cela peut avoir cot aux autres de tendre une main secourable vers
nous. Si nous prenions parfaitement conscience de la loi du karma cet
gard, nous ferions plus attention. La loi de loffre et de la demande
est prcise dans son action. Si quelquun nous offre une chose dune
grande utilit ou trs bienfaisante, par ce don il a cr envers nous une
demande qui, si nous ny rpondons pas au meilleur de nos capacits,
annule le don en ce qui nous concerne. La vrit spirituelle ne peut
pas tre vendue, mais si on nous donne une grande vrit, nous devons
immdiatement chercher de quelle faon nous pouvons redonner
quelque chose dquivalent au donateur, ou du moins rpondre un de
ses besoins qui serait peuttre gal au don. Cette interaction produit
des conditions harmonieuses qui permettent lentraide mutuelle.
Le Bouddha a renonc sa richesse et son royaume pour obir
cette loi ; il est devenu un mendiant pour pouvoir la fois donner et
recevoir, et plusieurs de ses fdles ont fait la mme chose. Jsus navait
nulle part o poser sa tte en raison de son obissance cette loi. Le
verre deau donn en son nom
2
aux disciples tait une application des
mcanismes de cette mme loi. Consquemment, ceux qui tendent les
mains pour saisir tout ce qui passe sans offrir leur aide en retour amnent
dans leur aura une force qui ne peut que repousser lassistance quils
esprent obtenir. Ceci est la cause fondamentale de la tentative constante
des enseignants spirituels dinciter leurs tudiants la gnrosit.
En essence, nous sommes un et insparables. Personne ne peut
vivre aux dpens dautrui sans crer un tat de dsquilibre qui produira
toujours de la douleur et de la souffrance. Il sagit de la principale cause
de ltat insatisfaisant de la vie moderne sur les plans social, thique,
politique et philosophique que lon observe actuellement et, moins quon
y remdie, cette maladie va empirer jusqu ce que fnalement, comme
un immense cancer, tout devienne une masse de matire en putrfaction
et que tout se termine par de grands cataclysmes, le renversement des
gouvernements, des nations et de la plante ellemme.
Lopposition que ressentent certains occultistes et qui est
normment renforce extrieurement par dautres envers toutes
les formes de culte sotrique est fond lorigine sur leur dsaccord
concernant une comprhension anthropomorphique de la vrit
spirituelle intrieure secrte . Cette vrit ne pouvait tre enseigne
que par des symboles ou des mythes, et lintroduction prmature du
symbolisme a apport aux masses ignorantes du peuple le phallocentrisme
avec toutes ses formes nuisibles de culte sexuel. Les masses daujourdhui
sont aussi ignorantes quelles ltaient concernant la vritable signifcation
des formes extrieures de leurs glises et de leurs divisions intrieures.
Au lieu de les contredire et de les forcer mpriser les vrits que nous
avons offrir concernant les principes sousjacents toute vie et la
relation de lhomme microcosmique envers le macrocosme , notre
devoir de base est de tenter plutt de montrer les nombreux points de
similarit dans toutes les critures, et denseigner par notre vie et notre
action notre ferme conviction de la ralit de lunit de toute Vie .
Nous avons loign de notre groupe dinnombrables tudiants
dautres religions qui taient venus chercher la lumire. Nous avons
ouvertement montr notre mpris pour tout ce quils croyaient tre
saint , tandis que nous enseignions en ralit les mmes vrits,
dune manire lgrement diffrente. Certains se sont fait un devoir de
jeter mtaphoriquement de la boue sur lide chrtienne du Christ, telle
que Jsus la exprime, et dexalter le Bouddha, alors quen ralit le
Bouddha tait une incarnation infrieure du mme Ego, tout comme
ltaient plusieurs autres soidisant Sauveurs du monde. Tous ces
malentendus et ces nombreuses ides ont fait beaucoup pour entraver
notre croissance aussi bien que celle dautres personnes que nous aurions
pu facilement attirer nous.
Il sagit de crer une fraternit , dans la ralit et dans les faits,
de tous les agneaux parpills du grand troupeau de lme actuellement
incarne sur Terre, de fusionner toutes les diffrences dopinion, de faire
cesser la grande guerre de simples mots et dunir toutes les factions
dans une cause commune, cestdire la vritable volution.
2 N.D.. vangile de Marc 9 41.
284 285
LEON 455
LA LOI DE LINFINITUDE
ceux dentre vous qui ont, depuis les tous dbuts, tudi les
indications transmises par H.P.B. dans les enseignements sotriques,
tout ce que jai dire actuellement semblera tre une rptition, tout
comme beaucoup de ce quoi je me rfrerai mesure que nous
avancerons. Ceci est invitable, puisque jai seulement entrepris de
dvelopper ces enseignements et den exclure, si possible, certaines
fausses conceptions, tout en permettant la lumire de passer travers
le prisme mentionn avec un peu plus de puissance. La loi immuable
mentionne dans le premier des enseignements sotriques est la loi qui
gouverne et contrle laction du Feu crateur : la loi dAffnit. Sil
sen trouve parmi vous qui nont pas encore appris que chaque organe
du corps humain possde un quivalent parfait sur les six autres plans de
ltre et que dans lenseignement sotrique certaines parties du corps
que le monde a appris regarder avec mpris sont considres comme
trs saintes, parce cest par leur intermdiaire que le Feu crateur
doit se manifester, alors nous devons les avertir dabandonner cette
tude immdiatement sils sont incapables de manifester des intentions
pures et un jugement impartial. En effet, mme une tude superfcielle
de cette question va ncessairement veiller des impulsions infrieures
de la nature et mettre en action chaque dfaut cach ou trait de caractre
contraire au ple oppos la vertu. En mme temps, cela veillera le
ferment cach du bien, et les aspects de ce dernier qui peuvent tre
rests cachs pendant des sicles seront galement touchs par ce Feu
crateur et entreront soudain en activit.
Selon les tudiants de loccultisme qui ne sont pas familiers avec
ce que les glises orthodoxes appellent dordinaire la conversion ,
laction de cette grande nergie est cense tre limite loccultisme au
sens que ces derniers donnent ce terme. Mais cest simplement parce
quils nont pas pleinement compris le mot et quils lont confn un
certain aspect de lnergie enseign par les anciens en Orient. Le mot
occultisme est en fait un terme gnral et il inclut toute tude des
sciences secrtes de la vie, o quelles soient enseignes et peu importe
qui les enseigne. En utilisant le mot conversion en rapport avec un
individu, je ne fais pas rfrence ces personnes qui sautoillusionnent
et qui ont t hypnotises par la force dun enseignant jusqu ce que
leur nature motionnelle infrieure ait t mise, de faon passagre,
dans une vibration qui disparat aussitt que lindividu a quitt la
sphre dinfuence de lhypnotiseur, mais je fais rfrence ceux qui
ont rellement t touchs par le Pouvoir divin et dont la nature et le
cur tout entiers ont t transports hors de leurs canaux habituels
dexprience pour entrer dans un courant de vie plus lev.
Ceuxl se trouvent dans un tat semblable celui du chla
conscient qui sest engag et qui a t plac dans une attitude dlve
ou de nophyte par rapport un Matre de la Grande Loge Blanche.
Mais cela nest vrai que dans la mesure o laction de ces forces les
affecte individuellement et que cette action est soumise la loi que jai
mentionne. La littrature sotrique fait souvent allusion aux plans
mentionns plus haut comme une chane de mondes constitus du
plan de lAbsolu, du plan des Archtypes, du plan Spirituel, du plan
Manasique, du plan Psychique, du plan Astral et du plan des lmentaux.
La description de ces chanes de mondes a t trs mal comprise et mal
interprte. Plusieurs ont cru quil y avait sept globes spars, relis
par une chane imaginaire. Comme ce sujet est vaste et quil est trs
intimement li une autre branche dtude, nous allons le relguer
larrire-plan pour le moment en nous contentant, en passant, daffrmer
que cette ide est errone.
En tenant compte de la loi dAffnit la loi de laction
de lAffnit sur les organes physiques de ltre humain tel quil est
maintenant constitu et le danger auquel ce dernier sexpose en agissant
comme point focal vers lequel les forces sous le contrle de cette loi
peuvent tre attires lhomme voque le Guerrier en lui, et la
vieille bataille entre les forces contraires de sa propre nature commence.
Lune ou lautre devra gagner. Il devra anantir sa propre faiblesse, ou
plutt acqurir le pouvoir de matriser les forces lmentales qui se
tiendront prtes le tirer vers le bas, depuis le niveau quil aura atteint,
aussi lev soitil. Ceci, il ne pourra le faire quen affrontant sans peur
chaque ennemi et en le terrassant avant que ce dernier nait eu le temps
ou loccasion de le vaincre.
Question : Quand vous parlez de laction de la loi dAffnit ,
voulez-vous dire la fvre du serment ?
Rponse : Je veux dire que laction de la loi provoque ce quon
a appel la fvre du serment . Mais cela ne concerne pas seulement
286 287
le fait de sengager par serment. Celui qui se convertit vritablement au
christianisme dans lune ou lautre des diffrentes glises daujourdhui
est soumis laction de cette loi aussi srement que peut ltre le novice
en occultisme.
Question : Pourquoi utiliser le mot conversion ? Quest-ce
que cela signife ?
Rponse : Ce nest pas le seul terme utiliser. Pour les chrtiens,
ce terme signife se dtourner dune religion pour entrer dans une
autre ou quitter la vie du monde pour entrer en religion . Ce ne
sont pas les effets extrieurs de la conversion qui apportent les
rsultats dsirs de laction de la loi dAffnit , mais la profonde
tristesse du pnitent qui a vu son pass sous lclairage du grand pch
commis contre Dieu. Ceci provoque une tristesse si profonde en ceux
que lon appelle les vrais convertis que le cur est grandement touch,
ou plutt quil souvre au toucher du Feu divin, et cest ce Feu qui lve
le taux vibratoire de lhomme dans sa totalit. Par consquent, la loi
dAffnit rtablit et active le lien perdu.
Question : Est-ce que cette ouverture du cur est un tat
temporaire ou sil faut maintenir et accrotre le repentir ?
Rponse : Non, cela nest pas bon. Lorsquune personne est
amene un point o, pour un instant, elle fait face son Soi Suprieur
et quelle observe la grande dissemblance entre ce Soi Suprieur et le
soi infrieur, une grande vague de tristesse la traverse. Elle considre
alors avec quelle mdiocrit elle a accompli la grande tche pour laquelle
elle avait t envoye dans le monde. Ensuite, un grand dsir de faire
mieux lenvahit et, si cette conversion tait sincre, partir de ce
moment toute sa vie sera change. Il nest pas bon de sappesantir sur
les fautes une fois commises. Il faut simplement sefforcer dloigner
de soi tout dsir de continuer commettre ces fautes.

LEON 456
LE CENTRE DE LTRE
Dans lesprit de lhomme moyen du XIX
e
sicle, lexpression
Centre de ltre na aucune signifcation prcise, sauf peut-tre
celle dune vague abstraction, un point mtaphysique indescriptible
et sans aucune ralit. La recherche analytique a pos comme principe
lexistence de ce point en tant que point dappui ou levier ncessaire
pour soutenir les nombreuses thories avances concernant lvolution
de la vie. Les tudiants du mysticisme ont labor autour de ce point
de bien grands difces qui, au premier contact dune main comptente,
se sont tous invitablement crouls comme autant de chteaux de
cartes. Le vritable Centre de ltre nest ni sensation, ni pense, ni
volont, ni conscience non plus, mais il se tient derrire et lintrieur
de chacune de ces dernires, dans le Soi ou lEgo , dans le
Moi et le Pre nous sommes un.
1
du Matre Jsus, dans le Dieu
lintrieur de tous les hommes et en toutes choses . En quelque point
que nous soyons dans lunivers, nous sommes tous galement proches
de ce Centre que les mystiques orientaux appellent tret . Cest
une chose diffcile pour lesprit non entran de saisir cette grande
vrit. On sattache une qualit au dtriment des autres, alors quen
ralit et en dernire analyse toutes sont gales, et cest lutilisation que
lon fait de chacune qui dtermine sa position, leve ou basse. Tant
quune me na pas atteint un certain seuil dvolution et que le mental
crbral na pas tabli de corrlation avec ce dernier ou avec un tat
correspondant dvolution de lme car, rappelezvous ce que jai dit
auparavant : vous ne pourrez pas considrer correctement ces vrits
mtaphysiques sans utiliser la Triple Clef , il est impossible de
saisir la Grande Ralit Une , la Source de toute vritable paix
et de tout vritable bonheur.
Ltudiant ngligent peut croire que chaque tre porte en lui
mme un Centre spar. Toutefois, ces tudiants ont soit oubli
ou soit nont jamais su que la Grande Ralit se refte dans toutes
choses ou personnes cres tout comme la lune qui possde le mme
1 N.D.. vangile de Jean 10 30.
288 289
nombre de refets quil se trouve de surfaces rfchissantes , et que
la cause de toutes les divergences dopinions rside dans le fait que le
Soi (ou lEgo) de chacun sest identif lun de ces refets plutt
quau Soleil Spirituel Central le Soi vritable ou vritable
Ego de tous et quil sacharne accrotre le pouvoir de sparation
plutt que le pouvoir dagrgation des mes.
Limmense pouvoir des forces dvolution actuellement luvre
dans la prparation dune nouvelle race ou dune nouvelle humanit
est si peu compris et quand il est compris, si souvent utilis des fns
indignes en raison soit dides fausses ou soit de motifs corrompus ,
quil revient tous ceux qui en ont acquis une connaissance, mme
superfcielle, de non seulement maintenir bien en main le Centre vital
de leur tre , mais aussi de faire tout leur possible pour enseigner aux
autres faire de mme.
Parmi une certaine catgorie de gens qui ont permis au mental
crbral dabrutir et de presque atrophier le vritable Centre du cur ,
cest presque devenu une croyance gnralise que la conscience en
lhomme appartient entirement au plan du mental. Plusieurs dentre
eux, aussi bien que dautres qui nont jamais tabli comme pratique
dcouter ou dobir cette voix intrieure, sexclament frquemment :
Je ferais ce quil faut si seulement je savais comment. Je ne peux me
dvelopper sans aide. Dans le cur de chaque tre humain normal
rside, cache, la porte qui mne la porte du Temple. Toute personne
qui frappe cette porte avec un dsir sincre, qui entre dans le silence
et qui coute, entendra la rponse toutes ses questions dans la mesure
o ses questions seront en rapport avec le besoin immdiat de lme.
Plusieurs ont rabaiss cette petite voix silencieuse ou se sont
dcourags parce que le plan entier de leur volution individuelle na pas
t tal ouvertement et dans sa totalit devant les yeux de leur esprit,
oubliant quaucun homme ne peut manger aujourdhui la nourriture
qui soutiendra son corps demain. Donnenous aujourdhui notre pain
quotidien.
2
, sest cri le Grand Matre. Lorsque nous atteignons le
point o nous sommes parfaitement daccord pour former une feuille
la fois , nous avons fait un grand progrs. Une intense soif de croissance
a dtruit plus de vignes humaines que nimporte quel manquement
une loi ; car le feu produit par cette soif projette sur le sentier une
explosion de chaleur qui dtruit petit petit le tendre brin dherbe qui
tente dmerger du sol o il a t plant. La Grande Force Matresse
le Christ , le Pouvoir du Sacrifce , le Centre de lAmour ,
le Centre de la Vie , par une direction du pouvoir dattraction et
une gnration incessante, attire continuellement elle chaque atome
en manifestation qui appartient au Grand Temple de lHumanit. Elle
le transmute, le soupse et le place dans une position juste, l o la pure
Lumire Blanche pourra briller directement plutt que dune manire
oblique dans le cur de lhomme, et l o pourra merger dans la
raison aussi bien que dans lintuition, au lieu dun refet dform, la
Grande Ralit Une le Centre de ltre . Tant que lhomme
exerce son pouvoir de rpulsion, ce grand mariage de lme ne peut
avoir lieu. Et ce pouvoir, lhomme lexerce dans chaque action qui blesse
son prochain en pense, en parole ou en action, et galement chaque fois
quil refuse dentendre la voix de son Dieu intrieur qui doit toujours
lui parler dabord travers sa conscience ou encore lorsquil a appris,
de bien des faons, obir et endurer.
Mon cur est avec vous, chers enfants, dans des vagues damour
et de compassion toujours grandissantes. Rapprochezvous les uns des
autres, rapprochezvous de moi, et noubliez jamais que je suis dans
le Grand Matre et quil est en moi, et que nous pouvons tous devenir
un en ce Centre comme ce Centre est un en Dieu. Ne
craignez jamais la vraie prire, car la vraie prire est communion avec
lInfni. Il serait bon pour vous que vous reconnaissiez le fait que la
vraie mditation est prire ; pas une vaine rptition de mots vides,
mais plutt une grande effusion damour au Centre de tout ce qui
est , lequel vous ramnera, depuis le sommet de sa vague, les premiers
chos du chant de la vie.

2 N.D.. vangile de Matthieu 6 11.
290 291
LEON 457
UNE FRATERNIT DMES
Il y a une limite fxe au nombre dmes individuelles en manifes-
tation travers chaque Kalpa ou Grande re, mais cette limite est bien
audel des possibilits de calcul de lhomme. Lune des phases de la
vie ternelle se manifeste par la formation des ides ou idation. Peu
importe o et quand une ide est formule, que ce soit par sa force ou son
nergie inhrente sa puissance cache , elle devient un centre autour
duquel se rassemblent un certain nombre limit dmes individualises
qui constituent une fraternit particulire.
La loi fondamentale de toute vie manifeste est la fraternit.
Tous les grands systmes de religion ou de philosophie possdent
deux aspects : un potentiel infni cach, et une expression fnie
manifeste. Le potentiel infni se trouve cach dans le Pre-Mre,
les deux premiers lments de la Trinit qui sont les principes de base
de chaque systme particulier. Le Fils, le troisime principe de la
Trinit, en est lexpression fnie , et cette premire Trinit manifeste
constitue la premire grande fraternit cosmique. Ceci peut aussi tre
formul en termes de Matire, Force et Conscience , mais cela reste
la premire fraternit, et cest delle que naissent toutes les fraternits
infrieures.
Chaque corps physique est une fraternit en soi. La vie cellulaire
existe partout travers le cosmos manifest, et mme un organisme
aussi minuscule quune cellule est une fraternit dtres encore plus
petits, assujettis aux lois du changement et de la croissance, et recelant
un potentiel infni.
Comment un homme peutil sy prendre pour dcouvrir lindi
vidualit ou lidentit dune me ? Ses enveloppes vont et viennent
comme des ombres fugaces. Dans le temps, cycles aprs cycles, elles
embrassent des passs immmoriaux et des futurs inconnaissables. Des
soleils, des lunes et des toiles apparaissent et disparaissent dans le
silence du grand abme. Les passions se consument ellesmmes dans
le feu de leur propre dsir. Les trois surs clestes la Foi, lEsprance
et la Charit slvent des hauteurs indescriptibles de dvotion, pour
devenir nouveau des mots vides de sens. Mais lme, ltincelle divine
didentit, avance et progresse toujours et toujours, ternellement,
travers de vastes univers incomprhensibles pour lhomme tel quil
est actuellement constitu. Lme cherche jamais ce Feu divin dont
elle fut dabord expulse dans lespace et loin duquel sa vie spare
est incomplte. Ce nest que par lide divine de la fraternit que lme
individualise retrouve son paradis perdu quest lunit. Car lunit est le
but sur lequel les yeux de lme sont fxs, et plus les atomes diversifs,
les molcules et lhomme fusionneront rapidement, deviendront un
en esprit et en action sur les plans infrieurs, comme ils le sont en ralit
sur le plan spirituel, plus vite le but souhait sera atteint.
La nature fournit beaucoup dexemples dunit dans la diversit.
La fraternit en tant que fait scientifque nest pas confne une seule
phase de la vie. Toute la science, lart et la philosophie incorporent
et enseignent le mme grand idal. Chaque artiste, musicien ou
enseignant fait partie dune fraternit particulire. Le gnie lidal de
perfection quil a atteint ou quil sefforce datteindre devient ou va
devenir sien en vertu de son appartenance un groupe dmes encore
plus grandes qui ont atteint la perfection. La reconnaissance de cette
appartenance nest pas toujours rciproque. Le gnie a t associ
la folie dans lesprit de nombreuses personnes dont les sens intrieurs
restent encore scells. Le gnie, qui trop souvent handicape lartiste
ou le musicien concernant ce quon appelle gnralement la vie
pratique , est un panouissement de la vie, une vibration suprieure
de la substance spirituelle. Leffet de ces vibrations suprieures sur
les atomes du corps physique tend les raffner un point tel que le
contact avec les formes infrieures ou plus grossires de la vie devient
une torture constante.
On a dit : Lme va seule vers le Suprme. Cette affrmation
fait rfrence lme universelle ou la Surme . Chaque me
individuelle est le microcosme dun macrocosme, et avant de trouver
le repos dans le Suprme, le travail quelle a faire est rien de moins
que dlever au statut qui est le sien les tres embryonnaires qui sont
cachs dans le noyau de chaque cellule de tous les corps quelle a jamais
forms et utiliss. Ils font partie de son me et constituent ce que nous
appelons une me de groupe , laquelle appartient une me de
groupe encore plus leve.
Audessus de nous qui sommes actuellement sur le plan
physique slvent, rang aprs rang, degr pardessus degr, ceux
292 293
qui sont un jour entrs sur ce sentier que nous cherchons tous ou que
nous avons trouv. Alors que dun ct se trouve linconnaissable
ou lincomprhensible solitude de la dernire chambre dinitiation
la porte de laquelle se tient lme qui frappe pour tre admise,
cette porte qui souvre depuis le cur du Fils, ou la vie diffrencie,
jusque dans le cur du Pre, ou la vie unife , de lautre, de toutes
les marches descendantes et jusqu la toute dernire, slve le grand
hymne de la fraternit ternelle . Vous le voyez briller sur le visage
des mes que vous croisez. Vous le retrouvez dans latome, la plante
et lanimal. Dans lespace, les constellations dtoiles tincelantes
le proclament. Le soleil lance dinnombrables rayons de splendeur
qui murmurent doucement : Nous sommes les enfants dun seul
Pre. Lhomme cestdire lhomme fait limage de Dieu et qui
dans limagination ou lesprit de Dieu est potentiellement dot des
attributs dun dieu trahit, assassine et sacrife son frre ses propres
dsirs gostes. Il se prsente la porte de son Pre revtu de la
tunique multicolore, ruisselante du sang vital et tide de son frre
en disant : Un lion a tu mon frre, je suis innocent.
1

Il y a plus de vrit dans le texte biblique cherchez et vous
trouverez
2
quon ne pourrait le croire premire vue. Si sa vrit
est apparente dans le monde de la matire, elle montre infniment plus
dimportance en ce qui concerne lme, car ce que nous cherchons
nous le trouverons dans sa plnitude dans la sphre de lme. Cette
sphre est gouverne par des lois diffrentes de celles qui oprent sur
les plans matriels.
Nous sommes exactement ce que nous pensons, non ce que
nous paraissons tre. Si nous pensons vrai, nous devenons la vrit,
et fnalement notre conscience slve et devient la vrit infnie. Si
nous reconnaissons, croyons et agissons en accord avec la loi de la
fraternit ternelle des mes , la loi sousjacente toute la cration,
lAmour va nous identifer jamais avec cette grande fraternit des
mes ainsi quavec les Matres de toute Sagesse, de tout Pouvoir et
de toute Puissance. Nous entrerons et sortirons de la maison de notre
Pre, membres dune grande famille, runis par des liens bnis dont
nous sommes encore incapables de reconnatre la grandeur, mais dont
larme spirituel nous atteint aux heures de parfait abandon de soi et
nous remplit dune inexprimable aspiration pour la ralisation de cette
fonction sainte : le mariage de lme .

1 N.D.. Il sagit dune paraphrase de lhistoire de Joseph dont les frres, aprs lavoir dpouill
et vendu aux gyptiens, ont fait tremper sa tunique multicolore dans le sang dun bouc
pour convaincre leur pre quil tait mort. (Gense 37 2335).
2 N.D.. vangile de Matthieu 7 7.
294 295
LEON 458
UNE CIT POUR LE PEUPLE
En considrant nimporte quelle phase de la vie, nous voyons
quun modle parfait existe pour chacune delle. Le sentiment qui
en dcoule remplit lhomme despoir et daspiration. Lidal, qui a
toujours exist dans lEsprit divin, se manifeste dans la confusion et la
discorde. Comme la dit Paul : Jusqu ce jour, la cration tout entire
soupire et souffre les douleurs de lenfantement
1
, parce quelle veut,
non pas se dpouiller, mais se revtir
2
de la gloire de sa maison qui se
trouve dans laudel. Et ici encore : Aussi la cration attendelle
avec un ardent dsir la rvlation des fls de Dieu.
3
Cette croyance
et cette confance en la sant mentale de Dieu la connaissance
quindividuellement et collectivement lhomme doit raliser la vertu
et en la bonne philosophie, la bonne thique, la bonne religion et la
bonne politique, lesquelles sont une et interdpendantes, ont t la
dynamo spirituelle qui a apport aux plus grands bienfaiteurs que le
monde ait connus le pouvoir qui leur tait ncessaire.
En regardant les affaires des villes, des tats ou des nations,
nous voyons que lune des principales causes de tant de confusion et
de mauvaise gestion est la politique de parti . Dans ce pays, nous
avons une aristocratie lue. Nous voyons clairement lemprise du
despotisme industriel et le danger imminent du despotisme politique
qui risque den sortir. Le peuple rgneratil ou seratil domin ?
Thomas Jefferson a dit : Les gouvernements ne sont rpublicains que
dans la mesure o ils incarnent la volont du peuple et lexcutent.
4

Il dit aussi : Un gouvernement est plus ou moins rpublicain selon
la proportion avec laquelle il intgre dans sa composition plus ou
moins de cet ingrdient quest laction directe des citoyens.
4
Le
dveloppement remarquable de lide de la lgislation directe, de
linitiative populaire et du rfrendum, est lun des signes les plus
encourageants que le peuple commence travailler intelligemment
en vue dune vraie rforme.

1 N.D.. ptre aux Romains 8 22.
2 N.D.. Deuxime ptre de Paul aux Corinthiens 5 4.
3 N.D.. ptre aux Romains 8 19.
4 N.D.. Lettre de Thomas Jefferson Samuel Kercheval, 1816.
296 297
LEON 459
LA BOTE AUX LETTRES
Question : Quest-ce que voulait indiquer Jsus quand il a dit :
La maison de mon Pre est une maison de prire, mais vous en avez
fait une caverne de voleurs.
1

Rponse : On nous dit que la demeure du Pre signifait pour
lui le cur de lhomme, lesprit de lhomme. Ils ont effectivement t
transforms en caverne de voleurs . Au lieu dun Temple rempli
daspiration et dinspiration, la majorit ont utilis cette demeure du Pre
comme lieu dadoration de Mammon et de tout ce qui possde un caractre
sensuel. Il sy trouve des changeurs, qui achtent et vendent les intrts
des uns et des autres, et sur les autels on offre des sacrifces humains.
Avant que le cur de lhomme ne puisse devenir le lieu de paix quil doit
tre, le Christ en chacun doit maintenant expulser ces changeurs et renverser
leurs tables, mme si cela doit causer beaucoup de souffrances.
Question : Quest-ce que la vritable indiffrence ?
Rponse : Selon la Bhagavad Gita, il sagit du non attachement
aux rsultats . Cest faire ce quon a faire au quotidien, fdlement,
patiemment, et au mieux de nos capacits, en acceptant avec une rsi
gnation vritable les rsultats que demain peut apporter. Ce nest pas,
comme certains semblent le croire, atteindre au stocisme, ne ressentir
ni ne montrer aucune sympathie, ni affection ni tendresse. Cest tout
aimer et tout servir sans attendre quoi que ce soit en retour, pas mme
une rcompense. En dautres mots, cest la perte des attentes
2
.
Cest un tat non conditionn par son environnement, un tat que la
philosophie hindoue appelle le Nirvana .
Question : Est-ce que le Nouveau Testament est utile en occul-
tisme ?
Rponse : On nous dit quil dtient en ses pages toute la
connaissance de lunivers . Il synthtise tout, mais il a t grandement
incompris et mal prsent. Il contient des copies des manuscrits les
plus occultes au monde. Il est plein des trsors des chambres secrtes
de lOrient. Il devrait tre fdlement et soigneusement tudi, car il
expliquera les enseignements de loccultisme mieux que tout autre. Le
prsent cycle apporte laccomplissement des prophties quil contient.
Nous nous trouvons la fn de lre dont Jsus parlait dans le
chapitre 24 de lvangile de Matthieu
3
. Les mots ont t mal traduits
par fn du monde . Nous sommes maintenant la fn de cette grande
re Messianique.

1 N.D.. vangile de Marc 11 17.
2 N.D.. Bhagavad Gita, chapitre 18.
3 N.D.. Voici le texte mentionn :
Comme Jsus sen allait, au sortir du temple, ses disciples sapprochrent pour lui en faire
remarquer les constructions. Mais il leur dit : Voyezvous tout cela ? Je vous le dis en vrit,
il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renverse.
Il sassit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette
question : Disnous, quand cela arriveratil, et quel sera le signe de ton avnement et de la
fn du monde ?
Jsus leur rpondit :
Prenez garde que personne ne vous sduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant :
Cest moi qui suis le Christ. Et ils sduiront beaucoup de gens. Vous entendrez parler de
guerres et de bruits de guerres : gardezvous dtre troubls, car il faut que ces choses arrivent.
Mais ce ne sera pas encore la fn. Une nation slvera contre une nation, et un royaume contre
un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre. Tout cela
ne sera que le commencement des douleurs.
Alors on vous livrera aux tourments, et lon vous fera mourir ; et vous serez has de toutes les
nations, cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haront
les uns les autres. Plusieurs faux prophtes slveront, et ils sduiront beaucoup de gens. Et,
parce que liniquit se sera accrue, la charit du plus grand nombre se refroidira. Mais celui
qui persvrera jusqu la fn sera sauv. Cette bonne nouvelle du royaume sera prche dans
le monde entier, pour servir de tmoignage toutes les nations. Alors viendra la fn.
Cest pourquoi, lorsque vous verrez labomination de la dsolation, dont a parl le prophte
Daniel, tablie en lieu saint que celui qui lit fasse attention ! , alors que ceux qui seront en
Jude fuient dans les montagnes ; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce
qui est dans sa maison ; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrire pour
prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et celles qui allaiteront en
ces joursl ! Priez pour que votre fuite narrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. Car alors, la
dtresse sera si grande quil ny en a point eu de pareille depuis le commencement du monde
jusqu prsent, et quil ny en aura jamais. Et, si ces jours ntaient abrgs, personne ne serait
sauv ; mais, cause des lus, ces jours seront abrgs.
Si quelquun vous dit alors : Le Christ est ici, ou Il est l, ne le croyez pas. Car il slvera
de faux Christs et de faux prophtes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point
de sduire, sil tait possible, mme les lus. Voici, je vous lai annonc davance. Si donc on
vous dit : Voici, il est dans le dsert, ny allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne
le croyez pas. Car, comme lclair part de lOrient et se montre jusquen Occident, ainsi sera
lavnement du Fils de lhomme. En quelque lieu que soit le cadavre, l sassembleront les
aigles.
298 299
LEON 460
LE MYSTRE DU FEU
Le mystre du feu na jamais t rsolu par la science moderne.
Nous disons que le charbon et le bois brlent, mais pourquoi brlent
ils et pourquoi ce phnomne estil accompagn de lumire ? Nous
pouvons savoir que la combustion est un processus chimique avec
la libration consquente de certains lments et lunion dautres
lments, mais ceci nexplique pas pourquoi cette libration et cette
union dlments doit se produire simplement parce que de la chaleur
a t produite par de la friction ou applique autrement. Ceci soulve
une autre question intressante : pourquoi la friction produitelle de la
chaleur ? Pourquoi ne produitelle pas du froid ?
Il existe des feux invisibles qui consument, tout comme il se
trouve des feux visibles. Par exemple, toute substance en tat de
dcomposition brle simplement, mais par un processus plus lent que
le feu ordinaire qui nous est familier. Une famme dhydrogne pur
est presque sans couleur et ne donne que trs peu de lumire, dans la
mesure o la gamme des ondes qui nous sont visibles est concerne.
Si nous y mlangeons des impurets, elle donnera une lumire plus
vive. Cest pour cette raison que notre gaz dclairage ordinaire donne
une lumire vive, parce quil est mlang du carbone et dautres
substances, des impurets comparativement la pure famme de
lhydrogne. Les rayons du soleil ne produisent pas de chaleur et de
lumire avant de frapper latmosphre terrestre, qui est un lment
tranger, une impuret pour ainsi dire. La rsistance, laction
lectrique et linteraction des forces gnres par ce contact des rayons
du soleil avec la sphre terrestre produisent ce que nous appelons la
lumire et la chaleur. La lumire en nous la conscience rencontre
cette lumire extrieure par lintermdiaire des sens et met lme en
rapport avec la nature. La vie et la lumire sont une . La lumire
intrieure ou la vie est interrompue, retarde, dans sa lutte pour
atteindre lextrieur par les diverses enveloppes du corps (plantaires
ou humaines) et, en consquence, les diverses qualits et forces de la
Nature surgissent. Lorsque les forces de la vie, de lamour et de la loi
scoulent sans obstruction, nous devenons des soleils de vertu ,
Aussitt aprs ces jours de dtresse, le Soleil sobscurcira, la Lune ne donnera plus sa lumire,
les toiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront branles. Alors le signe du Fils
de lhomme paratra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le
Fils de lhomme venant sur les nues du ciel avec puissance et une grande gloire. Il enverra
ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses lus des quatre vents, depuis
une extrmit des cieux jusqu lautre.
Instruisez-vous par une comparaison tire du fguier. Ds que ses branches deviennent tendres,
et que les feuilles poussent, vous connaissez que lt est proche. De mme, quand vous verrez
toutes ces choses, sachez que le Fils de lhomme est proche, la porte. Je vous le dis en vrit,
cette gnration ne passera point, que tout cela narrive. Le ciel et la terre passeront, mais mes
paroles ne passeront point.
Pour ce qui est du jour et de lheure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils,
mais le Pre seul.
Ce qui arriva du temps de No arrivera de mme lavnement du Fils de lhomme. Car,
dans les jours qui prcdrent le dluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient
et mariaient leurs enfants, jusquau jour o No entra dans larche ; et ils ne se doutrent de
rien, jusqu ce que le dluge vnt et les emportt tous : il en sera de mme lavnement du
Fils de lhomme. Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, lun sera pris et lautre
laiss ; de deux femmes qui moudront la meule, lune sera prise et lautre laisse. Veillez
donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
Sachezle bien, si le matre de la maison savait quelle veille de la nuit le voleur doit venir,
il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. Cest pourquoi, vous aussi, tenezvous prts,
car le Fils de lhomme viendra lheure o vous ny penserez pas.
Quel est donc le serviteur fdle et prudent, que son matre a tabli sur ses gens, pour leur
donner la nourriture au temps convenable ? Heureux ce serviteur, que son matre, son arrive,
trouvera faisant ainsi ! Je vous le dis en vrit, il ltablira sur tous ses biens. Mais, si cest
un mchant serviteur, qui dise en luimme : Mon matre tarde venir, sil se met battre
ses compagnons, sil mange et boit avec les ivrognes, le matre de ce serviteur viendra le jour
o il ne sy attend pas et lheure quil ne connat pas, il le mettra en pices, et lui donnera sa
part avec les hypocrites : cest l quil y aura des pleurs et des grincements de dents.
300 301
des Matres de la vie , des Veilleurs de la Flamme centrale , le
Mystre des Mystres .
Lunivers est dans un tat de combustion. Les mondes sont
enfamms par les feux intrieurs qui causent des changements incessants
autour de nous et en nous, ternellement. Nos yeux extrieurs peuvent ne
pas voir ces feux intrieurs, mais nous voyons et prenons conscience de
leurs effets. Nos corps mmes brlent continuellement, et les fammes
du prana se nourrissent des lments qui nous composent. En cons
quence de ce processus de combustion, des cendres saccumulent dans
les tissus du corps qui, si elles ne sont pas limines, provoquent le
vieillissement. Trouvez une faon de prvenir les dpts calcaires dans le
systme artriel et vous pourrez retarder le vieillissement indfniment,
car cest la matire non limine (les cendres) des lments consums
qui provoque les tats sniles en engorgeant les centres vitaux et en
prvenant les courants doxygne si ncessaires, et dont mme une
fournaise a besoin pour gnrer de la chaleur ou de la force.
Zeus (Jupiter) a refus le cadeau du feu aux mortels parce quon
la tromp en lui jouant un tour. Mais Promthe, fls dIapetus le Titan,
a vol du feu des cieux et la apport aux mortels grce une tige de
frule. Pour ce crime, Promthe a t enchan un rocher pendant
trente annes, et un aigle lui tait envoy chaque jour pour grignoter
son foie, lequel se reconstituait pendant la nuit, prt subir de nouveaux
tourments. Cette allgorie recle une vrit vitale. Promthe est un
crateur et il dote lhumanit du feu vital ou de la force vitale de toute
vidence une force de nature crative. Le rocher est la pierre du sacrifce
laquelle il est attach en consquence de son geste, tandis que laigle,
symbole de laspiration et de la libert, se nourrit dun centre karmique
(passionnel) et, vraisemblablement, le transmute en formes plus leves.
En ralit, ceci est une rcompense, mais elle nest acquise que par le
service sacrifciel endur pendant trente annes.
Il vaut la peine de noter que la physiologie enseigne que lune des
fonctions importantes du foie est de rchauffer le sang du corps. Cest
un centre de chaleur ; et le sang, lorsquil traverse le foie, y est plus
chaud que nimporte o ailleurs dans le corps. Il est aussi intressant
de savoir que la chirurgie a prouv que de grandes sections du foie
peuvent tre enleves, et que le tissu est remplac par la nature en un
temps assez court.

LEON 461
TRE NATUREL
Il est bien plus facile dtre un bon critique quun excutant
passable.
La facult de critiquer nest jamais constructive. tant analytique,
elle mne la sparation et la destruction. Dans ses applications, elle
dchire ce qui a t rig ou cr par les forces constructives. La critique
suprieure est un aspect du discernement et elle illumine tout sujet sur
lequel elle concentre ses rayons, mais sa phase infrieure est connue pour
tre corrosive et dun tat desprit infrieur qui mne invariablement
des personnalits dotes dun animus
1
dun ordre infrieur.
Tant que la personnalit na pas t tue cestdire conquise
et sous la domination totale de lme , le vrai progrs spirituel est
impossible. Il faut perdre sa vie (personnelle) dans le fni pour trouver
sa vie individuelle (celle de lme) dans linfni. Possder la conscience
suprieure qui ignore les personnalits et continue son travail
silencieusement et effcacement, en dpit des forces du commrage,
des mdisances et des critiques personnelles, en accomplissant les
devoirs du moment sans rpliquer et sans ressentiment signife avoir
pris pied sur un terrain avantageux dune valeur incalculable pour la
vie vritable.
Les forces du mal sont impuissantes lorsquelles sont jetes contre
un cur pur et dsintress, et la noirceur du grand abme est grand
ouverte pour les forces malignes assaillant le Guerrier de Lumire .
Le monde est ivre dgosme. Les grandes mes plaident pour une
vie naturelle, mais le malheur fond sur celui qui ose tre naturel. Il est
mis de ct et marqu. Cest un sujet dmerveillement si une personne
se tourne vers la cration animale et vers les enfants qui zzayent pour
trouver leurs vrais amis, car qui peut pntrer ou endurer les vtements
pourris de la duperie et de lhypocrisie que le monde force ces gens
1 N.D.. Lanimus est, pour Carl Gustav Jung, la part masculine de la femme. Il sagit dun
archtype, donc dune formation de linconscient collectif, qui a son pendant chez lhomme :
lanima.
302 303
porter. On ose peine mettre une pense naturelle de peur dtre mal
compris. Un frre nous a rcemment dit : Peu importe o je suis, que
je sois dans les montagnes ou dans le dsert, je ne me sens jamais seul
ni solitaire en autant que mon chien soit avec moi. Et pourtant, je ne
connais aucun tre humain avec qui je pourrais tre sans me sentir seul.
Pourquoi ? Cest assez simple : ltat naturel. Le chien ne demandait,
ne questionnait ni ne critiquait rien. Il aimait lhomme et lhomme aimait
le chien en retour. Et le courant damour ainsi produit a cr un sphre
damour dans laquelle le divin luimme pouvait couler.
Nous franchissons srement une frontire entre la terre et le
ciel lorsque nous commenons aimer quelque chose plus que nous
mme, ne seraitce quune poupe de chiffon ou un petit chien noir
et brun !
La prononciation du Mot sacr est lhomme lorsquil
atteint la perfection . Il est alors le Cube de Lumire , la Croix du
Sacrifce , uni intimement lquilibre de lAmour infni. Si ce mot
est perdu , cest parce que lhomme est ce quil est. Lorsquil pourra
de nouveau se prvaloir de son droit de naissance divin et quil sera
uni la Lumire par droit de naissance, il sera capable de prononcer la
Syllabe sainte , parce quil pourra alors dire JE SUIS CELA .
Mditez sur le soleil et connectez ce soleil au soleil qui se trouve
en votre tre. Le soleil est le point de rayonnement, le rgent, lEgo du
systme solaire . Chacun des sept principes de lhomme a son centre
solaire ; et tout comme les soleils qui ne sont pas encore allums
circulent dans lespace, de mme les orbes des forces encore endormies
circulent dans les espaces du soi aurique, attendant le toucher qui va les
allumer et les veiller la vie afn quelles suscitent une lumire plus
vive dans lme et inondent lesprit de nouvelles formes de penses.
Lhomme sur Terre se trouve tre le messager dun dieu
du ciel . Uni lternit, sa lumire et son ombre balaient les sept
mondes. Tisss dans les robes des sens, les sons stridents rougepassion
rsonnent jusqu ce que la chrysalide des sens se dchire distille
dans le feu des aspirations du cur et nourrie par le combustible quest
la douleur ainsi que par les larmes du sacrifce et que les mlodies
ailes de la Lumire mergent. Alors, sur la cime de lme se pose
une couronne de vie , incruste des perles lustres de lamour.

LEON 462
IL NY A PAS DE PETITES CHOSES
Il ny a pas de petites choses. Ce qui est petit est grand ; ce qui
est grand est petit. Tous les oiseaux qui volent ont la patte le fl
de linfni. La germination se complique de lclosion dun mtore
et du coup de bec de lhirondelle brisant luf, et elle mne de front
la naissance dun ver de terre et lavnement de Socrate. O fnit le
tlescope, le microscope commence. Lequel des deux a la vue la plus
grande ? Choisissez. Une moisissure est une pliade de feurs ; une
nbuleuse est une fourmilire dtoiles.
1

Il ny a aucune hauteur que la puret ne puisse atteindre, et pour
chaque hauteur il y a une profondeur correspondante dans laquelle la
puret peut tre perdue. La vie est une . Il y a dans ceux que nous
hassons la mme vie quen ceux que nous aimons. Pourquoi nous har
nousmmes ? Llectricit de la sympathie universelle, ou laction
et la raction, imprgne tout, des plantes aux minuscules grains de
poussire prsents dans un rayon de soleil.
2
Une minuscule graine
donne un arbre puissant. Une seule pense a fait tomber une dynastie.
Un point de lumire invisible peut devenir une me, une race ou un
monde dtres.
Dun point de vue politique, il ny a quun seul principe, la
souverainet de lhomme sur luimme. Cette souverainet du Soi
sur le moi sappelle libert . Personne nest digne de conduire les
autres tant quil na pas appris se gouverner luimme, son discours,
sa pense et ses gestes. Lorsque deux souverainets ou plus sassocient,
un tat nat qui, sil est fond sur des principes ternels, aura lgalit
sa base et la libert son sommet. Lgalit ne signife pas couper tous
les arbres hauteur des arbustes, pas plus quelle ne dsigne une socit
forme de gros brins dherbe exigeant dtre reconnus comme arbres :
ce ne serait que jalousies de voisinage, chacun dvitalisant lautre. Le
1 N.D.. Victor Hugo, Les Misrables, Troisime partie, Lidylle rue Plumet et lpope rue
SaintDenis, chapitre III, Foliis ac frondibus.
2 N.D.. Albert Pike, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of
Freemasonry, page 44).
304 305
cosmos est construit sur une chelle gradue. Bien quil nait ni haut
ni bas, la plante ne peut pas fonctionner comme un soleil avant dtre
un soleil. Lhomme la bche a en son me la possibilit de lartiste,
du pote, de lhomme dtat, mais il ne peut pas fonctionner avec ces
qualits avant que des millnaires naient dvelopp la machinerie de
son mental et de sa nature extrieure jusqu ce degr dexpression.
La vritable galit signife en ralit que toutes les aptitudes doivent
avoir chance gale sur le plan civil, que tous les votes doivent avoir
poids gal sur le plan politique et que toutes les consciences possdent
des droits gaux sur le plan religieux.
Le cube est le symbole de la perfection. Il possde six cts
gaux, et il est le symbole appropri de la force du peuple exprime dans
la Constitution et les lois de ltat. Dessinez un cube sur une surface
plane. Les trois faces visibles reprsentent les trois aspects extrieurs de
ltat : lexcutif, le lgislatif et le judiciaire. Les trois faces invisibles
reprsentent les forces de Libert, dgalit et de Fraternit lme
triple de ltat, sa vie spirituelle, vitale et mentale.
Qui nest pas aveugle doit voir que le gens ordinaires sveillent
au fait quils sont ltat. Les ouvriers sont maintenant aussi bien
organiss que ceux qui dtiennent les capitaux. Le buf (le travail)
et le lion (le capital) sont engags dans une lutte mort. Mammon
est impuissant sauver les siens. Les grands seigneurs de la fnance,
exposs aux regards et couverts de honte, sont pris leurs propres
piges. Diane continue de les pourchasser jusque dans leur tanire !
La gravit de la situation est claire : le jour approche o la proprit
nationale et municipale de tous les services publics utiliss en commun
par les gens sera un fait au lieu quils soient comme maintenant entre
les mains de quelques favoriss. Le socialisme ! ditesvous ? Et aprs ?
En autant que le principe impliqu soit aussi fondamental que les lois
ternelles sur lesquelles lunivers, tout comme lme et le corps, est
construit. La ralit dun commonwealth coopratif se dessine
devant vous et votre me ne niera pas sa justice.

LEON 463
LHUMANIT
Lhistoire se rpte tout autant pour les mouvements spirituels
et psychiques que pour les mouvements matriels. Chaque fois quune
grande uvre dingnierie, de production ou de dveloppement atteint
un stade intermdiaire critique, lorsque chaque gramme dnergie,
dintelligence et dactivit est ncessaire et des plus importants, il sy
immisce invariablement un instrument hypocrite et goste du Grand
Dsintgrateur . Soit il a t incapable dorganiser ou de diriger un
travail dgale importance, soit il ne souhaite pas aider faire avancer
le grand plan en occupant un poste infrieur. Quil ait t rendu amer et
misanthrope cause dincomptences, ou jaloux et vindicatif en raison
dambitions qui ont t crases ou cause dun amour avide de gain,
cet individu entreprend dattirer lattention sur les faiblesses relles
ou imaginaires de la grande organisation. Il recueille soigneusement
toutes les preuves relles ou fabriques quil peut obtenir pour prouver
quil a raison. De plus, il ignore totalement des preuves dix fois plus
importantes et plus vraies sur la faisabilit, la possibilit et la probabilit
du plan dans son ensemble, et sur la sincrit et la capacit de ceux qui
en sont les gnies directeurs. Comme la souris qui grignote le cble
dun grand navire ou linsecte qui dtruit les fondations dun grand
difce, des cratures semblables ont peut-tre leur utilit, mais il est
parfois diffcile pour les btisseurs qui travaillent fort et dont lesprit
est occup de voir ce que peut tre cette dernire.
Estce que mme une nature courte vue, avec dinnombrables
exemples tout autour delle des rsultats quentranent le fait de tenir
bon, mme au plus mince espoir, nest pas capable de voir que ce sont
ceux qui tiennent bon et nabandonnent pas une cause travers toutes
les temptes, ceux qui ralisent quil y a un besoin encore plus grand
de leurs services si dautres ont chou, ceux qui extraient une victoire
de chaque dfaite, fois aprs fois, qui sont les gants des entreprises
spirituelles, psychiques et matrielles ? Sil se trouve un fl plus faible
dans le cble de leur propre entreprise, ils le prennent et le placent en
des endroits du grand cble o ce dernier pourra absorber et protger
cet lment, et ils procdent ainsi la croissance par addition jusqu ce
306 307
que le fl soit suffsamment fort pour tenir un grand canot de sauvetage
dont tous pourront bnfcier.
Il nest pas diffcile de voir combien nimporte quelle grande
religion ou philosophie aurait pu dominer les aspects infrieurs de
ses dvots et en dvelopper les aspects suprieurs, et gagner ainsi
pleins pouvoirs sur le monde, si ces derniers taient rests fdles
leurs premires impulsions et suffsamment forts pour aider purifer
lorsque des impurets se sont immisces dans ses replis, plutt que de
partir et dabandonner le tout la dcomposition. Nous ne pourrons
jamais avancer sauf si nous faisons aussi avancer la race laquelle
nous appartenons, et aucune ide de lchet ou de dsertion sournoise
et goste ne pourra nous faire sortir du plan du progrs jusqu ce que
nous ayons appris, non seulement que lunit est force, mais que la
tratrise est mort, et la fuite faiblesse.
Une fois que nous sommes convaincus de la vrit dun grand
idal, soumettons toutes nos nergies sa ralisation marchons dans
les trous laisss par les checs, tenons la main des personnes fdles, et
si nous ne pouvons pas persuader ou forcer les faibles devenir plus
forts, cartonsles doucement sans porter attention leur irritation.
Non seulement nous verrons notre idal se matrialiser, mais nous
le verrons grandir et prendre des proportions si normes, acqurir
une beaut, une puissance et une grandeur si merveilleuses que notre
moi infrieur se fondra en lui. Nous deviendrons si identifs lui
quil ny aura pas de sparation entre lui et notre Soi vritable .
Autrement, nous allons continuer driver de plus en plus loin,
connatre chec pardessus chec, perdre toute foi, toute capacit
et tout pouvoir, grandir de moins en moins aux yeux des autres et,
fnalement, perdre mme notre droit de vivre. Mme le plus grand
des fatteurs montre un mpris cach pour le lche, le dserteur et
le tratre. Il peut le tolrer et lutiliser pour faire avancer un but
goste, mais ce faisant il le mprise et il se retournera contre lui
la premire occasion.
Notre impatience est lun de nos plus grands obstacles. Si
nous ne pouvons pas voir par quel moyen nous pourrons prvenir ou
changer une condition donne, nous faisons tout voler en clat et nous
partons. Alors que, si nous tions mus par une motivation vritablement
dsintresse, si nous avions un peu de patience et dendurance, nous
verrions le chemin souvrir tout grand devant nous pour notre travail de
purifcation ou pour la construction, selon le cas, et nous deviendrions
ainsi des piliers de force et de beaut dans le Temple du Grand
Travail pour lhumanit.

308 309
LEON 464
OH MON DIEU !
Lexpression de souffrance, Oh mon Dieu ! prononce par
les lvres crispes dun tre humain lheure de son ultime dsespoir ,
nest pas un appel conscient un tre divin, pas plus quil nest un
lan de vnration ou une explosion de surprise. Sans un possible
appel une cour de dernire instance que les mots soient prononcs
ou pas , sans quelque voie dchappement pour le fot des motions
retenues, la folie ou un crime indescriptible, ou encore les deux, seraient
imminents. En de semblables moments, mme si ce fait est peu reconnu,
lme humaine voit et ouvre une des portes qui mnent au cur des
choses , et en rponse ce cri quelque dose de soulagement soffre
la personne qui souffre.
quelque moment extrme de chaque vie, le mme cri, oui, et
les mmes mots rsonnent depuis les profondeurs de lexprience de
lme. En fait, ils fournissent la preuve la plus parfaite de lexistence
de Dieu, car lme de lhomme ne demande jamais reconnaissance ni
aide un pouvoir qui nexiste pas.
Lorsque cet appel dsespr monte du cur et de la vie dun tre
humain, son heure dpreuve est arrive. Soit il abandonne jamais
tout ce qui jusquici supportait sa vertu et il se met alors courir sur
le sentier descendant du mal qui va toujours slargissant ou soit il
sarrte parfaitement immobile et se permet de senvelopper dans le
silence alors quil fait le bilan de ce qui lui reste de vie.
Renoncer la foi et perdre lespoir en tout ce quelle a tenu pour
divin laisse lme dans un tat semblable celui du corps assig et
affaibli par une fvre, comme une chose moiti morte, sans mme
que le dsir de vivre ne subsiste. cette me et ce corps et tout cela
linsu de la conscience extrieure , le Jardin de Gethsmani a ouvert
ses portes, et ils doivent le traverser avant que la prochaine tape ne
devienne manifeste.
Quel rconfort serait ntre si lme parvenait relcher ltreinte
dsespre qui la rattache au Dieu personnel de sa conception, et si
elle parvenait raliser que tous les utiles attributs de beaut et de
puissance dont elle avait revtu ce Dieu personnel sont en fait et en
vrit des ralits divines des rayons du Soleil Spirituel brillant
travers toutes choses et toutes cratures vivantes. Quel rconfort ce
serait aussi si lme parvenait comprendre que cest seulement le voile
tiss par le moi, voile tenu fermement sur ses yeux, qui la garde dans
lignorance de la vrit.
Qui peut imaginer lexquis ravissement de lme nouvellement
dvoile lorsquelle dcouvre sa premire vritable vision de Dieu hors
dellemme ? Peuttre estce derrire quelque forme en lambeaux,
mal vtue, enfe, ballonne, quun laquais de la loi chasse peut-tre
depuis un misrable repaire ou refuge jusqu un autre, quun tre
humain, dans une priode dimpuissance et de dsespoir absolus, la
dernire extrmit, scrie : Oh Dieu ! Il se peut quil nait jamais
prononc ces mots auparavant, sauf pour blasphmer, mais lme
nouvellement veille coute et reconnat le cri de lautre me, et elle
saisit un aperu de la lumire radiante qui perce travers les couches
de salet et de malpropret que des annes de rvolte et dinfractions
la loi ont accumules. Ayant saisi cet aperu, elle se met en route pour
la qute de sa vie : la Coupe du Saint Graal . Il ny a plus de paix,
plus de repos ni de satisfaction trouver ailleurs que l o les rayons de
la lumire de ce glorieux SoleilDieu percent lobscurit qui engouffre
lhumanit, et rien dautre na plus dimportance.

310 311
LEON 465
LA HIRARCHIE RAREMENT COMPRISE
1
Tous les lments directeurs dune hirarchie, toutes les personnes
qui font partie de ces lments dune faon quelconque, se heurtent
ceux qui sont situs directement au-dessous deux dans la flire
hirarchique, et ces derniers portent dans leur cur le grondement de
la rvolte. Je veux dire par l que toute personne qui possde dune
manire ou dune autre une position de commande (peu importe quelle
ait en ralit le cur trs tendre, ou quelle recherche intensment
lamour et lestime de ses frres et surs, ou quelle soit remplie
damour pour le monde entier) veille dans tous ceux qui sont au
dessous delle dans lchelle cosmique une vibration de peur, de haine
ou de rbellion. Cest pourquoi on devrait avoir particulirement piti
des dirigeants, parce quils sont rarement compris. Lorsque vous
tudiez lhistoire de tous les grands rois, dirigeants, prsidents ou
cadres suprieurs, vous trouvez presque invariablement que mme
sils taient craints et obis, ils taient rarement aims par leurs sujets.
Cest l une rgle que lon retrouve aux niveaux les plus levs de la
vie, comme aux plus bas.
Dans un bon nombre de cas, vous dcouvrirez que parmi la foule
de gens qui les entouraient, ils ne pouvaient compter que sur un seul,
ou au maximum deux, amis ou amants sincres et dvous. Ceci est d
en partie un facteur que peu de gens connaissent, et qui trouve son
origine dans le dbut de lvolution de la matire. Toutes les formes de
matire organique commencent par une seule cellule. Cette cellule se
divise et en forme dautres, soit par bourgeonnement, par extension ou
division. La division est suivie dun regroupement des atomes. Dans
chaque cas, la premire cellule exerce dabord une force dexpulsion
qui est, par sa nature mme, positive et arbitraire dans son action, et doit
invitablement veiller dans les autres cellules, mme de faon encore
latente, une force ngative dopposition la cellule dirigeante.

LEON 466
LA QUALIT ESSENTIELLE
1
Question : Quest-ce qui rend un disciple apte au travail
exotrique pour la Loge ?
Rponse : Lindiffrence, je le rpte, lindiffrence. Aussi
longtemps que le disciple peut tre bless spirituellement ou empch
de travailler par les attaques, les opinions et les critiques des autres, alors
quil a fait son meilleur travail, il peut tre dtourn de sa mission.
Question : La qualit que le monde appelle la moralit est-elle
essentielle chez un disciple pour accomplir le service le plus lev ?
Rponse : Toutes les qualits que peuvent rsumer les mots vertu,
discrtion, tact, honntet, etc. peuvent tre et sont souvent ncessaires
pour servir dans un grand nombre des domaines de la vie. Mais en ce
qui concerne le service qui conduit latteinte des dons les plus levs
que la Loge est capable de confrer, la possession dune seule de ces
qualits, ou de toutes ces qualits ensemble, comme le monde les
interprte, ne sufft pas pour tre admis parmi les disciples accepts.
Ces qualits doivent toutes tre incorpores et combines, et domines
par une autre qualit suprmement importante, qui persistera lorsque
toutes les distinctions bases sur les qualits seront disparues. Ce que le
monde appelle la moralit dune personne est en gnral le rsultat
combin dun certain nombre dannes dambition, de comptition et
dadaptation des idaux fxs dans la culture de sa race. La qualit
essentielle pour le chla accept est le rsultat dun grand nombre
dres defforts au sein de races innombrables. La moralit peut
tre perdue par un seul acte non prmdit ou pour avoir cd une
tentation irrsistible. Mais la premire qualit quun Matre recherche,
lheure o il examine le disciple, est la charit lamour de la vie
infnie qui englobe toute chose. Lorsque la charit existe, toutes les
qualits vraiment dsirables apparatront invitablement avec le temps.
Cest seulement par une longue lutte, des souffrances, des sacrifces
et un dsir indicible que les centres longtemps atrophis du cerveau
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 285 (leon 83), et
se trouve galement dans le prsent volume, page 132, leon 391. 1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 342 (leon 98).
312 313
humain sveilleront et rpondront aux vibrations de lAmour divin.
Cette rponse est ncessaire pour que le disciple puisse rpondre
correctement aux demandes du Matre. Lorsque ce centre sera veill
et actif, on dcouvrira que le disciple possde toutes les autres qualits
ncessaires pour le service. Cder la tentation peut plonger un disciple
temporairement dans un gouffre dont il sest chapp, mais la puissance
de la qualit quil a acquise par sa lutte personnelle le ramnera en
lieu sr. Sil ne possdait que la moralit mentionne plus haut,
celui qui tombe dans un gouffre semblable pourrait ne pas sen sortir
dans une seule vie. Lancien disciple peut souffrir davantage quil na
jamais souffert auparavant pour vaincre dans cette circonstance, mais
il vaincra, et cest la chose importante.
Question : Ayant t averti que le disciple qui va dans le monde
pour enseigner les vrits de notre philosophie ou prsenter dautres
bonnes nouvelles, doit faire face des attaques sur la base de ses
croyances, le caractre de son Matre ou gourou, la nature ou les moyens
de son existence matrielle, que doit faire le disciple pour combattre
ces attaques ?
Rponse : Le disciple ne devrait jamais combattre ce genre de
critique. Il devrait refuser absolument et de faon persistante de discuter
une seule caractristique extrieure dune attaque. Il nest pas envoy
dans le monde pour prouver aux autres la nature, les circonstances, le
caractre ou les travaux de toute personne ou tout groupe de personnes
avec qui il est li. Sil est un disciple accept de la Grande Loge Blanche,
il vient avec un message adress aux humains, malades, fatigus, au cur
atrophi, et qui, pourraiton dire, se tiennent sur le bord de leurs tombes
ouvertes et ne savent mme pas que ce sont des tombes, ni queuxmmes
sont morts. Sa mission est daider les ressusciter, ou les empcher
de descendre dans ces tombes. Quoi quil arrive, et quelle que soit la
force avec laquelle les frres de lOmbre travaillent pour conserver leur
emprise sur les mortsvivants , le disciple devrait sen tenir son seul
message, et devrait lever son message comme un bouclier face toutes
les armes utilises pour le blesser ou pour nuire son travail. Il devrait
essayer de montrer ses auditeurs la nature des mthodes utilises par
les frres noirs pour embrouiller les questions et handicaper son travail
en faisant dvier lesprit du sujet fondamental quest le message. Il
doit sidentifer au message. Le message doit dominer sa nature et ses
auditeurs. Le message doit senfoncer si profondment dans son me
que son poids et son importance transportent lme jusquau cur de
lInfnit et le ramnent chaque fois quil est exprim.
Lorsque les gens du monde en viennent reconnatre limper
sonnalit, la compassion et le dsir de service dsintress du disciple,
ils feront comme ils ont toujours fait, cestdire suivre comme
des moutons le disciple qui a t fait leur matre par la force de son
dvouement leur gard, individuellement et collectivement.
Le disciple ne devrait jamais oublier ceci. Il ne devrait jamais
se laisser dvier un seul moment. Parce que, ce momentl, toutes
les forces mauvaises du ct ngatif de la vie, djoues jusquel par
ses actions, peuvent labattre et le forcer reprendre encore une fois la
terrible ascension. Limminence du danger et limportance des questions
devraient constituer pour chaque Templier un appel se hter.

314 315
LEON 467
LES FORCES PSYCHIQUES
Le mot psych lme qui tait reprsente par les Grecs
par un personnage fminin ail constitue la racine de nombreux
mots utiliss par les occultistes pour dcrire les fonctions de lme et
de lesprit [principe pensant]. On ne peut nier quil existe un rapport
troit, sinon une identit, entre lesprit et lme.
La force motrice de tout pouvoir est sans contredit lesprit.
mon avis il nexiste rien de tel quune force, un esprit, un pouvoir ou
un mouvement abstraits ; tous possdent une expression dans lespace
et constituent des entits quil est possible de simaginer.
Les occultistes enseignent que les fls de lEsprit universel sont
des entits dun ordre suprieur ce que le mental fni peut concevoir.
Au cours de priodes de temps tellement recules, quil est impossible
de les calculer, ces entits se sont incarnes dans une humanit dun
ordre infrieur et lont leve son statut actuel.
Toute force ou nergie tant spirituelle en dernire analyse, les
mots psychique et physique ne peuvent tre utiliss que pour
distinguer les plans distincts sur lesquels la force spirituelle sactive.
En tant que centres de cette force, nous avons le pouvoir dattirer ou
de repousser diverses modifcations de cette mme force et, en vertu
de la loi de conservation de lnergie, nous pouvons retenir, conserver
et cristalliser sous forme de matire ces diverses modifcations, crant
ainsi des formes, des corps, etc. travers lesquels des entits suprieures
peuvent travailler par rayonnement ou manation.
Formes aprs formes sont ainsi construites et dtruites par lEgo
au cours de sa longue qute de connaissance et dexprience et, mesure
que ces formes deviennent plus raffnes dans leur essence, le principe
de rayonnement devient plus actif en elles.
Les mots psychisme , pouvoir psychique , etc. ont t
utiliss pendant si longtemps en rapport avec les plans intrieurs ou
astraux de ltre que lon perd souvent de vue laction vitale du pouvoir
ainsi mis en cause sur le plan physique.
Comme il se produit constamment une actionraction entre
les nombreux plans, une certaine force mise en action sur le plan
spirituel se manifestera ventuellement comme matire et forme sur
le plan physique. tant donn que lopration de chaque force est
cyclique dans sa manifestation, la matire, ou la substance, devient
plus raffne, plus lastique et plus subtile, mesure quelle se retire
du plan physique.
Comme lhomme est divin en essence, plus lvolution le
rapproche de la perfection, plus grand est son pouvoir de matriser et
dutiliser ces forces.
Un adepte peut crer ou dsintgrer des formes de matire en
raison de sa connaissance de la loi par laquelle la nature produit ces
phnomnes. Le processus est beaucoup plus facile sur les plans astraux
que sur le plan physique, car la matire nest pas aussi cristallise sur
les plans intrieurs ; tant plus subtile et plus lastique, elle peut tre
modife par chaque pense ou par un acte de volont de lhomme ou
dun lmental, chose dont nous sommes souvent conscients dans nos
rves et nos visions.
La note dominante dans la nature humaine est un dsir de
pouvoir , aussi savamment maquill ou cach quil puisse paratre
notre propre conscience. savoir si ce dsir se terminera par un bien
ou un mal, cela dpend largement des motifs et de lutilisation que
lon fera du pouvoir acquis. Si le dsir est dsintress et vise le bien
de lhumanit dans son ensemble, il est pur et ne pourra mener quau
bien la fn. Si au contraire, le dsir est goste, la discorde que
lon appelle le mal en sera un rsultat certain.
Les humeurs de notre mental produisent des forces dans le
royaume de la nature aussi srement que le font les courants dair ou
llectricit ; et ces forces mentales qui manent de nous constamment
vers dautres esprits, sous forme de bndictions ou de maldictions,
sont aussi relles aussi invisibles soientelles quun coup de poing
ou une caresse.
La force physique que nous mettons en action dans lexercice de
nos muscles ne sarrte pas nous. Cela aussi va beaucoup plus loin.
Nous savons quil y a de lintelligence derrire chaque force et pouvoir,
et que les forces qui ont fait de nous ce que nous sommes ne sarrtent
pas ici et maintenant, mais quelles vont nous porter plus loin, vers des
hauteurs incommensurables.
316 317
Il y avait tout autant de magntisme, dlectricit et dautres
formes de forces dans lunivers avant que lhomme ne les dcouvre telles
quelles lui apparaissent aujourdhui, mais elles taient inutilisables
pour les fns humaines en raison de notre manque de connaissance
sur la faon de les percevoir et de les matriser. La force suprieure de
lesprit humain est ntre et nous pouvons lutiliser, mais nous sommes
limits cet gard par notre ignorance. Elle est gaspille parce que, par
notre ignorance et nos habitudes, nous utilisons nos batteries mentales
dans le mauvais sens en envoyant vers laura des autres, partir de
nous-mmes, fche aprs fche de mauvaises intentions, de manque
desprit charitable ou de manque de fraternit, toutes choses qui non
seulement causent du tort aux autres, mais rebondissent comme une
balle de caoutchouc et nous blessent encore plus profondment.
Lorsque nous disons Je ne peux pas faire ceci ou Je ne peux
pas faire cela , nous mettons en action une force qui va certainement
nous empcher de le faire. Nos Je ne peux pas sont comme des
verrous dacier qui barrent la porte des occasions pour nous empcher
dy accder. Le Je peux et je veux est le pouvoir qui retire les verrous.
Chaque protestation contre un dfaut personnel, chaque aspiration au
bien, au vrai et au beau est une pousse de lme vers le haut ; chaque
demande de force lternel est honore et, une fois attire nous,
cette force reste avec nous pour toujours et est ntre pour que nous
lutilisions sur tous les plans de notre tre. Ces chques tirs sur le
compte de lternel constituent tout le vrai pouvoir que nous puissions
possder, et ce pouvoir est mis en service par leffort constant, persistant
et concentr de la volont.
Demander, prier pour obtenir ou exiger une force revient se
connecter la force dsire. La rponse peut venir par lentremise dune
entit individualise. Loffre et la demande sont conformes la loi de
la nature, car nous sommes vraiment frres, nous nous aidons les uns
les autres et nous partageons tout. Avec chaque demande de force doit
slever une demande gale de sagesse, car le pouvoir sans la sagesse
est bien plus dangereux que de la dynamite non garde. Dans le pass,
nous avons tous t plus ou moins intresss par ce quon appelle les
phnomnes psychiques. Il existe une fascination trange et bizarre au
sujet de ces phnomnes qui attire trs fortement la majorit des gens,
mais je crois que la plupart dentre nous, sinon tous, en sommes venus
voir quils nont que peu dimportance en cette re. Nous avons un
travail bien plus fatiguant faire avant quil soit justif de cder
cette fascination.
Dans notre corps physique, nous avons du fer, du cuivre, du
magnsium, du phosphore et bien dautres minraux, des combinaisons
et recombinaisons de diverses substances dont nos scientifiques
modernes nont jamais mme rv. Nous possdons dans notre sphre
de pense les correspondances spirituelles plus subtiles de ces minraux,
mais les proportions et les combinaisons de ces forces spirituelles sont
diffrentes pour chaque personne. Par consquent, nous ne pouvons pas
tous avoir exactement la mme comprhension des choses spirituelles,
mentales ou physiques.
Vous pouvez essayer mes expriences et moi les vtres, mais les
rsultats seront diffrents dans chaque cas, quoique collectivement une
plus grande harmonie pourrait se manifester entre nous et quun degr
similaire de pouvoir pourrait tre acquis, mais nous ne pourrons pas
nous lever au niveau de nos idaux les plus grands avant davoir, dans
un ordre de vie, appris travailler en harmonie avec tous les autres.
On a dit et crit beaucoup de choses au sujet de la coopration,
mais peu de gens ont t capables de saisir un aperu de la lumire
intrieure qui peut nous montrer exactement pourquoi la coopration
est si ncessaire. La lumire des arcs lectriques ordinaires est une
trs bonne illustration de la fraternit et de lunivers. Naturellement, le
soleil en est une illustration encore plus loquente, mais on peut faire
la synthse de tout cela avec la lumire de larc lectrique, parce que
ses rayons sont perceptibles lil nu. Chacun des rayons symbolise
une hirarchie dtres compose dinnombrables lumires plus petites,
chacune son tour projetant ses rayons dans toutes les directions, se
combinant et se recombinant avec les rayons des autres surs lumires.
Nous ne pouvons pas voir les forces que ces lumires librent, pas plus
que nous ne pouvons voir les forces que chacun de nous libre, mais
dans les deux cas nous sommes souvent capables de voir les rsultats
de leur action. Imaginez un Soleil Central tournant avec une rapidit
inconcevable autour de son axe et projetant ses rayons de lumire
ternelle aux confns les plus reculs de lespace, touchant et clairant
au passage toutes les autres toiles, soleils et plantes, mlant et
entremlant la puissance libre par les forces spirituelles de lAmour,
de la Compassion, de la Sagesse et de la Justice, alors quils se dispersent
travers lunivers, touchant et couvrant dun clat dor les nuages des
cieux aussi bien que les nuages de lincroyance, de la souffrance et de
la misre, pour fnalement transformer mme ceux-l en voies daccs
pour la force de compassion.
318 319
Nous ne pouvons pas encore entendre la belle symphonie que la
main du Matre joue sur tous les instruments de la lumire. Aucun son
ne peut encore atteindre nos oreilles fnies en raison de limperfection
de ces instruments daudition, mais mme ces instruments sont en train
dtre perfectionns par les sons qui vibrent actuellement.
Seule une petite fraction de lharmonie nous atteint, de temps en
temps, mais un jour, lorsque notre cur sera devenu plus compatissant
et nos oreilles intrieures plus perfectionnes, nous allons entendre
toute la grande symphonie.

LEON 468
MDIUM SPIRITUALISTE
Il ny a pas plus grande erreur pouvant tre commise par un
disciple de la Loge Blanche que celle dentretenir la croyance que le
lien qui seffectue entre deux sections de cette grande organisation se
rapproche de ce qui est gnralement associ au mdium spiritualiste .
Lacceptation dune affrmation en ce sens faite par une personne qui
est absolument incapable de voir la vaste diffrence a jet bien des gens
dans des tats de doute et de dtresse. Il serait tout aussi raisonnable de
classer parmi les mdiums spiritualistes les oprateurs de tlgraphe
sans fl aussi bien que plusieurs des photographes les plus avancs qui,
une fois connects au tlphone sans fl, nous permettent de voir des
images de personnes absentes. On peut atteindre des rsultats semblables
autant dans le domaine de laudition que dans celui de la vue, en
utilisant exactement les mmes lois et les organes ou instruments de
communication correspondants.
Les lois qui gouvernent lobsession et la soidisant matrialisation
spirituelle, lorsque de semblables phnomnes sont vritables, sont
exactement linverse de celles qui gouvernent la communication entre
deux divisions de vritables Initis.
Ce qui fait vraiment piti, cest que les tudiants des mystres ne
cherchent pas en gnral tablir pour euxmmes la preuve de ces faits,
comme ils pourraient trs bien le faire avec la moiti des efforts et de
lapplication quils consacrent dautres entreprises. Car les messages
ou communications entre deux Initis ou entre un Initi et son agent
peuvent tre intercepts et dchiffrs ce qui en donnerait la preuve
exactement de la mme faon quun message envoy par tlgraphe ou
tlphone sans fl peut tre intercept et interprt par des oprateurs
dautres stations. Do linjustice de qualifer les instructions mises par
la Grande Loge de communications mdiumniques , et de qualifer
de mdiums les oprateurs se trouvant lun ou lautre bout de la
ligne ou de londe.
Si les opposants et les tudiants dus voulaient bien se donner
la peine de se familiariser pleinement avec le modus operandi des
320 321
lois qui gouvernent ces phnomnes, on spargnerait bien des injus
tices.
Il se trouve une autre catgorie de gens qui font tout autant
de mal aux investigateurs de notre philosophie : ceux qui trompent
sciemment les gens en faisant de fausses reprsentations parce quils
sont incapables de recevoir, denregistrer et dinterprter lalphabet
symbolique de la Loge.
Le manque de dveloppement de certains de leurs centres
crbraux, et par consquent leur incapacit percevoir les phno
mnes intrieurs, les amne recourir toutes sortes de duperies, et ils
manipulent simplement les peurs, les espoirs et les dsirs de pauvres
tres humains lme affame. En autant que tout pouvoir psychique
soit concern, ils sont confns lutilisation de la force la plus mortelle
dans la matrialisation, quoiquils ignorent le rsultat fnal de labus
du pouvoir dans bien des cas, puisquils ne sont que de simples outils
dans les mains des magiciens noirs.
Les guerres du futur vont donner de nombreuses illustrations
sous forme concrte de lutilisation de ces mmes forces. Ltude de la
chimie enseigne certains de ses tudiants les plus verss les terribles
pouvoirs que reclent certains gaz et produits chimiques, ainsi que les
mthodes par lesquelles ces derniers peuvent tre isols, concentrs et
emprisonns, puis amens exploser laide dune tincelle lectrique.
Cette connaissance est dans les mains dun ou plusieurs gouvernements.
Par consquent, un massacre et une dvastation inconcevables sur
viendront dans les temps venir.
Il y a une fois de plus dans ces mthodes des correspondances
exactes avec celles par lesquelles les mmes gaz explosifs et empoi
sonns, sous une forme attnue, sont accumuls et emprisonns, puis
envoys remplir leur mission mortelle en utilisant une forme plus leve
plus subtile de la mme nergie lectrique .
Parmi les dvots de la magie noire, les instruments intermdiaires
utiliss pour faire exploser les gaz que nous venons de mentionner
prennent plusieurs formes : certaines figures gomtriques, des
substances chimiques, des objets appartenant la personne attaque ou
mme une mche de cheveux et une photo ; en fait, nimporte quoi qui
permette de focaliser laction de la force pendant que le pouvoir dune
volont dprave la fait exploser. Mais peu importe de quoi il sagit,
cela tablit la connexion entre loprateur et la chose ou la personne
sur qui on agit, exactement comme linstrument utilis pour produire
ltincelle lectrique envoie et guide le pouvoir jusqu son lieu fnal.
Chaque pense de haine, de malice ou denvie dirige contre un
autre tre humain porte, un degr plus ou moins grand, une ou plusieurs
des formes attnues des mmes gaz empoisonns, mais sans quils
soient confns ou concentrs comme dans les cas que nous venons
de mentionner. Comme loprateur ne connat pas le point exact ou
lorgane du corps humain o il est possible de causer le plus de tort, la
victime chappe une grande partie de la blessure souhaite. Dans tous
ces cas, au fnal, les effets sur le caractre et la vie de loprateur seront
les mmes, cestdire une descente rapide sur lchelle de la vie.
Les Frres de la Grande Loge Blanche oprent exactement de la
mme faon soumis aux mmes lois et par des mthodes quelque peu
similaires celles utilises des fns gostes par la fraternit noire
pour aider et sauver une personne ou une race.
La substance, les lois, les mthodes et les procdures utilises
peuvent tre les mmes, mais la motivation fondamentale, lobjet et la
nature des forces lmentaires sont aux antipodes.

322 323
LEON 469
LGOTISME
La victime dun gotisme exagr, dun dsir dmesur, de la
jalousie, de la haine, de lenvie ou dun caractre violent fait vrita
blement piti. Lactivit de ces forces lmentales infrieures produit
de grands changements dans le courant sanguin normal dun homme
ou dune femme du XIX
e
sicle qui a dpass les conditions prvalant
chez lhomme primitif conditions qui fournissaient un habitat naturel
aux dites forces de la vie lmentale. Avec la naissance de lme, ces
conditions ont chang, et ce qui tait naturel pour lhomme primitif
devient non naturel pour lhomme plus hautement volu. Une
augmentation de lactivit veille et met en action les tres lmentaux
jusquici dormants, avec pour rsultat lasschement de llment
aqueux dans le courant sanguin, le srum qui prdomine largement
dans le sang et qui est essentiel la vie.
Ces classes dtres de feu sattaquent aussi aux globules blancs et,
comme ces derniers, sont les boueurs naturels du sang aussi bien que les
protecteurs des globules rouges. Leur perte laisse le sang la merci des
germes destructeurs de la maladie, car ces derniers taient rests latents
dans le sang stagnant ou coagul condition qui a suivi lasschement
de llment aqueux ou du srum ou encore la merci dautres
germes qui ont pntr dans le corps partir dune source externe.
Lvaporation ou labsorption du srum par laction des lmentaux
revitaliss drobe chaque organe du corps son apport normal en sang
ou paissit le sang de telle sorte que son courant est interrompu. Petit
petit, tout le corps cde diverses formes de maladies. Aucune somme
de traitements mdicaux ne peut venir bout dune condition cre de
cette manire. Pour avoir la moindre chance de vaincre cet tat, il ny
a quune seule faon.
La source de la maladie, les tres de feu que nous avons
mentionns, doivent tre attaqus dans leur chteau fort, en tre expulss
et tre vaincus par leurs antagonistes naturels, les forces opposes
celles qui ont produit cet tat. Celui qui est ainsi affig doit sintresser
trs fortement une chose entirement extrieure lui afn quil nait
pas de temps ni de penses consacrer lexercice des fonctions ou
forces qui ont produit cette condition. En mme temps, il doit exercer sa
volont fermer la porte, pour ainsi dire, chaque nouvelle impulsion
de cder au pouvoir des forces qui lont utilis pour se nourrir elles
mmes. Ces forces doivent tre affames, expulses et vaincues par la
pression de forces plus subtiles, sinon il ne restera rien quune longue
priode de demiinvalidit pour lui, et un poids norme quun autre dos
devra porter, jusqu ce que lun ou lautre soit libr par la mort.
Aussi longtemps que les mdecins praticiens continueront de
dissocier les activits mentales et psychiques des maladies nerveuses
et sanguines, ils ne parviendront pas trouver la cause secrte du
problme, ni un remde permanent. Ceci est particulirement vrai
lorsque ces activits sont faites linstigation dimpulsions ngatives
anormales, ou augmentes par elles, comme dans le cas des nvross,
car la racine et le fondement mmes de ces maladies rsident dans le fait
davoir cd ces forces et qualits mentionnes plus haut. Elles sont
en grande partie karmiques ou hrditaires au dbut, mais la tendance
est constamment accentue par le laisseraller, jusqu la perte de toute
matrise de soi.

324 325
LEON 470
LA VISION PSYCHIQUE
Avant que lme puisse voir, il faut avoir obtenu lharmonie
intrieure et rendu les yeux de chair aveugles toute illusion.
1

Toute personne sensitive fait face une diffcult insurmontable
ds quelle commence prendre conscience du fait quelle possde la vue
et loue psychiques. Elle est incapable de comprendre limpossibilit o
elle se trouve de transmettre de sa conscience psychique sa conscience
physique tous les mots quelle a entendus ou les scnes dont elle a
t tmoin. Elle peut parfaitement transmettre certaines parties dune
phrase ou certains lments dune vision, tandis que dautres restent
indfnissables. Si elle prend le risque de se faire rveiller soudainement
ou si elle a dcid de sagripper, par un acte trs fort de volont, ce
quelle voit ou entend, elle voit son dsir contrari et saperoit que
sa vision ou les mots, en tout ou en partie, lui ont chapp. Il est plus
probable que ce seront les premiers mots dune phrase ou dune scne
qui lui chapperont plutt que lensemble. La cause premire de cette
diffcult rside dans son usage inconscient de la polarit oppose,
ngative, des forces qui oprent ce moment.
Par exemple, la vision ou la parole a t le rsultat dune explosion
dnergie positive le pouvoir affrmatif , comme cest toujours le
cas lorsquon fait une affrmation directe ou quon commet un acte sur
quelque plan dexistence que ce soit. Ds linstant o le ple ngatif
de cette nergie le questionnement et donc le pouvoir de nier se
manifeste dans un sens ou dans lautre (comme il le fait toujours ds
que le mental infrieur sempare dun problme ou dun fait et tente de
le rsoudre, ou encore lorsquun effort concret est consenti), la porte
entre le mental suprieur et le mental infrieur est close temporairement.
La force ngative du mental infrieur coupe toute possibilit dtablir
un pont audessus du gouffre entre les deux plans et de ramener la
phrase ou la vision perdue, et ce, dans la mme mesure que perdure le
questionnement ou linvestigation de la phrase ou de la vision chez la
personne qui tente de sen rappeler.
En raison de laction continuelle du pouvoir cosmique de
rfexion , on observe une inversion parfaite des plans, de toutes les
formes dnergie et de toutes les choses, et cette inversion se produit
ce quon pourrait appeler, pour simplifer, la circonfrence de chacun
deux.
Le son ou la vision psychiques peuvent tre transmis dun plan
un autre parce que lnergie positive de lun est amene face face,
pour ainsi dire, avec lnergie positive de lautre, et quun courant positif
continu est ainsi tabli. Si le courant ngatif dun plan est appliqu ce
courant positif continu, ou sil est bris, une extraordinaire confusion
sensuit. Cest exactement ce qui se produit dans le cas de la personne
sensitive qui tente de se rappeler les paroles ou les lments dune
vision afn de les exprimer sur le plan physique. Si le questionnement
navait eu aucune occasion de se manifester, il naurait pas t possible
de briser ces rfexions, comme dans le cas de la personne sensitive qui
a, quelque moment, tabli une connexion parfaite entre les centres
crbraux, astraux et physiques, permettant ainsi au courant continu
mentionn plus haut de stablir entre son mental infrieur et son mental
suprieur. Cest ici que les principes de la Science Chrtienne
chouent le plus remarquablement tre scientifques.
Une forme positive dnergie reste positive, quelle que soit le
plan o elle agit spirituel, mental ou physique. Si un courant ngatif
est appliqu au courant dune force positive, celuici est bris comme
nous le disions plus haut. Lorsque le courant positif entre Dieu (le
Crateur) et son univers (sa crature) est interrompu, un point de
contact quelconque, par la dngation de nimporte quelle partie de
cet univers, le ple infrieur ou ngatif du courant dtient alors la
suprmatie.
Lorsque les courants positif et ngatif se rencontrent et squi
librent, et que le courant neutre stablit, l se trouve le lieu de Paix
la demeure de la foi et de la nonrsistance , le centre opratoire
de la force Blanche de Gurison , le Christ .

1 N.D.. La voix du silence, H.P. Blavatsky.
326 327
LEON 471
LE POUVOIR DU YOGA
Le yoga est le pouvoir dempcher que lesprit soit modif par
des impressions externes.
1

Une fois que le pouvoir du yoga est acquis, lesprit est capable
de sidentifer nimporte quel plan de conscience quil puisse dsirer,
ou lessence intrieure ou extrieure de nimporte quel degr de
substance, de force ou de conscience. Il possde galement le pouvoir
de se retirer de nimporte quel plan ou degr de substance, de force ou
de conscience.
Cest ce pouvoir qui tablit la diffrence entre le yoga mortel
ordinaire et le vrai yoga. Le mental de lhomme ou de la femme ordinaire
est li par des liens de fer, de laiton et dacier divers attachements,
conditions et illusions du monde matriel. Il na aucun pouvoir den
retirer son esprit ou, sil a le pouvoir de sen chapper pour un instant,
presque immdiatement lesprit est modif et sidentife un autre
ensemble dimpressions provenant dune vibration extrieure plus ou
moins puissante quil reoit par lintermdiaire dun ou plusieurs sens.
Lesprit est plus sensible aux forces externes que leau laction
des vents. Subtil, fuidique et mobile, il rpond la plus faible impulsion,
quelle provienne de lintrieur ou de lextrieur, moins quil ne soit
domin par le Manas Suprieur uni au Sixime Principe, Bouddhi, la
Lumire de lEsprit luimme. En raison de cette extrme sensibilit du
mental infrieur, il tend sidentifer limage de ce qui la modif ;
il devient cette image pour le moment.
Ainsi, lorsque le mental peroit une belle image de nimporte
quelle sorte, quil sagisse de la voir, de lentendre ou de la ressentir, il a
tendance tomber dans le mme tat de conscience selon lintensit de
limpression qui est faite. De la mme faon, lorsque le mental peroit
des images vues, entendues ou ressenties qui sont dformes, laides et
mauvaises, il va aussi avoir tendance sidentifer ces dernires.
Dans le cas des belles images, seul du bien peut parvenir la
nature infrieure, car la Vrit et la Beaut appartiennent au
Mental Suprieur, et si le mental infrieur tombe dans ces images, il
a tendance tre plus intimement uni avec le Suprieur. Lorsque les
images sont mauvaises, le mental tend une plus grande sparation
entre la nature Suprieure et la nature infrieure.
Si le mental ne tombe pas dans ces images mauvaises, cest parce
que la lumire intrieure est trop forte et ne permet pas que le mental
soit transform en cette image. Toutefois, moins quun certain degr
de pouvoir du yoga nait t dvelopp, lassociation constante ou le
contact constant avec le ct ngatif ou destructif de la vie fera son
uvre sur la loi de laction que le pote exprime par ces mots :
Le vice est un monstre si hideux
Que pour le har il sufft de le voir ;
Cependant, vu trop souvent, il se familiarise nos yeux,
Dabord nous le tolrons,
Ensuite nous le plaignons,
Enfn nous lembrassons.
2
Do limportance pour ltudiant qui veut se mesurer aux
sommets de la vie de garder son mental ngatif (rceptif) par rapport
lme, et positif (combatif) envers le monde, afn que ce monde
ne puisse pas transformer sa mentalit en ses formes monstrueuses.
Personne naccepterait volontairement une chose pourrie en son
sein, ni une force ou une pense pourrie en son esprit. Pourtant cest
exactement ce que fait une personne lorsquelle coute ce quon dit
de mal sur autrui ou quelle prte loreille de bas racontars ou des
mdisances particulires au sujet de quiconque. Lassociation constante
avec des forces de ce genre doit produire de deux choses lune : soit
vous refusez de permettre votre esprit dtre modif en cette image
dune personnalit infrieure, coupant ainsi le contact en liminant le
vecteur ; soit vous tombez dans limage et vibrez avec elle pour bientt
vous retrouver balay au loin dans un tourbillon de forces personnelles
infrieures qui ne sauraient avoir leur place dans la conscience aurique
dune personne qui sait et qui a le pouvoir de se tenir face face avec
les Matres dAmour et de Sagesse.

1 N.D.. Livre des Yoga Sutras de Patajali. Il sagit dun recueil de 195 aphorismes (stras),
phrases brves et laconiques qui sont destines tre facilement mmorises. 2 N.D.. Essai sur lhomme, Alexander Pope ; ptre II, verset 5.
328 329
LEON 472
LES DIX RGLES DU DISCIPULAT DU 4
e
DEGR
DE LA GRANDE FRATERNIT BLANCHE
1
Dieu est Amour et lAmour est la source fondamentale de
ltre.
Par consquent, si vous pchez contre lAmour, vous pchez
contre Dieu.
1. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cur et de tout
ton esprit, et ton prochain comme toimme. Il sagit de la loi la plus
leve.
2. Tu obiras aux lois de la vie. La Loi suprieure te tiendra
responsable davoir enfreint toutes les lois infrieures.
3. Tu ne pcheras pas contre ton corps ni contre le corps de ton
prochain, par concupiscence, car le Seigneur ton Dieu te demandera
des comptes pour lensemble des feux crateurs placs en toi.
4. Tu ne prendras pas inutilement la vie de quelque crature
que ce soit ni de quoi que ce soit.
5. Tu ne parleras pas faussement, inutilement ou de faon
critique contre ton prochain, mettant ainsi en action la force contraire
du son et du verbe crateur, car la Loi suprieure va renverser la
direction de la force envoye et ramener sur toi, avec une force
intensife, les rsultats de linfraction la loi.
6. Tu garderas constamment lesprit lunit de la race humaine,
et traiteras chaque membre de la Grande Loge Blanche comme sil
tait de ton sang, car lunit est la loi du discipulat, et si tu manques
cette loi, ton progrs en sera grandement entrav.
7. Matin et soir, tu lveras les yeux de ton me vers le trne de
ton Dieu, avec grande aspiration, gratitude et dvotion, car ce sera
selon tes dsirs tes demandes prsents au centre de tout tre,
dsirs exprims avec puret, gratitude et dsintressement, que te
sera accord ce que tu demandes.
8. Tu partageras ton abondance avec tous les pauvres, mais
ta pauvret, le prix de tes plaisirs et tout ce qui te sera donn pour
pourvoir tes besoins, tu loffriras la Grande Mre, puis au Gardien
du Sanctuaire travers qui lamour de la Grande Mre de lunivers
rayonne pour ton bien ternel.
9. Tu ne mpriseras ni ne maltraiteras aucune crature ou chose,
car matire, force et conscience ne sont que des degrs diffrents dun
seul principe dAmour qui est Dieu ternel et omniprsent. Celui
qui mprise et avilit son corps, parce que ce dernier nirradie pas la
lumire de son me, mprise Dieu aussi srement que le fait lhomme
lorsquil mprise et avilit lme et lEsprit de Dieu.
10. Lorsque la loi dAmour la loi du karma taura sorti du
bourbier de lobscurit spirituelle et aura plac tes pieds sur le sentier
qui mne lillumination, malheur toi si tu fais obstruction ta
progression ou celle des autres en refusant dobir au Matre aux
pieds duquel la loi ta conduit.
Ce nest que par une obissance absolue aux ordres du Matre
Instructeur que tu seras capable de lever un pied, puis lautre, tandis
que tu parcourras le sentier du discipulat.
Communie longuement et sincrement avec le Dieu en toi
avant doser faire la demande de suivre ce sentier, car une fois que
tu y auras mis les pieds, tu ne pourras plus retourner dans le ventre
de ta mre.
Regarde le sentier devant toi : une vie sans tache, une aspiration
pure et un service dsintress. Estu prt parcourir ce sentier ?

1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 325 (leon 248).
330 331
LEON 473
EXAMEN DE CONSCIENCE LA LUMIRE
DES DIX RGLES DU DISCIPULAT DU 4
e
DEGR
DE LA GRANDE FRATERNIT BLANCHE
1. Aije respect le serment que jai fait de travailler en harmonie
avec la loi de lAmour ? Estce que je garde constamment lesprit
la vrit que lAmour est Dieu et que ce nest que dans la mesure de
ma foi en ce Dieu et de mon amour de ce Dieu, tel quIl se matrialise
dans toutes Ses crations, quil mest possible de savoir quoi que ce
soit de Dieu ?
2. Estce que jobis aux lois de la vie les lois de la sant, les
lois spirituelles, mentales, morales et nationales, les lois du discipulat
dans toute la mesure de mes possibilits ? Jusqu quel point estce que
jenfreins une ou plusieurs de ces lois ? Puisje me convaincre de me
soumettre la loi que jai enfreinte ?
3. Estce que je mne une vie morale et droite ? Estce que je
pche contre mon corps ou le corps de mon prochain ?
4. Estce que je mapplique conqurir les forces lmentales
malsaines et impures voques par le dsir conscient ou inconscient, par
la seule mthode par laquelle elles peuvent tre effcacement vaincues,
cestdire en les submergeant de concepts purs, vrais et beaux, et en
essayant de dcouvrir les causes physiques qui suscitent ces forces,
afn de les liminer si possible ? Est-ce que je garde toujours lesprit
quen gaspillant lessence de vie de mon corps par mon libertinage,
jappelle sur moi beaucoup de souffrances, car je dgrade et je gaspille
la substance mme de la Divinit, le Feu crateur ?
5. Estce que je parle faussement, inutilement ou sans charit de
mon voisin, et estce que jabuse ainsi de mon pouvoir dutiliser les
forces cratrices leves du son et de la parole ? Estce que je prends le
nom de Dieu ou des Matres en vain, en y faisant rfrence inutilement
dans la conversation courante ou en blasphmant ? Estce que jessaie
de parler avec bont des autres et aux autres, de donner toute laide et
tout le rconfort que je peux donner ceux qui ont des problmes ou
qui sont affigs, et est-ce que jutilise pour le bien des autres chaque
parcelle de connaissance et de sagesse que jai acquise ? Estce que je
proteste toujours lorsque les autres parlent en mal, faussement ou sans
charit de mes codisciples ?
6. Estce que jessaie de toujours garder lesprit que la race
humaine est une grande famille et que les divers groupes, divisions
et associations reprsentent chacun un membre de cette famille ; et,
par consquent, estce que jessaie de traiter tous les hommes et en
particulier mes codisciples comme sils taient de mon sang ? Estce
que mes actions leur gard sont motives par lamour et la fraternit,
ou par ce que je pourrais gostement obtenir deux ? Estce que je
permets lenvie, la jalousie ou lambition de minciter faire du
tort aux autres ?
7. Estce que je consacre une partie de la matine ou de la soire
la mditation et laspiration, et cultiver lattitude de la Foi, de la
Gratitude, de lHumilit et de la Dvotion ?
8. Estce que je respecte mes vux de consacrer tout le temps
et les moyens dont je dispose, ainsi que toutes mes penses pour faire
avancer le travail du Temple ? Estce que je donne tout le service, les
ressources, les encouragements et la protection que jai promis doffrir
pour soutenir les Agents de la Loge, ou estce que je nglige de le
faire dune manire insouciante et dlibre, me volant ainsi moi
mme et dautres les avantages, laide et la direction que je pourrais
obtenir, et dans le mme temps permettre que de grandes brches soient
ouvertes dans le Mur du Gardien par lesquelles les ennemis de la Loge
pourraient simmiscer pour apporter mort et destruction dans les rangs
du Temple ?
9. Estce que jai conscience du fait que la matire, la forme et la
substance sont autant une partie de Dieu que lesprit et lme, et quen
mprisant ou en ngligeant de prendre soin de mon corps, ou en esprant
continuellement tre libr des liens du corps, je mprise et nglige
Dieu ? Et estce que jagis en consquence de cette vrit ?
10. Estce que jhonore et obis aux directives des Matres tous
gards ? Estce que je mefforce dapprendre qui, parmi les grandes
fgures historiques, a pu ou a d appartenir la Loge des Matres, et est-
ce que jessaie de tirer proft de leurs conseils et de leur exprience, et
daider les autres faire de mme ? Estce que je fais preuve de diligence
pour faire mon examen de conscience des priodes dtermines
332 333
comme on ma enjoint de le faire, et estce que je fais tout ce que je
peux pour corriger les torts que jai causs et augmenter mes efforts
pour me conformer toute loi laquelle jai pu dsobir avant doser
me prsenter la table du Festin de lEsprance ?
Et fnalement, est-ce que je mefforce de faire de mon corps, de
mon me et de mon esprit une offrande acceptable aux yeux de Dieu
et des Matres de toute Sagesse ?

LEON 474
LE SILENCE
1
Ceux qui ont connu le pouvoir du silence ceux qui ont senti
laction des prodigieuses forces vitales mesure quelles lectrisent
lespace quelles sillonnent, et qui se sont laisss transporter
lintrieur de ce calme absolu, l o lme entre dans les courants de
pense de lInfni et perd tout sens du temps et de lespace, mesure
quelle drive vers des profondeurs insondables ou quelle slve
vers des hauteurs indicibles , ceuxl peuvent lucider les grands
secrets de la vie.
Les affrmations concernant les processus de recration et de puri-
fcation de la nature et de lme ne sont plus de simples mots lorsquelles
sont prononces par ceux qui savent, car ce travail saccomplit dans le
silence et lobscurit.
La vue dune me esseule, confne quelque partie limite de
lespace pour travailler son salut, dans le silence et lobscurit, nest
plus une tragdie effroyable dans lesprit de loccultiste ni lacte
impitoyable dun Crateur la justice excessive. Il sagit plutt de
lacte misricordieux et aimant dun Pre qui sait qu lintrieur de
cette me se trouve la semence de sa purifcation ltincelle du Feu
vivant de Dieu , et que cette dernire ne peut accomplir sa mission
divine que si elle senferme dans ses forteresses et quon lui permet de
faire son travail dans le silence et lobscurit, car Dieu doit toujours
agir de lintrieur pour amener les siens une nouvelle vie.
Lorsque nous prenons conscience du fait que la matire la plus
dgotante que nous connaissons, la matire fcale animale et humaine,
peut tre amene, au moyen de la force vitale qui travaille en elle et
travers elle, une puret aussi parfaite que celle de leau la plus
pure provenant dun torrent de montagne, si elle est soigneusement
confne dans un lieu labri de la lumire, de lair et du son, et si nous
prenons galement conscience que cette force vitale est le pur prana la
substance mme de Dieu , il nest pas diffcile alors de comprendre
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 299 (leon 238).
334 335
comment mme la crature la plus vile porte en elle le germe dun Soi
Suprieur qui na besoin que des conditions appropries, du silence et
de lobscurit de la crypte de lme, pour amener la vie une entit
ternelle, pure et sans tache.
Sil existe un purgatoire pour les mes pcheresses, questil donc
sinon un refet de cette obscurit et de ce silence plus grands et plus saints
dorigine spirituelle un tat o les mes peuvent tre confnes jusqu
ce que ltincelle divine en elles puisse avoir le temps et loccasion,
par la souffrance spirituelle, de brasser, craser, mlanger et entremler
lessence de leur nature infrieure jusqu ce quelles soient libres
de toute impuret, et que, nouvellement vtues, ces mes se trouvent
dans un tat appropri pour savancer une fois de plus et prendre leur
place parmi les fls de Dieu ?
En vrit, vous devriez aimer le silence et lobscurit tout
autant que la lumire , et vous efforcer de tout votre cur de saisir
leurs mystres. Il faut toujours passer leur portail avec un cur humble
et patient, et y demeurer jusqu ce que naisse le germe de la sagesse
qui dort actuellement en vous.
Alors seulement pourrezvous soutenir la lumire de lEsprit sans
tre irrmdiablement aveugls par ses rayons.

LEON 475
LES NOMS
Aussi longtemps que lhomme en tant quindividu na pas
atteint le dernier Ordre du Quatrime degr de la Loge lhumanit ,
il reoit un nom selon le bon plaisir de ses parents ou de ses amis. Ce
nom linvestit, devient une partie de lui et joue un rle spcifque dans
son volution. Lorsque ses efforts personnels lamnent la fn du
Quatrime Degr et quil devient alors conscient de la grande Unit et
de sa relation individuelle avec elle, il entre dans la nouvelle naissance
(Initiation). Il reoit un nouveau nom, le nom par lequel il sera par la
suite connu de tous les autres lments composant lOrdre dans lequel il
entre, mais non des associs quil a dpasss dans les degrs infrieurs.
Ce nom est sa possession la plus sacre, et il ne doit jamais tre
prononc en vain , cestdire inutilement. Il est dabord prononc
par le Hirophante de lOrdre dans lequel il entre ; il a commenc son
processus dlaboration ds la premire incarnation de lEgo dans la
forme humaine, et il donne une indication des qualits talents qui ont
atteint leur point le plus lev, le plus haut degr pouvant tre obtenu
alors que lEgo est troitement li la substance physique.
Le nombre, la couleur et le son des principes fondamentaux
de chacune de ces qualits ou des forces spirituelles ont lentement
chang leur taux vibratoire mesure que, durant les cycles prcdents,
formes aprs formes se sont succd. Ayant atteint le plus haut taux
vibratoire possible, elles ont cr au moyen de cette action le seul nom
qui pouvait interprter correctement ou donner une indication juste de
la personnalit laquelle il est attach.
Si les parents comprenaient pleinement quel point la rptition
constante et lassociation de nimporte quel mot ou nom un corps
physique a le pouvoir dinfuencer et dagir autant sur le caractre
que sur la formation des tissus de ce corps, ils feraient plus attention
au choix du nom de leurs enfants. Mme si ces parents ne pourraient
pas choisir le nom correct dun enfant hautement volu selon les
mthodes des Initis, ils pourraient tout le moins choisir un nom qui
serait indicateur des attributs levs et nobles dautres expressions de
la vie. Ils pourraient ainsi solliciter linfuence qui correspond ces
336 337
noms afn de faciliter lvolution de leur enfant au lieu, comme cest
si frquemment le cas, de les charger du poids dun groupe de lettres
sans signifcation, sans caractre ou encore inappropri qui jouera son
dtriment plutt que de laider.
Limportance du nom est indique dans de nombreux passages de
la Bible. Jhovah interdit de prononcer son nom en vain. Les disciples
de Jsus taient supplis de faire leurs bonnes uvres au nom du Christ.
On vous a enseign que la mauvaise utilisation de toute force spirituelle
est le pire des crimes. Je vous ai montr que le vritable nom est un
assemblage de forces spirituelles. En consquence, il ne vous sera pas
diffcile de saisir la principale raison qui se trouve derrire lmission
de sons vocaux appartenant la catgorie de forces auxquelles jai
fait allusion. Chaque lettre correspond un nombre sotrique, et les
nombres sont sacrs et secrets, non pas seulement parce quils indiquent
le taux vibratoire, mais parce quils sont ces taux vibratoire. Avec le
premier frmissement de luf cosmique, le nombre un est n en
tant quentit manifeste.
Lhomme a puis toutes les mthodes, tous les plans quil
connaissait, sauf un, afn de faire de ce monde une demeure approprie
pour une me immortelle, et ce plan est celui de la nonrsistance. Est
ce que la ncessit de la survie va le conduire accepter ce plan et la
perfection qui sensuivra, ou vatil continuer gaspiller ses occasions
jusqu ce que le grand marteau sabatte et que le clou senfonce ?
Estce que la torture de lesprit et du corps, la perte et le dsespoir vont
ventuellement le tourner vers une pleine investigation de ce plan afn
quil puisse ainsi apprendre que la nonrsistance est laspect positif
de la rsistance et, qutant positive, elle doit tre la bonne, la premire
cause de tout le bien qui peut sensuivre ?

LEON 476
LES RACINES
1
Lide quil existe des correspondances entre tous les organismes
appartenant au rgne vgtal dont les racines sont enfouies dans le
sol et lhumanit est si gnralement accepte et a t si largement
discute quil semblerait que le dernier mot a t dit sur ce sujet. Un
occasionnel coup dil en arrire sur certains des arguments les plus
anciens pourrait jeter quelque lumire sur les problmes droutants
quaffrontent les nophytes de notre philosophie.
Le rosier couvert de feurs exquises qui enivrent presque les
sens par leur beaut et leur parfum dpend grandement pour son
existence des racines enfouies sous la surface du sol o il se trouve. Si
ces racines pouvaient tre parfaitement observes dans leur position
naturelle, sans dranger mme la plus petite des radicelles poilues qui
sloignent dans toutes les directions en partant de la racine principale,
lil serait immdiatement saisi de leur ressemblance avec les branches
du rosier audessus du sol.
Chaque branche entretient un lien intrieur avec sa racine ou
radicelle correspondante. Lorganisation, la fxation et le maintien de la
force rside dans le tronc de larbuste, en partie audessus et en partie
audessous de la surface du sol.
Cette force scoule, anime et prserve intacte la forme du rosier
dans son ensemble, de mme que chaque radicelle, branche, feuille et
feur qui constitue larbuste ou qui sy dveloppera ventuellement.
Mme si larbuste et ses racines sont interdpendants et unis
par le tronc, la vie de lun est totalement diffrente de celle de lautre.
Ils sont gouverns par des lois diffrentes, sujettes des courants de
vie diffrents. La vie de lun dpend entirement dun environnement
diffrent de celui de lautre.
Pour les autres habitants de lenvironnement terrestre, les racines
de larbuste fonctionnent de faon semblable eux. Leurs dsirs et
1 N.D.. Une partie de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 182 (leon 415).
338 339
besoins sont les mmes. Ils sont tous soumis aux courants magntiques
de la Terre.
La lumire du soleil emmagasine dans la matire terrestre est
transforme nouveau en nergie cratrice (les courants positifs de
la vie), et la chaleur et lhumidit qui rsultent de la libration des
feux intrieurs constituent les courants ngatifs de la vie (les courants
mres).
Le tourbillonnement de la substance molculaire de la Terre
autour de laxe de la plante suscite une forme dnergie qui libre les
gaz intrieurs qui se forment constamment, qui les combine avec les gaz
extrieurs que sont lhydrogne et loxygne, et qui cre de lhumidit.
Chaque mouvement qui se produit autour de la masse de la plante,
mouvement induit par les nergies centrifuge et centripte, contribue
rassembler lhumidit dans ce que nous appelons communment les
nuages.
Lorsque laction des forces centrifuge et centripte atteint un
certain degr de puissance, ce qui se produit de faon cyclique, elle
libre une forme plus raffne dnergie qui donne lhumidit
maintenue en suspension un mouvement circulaire. Graduellement,
cette nergie plus raffne rassemble et enroule lhumidit en formant
des nuages, et elle accrot la vitesse de dplacement de lhumidit avec
chaque mouvement circulaire, cestdire avec chaque mouvement
expulsif .
Cest cette forme particulire dnergie qui constitue la force de
propulsion des vents ou, pour tre plus explicite, ce sont les expulsions
cycliques de cette forme particulire dnergie qui crent les vents.
Lorsque le pouvoir de cette nergie plus raffne est son point le
plus bas, lors de la diminution cyclique de laction des forces centrifuge
et centripte, les nuages ou lhumidit rassemble sont forcs de
librer leurs gouttes les plus lourdes. Cest alors que tombent la pluie,
la neige ou la grle, lendroit o, sur la surface terrestre, lattraction
est plus forte.
Lorsquil y a production et expulsion anormales de lnergie que
nous avons mentionne, il se produit une augmentation de la vitesse
et de la force du mouvement circulaire, avec pour rsultat les grands
vents, les ouragans, les tornades, etc. qui font tant de dommages sur
la Terre. Mais derrire toutes ces forces en action se trouve un autre
grand mystre, la loi de la gravitation, car cest cette loi qui met en
branle et matrise laction des forces centrifuge et centripte et qui, par
consquent, produit lnergie des vents.
Ltude intelligente des oprations du Grand Souffe dans
toutes ses diffrenciations, la mise en pratique de la connaissance
qui vous a t donne dans les instructions et votre connaissance des
correspondances devraient vous permettre douvrir de nombreuses
portes actuellement closes. Mais noublions jamais que derrire tous les
phnomnes les plus merveilleux, derrire toutes les formes dnergie,
il y a toujours lnergie Une lAmour divin. Elle est ternelle et
elle inclut tout.

340 341
LEON 477
LA RSURRECTION
1
Ce nest que maintenant, lpoque actuelle, que le grand mys
tre de la rsurrection a t correctement interprt et expos publi
quement.
Tous les rites religieux mystrieux, comme par exemple ceux des
dynasties tardives des gyptiens concernant le soin des morts, sont dus
une interprtation imparfaite de rvlations antrieures.
Linterprtation thosophique de la doctrine de la rsurrection est
la seule qui ne soit pas en confit avec la science et la raison. Toute la
vie change et ne connat pas la mort. Le fondement de la vie manifeste
est lmeesprit et lme universelle (dont toutes les mes sont des
manations). Cette dernire est une substance dun niveau vibratoire
si lev quelle nest jamais immobile ; elle est comme les eaux sur
lesquelles souffe lEsprit , dans un tat de perptuel changement.
Ce nest que lorsquune partie de lme universelle est confne
par le principe de la forme quelle peut tre temporairement au repos.
Pour la confner, la Nature ou Dieu a construit quatre enveloppes
(instruments ou corps) dans lesquelles chaque division en quelque sorte
chaque cellule de cette matire de lEsprit peut tre temporairement
contenue et o elle peut oprer sous la direction de lEsprit de Dieu qui
est la source fondamentale de lEsprit universel.
mesure que chacune des enveloppes ou corps vieillit ou est
perturb et dsintgr, les enveloppes restantes demeurent intactes sur
leurs divers plans dexpression : astral [astral infrieur ou thrique],
astral suprieur et spirituel. Et lorsque la conscience lesprit dune
personne oprant sur le plan physique slve, comme cela se produit
lors de la vision, de la transe ou du sommeil, elle devient consciente
sur le plan o sa propre enveloppe astrale (aussi bien que celle des
personnes mortes) agit alors. Elle peut prendre contact avec ces dernires
exactement comme elle prendrait contact avec leur enveloppe physique
sur ce plan.
Si la conscience dune personne dcde est fortement attire par
son propre corps abandonn ainsi que par les conditions physiques qui
entourent ce dernier, et que ses amis sur ce plan savrent tre dans un
tat de vision, de transe ou de sommeil, la reconnaissance mutuelle sera
dautant plus facile. Cest videmment ce qui sest produit avec Jsus
et ses amis aprs sa crucifxion. Si vous rfchissez ltat desprit de
Marie Madeleine, de Jean, de Pierre et des disciples rassembls dans
la chambre haute, lorsque Jsus est apparu, il est facile dimaginer les
maillons manquants de lenchanement des vnements.
Tout dabord, ils taient dans un tat de grande expectative. Jsus
leur avait appris avant sa mort la valeur du silence, de la concentration et
lvocation de lEsprit le Soi Suprieur , et ils devaient naturellement
utiliser ce pouvoir en esprant le voir rapparatre, ce qui a cr les
conditions exactement justes pour sa manifestation.
Comme il tait un Matre pleinement dvelopp et quil avait
la matrise absolue de toute la matire qui constituait ses quatre
enveloppes, il pouvait construire ou dsintgrer volont lune de ces
enveloppes des fns temporaires, apparatre dans ce qui aurait toutes
les marques dun corps comme le ntre, et vivre dans ce corps aussi
longtemps quil le dsirait. Il tait dabord et avant tout obissant son
Pre aux lois de la nature et Dieu , et comme il pouvait apparatre
ses disciples dune manire conforme aux lois naturelles auxquelles jai
fait rfrence, je ne peux imaginer quil ait enfreint ces lois et accompli
un miracle en construisant un corps bel et bien physique alors quil
navait aucune raison de le faire.
Ce quil a dit Marie, Ne me touche pas, car je ne suis pas
encore mont vers mon Pre.
2
, prouve quelle aurait pu se blesser au
contact direct de cette enveloppe dnergie pure.
En dautres mots, Jsus navait pas encore assum lenveloppe
encore plus leve quest la robe Nirmanakaya, le corps spirituel, quil
allait prendre lors de son ascension ; il pouvait donc se rendre visible
ceux qui possdaient le don de clairvoyance.
Pour tous ceux qui croient en la version orthodoxe de la
rsurrection, le fait que Jsus ait t vu et reconnu par ses disciples a
fourni une preuve indniable de lexistence de lme aprs la mort, et a
par consquent justif leur foi. Les lois gouvernant cette rsurrection,
1 N.D.. Une partie de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 184 (leon 416). 2 N.D.. vangile de Jean 20 17.
342 343
linterpntration des quatre enveloppes ou corps , leur sparation
puis leur rorganisation dans des conditions adquates, de mme que la
nature de la substance dont trois des quatre enveloppes sont constitues,
tout cela est inconnu de lhomme ordinaire. Les mystres parfaitement
inexplicables qui confrontent celui qui doute et qui entreprend de mettre
au jour ces mystres de la rsurrection sont trs dcourageants.
La diffrence entre la vision psychique consciente et ltat de
rve dune personne physiquement inconsciente sauf dans le cas des
Initis dun haut degr tient ceci : dans le premier cas, les corps
astraux [astral infrieur ou thrique et astral suprieur] vus durant ces
visions ne sont pas conscients des corps astraux de celui qui voit. Durant
le sommeil, le corps astral du rveur est libr du monde physique et
il entre en contact conscient ou en communication avec dautres qui
sont dans le mme tat.
Ltudiant de loccultisme est plus fortun cet gard, car sil
comprend pleinement les enseignements quon lui donne, il na pas se
fer uniquement de simples affrmations. Sa connaissance de laction
de la loi lui donne pleine assurance quil ny a en ralit aucune mort,
et que la transition dun plan un autre nest quun changement dans
la vibration de la matire et de la force qui constituent une seule entit
dans ses quatre plans de manifestation.

LEON 478
EST-CE RAISONNABLE ?
1
Donneriezvous votre enfant un bton de dynamite ou un
marteau pour samuser ? Enverriezvous une personne que vous aimez
dans lantre dun tigre, en sachant que cette personne est sujette des
attaques dtourdissement lorsquelle a peur ? Enseigneriezvous un
camarade colrique comment utiliser une arme feu en sachant quil
peut la tourner contre vous ou, ce qui serait encore pire, contre des
camarades plus faibles ?
Quelle excuse pourriezvous offrir la loi divine si vous faisiez
une de ces trois choses ? Aucune, me rpondrez vous. Et de la mme
faon, les Initis du sentier de la main droite ne pourraient pas recevoir
de pardon sils conduisaient un disciple audel des degrs prparatoires
de loccultisme, en sachant que ce disciple est incapable de dpasser ce
degr prparatoire en toute sret le degr de lpreuve pour ce qui
pourrait suivre si le disciple tait capable davancer.
Lorsque vous entendez dire dun disciple lche, expuls, ou
qui nest pas fable quil a t reu dans tous les Ordres du Temple
sans trouver ce quil cherchait, ou quil a t tromp, ou lorsque vous
entendez un ancien disciple offrir toutes sortes dexcuses pour expliquer
son infdlit, vous pourrez toujours, en toute certitude, rpondre :
Mon ami, tu as tout simplement atteint les limites de ta capacit de
progresser dans cette vie.
Le simple fait quil nait pas t fdle ses serments dini-
tiation, et par consquent quil ait trahi ses camarades, a effac son
nom du registre des disciples personnels ds linstant o il a commis
cet acte. Son il intrieur est aveugl et son cur est endurci, afn
quil ne puisse pas voir ni entendre ce que voient et entendent ses
anciens camarades l o ils entrent, car il pourrait essayer de forcer
lentre et ainsi obliger le Matre le refuser, ou encore obtenir
juste assez de connaissances pour sinfiger lui-mme ou causer
ses camarades des blessures quil serait incapable de gurir. Cest
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 1, page 454 (leon 130).
344 345
une loi misricordieuse, qui, pour parler symboliquement, rend ses
yeux aveugles , cestdire teint son dsir de continuer dans
cette ligne dactivit, et durcit son cur , cestdire tourne son
visage dans une autre direction.
Vous sembletil raisonnable de croire que les Matres de la
Sagesse, qui lisent dans tous les curs, puissent ouvrir les portes de
la Magie Blanche un libertin, un sducteur de femmes, un menteur
ou un voleur, alors que la puret absolue du corps, de lesprit et de la
volont est essentielle lillumination ?
Vous sembletil raisonnable que les Matres de la Sagesse
puissent ouvrir la porte dun pouvoir illimit une femme dloyale,
cruelle, hypocrite, vaniteuse et ambitieuse dont les excs sexuels ou le
dsir dune expression sexuelle quelle ne peut atteindre lont rendue
incapable de progresser, et qui voit dans toutes les autres femmes des
ennemies ou des outils ?
Pourtant, si mauvaises que soient ces caractristiques, un grand
nombre des gens qui les possdent se rendent jusquaux portes mmes
de la sagesse, pousss par leur dsir dobtenir une vie plus abondante.
Lorsquils se font refuser loccasion de poursuivre, ils se vengent
mchamment contre ceux qui les ont amens aussi loin quils pouvaient
se rendre sur le sentier de la qute, et nient avec vhmence lexistence
ou mme la possibilit de quoi que ce soit qui puisse se situer audel
de leur champ vision.
Malheureusement, il semble que ce soient les paroles des
personnes de ce genre que la grande majorit des gens utilisent pour
juger le vritable occultisme. Mais ici encore, la loi de la misricorde
intervient pour les protger, parce que le fait quils ne fassent pas
preuve de plus de discernement et quils acceptent de se laisser guider
par ce genre de dclarations dmontre quils ne sont pas qualifs pour
recevoir la sagesse divine.

LEON 479
MATERNIT
Il faut un Nron ou quelquun de son espce, capable dun
sacrilge sauvage, de bestialit humaine, pour blesser volontairement
ou assassiner la mre qui la port un homme absolument dpourvu
de tout sentiment humain, un modle dambition, de convoitise et
davidit. Pourtant, il y a des actes plus rprhensibles, car il existe
un lien plus sacr que celui qui nous relie notre mre terrestre. Aussi
grandes que soient les souffrances et langoisse de laccouchement
sur le plan physique, elles sont lgres en comparaison de celles que
lmemre de lhomme arriv un certain point de son volution
peut endurer, car cest elle qui prlve de la substance de son propre
tre pour lui donner naissance, afn de lui donner vie sur un plan plus
lev de son tre que celui o il fonctionnait jusque l.
Lhomme ne connat pas plus lheure de la naissance de son me
que lenfant ne se rappelle de celle de sa propre naissance dans les deux
cas, seule la mre possde une vraie connaissance de cet vnement. Sauf
dans des cas trs exceptionnels, il ne peut pas le savoir avant que son
me ait atteint le mme degr de dveloppement que celui auquel toutes
les mesmres ont accd. Dans beaucoup trop de cas, le dmon
du genre Nron quil porte en lui a assassin la mre en sacharnant
cruellement sur elle, ou il la terrasse et lui a fait mordre la poussire
par son ingratitude ou son aveuglement, ou parce quil a t mis au df
de le faire par une autre me matricide qui, incapable de supporter seule
le poids de son pch, a besoin de se trouver un compagnon.
Chaque femme qui est descendue dans les profondeurs de sa
propre me, qui en a ramen lesprit de la maternit lesprit intuitif du
service dsintress et de la dvotion ainsi que les perles de la pense
profonde et de la sagesse et qui en a asperg lhomme est une mre
dmes. Elle souffe sur le charbon vivant parmi la cendre de lignorance
ou de la vie gaspille de lhomme pour en faire sortir la famme. Elle lui
apporte du combustible pour garder cette famme vivante jusqu ce que
ce dernier ait acquis suffsamment de pouvoir ou encore retrouv son
droit de naissance premier, par un effort dtermin, ce qui lui permettra
de sapprovisionner luimme en ce combustible.
346 347
Quen estil de lhomme qui a une fois, spontanment ou intuiti
vement, reconnu cet instinct maternel en son me pour ensuite lattaquer
ou permettre quil soit couvert de boue et de salet ? Quoi penser de
celui qui a pris les larmes de cette mre pour mouiller le manteau
quil a jet sur ses propres paules afn que le feu de la colre et du
mpris dans les yeux de son frre natteigne pas ses organes vitaux.
Lhistoire de ce glacial ge du fer sera noircie par de nombreux rcits
de ce genre. Jour aprs jour, un autre rcit sajoute la longue liste.
Jour aprs jour, une memre est rpudie, mprise, vilipende,
et donne en pture aux btes sauvages du monde par lmeenfant
que de malicieux incitateurs aux penses mauvaises ont empoisonne.
Ceux qui cherchent une justifcation leurs propres actes ne peuvent
la trouver que de cette faon.
Le monde regarde et rit. Les dmons de lHads dansent de joie,
mais la grande fraternit des mes rgnres penchent la tte de honte,
de honte pour ceux qui nont plus cette facult rdemptrice.

LEON 480
UNE RPONSE LA DPENDANCE
1
Il ny a pas de secteur des affaires susceptible de fournir une
meilleure occasion dtre en contact direct avec les personnes qui, entre
toutes, ont le plus besoin de services, cestdire avec celles qui sont
dpendantes de lusage excessif de stimulants ou de narcotiques.
Linterdiction duser de stimulants ou de narcotiques, impose aux
disciples par les Initis de la Grande Loge Blanche, est une ncessit
vitale. Jusqu ce jour, la raison principale pour laquelle cette inter
diction existe na jamais t divulgue un groupe de disciples des
degrs infrieurs de la Loge. Ceci est d une mauvaise interprtation
quasi invitable sappuyant sur notre approbation dun fait pouvant
tre prjudiciable lesprit de ceux qui recherchent la licence ou la
complaisance et qui, dans de bien trop nombreuses occasions au cours
des res antrieures, ont cru trouver cette licence dans un enseignement
sotrique dun type particulier.
Cela a toujours t un mystre pour les extrmistes de constater
que tant de gens de talent des deux sexes ont eu une prdilection pour les
narcotiques et les substances toxiques dans le but de parvenir effectuer
un travail meilleur et suprieur ; et ces extrmistes ne peuvent rconcilier
ce fait avec linterdiction notoire donne dans les enseignements des
Initis de la Grande Loge Blanche ainsi que dans dautres enseignements
religieux, scientifques ou thiques sur le sujet. Si maintenant je vous dis
que les plans les plus levs comme les plus infrieurs sont contacts
par les personnes qui sadonnent aux narcotiques et aux stimulants, et
que beaucoup denseignements suprieurs concernant lart et la religion
ont t donns au monde sous leffet de stimulations de ce genre, vous
devez tre attentifs la manire dont vous rejetez ou critiquez tort
mes paroles.
Cest un fait bien tabli que la glande pinale et la glande pituitaire
sont des vhicules transmettant les forces spirituelles les plus leves.
Tout ce qui stimule les molcules de ces vhicules de faon accrotre
1 N.D.. Une partie de cette leon a t publie dans le volume 2, page 4 (leon 145).
348 349
la vitesse de leur action vibratoire va ouvrir un plan intrieur aux sens
psychiques, que la cause en soit une aspiration spirituelle leve, un
grand amour de lhumanit, une forte impulsion pour chapper aux
limites de la matire ou aux invitables peines et douleurs du corps
dont souffre le genre humain. Cest par consquent une chose que tout
tre humain normal recherche ardemment. Si la rponse la prire,
la conscration et aux efforts ne vient pas aussi rapidement que dsire
une personne hautement dveloppe et dun naturel sensible, dont
le systme nerveux est fermement tendu, cette dernire est tout fait
capable de rechercher une autre mthode pour obtenir satisfaction.
Dans dautres cas, lenvironnement, les associations de personnes,
etc. conduisent les gens cder ces moyens qui, malheureusement,
ouvrent temporairement les portes de quelque plan intrieur. En dautres
termes, cela accrot laction vibratoire de la glande pinale, ce qui
suscite certains changements dans les organes des sens qui mnent
des formes de sensation plus grossires.
Mais, il faut garder lesprit que lobjectif fondamental est le
mme dans tous les cas, cestdire lobtention dune vibration sup
rieure ou plus rapide des molcules des glandes pinale et pituitaire.
Les effets obtenus sont cependant diamtralement opposs. Dans le
premier cas, la prire, la conscration et un bon travail conduisent un
dveloppement normal de ces glandes ainsi qu une activit vibratoire
qui pourra tre maintenue indfniment, ce qui permettra fnalement de
contacter des plans dactivit toujours plus levs, jusqu ce que lunit
entre le mental et lEsprit soit enfn ralise. Dans le dernier cas, ces
glandes ne sont pas suffsamment dveloppes, physiquement parlant,
pour rsister la pression de ces vibrations plus rapides pendant une
longue priode de temps. Elles sarrtent alors brutalement, laissant
uniquement la possibilit de contacter les plans infrieurs de ltre,
jusqu ce que la mort mette fn la lutte sur le plan physique. Cest
cette condition qui est la principale responsable du dlire, car une fois
brises les enveloppes physiques de la pinale et de la pituitaire, le
mystrieux systme nerveux de lensemble du corps se dtriore et
rend inoprant lensemble de la structure de lorganisme qui est alors
assujetti aux lmentaux infrieurs.
Si on comprenait pleinement et si on acceptait le fait que les
narcotiques et les stimulants ouvrent en ralit les royaumes suprieurs
de la sagesse et de la connaissance lme affame, mme le fait de
savoir que cela nest que temporaire et doit invitablement conduire
la dgnrescence et au dlabrement ne dissuaderait pas les hommes et
les femmes lesprit faible ou vicieux de cder la tentation. Pour cette
raison, ce profond mystre demeure lun des secrets de loccultisme.
Vous avez sans doute entendu ou lu que, des poques lointaines
et mme actuelles, lors des clbrations quon supposait tort tre des
mystres sacrs , lutilisation de puissants narcotiques et stimulants
tait courante. Les magiciens noirs de ces poques savaient trs bien,
de mme que ceux daujourdhui, ce qui adviendrait aux victimes de
leur avarice et de leur fourberie ; mais comme leur objectif tait la
destruction des attributs suprieurs de lhomme ainsi que lentretien de
la sensualit et de lobscnit, ils cachrent ce savoir leurs nophytes
et les poussrent vers diffrentes formes de dpravation jusqu ce quil
ne reste, autrefois comme aujourdhui, plus rien dautre faire pour
la Grande Loge Blanche que de permettre la destruction de toute vie
sur la plante, exception faite des vestiges laisss pour le germe de la
nouvelle race.
Sachant ces choses, il ne vous est srement pas diffcile de
comprendre quel point il est saint et lev lappel auquel rpond
tout homme qui dcide de bloquer les efforts de la fraternit noire
en gurissant les maladies engendres par ces mthodes avant que
la destruction de ces importants vhicules de transmission les
glandes pinale et pituitaire ne soit complte et que lme ne soit
irrmdiablement perdue.
Les soidisant mouvements de prohibition ou de temprance de
lpoque actuelle
2
ne peuvent rien faire dautre que de pallier les effets
des causes dclenches dans les corps et les mes de ceux quils sont
censs sauver. Dans bien trop de cas, les partisans de cette mesure ne
font quaugmenter le danger parce quils rveillent lesprit naturel de
rbellion contre lautorit impose. La volont qui essaie de se librer
ellemme des limites de la matire se rebelle contre tout ce qui tend
lastreindre par encore plus de liens, que la nature de ces liens soit
bonne ou mauvaise. Les mesures de contrle tendent pousser la victime
encore plus de complaisance envers ellemme juste pour prouver
quelle a le pouvoir de dfer la pression exerce par ce contrle. Ces
mouvements ne vont pas assez loin. Ils uvrent en surface, alors que
la maladie quils essaient de vaincre est trop profondment ancre
pour quils puissent la toucher et la soigner, sauf dans les cas o les
aspirations suprieures ont t veilles et quelles ont eu pour rsultat
une certaine diminution de lactivit vibratoire.
2 N.D.. Prohibition de lalcool dans les annes 1920 aux tatsUnis.
350 351
La volont humaine sest alors subordonne la volont divine,
mais les causes relles de ces effets apparents sont inconnues et restent
insouponnes de la majorit de ceux qui travaillent dans ce domaine.
Ils ne ralisent pas que les molcules des enveloppes physiques des
glandes mentionnes doivent atteindre un certain degr de dlabrement
avant dtre cautrises par lun des feux sacrs pour que la victime
puisse tre sauve. Ceci peut tre fait au moyen des lmentaux du
feu confns dans certains mdicaments, ou par des degrs suprieurs
dlmentaux asservis aux seules exigences de la VOLONT divine,
comme cest le cas par exemple lorsque la cure la cautrisation
est accomplie par les feux dune aspiration leve, de la prire et de
leffort. Le mystre impliqu, le manque de comprhension et dun
enseignement correct, ainsi que lincapacit des masses dtablir le
rapport entre les aspects physiques et les aspects et formes de vie dordre
astral et spirituel sont en grande partie responsables de lincapacit de
lhomme daborder sainement cette phase trs importante du problme
quaffronte lhumanit en ce moment.
Si ce mouvement devenait suffsamment fort pour mettre en
action ses principes par la force ou en vertu dun contrle national,
il se produirait invitablement une raction qui balaierait toutes les
rformes passes, et de bien pires conditions en rsulteraient. Il faut
une priode de temps considrablement longue et lassante pour que
la pauvre nature humaine complaisante, violente et infatigable puisse
apprendre cette vrit profonde : Une vritable croissance est une
croissance lente. Un bourgeon peut souvrir en une nuit, mais il a
fallu la plante de nombreuses nuits et de nombreux jours pour faire
sortir son bourgeon et, mme alors, ce bourgeon peut tre dtruit si on
force son ouverture. Lorsquil souvre naturellement, cela est d au
dsir inhrent de la plante entire de saisir la lumire nourrissante du
soleil pour quelle puisse produire des fruits. Cest un dsir identique
qui doit slever des masses de lhumanit pour les sauver des effets
du mal sous toutes ses formes.
Une autre phase de ce mme problme est responsable des
nombreuses contradictions et des nombreux antagonismes suscits
par toute personne extrmiste alors quelle entreprend dintroduire
ses expriences personnelles lors dun change sur la question. Cest
malheureusement une phase qui doit tre grandement ignore, pour la
mme raison que celle qui rend inopportun de discuter de certains aspects
de la sexualit, cestdire lincomprhension et le malentendu.
Les questions concernant lpoque, les infrmits physiques,
les effets karmiques gnalogiques, les tendances raciales, tout cela
doit tre pris en considration. Si cest le cas, on pourra modifer les
opinions et tablir des vibrations qui modiferont les points de vue et
les conditions actuelles. Mais cela ne changera strictement rien aux
causes originelles qui ont conduit lhomme succomber ses dsirs
et continuer de le faire.
Des effets identiques ceux de la surstimulation , cestdire
une dsintgration molculaire et fnalement la mort du corps, peuvent
tre galement obtenus par une sousstimulation . Cela se produit
dans les cas o des effets gnalogiques et karmiques se manifestent et
que des tendances raciales ou familiales tablies doivent tre dpasses
avant que lme ne puisse se librer de leurs causes premires. Vous
avez sans doute t tmoin de cas o un changement aussi complet que
soudain est survenu chez un alcoolique que ni lui ni personne dautre ne
peut expliquer daucune faon rationnelle. Cet effet est gnralement
le rsultat de la pleine libration de la totalit des dettes karmiques
dune ligne donne. Avec le paiement de cette dette, le processus de
cautrisation dont nous avons parl survient en tant que rsultat dune
action du Soi Suprieur. Si cette personne avait t force de rformer
ses habitudes contre son dsir, elle aurait invitablement rechut ds
que les restrictions temporaires auraient t leves. Il sagit de lun des
cas o le temps constitue un facteur majeur.
Dans dautres cas, lorsque les organes du corps nont pas reu
suffsamment de stimulants chimiques pour maintenir leur action
naturelle, ils sont constamment en qute de ce qui leur manque. Si
toutefois on leur en fournit le moindrement, il ny a plus de dsir
particulier de commettre des excs. Dans un cas semblable, tout
changement dans la structure molculaire des glandes pinale et
pituitaire est mis en chec, et si celui qui fait usage de stimulants
ne meurt par dautres causes avant datteindre une priode dfnie
de son cycle de vie, il se produira un changement qui liminera son
besoin.
Il y a encore dautres exemples. Je fais rfrence ceux qui ont
pleinement dvelopp ces corps de transmission dans le cerveau, au
del de tout besoin ou encore sans risque dtre affects de manire
prjudiciable. Ils peuvent prendre des stimulants ou ne pas en prendre,
selon leur choix. Ils prfrent gnralement ne pas en prendre, pour le
bien dautrui.
352 353
Si vous tes capables dembrasser dans leur totalit les questions
que jai souleves, vous serez bien plus mme de vous forger un
jugement impartial sur lensemble du thme des stimulants. Cest un
sujet vieux comme le monde : celui des extrmes, et les extrmes mnent
la dsintgration et la mort dans les deux directions.

LEON 481
LES PRCEPTES DOR
1
Mes enfants,
Il y a parmi vous quelques disciples qui pourraient bnfcier dun
petit conseil que je me sens oblig de donner. Comme bien dautres mes
spirituellement assoiffes et chaleureuses, ils courent le danger dtre
exploits par ces dmons dapparence humaine utiliss par les magiciens
noirs qui mentent continuellement et qui sont toujours aux aguets pour
trouver de nouvelles victimes de leur fourberie et de leur avarice.
Je me rfre ces personnes nommes tort enseignants de
loccultisme qui prtendent recevoir des directives de quelque force
spirituelle suprieure ou directement des Initis de la Grande Loge
Blanche.
tablissez une barrire infranchissable entre vousmmes et les
personnes qui vous offrent un dveloppement spirituel rapide, ou des
pouvoirs occultes pratiques ne ncessitant que peu ou pas deffort de
votre part, ou encore qui vous enseignent les secrets pour atteindre ce
dveloppement un prix donn.
Si vous tes familiers avec Le livre des prceptes dOr
2
ou tout
autre ouvrage fable doccultisme pratique, vous saurez quil existe
certaines lois inviolables auxquelles on doit se conformer et certaines
conditions inaltrables remplir avant quil ne vous soit possible de
faire le premier pas sur le sentier secret le sentier du pouvoir. Si
1 N.D.. Une partie de cette leon a t publie dans le volume 2, page 16 (leon 148).
2 N.D.. Voici ce que dit H.P. Blavatsky dans son introduction au livre La voix du silence
concernant Le livre des prceptes dOr qui a aussi servi dinspiration pour les stances du
Livre de Dzyan et La doctrine secrte :
[...] Le livre des prceptes dOr se rclame dune mme origine que celle de la grande uvre
mystique appele Paramrtha qui, selon la lgende de Ngrjuna, aurait t donne au grand
Arhat par les Nga ou Serpents (mot qui, en ralit, dsigne les anciens Initis). Cependant,
les ides et les maximes de ce livre, si nobles et si originales quelles soient, se rencontrent
souvent sous des formes diffrentes dans des ouvrages en langue sanskrite [ou apparente], tel
le Jneshvari, ce superbe trait mystique o Krishna dcrit Arjuna en couleurs clatantes
ltat dun Yogi entirement illumin ; on les trouve galement dans certaines Upanishad.
Et cest bien naturel, vu que parmi les plus grands Arhats qui furent les premiers disciples
354 355
vous tes fortement attirs dans cette direction, je vous suggre de lire
et dassimiler compltement les informations que lon peut trouver
dans tout livre authentique sur le sujet. Puis, avec laide de votre Soi
Suprieur, de votre conscience, de votre connaissance de votre soi
personnel, de vos caractristiques dominantes, crez en vousmmes
un miroir mental devant lequel vous placerez le soi personnel. Puis,
avec le dsir sincre dtre clairs, questionnez ce miroir quant aux
probabilits que votre tre puisse respecter ces rgles, remplir ces
conditions et se conformer aux rponses reues.
Demandez la forme rfchie dans le miroir quelle est ltendue
de sa force de volont, de sa capacit dendurance et de son aptitude au
sacrifce le genre de sacrifce qui est exig du vritable nophyte ? Dans
neufcentquatrevingtdixneuf cas sur mille la rponse sera : Ni mon
pouvoir ni mes capacits ne sont la mesure de la demande. Ici, mfez-
vous de crainte quune srie dimagesdsirs expressions dune
intense aspiration, souvenirs de sacrifces prcdemment consentis
ne se forment immdiatement la surface de ce miroir, images qui
obsdent gnralement lesprit auquel on refuse son plaisir. Petit
petit, les lions sur le sentier sembleront disparatre ; la faiblesse de
volont et desprit ainsi que les limitations physiques sembleront de
peu dimportance, jusqu ce que fnalement rien ne demeure except
une image du soi infrieur rduit une lamentable soumission, et
du Soi Suprieur triomphant. Tel est le pouvoir du soi infrieur sil
est spar mme temporairement de cette lumire du Soi Suprieur.
Si vous permettez au mirage motionnel du dsir infrieur de vous
rendre aveugles aux avertissements reus ainsi quaux injonctions de
la conscience, une fausse sensation de paix sensuivra, accompagne
du dsir dannoncer aux autres que vous croyez fnalement tre sur
le sentier du pouvoir illimit. Vous serez alors devenus un sujet idal
pour lexploiteur qui sera trs susceptible de se manifester, et moins
davoir la chance dtre sous la protection dun vritable Initi, vous
serez amrement dus. Bien trop de victimes ignorantes dexploiteurs
de ce genre ont t forces de rejeter compltement toute vrit,
enfouir tout espoir et toute foi aprs avoir compris quelles avaient
t volontairement dupes par quelque faux enseignant assist par les
dsirs du mental infrieur.
Gardez attentivement lesprit quaucune des rgles donnes
pour vous guider nest inutile, quaucune indication nest superfue
et quaucun sacrifce demand nest vain. Rappelez-vous quun corps
et quun esprit parfaitement sains sont essentiels pour loccultiste
pratique. Sans ces deux lments, il lui serait impossible de passer
les tests physiques requis. Vous rappelant toutes ces choses, soyez
heureux de fouler le sentier du cur, le sentier de lenfant, en attendant
de possder le pouvoir davancer sur le sentier plus diffcile. Si vous
navez pas encore acquis ce pouvoir, acceptez et soyez satisfaits dtre
guids par ceux qui savent , jusqu ce que, leurs yeux et non aux
vtres seulement, vous soyez capables de franchir le prochain pas en
toute scurit. La paix qui viendra vous en raison de cette soumission
sera durable, aussi graves que soient les luttes autour de vous. Vous
serez satisfaits dattendre la reconnaissance dautrui plutt que de la
rclamer comme un d. Vous reconnatrez le visage de votre Pre, la
main de votre Mre, et naurez plus le dsir derrer dans dtranges
endroits. La vision de lme, lintuition, viendra, et avec elle le pouvoir
du discernement.
Mes enfants, tenez ce miroir mental et assurez vous de ce que sont
votre soi, votre force, votre pouvoir de servir correctement, et ne vous
mettez pas par ignorance entre les mains de quelquun qui pourrait vous
conduire dans le grand abme plutt quau sommet de la montagne.
Si vous trouvez aujourdhui les hauteurs inaccessibles, rappelez
vous que dautres jours vont suivre. Rappelezvous galement que le
premier pas doit tre fait par chaque tre humain, et quil doit donc
tre fait par vous. Ne vous dcouragez pas et ne soyez pas consterns
si vous trbuchez en le faisant.
de Gautama le Bouddha et surtout ceux qui migrrent au Tibet la plupart (sinon tous)
taient des Indiens et des Aryens, et non des Mongols. elles seules, les uvres laisses par
Aryasamgha sont fort nombreuses.
Les prceptes originaux sont gravs sur des rectangles minces, leurs copies trs souvent
sur des disques. Ces disques, ou ces plaques, sont gnralement conservs sur les autels
des temples attachs aux centres o sont tablies les coles dites contemplatives du
Mahyna (Yogchra). Ils sont rdigs de faons varies, parfois en tibtain, mais surtout
en idogrammes. La langue sacerdotale (le senzar), qui possde son propre alphabet, peut
aussi tre rendue par diffrents modes dcriture, en caractres symboliques qui tiennent plus
du mode idographique que syllabique. [...]
Le Livre des Prceptes dOr dont certains prceptes sont antrieurs au bouddhisme
historique, et dautres plus rcents contient environ 90 petits traits distincts. Jen ai appris
39 par cur, il y a des annes. Pour traduire ce qui nen est pas prsent ici, je devrais recourir
des informations disperses parmi bien trop de papiers et de notes prises pour mmoire
pendant ces 20 dernires annes (sans jamais les classer) pour que la tche soit en rien une
entreprise facile. Dailleurs, ces traits ne pourraient tous tre traduits et offerts un monde
trop goste et trop attach aux objets des sens pour tre prt de quelque manire accueillir
une thique aussi sublime dans lesprit convenable. Car moins de persvrer srieusement
dans la poursuite de la soiconnaissance, lhomme ne prtera jamais une oreille attentive
des conseils de cette nature. [...]
356 357
Rappelezvous quen tant que membre du Temple, vous avez
demand la Grande Loge Blanche une chance de commencer
lascension. Ayant fait cette demande, vos pieds ont t placs sur le
premier barreau de lchelle. Tenez bon, ne laissez rien vous voler cette
occasion, et tout ira bien pour vous.

LEON 482
LA SOLUTION
Il doit y avoir une solution au mystre de toutes ces prtentions
apparemment honntes me disait un disciple sincre tandis que nous
discutions des prophties sur la venue du Christ et des prtentions
individuelles de divers clairvoyants, prophtes, devins et autres quant
leur lien personnel avec ce Christ. La croyance des disciples de chacun
deux en lauthenticit des rvlations donnes ne tient aucun compte
du fait que chacun semble tre en contradiction directe avec tous les
autres.
La solution existe, et elle a t pratiquement donne dans la leon
du Matre sur Les mres de lEnfantChrist
1
.
Mme si nous lavons su, nous oublions constamment que chaque
vritable rvlation faite un clairvoyant ou une personne sensitive
qui existe sur les plans astral infrieur ou physique, depuis lastral
suprieur (le plan de lme) par un tre qui nest plus incarn et qui
rside sur ce plan provient dun plan dunit et est faite par un tre
qui a atteint cette unit, une unit didentit avec tous les autres tres,
tous les autres tats de substance et toutes les autres forces prsentes
sur ce plan particulier de son existence. Sur ce plan, la conscience des
diffrenciations telle quon la connat sur le plan terrestre est perdue
dans la conscience de lunit de toutes choses. Par consquent, une
rvlation que peut saisir nimporte quel individu sur un plan infrieur
est faite partir dune certaine phase leve de la conscience, et est
donne une ou plusieurs personnes dont la conscience appartient
une autre phase.
Ainsi, moins que le clairvoyant ne soit un Matre pleinement
dvelopp, une rvlation provenant du plan suprieur est trs suscep
tible dtre teinte par le temprament particulier de cet individu. Sil
est enclin lgotisme et laffrmation de soi, il va invitablement
relier la personne et les dtails de la rvlation sa propre personne.
Sil est le disciple dun enseignant hautement admir, il les reliera
1 N.D.. La leon sur Les mres de lEnfantChrist a t publie dans le volume 1, page
287 (leon 84).
358 359
cet enseignant. Sil a un idal bien dtermin, il va les relier ce
seul idal. Dans tous ces cas, il est quasi impossible de convaincre de
son erreur celui qui sautoillusionne ainsi autrement que par la dure
exprience directe.
Les pronoms je et tu sont presque invariablement mal
placs dans le rendu dune rvlation. Depuis lastral suprieur, celui
qui accorde la rvlation souhaite que lon comprenne quil parle du
point de vue cosmique de lEgo du Je suis aux units fusionnes,
le vous de toute la vie organise de ce plan. Chaque individu
dont le sens intrieur de loue est ouvert au plan de la rvlation va
naturellement croire que cette dernire visait uniquement sa personne,
alors quen ralit elle visait peuttre des centaines dautres personnes
qui lont entendu intrieurement et qui ont elles aussi cru quelle les
visait personnellement.
Une rvlation cosmique comme celle de la venue dun Christ,
qui concerne tous les tres et toutes les plus infmes formes de vie que
peut contenir un monde, sera invitablement saisie par toutes les oreilles
qui sont en harmonie avec la vibration du Christ. Sils sont honntes
dans leurs convictions, la plupart de ceux qui prtendent actuellement
tre des rincarnations de Jsus ou qui cherchent cette rincarnation
dans un corps physique natre ou dj n sur Terre pourraient tre
les victimes de leur propre gotisme, comme je lai dj dit. Le fait
que chaque tre humain soit un Christ ltat embryonnaire entretient
leur conviction.
Soit toutes les rvlations de la Bible aussi bien que les affr-
mations directes des Matres au sujet de la seconde venue du Grand
Matre Jsus sont fausses et trompeuses, soit il existe une faon de les
vrifer littralement. Cette faon a t clairement indique dans Les
enseignements du Temple, et elle nentre pas en confit avec la science
physique ou avec la rvlation. Elle est en harmonie avec la loi de
lvolution cyclique, cestdire avec le dveloppement rapide dune
race vers la fn dune priode cyclique, au point o le rvlateur et le
rvl peuvent tre reconnus comme tant un seul tre grce au mme
tat desprit chez celui qui reoit la vision. Cest l que les sens spirituels
dune race peuvent tre levs une hauteur vibratoire gale celle du
rvlateur et du rvl, l o les trois deviennent conscients de leur unit
de leur Unit . Alors la prire de Jsus trouve rponse : [Pre]
ce nest pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui
croiront en moi par leur parole, afn que tous soient un, comme toi,
Pre, tu es en moi, et comme je suis en toi, afn queux aussi soient un
en nous, pour que le monde croie que tu mas envoy.
2
Jsus naurait
pas fait une prire impossible exaucer.
Si la vibration du corps glorif de ce grand Avatar a t abaisse
jusqu ce quil puisse sidentifer la substance des corps du plan
astral et si les sens psychiques de toute lhumanit ou dune partie de
la race humaine peuvent tre levs jusquau point o lobservation des
phnomnes de ce plan astral devient possible, alors en effet la mort
se verra prive de son aiguillon et la tombe de sa victoire. Laiguillon
de la mort
3
est la sparation, et la victoire de la tombe est le sceau
de cette sparation. Quant savoir qui sera ainsi adombr, cestdire
qui participera trs fortement de cette nature, et par consquent qui
deviendra le plus apte exprimer les nouvelles rvlations de ce Christ
lorsquil viendra, cela dpendra de vous ou de moi, ou de toute autre
me en incarnation qui aura, entretemps, atteint au plus prs ltat de
perfection de ce Christ. Cest maintenant notre temps de prparation.

2 N.D.. vangile de Jean 17 2021.
3 N.D.. Premire ptre aux Corinthiens 15 56.
360 361
LEON 483
LADEPTAT
Ladeptat est ltape qui prcde immdiatement celle de la
Matrise. Un Adepte nest pas un Matre, mais il sapproche de ltat
de Matrise. Il se trouve personnellement sous lautorit et la direction
du Matre du degr de la Grande Loge Blanche auquel font partie tant
le Matre que le disciple pour des raisons karmiques. Il est parvenu
ladeptat en suivant les rgles et les instructions de son Matre, partir
du moment o il a t conscient de son besoin dtre guid et quil est
devenu un chla accept. La direction quil doit obtenir afn de gagner
la connaissance lui permettra daccder des domaines dactivit plus
levs que sil avait adhr un systme dducation confnant ses
efforts au monde trois dimensions. Il vient un moment au cours de
ses tudes o il doit se sparer des masses de lhumanit et passer des
annes dans une stricte rclusion. Dans le cas dun homme qui a t
sous la direction consciente dun Matre dans une incarnation antrieure,
cette priode va inclure les annes comprises entre son douzime et
son vingt-quatrime anniversaire, ou celles aprs la fn de sa pubert.
Aucun tre humain de cette re ne peut accder ladeptat en une seule
incarnation. En consquence, sil atteint le plein adeptat, il est vident
quil a travers de nombreux stades mineurs au cours de vies antrieures.
Dans certains cas, sa mmoire de ces stades ne sveille pas avant quil
nait termin sa pubert, mais cette corrlation entre la mmoire de lme
et le mental infrieur ne lexempte pas du cours rigide de lentranement
quil devra suivre par la suite sil dsire atteindre son but.
Lignorance de lhomme ordinaire concernant le point de
dmarcation entre la connaissance qui peut tre acquise par application
mentale et celle que lon peut acqurir par illumination spirituelle
lempche de tenter de franchir cette ligne. Par consquent, il na
mme pas conscience que la ligne de dmarcation existe ni quil pourra
la franchir quand il aura dvelopp les moyens de le faire. Ceux qui
guident son volution savent quand il lui deviendra possible de faire
cette tentative, et ils verront ce que loccasion lui soit offerte.
partir du moment o il prend sa dcision, il passe sous la stricte rgle
de ltat de chla, quel que soit son ge, et il nentrera plus dans les
affaires et le monde des hommes avant davoir atteint un certain degr
bien dfni.
Aucun grand Adepte ne se prsentera comme tel, ni ne permettra
que ceux qui sont sous sa direction personnelle le fassent. La recon
naissance de son statut ne peut venir que par lveil de la perception
spirituelle de ceux qui il se prsente. Le fait quil ait t ainsi reconnu
par ceuxci assure le respect de son anonymat. Sil se montrait au grand
jour pour ce quil est, cela attirerait invitablement sur lui beaucoup de
force ngative provenant dentits des plans intrieurs qui sont opposes
lvolution de lhomme. Par consquent, il cherche cette rclusion
qui lui permettra de combattre avec succs les forces antagonistes, et il
vite toute foule, tout dbat et toute notorit. Il le fait afn de prserver
son corps physique pour quil serve ses suprieurs jusqu ce quil ait
la fois la volont et la permission de faire son renoncement fnal. Ce
moment vient quelque temps aprs quil ait atteint le degr de Matrise.
Ses disciples proches peuvent ne pas le reconnatre pour ce quil est
jusqu ce quune ncessit survienne, auquel cas il peut faire ce quun
Grand Matre a fait, cestdire amener ses disciples en haut dune
colline et leur permettre de voir une transfguration, en dautres mots
veiller leur vision intrieure pour quils puissent voir son vrai soi la
forme Nirmanakaya.
En rponse une question concernant la prophtie de lAvatar qui
vient et le moment de son arrive, le Matre a dit : Je ne peux faire
mieux que de rpter les mots du mme Grand Matre. Comme lclair
part de lOrient et luit jusquen Occident, ainsi sera lavnement du Fils
de lHomme. Pour ce qui est du jour et de lheure, personne ne le sait,
ni les anges dans les cieux, ni le Fils, mais le Pre seul.
La mme chose est vraie, dans une moindre mesure, de lavnement
de tout Adepte dans le champ de vision externe de lhomme, car seul
le Pre le Soi Suprieur dun Adepte sait comment, quand et o
il entrera dans larne des affaires du monde. Plusieurs enseignants
hautement volus de lhumanit sont venus et viendront encore dans
lavenir parmi les masses de lhumanit, mais ils ne sont pas des
Adeptes. loccasion, lun deux est un disciple reconnu dun Matre
et il fait un grand travail pour prparer les gens un degr plus lev
dvolution, mais il nest pas encore capable de franchir consciemment
la ligne de dmarcation dont il a t question

362 363
LEON 484
QUEST-CE QUUN AGENT DE LA LOGE ?
Nous avons reu au quartier gnral plusieurs demandes dinfor
mation sur ce quest au juste un Agent de la Loge , parfois appel
aussi lien . Un Agent de la Loge forme, en quelque sorte, un lien qui
relie les disciples infrieurs de la Grande Loge Blanche la division
spcifque des Matres qui guident lvolution des individus auxquels
le karma les a lis. Il existe des correspondances matrielles ce type
dintermdiaires dans tous les domaines de la vie manifeste, cest
dire entre lanimal et lhomme, et entre les espces minrales et
vgtales.
Certains des disciples de Jsus aussi bien que certains des anciens
prophtes auxquels il est fait allusion dans la Bible taient en fait des
Agents des Matres. H.P. Blavatsky tait un Agent du mme groupe
de Matres qui guident les nophytes du Temple de lHumanit. Parmi
les qualits requises pour devenir un Agent de la Loge, il faut entre
autres avoir dvelopp ses sens psychiques au point o il est possible
de recevoir et de transmettre nimporte quelle communication donne
par les Matres avec lesquels lAgent est le plus troitement align, et
cela quelle que soit la forme sous laquelle la communication puisse tre
donne. Il doit aussi exister un lien karmique fort entre lesdits Matres et
leurs Agents, et cette relation peut avoir t maintenue pendant plusieurs
incarnations antrieures. Il existe une vaste diffrence entre un Agent
de la Loge et un mdium spiritualiste . Le premier est un disciple
conscient de luimme qui compte parmi les plus intensment vivants
de tous les tres humains dans lunivers, et il doit subir un entranement
spcifque cette fonction. Le deuxime est un vhicule inconscient qui,
malheureusement, peut tre utilis par les forces lmentaires ou mme
les coquilles astrales dmes sousdveloppes ou encore attaches la
Terre qui ne sont plus incarnes physiquement mais qui recherchent
ardemment sexprimer dans la matire.
Les Agents de la Loge doivent avoir dvelopp certains centres
crbraux qui sont relis aux sens psychiques. En un sens, ils font partie
de la sixime race humaine , quoique rien dans leur apparence ne les
distingue des gens parmi lesquels ils vivent actuellement. Ces centres
crbraux particuliers sont dailleurs en train dtre dvelopps dans le
cas de ceux qui deviendront les gniteurs de la sixime race .
On peut simaginer le Matre, lAgent et le disciple de nimporte
quelle division de la Grande Loge Blanche comme un enflement de
perles dont la grosseur diminue graduellement ou, mieux encore, aux
membres dune grande famille.
Si les Agents sont les rcepteurs et les transmetteurs des ensei
gnements hautement spirituels des Matres, ils sont aussi les enseignants
les gourous selon la terminologie de la philosophie aryenne dun
groupe de disciples avec lesquels ils sont relis, car ils doivent tre
capables dinterprter et dexpliquer ces enseignements qui sont souvent
donns sous forme de symboles, de couleurs ou de sons encore impos
sibles interprter pour lesdits disciples ou dautres personnes.
En tant quAgent des Matres, H.P. Blavatsky a reu le Livre des
Prceptes dOr
1
en fait le livre des rgles en rapport avec la direction
des Initis , dont elle a souvent extrait des citations pour ses disciples
personnels. Lune de ces citations indique la relation qui devrait exister
entre un enseignant et son groupe de disciples.
Les extraits qui suivent proviennent de cette citation :
Pour le disciple zl, son Enseignant remplace son pre et sa
mre, car si ces derniers lui donnent son corps, ses facults, sa vie et sa
forme causale, lEnseignant lui montre comment dvelopper les facults
intrieures qui permettent lacquisition de la Sagesse ternelle. [...]
Tout comme les membres dfendent la tte et le cur du corps auquel
ils appartiennent, de mme les disciples doivent dfendre contre toute
blessure la tte et le cur du corps auquel ils appartiennent. Dans
ce cas, le corps est le Temple de lHumanit et la philosophie quon y
enseigne.
Comme les membres du corps, tels sont les disciples les uns
pour les autres, et galement pour la tte et le cur qui leur donnent
enseignement et nourriture.
Mais il ne faut pas comprendre que les disciples doivent dfendre
ou endosser les actes mauvais de leurs codisciples, ni en aucune faon
quils peuvent utiliser leur tat de codisciples pour se rendre plus
importants ou encore pour obtenir des bienfaits matriels. Si loccasion
1 N.D.. Voir la note 2 au bas de la page 353 du prsent volume.
364 365
se prsentait, ils devraient mme dfendre leurs codisciples contre les
effets de leur propre gosme et de leurs actes et penses dpourvus
desprit fraternel.
Un Agent est soumis au plus rigoureux des engagements envers
la Loge. Un mauvais usage volontaire du pouvoir ou de la connaissance
entrane une rtribution rapide et implique ce dernier dans le karma des
personnes qui en ont souffert. Le lien entre lEnseignant et le disciple est
trs sacr, et ni lun ni lautre ne peuvent ignorer ce fait ou le prendre
la lgre, sans que cela nentrane de tristes consquences.

LEON 485
LA PRIRE DITE HAUTE VOIX
Une prire, moins quelle ne soit prononce mentalement
et adresse au Pre dans le silence et la solitude dun endroit retir,
produira plus frquemment des rsultats dsastreux plutt que bn
fiques. En fait, les prires dites haute voix peuvent savrer
dsastreuses lorsquelles sont prononces par une personne qui ignore
le pouvoir du son, car chaque son veille une force du ct occulte de
la nature. Seuls ceux qui connaissent la nature et leffet des sons de la
prire dite haute voix sont susceptibles de les utiliser intelligemment,
avec succs et en scurit. Rappelezvous, Jsus a lui aussi svrement
critiqu certaines sortes de prires.
Si les tudiants qui ont entirement cart la prire avaient
simplement examin avec intelligence la thorie scientifque accepte
concernant laction dun esprit sur un autre, ce quon appelle commu
nment la tlpathie , ils auraient dcouvert au moins une hypothse
de travail qui leur aurait permis den arriver une conclusion juste quant
leffcacit et la ncessit de la prire.
Si on accepte quil se trouve dautres plans dexistence que le
plan physique et que plusieurs de ces plans sont habits par des tres
infniment plus intelligents et beaucoup plus puissants que les hommes
de la cinquime race des tres qui travaillent sur ces plans en vue de
lvolution suprieure de la totalit de la race humaine, des tres qui sont
en fait les pres et mres spirituels de la race actuelle, et qui pourraient
bien avoir t les pres et mres physiques de la race humaine au cours
dune ou plusieurs des res du pass , estil concevable, quavec la
connaissance des forces plus subtiles de la nature que ces tres doivent
avoir acquise pour atteindre de telles hauteurs, quils seraient incapables
dapprhender la prire envoye par la voix intrieure de leurs enfants
lorsque ces derniers nen peuvent plus ou encore lorsquils offrent des
imagespenses damour et de gratitude pour ce qui leur a sembl tre
une direction ou une intervention divine immdiate ?
Peuton simaginer quavec labrogation du temps et de
lespace dans la mesure o ces tres sont concerns et quavec
366 367
leur apprciation de la profonde unit qui doit exister entre eux et les
grands Avatars (les Frres Ans de la race humaine) ou avec ceux qui
les aiment, les rvrent et les gardent lesprit presque constamment,
peuton simaginer quil nexisterait pas un courant de force de pense
entre ces tres et leurs disciples, ou que les demandes envoyes par
des personnes moins volues, ou mme gostes ou encore formules
de faon ignorante pour des besoins purement terrestres passeraient
inaperues, mme si la loi karmique ne leur permet pas daccder tous
ces dsirs ? La rptition de mots vides dnus de lnergie du dsir
et de la volont, comme sils taient prononcs par un perroquet, ne
constitue pas une vraie prire. Les courants de pense peuvent traverser
bien des esprits avant que la prire natteigne loreille intrieure de ltre
pour qui elle a t spcialement conue, car ces nombreux esprits sont
un dans les faits.
Quiconque refuse de croire aux rsultats de la prire fervente
du juste [qui] a une grande effcacit
1
, comme lun des Frres Ans
la exprim, doit de toute ncessit sil veut rester logique rejeter sa
croyance en la tlpathie.
Lorsque viennent les jours de dures preuves pour la race
humaine, sil tait possible lun de ceux qui doutent de percevoir les
ondes dnergie prires ou aspirations , peu importe le terme
que vous choisissez se propager jusque vers les habitants de certaines
des sphres les plus leves, puis revenir en une lumire et une couleur
exquises que le disciple entran peut facilement interprter, leurs doutes
quant leffcacit de la prire svanouiraient. Les formes-penses
mises dans une agonie indicible et dans lattente de choses que la loi
dvolution ne leur accorde pas pour le moment sont entendues et on
y rpond dune manire qui, aussi incomprhensible quelle paraisse
souvent aux aveugles et aux sourds spirituels, sera un jour comprise
par eux. Lun des obstacles la reconnaissance de la prire exauce
provient de lide prconue concernant la rponse venir. En fait, la
rponse, si elle est conforme la volont de Dieu, peut savrer tre
diamtralement oppose ce que lon simagine.
Vous pouvez demander ce quil en est des prires personnelles
offertes pour que se termine laffreux holocauste qui est en train de
se produire ? Je vous dis que la rponse ces prires aidera un jour
remplir le monde dune joie indicible, car le vritable appel dune me
deux fois ne ne pourrait recevoir aucune autre rponse. En ralit,
des appels de ce genre ne sont pas gostes. Ils demandent quelque
chose qui sera bnfque pour lensemble de la race.
Avec louverture du prsent cycle messianique, des prparations
sont faites pour la mise en place de nouvelles conditions, pour la
manifestation doccasions beaucoup plus grandes que toutes celles qui
ont prvalu antrieurement concernant la conscience de lhomme ou,
en termes bibliques, concernant la Nouvelle Jrusalem qui sortira des
nuages en dautres mots, qui sortira des conditions restreintes et
limites qui retiennent actuellement lme humaine, cette me qui se
trouve toujours dans les cieux (le quatrime plan de la manifestation)
mais qui est actuellement si limite par les forces lmentaires qui
agissent travers la matire grossire quelle nest pas toujours
consciente de sa mission divine.
Plus vous vous rapprochez de votre Dieu par votre aspiration,
plus vous avancerez vers la ralisation de cet tat cleste que vous
soyez sur le plan physique ou non et plus vous serez conscients
que votre Dieu est aussi le Dieu de votre prochain, que ce Dieu est la
premire manifestation de lunit du Dsir, de la Volont et de Manas
quaujourdhui nous percevons au travers dun miroir, dune manire
obscure
2
, cette Ralit Une que lobscurit du moi sensuel
infrieur nous empche de voir.

1 N.D.. ptre de Jacques 5 16. 2 N.D.. Premire ptre de Paul aux Corinthiens 13 12.
368 369
LEON 486
LA LUMIRE DU SOLEIL
Entrevoir pendant un bref instant un rayon du soleil naissant qui
dverse la lumire du renouveau spirituel sur le monde devrait suffre
et mme tre plus que suffsant loccultiste autoproclam pour quil
dcide de disparatre dans les bois ou encore pour quil cache sa tte dans
un bac de charbon, sil ne peut veiller en lui le sentiment de son devoir.
Ceci savre particulirement vrai sil a eu le moindrement conscience
que la faim de lme des masses de lhumanit est temporairement
satisfaite au moyen du blasphme, de lirrvrence et du langage de
la rue. Tous ces mets sont offerts en gros morceaux, accompagns de
quelquesunes des platitudes du bon vieux temps, et ils sont dlivrs par
(ou en prsence) des centaines de ministres des vangiles, hypnotiss
par le magntisme personnel des orateurs. Ces derniers les amnent
croire quils coutent la voix mme de Dieu. Ils les amnent aussi
prendre plaisir ces vituprations, se raconter des histoires en croyant
que ces blmes visent dautres membres de la profession ou quils ne
pourraient en aucun cas tre dirigs contre eux. Ils ne se demandent
pas : Estce moi Seigneur ? Ils exhortent simplement Dieu de faire
en sorte que lautre reoive son d. Imaginez quelle image les Matres
quils prtendent servir doivent avoir de ces occultistes autoproclams
alors que ces derniers peuvent sasseoir tranquillement, tout leur aise,
sans rien faire euxmmes, ou mme lorsquils aident ceux qui veulent
travailler pour contrer le mal qui est fait ou encore lorsquils tirent
avantage du dversement de pouvoir spirituel dans le plus grand de tous
les cycles des derniers milliards dannes. O sont les hommes et les
femmes qui osent se lever pour affronter les blasphmateurs dans leurs
amphithtres remplis des pauvres masses ignorantes de lhumanit et
leur dire : Vous avez quelque chose de plus faire pour ces gens que
de leur donner une ou deux miettes de vrit spirituelle qui ne vont que
les laisser plus affams et misrables quauparavant, lorsque la mare
dmotivit va les plonger au fond de la rivire et quil ny aura plus
rien sur les rives boueuses pour satisfaire leur faim.
Ltudiant de loccultisme qui a tir avantage du merveilleux
dversement de vrits au cours du dernier quart de sicle doit tre
capable dinterprter le symbolisme du mysticisme de la Bible et den
donner des interprtations aux milliers de gens qui sont amens prendre
conscience de leurs propres insuffsances et qui, par consquent, se
trouvent dans un tat desprit qui les rend rceptifs aux grandes vrits
sousjacentes lImmacule Conception , au salut par la Foi ,
la dernire Cne , aux miracles de Jsus , etc., alors que douter
de toutes ces choses fournit un matriel suffsant pour des annes
dincroyance et de dsespoir, aprs que se soient attnus les premiers
effets de la vague motionnelle qui a veill ces milliers de gens la
ncessit de changer leurs anciennes mthodes de vie. Cependant, une
interprtation correcte aurait fournit des solutions naturelles rationnelles
aux mystres et ainsi offert un vritable fondement leurs croyances.

370 371
LEON 487
LHRDIT
1
Tout procde de lUn .
Et lUn contient lessence de Tout .
Dans cette vrit se trouve la base de la loi de lhrdit . La
cellule cratrice du parent devient lenfant, mais lenfant est simplement
une extension de la vie du parent, avec tous les traits de caractre et tous
les potentiels des parents et des anctres des parents, et ce, jusquaux
premires racines raciales.
Notre hrdit remonte mme plus loin que la racine raciale.
Comme toute vie est venue de la Vie divine Une de lunique
Cellule cratrice divine ou Dieu , nous avons hrit de caractris
tiques, tendances et pouvoirs divins, latents jusquici, mais cherchant
toujours sexprimer dans la mesure o le dveloppement extrieur
le permet.
Lhrdit comprend la loi de latavisme, cestdire lexpression
soudaine, dans les descendants, de tendances, particularits et caractris
tiques, mentales ou physiques, qui appartenaient la ligne ancestrale
des gnrations prcdentes. Ces attributs ont saut quelques gnrations
ou mme plusieurs avant de se manifester soudainement. Voil ce
quest la loi de latavisme .
Ceci concerne les races tout autant que les individus. Des attributs
et pouvoirs bons, mauvais et neutres se manifestent de cette faon. La
race et la ligne ancestrale deviennent ainsi un entrept de caractres,
avec ici et l lapparition de manifestations de qualits appartenant
des res rvolues. Il sensuit logiquement que le potentiel divin de notre
origine primordiale dans la Divinit peut surgir nimporte quand, soit
dans la race, soit dans un individu. Ici, par consquent, doit se trouver
la loi de lAvatar , celle qui rend possible lavnement dun Avatar
en tant que manifestation atavique par une hrdit remontant une
priode o, dans la vie de la race, les attributs divins se manifestaient
extrieurement. Ces attributs peuvent tre disparus, avoir t enfouis
loin sous la surface du sol aurique de la race ou de lindividu, mais les
graines sont l et elles germeront lorsque le temps et les conditions sy
prteront.
Dans ce fait et cette loi nous trouvons indubitablement la raison
de lexpression, Mon rdempteur est vivant
2
, car peu importe
quelles profondeurs une race ou un individu peut descendre dans
lchelle de ltre, les traits ataviques ou rdempteurs fonds sur la
divinit essentielle de lascendance, remontant aussi loin que le matin
du monde, saffrmeront et restaureront le statut perdu, cest--dire
ramneront la conscience de notre parent avec les Dieux notre droit
de naissance spirituel.
Dans tout ceci nous voyons la Sagesse infnie du Crateur, car
il a implant dans chaque atome de matire, par la vertu de notre
hrdit fondamentale lie la Cellule ancestrale divine , les qualits
rdemptrices qui, comme le Christos ou lAvatar, se manifesteront
soudainement chez lindividu, dans la race ou dans le monde, lheure
mme o le besoin sen fera sentir.

2 N.D.. Job 19 25. 1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 230 (leon 436).
372 373
LEON 488
HIRARCHIE
1
Si la hirarchie qui dirige un monde ou une nation ne se prpare
pas linvitable contreattaque, en mme temps quelle prpare une
offensive pour dfendre nimporte quelle position dans la vie, elle
va trs certainement fnir par essuyer une dfaite. La mme loi qui
rend ncessaire cette prvoyance sapplique galement dans tous les
domaines de la vie individuelle ou cosmique. Si une personne nglige
de se prparer pour laction ngative, qui rsulte invitablement dune
action positive dans les domaines de la religion, des affaires, de la vie
personnelle ou familiale, peu importe le degr de russite de laction
positive, elle se fera prendre dans les flets de laction ngative rsultant
de la force quelle a mise en mouvement, et ce, aussi srement que le
soleil se lve et se couche chaque jour.
Il faut lhumanit une longue priode de temps pour apprendre
appliquer la connaissance acquise des lois mcaniques aux problmes
qui concernent plus troitement son progrs mental et spirituel. Si
lavancement des ordres suprieurs de vie dpend de leur connaissance
de lopration de ces lois, quelle chance lhomme ordinaire atil
dobtenir et de conserver ce quil sest mrit pour laider dans son
progrs sil refuse ou nglige dagir en conformit avec les exigences
de ces lois ou si, par la suite, il ne fait pas les efforts ncessaires pour
protger et conserver ce quoi il aspire ?
Dans tous les domaines de la vie, les grands checs se situent aux
portes de lindolence ou encore proviennent de lignorance concernant la
seule ncessit vitale pour atteindre le succs, cestdire la prparation
en vue de linvitable ressac de la force ou de lobjet mis en mouvement.
Lindolence ou la confance en soi excessive laisseront la porte ouverte
au dsastre, tandis que la mise en place de procdures normales et saines
pour affronter la raction de la manifestation dune force, dans une
proportion quivalente la force et lendurance engages, assurera
le succs.
Si vous rfchissez assez profondment, vous constaterez que
des lois semblables gouvernent chacune des phases de la vie. La vie en
action nest jamais singulire, elle est toujours double. Par consquent, le
plus grand service que vous pourriez rendre aux membres de lhumanit,
qui nont pas eu loccasion dassimiler la connaissance concernant
laction de cette loi, serait de fournir un effort continu et inlassable
permettant de compenser cette dfcience.

1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 308 (leon 242).
374 375
LEON 489
LA VRAIE LIBERT
1
Il faut dplorer la ncessit dajouter de lnergie vitale une
formepense qui se dveloppe rapidement sur le plan manasique
infrieur, comme cela se produit mme si on ne fait quenvisager
lidal fondamental dun sujet car lidal fondamental est lorigine
de lexpression dune forme pense , parce que plus on donne de
vitalit une formepense, plus celleci se matrialise rapidement et
plus elle possde de puissance. Comme cette formepense se trouve
dj matrialise dans certaines nations europennes, elle fnira invita-
blement par se dvelopper aussi en Amrique, moins que ne se
produise un changement radical dans lesprit des gens relativement
linterprtation de lexpression volont personnelle . Cest la raison
pour laquelle je porte ce sujet votre attention.
Comme cest toujours le cas, lveil dun ple de force ou de matire
prfgure lveil de son ple oppos. Avec lveil de lidal positif de
la libert dans lesprit dun peuple, son ple ngatif, la licence, devient
lUltima Thule des efforts de cette partie de la race qui na pas encore
volu suffsamment pour percevoir lidal de libert maintenant tabli
dans le mental dune partie plus hautement volue de cette mme race.
La base fondamentale unique et essentielle dune vritable civi
lisation est lidal de la famille. La puret dune race
2
, la possibilit
dune gnalogie sans tache dpendent de la progniture issue de
lunion dun homme et dune femme. Et tout ce qui touche cette base
fondamentale cette racine de la civilisation frappe la possibilit de
perptuation de la race. Lhomme et la femme qui se laissent aller
cohabiter dans la promiscuit sont coupables dun crime dune grande
porte envers la race laquelle ils appartiennent.
Quelles que puissent tre les erreurs ou les fautes de lorthodoxie
dautres gards, son insistance sur le caractre sacr des liens du
mariage a t sa plus grande rdemption. Je mets laccent sur ces points
parce que le temps approche o lun des rsultats de ce bouleversement
mondial que jai appel une guerre religieuse ainsi que la prcipitation
de la formepense laquelle je me suis rfr plus haut vous atteindront
de mme quils atteignent maintenant lAllemagne et dautres nations
de cette toile sombre.
Le temps o quelque corps gouvernant pourra conseiller et
mme demander que cette cohabitation licencieuse ait cours, utilisant
comme prtexte le besoin prsum du maintien numrique de la popu
lation dune nation, peut encore arriver. Et je vous le demande,
vous les hommes qui avez des femmes et des mres, des surs et des
flles, souhaitez-vous admettre ces ides fausses concernant la libert
personnelle en matire de sexe, telles quelles sont discutes aujourdhui
par de nombreuses personnes ? Comment vous sentiriezvous la vue
des corps de ces femmes, mres, surs et flles la merci de quelques-
uns de ces prdateurs humains qui appuient aujourdhui activement les
gestes des pouvoirs dirigeants des pays auxquels je me suis rfr, ces
hommes et ces femmes dont les esprits ont t imprgns par les effuves
issues des divagations dun fou, parce quils taient trop indolents ou
trop obsds par leurs sens pour prendre conscience de la subtilit et
des dangers de la philosophie quon leur a prsente ?
Il y a une bande sinistre sur le blason de lme capable dtre
trompe un point tel quil lui est impossible dinterprter correctement
le sens du mot libert ainsi que dautres le font naturellement.
la distance qui vous spare spirituellement dune me semblable
correspond votre capacit de travailler pour la diffusion de la lumire
de la vrit qui vous a t impartie, o que vous soyez. Et cette tche
vous incombe particulirement si vous esprez devenir un jour des
meneurs dhommes.
Si vous ne travaillez pas dans ce sens, ce sera vous et
dautres comme vous que reviendra la responsabilit de linstauration
des conditions auxquelles je me suis rfr, parce que vous avez eu
lavantage de plus de 2000 ans de prparation et dinstruction le long
de ces lignes conduisant la puret de la race et une civilisation
leve.
Vous pouvez refuser de croire quici en Amrique, en Angleterre
ou en France ces conditions seraient tolres, mais rflchissez
1 N.D.. Une variante de cette leon a t publie dans le volume 2, page 183 (leon 200).
2 N.D.. Il est bien entendu ici quaucune de ces dclarations ne va dans le sens dune idologie
sgrgationniste ni dun eugnisme quelconque, lesquels ne sont que des refets terriblement
dforms de la ralit. La puret laquelle il est fait rfrence est lie la capacit dun corps
dtre linstrument le plus adapt possible lexpression de lme. Il est fait mention ici de
lvolution naturelle de lhumanit vers une plus grande capacit de prendre contact avec les
ralits et qualits suprieures, et de les exprimer.
376 377
calmement au fait quil ne faudrait pour cela ajouter que quelques
sympathisants de plus chacun des nombreux groupes dj forms ; des
groupes dhommes et de femmes qui recommandent mme maintenant
la rpudiation des idaux levs et des codes moraux couramment
accepts, afin de susciter la manifestation de ces conditions qui
favoriseraient une licence dbride.
En ce sens, une norme responsabilit repose sur tous les hommes
et toutes les femmes au mental sain, et il ny a pas de temps perdre.
La vraie libert est le pouvoir et la capacit de faire la bonne chose en
tout temps. Lhomme ne dispose pas actuellement dune libert de choix
lui permettant de toujours faire la bonne chose. Il en est empch par
les rsultats de sa licence antrieure. Jusqu ce quil lui soit possible
de possder la libert de choix, grce un environnement appropri
et lvolution dun sens plus lev de la moralit, la vraie libert
restera lidal auquel il doit aspirer et, en y aspirant constamment, il y
parviendra srement lorsque lheure cyclique sonnera pour cela.

LEON 490
LES MES
1
Je maventure affrmer que jamais depuis que lhomme a
commenc croire quil avait ou tait une me individuelle ou quil
tait une partie individuelle dune me Suprme, jamais, disje, ny
atil eu deux personnes de sexe oppos attires lune vers lautre en
raison dune passion mutuelle linstinct crateur qui naient t
convaincues, du moins durant les premiers temps de leur association,
quelles taient des mes surs.
Si dans lesprit de lhomme existe un concept vrai quant la
nature de lme, il sait alors que son me est ternelle et immuable.
Si lme est ternelle sans commencement ni fn , il semble quil
serait diffcilement possible que deux mes puissent tre spares ou
encore runies. Et si cela est impossible, que devient alors la thorie
moderne des mes surs ?
La matire est polarit : action et raction incessantes et infati
gables de lnergie, sparation et recombinaison des lectrons, des
atomes et des molcules, dans toutes les formes de vie.
Il y aurait moins sujet sopposer si lesdits thoriciens taient prts
admettre le fait que partout o la polarit existe, la matire seule et
non lme procure les infuences de liaison ou de sparation. Mais, ils
ne peuvent ni ne voudront admettre ce fait avant davoir volu au point
datteindre la conscience de la nature et des fonctions de lme.
Le pouvoir illusoire du sexe sexerce si fortement, partout o
linstinct crateur est en cause dans lhumanit, que la mentalit humaine
infrieure ne sera pas capable de se connatre ellemme en dautres
mots de contempler son me avant que lme divine, se rfchissant
dans cette cration, nait fait voluer un vhicule ou corps asexu.
Il ny a pas loin chercher pour trouver la raison de ceci. LEgo
qui sincarne cherche jamais poser le pied sur le barreau suprieur
suivant dans lchelle de la vie. Laspect suprieur du principe du
1 N.D.. Une variante de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 16 (leon 338).
378 379
dsir en lhomme sefforce continuellement de raliser nouveau sa
runion avec le principe universel du Dsir lAmour divin. Et la
passion humaine, revtue de ce qui nest en ralit que lapparence de
lAmour divin (laltruisme), trompe le soi infrieur en lui faisant croire
que le rsultat de la passion est de la nature de lme, laquelle est
sans passion. Par consquent, la personne moyenne, dans le tourment
de ce qui est considr comme de lAmour spirituel, nest pas prte
admettre que lattraction entre les sexes opposs est laction de la
polarit de la matire.
Lorsque tout est dit, cest une curieuse caractristique de lesprit
humain moyen dtre plus ou moins satisfait de la faon dont il rsout
les problmes de lme, et ce, mme sil est encore totalement inca
pable de comprendre la nature de la matire. La nature ultime de la
matire met toujours en chec toutes les investigations scientifques.
Alors, quelle probabilit y atil quun homme au stade actuel de son
dveloppement puisse comprendre le profond mystre de lme ?
Une fausse croyance dans la thorie moderne des mes surs
a men et mne toujours hommes et femmes former des couples
mal assortis, et a t plus que toute autre chose la cause de beaucoup
de scandales et de sparations dfnitives.
La vritable attraction spirituelle non infuence par la sexualit
entre les mes individuelles, quelles soient incarnes ou non, rsulte
de la connaissance du fait quelles sont toutes des refets de lme
Suprme, et cela na aucune ressemblance avec les instincts sexuels
ni avec aucun degr de la matire appartenant au plan physique.
Cest la ralisation de lexistence dune conscience commune
la conscience universelle latente ou active dans chaque refet de lme
Suprme qui seule peut donner une vritable perception de lunit
dans la diversit. Lorsque cette conscience est atteinte, lattraction
pour les phnomnes du plan physique perd une grande partie de
ses pouvoirs. Lesprit ne fonctionne plus uniquement dans la seule
matire de vibration infrieure. Lme individuelle sait alors quelle
est lun des tres spirituels non sexus venus des sphres suprieures
pour racheter la matire grossire. Ce sont nos prires individuelles,
nos aspirations et nos actes dsintresss qui fournissent le pouvoir
dynamique par lequel nous pouvons atteindre une connaissance de
notre Soi Suprieur divin.

LEON 491
LE NIRVANA
Quel esprit serait capable de simaginer ltat inconditionn
dans lequel se trouve lme humaine lorsquelle a gagn le dernier des
innombrables prix quelle sest efforce dobtenir travers les ons de
temps qui se sont couls depuis quelle est sortie de lAbsolu ? Bien
quaucun esprit humain ne saurait se reprsenter parfaitement ltat divin
du Nirvana, il y a une exprience que lme peut vivre qui pourrait, par
analogie, en donner une faible ide.
On voit et on entend trs frquemment lexpression le grand
renoncement . Dans certains cas, on sefforce dinterprter ces mots.
En dernire analyse, ils sont censs faire rfrence au sacrifce effectu
par le Christos le Fils de Dieu pour la rdemption des pchs de
lhumanit.
Si cette dfnition peut sembler acceptable bien des gens, je
crois que dun autre point de vue ces mots dsignaient, pour ceux qui
ont t les premiers les exprimer les Matres dun Manvantara bien
antrieur , un idal beaucoup plus profond que celui que la majorit
de lhumanit de lpoque actuelle garde lesprit.
Dans un effort dcarter la vieille ide fruste dun Dieu personnel,
avec ses limitations, il se pourrait bien que nous soyons en danger
dcarter aussi quelque chose dinfniment plus grand que certains de
nos idaux actuels au sujet de Dieu.
Nous utilisons les mots Absolu et Infni avec beaucoup de
dsinvolture, mais lorsque vient le temps de les dfnir et dinterprter
le vague idal quils expriment, nous sommes plutt dpourvus.
Nous entendons constamment les mots Dieu est Amour et le
mot Amour , sil est interprt correctement, peut confrer une ide
plus parfaite de la nature de lAbsolu que nimporte quel autre des mots
qui nous sont familiers.
Nous savons que lAmour est le plus lev, le plus saint et le
moins goste des attributs de la nature humaine, et si Dieu lInfni ,
380 381
celui qui englobe tout, est Amour luimme, et que si cet Amour
sexprime par le sacrifce en abandonnant son Essence lunivers
primordial, alors il doit sagir dun sacrifce continu. Examinons pour un
moment la nature et les attributs de lAmour tels quils sont exprims par
lhomme. Mis part les attributs communment accepts, laltruisme
et le sacrifce, nous en trouvons un autre qui entre en contradiction
avec ces deuxl. Nous trouvons un intense dsir, une inexprimable
aspiration pour la rciprocit : si nous aimons vritablement une autre
personne, lamour rciproque de cette personne est la chose qui nous
est la plus chre au monde.
Aucun sacrifce nest trop grand, aucun effort trop ardu sil nous
permet de mriter lamour qui nous est refus et dont nous avons si
soif. Nous ne voulons pas cet amour pour lexploiter. Si notre amour est
pur, nous ne voulons que servir son objet plus parfaitement. Notre cur
est malade de nostalgie sil en est priv, et sil nous est donn nous ne
demandons rien de plus la vie tout ce qui survient est simplement
secondaire et va de soi.
Si notre amour est sincre, nous mourrions de mille morts avant
de volontairement faire de la peine, provoquer des regrets ou amener
souffrance ou disgrce ltre aim. Il ny a pas de plus grande preuve
quil sagit dun amour vritable.
Ceci tant vrai, et srement aucune personne qui sait de quoi elle
parle ne peut le nier, nestce pas totalement absurde que nous, pauvres
atomes humains, simples manations de lAmour de Dieu que nous
sommes, puissions refuser notre idal de la Divinit la possession
de ces attributs dAmour qui sont ses plus fortes manifestations et
faire de Dieu une froide abstraction.
Une personne ne peut se reprsenter Dieu comme un concept ou
comme un tre anim dune nergie cyclique, possdant le pouvoir de
choisir et mme une justice abstraite, et dans le mme temps le concevoir
comme un tre dfcient sur le plan de lnergie ou de la substance dont il
a t form, et impuissant lexprimer tout le moins ceci est vraiment
audel de mon imagination. Je pense que tous les tres humains ont
un moment ou lautre dans leur vie ressenti une aspiration indescriptible,
inexprimable et intense pour quelque chose quils ne pouvaient nommer,
quelque chose dont labsence les rendait si tristes que les mots ne sauraient
lexprimer, et qui a cr une faim inextinguible dans leur cur, alors
quen mme temps ils restaient ignorants de la cause ou de lorigine de ce
sentiment, et ils taient totalement incapables de satisfaire cette faim.
Je crois que cette aspiration de lme de lhomme est la vague
en retour dune aspiration de mme nature qui provient directement
du Cur de Dieu le PreMre de la race humaine , et quil sagit
en fait dune demande que fait Dieu lme de la crature, me que ce
Dieu a fait natre en laimant, et crature pour qui il a fait le grand
renoncement , le grand sacrifce de sa propre Essence.
Selon une thorie gnralement reue, les Sauveurs de tous les
temps ont accept le grand renoncement celui de lexistence
physique pour le bien de la race humaine. Mais je crois que ces
derniers ont, dans une moindre mesure, fait le sacrifce que Dieu,
lInfni, avait fait dans sa plnitude longtemps, longtemps auparavant,
et que ces SauveursMatres ne sont que les premiers fruits, les premiers
reconnatre et rpondre lappel que Dieu leur a lanc, comme il
nous la lanc tous.
Si ce que jessaie si faiblement dexprimer des attributs de
lAmour et des invitables effets de lAmour comme on en voit
un exemple dans le cur humain dsintress qui se sacrife est
pleinement compris, nous en tirerons srement une petite ide de ce que
je crois tre la plus importante vrit dans lunivers. Cela nous aidera
reconnatre la nature de la douleur qui surgit parfois dans notre propre
cur, et nous incitera redonner Dieu ce qui est sien. Si nous croyons
cela, il est facile de voir ce quest la Matrise, facile de comprendre le
vritable sens de lappel insistant du Matre pour plus dAmour, car la
Matrise est tout dabord le pouvoir daimer plus et, par consquent,
dutiliser les forces que lAmour a cres. Cest le pouvoir de distinguer
lAmour des forces gostes, lascives et cruelles qui jouent avec la mort
que nous confondons trop souvent avec lAmour vritable forces qui
savent vaincre lAmour et qui sont en vrit les attributs des forces du
mal. Ensuite, lorsque cette distinction a t tablie, il est facile dutiliser
les forces de lAmour pour faire disparatre ou pour transformer ces
forces dmoniaques en bont et en serviabilit.
Nous ne pouvons pas renvoyer une onde de retour de lAmour
qui a frapp notre cur aux heures que jai mentionnes sans tablir une
connexion durable avec sa Source, mais quant savoir quel moment
la connexion sera tablie pour lternit cette connexion qui signife
la Matrise pour lhomme , cela tient notre pouvoir de distinguer ce
coup des autres coups alors quils peuvent se produire tout
moment, et de rpondre rapidement. Tout homme ou toute femme
accepte une effrayante responsabilit en liminant sa rvrence pour le
382 383
nom et les attributs de quelque idal de la Divinit ou de lAbsolu que
nous puissions avoir, quand il ny a littralement rien dans lunivers qui
puisse rpondre ce mme grand besoin de lme humaine,
Nous ne devons pas oublier quen faisant quoi que ce soit de
cette nature, la personne nest pas, comme on pourrait le supposer,
simplement en train de changer un concept erron ni de corriger une
erreur, elle est en train de drober cette me la ncessit vitale de
sa perptuation. Ce nest pas seulement lerreur quelle combat, cest
lessence mme de la vie, cestdire lAmour, la rvrence de la Loi
et lobissance la Loi.
Ltat quon appelle Nirvana ne peut tre quun tat de la
conscience individuelle, ltat de lme qui a fnalement pris conscience
de son unit avec Dieu, ltat dun Amour si parfait pour ltre aim
et dune unit parfaite avec lui, le parfait sacrifce et la parfaite recon-
naissance du sacrifce dont deux mes arrives perfection peuvent faire
lexprience, mais qui ne peut jamais tre atteint daucune autre faon.
Car le parfait sacrifce de toutes choses sujettes au changement et la
matrise absolue de toutes les conditions personnelles sont essentiels.
Si lesprit est embrouill par les brumes de lgosme, la porte
du Nirvana est ferme et la porte du Nirvana souvre sur le Cur de
Dieu.

LEON 492
LE CYCLE FMININ
En raison de certains dveloppements qui sont survenus au cours
des dernires annes, nous sentons que nous avons la responsabilit
dattirer votre attention sur le danger guettant les tudiants de loccul
tisme qui sont innocemment amens sallier avec des groupes
dhommes et de femmes qui se trouvent sous la direction de faux
enseignants. Ces enseignants utilisent des mthodes dinstruction
pour le dveloppement personnel, dans le cas de leurs victimes, qui
sont fortement dsapprouves par les Matres de Sagesse de la Loge
Blanche. Si en surface les instructions donnes par ces enseignants
semblent tre hautement spirituelles et leur ton moral, il a t observ
quventuellement leur ton change dans les classes prives et que les
tudiants sont amens sadonner des pratiques dune nature trs
sensuelle. Par consquent, les tudiants qui commencent tout juste
leur tude de loccultisme doivent slectionner avec beaucoup de soin
leurs enseignants.
Les femmes sont plus facilement trompes que les hommes par
ces aventuriers qui organisent les nouveaux tudiants en classes. Et
ceci a t particulirement vrai au cours des dernires annes pour
deux raisons.
La fn de la premire moiti du grand cycle mondial actuel, de
son aspect positif ou masculin, a ouvert la voie un affux de forces
cosmiques sur laspect fminin ou ngatif du mme cycle. Nous nous
trouvons maintenant sur larc ascendant de ce cycle, et la force et laction
des forces cosmiques sur le sexe fminin, dans tous les domaines de
la vie, augmentent constamment. Cest en raison de laction de ces
grandes forces universelles, diriges quelles sont par de hautes entits
spirituelles, si des femmes ont t places lavantscne dans tous les
domaines de la vie depuis lanne 1898.
La faim inassouvie de connaissance chez la gent fminine, en parti
culier la connaissance en ce qui concerne lconomie, la philosophie
et la science, a trouv une rponse dans les nombreuses occasions
dacqurir des connaissances dans ces domaines. Naturellement, les
384 385
femmes sont attires par ltude de la philosophie de loccultisme, et
les mystres du sexe qui y sont exprims les attirent fortement et ont
fait delles, dans bien des cas, des proies pour de faux enseignants qui
ont la prsomption dessayer dexpliquer ces mystres que personne,
sauf un Matre de Sagesse, nest capable de comprendre parfaitement.
Naturellement, beaucoup dhommes sont galement intresss par ce
sujet et ont galement t tromps par ces mmes charlatans qui ont
exploit les femmes.
Tous les tudiants de loccultisme pourraient spargner bien des
humiliations sils gardaient fermement lesprit un fait trs vident :
quiconque se posant comme enseignant des mystres et qui sentend
pour rvler une mthode secrte de dveloppement de soi afn dobtenir
le soidisant lixir de vie ou pour possder un pouvoir illimit sur
la matire au moyen de lutilisation des organes sexuels reproducteurs
prouve quil est un faux enseignant, car il sait quil ne peut pas remplir
ses promesses et que, sil tentait de le faire, il aurait recours aux
mthodes des magiciens noirs.
La puret dintention, de motivation, dexpression et dex
cution sont les premiers lments essentiels du vrai discipulat, et
aucun Matre de la Grande Fraternit Blanche ne pourrait endosser une
mthode de dveloppement personnel qui mnerait la perversion des
forces sexuelles.
Le dsir naturel de lhumanit dinvestiguer tout mystre de la
nature saccrot normment dans le cas dun occultiste et, dans bien
des cas, tant les hommes que les femmes deviennent des victimes de
quelque missaire du mal dguis en ange de lumire.
Pareilles mthodes ont t utilises par les dvots de la magie noire
depuis toujours, et toujours avec les mmes rsultats : la dpravation
de la sensualit des victimes ou le dveloppement en elles dun dsir
dun pouvoir surhumain ne pouvant tre obtenu que par des mthodes
superphysiques. Les mthodes consistant rprimer les forces sexuelles
ne sont pas plus occultes que celles ouvertement enseignes par les
enseignants en hygine sexuelle pour la prvention de la conception
dans les cas danormalit, mme si elles sont donnes leurs tudiants par
de faux instructeurs qui les prsentent comme de grands secrets occultes.
Ces mthodes ne peuvent mener qu un accroissement de la sensualit,
et elles sont viter chez toute personne ayant une sant normale.

LEON 493
LA LOI DAMOUR
Ces joursci, on entend beaucoup parler de lAmour du Christ.
On nous conseille de remettre tous nos problmes entre les mains du
Christ en disant que tout ira bien pour nous et pour le monde.
Il appartient cependant tous les tudiants zls de la vrit de
sassurer quil ou quelle comprend ce quon entend par Christ
et par Amour du Christ dans le contexte de ce plan extrieur de
manifestation et de diffrenciation.
Le principe du Christ est le principe de lquilibre qui se
manifeste en toutes choses, naturelles ou divines. Cest la crte de la
vague, mais sans la vague il nexisterait pas. Cest le sommet de la
montagne dont la hauteur est assure par linexorable ncessit dune
base.
De mme, le Christ est le point du milieu ou le sentier entre
tous les extrmes . Il possde le pouvoir des deux extrmes, mais il
nest li aucun deux. LE CHRIST EST AMOUR ET SAGESSE
RUNIS LES TERNELS FIANCS. LAmour seul produirait un
univers imparfait et dsquilibr, mais avec la Sagesse pour le guider, le
Chaos se rsout dans le Cosmos lordre des Cieux ou lHarmonie.
Dans lexemple divin, Jsus a rendu manifeste en lui et dans
laction le grand principe de lAmour et de la Sagesse. Aucune personne
ntait de condition si humble que sa main ne puisse la toucher et la
bnir, mais il nhsitait pas corriger les conditions fautives par des
mesures svres, comme quand il a expuls du Temple les forces
indignes par la fureur de sa volont spirituelle. Cela tait de la Sagesse
agissant en accord avec lAmour le plus lev. Car si on permet au mal
de persister audel dun certain point, il peut dgrader mme lAmour
divin des fns indignes.
Les parents terrestres avec leurs enfants illustrent chaque jour
cette mme loi dAmour et de Sagesse en action. LAmour seul ne peut
corriger et sauver lenfant, mais la Sagesse guidant lAmour corrige et
redresse les travers qui peuvent apparatre dans la nature de lenfant.
386 387
Cest galement ainsi que la loi christique nous traite tous, et cest
proportionnellement notre capacit de suivre cette loi dans notre
vie quotidienne, individuellement et collectivement, que nous nous
harmoniserons la loi naturelle et divine , et que nous trouverons
la Vie et la Lumire avec encore plus dabondance dans la conscience
de notre Soi Divin Suprieur ou Dieu.

LEON 494
AU SUJET DES MES DE GROUPE
1
Matire, Force et Conscience sont une . Prsentement, je
suis incapable de vous donner beaucoup dinformation au sujet des
nombres . Vous tes libres naturellement de tenter de les rsoudre si
vous le pouvez. Je ne peux ni ne voudrais vous empcher de dcouvrir
aucun des secrets de la nature mais, si vous y parveniez, cela ne me
librerait pas de ma responsabilit. Comme je vous lai dit, les nombres
sont trs sacrs et ne sont pas donns sauf dans des circonstances trs
extraordinaires. Je pourrais, comme tant dautres lont fait, vous donner
une srie de nombres pour chaque chose et les recouvrir dune srie
de voiles pour que vous nayez aucune possibilit de les dchiffrer,
mais je considre quil nest pas correct dagir ainsi. Pour le moment
je dois vous dire que je ne peux vous clairer sur ce sujet. Vous allez
devoir attendre.
Sur le dais du Grand Temple, toutes les couleurs sont reprsentes.
Lune des couleurs est lgrement plus prononce que les autres,
et ceci indique clairement un dveloppement le long dune ligne
spciale plus complte que le long dautres lignes. Dans certains cas,
les correspondances donnes dans les instructions donnent une ide
authentique des lignes de dveloppement. Dans dautres cas, elles
sont errones. Ceci est lun des sujets qui seront abords lorsque les
instructions seront dveloppes
Il y a un lment dans lune des dernires leons qui vous aidera
dans votre rfexion sur de nombreuses choses qui peuvent survenir,
cestdire que dans la vision de la cration dun univers , le
premier Fils de la Lumire , le premier Sacrifce , sest lanc
depuis le point de Manifestation , aussi loin que limpulsion ou taux
vibratoire a t capable de le porter. Puis, il est revenu au centre par
les mmes voies. Il navait sacrif que son corps pour crer ces points
de lumire. Son me et son esprit avaient toujours t au mme endroit.
Lorsquil est revenu ce point de Manifestation , cela fut suivi dun
1 N.D.. Une variante et partie de cette leon se trouve dans le prsent volume, page 191 (leon
419), et dans le volume 2, page 528 (leon 324).
388 389
Pralaya. Puis il y en eut Trois qui furent projets lextrieur pour
une autre Manifestation . Mais ces Trois taient cet Un , et il
en fut de mme lorsque les Sept furent projets. Il est revenu pour
un Pralaya, puis il est ressorti sous un taux vibratoire diffrent. ce
moment, le Un tait Sept . Ceci sapplique aussi lvolution
de lunivers entier. Il y a des roues dans les roues. Lvolution dune
plante procde selon les mmes lois que celles qui ont dvelopp
lunivers entier. Il existe une correspondance presque parfaite dans la
vie de chaque atome en manifestation. Chaque atome doit remonter le
long des mmes voies.
Toute laction des forces cosmiques ne consiste pas mettre
laccent sur une couleur donne, mais de crotre de telle sorte que
toutes les couleurs puissent tre manifestes galement et que toutes
et chacune des entits individuelles puissent crotre comme larbre
grandit lorsquil est parfaitement arrondi dans toutes les directions,
aucune couleur ntant prominente, mais toutes tant prsentes da