Prof. Ms.

Paulo Dias

Nossa estrutura mental e ideolgica se fundamenta em conceitos e definies aristotlicas; Existe uma supervalorizao da apreenso racional como nica forma de conhecer a realidade ta atitude dificulta e at impede a soluo dos problemas alem de servir para um monoplio do saber e das tcnicas por um grupo reduzido de pessoas que compem a elite intelectual e econmica de nossa cultura; Precisamos no s das origens do pensamento racional grego, mas compreender os problemas que preocupavam as filosofias gregas e que tipos de abordagem fizeram;

 importante entender as caractersticas da estrutura mental antiga:

= Qual atitude dos gregos diante da vida da natureza e da soc.? = Como a cultura greco-latina chegou ate nos e porque ela ainda influencia nossas atitudes diante da vida? = Em que momento o pensamento filosfico grego assumiu o caminho que ainda hoje seguimos?

O registro civil grego se da na sia Menor sec. VI a. C.; Teoria do MILAGRE GREGO que defende a idia da superioridade dos gregos sobre todas os outros povos; Todos os povos tem sua forma de explicar a realidade:
= as magias; = totemismo; = mitos um esforo intelectual de compreenso do mundo feito pelos homens

Para compreender essa realidade esses povos criar um conjunto de smbolos para representar a realidade, dando, assim respostas aos seus porqus; O mito uma explicao da realidade incorporando-a em incorporandoum contexto em que os fenmenos se revestem de um carter transcendente; A abstrao, a racionalizao e a conceituao representam uma ampliao de conh. um enriquecimento da pessoa, uma conh. dimenso interior maior; A supervalorizao da apreenso racional com nica forma de conh. da realidade legtimo? No . conh.

Com o advento das cidades criou-se as condies sociais, criouculturais para o desenvolvimento do pensamento racional; A partir de ento quais foram os problemas que passaram a preocupara os filsofos? A preocupao dos primeiros filsofos era responder questes colocadas pelo mito:
Como pode emergir do caos um mundo ordenado?

A natureza apresenta diversidade e pluralidade de aspectos, formas e propriedades;

Para alem dessa diversidade aparente existe um (principio nico) um elemento de permanncia, ao qual tudo se reduza? Qual a estrutura do Universo? Como foi criado? Como se move os astros?
Intensidade dos acontecimentos polticos e as acirradas lutas sociais fizeram aparecer conj. de novas preocupaes

Surgiram outros interesses mais imediato:

E o prprio filosofo grego se transforma pouco a pouco; Aquela idia inicial de procurar o PRINCPIO NICO, imanente e permanente de ordenao do universo passou para um segundo plano;

Agora:

So as questes sociais que comearam a preocupar os filsofos; O dia-a-dia do homem o qual tendia tornar-se o centro do mundo.

Foi nesse momento que o pensamento grego abandonou a apreenso mtica para elaborar sua apreenso racional

passagem: MITICO RAZO Em meados do sec. V a.C. a Grcia encontrava-se: encontrava-

S uma fora externa havia de por termo:

Todo o perodo que vai do fim das Guerras Grego-Persicas Gregoconquista macednia foi marcadas por lutas das cidades uma contra as outras:

Todo o perodo que vai do fim das Guerras Grego-Persicas Gregoconquista macednia foi marcadas por lutas das cidades uma contra as outras:

Pretendia realizar a unificao pol. em seu benefcio; O resultado foi o enfraquecimento geral e a dominao estrangeira; Foi nesse contexto que se desenvolveu a:

Todas as grandes escolas filosficas:

Nascera fora da Grcia BALCNICA Nasceram nas cidades de sia Menor ou ao Sul da Itlia p/q o comercio era a atividade mais importante;

No sec. V a.C.
Atenas em virtude do papel que representam na luta contra o invasor persa, tornou-se a metrpole da cultura grega.

A cultura grega evoluiu condicionada externamente pelas tentativas de hegemonia pol. de Atena sobre as outras cidades e internamente pelas lutas sociais caracterizadas pela oposio entre campo e cidade, isto , oposio entre aristocracia territorial e a classe dos comerciantes e artesos ricos que reivindicando participao pol. aliavam-se aos aliavamsetores populares;

Surgiu duas correntes filosficas antagnicas:

Sofistas Socrticas

SOFISTAS Foram homens que assumiram a profisso de ensinar as concepes das grandes escolas:
A classe dos comerciantes e artesos ricos adquiria peso econmico cada vez maior e foi tomada de enorme fonte de saber

Os sofistas tiveram um papel pol. extremamente importante, sua ao era, de popularizar a cultura

Fazer descer ao povo as decises cientficos e filosficos

Quais as caminhos filosficos que seguiram? Quais os problemas que os preocupavam? Os sofistas eram materialistas
- Procuravam explicar a realidade concreta e sensvel; - distinguido natureza e sociedade

Conceberam que:
- O Homem a media de todas a s coisas Protgoras

Os sofistas queriam explicar a realidade humana, uma realidade concreta, sensvel e objetiva em que as transformaes imprimam a cada momento uma feio nova: Logo viria:
- a reao aristocrtica a essa forma de abordagem da realidade o que alterou o rumo da cincia e do pensamento Ocidental

SCRATES E PLATO Da um novo rumo em que consiste;

- Numa aristocratizao do saber, no desviar a ateno das coisas externas ao homem para entrar nas internas, morais e psicolgica; - No tema da virtude em plano Superior ao do bem estar terreno; - Explicao sistemtica de principio espiritual na explicao cientifica em substituio a explicao materialista; - Tendncia para o abandono da realidade sensvel, da realidade fluente, e para o refugio no seio do espiritualismo;

Nos Dilogos de Plato ele explica o fundamento e a essncia do novo rumo:

- trata-se de adquirir a verdade mas como? - Analisando o realidade exterior sensvel, tirando delas critrios de verdade? No.