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Asignatura: Investigacin Psicolgica Montera, febrero de 2012

Profesora: Mg. Glenis Bibiana lvarez Quiroz

El conocimiento Tipos de conocimientos Ciencia Clasificacin de la ciencia Mtodo cientfico Qu es investigar Componentes de un sistema de Investigacin Introduccin a lo que es una propuesta de investigacin Qu es un proyecto de investigacin

Por qu es importante para el estudiante de Psicologa poseer conocimientos bsicos de la investigacin para su desempeo personal y profesional?

Basado en el libro:

No es posible estudiar la metodologa de la investigacin como disciplina si no se posee una comprensin mnima sobre ciertos problemas relativos al conocimiento en general y a la ciencia en particular. Es importante analizar el concepto de epistemologa.

La epistemologa es una parte central de la filosofa. La epistemologa es la teora del conocimiento.


Qu se entiende por conocimiento? que tipos de conocimiento hay? Cmo se forman las teoras y cul es su estructura?

Frecuentemente se equipara la epistemologa con la filosofa de la ciencia

La epistemologa (del griego (episteme), "conocimiento", y (logos), "teora") es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento. La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la definicin clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificacin.

La epistemologa encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, primero en filsofos como Parmnides o Platn.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se opona al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexin crtica.

La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ah que el trmino "epistemologa" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teora del conocimiento".

En nuestra vida cotidiana, en el trabajo, los estudios o la constante interaccin social, adquirimos y utilizamos una inmensa cantidad de conocimientos, tan variados como el universo mismo: sabemos cual es la llave que abre la puerta de nuestra casa y cmo cambia el semblante de la persona que amamos, aprendemos cuantos electrones orbitan en un tomo de helio o la fecha en que fue fundada nuestra ciudad.

Pero en algunas ocasiones, o con respecto a ciertos conocimientos, percibimos que las cosas no son tan simples, que hay afirmaciones discutibles o sencillamente falsas.

cmo sabemos lo que sabemos?

Cmo sostener que algo es verdad, si no hemos podido comprobarlo directa y personalmente, o si tenemos slo una informacin parcial al respecto?

Existe un problema alrededor de lo que es el conocer, el saber algo acerca de los objetos que nos rodean o de nosotros mismos. Y este problema radica en que la verdad no se muestra directa y llanamente ante nosotros, sino que debe ser buscada ms o menos activamente por medio de un trabajo indagatorio sobre los objetos que intentamos conocer.

Todo conocimiento supone un cierto esfuerzo para adquirirlo y este esfuerzo puede ser hecho de una manera ms o menos completa o efectiva.

En otras palabras, aquello que dice un profesor o que dice un libro o un peridico digamos, por ejemplo, que la economa de cierto pas ha crecido 4% en el ao es una afirmacin que, cierta o falsa, nosotros podemos recordar y utilizar; es, por tanto, un conocimiento, que recibimos si se quiere de un modo pasivo, y que incorporarnos y relacionamos con otros que poseemos de antemano. Alguien, de algn modo, en algn momento, ha estudiado la economa a la que nos referimos y ha determinado por algn medio que su crecimiento anual ha sido del 4% y no del 3% o del 5%.

Cmo lo ha hecho? De qu recursos se ha valido para saberlo?: ste es el punto que nos interesa destacar.

Cuando comenzamos a preocuparnos


acerca del modo en que se ha adquirido un conocimiento, o cuando intentamos encontrar un conocimiento nuevo, se nos presentan cuestiones de variada ndole, muchas de las cuales integran el campo de estudio de la metodologa.

El conocimiento llega a nosotros como un proceso, no como un


acto nico donde se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad. Y es un proceso no slo desde el punto de vista histrico que hemos mencionado hasta aqu, sino tambin en lo que respecta a cada caso particular, a cada persona que va acumulando informaciones de todo tipo desde su ms temprana niez, a cada descubrimiento que se hace, a todas las teoras o hiptesis que se elaboran. Por medio de una actividad que denominamos investigacin cientfica.

El producto de cualquier de estas actitudes ser, en todos los casos, algn tipo de conocimiento.

Ante una cadena montaosa, por ejemplo, puede dejarse llevar por sus sentimientos y maravillarse frente la majestuosidad del paisaje, o bien puede tratar de estudiar su composicin mineral y sus relaciones con las zonas vecinas; puede embargarse de una emocin indefinible que le haga ver en lo que tiene ante s la obra de Dios o de un destino especial para s y el universo, o tambin puede detenerse a evaluar sus posibilidades de aprovechamiento material, considerndola como un recurso econmico para sus fines.

Hay diversas aproximaciones igualmente legtimas hacia un mismo objeto, y que lo que dice el poema no es toda la verdad, pero es algo que no puede decir la psicologa porque se trata de una percepcin de naturaleza diferente, que se refiere a lo que podemos conocer por el sentimiento o la emocin, no por medio de la razn.

El conocimiento cientfico es uno de los modos posibles del conocimiento, quizs el ms til o el ms desarrollado, pero no por eso el nico, o el nico capaz de proporcionarnos respuestas para nuestros interrogantes.

Escribir

la sinopsis de la pelcula Aspectos ms importantes Que tipos de conocimiento podemos observar en la pelcula- mencione en que partes de la pelcula. Cmo le pareci la pelcula El Agora Quien fue Hipata Investigar sobre la Biblioteca de Alejandra Que es el gora

La ciencia debe ser vista como una de las actividades que el hombre realiza, como un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que no es otro que el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. [V. Bunge M., La Ciencia, su Mtodo y su Filosofa, Ed. Siglo Veinte, Bs. Aires, 1972;

Como toda actividad humana, la labor de los cientficos e investigadores est naturalmente enmarcada por las necesidades y las ideas de su tiempo y de su sociedad.

Definir a la ciencia como una actividad social y no solamente individual, para no correr el riesgo de imaginar al cientfico como un ente abstracto, como un ser que no vive en el mundo cotidiano, con lo que perderamos de vista las inevitables limitaciones histricas que tiene todo conocimiento cientfico.

Objetividad:

La palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de aquello que se estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo. Objetividad significa, por lo tanto, que se intenta obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo describa o explique tal cual es y no como nosotros desearamos que fuese. Ser objetivo es tratar de encontrar la realidad del objeto o fenmeno estudiado, elaborando proposiciones que reflejen sus cualidades. Lo contrario es la subjetividad, las ideas que nacen del prejuicio, de la costumbre o de la tradicin, las meras opiniones o impresiones del sujeto.

Racionalidad

Es otra caracterstica de suma importancia para definir la actividad cientfica, que se refiere al hecho de que la ciencia utiliza la razn como arma esencial para llegar a sus resultados. Los cientficos trabajan en lo posible con conceptos, juicios y razonamientos y no con sensaciones, imgenes o impresiones. La racionalidad aleja a la ciencia de la religin, y de todos los sistemas donde aparecen elementos noracionales o donde se apela a principios explicativos extra o sobre-naturales; y la separa tambin del arte donde cumple un papel secundario, subordinado a los sentimientos y sensaciones.

Sistematicidad

La ciencia es sistemtica, organizada en sus bsquedas y en sus resultados. Se preocupa por organizar sus ideas coherentemente y por tratar de incluir todo conocimiento parcial en conjuntos cada vez ms amplios. No pasa por alto los datos que pueden ser relevantes para un problema sino que, por el contrario, pretende conjugarlos dentro de teoras y leyes ms generales. No acepta unos datos y rechaza otros, sino que trata de incluirlos a todos dentro de modelos en los que puedan tener ordenada cabida.

Generalidad

La preocupacin cientfica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un solo objeto individual, como en cambio lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensin de mayor alcance. Para el investigador, por ejemplo, carece de sentido conocer todos los detalles constitutivos de un determinado trozo de mineral: su inters se encamina preponderantemente a establecer las leyes o normas generales que nos describen el comportamiento de todos los minerales de un cierto tipo, tratando de elaborar enunciados amplios, aplicables a categoras completas de objetos.

Falibilidad:

La ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por el hombre donde se reconoce explcitamente la propia posibilidad de equivocacin, de cometer errores. En esta conciencia de sus limitaciones es donde reside su verdadera capacidad para autocorregirse y superarse, para desprenderse de todas las elaboraciones aceptadas cuando se comprueba su falsedad. Al reconocerse falible todo cientfico abandona la pretensin de haber alcanzado verdades absolutas y finales, y por el contrario slo se plantea que sus conclusiones son Aprovisoriamente definitivas", como deca Einstein, vlidas solamente mientras no puedan ser negadas o desmentidas.

Ciencias formales Ciencias fcticas

Se ocupan de objetos ideales, y en las que se opera deductivamente, como las matemticas o la lgica.

Las ciencias que se ocupan de los hechos del mundo fsico, en cualquiera de sus manifestaciones. Para distinguirlas as de las anteriores, incluyndose entre ellas a la fsica, la qumica, la biologa, la sociologa, etc. Las ciencias que tratan de los seres humanos, de su conducta y de sus creaciones son, en principio, tambin ciencias fcticas. Entre ellas cabe mencionar a la psicologa, la historia, la economa, la sociologa y muchas otras.

Ciencias humanas, Ciencias sociales o de Ciencias de la cultura

Cuando estudiamos las manifestaciones sociales y culturales necesitamos utilizar una conceptualizacin y unas tcnicas de investigacin en parte diferentes a las de las ciencias fsico-naturales, se hace conveniente abrir una nueva categora que se refiera particularmente a tales objetos de estudio.

Segn el tipo de inters que prevalece en la bsqueda de conocimientos, estos pueden dividirse en puros y aplicados.

Las ciencias puras son las que se proponen conocer las leyes generales de los fenmenos estudiados, elaborando teoras de amplio alcance para comprenderlos y desentendindose al menos en forma inmediata de las posibles aplicaciones prcticas que se puedan dar a sus resultados.

Las aplicadas, por su parte, concentran su atencin en estas posibilidades concretas de llevar a la prctica las teoras generales, encaminando sus esfuerzos a resolver las necesidades que se plantean los hombres. De las ciencias aplicadas surgen las tcnicas concretas que se utilizan en la vida cotidiana.

Tenemos que de la fsica y la qumica surgen las diversas ramas de la ingeniera, de la biologa y la qumica deriva la medicina, y as en muchos otros casos. No hay ciencia aplicada que no tenga detrs suyo un conjunto sistemtico de conocimientos tericos Apuros", y casi todas las ciencias puras son aplicadas constantemente, de un modo ms o menos directo, a la resolucin de dificultades concretas.

Entre ciencias puras y aplicadas existe una interrelacin dinmica, de tal modo que los adelantos puros nutren y permiten el desarrollo de las aplicaciones, mientras que stas someten a prueba y permiten revisar la actividad y los logros de las ciencias puras, proponindoles tambin nuevos desafos.

Dentro de la clasificacin de las ciencias dnde ubicara Ud. la Ingeniera de Sistemas? Dnde la Psicologa, la Lgica, la Lingstica, la Geologa? Investigue sobre cinco cientficos que han impactado a la humanidad. (Breve biografa) Investigue sobre tres cientficos colombianos. (Breve biografa)

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el mapa mental sobre los tipos de conocimiento que realizaron en Mindomo. Conversar sobre los cientficos ms importantes a nivel mundial y de Colombia.

Reunirse en grupos, por proyecto de investigacin. Analice las caractersticas del conocimiento cientfico y plantee como se evidenciaran stas en el proyecto que plantearon.

Objetividad

Racionalidad

Generalidad

Falibilidad

Sistematicidad