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Fatawa e-Nissa La grande ablution suite au rve rotique Question : il m'arrive parfois de me rappeler d'avoir fait un rve rotique,

en me rveillant le matin, mais il n'y a aucune trace venant le confirmer. En ce cas, dois-je faire la grande ablution ou non ? Jaimerais connatre votre opinion, quAllah vous en rcompense ! En rponse : il nest pas restreint celui qui a fait un rve rotique de faire la grande ablution s'il ne trouve aucune trace venant l'indiquer. En l'occurrence des traces de sperme car le Prophte (r) a dit : L'eau engendre l'eau. Autrement dit, l'eau de la grande ablution est l'origine de l'eau du sperme. Daprs les savants, cela concerne la personne ayant fait un rve rotique uniquement. Tandis que les rapports sexuels requirent de refaire la grande ablution, mme s'il n'y a pas eu jaculation. ce effet, le Prophte (r) nous enseigne : Si les parties (circoncises) se mettent en contact, il faut faire la grande ablution. Rapport par Muslim dans son recueil e-Sahh. Il a dit galement (r) : Quand lhomme sassoit entre les quatre membres de sa femme, et quil s'adonne des rapports physiques avec elle, il doit faire la grande ablution. Rapport par el Bukhr et Muslim. Muslim a mme ajout dans son recueil e-Sahh : mme s'il n'a pas jacul. Daprs les mmes recueils del Bukhr et de Muslim, selon Anas Um Sulam el Ansariya, qui n'est autre que sa mre, a confi au Prophte : Messager dAllah ! Allah n'a pas honte de la vrit, la femme doit-elle faire la grande ablution aprs avoir fait un rve rotique ? Oui, rpondit-il, si elle a constat qu'elle est mouille. Or, cela est valable aussi bien pour les hommes que pour les femmes l'unanimit des savants Certes Allah est le garant de la russite ! Shekh ibn Bz Shabiller court devant ses enfants et ses proches Question : jai quatre enfants, et je mhabille court devant eux Cela est-il permis ? En rponse : il nest pas permis la femme de mettre des vtements courts devant ses enfants ou ses proches, elle doit seulement laisser paratre ce que lusage lui tolre dans les limites de la dcence. Nanmoins, elle peut shabiller court devant son mari uniquement. Shekh el Fawzn Il est interdit de faire la bise aux personnes trangres Question : est-il permis une femme de faire la bise au mari de sa sur pour le saluer son retour de voyage sans lui serrer la main ? En sachant que lune des surs sest mari avec son cousin, tandis que son deuxime gendre nest pas son cousin maternel, il est seulement le mari de sa sur. Jaimerais que vous me renseigner sur cette question quAllah vous en rcompense !

En rponse : il nest pas permis la femme dembrasser tout individu ne comptant pas parmi ses proches lexemple du gendre (le mari de sa sur) ou de son cousin. Elle na pas le droit non plus dexposer sa parure devant lui tant donn quil est un tranger. Cependant, elle peut le saluer si celle-ci est couverte, sans pour autant tre seule avec lui. Il est impratif de contester lauteur de ce genre dusages en lui prcisant quils relvent des pratiques paennes. Shekh el Uthamn Entendre la voix dune femme la radio ou au tlphone Question : est-il permis pour la femme dtre prsentatrice la radio en faisant entendre sa voix aux trangers ? Est-il permis aussi pour un tranger de lui parler directement au tlphone ? En rponse : nul doute que la femme dans les locaux de la radio se mlange aux hommes. Elle est mme susceptible de sisoler dans un studio avec lun dentre eux. Cela est intolrable et strictement interdit. Comme il lest confirm, le Prophte (r) a dclar : Lhomme ne doit pas sisoler avec une femme. En aucun cas, cela ne peut tre autoris. En outre, il est notoire que la prsentatrice radio va sefforcer dembellir sa voix, en la rendant attirante et troublante. Cest une autre calamit quil faut absolument viter en raison de la tentation (Fitna) que cela peut engendrer. Il y a suffisamment dhommes quils soient jeunes ou vieux capables de prendre ce poste, surtout si lon sait que la voix masculine est plus forte et plus claire que la voix des femmes dont nous pouvons nous passer. Toutefois, il ny a aucun inconvnient pour la femme rpondre au tlphone. Elle peut tout fait parler au tlphone. Cependant, il nest pas permis de jouir de sa voix ni de prolonger la conversation dans lintention pernicieuse de savourer ces instants ; cela est strictement interdit. Mais si elle veut tlphoner quelquun pour lavertir de quoi que ce soit, ou pour lui poser une question ou autre, il ny a pas de mal cela. Cependant, si elle use dune voix lgre ou plaisante, cela devient interdit. Parfois, bien quelle nembellisse pas sa voix, elle peut devenir son insu lobjet de convoitise de la personne au bout du fil ; auquel cas, linterdiction sabat aussi bien pour elle que pour son interlocuteur. Il lui est ainsi interdit de poursuivre la conversation, ds quelle sen rend compte. Par ailleurs, il ny a pas de mal parler directement une femme, dans la mesure o celle-ci est voile, et o tout risque est cart ; comme par exemple si la personne en question fait partie de son entourage tel que le mari de la sur, le cousin maternel, ou paternel, etc. Shekh el Uthamn Porter des pantalons serrs Question : il y a une nouvelle mode venue de lOccident qui a fait un grand succs auprs des femmes ; cest la mode des pantalons serrs. Jaimerais malgr tout en connatre le statut. En rponse : il nest pas permis la femme de porter des vtements la faisant ressembler aux hommes ou aux mcrantes, comme il lui est interdit de mettre des vtements serrs exposant ses formes, et la rendant provocante. Le pantalon en loccurrence contient tous ces inconvnients la fois, il lui est donc interdit de le porter. Shekh el Fawzn

Les femmes de ces pays-l ne doivent pas obir aux autorits Question : un dcret a t promulgu de la part des plus hautes autorits du pays musulman dans lequel je vis venant imposant toutes les filles et toutes les femmes denlever le voile, et interdisant de se couvrir la tte en particulier. Est-il permis de notre part dappliquer cette loi en sachant que toute personne contrevenante est passible de sanctions comme le renvoi du travail ou de lcole et au pire des cas elle encourt la prison ? En rponse : le Seigneur met Ses serviteurs lpreuve avec ce genre de drames qui sest produit dans le pays en question. Allah glorifi soit-Il a rvl : (Les gens pensent-ils se voir laisser dire : nous avons cru, sans ntre prouvs. Nous avons prouv les peuples avant vous afin quAllah distingue les vridiques et quIl distingue les menteurs). [La toile daraigne ; 1-2] Selon moi, les musulmanes de ce pays-l doivent refuser de se soumettre aux exigences du pouvoir sur ce point en particulier tant donn quil ne faut pas obir au dtenteur de lautorit sur des choses intolrables. Allah rvle : ( croyants ! Obissez Allah et obissez au Messager et au dtenteur de lautorit parmi vous). [Les femmes ; 59]. En rflchissant sur ce Verset, on pourra se rendre compte quil a omis de rpter le verbe une troisime fois pour le dtenteur de lautorit, ce qui dmontre que son obissance dpend de celle dAllah et de Son Messager. Si leur ordre est en contradiction avec lobissance Allah et Son Envoy, il ne faut ni couter ni obir cet ordre en particulier venant contrevenir aux ordres dAllah et de Son Prophte lauteur de ces paroles : Il ny a point dobissance la crature sil y a dsobissance au Crateur. Les prjudices que peuvent subir les femmes dans ces contres, font parties des preuves quil faut absolument endurer en se reposant sur laide dAllah (I), je ne peux quimplorer Allah de guider ces gouvernants vers la vrit. Or, je ne pense pas que cette contrainte sapplique au cadre familial ; celle loi nest valable quen dehors des murs de la maison. La femme peut trs bien rester chez elle pour spargner les problmes. Si les tudes entranent de dsobir Allah, elles deviennent strictement interdites. Nanmoins, elle doit sinstruire des choses qui lui sont utiles dans le domaine spirituel ou temporel. Cest amplement suffisant. La plupart du temps, il est possible de le faire la maison. En bref, il ne faut pas obir aux autorits sur des choses intolrables. Shekh el Uthamn Se parfumer avant de sortir Question : est-il permis pour la femme voulant se rendre au travail ou visiter sa famille de se parfumer avant de sortir ? En rponse : il est permis la femme si celle-ci le dsire, de sortir de chez elle pour se rendre la prire la mosque, ou pour visiter ses proches, ou encore pour exercer une profession convenable. Il ne lui est pas permis toutefois de sortir parfume, successible ainsi dtre provocante. Comme il ne lui est pas autoris non plus de se parer dehors avec des vtements attirants. Elle doit cependant se couvrir, tre dcente et pudique dans sa tenue, et ne pas se parfumer.

Le Prophte (r) a dclar : Nempchez pas les servantes dAllah de se rendre la mosque. Celles-ci doivent simplement se dbarrasser (de leur parfum). Rapport par Ahmed et Abou Dawd. Se dbarrasser de leur parfum signifie quelles ne doivent pas tre parfumes. Il a dit galement : Si une femme a t touche par de lencens, elle ne doit pas assist la dernire prire du soir. Rapport par Muslim, Abou Dawd, et e-Nas. Shekh el Fawzn Utiliser le maquillage pour plaire son lpoux Question : est-il permis une femme dutiliser du maquillage artificiel pour plaire son mari ? () En rponse : la femme peut se faire belle son mari dans les limites lgitimes ; cela fait partie de ses devoirs. En effet, plus elle va chercher plaire son mari, plus ses sentiments son gard seront forts. La lgislation musulmane vise faire tablir un climat daffection au sein du couple. Ainsi, si le maquillage sert lembellir sans toutefois lui porter prjudice, il ny a aucun inconvnient ni aucun mal lutiliser. Cependant jai entendu dire que sa matire abmait la peau du visage pouvant laisser des squelles sur la peau et lui donner un aspect trs laid bien avant datteindre la vieillesse. Jaimerais que les femmes se renseignent auprs des mdecins ce sujet. Sil est prouv quil en est ainsi, le cas chant, son utilisation devient interdite ou tout au moins dconseille. Lusage de toute chose venant enlaidir lindividu ou le dgrader, devient soit interdit soit dconseill. cette occasion, jaimerais parler du rouge ongles, qui est un produit cosmtique que la femme se met sur les ongles. Etant donn quil forme une couche rigide, le cas prsent il nest pas permis den porter pour la femme voulant faire la prire car il empche leau de parvenir aux ongles au cours de ses ablutions. Lutilisation de toute matire faisant cran leau, devient interdite pour toute personne voulant faire la grande ou la petite ablution. Allah rvle cet effet : (lavez votre visage et vos mains). [Le Repas Cleste ; 7] Si en raison du rouge ongles, une femme ne fait pas parvenir leau ses ongles, on ne pourra pas dire quelle sest effectivement purifie les mains. Elle aura donc nglig une tape obligatoire tant de la grande que de la petite ablution. Toutefois, dans la situation o elle est dispense de son rituel (en raison des menstrues ou autre), il est toujours possible de lutiliser, sauf bien sr si lon considre que cet usage est caractristiques aux femmes des infidles, auquel cas, il devient interdit de leur ressembler. () Shekh el Uthamn Faire une chirurgie esthtique dans le but de senlever un dfaut Question : est-il permis de faire de la chirurgie esthtique ? Est-il permis galement de faire des tudes dans cette branche ? En rponse : nous pouvons recenser deux sorte de chirurgie esthtique : lune sert enlever un dfaut survenu aprs un accident ou autre. Dans ce cas-l, il ny a pas de mal y avoir recours car le Prophte (r) a autoris un homme ayant perdu son nez sur le champ de bataille, sen faire un en or. Lautre na pas pour fonction denlever un dfaut occasionn, mais il sert plutt embellir une

partie du corps. Il est formellement interdit de faire ce genre dopration tant donn que le Messager (r) a maudit la femme qui se fait enlever les cils et celle qui lui enlve, celle qui se fait implanter des cheveux et celle qui lui implante, celle qui fait des tatouages et celle qui se fait tatoue. Il faut y compter les oprations esthtiques servant justement ajouter la beaut non retirer un dfaut. Quant ltudiant ayant au programme universitaire une matire de chirurgie esthtique, il ny a aucun inconvnient ltudier. Au demeurant, il ne doit pas concrtiser ses connaissances, pour les cas qui seraient interdits. Il peut toujours par le conseil dissuader aux autres de se spcialiser dans ce domaine, en raison de son aspect prohib. Si ce conseil provient en effet dun mdecin, il aura plus dimpact. Shekh el Uthamn Le port de lentilles de couleur pour embellir les yeux et suivre la mode Question : peut-on porter des lentilles sous prtexte que cela fait joli et pour suivre la mode, en sachant que leur prix peut atteindre sept cents rials ? En rponse : il ny a pas de mal porter des lentilles pour celui qui en a besoin. Sinon, il vaut mieux sen abstenir, surtout si leur prix est lev. Le cas chant, ces dpenses relvent du gaspillage qui est prohib. En outre, cest une faon de tricher avec la ralit en montrant ses yeux sous un autre aspect que leur aspect naturel, et cela sans raison valable. Shekh el Fawzn Percer les oreilles ou le nez de la fille pour la parure Question : est-il permis de percer le nez ou les oreilles dune fille pour sa parure ? En rponse : en ralit, il ny a pas de mal se percer les oreilles ; cest un moyen de porter la parure autorise. Il est confirm que les femmes des Compagnons portaient des anneaux aux oreilles. Quant la douleur que cela provoque celle-ci est infime, dautant plus que si la fille se les fait percer en bas ge elle sen remet trs vite. Tandis que se percer le nez, je ne connais pas personnellement dopinion de savants sur la question. Cependant, mon avis cest une manire de se dfigurer le visage quoi quil soit possible que dautres savants naient pas la mme opinion. Or, si se percer le nez fait partie dans la coutume dun pays de la beaut de la femme, dans ses conditions elle peut le faire pour y porter ventuellement des bijoux. Shekh el Uthamn Se couper les cheveux pour la femme Question : est-il permis pour la femme de se couper les cheveux ? En rponse : se couper les cheveux (dans le sens de poil), je pense que tu parles des cheveux de la tte. Il est interdit pour la femme de se couper les cheveux la manire des hommes ; cela fait mme partie des grands pchs tant donn que le Prophte a maudit les femmes qui ressemblent aux hommes. Toutefois, si elle ne coupe pas ses cheveux aussi courts, les avis sont partags sur la

question, entre les hommes de science. La tendance la plus clbre chez lImam Ahmed affirme quil est dconseill de le faire. Autrement dit, il est dconseill la femme de se raccourcir les cheveux de devant ou de derrire en veillant le cas chant pas ressembler aux hommes car cela deviendrait purement prohib. En outre, elle na pas le droit dimiter les infidles dans le choix de la coupe conformment au Hadith : Celui qui ressemble un peuple, fait partie deux. Shekh el Uthamn Dans une autre Fatwa il a prcis : () toutefois, rien ne prte dire en regard des textes quil soit dconseill ou interdit de le faire. En principe, cest donc autoris. () Or malgr cela, je dconseille la femme de se couper les cheveux. En effet, si celle-ci se met lafft de tout ce qui vient de ltranger, elle nest pas labri de copier sans sen rendre compte des coutumes importes et interdites dans notre religion. Par consquent, il vaut mieux viter toutes ces nouveauts venues dailleurs pour envahir notre horizon (dans lallure, les vtements, la dcoration des maisons) dans la mesure o elles ne sont pas louables. Lindividu est machinalement attir imiter les autres, surtout sil fait un complexe dinfriorit. En simaginant que les autres sont suprieurs lui, il a tendance les imiter, tel point de sombrer parfois dans lassociation hassable juste pour ressembler aux autres. Nous avons des principes auxquels nous nous tenons et que certains appellent tord des coutumes et des traditions. Nous sommes contre une telle appellation et nous disons ceux qui lutilisent quen ayant perdu votre chemin, vous vous tes compltement gars. Parmi nos coutumes, il y en a qui relve lgitimement de la Lgislation sans tre soumise laval des coutumes lexemple du voile. Il est inadmissible de dire au sujet de la femme voile quelle est soumise ses traditions et lusage. Prtendre de telles allgations, cest un crime lgard de notre religion ouvrant la porte au laxisme (relchement). Il deviendrait ais de lui prfrer de nouvelles coutumes plus conformes aux exigences de lpoque. Notre religion nest pas modele par les coutumes et par lusage. Il est notoire que la Loi divine est immuable, elle nest soumise ni lusage ni aux coutumes et aux traditions

Nanmoins, il est un devoir pour tout musulman indpendamment de son rang ou du lieu o il se trouve de se plier aux prescriptions de la religion quelles soient obligatoires ou simplement recommandes. Certes Allah est le garant la russite ! Shekh el Uthamn Se teindre les cheveux en brin ou en blond Question : est-il permis de se teindre les cheveux en vitant le noir, en brin ou en blond ? En rponse : en principe, cela est autoris, sauf si cette teinture consiste imiter les impies ou les femmes dbauches ; auquel cas cela est interdit. Shekh el Uthamn Se teindre une partie seulement des cheveux

Question : est-il permis aussi den teindre seulement certaines parties telles que les mches ou le dessus des cheveux ? En rponse : le Prophte a interdit de se teindre les cheveux en noir. Il a en parallle enjoint de changer la couleur des cheveux blancs en vitant le noir. Il a prconis cet effet : Changez cette canitie, et vitez le noir ! Dans ce registre, certains textes expriment que la personne qui se teint les cheveux en noir encourt la menace ; cela confirme son aspect prohib. Par contre, en principe il est possible dutiliser toute autre couleur, si lintention nest pas dimiter les infidles. Cela devient en effet interdit conformment au Hadith : Celui qui ressemble un peuple, fait partie deux. Shekh el Uthamn La raie sur le ct Question : est-t-il permis la femme de se faire la raie sur le ct ? En rponse : je narrive pas me reprsenter la raie sur le ct, mais sil est fait allusion la coupe sur le ct en peignant les cheveux sur un mme ct, cela est contraire la Tradition, celleci veut que lon se peigne en laissant tomber les cheveux des deux cts en partant du milieu, de faon quilibre droite et gauche. La femme doit donc veiller se peigner de cette faon. Par, contre il ne faut pas se coiffer les cheveux en les mettant dun seul ct car elle risque ainsi de ressembler aux non musulmanes. Le cas chant, il lui est interdit de le faire. Shekh el Uthamn Spiler les bras et les jambes Question : est-il permis de spiler les bras et les jambes ? En rponse : si le duvet est abondant, il ny a pas de mal le faire, vu leur aspect dplaisant, mais dans une limite tolrable. Certains savants allguent quil ne faut toucher aucun poil car cela signifie vouloir changer la cration dAllah Tout Puissant. Dautres assument quil est tout fait tolrable de le faire, comme le formule le Prophte (r) : Si Allah sest tu sur des choses, cest par faveur de Sa part. cest--dire : quelles ne vous sont ni astreintes ni interdites. Cette tendance prcise que lon peut rpertorier les poils ou les cheveux en trois catgories : une catgorie : o les textes sont formels concernant linterdiction de les enlever. Une catgorie : o les textes prconisent de les enlever. Une catgorie : o il nexiste aucun texte.

Pour la premire catgorie, nous avons lexemple de la barbe pour lhomme, et les poils des sourcils pour les deux sexes. Dans la deuxime, nous avons lexemple des aisselles, du pubis, et des moustaches pour lhomme. La loi ne tient pas rigueur au sujet des choses sur lesquelles elle sest abstenue de se prononcer. En effet, si le Seigneur navait pas voulu leur prsence, Il aurait enjoint de les enlever, et sil navait pas voulu leur absence, Il aurait enjoint de les garder. Comme Il sest tu, la chose est laiss linitiative de lindividu ; celui-ci a entre le choix de les garder ou de les enlever. Certes, Allah est le garant de la russite ! Shekh el Uthamn

Serrer la main aux femmes Question : est-il permis de serrer la main dune femme trangre ? Dans le cas o la rponse est non, le statut est-il diffrent si celle-ci se couvre la main avec un tissu quelconque ? Toujours dans lhypothse o la rponse est non, ce statut concerne-t-il lindividu quil soit indiffremment jeune ou vieux dun ct, ou la femme ge de lautre ct ? En rponse : il nest permis en aucune faon de serrer la main aux femmes, en dehors des proches (mahram), quelles soient jeunes ou vieilles, et que lhomme en face soit jeune ou vieux, en raison des risques de tentation que ce geste encourt pour chacun. Il est certifi que le Messager dAllah a dit (r) : Je ne sers pas la main aux femmes. icha a prcis cet effet : La main du Messager dAllah (r) na jamais touch celle dune femme. Pour le pacte dallgeance, Il se contente de le recevoir verbalement. Le sens gnral des Textes ne fait pas la diffrence entre serrer directement la main ou bien de le faire laide dun tissu, dautant plus quil faut parer tout moyen susceptible dengendrer la Fitna. Shekh ibn Bz Monter en voiture avec un chauffeur tranger Question : est-il permis pour une femme de faire une course en voiture avec un chauffeur tranger dans lenceinte de la ville ? Si la rponse est non, peut-elle le faire alors si celle-ci est accompagne dun groupe de femme ? En rponse : moi, Mohamed Slih el Uthamn, jcris noir sur blanc quil est interdit pour un homme de sisoler avec une femme seule dans une voiture sauf si ce dernier compte parmi ses mahram. Dans ce chapitre, le Prophte (r) a dit : Un homme ne peut sisoler avec une femme sans la prsence dun mahram. Or, si celle-ci est effectivement accompagne de deux femmes ou plus, il ny a pas de mal cela tant donn quil ne rgne plus dintimit et dans la mesure o tout risque est pargn. Cela bien sr ne concerne pas les voyages. Shekh el Uthamn Le paramtre venant dfinir un mahram Question : est-ce que la femme peut tre considre mahram pour une autre femme en voyage ou dans n'importe quelle situation ? En rponse : La femme ne peut tre mahram (tuteur) pour personne, l'homme uniquement est mme de remplir cette fonction. Il devient donc le tuteur dune femme soit par les liens de sang (raison naturelle) l'instar de son pre ou de son frre, soit par alliance (raison tolrable) l'exemple de son mari, son beau-pre, son beau-fils, ou encore du pre ou du frre d'allaitement, etc. Il n'est donc pas permis l'homme de s'isoler avec une femme trangre, ni de voyager avec elle. Le Prophte (r) a dclar ce sujet : La femme ne doit pas voyager sans mahram. Rapport par el Bukhr et Muslim. Il a affirm

galement (r) : Un homme ne sisole pas avec une femme sans que Satan ne soit le troisime lment de cette rencontre. Rapport par Ahmed et autre, selon 'Omar (y) avec une Chane narrative authentique. Shekh Ibn Bz Les relations intimes avant le mariage Question : quelle est lopinion de la religion concernant les relations avant le mariage ? En rponse : en disant avant le mariage, si la personne ayant pos la question entend par-l avant la nuit de noce et aprs le contrat de mariage, il ny a pas de mal cela tant donn que les lments du couple deviennent poux par lintermdiaire de lacte, mme en labsence de rapport sexuel. Toutefois, avant ltablissement de lacte, cest--dire au cours de la procdure de mariage (demande en mariage), cela est formellement interdit. Il nest pas permis un homme de prendre contact avec une femme trangre ; il ne doit ni la voir ni lui parler et encore moins sisoler avec elle. Comme il lest certifi, le Messager dAllah (r) a dit : Un homme ne peut sisoler avec une femme sans mahram, et la femme ne peut voyager sans mahram. En bref, aprs lacte de mariage il ny a pas de mal cela, mais cela nest pas autoris avant ltablissement de lacte bien quil y ait la demande en mariage, et laccord entre les deux parties. En clair, il est interdit pour le prtendant de voir sa future pouse car durant la priode de la demande de mariage, elle lui est encore interdite jusqu ltablissement de lacte. Shekh el Uthamn Sentretenir au tlphone avec sa future pouse Question : la Lgislation divine autorise-t-elle aux futurs poux de sentretenir par tlphone ? En rponse : il ny a pas de mal pour les futurs poux discuter au tlphone, aprs bien sr quil y ait eu consentement au mariage, dans la mesure o lentretient a pour ambition dtablir un terrain de comprhension, si le besoin se fait ressentir et sil rgne un climat de sobrit. Si ces appels se font par lintermdiaire du tuteur, cest encore mieux car il permet dloigner toute suspicion. Par contre, il nest pas permis davoir des communications tlphoniques entre les hommes et les femmes (aussi bien chez les adultes que chez les adolescents), qui ne sont pas en relation avec la demande en mariage. Il est intolrable dtablir des contacts tlphoniques sous prtexte de vouloir faire connaissance, comme certains le prsument, car le risque de sombrer dans la tentation et la perversit augmente considrablement. Allah le Trs Haut a rvl : (Nadoucissez point la voix car cela peut tenter lhomme au cur malade, parlez-leur plutt dcemment). [Les coaliss ; 32]. La femme ne doit donc pas sentretenir avec un tranger sauf en cas de besoin ; ces paroles doivent rester sobres et ne susciter ni la provocation ni la suspicion. Les savants ont stipul explicitement que la femme en tat de sacralisation ne doit pas faire sa Talbiya en levant la fois. Dans ce registre, il y a galement le Hadith : Si lon dentre vous veut attirer lattention au cours de la prire, il na qu dire : subhna Allah (gloire Allah) pour les hommes ou taper

des mains pour les femmes ! Ces arguments dmontrent que la femme ne doit pas permettre aux hommes dentendre sa voix si ce nest dans les situations qui le ncessitent en veillant faire preuve de pudeur. Certes Dieu seul le sait ! Shekh el Fawzn Est-il permit de forcer sa fille au mariage avec un homme sans son consentement ? Question : est-il permis de forcer la fille se marier avec un homme quelle refuse dpouser ? En rponse : son pre ne doit pas la forcer se marier ni dailleurs sa mre, mme dans la situation o ils sont satisfaits du prtendant. Abd e-Rahmn e-Sadi Lutilisation de la pilule rendant la femme strile dans le but dlever ses enfants Question : quel moment la lgislation permet-elle lutilisation de la pilule rendant la femme strile dans le but dlever correctement ses enfants en bas ge ? En rponse : il nest pas permis dutiliser des pilules destines rendre la femme strile, sauf en cas extrme ; sil est tabli au pralable par les mdecins que la grossesse peut provoquer la mort de la mre. Toutefois, si celle-ci voulait utiliser des pilules uniquement pour retarder ses grossesses, il ny a pas de mal cela en cas de besoin. Si par exemple, sa sant ne lui permet pas de rapprocher les grossesses, ou si la grossesse devait porter prjudice lallaitement ; la condition toutefois que ces pilules destines retarder les grossesses ne rendent pas la femme strile. Il ny a donc aucun mal cela en cas de besoin, en veillant consulter au pralable un mdecin spcialis. Shekh el Fawzn Habiller les filles en jupe courte Question : certaines femmes quAllah les guide habillent leurs petites filles des robes faisant paratre leurs mollets. Si lon venait faire la morale ses mres, elles allguent quelles-mmes le faisaient quant elles taient petites, cela na pas pour autant eu sur elles une mauvaise influence lge adulte, quen pensez-vous ? En rponse : mon avis, il nest pas tolrable quune personne revt ses filles ce genre de vtements malgr leur jeune ge. En effet, elles pourraient sen accoutumer tel point de leur devenir ais de les mettre en grandissant. Elles doivent plutt shabituer la pudeur ds leur bas ge pour sen faire une vertu lge adulte. Les conseils que je peux donner nos surs musulmanes, cest de ne pas se tourner vers ces genres de tenues venues des pays ennemis de lIslam. Elles doivent habituer leurs filles shabiller dcemment, et les habituer la pudeur car la pudeur fait partie de la foi. Shekh el Uthamn Visiter un mdecin

Question : la femme a parfois besoin de visiter le mdecin qui lui demande de dvoiler certaines parties de son corps pour lausculter. Quel en est le statut au regard de la lgislation divine ? En rponse : il ny a pas de mal se rendre chez un mdecin homme, dfaut de ne pouvoir se faire soigner par une femme. Les gens de science ont voqu quil ny avait pas de mal cela. Le mdecin est en droit dexaminer tout endroit qui le ncessite. La prsence dun mahram est de surcrot requise. Le mdecin ne peut rester seule avec sa patiente tant donn que la religion linterdise, mais parfois ncessit fait loi ! Les savants quAllah leur fasse misricorde prcisent que ce genre de situation devient tolrable car cette intimit nest pas interdite par essence mais elle lest en regard des consquences. Or, la rgle dit que toute interdiction de cet ordre na plus lieu dtre en cas de besoin. Shekh el Uthamn Les revues de modes Question : est-il permis dacheter des revues de modes pour nous inspirer des modles nouveaux et varis de la mode fminine ? Par ailleurs, peut-on les garder aprs les avoir feuilleter en sachant quelles comprennent essentiellement des photos de mannequins ? En rponse : nul doute quil nest pas tolrable de se procurer des revues contenant essentiellement des photos car il est interdit davoir des images. Le Prophte (r) a dclar : Les anges nentrent pas dans une maison o se trouvent des images. Dautre part lorsquil a aperu dans les appartements de icha des dessins sur des cousins, il est rest devant la porte sans la franchir. Ds lors, elle a lu son mcontentement sur son visage. En outre, ces modes en question doivent avant tout tre examines. Il ne faut pas simaginer que tout modle soit tolrable. Il est fort probable den trouver certains qui dvoilent les parties intimes de la femme sils sont trop serrs ou autre. Il est successible en outre dtre particulier et caractristique aux infidles, alors quil est interdit de leur ressembler comme le Messager dAllah (r) laffirme : Celui qui ressemble un peuple, fait partie deux. Le conseil que je peux donner mes frres musulmans en gnrales, et aux femmes musulmanes en particulier, cest de scarter de ces modes qui ne sont pas labri pour certaines dimiter les tenues des autres peuples ou dtre indcentes. En outre, si les femmes se mettent lafft de toutes nouveaut venant de ltranger, cela implique en gnral dchanger nos coutumes qui puisent leur origine dans notre religion contre celles provenant dautres civilisations. Shekh el Uthamn Assister aux cours de thologie Question : est-il permis pour les femmes de se rendre la mosque et dassister aux confrences qui y sont proposes ? En rponse : tout fait ! Il est permis la femme de se rendre la mosque et dassister aux confrences, mais en veillant se couvrir, et rester entre autre derrire les rangs des hommes comme le Prophte (r) le prconise : Le meilleur rang pour les hommes cest le premier, tandis que le

pire dentre eux cest les dernier, et le meilleur rang pour les femmes cest le dernier, tandis que le pire dentre eux cest le premier. Cest une bonne chose que les femmes se rendent aux mosques pour assister aux confrences thologiques, en veillant se sparer des hommes. Le prcheur, pour sa part doit consacrer un sermon aux femmes. Le jour de lAd, aprs le sermon quil a donn aux hommes, le Prophte (r) sest dirig vers les femmes, appuy sur Bill pour leur consacrer un discours sparment. Cela prouve que les femmes ont besoin de recevoir des sermons ou dcouter des confrences. Il est facile de palier aux risques en sparant dun rideau entre lintervenant et les participantes afin que ce dernier ne puisse pas les voir. Il lui est tout fait possible dcouter leur question et dy rpondre travers ce rideau qui sert de rempart. Shekh el Fawzn Si les parents refusent dun commun accord que leur fils se marie avec une certaine fille Question : je suis un jeune homme qui dsire se marier. Jai demand la main une fille qui nest pas de notre famille. Quand jen ai inform mon pre et ma mre, ils ont refus catgoriquement ce mariage, bien que je voulais absolument me marier avec cette fille. Ds lors, ma mre ma dclar : Si tu te maries avec elle, je ne te pardonnerais jamais ni sur terre, ni dans lautre monde, et ne viens plus jamais nous voir ! Tous mes frres ainsi que mon pre ont eu la mme raction ; je ne sais absolument pas pourquoi ils ont refus ce mariage. Je ne vois aucune raison du ct de la fille mobligeant y renoncer, dautant plus que jy tiens absolument. Par consquent, suis-je en tord, si je persiste dans mes dmarches de mariage, cela est-il considr comme un acte de dsobissance aux parents et comme un manque de respect ? Que dois-je faire ? Dois-je continuer mes dmarches ou carrment tout arrter ? En rponse : si toute ta famille sont dun commun accord pour refuser ce mariage avec cette fille, en sachant que tu ne peux trouver meilleurs conseillers, et quils prouvent le plus de bienveillance ton gard, tu dois te soumettre leur volont. Sils ntaient pas convaincus quune chose nallait pas, ils ne tauraient jamais empch de te marier. Surtout de la part des parents dont la bienveillance connue envers leurs enfants ne peut chapper personne. Surtout si lon sait galement quils tont conseill et mis en garde contre ce mariage en particulier. Des femmes, il y en a dautres ! Si tu dlaisses quelque chose pour Allah, Il te donnera en change une chose bien meilleure. Par consquent, suis les conseils de ta famille et soumets-toi leur exigence. Allah a rvl : (Pourtant il se peut que vous dtestiez une chose et qu'elle vous soit un bien comme il se peut que vous aimiez une chose et qu'elle vous soit un mal ; Allah sait ce que vous ne savez pas).[1] Shekh el Fawzn Faire des Youyou pendant les ftes Question : est-il permis de faire des youyous qui correspondent des cris dallgresse que les femme lancent pour les occasions ? Nous aimerions que vous nous informiez sur le sujet quAllah vous en rcompense ! En rponse : il nest pas permis pour la femme dlever la voix en prsence des hommes car sa voix peut les perturber, que ce soit des youyou ou autre. Ces cris de joie ne sont pas connus chez beaucoup de musulmans dhier et daujourdhui. Il faut renoncer ce genre de coutumes, sans compter quelles trahissent un certain manque de pudeur.

Shekh el Fawzn Les femmes peuvent-elles danser entre elles pendant les mariages ? Question : est-il permis aux femmes de danser entre elles loccasion des mariages ou autre ? Donnez-nous votre avis quAllah vous en rcompense ! En rponse : il ny a pas de mal ce que les femmes dansent loccasion des ftes de mariage, et ce quelle jouent du tambour accompagn de chants dcents. Cela fait partie de lannonce du mariage enjoint par la Loi, mais condition dtre effectu dans une ambiance fminine exclusive. Elles doivent veiller galement ne pas se faire entendre en dehors du lieu o elles se trouvent, et condition aussi dtre totalement protges et couvertes de sorte quaucune dentre elles ne doit rien laisser paratre de son corps au cours de leurs divertissement comme les mollets, les bras, ou les avant-bras. Elle doit seulement expos de son corps ce que lusage permet de dvoiler en prsence dautres femmes. Shekh el Fawzn Un regard sans condition Question : est-il lgifr la femme de voir le corps de son mari, et inversement afin quils jouissent mutuellement dun regard lgitime ? En rponse : il est permis la femme de voir tout le corps de son mari comme il est permis lhomme de le faire galement sans condition conformment au Verset : (Ceux qui prservent leurs parties Sauf avec leurs pouses ou leurs esclaves, envers lesquelles ils ne sont pas blmables).[2] Shekh el Uthamn Mettre du Kohol dans les yeux Question : est-il permis de se mettre du kohol dans les yeux ? En rponse : il y a deux sortes de noir pour les yeux : Lun sert amliorer la vue, et donner de la blancheur aux yeux. Il a la particularit de les nettoyer en mme temps et de les purifier sans spcialement offrir une beaut particulire. Il ny a donc pas de mal utiliser lIthmad : il est mme recommand de sen mettre si lon sait que le Prophte (r) sen mettait (surtout si cest du vrai Ithmad). Lautre est une forme de maquillage ; il est donc requit pour les femmes de sen mettre en vu de plaire leur mari. Quant aux hommes, la question est sujette discussion. Pour ma part, je prfre mabstenir de prononcer un avis. Il est possible toutefois de diffrencier entre un jeune garon craignant sil sen mettait de devenir ainsi un objet de tentation, et un adulte immunis contre ce danger et pour qui, il ne serait pas interdit de le faire. Shekh el Uthamn Porter une perruque pour plaire son mari

Question : est-il permis de porter une perruque dans lintention de plaire son mari : En rponse : il nest pas permis de porter une perruque pour chercher plaire son mari. Dans le cas o cest la seule faon de lui plaire, nous disons que : se mettre du kohl lil, ce nest pas le kohl en lui-mme ! Il est donc interdit de mettre une perruque. Je crains dailleurs, que cela entre dans le registre des implantations passible de la maldiction lencontre son auteur, quAllah nous en prserve ! Le Messager dAllah (r) a dit en effet : Celle qui se fait implanter des cheveux et celle qui lui implante. Shekh el Uthamn

Quand je me lave les cheveux, j'attrape des allergies, comment dois-je faire pour la grande ablution ? Question : Je suis une femme marie atteinte d'une allergie aux poumons, et d'une bronchite chronique Comment dois-je faire pour la prire ?...Est ce que je peux faire la grande ablution sans laver la tte et me contenter d'y passer les mains mouilles en sachant que je tombe malade plusieurs fois dans la semaine, en me lavant la tte. Souvent mme, je n'effectue pas la prire faute de ne pouvoir me laver la tte, dfaut de ne pas pouvoir l'essuyer uniquementJe suis donc la fois perplexe et trs inquite, bien que je sois convaincue que la religion nous veut la facilit. J'aimerais que vous m'expliquiez, par une rponse dfinitive comment rsoudre mon problme, que je puisse vivre en paix, et que je puisse convenablement me restreindre mes obligations. Il faut savoir que je suis enseignante, et que je sors quotidiennement pour me rendre l'cole, ce qui me fais prendre des coups de froid incessamment. Je suis donc souvent malade, Dieu sait que je suis vraiment perplexe face au fait de falloir grer ma vie de couple, et de remplir mes devoirs d'pouse, et par-dessus tout, de remplir mes devoirs envers Allah ? En rponse : si le fait de te laver la tte au cours de la grande ablution effectue en raison des menstrues, ou de l'tat d'impuret, te fait tomber malade, il te suffit alors de t'essuyer la tte en ayant recours au "Tayammm" (ablution pulvrulente, ou partir de la poussire la place de l'eau ndt). Le Seigneur nous a rvl : (craignez Allah comme vous pouvez) [E-Taghbun ; 16] le Prophte (r) a dclar : Abstenez-vous des choses que je vous ai interdites, quant aux choses que je vous ai ordonnes faites-les dans la mesure du possible. Shekh ibn Bz Traduit par : Karim ZENTICI

[1] La vache; 216 [2] Les Croyants ; 5-6