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IDEOLOGIA E TCNICA DA NOTCIA ____________

Nilson Lage

1a. edio - Vozes, Petrpolis, 1979

2a. edio - Vozes, Petrpolis, 1981

Prefcio da 3a. edio

Ler textos nossos, antigos, como tirar da gaveta um retratos nossos, antigos: temos a ntida impresso de que estamos ali, mas a certeza de que j no estamos mais ali. Ainda assim, a ocasio me permite lembrar o passado deste texto, que agora apresento, quase 20 anos depois, terceira edio. Ele foi lanado discretamente, em 1979, e, por um ano ou dois, tive a impresso de que ningum o lera. S mais tarde, sada e quase esgotada a segunda edio, notei que, afinal, tivera leitores, fazia algum sucesso. Por que? Porque gerou crticas, algumas veementes, e no se critica o irrelevante. Depois, veio a fase da copiagem eletrosttica. No estando mais o livro venda, nem sendo novidade que valia a pena retaliar, continuou aparecendo na bibliografia de concursos pblicos e cursos variados, com o que cada exemplar multiplicou-se em muitos mais nas mquinas xerox. Lembro-me de um colega que, na Universidade de Braslia, mostrou-me um armrio cheio de cpias da Ideologia e Tcnica da Notcia. Por que voc no o reedita?, perguntou-me. Basicamente, porque estava ocupado com outras coisas. Mais com semntica do que com sintaxe. Mais com o acompanhamento dos avanos tecnolgicos da imprensa do que com questes gerais de semiologia. Mais em difundir conhecimento do que em aprofund-lo. Em 1987, surgiu um livro importante, O segredo da pirmide, de Adelmo Genro 1. Filho , que, para formular sua anlise a partir de modelos da dialtica de Hegel, cita constantemente a Ideologia e contesta algumas de suas colocaes, propondo, particularmente, a autonomia do discurso jornalstico como aquele que, a partir da singularidade, pretende alcanar a universalidade, sem a intermediao do conhecimento particular, especializado, to relevante em nossa cultura. Adelmo morreu cedo - era jovem e no tive oportunidade nem de trocar idias com ele. Agora, meu colega Eduardo Meditsch prope-me a reedio. Fiz uma reviso cuidadosa do texto: 1. No primeiro captulo, procurei atualizar as informaes sobre a indstria grfica, sem suprimir o que constava como atual (a impresso a quente, a composio tica ou em linotipos) e que hoje arqueolgico. Acrescentei breves comentrios sobre os fatos que transcorreram aps a dcada de 70: ainda a, a sensao de que tudo mudou, mas tudo continua a mesma coisa. Em termos crticos, nota-se nesse captulo, e mais adiante, no livro, influncia grande - e boa - de Roland Barthes, que me parece o autor mais consistente do estruturalismo francs -, se que Barthes pode ser reduzido condio de estruturalista. Percebe-se a presuno de iniciante: querer dizer tudo de uma vez s. E um vcio de jornalista: nomes, dados, fatos, documentao para tudo.
1.

GENRO FILHO, Adelmo. O segredo da pirmide, para uma teoria marxista do jornalismo. Porto Alegre, Tch, 1987. 2

2. O segundo captulo colocou-me questo metodolgica sria. Os modelos utilizados para a descrio da sentena-lead foram os da Gramtica Gerativa da poca. Estes se modificaram aceleradamente nessas duas dcadas, particularmente aps a proposio, por Chomsky, da Teoria dos Princpios e Parmetros, na dcada de 80, e da Hiptese Minimalista, na dcada de 90. No entanto, o que vale numa teoria, quando aplicada a fim especfico (no caso, descrever a sentena-lead com o fim de destac-la como modelo), no , tanto quanto se pensa, a sua atualidade. Hughes, em seu estudo sobre a explanao terica 2. , demonstra que, embora a teoria ondulo-corpuscular da luz - e a Teoria dos Quanta, que a subministra - seja o que h de mais adequado para explicar o fenmeno dos arco-ris, a nenhum autor de livro didtico ocorre faz-lo seno recorrendo a modelo anterior, o de Newton, cujo fundamento a propagao da luz em linha reta e, portanto, sua refrao nas superfcies da gota de orvalho. Trata-se a de uma questo de poder explicativo, o que , tambm, o nosso caso. No preciso mais do que a estrutura linear da sentena (no preciso, por exemplo, recorrer teoria do papel temtico, teoria do caso ou teoria X barra) para estabelecer as relaes simples que interessam no caso da estruturao proposta do lead. As mudanas, ento, foram mnimas, atingindo principalmente a atualizao dos exemplos (que foram preservados) e alteraes que objetivaram tornar mais claras certas formulaes para o leitor de agora. 3. O terceiro captulo foi praticamente mantido. No o defendo: se fosse escrev-lo, hoje, utilizaria outras fontes, chegando, talvez, a concluses distintas. O estilo, particularmente, parece-me hoje barroco, de modo que a frase viaja, s vezes, fascinada pela prpria metfora - o que terrvel, num estudo que cuida de filosofia. O texto do livro , basicamente, o da dissertao de mestrado apresentada Comisso de Ps-graduao da Escola de Comunicao da Universidade Federal do Rio de Janeiro em 1976. Foram feitos, na poca, alguns acrscimos, o principal dos quais refere-se s revistas-magazines: trata-se de comunicao ao Congresso de Semitica que se realizou em 1978 na Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. Do prefcio da primeira edio, transcrevo o ltimo pargrafo, ainda e sempre pertinente:
O agradecimento estaria incompleto se no dedicasse a palavra final a quem de justia: categoria dos jornalistas, a que nos orgulhamos de pertencer, e aos alunos, que ouviram e procuraram compreender, com infinita indulgncia, as idias que aqui reunimos. Se o que escrevemos no lhe parecer inteiramente confuso, saiba o leitor que isso se deve a nossos companheiros de redao e salas de aula.

2.

HUGHES, R. I. G. Theoretical Explanation. Midwest studies em Philosophy, XVIII, 1993.

Sumrio

PREFCIO DA 3A. EDIO O OBJETO JORNAL


1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

A tecnologia da imprensa Dos moinhos de papel aos peridicos A quebra de um monoplio A mstica da liberdade A censura sob o liberalismo A revoluo do jornal-empresa As tcnicas como produto da Histria A estrutura da redao O jornalismo no Brasil

A NOTCIA: PROPOSTA, LINGUAGEM E IDEOLOGIA 1. O produto industrial 1.1. O conceito de notcia 1.2. Limites e mtodos do estudo 2. A natureza da proposio nas notcias 2.1. Axioma, poder, estilstica 3. A linguagem das notcias 3.1. Sistema de verbos 3.2. Escolhas lxicas e gramaticais 3.3. Arbtrio e represso nas escolhas 4. Ordem narrativa e ordem expositiva 4.1. Texto de forma narrativa 4.2. Texto de forma expositiva 5. O texto de alta comunicabilidade 5.1. A organizao do Gnesis 5.2. A organizao dos primeiros pargrafos do Manifesto 6. Seleo e ordenao de informaes 6.1. Proximidade 6.2. Atualidade 6.3. Identificao social 6.4. Intensidade
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Ineditismo Identificao humana 7. A forma da notcia clssica 7.1 Formalizao das estruturas 7.2 Observao sobre as estruturas propostas 7.3 A realizao dos leads 7.4 Leads com verbos dicendi 7.5 A forma de ordenao
6.5. 6.6.

8. O gnero reportagem 8.1 O estilo magazine INVESTIGAO SOBRE A VERDADE NAS NOTCIAS 1. 2. 3. 4. A verdade histrica prevalecente Verdade, poder, conhecimento Tenso entre novas verdades e formas antigas A verdade da prxis e seus compromissos 4.1. Notcia e aparncias 4.2. A mscaras dos esteretipos 4.3. A luta na prtica 5. Ainda assim, muitas verdades consistentes BIBLIOGRAFIA

O objeto jornal

Na banca da esquina, compramos o jornal dirio: um mao de folhas de papel, dispostas em um ou mais - atualmente, muitos mais - cadernos. Em cada pgina, envolvida por moldura branca de um e meio a trs centmetros, a mancha grfica, onde se arrumam ttulos em letras maiores, fotografias, desenhos e, caracteristicamente, longas tiras verticais de composio, em cinco, seis, oito, nove ou dez colunas. Podemos reconhecer essa imagem visual ainda quando no entendemos o idioma em que o jornal est escrito e presumir que ali se contm notcias, comentrios e informaes julgadas de algum interesse para o provvel leitor. A forma do jornal a primeira pista para o entendimento de seu lugar na cultura contempornea, a compreenso de sua linguagem e a investigao de sua histria. A disposio das manchetes, o desenho das letras, sua uniformidade ou variedade, a existncia ou no de claros e o equilbrio esttico entre eles, o tamanho e a natureza das ilustraes podero nos informar se o jornal se destina a pblico mais ou menos amplo, de menor ou maior escolaridade. Cada detalhe nos remete a uma categorizao: o modo como se distribuem os elementos grficos (a paginao ou projeto grfico ) relaciona-se com escolas e correntes de arte, de modo que alguns jornais se enquadram no design industrial despojado e outros lembram a organicidade flamejante do art noveau. Certos elementos constantes tm valor particular, porque significam o compromisso com o passado comum indstria dos jornais: a forma retangular e o tamanho incmodo dos veculos standard, que nos obriga a abrir os braos para virar as pginas, asseguram s novidades do dia-a-dia a confiabilidade da tradio. Essa confirmao do estvel e conhecido a tal ponto predominante que as mquinas de composio mecnica (linotipos) e tica (fotocomponedores) adquiriram notvel complexidade apenas para serem capazes de justificar as linhas, isto , distribuir o espacejamento entre as palavras de modo a assegurar o alinhamento tanto pela esquerda quanto pela direita. A raiz dessa exigncia, que superava as convenincias econmicas de produo (teria sido mais simples e mais barato construir dispositivos que espacejassem de modo regular, como as mquinas de escrever convencionais), se origina de um hbito que a primitiva arte tipogrfica herdou dos copistas medievais. Hbito que no se alterou quando se passou a adotar a atual composio eletrnica, em programas de edio de texto e editorao equipados com dispositivos para hifenizar e justificar as linhas. 1. A tecnologia da Imprensa Os processos de produo industrial de peridicos, quaisquer que sejam, compreendem, pelo menos, etapas de composio, paginao e impresso. Para que o produto chegue ao leitor, necessrio contar ainda com a distribuio. Esta, no caso dos jornais e das revistas de atualidades (que compem a primeira linha dos produtos impressos chamados hoje de veculos de comunicao de massa, junto com os meios eletrnicos, tais como o rdio e a televiso), enfrenta alguns problemas especficos. Os jornais, principalmente, so mercadoria altamente perecvel. Uma distribuio capilar, como a que se exige quando necessrio servir a grande nmero de
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localidades pequenas, aumenta o risco do transporte e dificulta a fixao em nveis razoveis do encalhe, ou porcentagem de devoluo de exemplares no vendidos. A distribuio e o controle da circulao representam nus importantes, em pases extensos como o Brasil, quando se pensa em cobertura de vendas nacional ou regional. Coexistiam na imprensa brasileira, quando da primeira edio deste livro, as formas mais avanadas e as mais primitivas, ou artesanais, de fabricar peridicos. A composio podia ser feita manualmente, com tipos mveis dispostos em gavetas compartimentadas por tabiques de madeira - as chamadas caixas; mecanicamente, nas mquinas linotipo, que fundiam linhas em alto relevo de chumbo-antimnio, permitindo a recuperao da liga metlica aps a utilizao; opticamente, em aparelhos ( fotocomponedores ou composers ) que reproduziam o texto em papel ou filme, usando, para justificar as linhas, processos manuais ou eletrnicos. A paginao era feita com os prprios paqus de metal ou chumbo-antimnio sobre mesas planas, em reas delimitadas por quadros metlicos ajustveis chamados de ramas; ou atravs de montagem das reprodues em papel (coladas sobre uma base de carto) ou filme. Neste ltimo caso, usavam-se mesas luminosas. Nos 18 anos que se passaram desde ento, a indstria grfica sofreu uma revoluo, devida principalmente generalizao do uso do computador. Hoje, quase em toda parte, composio e paginao fazem-se com softwares especializados: desapareceram as mquinas de escrever, os fotocomponedores, as mesas de paginao para tipos em liga metlica e as pranchetas para montagem em papel dos pest-ups ou artes-finais. Matrizes de jornais e revistas so produzidas em computador e registradas em arquivos eletrnicos; assim se efetuam a separao de cores nos cromos e tudo o mais necessrio reproduo grfica. Esta - a impresso - tambm mudou, talvez menos radicalmente. Feita por mquinas grandes, com tinta, sobre estoques pesados de papel, manteve o carter hard, que composio e paginao perderam; apesar dos comandos eletrnicos e ao contrrio das demais etapas da produo dos veculos grficos, unidades impressoras so ainda espaos de (hoje poucos) trabalhadores blue collars. So raras, se que ainda existem, as mquinas planas, mais ou menos automatizadas, que sucessivamente entintavam a matriz e sobre ela prensavam o papel (no uso mais comum, para pequenas tiragens, foram substitudas pelas copiadoras eletrostticas); restam algumas rotativas convencionais (para telhas de chumbo), existe a rotogravura, , mas o domnio absoluto de mquinas de offset de pequena ou de alta capacidade (que antes no existiam). Na impresso em rotativa, era necessria a intermediao de outra etapa industrial, a esteriotipia. A rotativa exigia a transposio da pgina plana montada em chumbo-antimnio para a matriz de forma semicilndrica, chamada de telha; para isso, a pgina era inicialmente prensada contra um carto especial, o fl, por uma prensa cilndrica, ou calandra. Sobre essa fl encurvado se derramava a liga de chumbo fundida, na seo denominada fundio. Mquinas de offset ou rotogravura geralmente exigem a intermediao de um processo de transporte do filme montado (fotolito, rotofilme , ou, genericamente, positivo) para uma chapa metlica (no offset) ou cilindro-matriz (na rotogravura). Mas j existem sistemas que dispensam o filme, efetuando a gravao a partir do registro eletrnico. Para a impresso em mquinas planas ou em rotativas, a fotografia era previamente transposta para clichs, em chapas metlicas no tamanho em que a foto deveria ser impressa. Para offset ou rotogravura, a foto pode ser reproduzida no fotolito ou rotofilme. Efeito peculiar de meio-tom (semelhante ao cinzento, se formos imprimir em preto) obtido atravs de retculas, cuja densidade expressa em porcentagem de cor total.
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A impresso em offset deriva da litografia, ou gravao com matriz em pedra; chapas de zinco ou alumnio pr-sensibilizadas com compostos diazicos ou polmeros fotossensveis substituem a pedra que se empregava outrora no processo artesanal. O fotolito no deixa passar luz nos pontos que constituem a imagem a ser impressa; nos demais, o efeito da luz actnica sobre a emulso fotossensvel (efeito que especfico de certos comprimentos de onda, de acordo com a emulso) provoca a decomposio da superfcie da chapa. Permanecem em relevo as zonas no afetadas. A chapa ento instalada num dos cilindros da mquina impressora mas, ao invs de imprimir diretamente sobre o papel, como acontecia na litografia, transfere a imagem para outro cilindro revestido de borracha, ou blanqueta. Quanto impresso propriamente dita, seu princpio bsico o da incompatibilidade entre a gua e o leo da tinta: a rea de no-impresso aceita a umidade, deixando entintadas apenas as partes que devem ser reproduzidas em papel. J a rotogravura utiliza como matriz um cilindro metlico em cuja superfcie de cobre so gravadas em retculas as imagens destinadas impresso. O princpio o contrrio dos carimbos ou matrizes tipogrficas: a chapa reticulada composta de pequenos pontos entalhados de dimetro regular, mas com profundidade que varia de acordo com a densidade do original. O cilindro entintado com tinta muito fluida e enxugado por faca metlica, semelhana de um rodo de cozinha se o passssemos sobre superfcie spera: o que sai impresso corresponde aos pontos em baixo-relevo da chapa, onde a tinta se deposita. A retcula no visvel na superfcie impressa e o processo viabiliza-se economicamente para grandes tiragens, de vez que permite reproduo de excelente qualidade em milhes de exemplares com uma nica matriz. De qualquer forma, o efeito colorido obtido atravs da passagem sucessiva do papel por dois, trs (tricromia), quatro ou mais (policromia) cilindros ou prensas, que contm matrizes correspondentes participao de cada uma das cores no conjunto a ser reproduzido. Para a seleo de cores, o original era submetido a filtros com as cores complementares de trs cores bsicas (o vermelho magenta, o azul cian e o amarelo), de modo que os filmes registrassem apenas o componente de cada uma dessas cores bsicas em cada micro-rea do material a ser reproduzido; o computador, atualmente afere a quantidade de pigmento e atribui-lhe valor digital, isto , numrico-binrio. Em teoria, e tambm nos filmes coloridos de fotografia ou cinema, a combinao das trs cores reproduz o efeito policrmico que o olho registra na observao da natureza; na impresso pelos processos industriais correntes, necessrio em geral acrescentar um quarto componente, o preto, que fixa o contraste e a definio do colorido. O offset e a rotogravura oferecem grande exatido do registro, isto , asseguram que o papel passar exatamente na mesma posio pelos diferentes cilindros. Se isso no acontecer, surgiro fantasmas ou muars, perdendo-se a nitidez da reproduo. A parte industrial de um jornal convencional, impresso em rotativa - portanto, antes da introduo das novas tecnologias (que comearam a ingressar na indstria na dcada de 70) - correspondia a: 1) composio, com linotipos, ludlows ( mquinas que fundiam linhas de chumbo-antimnio sobre matrizes metlicas em baixo-relevo apanhadas, uma a uma, nas caixas, e que se utilizavam, em geral, para a composio de ttulos) e, eventualmente, tipos manuais, em relevo; 2) clicheria; 3) reviso; 4) paginao, em que se fazia a montagem dos paqus e clichs, todos numerados por um cdigo chamado de retranca; 5) calandra; 6) fundio; 7) impresso. As rotativas - em que o papel fornecido em bobinas rodava pelos cilindros, recurvava-se e dobrava em alta velocidade, numa imagemsmbolo da hegemonia mecnica - costumavam encartar diferentes cadernos do jornal
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entregando o produto j contado e at enfardado, na esteira que desembocava no depsito ou diretamente nos carros de distribuio. A srie correspondente para o offset compreende : 1) composio; 2) reviso; 3) montagem; 4) fotolito; 5) transporte; 6) impresso. A composio hoje feita na redao, a partir do texto digitado pelo reprter ou pelo redator e que deve sofrer alguma reviso, principalmente voltada para a coerncia da informao em si e para a sintaxe (a ortografia corrigida automaticamente pelos programas de edio de texto); a montagem tambm se faz em computador, com programas de editorao eletrnica geralmente associados a programas de arte grfica (que montam ilustraes e vinhetas) e de separao de cores. Existindo ou no fotolito, a etapa seguinte a impresso. Salvo para a clicheria, que usava medies em centmetros e milmetros, as demais etapas empregam tradicionalmente sistema de unidades prprio. As bases desse Sistema de Unidades Grficas so o ccero ou pica1, cujo valores pouco diferem, numa ordem de grandeza de 0,4 cm. questo de o pas de procedncia do equipamento industrial usar uma ou outra (ambas so subunidades do p-do-rei; presumivelmente, o tamanho do p do rei ingls era diferente do tamanho do p do rei francs...). O ccero (ou pica) divide-se em 12 pontos. A largura das colunas, por exemplo, expressa em ccero ou picas (em um jornal grande, de oito colunas, perto de dez) e a altura dos tipos (ou corpo) expressa em pontos. Os tipos mais comumente disposio da indstria grfica so os de corpo 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 18, 30, 36, 48, 60, 72 e 90. Quanto ao design das letras, h vrias classificaes, baseadas na existncia ou no de cerifas2 (acabamento em trao, tringulo ou quadriltero na extremidade das hastes das letras) , na forma das cerifas ou na natureza mesma do desenho. As formas disponveis mais comumente (h centenas delas) tm os nomes comerciais de Bodoni, Times, Garamond, Grotesca, Helvtica e Futura. Alm da forma e do tamanho, as letras se distinguem como de caixa baixa ( minscula), caixa alta ou versal ( maisculas) e versaletes ( letra com formato de maiscula e altura das minsculas do mesmo corpo); claras ou redondas, em grifo ou itlico e em negrito. O desenho dos alfabetos latinos impressos deriva de um projeto original de Nicolas Jansen que, no incio da Era Moderna, tomou como referncia, para as maisculas, as inscries romanas e, para as minsculas, as letras usadas pelos escribas carolngios (do tempo de Carlos Magno). 2. Dos moinhos de papel aos peridicos. A maneira convencional de iniciar o relato da histria da imprensa consiste em relacionar as grandes invenes que marcaram o seu surgimento. , porm, embaraoso constatar que essas notveis criaes do Renascimento europeu foram, no todo ou em grande parte, apropriaes e desenvolvimentos de recursos tcnicos criados por outras culturas. A imprensa j existia como possibilidade material muito antes da exigncia social que a fez brotar.

O ccero a unidade do sistema desenvolvido por Didot a partir da proposta inicial de Fournier, em 1737. No sistema Didot, tem 4,512 mm (0,4512 cm) e se divide em 12 pontos, com 0,356 mm. O sistema angloamericano utiliza, em lugar do ccero, o pica (s vezes grafado paica, por uma curiosa mistura de rigor fontico e pudor lingustico), que corresponde a 4,218 mm (0,418 cm) e se divide tambm em 12 pontos, com 0,351 mm. Com o domnio industrial dos Estados Unidos no Ocidente, o pica hoje o mais difundido. Outra unidade, tornada usual na tradio da tipografia do Brasil, o furo, que corresponde a quatro cceros. 2 Grafa-se tambm serifa. Preferimos a forma com c por supormos relao com o grego , , no sentido de ponta, ou chifre, corno. 9

Quando os primeiros moinhos de farrapos se instalaram junto aos rios de curso rpido e guas claras ( alguns na Espanha do Sc.ulo XII, muitos na Itlia, a partir do Sculo XIV), o papel era conhecido e consumido regularmente nos pases orientais. O know-how de sua fabricao chegou ao Mediterrneo atravs das rotas islmicas. Da mesma forma, entre 1040 e 1050, Pi Cheng inventou os caracteres tipogrficos mveis de cermica e essa tcnica espalhou-se at o Turquesto ainda na dinastia Song (de 960 a 1280). Caracteres de metal surgem na Coria em 1390, meio sculo antes de sua utilizao, pela primeira vez na Europa, por vrios artesos, entre os quais Gutenberg de Mainz (Mogncia) ganharia celebridade. A originalidade dos inventos atribudos a Gutenberg discutvel; uma das razes para que esse debate tenha sido posto de lado a grande difuso do trabalho excelente de sua oficina na famosa edio da Bblia, de 1450. Se no foi o primeiro, ter sido o melhor dentre os primeiros. Razes mais profundas relacionam-se com a ideologia da narrativa histrica. Para o historiador do perodo de ascenso burguesa, tratava-se realmente de privilegiar o progresso material e de situ-lo em perspectiva individualista, da qual faz parte o prprio realce dado ao recordes e s primazias; ao mesmo tempo, de nutrir com o perfil de heris o orgulho nacional ou o orgulho de algo mais amplo, que se chamou a princpio de Cristandade, depois de cultura europia e, finalmente, de cultura ocidental. Que tal orgulho tenha assumido o aspecto de discriminao racista um exemplo do sistema de manipulao que transforma em natural e, portanto, impossvel de mudar, aquilo que histrico e, portanto, passvel de mudanas. Gutenberg ofereceu a muitas geraes de europeus e colonizados o modelo do heri criativo e empreendedor, cuja criatura o prprio futuro do Homem; o ponto de articulao entre o arteso-mestre do ofcio, ancestral assumido pelo empresrio, e as artes e cincias, que este cuidaria de incentivar, moldando-as nos rumos da experimentao e do consumo, e das quais tiraria o melhor proveito. De qualquer forma, a inveno e difuso da Imprensa est na pr-histria dos peridicos. Um enfoque contemporneo dessa poca, apoiado em modelos lingisticos e matemticos, encara esses estgios como degraus de uma srie cumulativa que a cultura ocidental iniciou e vem sustentando h vrios sculos, graas a solues que engendrou em face de contratos com outras culturas (como as do Isl, da China ou da Amrica prcolombiana), s quais terminou por destruir ou afetar profundamente, com sua vocao hegemnica. Em sries assim, tal como num jogo de probabilidades, a ampliao das trocas culturais aumenta as chances de xito nas etapas de avano. 3. A quebra de um monoplio Por detrs da evoluo da Imprensa, do surgimento dos peridicos, de suas formas, contedos e tcnicas de produo, encontra-se o processo de surgimento e afirmao da burguesia. O mais antigo predecessor do jornalista moderno surgiu na Itlia do sculo de Petrarca, quando os burgos da Costa Ocidental, enriquecidos pelo comrcio com os navegadores rabes, desenvolveram uma forma nova de vida, baseada na concentrao urbana, na troca intensa de mercadorias e em lutas que anteciparam de alguns sculos conflitos de classes que toda a Europa iria provar. Os Avisi eram folhas manuscritas, copiadas vrias vezes e freqentemente redigidas em proveito de ricos comerciantes ou banqueiros por pessoas que disso faziam profisso. Algo semelhante acontecia, por esse tempo, com as Zeitungem da Alemanha. Tratava-se de trabalho de natureza intelectual, assalariado ou contratado, no qual se exigia dado grau de alienao do autor em relao ao contedo e finalidade do escrito - algo
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subjetivamente bem diverso da idia que se faz da arte dos poetas e narradores literrios, ou da tarefa de quem escreve uma carta pessoal. Outra caracterstica que antecipa os meios de comunicao social o fato de os Avisi e as Zeitungem dos sculos XIII e XIV dirigirem-se a pblico relativamente aberto e no a algum ou a alguns; e de conterem, ao contrrio dos Acta Diurna romanos do sculo I aC. - ancestrais dos jornais murais contemporneos -, materiais no governamentais (do Senado ou do Csar), mas informaes de interesse privado de um financiador. Quebrava-se o monoplio do Estado e da Igreja sobre os meios de comunicao. O mercantilismo tornou necessrio o conhecimento da escrita e da leitura, para o registro e comunicao de dados comerciais; o recurso ao saber antigo e a construo de novo saber, mobilizado para a expanso do comrcio das primeiras indstrias; concentrou populaes nas cidades; comps o quadro em que se formariam os poderes nacionais e o prprio sentimento da nacionalidade, que adquiriu forma na fixao dos idiomas e na identificao de comunidades maiores do que as de uma vila ou um condado. Criou, assim, condies para que a imprensa se desenvolvesse e descobriu, afinal, a imensa potencialidade do texto escrito como instrumento de propaganda e informao. O passo seguinte foi o aperfeioamento das comunicaes. A era do cavalo favoreceu a multiplicao das estafetas (eram 200 mil no Imprio Mongol, segundo Marco Polo), que, na Europa do sculo XVI, deixaram de ser apenas mensageiros privados ou oficiais para formarem os primeiros servios postais pblicos. Levaram mensagens e novidades; logo transportariam, de um centro a outro, notcias, idias, jornais. Os exemplares mais antigos de jornal que se conhecem foram publicados na Alemanha em 1609 e, embora no contenham indicaes sobre a cidade ou o impressor, provavelmente saram de uma oficina de Bremen. Outra publicao primitiva era editada em Estrasburgo (tambm em 1609) e uma terceira em Colnia (1610). Em 1620, havia jornais em Frankfurt, Berlim, Basilia, Hamburgo, Amsterd e Anturpia. Da Holanda saram exemplares em ingls e francs nesse mesmo ano. Em 1621, circulava o primeiro jornal londrino, a Current of General News . Dez anos depois, a 30 de maio de 1631, era lanada em Paris La Gazette, de Theophraste Renaudot3 . Basta reparar o breve intervalo entre essas datas para concluir que a imprensa peridica vinha atender a necessidade social difusa. Os jornais primitivos continham notcias do estrangeiro (aponta-se como exceo o destaque das notcias locais, dado por um jornal vienense em 1629), tratando de assuntos comerciais e de problemas polticos que afetavam o comrcio. Mas j o incomum e o sensacional apareciam no texto. 4. A mstica da liberdade A burguesia ascendente utilizou seu novo produto para a difuso dos ideais de livre comrcio e de livre produo que lhe convinham. Logo tambm viriam as respostas do poder poltico autocrtico a essa pregao subversiva, sob a forma de regulamentos de censura ou da edio de jornais oficiais e oficiosos, vinculados aos interesses da aristocracia. A liberdade de expresso do pensamento somou-se, na luta contra a censura, s outras liberdades pretendidas no iderio burgus, e o jornal tornou-se instrumento de luta ideolgica, como jamais deixaria de ser. Na introduo de sua Histria da Imprensa nos Estados Unidos, Edwin Emery, da Universidade de Minessota, considera significativo que o jornal tenha florescido em reas

TERROU, Fernand. A Informao. So Paulo, Difel, 1963, p. 19. 11

onde era fraca a autoridade, como na Alemanha4. Onde quer que o Estado aristocrtico estivesse fortemente implantado, a censura foi exercida, de maneira preventiva e arbitrria. Na Frana dos Luses, era necessrio ao editor obter um privilgio mais ou menos acompanhado de monoplios para a edio; mas isso no o livrava da prvia aprovao do contedo pelas autoridades. Regime similar existiu em outros pases. 5. A censura sob o liberalismo Deixemos que a verdade e a falsidade se batam. Quem jamais viu a verdade levar a pior num combate franco e livre? A pergunta sintetiza os argumentos do poeta ingls John Milton, em seu famoso discurso ao Parlamento Aeropagitica, publicado em 24 de novembro de 1644, em pleno curso da revoluo burguesa na Inglaterra. Sete anos mais tarde, o mesmo Milton ocuparia o cargo de censor. A liberdade de expresso, ao lado das outras liberdades, estava incorporada ao programa mnimo de classe em ascenso. No entanto, os novos estados burgueses, quer exercessem o poder atravs de estruturas preservadas da poca anterior, mediante compromissos pragmticos (como aconteceu na Inglaterra), quer resultantes de revoluo onde o conflito real se tornaria mais evidente (como na Frana, um sculo depois), enfrentaram de imediato problemas tais que os levaram a restaurar a censura. As leis repressivas iriam ser adotadas e abandonadas ao sabor dos acontecimentos. Uma cronologia incompleta revela isso, por exemplo, no caso ingls: 1641, abolio do tribunal Star Chamber, executor de poltica de monoplio e censura; 1649, restabelecimento da censura, com a execuo de Carlos I e o aparecimento da Commonwealth, sob o governo de Cromwell; 1660, estabelecimento de um sistema de patente exclusiva, ou monoplio, com a restaurao de Carlos II; 1622, decreto de censura; 1679, prescrio do decreto de censura que, ressuscitado de vez em quando, expiraria em 1694; 1712, criao do imposto do selo, estabelecido pelos tories e que vigoraria at 1855, numa fase em que se alternaram perodos de restries mais ou menos amplas. A evoluo das idias sobre a liberdade de Imprensa na Frana tambm elucidativa. Antes da tomada do poder pela Revoluo, escreveu Jaucourt: Os inconvenientes dessa liberdade de imprensa so to pouco considerveis quando comparados s suas vantagens que esse deveria ser o direito comum do universo. Diderot enfrentava, com as armas da utopia, os problemas que sua sagacidade antevia para o futuro: No suficiente que um jornalista tenha conhecimentos, preciso tambm que seja eqitativo, que tenha julgamento slido e profundo de gosto, de sagacidade; que nada altere. No entanto, em 1793, derrocada a Bastilha e derrubado o Imprio, construiria Saint-Just a frase clebre: No pode haver liberdade para os inimigos da liberdade.5 No terreno da crtica das idias, esses pensamentos no figuram entre as criaes humanas de maior consistncia. Tomemos o de Milton, que parte da linguagem maniquesta de uma verdade e uma falsidade em luta; a experincia tem mostrado que a falsidade pode vencer quando se apoia em boa retrica, adequada estratgia emocional e media (volume de oferta, socialmente distribudo, da mensagem) esmagadores. Por outro lado, muitas proposies, como as promessas polticas, no podem de antemo ser ditas verdadeiras ou falsas. O mesmo ocorre com afirmaes sobre as quais no h outro conhecimento (como os povos de Alfa Centauro so pacficos). Finalmente, a convico

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EMERY, Edwin. Histria da Imprensa nos Estados Unidos. Rio de Janeiro, Lidador, 1965, p. 18. TERROU, Fernand. Op. cit, p. 28. 12

de verdade e falsidade no existe fora de um contexto do qual participam interesses e motivaes. A tirada de Saint-Just, freqentemente repetida, flutua com o conceito que se tenha de liberdade. Se entendermos liberdade como o direito que todos os homens tm de expressar o pensamento , por exemplo, veremos que no podem ter o direito que todos os homens tm de expressar o pensamento os homens que so contra o direito que todos os homens tm de expressar o pensamento. Logo, nem todos os homens tm o direito de expressar o pensamento, o que contradiz a definio. No preciso ser mestre de ironia para concluir que a frase ser historicamente consagrada de outra forma: No pode haver liberdade para quem contra o que eu entendo por liberdade, ou no pode haver liberdade para quem contra mim. Nos Estados Unidos, circunstncias peculiares favorecem a persistncia do princpio da livre imprensa, inscrito na primeira emenda Constituio, de 1791, quinze anos aps a independncia nacional; tais fatores foram, basicamente, a inexistncia de qualquer movimento srio de restaurao de um sistema anterior, de vez que a autonomia atendeu ao consenso do grupo dominante na colnia; a ausncia, nos primeiros tempos, de qualquer coisa parecida com o proletariado em formao na Europa; e a circunstncia de, at a dcada de 1830, os jornais atuarem discretamente: subvencionados por partidos polticos, homens de negcio ou plantadores, eram dirigidos por elementos ricos e tinham fraca tiragem, escreveu Fernand Terrou.6 Ainda assim, e em que pese a pouca repercusso eleitoral dos jornais, as idias de Thomas Jefferson ( cujo compromisso com a liberdade de Imprensa passaria condio de mito da Histria dos Estados Unidos) evoluram sintomaticamente ao longo dos anos. Em 1787, escrevia ele a um amigo:
O meio de evitar essas intervenes irregulares (erros de julgamento) do povo dar-lhe plena informao dos negcios atravs dos jornais pblicos e tudo fazer para esses jornais terem a maior penetrao possvel na massa do povo. Sendo o nosso governo fundado na opinio pblica, o primeiro e real objetivo seria mant-la certa.

Jefferson assumiu o governo em 1800. Em 1802, enfrentando jornais federalistas hostis, seus pontos de vista eram um tanto diferentes:
Estamos passando, sem dvida, pela experincia de saber se a liberdade de expresso ou no suficiente, sem o auxlio de coero, para a propagao e proteo da verdade, assim como para manuteno de um governo puro e ntegro em suas aes e opinies.

E, em 1813:
Os jornais de nosso pas, pelo seu desenfreado esprito de falsidade, tm destrudo mais efetivamente a utilidade da Imprensa do que todas as medidas restritivas inventadas por Bonaparte.7

6. A revoluo do jornal-empresa

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Ibidem, p. 37. EMERY, Edwin. Op. Cit., p.183. 13

Na segunda metade do sculo XIX, a concepo liberal conseguiu impor-se na Inglaterra, com a abolio dos impostos especiais (sobre a publicidade, em 1853; do imposto do selo, em 1855; e sobre o papel, em 1863); na Frana, em 1881, com a legislao que tornou livres as publicaes; na Alemanha, em 1874, aps a unificao, com a lei que, abolindo a censura, estabeleceu a competncia do jri para os delitos da imprensa. Dois acontecimentos tornaram possvel essa liberao, aps mais de um sculo de restries e constrangimento: (a) a Revoluo Industrial e (b) o papel particular que a publicidade assumiria na vida dos jornais. A Revoluo Industrial representou etapa mais avanada do processo do capitalismo. Coincidiu com o esvaziamento dos campos da Europa e a liquidao do setor feudal remanescente; promoveu rpido crescimento e mudou o aspecto humano das cidades, fazendo surgir, por sobre a multido proletria miservel, camadas intermedirias de administradores e trabalhadores qualificados ou tcnicos necessariamente voltados para a leitura, interessados em notcias e capazes de se identificarem com a classe no poder. Mesmo para empregos sem maior qualificao, a alfabetizao tornou-se conveniente, necessria e, por fim, obrigatria. Conseqncia particular da Revoluo Industrial foi a mecanizao dos processos de produo dos jornais. Isto lhes permitiu multiplicar as tiragens, estabelecendo patamares de circulao bem acima dos da fase anterior. Por outro lado, passou a exigir do empresrio jornalstico investimento inicial aprecivel, que precisava ser remunerado. Na linguagem dos estudos de Economia, que datam desse tempo, tal situao corresponde ao aumento da capacidade produtiva e exigncia de maior responsabilidade na produo. A impressora mecnica, inventada pelo alemo Koenig, foi utilizada pela primeira vez em 28 de novembro de 1814, na impresso do Times , de Londres; onze anos antes, entrava em operao a primeira mquina contnua para a fabricao de papel. Em 1867, Hippolyte Marinoni construa a prensa de quatro cilindros, a rotativa, cujo primeiro modelo era 25 vezes mais rpido do que qualquer outra mquina ento existente. Mergenthaler inventou em Baltimore a linotipo que, a partir de 1880, aceleraria vitalmente a composio. A fotografia, inventada por Daguerre em 1839, abriu caminho para a fotogravura e a imprensa ilustrada. Data de 4 de maro de 1880 a primeira reproduo de uma fotografia em jornal, no Daily Graphic, de Nova York. A publicidade teve tambm dupla ao. Por um lado, permitiu a rebaixa do preo do exemplar, colocando os jornais mais facilmente ao alcance da populao recmalfabetizada. Por outro lado, integrou profundamente a empresa jornalstica com o setor econmico que lhe passou a garantir a sobrevivncia. A disputa por maior nmero de leitores tornou-se no apenas luta pela influncia, mas tambm duro combate por maior volume de anncios a preo mais gratificante. Em 1846, havia em Paris 26 dirios com 180.000 assinantes. O inovador La Presse, fundado em 1836 por Emile de Gerardin, contava com 63.000 assinantes em 1848. Nada disso se compara ao gigantismo de Le Petit Parisien, que, em 1913, ultrapassaria o milho e meio de exemplares dirios; ou de Le Matin, fundado em 1884 e que, em 1913, vendia um milho de exemplares; ou do Petit Journal, que ultrapassou o milho de compradores em 1892. Na Inglaterra, em 1829, os 17 dirios de Londres tinham tiragem de 44.000 exemplares. Em 1856, s o Times vendia 60.000. A baixa dos preos favorecida pelo mercado publicitrio elevou o Daily Telegraph da tiragem de 30.000 exemplares em 1858 para 142.000 em 1861, e 300.000 em 1880. O Daily Mail, j em 1900, vendia 800.000 exemplares.
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Nos Estados Unidos, havia oito dirios, em 1790; um sculo depois, 1.662 dirios, com a tiragem de 8.387.188 exemplares; em 1910, 2.433 dirios, com tiragem de 24.211.997 exemplares. Por detrs dos nmeros, estabeleceu-se relao triangular em que o produtor de informao busca atrair o interesse de um pblico, que retribui consumindo produtos (industriais, de servios ou ideolgicos) do sistema econmico-ideolgico. Este gratifica o produtor de informao com verbas publicitrias, financiamentos e apoio social.8 Essa triangulao funciona regularmente, desde que o produtor de mensagens seja capaz de obter nmero considervel de leitores-consumidores de produtos e no se oponha aos princpios fundamentais para a sobrevivncia do sistema. A primeira condio resultou em disputa acirrada, com a acentuada tendncia, to logo suprimido o mercado potencial, reduo dos ttulos e aumento das tiragens - em outras palavras, concentrao empresarial. Segundo uma publicao da Universidade de Chicago, o nmero de jornais no cessou de diminuir desde 1910, embora a populao aumentasse: de perto de 2.600, baixou para 1.750, em todo os Estados Unidos. Quarenta por cento dos dirios no enfrentavam, em 1945, qualquer concorrncia; esta se registrava em apenas uma de cada 12 cidades que tinham jornais. Os jornais de opinio (eventualmente contestatria) continuaram a existir, porm com horizontes limitados pela incapacidade de concorrer em volume e qualidade de informaes, servios e entretenimento; e pela necessidade de sustentar preo alto de venda ao pblico, salvo quando algum grupo de presso, partido, igreja ou sindicato os sustenta, arcando com despesas crescentes. Ainda assim, esses jornais sero responsveis por alguns episdios em que o sistema deixou de operar a contento, exigindo a interveno do Estado ou de presso social manipulada. Momentos de disfuno decorrem ainda de contradies graves no mbito do prprio sistema ou nas relaes deste com o poder formal do Estado; tais so situaes de crise, em que, como observou Lenine, o meio social adquire grande condutibilidade para as idias revolucionrias. Mas at mesmo a contestao declarada mostrou-se comumente til ao sistema, evidenciando ngulos crticos que de outra forma passariam despercebidos, antecipando reformas ou solues de compromisso e gerando modelos culturais que, desvinculados de sua significao primitiva, puderam ser transformados em artigos de consumo de grande apelo. 7. As tcnicas como produto da Histria A tcnica de fazer jornal - que no deve ser confundida com a tecnologia da fabricao dos jornais - respondeu muito nitidamente s necessidades criadas pelas mudanas sociais. Trata-se de uma realizao de cultura altamente sensvel s concretizaes da Histria. Nos primeiros sculos de existncia dos peridicos, houve o privilgio dos textos opinativos e interpretativos, em que cada episdio ou acontecimento era expressamente relacionado a uma linha de pensamento determinada e sempre reiterada. Ao redator de um jornal burgus, na Frana do sculo XVIII, parecia perfeitamente cabvel noticiar a falta de gneros numa regio, um motim campons em outra, a priso de um manifestante, a derrota em uma batalha ou qualquer outro fato remetendo inevitavelmente aos impostos do governo aristocrtico, falta de liberdade de circulao de mercadorias e idias, perda de liderana da aristocracia dominante.
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Essa relao melhor explicitada no segundo captulo, item 3.2. 15

Consolidada a posse do poder, iria tornar-se difcil aplicar o mesmo raciocnio, com idntica amplitude, se faltam gneros, ocorrem motins e prises ou derrotas militares: opinio emitida de cima para baixo perde rapidamente o grau de novidade (ou improbabilidade) mnimo necessrio para que desperte algum interesse. A prpria atitude do pblico mudaria: insatisfaes novas que no era conveniente deixar prosperar, o desejo de acumular conhecimento e, atravs dele, dominar uma realidade que se modificava sem coerncia visvel. A reiterao ideolgica teria que ser feita por outros meios, e estes foram supridos por novas formas de produo de informao. O sensacionalismo uma dessas formas. Ele permite manter elevado ndice de interesse popular (o que conveniente para o veculo, na poca de competio por leitores e de maximizao publicitria), refletindo, na divulgao de crimes e grandes passionalismos, realidade violenta muito prxima de imprecisos sentimentos do leitor; oferecendo-lhe, em lugar da conscincia, uma representao de conscincia. As campanhas e os apelos unidade nacional prestigiam a liderana. Quanto aos problemas, eles se esvaziam no sentimentalismo ou se disfaram na manipulao da simplificao e do inimigo nico9: a culpa ser invariavelmente atribuda a polticos corruptos, a potncia estrangeira, a elementos de uma cultura (raa) diferente. No entanto, essa imprensa tem o mrito de se comprometer com o lado emocional do homem e de evidenciar de alguma forma suas agruras reais. A outra forma, que se identificaria com a imprensa prestigiada, gerou o entendimento fundado na imparcialidade, na objetividade e na veracidade da informao. Tal imparcialidade, objetividade e veracidade cumprem freqentemente a funo reiteradora que a opinio manifesta j no consegue suprir, apresentando como equilibradas e, portanto, naturais, as perspectivas dadas como boas, eliminando como subjetivas ou mentalistas as disposies inconvenientes de anlise crtica e estabelecendo, necessariamente a priori, critrios de aferio da verdade. Um jornalismo que fosse a um s tempo objetivo, imparcial e verdadeiro excluiria toda outra forma de conhecimento, criando o objeto mitolgico da sabedoria absoluta. No por acaso que o jornalista do sculo XX mantm, s vezes, a iluso de dominar o fluxo dos acontecimentos apenas porque os contempla, sob a forma de notcias, na batida mecnica e constante dos teletipos (ou, mais recentemente, o cidado que os vigia na tela do brownser ligado Internet). O conceito de objetividade posto em voga consiste basicamente em descrever os fatos tal como aparecem; , na realidade, abandono consciente das interpretaes, ou do dilogo com a realidade, para extrair desta apenas o que se evidencia. A competncia profissional passa a medir-se pelo primor da observao exata e minuciosa dos acontecimentos do dia-a-dia. No entanto, ao privilegiar aparncia e reorden-las num texto, incluindo algumas e suprimindo outras, colocando estas primeiro, aquelas depois, o jornalista deixa inevitavelmente interferir fatores subjetivos. A interferncia da subjetividade nas escolhas e nas ordenaes ser tanto maior quanto mais objetivo, ou preso s aparncias, o texto pretenda ser. Assim, pode-se narrar uma procisso do ngulo da contrio dos fiis, ou com destaque aos problemas de trnsito que causa, ou ainda contradio entre suas propostas e a realidade contempornea. No primeiro caso, estaremos, possivelmente, redigindo um texto de fundo religioso; no segundo, de intenes agnstico-mecanicistas; no terceiro, de intenes crticas e materialistas.
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DOMENACH, Jean- Marie. A Propaganda Poltica, So Paulo, Difel, 1963, p. 54. O autor prope, como leis da propaganda poltica, alm da Lei da Simplificao e do Inimigo nico, as leis da Ampliao e Desfigurao, da Orquestrao, da Transfuso e da Unidade e do Contgio. 16

Essas reflexes no excluem, porm, as vantagens prticas da tcnica que correspondem proposio de um improvvel ponto de equilbrio diante do qual um fato ocorrido pudesse ser contado de uma s maneira justa. O procedimento resultante dessa forma de entender o texto informativo ofereceu certas vantagens; entre estas, o compromisso com a realidade material, a acelerao do processo de produo e troca de informaes e a denncia das frmulas arcaicas de manipulao. A proposta de uma linguagem absolutamente transparente, por trs da qual se apresentasse o fato integro, para que o leitor produzisse seu julgamento, conduziu os jornalistas a atitude de indagao e lhes deu, em certas circunstncias, o poder de buscar o seu prprio ponto de equilbrio, desenvolvendo um conceito de verdade extrado dos fatos com o extraordinrio poder de convencimento dos prprios fatos. Foi com esses mtodos que o reprter John Reed contou, com eloqncia militante, a revoluo mexicana e a revoluo russa10; assim se construram, para alm das aparncias montadas, a imagem real do nazismo e o sentido verdadeiro da guerra do Vietn; chegou-se ao fundo de muitos escndalos e iniqidades.

8. A estrutura da redao A atividade da redao de um peridico se compe de apurao e redao dos dados (a cargo da reportagem, com o apoio da fotografia, do arquivo ou setor de pesquisa e do arquivo fotogrfico) e de sua edio, a cargo do editor (ou do secretrio), dos redatores ( que, quando revisores e compiladores de originais, podem formar o que, no Brasil, chamado de copydesk) e dos diagramadores. Estes calculam tamanho dos textos e ttulos e projetam as pginas, em diagramas ou layouts. Pelo menos, era exatamente assim, at h alguns anos. A diviso em funes na redao decorreu de uma imposio da transformao do jornal em empresa; tratava-se da adaptar uma estrutura industrial taylorista - ou fordista, em linha de montagem - produo de informao e matrias de entretenimento, principalmente. Uma das conseqncias que se estabelecia a impessoalidade do maior volume de textos, exceo de espaos fixos chamados de colunas (que podem ser assinadas pelos colunistas), artigos (tambm geralmente assinados) e editoriais (estes de responsabilidade da empresa ou do redator chefe). Da mesma forma que as matrias informativas assinadas so freqentemente sujeitas ao modo industrial da produo, isto , no correspondem ao que o autor escreveu ou escreveria caso no houvesse a intervenincia da empresa, tambm comum que as colunas ( no confundir com o conceito grfico do termo, como diviso da pgina ) sejam produzidas por pequenas redaes reunidas em torno do titular, ou que o nome do suposto autor seja fictcio. Nos jornais pequenos, como nos primitivos, predomina a diviso entre a reportagem (com ou sem o seu chefe) e a secretaria (o secretrio), com o redator-chefe ou chefe da redao comandando tudo isso, em nome das direo, que conta com um diretor-responsvel. Nos grandes jornais, e naqueles que buscam adotar a estrutura americana, a funo do editor fracionada (h o editor de economia, o de esportes, o de assuntos urbanos, o editor poltico, o editor nacional etc.) e cada editoria assemelha-se redao-base de um jornal pequeno, contando com seus prprios reprteres e redatores. O secretrio, nesse caso,
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REED, John. Dez Dias que Abalaram o Mundo. So Paulo, Global, 1977. REED, John. Mxico Rebelde. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1978. 17

pode ter funes administrativas e de relacionamento funcional com a oficina e a publicidade (uma espcie de publisher ); ou pode supervisionar tarefas da edio. O chefe de redao normalmente passa a chamar-se de editor-geral. Da organizao industrial decorre o esvaziamento da responsabilidade pessoal de cada jornalista diante do pblico, em favor da coletivizao da responsabilidade. Na contingncia de propriedade privada, ou centralizao burocrtica, tal responsabilidade transferida, em ltima anlise, aos editores e chefes e, atravs deles, empresa. Num sistema socializado, ou naquele em que se procura coibir o controle econmico da edio, o colegiado da redao pode ter algum ou muito poder ( o caso de Portugal), que ser eventualmente manipulado pela linha estrita de um partido ou grupo. De qualquer forma, o mesmo texto elaborado vrias vezes, condensado, acrescido: a criatividade se especializa, restando a poucos a possibilidade de comunicao pessoal com o leitor - ainda assim sob determinados limites e controles. Os pargrafos acima no se aplicam inteiramente imprensa atual, do fim de sculo. A estrutura das redaes est em transio. Da mesma forma que a rgida diviso de funes correspondia ao antigo modelo industrial americano - cada qual fazendo apenas uma pequena coisa, far melhor essa coisa -, a tendncia que se observa presentemente reflete a influncia do modelo toiotista, da indstria japonesa: trata-se, em tese, de fazer com que cada trabalhador se integre no processo coletivo de produo, atento a todas as suas etapas, mantendo a individualidade e atuando inteligentemente em prol da qualidade do produto. O toiotismo , no entanto, - pelo menos neste caso, em que se trata de bens ideolgicos - mais uma atitude que encontra sentido na cultura japonesa do que mera tcnica de produo. Exaltar a figura do reprter, como se faz atualmente, atende ao bom e velho esprito da imprensa, para o qual o melhor jornalismo o investigativo e a reportagem a alma do jornal; as figuras do apurador pouco dado gramtica, relaxado com seu texto, e do redator intelectual, o legtimo idiota da objetividade11, impermevel a qualquer emoo, compem o quadro anedtico do jornalismo-indstria. No entanto, empresas tm interesses objetivos, inserem-se em articulaes, dependem de financiamento, publicidade, tecnologia e aceitao social. No fcil sustentar organizaes desse tipo sobre a individualidade de jornalistas apaixonados pela prpria misso e pelas prprias carreiras, fuando escndalos financeiros e incongruncias polticas numa sociedade real (considere-se, por exemplo, que as aes judiciais por crime de calnia, injria ou difamao so essencialmente cveis, buscando indenizao - a ser paga pelas empresas). Por outro lado, a independncia do jornalista impossvel, no sentido lato, se a relao de emprego no pressupe algum tipo de estabilidade. O reprter paladino da sociedade, defensor daqueles que no tm quem os defenda, pode ser a essncia do bom jornalismo, mas , do ponto de vista empresarial, um tremendo criador de casos. No fundo, um problema filosfico: a verdade, em jornalismo, como na Lgica clssica, ou no , excluda qualquer outra hiptese; j no terreno jurdico - na ordem social, no julgamento da Histria - a verdade arbitral, depende de provas, sujeita-se discusso, pode ser e no ser ao mesmo tempo. As inovaes tecnolgicas alteraram profundamente - e podero alterar ainda mais, em futuro prximo - as tcnicas de trabalho dos jornalistas, em particular dos reprteres, permitindo, principalmente, textos mais exatos. O acesso a dados oficiais hoje
11 . O apelido foi inventado na dcada de 60 pelo colunista e teatrlogo brasileiro Nelson Rodrigues, que o aplicava aos redatores do copydesk do Jornal do Brasil (Nelson escrevia no jornal concorrente do Rio de Janeiro, O Globo) 18

facilitado pelas redes de computadores, e ser mais facilitado ainda na medida em que se desenvolverem sistemas de gerenciamento de redes e bancos de dados adaptados universalidade dos assuntos e rotina de trabalho dos veculos. As telecomunicaes (dos cabos ticos aos telefones celulares) tornaram o mundo muito menor nos ltimos anos, embora o que acontece com ele seja cada vez menos interessante. No entanto, a base da reportagem continua sendo a entrevista, de preferncia face a face, captando o que a fonte quer dizer e tambm, se possvel, o que ela gostaria de no dizer. Fontes que so cada vez mais profissionalizadas e desenvolvem estratgias de convencimento sutis, buscando envolver, antes de mais nada, os prprios reprteres. 9. O jornalismo no Brasil Os jornais de circulao nacional e venda popular alcanam, no Japo e na Inglaterra, tiragens superiores a seis milhes de exemplares. Na Frana, Le Monde, jornal interpretativo destinado a pblico de nvel universitrio ( a sua feio grfica conservadora, os textos longos e sem fotografias), conseguia, em 1979, superar meio milho de exemplares. Na Unio Sovitica e na China, os rgos partidrios centrais passavam, naquela poca, de dez milhes de exemplares dirios. O New York Times de domingo, com suas centenas de pginas, transformava hectares de florestas em papel impresso. Diante desses nmeros, a tiragem dos jornais brasileiros era e pequena (um jornal metropolitano pode atingir meio milho de exemplares, mas isso raro, embora o pas tenha seus dois milhes de estudantes universitrios e pelo menos 60 milhes de leitores em potencial). Notavelmente, o acrscimo de tiragem no tem correspondido concentrao empresarial que reduziu drasticamente o nmero de ttulo, nas dcadas de 60 e 70 ( no Rio de Janeiro, de 1960 a 1976, fecharam o Dirio Carioca, A Noite, O Jornal, Dirio da Noite, Correio da Manh, Dirio de Notcias, entre os principais, e vrios outros jornais deixaram de ter presena considervel no mercado). Apontam-se comumente, como razes para as baixas tiragens, o contingente de analfabetos e o baixo poder aquisitivo da populao. No entanto, ainda que contssemos o ndice mximo o analfabetismo (o que afinal, um analfabeto?, perguntaramos aos estatsticos), teramos seguramente mais leitores em potencial do que a Frana, por exemplo, e estes se concentrariam dominantemente nas cidades; por outro lado, a m distribuio da renda no impede que o Brasil seja um mercado apetitoso para refrigerantes ou cigarros. Outra ordem de motivos pode ser sugerida: o processo de industrializao, aqui, coincidiu com o surto dos veculos eletrnicos (o rdio e, depois, a televiso) que, como acontece em outras naes do Terceiro Mundo, ocuparam o lugar dos jornais como elemento de sociabilizao, ou adaptao dos contingentes proletarizados contingncia urbano-industrial; faltaria tradio de leitura. Podemos tambm considerar que, no ltimo meio sculo, a censura policial interferiu por perto da metade desse tempo na feitura dos jornais e, nos intervalos de liberao, os sistemas de dependncia econmica operaram intensamente sobre a indstria jornalstica. Em suma: embora s vezes graficamente primorosos, os grandes jornais brasileiros seriam bastante deficientes do ponto de vista editorial, distantes do leitor, preocupados demais em servir complexa ordem do poder. O fato que a grande imprensa brasileira uma imprensa de elite. Os jornais populares que existiam no comeo do sculo praticamente desapareceram a partir da extino dos subsdios ao papel, no comeo da dcada de 60. Ler jornais , no Brasil, diferencial de classe, ocupao prpria dos formadores de opinio. O mercado publicitrio
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ajustou-se a isso; o pblico de massa concentra-se no rdio e na televiso, que absorve a parte do leo no investimento em propaganda. Expanso de ttulos e tiragens ocorreu, no entanto, no setor das publicaes especializadas, de lazer ou trabalho (em que se destacam os jornais e boletins econmicos), e nas edies para pblicos especficos: donas de casa, amantes da informtica, crianas, adolescentes, praticantes do surfe ou do sexo seguro ... A imprensa poltica de contedo contestatrio, que sobrevivia na dcada de 70 apesar (e por causa) das restries de censura, deixou como herana nmero impressionante de jornais de empresas, sindicatos a associaes - favorecidos todos pela banalizao do computador e dos softwares de edio grfica. A anlise dos xitos editoriais recentes indica a preferncia por publicaes de interesse para uma classe, essencialmente consumidora, voltada para a problemtica familiar, questes psicolgicas relacionadas sexualidade, lazer e ecologia; os peridicos dependentes da primazia do veculo hegemnico de comunicao social, a televiso; as revistas em quadrinhos e fotonovelas. Os grandes idealismos polticos, a crtica e o humor, que estavam em alta h 20 anos, praticamente desapareceram como focos de leitura inteligente. A verdadeira poltica hoje a economia, e o pblico percebeu isso com grande rapidez. As guerras atuais, sempre descritas como tnicas (srvios, croatas e bsnios; hutus e tutsis; palestinos e israelenses), parecem sem sentido ao leitor brasileiro, em que pese a farta produo de cadvares; a poltica interna, devassada, uma interminvel novela de corrupo e frustrao de expectativas; cessada a Histria - e isto aconteceu, para fins de propaganda - o que nos dado saber sobre o futuro deve estar na cincia. A histria do jornalismo brasileiro pode ser dividida em quatro perodos distintos: o de atividade sobretudo panfletria e polmica, que corresponde ao Primeiro Reinado e s regncias; o de atividade dominantemente literria e mundana, que corresponde ao Segundo Reinado; o de formao empresarial, na Repblica Velha; e a fase mais recente, marcada por oposies aparentes do tipo nacionalismo/dependncia, populismo/autoritarismo, tanto quanto pelo uso intensivo na comunicao no controle social. Tal diviso, claro, deve ser entendida em termos muito gerais, j que o jornalismo de uma poca se apresenta com muitas faces. Basta lembrar que a campanha abolicionista e o surgimento da caricatura militante se deram justamente sob D. Pedro II; da mesma forma, a imprensa doutrinria surgiria no incio do sculo XX, com as primeiras propostas socialistas atingindo as camadas de trabalhadores. A Imprensa chega ao Brasil com a corte de D. Joo VI. Antes disso, era proibida na colnia qualquer atividade grfica, tanto quanto o ensino superior. Alguns historiadores atribuem essa limitao falta de uma cultura nativa que pudesse fazer face do colonizador (na Amrica Espanhola, onde havia as culturas maia, inca e asteca, cuidouse logo de fundar universidades e editar publicaes) ou, contraditoriamente, aos temores de que, sob inspirao jesutica, uma cultura autctone se firmasse aqui, como parecia provvel em meados do sculo XVIII. Costuma-se apontar como primeiro peridico brasileiro o Correio Brasiliense , que circulou a 1o. de junho de 1808, editado na Inglaterra por Hiplito Jos da Costa. Trs meses depois, foi lanada no Rio a Gazeta, rgo oficial do Governo, dirigido por Frei Tibrcio Jos da Rocha e censurado pelo Conde de Linhares. Na primeira fase da imprensa brasileira, que culminou com a franca atividade poltica do perodo da regncia (aps a abdicao, em 1930, de D Pedro I - D. Pedro IV de Portugal -, a fase de 12 anos de menoridade legal do prncipe herdeiro), predominou panfletarismo surpreendentemente virulento, cuja medida pode ser tirada de uma frase de
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um jornal governista O Espelho. Em 10 de janeiro de 1823, criticando o jornalista de A Malagueta , Lus Augusto May, um articulista, possivelmente o prprio imperador, comeava: esturdssimo, esturradssimo, politiqussimo, cachorrssimo senhor autor de um peridico cujo nome o de uma pimenta que se chama aqui malagueta ou, por outra, puta que o pariu ( a ele) 12. So dessa fase artesanal da imprensa os Andrada (Jos Bonifcio, o mais conhecido, considerado pai da independncia brasileira), o persistente e conservador Jos da Silva Lisboa, o combativo Cypriano Jos Barata de Almeida ( com sua srie de Sentinelas da Liberdade, editadas de vrias prises imperiais), o portugus Joo Soares Lisboa, Lbero Badar, Gonalves Ledo, Frei Caneca, Evaristo da Veiga, Antnio Borges da Fonseca, Justiniano Jos da Rocha e o padre Miguel do Sacramento Lopes Gama. A segunda fase da Imprensa brasileira, na corte do segundo Imprio, trouxe a fundao de alguns jornais durveis. Dentre os mais antigos figuram o Jornal do Comrcio (1827) - este ainda no reinado de D Pedro I; a Gazeta de Notcias (1874) do Rio de Janeiro; O Estado de So Paulo ( 1875); e o Jornal do Brasil , surgido em 1891, j no incio da Repblica. A tnica foi dada pela presena de redatores como Machado de Assis, Jos de Alencar, Raul Pompia, Jos Verssimo e, entre os correspondentes estrangeiros, Ea de Queirs e Ramalho Ortigo. Foram jornalistas da poca de Joaquim Nabuco, Quintino Bocaiva, Jos do Patrocnio, Raul Pompia, Artur Azevedo e Rui Barbosa. O jornalismo da terceira fase - da repblica velha (1899-1920) ao estado novo (a ditadura Vargas, de 1937 a 1945) - descobriu a publicidade e a perspectiva empresarial. Vieram da poca anterior alguns nomes como os de Olavo Bilac e Aluzio Azevedo. Notabilizaram-se outros: Euclides da Cunha, Lima Barreto, Joo do Rio ( Joo Paulo Alberto Coelho Barreto). A Euclides deve-se uma cobertura antolgica - da Campanha de Canudos; a Lima Barreto uma participao crtica que refletiu, com certa angulao poltica, o fechamento autocrtico da sociedade brasileira do seu tempo; a Joo do Rio, o desenvolvimento de um estilo de reportagem urbana baseada na observao da realidade, coleta de informaes e tratamento literrio do texto - rebuscado, ao gosto da poca. Poetas foram criadores publicitrios (Emlio de Menezes, Bastos Tigre). Logo o jornalista comearia a se distanciar-se dos literatos para constituir categoria prpria; foi o tempo de Alcindo Guanabara, Irineu Marinho e de Gustavo de Lacerda, reprter que idealizou a Associao Brasileira de Imprensa. A polmica marcou a vida de Monteiro Lobato (que comeou fazendeiro, escrevendo carta a O Estado de So Paulo sobre o Jeca Tatu, caipira sem esperana do interior de So Paulo); a perseguio sublinhou a grandeza de Graciliano Ramos, revisor de textos do Correio da Manh, jornal que se ligaria ao nome de Edmundo Bitencourt, como o Dirio de Notcias ao de Orlando Dantas e o conglomerado dos Dirios Associados a Assis Chateubriand. Empresas da famlia: os Mesquitas, que perderam durante cinco anos, no Estado Novo, o comando do Estado (O Estado de So Paulo) e o receberam de volta; os Pessoa de Queirs no Norte, Caldas Junior no Sul. Reprteres jovens, como Samuel Wainer, David Nasser, Joel Silveira, Rubem Braga e Carlos Lacerda. Sedes prprias monumentais no centro: no Rio de Janeiro, o Jornal do Brasil, na Avenida Rio Branco, fez seguidores - o Dirio de Notcias, na Rua do Riachuelo; O Globo (fundado por Irineu Marinho), perto da Rua de Santana; O Cruzeiro, na Rua do Livramento. Mas o movimento histrico a j era outro. Os oito anos da ditadura de Vargas trouxeram, alm da liquidao do jornalismo poltico e da perda de qualidade da caricatura, intensa corrupo de jornais e jornalistas, com a imprensa submetida ao controle do DIP ( Departamento da Imprensa e

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SODR, Nelson Werneck. A Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1966, p. 72. 21

Propaganda)13 . Aps 1945, iniciou-se transformao marcada pela crescente influncia norte-americana sobre a sociedade em geral e a imprensa em particular. Com maior ou menor disfarce, capitais do exterior passaram a influir na vida dos jornais. O idealismo nacionalista marcaria os perodos mais interessantes da vida de ltima Hora, jornal que Samuel Wainer fundou no incio da dcada de 50, com financiamento bancrio oficial. J se comeara a introduzir a diagramao e certo padro era comum nos jornais quando o Dirio Carioca e a Tribuna da Imprensa, ambos no Rio, adotaram estilo de redao que buscava adaptar s contingncias da lngua portuguesa a tcnica de produo de notcias corrente nos pases industrializados e que aqui j chegava atravs das agncias estrangeiras. Lus Paulistano, Pompeu de Souza e Carlos Castelo Branco trabalhavam por este tempo no Dirio, dirigido por J. E. de Macedo Soares e Danton Jobim; Carlos Lacerda era o proprietrio da Tribuna, de onde se lanou vida poltica como expresso dos descontentamentos de uma classe mdia moralista e essencialmente conservadora. O prximo passo no processo de modernizao foi dado com a reforma do Jornal do Brasil, iniciada com o convite de Odilo Costa, filho, para dirigir a redao. J no era jornal pequeno, como o Dirio ou a Tribuna; os recursos tambm no se limitavam tanto. Recrutando pessoal dessa concorrncia mais pobre, o Jornal do Brasil adotou e aperfeioou o processo de produo de notcias; somou a ele apresentao grfica de extrema padronizao, segundo o design do escultor construtivista Amlcar de Castro. Transformaes urbanas criavam uma nova classe ascendente de leitores avanados, modernos, que se propunham liberais e da qual a nova forma do Jornal do Brasil tornou-se uma espcie de smbolo, com certos hbitos, certo cinema (o cinema novo) e certa msica (a bossa nova). Por todo o pas, as inovaes foram sendo imitadas, como signo do desejvel, do hegemnico; longe de serem postas de lado, as reformas grficas e editoriais se amiudaram a partir de 1964, quando a represso do contedo estimulou a busca de apresentao atraente, moderna; e o regime autoritrio ergueu a banderia da eficincia, da tecnocracia, do cosmopolitismo. No Brasil, projetou-se ento a distino de classes de uma sociedade industrial antes mais ou menos ocultada pela presena populista: os jornais j no eram feitos para todos, mas para camadas do pblico. A coluna social ganhou seriedade empresarial , as colunas sindicais desapareceram dos jornais de classe mdia14 , as pginas de economia abriram espao para os press releases das multinacionais, dos lobbies e do Governo. Apesar de as tiragens no serem muito significativas, a publicidade, sobretudo institucional, tornou-se farta nos jornais sobreviventes forte concentrao empresarial, os quais compraram novas mquinas, construram grandes prdios (agora suburbanos, industriais), agigantaram-se e armaram o pano de fundo sob o qual todos os conceitos - de verdade, liberdade - deveriam ser repensados. Foram, de fato, repensados, embora de maneira que no se podia imaginar, em 1979, quando foi escrita a primeira edio deste livro. O modelo de desenvolvimento brasileiro, fundado em grandes corporaes estatais para os servios pblicos e setores estratgicos da economia - telecomunicaes, indstria nuclear, petrleo e siderurgia havia-se construdo, a partir do fim da Segunda Guerra, principalmente com recursos
Idem, p. 439. O noticirio sindical se voltaria a amiudar-se em 1978, mas j ai, nos jornais de classe mdia, usualmente colocados sob a rubrica Economia, o que aponta para uma nova considerao do trabalhador como insumo da sociedade industrial; sua desumanizao e desindentificao com o leitor, em sntese. Isto ainda quando o trabalhador, por sua escolaridade, figura no universo dos provveis leitores 22
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prprios, mas, desde 1970, com o aporte de financiamentos externos cada vez maiores. Isso vulnerabilizou o pas a tal ponto que, na dcada de 80, coincidindo com o processo de redemocratizao, viveu-se um perodo de estagnao, com ndices inflacionrios altos e crescente presso externa. A Constituio de 1988 buscou consolidar o estado de bem estar social e amplas liberdades pblicas, no quadro de um capitalismo com forte presena do Estado. Na interpretao assumida pela imprensa brasileira, a queda do imprio sovitico, no entanto, teria sido condenao expressa a esse projeto. E, nos anos 90, o Pas viu-se compelido a rever seus objetivos nacionais em face da nova ordem poltica mundial: reduzir conquistas sociais, internacionalizar a propriedade e os lucros de sua economia, submeter a gesto poltica aos interesses dos credores. Ao longo desse processo, os principais grupos de comunicao do Brasil, beneficirios do processo democrtico, logo se articularam com capitais externos para disputar os despojos da privatizao; do ponto de vista editorial, essa lgica preside sua orientao h muitos anos. Para o bem ou para o mal, nunca se denunciou tanto, e nunca foram to inteis as denncias; tambm nunca se exaltou tanto a modernidade cosmopolita contra o conservadorismo nacional e popular; ou se mostrou to unnime o discurso da mdia - submissa a uma espcie de onda que varre o mundo, define como simpticos os Estados e os polticos que se deixam levar, e silencia ou condena aqueles que tentam resistir. A liberdade, hoje sabemos, do capital. E a verdade impressa tambm lhe pertence.

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A notcia: proposta, linguagem e ideologia

1. O produto industrial Se considerarmos que a notcia, no sentido mais amplo e desde o tempo mais antigo, tem sido o modo corrente de transmisso da experincia - isto , a articulao simblica que transporta a conscincia do fato a quem no o presenciou - parecer estranho que dela no se tenha construdo uma teoria. As notcias eram, at Revoluo Industrial e suas conseqncias para a indstria jornalstica, relatos de acontecimentos importantes - para o comrcio, os meios polticos, as manufaturas. Muito rapidamente, com a conquista do grande pblico, passaram a ser artigos de consumo, sujeitos a acabamento padronizado, embalados conforme as tcnicas de marketing. Artesanal, a notcia incorporava, de incio (e incorpora ainda, nos testemunhos), crenas e perspectivas individuais. Impessoal, tende, nos meios de comunicao social de agora, a produzir-se de modo a eliminar aparentemente crenas e perspectivas. No entanto, a melhor tcnica apenas oculta preconceitos e pontos de vista do grupo social dominante. O maior prestgio recai sobre as notcias desprovidas de emoo, o que corresponde preocupao de abarcar intelectualmente o mundo (conhec-lo, dominlo) sem envolver-se afetivamente - proposta que est, sem dvida, na raiz, tronco e ramos da neurose burguesa. Mudou, de fato, o modo de produo da notcia: crenas e perspectivas nela includas no so mais as do indivduo que a produzia, mas a da coletividade hoje produtora, cujas tenses refletem contradies de classe ou de cultura. Provavelmente uma boa razo para o descrdito contemporneo de uma teoria da notcia se encontre no carter coletivo, industrial, da produo desse bem simblico. O liberalismo coloca no indivduo (professor, artista, cientista poltico) a quintessncia do bom racionalismo e da criatividade, atribuindo s coletividades a racionalidade m, o rotineirismo. Por no poder pensar o coletivo mais do que como soma de individuais - o que ele fisicamente, mas que no o define ontologicamente - os liberais tero perante a produo de coletividades organizadas atitude de excluso, desprezo, condescendncia ou pnico. A vitria de um exrcito, o progresso de uma Nao, a inovao no mbito de uma indstria sero desconsiderados ou atribudos ora natureza das pessoas (talento inato, com a obstinao dos orientais ou o esprito guerreiro dos alemes), ora a lderes providenciais, de gnio evidente. A produo da cultura popular ser considerada banal ou folclrica (de beleza sempre inexplicvel) . No por acaso que Bertrand Russel, falando do papel do professor na antigidade, o pe livremente exercendo suas funes, exceto quando se verificam intervenes espasmdicas e inefetivas por parte de tiranos ou multides. Esto estas, assim, igualadas tirania, condenadas ineficcia e violncia

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contra o cidado esclarecido que possui um impulso genuno de sobreviver em seus livros mais do que na prpria carne15 . Dessa perspectiva, a notcia depreciada ao mximo quando, alm de ser produto industrial, inclui-se na comunicao de massa, em que massa um pblico desconhecido e indiferenciado, do qual se pretendem condutas desejveis que abrem caminho para uma possibilidade de manipulao e controle social16 Por outro lado, a notcia aponta para o imediato concreto, e o projeto a que se procura condenar o pensamento especulativo o mais abstrato e distante da prxis, no limite a que se amesquinhou, sem realmente contestar, a questo dos fins ltimos e causas primeiras. No entanto, a notcia ocupa lugar importante no rdio, na televiso, nos jornais; nas conversas, nos relatrios de pesquisa; penetra em todos os saberes, obriga a permanente restruturao de cada campo de conhecimento. Antes de existirem, na experincia dos homens, as coisas foram descobertas: o pssaro e seu vo; o teorema e sua explicao; o cu e sua imensidade; a tirania e seu tirano; a libertao e a liberdade. Descobrir torna-se ato conseqente quando se d notcia do descobrimento. 1.1. O conceito de notcia Procuramos partir da notcia como se faz ainda presente no jornalismo impresso e como considerado de boa tcnica faz-la. Desse ncleo mais conhecido estaremos em condies de partir para incurses eventuais em outras reas. Entre os gneros de texto correntes nos jornais, a notcia distingue-se com certo grau de sutileza da reportagem, que trata de assuntos, no necessariamente de fatos novos; nesta, importam mais as relaes que reatualizam os fatos, instaurando dado conhecimento do mundo. A reportagem planejada e obedece a uma linha editorial, um enfoque; a notcia, no. H duas razes bsicas para a confuso entre a reportagem e notcia. Uma refere-se polissemia da palavra reportagem que, alm de designar certo gnero de texto, nome da seo das redaes que produz indistintamente notcias e reportagens. A segunda resulta da importncia peculiar que a estrutura da notcia assumiu na indstria da informao: freqentemente, a reportagem da imprensa diria escrita com critrios de nomeao, ordenao e seleo similares aos da notcia e apresentada com diagramao idntica. Os veculos eletrnicos so, atualmente, os principais transmissores de notcias para as grandes coletividades humanas. A redao inicial delas progressivamente aambarcada pelas fontes, que para isso organizam assessorias, servios ou agncias de imprensa. Em geral, trata-se no tanto de falsear a informao, mas de revesti-la com a verso conveniente. O jornal dirio cada vez mais instado a compilar fatos j divulgados, investigar causas e antecedentes mais ou menos remotos, interpretar e produzir verses da realidade - a fazer reportagem, em suma. As notcias impressas refugiam-se nos peridicos e sees especializadas (em economia, espetculos, cultura, etc.), sempre que o interesse especfico se sobrepe aos critrios mais gerais de avaliao. Resta ainda notcia impressa o campo aberto para a relativa liberdade dos jornais, quando o rdio e a TV esto, em quase toda a parte, sob maior controle. Pode-se
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RUSSEL, Bertrand. As funes do professor. In: Ensaios Impopulares. So Paulo, Companhia Editora Nacional, 1954, p. 140. 16 MIRANDA, Orlando. Tio Patinas e os Mitos da Comunicao. So Paulo, Summus, 1976, p.16s. 25

argir que a reportagem o instrumento mais facilmente disponvel - investigao e interpretao - quando se trata de elidir os esforos do controle da informao desenvolvidos em vrias instncias do sistema de notcias. Mas preciso que haja interesse e recursos para tanto. O texto noticioso ocupa ainda bom espao na grande imprensa - das manchetes aos ps de pgina; recua lentamente da condio de produto acabado contingncia de matria-prima do trabalho das redaes. Podem-se alinhar dezenas de definies clssicas de notcias em jornalismo - na maioria ingnuas, algumas genricas, nenhuma capaz de determinar de maneira nica seu objeto.17 Eis algumas definies tradicionais: a) Se um cachorro morde um homem, no notcia; mas se um homem morde um cachorro, a, ento, e notcia sensacional( Amus Cummings); b) algo que no se sabia ontem (Turner Catledge); c) um pedao do social que volta ao social ( Bernard Voyenne); d) uma compilao de fatos e eventos de interesse ou importncia para os leitores do jornal que a publica ( Neil MacNeil); e) tudo o que o pblico necessita saber; tudo aquilo que o pblico deseja falar; quanto mais comentrio suscite, maior seu valor; a inteligncia exata e oportuna dos acontecimentos, descobrimentos, opinies e assuntos de todas as categorias que interessam aos leitores; so os fatos essenciais de tudo o que aconteceu, acontecimento ou idia que tem interesse humano (Colliers Weekly) f) Informao atual, verdadeira, carregada de interesse humano e capaz de despertar a ateno e a curiosidade de grande nmero de pessoas" (Lus Amaral).18 Para Hohenberg, "os fatos que so ou no notcias variam de um dia para o outro, de pas para pas, de cidade a cidade e, sem dvida, de jornal para jornal".19 Os autores marxistas destacam em geral o tratamento dado notcia como objeto de consumo e relacionam sua crescente centralizao s tendncias da sociedade. "A fora motriz do processo de monopolizao da comunicao de massa no mundo imperialista deve ser buscada tanto nos fatos polticos quanto econmicos", escreve exemplarmente Iv Tomasov20 Por mais judiciosas que possam ser observaes como as de Hohenberg ou Tomasov, elas no permitem responder a uma pergunta simples: o que notcia? Ou, para usar uma expresso coloquial norte-americana, "no garantem a ningum que reconhecer uma notcia quando a encontrar". A resposta depende de uma definio que d conta da aparncia, aspecto ou forma de notcia no jornalismo contemporneo, abrindo o caminho para um enfoque mais rigoroso de seu contedo. Com tal objetivo, poderemos definir notcia como o relato de uma srie de fatos a partir do fato mais importante, e este, de seu aspecto mais importante. Assim, reduzimos a rea de discusso ao que venha ser importante, palavra na qual se resumem conceitos abstratos como o de verdade ou interesse humano. Permitimo-nos encarar a notcia como algo que se constitui de dois componentes bsicos:
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TARSKY, Alfred. La construction dune smantique scientifique. In: Lgique, smantique, mathmatique. Paris, Armand Colin 1974, vol. II, p. 133 18 AMARAL, Lus. Tcnica de Jornal e Peridico. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1969, p. 60. 19 HOHENBERG, John. Manual de Jornalismo. Rio de Janeiro, Fundo de Cultura, s.d., p.47. 20 TOMASOV, Ivan. K vvoju monopolizacie masovych komunikacii v imperialistickon svete. In: RUTTKAY, Franco et allii. Zurnalistika. Bratislava, Slovesnk Pedagogicke Nakladatelstvo, 1974, p. 214. 26

a) uma organizao relativamente estvel, ou componente lgico e b) elementos escolhidos segundo critrios de valor essencialmente cambiveis, que se organizam na notcia - o componente ideolgico. 1.2. Limites e mtodos do estudo O texto noticioso pode ser hoje apreciado como bem simblico de consumo universal. Sua tcnica de produo, desenvolvida nos centros mais avanados da sociedade industrial, foi exportada junto com o produto - a notcia - para todas as partes do mundo. As agncias noticiosas, que so centros de difuso ideolgica organizados segundo a estrutura de poder, a contingncia histrica e os interesses imperiais de seus pases de origem, contriburam enormemente para essa divulgao. A imprensa dos pases noindustrializados adaptou-se tcnica para relatar os eventos em seu mbito de cobertura, cuidando de assumi-la como smbolo de modernidade. Os jornalistas, de sua parte, conformaram o modelo importado aos diferentes idiomas e s grades referenciais de cada cultura ou mercado. No caso deste trabalho, interessamo-nos pela questo da organizao da notcia na sociedade industrial, sua estrutura, sua linguagem, e o meio brasileiro contemporneo o campo de observao. Ao utilizar os instrumentos da gramtica lgicoformal disponveis na dcada de 70 para evidenciar alguns aspectos dessa organizao, no estaremos negando a historicidade das tcnicas. De fato, a tcnica da notcia vincula-se s relaes contingentes das sociedades humanas; na comunicao social, o objeto a sociedade e a comunicao um aspecto de sua existncia. Relaes contingentes levam escolha de determinadas opes discursivas, com o abandono de outras; de qualquer modo, a estrutura da notcia representa algo de relativa constncia, se comparada com o universo mvel em que se funda a avaliao dos contedos noticiados. Quanto a estes, cabe uma discusso crtica, de natureza filosfica. 2. A natureza da proposio nas notcias Aristteles pressupe a imutabilidade do ser para constatar a variedade de seus estados, qualidades ou situaes. Exemplifica com Scrates: na gora ou meditando, o filsofo sempre idntico a si mesmo. A validade da conceituao aristotlica tem sido contestada com freqncia por vrias cincias. Raramente, porm, a contestao volta-se para a dimenso lingstica, segundo a qual a orao (em grego, ou em portugus) afirma atributo ou predicado de um ser. Embora a imutabilidade do ser j no seja necessria filosofia, permanece como dogma da estruturao dos discursos. "Aristteles converte, inconscientemente, as particularidades de sua lngua em condies necessrias e universais do pensamento", comente Brunschvicg.21. Perpetuada pela gramtica normativa, a diviso da sentena em sujeito e atributo ou predicado transformou-se, dos textos alexandrinos do sculo II Gramaire de Port Royal, no sculo XVII, em articulao central, evidente, das oraes nas lnguas naturais. A Lgica Simblica no inovou, neste aspecto. A proposio existencial () do tipo existe (ou no existe) um x tal que x ... - expressamente afirmativa da existncia do ser, ao qual se atribuir qualidade contingente ou necessria, imanente ou transcendente; o quantificador universal (), no entendimento contemporneo, pressupe um mundo
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Huisman, Denis et Verges, Andr. La Connaissance, Paris, Fernand, Nathan, 1962, p. 65. 27

possvel, subjuntivo, em que a coisa quantificada possa ou deva existir. Em ambos os casos, isso parece legtimo do ponto de vista das proposies metalingsticas (designao, definio), das quantitativas ( maior que, menor que, equivale a) e das em que se pode escrever a Teoria dos Conjuntos (pertence, contm, est contido). Sem dvida, um espectro muito grande. Admitamos que as sentenas se articulem em sujeito e predicado. Implicar, isto, porm, sempre, correspondncia direta com as proposies? Ser que estas se articulam inevitavelmente assim: seres que correspondem ao sujeito das sentenas, e estados, qualidades e situaes que correspondem ao predicado? Quando falamos que a morte vitimou algum , estaremos afirmando a existncia concreta ou em algum mundo possvel, dessa entidade, a morte? Haver tais implicaes idealistas na lngua (no conhecimento)? Ou ser este artifcio resultante das possibilidades lingsticas de nominalizar aes verbais, estados, qualidades, circunstncias? A morte vitimou algum. Se adotarmos a primeira opo, poderemos ser levados a deificar a morte, como fazem as lendas que a representam como dama de longa camisola, armada com uma foice, ou um anjo do Senhor. Tal caminho no tem levado a maiores concluses e se encerra em si mesmo. Ou ento deveremos reific-la, e poderemos estudar a morte como coisa. No entanto, a morte est no morrer e s temos diante de ns se algum (ou algo) morre; no h como libert-la de tal dependncia. A morte no um minrio, nem criatura, nem artefato, nem substncia, sequer radiao. Parece-nos, ento, evidente que a morte vitimou algum uma sentena correspondente proposio algum morreu. Mas ainda este modo de determinar a preposio no satisfaz por si s estrutura da notcia. Quando escrevo que um avio caiu, no estou afirmando, seno secundariamente, a existncia do avio, que seria previsvel e insignificante; importa-me a queda que, fazendo o avio em escombros, o transporta, instantaneamente e embora por pouco tempo, para a categoria dos seres notveis em certa escala de avaliao (a que predomina na Imprensa contempornea, em todo caso). Mas devemos pr s claras que no estou atribuindo queda uma substncia mstica nem imutabilizando-a como ser, categoria do conhecimento ou qualquer outra coisa. O avio caiu , embrionariamente, uma notcia. A notcia o relato de uma transformao ou transporte ou mudana. Para ela, os seres do mundo se alteram dinamicamente, e este dinamismo o nico fator que os torna digno de ateno. Em outras palavras, a notcia relaciona-se com a civilizao do homo faber, no com a do apenas homo sapiens. Obviamente, este mundo mutvel e instantneo, fragmentado e dialtico, no se expressa na lgica aristotlica nem cabe em proposies existenciais. O caso da notcia que a metalingstica, nela, no faz submergir a referencialidade, mas esta, pelo contrrio, domina e relega a meras afirmaes episdicas todas as proposies metalingsticas. Tudo nos leva a buscar outro caminho para o entendimento do gnero de proposio declarativa que fundamenta a notcia. Talvez possamos encontrar melhor representao no mbito da Teoria Geral dos Sistemas. Trata-se, aqui, de um sistema S, que desempenha uma funo f: uma entrada i produz uma sada o.

S
I
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f
Se, por exemplo, o prncipe herdeiro de um pas rabe d um pote de ouro a uma atriz inglesa por quem se apaixonou, teremos o prncipe (S) transportando de modo peculiar (a peculiaridade de toda doao e desta, em particular) um objeto de um local (I) para outro (O), de um mbito de propriedade (dele, o prncipe, ou do povo rabe) para outro (o da encantadora atriz). Trata-se de representao cujo mrito destacar a funo f, que uma ao, o verbo. Os sistemas a que se reporta a maioria das sentenas encontrveis so plurifuncionais e, se no fossem, no haveria por que nome-los (o refrigerador refrigera pura redundncia). Sua denominao S, expressa dentro de um cdigo categrico ou administrativo-legal (no primeiro caso, por exemplo, o fabricante e modelo de um avio que cai; no segundo, um prefixo e matrcula), tem sentido indicativo. A funo mesma no necessariamente entendida como algo pertencente ao elenco normal de funes do sistema (no caso do avio-atmosfera, decolar, voar, pousar etc.) mas at mesmo como disfuno do ponto de vista da utilidade previsvel (seguindo o mesmo exemplo, cair). Entradas e sadas nem sempre esto definidas: no caso da queda, a sada est de certa forma implcita (o desastre, os escombros, mortes). A operao f aponta para causas que devero ser investigadas dentre rol de possibilidades relativamente vasto. Se desejssemos construir uma semntica a partir de tal linha de raciocnio, aplicvel s proposies declarativas do gnero das que se encontram na notcia, deveramos: 1. localizar a proposio para alm do que aparentemente a sentena diz; 2. em cada caso, nomear o sistema, o gnero da funo, input e output, definidos ou no; 3. para esse trabalho, partir da sentena integral e situada em seu contexto de enunciao; 4. relacionar uma proposio qualquer com o conjunto pertinente das possibilidades referenciais. Classificaramos as proposies no a partir dos conceitos nominais mas dos gneros de ao, atividade ou movimento passveis de serem verbalmente expressos. Por ora, estabelecemos que: a) a proposio existencial no d conta daquilo que a notcia ; b) h uma relao necessria entre a proposio e a verificabilidade emprica. Objetos abstratos como vetor devem ser entendidos no quadro referencial que os institui (o caso e a instncia) mas no cabe proposio do gnero que consideramos instituir objetos pela simples nominalizao de aes, atributos ou circunstncias; c) lingstica, e, portanto, pertinente sentena, tal tipo de instituio por nominalizao; d) a notcia parte da natureza da ao da proposio (que geralmente informada pelo verbo da sentena) para articular-se como discurso; e) a metalinguagem acessria, aposta, no discurso da notcia; f) a notcia refere-se a um sistema em operao, pelo ngulo particular dessa operao. 2.1 Axioma, poder, estilstica
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Na notcia, a proposio existencial implicada, oblqua, passa subrepticiamente. Deslocada do primeiro plano, que a ao, ela se torna conseqente. Se o avio caiu, e claro que existia o avio e que o avio pertence categoria das coisas capazes de cair. Essa condio obliqua, indireta, no por isso menos impositiva. Pensemos, por exemplo, em lderes subversivos comandaram a greve: o julgamento ideolgico articula-se com a informao. E ai est uma observao importante: tanto no que se refere proposio declarativa, que informa sobre a operao do sistema, quanto nas proposies existenciais implicadas, a notcia axiomtica. Dispensa argumentaes e, usualmente, as provas; quando as apresenta, ainda em forma de outros enunciados axiomticos. No raciocina; mostra, impe como dado - e assim furta-se anlise crtica. H um contexto do fato, sua historicidade, sua geografia. H um contexto da notcia, seu lugar, seu espao, seu tempo. Mas uma terceira conceituao de contexto no pode ser ignorada, a esta altura: a situao relativa do emissor e do pblico. Emissor e comunidade receptora, na comunidade social, guardam relao de poder; de modo geral, quem dispe da palavra respalda-se de alguma credibilidade. Tal relao quantificvel, atingindo o grau mximo na f. Chamaremos de prestgio confiabilidade de um emissor aparente ( um poltico, um comentarista) ou do veculo de comunicao (que, no caso da notcia sem meno de fonte, assume a responsabilidade integral do testemunho). Admitamos a hiptese de uma preposio empiricamente falsa, tal como "a juta colhida em agosto" (isto no ocorre na Amaznia Brasileira). Salvo em casos extremados de fanatismo, a contradio entre o que afirmativo e a realidade contingente se far em benefcio da segunda, para os receptores que constataram o contrrio em sua experincia (os que trabalham com juta). O emissor manual, cartilha, jornal programa de rdio - perder em sua credibilidade diante do erro flagrante. Alguns erros constatados pela mesma coletividade receptora colocaro em dvida a validade de tudo o mais que o mesmo emissor afirmar. Admitamos, agora, a hiptese de uma srie de preposies verificveis por algum, mas no pelo receptor da mensagem; por exemplo, incendiou-se o Museu de Arte Moderna, no Rio de Janeiro, notcia de um boletim radiofnico rural, no Norte do Pas. Neste caso, nas condies usuais, o receptor estar consumindo um conjunto varivel de informaes. No mnimo, que o museu pegou fogo; mas tambm, eventualmente, que existe um Museu de Arte Moderna, que o Museu de Arte Moderna fica no Rio de Janeiro, que Museu de Arte Moderna algo combustvel e por a em diante. Admitamos ser este seu nico saber (lastimvel) sobre o Museu de Arte Moderna; a desconfiana quanto existncia de tal coisa, sobre o fato dela ter se incendiado, s ser admissvel na hiptese de prvio desgaste de prestgio do veculo. Como o prestgio se vincula tradio e ao hbito, temos por certo que o exerccio continuado da tarefa de informar e o uso de formas socialmente prestigiadas de veiculao (o aspecto fsico, ou discurso grfico, consagrado nos jornais) acentua a autoridade do emissor. Na construo de uma relao de poder desse tipo, uma concluso ttica de que as proposies menos verificveis pela comunidade de receptores devero seguir-se quelas mais provavelmente verificveis, cuidando-se que a verdade emprica destas contagie de credibilidade as outras. mais fcil manipular informaes remotas ou abstratas. A lngua natural rica de possibilidades estilsticas. O falante, em sua experincia, bem sabe disto. Aps estabelecida uma relao de prestgio, tender a considerar como verdadeira mesmo a proposio primeira vista falsa, desde que possa
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faz-lo de alguma maneira. No havendo confirmao imediata, colocar os termos do enunciado sob tenso e pretender consider-los de maneira que faam sentido e enunciem uma verdade. "Cames imortal ". O receptor bem sabe que Cames foi homem, que os homens so mortais. Mas a frase est no livro, ou no jornal, texto prestigiado. Julg-la mentirosa envolve responsabilidade, contestao, implica arriscar a prpria segurana, o prprio prestgio. Neste caso, o receptor usar uma face peculiar da competncia lingstica - a inferncia lgica. Seu raciocnio poder representar-se por: a) existe um Cames1 e um Cames2; Cames2 tem o mesmo nome que Cames1; Cames2 imortal (entendimento homonmico); b) existe um x tal que pertence a Cames e x imortal ( entendimento metonmico); c) existe um x tal que semelhante a Cames e x imortal (entendimento metafrico). Deus, santo, obra, poema, montanha, planeta, esprito ou aura, Cames precisar ser imortal. O importante compreendermos que, diante de uma proposio dada como verdadeira, no contexto de um sistema de relaes de poder socialmente institudo, o receptor far qualquer operao possvel no universo de seu sistema de apreenso lingstica para que a proposio no seja desmentida. Transformar a proposio numa equao com n variveis (a funo verbal, os argumentos nominais) e um valor de verdade (verdadeiro), de modo que percorrer uma por uma as possibilidades de sentido da funo e das variveis, at encontrar alguma (ou algumas) possibilidade de ajuste. Isto no significa que tenha percebido o real sentido da proposio, ou o sentido que se quis atribuir a ela. Na realidade, estamos diante de proposies polissmicas, a polissemia poder ser eliminada atravs de redundncia da mensagem (ao explicitar, por exemplo, que nos referimos obra de Cames) ou por um simples raciocnio de probabilidades ( improvvel que exista um deus ou santo chamado Cames, bem como improvvel que no texto cientfico de um manual se esteja considerando a existncia de esprito ou aura). Em outras palavras, a criao de instncias de linguagem pode ser compreendida dentro de uma estrutura em que se relacionam emissor e receptor, no nvel de poder, e abarcar a explicao da gnese - e possibilidade comunicativa - das figuras de retrica. Raciocnio similar seria pertinente para explicar a linguagem eufemstica a partir de contradies no modo de produo da mensagem na sociedade industrial. 3. A linguagem das notcias Dentre as funes da linguagem propostas por Jakobson22 , a funo referencial aquela que se privilegia na linguagem das notcias. Busca-se eliminar tanto a funo emotiva (relacionada ao emissor) quanto a funo conativa (dirigida ao receptor). O contexto - objeto da funo referencial - confunde-se com o tema de qualquer mensagem noticiosa. Nisto, a ideologia se articula em dois plos: por um lado, a ocultao do emissor por detrs do complexo aparelho de produo das mensagens (nomeado tambm como coisa do mundo - a mdia - , quando objeto eventual de notcias); por outro lado, a evidncia de uma neutralidade tal que a informao se legitima por aparentemente no
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JAKOBSON, Roman. "Lingstica e potica". In: Lingstica e Comunicao. So Paulo, Cultrix, p. 129s. 31

pretender respostas. Uma indstria produtora, na qual as decises afloram de vago mecanismo, dirige-se a pblico vasto, de cujo repertrio tem apenas idias estatsticas; e se inocenta do que diz, como se falasse naturalmente dos fenmenos, sem nada ocultar, exagerar ou distorcer. Das demais funes de linguagem de Jakobson, a funo ftica estabelecimento da comunicao e verificao da efetividade do canal - atribui-se geralmente diagramao, formulao das manchetes e, em parte, a pesquisas de leitura, venda e audincia. A funo potica - relacionada aos aspectos formais da lngua - no pode ser descartada em nenhum texto, uma vez que o entendimento se vincula ao ritmo sugerido na ordenao das palavras e dos acentos. A principal contribuio da fonologia ao discurso das notcias refere-se distribuio da leitura em segmentos ou grupos de fora pelos quais as sentenas se enunciam. As questes de harmonia vocabular adquirem peculiar importncia no s no caso das notcias que sero obrigatoriamente lidas (no rdio, na televiso), mas em todas elas, porque a representao grfica - as letras e suas combinaes - no significante por si mesma, na escrita fontica; implica alguma forma de representao sonora. Isto fcil de demonstrar a partir da persistncia dos cacfatos no texto escrito e de sua percepo, mesmo pelo leitor silencioso. Assim: a) boca dela ([bo] [cadela]) jamais seria percebido ambiguamente no nvel da representao grfica, de vez que um espao, ou mesmo, a distribuio em linhas diferentes, afasta as slabas ca e dela; b) em levando a mo boca, dela extraiu a dentadura, o cacfato desaparece leitura corrente e a explicao repousa exatamente na distribuio dos segmentos ou grupos de fora ( levando a mo boca/dela extraiu/a dentadura) e conseqente reforo da regra fontica que reduz a vogal da slaba seguinte tnica (ca, de boca). Questes de harmonia fontica so ainda levantadas como fator capaz de alterar imposies da gramtica normativa, a partir de valores estticos particulares de grupos de falantes:
O emprego da forma pronominal lhe com valor de objeto direto (j lhes vi antes, eu lhe chamei duas vezes) talvez tenha sua grande aceitao motivada pela eufonia. Com efeito, nada to sonoramente desagradvel quanto eu o vi, eu o amei, ele as aceitava. A excessiva aproximao de vogais cria uma desarmonia vocabular ( ...) .23

Redatores experientes resmungam o texto das notcias, medida que escrevem. Embora lhes seja absolutamente estranho que seu trabalho tenha algo que ver com a potica - predomnio da forma literria - evidente que existe uma esttica aplicada aos longos perodos, cheios de intercalaes, com o que se noticiam fretros pomposos ou paradas cvicas, tanto quanto estrutura entrecortada, telegrfica, que acentua a urgncia, o nervosismo ou o impacto de um fato inesperado. O resmungo uma investigao da harmonia, do ritmo, dos acentos. A funo metalingstica - acessria, aposta - opera, nas notcias, atravs da relao de igualdade, pertinncia ou similaridade, quando se trata de introduzir conceitos
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FERRARI, Maria Helena, SODR, Muniz. Tcnica de Redao. Rio de Janeiro, Francisco Alves, p. 46 32

supostamente no dominados pelo receptor. Isto significa, na prtica, que as proposies deste gnero no texto noticioso so do tipo A igual a B, A pertence a B ou A semelhante a B. Isto porque as definies so parciais quanto totalidade do que definido; sua funo no dar idia exata das coisas, identific-las de maneira nica - mas permitir enfoque fracionado, bastante para que a leitura possa prosseguir. Uma cidade poder ser caracterizada pelo nmero de seus habitantes, por sua condio poltica de capital, pela pertinncia a uma categoria (metrpole), pela localizao geogrfica ou por sua semelhana com qualquer outra cidade conhecida - dependendo do interesse do texto; sero impertinentes as demais qualificaes que, somadas, identificariam a cidade dentre todas. 3.1 Sistema de Verbos O verbo , como vimos, o ponto de articulao da sentena de uma notcia variveis predicadas de uma funo cujos argumentos so os actantes: sujeitos e complementos verbais. Uma primeira particularidade verbal decorre da referencialidade: o uso do modo Indicativo. Outra particularidade provm ainda da impessoalidade do discurso: o emprego da terceira pessoa. Jlio Csar, no relato da campanha da Glia, usou a terceira pessoa para narrar os feitos militares do exrcito que comandava. Num instante histrico conturbado da vida de Roma, quando a rebelio popular parecia impossvel de conter, Csar percebeu a vantagem de forjar um narrador oculto, que o protegeu do nus de auto-elogiar-se. Fez-se presente ao povo como heri e fez-se lembrado elite como ltima esperana. Deu certo. Noticiam-se, de modo geral, fatos de um passado recente. O passado o tempo da notcia, quando relato do sucedido. Quando anncio, ela vir no futuro simples (ou no presente usado pelo futuro); o presente da ao concomitante ou freqentativa quase nunca aparece nas notcias. Para evit-lo, nos relatos, a ao ser fracionada. Um reprter de campo, em transmisso direta, narrar assim uma assemblia sindical: A) Fulano de Tal, torneiro mecnico de 45 anos que representa dois mil empregados da fbrica x, acaba de propor a rejeio do acordo com os empregados para a volta imediata ao trabalho. Sua interveno foi recebida com aplausos e manifestaes de entusiasmo no auditrio do sindicato da categoria, onde se aglomevam alguns milhares de metalrgicos. O Presidente do sindicato falar em seguida, dando conta dos ltimos entendimentos que manteve com as autoridades da Delegacia Regional do Trabalho. Mesmo num caso como este, da narrativa concomitante, a ao presente, se aparecer, vir com descrio ambiental, narrativa climtica, abrindo caminho ou dando conseqncia aos fatos noticiados - isto , como circunstncia ou como interpretao. Assim: B) Cinco mil metalrgicos esto reunidos h alguns minutos no auditrio de 500 poltronas de seu sindicato para Circunstncia decidirem se aceitam ou no a proposta dos empregadores para a volta imediata ao trabalho... Fulano de tal, torneiro mecnico de 45 anos, ( ...) as Notcia autoridades notcia da Delegacia Regional do Trabalho.
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O aparente empenho dos metalrgicos em prosseguir com a greve representa um desafio aberto liderana do Interpretao Presidente, que se comprometera a fazer cessar o movimento. O carter climtico ou interpretativo da proposio no presente aparece com clareza se situarmos a narrativa no texto com a sintaxe prpria do jornalismo impresso. A reunio adquirir o carter circunstancial, expressa em locuo adverbial ou adjetiva; a interpretao se apresentar como tal com maior evidncia: C) Cinco mil metalrgicos, reunidos em seu sindicato ( ou: durante a reunio em seu sindicato), numa assemblia tensa e agitada, decidiram manter-se em greve, rejeitando a proposta patronal para retorno imediato ao trabalho. A deciso (ou foi) considerada uma derrota para o Presidente do sindicato, Fulano de Tal, que se comprometera na Delegacia Regional do Trabalho a fazer cessar o movimento, que afeta mais de 300 pequenas e mdias empresas.

O sistema dos verbos que articulam a notcia e so centrais em sua formulao indica a principal caracterstica deste gnero de proposies: o aspecto perfectivo. No se d grande nfase, nas gramticas portuguesas, questo do aspecto que, no entanto, ter maior destaque no estudo de outras lnguas indo-europeas , como o grego ou o russo contemporneo. O perfectivo o aspecto da ao acabada; o imperfectivo, o aspecto da ao cujo fim no se determina. O conceito de perfectividade tem vrias implicaes gramaticais e semnticas. Para bom nmero de verbos, a distino corresponde aproximadamente discriminao de sentido dos pretritos perfeitos (perfectivo) e imperfeito (imperfectivo). O presente (ao concomitante ou freqentativa) sempre imperfectivo: eu como (estou comendo concomitante) carne ou eu como (todo os dias, algumas vezes - freqentativo) carne no pode, evidentemente, informar sobre se a ao de comer carne terminou. Os dois aspectos se confundem no futuro simples portugus, fazendo-se a distino perfectivo/imperfectivo, com o recurso a tempos compostos, quando necessrio ao entendimento (comerei carne tanto pode significar que estarei comendo quanto que terei comido carne). Do ponto de vista semntico, h verbos essencialmente imperfectivos. Os de ligao (ser, estar, permanecer, manter-se, ficar, parecer etc.); os que estabelecem certas relaes durveis (conter, pertencer); os que expressam continuidade (continuar, prosseguir, manter); os que indicam posse (possuir, ter) etc. So verbos que usualmente no aparecem como articuladores de notcias, salvo em locues ou como auxiliares. A argumentao emprica traduz esta questo como frases assim: Se continua no notcia A qualidade de alguma coisa s notcia quando se trata de uma revelao ( logo, a notcia que se revelou a qualidade). O motivo da escolha do aspecto perfectivo para a articulao das notcias relaciona-se com o modo peculiar de conhecimento que elas propem. No sistema de notcias, a guerra no aparecer como narrativa contnua, tal qual nos relatrios histricos, nem como episdio visto da perspectiva de suas essncias estratgica, poltica, geogrfica ou histrica, como ocorre nos ensaios especializados. A guerra ser uma sucesso descontnua de batalhas, deslocamentos de tropas, conferncias de paz, feitura e ruptura de alianas.
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Um jornal de notcias tradicionalmente redigidas, ou um boletim de rdio, o exemplo mais flagrante daquilo que Abraham Moles chamou de cultura em mosaico24 : instantes de material diverso fixados na sua emergncia, dispostos ao acaso ou paginados segundo critrios de contigidade espacial, semelhana de assunto ou personagem. Tais critrios editoriais so, de qualquer modo, aleatrios e tendem a forjar falsas categorias de conhecimento: dois episdios ocorridos no mesmo pas, na mesma cidade, na mesma rua, na mesma casa ou no mesmo continente no tm necessariamente relao entre si; a violncia da opresso poltica, a violncia de um acesso de loucura individual e a violncia de um desastre no se relacionam seno pela aplicao a todos os casos da palavra violncia. Se isto acontece na viso sincrnica de uma pgina, ou de um boletim de notcias, algo similar ocorrer se considerarmos notcias sucessivas (portanto, fizermos o acompanhamento diacrnico) de um evento continuado. Batalha, negociao, avano, recuo, atrocidade, discurso, interveno, ofensiva - a guerra de nosso exemplo ter tanta coerncia quando picos de uma serra brotando entre nuvens, para quem os v de um avio em vo. Boa parte dos acontecimentos est fora do alcance das notcias, como as encostas das montanhas e os vales entre elas, protegidos da vista do piloto. por isso que notcias no bastam como conhecimento e que se impe outro gnero de perquirio para desvendar relaes entre os fatos - os sentidos da guerra, sua essencialidade. Notcias so fragmentos de aparncias. Excluem, portanto, os verbos que se referem ao invisvel e ao no-verificvel, como pensar, acreditar, confiar. O que algum pensa, ou aquilo em que o povo confia, no notcia, salvo quando manifestado (tornado aparente) num discurso, numa eleio. Por excluso, resta-nos concluir que os verbos centrais, articulatrios das notcias, pertencem a trs campos semnticos bsicos: fazer ( transformar), ir ( mover) e dizer (comunicar). Notcias so fragmentos de aparncias que se manifestam por transformaes, movimentos ou enunciaes. 3.2. Escolhas lxicas e gramaticais. A relao que o produtor de informaes mantm com a sociedade e o pblico pode ser precariamente representada por um tringulo em que o fluxo (positivo ou negativo) de estmulos viaja no sentido contrrio ao dos ponteiros de um relgio (fig 1). Fig 1

Fig 2

O produtor de informaes (P) fornece ao pblico (M) certa representao de realidade (PM); o pblico (M) reage sobre um sistema (S), que remunera o produtor de
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MOLES, Abraham. Socio-dynamique de la culture. Haia, Mouton, 1972. 35

informaes (P) atravs de verbas publicitrias, facilidades financeiras e fiscais e/ou recursos diretos; o prestgio social funciona como moeda secundria nessa transao. Na sociedade industrial, a probabilidade de existir uma imprensa desligada de S, operando numa relao simples com o pblico (M) (tal como aparece na figura 2), muito pequena e sua influncia virtualmente nula. Algumas observaes podem ser feitas, a esta altura: a) na imprensa partidria, religiosa, de clubes, sindicatos ou associaes, S pode aparecer, da perspectivas do produtor de informaes, como um grupo dirigente, uma entidade eclesistica, um conselho deliberativo ou uma diretoria - na realidade, ser o grupo, o dignitrio, o conselho, a diretoria expressando seus interesses, sua insero na ordem social; b) na empresa jornalstica comercial, S surge como elemento da dialtica interna da empresa, ora representando interesses imediatos - publicitrios, financeiros, polticos - ora posies de classe, propostas como algo benfico para a sociedade, o pas, o povo; c) no caso b, os valores mais gerais e a longo prazo de S pretendem a conservao do regime econmico e de suas representaes culturais, mas os interesses particulares e imediatos de S, na ordem capitalista, correspondem a manipulao das aspiraes de M no sentido do consumo de bens simblicos e materiais. Neste sentido, a crtica feita s mensagens da comunicao social aplica-se com maior objetividade ao sistema social, ou ao pacto de dominao existente; d) S no uma representao abstrata, nem um mecanismo. Fisicamente, composto por um subconjunto da sociedade. Sendo grupo dominante, ocupa lugar social que eventualmente herdou de grupos anteriormente dominantes: o espao fsico dos castelos e palcios (a Igreja, o Estado), tanto quanto a dignidade dos bares e insgnias (a burguesia), a tradio da luta de classes (associaes e sindicatos) etc.; e) no nvel da linguagem, este subconjunto influente busca conservar certo elenco de palavras, formas gramaticais e significaes apoiadas na tradio literria da modalidade escrita do idioma - particularmente aquelas de sentido vago que melhor expressam a ideologia (democracia, liberdade, justia, modernidade, social, removador etc.). Se h um subconjunto social (no necessariamente de leitores, ouvintes, espectadores; no caso dos veculos populares, de no-leitores, no-ouvintes, no-espectadores) influente, com liderana econmica, poltica, intelectual e presena nos aparelhos ideolgicos do Estado; se tal subconjunto se empenha em preservar o que chama de vernculo, o produtor de informaes caminha para conformar-se a isso25 . Ele o faz na medida do que lhe permite outro compromisso, contraditrio, com a eficcia do processo de comunicao. Deste ngulo, quanto mais coloquial for a linguagem, mais eficiente ser a
A questo tem outros aspectos relevantes. A adoo do coloquialismo como critrio implicaria rpidas mudana e regionalizao dos idiomas nacionais. Isso afeta o prprio conceito de nao (a difuso de leis, regulamentos, expresso de direitos), mas tambm o aprendizado de cincias e artes e a durabilidade dos documentos. Se, do ponto de vista lingstico, a lngua real, primeira, oral e a instncia de sua realizao a comunidade - ficando o texto escrito como mero registro secundrio - , do ponto de vista sciopoltico, as sociedades modernas, com seu aparato tecnolgico e cultural, fundam-se justamente na relativa durabilidade e amplitude geogrfica dos idiomas - na preservao, enfim, de certo nvel de formalidade. 36
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comunicao. Como o produtor de informaes depende do pblico at mesmo para atender s funes que lhe destina o sistema econmico-ideolgico, buscar ser to coloquial quanto possvel. Do que vimos, passamos a considerar a existncia de dois conjuntos distintos de itens lxicos e formas gramaticais: o do registro formal da linguagem, construdo pelas palavras e usos gramaticais consagrados, que aponta para a modalidade escrita, mbito nacional, a postura solene e o passado recente da lngua; e o registro coloquial de linguagem, prximo do enunciado oral, da comunicao expressiva, regional ou dialetal, e, muitas vezes, do futuro imediato do idioma. A distino implica duplicidade de denominao e formas gramaticais sinnimas (dentro de uma lngua nacional, de definio poltica), como se v pelas duas conjugaes do presente do Indicativo de uma verbo (fala padro brasileira): Registro formal: eu canto tu cantas ele canta ns cantamos vs cantais eles cantam Registro coloquial: eu canto voc canta ou tu cantas ele canta a gente canta ou ns cantamos vocs cantam eles cantam

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A conciliao atingida toda vez que a comunicao utiliza como linguagem bsica aquela composta dos itens lxicos e formas gramaticais possveis tanto no registro coloquial quanto no registro formal da lngua, j que esses conjuntos so secantes. Queremos com isso dizer que o lugar da linguagem bsica no jornalismo de notcias situase, atendidas as restries da circunstncia histrica e da funo, na interseo dos conjuntos C (coloquial) e F (formal) de itens lxicos e formas gramaticais. Sendo J o conjunto resultante da interseo e j um seu elemento (lexema ou regra), teremos: j J | J= F C Ou, no diagrama de Vein:

J j

Com base em tal raciocnio, poderamos organizar tabelas indicando itens lxicos e formas gramaticais preferveis, que so os de J = F C. Por exemplo, ainda pela fala brasileira: F perfunctrio ou superficial prximo a ou perto de cnjuge, esposo ou marido (mulher) cnjuge, esposa ou mulher (homem) d-me-lo-iam, mo dariam J=F C superficial perto de marido esposa ou mulher iriam d-lo a mim C superficial perto de marido ou homem mulher me dariam ele

Sobre a base comum instituda por este princpio, a linguagem jornalstica incorpora, eventualmente grifadas, expresses coloquiais de criao recente, que nela se marcam pelo exotismo (fresces, nibus com ar refrigerado; fusca, sed Volkswagen). Da mesma forma, surgem denominaes transpostas de jarges cientficos ou siglas para designar novos objetos (radar, leiser), com inteno crtica (senadores binicos, marajs do servio pblico), atualizaes necessrias (castelista, petistas). Expressam-se, nessas criaes, realidades do poder; o caso da incorporao de termos surgidos na televiso que veculo
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hegemnico, ou da introduo recente de expresses tcnicas dos economistas (insumo, estagflao) no vocabulrio dos meios de comunicao social. Nada disso altera o que fundamental: a linguagem do jornalismo aquela possvel no ambiente solene e tambm na situao coloquial. 3.3. Arbtrio e represso nas escolhas O texto relativo a uma realidade diferente da realidade mesma, abrindo-se campos definidos ao arbtrio do falante. A escolha de nomes, nomeao, um desses campos. A busca de nomeao neutra problema dos lgicos e da cincia em geral. Mesmo na matemtica, os x e os y, esto condenados a ser incgnitas, e apontam para certo mistrio, tanto quanto a e b esto no lugar de coisas que devero ser sabidas. A linearidade horizontal do tempo nos diagramas cartesianos algo que contraria no apenas a relativizao do tempo na Fsica contempornea como a viso cultural cclica de um eterno findar e recomear (dos dias, noites; plantios, colheitas; nascimentos, mortes; os ponteiros do relgio). Os cientistas buscam fugir dos critrios do senso comum, com o risco, embora, de recair em outros, igualmente preconceituosos: a gentica moderna, por exemplo, buscar distinguir raas humanas com base na incidncia de tipos sangneos - ou ainda da freqncia relativa de grande nmero de caractersticas - unicamente para fugir dos preconceitos implcitos na diviso cromtica das raas (branca, negra, amarela) feita pelo etnocentrismo europeu, porque lhe convinha, a partir da cor, apenas. Para os jornalistas, a nomeao neutra mais difcil de conceber, de vez que tero que operar com palavras de uso comum, moeda corrente no sistema de trocas ideolgicas, com carga inevitvel de implicaes e conotaes. Basta que uma dessas palavras seja usada frequentemente em dado contexto (como jri nos tribunais) para que se contamine de uma sugesto (no caso, a responsabilidade da instituio judicial) que a acompanha quando transposta para outros contextos (o da escolha de Miss Busto, por exemplo). Povo, pblico e populao; ditador, lder e governante; capangas (de um gangster), guardacostas (de um poltico) e responsveis pela segurana (de uma autoridade); burocrata, servidor pblico - so sries que indicam a responsabilidade implcita na escolha. Um soldado irregular ser mercenrio, guerrilheiro, terrorista ou combatente. No plural, perder o nome (a individualidade) para se tornar vaga concretizao de nacionalistas, comunistas, republicanos, muulmanos, catlicos ou qualquer apelido mais que recebam as coletividades motivadas de nosso tempo. As distines podem ser sutis, mas so afetivamente importantes; estar neutro, a, utpico, at mesmo porque a neutralidade confunde-se com a perspectiva do consenso. O consumidor habitual de despachos telegrficos acharia normal, h alguns anos, ler que um submarino comunista navega nas costas do Canad, embora outra locuo - como em um tanque capitalista ronda as fronteiras hngaras - fosse capaz de lhe despertar a ateno para o fato bvio de que submarinos e tanques so impermeveis ideologia. A simples aproximao de duas notaes que no se relacionam sugere o instituto de causa e efeito, fenmeno conhecido da antiga retrica (post hoc ergo propter hoc). Temos que, supostamente, a economia da frica do Sul ia bem e, tambm como verdade, que a frica do Sul adotava o apartheid. Se construmos a frase na frica do Sul, pas que adotava o apartheid, a economia ia bem, estaremos sugerindo que a economia progredia porque o pas adotava o apartheid e este, portanto, era fator determinante neste xito econmico.
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Os juzos que se quer transmitir so reiterados, at com ingenuidade, e aceitos por fora do hbito. Constri-se o mito e o grupo dominante o manipula em seu proveito. O mito como unidade do discurso26 : signo lingstico apropriado para significar outra coisa, de modo que instaura uma duplicidade de entendimentos, inocenta as violaes regra social e a mantm viva ainda quando desmentida pelos fatos. Construes mticas necessariamente ambguas - servem preservao dos ideais de famlia, ainda quando esta se desintegra na sociedade industrial (namorar, transar, sair com, a palavra motel nas fachadas), da ordem econmica (classe mdia, desenvolvimento), da ordem poltica (direitos humanos, nacionalismo, pan-americanismo, abertura, globalizao). H, por outro lado, limitaes especficas de sentido: quantos referentes tem tido a palavra democracia? Por que consideramos liberdade no sentido de possibilidade legal (discursiva, dos cdigos) e no de possibilidade concreta (material, de recursos)? Palavras so proibidas, perigosas, cheias de ameaas; a polcia de sua escolha sutil e interessada. Que distncia h entre advertncia, ameaa e ultimato? Entre convite, convocao e chamado? Eduardo Prado Coelho27 , escrevendo logo aps o movimento de 25 de abril, que ps fim ditadura em Portugal, alinhou alguns itens lexicais interditados na imprensa durante os 46 anos de salazarismo: comunista, fascista, luta de classes, orgasmo, virgem, censura, Partido Comunista Portugus, tortura. No Brasil, estiveram suprimidas do uso habitual dos jornais palavras como campons (em seu lugar, lavrador), latifundirio (grande fazendeiro), amante (parceiro), Partido Comunista (salvo se precedido da palavra extinto ou referido a pases remotos), greve (paralisao do trabalho), socialismo (quando no sinnimo de comunismo), burguesia (classes produtoras), parentes (familiares) e at pobre (modesto, humilde). Algumas delas, sintomaticamente, ainda causam certa estranheza. A indstria das interdies lingsticas ataca tambm pela esquerda (ou por aquilo que se supe esquerda), querendo que se chame a um sujeito negro afro-americano, ao sexo gnero (o que nos levaria a imaginar estranhas transaes de cadeiras e armrios, vassouras e enxerges nos escritrios desertos) e outras tantas invenes politicamente corretas. Muitas destas limitaes contrariam a experincia e conscincia do mundo. 4. Ordem narrativa e ordem expositiva Pressupomos que o texto, e no a sentena, constitui a menor unidade lingstica dotada de significao plena. Isto nos obrigar a considerar toda descrio lingstica fundada na sentena ou no perodo como incapaz de dar conta das lnguas naturais como cdigos que possibilitam a comunicao de mensagens completas. A primeira objeo a tal critrio parte da precedncia da comunicao oral na Histria e nas experincia individuais. Eventualmente se alegar que no h texto na comunicao oral. No entanto, definimos texto como um tecido de proposies seqenciadas com alguma ordem e determinao, e este tambm o caso da conferncia, da conversa, do dilogo. Uma segunda objeo a tal critrio que a sentena pode ter significao plena. De fato, um texto pode limitar-se a uma nica sentena, ou mesmo a uma nica palavra. Na conversa, o texto pode apresentar configurao descontnua, se o registramos, por

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BARTHES, Roland. Mitologias. So Paulo, Difel, 1975, p. 169s. COELHO, Eduardo Prado. Aplicar Barthes. In: Barthes, Roland. O Prazer do Texto. Lisboa, Edies 70, 1974, p. 18. 34

exemplo, com gravador; mas, neste caso, a situao do contexto permitiu certas elipses e intercalaes que a gravao no pde registrar ou justificar. Mais difcil de responder, a partir de nosso pressuposto, a razo da escolha do texto, j que ele produzido em situao ambiental e histrica nica, na qual se integra. As muitas interpretaes do dipo, a diferente avaliao do mesmo texto filosfico ou cientfico em diferentes pocas parecem apoiar a convico de que nenhum texto a tal ponto transcendente que possa ser visto fora do tempo e do espao - e no encerraria, assim, uma significao. Ocorre, porm, que o texto o dado. Ainda que a distncia cultural torne necessria uma explicao do que ouvimos num depoimento de um indgena ou na palestra de um especialista em algo que conhecemos pouco, o texto mantm sua integridade. O que nos falta outro texto, metalingustico: a Histria ou a Antropologia podem fornecer esse discurso subsidirio, mas o fato que o produzem a partir de textos ou objetos documentais. Queremos dizer que tudo o que o mundo nos oferece so fatos, seres e textos. A escolha do texto como menor unidade de significao plena encerra um perigo: o de retornarmos estilstica normativa. O estilo era ento definido por suas qualidades, como clareza, correo, conciso e harmonia; ensinava-se a dissertar, narrar e descrever. Tudo o que se conseguia, afinal, era impor uma escrita, derrogando todas as possibilidades de comunicao no previstas pela tica e esttica dominantes. O objeto da investigao que intentamos diverso. Talvez um prolongamento mais ambicioso nos levasse a considerar o conjunto das relaes - lgicas, analgicas e dialticas - capazes de gerar textos na comunicao tcnica, cientfica e jornalstica. No , porm, o caso. Trabalhamos com vistas a um texto de produo industrial - o texto da notcia. Partimos de uma caracterstica sua: comunicabilidade ou a possibilidade de compreenso da mensagem por nmero varivel de receptores dispersos, com repertrios diferentes. A notcia exclui a argumentao, salvo quando a reproduz de outro texto (de um depoimento, por exemplo). Isto elimina de nossas cogitaes os discursos dialticos, tanto quanto o raciocnio silogstico. A notcia no questiona, afirma; no contrape formulaes contraditrias, embora possa apresent-las; no investiga causas ou conseqncias, embora possa ser o resultado de uma investigao. Com essas caractersticas, h duas modalidades clssicas de texto, o que expe e o que narra. 4.1. Texto de forma narrativa Nos limites do que nos interessa, textos de estrutura narrativa so aqueles que se organizam a partir de seqncias de acontecimentos.28 Tais seqncias relacionam-se entre si temporalmente - por sucessividade, simultaneidade ou antecedncia. A realidade consecutiva detalhada no interior da seqncia e os lapsos e inverses ocorrem entre uma seqncia e outra. Paralelamente ao nvel da narrativa, decorre o nvel das informaes pertinentes a tudo que age na histria; tais informaes ora so implcitas (era uma noite escura, era um brutamontes), ora implicadas no ncleo narrativo (sempre se poder ler o homem estrangulou a criana por o homem era estrangulador de crianas ou o homem era cruel). Um terceiro
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BARTHES, Roland. Introduo anlise estrutural da narrativa. In: ________ et alii. Anlise Estrutural da Narrativa. Petrpolis, Vozes, 1971, p. 22s 35

nvel d conta dos recursos de carpintaria, ou seja, de funes que operam para manter o interesse ou a eficincia da leitura, como ocorre com as pistas da narrativa policial ou com a previso dos orculos na tragdia grega. Na estrutura corrente na comunicao social (influenciada ainda pelas tcnicas cinematogrficas), o nvel narrativo marcado pela perfectividade verbal. O nvel dos actantes tipicamente nominal e adjetivo (portanto, dos verbos de ligao e dos imperfeitos); evidencia-se ainda nos advrbios e no prprio contedo semntico do verbo da narrativa, quando ele expressa o modo da ao ou movimento. Para as notcias, no nvel do discurso, tm importncia particular as funes que fornecem o efeito de real, isto , dados que, embora no significativos para a histria (como o nmero do jazigo em que algum foi enterrado ou a chapa do automvel que bateu no poste), afianam a validade do testemunho. Exemplificando, tomemos um lead narrativo hipottico:
O carro esporte vermelho chapa ABC-1234, dirigido por um rapaz barbudo que vinha de um baile, subiu ontem s 8h30min o meio-fio da Praa Paulo de Frontin, na Tijuca, derrubou a carroa de um pipoqueiro, passou entre o poste e uma rvore e foi esmagar contra o muro o carrinho vazio de Marcelo, de cinco meses. O menino nada sofreu.

O nvel narrativo expresso pelos verbos de movimento (subiu, derrubou, passou, foi esmagar); note-se que a conjuno e, bem como as vrgulas que a substituem, tem o sentido de e depois, levando de um ncleo (um verbo da narrao) a outro ncleo (o verbo seguinte da narrao). O nvel dos agentes aparece indicado por notaes como esporte, vermelho, barbudo, que vinha do baile, Praa Paulo de Frontin, Tijuca (bairro residencial de classse mdia), manh, esmagar (o contedo smico expressivo, ou modal, do verbo), de cinco meses, etc. O nvel discursivo se evidencia na anttese sugerida pela cor do carro e descrio do motorista, de um lado, e o ambiente da praa, o pipoqueiro, o beb, de outro; pela relao emocional e, em certo sentido, poltica, entre os esteretipos do agressor e da vtima (vermelho, vinha de um baile, barbudo significam o perigoso, o suspeito, o proibido; carrinho, cinco meses, sol fraco da manh, carroa de pipoqueiro significam o inocente, o desprotegido, o familiardesejvel); pela improbabilidade da quase tragdia sem vtimas (entre um poste e uma rvore, o carrinho vazio). So funes com efeito de real a placa do carro, a hora exata, o nome do beb, j que esses dados pouco valem como referncia no contexto de uma cidade com a dimenso do Rio de Janeiro e, menos ainda, para o pblico de qualquer outro lugar onde o texto fosse publicado. Observa-se que, embora a narrativa seja articulada pelos verbos de ao e movimento, seu interesse se institui mais pelas interpretaes em nvel mais profundo, vinculadas a esteretipos, anttese e improbabilidade (que o leitor, no caso, poder entender como reforo de seus prprios sentimentos). No foi por acaso que inventamos exemplo desprovido de qualquer substncia informativa capaz de mascarar o valor dessas relaes; isto ocorreria, por exemplo, se o beb estivesse no carrinho e morresse. Poderamos introduzir ainda a idia de plano, ou perspectiva da narrao. No sistema de notcia, porm, onde a estruturao narrativa no dominante (seu emprego mais bvio ocorre no texto romanceado do desenvolvimento das matrias nos jornais populares, ou na documentao minuto-a-minuto de certos desenvolvimentos importantes), a perspectiva , em geral, de um narrador informado, que omite os dados que desconhece e se oculta na impessoalidade do discurso. Este indireto, com possvel
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intercalao do discurso direto dos personagens, a ttulo de autenticao, anedota ou valorizao expressiva. O lugar essencial da estrutura narrativa simples hoje a novela policial, o melodrama e a histria de guerra. Gneros mais literrios (no sentido de artsticos) podem ampliar a informao sobre os agentes (ambiente, personagens), como ocorre no romance psicolgico e em certos romances histricos, ou operar mais ou menos criativamente no nvel do discurso, com o que o esqueleto narrativo se esgara ou quase desaparece. Tomemos como exemplo um trecho da novela A guia Pousou, de Jack Higgins29 , best-seller de construo industrial:
Devlin virou-se e viu, do outro lado da curva da estrada, alm do bangal de Joanna Grey, um carro-patrulha White e trs jipes. Acelerou a moto e abriu-se num grande sorriso. Certo, e se eu no for agora, poderei pensar melhor e isso nunca dar certo. Desceu em linha reta a colina, derrapou de lado entrando no Prado da Velha, deixou a trilha metros depois e tomou o caminho mais reto atravs do campo na direo da ponte sobre a represa. Pareceu decolar uma segunda vez quando a moto cruzou as touceiras de grama, enquanto Ritter, observando-o do porto coberto, maravilhava-se por ele ainda permanecer no assento.

Observa-se o predomnio do nvel da narrativa (virou-se, acelerou, abriu-se num sorriso, desceu, derrapou, deixou a trilha, tomou o caminho, cruzou as touceiras). H duas sequncias, cuja separao marcada pela representao em discurso direto da reflexo do personagem; esta fala cumpre uma funo importante - a de explicar o comportamento - e, discursivamente, remete a certos valores consensuais sobre o herosmo, como a crena em sua irreflexo, sua proximidade da loucura. Uma representao em trs trilhas poderia ser feita (as indicaes so dadas por palavras-chaves):

S1 N A Devlin

S2 virou-se ...carro-patrulha e ji-pes... ...alm do bangal viu acelerou e abriuse num sorriso num grande sorriso (sobre Devlin)

Joanna Grey um... trs... (efeito de real)


29

Certo, e se eu no for agora, poderei pensar melhor e isso nunca dar certo (informa sobre o estado de esprito do personagem) Certo, e se eu no for agora, poderei pensar melhor e isso nunca

.HIGGINS, Jack. A guia Pousou. So Paulo, Crculo do Livro, 1975, p. 351.


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dar certo (prope conceito de herosmo como superao irracional de estimativa racional) S3 N A

desceu a colina em linha reta

derrapou lado

de entrando prado

no deixou a trilha metros depois (indica preferncia ttica ou tica)

tomou o caminho mais reto atravs do campo na direo da ponte sob a represa

D ...S
3

N A

pareceu decolar (quando) a moto

cruzou as touceiras observando-o de grama (enquanto) Ritter maravilhava-se de ele ainda permanecer no assento (era hbil, causava admirao)

uma segunda vez

N= Narrativa; A= Actantes; D= Discurso; S= Seqncia 4.2. Texto de forma expositiva Ao contrrio do texto de forma narrativa, o texto expositivo (que tambm relata acontecimentos e no deve, portanto, ser confundido com a descrio ambiental) no se organiza, no aspecto central, em torno de seqncias de acontecimentos, com lapsos entre seqncias. A palavra e significa, a, e mais, no e depois. A organizao dominantemente atemporal, no sentido de que destri a temporalidade dos eventos: redundante e articulada por uma lgica de excluso, incluso, complementaridade em sntese, pertinncia. A estrutura se monta atravs de tpicos frasais e documentaes, estas reiterando aqueles, de modo redundante ou metalingstico (explicao de um enunciado por outro, do mesmo cdigo); e das relaes lgicas entre um tpico frasal e outro, de modo que o encadeamento deles forma unidades de sentido que podem ser consideradas de per si. O texto expositivo tem mais importncia do que o texto narrativo na estruturao das notcias construdas classicamente; poderamos dizer que so as relaes lgicas entre os tpicos frasais e destes com as documentaes que geram o texto. A
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dissemelhana das matrias tratadas e do material semntico no elimina a possibilidade de uma ordem comum, o que, na essncia, o principio mesmo do conceito de estrutura. Os tpicos frasais so de natureza muito variada e o mesmo ocorre com as documentaes; no discurso cientfico moderno, sobretudo naqueles textos com inteno didtica, h o predomnio de tpicos frasais de natureza mais abstrata, introduzindo expresses menos conhecidas ou passveis de entendimento ambguo, e de documentaes mais concretas, exemplares, que especificam o sentido do tpico ou de notaes nele utilizadas. Com a notcia, a realizao ocorre de modo diferente; os tpicos ou leads so classicamente sentenas completas, contendo uma proposio declarativa e suas circunstncias mais notveis ou gerais; as documentaes requalificam o sujeito e a ao, detalham as circunstncias, historiam antecedentes, conseqncias, modos, tempo e lugar. A reiterao, se no se d com a proposio em seu conjunto, verifica-se, por certo, no circunstnciamento e qualidade. Dentro dessa estrutura geral expositiva, nada impede que a documentao (e at, embora muito raramente, o lead) assuma forma narrativa ou que, no corpo da notcia, apaream tpicos frasais de outro tipo, como proposies atributivas ou circunstanciais. A narrativa , a, uma estrutura menor que se encaixa eventualmente no conjunto expositivo da notcia, tal como pode acontecer com a descrio ordenada (da esquerda para a direita, do centro para a periferia) de um ambiente ou lugar. Desta parte, conclumos que: a) o texto tomado como unidade mnima significativa, at porque a gramtica das sentenas no daria conta da estrutura da notcia, que interessa, aqui, em particular: b) embora no contenha uma argumentao, salvo quando se refere a um texto que a contenha, a notcia uma construo lgica; c) como construo lgica, a notcia, em sua forma clssica, se relaciona com uma organizao tradicional do texto, baseada em asseres determinantes, ou tpicos frasais, e asseres determinadas, ou documentaes. este seu ponto de contato com o texto didtico e didtico-cientfico; d) a organizao expositiva dominante no impede que na notcia surjam sries narrativas cronolgicas, quer nos leads, quer nas documentaes de leads, nem que outras formas de tpico que no o lead apaream, determinando documentaes, no corpo da notcia; e) as relaes entre os tpicos (ou leads) e as documentaes articulam-se com a noo de redundncia, com as de enunciado geral e particular, com a idia de conjunto e subconjunto; as relaes entre os tpicos referem-se a vrios construtos lgicos, excluindo-se, no caso da notcia, aqueles que envolvem explicitamente silogismos, implicaes ou dedues. 5. O texto de alta comunicabilidade Definimos comunicabilidade como a capacidade de um texto relativamente complexo ser compreendido pelo mximo de receptores diversos, com repertrios diferentes. Ser mais comunicvel, assim, o texto mais durvel, resistente s mutaes histricas do cdigo; e extensivo, resistente a tradues e diferenas de experincia cultural.
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Vrios textos de importncia histrica atendem a essas condies. No entanto, estamos interessados em investigar uma teoria aplicvel notcia, e isto nos leva a excluir textos diretivos, que estabelecem normas de conduta, alinham princpios ideolgicos ou apoiam sua eficcia em efeitos poticos ou dramticos. Desconsideramos, aqui, portanto, textos como Declaraes (dos Direitos do Homem, da Independncia dos Estados Unidos), preceitos (Cdigo de Hamurabi, mandamentos religiosos), a poesia lrica e o slogan. Os sistemas de comunicabilidade aplicveis redao de notcias devero ser investigados em textos, ou partes de textos, que apresentam dada verso de fatos, surpreendente ou complicada, alcanando divulgao universal e duradoura. Destes, tomamos trechos de dois famosos documentos: a) O Gnesis, da Bblia, cuja forma potica tradicional em hebraico perdeu-se nas sucessivas tradues. Utilizamos a traduo oficial da Igreja Catlica Romana adotada no Brasil, diferente em vrios aspectos dos textos propostos por outras religies; a significao, no entanto, e preservada em linhas gerais. Oferece uma verso complexa, e no entanto admiravelmente organizada, da origem das coisas e do homem. b) Os primeiros pargrafos do Manifesto Comunista de 184830 , em que Marx condensa, para pblico no atento a filosofia e eventualmente desconhecedor da teoria econmica, a viso da Histria que desenvolvera laboriosamente, com base em crtica dialtica e materialista. O fato de ambos os textos o primeiro por milnios, o segundo por mais de um sculo terem fixado em indivduos das mais diversas culturas as concepes que portavam no o mais significativo; o que principalmente nos importa que contaram de modo claro acontecimentos alm da percepo comum, sem banalizarem seus relatos mas estabelecendo a mxima difuso possvel. 5.1. A organizao do Gnesis Do Gnesis, consideramos a Histria da Criao.31 Transcrevemos alguns versculos: "No principio criou Deus o cu e a terra. A terra, porm, estava vazia e nua; e as trevas cobriam a face do abismo; e o esprito de Deus era levado por cima das guas. "Disse Deus: Faa-se a luz; e fez-se a luz. E viu Deus que a luz era boa; e dividiu a luz das trevas. E chamou luz dia, e s trevas noite; e da tarde e da manh se fez o dia primeiro. "Disse Deus: Faa-se o firmamento no meio das guas e separe umas guas de outras guas. E fez Deus o firmamento, e dividiu as guas, que estavam por baixo do firmamento, das que estavam por cima do firmamento. E chamou Deus ao firmamento cu; e da tarde e da manh se fez o dia segundo. "Disse tambm Deus: As guas que esto debaixo do cu ajuntem-se num mesmo lugar, e o elemento rido aparea. Assim se fez. E chamou Deus ao elemento rido terra, e ao agregado das guas mares. E viu Deus que isto era bom".
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MARX, Karl et ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista. Rio de Janeiro, Vit6ria, 1954, 62 p. Bblia Sagrada, Rio de Janeiro, Barsa, 1964. 40

.......................................................................................................................................... Os trechos sublinhados correspondem aos tpicos frasais e o restante, s documentaes. Isso nos permite estabelecer, de incio, a natureza da relao entre cada tpico e sua documentao como uma relao de dependncia, de modo que a documentao e subministrada, significa a partir do tpico. A estrutura ser, assim: T1D1 + T2D2 + T3D3 + ... TnDn necessrio registrar que, aps ter criado a luz, o firmamento, as guas, o cu, o solo, as rvores, as estrelas, o sol, os seres aquticos e areos, Deus criou os animais terrestres e o homem. A criao conclui com a frase: Assim foram acabados o cu e a terra com todos os seus ornamentos. De posse desses dados, podemos estabelecer relaes: a) o conjunto dos tpicos forma um possvel resumo do texto, j que eles encerram os sentidos principais; as documentaes so, portanto, conjuntos de notaes reiterativas; b) resumo ainda mais sumrio poderia ser feito com o primeiro tpico, j que cu e terra englobam a totalidade das coisas cuja criao ser detalhada nos tpicos seguintes; c) isto implica dizer que a relao entre os tpicos, do segundo em diante, uma relao de complementaridade, e que o primeiro tpico contm todos os demais; d) a primeira documentao de natureza descritiva, o que se evidencia pela presena de verbos no imperfeito: estava, cobriam, era levado; e) um detalhe serve para mostrar como funciona o sistema de redundncias: a palavra traduzida por criou , em hebraico, bar, forma passada do verbo livr, que significa criar do nada. Esta especificidade uma das muitas coisas que se perderam; no entanto, a documentao encerra tal volume de reiteraes (vazia, nua, trevas, face do abismo, espirito, por cima das guas) que no pode restar dvida sobre a natureza da criao (a partir do nada) a que se refere o tpico; f) da segunda documentao em diante, as documentaes so narrativas (o e, por exemplo, passa a significar e depois, e no e mais); as seqncias de eventos so paralelas, o que, por si s, permitiria a restaurao aproximada de notaes que por acaso se perdessem; g) em leitura mais atenta, observa-se que Deus sempre divide para ento nomear os elementos assim opostos; de onde o significado por oposio bem anterior na cultura sua formulao destacada na lingstica contempornea; h) de qualquer forma, a ordem, nas documentaes, comea por ver, segue dividindo, separando ou opondo; completa-se com a nomeao e a marcao no tempo. As modificaes nesta srie so irrelevantes; i) alm de complementares, os tpicos, do segundo em diante, so referidos a uma seqncia, como se v pela sucessividade indicada em cada documentao; j) os tpicos obedecem a aproximadamente mesma ordem intuda pelo evolucionismo contemporneo; a energia (luz) precede a criao da matria
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(gua, terra); os animais aquticos aos areos e terrestres e estes ao homem. Tal coincidncia coloca a questo de que ou o texto premonitrio ou a prpria idia da evoluo reflete perspectiva cultural anterior. Neste caso, a ordem dos tpicos (ou dos instantes da criao) no Gnesis se confundiria com a srie do mais simples ao mais complexo, usualmente aceita nas proposies evolucionistas. 5.2. A organizao dos primeiros pargrafos do Manifesto Do Manifesto do Partido Comunista, de Karl Marx e Friedrich Engels32 , tomamos os primeiros pargrafos do Capitulo I, Burgueses e Proletrios, que apresentamos j com proposta de diviso em tpicos frasais e documentaes: T1 "A histria de toda a sociedade tem sido, ate os nossos dias, a histria das lutas de classes. D1 Homem livre e escravo, patrcio e plebeu, baro e servo, mestre-arteso e companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposio, tm vivido numa guerra ininterrupta, ora franca, ora disfarada; uma guerra que terminava sempre, ou por uma transformao revolucionria da sociedade inteira, ou pela destruio das duas classes em luta. T2 "Nas primeiras pocas histricas, verificamos, quase por toda parte, uma diviso hierrquica da sociedade, D2 uma escala graduada de posies sociais. Na Roma antiga, encontram. os patrcios, cavaleiros, plebeus e escravos; na Idade Mdia, senhores, vassalos, mestres, companheiros, servos; e, em cada uma destas classes, gradaes especiais. T3 "Entretanto, a nossa poca, a era da burguesia, caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos de classes. D3 A sociedade divide-se cada vez mais em dois campos opostos, em duas classes inimigas: a burguesia e o proletariado. A parte pontilhada corresponde a um pargrafo intermedirio, redundante em relao a T3, e que no foi transcrito para permitir anlise mais sucinta. Nela, podemos estabelecer: a) a relao entre os tpicos tal que o primeiro totaliza os dois outros, sendo estes complementares, e a complementaridade, primeiras pocas/nossa poca, marcada pela sucessividade temporal; b) os tpicos so de natureza geral, abstrata, introduzindo termos essenciais para a construo da teoria: sociedade, luta de classes, burguesia, antagonismos de classes; c) as documentaes, pelo contrrio, no falam de abstraes, porm de entidades e indivduos concretos: homem livre, escravo, Roma antiga. Na realidade, trata-se de exemplificar os termos obscuros do tpico;

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MARX, Karl et ENGELS, Friedrich. Op. cit., p. 21s 42

d) esse mecanismo pode ser ilustrado com as sries da primeira documentao: (1) homem livre e escravo; (2) patrcio e plebeu; (3) baro e servo; (4) mestre-arteso e companheiro; (5) opressores e oprimidos. Observa-se que se trata de uma seqncia do tipo a est para b assim como a' para b', assim como m est para n em que a ltima relao instaura a natureza do termo relacional. Evidentemente, a srie explicita, em pares, com exemplos, a natureza do que so classes e do que o Autor pretende chamar de luta de classes. Como requinte de elegncia, as relaes so ordenadas na seqncia temporal dos eventos, de modo que (1) precede historicamente (2) etc., at (4); e) do mesmo modo, na segunda documentao, encontramos as sries correspondentes s divises hierrquicas da sociedade ordenadas interiormente do cume base e exteriormente do anterior ao posterior; uma das conseqncias disso que, se o leitor no sabe o que plebeu, no perder o sentido global e, pelo contrrio, poder definir plebeu como classe que, na Roma antiga, ficava imediatamente abaixo dos cavaleiros e imediatamente acima dos escravos; f) a ltima documentao, lacnica, quase um prosseguimento do tpico, ganha essa caracterstica por referir-se a poca presente, que, por certo, o receptor imaginrio da mensagem conhecia; g) note-se que a noo de tpico como o termo crucial da ordenao interior, estrutural do texto. No caso, a segunda parte da primeira documentao poderia ser julgada por um dialeta mais importante do que tudo o mais, j que ali se encerra o conceito da alterao qualitativa, que o instante crucial da oposio dialtica. No entanto, o texto instaura sua prpria ordem e destaca aquilo que o organiza como construto lgico. 6. Seleo e ordenao de informaes A realidade mltipla, simultnea. A lngua, linear e seqencial. A realidade infinita em seus aspectos perceptveis e, ainda quando esgotados os recursos de um observador a olho nu, mecanismos, como a cmara lenta, os efeitos de iluminao, o estudo de radiaes, as lentes e os gravadores sensveis permitem ampliar ilimitadamente o nmero de dados, para alm da capacidade humana de estrutur-los. Para a construo de um texto, portanto, necessrio selecionar os dados e ainda orden-los, o que envolve a considerao de importncia ou interesse. A tcnica de produo industrial de notcias estabeleceu com este fim critrios de avaliao formal, considerando constataes empricas, pressupostos ideolgicos e fragmentos de conhecimento cientfico. As transformaes da sociedade so detectadas como tendncias, para cuja satisfao se produzem bens simblicos de novo aspecto; os estudos de mercado informam com freqncia sobre a penetrao da ideologia no pblico e viabilizam penetrao ainda maior. Alguns critrios de avaliao referem-se a impulsos psicolgicos inatos33 , de agressividade (libertao), sexualidade, possessivismo (alimentar) e protetivismo; mtodos de sublimao, reduo e desvio compem-se para a sociabilizao dos indivduos.

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TCHAKHOTINE, Serge. A Mistificao das Massas pela Propaganda Poltica. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira, 1964. 43

No difcil compreender, por exemplo, as relaes entre o debate parlamentar e o conflito fsico; as palavras substituem, numa escala tolervel, a agressividade da ao, que se sublima desta forma. O vnculo permanece na metfora corrente da luta partidria, da batalha eleitoral, da campanha poltica. Pelo mesmo critrio, a grande violncia da sociedade industrial ser reduzida a episdios de violncia individual (familiar, de grupos) no noticirio de polcia, ou ao intimismo das narrativas existenciais que projetam, na neurose dos indivduos, essa violncia mesma: a assimilao tal que as causas essenciais se perdem e as ocasionais revoltas perante a violncia instituda sero as nicas chamadas correntemente de violentas. Tcnicas de desvio podem ainda limitar a agressividade a regras, como no boxe ou no futebol, e ritualiz-la, produzindo, no espao do ringue ou do campo, situaes ideais de iguais oportunidades, regras consentidas e pronto castigo a suas violaes. Na indstria cultural, a agressividade encontra sua projeo mais comum na violncia; a sexualidade, no erotismo ou na pornografia (o primeiro definido como sublimador, idealizante, substitutivo; a segunda, redutiva, materializante, fetichista); o possessivismo, no consumo e em representaes como o progresso (individual, regional, nacional), avaliado pelo acmulo de bens ou ndices quantificveis, ascenso na escala social, aquisio de padres; o protetivismo, em certo sentimentalismo aplicado s crianas em geral, aos animais, aos povos primitivos e a sua natureza ou cultura selvagens. Da se inferem possibilidades de estudo conteudstico do texto noticioso, considerando-se a variao histrica e geogrfica desses conceitos: o grau de violncia autorizada aqui e ali, antes e agora; o limite mutvel do que considerado ertico ou pornogrfico; as presses para maior ou menor simbolizao do prestgio social ou o grau mais ou menos eficaz e concreto das aes protetivistas (caritativas, ecolgicas). No campo das avaliaes empricas, alguns itens so considerveis: a proximidade, a atualidade, a identificao, a intensidade, o ineditismo, a oportunidade. Na realidade das empresas de comunicao, esses fatores influem segundo a ordem de interesses de classe ou grupo dominante; secundariamente, operam ainda gostos individuais de pessoas que dispem momentaneamente de algum poder, ou estratgias fundadas em avaliaes prvias quanto a efeitos, conseqncias ou desdobramentos de um fato noticiado. 6.1. Proximidade O raciocnio corrente de que o homem se interessa principalmente pelo que lhe est prximo. No entanto, esta proximidade varia tanto com as trocas materiais (o comrcio) quanto com as trocas culturais ou populacionais (migraes). Esta a razo por que os assuntos internacionais interessam sobretudo aos segmentos mais prsperos e aos mais informados de uma populao; em outras palavras, aos segmentos capazes de significar prestgio para um veculo. E tambm a razo pela qual se obter a resposta de audincia numericamente positiva se abrirmos espao ou tempo para os assuntos locais. Sistemas de comunicao muito amplos, como jornais nacionais ou redes de televiso, podem ser enfrentados por sistemas infinitamente menos poderosos, porm de mensagem mais prxima, como os jornais locais ou de bairro, os shows de clube e as estaes de programao regional. Tal confronto depende, claro, de circunstncias polticas, econmicas e tcnicas, mas a tendncia terica que se abra espao para iniciativas limitadas de comunicao na medida em que o processo de concentrao monopolista atinge o auge. Relaes culturais ou comerciais institudas como dependncia facilitam a penetrao de mensagens provenientes de produtores hegemnicos: o interesse maior, no
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caso atual do Brasil, pela produo literria da Europa e dos Estados Unidos do que pela das naes vizinhas da Amrica Latina, a qual s despertar ateno se sancionada pelos crticos formadores de opinio, eles mesmos voltados para os centros europeus e norteamericanos. Fenmeno idntico ocorrer com as cidades menores em relao s metrpoles: um artista, ou uma cano, de So Lus do Maranho chegar a Belm do Par, como produto de consumo, a partir de sua aceitao no Rio de Janeiro ou So Paulo. 6.2. Atualidade O raciocnio corrente de que o homem se interessa principalmente pelos fatos mais prximos no tempo. No entanto, o novo s vezes se confunde com o ainda no conhecido, embora de ocorrncia remota. Por outro lado, tal como os fatos novos se revestem de forma antiga (os homens conjuram ansiosamente em seu auxlio os espritos do passado, tomando-lhes emprestado os nomes, os gritos de guerra e as roupagens, a fim de apresentar-se nessa linguagem emprestada, escreve Karl Marx34 ), certos instantes histricos podem adquirir interesse por sua semelhana situao presente: a transatualidade tornar Petrnio (Satiricon) mais interessante do que Virglio para um europeu ou um norteamericano na etapa de desgaste da civilizao industrial, tanto quanto o apogeu romano adquiriu particular fascnio para o pblico dos Estados Unidos no surto imperial que se seguiu Segunda Grande Guerra (tal como Roma, os EUA dominavam ento todo o mar conhecido e de importncia estratgica as rotas ocenicas da dcada de 50, o mare nostrum do apogeu romano e impunham seu poder sobre todos os povos, exceto os brbaros do Leste europeu, os estados comunistas, ameaadores como outrora o foram os hunos de tila). Tal como ocorreu com a proximidade, a represso social pode tornar atraente o que exatamente oposto e contraditrio situao vivida, mas corresponde a desejo ou aspirao comum. Tanto na transatualidade quanto na busca coletiva de contedos alienatrios, a percepo do que mostrado altera-se, de modo que as fbulas se transformam em parfrases da situao atual ou expresso substituta do que idealmente pretendido. O senado romano dos filmes da dcada de 50 ser uma espcie de senado norte-americano dos tempos da guerra fria, dada a semelhana de instncias de poder; ao contemplar a pluralidade religiosa e a desagregao do Estado na decadncia romana contada no Satiricon, o leitor contemporneo deparar algo que pode descobrir na realidade que o cerca. Tarz reps o angustiado leitor dos anos 30 no centro e comando de uma selva deliberadamente posta de cabea para baixo. A fico cientifica reproduz, em cenrios de tcnica premonitria, realidades e sonhos humanos contingentes: Flash Gordon e seu oriental inimigo Mongo; a sociedade e seu sistema representados em Hal, o panptico, onipotente, onipresente e obstinado computador de Uma Odissia no Espao. desta natureza o interesse que ilumina o noticirio sobre especulaes da Astronomia, viagens, pesquisas arqueolgicas ou paleontolgicas. 6.3. Identificao social Admite-se que a identificao social processa-se de baixo para cima da pirmide que costuma representar sociedades divididas em classes. Os novos produtos so introduzidos geralmente no segmento mais prximo do pice e cumprem um ciclo de

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MARX, Karl. "O 18 Brumrio de Lus Bonaparte". In: _______. Manuscritos Econmico-Filosfico e outros Textos Escolhidos. So Paulo, Abril, 1978, p. 329. 45

popularizao que os leva ao maior nmero de pessoas no instante em que so declarados obsoletos pelos seus consumidores primitivos. Neste trnsito atuam consideraes de natureza econmica: algumas vezes o preo, a disponibilidade limitada de crdito ou a prpria inteno dos produtores limita o grupo consumidor; em outros casos, so produzidos sucedneos e imitaes capazes de atender ao pblico menos apto a consumir. Assim, certas propostas literrias reproduzemse em modelos mais acessveis, porm similares em linhas gerais. Mas importante considerar que a identificao no se processa sbita e universalmente, porm, pouco a pouco, por contiguidade, de modo que um grupo como o dos executivos imitar o dos capitalistas, antes que a inovao de consumo chegue aos gerentes e chefes de seo. De qualquer modo, o que determinar a identificao no uma situao real na escala da sociedade, porm projees ideais desta situao; o modelo em que se espelha um trocador de nibus possivelmente o do rapaz que anda de motocicleta, no o do dono da empresa de nibus. As cidades pequenas constrem tobogs, telefricos ou discotecas, em seguida adoo da moda pelas cidades maiores, mas a freguesia pretendida nestes casos no a mesma dos clubes privados, das salas de massagens para cavalheiros ou dos cursos de defesa pessoal. Apenas a motivao mimtica torna homlogos os processos de adoo dessas instituies nos ciclos da moda. Outra questo que as modas so formas, que frequentemente se desligam de seus contedos primitivos; em outras palavras, adquirem contedos diferentes em situaes sociais distintas. A discoteca de uma cidade do interior, onde predominam relaes de vizinhana, em meio de populao menos densa, poder ter todos os requisitos formais som, iluminao, trajes da discoteca metropolitana, porm ser o espao do divertimento dos namorados e noivos, da alcovitice, da exibio do poder aquisitivo capaz de significar a importncia familiar. Nada ali haver, de realmente semelhante individualidade, solido e padronizao extrema, dentro da ordem discursiva capitalista, que se constata na discoteca nova-iorquina que serviu a todas de modelo. Falta cpia uma aura do original, que a sua essncia pattica. Como produto, os jornais, a programao das rdios e das TVs tendem a evoluir da mesma maneira; ser sempre mais fcil retocar a diagramao, que forma, do que a tcnica de produo do texto, e ainda esta mais simples de adaptar do que os critrios de seleo de temas e edio de notcias. 6.4. Intensidade Considera-se que, admitindo dois eventos equivalentes, mais notvel o que tem maior intensidade aferida em nmeros. Se duas pessoas morrem, uma vtima de um choque de dez mil volts e outra de um choque de um milho de volts, a segunda morte parecer mais trgica do que a primeira, por absurdo que isto seja. Algumas vezes na coincidncia que reside o ponto focal de interesse: a morte de cem crianas no incndio de um circo mais espetacular que a morte de outras cem crianas, por fome, nas comunidades pobres de uma metrpole. O notvel a que as cem crianas tenham morrido de uma vez s, coincidente e inesperadamente; em outro plano, que tal morte tenha ocorrido num ambiente que se supe alegre, o do circo (uma situao de cmulo). Os nmeros muito grandes e os muito pequenos em relao experincia quotidiana do pblico tem grande valor retrico simplesmente porque as pessoas no conseguem dimension-los. Cinqenta bilhes de dlares podem ser considerados muito na frase "o pas atingiu um PIB de quase 50 bilhes de dlares" e pouco na frase "o pas no superou ainda um PIB de 50 bilhes de dlares". Idntico fenmeno ocorrer com
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unidades cuja definio no corriqueira, com os quilowatts ou os anos-luz: milhes e bilhes tm sentido grandiloqente, a tal ponto que diferenas substanciais perdem o sentido (entre 10 e 11mil megawatts na potncia instalada da usina de Itaipu, por exemplo) e grandezas expostas em subunidades tornam-se mais impressionantes (10 milhes de quilowatts parecero mais de 10 mil megawatts, embora a potncia seja a mesma). Nmeros relativos refletindo acrscimos na economia so, nos pases do Terceiro Mundo, espetaculares no porque correspondem a aumentos substanciais em si, mas pelo pauperismo dos ndices anteriores: um aumento de 50 por cento na produo industrial de um pequeno pas do Terceiro Mundo pode ser muito pouco em termos absolutos, ou comparado a produo de outros pases, ou em face das necessidades locais. Recordes e primazias apontam para distores equivalentes: se dois corredores de maratona chegam segundos de diferena um do outro, ao campeo caber todas as honras e ao segundo colocado o maior amargor da derrota. No entanto, como atletas, so equivalentes. 6.5. Ineditismo A raridade de um acontecimento fator essencial para o interesse que desperta. Tal fato encontra paralelo na Teoria da Informao, que estipula a relao entre a improbabilidade de um evento e sua taxa de informao, definida como o nmero (terico, muitas vezes fracionrio) de escolhas binrias de que se precisa para chegar a determinado evento de um conjunto. Este nmero correspondente ao logaritmo de base dois da improbabilidade do evento em causa, isto , do inverso de sua probabilidade. Se o conceito importante no universo das notcias, a expresso matemtica dificilmente ter sentido prtico. Em geral, operamos com um nmero de escolhas muito grande, ou situaes de virtual continuidade. Assim, ontem, num texto de jornal, no se ope apenas a hoje e anteontem, mas tambm a ontem s 10h35min, ontem antes do almoo ou ontem duas horas depois do desastre na Via Dutra. Por outro lado, a probabilidade que consideramos em jornalismo no a dos fatos da natureza, mas do conhecimento que presumivelmente o pblico tem deles (e a palavra pblico j esconde variao notvel de repertrios). Queremos dizer que a chegada do homem lua pode ter sido muito provvel para algum atualizado em cincia, espantosa para o indivduo medianamente informado de uma cidade, inacreditvel para catlicos ingnuos e absolutamente sem interesse para o indgena que, diante da notcia, comentou: Para vocs que tem avies deve ser fcil chegar l. Algumas faixas de quantificao devem, no entanto, ser estabelecidas: a) o fato inevitvel, de que se julga ter certeza, absolutamente previsvel (probabilidade tendendo ao infinito) no encerra, por esse aspecto, valor de notcia; b) o fato provvel, tal como o desastre sem vtimas numa grande cidade na era do automvel, encerra interesse abaixo do limiar da notcia (se no houve grande alterao no trnsito ou qualquer outro aspecto relevante); c) o fato improvvel, como o mesmo desastre numa cidade pequena, ou o incndio de um arranha-cu numa cidade grande, adquire importncia noticiosa. A repetio (das mortes, numa guerra; dos assaltos a barcos, num surto terrorista) conduzir, no entanto, a reduo do ineditismo, ao tornar o novo evento mais provvel; d) o fato de extrema improbabilidade, como (para os conceitos de nosso tempo) os discos voadores ou a apario de fantasmas, ser recebido com descrdito
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ou crena, o que depende do prestgio do veculo; em caso de crena, sugerir ambiguamente o cmico ou o trgico, na dependncia do repertrio das pessoas e da situao em que se produz o enunciado. No caso do programa radiofnico com que Orson Welles provocou pnico anunciando a invaso de Nova Iorque por naves de outro planeta, a aceitao da notcia como verdadeira nutriu-se da confiana que o rdio adquirira, como instrumento de informao sobre feitos da Segunda Guerra Mundial, j, por si fantsticos. Em jornalismo, a improbabilidade sempre aferida de uma perspectiva humana. Se o tijolo cai de um prdio em construo sobre o ptio apinhado de pessoas, a probabilidade de que ele atinja algum enorme; no entanto, da perspectiva particular daquele que o atingido, a probabilidade se reduz sua presena na multido, sem considerarmos a questo suplementar do descuido que fez cair o tijolo. A notcia escolhe, obviamente, o segundo enfoque. A improbabilidade nem sempre se realiza entre o fato noticiado e aquilo que as pessoas sabem do mundo, ou de seu universo especifico de realizao (a cincia, a poltica, uma categoria j nomeada). Pode haver uma relao de improbabilidade entre duas notaes presentes na notcia mesma, o que Roland Barthes35 localiza na estrutura do fait divers. A coincidncia aberrante (um bispo preso num cabar, uma loja assaltada grande nmero de vezes), a causalidade ou instrumentalidade empobrecidas, inusitadas (algum mata o amigo por uma dvida de tostes, algum enforca a mulher com uma corda de violo) so variaes desta estrutura fechada, que se aproxima do conto no seu desprezo pela histria e pela cultura estabelecida, no seu interesse imanente. Aponta-se, a, como no prodgio (a apario de um santo, o disco voador), para uma espcie de ilogicidade genrica do mundo e neste sentido alimenta-se uma forma de oposio passiva ao racionalismo dominante; por isso mesmo, a classe dominante e os intelectuais desprezam tal abordagem dos fatos. Nota Barthes que, no caso de anttese de baixa improbabilidade, fracas (o desastre na cidade grande), o interesse noticioso ir apoiar-se na pessoa dramtica eventualmente envolvida mulher grvida, criana, velho sobre a qual se aplica, em geral, identificao fundada no impulso protetivo. O fait divers ope ao que o autor chama de informao (um conceito a mais para esta palavra polissmica): o evento que se prope como fragmento de romance, dentro de uma categoria de conhecimento, com seu interesse relacionado a um saber exterior, como acontece em geral na notcia poltica, cientfica, econmica, de artes etc. A informao (ainda no sentido que Barthes da palavra) remete compreenso de causa e efeito, ou estruturao sincrnica dos eventos; o crime poltico histria do pas, ou a negociao de paz configurao estratgica das tropas em combate num dado instante. Isto, porm, no assegura maior verdade informao. , por exemplo, comum que os fatos econmicos sejam relacionados imediatamente a eventos polticos, embora tais relaes a posteriori possam ser admiravelmente enganosas: dizer que uma revoluo decorre de uma crise na balana de pagamentos muito pouco, quando a mesma crise seria invocada como causa de um golpe de direita, de uma greve ou da vitria de um partido populista. No caso, escamoteia-se o modo de relao entre a economia e a poltica, ignorando-se toda a escala de intermediaes que une o determinante superestrutura. O grau de perplexidade, neste gnero de informao, no muito diverso do que se obteria
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BARTHES, Roland. "Structure du fait divers". In: ________. Essais Critiques. Paris, Seuil, 1964, p. 188s. 48

estabelecendo qualquer coincidncia ou causalidade compreendida na categoria do fait divers. A aproximao de notaes contraditrias (a rainha e o plebeu, o santo e o endemoninhado, o sol e a lua) constitui ainda recurso estilstico corrente quando se trata de despertar o interesse para uma explicao (no texto didtico, na divulgao cultural) ou obter efeitos fantsticos, catrticos, de sobrevivncia do ideal (como nas lendas e dramas populares). Ainda a, a notcia no inovou coisa alguma: como outras formas de produo industrial de bens simblicos, emprestou apenas certo acabamento uniforme, tipolgico, tcnico, ao que preexistia no interior de outros discursos. 6.6. Identificao humana O universo dos dolos vivos, daqueles que Edgard Morin chama de olimpianos36, encerra um gnero de atrao especial. Tal especificidade atingida quando um grande atleta, uma cantora notvel, um cirurgio habilssimo passam a despertar interesse mesmo entre os que no apreciam (ou entendem de) esporte, canto, competncia mdica. Ocorre como que uma universalizao do particular de cada uma dessas pessoas notveis que, por algum motivo, se tornam a concretizao de um ideal humano, e no mais desportivo ou artstico. banal dizer que o olimpiano sempre interessante; como transcende imagem particular de seu ofcio (ou daquilo em que teve desempenho admirvel), sua presena e suas palavras adquirem transcendncia messinica - e disso bem sabem os profissionais das relaes pblicas e os editores de revistas ilustradas. A identificao, fora da pirmide social e das motivaes protetivas, ocorre tambm por semelhana (dos velhos com um velho, dos jovens com um jovem, dos tristes com um triste) em algum aspecto considervel e real; ou ainda por semelhana entre o real proposto (o lder na fbrica, o cidado acompanhado por uma mulher bonita) e as aspiraes, fantasias, desejos do consumidor (o operrio, o burocrata de meia idade). Gente como a gente, gente como gostaramos de ser. 7. A forma da notcia clssica O lead o primeiro pargrafo da notcia em jornalismo impresso; por extenso, a abertura do texto nos noticirios radiofnicos. Trata-se do relato sumrio e particularmente ordenado do fato mais interessante de uma srie e no do resumo da notcia toda, como aparece em algumas descries. Chamaremos de lead clssico: 1) aquele ordenado segundo o princpio da precedncia da notao mais interessante; 2) aquele constitudo (estruturalmente ou na forma manifesta) de um nico perodo, ocupando de trs a cinco linhas datilografadas de 72 toques por linha (em casos excepcionais, dependendo do ritmo fono1gico e sinttico, um pouco mais ou menos do que isto); 3) aquele constitudo, pelo menos em nvel de concepo, de uma nica orao principal, isto , de uma proposio declarativa cujos termos podem ser palavras isoladas, locues ou oraes subordinadas (substantivas, adjetivas, circunstanciais).
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MORIN, Edgar. Cultura de massas no sculo XX. Rio de Janeiro, Forense, 1967, p. 111s. 49

Tomemos como referncia a classificao de 12 tipos apresentada por Mrio Erbolato37 : 1) os que ele chama de lead simples, lead flash (introduo lacnica de uma notcia), lead integral e lead direto, so estruturalmente redutveis ao modelo do lead clssico; 2) os chamados lead composto de lead-resumo so essencialmente a mesma coisa: uma proposio em que o sujeito, o complemento do verbo ou uma circunstncia so compostos de vrios termos, que so oraes coordenadas entre si. A estrutura do perodo ainda por subordinao e temos a o modelo do lead clssico. O mesmo ocorreria com o lead em itens, a que Erbolato no se refere; 3) o lead contraste, o lead-chavo e o lead pessoal (em que se d a iluso ao receptor de que a mensagem de servio lhe dirigida particularmente) correspondem a usos estilsticos, e no diferem do modelo geral. Restam o lead suspense ou dramtico, que corresponde ao lead narrativo exemplificado em 4.1: e o lead-citao. Quanto ao primeiro, to do agrado de Hohenberg, seu uso restrito a situaes peculiares, que possibilitam a estruturao de uma srie de eventos em ordem de intensidade crescente, apontando para desfecho inesperado ou brutal e contendo funes discursivas relevantes tudo isso no pequeno espao do lead. Do leadcitao, cuidaremos parte, ao tratar dos leads com verbos dicendi. Quanto ao mtodo de descrio do lead clssico, estabelecemos alguns pressupostos: a) admitamos a existncia de nveis de realizao da lngua, dos quais privilegiamos o nvel sinttico, a partir da sintaxe de ordenao; b) no interior do nvel sinttico, admitamos um nvel de ordenao jornalisticamente determinado, sobre o qual atuaro as regras de realizao; c) em sntese, pretendemos formalizar estruturas jornalsticas corretas capazes de gerar leads clssicos. Tais estruturas relacionam-se com os textos reais da imprensa atravs de um elenco de possibilidades transformacionais; d) admitamos que a sentena em portugus se compe de um sujeito na voz ativa, ou locuo nominal 1 (LN1); de um predicado verbal, de vez que exclumos de nossas cogitaes, no lead, as proposies existenciais; e de locues circunstanciais (LCn); e) quanto ao predicado, admitimos que composto de um verbo ou locuo verbal (LV) e seu complemento, ou locuo nominal (LN2) de adio direta, ou objeto direto. Poder ser este inexistente (LN2 = ) no caso dos verbos intransitivos; eliminamos, porm, as hipteses de dupla complementao nominal do verbo, ou de sua complementao indireta, por no ser significativa para o elenco de formulaes a serem propostas. Destes casos trataremos no item 7.2 c); f) admitimos que as locues nominais (LN1 e LN2) podem reduzir-se a um ncleo, incluir ncleo e grupo adjetival, ou ncleo, grupo adjetival, determinante e quantificador; cada um desses termos pode ser expresso por

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ERBOLATO, Mrio L. Tcnicas de Codificao em Jornalismo. Petrpolis, Vozes, 1978, p. 63s. 50

vocbulo, locuo ou orao. A estrutura da locuo nominal no , porm, pertinente para a nvel de formalizao pretendido; g) admitimos que as locues circunstanciais (LCn) podem limitar-se a um vocbulo, uma locuo ou uma orao transformada por um relacionador (conjuno, preposio). So circunstncias consideradas para uma proposio completa as de tempo, modo, instrumento, lugar, causa e conseqncia (finalidade); h) dos elementos descritos acima, todos, exceo do verbo, podem estar ausentes, ou tecnicamente, ser substitudos por . Ocorrem oraes em que o verbo no pede complemento e supresso de circunstncias por serem bvias ou desconhecidas; i) empregamos a formalizao linear. O diagrama em rvore no parece vantajoso para a amplitude deste trabalho; j) a articulao central da orao (LN1 e LV) ser representada por (.), bem como a articulao das locues circunstanciais que se referem ao verbo, mas podem eventualmente expressar estados de LN1 ou LN2 e admitem transposies tais que se refiram, como circunstncias externas, ao conjunto da sentena; a articulao do verbo com seu complemento (objeto direto) ser representada por (+); a indicao de independncia das circunstncias entre si ser expressa por (,). 7.1. Formalizao das estruturas Operamos com trs hipteses distintas, a cada uma das quais corresponder uma frmula de ordenao: 1 hiptese o interesse recai sobre LN1 ou sobre a ao em si, isto , sobre LV. A estrutura ser: LN1 (LV + LN2) (LC1, LC5) 2 hiptese o interesse recai sobre LN2. A estrutura ser: LN2 (1/LV + kLN1) (LC1, ... LC5) em que 1/LV indica a voz passiva do verbo e k o relacionador que introduz o sujeito da voz ativa na orao passiva (agente da passiva); 3 hiptese o interesse recai sobre uma das locues circunstanciais, seja um LC1 qualquer: LC1 (LN1 (V + LN2) (LC2, ... LC5) em que a locuo circunstancial foi tornada externa e precedente ao sujeito da orao principal. Poder, ocorrer ainda: LC1 (LN2 (1/LV + kLN2) (LC2, LC5))
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7.2. Observaes sobre as estruturas propostas a) As estruturas propostas correspondem ao conceito tradicional do lead38 mediante as seguintes equivalncias de nomeao: que, quem o que como quando onde quando como, com que porque para que LN1 LV +LN2

LCn, em que 1>n>5

b) Na primeira hiptese, em que o interesse recai sobre o sujeito ou sobre a ao verbal, a frase se iniciar pelo sujeito seguido do verbo. No se tornou necessrio decompor LN1 em seus possveis componentes (o ncleo N, o adjetivo A e o quantificador Q) porque, em portugus, a ordenao quase sempre determinada em LN1; a anteposio de A a N altera o sentido de LN1 (grande casa/casa grande), atua sobre a intensidade de A (inqurito rigoroso/rigoroso inqurito) sobre seu valor de verdade (casa verdadeira/verdadeira casa) ou impossvel (casa de Pedro/*de Pedro casa); c) caso o interesse recaia no objeto indireto, isto , no complemento do verbo obrigatoriamente precedido de um relacionador (preposio), comum usar-se uma forma verbal que guarde com a do primeiro enunciado correspondncia de antonmia recproca (dar/receber, bater/apanhar); a partir da, o procedimento estrutural iguala-se voz passiva sinttica: o complemento indireto ocupar o lugar do sujeito na nova orao. 7.3. A realizao dos leads A descrio feita at agora de natureza terica. Na prtica, ao serem realizados os perodos, ocorre uma srie de transformaes, determinadas pelas regras fonticas ou pelas tendncias estilsticas. O texto industrial tende a um estilo consensual, de modo a no chamar a ateno para sua prpria estrutura; certas construes, de uso mais freqente ou coloquial, tornam-se, portanto, virtualmente obrigatrias. Algumas transformaes so de natureza genrica. , por exemplo, estranho o acmulo de circunstncias no fim do perodo. Eles se redistribuem de vrios modos: (a) os sintagmas de tempo e, eventualmente, os de lugar, costumam deslocar-se para junto do verbo, sobretudo se constitudos de uma palavra ou locues curtas; (b) sintagmas de modo ou instrumento podem estar implcitos no verbo escolhido ou se transformar em adjetivos

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BARBOSA, Gustavo et RABAA, Carlos Alberto. Dicionrio de Comunicao. Rio de Janeiro, Codecri, 1978, p. 276. 52

aplicados ao sujeito; (c) causa e conseqncia confundem-se por vezes, se o mvel da ao (causa) algo concretamente expresso pela conseqncia da ao (resultado). A srie mais notvel de transformaes na estrutura do perodo decorre do transporte de um sintagma circunstancial para a condio externa (3 hiptese). A idia de conseqncia pode ser associada coincidncia temporal ou consecutividade (dez pessoas morreram quando o avio caiu); a idia de instrumento transposta para uma oraro adjetiva do sujeito (armado de faca, o assaltante matou)... Ocorre ainda a transformao da circunstncia em orao principal do perodo. Para isto, utiliza-se um verbo relacionador (causou, determinou, fez que; foi a consequncia, resultou; serviu para, foi utilizado para, etc.) e nominaliza-se a orao principal originria. Eis alguns exemplos, obedientes s normas clssicas: I. O taifeiro Joaquim da Rocha/matou a mulher (Marlene)/ com dois tiros/num barraco da favela da Rocinha/ por cimes (viu-a com outro homem, na casa)/ontem tarde. No havendo notabilidade de qualquer notao, o interesse recai sobre o verbo e teramos, na estrutura jornalisticamente determinada, a forma terica: O taifeiro Joaquim da Rocha matou a mulher, Marlene, com dois tiros, num barraco da favela da Rocinha, ontem tarde, porque a viu com outro homem dentro de casa. Outra ordenao, atendendo tendncia de aproximar a circunstncia de tempo do verbo e substituindo a relao de causa pela de coincidncia: O taifeiro Joaquim da Rocha matou ontem tarde, com dois tiros, num barraco da favela da Rocinha, sua mulher, Marlene, ao encontr-la em casa com outro homem. II. Lee Oswald (ento, um desconhecido) /matou John Kennedy (ento, presidente dos Estados Unidos)/ ontem tarde/de uma janela (o assassino)/num automvel conversvel (a vtima)/em Dallas, Texas/com dois tiros de um fuzil com mira telescpica/por motivo ainda no claramente estabelecido. III. Neste caso, a circunstncia de causa poderia ser eliminada do lead, dado o principio geral de que o que se ignora no deve ser destacado. Poderamos ter: O Presidente John Kennedy foi morto ontem com dois tiros, durante um desfile em carro aberto, em Dallas, Texas, por um franco-atirador chamado Lee Oswald, que disparou da janela de um edifcio um fuzil com mira telescpica. A notcia est ordenada a partir do termo de maior interesse John Kennedy, o objeto direto, LN2. III. Um avio Boeing 707 da Aerolneas/caiu/ontem tarde, durante uma tempestade/ nos Pireneus /por causa de incndio num dos motores/causando a morte de todos a bordo, 90 pessoas, entre tripulantes e passageiros.
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Poderamos ter: Noventa pessoas, entre passageiros e tripulantes, - todos os que estavam a bordo morreram ontem na queda de um Boeing 707 da Aerolneas, durante uma tempestade, nos Pireneus, perto da fronteira Frana-Espanha. A orao principal foi nominalizada (caiu/queda) e adicionou-se um aposto informativo da localizao dos Pireneus na geografia poltica. Poderamos ter tambm: Noventa pessoas, entre passageiros e tripulantes, morreram ontem quando um Boeing 707 da Aerolneas caiu com um dos motores em chamas... A relao causa-efeito foi substituda, na realizao, pela coincidncia, ou consecutividade, no tempo. 7.4. Leads com verbo dicendi A meno da fonte no lead estabelece problemas de outro tipo. De modo geral, sempre que algo comunicado, interessa mais o contedo comunicado do que o fato em si da comunicao (uma exceo seria o caso de um mudo, fantasma ou objeto que falasse); isto ocorre no caso de conferncias tanto quanto em outras formas rituais de comunicao, como o desembarque, a entrevista coletiva ou o discurso de campanha. A fonte , no entanto, mencionada no lead quando se trata de declarao opinativa ou interpretao cujo alcance depende do enunciador; quando, no caso de uma informao, h dvida quanto a sua veracidade ou, ento, polmica na qual ir inserir-se como tema interessante. Nestes casos, h duas proposies que devem ser articuladas: a) a proposio P, do contedo declarado (que pode ser existencial ou no); b) a proposio D, pela qual P se enuncia. Trata-se de uma proposio declarativa, cuja principal caracterstica a de se construir sobre um verbo do campo semntico de dizer (declarar, afirmar, negar, manifestar, confirmar, elogiar, criticar, protestar, apoiar, rejeitar etc.). Duas ordens so possveis: 1. D + kP 2. P, D. No caso 1, P transformado pelo relacionador (em geral, que) em parte integrante da proposio D, ajustando-se seus termos concordncia geral do perodo. Aplica-se quando o interesse recai no sujeito falante de D ou no prprio fato da declarao; ou ainda quanto ao contedo de P altamente dependente de quem seja o sujeito de D. Assim: O arquiteto Oscar Niemeyer manifestou-se contra (disse que contra) a perseguio a presos polticos... ou O presidente da Cruzada Anticomunista elogiou ontem (disse que bom) o comportamento do Governo sovitico ao...
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No caso 2, P e D esto justapostos ou relacionados por expresses do tipo segundo ou ao que: I. Setenta por cento da populao brasileira estar residindo em cidades at o final do sculo, segundo disse (ao que disse ou, simplesmente, disse) o presidente do Sindicato dos Arquitetos de So Paulo, no simpsio sobre desenvolvimento urbano que se realiza em Curitiba. II. Se para o bem de todos e felicidade geral da nao, diga ao povo que fico, declarou o Prncipe Regente D. Pedro multido reunida em frente ao Pao Real, a 9 de janeiro de 1821, abrindo o caminho para manter-se na liderana do processo de independncia poltica do Brasil. 7.5. A frmula de ordenao A estrutura da notcia clssica apoia-se na distino entre leads, que so tpicos frasais particularmente formalizados, e suas documentaes. Estas so usualmente reiterativas e se apresentam como narrao, descrio ou transcrio textual de algum documento cuja linguagem est transposta ou interpretada no lead. As duplas de leads e documentaes apresentam-se comumente de duas formas: a) L1D1 + L2D2 + L3D3... + LnDn b) L1L2 + D1 + D2 + L3D3... LnDn A preferncia pela forma b justifica-se no jornalismo impresso brasileiro, como decorrncia do planejamento grfico que costuma (ou costumava) destacar em medida mais larga ou corpo de letra maior os dois primeiros pargrafos do texto de uma notcia. O segundo lead (L2) poder ser ento chamado de sublead, embora esta designao aparea frequentemente aplicada a um pargrafo de documentao do primeiro lead, revelando a sua origem grfica, e no estilstica. Dos leads de uma notcia, s o primeiro costuma ser completo e rigorosamente formalizado. Os demais tm elementos suprimidos (frequentemente por estarem implicados no restante do texto) ou podem ser simples tpicos frasais de natureza existencial. Eis um exemplo hipottico capaz de conter algumas destas formas (foram suprimidas as documentaes do primeiro e segundo leads): (fevereiro de 1979) L1 Investimento suplementar de perto de 3,4 bilhes de d1ares ao ano (o equivalente a uns 30 por cento das exportaes brasileiras de 1978) seria necessrio para manter em condies mnimas de vida os 30 milhes de brasileiros em situao de pobreza absoluta, segundo estimativa do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. L2 O limiar da misria foi estabelecido pelo IBGE em pouco mais de Cr$
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L3 D3 L4

D4

5.322 de renda anual, dos quais a metade (Cr$ 2.661) deveriam destinarse alimentao: comparao desse valor com a renda por pessoa nas 361 regies fsicas e econmicas do Brasil revelou que em 170 delas o rendimento mdio no permite a sobrevivncia de um indivduo adulto. Os estudos coordenados pelo Professor ngelo de Souza serviro, se houver interesse oficial, para orientar uma poltica de combate pobreza absoluta. Este um primeiro passo para tratar a fundo do problema da pobreza no Brasil, assunto de que se fala muito mas do qual se conhece muito pouco, declarou o coordenador. A dieta mnima considerada inclui farinhas de trigo e mandioca, feijo preto e mulatinho (que mais barato), couve, fgado (que tambm a carne mais barata, embora certamente deixasse de ser, caso tivesse procura), carne-seca, sal, leite, leo de soja, pimenta do reino e vinagre. A Fundao Getlio Vargas imaginou ainda uma refeio mais barata, porm ela teria que excluir qualquer condimento e limitar ainda mais a variedade. O socilogo Jos Machado Lopes admitiu sua irrealidade absoluta: difcil imaginar como uma pessoa pode ficar comendo s isso, e sem sal, durante muito tempo.

L5 A distribuio das reas de pobreza absoluta no poupa qualquer regio brasileira, embora o Norte, o Nordeste e o CentroOeste concentrem a maior superfcie pintada de negro no mapa do IBGE. D5 Dos estados brasileiros, apenas Rio Grande do Sul, Santa Catarina, So Paulo, Rio de Janeiro, Acre, e mais os territrios de Rondnia e Roraima asseguram mdia dos habitantes, em qualquer de suas regies fsicas e econmicas, condies de sobrevivncia. O pior ndice numrico o da Bahia, com 6,3 milhes de famintos, embora no Cear a pobreza extrema se concentre ainda mais dramaticamente das 22 microrregies consideradas, 19 no alcanam nem a metade da renda mdia mnima para custear a dieta e s uma, Fortaleza, a capital, consegue super-la. L6 claro que nem todos os habitantes dessas regies tm renda igual, sem falar que no tm necessidades iguais", disse o Professor ngelo de Souza. D6 Lembrou ele as limitaes do conceito de renda per capita, observando que, mesmo na mais pobre das regies, h quem ultrapasse eventualmente de muito a renda-limite. Isto apenas sublinha a dramaticidade da situao dos demais habitantes. E, mesmo nas regies mais ricas, como a Grande So Paulo e a cidade do Rio de Janeiro, h parcelas da populao na misria. Quanto a isto, conclui, basta pensar nas populaes dos subrbios e das favelas das metrpoles brasileiras.

8. O gnero reportagem
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Como estilo de texto (no como departamento das redaes), a reportagem difcil de definir. Compreende desde a simples complementao de uma notcia uma expanso que situa o fato em suas relaes mais bvias com outros fatos antecedentes, conseqentes ou correlatos at o ensaio capaz de revelar, a partir da prtica histrica, contedos de interesse permanente, como acontece com o relato da campanha de Canudos por Euclides da Cunha (em sua obra Os sertes). Na prtica contempornea do jornalismo impresso, existe a tendncia de transformar em reportagem (sobre a construo naval, as vias navegveis, a indstria pesada) cada fato programado (o lanamento de um novo cargueiro). Mesmo um fato inesperado (um desabamento) pode ser complementado eficientemente por uma reportagem (sobre as mazelas da construo civil), medida que a indstria jornalstica desenvolve tcnicas e processos bastante rpidos para coleta e processamento de dados. Do ponto de vista da produo, podemos considerar gneros de reportagens as do tipo investigao, em que se parte de um fato para revelar outros mais ou menos ocultados e, atravs deles, o perfil de uma situao de interesse jornalstico (como em Watergate, ou no levantamento do episdio de Mi Lai, na guerra do Vietname); do tipo interpretao, em que o conjunto de fatos observado da perspectiva metodolgica de dada cincia (as interpretaes mais freqentes so sociolgicas e econmicas); e as do novo jornalismo (uma escola americana, geralmente associada aos nomes de Truman Capote e Normal Mailer) que, investindo justamente na revelao de uma prxis humana no teorizada, busca apreender a essncia do fenmeno aplicando tcnicas literrias na construo de situaes e episdios narrados. O jornalismo norte-americano tem a investigao em alta conta, o que se deve tanto a fatores histricos quanto acumulao geral de conhecimentos no campo do processamento de informaes, para uso militar, tcnico-cientfico e administrativo. J a reportagem interpretativa, em sua forma quase pura, mais freqente no jornalismo europeu, contemplando certa tradio humanstica. Em 1979, a aplicao de tcnicas literrias reportagem, que no em absoluto novidade, ganhava certo status acadmico, que se manifesta, no Brasil, com a recuperao de trabalhos do incio do sculo,como os de Joo do Rio (Paulo Barreto) no mbito das faculdades de Letras. De qualquer forma, como acentua Marcos Faerman39 , ser sempre um problema para a crtica literria que alguma coisa efmera como o jornalismo possa produzir literatura de qualidade e que esta sirva no s para nutrir um conceito de belo ou de arte mas tambm para testemunhar, de modo inigualvel, a experincia humana. Hans Magnus Enzensberger, terico da Escola de Frankfurt e poeta, considera a literatura, na linha de Bertold Brecht, algo atravs do qual se tornar possvel ao leitor produzir verdade.40 Se julgarmos assim, ser to difcil desconsiderar certas narrativas jornalsticas da categoria de literatura quanto certa literatura (de Rubem Fonseca ou Joo Antnio, por exemplo) da categoria essencial de jornalismo. Nada disso deve ocultar a circunstncia de que, para que uma boa reportagem se realize, necessrio que a indstria tenha interesse em produzi-la eventualmente por questo de sobrevivncia na luta pela conquista de leitores ou de prestgio. Nem possvel considerar as limitaes da interpretao que se funda, na melhor hiptese, em um campo
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FAERMAN, Marcos. "A proposta de uma receita nova, com coraes conscientes". Cadernos de Jornalismo, n. 2. Porto Alegre, Sindicato dos Jornalistas Profissionais, novembro de 1977, p. 37. 40 ENZENSBERGER, Hans Magnus. Elementos para uma Teoria dos Meios de Comunicao. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 1978. 57

de conhecimento institudo (a sociologia, a economia, a estratgia) e proporciona, em decorrncia, viso parcial dos fatos. Tomando como referncia o trabalho de Carlos Castello Branco na crnica poltica onde ele fez, e bem, reportagem interpretativa, particularmente no perodo de regime militar que se sucedeu ao golpe de 1964 , constatamos que o melhor trabalho no d conta da integridade do assunto, isto , que a mais perfeita interpretao do ngulo jurdico e legal incapaz de traduzir a realidade do Estado, na medida em que esta incorpora aspectos de economia, geogrficos e at de cincias naturais (na questo das opes energticas, por exemplo) que por definio, escapam ao ngulo de anlise escolhido. O estudo da reportagem pressupe a considerao do que seja oportunidade jornalstica. Certa ocasio, descobri-me pesquisando e escrevendo um texto enorme sobre o efeito Doppler, que uma distoro do registro da radiao em corpos em movimento, para uma revista ilustrada bastante superficial isto porque havia uma nave espacial a caminho da lua. A oportunidade, neste caso, refere-se especificamente a um fato gerador de interesse. Sobre isso podemos desenvolver uma hiptese terica: Admitamos que o grau de interesse por um assunto (aferido pelo ndice de leitura do texto especializado, ou por uma averiguao genrica de conhecimento da matria pelo pblico) seja representado como L na escala vertical de um diagrama cartesiano, e o tempo como t na escala horizontal. LB B

LC LA A

tA

tB

tC

No instante A, divulga-se um fato gerador de interesse bastante intenso (improvvel, atual, prximo etc.). O segmento AB refere-se difuso do fato na comunidade; depender tanto do grau de interesse do fato quanto de certas variveis da sociedade, como a capacidade dos veculos eletrnicos, a contiguidade dos indivduos (que transmitem a novidade uns aos outros) e a compatibilidade dos cdigos culturais coexistentes no corpo social. B o ponto de interesse mximo pelo fato e, na sociedade industrial, segue-se imediatamente primeira cobertura dos jornais dirios. Da em diante, o interesse tende a decrescer lentamente at C, medida que o fato se desdobra, motivando recuperaes pelas revistas, livros, cinemas e programas didticos. O que h de notvel que, aps o instante tB, o interesse tende a alargar-se do fato ao assunto, e aos assuntos correlatos, como ondas que partem de um centro; desta forma, a ida do homem ao espao interessa inicialmente pelo fato em si, mas logo tornar interessante o que h de atual em astronutica, em astronomia, em sistemas de propulso de foguetes, em comunicaes eletrnicas, na psicologia da so1ido csmica, nas grandes conquistas, nas cosmogonias etc. Foi assim que o efeito Doppler, algo to especializado, chegou a interessar a leitores de uma revista amena.
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Certamente, so possveis metforas: a solido do homem no espao poder ser aproximada da solido do homem na sociedade industrial, que coisa inteiramente distinta, atravs de projees que vo nutrir tanto textos quanto ilustraes e imagens (televisivas, flmicas) a partir da ambigidade do conceito solido. Por outro lado, a oportunidade no importa apenas para os jornalistas; um fato de marketing. Agir bem o editor que, no dia mesmo de um espetacular feito espacial, providenciar a reedio e redistribuio de livros como O Universo, de Isaac Azimov, ou A Psicologia do Cosmos, de Yuri Gagarin; o decorador que incluir motivos espaciais em suas estamparias, o programador de televiso que relanar pela ensima vez a srie Jornadas nas Estrelas e o fabricante de perfumes que acrescentar o adjetivo celestial no apelido de uma essncia similar ao almscar silvestre. 8.1. O estilo magazine A literatura de base semiolgica sobre jornalismo pouco extensa; particularmente incomuns so os estudos que tratam de revistas-magazines.41 No entanto, revistas formam um universo atraente, onde se encontram a fotografia, o design e o texto. Com periodicidade semanal, quinzenal, mensal ou circulando a intervalos maiores, compreendem variedade grande de estilos e constituem, sem dvida, prtica jornalstica diferenciada. A revista-magazine reflete uma proposta discursiva engendrada socialmente e raro que sobreviva superao dessa proposta. Sua existncia , por outro lado, marcada pela contnua adaptao aos aspectos emergentes da sociedade. Isto fcil de constatar folheando velhas publicaes peridicas, seja A Vida Domstica, 0 Cruzeiro, Manchete da dcada de 50, A Careta ou aquele interessantssimo house organ que foi a Revista Sul Amrica: mais do que tcnicas superadas, qualquer revista antiga guarda aspecto reminiscente, nostlgico, que reflete valores, pensamentos e aflies de tempos idos. Se pretendermos explicar esse fenmeno, teremos que nos socorrer de signos exteriores: Vida Domstica / sociedade de vizinhana / cidade voltada para o centro comercial / famlias numerosas prestigiadas pelo nome; O Cruzeiro / pas agrcola / identificao com o fato humano deslocado de hierarquia social (o homem-da-capa-preta, que seqestrava criancinhas; a fera da Penha, que matou a filha do amante) / ocultao de classes / populismo / temtica nacional / reportagem agressiva, centrada na figura do reprter, sujeito narrador; A Careta / Phimatosan / Galeria Cruzeiro / bondes e seus anncios (ainda os remdios: A Sade da Mulher, Biotnico Fontoura, Elixir 914, Rhum Creosotado) / o vagar dos despojados sales de barbeiro / a crtica poltica centrada na pessoa dos polticos; Manchete / o desenvolvimentismo / a classe mdia ascendente e suas iluses / o cosmopolitismo / a fantasia tecnolgica / a cor / a euforia do concreto, da indstria automobilstica, da liderana continental / a bossa-nova, o design construtivista, a aspirao universal da arte abstrata / a excluso das massas (os negros, as macacas-de-auditrio) e a reincluso de personagens mticos compensatorios (o candango ideal em lugar dos candangos, o cantor ou jogador de futebol negros em lugar dos negros). Teramos eventualmente a mesma sensao folheando jornais antigos. No entanto, a diferena reside no simples fato de que os jornais que sobreviveram, e ainda circulam hoje, no esto em absoluto marcados por esse estigma nostlgico que impregna
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Entre os textos especializados destaca-se Le Hibou (0 Mocho), de Eliseo Veron, publicado na revista Communication, n. 28. 59

tanto o ttulo quanto a forma e o modo de ser das revistas. De fato, a novas configuraes da ideologia costumam corresponder novas revistas, e usualmente mais fcil lanar um ttulo grafismo, conjunto de formulaes textuais e composies fotogrficas do que recompor, remoldar ttulos antigos. Se estes, na avaliao corrente, se articulam de modo to ntimo com a representao de conscincia de uma poca, no h como fugir da comparao: os nomes das revistas, sua diagramao, seu critrio de escolha de assuntos e de modelos fotognicos compem um conjunto significativo arbitrariamente vinculado a algo mais amplo. Nada de extraordinrio: o mesmo ocorre com a arte aplicada da arquitetura, da decorao e das embalagens. Embora permaneam mais tempo nas bancas, as revistas so em sua essncia simblica produtos menos durveis do que os jornais. Se estes costumam usar em seu proveito a tradio, os magazines promovem habitualmente sua contemporaneidade, seu atualismo. Para a imprensa diria, a atualizao do modelo grfico faz-se espaadamente e o mesmo ocorre quanto linha editorial. J as revistas adaptam-se amide at o esgotamento de sua proposta. Quando, no final da dcada de 50, o Jornal ao Brasil experimentou a sua reforma radical, trouxe o aporte do ttulo conservador e da aura aristocrtica, (o falecido dono era conde, a viva condessa) a uma proposio social que se formulava. Tentou-se vrias vezes fazer renascer O Cruzeiro; como, nos Estados Unidos, ressuscitar Life e Look. bem menos provvel o xito. A reimpresso de antigos ttulos de revistas mostra-se em geral vivel apenas como recuperao, j no pelo mercado em geral, mas pela cultura elitizada, do objeto-antigidade (as histrias em quadrinhos da dcada de 30, almanaques e folhetos do comeo do sculo). Ao que tudo indica, aplica-se s revistas um princpio muito conhecido em biologia gentica: so fatais as mutaes de grande amplitude. E outro ainda mais conhecido da biologia geral: o do envelhecimento e morte. Entre jornal e revista h superposies: certas revistas especializadas (em artistas de televiso, por exemplo) costumam conter noticirio maneira dos jornais e estes procuram fazer revista em seus segundos ou terceiros cadernos. Certos jornais incluem ainda pginas, tablides ou cadernos de ensaios (antigamente literrios, hoje mais sociolgicos ou econmicos), mas isto no os transforma em tratados ou manuais. Est claro que o que caracteriza o veculo o que nele domina, no o que carrega nos suplementos, por mais que tais apndices contemplem a qualidade ditada pelas modas culturais. necessrio lembrar que a revista mais literria que o jornal, no que se refere ao tratamento do texto, e mais artstica quanto aos aspectos de programao visual. Nisto no vai qualquer juzo de valor: tal literatura e tal arte so aqui consideradas como meras formaes ideolgicas. Mas nos importa que a revista admita usos estticos da palavra e dos materiais grficos de modo bem mais flagrante do que os jornais. A sntese disso tudo que a revista d ao que publica o sentido do que ela mesma pretende. Um artigo srio sobre comportamento numa revista de variedades apenas mais uma variedade. Uma entrevista de Sartre numa revista de negcios apenas uma apropriao de Sartre. Heidegger, Marx, Fidel Castro ou Joo Paulo II valem, na Playboy, como contrapeso exuberncia das play-mates. Uma transcrio de Quevedo pode servir, numa publicao pornogrfica, como pano de fundo para acentuar o sabor dos cometimentos nela descritos; como se sabe, o interdito (padre, freira, criana, velho) e a palavra interditria (o discurso moral, o escndalo) que melhor estimulam a volpia desse grupo carente que se chama de pervertido. Costuma-se classificar as revistas-magazines em trs grupos: ilustradas, de informao geral e especializadas. A interpretao dessas categorias evidente. Primeiro,
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qualquer revista , de certa maneira, especializada, uma vez que pretende determinado pblico, formao pr-configurada pelo discurso social. Por outro lado, a especializao ora se apresenta temtica (Casa & Jardim, Psicology Today, PC Magazine), ora segundo os presumveis leitores (masculinos e femininos, juvenis e adultos). Divulgando ou no certa ordem de matrias isto , guardando relao temtica com prticas como a decorao, a psicologia clnica ou a operao financeira os magazines sempre se destinam a grupos de leitores. Isto corresponde a dizer que as revistas fazem parte do grande aparato classificatrio que nos dispe em escaninhos segundo o que necessariamente nos interessa, a partir de nossas rendas, idades, o lugar em que vivemos ou qualquer outro critrio aparentemente natural e espontneo. A diviso em classes A, B, C, D articula-se com outros critrios, como os de idade ou grau de instruo, num processo de progressivo fracionamento que tende atomizao. J h muito foi demonstrado que a aparente diversidade das mensagens em tais sistemas discretos (revistas, rdios) corresponde a uma unidade de intenes que implica extrema padronizao a servio da ordem produtiva. As divises de fundo mercadolgico, a partir da constatao estatstica das faixas de renda, impem padres de consumo de bens materiais e simblicos, estabelecendo correlaes arbitrrias; ocultam, assim, a contraposio real, econmica e poltica, das classes sociais e, por outro lado, escamoteiam distines culturais (no apenas de escolaridade) e regionais que organizam a diversidade humana. Considerando-se os estilos, ainda a sero raras as publicaes integralmente ilustradas", de informao geral ou especializadas. O repertrio (lingstico, grfico) de um magazine to mais restrito s formas tradicionais, confirmadas socialmente, quanto mais amplo e mais de massa se pretenda ser o pblico. Linguagem e grafismo compem uma estilstica que tende para uma gramtica prpria do gnero da revista. Publicaes norte-americanas do tipo Time ou Newsweek (em Time com maior rigor) formularam as escolhas lxicas incluindo, alm do habitual repertrio formalcoloquial do jornalismo, expresses tomadas da literatura ou da tcnica e assim transpostas para o uso corrente, e construes populares (jarges, neologismos); conseguiram, por esse meio, fixar novo estilo de ingls escrito, ao mesmo tempo erudito e popular. Mas tal critrio, na medida de seu xito editorial, foi sendo imitado no s pelas reprodues estilsticas que brotaram por todo o mundo ocidental (LExpress, Panorama, Veja) mas tambm por magazines especializados. Psichology Today, por exemplo, mistura o jargo da psicologia clnica com vocbulos de diferentes escolas de estudos psicolgicos (do comportamentismo psicanlise) e mais toda sorte de neologismos; o efeito bastante interessante quando se l, por exemplo, um artigo a propsito de drogas. Neste caso, o texto permitir catalogar vocbulos e locues cientficos (canabis, vasiconstrio, perifrica), de referncia literria (admirvel mundo novo, universo baudelairiano), culturalistas (a excluso do pensamento analgico) e de gria (submarino amarelo, viagem s estrelas e expresses em geral de etimologia eufemstica). A abertura do repertrio lxico e gramatical para incluir ao mesmo tempo cometimentos exageradamente formais ou tcnicos e outros de uso coloquial (gria, palavres, criaes populares) cumpre, na revista feita para as elites (e consumida pelos que pretendem ser da elite) uma funo precisa: fornece a iluso de domnio. Revistas para o pblico restrito costumam usar tipologia escolhida segundo reminiscncia ou pretenses de recuperao histrica (o Garamond pelo clssico da Coluna de Trajano; letras digitais na matria de science fiction; o helvtico como uma espcie de ponto de neutralidade significativa, grau zero de significao relacionado embora ao modernismo funcionalista, objetivo, despojado), separao ntida dos assuntos. Empregam fotos trabalhadas em laboratrio segundo
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tcnicas cujo desenvolvimento se deve muito publicidade, produzindo efeitos surpreendentes (o trgico-esttico, o sensual-sublime das ninfetas de David Hamilton), ou ainda fotografias jornalsticas propositalmente granuladas e desfocadas para simular a urgncia com que deveriam ter sido tomadas, se o equipamento disponvel no fosse to moderno e os fotgrafos to competentes. Podemos agora esclarecer que a iluso de domnio relaciona-se justamente incorporao de toda a histria da tipografia, do design, da ilustrao fotogrfica. O estilo da poca passa a ser a representao da poca. O estilo nacional a representao do nacional. Para quem dispe do poder, nenhuma interdio estilstica, geogrfica ou histrica deve existir. Todas as coisas podem ser manuseadas, organizadas, possudas, decompostas e erigidas em unidades simblicas; usadas. Os seres: a mulher da capa, o cavalo de raa. As formas: o arco gtico, a diagramao pr-renascentista, o belo e o feio. Como se trata de representao ou farsa, preciso no exagerar tais apropriaes ou aberturas: elas se destinam a indicar a categoria nobre do produto. Da os nomes que assinam certos textos serem mais importantes do que o contedo dos textos. A matria-prima jornalstica tende a ser acondicionada na revista como elemento de um espetculo e um discurso moral que a prpria revista. Por isto, recursos que seriam rotulados como imprprios em jornal adquirem viabilidade na revista. o caso das poses e montagens fotogrficas ingnuas (a artista cortando bifes na cozinha, o gal fazendo cara de surpresa ao sair do chuveiro, enrolado na toalha) ou da abundncia de adjetivos de significao testemunhal. Tambm, pelo mesmo motivo, a revista no se obriga a registrar ocorrncias jornalisticamente notveis que no se enquadrem em seu apelo, em sua inteno de leitura; pode assumir claramente, diante dos fatos do mundo atitudes crticas, compungidas, comovidas, de distanciamento ou entusiasmo. O planejamento editorial de uma revista envolve questes como o ritmo (grfico, visual, semntico), a sustentao do interesse, a produo de uma capa em que os fatores de atrao se aproximam mais da preparao de uma embalagem do que do simples julgamento de importncia jornalstica. Dentro dessas premissas, no devemos esperar que as revistas tenham frmulas de redao to rigidamente estabelecidas quanto as notcias de jornal. Encontramse, no entanto, regularidades que se devem considerar: Nas revistas ilustradas, a palavra escrita com freqncia mera acompanhante, necessria porm discreta, da exposio fotogrfica. Quem realmente produz a matria e quem seleciona as fotos. A tcnica audiovisual, como a do cinema ou da TV. A fotografia de abertura e o elenco fotogrfico de cada layout daro o mote para as glosas do ttulo e do texto; trata-se, assim, de uma organizao fundada na redundncia. Tomemos uma matria do Paris Match sobre represso rebelio sandinista na Nicargua. A foto principal, sangrada, mostra dois cadveres calcinados e uma mulher que os olha com a mo na boca, horrorizada. O ttulo corre por baixo, junto a outra foto menor, mostrando um carro de combate e soldados. Proclama "A vingana feroz de Somoza". E o texto? No h muitas variaes possveis: Dois cadveres calcinados numa rua de Esteil, cidade de 16 mil habitantes, ao norte da Nicargua. Esta imagem de horror o smbolo da guerra civil que dilacera o pas. As vtimas dos combates so queimadas por lana-chamas para evitar epidemias... A legenda especfica a razo dos corpos queimados e relaciona esta primeira tarefa dos soldados do governo com a segunda (e a segunda foto): patrulhar as ruas. Eis um exemplo do tipo de integrao em que a literatura se pe a reboque da evidncia fotogrfica que, alis, to manipulvel como qualquer outra. No surpreende que a proporo de fotos publicadas sobre as fotos obtidas, num magazine contemporneo, ultrapasse usualmente um por cem: para contar
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significados, preciso dispor de ampla variedade de unidades semnticas. O texto circunstancia as fotos, no o contrrio, mas o sentido da mensagem estar determinado, ou pelo menos circunscrito, pela seleo fotogrfica. Nos magazines de informao geral, a estrutura do texto recupera a organizao do discurso em tpicos frasais e documentaes. Como ocorre indiscriminadamente com as revistas, trata-se de abordar o assunto e no o fato; este fica por conta dos jornais e, hoje, do rdio e da televiso, quando o controle social o permite. A matria abre eventualmente com uma narrativa climtica, que antecede o primeiro tpico frasal. Este organizado com base em uma anttese, ou contradio entre notaes, muito similar ao que Roland Barthes descreve no seu artigo A estrutura do fait divers: o fato e sua causa surpreendente, a aproximao aberrante de dois casos, do fato e sua circunstncia, do fato e sua conseqncia. Tal relao inesperada conduz a uma angstia que a motivao de leitura das proposies seguintes; estas em geral explicam a anttese, desmontando a sua arquitetura mediante a explicitao de seus termos ou o fechamento ideolgico do espao aberto pela relao aberrante das notaes iniciais. Pode ocorrer de se excluir a narrativa climtica; o incio ser ento a prpria frase antittica e isto nos faz lembrar a constatao de um editor do Jornal da Tarde, de So Paulo, lamentando que, ao acabar com os "fazedores de leads" em sua redao (trata-se de um vespertino que tende ao texto interpretativo, ou narrativa sofisticada dos eventos), tenha motivado o surgimento de muitos "fazedores de frases". Pode acontecer tambm de a anttese realizar-se entre a proposio simples e algo no escrito, porm pressuposto no conhecimento ou experincia dos leitores. Tomemos alguns textos ao acaso, na revista Time: 1. (29 de janeiro de 1979, A Cautions *Senate Begins) The first day of a new session of Congress is like no other. (Por qu? Que coisa far o primeiro dia diferente do segundo, do terceiro? Diferente em qu?) ... The Capitol and the House and Senate office buildings are bursting with people and pride. Rooms overflow with the families and friends of newly elected members, with well-wishers, autograph hounds and those who like to brush up against power, however briefly.42 Aps a narrativa climtica (ela mesma iniciada por uma proposio deliberadamente incompleta, angustiantemente amputada da causa, do motivo), especificase o texto atravs de um tpico frasal e sua documentao: ...so it was last week as the 96th Congress convened. Virginias's new Republican Senator, John Warner, hoisted his famous wife, Elizabeth Taylor, onto a table so that she could greet the crowd; later she blew kisses to her husband (... ) The Senate's

42 O primeiro dia de uma sesso legislativa do Congresso como nenhum outro. Os edifcios-sede do Capitlio e do Senado regurgitam de gente e de pompa. As dependncias se superlotam de famlias e amigos dos membros recm-eleitos, parabenizadores, caadores de autgrafos e daqueles que gostam de tomar contato, embora rpido, com o poder. 63

only woman member, Nancy Kassebaum, pleaded (... ) Republican Jake Garn, the senior Senator from Utah, dropped by to offer (...)43 Trata-se de um processo lgico que consiste em arrumar fatos classificveis como exemplares da proposio do tpico (So it was last week as the 96th Congress convened). Um entomologista usaria critrio similar para organizar e nomear uma relao de insetos e uma arquivista para distribuir em pastas papis de expediente. 2. (12 de fevereiro de 1979, The Zhomeini Era Begins) The chartered Air France 747 circled over the city and past the nearby Elburs Mountains three times before settling down gently on the tarmac of Tehran's Mehrabad Airport. As aides and reporters milled about, the frail old man...44 E assim seguem as 20 linhas de composio da narrativa climtica inicial. Observe-se, do ponto de vista estilstico, o uso de informaes surpreendentes (a palavra chartered, que se traduziria por fretado, adquiriu valor conotativo distinto com a voga dos fretes de baixo custo para viagens de grupos, em particular com finalidade de turismo; gently, embora aplicada ao modo de pouso do avio, entra em tenso com a turbulncia poltica no Ir chegada do lder religioso que logo empolgaria o poder). A ordenao sucessiva dos acontecimentos (a e depois b e depois c) ope-se estrutura, por exemplo, do ltimo pargrafo transcrito do exemplo anterior (a e mais b e mais c). Temos em seguida o tpico frasal: After all the demonstrations of anger and mourning that have punctuated the yearlong crisis, Iran went wild with joy.45 A anttese inquietante realiza-se entre notaes tais como anger e mourning, punctuated e crisis, de um lado, e, de outro, wild with joy. Relacionando-as, a preposio after. Que mudana ter havido? Qual a alegria? Como se mudam to subitamente os sentimentos de tanta gente (embora seja corriqueira tal instabilidade das paixes, ela sempre parecera ilgica ao pensamento ocidental que maniquesta no sentido de afastar os termos opostos, desde Parmnides ou ser ou no-ser e Aristteles; uma estrutura de pensamento que a lngua reflete e que abomina a dialtica)? A explicao documentar o tpico frasal: From all across the country, millions of people thronged into the capital () The holy one has come! they shouted triumphantly. He is the light of our lives! So heavy was the crush of people...46
Assim foi na semana passada quando se reuniu a 96 sesso do Legislativo. O novo senador republicano da Virgnia, John Warner, colocou sua famosa mulher, Elizabeth Taylor, sobre uma mesa para que ela pudesse saudar a multido; depois ela atirou beijos para o marido (...) O nico membro feminino do Senado, Nancy Kassebaum, pleiteou (...) Jake Garn, decano da representao de Utah ao Senado, curvou-se para oferecer... 44 O Boeing 747 da Air France especialmente fretado deu voltas sobre a cidade, at s Montanhas Elburs, trs vezes antes de tocar suavemente no Aeroporto Mehrabad, em Teer. Enquanto auxiliares e reprteres circulavam em torno, o velho frgil... 45 Aps todas as demonstraes de dio e de luto que pontuaram a crise de um ano, o Ir passou a viver em alegria selvagem". 46 De toda parte do pas, milhes de pessoas afluram capital (... ) "Chegou o prometido!" gritava triunfante a multido. "Ele a luz de nossas vidas!" To forte foi a presso do povo..." 64
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Est explicado: a f faz da tristeza e da revolta alegria. Na essncia da explicao, em seu nvel mais profundo de substncia, a reiterao do preconceito: como so fanticos esses muulmanos, como so irracionais, primitivos. E o no dito do leitor: como eu sou racional, equilibrado, evoludo. 3. (12 de fevereiro de 1979, The Cuban coffee Caper) As Cuba's ruler for the past 20 years, Fidel Castro obviously wasn't born yesterday. He has triumphed over attempted invasions, coups and assassinations. He has felt confident enough to send troops to Africa to stir up trouble. Yet he has now been taken in a huge swingle brought off by a group of men accused of selling Cuba a cargo of nonexistent coffee.47 A estrutura do conjunto reduz-se anttese: (1) Fidel Castro um homem esperto, (2) Fidel Castro caiu no conto-do-vigrio. Relacionando as proposies, a palavra yet. A esperteza est implcita nos fatos: Fidel governava Cuba h 20 anos, superara tentativas de invaso, golpes e assassinatos, enviara tropas a Angola (notem a tendenciosidade desse to stir up trouble). No entanto, h que notar que as frases iniciais oferecem j um dado de interesse (certo grau de informao) considerando o carter aparentemente elogioso, ou de reconhecimento de mritos, contraposto orientao ideolgica da revista e do poder que ela representa. Por outro lado, a ltima das proposies do primeiro termo da anttese (he has felt confident enough to send troops to Africa) cumpre o que chamaramos de funo explicativa: ela introduz a queda de Fidel no conto-do-vigrio sugerindo seu excesso de confiana. Nada disso deve nos vendar os olhos falcia bsica do texto, ilustrado com uma foto em que Fidel Castro aparece comendo e com a expresso aparvalhada, num instantneo; a mentira fundamental consiste na confuso dos sujeitos Cuba (comprador de caf) e Fidel Castro (governante de Cuba). claro que no se pode atribuir o papel de otrio neste conto a Fidel Castro, mas repartio cubana que cuida das compras de caf, se que algum realmente se comportou com ingenuidade. O aproveitamento poltico se faz exaltando por sugesto a ingenuidade (a burrice) da vtima (Cuba, Fidel) quando se poderia sugerir a esperteza (incomum, logo genial) dos vendedores do caf inexistente. Uma relao exaustiva de exemplos desta natureza foge aos objetivos deste texto, que simplesmente o resumo de alguns aspectos de uma linha de pesquisa. Se, no entanto, fssemos aprofundar qualquer das anlises, ela nos desvendaria o mecanismo do processo de reiterao ideolgico em que se engajam os textos da revista de informao geral. certo que tais modelos formais no so os nicos existentes neste gnero de magazines: h outros. Por exemplo, a construo declaradamente interpretativa que nominaliza um fato qualquer para qualific-lo, ou propor-lhe uma essncia significativa (no mecanismo da interpretao jornalstica e, supomos, em outros tipos de interpretao, cuida-se de tratar o acontecimento como aparncia, isto , como significante de um significado essencial, poltico, econmico, cultural, apontado para um futuro imediato ou
47 Governante de Cuba h 20 anos, Fidel Castro obviamente no nasceu ontem. Triunfou sobre tentativas de invaso, golpes e assassinatos. Adquiriu confiana bastante para enviar tropas frica e criar problemas. Contudo foi apanhado numa enorme trama armada por um grupo de homens, acusados de vender a Cuba um carregamento de caf que jamais existiu. 65

remoto). Esquematizando o que dissemos num exemplo banal poderamos supor algo assim: A ascenso do lder religioso Khomeini ao poder, no Ir, gerou em todo o mundo nova febre do petrleo, no em busca dele, mas pela falta. Ainda que o Ir restabelea sua produo habitual, o veto s exportaes a pases como Israel e frica do Sul provocar demanda suplementar em certos mercados, apressando medidas de conteno de consumo nas naes industrializadas. Paralelamente, ocorrer um remanejamento das estruturas de poder, afetando... A proposio (Khomeini ascendeu) nominaliza-se (ascenso de Khomeini) e, substantivada, adquire a condio de agente de transformaes de natureza econmica (febre de petrleo) e poltica (remanejamento). O fato aparece como evidncia de um fenmeno essencial (a disputa econmica pelos combustveis, a disputa poltica das estruturas de poder) que o insere no universo da Economia ou da Cincia Poltica e fornece, portanto, possibilidades de interpretao segundo os mtodos vigentes na atualidade destes campos de conhecimento. O exemplo foi inventado para sintetizar estes aspectos que, no obstante, encontram-se difundidos em corpora reais de matria jornalstica sujeita a exame analtico. Na revista especializada, por fim, a categorizao do pblico e do assunto preside a organizao estilstica. Este processo de tomar os fatos como significantes de uma essncia adquire a condio axial: o prprio eixo do tratamento textual. Por outro lado, na medida em que as hipercategorizaes do pblico no correspondem realidade no plano da scio-economia, ser necessrio reiter-las atravs de simbolizao e exaltao da feminilidade (na revista feminina) ou da masculinidade (nas revistas desportivas); da criao e aproveitamento de heris ou astros que eventualmente operaro como elementos de absoro simblica de intenes de libertao previsveis nos leitores. Tudo isto se ir compor com a inteno fundamental de jamais esgotar o assunto. Numa revista para jovens mes, deveremos escrever mil textos sobre cada coisa, fraldas ou chupetas. Ser, portanto, necessrio decompor a fralda, ou a chupeta, em substncias tais como a fabricao das fraldas e fabricao das chupetas, a psicologia do uso da fralda e a psicologia do uso da chupeta (do ngulo da me, do ngulo da criana), a fisiologia implicada nas finalidades da fralda e da chupeta, os novos designs de fraldas e de chupetas, a simbologia da fralda e da chupeta, as questes de consumo relacionadas aquisio de fraldas e de chupetas, a patologia que pode determinar usos especiais (abundantes, raros) da fralda e da chupeta etc. Assim passaremos anos e anos divagando sobre fraldas e chupetas...

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Investigao sobre a verdade nas notcias

Cada coisa ou enunciado que se diz ser verdade antes coisa verdadeira ou enunciado verdadeiro. A primeira tese a considerar, quanto a esse aspecto, refere-se lingstica: que verdade provm do atributo verdadeiro e o designa como beleza de belo e liberdade de livre; no o contrrio, como atmico de tomo ou caseiro de casa. A reificao do atributo, quando se diz a verdade, corresponde transformao do adjetivo em substantivo, categoria cujo modelo , com maior freqncia, o de coisas ou aes perceptveis no mundo, como rvore, ngulo, vo ou beijo. A verdade uma abstrao que existe objetivamente como qualidade. Subjetivamente, existir ainda como memria do instante fugaz de uma descoberta ou revelao. Nessa memria e nesse instante residem a experincia da verdade; da mesma forma est a liberdade na libertao e a beleza no deslumbramento do belo. So quadros mentais de grande intensidade, porm eventualmente enganosos; pode-se investigar (por exemplo, na pesquisa de mercado) ou criar condies para que surja (por exemplo, certa propaganda, cdigos de conduta morais e religiosos) demanda de certezas, descompresses ou encantamentos para satisfaz-la mediante a oferta de bens materiais ou simblicos, sucedneos ou sublimaes. Afora isto, interrogando-se uma cultura sobre o que verdade, ela responder com signos de abstrao equivalente ou com exemplos de coisas verdadeiras. A autonomia da palavra verdade , pois, relativa; seu significado e valor variam de modo peculiar com a instncia de uso. Esta e outras (como beleza e liberdade) so palavras, digamos, de polissemia aberta: ampliam-se, reduzem-se, ganham conotaes e as perdem de acordo com o tempo histrico e o lugar cultural. Diferentemente de largura ou grandeza, alteram sua natureza com a natureza do que dito verdadeiro, belo ou livre; em ltima anlise, com a necessidade de estabelecer discriminaes na teoria. Com a liberdade, acrescenta-se outra varivel: a natureza do ser-livre depender tanto da natureza do que livre quanto da forma do constrangimento anterior ou potencial. No surpreende, portanto, que se diga de um enunciado que verdadeiro para dizer que corresponde, no cdigo da lngua, a um fato observado empiricamente (as condies dessa adequao admitem discusso tcnica); de outro enunciado que verdadeiro por estar implicado em uma ou mais verdades anteriormente estabelecidas; de um fenmeno que verdadeiro por no resultar de fraude ou iluso, mas ser real; de um sonho que verdadeiro por no o termos conscientemente inventado, porm vivido na experincia; de um material que verdadeiro para nome-lo como autntico, isto , semelhante, por algum aspecto considerado, em substncia, forma ou procedncia, a um modelo ou descrio de modelo (tal conformidade tambm um problema tcnico); que se proponha a verdade de um fato como expresso de sua probabilidade muito elevada de ocorrncia; que se proclame verdadeiro um sentimento intenso, porm pouco duradouro; que se suponha verdade algo que acontecer com certeza, em face das regularidades do cdigo ou do conhecimento que ele organiza. Assim, na ordem, verdadeiro que Getlio Vargas morreu; que duas quantidades iguais a uma terceira so iguais entre si; a aurora boreal; que eu sonhei com nuvens; o ao sueco de um punhal; uma folha de araucria; um usque escocs; que todo homem mortal;
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o amor de um apaixonado; que quatro mais dois so seis; e que uma corda de cnhamo com meio centmetro de dimetro se romper se a usarmos para erguer um peso de vinte toneladas. Tambm verdade que o conceito de verdadeiro atribudo s prolas modificou-se, adquirindo discriminao complexa, ao surgirem as prolas cultivadas; a transformao decorreu de motivos comerciais perfeitamente claros para ns e, supomos, para o leitor eventual deste texto. Tomando-se o perodo acima, encontramos verdadeiro para expressar a correspondncia entre um enunciado e fatos (transformou-se) ou teorias sobre fatos (decorreu de); para falar da autenticidade (das prolas); para evidenciar a subordinao de um conceito aparentemente natural (a autenticidade das prolas) a uma necessidade ditada pelas contingncias histrica, econmica e pela tcnica (a competio comercial; os interesses de negociantes de prolas prejudicados pela tcnica japonesa de cultivo; a atribuio de maior valor ao que raro; a possibilidade de deflagrao de um processo biolgico na ostra pela interveno humana etc.). Quando espero que o leitor comungue da minha crena na evidncia dessas explicaes, no dou por verdadeiro que seja o caso de todo leitor; baseio-me na probabilidade de que o leitor tenha alguma informao geral a respeito e na presuno de que concorde. Verdadeira , pois, minha suposio; ela real tanto quanto pode ser um raciocnio ou sentimento, no como pode ser uma prola. 1. A verdade histrica prevalecente Ao admitirmos a verdade como atributo, iniciando da a discusso, partimos da materialidade da coisa ou do enunciado para sua eventual condio de verdade. Nada impede, por ora, que tomemos as verdades das cincias em particular com seus prprios critrios de avaliao; e, fora da cientificidade desses critrios, uma verdade peculiar Histria, que seria a verdade ou adequao histrica das teses nas cincias humanas. Tal distino parece ser justamente necessria no presente momento da produo terica, j que se torna imperativo extrair os conceitos de verdade das relaes concretas com o mundo real, que um mundo de fatos naturais e culturais. Este imperativo conduzir, no entanto, a reavaliaes que no parecem to bvias. O mundo em que se movem os cientistas e em que se formam seus critrios de verdade um mundo de violenta abstrao. Queremos dizer com isso vrias coisas. Primeiro, seguindo Foucault (e Nietzsche), que as cincias no se originam da descoberta de seus objetos e mtodos, embora tais descobertas possam demarcar seu nascimento; foram inventadas.48 A partir de qu? De desejos. Mas o desejo ou nada e ou e a projeo de uma necessidade, em algum nvel. As necessidades histricas continuam sendo a ltima instncia. O que quer que pensem de si mesmas, as cincias so produtoras de tcnicas e servem a interesses. Assim, algumas cincias sabidamente relacionam-se com a Revoluo Industrial. Permitiram acelerar incrivelmente a acumulao tecnolgica iniciada na Idade Mdia; transferir s mquinas o encargo motriz antes atribudo fora muscular dos trabalhadores e, sempre que possvel, decompor o savoir-faire deles (seu saber integral da produo) na impessoalidade do know-how. Os msculos eram de quem fazia; as mquinas
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FOUCAULT, Michel. A Verdade e as Formas Jurdicas. Rio de Janeiro, PUC, 1974, p. 10.
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de quem detinha o capital acumulado na fase mercantilista e, a partir da, mais intensa e complexamente multiplicado. O savoir-faire, algo possudo pelo trabalhador; o know-how, mercadoria que se vende como qualquer outra e que se pode fracionar e reproduzir, aos pedaos, em escolas profissionais, sem que qualquer dos aprendizes se habilite a dominar a integridade do processo produtivo. O parto das cincias histrico. O esplendor de seu nascimento assinalado por uma frase, uma experincia ou um livro; o rigor de suas formas; a vitalidade com que denunciam o saber anterior acumulado em seu campo no devem permitir que se esqueam a paternidade e a condio de invento. Os cientistas nunca se libertam da Histria; ela no s condiciona a tica do conforto mximo e da felicidade individual como transforma, por exemplo, em mercadoria carente os alimentos criados pelo geneticista que esperava com eles saciar a fome do mundo (se sobram nas zonas produtoras, preciso queim-los, para que o preo no despenque), da mesma forma que hoje distancia os povos no sentido oposto ao avano das tecnologias de transporte e telecomunicao. Os critrios de verdade gerados no interior de cada cincia tm, pois, validade particular. Estabelecidos no campo especfico de sua formulao, obedecem, na aplicao ao mundo real, a outras verdades mutveis e menos formalizadas verdades que se evidenciam na luta pelo poder e, em ltima instncia, nas relaes da economia. A contradio entre a verdade privada de uma cincia e a verdade social tambm um fato histrico, sujeito, portanto, crtica histrica. As prprias cincias naturais, originadas de interesses dominantes em dado tempo e lugar, representam um dilogo do homem histrico com uma natureza aparentemente no-histrica. isto que permite a proposio da verdade como oposio radical ao erro. No entanto, a validade dessas verdades estabelecidas no absoluta, porque a natureza tambm tem uma histria, embora lenta, onde se confundem tempo e espao. As proposies da Fsica de Newton no foram revogadas pelas teorias mais abrangentes da relatividade, dos quanta porm entendidas como caso particular em que certas variveis se tornam constantes e certos fatores desprezveis. Isto ocorre numa instncia dada da histria da natureza, que os homens abriram curiosidade cientfica em dado momento de sua histria. As cincias da natureza, uma vez institudas, parecem progredir pela ampliao ou aprofundamento do campo da verdade, em lugar de faz-lo pela negao crtica das verdades anteriores, como ocorre com a Filosofia. As cincias puras (penso, agora, na Matemtica), sendo um projeto que se busca derivar do pensamento grego, no se evidenciam to puras assim, a julgar pelas aplicaes que tm tido nos ltimos sculos. A aparncia de pureza, ou desinteresse, nutre-se da relativa demora e incerteza do elo que une pesquisa e aplicao; os dados da pesquisa pura guardam-se como um arsenal de armas possveis, de que se tirar o necessrio. Na prtica, os cientistas puros recebem certa gratificao e prestgio, como se fossem filsofos no sentido etimolgico de amigos da cincia num mundo corrompido pelo utilitarismo. Mas isto e ilusrio: no importa o stio em que estejam ou a idia que faam de si mesmos, o produto do trabalho dos cientistas ser apropriado eventualmente de modo surpreendente ou contrrio s intenes do produtor por quem tiver condies e no momento em que surjam essas condies. Um cientista de pas perifrico que tenha descoberto um princpio terico, uma partcula ou propriedade de radiao dar talvez a seu povo apenas a glria duvidosa de participar, sem dividendos reais, do desenvolvimento, pela potncia hegemnica, da tecnologia de uma nova arma, um sistema de transporte de energia ou uma caixa-preta de qualquer outro tipo. Por detrs da verdade da descoberta, da ironia da participao, estar, vitoriosa, a verdade das relaes histricas entre os pases. Porque a Histria contm nesses
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limites a suposta universalidade e fraternidade de uma suposta Cincia voltada para o benefcio de todos os homens; nas duas vezes em que usamos a palavra suposta, est implcito o critrio de verdade como justeza ou adequao com base no qual denunciamos o erro dessa universalidade, dessa fraternidade e desse benefcio genrico no presente estado de coisas do mundo. 2. Verdade, poder, conhecimento O segundo aspecto de abstrao do conhecimento cientfico refere-se desconsiderao sistemtica de modos de ser relevantes da realidade; isto ocorre na estruturao do saber-sobre de cada cincia. A Psicologia fala do que h de psicolgico nos homens; a Biologia, do que h de biolgico neles; certa Sociologia e Antropologia, de sua existncia gregria, de seus valores. Mas no se conhece nas cidades ou nos campos qualquer homem biolgico, ou homem sociolgico, ou homem psicolgico. Do homem real nenhuma cincia fala e nada assegura que, por conhecer todos esses homens ideais das cincias, algum termine conhecendo algum homem real. As cincias ficam a meio caminho entre a unidade abstrata (que, na tradio grega e crist, organizava todo o conhecimento) e a diversidade de prticas. Os fsicos modernos podem encontrar razes em Aristteles, mas nada h na Fsica moderna que lembre a unidade do pensamento aristotlico. Por outro lado, o quadro atual das cincias muito recente e se altera com rapidez; quanto a isso, basta considerar que, ainda no sculo XVIII, em sua Introduo Enciclopdia, D'Alenbert mal as distinguia das artes e dos saberes normativos, como a gramtica e a retrica. Fatores to assistemticos quanto a necessidade de produzir freneticamente (a Fsica, na revoluo industrial); a possibilidade de ter uma arma decisiva na guerra (a Fsica Nuclear); a dificuldade de processar informaes em alto volume (a Informtica) atraram interesse, recursos e deram autonomia a certos campos cientficos. Poderamos dizer que h prxis e objetos materiais; h conhecimentos e mtodos das cincias; novas prxis e objetos decorrentes desses conhecimentos e mtodos. Poderamos dizer tambm que, cada vez que uma cincia d soluo a um problema prtico, cria novos problemas intrigantes para ela mesma ou para outras cincias. Mas nada disso lamentvel; o desequilbrio s um erro do ponto de vista ideolgico. Cabe s cincias a participao, s vezes em primeiro plano, no processo histrico das acumulaes. Mas uma iluso pretender que as cincias freiem a Histria, tanto quanto seria ilusrio pretender particularmente da mecnica que sustasse o movimento dos astros para prolongar o pr-do-sol. Por mais que o prestgio da mecnica tenha gerado metforas mecanicistas, ou o prestgio da biologia motive metforas biolgicas, ou o prestgio da ciberntica instaure metforas que remetem ao computador, os problemas sociais e polticos no podero ser reduzidos mecnica, biologia ou ciberntica porque outro o seu gnero de verdade. As cincias so fontes de poder na medida em que produzem conhecimentos praticveis. A teoria dos reflexos um poder apenas potencial; sua utilizao na comunicao de massa, associada ao conhecimento do grau de represso e motivao dos impulsos num dado momento e cultura, ser um poder imenso e real apenas para quem dominar os meios de comunicao de massa, conhecer suas linguagens e estiver em condies de oper-las. Isto significa a posse de recursos financeiros, tcnicos e de hegemonia poltica de que no trata a teoria dos reflexos. A fsica do tomo no um poder em si; mesmo as armas atmicas s representam um poder quando so utilizadas ou algum ameaa utiliz-las, tendo condies para isso.
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Essas intermediaes entre o conhecimento e o poder nem sempre so evidentes para os especialistas. Se o campo de conhecimento novo e se prope um objeto muito extenso, provvel que o cientista crie uma realidade ilusria com base nos seus critrios particulares de verdade. Vimos que a mecnica, a biologia e a ciberntica viveram esta espcie de sonho. Tais cincias hegemnicas servem muito bem ao poder poltico simultaneamente hegemnico. Assim, houve tentativas genticas de sustentar o etnocentrismo europeu; o estruturalismo chegou a pleitear o abandono dos significados, como incoerentes, enfocando as realizaes humanas como formas de que se poderia armar uma gramtica; a ecologia serve hoje como arma para justificar as imponderveis vantagens de os pases pobres continuarem pobres. No esta, certamente, a tarefa da gentica, nem do estudo de estruturas, nem da ecologia. No h cincias reacionrias, mas usos historicamente reacionrios das cincias. Parece-me claro, a esta altura, que a aldeia global de McLuhan uma fantasia hegemnica desse mesmo tipo49 , na qual apenas uma fonte emissora e um cdigo de imagens universais alimentam um sistema de domnio; fantasia de um especialista delirante ou, bem mais perigosa, de quem aspira ao poder global. A medida da realidade no est a nas possibilidades tericas, que existem, mas nas condies econmicas, polticas e estratgicas. A fico cientfica no est muito longe dessas proposies megalmanas. Os bons e maus fantasmas assim criados a alimentao abundante, prevista pelos cientistas da nutrio, ou a destruio das culturas prsperas pelas multides de famintos prolferos, estimada por alguns demgrafos; a asfixia da Terra pe1a poluio, como temem os ecologistas, ou o gratificante e absoluto cio das cidades futuristas cujos planos aparecem, de vez em quando, nas revistas tudo isso tambm pode servir ao poder porque oculta problemas imediatos, justifica atitudes de fora, imprio ou monoplio, mantm a coeso de sistemas nacionais. No quer dizer que no haja problemas alimentares, demogrficos, de contaminao; ou possibilidade de mecanizao de uma infinidade de tarefas. Apenas esses fantasmas tm relao parcial com a realidade; os problemas so vistos fora de sua moldura cultural, social, histrica. E vemos, ainda a, a apropriao interessada de conhecimentos particulares a servio de interesses globais; de umas verdades por outra verdade, do poder, que alimenta assim a ideologia. 3. Tenso entre novas verdades e formas antigas A atribuio de autonomia semntica a palavras como verdade tem longa tradio. Decorre da postura idealista que busca a essncia da realidade na estrutura e na razo (ora dita inacessvel ao conhecimento humano, ora disponvel aos homens) das aparncias do mundo. Para que a essncia da verdade seja autnoma, falta de referente material, necessrio que anteceda a existncia de toda coisa material, verdadeira ou falsa; ou que uma inteligncia prvia faa as coisas serem conformes. Da, os muitos usos da palavra verdade teriam que ser um s, em ltima anlise, e o mesmo ocorreria com cada novo uso da palavra, ou com aplicaes distintas dela em diferentes culturas. Os novos usos estariam predeterminados e os idiomas preconcebidos. A autonomia e a essencialidade da verdade, levadas conseqncia extrema, demarcariam o destino dos homens como evidncia de uma razo primeira. De qualquer forma, temos a uma discusso sobre modelos; no falamos do mundo das coisas, mas de um universo fundamentalmente humano e ainda indefinido, o
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MCLUHAN, Marshall. La Galaxia de Gutenberg. Madri, Aguillar, 1970. 71

do cdigo lingistico, e de seu grau de competncia para organizar o conhecimento. No cdigo lingistico, composto de formas, conformidades e conformaes, esto reunidas no s as possibilidades sintticas e morfolgicas como tambm significaes referidas h ideologias e concepes do mundo; o que a cultura supe de si mesma em termos polticos, jurdicos, filosficos, religiosos e morais. Este papel do cdigo lingstico como depositrio de suposies ideolgicas de verdade provavelmente o responsvel pela aplicao ampla de certas colocaes da Fenomenologia na crtica literria, na Semiologia e no estudo dos meios de comunicao, bem como pelo intercmbio de dados entre esses campos; de qualquer forma, tais apropriaes so similares quelas que uniram a gramtica tradicional Lgica aristotlica. Admitir o papel dominante da linguagem, sua relao fatal de alienao, sua funo de subjugar e uma atitude de verdade particular. Quando, em palestra no College de France50 , Roland Barthes disse isso, estava evidenciando um impasse. A lngua, declarou Barthes, como performance de toda linguagem, no reacionria, nem progressista; ela simplesmente fascista, porque o fascismo no significa impedir de dizer, mas obrigar a dizer. Considerando isoladamente esta frase, podemos investigar outros aspectos ambguos do conceito de verdade. Um dos sentidos conjugados no enunciado de que a lngua consubstancia o legado da cultura e de seus controles; suponhamos que isto seja adequado lngua. Retomamos assim a definio clssica do pensador judeu Isaac Israeli (sculo IX) que, considerando a verdade como acordo ntimo entre a coisa e a inteligncia (adaequatio rei et intellectus), forneceu a Heidegger o material semntico para a oposio de duas variantes: adaequatio intellectus ad rem e adaequatio rei ad intellectum. Quando dissemos que a lngua consubstancia o legado da cultura e seus controles, teremos formulado uma prposio adequada lngua ou teremos conformado o objeto lngua ao enunciado que formulamos?51 Digamos o mesmo de outras afirmaes crticas mais ou menos recentes: que a obra de arte perde a sua aura por fora de reprodutividade tcnica52 ; que a industrializao tende a determinar a mxima homogeneidade52; que o racionalismo, o moralismo, a prosperidade excluem os seus contrrios, colocando-os por detrs dos muros dos hospcios, nas zonas fechadas do meretrcio e da vida noturna, nos bairros miserveis da periferia ou centro deteriorado das cidades53; que o acriticismo confina a atividade crtica no territrio dos campi universitrios, de certos livros e revistas, nos limites fechados de certos jarges, na fase etria da juventude que precede o ingresso no mecanismo de produo etc. Estaramos falando da lngua, da obra de arte, da industrialidade, do acriticismo; ou simplesmente determinamos que as coisas sero conforme o que dissemos, isto , por exemplo, que se chama contestatrio ao confinado, se e somente se? Talvez a dvida cresa pelo fato de estarmos formulando inadequadamente as perguntas. Ao falarmos da lngua, da obra de arte, da industrialidade, do racionalismo, do moralismo, da prosperidade, do acriticismo, estamos falando realmente da sociedade. De qualquer forma, por que essas verdades causam escndalos? E, se falsidades, ainda a, por que o escndalo (a reao desencadeada pela palavra fascista, na frase de
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BARTHES, Roland. "A lngua fascista". Jornal do Brasil, Cad. B. Rio de Janeiro, 30 jan. 1977. HEIDEGGER, Martin. "Sobre a essncia da verdade". In: Sartre, Jean-Paul et Heidegger, Martin. O Existencialismo um Humanismo e Outros Textos. So Paulo, Abril, 1973, p. 326. 52 BENJAMIN, Walter. "A obra de arte na poca de sua reprodutividade tcnica". In: Lima, Luiz Costa (org.) Teoria da Cultura de Massa. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1978, p. 215. 52 ADORNO, Theodor W. et HORKHEIMER, Max. "A Indstria cultural". In: ibidem. p. 159. 53 FOUCAULT, Michel. As Palavras e as Coisa. Lisboa, Portug1ia, s.d., p. 97. 72

Barthes, exemplar)? Eventualmente, porque as proposies deslocam a ideologia. Dizer, em todos esses casos, entrar em tenso como o que foi dito antes, sacramentado nos cdigos, na gramtica, nas escritas e nos bons estilos. ideologia incomoda falar da aura perdida da obra de arte, do confinamento do pensamento analgico, da crtica e do prazer sexual porque tudo isso est em desacordo com os ideais formulados na Histria pela cultura. A medida do erro esse idealismo. Incomoda, sobretudo, que o novo dito se torne, quase simultaneamente, um j dito; uma nova aura ilumine a arte consumida (compare-se um filme antigo a um quadro antigo); que o excludo se torne um concorrente igual. O prazer, a analogia e o contedo da crtica podem ser espantosos para uma cultura idealizada, axiomtica. Mas, se deixarmos de considerar o indivduo e sua perspectiva idealista para considerarmos a sociedade e seus processos reais, veremos que a dialtica est contemplada. O que necessrio delimitar a competncia do cdigo (lingstico, moral, jurdico, de valores) em que se diz que uma coisa ou enunciado verdadeiro; sua capacidade de organizar o conhecimento do mundo, no qual as coisas ou enunciados sero ditos verdadeiros ou falsos e faz-lo a partir da materialidade das coisas e fatos do mundo. Uma das mais conhecidas proposies a respeito figura na carta de Friedrich Engels a Joseph Bloch, de 21 de setembro de 1890.55 Defendendo a tese de que a produo e reproduo da vida real , em ltima instncia, determinante da Histria, considera o autor que seria vazio, abstrato e absurdo consider-las (a produo e a reproduo) como nico determinante. Para ele, existe uma interao de muitos fatores: a situao econmica, na base; as formas polticas, as formas jurdicas, as teorias (polticas, jurdicas, filosficas), concepes e dogmas religiosos. O movimento econmico, diz ele, abre caminho como uma necessidade, atravs da multido infinita de acasos. E conclui: Se assim no fosse, a aplicao da teoria a qualquer perodo histrico seria, quanto a mim, mais simples do que a resoluo de uma mera equao do primeiro grau. Podemos supor que haja presentemente novos dados capazes de organizar alguns acasos dessa multido de coisas e acontecimentos cujo vnculo ntimo entre si to longnquo ou difcil de demonstrar que podemos consider-lo como inexistente ou negligenci-lo. Ser a cultura algo que vive a Histria produzindo a conscincia dos homens como um espelho, interessado e deformante, da realidade? Ser a tradio a medida dessas deformaes? Ter a cultura um papel na forma e portanto na resistncia ou fragilidade das leis, dos usos, na gestao das condies polticas peculiares? por entre um emaranhado de conceitos que a realidade abre seu caminho para evidenciar-se conscincia dos homens que fazem a Histria. Algumas vezes ela derroga escritas vigentes; por outras, dita nessas mesmas escritas, tencionadas ao limite de sua capacidade de expresso ou exploradas em suas contradies pelo exerccio crtico. No processo dessa luta, colocam-se questes de poder; alguns fios do emaranhado cedem, outros resistem e a alguns a prpria realidade se conforma, na perspectiva do homem que vive o processo. Uma histria das idias no autnoma, porm dependente da histria real da sociedade objetiva; est longe, porm, de ser um smile dela, a ponto de a inferirmos por inteiro da realidade subjacente. Os romantismos foram distintos em cada nao pujantes, modestos, agressivos, disfarados, compassivos. Ainda hoje, aqui a religio contm, ali contesta, para alm se omite ou negocia. Na prtica histrica, vemos projetos polticos terem
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ENGELS, Friedrich. Carta a Joseph Bloch, 1890. In: Marx, Karl et Engels, Friedrich. Antologia Filosfica. Lisboa, Estampa, p. 198s. 73

conseqncia na periferia de sistemas de poder, onde a resistncia menor, e no no centro para que se voltam as atenes gerais. E, por toda parte, a luta terica tem autonomia relativa. 4. A verdade da prxis e seus compromissos Vimos que a verdade, de atributo que , adquire rigor nas cincias, relatividade no meio social e instncia derradeira na Histria. Devemos falar, agora, no de um saber sobre (como o das cincias), mas de um saber fazer. Em particular, do saber fazer dos jornalistas. No quadro das relaes entre conhecimento e verdade, temos aqui uma nova dimenso. Falaremos de uma verdade comprometida com uma prtica, confessadamente interessados em averiguar o que essa prtica pode render para o esclarecimento til da relao entre os muitos outros conceitos de verdade. 4.1. Notcia e aparncias Notcias so relatos de aparncias codificadas (a) pelo cdigo semiolgico (ou lingstico), (b) pelas tcnicas de nomeao, ordenao e seleo, (c) por um estilo. Obedecidas estas trs ordens de restries ao elenco de possibilidades do enunciado, a verdade se apresenta como conformidade do texto com o acontecimento aparente. Tal conformidade, supostamente, qualifica o jornalista como correto, honesto; a inconformidade o qualificaria como incorreto, desonesto. A obedincia ao cdigo e tcnica mede sua competncia e domnio da expresso. Mas a tcnica, seguindo modelos formais frutos da experincia, dissimula relaes de poder leitura corrente. As nomeaes preferenciais, os critrios de seleo de fatos e sua ordenao (a idia que se faz sobre o que interessa ao leitor) esto previamente produzidos dentro de um cdigo cultural. O enunciado mediante frmulas tem a mxima clareza, a redundncia mxima, permite produo rpida do texto (da mensagem) mas admite desvio mnimo em relao aos valores prvios. Da outro conceito de competncia do jornalista: sua capacidade de refletir a realidade de maneira mais justa (ou verdadeira) vencendo todas essas limitaes atravs de domnio superior da tcnica e das convenes da lngua. Por exemplo, como evidenciar que um suposto prisioneiro de guerra foi seviciado por seus captores, quando a nomeao previamente dada chama o prisioneiro de terrorista e os captores de fora de paz? Como faz-lo se o que supostamente mais interessa a revelao feita pelo preso no interrogatrio? Como conjugar essa informao brutal com o estilo leve de uma publicao destinada presumivelmente a leitores fteis? Digamos agora que as evidncias se multiplicam e que tm conseqncias graves algo como aconteceu, por exemplo, na cobertura das guerras da Indochina e da Arglia, pelos franceses; da destruio de Hiroxima e da campanha do Vietname, pelos americanos. A competncia ou habilidade consistir, primeiro, em captar os indcios da verdade, o que envolve conflitos ntimos e com as fontes; em deix-los transparecer em aparncias esparsas, ou na omisso de dados esperados; de toda forma, o que assim a princpio comunicado ser perceptvel apenas pelas pessoas mais atentas ou informadas. O mais difcil, o mais arriscado que menos se percebe; mas a acumulao de palavras e vazios enigmticos frequentemente o nico meio que o jornalista tem de tocar a verdade que ele prprio mal conhece.
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Porque h outras dificuldades: o jornalista no escapa s contingncias de controle dispostas pela propaganda, s atitudes padronizadas de classe ou grupo; carrega ele prprio preconceitos e prejulgamentos. Comumente no v o que relata; baseia-se em testemunhos que expressam interesses; trabalha com rapidez sobre temas controversos, onde h presses e contrapresses eficientes, e levado a penetrar em informaes tcnicas de difcil transposio. 4.2. A mscara dos esteretipos Nas notcias, o ente apresentado como actante. Isto implica aproxim-lo de esteretipos j, produzidos pela cultura; so esteretipos desse tipo, por exemplo, o homem-que-se-fez-por-si-mesmo, o administrador-dinmico, o inimigo-pblico, a vtimada-sociedade, o ladro-romntico. H esteretipos contraditrios: a mulher-de-negcio, a artista-boa-dona-de-casa, o poeta-dotado-de-senso-prtico, o heri-modesto, o jovem-quechegou-a-ser-qualquer-coisa, o velho-moo-de-esprito. Tais modelos esto prontos; sua aceitao garantida. Por isso, so bastantes alguns pontos em comum para que se funde um reconhecimento. por esse meio que se instaura a generalidade do particular e as notcias tornam-se exemplos de algo sobre que h consenso ideolgico. A variedade de coisas do mundo se organiza como uma espcie de regularidade regularidade que as cincias sem dvida formulam de maneira mais racional em suas taxinomias. As figuras crticas, que no se enquadram por algum motivo nas rotulaes, e os acontecimentos crticos que desafiam a ordem do mundo, merecem tratamento particular; ora so apresentados como ridculos (homossexuais, feministas), ora como trgicos (os crimes da alta sociedade, as rebelies de povos coloniais), ora como deplorveis (o suicdio). Pode ser que haja muitos homossexuais, feministas, os crimes sejam muitos no jet set ou ocorra uma onda de suicdios. No importa: se estatisticamente so fatos ou seres provveis, sua improbabilidade relaciona-se com o que esperado. A redao dessas notcias e o delineamento dos personagens, a hipocrisia da edio escandalosa, discreta ou quase lrica servem para descaracterizar o que h de temvel nas ocorrncias e pessoas. como se o jornal estivesse dizendo: isto o absurdo porque o no-permitido, o noconveniente; existe, est a, mas no devia existir. No entanto, falar dos esteretipos e dos jornais falar de um objeto falso; estaremos necessariamente falando da sociedade que produz os esteretipos, determina a linguagem dos jornais; na conversa corrente e nas cincias, h marcas igualmente poderosas dessas discriminaes. Para evitar as acusaes correntes de sensacionalismo ou subverso, ora se exageram ou amesquinham as notcias, ora se cuida de obter uma interpretao conveniente, o que no jornalismo moda tradicional conseguido atravs de um especialista ou tcnico providencialmente entrevistado. A verdade particular desse especialista pode ser o instrumento adequado para instaurar perspectiva global errada do que aconteceu. Assim, o depoimento de um psiclogo (analisando, talvez, a infncia do assassino) poder descaracterizar o real sentido de um crime poltico; um antroplogo bem intencionado, ao citar uma lista exaustiva e universal de antecedentes, transformar o extermnio de uma tribo em algo inevitvel.

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4.3. A luta na prtica A carpintaria dos jornais , como se v, rica de recursos, que encontram similares no jornalismo radiofnico e de televiso. No entanto, por que surgiram tais recursos? Por que no se deixou simplesmente de noticiar a revoluo bolchevique, ou o crack da Bolsa, em 1929? Por que se fala, embora dissimuladamente, da pobreza e do atraso, quando a ideologia e de riqueza e desenvolvimento? As condenaes vigorosas (do golpe leninista), o enfoque trgico (do crack), a surpresa cnica diante da pobreza e do atraso (h pessoas que vivem assim, como mostramos; que bom que no vivemos assim!) por detrs de tudo isso as informaes passam. Eventualmente, porque o jornalismo como a poltica, uma arte do possvel, e como a filosofia, o cenrio de uma luta em que a materialidade do mundo termina por se impor. O compromisso com esse aspecto material, real, do fato compe um aspecto renitente, espontneo e positivo do modo de ser dos jornalistas. Ele se ope ao elenco das verdades acabadas que a sociedade prope e o jornalista dispe; iluso de que os fatos se bastam e conhec-los dominar o processo; tendncia de substituir uma teoria dos contedos pelo formalismo das tcnicas, na produo de modelos particularmente fechados de diagramao e texto; em suma, ao idealismo genrico da profisso. 5. Ainda assim, muitas verdades consistentes Apesar disso tudo, e por causa disso tudo, as notcias so tidas em geral como verdadeiras. Governantes, cientistas, jornalistas e gente de todo tipo lem, ouvem e vem notcias. O que podem encontrar? a) A primeira coisa que um jornal informa sua ideologia. Num grande dirio, ser a ideologia de um segmento econmico bastante forte para suportar os custos (mediante publicidade ou financiamento, o que comum, ou verbas diretas, na imprensa partidria, religiosa ou oficial). O grau desse culo deformante e seu peso relativo tem importncia. b) O compromisso do jornalismo com as vises particulares de cada cincia , de modo geral, tnue. O que ele traduz um contato prtico, corrente e social: ao mesmo tempo, dados do que aconteceu e noticiado e dados implcitos sobre o que dominantemente a sociedade (quem a domina) esta pensando. c) Da os tcnicos e os cientistas terem espontnea desconfiana dos jornalistas. Torcem o que se diz, falam. E, de sua perspectiva, certo. Algumas vezes, esses tcnicos e cientistas procuram espao nos jornais, rdios, televises; se tm xito como jornalistas, sofrem dos ex-colegas as mesmas crticas feitas aos demais jornalistas. d) O aprofundamento da investigao jornalstica generalizada abertura ao senso comum, mas tambm caminho nico para a explorao do objeto. e) No jornal est a verdade da censura e do liberalismo, da dominao e da independncia. H corrupo, medo e esperana nos jornais, mas eles no so feitos com tais substncias; fazem-se com relatos imperfeitos de acontecimentos. Fazem-se tambm com opinies, e os melhores articulistas no so, certamente, os imparciais.
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f) O mundo fragmentrio dos jornais apresenta a realidade (de uma guerra) em segmentos (combate a combate, vitria e rendio, avano e recuo), mas no decomposta (a estratgia, a poltica). Mais do que falar sobre, falam de. A imparcialidade e a objetividade so mscaras eventuais que mal ocultam a presena humana, o engajamento e a participao. g) Dados os fatos, porm, pode-se inverter o sentido do texto jornalstico. Uma palavra, uma nota podem evidenciar com clareza tudo o que se quer esconder. A pequena nota reveladora costuma gritar mais do que a manchete espalhafatosa e conformista. Por isso os jornais so temidos e os prprios editores jamais abriro o calhamao de pginas com tranqilidade absoluta. h) Quanto mais a verdade (essencial) se oculta numa notcia (nas aparncias), mais ela se revela. Isto uma interpretao livre de um fragmento Herclito, filsofo eleata. i) Os eruditos queixam-se da superficialidade dos jornais, lamentam o laconismo das notas de rdio e flashes de televiso, esperam livros que talvez no leiam. Os educadores lamentam seu antididatismo, porque confundem cultura com transmisso pura e simples de procedimentos, conceitos. A indstria cultural , no entanto, menos servil e bem mais problemtica do que a escola formal e programada. Embora seu objetivo ltimo seja preservar as relaes sociais, ela pretende alcan-lo conformando-se e dialogando com os fatos noticiados e com os fatos sociais que influem em sua estratgia. j) O saber dos jornais extremamente superficial, mas extenso. Eles se confessam perecveis; no tratam de fins ou princpios. Os espritos positivos se irritam com a coragem com que os jornais afirmam o impreciso. Mas um jornal sem erros no se poderia escrever; um jornal que fosse rigorosamente preciso em tudo o que diz pesaria muitos quilos e seria de leitura intolervel. Por outro lado, s os ingnuos acreditam que no tm interesses capazes de lev-los a deturpar os fatos. 1) Os peritos apontam a propaganda oculta; mas lendo que descobrem qual a propaganda. O sentido, tom e formas da propaganda, oculta ou ostensiva, so outras coisas que os jornais informam (e os noticirios de rdio e TV). m) H, portanto, dois gneros de verdade considerveis nas notcias. Uma verdade est no acordo ntimo entre o que est sendo narrado e o que de fato ocorreu. Outra, disposta no paradigma da escolha de palavras, da ordem e seleo dos acontecimentos dos lapsos entre uma e outra informao e das sugestes que deixa ao consumidor sobre como preenchlos a verdade como adequao histrica. n) Os jornais, em suma, no tem sada: so veculos de ideologias prticas, mesquinharias. Mas tm sadia: h neles indcios da realidade e rudimentos de filosofia prtica, crtica militante, grandeza submetida, porm insubmissa.

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