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10 moyens de repousser le chtiment du Feu

Shaikhul-Islam Ibn Taymiya

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Ibn Taymiya -quAllah lui fasse Misricorde- a dit dans son fabuleux livre : Minhaj As-Sunna ou La voie de la Sunna : Et certainement les pchs, dans labsolu, commis par nimporte quel croyant, sont la cause du chtiment. Mais ce chtiment par le Feu dans lau-del, pour ces pchs commis, peut tre repouss par dix moyens :

Le premier moyen : Le repentir : La personne qui se repent dun pch peut tre assimile une personne qui na commis aucun pch, et le repentir est accept pour tout pch : limpit, le libertinage, la dsobissance. Allah le Trs-Haut a dit : Dis ceux qui ont mcru que sils cessent, Il leur pardonne ce quil ont pu faire (Sourate 8 : Verset 38) Quant aux propos rapports du prophte -salallahu alayhi wa salam-, ils sont trs nombreux et connus.

Le deuxime moyen : Demander labsolution qui consiste implorer le pardon et qui est une forme dinvocation et de requte. En gnral, elle est toujours associe au repentir et est exige, bien quune personne puisse se repentir sans invoquer et invoquer sans se repentir.
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Le troisime moyen : Les uvres pieuses : Allah le Trs-Haut dit : Les bonnes uvres effacent les mauvaises (Sourate 11 : Verset 114) Le prophte -salallahu alayhi wa salam- a donn les recommandations suivantes Muadh Ibn Jabal -quAllah lagre- : Muadh ! O que tu sois, crains Allah, et fais suivre une mauvaise action par une bonne action qui leffacera. Et traite les gens avec bont .

Le quatrime moyen : Linvocation faites pour les croyants : La prire mortuaire de musulmans sur un mort et leurs invocations en sa faveur sont un moyen dobtenir labsolution, de mme que leurs invocations et leurs demandes dabsolution en dautres circonstances que la prire mortuaire.

Le cinquime moyen : Linvocation faite par le prophte -salallahu alayhi wa salam- et sa demande dabsolution de son vivant ou aprs sa mort : comme par exemple son intercession (chafaa) au Jour de la Rsurrection.

Le sixime moyen : Toute uvre pieuse accomplie (pour le dfunt) aprs sa mort et qui lui est ddie : comme de faire laumne pour lui ou daccomplir le plerinage ou de jener en son nom. Il a t rapport dans des hadiths authentiques que ces uvres lui parviennent et lui sont bnfiques, et ce sans faire rfrence aux invocations faites par son enfant qui sont considres comme faisant partie des uvres du parent. Le Prophte -salallahu alayhi wa salam- a dit : Lorsque le fils dAdam dcde, ses uvres sont stoppes lexception de trois : une aumne continue, ou une science utile, ou un enfant pieux qui invoque en sa faveur . Rapport par Muslim.
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Son enfant fait partie de ses biens et les invocations de son enfant lui sont comptes comme si elles taient de ses uvres. Contrairement aux invocations dune personne autre que son enfant, qui ne sont-elles pas comptes comme faisant parties de ses uvres. Et Allah fait en sorte quelles lui soient profitables.

Le septime moyen : Les preuves de la vie ici-bas par lesquelles Allah expie les pchs : comme il a t rapport dans le Sahih , le prophte -salallahu alayhi wa salam- a dit : Pour toute maladie, souffrance, chagrin, affliction, tristesse ou prjudice qui atteint un croyant, ne serait-ce quune pine qui le pique, Allah lui expie ses pchs .

Le huitime moyen : Les preuves que subit le croyant dans sa tombe : la compression dans sa tombe et lpreuve des deux anges.

Le neuvime : Les angoisses de la terreur du Jour de la Rsurrection quil connatra dans laudel.

Le dixime moyen : Ce qui est attest dans les deux Sahih : Les croyants, lorsquils passent sur le Sirat, parviennent un pont entre le Paradis et lEnfer. Ils se ddommageront mutuellement de leurs offenses. Lorsquils seront purs et nettoys, on leur autorisera lentre au Paradis. Ces raisons ne peuvent toutes chapper au croyant except un tout petit nombre . Fin de citation.

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Ibn Taymiya -quAllah lui fasse Misricorde- dit galement dans un autre passage : Et nous avons dit plusieurs reprises : quun homme pieux, pour lequel on tmoigne du Paradis peut avoir commis des pchs pour lesquels il sest repenti, ou que ses bonnes actions ont effac, ou quils aient t expis par les preuves quil a subi ou autre chose encore. Le croyant, sil commet un pch, bnficie de dix moyens pour repousser le chtiment du Feu : Trois viennent de lui, trois autres dautrui et quatre sont attribues par Allah : - Le repentir, demander labsolution et les bonnes actions qui effacent les pchs. - Les invocations des croyants en sa faveur, les uvres pieuses quils lui ddient et lintercession de notre Prophte. - Les preuves dici-bas par lesquelles Allah absout les pchs, dans le Barzakh1 , dans les diffrentes tapes du Jour de la Rsurrection et labsolution dAllah par Sa grce et Sa misricorde . Fin de citation.

Rabban innan mann faghfir lan dhunban wa qin 'adhba n-nr Seigneur, nous avons cru ; pardonne-nous nos pchs et prserve-nous du chtiment feu ! (Sourate 3 : Verset 16)

Le Barzakh est la vie intermdiaire entre les deux mondes : entre la vie dici-bas et le Jour de la Rsurrection

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TABLE DES MATIERES


Le premier moyen________________________________________________2 Le deuxime moyen______________________________________________2 Le troisime moyen_______________________________________________3 Le quatrime moyen______________________________________________3 Le cinquime moyen______________________________________________3 Le sixime moyen________________________________________________3 Le septime moyen_______________________________________________4 Le huitime moyen_______________________________________________4 Le neuvime____________________________________________________4 Le dixime moyen________________________________________________4 Rsumer________________________________________________________5 Table des matires_______________________________________________6

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