Acerca de La Facies Fenicia en El Territorio Occidental Granadino. Una Mirada Desde El Interior

ANTIQVITAS - 2011 - N. 23 (pp. 87-118) ISSN: 11 39-6609 - M.H.M.
Priego de Crdoba
Acerca de la lacies lenicia en el territorio
occidental granadino.
Una mirada desde el interior
JUAN A. PACHN ROMERO
JAVIER L. CARRASCO RUS
Universidad de Granada. Centro de Estudios Histricos de Granada y su Reino'
RESUMEN
Se analizan los hallazgos arqueolgicos de carcter y ambiente fenicio en las tierras granadinas ms a Occidente, desvelando
la posibilidad de que respondan a la existencia de un espacio cultural homogneo, posterior al Bronce Final. Se trat de un
rea geogrfica de impronta orientalizante destacable, en el que el asentamiento del Cerro de la Mora debi ejercer un papel
preponderante en el mecanismo de comunicacin que la interrelacionaba. El reparto de centros de habitacin, produccin o
defensa, parecen conformar la articulacin de un espacio dependiente del foco fenicio en la costa mediterrnea. Una exter-
nalidad que se apoy en aquel asentamiento metropolitano que distribua y derivaba los productos forneos e indgenas, al
tiempo que fomentaba la expansin trasformadora de nuevas formas culturales.
PALABRAS CLAVE: Cermicas a torno, graffiti, pilgrim flask [botellas de peregrino], barniz rojo, metalurgia del hierro.
SUMMARY
PHOENICIAN INFLUENCES IN THE WESTERN AREA OF GRANADA. AN OVERVIEW FROM INSIDE.
Archaeological objects of Phoenician character and atmosphere in westernmost part of the Granada territory are analyzed.
The possibility exists that they might correspond to a homogeneous cultural space, posterior to the Late Bronze Age. It was
a geographical area with a notable orientalising imprint, in which the settlement of the Cerro de la Mora must have had a
leading role in the communications mechanism in which it interacted, The distribution of habitat, production or defence ele-
ments seem to conform the articulation of an environment dependent on the Phoenician focus in the Mediterranean coast.
This implies an externalisation which was backed by a metropolitan settlement that distributed and derived foreign products
to the indigenes, simultaneously stimulating an expansion which transformed new cultural forms.
KEY WORDS: Wheel-made pottery, graffiti, pilgrim f ~ a s k , red-silp ware, iron metallurgy.
1. INTRODUCCiN
El Poniente Granadino (Fig. 1) es un territorio situado
en la parte occidental de la provincia de Granada, al oeste
de la Vega del mismo nombre. En l se ha constatado un
importante sustrato cultural del Bronce Final , ocupando un
espacio muy prximo a las regiones costeras, donde desde
muy antiguo se fueron asentando diversas comunidades
fenicias. No debe extraar entonces que, tambin en un
horizonte cronolgico muy temprano, pueda hablarse de
una facies correspondiente al Periodo Orientalizante, direc-
n Grupo de investigacin HUM 143. japr@arrakis.es, jcrus@ugr.es
tamente relacionada con esa vecindad semita, desde al me-
nos mediados del siglo VIII a.C.; aunque tampoco debiera
extraarnos que pudiera haberse remontado algn tiempo
antes, si atendemos a las fechas calibradas que se han
obtenido gracias a las dataciones absolutas del Cerro de
la Mora. Independientemente de que esa transicin Bron-
ce Final/Orientalizante se produjese en el siglo IX o en el
VIII a.C. , lo fundamental de la misma es que se debi a un
agente bsico que conocemos como colonizacin fenicia.
Los colonizadores fenicios venan frecuentando las
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J. A PACHN ROMERO Y J. L. CARRASCO RUS
Fig. 1: Distribucin de sitios del Bronce Final y Orientalizante del Poniente de Granada (smbolos numerados), con
el U/l adido de otros lugares externos que se citan en el texto (1 , 9, 16, 17 Y 38-39). Las fl echas indican el sentido
principal de las comunicaciones hacia el rio Genil. 2 . Alcazaba de Laja; 10. Cerro Elvira, Puerto Lope, Moclin; 13.
Cerro del Moro, Ventorros de San Jos; 14. Cerros de l a Mi el y de la Mora, Moraleda de Zafayona; 15. Cerro del
Castelln, Hutor Tjar; 18. El Manzanil, Laja; 26. Mesa de Fornes; 3 1. Alcachofares, hlora; 32. Las Colonias,
Fornes; 37. Cerro del Balneario, Alhama; 45. Cerro de las Macetas, Fornes; 46. Pen del Puente de Castilla,
Moraleda de Zafay ona; 4 7. Las Salinas, Fuente Ca macho; 48. Campo Agro, Ventorros de Balerma.
costas mediterrneas desde tiempo atrs, habiendo situa-
do una serie de factoras costeras a lo largo de la franja lito-
ral andaluza, incluyendo la ribera granadina; desde las que
se iniciaron contactos con el mundo indgena peninsular,
que abarcaron desde los intercambios econmicos a las
ms profundas transformaciones culturales. Respecto de
Granada y, ms concretamente, de la zona de Poniente, la
orientacin de esos contactos debieron canalizarse en dos
sentidos exclusi vos: el meridional y el occidental , siendo el
primero el ms relevante. Hasta hace no mucho tiempo, era
ese camino meridional el nico que pareca haber canaliza-
do los contactos con los pueblos colonizadores, pero hoy
en da sabemos que por el oeste hubo una ruta de igual
importancia que, remontando el valle del ro Guadalhorce
desde la zona malaguea del Cerro del Vi llar en la desem-
bocadura de ese ro, lograba alcanzar las tierras al oeste
de Laja, en Archidona, donde conocemos hallazgos feni-
cios en la ladera suroriental de la Pea de los Enamorados
(GARCA PREZ et afi. , 1995; GARCA MORALES, 2009) .
Es decir, que una importante va de comunicacin con los
fenicios los acerc suficientemente a la parte oriental del
Poniente Granadino, por lo que a travs del propio Genil
y, desde el oeste, pudieron tambin producirse contactos
hacia el interior de las vegas fluviales de ese ro hasta el
propio Cerro de la Mora. Pese a todo, los hallazgos de este
momento no han sido capaces de invertir la interpretacin
que sigue haciendo ms importante el primero de aquellos
caminos (la va meridional) , lo que nos devuelve a la im-
portancia que alcanzaron alguno de sus yacimientos y a la
explicacin de su existencia.
11. APROXIMACiN A ~ ESTADO DE LA
CUESTION
Aunque nuestra directa intervencin arqueolgica en
ese territorio ha venido centrndose en el enclave nuclear
de Cerro de la Mora (CARRASCO eta/ii, 1982 y 1984) ,
tampoco hemos descuidado el inters por la arqueologa
en todo el territorio al que pertenece. En esa dinmica,
hace algo ms de tres dcadas que iniciamos nuestro
inters cientfico por otro yacimiento del Poniente, en
concreto la Mesa de Fornes, aproximadamente por las
mismas fechas que lo hicimos en La Mora. Los objeti-
vos, que entonces perseguamos con aquella indagacin,
solo intentaban comprobar la bondad de la adscripcin
cultural del sitio que haba establecido veinte aos atrs
el profesor Manuel Pellicer (PELLlCER, 1964: 329-330) ,
quien lo haba circunscrito a un genrico momento cultu-
ral ibero-romano. Sin atender a ningn prejuicio previo,
los resultados de las primeras prospecciones en el ya-
cimiento sirvieron para comprobar sorpresivamente que
los orgenes del sitio eran bastante ms antiguos, con-
cretamente del Bronce Final (PACHN et a/ii, 1979: 311) ,
aunque con una importante prolongacin cronolgica
Acerca de la facies fenicia en el territorio occidental granadino. Una mirada desde el interior
DATACIONES ABSOLUTAS DE LOS CERROS DE LA MORA Y DE LA MIEL
SITIO FASE B.P. :1: A.C. mAl. CAL CAL. B.C. Mrn. CAL Lab-noJMaterlal
MIEL Miel/Mora 11 3030 110 1080 1015 1260 926 UGRA-143/C
Mora I 2850 90 900 1294 1002 817 UGRA-264/C
896
Mora 11 875
Irrupcin
2740 90 790 1185
862
788 UGRA-235/C
fenicia 847
845
MORA
2670 100 720 1015 821 541 UGRA-231/C
Mora 11/111
2670 90 720 1003 821 549 UGRA-232/C
Cuadro 1. Dataciones abs olutas del Poniente Granadino.
reflejada en una evidente facies orientalizante, en la que
era patente su relacin con el mbito colonial fenicio de la
cercana costa mediterrnea andaluza.
Tras ese conocimiento inicial del yacimiento, en el que
solo se llev a cabo una prospeccin superficial sectorial
y nica del rea arqueolgica ms evidente, posteriores vi-
sitas fueron ilustrando suficientemente la importancia del
enclave, lo que permiti hacer varios acercamientos cien-
tficos que se han venido publicando peridica y parcial-
mente (PACHN et alii, 1979;1 PACHN Y ULlERTE, 1980;
PACHN Y CARRASCO, 2009). En buena parte del desarro-
llo de ese proceso analtico tuvieron lugar las excavaciones
del asentamiento de La Mora, cuyas importantes aporta-
ciones no impidieron afianzar la valoracin cultural que
habamos alcanzado respecto de La Mesa, concretando su
materializacin como hbitat intermedio que se haba es-
tablecido sobre uno de los caminos que, en la provincia de
Granada, permitan la comunicacin del horizonte colonial
fenicio con el interior. A travs de l se buscaban explcita-
mente los grandes asentamientos indgenas del cauce del
Genil , personalizados principalmente por el propio Cerro
de la Mora, en lo que se refiere al Poniente, y tambin por
el Cerro de los Infantes (MENDOZA EGUARAS et alii, 1981 ;
MOLlNA GONZLEZ et alii, 1983; MARTNEZ y AFONSO,
1998) para la parte ms occidental del cauce del Genil , jun-
to a la Vega de Granada.
No se trata de una mera coincidencia, muy al contrario
hay una importante concomitancia entre las estratigrafas
conocidas que se han publicado de estos dos ltimos yaci-
mientos, algo que podramos extender a las dataciones ra-
diocarbnicas, aunque la mayora de las mismas se deben
a anlisis procedentes del primero de los sitios (Cuadro
1 ),2 pero sin que ello afecte excesivamente al paralelismo
que puede establecerse en sus cronologas relati vas. Pese
a esas mnimas diferencias, en ambos lugares es fcil ase-
gurar la enorme importancia que alcanza la trascendencia
de sus hallazgos arqueolgicos, as como el destacado pa-
pel de su amplio protagonismo econmico en funcin del
contacto directo con el mundo fenicio y, al mismo tiempo,
respecto del tercer gran yacimiento protohistrico grana-
dino del Genil , ubicado ms a occidente que Los Infantes,
en el actual barrio del Albaicn en Granada (BARTUREN,
2008a y 2008b) .3
En cuanto al caso concreto de Mesa de Fornes, se
trata de un sitio de relevante localizacin, que ocupa una
impresionante meseta natural dominando sobre el doble
valle conformado por los ros Cebolln y Grande, antes de
que su confluencia determine el ms importante cauce del
ro Cacn. En la actualidad, todava es apreciable la estra-
tgica posicin del yacimiento, puesta de manifiesto con
su destacada elevacin sobre el pantano de Bermejales
(1.075 m.s.n.m.) , vigilando tanto la salida hacia el curso
del Genil y la Vega de Granada, como el acceso directo
por el sur a las tierras interiores granadinas desde la costa
mediterrnea, por medio de los pasos de montaa sitos en
los puertos de Frigiliana (Fig. 2 ) Y Cmpeta (Fig. 3) , muy
cercanos al asentamiento. Estos pasos se usarn principal-
mente desde el establecimiento de las factoras fenicias en
el litoral, aunque probablemente ya empezaran a frecuen-
tarse en tiempos del Bronce Final, du rante la poca que
hemos dado en llamar precolonizacin, un momento que
sirvi para preparar la gran circulacin comercial que se
producira despus.
Sin tener que volver a detallar la concreta localizacin
1) Aunque esta referencia bibliogrfica inicial aparezca como la ms antigua de toda la serie sobre el yacimiento, en realidad sera la
segunda. Problemas de gestin editorial hicieron constar en ella una fecha anterior incongruente.
2) Para una mejor comprensin y contextualizacin de estas dataciones puede consultarse a MEDEROS y RUI Z, 2006: 150, tabla 12.
3) Los aspectos ms concretos de la secuencia estratigrfi ca del yacimiento se encontrarn en CASADO el alii, 2000; ADROHER y
LPEZ (eds.), 2000 y 2001.
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J. A. PACHN ROMERO Y J . L. CARRASCO RUS
Fig. 2: Alrededores del Puerto de Frigiliana con una
panormica sobre el Mediterrneo. Carlos Martn
Cuevas.
topogrfica de La Mesa de Fornes (Fig. 4) , su destacada
posicin geogrfica le otorg una personalidad notable-
mente estratgica en las estribaciones meridionales de la
rotunda lnea montaosa constituida por la conjuncin de
las sierras de Alhama y Almijara. Aunque, posiblemente, el
yacimiento granadino debi ejercer otras funciones des-
de el punto de vista del inters productivo, en una lnea
orientada a la satisfaccin de la demanda generada por las
necesidades de las factoras fenicias y que debieron cen-
trarse en la explotacin de los recursos mineros locales,
que ya se conocan desde la poca anterior. Solo que ahora
debieron estar focali zados en la obtencin de materias pri-
mas minerales relacionadas probablemente con el hierro,
mineral que con toda probabilidad debi laborearse en es-
tas sierras; mientras que en lo que respecta a su trans-
formacin y elaboracin metalrgica se abordara en las
zonas portuarias mediterrneas, directamente controladas
por los artesanos fenicios, como parece que ocurra en los
centros de fundicin de hierro de Toscanos (KEESMANN
et alii, 1989), Morro de Mezquitilla (SCHUBART, 1999) y
Guadalhorce (ROVIRA, 2005) , en Mlaga, o en La Fonte-
Fig. 3: El Puerto de Cmpeta desde el sur (2010).
http://velezmalaga-siglo21.blogspot. com/ 20 11.
Fg. 4: Vista area de la Mesa de Fomes.
ta de Alicante (GONZLEZ y RUIZ, 1997; RENZI , 2007) ,
entre otros lugares. Probablemente los talleres andaluces
habran sido los pioneros en la produccin y propagacin
de estas novedosas tcnicas metalrgicas en la Pennsula.
Todo ello, sin menoscabo de la progresiva apropiacin de
estas tecnologas econmicas por parte de las sociedades
indgenas, que hubieron de tardar ms, generalizndose ya
en tiempos ibricos, pero como resultado de un proceso
que debi enlazar en sus orgenes con el momento orien-
talizante.
Tan indudable inters econmico es la razn que expli-
cara de manera factible haber mantenido abierto un cami-
no hacia la costa (Fig. 5: B) , canalizado por medio del paso
de montaa ubicado en el denominado Puerto de Frigiliana
(Figs. 2 y 5: PF) .
Aunque posiblemente no fuese el nico paso fran-
queable, puesto que muy prximo a l se encuentra tam-
bin el Puerto de Cmpeta, cuya disposicin ms dificulto-
sa tuvo que hacer bastante ms azarosa su relacin con los
desenvolvimientos econmicos destacados, pero que dada
su cercana con el anterior camino tampoco extraara que
hubiese tenido un uso alternativo y ms espordico en de-
terminadas circunstancias. Pese a todo, debe reconocerse
en ambos casos su orden secundario, si se compara con
las mejores condiciones fsicas de trnsito que se disponen
en el ms alejado y oriental paso del Boquete de Zafarraya
(Figs. 5: BZ y 6) , como ya fueron destacadas desde las pri-
meras investigaciones del Instituto Arqueolgico Alemn
en Toscanos (SCHUBART, 1982: 84) , a partir de los aos
sesenta del pasado siglo. Este matiz fue suficientemente
importante para garantizar, en la mayor parte del periodo
de uso de las rutas que canalizaron uno y otro paso, la
importancia superior de la va que converga a travs de
La Mesa; al menos, mientras en el segundo trayecto des-
crito no encontremos un sitio arqueolgico parangonable,
de parecida antigedad funcional y semejante relevancia
estratgica. Algo que hasta ahora no ha sucedido y que
podra deberse a la presencia en el contexto geogrfico
de La Mesa de un aditamento exclusivo: probablemente la
existencia de un mineral suficientemente atractivo para los
fenicios, como el hierro.
Fig. 5: Detalle cartogrfico de los pasos utilizados por los intercambios comerciales entre la costa mediterrnea y
el interiorgranadino, con indicacin expresa de los puertos montaosos de Frigiliana (PF) y Zafarraya (BZ).
Fig. 6: Vista meridional del Boquete de Zafarraya.
Lui G. Marin. www.luimalaga.com.
El camino, que desde las factoras costeras a travs
de la va que por Zafarraya (Fig. 5: A) conflua hacia el in-
terior granadino, pasa por un nico yacimiento de impor-
tancia que conozcamos: el Cerro de los Baos en Alhama
de Granada (Fig. 7) , tambin denominado Cerro del Bal-
neario, Cerro del Castillo y an ms antiguamente Cerro
de la Torre de Guardia, por la construccin defensiva que
desde el siglo XVI, por lo menos, coronaba su cima, pero
que en la actualidad ha desaparecido completamente (PA-
CHN, 2009: 59-60). Por desgracia, todava no existe una
bibliografa especfica de este sitio, aunque su importancia
se ha tratado parcialmente en varias contribuciones ms
generales. Desde un punto de vista meramente arqueol-
gico, comparado con la Mesa de Fornes, este interesan-
te yacimiento alhameo parece arrancar su evolucin en
un momento ms tardo, su papel en los horizontes ms
Fig. 7: Vista del Cerro de los Baos de Alhama de Granada, desde el suroeste y desde la margen izquierda del
rio Alhama. Se observa la forma amesetada de su cima y en el centro del margen izquierdo las construcciones del
actual balneario. (2008).
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antiguos del impacto colonial en estas tierras debi estar
ms matizado y dependiendo siempre del protagonismo
desempeado por los desenvolvimientos econmicos y
culturales que se practicaban a lo largo del siguiente ca-
mino ms occidental. Esta situacin geopoltica reflejara la
existencia de una autntica gradacin de las comunicacio-
nes en la que se producira una evidente subordinacin de
la va oeste respecto de La Mesa, pero que tambin puede
justificarse porque ambos caminos utilizaron un trayecto
comn en el tramo inferior del recorrido, a travs del cauce
del ro Cacn y desde unos kilmetros antes de su insercin
en el ro Genil; confluencia que se produce muy cerca ya
del verdadero centro de control y distribucin econmica
de todo este territorio, que no sera otro que el asentamien-
to indgena situado en el Cerro de la Mora y que, ahora, en
poca orientalizante, seguira disfrutando durante un tiem-
po prolongado de su privilegiada situacin.
No obstante, no fue slo a travs del Poniente Grana-
dino por donde se desarrollaron las rutas que pudieron
frecuentarse desde el horizonte fenicio a la bsqueda de
los mercados y centros de materias primas de ms al
norte, donde se encontraban los recursos alimenticios y
los minerales metlicos ansiados por los semitas. En este
sentido, siempre hemos postulado la posibilidad bastan-
te realista, pero con pocos apoyos arqueolgicos, de dos
caminos ms: uno, centro meridional (Fig. 5: C) , que usara
la va natural que hoy aprovecha parcialmente la llamada
"carretera de La Cabra", que deba confluir en la Vega de
Granada a travs de los yacimientos orientalizantes de Los
Baos (Fig. 1: 38) en La Mal
4
(FRESNEDA y RODRGUEZ,
1982) Y Cuesta de los Chinos (Fig. 1: 17) en Gabia (FRES-
NEDA Y RODRGUEZ, 1980; FRESNEDA et a/ii, 1985); en
los que tambin se han hallado restos arqueolgicos rela-
cionados con el mundo fenicio. Pero la situacin de estos
yacimientos en la periferia de la propia depresin granadi-
na, sin ningn otro sitio arqueolgico ms meridional en la
va sealada, dificulta por el momento asegurar documen-
talmente la veracidad de la hiptesis, puesto que pueden
explicarse tambin como asentamientos satlites de los
ncleos ms importantes de la periferia norte de la depre-
sin intrabtica de Granada: el Albaicn (la futura lliberis) y
el Cerro de los Infantes (la ibrica l/urca). Incluso es posi-
ble que aquellos hbitats hubiesen llegado a mantener una
relacin directa con la propia Mesa de Fornes, desde donde
son fcilmente accesibles siguiendo la carretera de Agrn
y Ventas de Huelma; aunque, sin olvidar que su presencia
tampoco resultara totalmente ajena a la va suroriental que
ahora vamos a destacar.
El ltimo de los caminos, aunque ajeno al Poniente y
constituyndose en el ms oriental de los que conocemos,
permitira abrir el flanco de levante de la cuenca del Genil ,
bordeando en parte las estribaciones sur-occidentales de
Sierra Nevada hasta alcanzar el Mediterrneo por la gran
baha natural de Motril-Salobrea. Esta ruta estara seala-
da de forma espontnea, y en buena medida, por la apro-
piada disposicin del ro Guadalfeo (Fig. 5: D) que desde
la costa alcanza un desarrollo sur-norte, acogiendo a los
afluentes de su ribera derecha y en la que los ros zbor y
Lecrn pudieron jugar un papel determinante en el cami-
no hacia la Vega de Granada. Pese a todo, los hallazgos
arqueolgicos no han venido acompaando la materializa-
cin de esta hiptesis, al quedar reducidos a las reas ms
cercanas al litoral y a la periferia de la Vega de Granada,
faltando la constatacin de vestigios intermedios que de-
mostrasen ms fehacientemente la utilizacin de esta ruta.
Hasta no hace mucho, el nico sitio del interior con algn
hallazgo fenicio en este camino pareca circunscribirse al
Cerro de los Molinos de Padul (Fig. 1: 39) , cuya secuencia
cultural , a partir de restos superficiales y alguna interven-
cin arqueolgica de urgencia, no pareca prometer resul-
tados demasiado ilusionantes (JABALOY, 1985; RODR-
GUEZ ARIZA, 1985). No obstante, pudimos reconocer en
el sitio la presencia de dos fragmentos de cuenco-trpode
(PACHN y'CARRASCO, 1991-92: 338-339. Fig. 4: 10-11);
pero en el resto del territorio, hacia el este y sur, solo se
haban contrastado vestigios arqueolgicos en los aleda-
os de la costa y en la salida del Guadalfeo por su baha
ahora colmatada, all por donde el ro desembocaba en su
bsqueda del mar.
Afortunadamente, en fechas muy recientes se han
descubierto restos arqueolgicos superficiales de carcter
ibrico antiguo en el margen izquierdo del ro zbor (Fig. 1:
9) (GONZLEZ y ESQUIVEL, 2008), por lo que cabe abrigar
cierto optimismo de cara a hallazgos an ms arcaicos. Se
tratara de una evidencia fundamental que debera poner-
se en relacin y aadirse a otros descubrimientos fenicios
producidos en las obras de acondicionamiento de la auto-
va de Motril , en el entorno geogrfico de La Gorgoracha
(ADROHER y CABALLERO, 2007: 93-94) , que podra po-
nerse en relacin con otros hallazgos superficiales ms an-
tiguos que parecen proceder de las vegas de Labres, algo
ms al sur y donde se haba sealando la recuperacin de
una lucerna bicorne y un escarabeo fenicios (PAREJA y
MEGA, 1978: 44).
Estas ltimas referencias arqueolgicas alcanzan una
especial relevancia, porque pueden permitir establecer
unas favorables expectativas para la comprobacin posi-
tiva de esta ruta; aunque los acercamientos cronolgicos
hechos sobre estos hallazgos no parecen apuntar an fe-
chas anteriores al siglo VII a.C. Este dato permite compren-
der y mantener la mayor importancia original de la prime-
ra de las vas de comunicacin sealadas (Fig. 5: B) , en
definitiva del Poniente, y, quizs, el mayor peso especfico
de los materiales arqueolgicos asociados, algo que esta-
ra reflejando precisamente este hecho. De momento, no
habra ninguna necesidad de recurrir a otras hiptesis ms
especulativas, en torno a que en la zona que aqu se estudia
se haya dado ms intensamente el anlisis indagatorio del
problema que tratamos y, de ah, sus mejores resultados.
Los vestigios que prueban la importancia del Ponien-
4) En poca reciente. una hipercorreccin lingstica ha llevado a cambiar el topnimo, por las autoridades locales, convirtindolo en
La Malah. Aqu seguiremos ut ilizando la denominacin tradici onal que, por otro lado, es la que figura en la bibliografa utilizada.
Acerca de la facies fenicia en el territorio occi dental granadino. Una mi rada desde el interior
Fig. 8: El Cerro de la Mora desde el noreste. La fl echa seala el sector excavado en la zona de mayor volumen de
recuperaciones orientalizantes. Verano de 1987.
te Granadino en la recepcin y asimilacin de las influen-
cias fenicias son, bsicamente vestigios cermicos, pero
explican de una manera muy grfica las transformaciones
nllp' la componente semita produjo en el sustrato cultural
indgena del Bronce Final. Esa incidencia de una cultura
oriental sobre el mundo autctono es la que ha servido
para que se emplee habitualmente para la denominacin
de la poca, Perodo Orientalizante. Ser precisamente esa
nueva realidad, expresada en la aparicin de novedosas
producciones cermicas la que encontramos por los dis-
tintos yacimientos de Poniente, explicando con el volumen
de sus hallazgos la distribucin de los contactos con los
<"Inirios y, al mismo tiempo, la intensidad de esas relacio-
I I ~ S , como se observa en el Cerro de la Mora (Fig. 8) , a
travs de la tabla de formas cermicas correspondientes a
las fases orientalizantes detectadas en el yacimiento. Esta
tipologa se ha confeccionado a partir de los datos obteni-
dos en la campaa de excavacin del yacimiento de 1981
(CARRASCO et al;;, 1984), con los que podra empezar a
completarse el cuadro arqueolgico del impacto fenicio
que venamos estudiando en la Vega de Granada desde
fechas anteriores (PACHN y CARRASCO, 1983) (Fig. 9) .
Otra cuestin no menos importante es que la coloni-
zacin fenicia sirvi para introducir en la Pennsula por
primera vez en la historia la produccin industrial de la ce-
rmica, gracias a la extensin del uso del torno de alfarero
y su eficacia para realizar productos cermicos prctica-
mente iguales y en cantidades masivas. Esto significaba la
aplicacin de nuevas tcnicas productivas y, probablemen-
te, una ms eficaz divisin del trabajo en los distintos sec-
tores econmicos. La cermica a torno sirvi para cambiar
el repertorio formal de las vasijas de barro cocido que, a
partir de este momento, multiplicarn enormemente su va-
riabilidad tipolgica, influenciada directamente por las mo-
das impuestas por la civilizacin colonizadora, pero tam-
bin porque al transformarse la economa fueron muchas
las nuevas vasijas que haran su aparicin en un ambiente
donde hasta entonces eran totalmente desconocidas y, por
supuesto, inservibles.
No se trat, sin embargo, de la mera permuta de unas
formas cermicas por otras diferentes, sino de una adicin
respecto de las que ya existan, porque desde un primer
momento se mantuvieron convi vi endo los productos tra-
dicionales con los nuevos y solo con el paso del tiempo
los artculos fabricados a mano fueron desapareciendo, o
se vi eron reducidos a servici os de poca importancia eco-
nmica y social , como fueron los usos domsticos ms
elementales en forma de vajilla para la cocina. Buena parte
de los repertorios formales tradicionales tambin empeza-
ron a elaborarse con las nuevas tcnicas del torno, pero
dando lugar a una produccin muy caracterstica que los
arquelogos denominan genricamente cermica gris. Lo
curioso de esta arcilla de color gris homogneo es que,
junto con las copias formales de vasos propios del Bronce
Final , tambin se hicieron imitando tipologas novedosas
del mundo fenicio y hoy ya sabemos que inici almente tam-
93
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Fig. 9 : Cerro de z Mora. Tipos cermicos de Zas fases orientaZizantes II (abajo) y III (arriba). fA partir de CARRASCO,
PASTOR Y PACHN (1984): fig 7J.
bin se produjeron por los propios fenicios, como se ha
descubierto hace poco tiempo en alfares del entorno de los
yacimientos localizados en el horizonte colonial de Torre
del Mar (MARTN et ali, 2006) .
Una de las nuevas cermicas que han acabado signi-
ficando un tem de significacin sustantiva para apreciar
la presencia fenicia o la existencia de su influencia comer-
cial , econmica en general , o cultural , es la cermica de
barniz rojo. De ella, en el Poniente Granadino tenemos
referencias notables en el Cerro de la Mora y, de forma
ms espordica, en la Mesa de Fornes y en la Al cazaba de
Laja. La importancia de esta vajilla es que abre en la socie-
dad indgena una importante ampliacin de los prototipos
formales, bsicamente en lo que respecta a los cuencos y
jarros (Fig. 10), junto a los platos. Elementos que marcan
un importante cambio en las costumbres domsticas de
los antiguos grupos del Bronce Final , posiblemente rela-
cionado con las transformaciones no solo de las modas
cotidianas, sino tambin de la dieta alimenticia.
Respecto de los platos fenicios, su abundancia en los
yacimientos de la costa mediterrnea ha posibilitado estu-
dios cronolgicos en los que investigadores alemanes han
tratado de conjugar el dimetro de los mismos y la a n ~ c h u
ra de los bordes, estableciendo tablas bastante rigurosas
en las que han tratado de definir las distintas dimensiones
de los recipientes y los cocientes numricos resultantes
de dividir aquellas dimensiones. En los contenidos cer-
micos de las excavaciones del Cerro de la Mora an est
Fig. 10: Iz quierda y derecha, abajo: cermica fenicia del Cerro de la Mora: cuenco y oenoces de bamiz rojo.
Arriba, derecha: oenoces de bocas de seta y trilobulada de Almucar, en el Museo Arqueolgico de Granada.
(Registros CE08302 y CE08296).
pendiente de realizar un estudio similar con ese tipo de
magnitudes, pero las observaciones iniciales podran ir en-
caminadas hacia los resultados alcanzados en las factoras
fenicias de la costa de Mlaga, que es donde se hicieron
esas investigaciones pioneras. Mientras se ultiman esos
anlisis, los platos fenicios de barniz rojo del yacimiento
granadino (Fig. 11: izquierda) indicaran la endencia ge-
neral de que en pocas ms antiguas los bordes eran ms
estrechos y, avanzado el tiempo, ampliaban su anchura.
Todo, con volmenes importantes de vasos, al margen de
que puedan existir algunos ejemplares que no sigan fiel-
mente esa norma. Fragmentos de platos de barniz rojo se
hallaron tambin en la Mesa de Fornes (PACHN, 2008:
fig. 6) y otros inespecficos en la Alcazaba de Loja.
Pero entre las innovaciones que afectaron a las pro-
ducciones alfareras encontramos otra serie de productos
como las vasijas que se realizaron sin ningn tipo de bar-
niz, sino en arcillas amarillentas, tambin llamadas com-
pactas que, por lo general no recibieron superficialmente
un cuidado especial. Seran las comnmente llamadas
cermicas sin tratamiento, entre las que podemos desta-
car las ampollas (Fig. 11 : derecha). Pequeos recipientes
cermicos con una cierta variabilidad tipolgica, pero que
tuvieron un destino comn: servir como continentes para
esencias de gran valor, entre los que se incluiran los per-
fumes o ungentos aromticos y aceites probablemente de
uso cosmtico. Esta peculiaridad fue otra de las grandes
novedades introducidas por la colonizacin fenicia, muy
diferente por lo que intuimos de las sociedades prehist-
ricas, pero que debi asimilarse muy rpidamente Tal
como demostrara su importante distribucin por el Po-
niente Granadino, as como por el interior granadino, con
hallazgos similares al de La Mora, en la Mesa de Fornes
y, fuera de esta comarca, en el Cerro de los Infantes o el
Albaicn, expresando de modo muy grfico el inters ind-
gena por estos nuevos productos, y explicando del mismo
modo la importancia que su distribucin tuvo entre los fe-
nicios y entre los comerciantes indgenas que ayudaron a
su extensin territorial.
Pero tampoco fueron las ampollas el nico vaso ca-
racterstico que se realiz en esa cermica compacta, sino
que tambin encontraramos los vasos trpodes, muy habi-
tuales en La Mora (Fig. 12: 4-5). En realidad, eran cuencos
muy abiertos, a modo de fuentes de tamao relati vamente
reducido, pero con tres pies y que, en contadas ocasiones
tambin se hicieron en barniz rojo y en cermica pintada.
95
96
Fig. 11: Cerro de la Mora: plato de barniz rojo y ampolla fenicia de cermica amarillenta.
El inters de estos vasos es muy apreciable: en un princi-
pio quiSieron interpretarse como especie de soportes para
otras vajillas que no disponan de un asiento suficiente-
mente estable, como las nforas; posteriormente, tambin
se interpret como recipientes para quemar esencias, a
modo de inciensarios. Finalmente, parece extenderse la
interpretacin ms lgica, ya que ha sido bastante habitual
su hallazgo en las alfareras del momento. De manera, que
la utilidad ms aceptable sera que los trpodes cumplieran
una funcin auxiliar en las tareas productivas de fabrica-
cin de las cermicas, probablemente usndose como
morteros para molturar las materias minerales necesarias
en las mezclas de las arcillas, la confeccin de las agua-
das para las superficies e incluso los engobes coloreados
para pintar las vajillas. Siguiendo esta hiptesis, la presen-
cia de algn cuenco con borde como el de los trpodes en
las tumbas monumentales de Trayamar, en Torre del Mar
(SCHUBART y NIEMEYER, 1976: lm. 12: 555) tambin
podran explicarse razonablemente como exponente de los
utensilios empleados por alfareros especializados que se
habran enriquecido con la comercializacin de los produc-
tos realizados en los alfares. Algo que no es una propuesta
demasiado arriesgada, habida cuenta de los importantes
talleres cermicos que se han recuperado ltimamente en
las zonas costeras de Torre del Mar, como ocurre concre-
tamente en el sitio de la Pancha.
Pero este tipo de producciones no seran las nicas,
porque tambin se conocen trpodes pintados y algn otro
de barniz rojo, que posiblemente englobaran los artculos
ms lujosos. Pero la gran mayora continan siendo los
de aspecto muy tosco, sin ningn tratamiento especial su-
perficial. Como soluciones intermedias encontramos, en
buen nmero de ocasiones, ejemplares que se cubren con
una aguada superficial y con la que se uniformizaban cier-
tas irregularidades de coccin, por lo que su descuidada
factura no desdice en nada la funcionalidad que estamos
tratando de adjudicarles. En el Cerro de la Mora llegaron a
ser bastante abundantes, aunque no tenemos constancia
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Fig. 12: Cerro de la Mora. Cermicas policromas : nfora de cuello (1) y pithoi (3 y 6). Cermica clara: nfo ra (2) .
Cermicas compactas: trpodes (4.5).
directa de que en el yacimiento existiese algn centro de
produccin de cermicas, hecho por otra parte nada des-
cartable sabiendo que en el Cerro de los Infantes s lo tene-
mos.
5
En Cerro del Castelln tambin se han recuperado
restos de trpodes (PACHN y CARRASCO, 1991-92: fig.
4,12), lo que convierte al Poniente, junto con el resto del
territorio granadino, al menos en su mitad sur, en una zona
donde este tipo de vaso fue suficientemente abundante e
ilustrativo del momento orientalizante.
Otra de las novedades cermicas que irrumpen en este
momento de la mano del mundo fenicio es la de las vajillas
pintadas con policroma, en las que se conjugan bsica-
mente las bandas de colores alternos que van desde los
rojos en muy diferentes tonalidades al negro, aplicados a
formas novedosas como las nforas de cuello y los pithoi,
entre las formas ms caractersticas, junto a las propias
nforas y un repertorio ms amplio de vasos menos cono-
cidos. De las nforas de cuello tambin tenemos ejempla-
res en La Mora (Fig. 12: 1), se trat de un vaso de cuerpo
ms o menos cilndrico y base con asiento rehundido, sin
5) Debe recordarse que en este ltimo asentamiento, junto al horno orientalizante (CONTRERAS et al;; , 1983), fueron abundantes las
recuperaciones superficiales de fragmentos de tripodes, por lo que la relacin del objeto con el centro de produccin puede ser bastante
obvia.
97
98
un autntico ruedo de asiento. Por encima de los hombros
se le superpone un cuello tambin cilndrico, o bitroncoc-
nico, separado por un saliente o baquetn que es el lugar
en el que se acoplan las asas que suelen ser dobles (ge-
minadas) y que mueren en el hombro del recipiente, en un
nmero variable de una o dos (Fig. 13). Este tipo de vaso
se conoce en Espaa desde las investigaciones del clebre
arquelogo Jorge Bonsor en la campia sevillana, de donde
tom su nombre comn de 'urna Cruz del Negro' (AUBET,
1976: figs. 1-6) por la necrpolis que aport un importan-
te nmero de ejemplares, as como por su uso habitual
como contenedor cinerario. En la provincia de Granada no
se ha recuperado ningn ejemplar completo, habiendo sido
los del Poniente y de La Mora los primeros que se dieron
a conocer. En el Poniente tememos constancia de restos
de vasos similares en el Cerro del Moro, que sirven para
completar el espectro ibrico conocido hasta ahora en el
mismo (PACHN et alii, 1983: 339-340, figs. 3-4) .
La importancia de este recipiente, entre los repertorios
formales orientalizantes del interior de Andaluca, es de
tal envergadura que ha dado lugar a interpretaciones muy
jugosas sobre el papel colonizador de los fenicios en el
medioda peninsular. En este sentido, puede destacarse la
diferente importancia que se le ha dado a esa colonizacin
(FRANKENSTEIN, 1997), yen la que podramos enfatizar
dos de las muchas posiciones planteadas. Por un lado, la
colonizacin agrcola, que conllevara un control directo
del territorio por los fenicios (GONZLEZ WAGNER y AL-
VAR, 1989; GONZLEZ WAGNER, 1991 y 2003; RODR-
GUEZ DAZ, 2010) . Por otro, una situacin de colonizacin
intermedia que se ha dado en llamar 'colonialismo en un
medio cultural compartido' (RODRGUEZ MUOZ, 2009:
68) , apoyada por esta autora en la presencia de productos
orientali zantes como las urnas Cruz del Negro y siguiendo
la nomenclatura de GOSDEN (2008: 57-100).
Otro de los vasos ms representativos entre la cermi-
ca policroma orientalizante es el pithos (Fig. 12: 3, 6). Los
pithoi ya se conocan bajo la misma denominacin, pero
aplicada a grandes recipientes de almacenamiento propios
de las sociedades prehistricas agrcolas: eran una espe-
cie de tinajas, que tambin se usaron puntualmente para
depositar restos funerarios bajo el ritual de la inhumacin.
Los pithoi orientalizantes son bastante ms pequeos que
los prehistri cos, sin dejar de ser grandes. Pese a ser vasi-
jas cerradas, por encima del cuerpo globular encontramos
un cuello ms o menos cilndrico o troncocni co, bastante
amplio, de cuyo borde arrancan las asas que tambin en
este caso mueren en el hombro de la vasija y se reparten
a lo largo del mismo, equidistantes cuatro veces y for-
mada por elementos dobles, aunque se encuentran otros
modelos con tres y, extraordinariamente, hasta con cuatro
asideros, como aparece en una imitacin local del Cerro
de la Mora. La pintura superficial es variable, pero -en ge-
neral- se articula en series de bandas perimetrales que
suelen alternar con otras de diferente color y ms delga-
das. Siempre por la superficie exterior, cubri endo el borde
Fig. 13: Urna Cruz del Negro de Toscanos. (MAAj3-
LINDEMANN, 1982: Ta! 1, 1).
y en ocasiones la parte interior del cuello. En otros casos,
aparecen elementos transversales de color ms oscuro so-
bre el borde (Fig. 12: 3) y sobre las asas, existiendo en
ocasiones espacios de reserva a la altura de los hombros
y del inicio del cuerpo, donde se desarrollan motivos rami-
formes, estrellados, cruciformes, etc. , que veremos luego
en algunas cermicas de Alhama.
El mundo indgena peninsular asimil rpidamente el
uso de estos peculiares vasos, pero adaptndolos a las
nuevas inquietudes ideolgicas y culturales, para ampliar
los repertorios iconogrficos que encontramos desarrolla-
dos sobre sus superficies. De este modo, en algunos lu-
gares de Andaluca, han sido frecuentes los hallazgos de
vasijas de este tipo decoradas con representaciones figu-
rativas en las que son habituales repertorios formales con
elementos zoomorfos o zitomorfos, entre los que destacan
especialmente las imgenes de flores de loto, palmetas, to-
ros y animales fantsticos como los grifos.s Particularmen-
te, en el Poniente Granadino no se ha encontrado ninguna
representacin de este tipo, aunque existe un caso antro-
pomorfo que comentaremos despus, reconocido tambin
en Alhama (Fig. 17).
Otra forma peculiar de las vasijas, que ahora se en-
cuentran en los yacimientos orientalizantes del Poniente,
son vasos abiertos con asas en el borde que recuerdan las
esportillas usadas tradicionalmente en el medio rural y en
6) Una visin actualizada de todos estos elementos figurati vos debe analizarse en LE MEAUX (2010).
las obras de albailera. Nos referimos a los recipientes
con asas de espuerta Que se realizaron en varias modalida-
des cermicas, lisas o pintadas, de arcillas claras o grises,
pero Que encontramos tambin en La Mora en cermica
policroma, con decoracin bicolor de bandas rojas y filetes
negruzcos (Fig. 14). Este tipo de recipiente tuvo un amplio
desarrollo y debe relacionarse tambin con los fenmenos
transformadores Que impuls el mundo semita durante el
momento orientalizante.
Tambin tendramos Que detenernos con las cermicas
grises, pero lo haremos en el ltimo apartado Que dedi-
camos a ilustrar bsicamente la posible alfabetizacin del
mundo indgena; por lo Que ahora haremos una especial
mencin a las nforas. Estos peculiares recipientes consti-
tuyen unas vasijas Que Quizs representen el tem ms co-
mn de los repertorios cermicos: no solo de este preciso
momento orientalizante, sino desde l hasta, al menos, la
poca romana. De gran tamao, las nforas se usaron para
servir como contenedor especfico de mltiples artculos,
principalmente perecederos y de carcter mayoritariamen-
te alimenticio.
Su extenso reparto territorial indica Que se intercam-
biaran entre los hbitats del interior peninsular y los cen-
tros costeros fenicios, Que demandaban un importante
volumen de productos de primera necesidad Que no era
posible encontrar en la periferia, as como materias primas
Que no posean o de las Que eran claramente deficitarios.
Parece Que estas nforas se pudieron emplear como reci-
pientes de doble uso, al menos en los primeros momentos
de su utilizacin, en los Que lo habitual era Que viajasen
desde la costa al interior cargadas de productos de la pes-
ca (salazones) , elaborados en las propias factoras, pero
Que al Quedarse vacas debieron rellenarse con mercan-
cas locales derivadas de la agricultura para devolverlas al
punto de partida. Este ms Que probable supuesto acab
cuando algunos hbitats indgenas empezaron a producir
nforas locales, precisamente para la atencin de una pro-
duccin econmica autctona Que ya era muy superior al
volumen de envases Que podan llegar desde el litoral. Del
contenido de estos envases sabemos no solo se rellenaron
de salazones de pescado fenicios, sino de vino, aceite y
diferentes tipos de grano, aunque tampoco debe descartar-
se Que pudieran emplearse para transportar frutos secos
del tipo de las algarrobas, pasas, higos, etc., y sal, como
podra probar el yacimiento de Las Salinas de Fuente Ga-
macho (Fig. 1: 47), usado probablemente desde el Bronce
Final y sito junto a una explotacinde sal.
7
En sus inicios las nforas fenicias se caracterizaron
por su forma alargada, aunque provistas de dimetros
mediales bastante amplios con los Que podan asegurar
un importante volumen de contenido. Las dos grandes
asas cilndricas, necesarias para manipular envases tan
pesados, se apoyan sobre un hombro Que forma un ngu-
lo acusado en el arranque del ~ u e r p o , bajo los hombros;
mientras el cuello es muy poco desarrollado y remata con
Fig. 14: Cerro de la Mora. Vaso policromo con asas de
espuerta.
distintas variantes de labios, pero en los Que encontramos
un claro predominio de los almendrados. Salvo casos muy
concretos, las nforas Que se usaban para el transporte de
mercancas no tenan fondos de asiento, sino Que remata-
ban en superficies redondeadas o ligeramente apuntadas,
adecuadas para poder ser apiladas en los almacenes y en
las bodegas de los barcos en los Que se trasportaban por
todo el Mediterrneo.
En cuanto a su tratamiento superficial las hubo tanto
lisas como pintadas, aunque las ms abundantes son las
primeras, contando con su uso industrial ms general Que
no exiga ningn aditamento superfluo. Los ejemplares
ms lujosos tambin existieron, de uso mucho ms res-
tringido, se pintaron con policroma o incluso con barniz
rojo; debieron tener una circulacin ms especial para em-
plearlos en los rituales religiosos o incluso como partes
importantes del ajuar o de las ceremonias funerarias, como
se desprendera de las nforas recuperadas en las tumbas
de cmara de la necrpolis fenicia de Trayamar. En el Ge-
rro de la Mora se han recuperado restos de unos casos
y de otros (Fig. 12: 2) , componiendo uno de los grupos
cermicos ms abundantes del yacimiento, lo Que redunda
en el papel de intermediacin Que hubo de desempear el
yacimiento, si no fue tambin un punto no solo de redis-
7) Eso es lo que podemos deducir de los incipientes trabajos realizados en los yacimientos de esta comarca (CASTELLANO et al;;.,
1991).
99
o
Fig. 15: El Manzanil. Lucernafenicia bicorne de probable procedencia funeraria. (Dibujo de Cayetano Anbal).
tribucin de mercancas, sino productor de algunos de los
artculos que se trasportaban en estas vasijas.
nforas lisas, en cermicas claras y grises son igual-
mente abundantes por toda la geografa de Poniente. Su
presencia es especialmente llamativa en la Mesa de Fornes,
pero tampoco faltan en Cerro del Moro, en El Castelln y La
Alcazaba. Una distribucin extensiva por todo el territorio
analizado que habla por s sola de la importancia econ-
mica que lleg a alcanzar este producto cermico; no solo
por su abundancia en los sitios arqueolgicos, sino por su
extensa distribucin territorial. Su sola presencia por los
yacimientos es tambin un ndice claro de la asimilacin y
del contacto del mundo indgena con el horizonte colonial
fenicio, mostrando la importancia que tiene la facies orien-
talizante en todo el proceso de aculturacin de las socie-
dades del Bronce Final desde los siglos iniciales del primer
milenio a.C.
Quizs la parte ms importante de las nuevas cermi-
cas a torno que se han encontrado en el Poniente Grana-
dino proceden de zonas de hbitat, ya fuesen ambientes
estrictamente domsticos, reas productivas de diversa
entidad o espacios con funcionalidad militar o defensiva.
Sin embargo, es indudable que tuvo que haber otros es-
pacios de carcter funerario donde las poblaciones de la
poca desarrollaran las habituales tareas de despedida y
ritualizacin de sus difuntos. Las necrpolis de este mo-
mento son desconocidas, al igual que las del Bronce Final ,
sin que las prospecciones e investigaciones realizadas has-
ta ahora hayan sido capaces de detectar ningn reducto
100
claramente funerario de poca orientalizante. No obstante,
tenemos algunos escasos hallazgos que tambin amplan
nuestro conocimiento sobre la diversidad de las formas
de las vasijas cermicas relacionadas con lo fenicio y su
mbito de influencia, pero que quizs aludan tambin a la
existencia de lugares en el que pudieron depositarse algu-
nos enterramientos.
111. VESTIGIOS FUNERARIOS
Aunque las evidencias son an muy escasas, en el sitio
de El Manzanil , situado a muy corta distancia de la Alcaza-
ba de Loja (1 ,85 kilmetros), lo que arroja una separacin
no excesivamente importante para desestimar la relacin
que pudo existir entre ambos sitios, y quizs demasiado
exigua para interpretar dos hbitats contemporneos, s
sera suficiente para considerar en el primero un rea de
necrpolis. El Manzanil es un lugar bastante conocido por
sus referencias de poca prehistrica bastante notables,
pero desde el primer milenio antes de nuestra era los ha-
llazgos empiezan a rarificarse, existiendo saltos importan-
tes en los vestigios que ilustran el decurso histrico pos-
terior, aunque es verdad que siguen apareciendo y eviden-
ciando perodos hasta momentos bastante ms tardos.
En lo que aqu nos interesa el hallazgo al que nos refe-
rimos es una significativa lucerna de tipo fenicio con dos
piqueras (Fig. 15) que se recogi superficialmente en este
yacimiento, hace ya mucho tiempo (PACHN et ali. , 1983:
fig. 1) , procedente probablemente de los movimientos de
tierras que se produjeron para el abancalamiento y prepa-
racin del terreno que habilitaran las primeras parcelas
agrcolas de regado que se establecieron en las terrazas
de secano del ro Genil. El hecho de que la lucerna apa-
reciera prcticamente completa, sin fracturas importantes
y en un lugar donde no es habitual encontrar elementos
arqueolgicos coetneos, permite esbozar la hiptesis
de una necrpolis en estos alrededores. Si el sitio hubie-
se sido un hbitat, las recuperaciones cermicas de este
momento hubieran sido mucho ms abundantes de lo que
lo han sido desde siempre, algo que por el momento no
podemos asegurar ya que solo conocemos este hallazgo
orientalizante de raigambre fenicia.
Las lucernas son componentes habituales de los ajua-
res funerarios fenicios. Posiblemente, su funcionalidad
como elementos de iluminacin hiciera referencia al mun-
do de ultratumba, al mundo oscuro del ms all, en el que
fuese necesario alumbrar el camino a seguir con cualquier
artilugio real, pero con sentido simblico. Igualmente las
lucernas pudieron haber funcionado como parte del ritual
que acompaara al sepelio del difunto. Lo habitual hubiera
sido la incorporacin al sepulcro de utensilios luminiscen-
tes de mayor calidad en su factura, como los realizados en
barniz rojo; algo que en el caso del Manzanil no ha podido
comprobarse, porque esta lucerna est superficialmente
raspada -tras su hallazgo- con un utensilio metlico y, en
caso de haber tenido ese barniz, habra desaparecido total-
mente al igual que cualquier otro tratamiento superficial.
Aunque el carcter de lucerna bicorne puede darle a
este hallazgo una impronta de mayor modernidad, si se
la compara con los ejemplares de un solo pico, que pa-
recen prevalecer en momentos ms antiguos de la colo-
nizacin fenicia, el uso de este tipo de vasos tambin se
conoce en el siglo VII aC. (MAAB-LlNOEMANN, 1982: 54,
Taf. 12,370) , como ocurre en las tumbas 2 y 15B de la
necrpolis 'Laurita' de Almucar (PELLlCER, 2007: figs.
150 y 260; lm. XI , O-E); siendo vasos que no parece que
perduren ms ac de lo orientalizante, salvo en los ambien-
tes pnicos ms semitizados de la costa mediterrnea. El
caso de El Manzanil , aunque nuestra primera
le adjudicara una valoracin ms tarda (PACHON et alii. ,
1983: 337) , quizs pueda hoy aceptarse mejor como un fiel
reflejo de las costumbres mortuorias de la poca que aqu
tratamos, al menos del siglo VI a.C. , como demostrara
su mltiple presencia en la necrpolis malaguea de Jar-
dn (SCHUBART y MAAB-LlNOEMANN, 1995: figs. 11,55;
13,112 Y 125; 15,169 Y 181 ; 16,182-183; 18,238 Y 249;
19,279; 20,330 Y 31 a). Pero tambin es una evidencia de la
existencia de espacios necropolares paralelos y su relacin
con el sitio de la Alcazaba de Loja sera lo ms lgico, pero
en el estado actual de las investigaciones no deja de ser
una mera hiptesis interpretativa, sin demasiados datos
para afianzarla.
Es indudable que los hbitats orientalizantes tuvieron
que disponer, en todo caso, de sus necrpolis correspon-
dientes; aunque hasta ahora no ha sido posible analizar
directamente ninguno de esos espacios fnebres, en el
espacio geogrfico analizado. Hay noticias verbales de otra
posible necrpolis en el Cerro de las Macetas (Fig. 1: 45) ,
pero esta versin la contradicen las excavaciones de ur-
gencia all realizadas (RODRGUEZ et alii. , 1980) que no
Fig. 16: Cerro de la Mora. Estuche porta-amuletos
fenicio. fA partir de ALMAGRO-GaRBEA (2004): fig.
14].
pudieron documentar ningn espacio necropolar, por lo
que es ms difcil relacionar sus hallazgos con lo orientali-
zante, incluso a pesar de que se han constatados rellenos
del Bronce Final . En realidad, las noticias orales sobre esa
necrpolis quizs apunten mejor al Ibrico Antiguo, posi-
blemente relacionado con el muy cercano asentamiento de
Las Colonias.
La ltima constatacin de una posible necrpolis pro-
cede del ms importante yacimiento de la comarca, preci-
samente del Cerro de la Mora, aunque tampoco podamos
estar totalmente seguros de su verdadera existencia. Las
excavaciones en el sitio nunca pusieron al descubierto
ninguna localizacin orientalizante claramente funeraria.
Sin embargo, el hallazgo casual de un colgante-amuleto
fenicio podra venir a sealar su procedencia de alguna de
sus necrpolis en el yacimiento (Fig. 16). Pese a que se
trata de una recuperacin superficial del ao 1950 (MAAB-
LlNOEMAN, 1994; ALMAGRO-GORBEA, 2004: 83) , proba-
blemente resultado directo de los desmontes y rebuscas
de piedra que afectaron al yacimiento para las obras de
ingeniera civil que hubo por la comarca en esa dcada, los
anlisis realizados arrojan conclusiones de gran alcance
para el yacimiento. El hallazgo es un colgante cilndrico de
oro hueco que, exteriormente, representa a una divinidad
egipcia protectora (Sekhmet). De algo ms de cuatro cen-
tmetros de alto, en la parte posterior y superior presenta
una anilla para llevarlo colgado, mientras que en su inte-
rior conservaba una lmina tambin de oro con grabados
egipcios y el aadido de una inscripcin tambin grabada
en lengua fenicia (MAAB-LlNOEMANN, 1997) . Por la ins-
cripcin, sabemos que se trat de una frmula apotropaica
dedicada a un difunto, por lo que se utiliz como elemento
teraputico de la vida de ultratumba y el amuleto debi es-
tar en una sepultura de alguna necrpolis desconocida de
La Mora.
El propio valor material de este objeto representa, de
101
por s, un tem tan singular que solo pudo ser propiedad
de un personaje de extremada relevancia que se enterr
en el Cerro de la Mora; por lo que debi estar relacionado
directa e ntimamente con el sitio, algo que, en principio,
no tendra por qu ser especialmente relevante. Pero la
inscripcin fenicia de la placa de su interior tampoco deja
dudas sobre un hecho, que s es definitivamente trascen-
dental : que el difunto tuvo que ser necesariamente fenicio.
Esta certeza obliga a mirar al Cerro de la Mora con una
mirada diferente que, aunque no cambia las importantes
funciones de intermediacin y produccin econmicas del
sitio, s abre la posibilidad real de aceptar que el verdade-
ro control de las funciones comerciales pudieron estar no
en manos autctonas, sino en las de los semitas. Objetos
como este pudieron llegar igualmente a las lites locales,
pero la utilizacin de un texto fenicio acorde con la repre-
sentacin iconogrfica egipcia de la lmina contenida solo
cabra en un verdadero fenicio.
La presencia de semitas en el Cerro de la Mora no tiene
por qu suponer una novedad, ya que sus productos s se
conocan en todo el territorio y no sera extraa la estancia
de algunos de ellos defendiendo sus intereses; pero la ne-
cesidad de aquella presencia, su permanencia en el sitio y
su entierro, solo son comprensibles en aquellos que estn
arraigados en el lugar, que realizan all sus actividades y
que se relacionan ntimamente con el medio en el que van
a acabar sepultados. La importancia de los ajuares de sus
tumbas hablara, por otro lado, de la importancia econmi-
ca y social que pudieron alcanzar entre las poblaciones lo-
cales. La novedad sera, entonces, la existencia de grandes
personajes fenicios integrados en la dinmica econmica
del Cerro de la Mora, lo que se explicara como resultado
de que los feni cios acabaron dominando alguna, o buena
parte, de las tareas comerciales y productivas desarrolla-
das en el interior de la provincia de Granada y del Poniente.
Debieron ejercer con claridad el control comercial de todo
este mbito geogrfico y, sin saber en qu medida, pudie-
ron desarrollar tambin una cierta colonizacin agrcola, en
funcin de la muy extendida idea de que la propagacin de
la tecnologa fenicia nunca se podra haber hecho sin la
tutela inicial de sus poseedores.
Ms problemtico sera determinar desde qu momen-
to pudo ejercerse ese control fenicio. En ese sentido, la
cronologa que recibe el amuleto ureo de La Mora se si-
ta a lo largo del siglo V a.C., aunque -siguiendo criterios
paleogrficos aplicados a la escritura de la lmina- podra
remontarse algo ms, hasta la segunda mitad del VI a.C. Al
menos, conocemos amuletos semejantes en la necrpolis
malaguea de El Jardn, que podran datarse en la misma
fecha, aunque aqu se realizaron en bronce y plata. En
cualquier caso, representara un momento relativamente
tardo de lo orientalizante y, quiz, exprese cmo el con-
trol fenicio de ciertas reas interiores solo pudo alcanzar-
se en un perodo avanzado de las relaciones que venan
producindose en este territorio, por lo menos, desde la
octava centuria a.C. As, se conjugaran las particul arida-
des expuestas sobre la estructura producti va y defensiva
de los yacimientos analizados hasta ahora en el Poniente
Granadino, donde el crecimiento econmico derivado des-
de el Bronce Final alcanzara el culmen en un determinado
102
tiempo orientalizante; pero solo con el concurso fenicio:
la nica componente que dispona de la metodologa y la
tecnologa apropiadas para llegar a esa transformacin tan
profunda.
Este seguro elemento de ajuar funerario, se ha recono-
cido bajo tipos semejantes en otros lugares peninsulares
tambin en contextos funerarios del mbito estrictamente
fenicio, salvo en la Aliseda, Cceres. En la provincia de Gra-
nada tambin, pero donde hasta ahora se haban reducido
exclusivamente a zonas costeras, como Almucar, por lo
que el hallazgo de La Mora no supone un paralelo ms de
los ajuares de otras tumbas fenicias, sino la constatacin
de que el control semita pudo extenderse bastante ms all
de ese lmite perifrico del litoral mediterrneo. Gracias a
la placa grabada que estaba en su interior y a su interpreta-
cin, algo diferente al resto de amuletos peninsulares, que
s hacen del hallazgo granadino un caso nico e ilustrativo
del poder fenicio desarrollado en tierras tan al interior.
Pero, al mismo tiempo, si como parece, la fecha adju-
dicada al amuleto se refiere a ese siglo VI a.C., ello podra
coincidir con la aparicin de algn nuevo yacimiento, o
con el reforzamiento de algunos otros que explicaran el
aumento de la importancia del control fenicio, si no con
una ocupacin directa del territorio, s con la supervisin
de las rutas de comunicacin y de los centros productivos.
Una nueva situacin en la que tendran cabida yacimientos
como Los Baos de Alhama, donde s hemos detectado
una facies de extremada raigambre feno-pnica con hallaz-
gos singulares y otros con paralelos en sitios claramente
fenicios como las necrpolis malagueas del Cortijo de las
Sombras en Frigiliana (ARRIBAS y WILKINS, 1971) y la de
Jardn en Vlez-Mlaga (SHUBART y MAAB-LlNDE-MANN,
1995), que solo deberamos poder explicar con este cam-
bio de la tendencia hegemnica fenicia en el Poniente Gra-
nadino, como pone de manifiesto el significativo hallazgo
funerario ureo de La Mora.
IV. UN YACIMIENTO FfNICIO-PNICO EN
EL CERRO DE LOS BANOS DE ALHAMA?
Hace cuarenta aos, en la dcada de los setenta del
siglo pasado, la puesta en roturacin de la elevacin topo-
grfica donde se sita este yacimiento puso al descubierto
un aparente asentamiento del que se recogi un importan-
te lote de cermicas pintadas que pasaron a manos priva-
das y que se tomaron globalmente como ibricas. Pero el
mejor conocimiento que hoy tenemos de los registros ar-
queolgicos granadinos, y de todo el medioda peninsular,
hacen que en buena parte tengamos que considerarlo feni-
cio o producto de las actividades comerciales del horizonte
colonial semita. El sitio guarda una relacin directa con el
manantial de aguas termales que surge al pie del mismo
yacimiento de Los Baos, junto al ro Alhama, por lo que
es razonable pensar que esa abundancia de aguas fuese la
razn de su existencia.
Los ltimos aos han significado un importante dete-
rioro, ejemplificando su estado actual una de las peores
situaciones patrimoniales que hoy puedan encontrarse
entre los yacimientos granadinos, en general y del occi-
dente granadino en particular. A pesar de que su imagen

Fig. 17: Cerro de los Baos, Alhama: cantimplora pintada con moti vo antropomorfo. (Dibujos de Cayetano Anbal).
no permite apreciar un estado preocupante de deterioro,
los datos disponibles s facilitan reconstruir una parte de
su historia reciente, en la que es factible apreciar una evo-
lucin demasiado negativa en un recinto patrimonial que
podra llegar a desaparecer con la impasibilidad de la so-
ciedad contempornea, perdindose los vestigios que an
pueden subsistir. Ya hemos dicho que las denominaciones
que se le aplican es triple: Cerro del Castillo, del Balneario o
de los Baos. La denominacin de Cerro del Castillo alude
a las antiguas estructuras emergentes que coronaban su
cima y que se han perdido por completo desde los tiempos
renacentistas hasta nuestros das.
De esas antiguas construcciones conservamos alguna
imagen de cmo era su aspecto en pleno siglo XVI, gracias
a las noticias aportadas recientemente (BLECH, 2008). La
referencia original parte de una acuarela fechada en 1561 ,
en la que se observa una vista de Alhama de Granada des-
de el norte y donde se aprecia, a la derecha de la imagen,
pero a la izquierda del balneario y sobre l , un torren que
coronaba el mismo sitio del yacimiento que tratamos y que
es denominado en el propio dibujo "torre de guardia". No
podemos saber cundo desaparece esa estructura defen-
siva, aunque quizs hubiese quedado bastante maltrecha
por el grave terremoto que asol la comarca en 1884, si
no lo fue con los procesos desamortizadores que afectaron
a los bienes de propios y eclesisticos del lugar por esas
fechas. As, sabemos que el actual balneario fue propiedad
conventual hasta las desamortizaciones del XIX.
El lugar donde se levantaba la torre, con o sin ella, de-
bi permanecer como un espacio virgen en lo arqueolgi-
co, probablemente sin cultivar, como siguen todava hoy
ofreciendo muchas de las laderas de otras varias fortifica-
ciones y castillos en otras geografas. Ello explicara que el
Cerro de Los Baos aportase, cuando se puso en cul tivo
hace un poco ms de treinta aos, la parte ms alta de
la elevacin topogrfica, una serie de materiales arqueo-
lgicos de raigambre prerromana que pasaron a manos
privadas y a las que hemos podido acceder parcialmen-
te, gracias a algunas fotografas y dibujos. En los ltimos
tiempos, en los inicios del siglo XXI , la cima del yacimiento
que era lo poco que se haba conservado sin demasiadas
alteraciones, por su composicin parcialmente rocosa, ha
sido objeto de otra agresin con maquinaria pesada para
rebajar y acondicionar una plantacin de olivos con rega-
do. Esta alteracin ha debido dar al traste con lo que an
podra conservar esta parte del yacimiento, poniendo en
muy grave riesgo lo que podamos averiguar del por qu del
yacimiento. Indudablemente, la situacin previa del sitio y
la actual demuestran los efectos negativos que produce el
divorcio organizativo entre las administraciones culturales
y las agrcolas, que siguen sin intercambiar informacin
y facilitan la apertura de nuevas explotaciones rurales, o
103
Fig. 18 : Los Baos de Alhama: vistas superior, frontal y dibujo de tapadera policroma de urna de orejetas
p erforadas.
su transformacin, sin atender las posibles consecuencias
destructivas sobre sitios recogidos en los catlogos pro-
vinciales del patrimonio arqueolgico.
Los Baos, hace casi cuarenta aos, estaba conside-
rado como un sitio especficamente romano, tal como lo
haba clasificado el profesor M. Pellicer en los aos sesen-
ta del pasado siglo (PELLlCER, 1964: 326) . Pero los datos
actuales permiten adjudicarle una funcin similar y parcial
a la que pudo desempear La Mesa de Fornes, aunque a
partir de un perodo ms tardo. Su inters aqu es que
ha proporcionado un abundante repertorio de materiales
orientalizantes, entre los que destaca una cantimplora pin-
tada (Fig. 17). Su peculiar forma (PACHN y CARRASCO,
2005: 61-64, grf. 9) alude a un tipo de vaso muy conocido
en la arqueologa de Oriente Prximo, desde fines del se-
gundo milenio a.C. , bajo la denominacin de pilgrim flask,
que ilustrara posiblemente en Alhama el inters por el uso
de las aguas del balneario aledao, como manantial con
val or medicinal muy en boga entre las comunidades feni-
cias y posteriores. Esta utilidad especfica del yacimiento,
en funcin de la valoracin de este hallazgo, como reci-
piente indito en los repertorios cermicos peninsulares,
explicara un especial inters de las poblaciones orien-
tales fenicias por el sitio, hasta el punto de incorporar a
los repertorios cermicos del lugar vasijas que solo eran
104
conocidas en Oriente y que debieron traer directamente
los fenicios, una vez que dispusieron del suficiente poder
para controlar al menos el camino que desde el Boquete
de Zafarraya iba hacia el Cerro de la Mora, a travs de los
ros Alhama, Cacn y Genil , pasando indudablemente por
Los Baos. Cabe decir, adems, de esta cantimplora, que
la representacin pintada de un rostro en una de sus caras
abre en la zona del Poniente Granadino la nica cermica
orientalizante conocida que muestra una temtica deco-
rativa figurativa, en este caso antropocfala, que tambin
conocemos en policroma en el horizonte colonial fenicio y
que debemos relacionar con el vaso alhameo, pese a que
en el ejemplar granadino solo se emple la monocroma.
La presencia de otras formas cermicas del mismo
momento (Fig. 18) o de un momento algo posterior en el
yacimiento, junto a la cantimplora orientalizante, corro-
borara el hecho de que realmente se trat de un sitio ar-
queolgico especialmente sealado, bastante frecuentado
por gentes que gustaban de los productos fenicios, por no
decir que fuesen autnticamente fenicios que demandaban
sus artculos cotidianos. Al margen de los intereses econ-
micos que pudo moverlos, el uso tan antiguo del manan-
tial de aguas termales estara comprobado no solo desde
tiempos romanos, como comnmente se acepta, sino al
menos desde tiempos orientalizantes. Por ello, no es des-
o 2
==-
Fig. 19: Cerro de los Baos. Fotografia y dibujo de uma de orejeta perforada policroma (arriba y enmedio), decorada
con bandas y ramiformes. Abajo: fragmentos policromos de vasos cerrados indeterminados y omamentacin de
motivos est rellados.
cartable que en esa poca tuviese valor como santuario
hdrico. Algo que no es ninguna novedad como ya ha ana-
lizado R. Rodrguez estudiando el uso religioso del agua en
Cdiz (RODRGUEZ MUOZ, 2008) con el que tambin se
relacionara la cantimplora pintada, expresando el inters
simblico adjudicado al soporte cermico para transportar
un contenido de gran valor, como siempre han sido las
aguas salutferas.
De esas otras producciones cermicas pueden desta-
carse los restos de cermicas policromas, entre las que de-
bemos mencionar la tapadera de una urna de orejetas per-
foradas que es un caso prcticamente desconocido en los
repertorios cermicos de la Edad del Hierro en la provincia
de Granada, salvo algunos escasos representantes ya de
poca ibrica del Cerro de la Mora, pero en producciones
monocromas y en otros conceptos cermicos. El caso de
Los Baos es ms antiguo, propiamente orientalizante y
relacionable con hallazgos del mbito fenicio mediterrneo
que han proporcionado urnas de orejetas similares en las
necrpolis malaguea del Cortijo de las Sombras de Frigi-
liana (ARRIBAS Y WILKINS, 1973: fig. 17), ya del siglo VI ,
y parecidas en la de Jardn en Vlez Mlaga que podran
encontrar una cronologa similar, donde hay un caso que
conserva la parte inferior de la urna de orejeta (SCHUBART
y MAArHINDEMANN, 1995: fig. 30g) , como otras conoci-
das del yacimiento granadino.
Igual comparacin encontramos en los cuerpos de
otras urnas similares del yacimiento, donde se han reco-
nocido las perforaciones para sujetar las orejetas de las
tapaderas correspondientes (Fig. 19), o bordes para en-
cajar otras tapaderas de las que no sabemos si llevaron
orejetas, aunque es lo ms probable. Un indicio muy im-
portante de la raigambre orientalizante de estos restos son
las decoraciones pintadas que no solo se componen de
bandas y filetes coloreados, sino que se acompaan con
motivos pictricos ms complejos que trazan elementos
estrellados, enrejados y ramiformes en pinturas oscuras
que, por paralelos en el Cerro del Villar en la desembo-
cadura del ro Guadalhorce, Mlaga (AUBET et al., 1999:
fig. 130a) y otros de la citada necrpol is de El Jardn
105
J . A. PACHN ROMERO Y J . L. CARRASCO RUS
(SCHUBART y MAAB-LlNDEMANN, 1995: figs. 9; 19,290
Y 299; 20,336; 22,372; 29 Y 30f) por citar solo algunos
ejemplos, redundaran en ese siglo VI a.C.
Estaramos pues ante un yacimiento, cuyas concomi-
tancias y paralelismos con los hallazgos de otros sitios
del horizonte fenicio mediterrneo, explicitara cmo en
el momento orientalizante de esta zona de la provincia de
Granada, algunos de sus yacimientos establecieron unas
relaciones y compenetracin desconocidos hasta entonces
que probablemente tengan mucho que ver con el aumento
del control fenicio de algunas de las rutas de penetracin
hacia el Genil , donde precisamente se situaba este sitio de
Alhama, coincidiendo posiblemente con la existencia en La
Mora de una comunidad fenicia a la que debi pertenecer
el difunto que se enterr con el porta-amuletos que desta-
camos antes.
Infortunadamente, el yacimiento arqueolgico de Los
Baos de Alhama, materializa uno de los tems ms repre-
sentativos de la precaria situacin de algunos de los sitios
patrimoniales de Granada, en el que han confluido las err-
ticas y contradictorias polticas preventivas de las adminis-
traciones, junto a las actuaciones irregulares de particu-
lares que han convertido el lugar y su peculiar trayectoria
de hallazgos en una de las crnicas ms desgraciadas de
la arqueologa granadina. Es quizs, el sitio del Poniente
Granadino donde sera muy importante realizar urgentes
actuaciones de investigacin si se quiere comprobar su se-
cuencia poblacional y patrimonial , tratando de dar sentido
a los datos inconexos que hoy solo podemos esbozar al
respecto.
v. ARQUITECTURA DEFENSIVA"
PROTOURBANISMO y SEMITIZACION
Los cambios que en los asentamientos de Poniente se
haban producido a lo largo del Bronce Final, ganaron en
volumen y trascendencia durante la poca orientalizante.
En ello tuvo mucho que ver la mayor frecuentacin en la
ruta de comunicacin sur-suroeste que ya se ha comenta-
do (Fig. 5: A+B) , a lo largo de la cual es ms intensa la n-
mina de hallazgos arqueolgicos antiguos repartidos por
puntos claves de su recorrido, y donde las recuperaciones
empiezan a caracterizarse desde los primeros momentos
de interrelacin con el horizonte fenicio. Pero, junto a esos
hallazgos de cultura material arqueolgica, debe conside-
rarse tambin la presencia de otros restos de visibilidad
ms contundente, como las construcciones arquitectni-
cas, que aportaron a algunos yacimientos una destacada
trascendencia estructural y en la que no debe ignorarse
su gran impacto volumtrico y visual ; es decir, una cierta
monumentalizacin. Esta cuestin era algo indito hasta
entonces, por lo que no parece tener sentido entenderla
exclusivamente como responsabilidad del comn de las
comunidades locales de finales del Bronce, sin relacionar-
las absolutamente con el fenmeno de los contactos di-
rectos con los semitas, la generacin de recursos extraor-
dinarios bajo su influencia e intervencin directa y sin la
posibilidad de usar elementos materiales y humanos que
eran del todo impensables en sociedades indgenas ais-
ladas con una base productiva bsicamente agrcola y de
106
subsistencia econmica. Pese a todo, ya se ha visto cmo
el Cerro de la Mora probablemente disfrutase de una situa-
cin intermedia ms envidiable, que facilitara muchas de
las transformaciones, explicando al mismo tiempo los no-
tables progresos de la metalurgia del Bronce Final en este
yaCimiento (CARRASCO et alii., 1985 y 1987) Y su entorno,
como muestran los hallazgos de espadas (BRADHERM,
2007; MEDEROS, 2008) y de fbulas de codo (CARRASCO
y PACHN, 2006a y 2006b).
Pero, volviendo a las cuestiones arquitectnicas, hasta
el momento, la comprobacin de esa monumentalizacin
solo ha podido hacerse patente a lo largo de esta ruta, por
lo que cabe argir -como ya apuntbamos antes-un mayor
peso especfico de la misma frente a las otras vas alterna-
tivas de comunicacin. Salvo en el caso de La Mora, donde
s existe una estructura arquitectnica de gran calibre y
cierta complejidad en momentos prefenicios, relativamen-
te cercanos a lo orientalizante, en el lado autctono grana-
dino no son habituales las construcciones arquitectnicas
de envergadura que pudieran justificar una evolucin inde-
pendiente y transformadora de los paisajes en las tradicio-
nales aldeas locales hasta convertirlas en conjuntos pro-
tourbanos como tales. Esta deficiencia fundamental obliga
a buscar el impulso transformador en sociedades externas,
pero cercanas a los grupos prehistricos del Poniente en
el primer milenio a.C. , para lo que solo encontramos un
referente del lado fenicio, que permite indagar en la g-
nesis de tales transformaciones arquitectnicas. Precisa-
mente, es en el mundo costero colonial semita, donde la
presencia de recintos amurallados se pudo materializar por
medio del descubrimiento y excavacin del Cerro del Alar-
cn (SCHUBART, 2000 y 2004) . Este sitio, prcticamente
contiguo por el norte al Cerro del Pen, junto a Toscanos
en Torre del Mar, evidenci con las investigaciones del
Instituto Arqueolgico Alemn de Madrid una importante
estructura defensiva, precisamente en un punto estratgi-
co de control en la ruta que conduca y comunicaba con el
Boquete de Zafarraya y con el Poniente Granadino. Desde
Alarcn, dada su suficiente preeminencia topogrfica, se
podan guarecer suficientemente las tres entidades urba-
nas que componan el rea habitacional , productiva y co-
mercial fenicia en la desembocadura del ro de Vlez.
Debe destacarse, por otra parte, que este fenmeno de
conjuncin defensiva con espacios de actividad civil no re-
presenta un hecho aislado de la costa fenicia mediterrnea,
cercana a Granada, sino que debi ser un hecho comn en
aquellos sitios donde debieron defenderse unos intereses
econmicos de gran valor, junto a rutas de comunicacin
transitadas y accesibles a comunidades ajenas a las semi-
tas. Esto es lo que debe desprenderse de la presencia de
otra lnea arquitectnica defensiva en la propia ciudad de
Mlaga (ARANCIBIA y ESCALANTE, 2006: 347-355) , que
se ha fechado en el siglo VI a.C., que deba cumplir una
funcin semejante a la del Alarcn. Estas evidencias con-
trastadas arqueolgicamente obligan a aceptar en el mun-
do fenicio peninsular la presencia comn de cierres fortifi-
cados en las propias ciudades coloniales o en elevaciones
cercanas y geoestratgicas, convertidos en fenmenos ha-
bituales y necesarios en pocas donde deban producirse
asiduas situaciones conflictivas entre vecinos, o donde se
haca necesaria la directa defensa de los intereses de las
urbes propias frente a las necesidades imperiosas, y no
siempre amistosas, de las poblaciones exteriores. Pobla-
ciones casi siempre ms empobrecidas que las semitas,
por lo que aspiraban de todas las formas posibles a alcan-
zar el bienestar y desarrollo que ponan de manifiesto las
comunidades fenicias.
Esto mismo ocurre en mbitos geogrficos ms ale-
jados, aunque tambin dentro del mismo ambiente his-
trico-cultural. Nos referimos a una de las murallas que
ha despertado mayor inters cientfico por su buen esta-
do de conservacin y que merece la pena destacar por-
que ofrece una estructura tcnica y articular semejante a
las del medioda costero del Poniente Granadino. Se trata
de la muralla exhumada en La Fonteta en Guardamar del
Segura, Alicante, que se haba conservado enterada entre
las dunas litorales de su playa (MORET, 2007). Su mayor
inters es excelente conservacin en que nos ha llegado,
pues otras de sus caractersticas no son especialmente
relevantes: es un cierre defensivo de estructura y diseo
poco complejos, los cambios de direccin en los paos se
resuelven con ngulos casi rectos y posibles reforzamien-
tos aadidos de torreones cuadrangulares; por desgracia
la extensin analizada no pasa de ser bastante limitada, ya
que los clculos arrojados por sus investigadores no pare-
cen sobrepasar la hectrea y media. Su sencillez no solo
derivara del reducido espacio que abarca, sino del mismo
sitio donde se levant, en el que la prctica inexistencia
de irregularidades topogrficas eximi a sus constructores
de buscar soluciones ms elaboradas en una geografa de
indudable monotoma. Pero sus aspectos ms peculiares
son suficientes para comprender que no eran muy dife-
renciados de los que conocemos en otras edificaciones
contemporneas peninsulares del mundo protohistrico
con funcionalidad similar, incluyendo las del mbito fenicio
que ya se han citado, como el constituido por el caso del
ms cercano Cerro del Alarcn (SCHUBART, 2002).
En el mbito granadino que analizamos, aunque con-
siderando el lado estrictamente fenicio y vecino, el lugar
fortificado conocido ms cercano es, concretamente, ese
Cerro del Alarcn prximo a Torre del Mar. Dispone de
una importante estructura defensiva paralelizable perfec-
tamente con el amurallamiento de La Fonteta (GONZLEZ
PRATS, 2001) , pero frente al alicantino, el anillo exterior
se completaba con alguna construccin interior 'que debe
asociarse a las funciones de defensa de la muralla. La cerca
alojaba dentro una edificacin singular, de trazado rectan-
gular y de un carcter que sus excavadores califican de mi-
litar (ULREICH, 2002) . En cuanto a la extensin del espacio
circundado por su muralla, nada tena que ver con la exi-
gua limitacin de La Fonteta, porque en el caso malagueo
la totalidad de la lnea amurallada construida se presume
que se extendera hasta incluir al propio asentamiento de
Toscanos, sobrepasando la posibilidad de que se tratase
de una simple fortificacin auxiliar y convirtindose en una
autntica defensa urbana, concebida para circundar todo
el rea urbana de Toscanos, as como sus dependencias
complementarias.
La concepcin de una cerca tan extensa, solucionando
los problemas tcnicos derivados de los muchos paos
murarios que debieron levantarse para salvar vaguadas,
recorrer desniveles y sortear impedimentos diversos,
responde a un conocimiento complejo y forneo que solo
podan aportar los fenicios. En cuanto a la razn de tan
importante defensa, parece enfocada a la eventualidad de
enfrentamientos con un enemigo que amenazaba la co-
lonia; pero, si los fenicios eran los seores del mar y el
Mediterrneo poda considerarse un mar fenicio, la nica
posibilidad amenaza tena que venir del interior, algo que
desde la posicin de Toscanos y Alarcn mira solo hacia
el rea suroccidental granadina y sus territorio de relacin ,
ms all de Zafarraya y, en atencin a la fecha de esa mu-
ralla fenicia, a partir de finales del siglo VII o principios del
VI a.C., por lo menos, como parecen atestiguar las fechas
adjudicadas a sus contenidos arqueolgicos (MAAB-LlN-
DEMANN, 2002: 216).
Por ahora no parece posible hablar de fechas anterio-
res, por lo que la inexistencia de una defensa anterior da
un margen muy amplio de relacin colonial con las pobla-
ciones autctonas. Relacin en la que no est claro si el
carcter de los contactos fueron pacficos, pero al menos
no parecen tan conflictivos como durante el periodo de ac-
tividad de Alarcn. En ese perodo, si la muralla de La Mesa
de Fornes (Fig. 20-21) ya estaba en pleno uso, quizs fuese
ms un elemento teraputico construido solo para la di-
suasin, incluso como posible garanta ante unos vecinos
demasiado imprevisibles. Pero tambin es muy probable
que, en el caso granadino, la muralla de Fornes fuese una
construccin indgena coincidente, total o parcialmente,
con el perodo de funcionamiento de Alarcn, apropiada
para una fase de aumento de la tensin, mientras se acla-
raba el papel que iban a jugar definitivamente los indge-
nas frente a los colonizadores. Solo las excavaciones de-
terminarn el verdadero valor de estas afirmaciones, con
independencia de lo que hoy puedan parecernos, aunque
s podramos casi asegurar que la existencia de una y otra
construcciones guardan ms que una aparente relacin .
Una de las dificultades con la que nos hemos encon-
trado en este anlisis ha sido poder conjugar los tiempos
entre ambos yacimientos, cosa que parece factible solo en
parte del desarrollo cronolgico de los mismos. El proble-
ma estriba en que La Mesa parece tener una fase previa del
Bronce Final y de inicios de la colonizacin fenicia que no
se ha encontrado hasta ahora en Alarcn. Aqu, los anli-
sis radio-carbnicos, a partir de las muestras que se re-
cuperaron en el yacimiento, podran atrasar dos siglos los
primeros restos obtenidos en sus rellenos, siempre que
consideremos las calibraciones de aquellas dataciones
(PINGEL, 2002: 249) ; pero ello conduce a una excesiva
discrepancia con las fechas arqueolgicas aportadas por
los hallazgos de las excavaci ones. Los estudiosos de este
tipo de dataciones, sin embargo, han tratado de explicar
la incongruencia indicando que la muestra se obtuvo de
madera de pino ms antigua, utilizada para la construccin
del edificio castrense posteriormente (MEDEROS y RUIZ,
2006: 141, tabla 7), probablemente sin antelacin respecto
del 600 a.C. Es decir, estaramos hablando mejor del siglo
VI que del VII a.C.
Quedara indicar algo sobre la tecnologa edilicia. Tc-
nicamente, la construccin de la muralla de Alarcn incluye
107
Fig. 20: Mesa de Fomes. Cierre meridional de la fortificacin desde el sur (2008).
un aparejo en el que se detecta el empleo de piedras poco
preparadas, por lo que los excavadores alemanes han rela-
cionado esta fbrica muraria con el trabajo no solo de los
colonos fenicios, sino fundamentalmente de los indgenas
del entorno de la zona de Vlez y de ms al interior, cuya
importancia progresiva en la concentracin de poder y en
la acumulacin de riqueza podra explicar la necesidad de
defensa provocada en la comunidad de Toscanos, as como
en las poblaciones autctonas ms interesadas en una re-
lacin de privilegio con los fenicios. Este hecho establece
una concomitancia ms con el asentamiento de la Mesa de
Fornes, porque su cercana con Torre del Mar pudo facilitar
la llegada de grupos de trabajadores hacia la gran obra de-
fensiva de Alarcn, para posteriormente poner en prctica
alguna de las enseanzas aprendidas en la construccin de
su muralla. No nos referimos a los aparejos que son seme-
jantes en ambos sitios, pero s a la manera de articular los
paos murarios y en adaptarlos a otras obras que pudieron
hacerse en el Poniente. Aunque el cierre defensivo original
de La Mesa fuese ms antiguo, es muy probable que esas
enseanzas aportadas por el mundo fenicio acabaran po-
nindose en prctica en el interior en cualquier otro sitio,
contribuyendo a la transformacin arquitectnica no solo
de las murallas de los asentamientos, sino en la conversin
de las antiguas aldeas en espacios algo ms urbanizados,
imitndose lo que haban visto en el horizonte colonial y
dando paso a nuevos escenarios domsticos que ya aban-
donaran las caractersticias exclusivamente prehistricas
para convertirse en protourbanas. En el caso de La Mesa
de Fornes puede advertirse para la muralla una notable di -
ferenciacin entre las lneas que bordean los acantilados
(Fig. 21) Y el frente que cierra la meseta (Fig. 20) , all donde
presumimos que se encontrara la puerta del recinto, por lo
108
que es fcil admitir que pudo haber -al menos- dos fases
constructivas, la primera claramente prehistrica, acorde
con gran parte de la trama interior con cabaas, caracteri-
zada por una base de piedras irregulares de una altura muy
reducida que es la mayoritariamente conservada, sobre la
que se apoyara una empalizada, complementada con lien-
zos de barro y adobe que es lo que hoy ha desaparecido.
Frente a esta parte, en el frente sur, an se muestra una
enorme acumulacin ptrea de varios metros de altura que
aluden a una construccin de mayor envergadura, ya no
solo por su altura, sino tambin por su mayor anchura y
a la que se aadieron elementos resaltados y adelantados
que deben corresponder con un nmero indeterminado de
torreones. Es muy probable que esta parte de la muralla
corresponda con la aplicacin prctica de los nuevos con-
ceptos aprendidos del mundo colonial fenicio, atendiendo
tambin a las necesidades derivadas de las relaciones no
siempre amables que se mantuvieron con las comunidades
mediterrneas contiguas, demostrando la ambivalencia
de los contactos con el horizonte colonial y cmo la des-
confianza con los semitas del medioda debi ser mutua y
ms habitual de lo esperado. La impresin general de esta
muralla en Fornes, observada mediante un simple anlisis
superficial , resulta bastante parangonable con la de Ce-
rro del Alarcn. Cuando Alarcn se abandona en el siglo
VI a.C., es probable que las desconfianzas en el Poniente
tambin se desvanecieran, explicndose el abandono de La
Mesa, el inicio de la habitacin en el lugar de las Colonias,
as como de Los Baos, aceptando una nueva realidad en
la que el control de muchas de las actividades econmicas
de la comarca granadina iban ya de manos de los fenicios,
lo que hara innecesaria entonces cualquier estrategia de
defensa.
La colaboracin entre el mundo indgena del Poniente
y el horizonte fenicio debi de obedecer a mltiples razo-
nes, pero una de sus evidencias se manifiesta en algunas
de las similitudes que han podido rastrearse en el Cerro
del Alarcn. Que la zona de Toscanos hubiese recibido un
apoyo explcito de las comunidades autctonas tampoco
resulta sorprendente, ya que la magnitud de las actividades
generadas por la zona de Torre del Mar habra servido de
atraccin ineludible para los grupos menos favorecidos del
interior ms cercano, hasta el punto de verse implicados
en los desenvolvimientos econmicos fenicios. Por ello,
tampoco es del todo ilgico que colaboraran directamente
en la defensa de su territorio ante la posibilidad de cual-
quier amenaza conjunta proveniente del interior que hiciera
peligrar sus privilegiados intereses. Nada desdice, tampo-
co, que si la poblacin indgena (o una parte de ella) obte-
na algn beneficio del mundo colonizador, eso era debido
al grado de proximidad con los centros fenicios. En este
sentido, La Mesa era la ms cercana a Toscanos, mien-
tras no sepamos si en la zona de Zafarraya se radic otro
asentamiento similar al de La Mesa que, aparentemente,
hubo de focal izarse ms hacia el Puerto de Zafarraya, que
era la salida natural hacia Torre del Mar. Pero, por ahora,
el conocimiento exclusivo para esta zona de la estacin
arqueolgica de Fornes permite adjudicarle un papel de
indudable preponderancia en la posible defensa y control
de todo el territorio sur-occidental , frente al mbito de las
colonias semitas meridionales. Si es que no lo fue tam-
bin, en momentos previos al siglo VI a.C., para defenderse
del resto del Poniente, atendiendo a que algunos investi-
gadores propugnan sobre el intercambio desigual , estable-
cido entre los pueblos colonizadores y los indgenas, que
solo generaba competencias entre las lites locales para
buscar la hegemona en la relacin con los fenicios. Lo
que explicara tambin la aparicin de fortificaciones en los
---'1tamientos autctonos, en atencin de la necesidad de
defenderse de los intereses encontrados de sus vecinos.
Esta posicin podra explicar la generacin de espacios
militarizados provistos de murallas defensivas, pero no su
transformacin, siguiendo pautas constructivas adoptadas
del mundo fenicio. Igual podramos decir de la transfor-
macin de las antiguas cabaas aldeanas en programas
generales de edilicia domstica, diseados con planime-
tra rectangular y cuadrangular, como se ha atestiguado
- ~ I a Mora. Una transformacin de este tipo, a' lo sumo,
;,1 debemos explicarla como efecto de una ingente coloni-
zacin agrcola fenicia, exigira la ocupacin de territorios
y la creacin de espacios ad hoc para la llegada masiva de
colonos. Quizs fuese factible tambin la existencia de una
aculturacin, todo lo lenta que hubiese podido ser, pero
transformacin paulatina de las sociedades indgenas; sin
una superposicin separada de un mundo colonial sobre
una gran masa de poblacin indgena explotada por los
colonos y las lites locales agradecidas y beneficiadas por
los fenicios.
La opcin de la aculturacin ha sido sealada en la I-
Fig.21: Mesa de Fomes. La muralla occidental desde
el suroeste. (200B)
nea del positivismo historicista: es decir, una forma ms
del difusionismo tradicional , que no tendra en cuenta el
desarrollo desigual de las sociedades (AMIN, 1974) Y la
creacin de relaciones igualmente desiguales cuando unas
sociedades de distinto grado de civilizacin entran en con-
tacto. La arqueologa de estos momentos de colonizacin
fenicia aporta datos que pueden ser contradictorios en
su interpretacin, por lo que se debe ser muy cauto a la
hora de alinearse con unas u otras posiciones explicativas,
porque -de hecho- muchos nuevos hallazgos han dado al
traste con hiptesis que se crean perfectamente asenta-
das. Pero, por encima de todo, aplicar al mundo colonial
fenicio, como hacen algunos autores, un modelo explicati-
vo del colonialismo basado en el desarrollo del imperialis-
mo del siglo XIX tampoco debera de aportar suficiente
certeza en la interpretacin de las sociedades antiguas.
Ello, de hacerse, implicara no conceder en el desarrollo
histrico ninguna capacidad transformadora a las socieda-
des coetneas que lo impulsaron.
Los cambios producidos en la Mesa de Fornes cree-
mos que obedecen a las nuevas ideas sobre urbanizacin
B
8) El fenmeno de la urbanizacin es un proceso que empieza a generalizarse en el Mediterrneo Occidental a partir de la poca
orientalizante, como se ha estudiado en la Pennsula Itlica (RIVA, 2011).
109
y defensa que pudieron tomarse del mundo fenicio, ya fue-
se por las lites locales aldeanas o por una parte signifi-
cativa de la poblacin. Esta lectura tiene un punto dbil : la
chocante oposicin de su aparente muralla con adaptacio-
nes avanzadas junto a un espacio pre-urbano, donde solo
se han evidenciado cabaas ms propias de una autntica
aldea que de un mbito ya urbano o, ms propiamente,
protourbano; pero, tambin es verdad , que el yacimiento
no se ha excavado y la comprobacin superficial y parcial
de una cabaa no tiene por qu significar una generalizada
implantacin del sistema tradicional de habitacin en todo
el recinto.
Por ello, de momento, la verdadera novedad urbans-
tica de La Mesa reside en su muralla, un carcter que de-
bemos centrarlo especialmente en el pao murario frontal
meridional, del que no sabemos -en realidad- si constitu-
y un nico sector amurallado de este a oeste, o varios pa-
os de desarrollo ms reducido que se hubiesen separado,
o reforzado, interrumpiendo un diseo ms uniforme por el
aadido de algn elemento adelantado a modo de bastin o
torren. S puede afirmarse, por la acumulacin de piedras
en esta parte (Fig. 20) , que aparecen agrupadas en mon-
tones irregularmente repartidos y adosados al paramento
exterior de la construccin, que podramos estar ante un
indicio real de la existencia de estructuras avanzadas res-
pecto del grueso murario en esta parte.
Respecto de las magnitudes que competen a este yaci-
miento y se desprenden de esta importante estructura for-
tificada, podemos aportar algn dato de inters, pese a la
provisionalidad que conllevan estas apreciaciones en el in-
cipiente estado de investigacin sobre el asentamiento. El
espacio que encierra la lnea amurallada parece que alcan-
zara una extensin cercana a las cinco hectreas, lo que
casi cuadriplicara el rea ocupada que se ha estimado para
el importante sitio fenicio alicantino de La Fonteta. Por su
parte, el muro de cierre, que en algunos sitios mantiene en
su actual estado de ruina hasta tres metros de altura (Fig.
20), se prolonga entre los cortados ptreos del acantilado
este al del oeste (Fig. 21) durante un recorrido de alrededor
de cien metros. Por su parte, el permetro superara los
ochocientos metros, lo que le dota de un recorrido espe-
cialmente notable, acorde con la extensin superficial indi-
cada y desconocido en los asentamientos del Bronce Final
de la comarca. Por lo que no extraa, ligndolo a lo fenicio,
la extensin que alcanza el hbitat en poca orientalizante.
Dimensiones como las indicadas resultan llamativas
para un asentamiento que creemos inicia su andadura en
el Bronce Final , por lo que sin ofrecernos dudas su califi-
cacin de asentamiento indgena, estaramos ante un vo-
lumen ocupado ms propio de un verdadero ncleo urba-
no, comparable con muchas de las autnticas metrpolis
prerromanas. De todos modos, ese carcter de tendencia
claramente urbana tendr que acabar corroborndose
conociendo la autntica planimetra de las construcciones
intramuros. El que a simple vista se evidencien cabaas
con planta de tendencia circular u oval , slo debera indicar
la existencia de un sector del hbitat coincidente con los
momentos de fundacin del sitio, pero tambin debern
aparecer las reas domsticas diferentes con estructuras
de muros rectilneos y ngulos rectos, tan caractersticas
110
Fig. 22: Cerro de la Mora. Estructuras cuadrangulares
de la fase fenicia.
del mundo fenicio y que con el tiempo vinieron a transfor-
mar los tradicionales trazados aldeanos. Esta transforma-
cin que queda por comprobar en La Mesa ya se ha eviden-
ciado en La Mora (Fig. 22), donde las cabaas se reducen
a las fases antiguas, mientras que desde la irrupcin del
fenmeno fenicio cambian a las nuevas conformaciones,
exendindose por todo el yacimiento y ocupando tanto el
sector ms elevado del yacimiento, como la parte riberea
junto al Genil. Es decir, una profunda transformacin de
un antiguo ncleo habitado prehistrico que ve tramutar el
conjunto de sus unidades domsticas de habitacin y las
estructuras bsicas de produccin en un proceso que, si
es prematuro llamar urbano, podramos calificar al menos
de protourbano.
Estas circunstancias transformadoras que conocemos
perfectamente en el Cerro de la Mora, y presumimos en
La Mesa de Fornes, debieron extenderse por todo el terri-
torio occidental de Granada, ejemplificando el proceso de
cambio que sufrieron las comunidades que habitaban este
territorio durante el Bronce Final, vindose abocadas a las
nuevas condiciones vigentes en el periodo orientalizante.
Este fenmeno de cambio, en cierto modo profundo, ya
que afect a aspectos no solo domsticos, sino en un ms
amplio sentido a la economa, las costumbres y -posible-
mente- las creencias, acab afectando a toda la comar-
ca. Las nicas diferencias en el cambio de unos lugares
a otros debieron ser, exclusivamente, de tiempo; es decir,
aquellos lugares que pudieran haber estado ms desliga-
dos de los grandes procesos que movan el desarrollo de
los grandes centros econmicos, retrasaron su transfor-
macin y ralentizaron esos mecanismos de cambio a lo lar-
go de todo el proceso de trnsito hacia lo orientalizante. De
todos modos fue un proceso que acab llegando a todos,
puesto que cuando se alcance la facies ibrica, el grado de
urbanizacin estar ya muy avanzado y habrn eclosionado
autnticos ncleos urbanos fortificados (oppida).
VI. CERMICAS GRISES Y ALFABETIZACiN
Otra cuestin fundamental en el tema de la semitiza-
ci n es el representado por las cermicas grises, pese a
que signifiquen una produccin cermica muy singular,
al recoger las dos grandes corrientes productivas de los
ambientes artesanos que confluan en lo orientalizante: el
mundo indgena y el fenicio. El anlisis morfolgico de es-
tas producciones permite clasificar los productos de esta
serie alfarera en dos grupos claramente separados: por un
lado, el de los vasos que mantenan la tipologa afn a la va-
jilla tradicional , enraizada en el Bronce Final ; por otro, la de
los que optaron por adaptarse a los nuevos tiempos y re-
producir las novedosas formas fenicias que encontramos
tambin en la vajilla cermica clara y pintada. Pero, lejos de
querer debatir sobre la ingente multiplicidad tipolgica de
las cermicas grises, comentaremos otra de sus peculiari-
dades: la de haber servido de soporte a variadas inscripcio-
nes en lengua fenicia, algo a lo que no fue ajeno el territorio
occidental granadino.
Lo fenicio en la Pennsula fue la incorporacin al acervo
indgena de una lengua desconocida hasta entonces, como
fue el fenicio, la primera que dispona de un sistema de es-
critura al margen de la tartsica, de la que no disponemos
de ninguna referencia por esta zona. La lengua fenicia era
usada y fue dada a conocer por los colonizadores semi-
tas, acabando por aadirse de algn modo a las lenguas
autctonas que, salvo el caso ya citado del tartsico, eran
totalmente grafas. Es decir, el habla y la escritura fenicia
hubieron de asimilarse para adoptar las diferentes grafas
que luego compondrn las diversas lenguas iberas, con
independencia de la influencia que tambin pudo ejercer
en el propio tartsico. En este sentido, el uso comproba-
do de textos fenicios inscritos en la vajilla gris, aunque no
fuese la nica opcin,9 es muy significativa, en tanto que
como cermica de muy amplia difusin sus textos acaba-
ron teniendo la peculiaridad de ser portables y acabaron
alcanzando una distribucin de mayor alcance que otras
cermicas y otros materiales sobre los que tambin han
aparecido inscripciones.
Ajeno a las cermicas, entre estos ltimos materiales
debemos volver a recordar, por proceder de la comarca, la
placa inscrita (RUIZ CABRERO, 2003a y 2003b) que apare-
ci en el interior del porta-amuletos de La Mora (Fig. 23) ,
adems de su notable inters al representar -por el mo-
mento- el texto fenicio ms amplio de los que se conocen
en esta zona de Granada. Por otra parte, debe considerarse
que inscripciones tan extensas no eran empleadas nunca
en los vasos cermicos, pero sirven para diferenciar quizs
cmo los fenicios disponan de soportes ms especficos
en los que desarrollar su formulario religioso, comercial
o de cualquier otro tipo. Aunque, probablemente, las fr-
mulas escritas ms elaboradas pudieron reservarse para
soportes metlicos, como sera el caso de este rollo ureo
con claro sentido religioso. Adems, este tipo de produc-
ciones debi quedar reservado para un grupo muy redu-
cido de la poblacin, evidentemente fenicia, por lo que su
efecto didctico para la propagacin del idioma fenicio en-
tre los indgenas tambin hubo de ser muy limitado.
En cambio, las cermicas que se usaron tambin por
los fenicios alcanzaron un pblico ms amplio e incluy a
buena parte de los indgenas, quienes con su uso debieron
habituarse paulatinamente a los tpicos mensajes escritos
que aparecan en la vajilla e iran asumiendo muchos de
ellos hasta conformar sus propios alfabetos. Los signos
grabados sobre cermica conforman signos aislados o
mensajes muy reducidos y de temtica limitada: expresio-
nes de propiedad, taller de origen, contenido o uso de los
vasos. En conjunto sirvieron para habituar a la sociedad
autctona con el primer sistema de escritura del que tenan
probablemente noticias, fuera de las zonas ms ntima-
mente ligadas con Tartessos.
En las cermicas grises son habituales las grandes
fuentes con base de tendencia plana o ligeramente rehun-
dida que, en ocasiones, van acompaadas de signos o gra-
ffiti incisos con signos en alfabeto fenicio (RLLlG, 1995),
habitualmente en esa parte baja, aunque no sabemos si
se haca cumpliendo una norma habitual o, sencillamen-
te, para no afectar a la esttica general del recipiente. En
las tierras ms occidentales granadinas conocemos algn
caso de La Mesa de Fornes, redundando en el uso de las
vas de comunicacin ya destacadas para la entrada de
estas influencias lingsticas. Pero la gran mayora del
repertorio documentado en el Poniente de Granada se ha
localizado en el Cerro de la Mora, aunque no son los nicos
en la provincia granadina, fuera del territorio propiamente
fenicio y costero. As, tambin se han encontrado en el Ce-
rro de los Infantes y en el Albaicn, pero el cotejo de unos
y otros, los propios del Poniente y los ajenos a l , arroja
un balance muy favorable a la comarca que estudiamos,
ejemplo de la importancia que tuvo este territorio en los
desenvolvimientos de los contactos y su directa inmersin
de la zona en el mundo fenicio. lO
La escritura sobre cermica, desde un punto de vis-
ta tcnico, suele adoptar dos materializaciones bsicas:
la primera corresponde con un grabado realizado sobre
la arcilla an hmeda, en crudo, antes de ser introduci-
do el recipiente en el horno de alfarero, por lo que suele
denominarse en lenguaje latino ante coctionem; es decir,
antes de cocer: se toma un punzn -que podra ser incluso
romo- para garabatear la escritura en cuestin. La segun-
da podra aceptarse como un proceso contrario al anterior:
una vez sacado del horno el recipiente (post coctionem) , y
convenientemente enfriado, con un punzn afilado se gra-
baba, rompiendo la superficie de la vasija, el texto o signo
que se quera realizar. Vamos a centrarnos en algunos de
los ejemplos grises de Poniente, para tratar de mostrar la
relevancia de estos fragmentos cermicos escritos.
Procedente de la Mesa (Fig. 24: 1) existe el fondo de
9) De hecho se conocen tambin en cermicas oxidantes (PACHN y CARRASCO, 2009: fig.10,3) , aunque en mucho menor nmero.
10) El Cerro de los Infantes presenta el montante ms abundante por el momento, lo que no extraa por dos razones: primera, por la
directa relacin con el Poniente y con el Cerro de la Mora; segunda, porque sus hallazgos se relacionan con el horno de alfarero orientali -
zante all excavado (PACHN y CARRASCO, 2009: 367-369).
111
Fig. 23: Cerro de la Mora. Lmina urea del porta-amuleto egiptizante con inscripcin fenicia en el ngulo superior
derecho. fA partir de RUIZ CABRERO, L.A. (2003b), fig. 1, bj.
una fuente gris donde se aprecian los restos de una ins-
cripcin grabada ante coctionem, que por otros paralelos
conocidos ha intentado interpretarse, con reservas, de
modo diverso: como un signo de alfarero, firma de pro-
piedad o una mera alusin al contenido del recipiente.
Pertenece a un conjunto que suele repetirse en varios ya-
cimientos, ya que se conoce el mismo esquema grabado
3
con tres signos en el Cerro de la Mora, pero tambin en el
Cerro de los Infantes e incluso en el Albaicn de Granada,
donde hasta no hace mucho tiempo parecan concentrarse
la gran mayora de los hallazgos de escritura reconocidos
en la provincia.
Las' referencias de otros muchos graffiti en gran me-
dida inditos de Infantes y Mora, algunos de los cuales se
4
o 2
=-
Fig. 24: Graffitifenicios sobre cermicas grises de La Mesa de Fomes (1) y Cerro de la Mora (2 a 4).
11 2
'-..i
'--'
Fig. 25: Cerro de los Infantes. Graffiti sobre cermicas
grises (Aj .
han dado a conocer recientemente, son ms que suficien-
tes para comprobar que el reparto de los mismos esboza
una tendencia que inclina la balanza hacia el oeste de esta
comarca, es decir hacia el Poniente Granadino, primando
la mayor importancia de la semitizacin de la vega occi-
dental de Granada, gracias al mayor uso del camino que
hemos venido destacando (Fig. 5: B) , en lugar de la ruta
oriental , ya fuese por el Guadalfeo o por el valle del ro Ver-
de (Fig. 5: C) , como han planteado autores como Mederos
y Ruiz Cabrero para esta ltima opcin, aunque los hallaz-
gos conocidos hasta ahora decantaran la primaca en favor
de la primera opcin, como parecen ilustrar los grafitos
fenicios sobre cermica. Las fechas ms que se
han obtenido en Infantes/Mora, sobre todo en el segundo
de estos sitios, frente a las que an ofrecen los hallazgos
del Albaicn, redundaran favorablemente en apoyo de la
hiptesis que aqu defendemos.
En oposicin a los hallazgos epigrficos del Albaicn,
slo habamos dado a conocer otros tres fragmentos de
graffiti granadinos, el ya citado de La Mesa, junto a dos
ms grises procedentes del Cerro de los Infantes y de La
Mora, ms dudoso, que haba pasado desapercibido (Fig.
24: 2). Sin embargo, el conjunto de cermicas del segundo
de estos yacimientos (Infantes) ha podido elevarse hasta
un total de siete fragmentos en cermica gris con graffiti
ms o menos claros, a los que habra que aadir algunos
ms con improntas diversas de sellos que, aunque permi -
ten aumentar el total de hallazgos hasta un montante de
/
____
Fig. 26: Cerro de los Infantes . Graffiti sobre cermicas
grises (Bj.
once ejemplares, superando el referente del Albaicn, aun-
que no todos ellos sean realmente inscripciones, sino solo
marcas probablemente de alfar, sin valor epigrfico. Ya
hemos indicado que todos los casos del yacimiento de Los
Infantes se trataran de signos sobre cermica gris a torno,
aprovechando las zonas inferiores de los recipientes, casi
en el contacto con los fondos, o en los mismos fondos,
siempre sobre la superficie exterior de los vasos y uti li-
zando las dos posibilidades de manufactura que tambin
se han sealado. A ellas se unira una tercera posibilidad,
como fue el uso de sellos de material duro, probablemente
piedra o metal , que se aplicaran tambin al barro blando
y dejaran el positivo o negativo del modelo utilizado. Pero
hasta ahora, con esta ltima tcnica no tenemos ninguna
garanta de que se trataran de autnticos graffiti epigrfi-
cos.
Centrndonos en los signos propios de la escritura
fenicia, siguiendo a W. Rollig, e incluyendo tambin los
datos de Infantes (Figs. 25 y 26), el elemento alfabtico
ms repetido es la letra shim (5) (-.v) que vemos en dos
ejemplares de este yacimiento (Fig. 25: 1-2)y, quizs, en
un tercero (Fig. 25: 3) ; aunque en este caso, la presencia
de una doble lnea en el trazado interior lo hace algo du-
doso; de la misma manera tambin se ha interpretado en
el primero de los signos del grafito algo ms complejo de
La Mesa (Fig. 24: 1), donde se ha querido leer la secuen-
cia ]s[. .. ]r (]-.v[ ... l'\) . El segundo signo ms abundante
113
tambin lo encontramos en otros tres fragmentos grises
de la misma procedencia, el Cerro de los Infantes (Fig. 26:
5 a 7) : en todos ellos, se aprecia muy claramente la pre-
sencia de la letra taw (n (+), como ya conocamos en el
Albaicn. Los dos primeros casos de Infantes se realiz en
graffiti ante coctionem, mientras el tercero -en cambio-
lo sera post coctionem. En uno de estos fragmentos hay
una secuencia ms compleja, en la que pese a las dificul-
tades de conservacin puede arriesgarse una lectura algo
ms completa, pues podramos estar ante una secuencia
del tipo [ ... 1 tgd [ ... 1 ([. .. ] + "\ A, [ .. . ] Fig. 25: 4) , en la
que seguiran en lectura retrgrada, despus de la primera
letra conservada, los signos gimel (g) ("\) Y dalet (d) (A,).
Ya aceptamos, cuando dimos a conocer esta inscripcin
que estbamos ante una hiptesis bastante especulativa,
ya que los trazos estn bastante incompletos, aunque la
certeza de estar ante letras fenicias permite ciertas licen-
cias. Un ltimo fragmento de Infantes, correspondiente a
un cuenco gris, arroja tambin una inscripcin con varios
signos que apunta a la existencia de otra secuencia, pero
de la que no suponemos que se haya conservado del todo
completa. En este caso, encontramos la posible inclusin,
desde la izquierda, de dos letras que podran ser kaf(k) ('Y)
y posiblemente waw (w) ('\', lo que sugiere una secuen-
cia original del tipo [, .. mnk w [, .. 1 ([, .. t'" L]'Y '\'> [, .. l)
Fig. 26: 6) en la que la primera parte correspondera con
un patronmico, al que seguira la conjuncin y. A pesar del
inters de estos hallazgos, queda de manifiesto que no se
nos presenta, ni es de esperar, que en los graffiti cermi-
cos hayan podido recogerse secuencias tan extensas como
la de la lmina de La Mora.
Al margen de este hallazgo excepcional , en el Cerro de
la Mora se ha recuperado tambin un interesante lote de
cermicas escritas que, en el caso de las que ya se han
publicado, proceden solo de los cortes tres y siete del ya-
cimiento, ya que el resto de materiales de las dems reas
exploradas an no se han dado a conocer. Pero, consi-
derando lo que ha aportado esta muestra mnima de la
excavacin, cabe esperar un aumento considerable de los
tems epigrficos del asentamiento. Por otro lado, las refe-
rencias de este sitio son ms importantes porque proceden
de hallazgos estratificados, muy diferentes de los hallazgos
fortuitos y superficiales de Infantes, lo que permite esta-
blecer parmetros cronolgicos que no seran posible en
las descontextualizadas recuperaciones del sitio de Pinos
Puente. El primer hallazgo del asentamiento del Cerro de la
Mora, inscripcin Mora 1, procede del corte tres, aunque
hasta hace poco no haba sido considerado en los reperto-
rios epigrficos, quizs debido a que se public con ciertas
dudas sobre su identificacin como graffiti. Corresponde-
ra con el fragmento de la pared de una fuente de cermica
gris que conserva una incisin bastante descuidada, (Fig.
24: 2) en la que, si Iq. orientacin que consideramos es
la correcta, podramos paralelizar por su trazado con al-
guna de las formas de escribir la letra alef (') ( f ); lo
que supone una referencia extremadamente exigua para
hacer ninguna interpretacin filolgica, salvo el hecho de
que se trata de un signo evidentemente fenicio. Pero qui -
zs lo ms interesante de este hallazgo es que conocemos
perfectamente su procedencia, concretamente del nivel II
114
Fig. 27: Cerro de los Infantes. Fuente gris con signo
fenicio s him (5) (-w) en el exterior. Se corresponde con
la fig. 25,2.
c del yacimiento, lo que representa el ltimo momento del
horizonte Mora 11 , al que cabe adjudicar una fecha entre
los mrgenes de los aos 700/675 a.C. La fecha, por lo
dems, cuadrara con algunos de los signos mejor identi-
ficados en la Vega de Granada, como (S) (-w) , que podra
fecharse de un modo general en los siglos VIII-VII a.C. (Fig.
27). Adems de corroborar que esta incorporacin de la
escritura fenicia al mundo indgena se produce durante el
momento orientalizante, significando con ello un periodo
de especial trascendencia para la conformacin, si no del
lenguaje, probablemente s en la conformacin de las ba-
ses del signario que luego formalizarn los silabarios que
se harn comunes en el perodo ibrico.
El resto de los fragmentos grises pertenecen ya a la se-
cuencia del corte siete de La Mora. Uno de ellos (Fig. 24: 3)
forma parte del fondo fracturado e incompleto de una fuen-
te gris, habindose practicado una marca ante coctionem
justo en el fondo del vaso, que es muy semejante a otra
ya conocamos en el Carmen de la Muralla del Albaicin. Se
trata de la plasmacin del signo samek (s) ('Jt) , tratado
aisladamente (Mora 2) y que, en gran tamao, ocupara
toda la superficie exterior del asiento del vaso; como se
ha analizado para el paralelo citado del Albaicin, este tipo
de representacin cabra interpretarla como la inicial perte-
neciente al nombre de una persona: es decir, un antrop-
nimo. Ahora bien, desde una perspectiva temporal , como
ocurra con la inscripcin Mora 1, se trata de un fragmento
contextualizado, correspondiente a los rellenos propios de
las fases antiguas orientalizantes y encuadrables a fines del
siglo Villa principios del VII a.C. El caso referido de Gra-
nada, en el Albaicin, sin embargo, fue datado en un siglo
despus, lo que no desdice nada la cronologa que propo-
nemos en La Mora, puesto que ya sabemos por la lmina
egiptizante que esas fechas son plenamente posibles.
Otro graffiti similar al anterior, en cuanto a configu-
racin topolgica, tratamiento volumtrico y disposicin
vascular (Mora 2), es el que encontramos en el fondo de
otra fuente de cermica gris (Fig. 24: 4). Su confeccin
tambin es ante coctionem, pero el trazado que conserva-
mos, aunque muy parcial , es suficientemente significativo
como para poder clasificarlo con bastantes garantas como
un alef (' ) (f) de bastante buen tamao. La relacin con
los nombres propios (NNPP) es un fcil argumento, puesto
que en gran nmero comenzaban con la primera letra del
alfabeto, pero recurrir a ello conduce igualmente a un calle-
jn sin salida porque son demasiados los nombres propios
a los que podramos remitirnos, siendo problemtico ma-
tizar ms en la identificacin de los mismos. Por otro lado,
tambin habra que considerar secuencias lingsticas fe-
nicias de mucho inters interpretativo como ocurre con '
bd (f'\A,) que puede traducirse por servidor y respecto
de lo que el alef podra ser su abreviatura. En este sentido
quizs los vasos que portaban su apcope pudieron
parte de una vajilla de servicio en un centro cultual desti-
nado a una divinidad o, ms sencillamente, constituyeron
un servicio similar para el agasajo protocolario de un ciu-
dadano importante o de un gobernante local; en todos los
casos esos vasos tendran una utilidad especfica que vena
indicada por la inscripcin del mismo: para el servicio de
.. .. o como servidor de .... En este caso, la posicin estrati-
grfica por encima del caso anterior aportara una datacin
algo ms reciente, pero que no creemos alcance en ningn
caso el siglo VI a.C.
Un tercer graffiti, que no reproducios aqu lo encontra-
mos sobre el fragmento de otra fuente de labio marcado
(Mora 3) , conocida tambin en los repertorios grises, pero
que aqu se factur en arcilla oxidante. En este caso la pa-
red del vaso no alcanza el fondo, pero la incisin post coc-
tionem se realiz en la pared ms cercana al borde. Como
en algunos de los casos de Los Infantes, vuelve a repetirse
el signo en forma de aspa que coincide con la letra fenicia
taw (+); pero, al coincidir la fractura del fragmento con una
parte importante de la inscripcin, no sabemos si se trat
de un elemento aislado o el principio de una secuencia ms
larga como ocurre tambin en una de las inscripciones de
Infantes. El perfil del vaso, que tambin recuerda alguna de
las formas de las cazuelas con asa de espuerta, y su posi-
cin estratigrfica abundara sobre su pertenencia a Mora
111 , tambin en la sptima centuria.
Es indudable que la presencia de grafitos sobre soporte
cermico es un fenmeno que no responde a la necesidad de
alfabetizar ninguna comunidad, ni los fenicios debieron tener
como objetivo la mejora de las bases culturales de los pue-
blos con los que se relacionaron. No obstante, las especiales
circunstancias en que se encontraba la zona del Poniente
privilegiada por su posicin, respecto de la cercana con ei
horizonte colonial fenicio, hizo que confluyeran en ella una
mayor abundancia de evidencias epigrficas que, a la larga,
no creemos fuesen un componente inocente, sin consecuen-
cias directas en la conformacin de las propias escrituras
locales. Por otro lado, la tendencia que van ofreciendo los
hallazgos relacionados con esos graffiti comienzan a mos-
trar una abundancia muy aventajada de los casos realizados
sobre cermica gris, cermica que -por lo dems- tambin
representa un nmero mucho ms voluminoso que otros
tipos de vajillas. Es decir, que podramos empezar a estable-
cer una relacin directa entre evidencias epigrficas y pro-
duccin alfarera gris, por lo que cualquier consecuencia di-
recta sobre la alfabetizacin, la adopcin de grafas y, presu-
miblemente, la asuncin por las lenguas locales de vocablos,
expresiones y significados determinados que hubieron de
transformar sus propios lenguajes (orales y escritos) tuvie-
ron que depender mucho de la lengua fenicia, pero tambin
de la base material sobre la que se manifestaba.
En definitiva, la escritura fenicia y su fuerte presencia
de grafitos, lo mismo que la materializacin de importantes
obras arquitectnicas defensivas a fines del Bronce/inicios
del Hierro y poca orientalizante, conformaron en el extre-
mo suroeste de la provincia (Poniente Granadino) y hasta
la Vega de Granada, un territorio de especiales concurren-
cias materiales en el que se beneficiaron especialmente
aquellos lugares habitados que se haban asentado en las
proximidades del antiguo camino que miraba hacia la costa
mediterrnea semita. Yacimientos como la Mesa de Fornes
el Cerro de la Mora y los Baos de Alhama, principalmente:
junto a asentamientos secundarios a partir de los primeros
tiempos de la colonizacin ,ya desde el Bronce Final , pero
sobretodo a partir de la irrupcin fenicia y en un momento
muy temprano del siglo VIII a.C., llegarn a conformar una
amalgama social , econmica y cultural , que servir para la
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ANTIQVITAS - 2011 - N. 23 (pp. 87-118) ISSN: 11 39-6609 - M.H.M.

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