El folklore, es el conjunto de tradiciones, costumbres, leyendas, cuentos, canciones, etc. de un pueblo, regin o pas.

Panam conserva todos estos atractivos para el deleite de cada uno de nuestros visitantes. FOLKLORE son hechos y fenmenos tradicionales del pueblo que se manifiestan en diversos aspectos materiales: como la vivienda, la vestimenta, la comida, los instrumentos musicales, etc. El folklore espiritual se manifiesta en la msica, la danza, los cuentos, leyendas, supersticiones, refranes, creencias, etc. Tambin hay que tener en cuenta las manifestaciones sociales y religiosas. En la ciudad existen varios museos donde se pueden apreciar el apasionante arte y la cultura que se esconden tras los muros de algunos pueblos. El folklore es rico y variado en cada regin de nuestro pas y est representada por el traje tpico - la pollera, que junto a la comida y platos tradicionales, as como la msica y el baile se mezclan para ofrecer los ms alegres carnavales panameos celebrados en todo el pas en el mes de febrero. Nuestra pollera es uno de los ms brillantes y selectos entre los vestidos tpicos del mundo. La mezcla tnica nica y la influencia cultural fuerte impregnan todo: el arte, el folklore y la msica. Esto se refleja tambin en la literatura y la arquitectura con los edificios coloniales, tales como la catedral y la iglesia Santo Domingo, situado en el capital. El FOLKLORE creativo, atrae a gente a las danzas festivas con los trajes vibrantes, coloridos y adornados.

El Festival del Corpus Christi, que no es ms que la fiesta del cuerpo y la sangre de Cristo, una celebracin religiosa realizada principalmente desde hace siglos con danzas folklricas en la Villa de Los Santos, sesenta (60) das despus del viernes santo, tal cual lo indica el calendario catlico. En esta majestuosa celebracin del realce del folklore, se realizan varias danzas como son: Montezuma espaola, Montezuna cabezona, la danza del Gran Diablo. La representacin del baile congo una de las manifestaciones folklrica mas distintivas y coloridas de la provincia de Coln. El baile o juego congo, con su rtmico tambor y sus intensos bailes y representaciones, tiene un gran valor histrico dentro de la cultura afro panamea, sobre todo en la costa atlntica. Panam tiene provincias que a lo largo de su historia han dejado sus huellas en el resto del pas, aportando su intelectualidad, laboriosidad, tradiciones, msica y bailes, canto, religiosidad; es decir, toda su cultura popular y tratando de conservar en lo mas que se pueda el folklore del interior.
Ms en Univision.com: http://foro.univision.com/t5/Panama/FOLKLORE-TRADICIONY-CULTURA/td-p/294628748#ixzz1rYbNGaoX

Manifestaciones Destacadas del Folklore Panameo

Manifestaciones Culturales Panameas

La Dcima

Para conocer al Panam profundo, al Panam raigal, es recomendable asistir a una cantadera; estas se realizan los viernes, sbado y domingo, en salas de baile tpico y centros folklricos, en muchas ciudades del pas, incluida la ciudad de Panam. Los cantantes populares, acompaados frecuentemente con la guitarra espaola de seis cuerdas, o ya cada vez menos con la guitarra criolla panamea: La Bocona, Mejoranera o Socavn, de cuatro cuerdas, cantan por lo general inicialmente dcimas aprendidas, escritas por mltiples autores, cultores de este gnero de canto, y posteriormente continan, con el contrapunto o el gallino picao, con dcimas improvisadas de ponderancia o jactancia, de amor, de picarda o chacotera y el canto por la soberana.

Indican los conocedores que con la Mejoranera se ejecutan los siguientes torrentes:

Tono Mesano: sus movimientos son moderados se usa para cantar dcimas narrativas, de disputas sobre historia, del saber, para el galanteo, para la exaltacin de la belleza femenina y la descripcin de paisajes naturales.

Zapatero: ms rpido que el Mesano, de meloda muy alegre. Se emplea para el canto de lo profano y la picarda de amor. Gallino: se emplea en lo sentimental, en lo lrico, en el galanteo, en lo romntico, para rogar a Dios, Valdivieso: se emplea para acompaar disputas del saber. Socabn: es una meloda que se emplea para acompaar disputas de humor y fantasa. Es muy empleada para las improvisaciones. Pasitrote: tiene un ritmo de Cumbia lenta, se emplea para la faena y la molienda. Mara: es un ritmo ms lento se utiliza en todo gnero de canto, menos para las disputas. Llanto (Lamento): de meloda dolorosa, de angustia o temor, se emplea para acompaar el canto de pasin.

El literato y folklorista, Carlos Francisco Changmarn, sostiene que la dcima tuvo acogida en Cuba, Santo Domingo, Puerto Rico, Panam, Mxico, Chile, Per Argentina, Venezuela, Colombia y Uruguay. Pero que Panam es sin lugar a dudas, el pas donde ms se cultiva, desarrolla y canta la dcima en Amrica Latina. En Cuba y Venezuela tambin se contina cultivando la dcima con gran intensidad. Como un reconocimiento al extraordinario significado folclrico que tiene en nuestro pas la dcima, se estableci de acuerdo con el Decreto No. 73 del 6 de noviembre de 1989, el 16 de junio de cada ao como el Da Nacional del Trovador y el Poeta de la Dcima. El mximo promotor de la dcima fue Vicente Espinel, poeta y msico espaol (1550 1624), razn por la cul a la dcima se le conoce tambin como espinela. Espinel poeta y militar, combati en frica, Italia y Flandes y termin convertido en clrigo. Espinel tambin le agreg la quinta cuerda a la guitarra. La dcima es una combinacin mtrica de diez versos octoslabos, en los que por regla general, rima el primero con el cuarto y el quinto; el segundo, con el tercero; el sexto, con el sptimo y el ltimo, y el octavo con el noveno. Con relacin a la dcima el intelectual cubano Juan Marinello sostiene: .. Por el contrario, en la dcima se espera, desde el principio, el cierre rotundo, en que est su mejor encanto, y cada verso es como un latigazo pidiendo el remate. Toda dcima es un barco que sale a la mar y que ha de llegar de cualquier modo, averiado o no, al puerto de destino. Y aade el Dr. Marinello; No se olvide que la dcima es, dentro de lo lrico popular, la ms social de las formas y por ello la ms directa, la ms convincente: oratoria lrica, en suma. A travs de la dcima queremos dar cuenta de lo que sentimos y creemos, pero no como cancelacin sino como comunicacin, con el intento de meterlo en la cabeza de otro. Al referirse a la dcima en el Caribe el tambin profesor e investigador cubano Alan West, sostiene: La dcima tiene profundas races campesinas en el folklore musical de Cuba, Puerto Rico y Repblica Dominicana y tiene una gran riqueza

de tpicos, de la vida campestre, las alegras y las penas de amor o la exaltacin de la naturaleza. Adems del citado Espinel tambin cultivaron la dcima en Espaa, Lope de Vega, Caldern de la Barca, Jos Zorrilla y Ramn de Campoamor, y en pocas ms recientes, Federico Garca Lorca y Miguel Hernndez.

El baile tpico

La danza nacional es el tamborito, cuyas races se ubican en el norte de frica (Sahara) y el sur de Espaa (Andaluca) y refleja algo del carcter burlesco de los esclavos, quienes se mofaban del protocolo y reverencias de sus amos e imitaban los lances amorosos del gallo y las gallinas. Quizs el Tamborito ms conocido tanto local como internacionalmente, sea El tambor de la alegra, cuyos versos, segn la versin publicada en el Cancionero Antologa, de Carmencita Delgado de Rizo dicen: Panamea, panamea, panamea, vida ma yo quiero que t me lleves al tambor de la alegra. yo quiero pasear en auto y tambin en el tranva, yo quiero que t me lleves al tambor de la alegra. No te cases con chofer ni tampoco con polica yo quiero que t me lleves al tambor de la alegra. Llvame a Panam a gozar de un gran da, yo quiero que t me lleves al tambor de la alegra. Viva, viva Panam, Viva, viva Panam y que viva las panameas yo quiero que t me lleves para juntarme con ellas.

Viva, viva Panam, viva, viva, Panam que viva viva, viva viva Panam que viva, viva Panam. En otra versin del tambor de la alegra, se incluye el verso que insertamos a continuacin: Muchacha no seas zoqueta csate con polica que gana noventa pesos trabajando noche y da. A continuacin insertamos la letra de otra variante del Tambor de la Alegra, de Carmen Lan procedente de un disco: (coro) Yo quiero que t me lleves al tambor de la alegra. Al tambor de la alegra donde est la vida ma. (coro) Yo soy morenita y guapa y me gusta la alegra (coro) Para bailar el tambor con mi pollera montuna (coro) Yo quiero pasear en coche Y tambin en el tranva

(coro) Panameo, panameo panameo, vida ma (coro)

La tamborera

Ritmo musical panameo, cantable y bailable, creado por el Compositor Ricardo Fbrega. Una de las primeras tamboreras que compuso Fbrega fue Guarar, en su letra incluye unos versos que dicen: Viajando para Guarar la tierra del chucu chucu en un silln de Bejuco slito me acomod. El compositor, al dilucidar el enigma del significado de chucu chucu, explica que as era el ruido que escuchaba, al aproximarse al poblado interiorano llamado Guarar y que este era producido por los rboles mecidos por el viento. Por su parte el violinista Colaco Cortz en una explicacin que le escuchramos en un programa radial de la emisora KW Continente, dedicada a la versin No. 51 del Festival de la Mejorana, evento folklrico que se realiza anualmente en Guarar, seala que el compositor Ricardo Fbrega, lleg a la pintoresca poblacin interiorana en compaa de Manuel Fernando Zrate, quien le solicit tanto a Fbrega como a Cortz, que compusieran una cancin dedicada a Guarar. Ambos cumplieron con la solicitud, escribiendo Fbrega la letra y Cortz la msica. Aade Cortz que contiguo a la residencia en la cual se haba planteado la solicitud a los compositores resida el seor Moiss Espino, quien todos los das al retornar a su residencia tras cumplir la misin de ordear sus vacas muy temprano, se instalaba en un silln de bejuco a descansar y a dormitar, escena que fue observada por el autor de la letra. Otro elemento

empleado por Fbrega, segn Cortz, para su inspiracin, fue el ruido (chucu, chucu), escuchado por ste al recorrer la poblacin y que era producido al golpear el piln con la mano de piln, por las muchachas que pilaban maz. Inicialmente la tamborera en cuestin fue repudiada, por la comunidad que desconoca el origen de la letra de la misma y la consideraba ofensiva. Segn Colaco Cortz, la primera interpretacin de la cancin, que realiz la orquesta Ochoa en un saln de baile de Guarar, motiv una airada protesta de los que la escucharon. Slo despus que la tamborera alcanz gran fama nacional e internacional, fue aceptada por los guarareos. Otras fuentes aseveran que tanto la letra como la msica de la tamborera Guarar son de la autora de Ricardo Fbrega. Tambin son obra de Ricardo Fbrega, las tamboreras: Santiaguea, Chiricanita, Yo tengo mi Gallo Pinto, Quiero Amanecer, Alevantate Muchacho, Que te parece Cholito, Soy del Cangrejal, La Marinada, La Morenita, El Alacrn, La Tintorera, Dime la Verdad, y otras. Ricardo Fbrega productor prolfico es el autor de los boleros: Noche Tropical, Taboga, Panam Viejo y Bajo el Palmar. Por sus extraordinarias ejecutorias el msico y compositor, nacido en Santiago de Veraguas el 28 de enero de 1905, recibi un homenaje nacional y fue distinguido con una condecoracin impuesta por el ministro de Relaciones Exteriores del Gobierno de Ernesto de la Guardia Don Miguel J. Moreno.

La tamborera fue cultivada con gran xito por la artista panamea Silvia de Grasse, quien alcanz extraordinaria popularidad en nuestro medio, en muchos pases de Amrica Latina y en Puerto Rico donde por muchos aos fue una destacada artista y presentadora de Televisin. Tambin fueron cantantes de tamboreras en sus etapas iniciales, Margarita Escala, Dalys Cedeo y otras.

Desde hace algunos lustros, en el Teatro Nacional se celebra el Festival Anual de la Tamborera Ricardo Fbrega, evento donde participan destacados compositores y cantantes de esta popular expresin musical panamea. Aportes importantes a este popular gnero musical hicieron entre otros, los compositores Gladys de la Lastra y Jos Pepe Zamora, autores de piezas musicales que han gozado de gran popularidad.

La msica tpica panamea

La msica tpica goza de gran popularidad en Panam, una clara expresin de la justeza de esta aseveracin lo constituye, el concurrido sepelio que se brind al msico Victorio Vergara, conocido como el Tigre de la Candelaria y el Mandams. El cortejo fnebre que se traslad por va terrestre, desde la capital, hasta la ciudad de Las Tablas, fue recibido a lo largo de su recorrido, en poblados y ciudades, por abigarradas multitudes de admiradores del popular acordeonista; pocos panameos han sido acompaados hasta su ltima morada, por tantas personas y con tanta pena. A los bailes con msica tpica, que se realizan los fines de semanas, fiestas patronales y carnavales, acuden centenares de entusiastas bailadores. Hay emisoras de radio, que transmiten msica tpica panamea 24 horas al da.

La

msica

tpica

panamea,

tuvo

como

instrumento

fundamental hasta la dcada del cincuenta del siglo XX, el violn. En esa poca, sin lugar a dudas con la influencia de la msica vallenata de Colombia, en nuestro pas, el acorden fue desplazando paulatinamente, al instrumento de cuerda, como instrumento rector, de los conjuntos tpicos panameos. Pioneros en la incorporacin del acorden, a la ejecucin de la msica tpica panamea, fueron en Santiago de Veraguas un msico procedente de Chilibre y conocido como Chico Venao y el conjunto Plumas Negras de Rogelio Gelo Crdoba.

En la actualidad disfrutan de gran popularidad los siguientes conjuntos de msica tpica (se incluyen nombres y apodos de los directores):

Alfredo Chvez Alfredo Fello Escudero y su conjunto Los Montaeros. Andrs Amaya. Carlos Cleghorn Ceferino Nieto. Colaquito Cortz, hijo del violinista Colaco Cortz. Cristian Nieto, hijo de Ceferino Nieto y su cantante Mirta Rodrguez. Chilo Pitti. Dagoberto Yin Carrizo, El Romntico del Acorden. Dayra Moreno, cantante de El Reducto Folklrico de los Pozos, cuyo director es Jos Augusto Broce.

(Daniel) Dorindo Crdenas, El Poste de Macano Negro y su conjunto Orgullo Santeo .

Edwin Ceballos. Fito Espino. Herminio Rojas y su conjunto Ritmo Sensacional. Inocente Chente Sanjur y su conjunto Alma de Panam. Jonathan Chvez. Manuel de Jess Abrego, El Consentido de las Nenas y su conjunto Los Consentidos.

Nenn Quintero. Nenito Vargas. Nstor Rodrguez. Nina Campines, La Dama de la Cancin. ato Califa.

ato Monga. Osvaldo Emilio Ayala, El Escorpin de Paritilla y su conjunto Ritmos Santeos. Rey Luis Lucho" de Sedas. Samy y Sandra Sandoval, y su conjunto Los Patrones de la Cumbia. Ulpiano Vergara, el Mechiblanco y su conjunto Los Distinguidos. Vladimir Atencio y su conjunto Manantial de amor. Vctor Bernal.
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