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Andr Allard lOlivier

LES SEPT CHANTS DE LA PLNITUDE ET DE LA FIN

Union Africaine des Arts et des Lettres Lopoldville, 1953

CHANT PREMIER

Ange qui me gardez avec vigilance Depuis que japparus en ce monde de stupeur, Redites-moi les mots qu lorigine des choses Vous vtes resplendir sur le vlin de lEternit ! Certes, je tourne un visage plein dalarmes Ange, vers votre redoutable immensit ; Mais il faut que je parle. Depuis laurore du monde Je dois tout dire, dt ma langue scher. Et certes aussi pour livrer ce tmoignage, Ce soir o je suis seul, portant le monde dans mes bras Jaurais d me garder avec la jalousie la plus extrme Dans cette vertu qui me grandissait, Et vous savez combien, ange de bienveillance, Jai dispers ma force en des travaux honteux Depuis que leau trs sainte a ruissel sur ma face Pourquoi ai-je failli ? Pourquoi ai-je bronch ? Pourquoi ai-je t cette maison divise contre elle-mme ? Pourquoi suis-je tant de fois retourn mon vomi !

II

Nous avons tous t des marchands de blasphmes, Des homicides, des abominables tes yeux, Eblouissant Logos dans les pulpes du monde ! Du fond de labme des temps Surgit ta face miraculeuse Ta face insoutenable, du fond des sicles rvolus. Dans tes cheveux dansent des flammes, La croix repose sur ton front : La-t-on assez souill de baves et dordures infmes ! A-t-on assez crach sur toi, Fils de Dieu ! Or cest une chose incomprhensible Quil y ait tant de haine contre toi Contre Toi, Verbe, qui suscitas le monde Contre Toi qui le soutiens au croisement Des bois, qui cartlent lespace ! De Toi jaillit un flot de sang Et qui sy baigne devient invulnrable, Comme Siegfried dans le sang du Dragon. Tu es Dragon, Dragon planant Dragon volant par-dessus les rizires, Et cest ton sang qui coule infiniment Qui irrigue les plaines ingrates, Vides, excentriques, frissonnantes de douleur, O nous germons, ivres dabsence.

III

Jai regard Ta Face souille de baves Ta Face meurtrie et pleine de crachats, Il y avait des tumeurs sur ton front, sur tes pommettes, Et tes yeux rouges navaient plus la force de se lever. Et le peuple tait l, et les snateurs avec des moqueries agrables, Ils disaient : il a sauv les autres, quil se sauve sil est Dieu ! Les soldats tinsultaient et te prsentaient du vinaigre, Dans une ponge, au bout dun long bton, Et le mauvais larron avait la bouche pleine de blasphmes. Tous ils disaient : Sauve-toi, toi-mme, Juif, si tu es Dieu ! Et toi que contemplaient des myriades de cohortes dAnges, Toi, Grand-Prtre et Monarque de toute la cration, Tu inclinas ta tte sur ton sein, et il y eut un silence Et tout demeura suspendu un long moment : Ctait alors environ la sixime heure, Et les tnbres sur la terre se rpandaient, Soudain, tout fut obscur. Le voile du Temple Fut dchir par le milieu, du haut en bas ; Tu poussas un grand cri, tu appelas ton Pre, Tu remis ton me parfaite entre ses mains, Et puis tu expiras, dans le silence rogue

IV

Si tu ntais pas, nous serions comme des orphelins, Nous marcherions dans les rues de la ville comme des enfants qui ont perdu leur mre, Comme des chiens rendus fous qui courent de tous cts Dans la foule affaire, indiffrente et anonyme : Et on les voit qui vont et l dun air prcipit, Ils suspendent une patte et puis lautre, couchent leurs oreilles, Et tout coup foncent vers une ombre comme des traits, Et sarrtent dans une douleur inexprimable ; Non, ce nest pas le matre et ce nest pas sa voix, Point le son de sa voix amicale et familire, Ni son odeur, ni son vtement, ni ce regard qui tombe de haut. Si tu ntais pas, pour toute lternit de la terre, Pour celle des toiles qui vont leurs clestes chemins Nous serions perdus dans une foule anonyme Comme des chiens. Ma main tremble parce que soleil sest lev sur la terre, Ma main tremble parce que soleil sest aussi lev dans mon cur. O Toi que jai cherch avec une si obstine ardeur, Quil est bon dendurer pour toi toutes les tribulations du monde ! Car obir est doux, pourvu que nous demeurions Dans la juste condition o tu nous as fait natre ; Ma main tremble parce que le soleil sest lev, Un lait dor se rpand doucement sur toute la nature ; Un lait dor coule doucement dans les profondeurs de mon cur, Parce que le soleil sest aussi lev en moi-mme. Jai regard ta Face, et jai parl.

CHANT SECOND
I Je balbutie, je ne sais pas, Jcoute seulement le chant des plantes, Mon me est pleine dune musique de ravissement, Il y a des clarts indicibles dans lespace. Tu es lespace comme locan, Vivant, liquide, plein, sans limite, Tu es lespace lumineux comme une fort de pins Eblouissants de lumire entre les fts rigides. Tu es frais comme un matin de printemps, Riche comme un soir dt qui se prolonge ; Oiseau, poisson, au cur de llment, Suis-je port sur les astres dun songe ? Les astres sont des fleurs normes, des coquillages, Des bijoux oublis sur les clestes plages, La gloire du Seigneur en un jour dvoil ; O terre ! Tu tais si humble, si petite Dans le royal jardin que tu faisais piti, Et nous disions : pourquoi cette infirmit ? Et pourquoi, immense et innombrable, Ce cortge qui nen finit plus de splendeurs dployes ? O amis ! Nous comprenons, nous avons compris, Le germe nest pas plus grand que le propos qui le dveloppe et lpuise : Nous sommes le levain de cette pte illimite, Ltincelle spirituelle de cet embrasement cosmique, Et toute notre histoire complique comme le systme sanguin, La voici, inscrite dans les clestes chemins ! Je balbutie, je ne sais pas, Jaccroche seulement une lueur au passage, Le miroitement des fronts de feu, lclat des mains, Et le sillage dargent des mtores spirituels, Dans le domaine prpar Pour les cohortes de la gloire Pour ceux quaura blanchi le sang de lAgneau divin, Ainsi quil est dit dans le Livre des livres.

II

Frres, il est temps de chanter gloire, Votre vie est promise une innarrable navigation. saison, fleurs, nature, azur ! Temptes, bonne pluie, splendeur des formes et des lumires, Vous tes la parure du tapis o lHomme-Dieu Aprs le chemin douloureux pose ses pieds de lumire ! Nous savons que tout vient de Toi Ton Verbe la cr en mme temps que laurore, Pour Toi-mme, pour ta Dlectation, pour Ta joie, pour Ton jeu, Car le terme est jubilation et jeu, et la cration est gratuite, Inutile comme luvre dart qui absorbe et magnifie son crateur. Pourquoi ces traits de feu ? Pourquoi ces charmes ? Pourquoi ces gloires ? Pourquoi ces cristaux, ces ailes et ces fleurs, Ce ruissellement de richesses enivrantes, Ces espces infinies, ventail multicolore Qui se dploie et palpite devant Ta Face ? Quest donc la vie, sinon un jeu ? Je me souviens du tapis de la chambre O enfant japprenais dcouvrir le monde : Il y avait un grand carr de clart fconde, Et le soleil tait pareil un lait dor. Toute chose tait nette, prcise, sans bavure, Les ombres, ombres vraiment, translucides les couleurs : Chacune racontait lamour de Dieu pour les hommes, Lumire immense o montent des points dor Que sont les lourds troupeaux aux flancs de jade des montagnes, Les vaches qui arrachent lherbe et soufflent pesamment, Les chevaux sculpts par le vent et dont la crinire flotte comme une bannire, Le zbre peint avec application, Le scarabe verni, le papillon qui est un pastel, Le hochequeue trac lencre de Chine sur le ciel bleu, Le corbeau propre et luisant, comme sorti de la fabrique ? Que sont les fougres dcoupes dans le mtal vivant, Les bouleaux nobles et recueillis, frotts dargent, Les peupliers aux feuilles dessines avec sagesse, Et qui frmissent au souffle capricieux de leurs milliers de clochettes ?

Et les pierres qui sont lgres ou pesantes, rouges ou bleues, opaques ou translucides, Miroitantes ou concentres en elles-mmes, toujours admirables et inventes, Dont on tire des azurs gels, des sangs figs qui regardent comme un il, Des confitures solides de substances fraches comme le cerfeuil, Transparentes, diaphanes, toujours pathtiques ? Que sont les chants mlancoliques, parfois briss et suspendus, Innocents comme la rose, des oiseaux qui peuplent les lieux sylvestres ? Il y fait frais comme dans une grotte, Dehors le soleil explose comme un pouvantement, Les oiseaux se sont gaills dans les arbres, les chos Sonores entrelacent leurs chants de branche en branche Que sont les fleurs ? Point deux ne sont semblables, Elles emplissent toute la cration, Chacune, je le vois, est une pense attentive, Une dlicatesse de Dieu que lon ne comprend plus. Car Il fit le lys, la pquerette, la rose Et la jacinthe, et le tournesol hilare, pour notre joie, Pour que nous nous roulions dans les herbes comme des chiens qui tournoient, Pour que nous emplissions nos prunelles de ces splendeurs incessantes, Avec des jaunes, des bleus clestes, des vermillons, des violets, Plein lil et la face, jusque par-dessus les oreilles, Comme un peintre apprenti qui aime ses ptes les manger ! Et nous devions prendre plein bras ces merveilles, Les mettre en nous, nous en bourrer comme lavare la tte dans ses tas de colliers, Et nous devions les lancer, pluie lumineuse, vers le ciel, Disant : Saint, Saint est le Seigneur notre Dieu ! Il fit le soleil, les plantes, la terre, Il est notre pre dedans les cieux, Et nous ignorons sa colre, Nous sommes ses confiantes cratures, Il aime sentretenir avec nous, Et il a invent une gloire encore plus prodigieuse Pour le jour du rassemblement des lus ! Alors notre vie sera un ternel dimanche, Circulaire comme lorbite dun astre et plein A ras bord de splendeurs et de gloires radieuses ! Saint, Saint, Saint est le Dieu vivant, Il nest pas une invention de nos cervelles, Une ide qui nexisterait que dans lesprit de celui qui laurait conue. Il nest pas absurdement logique comme un thorme, Il est le Dieu vivant, et nous marchons droit devant Lui !

Cela est bien. Cela rend aises toutes choses, Se faire agile et dansant, se diriger vers les flots, Entrer dans les flots qui dj encerclent la cheville, Puis y plonger avec un grand cri heureux et des suffocations Et debout dans la lumire, appeler les timides de la plage : amis, camarades sans esprit ! Quattendez-vous pour vous rouler dans londe ? Quattendez-vous pour vous rouler dans les flots de lEsprit ? faites-vous nus, dpouillez-vous, avant quadviennent les tnbres !

III

Hlas, nous ne savons plus rien. Nous avons tout oubli. La mer garde jalousement le secret des fcondits originelles La fort ne livre plus la mlodie des premiers temps, Et les nuages ne sont plus pour le ravissement des prunelles. Ah ! nous naurons jamais assez de nos yeux Pour pleurer notre folie criminelle ! La terre notre joie, la terre notre jeu, La terre nos dlices, de nos mains avares et imbciles, Vois ! Nous lavons brise. Elle est maintenant cette prison Ce lieu sept fois maudit de nos avortements sordides, Ce muse de nos douleurs, ce vase de nos vomissements, Cette caverne de gredins o nous entrechoquons nos prsences absurdes, Et nous disons : moi ! moi ! Et nous avons davantageuses visions. Et nous sommes retranchs, affaisss, solitaires, sans comprhension, Sans gnrosit, sans amour, sans noblesse, sans intelligence, Opaques comme des turbots aveugles, imbciles, occups de nous, Du souci de notre ventre ou de choses pires encore. Quun matin languide et bleu Naisse navement des acidits de laurore, Quun jour indit souvre dans les clarts Qui fusent au ras des herbes lhorizon carlate, Nous disons : il est juste que le soleil monte dans les cieux, Nous disons : il est juste que la lumire tisse Avec les doux oiseaux, gouttes candides de clart, Lamour, lamour que nous gorgeons de nos mains effrayantes.

CHANT TROISIME

Je me suis pris gmir devant la confusion Dun sicle qui a refus de comprendre. Faut-il har, faut-il sangloter, Faut-il se jeter sur le ventre de la terre, Enfoncer ses doigts crisps dans le ventre de la terre, Lui dire : ouvre-toi, anantis-moi, Que cesse enfin cette drision, cette honte ? Faut-il tuer grands coups, incendier cette porcherie, Toute cette littrature, toute cette politique, toute cette philosophie, Tout cette machinerie du diable et appeler la revanche Grondante dun complet anantissement ? Paresseux, votre tour approche, serrez les rangs, ttes blmes, Lches, sournois, bandits de lamour, dpeceurs de Dieu, Comment vous affronter, hypocrites ? Comment ne pas mourir de votre corruption, De cette mare doutrages, ajouts aux outrages ? Faux-monnayeurs obscurs, solitaires enfivrs, Comme ceux que courbent vers eux-mmes des vices infmes, Vous voici, affairs dor ou de vent, soucieux seulement de vous, De vos filles trop nourries, de vos pouses confites dans les graisses, Qui couvrent de parfums leurs ventres trop blancs et trop mous Do monte la puanteur de leurs intimits striles ! Sicle gant, et qui hait la grandeur, Temps hyginique, et qui festoie dans les tourbes, Temps des salivations, des lies, des bons propos, Temps des glaires et des vomissures, Ah ! cette abjection appelle le vidangeur, Il nettoiera son jardin, il balayera votre ordure, Et foulera de ses pieds blouissants Le vin de la Colre, au jour du jugement ! Ce sera comme une pilonneuse mathmatique,

Comme une raboteuse, comme une dalle de cent mille kilos Aplatissant tout coup ce peuple descargots Qui se trane dans une lenteur hallucinante et lilliputienne ; Ce sera un radical anantissement, Un nettoyage par lamination, par le vide, par le nant, Une liquidation colossale de toute cette chiennerie du diable, Une lessive cosmique, une remise neuf, Lassaut de toutes les potasses sorties des arsenaux clestes, Lattaque, par tous les points, des lumineuses candeurs, Lirruption de la clart nue, la rupture de lpouvante ! Douleur des chastes, trs authentique douleur Des tres nus, et dont les bras se cassent, Voici, nous sommes nous-mmes adultrs, Dj gorgs de mensonge, au bord de la faiblesse, Nous sommes ples, et nous avons dans les regards Le vertige des femmes tournant dans les nuits magiques : douleur cache, douleur pudique Douleur au fond du soir comme la perle dans la mer !

II

Il y a toi et toi, et je marrte pour songer Au droit que mon innocence emprunte ose prendre, Pour porter le fer rouge dans les chairs exposes, Pour dire ce qui doit tre dit, et quon refuse dentendre ! Mais tel est mon destin. Une ncessit Dicte ce verbe hardi et menferme dans la chambre O la question est pose dans un dcor effrayant Dinstruments de mtal et dappareils rougis aux flammes ! Cette guerre que je dirai, Je veux la porter dabord dans lenceinte de mon me, L o je suis faible et nu, l o, comme un enfant, Environn dombres gantes, jous des choses extraordinaires. Cette guerre, que je dirai, Dieu damour ! je la porterai dans mon me, Et mettrai le harnais au cheval indompt. Je suis acteur et je me vois, Je suis le voyant du drame que jinvente, Et avec la rigueur des antiques destins, Jassurerai ma chute au pied de lobissance. Cette guerre, je la dirai. Cest une crature dans la nuit crpitante dtoiles, Limmolation des corps sous la lune ensanglante, Les entrechoquements des armes hrisses, Et, vagues sur vagues, la lointaine ocane Chanson de la douleur des carnages et des combats, Cest tout coup le paquet de sang qui scrase, Qui clabousse, qui rejaillit, qui souille les alentours, Cest le haltement, les pleurs, les pleurs qui pincent les narines, Les corps ouverts comme des botes, montrant le jeu des cbles et des poulies, Cest tout un matriel dhommes jeunes et frais entass au croisement des routes, Culs sur ttes, les bras dans les ventres, les nez crass, Enorme tas grouillant de choses organiques, encore vivantes, Dont on ne sait plus que faire et quon entasse sur les berges du temps ! toi et toi que mon ardeur entoure, Toi et toi jamais connues et qui ne me connatrez pas, Que ne puis-je lheure fivreuse des gloires empourpres Vous entraner vers les cimes magnifiques, moi qui ne suis pas de la terre,

Qui ne possde rien, et ne suis que la harpe quagite le vent ! Vos clairs regards poss sur moi me combleraient dune fiert magnifique, Et vous tirant vers les cieux, je croirais que vous my faites monter ! Ah ! il faut porter le glaive dune volont hautaine Au cur de ces mille liens tisss par les nymphes des bois ; Ah ! il faut devenir cristal, ah ! il faut devenir lampe, Il faut devenir dieu en cessant dtre en bas ! Voil mon sang, il bat aux artres de mes tempes, Voil mon souffle, il membrase et me purifie, Voil ma bouche, elle ne peut plus dire le mensonge, Voil mes mains, qui refusent votre beaut. Et tout cela, toi et toi que mon ardeur entoure, Il faut le donner, sans retour et sans repentir, reflets perdus, bouches que lamour ravage ! Cest den bas, avant lheure sainte du carnage Quil faut lever en un don joyeux Ces membres jusqu cette heure souills, et qui ont faim de la lumire. Car je le dis, des quatre coins de lhorizon, Comme des ouragans, le tumulte des cohortes Franchit les espaces aux galops des talons Suscits par les anges, pour investir nos portes. Car je le dis, des quatre coins de lhorizon, Demain palpiteront les lgions danges immenses Des multitudes sanguinaires qui dans la nuit flotteront Comme des voies lacts prcipites sur la terre. Cela est plus sr que la course des plantes, Ttez-vous seulement, affameurs de lamour, Dpeceurs qui besognez dans vos nocturnes cimetires ! Tout arrive, mme lultime extinction, Tout arrive, mme la colre du juste, Mme dans la flure dun ciel ocre et gris, Lapparition effrayante du Fidle et du Vritable ! Alors, nul ne passera, qui ne sera examin, Avec un soin minutieux et sous toutes les coutures, Et il aura beau prsenter ses papiers, Comme un transi de peur et qui veut montrer patte blanche ! Dans la lumire de lesprit, La prsence de Dieu sera sur lui Comme une plante de plomb, opaque et ternelle.

III

Frmissement de la dernire clart, Sursaut, dernier hoquet de lAmour quon gorge, Quon expose nu et souffrant aux crachats, aux quolibets, Tout homme a les mains rouges du bourreau stupide Qui regarde hbt autour de lui, tandis qu ses cts Sa victime dfaite nen finit plus de mourir. Tout homme a le regard brl du fils mauvais un soir de dbauche, Et qui a dilapid des trsors damour sans un moi ; Tout lheure il a bais encore les joues ples de sa mre Et il na pas vu ses cheveux blancs, Ce pauvre petit regard vacillant, Tout cet amour dissip, gaspill, pouss lgout comme une pelure ; Mais tandis quil se htait de sortir Il a vol encore un peu dargent dans le tiroir. Une soif effrayante vous prend, Une soif de virginit, de cimes, Une soif des hauts glaciers, des sommets neigeux, Des sources impollues, ou des dserts torrides ; Une soif des mains propres, des curs sans dtours, Des regards droits et sans malice, Une soif des journes lumineuses et lisses, Comme les plages quand sest retire la mer ; Une soif des tuniques sans couture, Une soif des corps lumineux, Une soif des plantes vierges, Une soif des mots sans reproche, des uvres parfaites, Des actes justes, des accords harmonieux : Une soif des clestes Jrusalem, Jardins blancs bourdonnant dans la lumire des ts Et qui voguent dans la musique des sphres. Ou alors, Que roule vers labme le train dune dbauche O nous perdrons ce qui nous reste desprit Dans une beuverie, dans une saolerie frntique,

Dans une bacchanale de dmence et de vin, Avant cent mille corps de femmes rleuses, Que nous ouvrirons, que nous transpercerons de nos fers, Jusqu ce que leurs sangs se mlangent aux ntres, Jusqu ce quelle ne soient plus que machines faire lamour, Avec le moins de visages possible et le moins de paroles, Machines boire et forniquer, Machines dbauches et drglements mtaphysiques, Machines de matire, matrices moites des spasmes mtaphysiques, Matires forniqueuses, sanglantes, dans les alcools multicolores, Dans la trpidation dune ivresse bachique, Matires forniqueuses nues, Matires concentres, nues, Matires.

CHANT QUATRIME

Limpide comme leau, savoureux comme le vin, Dangereux comme le sang qui tremble dans la coupe, Je vous dis un secret murmur par le vent, Sur la colline o lesprit campe, Le Matre qui orchestre la symphonie des Derniers Temps, Lgion est son nom dans les fables Plus vraies que vos comptes en banque, banquiers, Que vos tables de lois, lgistes imbciles. Cest Lui qui souffle labomination, Il use de pouvoirs magiques, Il est conomiste et roi, Il chevauche le dos de la Bte, vous promis aux murs gluants des abattoirs ! Pour descendre parmi les siens Il choisit, - je ne sais quelle fille publique Juive, moins que ce ne soit quelque intellectuelle Juive, en rupture damphithtre, avec des tracts sous les bras : Elle parle douze langues et attend le Messie de sa race. Dans ce peu de chair amollie Comme une mie de pain roule par une main distraite, Le Matre descendra pour connatre les siens Et ses domaines, ltendue de sa gloire. rire ! Si cela tait vrai ! Quel branlement tout coup dans les choses ! Sil y avait quelque part, dans les pulpes du temps, Une entraille tnbreuse, Une espce de Marie-des-ports Pleine de tendresses chaloupeuses, Affreuses, pour vous, bel ange noir ! lexcellente plaisanterie dun soir, grossesse plus que nerveuse !

II

Je ne suis point louvrier de vingt labeurs Et je sais ce que je dois faire, (Je nai pas encore dit mon amour, Mon cur, je ne lai pas encore vid sur la table Comme un porte-monnaie au soir de la journe, Quand on suppute ses dpenses). Jai demand Dieu longue vie Le temps de labourer mes terres, Ma rcompense est une miche de pain, Un bol de lait, une parole tendre. Je suis simple, un peu paysan, Pas du tout morbide, pas du tout blme, Je mets de lordre dans ma maison Et depuis lge de raison Moccupe de ce qui nintresse personne. Jai des timidits denfant de choeur Des rougeurs, des angoisses collgiennes, Je ne suis pas pench sur des cornues, Et me dbrouille comme je peux en ce monde. Or voici, jai affaire toi, Faut-il que je mpouvante ? Toi que je flaire chaque pas, Prote de la haine, trange, Tu te refuses te laisser cerner, Tu veux chapper, subtil ! Mais cest en vain, ton empreinte sera couche Sur du vlin, comme un signe anthropomtrique, Chacal qui tengraisses des cadavres rejets, Qui apparais quand dclinent les astres, Qui dvores tes proies, et au jour dsign, Accomplis ton uvre de perdition et dpouvante !

Peut-tre chercheras-tu au dtour A me saisir dans ta nasse dangereuse : Je ne veux point te msestimer Mais jai le talisman qui brouille tes cartes, Navons-nous pas les arrhes des cieux ? Ne pouvons-nous pas dire, pour ta fureur strile, Notre Pre qui tes aux cieux Que votre rgne arrive, Seigneur Eternel dont le Verbe est venu sur la terre ! Que votre volont soit faite ici-bas, Comme elle est faite dans le Ciel. Donnez-nous notre pain chaque jour que vous faites lever, Pardonnez-nous nos pchs, nos offenses, Comme nous-mmes nous pardonnons ceux qui nous ont offenss Et ne nous laissez pas succomber la tentation qui nous guette !

III

Or toi, le Culbut des hauteurs ternelles, Et qui tombas lheure de lIncarnation, Voici que tu as pris tes quartiers sur la terre. Pour ton travail de boutiquier, De pirate, dusurier, De mauvais juif et dcumeur des mers, Tu rdes dans le temps. Mais o que tu te diriges, prince, Dieu te joint et de tes uvres tire ce qui te confond : Ainsi toujours bern, toujours moins juif que lAutre, Tu ne rcoltes que le vent, Que la poussire, que labsence. Dieu dispose de sept couleurs, Eventail de munificences Qui se referme dans la blancheur Eblouissante et virginale ; Et toi, tu nas quabsence de couleurs, Quun peu de noir, quun peu dabsence, Tu en couvris la cration Croyant jamais la dfaire ; Mais Dieu est plus fort que toi, Et comme un peintre plein de science, Et qui verrait son uvre souille par un apprenti envieux, Il insinue ton absence dans sa gamme, noir de suie, noir de fume, Noir dos brls, noir animal, Noir des curs de la confusion, Noir par lequel clate la lumire !

IV

Ah ! Ctait bien la peine de vous poumoner, Porte-flambeaux, porte-lumires, porte-glaives, Quand vous accumuliez les tnbres des nuits Comme des rocs, au-dessus de nos ttes ! Ah ! Ctait bien la peine de parader, forains, Dsoutans, menteurs, allumeurs de chandelles, Qui parliez entre vous de consteller les nuits ! Voici, votre uvre porte ses fruits, Lhomme saffaisse et tombe, on lentasse dans les fosses, On le presse, on le dforme, on le ptrit dans les charniers, On le vendange, on laplatit, on lcrabouille, on tire de lui Ce nectar, ce verjus qui ose monter vos ttes ! Ah ! Ctait bien la peine de vous poumoner, Porte-flambeaux, porte-lumires, porte-glaives ! Maintenant, terme du chemin, Nous sommes devant limpntrable, Devant lnigmatique et murmurante ternit. Que dit la voix de celui qui refuse Dtre la sentinelle qui veille dans la nuit ? Nous navons pas encore puis notre haine, Toutes les hrsies nont pas connu le jour ; Ah ! Comment passer outre ! Comment ignorer un blasphme, Un crachat, un soufflet, une insulte sous le nez de Dieu ? Voici, voici, nous dtournons les yeux, Nous refusons de comprendre, nous refusons de soumettre nos yeux, Nous voulons prouver notre refus, dur comme une armure, Et que sy brisent les meilleurs javelots, Tes flches, amour mythologique ! Nous voulons demeurer incompris et rebelles. Et, que la cration se retourne sur nous, Quelle nous prenne et nous crase comme un insecte dans un livre, Et que nous soyons ptrifis en ses pages, Et que nous soyons ptrifis en ses pages, comme les monstres antdiluviens, Nous ne bougerons pas ! Comme linsecte bard de chitine, Comme le rhinocros sous la cuirasse de sa peau,

Comme les cratures de la mer au plus profond de leurs coquilles rondes, Nous ne bougerons pas ! Mais brlante et glace, Nous connatrons la haine, qui est rvolte, qui est triomphe. Cest ici le lieu dun mystre : Dans lombre de Gethsmani La sueur coule sur la Sainte Face. mes brebis, je me suis donn A la mort, pour la vaincre en ses terres, Et vous ne me comprenez pas, Et mon uvre, mon trpas, Ne peuvent pas vous convaincre ! O le sang qui vient sur ce front, sainte croix de la colre ; Dieu ne peut pas te vaincre, puissance du Non ! Quavons-nous, disent les Nations, Besoin de son Amour ? Quil nous laisse nos uvres, Quil sen aille, Il nous ennuie avec sa croix, Il nous ennuie avec sa voix, Il nous ennuie avec ses gmissements insipides. Elles disent, et goutte goutte suinte du front divin Le sang de lHomme du Jardin, Verbe qui lana les plantes Sur leurs pistes dther, au premier matin, Navires somptueux dont on tranche les amarres. Mangeurs tides dillusions Moiti vivants, moiti cadavres, Songes perdus dun songe creux ! Dans lombre de Gethsmani La sueur coule, sur la Sainte Face.

CHANT CINQUIME

De lunit perdue, peuples informes, foule Innombrable, myriades de ttes nues leves : Les bouches sont silencieuses. Lme toute donne, La foule tend le visage comme une amante Anxieuse, qui attend laumne dun baiser. Silence dans les cieux, silence sur la place, Dans le silence quelquun tousse, un enfant Pleure, on entend un lointain aboiement Quelque part dans les campagnes. Cest toi qui passes dans les airs, Surnaturelle, invisible prsence ; Cette unanimit vient de toi Mauvais pasteur, bouche mensongre, Les tendards claquent dans le vent, Le vent soulve le Royaume, Les peuples ivres, suspendus, Ecoutent monter les clameurs rauques. toi qui as bu leur sang Bouche colle leurs blessures Jack ventreur de notre temps, Goule, vampire de lEmpire Combien de fois a-t-il fallu Emplir ta gorge, sanguinaire ? Et as-tu connu le rassasiement Lorsque les tendards claquaient dans le vent, Lorsque donnaient les folles fanfares ?

Vous avez cru dire son nom Drisoires enfants de la demi-science, Et vous navez pas vu que ce ntait quune contrefaon, Quun avant-got de ce qui doit tre. Dautres dj montent derrire lui Anxieux, presss dtre sur scne ; Ce sont les lieutenants qui annoncent la Nuit Fatale, la Nuit de la dlivrance. Vous qui sortez de la fournaise Et avez dsign du doigt Celui qui na jamais t que lombre Du pasteur effrayant qui monte jusqu nous, Vous avez regagn vos terres, possesseurs, juges, marchands ! Ah ! Certes, devant les ossements fantmes Qui dtachs des champs tourmentent les cieux roux Oui, je me souviens de votre hrosme fou vritables fils dune race magnifique, morts ! vous soldats qui avez su donner Votre amour, jeune et tendre comme un bourgeon de peuplier, Vous qui hantiez hier les berges heureuses des rivires, Et qui vous tonniez des prairies vertes et des soleils ! (Vos rires, ah ! quils sonnaient dans les matins malicieux et allgres !) morts des cimetires tranges et dsols, Devant vous je me recueille, Moi qui me souviens davoir rompu avec vous Maintes fois, au crpuscule, le dos aux fontes des machines, Le pain fraternel, et davoir dormi prs de vous Jusquaux aubes blmes et fracassantes ! morts ! frres ! captifs massacrs ! Jeunes Lacdmoniens, enfants au sang vermeil, merveills, Quun hasard a clous dans un geste indescriptible De stupeur et deffroi, alors que vous alliez vivre encore un peu, Et voler une minute de joie encore sous la lumire des cieux, Combien de fois avez-vous dans dans les rafales Face aux ouragans, avec le fier ddain de ceux qui savent quon ne les comprend pas ? Voici lhommage dune pudeur ombrageuse, Un amour vrai, tremp aux sources de la mort.

II

Menteurs dun temps rtrci Jusqu lvanouissement des substances, Vous tes rests tapis Au temps des tortures de la terre. Dans le disloquement des gnrations, Dans lpret de la pnitence, Vous navez pas dchiffr lavertissement Ni flchi devant la colre, Mais vous disiez, dans un spasme de terreur ( lches !) Quavons-nous fait cet avare Qui dort dans les gloires du firmament ? Quavons-nous fait, que nous vivions ces temps ? Quaviez-vous fait ? miracle dune innocence Monstrueuse et dont jubilent les dmons ! Vous avez vomi seulement Sur ltincellement des neiges, Vous avez seulement ha, Men un grand labeur de haine ; Et ceux qui taient nus, pomponns, cadavres relevs de musc, ils ont pleur, Ils ont gmi devant vos faces arides, Cependant que tourns vers les ombres, vous caressiez Vos hontes, aux centres noirs des ventres tous venants ouverts, et o lamour se dcompose ! Je vous ai vus au versant de la montagne Des putrides ensevelissements ; Comme une cour de miracles qui sen serait alle en plerinage, Et qui sen reviendrait, vers les villes vous descendiez : Plt au ciel (disiez-vous) que nul nait vu notre pouvante, Lorsque les fleuves remontaient leurs sources, que la terre souvrait comme une mchoire devant nous ! Il est temps maintenant de chanter un hymne aux toiles, Un hymne de triomphe la gloire de notre peau : Voici que nous avons purg Notre benote et ronde terre, Voici que nous lavons sauve Des griffes des dragons des plaines.

Et maintenant, sursum corda ! Nous sommes les sans souillure, Les sans pch, les hros, La justice et le droit, depuis lorigine ternelle Et puisque nous avons triomph, Telle une vierge difre, Cest nous qui demain smerons A pleines mains, les semences de la Sagesse. La terre va toujours son chemin, Dj se polissent les armes, Tout recommence, identit ! Le mme hiver, le mme t, Le mme mpris, le mme mensonge, Le mme coup dil distrait lorsquen passant, Tu heurtes, mon frre, cette haute silhouette blanche, Quintuplement marque dcarlate, et qui est venue pour toi, Pour toi, pour toi, qui jamais nas souci delle.

III

Que veulent ces adolescents Qui escaladent les montagnes ? Que veulent les enfants hardis de notre temps ? Nous voulons le Royaume-Un Lempire den bas et la puissance, Nous voulons le sabat des sabats, Terrestre, comme au temps de Tibre. Nous voulons remise en nos mains Toute la terre, notre empire, Car nous taimons, juste quilibre, Totalit, juste retour ! Nous voulons le Royaume-Un Lempire absolu de la terre, Le temps de la totalit Terrestre, comme au temps de Tibre. Que veulent ces adolescents, Jarrets nerveux, chant des toiles ? Que veulent les enfants hardis de notre temps ? Nous voulons le Royaume-Un Le claquement de nos bannires, Dun ple lautre nous voulons Le pan des terrestres triomphes. Roi ! Nous voulons tadorer, Roi rgnant de notre terre ! Nous voulons tre rassembls Comme au temps de Csar Tibre. Navons-nous pas assez soupir ? Nous tions harasss de nous-mmes, Orphelins, dmunis, sans gte, sans amour : Au Nord et au Midi, cohortes misrables, On nous voyait errer, et nous mangions dans les fumiers,

Nous navions point de toit, et nous couchions dans les tables. Mais maintenant que te voici, grand rconciliateur, magicien tout ruisselant de gloire, A toi joyeusement nous nous donnons, Et dans une inscriptible allgresse, Nous inscrivons ton signe sur nos bras et sur nos fronts. Voici notre jeunesse, la beaut de nos paules, Lardeur de notre sang, voici nos pleurs et nos chansons ! Nous tomberons, guerriers, mille et mille sur tes rivages, Quimporte ! Viens, parais, lve-toi, Que ton ombre devant nous se dresse !

IV

subtil, malicieux, Qui couds dun fil trop gros tes raisons plus que mauvaises ! Aujourdhui que les hommes ont faim, Nous tenons entre nos doigts une ficelle Que nous nous garderons de lcher ! Demandez-le plutt aux Economistes Qui paraissent au tournant, leurs registres sous leurs bras : Car ce nest pas, certes, que manquent les livres Ni aucune des thories que lon peut imaginer ; Ce nest pas certes non plus que manquent les coles O lon explique par des courbes et par des tableaux, Que le soleil luit pour tout le monde, Que cest le mme air que les hommes respirent, Que nous sommes tous frres, fraternit, Cependant que le monde sgorge. Nous avons entass les bls Dans les entrepts gigantesques, Nous les distribuerons demain Selon la justice des hommes. Nous asscherons locan, Irriguerons tous les Gobi du monde, Nous navons que de bonnes penses (Cependant que le monde sgorge). Nous avons dcouvert la fraternit Et versons sur nos seins des larmes dabondance. Notre me belle, notre me pure, notre me sans pch ! Nous avons dcouvert la fraternit, Le Rassemblement Universel de la Grande Fraternit Dans la maison de nos pres. Tandis que le monde sgorge, Tandis que spaissit le sang Toujours frais, toujours nouveau, des boucheries voisines, Une voix slve, attendue. Cette voix qui tombe des nues Est celle du pasteur ses agnelles : Elles blent, elles ont faim, lherbe ne pousse plus dans les prs,

Et le troupeau se presse aux barrires : Voici le Matre du pain. Cest lui qui emplit les ventres vides ; Il possde les clefs comme un bon intendant, Et chacun se prcipite pour avoir sa pture. Voil ce que nous avons conu, Lquitable partage des terres ; Chacun reoit sa part de soleil et de bl. Qui ose parler dinjustice ? O est le mal ? Quavons-nous fait ? Nous tions seulement inquiets de nos frres ; Et voici celui qui nous nourrit de sa main, Notre bon matre qui nous donne le pain, Car lhomme ne vit pas seulement de paroles. Cest lui qui rgne sur nous, Cest lui le matre de lempire Il a eu piti de nos gmissements Il dit : Mon peuple, le peuple de mes frres , Ce Dieu a march devant nous, Nous lavons vu ! Nous en portons le tmoignage ! Il sest lev au sein de la confusion Pour btir la Cit de la Terre Et nous nous sommes donns ce Dieu vivant Qui est lincarnation de nos rves, Nous marchons firement ses pas Droit devant nous, sans battre des paupires. Le Ciel est vide, vide, gens, Dieu sest pendu hier quelque poutre, Il tait las dtre le Tout-Puissant, De vous laisser croupir dans la misre : Le Ciel est vide, vide, gens, Dieu est parti sans laisser dadresse. Le Ciel est vide, la terre est un grenier Bond des flicits de ce monde, Nous nous en fourrerons jusque-l Plein ras ! Il ny a plus de temps perdre. Hier nous avons enterr Dieu Demain nous btirons la Cit de la Terre ; Nous sommes les constructeurs du Temple, les btisseurs, Les Asuras splendides de laube victorieuse. Dans notre cit captivante, dlicieuse,

Chacun de nous aura sa tche, son travail ; Il y aura le cordonnier, celui qui tisse, Celui qui martle les mtaux et celui qui crit Les journaux, pour linstruction du peuple. Le ciel est vide et Dieu est mort. Nous btissons la Jrusalem terrestre, Nous btissons comme le Roi Salomon La Cit verdoyante de la terre. belle cit dans le couchant ! reine des btisseurs, tout en marbre et des plus rares ! Quimporte que coulent des ruisseaux de sang, Quimporte que le monde flambe comme une torche ! Tes portes scintillent lhorizon Ne dites point quon y out le mensonge, Ne dites point quelle a nom Vanit, Ne dites point quon y questionne sur lOrigine Ou sur la Fin, la Cause, et ctera : Nous avons cess dtre btes. Maintenant nous faisons du sport, Il ny a point dangoisse chez nous, point de mtaphysique, Point danxieuses et burlesques interrogations Sur lAccident et la Substance : Alpha et Omega, nous sommes la rponse Et la question, le reste est dun autre temps. Dieu est mort, pourquoi se creuser la tte ? Je ne suis pas assez sot Pour croire, btisseurs ! que tel est votre seul tmoignage ! Car je sais quil arrive que vous ne disiez rien, Quentre vos lvres, pas un seul mot ne glisse. Cest alors que roidis de douleur, Dans un silence translucide, Vous voyez en vous-mmes monter des profondeurs Comme des monstres, des sciences atroces. Alors vous laissez chapper, btisseurs, un gmissement qui vous blesse, Puis la proue de vos destins, Vous consommez un dsespoir ternel. Puiss-je donc ne pas mdire ! Puiss-je jusqu mon heure dernire Saluer la grandeur en chemin Sil marrive de croiser son quipage !

Dans cet coulement coeurant, Dans ce changement qui ne change, Comme pour jeter tout coup un peu dimprvu, De deux belles mains gurisseuses Schappe une vertu. Et cest laveugle qui sveille, Cest le muet qui se met parler, Cest le paralys qui se dresse sur ses jambes, Et saisit tout coup son grabat. Cest aussi une tincelle Qui jaillit des mains de celui qui bat le briquet Et qui met, lobstin, le feu la fort voisine. Flammes de la folie dernire ! Cet incendie est dcid : Donc nous ferons des miracles, Et nous verrons des spectres tout droits entre deux crneaux, Des hommes glisser sur les eaux, Ou frapper les montagnes pour dlivrer les sources. Dautres feront parler les morts, On en verra monter en lair, ou, par quelque ressort Invisible, jaillir jusquau fate des temples ; Ils se lanceront dans les airs Et comme des oiseaux planeront sans machine (Et point ne sera besoin que Dieu dpche une lgion De ses anges, pour quils ne heurtent le sol avec rudesse) ; Et ils auront aussi le pouvoir de troubler les lments, De passer la mer pied sec, Dtre la fois la ville et aux champs, De lire un livre pages closes, De gurir les malades condamns Ah !... Cest mtapsychique quon les appelle Messieurs, ces drles de choses-l.

Prtendrez-vous que la science Ait dit en tout son dernier mot ? Dieu seul le sait (si toutefois il existe Ce dont je doute fort, cause des atrocits de notre temps). Et nous aussi nous avons fait tourner des tables, Et nous avons vu des ectoplasmes A deux centimtres de notre nez ; Et il y a la fille du garde-chasse Qui gurit les coliques de misrr. Avouez que cela explique bien des choses. Vous savez ce quon dit de Jsus (Qui fut en somme le premier socialiste de la terre, Encore quil et le cerveau quelque peu embrum) Lui aussi tait mdium sa manire, Ctait quelquun, ce bonhomme-l, Quant ces drles de phnomnes On explique a par une espce dlectricit, Par un je ne sais quoi qui est en somme lorigine De la matire et de la pense, enfin vous avez compris. Cela est assez clair : de lordre dans ces choses, Et nous deviendrons quelque peu surhumains Avec des pouvoirs centupls, et nous nous veillerons anges ; Car si nous avons pu devenir homme, de bte que nous tions, En passant par le Tertius Spectrum et par le Pithcanthrope, Je ne vois vraiment pas pourquoi nous nous arrterions en si bon chemin. Cest mtapsychique quon les appelle, Messieurs, ces drles de choses-l

CHANT SIXIME

Je dirai tout, dt ma langue scher, Dussent mes lvres brles jamais tre closes ! Ecoutez le Pote aux portiques de la Cit ; Il vient de l-bas, o lesprit pleure et se lamente. Il sapproche, il dit, et nul ne le comprend, On le raille, on lcarte, on lui lance des pierres : Pote, quas-tu parler avec tant de contorsions ? Quas-tu tagiter obscurment devant nos faces ? Tes grimaces nous font grincer des dents, tu ne nous meus pas : Tu nous arrtes seulement sur les places publiques, Tu interromps seulement le rve paisible que nous filons, Et la veille du combat tu amollis les mes ! Mais lui rpte ce quil a entendu, Obstinment il crie, comme le hraut dun drame, Il dnonce ouvertement, il sexpose la rise et ses mots Ne passent que le monde ne passe. Vierge Sainte, tu connais le poids de ce secret, Tu connais, Maison dor, les tnbres quil faut que lon dnonce, Toi que je nai jamais chante (Parce que je navais pas de gemmes assez prcieuses, de pierres assez rares, de perles dun orient assez parfait), Voici, cest toi que je madresse, jeune fille, miracle ardent de la Sagesse ! Sur une montagne du plus beau des pays Tu fus saisie dun chagrin incomprhensible, Tu pleurais silencieusement, me de la splendeur, Et tes larmes ne furent pas recueillies par une main vraiment amoureuse. Nul ne sest donn la peine de rpandre tes propos Daucuns ont seulement jet un oblique regard, et aussitt Ils se sont dtourns, car il nest pas bon de craindre Et depuis, le sang a fait son chemin sur la terre,

Les hommes se sont dresss, encore plus haut, loin de Dieu. Et toi, tu pleures silencieusement, fille des cieux ! Que ces mots aillent donc jusqu Toi, Mre ! Je ne les cris point par vanit Mas parce quil faut quils soient frapps Selon lEsprit qui lche sa colre.

II

Cela qui ne fut pas et qui nest pas encore Tremble seulement lhorizon. Comme une vapeur, Comme une tache sombre ; mais celui qui moissonne Tout luisant de leau sale qui tombe entre ses yeux, Sait, levant le visage, que lennemi est proche. Voici le vent, dabord, qui soulve toutes choses, Comme lesprit, et qui semporte, et qui rugit, Et qui se rit follement des gerbes au bel alignage : Et le grain promis aux avaricieux greniers, Le voil dispers dans une giration tourdissante. Le vent hulule et mord et lacre cette moisson Que nous caressions du regard comme on caresse une crature. Nous avions notre champ, A la mesure de nos bras. Bien engraiss de nos larmes, Et de nos sueurs, et de nos sangs : Nos anctres lavaient pas pas conquis sur les landes, Et ils sont morts penchs sur son ventre tnbreux, En marmonnant Prosprit et Abondance. Ce que nous avons ignor, nos enfants le goteront, Disaient-ils, nous besognons pour eux, cest pour eux que la terre gmit et saigne ! Cest pour eux que nous usons nos corps, cest pour eux que nous btissons ! Ils disaient ; et leurs os font un jeu de jonchet, Devant leurs fils debout sur les collines. notre champ ! Nous taimions dun amour dsordonn, Dun amour ravi, dun amour nous damner lme. Quimportent nos querelles dune heure ! Jamais le soleil ne sest couch Que nous ne fussions rconcilis devant luvre commune. Comment croire, dailleurs, que nous nemes jamais rcompense, Comment croire que tout sest jamais born A des efforts sauvages, sans cesse rpts, A des essoufflements piteux, des rles rauques de dtresse ? Oui nous avons beaucoup pleur,

Beaucoup gmi, et chaque moisson nous avons grelott des jointures, Dans le tremblement grotesque de toute la charpente saisie deffroi, Lil sec, le cou arrim aux cordes tendues des artres, Et certes, nous en prissions la fin de ces travaux ; Mais dites, dites ces enfants de leau Les vins que nous buvions au cours de nos nuits secrtes ! La nuit, la blanche clart de la lune, Entre les masses claires des froments, Nous voquions (dsir et crainte !) Ceux qui vont en dansant et ne froissent pas les gazons. Fes diaphanes, sylvestres, gnomes, lutins, dmons ! Vous veniez nous rejoindre avec des rires furtifs, Et nos curs battaient follement lorsque vous approchiez, Car nous tions brlants de curiosit amoureuse. femmes ! lascivit de vos corps impudiques ! Vous vous dvtiez devant nous, mais nous ne vous regardions pas ; Vous aviez vos amants la clart de la lune, Et nous, les trangres aux ironiques baisers. Comme elles nous saluaient avec des rvrences ! Comme elles nous invitaient partager leurs danses ! fes, trs hypocrites fes aux ples et minces visages, Comme des amoureuses de quatorze ans Vous vous haussiez sur les pointes de vos orteils Pour poser sur nos joues, sur nos lvres mouilles Des caresses transportantes, dinoubliables baisers. Fausses mchantes cratures, Vous imitiez cela qui ne streint que dans la mort, Vous aviez la beaut des anges, malfaisantes, mensongres, donneuses de remords !

III

Voici que lorage monte Lorage monte lhorizon, Les fes ont fui dans les brumes, Nous sommes les hbts, Les bras-ballants, les dindonns. Ah ! Lon sest ri de nous ! Au-dessus de nos ttes Passent et sentrecroisent des clameurs. En oussant ces cris funbres, Nous avons dit : Ce ne sont que les corbeaux. Nous nous donnions ainsi une apparence de courage : Mauvais prsages , disions-nous, Bast ! Autant en emporte le vent, Demain sera un jour rieur et clair comme les autres, Propice nos dsirs, accueillant et prometteur. Hlas ! Nous avons dit : Demain nos curs Se rjouiront devant lentassement de nos richesses ! Notre assurance saturait lair des villes, Elle inondait les campagnes, elle couvrait les continents Nous disions : Demain sera toujours bon temps, Notre parfaite jouissance, sentez comme elle nous travaille ! Notre chair est avide de possession, Lespace nest pas mesur, le temps na pas de clture, La libert na ni entrave, ni loi : Ceux-l vraiment sont libres, qui inventent les lois, LEsprit juge tout, puisquil se juge lui-mme. Nous nous sommes jugs dans notre srnit, Et nul ne sest dress devant nous pour contester notre puissance. Nous entasserons dans les docks, dans les entrepts Les richesses de la plante, Et nous aurons des scribes qui dcompteront minutieusement Nos froments liquides, nos essences, nos bonnes laines, Nos poudres dor, nos ptroles luisants, Toutes choses parfaitement alignes, parfaitement en ordre Comme les meules dans les champs. Nous avons dit aussi, parlant des choses de la Science : Demain nous aurons des temples ouverts gnreusement, Des muses tout croulants des splendeurs inventes par les hommes, Notre pense, demain, escaladera les cieux.

Comme un flambeau, elle se dressera vers les nues, comme une torche ; Nous aurons les pouvoirs, les cls de la domination. Voici, nous sommes les Rois de la cration, Et la mesure exacte de ce qui nous entoure. Pas une exprience que nous nayons tente ! Pas une contradiction que nous nayons affronte en pleine lumire ! Nous avons ferm lunivers comme un tui, Nous avons retourn le temps comme une tunique, Nous avons mesur les abmes, compt les essaims dtoiles ; Nous avons le secret de labsolu, Nous sommes les Rois du prodige, Qui chappera notre volont ? Il y en a, chez nous, qui ont invent des algbres, Et tout sexplique par des mots embots ; Il y en a qui ont jailli hors de lillusion, Et qui lont dit pour notre glorification. Dautres ont fendu lunivers comme un pt de dlices, Dautres lont ptri, dautres ont chang son mouvement, Et nous restons toujours identiques nous-mmes ! Comment douter devant un bonheur aussi clatant ? Certes, nous lavons dit, dans une jubilation immense.

IV

Il se fit dans le ciel un silence denviron une demi-heure. Homme ! Certes, tu es venu bout de tout, trs dou ! Tout sincline devant la lumire que tu portes. Tu es le matre de la cration : Les animaux le savent, qui se cachent dans leurs retraites. Entends ce que la mer mugit, ce quatteste lOcan, Ce que mditent les cimes ternelles : Partout Premier, Dernier, Alpha et Omega, Aube, midi et soir, cette place que tu revendiques, Tu las gagne prix de sang et de labeur. Cela na mme point t lissue dune comptition, suprme, Tu es lunique, sur terre et dans les cieux : Juste mesure, juste midi, juste milieu, Juste quilibre, juste point o les routes se croisent, Tu rgnes sur toi-mme et nobis qu toi. Quau terme de ta sanglante carrire Il te soit enfin accord la rcompense que tu exiges justement : Nomme-toi dans le silence pouvantable. Le Nom magique, incontest, Pourquoi le dchiffres-tu avec tant de peines ? Do vient cette hsitation ? toi tout alourdi des fruits de la seconde cration, Toi toujours pareil toi-mme, Tu es Dieu Tu es Dieu ! Cest le terme immuable o tu montes, Tu es Dieu ! Cest lultime vrit, Tu es la fleur suprme, dans ton entlchie radieuse, Du vieux chaos, enfin mtamorphos ! Tu es seul et Dieu ! La cration tremble des pieds la tte. Tu es seul et Dieu ! Les btes refluent vers les bois. Tout dit que tu es Dieu ! La mer se vide comme une coquille, La terre gronde, craque sur ses fondements !

Masque tragique, dans les tnbres qui montent, Tu le sais bien ! Ce nest point la colre qui fermente dans le sein De la nature ta mre, cest la peur qui la travaille, Cest la peur qui hte son enfantement, La peur qui noue ses entrailles, La peur qui fait ce vomissement, Par mille cratres bants darmes de laves Qui coulent, pesantes, majestueuses baves Vers les cits : Elles viennent, elles se disloquent, elles vont comme dimmenses tentacules Semblant choisir et palper le sol o elles sallongent monstrueusement. En vrit, quelles savent bien leur route ! Leur proie est cette coquette cit, Cette capricieuse et blanche chvre la roche rive Et qui tremble soudain et appelle la mort du fond de sa dtresse ! Et cest la peur aussi, homme qui taffaisses, Cest elle qui dchane tout coup locan : Voici leau qui reflue de sa retraite, Leau revient terrifiante, comme un rhinocros qui bondit : Elle passe, avec un mugissement qui frappe toute chair, Elle slance au-dessus de nous comme une plante liquide, Et puis scroule, avec une clameur, sur les villes crases Cest lEau, leau joyeuse, lEau sanctifiante et vengeresse, LEau froce, lEau souveraine, lEau qui se roule dans sa flicit, Cest lEau qui emplit la bouche, la gorge, lEau enivre, LEau du dluge qui est lEau antique et originelle ! LEau et le Feu ont ananti, LEau et le Feu ont ft leurs pousailles Sur les ruines du monde, sur les entrailles de lhumanit. LEau est lEsprit. Et la Flamme qui venge Est lAmour qui consume au jour du chtiment, Que biffent donc dun trait la page de lhistoire LEau et le Feu, parfaits dans leur unit ! Consommation ! Voici le sicle sans tache.

CHANT SEPTIME
I

Je suis le mal inspir Venu trop tard sur la plante, Le monde ne veut pas de moi, Et je cache mon cur comme une honte secrte, mon amour, que tai-je fait ! Je suis riv ma solitude, Le monde ne veut pas de moi Ni de mon chant, ni de mon innocence. Mais il faut saisir ce fardeau, Ce bois qui coupe les paumes, Dun coup il faut tout assumer, Il sagit daffronter demain Une aube pre, froide, pluvieuse, Dans les foules frappes dhorreurs Qui tremblent sur les places publiques. Te voici, hros ! A la limite des temps. Je parlerai dun silence dabme, prestigieux, Mon me sy laisse choir avec une lenteur savante Comme un tre aquatique qui va se poser Sur le sable fin dune plage sous-marine. Et cest comme un immense aquarium O leau norme presse dans le silence, Dans un silence lumineux et pesant, Dans un silence qui brise les frontires. Je parlerai, ah ! sans me lasser de ce silence de feu, De ce silence deau et de lumire tnbreuse Qui slance des vertigineuses profondeurs Et tinvestit, pour ta dlivrance. vous de ces silences prestigieux ! Nous navons point besoin de paroles Pour tmoigner que nous avons cueilli La perle des abmes o lesprit croit se perdre : Paix des fonds, paix des profondeurs,

Silence captivant o quelquun sapproche, Silence qui emplit dune musique de lesprit Cette nuit lumineuse o je me pose.

II

Il existe une brlure exemplaire Aucune parole ne peut lexprimer, Elle est le frisson de la dernire solitude, Celle dont il est interdit de parler, Car il ny a pas de mot lintrieur dun songe Qui puisse dire ce que le songe nest point. Je porte comme un talisman suprme Dans lcrin de mes souvenirs blouis Cette irruption des clarts primordiales, Et je ne puis me lasser de dire le fltrissement Monstrueux dun univers comme un brandon qui se consume Ni la torsion calcine des amours tortures. nudit de celui quon corche. Et qui est nu muscles dmasqus, perls de sang ! Vtes-vous jamais dans la plaine Un homme rouge qui ne dit mot, Qui marche inutilement dans les herbes ? Ce voyageur, cest moi. Cet insolite De haut en bas corch, cest moi ! Cest moi qui erre dans leffroi Et qui ne suis plus de la terre ! jeux tourdissants, inexprimables retours ! Celui-l na pas permis que je rendisse le souffle, Qui mavait terrass au cur dune nuit dt ; Sa piti ma sorti du miroir enchant O plongeant dans ma propre profondeur, je mtais vu face face. Noyau qui nest point moi-mme, Extase, blanche ternit, Granit o se voit projet Ce quun verbe inconnu suscite, Cette magie, que le nant Dvore, cume du non-tre ! Ctait comme la nuit quand on sveille, Je me souviens ! Je me souviens ! Des profondeurs inaltres Jaillit linluctable connaissance.

Je me souviens ! Je me souviens ! Cela est, par del les myriades et les myriades, Par del des milliards dpaisseur, cette ponctuelle immensit, Par del cet crasement gigantesque qui tient la pointe de longle, Le ciel, ternel et impassible, La Prsence, qui ne dit mot Devant lUnivers dissip comme un songe ! Eternit, je me souviens de toi. Tu es, tu fus, avant que je naquisse, Tu me ceins dun circuit enflamm, Tu me brles de ta fureur sauvage. Cest en toi que jai connu lesprit Toi qui es lincomprhensible Ocan o meurent les sons, Locan inintelligible ! Cest l que je me suis perdu Et l que je retourne comme une onde, Au lieu des stupeurs et des morts Qui nous juge. Est-ce donc l le dernier mot Cette sagesse interdite Qui se rit des gnrations Et les broie comme des coquilles ? Cette destruction qui na point de commencement, Est-elle ternelle et sans entrailles, Est-elle ternelle drision, Et mort ternelle des aubes, Des crpuscules, des midis, Des eaux vivantes et des cimes ?

III

Fils de lHomme, japporte ce tmoignage Tu descendis jusqu mon abandon Et jagrippai ta robe sans couture. Incarnation au centre des temps, Comme un noyau, comme une force, comme une lumire, Comme une vaste irrigation Mthodique de sang, dans les pulpes de lhistoire, Tu es le Cur ensanglant Le Cur transperc doutre en outre Qui pulse toutes les intersections Au croisement des routes ; Tu es le Verbe suscitateur : Toute chose est. Montant de lApparence, La nature Maya sveille Mre de Dieu. Mon corps lui-mme que je pense, Ce corps qui marticule aux clestes catnations, Au premier matin de mon dlire Mon verbe ne la point projet, Non plus que rien de vous, magique orgie des formes et des lumires ! Je ne suis point votre pivot Je ne suis point le soleil qui suscite, Tout pesant de lEsprit, au centre de la cration ; Mais nous tournons autour de toi, Rvlation ! Nous gravitons, mes et choses, comme des plantes mtaphysiques, Et nous glissons selon nos pistes climatiques Autour de toi. Je me ramasse dans ta lumire : Tu es mon Fils , dit Dieu, Je tai engendr ce matin , Et dans les projets inous dune architecture encore indite, Tandis que le Pre profrant, Te suscitait, toi, lourd des secrets des syntaxes merveilleuses et cosmiques Voici, nous tions l, en ce premier matin !

IV

Je suis revenu du pays Do lon ne revient pas, miracle insigne ! Jai la science du nant Celle des destructions froces. Je suis le visionnaire, avec mes bras Ailes de moulin, avec mes jambes Mal assures de citadin Famlique qui va et vient Et mange et boit, parle et sommeille. Mais qui autour de moi accepte dcouter ? Quel crdit maccordent vos banques ? Cest que jai peu de rputation, Moi qui erre dans la confusion Et qui crase mes faiblesses Comme des poux, avant de mendormir Chaque soir que Dieu accorde notre lassitude. Oui, je ne vaux gure mieux. Jai des pustules plein la face, Et la teigne, comme un chien hargneux : Sil advient que je me rencontre Compliqu et retors, comme une entraille soudain dnude, Voyant surgir cette image qui me fixe Dans le lac innocent dun miroir, Je me dtourne avec douleur, avec honte : Cette poussire nest rien que moi, Rien que moi cette nudit qui me fascine, Rien que moi cette bauche, cette effigie de plomb, Cette promesse teinte qui attend la rsurrection ! Lesprit souffle o bon lui semble, Et dit les noces enchantes ! Il existe une rsurrection Un dchanement instantan, une mtamorphose, Tout coup comme un crpitement Qui saisit et ranime toutes choses. Nous avons connu le pays Do lon ne revient pas (miracle insigne !) Et nous voici maintenant pour achever de germer,

Dans les terres quotidiennes ; Et parce que nous Tavons vu Egalement germ, galement revtu de terre, enseveli, Jonas dans les entrailles du temps, Nous savons maintenant que ces entrailles ne sont pas mensongres. Sagesse qui nest point des hommes, Jsus ! Sagesse de Dieu, Sagesse du ventre magnifique ! La terre est tout entire enroule autour de toi, Et tu laspires pour la Rsurrection pneumatique Cor revient de chez Pluton. Voici la Vierge ! Voici la jeune fille de toutes les rsurrections ! Sortie de Toi, voici le monde, voici la crature, Voici la Femme dans le sein de laquelle tu as repos ! Cela est juste et exaltant, cela est quitable, Quayant reu de cette argile la chair que tu as convoite, Tu lui donnes maintenant lesprit, que tu lanimes, Pour quelle vive, corps et me, dans lEternit ! comment exprimer cette vision majestueuse, Cette cataracte mugissante qui remonte contre toutes les pesanteurs ! Comment dire cette Babel prodigieuse qui file dans les profondeurs Inpuisables des azurs stris de lumire ! Un oiseau blanc dans le ciel bleu Plane un instant et puis se pose, Une mouette signe le nom Le monde, subitement, explose.

Plaise vous, Mon Dieu, que je me dispose Sous votre souffle, comme une voile, docilement ; Plaise vous que je men aille O le voudra votre volont. A cette heure jaspire lobissance, Avec des larmes, je bnis mon obscurit : Jy veux germer, comme la graine sous trois pieds de neige, Jy veux aimer, jy veux pleurer, jy veux mourir. Dans le royaume qui sannonce, Quand les hommes chanteront le Pan, Quand sur le trne des prodiges Le Glorieux sera assis, Ah ! Quil sera doux dans une obscurit parfaite Dans la retraite obscure et lumineuse de votre Amour Ne voulant plus nous souvenir des terreurs originelles De vous servir droitement et de faire ce pourquoi Vous nous avez sem, Seigneur, o vous vntes vous-mme.