Estadio preoperacional (2 7 aos).

. Aparece la adquisicin de la representacin mental y accin mental, pero para obtener conocimiento necesita continuar actuando fsicamente y as obtiene soluciones. Pero no es capaz de explicar cmo lo ha conseguido y si lo hace incurre en continuas contradicciones de las que ni si quiera es consciente, sus razonamientos no son lgicos. Hay dos subestadios: Subestadio simblico y preconceptual (2 - 4 aos). Concepto intermedio e indiferenciado que carece de una verdadera generalidad, compuesto de imgenes concretas ms que de ideas abstractas. Esquema intermedio entre lo individual y lo general. La palabra tendr significado en funcin de su experiencia. Luego ir aadiendo atributos a los preconceptos para llegar a lo general. Estas primeros preconceptos estn unidos a la experiencia sensorial. De aqu, la importancia que tiene que el nio se relacione con la naturaleza, con el entorno. Subestadio intuitivo o conceptual: prelgica. (4 7 aos). La inteligencia del nio est dominada por al percepcin inmediata. La intuicin juega un papel fundamental en esta etapa ya que, segn Piaget, es la interiorizacin de percepciones en forma de imgenes representativas que prolongan los esquemas sensoriomotores sin coordinacin racional. Cuando el nio tiene una intuicin sin anlisis de la realidad, hablaremos de intuicin primaria o simple (4 4,5 aos), pero cuando ya es capaz de relacionar algunos aspectos, sin dejar de ser intuicin, hablaremos de intuicin articulada (5,5 6 aos).

Las caractersticas del nio en este estadio preoperacional, son: - Egocentrismo intelectual: el sujeto cognosciente ve el mucho slo desde un punto de vista ( el propio) pero sin conocer la existencia de otros puntos de vista y sin tener consciencia de que l es el prisionero de su propio punto de vista.

- Irreversibilidad. Sabe ir de A a B pero no sabe volver de B a A. - Desequilibrio. El nio asimila todo lo que ve pero n puede llegar a modificarlo, luego no hay acomodacin. - Centracin. El nio se centra en un rasgo llamativo del objeto y olvida los dems. - Razonamiento transductivo. Relaciona preconceptos. No sigue las leyes del adulto, de lo particular a lo general, sino que va de lo particular a lo particular.

CARACTERSTICAS DE LA ETAPA PRE - OPERATORIA Ausencia de equilibrio: Piaget caracteriza al desarrollo de la inteligencia como un equilibrio cada vez mayor entre la asimilacin y la acomodacin. El pensamiento pre - operatorio carece de un equilibrio estable entre ambos mecanismos, es por lo tanto, un pensamiento inestable.Experiencia mental: Piaget ha caracterizado el pensamiento pre - operatorio como una verdadera experiencia mental.Es representativo, es una forma de aprehender la realidad que tiende a estar ms cerca de las acciones y de sus resultados que de construcciones ms abstractas y esquemticas (como lo sern las operaciones).Centracin: La tendencia a centrarse en algunos de los aspectos de la situacin, dejando de lado otros aspectos y provocando as una deformacin del razonamiento, constituye una de las caractersticas ms importantes del pensamiento pre - operatorio.El nio en esta etapa tiene dificultad para considerar dos dimensiones diferentes a la vez.Irreversibilidad: Una cognicin es reversible si es capaz de proseguir un cierto camino en un sentido, y hacerlo luego en sentido inverso para conectarse nuevamente con el punto de partida. Las cogniciones pre - operatorias, al estar prximas a las acciones y a la realidad concreta y al ser una serie de experiencias sucesivas con dificultad de una organizacin de conjunto, no tienen la movilidad propia de los actos mentales reversibles.Estatismo: El pensamiento pre - operatorio tiende a fijarse en los estados ms que en las transformaciones. Esta imposibilidad de considerar los cambios fue desarrollada por Piaget en el estudio de imgenes mentales, el cual demuestra la dificultad que tienen los nios de 4 a 6 aos para representar las transformaciones.-

Egocentrismo: Se refiere a la tendencia que tiene el nio en esta etapa a tomar su punto de vista como nico, desechando a los dems. Es una centracin excesiva en las acciones y representaciones propias del sujeto. EGOCENTRISMO INFANTIL Piaget aplica el carcter egocntrico al pensamiento pre - operatorio y lo distingue tanto de la inteligencia prctica del senso - motor como del pensamiento conceptual propio de las operaciones concretas.En esta etapa el nio tiene tendencia a sentir y comprender todo a travs de l mismo, le es difcil distinguir lo que pertenece al mundo exterior y a las otras personas y lo que pertenece a su visin subjetiva, por lo mismo, tiene dificultad para ser conciente de su propio pensamiento. Piaget dej en claro, a travs de experiencias sencillas, la dificultad que tienen los mismos de diferenciar el propio yo del mundo exterior.El pensamiento infantil en esta etapa puede manifestarse bajo diferentes formas: Fenomenismo: Es la tendencia a establecer un lazo causal entre fenmenos que son visto como prximo por los nios.Finalismo: Cada cosa tiene una funcin y una finalidad que justifican su existencia y sus caractersticas.Artificialismo: Las cosas se consideran como producto de fabricacin y voluntad humana.Animismo: Tendencia a percibir como vivientes y concientes cosas y fenmenos inhertes.Primeramente observamos un egocentrismo que se manifiesta en el habla de los pequeos y que consiste en hablar tan slo de s mismo, en no interesarse por el punto de vista del otro, ni situarse en relacin con l. Son los frecuentes monlogos (solitarios o colectivos) de los nios, que muestran, segn Piaget, la existencia de este habla egocntrica. Pero el autor tambin seala otras situaciones sociales en las cuales los nios de cuatro y cinco aos demuestran esa dificultad para descentrarse; por ejemplo en los juegos que se rigen por reglas, donde el nio juega para s, sin confrontar o discutir las reglas. La incapacidad para considerar el punto de vista del otro y la tendencia a tomar el suyo como el nico posible, est ntimamente ligada a la tendencia que los mismos nios tienen a centrarse en un slo aspecto de la realidad, el que estn percibiendo, y a su dificultad para considerar las transformaciones que permiten pasar de su punto de vista al de los otros.