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B ERTRAND L. C OMPARET

I NTRODUCTION

n entend souvent aujourdhui le terme anti-smite. Ce terme est une cration des Pharisiens modernes, qui sont anti-Chrtiens. Lobjectif de cette cration tait de diffamer ou de noircir le nom et la rputation des Chrtiens cherchant protger et dfendre leur foi contre lattaque de ceux qui veulent la dtruire. Le terme smitique est driv du patriarche Sem et est correctement employ pour le peuple qui descend de lui. Tous les vrais Isralites (PAS les juifs, comme ce livret le dmontre) sont donc Smites ; et aujourdhui ils sont les grandes nations Blanches Chrtiennes du monde occidental. Les juifs (comme le dmontre la seconde partie de ce livret) ne sont pas Smites du tout, puisque leurs anctres Khazars et Cananens ntaient pas descendants de Sem. Leur accusation diffamatoire anti-smitique contre tous ceux qui sopposent la conscation juive de la Palestine est donc fausse (en ralit, les Arabes qui sont moiti Smites peuvent justement accuser les juifs danti-smitisme !) Ce fait est pleinement vident. Il a t dit que le communisme cherche faire que le noir devienne blanc et que le blanc devienne noir. Le terme anti-smitique est juste un exemple dune telle mauvaise utilisation et dune signication dlibrment oppose, dans un effort pour attacher un terme consonance ngative celui ou ceux qui sont en fait exactement loppos ce point de vue, alors quil devrait tre appliqu soi-mme. Cest lun des buts de ce petit livre dapporter au lecteur la preuve prcise, biblique et historique, de lerreur qui est applique lorsque lon utilise le terme antismitique. Nous esprons que toute cette confusion, cre dlibrment pour servir de camouage, sera clarie dans lesprit des Chrtiens par une lecture et une tude attentives du matriau prsent ici par lauteur dune si excellente manire.

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E MPREINTES DIGITALES D I SRAL

a Bible est crite propos du peuple dIsral, et adresse au peuple dIsral, le peuple de Dieu. Cest lhistoire de leur pass, la prophtie concernant leur futur, la loi de leur relation leur Dieu et la promesse du soin ternel que Dieu aura pour eux. Lide fausse courante selon laquelle les juifs sont Isral, ou ce qui reste deux a rendu la Bible dpourvue de sens, en grande partie fausse, pour tous ceux qui croient en cette fable. Cest exactement comme si vous preniez un livre dhistoire des tats-Unis, mais partout o le nom tats-Unis y apparatrait, vous leffaceriez et cririez Chine la place. En tant quhistoire de la Chine, ce livre serait videmment faux ; mais si vous lappliquiez la bonne nation, il redeviendrait parfaitement clair. Lhistoire biblique du pass dIsral est connue pour tre vraie et ses prophties sur le futur dIsral ont t accomplies dans chaque dtail, jusqu nos jours. Lorsque la police dtient les empreintes digitales dun homme recherch, elle sait que lhomme dont les empreintes correspondent celles quelle dtient est lhomme quelle recherche. De mme, lorsque nous trouvons le peuple pour lequel Dieu a combl toutes Ses promesses et Ses prophties, destines Isral, nous avons trouv Isral ! Aujourdhui, les nations Anglo-Saxonnes, Scandinaves et Germaniques possdent les empreintes digitales dIsral, dans tous leurs dtail. Lorsque nous ralisons que NOUS SOMMES I SRAL, la Bible devient pleine de signication pour nous : cest notre histoire, elle contient les promesses de Dieu envers nous. Elle nous donne le courage de faire face aux terribles troubles dans lesquels le monde est plong. Si vous lisez la Bible avec un esprit ouvert, ncoutant pas ce que les hommes racontent sur elle mais examinant par vous-mme ce que la Bible dit, puis comparant ce quelle dit avec ce que vous savez de lhistoire contemporaine, vous verrez que NOUS sommes le peuple dIsral de Dieu, et que, aussi terribles que soient les preuves qui nous attendent, nous les traverserons en scurit si nous nous tournons vers Dieu. Premirement, revoyons brivement lhistoire ancienne dIsral. Dieu t dabord Ses promesses de merveilleuses bndictions Abram, changeant son nom en Abraham , signiant Pre de Nations . Notez que nations est au pluriel. Dieu rpta Ses promesses au ls dAbraham, Isaac ; et encore au ls dIsaac, Jacob, dont Dieu changea le nom en Isral , ce qui signie Nous rgnerons avec Dieu . Isral eut douze ls. Les descendants de chacun des ls devinrent une tribu, sous le nom de son anctre : ainsi, tous les descendants de Dan devinrent la tribu de Dan, tous les descendants de Benjamin devinrent la tribu de Benjamin, etc. Pendant de nombreux sicles, tous les membres des douze tribus, collectivement, furent connus comme les enfants cest--dire, les descendants dIsral. Cependant, ne confondez pas ceci avec la plus tardive maison , ou royaume dIsral, dont je parlerai plus en dtail plus loin.

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Isral et ses douze ls, avec leurs familles, allrent en gypte, comme vous vous en souvenez, et aprs deux sicles et demi, leurs descendants quittrent lgypte dans lExode, sous le commandement de Mose. Pendant plusieurs gnrations, ils furent dirigs par des juges appoints par Dieu. Plus tard, ils copirent imprudemment les coutumes des nations alentours et demandrent un roi ; Sal devint donc leur premier roi, dirigeant les douze tribus comme une nation unique. Cette nation unie des douze tribus (comme les tats-Unis de cinquante tats) continua jusqu la mort de Salomon, en 975 av. JC, quand elle fut divise en deux nations, Isral et Juda. I Rois 11 et 12 nous racontent comment Salomon nit par tomber dans lidoltrie, gouverna mal le peuple et le greva lourdement de taxes excessives (oui, ils bafouillaient de jolies phrases sur des New Deals et des Grandes Socits en ce temps-l aussi !). Lorsque son ls Roboam succda Salomon en tant que roi, en 975 av. JC, le peuple fatigu le supplia dallger son fardeau, mais tant vain et arrogant, et entour de nombreux et brillants jeunes conseillers juifs (tout comme de nos jours !), il menaa de rendre leurs charges encore plus lourdes. Le peuple exaspr des dix tribus du nord se rvolta et mit en place son propre royaume indpendant sous Jroboam, le ls de Nebath, ce qui est racont en dtail en I Rois 11 et 12 ainsi quen II Chron. 10 et 11. Roboam, le ls de Salomon, avait laiss dans son royaume uniquement les deux tribus du sud, Juda et Benjamin, avec quelques Lvites, qui taient les prtres ; et ce royaume du sud ne fut plus par aprs connu sous le nom de Isral , mais seulement comme la maison (ou royaume) de Juda. Le royaume des dix tribus au nord fut, lui, appel la maison (ou royaume) dIsral. Tout comme le royaume au sud prit son nom de la tribu de Juda, qui sera la tribu rgnante, le royaume du nord, le royaume dIsral, tait quelquefois appel phram dans les prophties, parce que la tribu dphram tait la tribu la plus puissante des dix. Les histoires et destines des deux royaumes furent ds lors spares : ils sengagrent sparment dans des guerres trangres et des traits, et taient quelquefois en guerre entre eux, comme le Livre des Rois et les Chroniques le racontent. partir de lpoque de cette sparation, 975 av. JC, la Bible fait clairement la distinction entre la nation du sud, de Juda, compose de deux tribus, et la nation du nord, Isral, compose des dix autres tribus. Cette distinction reste claire, la fois dans les archives historiques du pass et dans les prophties sur les choses venir. Cela demanderait un autre volume pour les couvrir toutes ; mais pour en avoir quelques exemples, voyez ce qui suit : la distinction est faite historiquement en II Samuel 19:4043 ; I Rois 14:1921 ; 15:133 et 16 ; II Rois 3:19 ; II Chroniques 16:1 ; 25:510, et beaucoup dautres. La distinction est faite prophtiquement en sae 7:19 ; 11:12, 13 ; Jrmie 3:618 ; 5:11 ; 11:1017 ; 13:11 ; 18:16 ; 19:1 13 ; zchiel 37:1622 ; Daniel 9:7 ; Ose 1:11 ; 4:15 ; 5:915 ; Amos 1:1 ; Miche 1:5 ; Zacharie 8:13 ; 10:68, et bien dautres. Exactement comme nous devons scrupuleusement distinguer entre les deux na-

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tions dIsral et de Juda, nous devons aussi distinguer scrupuleusement entre la nation de Juda et les juifs. Isral, ainsi que Juda, fut emmene en captivit mais sparment et en des poques diffrentes, par des conqurants diffrents, et ils furent emmens dans des endroits diffrents. Isral fut conquise par lAssyrie entre 740 et 721 av. JC, et en 715 av. JC. tous ses habitants avaient t dports et rinstalls dans ce que nous appelons aujourdhui lArmnie, au nord-ouest de lIran, et la rgion de Bakou, lextrmit sud de la Mer Caspienne. Les Assyriens amenrent dautres peuples et les tablirent en Samarie, la moiti sud de lancienne terre isralite de Palestine, contre o Isral ne revint plus jamais. Voyez II Rois 17. partir de cette poque, les parties historiques de la version autorise de la King James Bible nenregistrent pas lhistoire subsquente dIsral ; mais dans les apocryphes, II Esdras 13:3946 raconte leur priple vers Ar Sereth (la valle de la rivire Sereth, un bras septentrional du euve Danube, dans la Roumanie moderne, qui porte toujours le nom de Sereth). la n de cette dportation dIsral de son foyer palestinien, le roi assyrien Sennacherib envahit galement le royaume de Juda, au sud, et y captura toutes les petites cits, tout sauf Jrusalem. Les gens de ces petites villes furent dports en compagnie du peuple du royaume dIsral. Les propres archives de Sennacherib concernant cette invasion dclarent quil dporta 200.150 personnes du royaume de Juda. II Rois 18:13 et sae 36:1 mentionnent la capture de ces villes. La dportation assyrienne dIsral incluait donc la population entire du royaume du nord, Isral, et une partie considrable du royaume du sud, Juda. partir de cette poque, ces gens devinrent les prtendues dix tribus perdues dIsral (comme nous le verrons, Dieu prit soin deux, comme Il lavait promis, et vous qui lisez ces lignes faites partie de leurs descendants). Le royaume de Juda, dun autre ct, nalla pas en captivit avant 606 585 av. JC, et fut conquis par Babylone, pas par lAssyrie. Ils furent dports vers la ville de Babylone et stablirent dans les alentours, un peu au sud de Bagdad, dans ce qui constitue de nos jours le sud de lIrak. Tout le peuple ne fut pas dport ; quelques pauvres furent laisss sur place pour cultiver la terre, et aucun autre peuple ne fut amen l pour y habiter (voir II Rois 2425). Cette captivit babylonienne de Juda dura 70 ans et avait t prophtise par Jrmie 20:45 ; 25:1112 ; 29:10. Aprs la chute de Babylone, le roi Cyrus permit tous ceux qui le dsiraient de retourner en Palestine, partir de 536 av. JC (voir II Chron. 36:2023). Esdras rapporte que seuls 42.360 retournrent, et leurs descendants qui navaient jamais t appels juifs jusqu ce que leurs conqurants babyloniens leur donnent ce nom vcurent en Palestine jusqu la destruction de Jrusalem par les Romains sous Titus en 70 ap. JC. Cette nation reconstruite, parfois appele juive tait la nation des 70 semaines , pourvue de la destine sinistre de nir la transgression prophtise en Daniel 9:24. En 70 ap. JC, ceux qui avaient survcu aux terribles guerres cessrent compltement de former une nation et se dispersrent comme des vagabonds dans tous les pays.

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Il ny a pas un seul mot dans la Bible ou dans lhistoire sculaire pour suggrer quIsral fut dtruite ou que ses habitants allrent en Babylone et joignirent Juda dans la captivit babylonienne ; et les juifs eux-mmes tmoignent que la gnalogie de ceux qui retournrent de Babylone ne montre personne dune autre tribu que Juda, Benjamin et Lvi, les membres du royaume de Juda. Au contraire, il tait bien connu au commencement de lre Chrtienne quI SRAL EXISTAIT ALORS EN GRAND NOMBRE : le grand tmoignage historique de Josphe, Antiquits Judaques, Livre 11, chapitre 5, parle deux comme une immense multitude, au-del de la rivire Euphrate . Les parties prophtiques de la Bible continuent de prophtiser un futur grandiose pour Isral plusieurs gnrations aprs quils aient disparu dans la captivit assyrienne ; sae prophtisa jusquen 698 av. JC, Jrmie jusqu 588 av. JC, zchiel jusqu 574 av. JC et Daniel jusqu 534 av. JC. Jsus Christ tait bien conscient de lexistence dIsral, spare de Juda et des juifs : voir Matthieu 10:56. Comparez aussi Jean 7:35 ; 11:4952, qui ne peuvent pas se rfrer Juda ni aux juifs, car les juifs ntaient pas encore disperss ou parpills ltranger , et ne le seraient pas avant 40 ans ; seul Isral tait disperse en dehors de son propre pays. La destruction complte et permanente de la nation juive par les Romains sous Titus, leurs troubles subsquents en tant quexclus dans chaque pays, ne sont pas des checs de la prophtie et des promesses Isral, mais un accomplissement prcis des prophties sur les juifs. Avec lhistoire de ces nations dans lesprit, examinons les promesses de Dieu et les prophties sur Isral dans la Bible. Les promesses de Dieu Abraham taient inconditionnelles. Dieu doit les tenir ou bien trahir Sa parole. Considrez ce que Dieu dit, en Gense 12:2 ; 13:16 ; 15:5 ; 17:37, 19 22:1618 : et je te ferai devenir une grande nation, et je te bnirai, et je rendrai ton nom grand, et tu seras une bndiction ; et je ferai que ta semence sera comme la poussire de la terre, en sorte que si quelquun peut compter la poussire de la terre, ta semence aussi sera compte. Quand moi, voici, mon alliance est avec toi, et tu seras pre dune MULTITUDE de nations. Et jtablirai mon alliance entre toi et moi, et ta semence aprs toi en leurs gnrations, pour une ALLIANCE TERNELLE . Tourne-toi maintenant vers les cieux et compte les toiles, si tu peux les compter ; et il lui dit : ainsi sera ta semence. J AI JUR PAR MOI MME , dit lternel . . . certainement je te bnirai, et je multiplierai abondamment ta semence comme les toiles des cieux et comme le sable qui est sur le bord de la mer ; et ta semence possdera la porte de tes ennemis . Dieu ne dit pas quIl ferait ceci SI ou PEUT- TRE ce furent des promesses INCONDITIONNELLES . Ces promesses qui furent faites au Mont Sina la condition que les hommes obissent aux Lois divines, taient les promesses faites travers Mose, relatives la sant, la prosprit, la paix etc. Les promesses faites Abraham taient INCONDITIONNELLES et absolues, et dans le Nouveau Testament, Paul nous dit que la loi, qui est survenue quatre cent trente ans aprs, nannule point une alliance antrieurement conrme par Yahweh, de manire rendre la

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promesse sans effet (Galates 3:17). Si la Bible est vraie, si la parole de Dieu est bonne, alors les promesses doivent tre bonnes. Dieu rpta ces promesses INCONDITIONNELLEMENT Isaac, en Gense 26:35 : sjourne dans ce pays-ci, et je serai avec toi, et je te bnirai ; car toi et ta semence je donnerai tous ces pays, et J ACCOMPLIRAI LE SERMENT QUE J AI JUR A BRAHAM , TON PRE, et je multiplierai ta semence comme les toiles des cieux, et je donnerai tous ces pays ta semence, et toutes les nations de la terre se bniront en ta semence . Une fois encore, dans le 28e et le 35e chapitres de la Gense, D IEU RPTE SES PRO MESSES , INCONDITIONNELLEMENT , Jacob-Isral, notre anctre : Je suis lternel, le Dieu dAbraham, ton pre, et le Dieu dIsaac ; la terre, sur laquelle tu es couch, je te la donnerai, et ta semence ; et ta semence sera comme la poussire de la terre ; et tu ttendras loccident, et lorient, et au nord, et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bnies en toi et en ta semence. Et voici, je suis avec toi ; et je te garderai partout o tu iras, et je te ramnerai dans cette terre-ci, CAR JE NE T ABANDONNERAI PAS JUSQU CE QUE J AIE FAIT CE QUE JE T AI DIT . Fructie et multiplie ; une nation, et une multitude de nations, proviendra de toi ; et des rois sortiront de tes reins . Il ne peut y avoir aucune drobade ces promesses, et Dieu les a toujours honores. Mme quand les enfants dIsral adoraient le Veau dOr tandis que Mose se trouvait sur le Mont Sina, recevant les dix commandements, Dieu ne les dtruisit pas, cause de ces promesses (voir Exode 32:714). En beaucoup dendroits, le Nouveau Testament reconnat que ces promesses sont toujours en cours ; par exemple, en Hbreux 6:13, 17 : Car lorsque Yahweh t la promesse Abraham, puisquil navait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-mme . . . Et Yahweh, voulant en cela montrer plus abondamment aux hritiers de la promesse limmutabilit de son conseil, est intervenu par un serment . En Romains 11:12 ; 9:45 et 15:8 galement, Paul nous dit Je dis donc : Yahweh a-t-il rejet son peuple ? Quainsi nadvienne ! Car moi aussi je suis un Isralite, de la semence dAbraham, de la tribu de Benjamin. Yahweh na point rejet son peuple, lequel il a prconnu . . . qui sont Isralites, auxquels sont ladoption, et la gloire, et les alliances, et le don de la loi, et le service divin, et les promesses ; auxquels sont les pres, et desquels, selon la chair, est le Christ . . . Car je dis que Yahshua le Christ a t serviteur de la circoncision, pour la vrit de Yahweh, pour la conrmation des promesses faites aux pres . CE
SONT DONC LES PROMESSES DE

D IEU :

SI ELLES SONT FAUSSES , ALORS LA

B IBLE

EST FAUSSE ; MAIS SI ELLES ONT T TENUES , ALORS LE PEUPLE POUR QUI ELLES

Mais les prophties spares, et trs diffrentes, relatives aux juifs, montrent que les prophties et promesses faites Isral ne font absolument pas rfrence aux juifs. Examinons quelques-unes dentre elles.

ONT T TENUES EST, PAR L MME , IDENTIFI AVEC I SRAL .

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I SRAL rez

DEVAIT CHANGER DE NOM , TANDIS QUE LE NOM DES JUIFS LEUR FUT LAISS

En sae 65:1315, Dieu dit aux juifs : Et vous laisseYAHWEH , L TERNEL , TE METTRA A MORT , et APPELLERA SES SERVITEURS D UN AUTRE NOM . Qui sont les serviteurs de Dieu ? En beaucoup dendroits, Dieu le rpte : Mais toi, Isral, tu es mon serviteur . . . Tu es mon serviteur : je tai choisi, et je ne tai pas rejet . Par exemple, voyez sae 41:810 ; 43:1, 10 ; 44:12, 2122, etc. Cela a t accompli, Isral nest plus appel par son ancien nom ; mais les juifs ont retenu leur nom pour un opprobre et un proverbe, un objet de raillerie et de maldiction , comme le dit Jrmie 24:9.
VOTRE

COMME UNE MALDICTION .

nom

COMME UNE IMPRCATION MES LUS ; CAR

D E MME , LES JUIFS DEVAIENT TRE RECONNUS PAR LEURS VISAGES. sae 3:9 dit : Laspect de leur visage tmoigne contre eux, et ils annoncent leur pch comme Sodome ; ils ne le cachent pas. Malheur leur me ! Car ils ont fait venir le mal sur eux-mmes . Jusqu ce jour, le juif est reconnu par son visage, et mme quand il fait rectier son nez, il ne peut pas toujours le cacher : C EST UN TMOIGNAGE CONTRE LUI ! I SRAL DEVAIT DEVENIR UNE GRANDE NATION ET AUSSI UNE COMPAGNIE DE NA TIONS , TRE UNE NATION POUR TOUJOURS ET AVOIR UN ROI POUR TOUJOURS . Voyez Gen. 35:11 ; Jr. 31:3537 ; 33:17 ; Ps. 89:34 ; sae 9:7 ; Luc 1:3233, etc., qui disent Une nation, et une multitude de nations, proviendra de toi . . . Ainsi dit Yahweh, qui donne le soleil pour la lumire du jour, les ordonnances de la lune et des toiles pour la lumire de la nuit . . . Si jamais ces ordonnances sen vont de devant moi, dit Yahweh, la semence dIsral cessera aussi dtre une nation, devant moi pour toujours . . . Car ainsi dit Yahweh : David ne manquera pas dun homme assis sur le trne de la maison dIsral . Puisque le Soleil, la Lune et les toiles brillent toujours, ces promesses doivent toujours tre dapplication et elle ne peuvent aucunement sappliquer aux juifs, qui ne furent jamais une compagnie de nations et qui cessrent compltement dtre une nation en 70 ap. JC. Dun autre ct, Isral a accompli tout cela, comme nous le verrons. D IEU
DIT QUE LES JUIFS DEVRONT TRE DTRUITS EN TANT QUE NATION , SE DISPER -

Dans le chapitre 18 de Jrmie, Dieu utilise la parabole du potier fabriquant un vase sur son tour ; au premier essai, le vase tait gt, le potier lcrasa pour en refaire une motte et essaya de nouveau, et ce second essai lui donna un vase parfait. Dieu dit quIl rebtirait Isral et en ferait le type de nation quIl veux, exactement comme le potier le fait avec de largile. Mais dans le chapitre suivant, Jrmie 19, Dieu dit au prophte de prendre un vase de terre qui a t pass au four et dassembler les anciens et les hommes important de Jrusalem. Puis Dieu dit : Et tu briseras le vase devant les yeux des hommes qui sont alls avec toi, et tu leur diras : Ainsi dit lternel des armes : Je briserai ainsi ce peuple et cette ville, comme on brise un vase de potier qui ne peut tre raccommod . En Jrmie 15:4 et 24:9 encore, Dieu dit des juifs : Et je les livrerai pour tre chasss et l par tous les royaumes de

SER ET DEVENIR DES EXCLUS DANS TOUS LES PAYS .

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la terre, cause de Manass, ls dzchias, roi de Juda, pour ce quil a fait dans Jrusalem . . . et je les livrerai pour tre chasss et l par tous les royaumes de la terre pour leur malheur, pour tre en opprobre et en proverbe, un objet de raillerie et de maldiction, dans tous les lieux o je les chasserai . En accomplissement de cela, lorsque les 70 semaines (ou 490 ans) de Daniel 9:24 furent complts, Titus le gnral romain dtruisit Jrusalem en 70 ap. JC. Les juifs taient dtruits en tant que nation et nauront plus de roi. En Jean 19:15, ils parlent vrai : nous navons pas dautre roi que Csar . Isral devait devenir un peuple extrmement nombreux ; en plus des nombreuses dclarations concernant ce fait en Gense chapitres 13, 15, 22, 26 et 28, cest rpt en Ose 1:10 : Cependant le nombre des ls dIsral sera comme le sable de la mer, qui ne peut se mesurer ni nombrer . Les juifs, eux, devaient tre rduits un restant. En zchiel 5:1112, Dieu dit : Cest pourquoi, je suis vivant, dit Yahweh, lternel ! Parce que tu as rendu impur mon sanctuaire par toutes tes choses excrables et par toutes tes abominations, moi aussi, je retirerai mon il et il naura plus compassion, et moi aussi je ne tpargnerai pas. Un tiers dentre vous mourra par la peste et sera consum par la famine au milieu de toi ; et un tiers tombera par lpe autour de toi ; et jen disperserai un tiers tout vent, et je tirerai lpe aprs eux . Voyez aussi Jrmie 15:49, etc. La population juive totale du monde est estime environ 16 millions de personnes, aujourdhui presque exactement ce qui tait estim comme juste avant le massacre compltement mythique de six millions de juifs, qui ne furent pas tus du tout. Ils ne sont pas si proliques quen 20 ans ils puissent augmenter leur nombre de 60%, comme cela devrait tre le cas si ce prtendu massacre avait eu lieu. An de cacher ce fait, les juifs essayent maintenant de falsier les chiffres : vous vous souviendrez que lors de notre recensement de 1960, il ntait pas permis de demander quiconque sa religion, de faon que lon ne puisse pas comprendre que 5.000.000 des supposs 6.000.000 morts avaient t admis illgalement aux tats-Unis. Mais ce nombre de 16 millions ne reprsente certainement pas les toiles du ciel ou le sable de la mer . Une autre chose : I SRAL DEVAIT DEVENIR AVEUGLE QUANT SON IDENTIT. En Romains 11:25, Paul fait le commentaire : un aveuglement partiel est arriv Isral . Cest laccomplissement dsae 42:1920 : Qui est aveugle, sinon mon serviteur, et sourd, comme mon messager que jai envoy ? . . . pour voir bien des choses et ne pas y faire attention ? Les oreilles ouvertes, il nentend pas . Vous vous souvenez que le serviteur de Dieu est Isral. Les juifs, dun autre ct, ne sont pas aveugles quant leur identit : ils connaissent leurs origines et leur histoire bien quils aient essay de vous tromper en vous faisant croire quils sont Isral et ils ont gnralement russi dans ce mensonge. N OUVELLE A LLIANCE LE C HRIS TIANISME : Jrmie 31:33 le prophtise, et en Hbreux 8:10, Paul le cite comme preuve : Car cest ici lalliance que jtablirai pour la maison dIsral aprs ces U NE
FOIS DE PLUS , I SRAL DEVAIT RECEVOIR LA

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jours-l, dit Yahweh : en mettant mes lois dans leur entendement, je les crirai aussi sur leurs curs, et je leur serai pour Dieu, et ils me seront pour peuple . Les juifs ont-ils reu la Nouvelle Alliance ? Bien sr que non ! Comme le disait le bien-aim aptre Jean, en I Jean 2:23 : Quiconque nie le Fils na pas non plus le Pre . Et en Jean 15:23, Jsus Christ Lui-mme dit : Celui qui me hait, hait aussi mon Pre . L ES JUIFS NE REMPLISSENT AUCUNE DES PROPHTIES I SRAL . L ES JUIFS NE SONT DONC PAS I SRAL . I SRAL
EXISTE -T- IL AUJOURD HUI , OU BIEN PRINCIPALES CONCERNANT

D IEU

A -T- IL VIOL TOUTES

S ES

PRO -

MESSES ?

O UI , I SRAL EXISTE AUJOURD HUI : CAR LES PEUPLES A NGLO -S AXONS , S CANDI NAVES ET G ERMANIQUES ONT REU L ACCOMPLISSEMENT DES PROMESSES ET PRO PHTIES . P REMIREMENT : I LS
SONT UNE GRANDE NATION ET UNE COMPAGNIE DE NATIONS ,

Les tats-Unis est la plus grande nation civilise au monde ; sa population est dpasse seulement par la Chine, lInde et la Russie ; elle est la plus riche, la plus avance, la plus bienveillante dans sa politique, et possde le plus haut degr de libert parmi toutes les grandes nations. Entre les deux guerres mondiales, lancien Empire Britannique fut ofciellement rorganis en un Commonwealth Britannique des Nations ; Le Canada et lAustralie sont des nations indpendantes. Les nations Germaniques et Scandinaves partagent le mme sang, ont largement les mmes coutumes et peuvent tre identies historiquement comme les peuples qui ont fourni la plus grande partie des les Britanniques, de ses colonies et des tats-Unis. D EUXIMEMENT : I LS SONT TRS NOMBREUX, comme les prophties disent quIsral le sera. Durant les deux derniers sicles, la population des tats-Unis a augment dune poigne plus de 200.000.000, parmi lesquels environ 150.000.000 sont des B LANCS C HRTIENS de souche Anglo-Saxonne, Scandinave et Germanique. Durant les trois derniers sicles, la population des les Britanniques et de leurs colonies du Canada et de lAustralie a augment denviron 5.000.000 plus de 70.000.000 dAnglo-Saxons. Les nations dAllemagne, dAutriche, de Hollande, du Danemark, de Norvge, de Sude et de Finlande ajoutent ce nombre environ 96.000.000 de plus. Le nombre total des Anglo-Saxons, Scandinaves et Germains est donc bien au-del des 300 millions. T ROISIMEMENT : I LS SONT UN PEUPLE MARITIME. Des descendants dIsral, Nombres 24:7 prophtise : Sa semence sera au milieu de grandes eaux et Psaumes 89:25 dit : Je mettrai sa main dans la mer, et sa droite dans les euves . Les marines les plus importantes au monde sont celles des tats-Unis et de la Grande-Bretagne : les ottes de marine marchande les plus importantes sont celles de Grande-Bretagne et de la Norvge (et jusqu rcemment, les tats-Unis).

TOUS DE LA MME RACE .

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Q UATRIMEMENT : I LS SONT LES PUISSANCES MILITAIRES LES PLUS IMPORTANTES. Jrmie 51:20 donne la parole de Dieu : Tu es ma hache de combat, mes armes de guerre ; et PAR TOI je briserai les nations, et PAR TOI je dtruirai les royaumes . travers lhistoire, cela a t vrai. Un sicle aprs avoir t captif de lAssyrie, les tribus dIsral (alors gnralement connues sous le nom de Scythes) avaient, par leurs guerres constantes, mis genoux lAssyrie, de sorte que lAssyrie fut une proie facile pour les Mdes et les Perses, juste avant que ceux-ci ne tournent leur attention vers Babylone. Ce furent les tribus dIsral, dans leur marche vers lEurope, tels les Visigoths, les Ostrogoths et les Vandales qui crasrent lEmpire Romain. En 713, tours, lIsral Anglo-Saxonne dtruisit les hordes musulmanes, juives et maures qui les envahissaient. Au 13e sicle, ils drent les hordes Tartares, Mongoles et juives Khazares sous le commandement de Gengis Khan. Plus tard, ils conquirent la Turquie et le Japon. Non sans lourdes pertes car les promesses de victoire AISE furent faites travers Mose et taient conditionnelles de lobissance aux lois. Mais la promesse de la victoire FINALE , D CRASER L ENNEMI (mme avec de lourdes pertes) est inconditionnelle. Cela a t accompli constamment par un seul peuple, celui que nous identions comme lIsral Anglo-Saxon. C INQUIMEMENT : I LS POSSDENT LES PORTES DE LEURS ENNEMIS . Vous vous souvenez que ce fut lune des promesses faites par Dieu, que nous trouvons en Gense 22:17. Bien entendu, cela ne signie pas une porte en bois dune maison, mais les entres des nations hostiles, les grandes voies maritimes du monde. Considrez le fait que les nations Anglo-Saxonnes, et ELLES SEULES, ont le pouvoir de fermer TOUTE porte maritime importante dans le monde. Les ottes amricaines et britanniques bases en cosse, aux les Orkney, Gibraltar, Malte, Aden, Capetown, en Australie, Singapour, les Philippines, Hawa, San Francisco, le Puget sound, Panama, les les Falkland, Hampton Roads et lIslande ces portes dominent et peuvent contrler les mers Skagerrak et Baltique, la Mer du Nord, lEnglish Channel, le Dtroit de Gibraltar, la Mditerrane, le Canal de Suez, lOcan Indien, les eaux autour de lAsie du Sud-Est et la cte orientale dAsie, les ctes dAfrique et les alentours du Cap de Bonne-Esprance, les ctes de lAmrique du Nord et du Sud, le Dtroit de Magellan et le Cap Horn ainsi que toutes les routes commerciales traversant lAtlantique, le Pacique et lOcan Indien. Ils lont prouv en le faisant pendant les deux guerres mondiales. S IXIMEMENT : I LS POSSDENT LES HRITAGES DVASTS DE LA T ERRE. En sae 49:8, Dieu dit : Ainsi dit Yahweh : En un temps agr je tai rpondu, et au jour du salut je tai secouru ; et je te garderai, et je te donnerai pour tre une alliance du peuple, pour rtablir le pays, pour faire hriter les hritages dvasts . Personne dautre na dvelopp avec autant de succs des colonies, qui taient dvastes quand ils vinrent les occuper. Comparez ce que les tats-Unis ont fait dans ses tats du Sud-Ouest avec le Mexique, une terre similaire, remplie de richesses inexploites, spares de nous uniquement par une ligne imaginaire. Comparez lAfrique Britannique avec les colonies africaines de toutes les autres nations et tout spcialement avec la sauvagerie lugubre des Ngres ! Comparez le dvelop-

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pement de la Palestine et de lIrak sous la direction britannique avec la Turquie, lArabie, lIran, etc. S EPTIMEMENT : I LS SE SONT TENDUS DANS DES COLONIES DANS TOUTES LES DI RECTIONS . Deutronome 32:8 dit : Quand le Trs-Haut partageait lhritage aux nations, quand il sparait les ls dAdam, il tablit les limites des peuples selon le nombre des ls dIsral . Gense 28:14 : Tu ttendras loccident, et lorient, et au nord, et au midi ; et toutes les familles de la terre seront bnies en toi et en toute ta semence . sae 54:23 nous dit : largis les lieux de ta tente, et quon tende les tentures de tes tabernacles ; npargne pas, allonge tes cordages et affermis tes pieux. Car tu ttendras droite et gauche, et ta semence possdera les nations et fera que les villes dsoles seront habites . Leurs colonies furent tablies dans chaque mer, en Europe, Amrique du Nord et du Sud, Afrique, Australie, Nouvelle-Zlande et Asie. Qui dautre a jamais eu de telles colonies ? Tous les anciens empires taient insigniants compars ceci. Depuis que nous avons permis aux juifs de nous apprendre tourner les dos notre Pre, nous avons stupidement abandonn nos colonies, et le chaos dans le monde aujourdhui est largement le rsultat de notre incapacit obir aux commandements de Dieu, doccuper et de diriger les peuples non civiliss. Cependant, mme cela tait dans la prophtie (bien que ce soit un autre sujet). H UITIMEMENT : I LS ONT MAINTENU LA CONTINUIT DU TRNE DE D AVID. Les descendants de David continurent sur le trne Jrusalem jusqu ce que le roi Sdcias fut fait prisonnier Babylone et que ses enfants fussent tous tus. Mais le prophte Jrmie prit les lles du roi, dabord en gypte (comme nous pouvons le lire en Jrmie 43:6), et de l, en passant par lEspagne, vers lIrlande, o la lle de Sdcias, Tea Tephi, fut marie Eochaidh, le Hrmon (ou Roi Principal) dIrlande. Eochaidh tait un descendant de Zrakh, un des ls jumeaux de Juda, tandis que David tait un descendant de Pretz, lautre jumeau. Le massacre de tous les ls de Sdcias ne mit pas n la dynastie, car une loi fut tablie dans Isral, ds quils entrrent en Palestine, selon laquelle lorsquun homme meurt sans laisser de ls, ses lles reoivent lhritage en entier. Les deux lignes royales de la tribu de Juda furent runies dans ce mariage ; et la ligne est clairement retrace dans les histoires dIrlande, dcosse et dAngleterre, sans interruption jusqu la prsente Reine lisabeth. La prophtie selon laquelle les descendants de David devraient toujours tre sur le trne dune nation isralite a donc t accomplie et par les nations Anglo-Saxonnes UNIQUEMENT. Ce qui prcde a couvert seulement une minuscule partie des preuves bibliques de lidentit des peuples Anglo-Saxons, Scandinaves et Germaniques comme lIsral de la Bible. Les rudits ont trouv prs de 100 prophties concernant Isral ayant t accomplies par ce mme groupe de peuples. Lorsque vous considrez que les Nations-Unies reconnaissent maintenant plus de 100 nations membres, la probabilit quune de ces nations satisfasse la premire de ces prophties est videment

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de 1 sur 100. La probabilit que cette mme nation satisfasse la fois la premire et la seconde de ces prophties est divise encore par 100, ce qui nous donne 1 chance sur 10.000, et la probabilit que cette nation satisfasse les trois premires prophties est de 1 sur 1 million. Eh bien, faites vous-mmes le reste des calculs, continuez multiplier par 100, disons 50 fois. Mais mme cela ne suft pas ; un groupe de nations, toutes du mme sang, a fait cela. Pas un ensemble pris au hasard, comme la Chine et lEspagne, ou lgypte et le Brsil, mais toutes du mme groupe racial. Ce fait rduit encore les probabilits. Pensez-vous que toutes ces choses aient pu arriver juste par accident ? Et si vous pensez que tout cela est arriv par pur accident, alors QU EST- IL ADVENU DES PROPHTIES DIVINES ET DES PROMESSES ? tait-Il trop ignorant pour savoir quIl ne pourrait rien faire de bon de Sa parole, que toutes les choses quIl avait promises Isral ne se raliseraient jamais mais seraient toutes accomplies par un autre peuple ? Non, je ne pense pas que Dieu puisse se tromper ou commettre des erreurs. Il a promis et prophtis beaucoup de choses sur Isral. toutes ces choses se sont passes, et elles ont toutes t bonnes pour le mme groupe racial de nations.

C E PEUPLE POSSDE LES EMPREINTES DIGITALES D I SRAL

l y a aussi une autre manire de prouver lidentit de ces peuples : en retraant historiquement leurs migrations en Europe, et de l dans leurs colonies. Mais cest un autre sujet, beaucoup plus long que ce que nous voulons couvrir ici.

Q UI SONT LES JUIFS ?

identication des peuples Anglo-Saxons, Scandinaves et Germaniques comme tant les membres survivants du peuple dIsral nous laisse avec deux autres questions : 1. Q UI
SONT LES JUIFS ? TAIT- IL UN JUIF ?

2. J SUS C HRIST

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Pour rpondre ces questions, nous devons dabord dnir ce que lon entend par juif . La confusion mentale de la plupart des gens sur cette question est due au fait quils nont jamais su ce quils entendent exactement par juif parfois ils veulent dire un juif par religion, quelle que soit sa race (car des Ngres, des Chinois et des Japonais ont t convertis au Judasme), ou parfois ils veulent dire un juif par race, quelle que soit sa religion (par exemple, le premier ministre Ben Gourion de la nation juive en Palestine est un bouddhiste par religion, bien que juif par sa race) et habituellement les gens ne savent pas exactement ce quils veulent dire. Puisque la question suivante peut recevoir une rponse plus rapide, rpondons donc dabord la question : Jsus Christ tait-il un juif par RELIGION ? La rponse est clairement NON . Jsus suivait la vraie religion de lAncien Testament, trouve dans les lois et les prophtes, et Il rebuta constamment les juifs pour avoir abandonn ceci pour le Judasme, sous le Talmud Babylonien (qui cette poque tait appel La tradition des anciens ). En Matthieu 5:1718, il dclare : Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophtes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ; car, en vrit, je vous dis : jusqu ce que la terre et le ciel passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout soit accompli . Jsus rebuta constamment les juifs pour leur apostasie, pour avoir mis de ct les lois de Mose en faveur de la Tradition des Anciens. Ce Judasme talmudique tait trs diffrent de la religion que nous trouvons dans lAncien Testament. Feu Rabbi Stephen S. Wise, rabbin en chef des tats-Unis, lexprima tellement clairement que je ne peux faire mieux que lui. Il dit : L E RETOUR DE B ABYLONE ET L ADOPTION DU TALMUD BABYLONIEN MARQUE LA FIN DE L H BRASME ET LE COMMENCEMENT DU J UDASME . tant donn que la religion de lAncien Testament tait la religion des vrais Hbreux (PAS DES JUIFS), le rabbin avait raison dappeler cette religion Hbrasme et de noter quil se termina lorsque le Talmud (alors appel la Tradition des Anciens) fut adopt ; et que CE FUT LE COMMENCEMENT D UNE NOUVELLE RELIGION LE J UDASME (ou B ABYLONISME ). Nous lisons donc en Matt. 15:19 : Alors les scribes et les pharisiens de Jrusalem viennent Jsus, disant : pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens, car ils ne lavent pas leurs mains quand ils mangent du pain ? Mais lui, rpondant, leur dit : et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu cause de votre tradition ? . . . Hypocrites ! sae a bien prophtis de vous, disant : Ce peuple mhonore des lvres, mais leur cur est fort loign de moi ; mais ils mhonorent en vain, enseignant comme doctrines des commandements dhommes (le mme incident se trouve aussi en Marc 7:513). En Jean 5:37 46, Jsus dit aux juifs : Et le Pre qui ma envoy, lui, a rendu tmoignage de moi . . . Sondez les critures, car vous, vous estimez avoir en elles la vie ternelle,

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et ce sont elles qui rendent tmoignage de moi . . . Car si vous croyiez Mose, vous me croiriez aussi ; car lui a crit de moi . En Jean 8:5455, encore, Il dit : Cest mon Pre qui me glorie, lui de qui vous dites : Il est notre Dieu. Et vous ne le connaissez pas . En Jean 15:23, Jsus dit : Celui qui me hait, hait aussi mon Pre . Dans le 21e chapitre de Matthieu, Jsus rsuma leur position en disant que mme les publicains (collecteurs dimpts) et les prostitues entreraient dans le royaume de Dieu avant les juifs. Le ministre tout entier de Jsus dmontre compltement quil ntait pas un juif par RELIGION. Jsus tait-il un juif par la RACE ? Pour rpondre cette question, nous devons retracer lascendance de Jsus et des juifs. Jsus Christ tait un membre de sang pur de la tribu de Juda et aucun vrai judate ntait un juif par race, comme nous le verrons. Lascendance de Jsus nous est donne dans Matthieu 1 et dans Luc 3. Les deux livres nous montrent quIl tait un descendant du patriarche Juda par lun de ses deux jumeaux, Pretz ; par sa mre Marie, Il venait de la ligne de David et de Nathan, le frre de Salomon, comme le montre le chapitre 3 de Luc. Jsus Christ tait ds lors un Isralite de sang pur, de la tribu de Juda, comme le dit Paul en Romains 9:45. Maintenant, retraons lascendance raciale des juifs. Premirement, notons que les juifs ntaient pas et ne sont PAS Isralites. Oui, je sais quon vous a enseign que juif et Isral sont une seule et mme chose, mais ce nest pas vrai, comme nous allons le voir. Nous obtenons la premire preuve de ceci de Jsus Christ Lui-mme. Il dclare simplement, en Matthieu 15:24 : Je ne suis envoy quaux brebis perdues de la maison dIsral . Il tait donc envoy vers ceux qui taient dIsral mais par vers dautres. En consquence, lorsquIl envoya Ses 12 disciples pour prcher Son vangile, Matthieu 10:56 enregistre ce quIl leur dit : Ne vous en allez pas sur le chemin des nations, et nentrez dans aucune ville de Samaritains ; mais allez plutt vers les brebis perdues de la maison dIsral . Et Il ajouta : Vous naurez POINT achev de parcourir les villes dIsral, que le ls de lhomme ne soit venu (Matthieu 10:23). Ils pouvaient parcourir toutes les cits de Juda en un mois ; il est donc vident que les cits dIsral auxquelles Il se rfre taient les cits des prtendues tribus perdues qui taient dj entres en Europe dans leurs longues migrations. Mais prenez note attentivement des propres mots de Jsus Christ : Je ne suis envoy quaux brebis perdues de la maison dIsral . Si les juifs faisaient partie dIsral dune faon quelconque, alors ils auraient fait partie de Son troupeau ; mais Il nous dit quils ne le sont pas. Dans le chapitre 10 de Jean, Jsus dit : Je suis le bon berger, et JE CONNAIS LES MIENS , ET JE SUIS CONNU DES MIENS . M ON TROUPEAU ENTEND MA VOIX , ET JE LES CONNAIS , ET ILS ME SUIVENT . Notez attentivement ceci : Il ne dit pas que les juifs ne sont pas de Son troupeau parce quils ne croient pas, et quils pourraient devenir Son troupeau juste en changeant davis : au contraire, Il dit que la raison pour laquelle ils ne croient pas est quILS NE SONT PAS DE S ON TROUPEAU : Il connat Son troupeau, et Il sait que les juifs ne sont pas de Son troupeau.

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Puisque les juifs ne font en aucune manire partie dune tribu dIsral, ALORS QUI SONT- ILS ? Retraons leur ascendance. Nous trouvons que la vraie ligne de Son peuple doit rester vierge de batardisation avec les Cananens alentours. Par consquent, Gense 24:34 enregistre quAbraham prit grand soin que son ls, Isaac, ne se marie quavec une femme de son propre peuple. De mme, Gense 27:46 28:1 nous dit quIsaac commanda aussi que son ls, Jacob (le pre des Isralites) se marie uniquement dans sa propre race. Cette loi avait t respecte depuis des sicles, an de garder la race pure. Mais lun des ls dIsral, le patriarche Juda, pre de la tribu de Juda, viola cette loi en se mariant une femme cananenne, qui lui donna trois ls parmi lesquels un seul, Shla, survcut et laissa des descendants (voir Gense 38:15). Cette ligne btarde doit tre distingue de la pure ligne de Juda par ses ls jumeaux Pretz et Zrakh. Juda engendra Pretz et Zrakh par sa belle-lle Tamar ; bien que ns hors du mariage, ils taient de pure souche isralite des deux cts, et de lun deux, Pretz, Jsus Christ descendit. Les descendants de ces frres jumeaux constituent la vraie tribu de Juda. Le ls btard, Shla, accompagna Juda en gypte, et dans les sicles qui suivirent, il laissa beaucoup de descendants. Ils taient dans lExode et accompagnaient les armes dIsral vers la Terre Promise (voir Gense 46:12 et nombre 26:20). Cependant, ils engendraient leur propre type : ils taient des btards cananens, sans la pntration spirituelle que Dieu avait donn Son propre peuple, et ils restrent donc des idoltres, des adorateurs de Baal. En I Chron. 4:21, vous les trouverez comme tant dsigns comme la maison dAshba . Ashba est une corruption de Ishbaal homme de Baal et montre quils taient encore idoltres, incapables de percevoir le Dieu dIsral. Ces shlanites btards taient donc un des peuples du pays qui formaient les juifs du temps de Jsus Christ. Un autre groupe racial, qui devint une partie des juifs, tait la multitude mlange dont Exode 12:38 nous dit quelle quitta lgypte en compagnie des enfants dIsral. Le mot hbreu traduit ici par mlang est le mot ereb, qui signie de sang mlang ou btard. Pendant ces deux sicles en gypte, beaucoup dIsralites avaient viol la loi divine contre le mixage racial, et ces gens en taient le rsultat. Pendant lExode, quand les choses devinrent dures dans le dsert, la Bible raconte que cette multitude mlange fut la cause de bien des troubles et conduisit les Isralites dans la rbellion (voir Nombres 11:46). Ce groupe mix se trouvait encore dans le pays aprs le retour de captivit de Babylone, car nous les trouvons lists en Nhmie 13:3 parmi les gens encore en Palestine, et ils taient toujours une source de troubles. Ils faisaient aussi partie des juifs du temps du Christ. Puis il y avait les peuples Cananens varis qui se trouvaient toujours dans le pays, dont les chefs taient les Jbusiens, les Hittites, les Phrziens et les Amorens. Lorsque les Isralites se prparaient entrer en Terre Promise, Dieu leur donna des instructions spciques an de chasser ou exterminer compltement tous ces Cananens, disant : Quand lternel, ton Dieu, taura introduit dans le pays o tu entres pour le possder, et quil aura chass de devant toi des nations nombreuses,

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le Hthien [Hittite], et le Guirgasien, et lAmoren, et le Cananen, et le Phrzien, et le Hvien, et le Jbusien, sept nations plus nombreuses et plus fortes que toi, et que lternel, ton Dieu, les aura livres devant toi, et que tu les auras frappes, tu les dtruiras entirement comme un anathme ; tu ne traiteras point alliance avec elles, et tu ne leur feras pas grce . . . mais des villes de ces peuples-ci que lternel, ton Dieu, te donne en hritage, tu ne laisseras en vie rien de ce qui respire ; car tu les dtruiras entirement comme un anathme ; le Hthien, et lAmoren, le Cananen et le Phrzien, le Hvien et le Jbusien, comme lternel, ton Dieu, te la command (voir nombres 33:5056 ; Deutronome 7:16 ; 20:1618). Je sais quil est la mode parmi les membres libraux des glises daujourdhui de regarder de haut leur Dieu et de dire : Je narrive tout simplement pas croire en ce Dieu cruel de lAncien Testament . Cependant, je pense quIl se dbrouillera trs bien sans leur croyance. Il y a toujours une excellente raison pour ce quIl fait ou ce quIl nous dit de faire. La Bible ne raisonne pas avec vous sur les raisons de Ses commandements, elle vous dit juste les rgles : mais il existe toujours une bonne raison, si vous prenez la peine de la rechercher. Pendant environ 2.000 ans, les Cananens avaient ador Baal et Ishtar la religion la plus immorale au monde, la possible exception de certaines religions hindoues daujourdhui. Une partie de la religion de Baal et dIshtar consistait en la prostitution obligatoire de toutes les femmes. En certains jours de fte dans lanne, toutes les femmes du village devaient sasseoir dans un champ hors du village : et nimporte quel conducteur de chameau passant par l pouvait slectionner la femme de son choix, lui donner la pice de monnaie quelle devait payer au temple, puis la prendre et la laisser avec sa syphilis ou sa blennorragie, selon le cas. Ces pratiques importrent en Palestine les maladies vnriennes provenant de toute lAsie occidentale. Tout mdecin peut vous dire quune infection syphilitique, non soigne, peut produire des changements dgnratifs chez lenfant, pour au moins quatre gnrations. Mais les Cananens avaient rinfect chaque gnration depuis 2.000 ans ; ils ntaient pas bons physiquement, moralement, mentalement ou spirituellement pour se marier ou pour sassocier avec notre peuple. Dieu avertit donc les Isralites et leur commanda de les exterminer ; si vous ne le faites pas, les avertit-Il, vous aurez de l intgration , vos enfants grandiront en compagnie des leurs comme compagnons de jeux, ils se marieront avec vous jusqu ce que vous deveniez aussi terriblement pollus queux, et je devrai vous dtruire comme je vous ai command de les dtruire. Mais les Isralites ont souvent le cur tendre et la tte molle. Bien quils aient extermin le peuple de Jricho et de quelques autres cits, la Bible nous dit quils laissrent la plupart des autres en vie, se contentant de leur faire payer de lourdes taxes. Par exemple, la ville de Jrusalem tait habite par les Jbusiens lpoque o les Isralites arrivrent. La Bible raconte que les Jbusiens ne furent ni tus ni mme chasss mais continurent vivre parmi les peuples des tribus de Juda et de Benjamin (voir Josu 15:63 ; Juges 1:21, 2735 ; 19:1012 et II Chron. 8:78). Mme aprs que le peuple du royaume du sud de Juda fut revenu de la captivit

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de 70 ans en Babylone, les Jbusiens taient toujours dans le pays, et certains des Isralites se marirent avec eux (Esdras 9:12 et Nhmie 13:2329). Et la Bible nous raconte la mme chose avec les autres peuples Cananens. Des preuves supplmentaires de ceci se trouvent dans plusieurs passages, tel zchiel 16:13 : Et la parole de Yahweh vint moi, disant : ls dhomme, fais connatre Jrusalem ses abominations, et dis : ainsi dit lternel Yahweh, Jrusalem : ton origine et ta naissance sont du pays des Cananens ; ton pre tait un Amoren, et ta mre une Hthienne . Dieu naurait pas pu dire rellement cela un vrai Isralite, mais Il ne dit PAS cela des Isralites, Il dit cela la ville de Jrusalem et ses habitants. Ceux-ci taient en grande majorit des juifs cananens, et ils avaient pris le pouvoir de la manire dont les juifs lobtiennent gnralement. Jrusalem devenait donc de plus en plus corrompue, comme le rappellent la plupart des prophtes. Ils entouraient le roi de Juda et taient ses conseillers inuents, exactement comme aujourdhui ils entourent et sont les principaux conseillers de notre prsident. Nous en trouvons des preuves claires en sae 3:89, o il dit : Car Jrusalem bronche, et Juda tombe ; parce que leur langue et leurs actions sont contre Yahweh, pour braver les yeux de sa gloire. L ASPECT DE LEUR VISAGE TMOIGNE CONTRE EUX, et ils annoncent leur pch comme Sodome ; ils ne le cachent pas. Malheur leur me ! Car ils ont fait venir le mal sur eux-mmes . Maintenant en Chine, o leurs dirigeants sont Chinois, vous ne pourriez dire que laspect de leur visage tmoigne contre eux leur visage est juste comme celui du reste des Chinois ; et en Sude, o leur classe dirigeante est constitue de Sudois, vous ne pourriez dire cela non plus, car ils ont le mme type de visage que le reste de la population. Mais Jrusalem, les visages des juifs CananensJbusiens les identiaient, taient un tmoignage contre eux . Les vrais Isralites navaient pas le nez crochu. Les anciens rois dgypte, dAssyrie, de Babylone et de Perse taient trs vaniteux propos de leurs conqutes militaires et laissrent des stles graves et des monuments racontant comment ils capturrent telle cit et telle autre, tuant autant de gens et mettant en esclavage les autres, etc ; et sur ces monuments, ils faisaient habituellement graver des reprsentations des gens quils capturaient. Partout o ils montrent des Isralites, les visages ont des nez droits et sont gnralement de type Anglo-Saxon, mais quand ils dpeignent des Cananens, les visages sont ceux des juifs typiques, nez crochu. Les visages des juifs Cananens-Jbusiens qui avaient pris le pouvoir en tant que marchands, banquiers, conseillers de rois, les classes dirigeantes riches, les identiaient comme tant spars des vrais Isralites laspect de leur visage tmoigne contre eux . Ils avaient apport la ruine sur le royaume de Juda. Maintenant, retournez en arrire et relisez les nombreux passages o sae, Jrmie et zchiel condamnent la mchancet que lon trouvait dans Jrusalem. Ne trouvez-vous pas les mmes conditions New-York, Chicago, Los Angeles et Washington DC, o un grand nombre de gens de ce mme peuple ont obtenu du pouvoir par leur richesse ? Nous voyons donc quil y avait encore un grand nombre de Cananens dans le pays, intgrs avec les vrais Isralites et les vrais Judates, et faisant baisser tous

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les standards comme lintgration le fait toujours : regardez la ville de Washington DC par exemple. En plus des Jbusiens Jrusalem, la Bible nous dit que les autres peuples Cananens les Hittites, les Hviens, les Phrziens et les Amorens navaient pas t extermins ou chasss, mais simplement conquis et mis sous tribut, puis laisss dans le pays pour se retrouver intgrs avec notre peuple et corrompre celui-ci. Ces Cananens reprsentaient donc un autre lment juif du temps de Jsus Christ. Vous vous souvenez que lorsque le peuple dIsral quitta lgypte, il tait accompagn par une multitude de gens mlangs, btards. La mme chose se passa lors du retour de la captivit babylonienne pour le restant du peuple de Juda. Les livres dEsdras et de Nhmie racontent le retour. Ils nous montrent que le nombre total de ceux qui retournrent tait 42.360 ; mais ils montrent aussi que parmi eux se trouvaient des gens qui ntaient pas Isralites ; ctaient des Babyloniens qui les accompagnaient an de proter dun pays laiss labandon. Et ces gens avaient mme inltr la prtrise. Mais on nous dit que ceux-l cherchrent leur nom parmi ceux qui taient reconnus par leur gnalogie, mais ils ne le trouvrent pas . Lorsque vous additionnez ces lments trangers lists en Esdras et Nhmie, vous obtenez 8.381 trangers babyloniens environ un cinquime de tout le peuple qui retourna de Babylone en Palestine. Ceux-l formrent aussi un lment juif supplmentaire dans le pays lpoque du Christ. Un peuple de plus et nous aurons complt la liste : les domites. Vous vous souvenez qusa et Jacob taient frres jumeaux ; mais sa tait un homme de nature si basse que nous avons le tmoignage de Dieu, en Malachie 1:23 : sa ntait-il pas le frre de Jacob ? dit Yahweh ; et jai aim Jacob ; et jai ha sa . Jacob garda la ligne raciale pure, et Dieu changea son nom en Isral, et en t le pre du peuple choisi de Dieu, Isral. Mais sa se maria deux femmes Cananennes et une femme Ismalite, et laissa uniquement des enfants btards (Gense 26:3435 ; 27:46 et 36:2). Comme ses descendants btards ne pouvaient pas se marier dans la ligne smitique pure, il sen alla dentre eux et alla stablir dans le Mont Ser, la chane de montagnes accidentes au sud-est de la Mer Morte, et ce pays fut appel dom (ou occasionnellement Idume , daprs la forme hellnise du mot). partir de ce temps, ses descendants furent appels domites (Gense 33:16 et 36:19). L-bas, ils eurent une longue histoire pleine de troubles. Le petit-ls dsa tait Amalek, pre de la tribu du mme nom, qui tait tellement mauvaise que, en Exode 17:1416, Dieu dit quIl livrerait une guerre perptuelle contre Amalek jusqu leur complte destruction. Les domites harcelrent constamment la partie sud dIsral jusqu ce que le roi Sal les repousse, aux environs de 1087 av. JC. Mais Sal dsobit au commandement de Dieu de les EXTERMINER, et pour cette raison, Dieu le dposa en faveur de David (I Samuel 15:126). Mais mme David ne les extermina pas, et il y eut une longue suite de guerres entre dom et Isral (plus tard contre Juda ; vous trouverez cette histoire en II Rois chapitres 8 et 14 et en II Chron. chapitres 20 et 25). Le livre dObdias en entier est dvou la condamnation divine de lattaque tratreuse ddom contre

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le royaume de Juda, lorsque Juda fut conquis par Babylone. Pendant la captivit babylonienne de Juda, le pays resta pratiquement vide et, durant cette priode, le peuple ddom, en partie par opportunit et en partie cause de la pression exerce sur eux venant de lest, se dplaa dans la partie sud vacante de lancien royaume de Juda (voir larticle dom dans le Funk & Wagnalls New Standard Bible Dictionary, pages 198199, ainsi que le Scribners Dictionary of the Bible, vol. I, pages 644-646). partir de cette nouvelle aire, ils continurent harceler la petite nation qui tait revenue de Babylone. Aux environs de 142 av. JC, les exils de retour en Jude gagnrent une indpendance complte sous la ligne royale des Macchabes, et vers 120 av. JC, Jean Hyrcane, lun des rois de cette ligne, conquit les domites. Lui aussi, plutt que de les exterminer, les prit dans son royaume, leur offrant lentire citoyennet sils consentaient abandonner leur paganisme et adopter la religion du Judasme. Ce quils rent, et partir de 120 av. JC, ils furent compltement citoyens du royaume (voir Josphe, Antiquits Judaques, livre 13, chapitre 9, et aussi The Jewish Encyclopedia, article dom , vol. V, page 41). En 69 av. JC, la direction incomptente et lintrigue lintrieur de la monarchie macchabenne, ainsi que la monte en puissance de Rome au Proche-Orient, donnrent loccasion Antipater (galement appel Antipas), un chef domite fondateur de la famille hrodienne, de parvenir au pouvoir. Par des pots-de-vin, du culot et par habilet militaire, il gagna la faveur de Rome et les Romains le rent Procurateur (gouverneur) de Jude. Son ls, Hrode I, dbutant comme Gouverneur de Galile, utilisa les mmes mthodes pour assurer son poste de Roi de Jude en 40 av. JC. En 37 av. JC, il avait obtenu un contrle absolu de la Jude. Il se maintint au pouvoir par des mthodes extrmement impitoyables et par des pots-de-vins, et il taxa trs lourdement le peuple. Cest le mme Hrode qui t assassiner tous les enfants mles Bethlem en voulant tuer Jsus Christ. Son ls Hrode Archelaus tint la gouvernance (les Romains ne lui faisant pas sufsamment conance pour lui donner la couronne) pendant dix annes dune extrmement mauvaise administration, de 4 av. JC 6 ap. JC. Aprs quoi les Romains le condamnrent pour crimes et le rent remplacer. Ds lors, la Jude fut gouverne par des procurateurs romains (Ponce Pilate fut le numro 6). Nanmoins, les Romains laissrent le pouvoir et la gouvernance locale compltement aux mains des Hrodiens domites qui avaient le contrle complet sur le Temple et le pouvoir de mettre en application toutes les lois locales (rappelez-vous comment Ponce Pilate se lava les mains de la condamnation du Christ en disant aux juifs : Prenez-le et jugez-le selon VOS lois (Jean 18 :31). Ces juifs domites pouvaient afrmer quAbraham tait un de leurs anctres par sa, comme ils le rent en Jean 8:33, mais le sang hbreu dsa stait dilu au point de disparatre au cours des quelques 1.700 ans pendant lesquels ils se marirent uniquement avec des gens de souche raciale cananenne. Le Christ les

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rebuta donc sur leur afrmation fausse de faire toujours partie de la ligne dAbraham (et donc par infrence, de la ligne isralite), car Il leur dit, en Jean 8:44 : Vous, vous avez pour pre le diable, et vous voulez faire les convoitises de votre pre. Lui a t meurtrier ds le commencement, et il na pas persvr dans la vrit, car il ny a pas de vrit en lui . Vous devriez examiner trs attentivement le chapitre 8 de Jean, versets 3147. Ctaient les juifs qui Jsus sadressait, et la Bible les identie comme juifs. Dans la Jewish Encyclopedia, larticle sur dom se conclut sur ces mots : Les domites daujourdhui sont trouvs dans la juiverie moderne .

J SUS C HRIST TAIT- IL UN JUIF ?

aintenant, revenons un moment sur ce que nous avons dj couvert. nous avons vu que Jsus Christ ntait PAS un juif par religion, car les juifs basaient leur religion sur le Talmud Babylonien, qui tait appel en ce temps-l La tradition des anciens , et le ministre tout entier de Jsus Christ fut une bataille constante contre les maux du Judasme. Nous avons vu que Jsus Christ tait un VRAI I SRALITE , de la tribu de Juda, PAR RACE . Et nous avons vu que les juifs en cette poque incluaient les descendants btards de Shla, la multitude mlange btarde qui suivit les Isralites hors dgypte, les divers peuples cananens en Palestine, incluant les Jbusiens, les Hittites, les Hviens, les Phrziens et les Amorens. M AINTENANT, comprenez-vous pourquoi Jsus Christ, qui dit quIl est venu uniquement pour les brebis gares de la Maison dIsral, dclare aux juifs : Je connais mon troupeau, et ils me connaissent. M AIS VOUS (les juifs) NE CROYEZ PAS , CAR VOUS N TES PAS DE MON TROUPEAU , COMME JE VOUS L AI DIT . M ON TROUPEAU ENTEND MA VOIX , ET JE LES CONNAIS , ET ILS ME SUIVENT dans le chapitre 10 de Jean ? Le petit restant de Juda et de Benjamin qui revint en Palestine de la captivit babylonienne laissa quelques descendants en Palestine, mais CEUX- L taient du troupeau du Christ, et Il dit Lui-mme quIl les connat, quils Le connaissent, et quils Le suivent. Tous ceux qui, en Palestine, devinrent Chrtiens, taient des vrais membres de la tribu de Juda ou de la tribu de Benjamin, mais ils ntaient PAS juifs. Et les juifs ntaient pas des membres de Juda, de Benjamin ou de toute autre tribu isralite, car Jsus Christ Lui-mme dclara quils ntaient PAS de Son troupeau. Nous savons maintenant qui taient ceux qui constituaient la juiverie lpoque de Jsus Christ. Si vous voulez comprendre notre poque et savoir qui sont les juifs daujourdhui, nous devons ajouter encore un lment. Bien sr, les descen-

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dants des juifs du temps de Jsus Christ sont parmi eux, mais il existe un lment supplmentaire : les K HAZARS. Ceux-ci sont les juifs slaves de notre poque. Mais nous devons retourner aux juifs de Palestine pour en dire quelques mots. Comme vous le savez, en 68 ap. JC, les Romains avaient trouv la fripouillerie des juifs palestiniens tellement intolrable quils dbutrent une campagne qui rsulta dans la chute de Jrusalem en 70 ap. JC. Les juifs furent alors expulss de Palestine et la plupart dentre eux migrrent en grand nombre vers ce qui tait alors appel Byzance, plus tard Constantinople et aujourdhui Istanbul, faisant face au Bosphore, dbouch de la Mer Noire. L-bas, ils dmontrrent une fois de plus la vrit biblique selon laquelle LA CONDUITE EST LE PRODUIT DU CARACTRE, ou, dans les propres mots de Jsus Christ : Vous tes de votre pre le diable, et vous voulez faire les convoitises de votre pre . Vers lan 300 ap. JC, ils taient encore une fois devenus si intolrables quils furent expulss, et ils se dirigrent vers le nord-est, dans le royaume khazar. Vers 150 ap. JC, les Khazars, un peuple asiatique apparent aux Turcs, migra de lAsie centrale vers louest et tablirent un grand empire qui couvrait ce qui est aujourdhui la Russie du sud-ouest, au nord de la Mer dAral, de la Mer Caspienne et de la Mer Noire, incluant les valles du Don et du Dniepr ainsi que la Crime. Vers 740 ap. JC, Bulan, le Kagan ou roi des Khazars, fut converti la religion du Judasme avec quelques 4.000 des nobles les plus puissants du royaume. En cette poque, il ntait pas prudent pour un sujet de faire partie dune religion en conit avec celle du roi ou du baron sur les terres desquelles il vivait, et donc la plupart des Khazars devinrent juifs par religion. En fait, la constitution du royaume indiqua ds lors que seul un juif par religion pourrait devenir roi. Les principaux langages parls taient le khazar (appel Yiddish aujourdhui) et le turc. Durant la grande invasion par les Mongols sous Gengis Khan, de nombreux Khazars judass furent disperss dans ce qui est appel aujourdhui la Pologne et la Lithuanie. Ces Khazars, juifs par religion, constituent les juifs slaves de notre poque, ceux avec un nom tel que Minsky, Baranov et Moscowitz (ce dernier souvent raccourci en Mosk ) aussi, tant donn que la plus grande partie occidentale de cette rgion fut une poque ou une autre habite par des peuples germains ou autrichiens qui apportrent leur propre langage. Ces Khazars prirent galement des noms germaniques, tels que Gold ou Goldberg, Rosenberg, Eisler, et ainsi de suite. Si vous vous demandez comment ils peuvent tellement ressembler dautres juifs, des documents historiques crits du temps o lEmpire Khazar tait son apoge se rfre leurs traditions selon laquelle leurs anctres vinrent originellement de la rgion du Mont Ser, qui est dom, le foyer des juifs domites. Si vous dsirez des dtails supplmentaires, vous trouverez de brefs articles sur les Khazars dans des encyclopdies telles que la Britannica ; lEncyclopdie Juive consacre 6 pages ce sujet. Dans certains ouvrages, le mot est pel Khazar et dans dautres Chazar ou autre variation. Le sujet est aussi discut dans Une histoire des juifs de Salomon Grayzel ainsi que dans Une histoire des juifs du prof.

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H. Grtz, les deux ouvrages tant publis par la Jewish Publication Society of America. La discussion la plus labore sur ce sujet se trouve dans ce magnique travail historique appel The Iron Curtain Over America, du Col. John Beatty. Le colonel Beatty est un historien et un professeur dhistoire dont les travaux sont utiliss comme manuels dans plus de 700 collges et universits. Iron Curtain Over America est lun des travaux les plus formidablement documents et prcis jamais publis. Louvrage devrait faire partie de la bibliothque de tout Amricain patriote et de tout bon Chrtien. Peut-tre vous demandez-vous Pourquoi ma Bible parle-t-elle parfois des juifs en bien ? Comme Paul, qui dit en Romains que lvangile du Christ . . . est le pouvoir de Dieu pour le salut de tout ceux qui croient ; aux juifs dabord, et aussi aux Grecs ; et en Actes, Paul dit quil est un juif de Tarse . Si vous examinez ces quelques versets dans une bonne concordance, telle que celle de Strong, vous verrez que dans chaque cas, les traducteurs ont crit le mot juif en anglais alors quil ntait pas utilis dans le grec originel, et quils ont mal traduit ce mot. Dans ces versets, dans le grec originel, le mot tait Ioudaios , qui ne signie pas juif mais simplement Juden , cest--dire une personne qui habite dans le pays de Jude, ou Palestine du sud. Ce terme na aucune connotation religieuse ni aucune connotation raciale : cest un terme purement gographique, comme par exemple Californien . Un Californien peut tre Blanc, Noir, Brun ou Jaune par race, et il peut tre Chrtien, juif, bouddhiste ou athe. De mme pour un Ioudaios , qui tait simplement une personne vivant en Jude o, comme nous lavons vu, il y avait quelques vrais Isralites de la tribu de Juda et de Benjamin, mais il y avait beaucoup plus de juifs cananens ainsi quun mlange gnral de Romains, de Grecs, Syriens, gyptiens, etc. Il est exact que le salut fut dabord offert dans le pays de Jude, et donc ceux qui vivaient l-bas, les Ioudaios. Et plus tard, comme les aptres voyageaient de ville en ville, il fut bientt offert aux Grecs. Mais le salut ne fut jamais offert aux juifs en tant que classe prfre, car vous vous souvenez que Jsus Christ parlait uniquement en paraboles difciles comprendre lorsquil y avait des juifs dans les parages, et il les expliquait en priv Ses disciples. Il dclarait quIl ne parlait aux juifs quen paraboles de peur quils ne se convertissent et que leurs pchs leur soient pardonns . Matthieu 13:1015 et Marc 4:1012 tmoignent de cela. Jsus prenait grand soin ce que les juifs ne puissent pas comprendre le Christianisme et tre convertis. Il prchait uniquement aux tribus perdues de la Maison dIsral , les membres des tribus de Juda et Benjamin, dont Il nous dit quils sont de Son troupeau, qui entendent Sa voix et Le suivent. Les juifs furent rejets par Lui comme tant les enfants de leur pre, le diable. Rsumons : les juifs ne font pas partie et nont jamais fait partie daucune tribu dIsral ; ils incluent en eux diffrentes mixtures dgyptiens, de Babyloniens et de Cananens, les domites et, plus tard, les Khazars. Le Christ tait un Isralite de sang pur, de la tribu de Juda, sans aucune ascendance juive ; Il ntait PAS un juif par religion.

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Maintenant, pensez ceci trs attentivement : le groupe de nations que nous rassemblons vaguement sous le terme Anglo-Saxon (qui inclut le peuple des les Britanniques, les nations scandinaves, presque toute lAllemagne, la Hollande et une partie de la France et de la Belgique, avec les gens troitement lis que lon trouve en Autriche, aussi en Suisse, Tchquie, certains des Hongrois, des Italiens du nord et des Espagnols, ainsi que leurs descendants vivant maintenant aux tatsUnis, au Canada, en Australie et en Afrique du Sud) sont les descendants vivants de lIsral de la Bible, les frres de sang de notre Rdempteur, Jsus Christ. Si vous descendez dun de ceux-l, le vrai peuple du Livre les brebis gares de la Maison dIsral acceptez avec joie le Salut et le Rgne de votre Sauveur et Roi Ressuscit, le Seigneur Jsus Christ. Vous tes appels, en tant que Chrtiens Isralites, vous tenir debout pour la justice et la dcence dans la maison, lglise, la communaut, la nation et le monde, comme le commanda Jsus : . . . leur enseignant dobserver toute chose que je vous ai enseignes . . . . Napprciezvous pas votre ascendance, votre Salut et votre appel ? Ceci est rellement VOTRE HRITAGE .

Q UI SONT LES G ENTILS ?

l est triste de constater que la plupart des gens ont des ides tellement fausses sur leur religion, ce qui est du largement aux nombreuses mauvaises traductions des mots dans la version couramment employe, la King James Version of the Bible. Lune de ces ides fausses est que la plupart des gens des tats-Unis et dEurope Occidentale en fait, presque tous les Chrtiens dans le monde sont des Gentils . Vous entendez beaucoup dentre eux mme les hommes dglise, qui devraient savoir mieux dire : Je suis juste un Gentil, sauv par la grce . Je pense quil est plus que temps que nous apprenions quelque chose sur un des mots les plus mal compris, Gentil . Premirement, vous pourriez tre surpris de savoir que ce mot nexiste pas dans la Bible, dans ses langages originels. Oh oui, je sais que vous allez feuilleter votre Bible et vrier les nombreux passages o vous trouverez effectivement le mot Gentil crit en toutes lettres. Mais jai prcis que ce mot nexiste pas dans la Bible DANS SES LANGAGES ORIGINELS. Le mot y fut introduit par les traducteurs, qui changrent les mots de la Bible des sicles aprs que le dernier livre des critures ait t crit. Si vous tes un bon Chrtien, vous serez certainement daccord avec moi que les livres que les prophtes rdigrent originellement, et qui constituent notre Bible actuelle, furent inspirs par Dieu. Ces livres taient corrects lorsque

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les prophtes les rdigrent. Mais aucun de ces prophtes ncrivait en anglais, rappelez-vous, car un langage tel que langlais nexista que bien des sicles aprs la mort des prophtes. La Bible fut crite en hbreu, pour lAncien Testament, et le nouveau Testament fut originellement crit dans la langue qui tait parle par Jsus Christ, laramen, un dialecte smitique similaire lhbreu, mais pas identique. Mais laramen ntait pas compris gnralement en dehors dAsie occidentale, et donc lorsque le Christianisme se rpandit en Europe du sud et du sud-est, le nouveau Testament dut tre traduit en un langage largement utilis en Europe. Le grec servit cet objectif efcacement, car il tait compris par les gens bien duqus dans la majorit du territoire europen. Le nouveau Testament fut donc traduit en premier en grec. Les traductions protestantes de la Bible, en anglais, aujourdhui, sont presque toutes des traductions de manuscrits hbreux de lAncien Testament et de manuscrits grecs du Nouveau Testament. Commenons donc par le commencement, avec lAncien Testament. Le mot Gentil nest mme pas une seule fois utilis dans les manuscrits hbreux de lAncien Testament, pour la bonne raison que ce mot nexiste pas en hbreu, ni aucun mot qui lui corresponde. Partout o vous trouvez le mot Gentil utilis dans lAncien Testament, cest une mauvaise traduction du mot hbreu go , qui signie NATION . La forme plurielle du mot est GOYIM . Puisquil signie nation , pourquoi les traducteurs ne lont-ils pas traduit correctement ? Parfois ils lont fait, mais dans la plupart des cas, il le traduisirent de faon satisfaire les doctrines ofcielles de lglise de leur poque, peu importait la violence faite la vraie signication du mot. La hirarchie ecclsiastique avait depuis longtemps dtermin ce que sa doctrine devait tre, et si la Bible nagrait pas avec eux, tant pis pour la Bible. Des hommes taient encore brls sur un bcher pour hrsie, en cette poque. Et hrsie signiait toute ide religieuse diffrente de ce que lglise permettait. Prenons quelques exemples. En Gense 12:2, Dieu dit Abraham : Je te ferai devenir un grand GO . Il aurait t trop stupide de traduire cela par Je ferai de toi un Gentil , et donc ils traduisirent correctement le mot par nation . De mme en Gense 25:23. Rebecca tait enceinte des jumeaux, sa et Jacob, et tandis quils taient encore dans son ventre, les frres se battaient entre eux. Elle se posa des questions ce sujet et demanda Dieu quelle en tait la signication. Dieu lui dit : Deux GOYIM sont dans ton ventre . Dieu ne lui dit certainement pas : Tu es une femme adultre, deux enfants GENTILS sont dans ton ventre alors que ton mari nest pas un GEN TIL . Dieu dit : Deux NATIONS sont dans ton ventre , et cest bien la faon dont ce fut traduit. Mais cest exactement le mme mot, GOYIM , qui fut gnralement traduit ailleurs par Gentils . Prenons maintenant quelques exemples du Nouveau Testament. Ici, le mot traduit Gentil est presque toujours le mot grec ETHNOS , qui signie trs exactement NATION , cest le mme mot que lhbreu GO . Luc 7 commence par lincident du centurion romain qui fait appel Jsus Christ pour soigner son serviteur qui est trs malade. Les anciens parmi les juifs le lourent devant Jsus, disant Il aime notre ETHNOS et a fait construire

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une synagogue pour nous . Ces juifs nauraient jamais lou quelquun pour aimer les Gentils, et le centurion naurait pas fait btir une synagogue pour des Gentils. Donc, pour viter une absurdit complte, les traducteurs furent forcs de traduire le mot ETHNOS correctement par NATION . Autre exemple : en Jean 11:50, nous voyons que le grand-prtre juif, Caphe, complotait avec les prtres et les pharisiens an dassassiner Jsus Christ, et Caphe leur dit : Il nous est avantageux quun seul homme meure pour le peuple et que lETHNOS entier ne prisse pas . Rien naurait pu plaire plus aux juifs crapuleux que de voir tous les Gentils mourir en utilisant le mot Gentil comme il est appliqu de nos jours. Les traducteurs durent donc traduire le mot ETHNOS correctement, par NA TION . Cependant, en bien dautres endroits, ils traduisent le mot par Gentils . Le mot grec ETHNOS signie simplement nation , ni plus ni moins. Il ne possde aucune connotation paenne, non-Isralite ou mme non-grecque. Les Grecs distinguaient entre les peuples grecs et les autres, quils appelaient barbares . Tous les hommes duqus de cette poque savaient cela, et laptre Paul tait un homme trs bien duqu, qui tait parfaitement familier avec la langue grecque et ses idiomes. Il reconnut cette distinction en Romains 1:14, o il dit : Je suis dbiteur et envers les Grecs et envers les barbares . Paul ncrivit donc jamais le mot Gentil dans une quelconque de ses ptres. Que signie ce mot Gentil , et do vient-il ? Il drive du mot latin GENTILIS , qui signie UN HOMME QUI N EST PAS CITOYEN ROMAIN . Si vous utilisez ce mot correctement, alors vous devez dire que Jsus Christ et Ses douze disciples taient tous des Gentils, car aucun dentre eux ntait citoyen romain. Seul Paul pouvait afrmer quil ntait pas un Gentil , puisque, dans le chapitre 22 des Actes, Paul dclare quil est un citoyen romain de naissance. Comment se fait-il, alors, que ce mot soit utilis aujourdhui lorsque quelquun veut dire quune personne est un non-juif ? Vers le quatrime sicle de notre re, sa signication fut largie an de couvrir plus que sa signication originelle. Il fut appliqu plus spcialement ceux qui taient paens ; il devint un terme pour dsigner ceux qui ntaient pas Chrtiens ni juifs, car les Chrtiens et les juifs taient simplement appels comme cela Chrtien ou juif. Mais cela se passait des sicles aprs que le dernier livre du Nouveau Testament ait t crit. Le mot Gentil ne fut jamais utilis par un rdacteur quelconque de lAncien Testament. En effet, aucun dentre eux nentendit jamais parler de ce mot, car ils ne furent jamais en contact avec Rome. Le mot ne fut jamais utilis non plus par aucun auteur du Nouveau Testament, car il nexiste aucun mot de ce genre en aramen, en hbreu ou en grec. Ils nempruntrent pas ce mot du latin, car si vous examinez chaque endroit o ce mot est utilis dans votre King James, vous constaterez quil nest jamais utilis dans le sens correct, pour signier que quelquun nest pas citoyen romain. Et cest la seule signication que ce mot avait, la seule manire dont il tait utilis cette poque. Il fut mis dans la Bible par les traducteurs dans un effort de faire en sorte que la Bible dise ce que les traducteurs

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pensaient quelle devait dire. Ce mot ne possde donc pas la moindre autorit. En rsum, l o vous voyez le mot Gentil dans la Bible, souvenez-vous que le mot correct est nation , race ou peuple . Parfois, il est utilis quand on parle des nations dIsral ou de la race dIsral, comme nous lavons vu dans les exemples que je vous ai donns. En dautres occasions, le contexte montre quil a t utilis pour une nation qui nest pas Isralite. Seul le contexte dans lequel le mot est utilis permettra de vous indiquer quel sens donner au passage. Lorsquil est utilis pour dsigner des non-Isralites, peut-tre que Gentils est un mot aussi bon quun autre, puisquil semble que nous nen possdons pas dautre pour un usage gnral. Mais ne vous laissez jamais abuser lorsque vous lisez le mot Gentil dans votre Bible, car sa seule signication correcte est nation ou race .

S UPPOSONS QUE NOUS SOYONS I SRAL : QUELLE DIFFRENCE ?

ue me diriez-vous, ou que diriez-vous de moi si vous saviez que jai dcouvert que je suis lhritier de vastes terres, de grandes richesses, pouvoirs et responsabilits et que, plutt que de me rjouir dans ces grands privilges et de me tourner vers mon travail avec toutes ses responsabilits, je disais simplement : Bon, eh bien, et mme si je suis lhritier, quelle diffrence cela peut-il bien faire ? . Je sais ce que vous penseriez, mme si vous ne lavez pas dit. Et pourtant, quand nous montrons, partir de la Bible, de lHistoire et de larchologie, que les Anglo-Saxons et les peuples apparents sont les descendants modernes de la Maison dIsral, pour laquelle Dieu a jur en Son propre Nom quelle bncierait de si grands privilges et bndictions, beaucoup de gens sexclament Quelle diffrence cela peut-il bien faire ? . Ils dsirent uniquement un salut personnel. Bien entendu, lhomme qui a reu la bndiction du salut personnel est le rcipiendaire dun don merveilleux de la part de Dieu en Jsus Christ. Mais cela nempche pas cet homme de mpriser et de rejeter lautre droit de naissance donn par Dieu le droit de naissance de la race. La Bible, qui nous est donne par Dieu, est un tout. Elle est vraie compltement ou fausse compltement. Elle dclare le conseil entier de Dieu et il ne faut pas moins que le livre en entier pour le dclarer. Sinon bien des choses crites nauraient pas t crites. Il nappartient pas lhomme de feuilleter le Livre, de trier et de garder juste ce qui lui plat et de dclarer pour le reste : Quelle diffrence cela peut-il bien faire ? . Faire cela est le comble de limpudence.

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Dieu, dans Sa sagesse, choisit Isral pour lutiliser dans Son grand plan pour la transformation dun monde perdu. Il crivit une grande partie de la Bible an de nous parler du rle dIsral dans ce plan. Bien quil existe assez despace dans la Bible pour la prsentation dun vangile destin lindividu, Dieu rdigea environ cinq septimes du Livre en tant que message aux nations. Et relie presque toutes les phases de cette rvlation, il y a Isral, promise par Dieu Abraham. Des critiques indles sont fort occups tout le temps saccager les critures, en coupant un bout par-ci et un bout par-l mais les gens du type quelle diffrence cela fait-il rejettent les cinq septimes de la bible en un seul coup. Cinq septimes reprsente une bonne partie de la Bible jeter au panier ! En ralit, la vrit dIsral est la cl qui ouvre la Bible, de la premire promesse faite lors de la chute jusqu Jsus qui dlivre le Royaume achev Son Pre. Elle peut tre compare un l spirituel qui court le long de pratiquement tous les chapitres de lhistoire biblique, chaque doctrine, symbole, promesse et alliance. Le l qui, lorsquil est trouv, rend possible le dmlage de la plupart des mystres du Verbe. Cest pourquoi les personnes qui peroivent cette vrit ont dclar que la Bible est un nouveau livre , consistant, harmonieux et satisfaisant pour lesprit et pour lme. Il y a des sicles, Dieu t une alliance inconditionnelle et irrvocable avec Abraham an de multiplier et de prserver sa postrit travers toutes les gnrations. Et maintenant, nous voici, les nombreuses nations dIsral, ici mme sur cette plante, aprs presque 4.000 ans faisant le travail quIl dclara quIsral ferait. Psaumes 105:8 dit : Il sest souvenu pour toujours de son alliance, de la parole quil commanda pour mille gnrations, de lalliance quil a faite avec Abraham, et quil a jure Isaac. Et quil a tablie pour Jacob comme statut, pour Isral comme alliance perptuelle . Les rdacteurs des quatre vangiles attirent constamment lattention sur la dlit de Dieu Abraham. Les aptres, chacun dentre eux, rendaient gloire ce fait ; mais vous dites : Quelle diffrence cela peut-il faire ? . Cela t une fameuse diffrence pour sa, qui mprisa son droit de naissance racial. Aprs cela, il ne trouva aucun possibilit pour la repentance, bien quil la dsira avec des larmes. Le droit de naissance racial t beaucoup de diffrence pour Ismal, le ls de la femme esclave, Agar. Le droit de naissance racial t galement beaucoup de diffrence pour les ls de Ketura. Supposons que nous soyons Isral : alors nous sommes les descendants dAbraham par Sara, Isaac et Jacob. Il y a un monde de diffrences dans les bndictions de la race, du pays, de linstruction et de lopportunit accordes aux descendants de ceux qui ces bndictions furent accordes par rapport aux autres. Est-ce que le fait quun homme soit sauv ternellement lui enlve la possibilit dapprcier

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les bndictions civiles dont il jouit sous lalliance abrahamique dans ces pays dIsral ? Un court sjour dans les tats dictatoriaux lui montrerait la diffrence et serait plutt convaincante. En sae 51:1, Dieu dit : coutez-moi, vous qui poursuivez la justice, qui cherchez lternel ! Regardez au rocher do vous avez t taills, et au creux du puits do vous avez t tirs. Regardez Abraham, votre pre, et Sara, qui vous a enfants ; car je lai appel seul, et je lai bni, et je lai multipli . Vous qui poursuivez la justice dsigne certainement les Chrtiens et nous voyons que Dieu dsire quils ralisent quils sont la semence dAbraham. En Gense 17:7, Dieu dclare : Et jtablirai mon alliance entre moi et toi et ta semence aprs toi, en leurs gnrations, pour tre une alliance perptuelle, an que je sois ton dieu, toi et ta semence aprs toi . Serait-il possible que cela ne signie rien pour le croyant, dtre choisi par Dieu pour tre un hritier de cette alliance que, dans toutes ses ramications, Dieu dploie travers le reste des critures ? Supposons que nous soyons Isral : alors nous sommes les membres du Royaume de Dieu sur Terre. Il tablit ce Royaume au Sina. LIsral des douze tribus constitue ce Royaume. Matthieu 21:43 nous dit clairement quIl prit le Royaume des juifs et le donna une nation . Le mot grec est ethnos . Ne venez pas me dire quil fut donn une glise car le mot grec pour glise est ekklesia . Cette nation devait donner les fruits du Royaume. Ces fruits sont la fois politiques et religieux. Fidles la mission du Christ, les nations dIsral sont en tte dans le monde en ce qui concerne le travail vanglique, le travail missionaire, les traductions, publications et distributions de la Bible. Les tats-Unis et le Commonwealth Britannique font 90% de ce travail. Ce nest pas du bon Christianisme biblique de serrer si fort lalliance de la grce sur notre cur et de ne laisser aucune place lalliance divine de la race. Cela constitue un ddain pour les honneurs confrs par Dieu. Cela ne demande pas beaucoup de travail de recherche pour trouver de nombreux textes dans lesquels Dieu nous rvle la position leve qui est donne Sa race choisie. En voici quelques-uns : sae 43:14 : Mais maintenant, ainsi dit lternel, qui ta cr, Jacob, et qui ta form, Isral : ne crains point, car je tai rachet ; je tai appel par ton nom, tu es moi . . . Depuis que tu es devenu prcieux mes yeux, tu as t glorieux, et moi, je tai aim . I Rois 8:53 :

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Car tu les as mis part de tous les peuples de la terre pour tre ton hritage . Psaumes 135:4 : Car Yah sest choisi Jacob, Isral pour son trsor particulier . Deutronome 7:6 : Car tu es un peuple saint, consacr lternel, ton dieu ; lternel, ton Dieu, ta choisi, an que tu sois pour lui un peuple qui lui appartienne en propre, dentre tous les peuples qui sont sur la face de la terre . Notez les honneurs confrs : Il les choisit, les rachte, les rclame pour Lui seul, les spare, les appelle prcieux, Son trsor particulier, Son peuple spcial, Son hritage au-dessus de tous les peuples de la Terre. Pensez un croyant lisant tout cela puis se retournant et disant : Supposons que nous soyons Isral : quelle diffrence cela peut-il faire ? . Il rejette le rconfort de Dieu pour les derniers jours. Dieu tait anxieux que Son peuple, Isral, puisse avoir une vision claire de tout ce qui devait survenir dans ces temps prouvants et, en consquence, il envoya prophte aprs prophte, racontant les conditions du monde que nous aurions affronter dans les derniers jours. Mais, accompagnant tous ces cataclysmes prophtiss, il y a toujours un mot dencouragement et de consolation envers Son peuple, Isral. Il veut que nous bnciions de la connaissance de ce quIl fait pour ce monde, de ce que les vnements signient rellement, de comment Il va faire en sorte que tout cela soit bnciaire pour Son peuple dIsral, et qu travers ces bouleversements Il amnera Son Royaume ici sur Terre. Le Royaume de Dieu sur Terre est le thme principal de la Bible. Cest le thme qui fut prch par Jsus. En Romains 15:8, Paul nous dit que Jsus Christ est venu an de conrmer les promesses faites nos pres. Que vaut notre identit avec Isral ? Elle prouve que Dieu est dle et quIl ne change pas. Elle prouve la vrit littrale et historique de la Bible. Elle prouve que Dieu uvre aujourdhui, comme les prophtes avaient prdit quIl ferait, par et pour Son peuple Isral qui sont les peuples Anglo-Saxon, Scandinave et Germanique. Et pour nir, et ce nest pas le moindre, elle prouve que Jsus Christ t ce pourquoi Il tait venu ici-bas, conrmer les promesses faites nos pres.

P REUVES HISTORIQUES DES MIGRATIONS D I SRAL

ans ma confrence appele E MPREINTES DIGITALES D I SRAL , jai esquiss brivement pour vous quelques preuves bibliques de lidentit des peuples

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Anglo-Saxon, Scandinave et Germanique daujourdhui avec les descendants vivants de lIsral de la Bible. Ces preuves reposaient sur les nombreuses prophties bibliques sur le futur dIsral, futur accompli prcisment par ces nations, et par aucune autre. Si les peuples qui ont ralis toutes les choses dont Dieu dclare quelle seront faites par Isral et qui ont reu les bndictions exactes dont Dieu dclare quelles seront reues par Isral si ces peuples ne sont pas Isral, comment Dieu peut-il se tromper ce point ? Non, Dieu ne se trompe pas : Il savait parfaitement ce quIl ferait et pour qui Il le ferait ; et en ralisant effectivement toutes Ses prophties et Ses promesses, Il a identi ces nations comme tant Isral. Mais il y a des gens qui ne croient pas Dieu et qui naccepteront pas Son identication pour ces nations. En fait, un homme dglise avec qui je discutais de ces choses, un ministre dune glise dans ce pays, mcrivit pour me demander Quels autres historiens de lpoque, dans quels livres, chapitres et paragraphes, tmoignent de leurs migrations en Europe du nord et de louest, et dans les les Britanniques ? . Il nest que lun des nombreux sceptiques demander cela, et ces sceptiques, je donne la rponse : Oui, divers historiens de ces sicles ont retrac les diffrentes tapes de ces migrations . Ce que je me propose de faire pour vous maintenant est de retracer ces migrations de manire historique. Rappelezvous que, dans les limites de temps que je possde dans cette mission de radio, je ne peux que gratter la surface ; vous savez quune bibliothque peut tre littralement remplie de livres dhistoire, et je ne peux pas les citer tous. Mais jaurai sufsamment de temps pour vous montrer que des historiens ont effectivement retrac ces migrations partir de lancien foyer palestinien du peuple dIsral jusqu leur tablissement dans leur nouvelle terre europenne, en tant quAnglo-Saxons, Scandinaves et Germains. Pas sous leur ancien nom bien sr, mais cela aussi fait partie de laccomplissement des prophties divines, selon lesquelles il appellera Ses serviteurs par un autre nom , et vous savez bien entendu que la Bible identie Isral et seulement Isral comme les serviteurs de Dieu. Les migrations des Isralites couvrent environ 12 sicles, durant lesquels ils furent mentionns par divers historiens, crivant dans des langues diffrentes, vivant des poques diffrentes, et que donc ces peuples migrants furent connus sous des noms diffrents. Mme aujourdhui, si vous lisez un journal de Londres, un journal de Paris et un journal de Berlin, tous dats de la n de 1940, vous constatez que le journal britannique dit quen cette anne la France fut envahie par the Germans , tandis que le journal franais dit que cette invasion fut ralise par les Allemands et le journal allemand dclare que cette invasion fut ralise par der Deutsch , pourtant les trois parlent du mme peuple et de la mme invasion. De mme, nous ne devrions pas tre surpris de constater que les Isralites reurent des noms diffrents dans les langages assyrien, grec et latin. De plus, mme dans le mme langage, les noms changent de sicle en sicle, exactement comme aujourdhui nous ne parlons jamais de Bohme , comme cette rgion tait appele il y a des sicles, mais de Tchcoslovaquie .

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Vous vous souvenez que les douze tribus originelles dIsral se divisrent en deux nations la mort du roi Salomon, vers 975 avant JC. Les deux-tiers du pays au nord, contenant dix tribus, garda le nom d Isral tandis que la portion au sud, contenant les tribus de Benjamin et de Juda, avec la plupart des Lvites, prit le nom de Juda , daprs le nom de la tribu royale. partir de cette poque, leur existence resta spare jusqu ce quils furent runis dans une vaste migration, comme nous allons le voir. La grande majorit des rois des dix tribus du nord, du royaume dIsral, se sont distingus plus par leur cruaut que par toute autre qualit. Cependant, Omri, qui rgna de 885 874 av. JC, fut un roi vigoureux et capable bien quaussi cruel que les autres et son rgne fut regard parmi les autres nations dAsie occidentale comme la fondation sur laquelle lidentit nationale reposa par aprs. Les langages de cette poque parlent dune famille, dune tribu, ou mme dune nation entire comme une maison ou dun foyer. Si vous avez beaucoup lu votre Bible, vous devez srement vous souvenir des nombreuses rfrences divines la Maison dIsral ou la Maison de Juda , signiant, dans les deux cas, le royaume dIsral ou le royaume de Juda. Mais lexpression tait aussi utilise cette poque pour dsigner une nation comme la maison dun grand roi qui la dirigeait. Les Assyriens, parmi dautres, commencrent appeler le royaume du nord dIsral la maison dOmri . En hbreu, maison tait bahyith ou bayth , en anglais habituellement pel BETH et prononc BESS . Dans la langue smitique assyrienne apparente, ce mot tait prononc BIT . Le O MRI hbreu tait, en assyrien, parfois crit HUMRI , parfois KUMRI . Avec cette prface dans lesprit, commenons retracer les Isralites partir de leur foyer palestinien, dans la conqute et la dportation assyrienne. En II Rois 15:29, nous lisons : Aux jours de Pkakh, roi dIsral, Tiglath-Pilser, roi dAssyrie, vint, et prit Ijon, et Abel-Beth-Maaca, et Janoakh, et Kdesh, et Hatsor, et Galaad, et la Galile, tout le pays de Nephtali, et en transporta les habitants en Assyrie . En I Chroniques 5:26, il est dit : Et le Dieu dIsral rveilla lesprit de Pul, roi dAssyrie, et lesprit de Tiglath-Pilser, roi dAssyrie, et il transporta les Rubnites, et les Gadites, et la demi-tribu de Manass, et les emmena Khalakh, et Khabor, et Hara, et au euve de Gozan, o ils sont jusqu ce jour . La conrmation de ceci se trouve dans des inscriptions de Tiglath-Pilser que des archologues ont mis au jour et qui sont dans nos muses aujourdhui. Lune de ces inscriptions dit : Les cits de Galaza (probablement le terme assyrien pour la Galile), Abikka (probablement le terme assyrien pour Abel-Beth-Maaca), qui sont sur la frontire de Bit-Humna . . . tout le pays de Nephtali dans son entiret, jai amen dans les frontires dAssyrie. Jai plac mon ofciel sur eux comme gouverneur . . . le pays de Bit-Humna . . . tous ses gens, avec tous leurs biens, jai transport en Assyrie. Ils ont dpos Pahaka, leur roi, et jai plac Ausi comme roi . La conrmation du changement de roi est crite dans II Rois 15:30 : Et Ose, ls dla, t une conspiration contre P KAKH, ls de Remalia, et le frappa,

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et le mit mort ; et il rgna sa place . La conqute commena donc dans les parties nord et nord-est du royaume vers 740 av. JC, se dirigea vers le sud, vers la cit-capitale fortie de Samarie, qui fut capture vers 721 av. JC. Un autre roi dAssyrie rgna cette poque. II Rois 18:911 tmoigne : Et il arriva, la quatrime anne du roi zchias, qui tait la septime dOse, ls dla, roi dIsral, que Shalmanser, roi dAssyrie, monta contre Samarie et lassigea. Et ils la prirent au bout de trois ans : la sixime anne dzchias, ce fut la neuvime anne dOse, roi dIsral, Samarie fut prise. Et le roi dAssyrie transporta Isral en Assyrie, et les tablit Khalakh, et sur le Khabor, euve de Gozan, et dans les villes des Mdes . nous savons que le roi Shalmanser mourut vers la dernire partie de ce sige et que la conqute nale et la dportation furent excutes par son successeur, le roi Sargon II. Pour conrmer ceci, une inscription de Sargon II dit : Au commencement de mon rgne, jai assig la cit de Samarie et je lai capture . . . jai emport 27.280 de ses habitants . La dportation dune nation entire prit naturellement un temps considrable. Le voyage dut tre organis avec des provisions adquates pour chaque convoi, pour chaque tape du voyage, ainsi quune organisation sufsante des endroits slectionns pour recevoir ces gens. Nous savons que Sargon II ne prit pas les cits des Mdes , lest des Monts Zagros, avant quelques annes. 715 712 av. JC. est donc la date correcte de la dportation vers la Mdie. Les endroits vers lesquels Isral fut dporte par les Assyriens peuvent tre rsums par un arc ou un demi-cercle entourant lextrmit sud de la Mer Caspienne. Cette dportation concernait toute la population des dix tribus du nord constituant la nation dIsral. partir de cet vnement, la sparation en tribus est apparemment perdue, et cest en tant que nation que le royaume dIsral fut plac dans la captivit assyrienne. Cela laissa les deux autres tribus qui vivaient toujours dans le royaume du sud de Juda. LAssyrie et lgypte taient les deux empires gants de cette poque, chacun cherchant dominer sur les nations plus petites et plus faibles. LAssyrie avait chass dAsie occidentale linuence gyptienne et lavait fait retourner en Afrique, et elle avait fait de toutes les petites nations entourant Juda des tats vassaux payant de lourds tributs lAssyrie. Le caractre brutal, rapace et aride des Assyriens ne leur avait pas donn beaucoup damis, et leurs tats vassaux taient sans cesse la recherche dun moyen dchapper au pouvoir assyrien. Lgypte garda vivante lespoir de la rvolte en offrant une assistance militaire ceux qui dsiraient se rebeller contre lAssyrie. La mort dun roi semblait loccasion rve pour une rvolte, car son successeur aurait besoin de temps pour organiser son pouvoir et devrait sans doute mme faire face une certaine comptition, chez lui, pour son trne. Lorsque le roi Sargon II mourut, vers 705 av. JC, une rvolte dbuta donc en Asie occidentale, le royaume de Juda, sous le roi zchias, y prenant part

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dans lespoir dune aide militaire gyptienne (bien que le prophte sae les ait avertis que cette rvolte chouerait). Le nouveau roi dAssyrie, Sennacherib, entreprit de recouvrer son empire ; une ville rebelle aprs lautre fut reconquise, avec la cruaut hideuse caractristique de lAssyrie ; en 701 av. JC, limmense arme de Sennacherib envahit le royaume de Juda ; mi-chemin, ils rent une courte pause pour dfaire larme gyptienne, puis sen allrent assiger Jrusalem. Aucune des petites villes de Juda ne fut capable de rsister. II Rois 18:13 et sae 36:1 disent que Et la quatorzime anne du roi zchias, Sankhrib, roi dAssyrie, monta contre toutes les villes fortes de Juda et les prit . Puis le sige de Jrusalem sensuivit, qui se termina lorsque lange de Yahweh tua 185.000 soldats assyriens en une nuit, et Sennacherib abandonna le sige et senfuit vers son pays. Pour conrmation de cet vnement, les propres archives de Sennacherib disent : Jassigeai alors zchias de Juda, qui ne stait pas soumis mon joug, et je capturai quarante-six de ses villes fortes et forteresses, ainsi que dinnombrables petites villes qui lentourent, grce une batterie de bliers, dengins dassaut et lattaque de fantassins, par des mines et des brches faites dans ses murs. Jemmenai ds lors 200.150 personnes, petits et grands. zchias lui-mme, je lenfermai dans Jrusalem, sa cit royale, comme un oiseau en cage . Les anciens rois se vantaient de leurs victoires, mais jamais de leurs dfaites : le roi Sennacherib prend donc soin de ne pas mentionner comment le sige de Jrusalem se termina. Mais il conrme la capture de toutes les autres cits de Juda et la dportation de 200.150 de ses habitants. Rappelez-vous que tous les hommes des dix tribus du nord taient dj installs autour de lextrmit sud de la Mer Caspienne, dans la dportation assyrienne dIsral ; sajoutrent ces gens une large portion des deux tribus du sud, Benjamin et Juda, de telle manire que la dportation assyrienne incluait toutes les dix tribus plus une reprsentation substantielle des deux autres. Ce furent ces gens qui devinrent vos anctres et les miens, lorsquils se dplacrent en Europe. Le temps passant, le nombre sans cesse croissant des isralites se rpandit vers le nord le long de la Mer Caspienne. Ils ntaient pas tellement des btisseurs de cits, mais principalement des fermiers et des leveurs. Il est probable que dans la premire phase de leur dportation l-bas, les Assyriens les dcouragrent fortement de btir des cits, qui deviendraient videmment des centres fortis de rsistance avec le temps. Comme ils taient conduits dans cette rgion, assembls l en tant que prisonniers, tous leurs biens consqus, ils durent se construire eux-mmes des abris de fortune en bois, des cabanes, partout o ils stablissaient pour un certain temps. Ici, dans le sud-ouest, les Indiens appellent un tel abri un wickiup ; les hbreux les appelaient soocaw le nom sappliquant galement une tente. Graduellement, le mot se transforma en scuth , utilis pour dsigner celui qui habite dans une tente, ou un nomade. Finalement ce mot devint Scythe . La grande gravure du rocher de Bhistun, ralise vers 516 av. JC, comporte des

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inscriptions montrant les diffrentes nations qui taient tributaires du roi Darius I de Perse. Ces inscriptions furent crites en Ancien Persan, en Mde et en Assyrien. Elles montrent que parmi ces nations se trouvait une nation scythe, appele par les Assyriens et les Babyloniens Gimiri , ce qui signie Les tribus . De Gimiri driva le nom de Cimmriens , qui stablirent vers le nord et en Ukraine. Mais les inscriptions de Bhistun dclarent aussi que ces peuples taient appels Sakka en Perse et en Mdie. Dj les anciens noms commencent voluer. Le grand historien grec Hrodote, qui vcut de 484 425 av. JC, et qui est gnralement appel le Pre de lHistoire , parlant de ces peuples, dit : Les Sac, ou Scythes, taient vtus de pantalons et portaient sur leurs ttes des hautes coiffes raides se terminant en pointe. Ils portaient larc et la dague de leur pays. En plus ils portaient aussi la hache de combat, ou sagaris. Ils taient en ralit des Scythes Amyrgiens, mais les Perses les appelaient Sac, car cest le nom quils donnent tous les Scythes . Incidemment, certains murs magniquement gravs des anciennes ruines du palace perse Perspolis montrent des illustrations de ces Sac, dans leurs coiffes pointues et leurs pantalons, apportant leur tribut au roi perse. Nous allons maintenant chercher quelques informations supplmentaires sur ces gens. Hrodote dclare que les Scythes ou Sac apparurent dabord dans ce pays au septime sicle avant JC, la priode mme o les conqurants assyriens amenrent l les dix tribus isralites. Leur utilisation de la hache de combat comme arme est reprsentative de leur histoire en tant quIsral. En Jrmie 51:20, Dieu dit dIsral : Tu es ma hache de combat, mes armes de guerres ; et par toi je briserai les nations ; et par toi je dtruirai les royaumes . Nous verrons plus loin que le nom volua de S AKKE S AXON ; et il est bien connu que la hache de combat tait larme favorite des Saxons. Ces Scythes ou Sac vcurent selon la description par Dieu dIsral, comme Sa hache de combat et armes de guerre. Ils devinrent une grande puissance militaire qui t beaucoup pour briser les nations anciennes. Le gographe et historien grec, Strabon, qui vcut entre 63 av. JC et 21 ap. JC, dclare : La plupart des Scythes, commenant la Mer Caspienne, sont appels Dah Scyth, et ceux qui sont situs plus lest, Massagtes et Sac ; le reste porte le nom commun de Scythes, mais chaque tribu porte un nom particulier. Les Sac ont fait des incursions similaires celles des Cimmriens et des Trres, certains prs de leur propre contre, dautres de plus grandes distances. Ils occupaient la Bactriane et prirent possession des tendues les plus fertiles en Armnie, qui tait appele daprs leur propre nom, Sacasene. Ils avancrent aussi loin que la Cappadoce, ceux-l qui se situaient particulirement prs de la Mer Euxine (aujourdhui appele Mer Noire), et qui sont maintenant appels Pontici . Ce ne fut l que la premire partie de leur expansion. Cependant, quand un sicle se fut coul depuis leur dportation dans ce pays de Scythie, ils taient devenus sufsamment forts pour commencer leur longue srie de guerres de harclement

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contre leurs conqurants, les Assyriens. Ils navaient pas sufsamment de puissance pour capturer les groupes fortis de villes aux alentours de la capitale assyrienne, et dun autre ct, leurs habitudes nomades leur rendait aise la retraite devant une arme assyrienne trop puissante. Mais des gnrations de ces guerres constantes usrent les Assyriens, les saigna blanc , de faon que, lorsque les Mdes nirent par envahir lAssyrie et capturrent Ninive en 612 av. JC, leur victoire fut relativement aise contre des Assyriens puiss. partir dici, je vais me rfrer un travail historique qui retrace compltement lhistoire des Scythes dans leur migrations et leur tablissement en Angleterre sous le nom dAnglo-Saxons. A History of the Anglo-Saxons, par Sharon Turner, est un travail magnique sur ce sujet. Comme la plupart dentre vous le savent, je suis un avocat de profession : et un avocat apprend vite distinguer entre un homme qui connat les faits et un homme qui se contente de rpter des rumeurs cest--dire, des choses quil a entendues venant dautres personnes et comment pouvonsnous savoir si ces autres personnes savent vraiment de quoi ils parlent ? moins quun homme ait vu de ses yeux un vnement, ses ides sur le sujet ne valent pas mieux que la prcision des informations quil a reues. videmment, aucun homme vivant notre poque ne peut avoir de connaissance personnelle de ce qui se passa il y a 2.000 ans, et donc ses crits ne peuvent valoir mieux que les sources quil a obtenues de personnes ayant vcu et qui ont crit une poque o une information prcise pouvait encore tre obtenue. La plupart des livres dhistoire modernes sont plutt bass sur de la documentation limite venant de nimporte quelle source, car il est bien plus facile pour un historien de copier ce quun autre a crit avant lui. Mais le livre de Sharon Turner, A History of the Anglo-Saxons, est lun des livres dtude historique les plus amplement documents jamais produits, et sa abilit ne fait aucun doute. Il retrace les Anglo-Saxons de Grande-Bretagne jusquaux Scythes ; malheureusement, il ne va pas plus loin dans le temps et ne remonte pas jusqu Isral ; mais nous pouvons faire cela partir dautres sources. Retournons aux Scythes, le nom sous lequel le peuple dIsral fut dsormais connu dans le pays o ils furent dports. Diodore de Sicile, un historien grec qui vcut du temps de Jules et Auguste Csar, dit ceci : Les Scythes jouissaient anciennement dune petite tendue de terre, mais (par leur valeur), devinrent plus forts par degrs et ils largirent leur domaine ici et l ; ils nirent par devenir un vaste et glorieux empire. Dabord, quelques-uns dentre eux, dorigine mprisable, stablirent prs de la rivire Araxes. Aprs cela, un de leur ancien roi, qui tait un prince guerrier et trs habile dans les armes, rattacha leur pays toutes les rgions montagneuses, aussi loignes que les montagnes du Caucase. Quelques temps plus tard, leur postrit, devenue fameuse et minente en valeur et en affaires militaires, soumit beaucoup de territoires . . . Puis retournant leurs armes de lautre ct, ils conduisirent leurs forces aussi loin que le euve Nil, en gypte . Dautres historiens ont enregistr que des S CYTHES BLONDS rent une expdition contre la Palestine et lgypte vers 626 av. JC. La ville de Scythopolis, dans la val-

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le du Jourdain, est nomme daprs un campement ayant eu lieu lors de ce raid. Mais continuons avec Diodore de Sicile : Cette nation prospra de plus en plus et eut des rois trs fameux, de qui les S ACES et les Massagtes et les Arimaspes, et bien dautres appels par dautres noms, drivent leur origine. Parmi dautres, il y avait deux colonies remarquables qui venaient des nations conquises par ces rois, lune quils prirent dAssyrie et quils amenrent dans la contre situe entre la Paphlagonie et Pontus ; lautre hors de Mdie, quils placrent prs de la rivire Tanais, peuple qui est appel Sauromates . Notez comment la destine divine de ces peuples fonctionne. Ils nallaient pas laisser en arrire la moindre poche de leur peuple dans les pays o leurs conqurants les avait emmens ; mais lorsquils eurent acquis sufsamment de puissance, ils revinrent et prirent chaque homme restant, lintgrant dans la masse des migrants. De mme, lhistoire raconte quils rent des raids contre Babylone aprs sa conqute par les Mdes et les Perses, emportant avec eux les hommes de Benjamin et de Juda qui ne retournrent pas Jrusalem. Mme en des poques lointaines, avant le mouvement de masse nal vers lEurope, les Scythes avaient commenc leur marche vers leur nouveau foyer, certains dentre eux y tant dj arrivs avant le dbut de lre chrtienne. Pline lAncien, un historien romain ayant vcu de 23 79 ap. JC, dclare : Le nom Scythe sest tendu dans toutes les directions, mme aux Sarmates et aux G ERMAINS ; mais cet ancien nom est maintenant uniquement donn ceux qui habitent au-del de ces nations et qui vivent inconnus de pratiquement le reste du monde. Au-del du Danube vivent les peuples de Scythie. Les Perses les avaient appels par le nom gnral de Sac, qui appartenait en ralit uniquement aux nations les plus proches deux. Les plus anciens auteurs leur donne le nom de Aramii (Aramens). La multitude de ces Scythes est tout--fait innombrable ; dans leur vie et leurs habitudes, ils ressemblent fort au peuple de Parthe (Perse). Les tribus qui les composent sont mieux connues sous les noms de Sac, Massagtes, Dah . . . . Dautres ont not cette migration ancienne vers lAllemagne. Par exemple, Hrodote mentionne une migration et une colonisation dun peuple quil appelle les Sigynn, et qui eux-mmes proclamaient tre des colons venus de Mdie et qui migrrent aussi loin que le euve du Rhin (rappelez-vous que parmi les endroits o les Isralites furent dplacs se trouvaient les cits des Mdes ). Notez galement que Pline lancien dit que Les plus anciens auteurs leur donnent le nom de Aramii cest--dire Aramens , et dans le langage moderne : Syriens . En Deutronome 26:5, il fut command chaque Isralite de se confesser et ils habitrent l avec peu de gens et devinrent une nation, grande, puissante et nombreuse. Il sensuit que ces anciens auteurs pouvaient correctement identier les Isralites scythes comme des Aramens , car ils taient originaires dun pays faisant partie de la Syrie. Parmi les tribus des Scythes, les Massagtes attirrent lattention de tous les anciens historiens par leur nombre et leur habilet militaire. Ceux qui les dcrivirent en dtail les divisrent en Massagtes et Thyssagtes ; et la partie en gte volua rapidement en Goth ; les Massagtes taient les Grands Goths et les Thys-

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sagtes taient les Petits Goths. Nous pouvons donc dj trouver parmi les Scythes des noms que nous pouvons identier comme tant les peuples ayant conduit plus tard les grandes migrations en Europe. Les Goths, comme nous le savons, furent plus tard appels Ostrogoths , ce qui signie Goths de lest , et Visigoths , signiant Goths de louest . Mais retournons quelques sicles en arrire. Les Sac taient allis aux Mdes et aux Perses dans lattaque contre Babylone, en 536 av. JC. Souvenez-vous que Dieu avait dit quIsral tait Ma hache de combat et mes armes de guerre ; et par toi je briserai les nations, et par toi je dtruirai les royaumes . Dieu utilisa donc lIsral Scythe pour maintenir une guerre constante contre lAssyrie pendant presque un sicle, jusqu ce que lAssyrie fut trop faible pour rsister aux Mdes et aux Perses ; puis Dieu utilisa lIsral Scythe, les Sac, pour aider la conqute de Babylone, lorsque son temps fut venu. Plus tard, le roi Cyrus de Perse fut assez stupide pour essayer de les conqurir, mais eux, tant un peuple nomade, rent retraite devant ses armes massives, jusqu ce quil abandonne et se retire. Le professeur George Rawlinson dit que le dveloppement originel du langage indo-europen eut lieu en Armnie qui, souvenez-vous, tait en ce temps-l occupe par lIsral Scythe . De ces peuples, nous pouvons certainement retracer lintroduction de ce langage en Europe. Ce peuple puissant et de plus en plus nombreux se rpandit par aprs plus loin au nord, partir de lest et de louest de la Mer Caspienne. Vers louest, ils pntrrent dans les valles de la Volga et du Don, sous le nom de Sauromates et de Scythes Royaux. Pour atteindre ces contres, ils taient venus par les montagnes du Caucase, par une passe qui est aujourdhui occupe par les militaires gorgiens. Il se peut que les communistes aient chang le nom de cette passe dans les annes rcentes, mais dans les temps anciens jusqu rcemment, ce passage tait souvent appel La passe dIsral . La Race Blanche dEurope est souvent appele Caucasienne parce que les anctres de la plupart dentre eux sont arrivs en Europe par ces montagnes du Caucase. Lorsque Alexandre le Grand commena sa grande expdition de maraude travers lAsie occidentale, aussi loin que lInde, il dut contourner les contres tenues par les Scythes. Dans son ambition et sa vanit sans limites, il dsirait aussi les conqurir, mais il est dit que leurs ambassadeurs lui dclarrent quils ne se rendraient jamais, quils taient des peuples nomades qui, sils ne pouvaient pas rsister, pourraient faire retraite indniment devant ses armes. Et ils ne possdaient aucune cit remplie de richesses quil aurait pu occuper et piller. Alexandre envahit leurs contres sufsamment longtemps pour faire une grande bataille contre eux et dfaire les forces scythes quil rencontra, mais cette bataille fut pour eux une leon qui leur apprit ne pas attaquer les ancs de ses forces, car il conduisit ses forces hors de leur territoire et ne revint jamais lattaque. Rappelez-vous quIsral est La hache de combat de Dieu et Ses armes de guerre .

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Ils avaient dj affaibli lAssyrie, et en tant quallis des Mdes et des Perses, ils avaient conquis lAssyrie et Babylone. Ils avaient vaincu les tentatives des Perses de les conqurir. Dans larticle intitul Scythes de la Chambers Encyclopedia (1927), celle-ci dclare que Les Scythes, aprs 128 av. JC, conquirent la Perse, mirent en droute plusieurs armes perses et rclamrent tribut des rois perses. Durant le premier sicle avant et le premier sicle aprs le Christ, des hordes de Scythes, ayant conquis la Bactriane et des dynasties Indo-grecques dAfghanistan et dInde, envahirent lInde du nord : et l ils se maintinrent avec plus ou moins de chance pendant cinq sicles. Les Jats dInde et les Rajpouts ont tous les deux des origines scythes. Madison Grant crit que Lancienne Bactriane maintint ses aspects nordique et aryen longtemps aprs lpoque dAlexandre et ne devint mongolise et ne reut le nom sinistre de Turkestan quau septime sicle (de notre re) . . . Les Saka taient le peuple blond qui apportrent la langue aryenne en Inde . Un pays si vaste, et qui ntait pas le foyer originel des Isralites Scythes, mais possdant dj des habitants quand ils sy tablirent, doit bien entendu montrer des types raciaux varis. Les Isralites Scythes, nordiques et Aryens, conquirent ces autres races, tandis que certains parlent dun type mongolode trouv dans certaines parties de Scythie, les auteurs anciens sont assez daccord que les Scythes dominants, Sakka ou Massagtes, taient un peuple nordique. Le docteur Hans Gunther, professeur luniversit de Berlin, dans son Racial Elements of European History, publi dans les annes 1920, dit : Les enqutes menes sur les traces laisses derrire eux par ce peuple nordique trs rpandu, les Sac (Scythes), avec leurs nombreuses tribus, sont tout--fait dignes dattention. Ce peuple avait vcu dans les steppes dEurope du sud-est et se rpandit aussi loin que le Turkestan et lAfghanistan, et mme jusqu lIndus. Les anciens auteurs, comme Polmon dIlium, Galienos, Clment dAlexandrie et Adamantios, dclarent que les Sac taient comme les Celtes et les Germains, et les dcrivent comme tant de peau blanche-rose. La tribu scythe des Alains est aussi dcrite comme ayant une apparence nordique. Ammianus (vers 330400 ap. JC) les dcrit presque tous grands et beaux, avec des cheveux presque jaunes, et une apparence terrible . Nous avons vu que les noms des Massagtes et des Thyssagtes volurent en Goths, les Ostrogoths (ou Goths de lest) et les Visigoths (ou Goth de louest). Lhistorien Ptolme, qui mourut vers 150 ap. JC, mentionne un peuple scythe descendant des Sac, du nom de S AXONS, qui provenaient de Mdie. Albinus, qui vivait au premier sicle avant JC, dit aussi : Les S AXONS descendaient des anciens Sac en Asie, et avec le temps ils devinrent connus sous le nom de S AXONS . Prideaux rapporte que les Cimbres provenaient dun endroit situ entre la Mer Noire et la Mer Caspienne, et quavec eux vinrent les A NGLI. Nous sommes maintenant bien tablis dans lhistoire europenne. Au dbut du 4e sicle de notre re, beaucoup de Goths taient dj Chrtiens. Au 4e sicle, il y eut plusieurs collisions entre les Visigoths et Rome, et en 410, les Visigoths devinrent les matres de lItalie et capturrent Rome. Plus tard, ils allrent vers le sud de la

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France et lEspagne du nord o ils stablirent de faon permanente. Les Ostrogoths stablirent dans ce qui est appel aujourdhui la Hongrie, vers 455 ap. JC. Sous Thodoric le Grand, ils conquirent lItalie vers 493 et mirent en place un royaume Ostrogoth dans ce pays, royaume qui, cependant ne dura que peu de temps. Leurs descendants sont les Italiens du nord, peau claire et cheveux blonds. Mais les Goths mirent n lEmpire Romain : les haches de combat de Dieu dtruisirent encore les royaumes de lordre babylonien des empires. Les Angli et les Saxons se dirigrent vers la valle du Danube et stablirent en Allemagne et le long des ctes de la Baltique, comme on le sait. De l, les Jutes, les Angles et les Saxons colonisrent la Grande-Bretagne aprs que les lgions romaines se furent retires en 408 ap. JC. En fait, les vagues les plus anciennes de migration pntrrent jusquaux rgions les plus lointaines du continent europen en partie parce quils pouvaient se dplacer dans des contres pratiquement vides sans rencontrer de peuple assez fort pour pouvoir leur rsister de faon effective, en partie parce quils furent pousss de plus en plus loin par les vagues subsquentes de la migration isralite qui venaient derrire eux. Il sensuit que nous trouvons une colonisation de la pninsule scandinave assez complte avant larrive des Jutes, des Angles et des Saxons le long des ctes sud de la Mer Baltique. Les tribus qui colonisrent les ctes de la Baltique taient des grands peuples marins comme ltaient dj les Isralites lorsquils habitaient la Palestine, et comme Dieu lavait prophtis. Les Jutes, les Angles et les Saxons vinrent de la Mer Baltique, mais leurs raids maritimes sur lAngleterre furent importants et continus ; plus tard, par invitation des Britanniques, ils stablirent le long des ctes orientales, dans lEast Anglia, la Mercia, le Northumbria, le Sussex, le Wessex, lEssex et le Kent. Guillaume le Conqurant envahit lAngleterre en 1056 avec les Normands. Ceux-ci taient en ralit des Vikings Norvgiens qui staient tablis sur les ctes franaises, dans la province de Normandie : Norman tant driv de Norseman . Nous voyons donc que les migrations dIsral, dabord en Scythie, stendant lbas puis prenant le nom de Goths, Angles et Saxons, et sous ces noms se dplaant dans leur foyer europen actuel, sont des faits bien tablis historiquement. Il y a aussi lhistoire fascinante des migrations anciennes par la mer, mais cest une autre histoire.